第一篇：靜悄悄的革命小學(xué)讀后感

【篇一：讀靜悄悄的革命有感】

盡管很早就知道佐藤學(xué)先生的大名，但是真正讀他的作品還是不久之前的事情。今年，學(xué)校給每位老師贈(zèng)送了佐藤學(xué)先生的《靜悄悄的革命》這本書(shū)。讀著讀著，真的如序中所說(shuō)的那樣，“讀一讀佐藤學(xué)先生的著作吧，肯定你們會(huì)受益匪淺的?！蔽闹心且粋€(gè)個(gè)生動(dòng)的例子，那一串串發(fā)人深思的問(wèn)題，竟是那樣貼近自己。我不僅被日本教師的敬業(yè)精神、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度深深感動(dòng)，更對(duì)自己的教師生涯、教育理想的追求有了更為深切的感悟和思考。

感悟之一：傾聽(tīng)的課堂

佐藤學(xué)先生認(rèn)為，我們的課堂教學(xué)“應(yīng)當(dāng)追求的不是發(fā)言熱鬧的教室，而是用心相互傾聽(tīng)的教室。只有在用心地相互傾聽(tīng)的教室里，才能通過(guò)發(fā)言讓各種思考和情感相互交流，否則交流是不可能發(fā)生的。”他還說(shuō)，“比起擅長(zhǎng)發(fā)言的學(xué)生來(lái)說(shuō)，那些在學(xué)習(xí)上不多言語(yǔ)，然而善于傾聽(tīng)的學(xué)生盡管應(yīng)該被評(píng)為優(yōu)秀，但在這些學(xué)生的通知書(shū)上卻常常被寫(xiě)上更加積極地發(fā)言吧。其實(shí)，對(duì)那些不多思考就草率發(fā)言的學(xué)生，倒是該寫(xiě)上更加注意仔細(xì)傾聽(tīng)吧?！?/p>

我對(duì)佐藤學(xué)教授的“傾聽(tīng)的課堂”深有感觸。確實(shí)，學(xué)會(huì)相互傾聽(tīng)，是課堂教學(xué)的首要條件，師生之間、生生之間的相互傾聽(tīng)，更有利于教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展。然而，在我們的平常課堂教學(xué)中，常常見(jiàn)到的現(xiàn)象是，教師的問(wèn)題剛剛提出，學(xué)生們便高舉小手，爭(zhēng)先恐后，熱烈發(fā)言。這部分孩子的腦子里固然裝著自己的見(jiàn)解，卻沒(méi)有用心傾聽(tīng)同學(xué)的回答。這樣的課堂，表面上熱熱鬧鬧，其實(shí)學(xué)習(xí)內(nèi)容雜亂、學(xué)習(xí)質(zhì)量低下，收不到最佳效果。

傾聽(tīng)，對(duì)于學(xué)生很重要，對(duì)于老師更加重要，老師更需要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)。教師學(xué)會(huì)傾聽(tīng)并非易事，在課堂上，與每個(gè)學(xué)生交流，要竭力以自己的情感與學(xué)生的情感共振，聆聽(tīng)他們發(fā)言中所包含著的心情、想法，與他們心心相印，讓他們感到上課是師生間心與心的交流，是一種享受，是一份快樂(lè)，這樣學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)就會(huì)產(chǎn)生極大的興趣，全身心地投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中去。

感悟之二：學(xué)校應(yīng)成為學(xué)習(xí)共同體

佐藤學(xué)先生認(rèn)為，“究竟為什么所有的教師向同事敞開(kāi)大門(mén)都如此之難呢？原因看來(lái)很多，最突出的是：不想在同事面前暴露自己的弱點(diǎn)，不愿意自己的工作方式被同事指手畫(huà)腳?！彼€說(shuō)，“教師文化中也存在著問(wèn)題，即每個(gè)教師都不愿意聽(tīng)到別人批評(píng)自己的工作?！?/p>

教師間怎么形成“合作性同事”的關(guān)系呢？必須是所有的教師都開(kāi)放自己的教室，互相觀(guān)摩教學(xué)、互相“批評(píng)”時(shí)才能構(gòu)建起來(lái)。同時(shí)，改變教學(xué)研究的方法和目的。研討教學(xué)問(wèn)題的目的絕不是對(duì)授課情況的好壞進(jìn)行評(píng)價(jià)，研討的焦點(diǎn)應(yīng)該是要在教室里形成一種每個(gè)學(xué)生都能安心上課，彼此之間都能互相勉勵(lì)的學(xué)習(xí)氛圍。因此，互相談?wù)撨@節(jié)課哪里有意思，哪里比較困難，學(xué)生有哪些表現(xiàn)，并通過(guò)相互交談讓學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)的具體樣子重新浮現(xiàn)出來(lái)，這樣的教學(xué)研討才是每位教師所期待的。就我們學(xué)校而言，現(xiàn)在“骨干教師示范課”、“同題研討課”、“考核課”，應(yīng)該說(shuō)，在開(kāi)展教研活動(dòng)的次數(shù)上是得到了很好的保證的。但是，聽(tīng)課后的研討以及對(duì)教學(xué)過(guò)程的反省，針對(duì)實(shí)際的實(shí)例進(jìn)行的相互學(xué)習(xí)顯得比較薄弱，所以，課后的討論顯得尤為重要。

《靜悄悄的革命》確實(shí)是能給人啟發(fā)能產(chǎn)生共鳴的一本好書(shū)。感受頗多，由于本人水平有限，不能一一道來(lái)，希望能借此機(jī)會(huì)拋磚引玉，和讀過(guò)此書(shū)的老師們多多交流。

【篇二：讀靜悄悄的革命有感】

這本書(shū)是一年前一次上阮老師課，布置下來(lái)要看的書(shū)。由于當(dāng)時(shí)沒(méi)有做硬性的規(guī)定，所以也就沒(méi)有看。當(dāng)時(shí)倒是看了張華老師中國(guó)版的《靜悄悄的革命》，兩本書(shū)都可以說(shuō)是一種田野研究或者質(zhì)性研究。張華老師是自己深入一所小學(xué)，自己和老師同學(xué)在一起生活的所見(jiàn)所聞，描述的是當(dāng)代中國(guó)教育課堂內(nèi)發(fā)生的人和事，很真實(shí)感人，可讀性高。今天咱不提這本書(shū)而單說(shuō)說(shuō)日本教育名家佐藤學(xué)的著作。

這本書(shū)通俗易懂，不像一些教育學(xué)家寫(xiě)的文章，很多人怎么也讀不懂，里面主要敘述筆者在一些學(xué)校參觀(guān)時(shí)發(fā)生的一些事情，在這些事情中確揭露了日本教育正在發(fā)生翻天覆地的變換。課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)、師生關(guān)系發(fā)生了很大的變化。教師的思想在慢慢對(duì)新課程由批判轉(zhuǎn)變?yōu)檎J(rèn)同，再到身體力行的去執(zhí)行新課標(biāo)。這本書(shū)分別從教室布置、教學(xué)改革、課程設(shè)計(jì)、教學(xué)實(shí)踐等幾個(gè)方面來(lái)講述日本的課程改革是超前的，而且是靜悄悄的。筆者的一個(gè)重要的觀(guān)點(diǎn)是教育是一個(gè)慢的學(xué)科，教育改革急躁冒進(jìn)是很難成功的。

這本書(shū)最大的特征就是通過(guò)一件件鮮活的事例來(lái)描述當(dāng)下日本教學(xué)改革的實(shí)況，我們知道日本的教育教學(xué)現(xiàn)狀與我國(guó)的相差不大。在本書(shū)的前面，教室里面的風(fēng)景——向創(chuàng)造性學(xué)習(xí)邁進(jìn)。其中一個(gè)老師說(shuō)：“判斷自己的工作究竟好不好，只能看教室里每個(gè)學(xué)生的表情、學(xué)習(xí)姿態(tài)，看他們是否是持續(xù)學(xué)習(xí)？”這說(shuō)明新課程里面的態(tài)度、情感、價(jià)值觀(guān)已經(jīng)引起教育評(píng)價(jià)的注意。一切自主的學(xué)習(xí)都是理想的學(xué)習(xí)。學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)才是目前新課程改革的學(xué)生學(xué)法指導(dǎo)的中心即自主學(xué)習(xí)能力。

在這本書(shū)中提出反對(duì)形式主義的教學(xué)形式——手勢(shì)。在教學(xué)效果中應(yīng)當(dāng)追求的不是“發(fā)言熱鬧的教室”，而是“用心相互傾聽(tīng)的教室”。只有在用心相互傾聽(tīng)的教室里，才能通過(guò)發(fā)言，讓各種思考和情感相互交流，否則交流不可能發(fā)生的。交流不是突然發(fā)出信息而得到應(yīng)答，而是在發(fā)出信息之前就想到了對(duì)方的“應(yīng)對(duì)”。多數(shù)教師只注意自己的教學(xué)進(jìn)度，并沒(méi)有去想準(zhǔn)確地“接住”每個(gè)學(xué)生的發(fā)言，未能與那些傾心“投球”的學(xué)生的想法產(chǎn)生共振。這些話(huà)讓我想到了我國(guó)古代的私學(xué)，特別是孔子的教學(xué)形式因材施教。對(duì)話(huà)才是最有效的教學(xué)。對(duì)話(huà)是要把沉默后面蘊(yùn)藏著的聲音轉(zhuǎn)化為語(yǔ)言，對(duì)話(huà)是學(xué)習(xí)的核心問(wèn)題。只有對(duì)話(huà)才能把問(wèn)題進(jìn)行深入探討，所以現(xiàn)在大學(xué)里面的讀書(shū)沙龍對(duì)學(xué)習(xí)十分重要。

此書(shū)中有兩個(gè)形象的關(guān)于教師的比喻：服裝裁剪和交響樂(lè)團(tuán)。在此書(shū)中，服裝裁剪是按照每個(gè)人的身體尺寸量體裁衣那樣去對(duì)應(yīng)每個(gè)學(xué)生的個(gè)性創(chuàng)造課堂。每個(gè)學(xué)生的看法和想象相互碰撞激蕩，回響共鳴的活動(dòng)，所以稱(chēng)之為“交響樂(lè)團(tuán)”。

此書(shū)中強(qiáng)調(diào)的另一個(gè)重點(diǎn)是在中小學(xué)中的公開(kāi)課非常重要，因?yàn)閷W(xué)校中的教研只有相互之間聽(tīng)課，相互指出缺點(diǎn)，切磋。只有這樣每個(gè)老師才能共同進(jìn)步。學(xué)校里面的教研才能真正實(shí)施，有效進(jìn)行。我也認(rèn)為教學(xué)行為是一種公共行為，所以開(kāi)門(mén)上課是正常的，推門(mén)聽(tīng)課也是每個(gè)老師應(yīng)該接受的。教師上課應(yīng)該主動(dòng)讓別人聽(tīng)。

綜合學(xué)習(xí)是本書(shū)的一個(gè)重要論題。綜合學(xué)習(xí)是一種沒(méi)有正確答案的學(xué)習(xí)，最大的魅力就是從人活生生的現(xiàn)實(shí)出發(fā)進(jìn)行學(xué)習(xí)。綜合學(xué)習(xí)可以提高人的素質(zhì)，而且有利于學(xué)生創(chuàng)造性的開(kāi)發(fā)。我國(guó)以后要重視綜合實(shí)踐活動(dòng)的教學(xué)。

教師常常愛(ài)用“大家”來(lái)稱(chēng)呼學(xué)生，但是在教室里并不存在“大家”。存在的只是有自己的名字和容貌的一個(gè)一個(gè)的學(xué)生。所以教師不應(yīng)該忽略深入學(xué)生內(nèi)心，來(lái)教育他們。班級(jí)授課的一個(gè)缺點(diǎn)就是老師目中無(wú)人，悲哀的事是對(duì)待不同的學(xué)生用一種方法。這樣不利于發(fā)現(xiàn)拔尖人才。如果想真正教育一個(gè)人，前提條件是了解他們。

教育是一個(gè)人人都參與的事情，包括家長(zhǎng)。家長(zhǎng)應(yīng)該常常去學(xué)校了解教育。此書(shū)中，如果學(xué)校失去了這些熱心于教育和學(xué)習(xí)的人們，那么，它即使能夠招收和訓(xùn)練學(xué)生，也不過(guò)是一個(gè)不能發(fā)揮任何創(chuàng)造能力的機(jī)構(gòu)而已。

【篇三：讀《靜悄悄的革命》有感作文】

讀這本書(shū)，受益匪淺。

我讀書(shū)，喜歡囫圇吞棗，很快速地瀏覽，所以常?？梢院芸斓刈x完自己喜歡的書(shū)，但當(dāng)讀完，只記得大概，至于細(xì)節(jié)，忘了?？墒亲x這本書(shū)，我發(fā)現(xiàn)只能徹底改變自己的閱讀習(xí)慣，因?yàn)榘匆酝淖x書(shū)方式閱讀，居然不行，讀不懂。你看，“這種教師的活動(dòng)可以作一個(gè)大致的區(qū)分，主要表現(xiàn)為兩種活動(dòng)方式。一是與每個(gè)學(xué)生應(yīng)對(duì)的活動(dòng)，一是與學(xué)生各種各樣的想法、認(rèn)識(shí)相互激蕩回響的活動(dòng)。”什么意思？回過(guò)頭再讀，一連讀了三四遍，還是不懂。那就放著，一知半解吧，繼續(xù)讀。于是又看到了兩個(gè)詞：“服裝裁剪”“交響樂(lè)團(tuán)”，不禁莞爾，對(duì)作者深深佩服。這本書(shū)，既有深?yuàn)W的理論，又有貼切的比喻，對(duì)比，很形象，讀來(lái)通俗易懂。最重要的是，它改變了我浮躁的、膚淺的讀書(shū)方式，讓我回歸了學(xué)生時(shí)代細(xì)致、字斟句酌的閱讀方式。再說(shuō)得嚴(yán)重些，它改變的其實(shí)不只是我的閱讀方式，還有我的學(xué)習(xí)態(tài)度，能讓我終于定下心來(lái)讀一些真正有價(jià)值的，深層次的東西。

邊讀著書(shū)，我總是會(huì)不由自主地把書(shū)中的事例與我們的現(xiàn)實(shí)相比，然后感嘆，國(guó)情不同，教育也就有太多的不同了呀。

課堂教學(xué)應(yīng)該如何進(jìn)行？針對(duì)教科書(shū)上“一幅豆大閉著眼睛跑下山的插圖”，教師提問(wèn)“豆大是懷著什么樣的心情在跑啊？”作者的想法是“一位有經(jīng)驗(yàn)的教師怎么會(huì)問(wèn)這樣沒(méi)水平的問(wèn)題?！弊x到這里，我也在想，教師這樣提問(wèn)為什么就不好呢？體會(huì)人物的心理，感悟人物的品質(zhì)，不是我們時(shí)下很流行的做法嗎？為什么在日本就被認(rèn)為是“沒(méi)水平”呢？課堂教學(xué)該如何進(jìn)行？我迷惘了。

還是我們的新課標(biāo)提得好啊。一位原田老師帶領(lǐng)學(xué)生研究蒲公英，“為了不引起同年級(jí)其他老師的注意，他們把30多個(gè)牛奶盒并排放在了教學(xué)樓邊美工室的里側(cè)墻跟”，因?yàn)椤巴昙?jí)的同事們有暗定的‘齊步走’框框”，而最后的結(jié)果是，“聽(tīng)說(shuō)還沒(méi)等這些蒲公英開(kāi)花，已通通被校長(zhǎng)拔掉了”。我想，這樣的事情，這么多的阻撓，在我們這里是絕對(duì)不會(huì)出現(xiàn)的，我們同事間既沒(méi)有“齊步走”的框框，也不用遮遮掩掩來(lái)研究，更不會(huì)有學(xué)生的心血被毀的下場(chǎng)。因?yàn)槲覀兊男抡n標(biāo)正鼓勵(lì)著學(xué)生，提倡自主探究的學(xué)習(xí)方式，我們的綜合實(shí)踐活動(dòng)課，也是一門(mén)必修課?？粗毡具@樣的事例，我慶幸呀。

書(shū)，不厚；內(nèi)容，不多，但很豐富，值得讀，好好讀。因?yàn)椋@本書(shū)常讀，常新。

【篇四：讀靜悄悄的革命有感】

今年暑假我認(rèn)真閱讀日本東京大學(xué)研究生院教育學(xué)研究科教授，教育學(xué)博士佐藤學(xué)先生的著作：《靜悄悄的革命》一書(shū)，受益匪淺。我被佐藤學(xué)先生的那種務(wù)實(shí)、求真的精神和日本教師的敬業(yè)精神所深深地感動(dòng)；為他們所碰到的與我們共同的實(shí)際問(wèn)題及他們認(rèn)真、樸實(shí)、講究實(shí)效的教研活動(dòng)和教學(xué)實(shí)踐所吸引；為書(shū)中深入淺出地闡述的課程觀(guān)、教學(xué)觀(guān)、教師觀(guān)、師生互動(dòng)觀(guān)等所啟迪；而書(shū)中論述關(guān)于學(xué)習(xí)主體性的問(wèn)題更讓我深有感觸，大受啟發(fā)。

一、什么是靜悄悄的革命

佐藤先生認(rèn)為，教育改革應(yīng)是一場(chǎng)“靜悄悄的革命”。這種“靜悄悄的革命是從一個(gè)個(gè)教室里萌生出來(lái)的，是植根于下層的民主主義的、以學(xué)校和社區(qū)為基地而進(jìn)行的革命，是支持每個(gè)學(xué)生的多元化個(gè)性的革命，是促進(jìn)教師的自主性和創(chuàng)造性的革命?！彪m然寫(xiě)的是日本的教育，但卻和我們中國(guó)的教育現(xiàn)狀有著驚人的相似之處。如果把我們的新課程改革看作是一場(chǎng)革命，它就絕非是一場(chǎng)一蹴而就的革命。因?yàn)榻逃龑?shí)踐是一種文化，而文化變革越是緩慢，才越能得到確實(shí)的成果?！焙臀覈?guó)的教育改革相似，日本教育也在一個(gè)深刻的“轉(zhuǎn)型期”，“在教育方式和教育觀(guān)、歷史觀(guān)上，日本的教師正在體驗(yàn)改革過(guò)程中的各種混亂狀況，邊摸索著新的學(xué)習(xí)方式”，但樂(lè)觀(guān)的伊藤學(xué)稱(chēng)“這種混亂局面決不是壞的征兆”。真正從事教育改革的人士，也許就要有這種耐心和觀(guān)察的。在耐心與觀(guān)察時(shí)，伊藤學(xué)融入了學(xué)校和教師中。他說(shuō)：“教學(xué)是充滿(mǎn)活力的，如果我沒(méi)能與教室中的一個(gè)個(gè)學(xué)生和老師共鳴的話(huà)，那么，真實(shí)而生動(dòng)的觀(guān)察是不可能的?！彼l(fā)現(xiàn)每個(gè)教室都有一個(gè)個(gè)固定的風(fēng)景，可以說(shuō)沒(méi)有哪一個(gè)教室和其他教室飄溢著完全相同的氣息，有著完全相同的問(wèn)題。進(jìn)而提出忽略教室的多樣性和在其中發(fā)生的事情的固有性，僅一般性地議論教學(xué)是非?？斩炊鴽](méi)有什么意義的。第二實(shí)驗(yàn)中學(xué)的所有教室也同樣和上邊一樣，每個(gè)教室都有不同的風(fēng)景，都有不同的問(wèn)題。我們所有教師必須重新審視每天的教學(xué)活動(dòng)，并以此為切入點(diǎn)，向改革教室邁出新的一步。

二、學(xué)會(huì)相互傾聽(tīng)，是課堂教學(xué)的首要條件

師生間、生生間的相互傾聽(tīng)，更有利于開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。在我們的平常課堂中，學(xué)生發(fā)言熱烈，一個(gè)問(wèn)題出來(lái)，學(xué)生展開(kāi)思索、討論，然后爭(zhēng)先恐后的回答，在反饋的過(guò)程中，有一部分孩子的腦子里裝著自己的見(jiàn)解，而沒(méi)有用心傾聽(tīng)同學(xué)的回答，這樣的學(xué)習(xí)，就顯得片面、欠主動(dòng)。課堂中的熱烈發(fā)言固然重要，但傾聽(tīng)是前提。其實(shí)，我的課堂中也存在著同樣的問(wèn)題，班級(jí)孩子們研究問(wèn)題或是討論問(wèn)題看似異常激烈，而實(shí)際上學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容雜亂、學(xué)習(xí)的質(zhì)量低下，教育被表面化，陷入了淺薄與貧乏，收不到最佳效果。文中提出學(xué)生要學(xué)會(huì)相互傾聽(tīng)，我認(rèn)為我們的教師更要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，不但要會(huì)傾聽(tīng)學(xué)生的發(fā)言?xún)?nèi)容，更要會(huì)傾聽(tīng)學(xué)生的心情與想法，與學(xué)生產(chǎn)生共鳴，作孩子的最佳聽(tīng)眾。對(duì)于學(xué)生的錯(cuò)誤回答，做到不輕易下結(jié)論（如：回答錯(cuò)誤、不當(dāng)?shù)龋?，以免挫傷他們的學(xué)習(xí)積極性，宜用委婉的語(yǔ)氣，因勢(shì)利導(dǎo)的開(kāi)導(dǎo)與糾正。同時(shí)，讓每個(gè)孩子也學(xué)會(huì)傾聽(tīng)他人的看法與結(jié)論，這樣使每個(gè)孩子都能打開(kāi)心扉，讓他們的差異得到關(guān)注，正如“木桶原理”中的那塊最短的木板，使較差的學(xué)生也能得到發(fā)展與提高。

三、相互工作的同事關(guān)系

教師間怎么形成“合作性同事”的關(guān)系呢？必須是所有的教師都開(kāi)放自己的教室，互相觀(guān)摩教學(xué)、互相“批評(píng)”時(shí)才能構(gòu)建起來(lái)。同時(shí)，改變教學(xué)研究的方法和目的。研討教學(xué)問(wèn)題的目的絕不是對(duì)授課情況的好壞進(jìn)行評(píng)價(jià)，研討的焦點(diǎn)應(yīng)針對(duì)授課中的“困難”和“樂(lè)趣”所在，大家共同來(lái)分享。因此，互相談?wù)撨@節(jié)課哪里有意思，哪里比較困難，學(xué)生有哪些表現(xiàn)，并通過(guò)相互交談讓學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)的具體樣子重新浮現(xiàn)出來(lái)，這樣的教學(xué)研討才是每位教師所期待的。我們學(xué)校組織的研究課、開(kāi)放日等活動(dòng)時(shí)，我們教研組集體備課，相互聽(tīng)課評(píng)課，取得了豐碩的成果。我想教育改革需要的不是僵化的頭腦，而是和同事們相互合作共同進(jìn)步的快樂(lè)感。

《靜悄悄的革命》一書(shū)中作者多年觀(guān)察和參與的教學(xué)改革的案例，呈現(xiàn)出課程改革中的艱辛和努力。這是在教學(xué)改革轟轟烈烈的年代里的冷卻劑，讓我們?cè)陝?dòng)不安的心平靜下來(lái)，聆聽(tīng)學(xué)生與教師真實(shí)的聲音。因此，我想教育改革是一場(chǎng)靜悄悄的革命，它提倡一種新的學(xué)習(xí)觀(guān)。這場(chǎng)教育革命要求根本性的結(jié)構(gòu)性的變化。教育實(shí)踐是一種文化，而文化變革越是緩慢，才越能得到確實(shí)的成果。

【篇五：讀《靜悄悄的革命》有感】

世紀(jì)老人冰心說(shuō)過(guò)：“讀書(shū)好，好讀書(shū)，讀好書(shū)。”這句至理名言告訴我們，讀一本好書(shū)，可以使人心靈充實(shí)，眼界開(kāi)拓。讀著日本佐滕學(xué)先生的作品《靜悄悄的革命》，就感覺(jué)好像一位智者站在面前，循循善誘，給我排解煩惱，給我指點(diǎn)迷津，又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人，在我遇到困難的時(shí)候及時(shí)給我以幫助和鼓勵(lì)，讓我充滿(mǎn)信心……

一、教學(xué)中要學(xué)會(huì)關(guān)注“服裝裁剪”及“交響樂(lè)”。

在《靜悄悄的革命》這本書(shū)中，佐滕學(xué)先生對(duì)“學(xué)習(xí)”進(jìn)行了深刻的剖析，他認(rèn)為學(xué)習(xí)是“在教師的介入下，學(xué)生自立地、合作地進(jìn)行的活動(dòng)，這才是學(xué)習(xí)的本質(zhì)”。并且認(rèn)為學(xué)習(xí)是人與人的交往。我們現(xiàn)在講的“自主性學(xué)習(xí)”絕不等于讓學(xué)生“自學(xué)自習(xí)”，是把“學(xué)”置于教學(xué)的中心，是學(xué)生之間相互探究，相互交流、相互啟發(fā)，是“活動(dòng)的、合作的、反思的學(xué)習(xí)”，是讓那種與物與教材的對(duì)話(huà)，與學(xué)生與教師的對(duì)話(huà)，與自身與自我對(duì)話(huà)的學(xué)習(xí)成為教學(xué)的中心。在這種教學(xué)中，他把教師的活動(dòng)形象地比喻為“服裝裁剪”和“交響樂(lè)團(tuán)”兩類(lèi)。所以，佐藤學(xué)先生談及的“服裝裁剪”和“交響樂(lè)團(tuán)”其實(shí)就是兩種比較理想的教學(xué)活動(dòng)：“服裝裁剪”就是我們古語(yǔ)中的因材施教；“交響樂(lè)團(tuán)”則是主張重視學(xué)生的各種看法與交流。

他說(shuō)：學(xué)生的學(xué)習(xí)乃是不斷地從個(gè)體出發(fā)，又回歸到個(gè)體的，因此，教師的活動(dòng)也應(yīng)當(dāng)從對(duì)應(yīng)學(xué)生個(gè)體出發(fā)，又回歸到學(xué)生個(gè)體上去。即使在各種聲音回響混合的“交響樂(lè)團(tuán)”式的活動(dòng)中，“量體裁衣”的意識(shí)也是教師必須一直保持的。教師是否能夠尊重每個(gè)學(xué)生微妙的個(gè)別差異，是否能夠洞察其差異之間相互學(xué)習(xí)的可能性，是課堂上每個(gè)學(xué)生之間富有內(nèi)涵的相互學(xué)習(xí)能否開(kāi)展起來(lái)的重要因素。

對(duì)照我的體育課堂，有時(shí)也安排所謂的自主及探究學(xué)習(xí)，給孩子留有一定的“自由空間”……但學(xué)生的身體基本素質(zhì)，運(yùn)動(dòng)能力，遺傳的原因，存在每個(gè)個(gè)體的差異，同一教材的實(shí)施與練習(xí)，學(xué)生參與的積極性，完成學(xué)習(xí)任務(wù)的能力各不相同。讀看此書(shū)，與此對(duì)照，我所缺少的恰恰是“量體裁衣”式的教學(xué)，只能與學(xué)生群體相呼應(yīng)，而不能與每一個(gè)個(gè)體對(duì)話(huà)，所以真正意義上的“交往互動(dòng)”還沒(méi)有開(kāi)展起來(lái)，或許還沒(méi)有開(kāi)展好。以后的教學(xué)中，怎樣做一個(gè)“服裝裁剪師”式的教師是我應(yīng)該努力追求和奮斗的目標(biāo)。

二、教學(xué)中要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)。

在交響樂(lè)團(tuán)的聲音交往中，佐藤學(xué)先生認(rèn)為傾聽(tīng)思路各異的“異向交往”尤其重要。他指出在臺(tái)上授課時(shí)，教師總是容易按教師的思路來(lái)聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)，與教師思路岔開(kāi)的“異向交往”由于是教師難以了解的發(fā)言，所以特別容易被忽視。這真是一語(yǔ)言中。往往我們教師在提問(wèn)時(shí)，心中已有了自己的答案，教學(xué)的過(guò)程變成了在尋找一個(gè)個(gè)學(xué)生說(shuō)出我們需要的東西。所以當(dāng)孩子說(shuō)出的不是教師想要的，老師心里可能是有些著急與惱怒的，教學(xué)任務(wù)那么重，你怎么還說(shuō)出些不著邊際的話(huà)啊，你聽(tīng)講沒(méi)啊……此外，在教室里把探究學(xué)生自身的“邏輯世界”加以重視，的確可能讓交往有聲有色地開(kāi)展起來(lái)，但是如果教師的指導(dǎo)與引導(dǎo)能力不高，那么我們雖然避免了教學(xué)能順著教師的路數(shù)進(jìn)行下去，但可能交往膚淺的局面同樣面臨交流的散亂，出現(xiàn)課堂教學(xué)效率低下的情況。

所以，學(xué)會(huì)相互傾聽(tīng)，是課堂教學(xué)的首要條件，師生間、生生間的相互傾聽(tīng)，更有利于開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。在我們的平時(shí)課堂教學(xué)中，也安排探究式的學(xué)習(xí)與交流，學(xué)生發(fā)言熱烈，一個(gè)問(wèn)題出來(lái)，學(xué)生展開(kāi)思索、討論，然后爭(zhēng)先恐后的回答，在反饋的過(guò)程中，有一部分孩子的腦子里裝著自己的見(jiàn)解，而沒(méi)有用心傾聽(tīng)同學(xué)的回答，這樣的學(xué)習(xí)，就顯得片面、欠主動(dòng)。課堂中的熱烈發(fā)言固然重要，但傾聽(tīng)是前提。其實(shí)，我的課堂中也存在著同樣的問(wèn)題，班級(jí)孩子們研究問(wèn)題或是討論問(wèn)題看似異常激烈，而實(shí)際上學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容雜亂、學(xué)習(xí)的質(zhì)量低下，教育被表面化，陷入了淺薄與貧乏，收不到最佳效果。文中提出學(xué)生要學(xué)會(huì)相互傾聽(tīng)，我認(rèn)為我們的教師更要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，不但要會(huì)傾聽(tīng)學(xué)生的發(fā)言?xún)?nèi)容，更要會(huì)傾聽(tīng)學(xué)生的心情與想法，與學(xué)生產(chǎn)生共鳴，作孩子的最佳聽(tīng)眾。如前一段時(shí)期我在組織學(xué)生學(xué)習(xí)雙手頭后向前拋實(shí)心球時(shí)，看到學(xué)生只注意追求遠(yuǎn)度時(shí)，只注意拼命向前拋，（教師提醒向前上方拋時(shí)）有學(xué)生回應(yīng)“干嘛向前上方拋？”，對(duì)于學(xué)生的片面的錯(cuò)誤回答，做到不輕易下結(jié)論（如：回答錯(cuò)誤、不當(dāng)?shù)龋?，以免挫傷他們的學(xué)習(xí)積極性，宜用委婉的語(yǔ)氣，因勢(shì)利導(dǎo)的開(kāi)導(dǎo)與糾正（說(shuō)明向前上方拋，拋物線(xiàn)大才能拋的遠(yuǎn)的道理拋）。同時(shí)，讓每個(gè)孩子也學(xué)會(huì)傾聽(tīng)他人的看法與結(jié)論，觀(guān)察優(yōu)秀學(xué)生的動(dòng)作，這樣能使每個(gè)孩子都能打開(kāi)心扉，讓他們的差異得到關(guān)注，因?yàn)榻豁憳?lè)團(tuán)要想演奏成功，需要一個(gè)高超的指揮，而我們的老師在這一點(diǎn)上還要多學(xué)習(xí)如何調(diào)動(dòng)大家的發(fā)言，形成和諧的旋律，最終這個(gè)旋律還要為交響樂(lè)的主題服務(wù)。

《靜悄悄的革命》乃是震撼人心的教育革命！它把一些教育現(xiàn)象像庖丁解牛那樣一一剖析，使我們很快認(rèn)識(shí)到現(xiàn)行教育的弊端，并指明改進(jìn)的方式——行動(dòng)研究！

“開(kāi)始行動(dòng)吧！”在看這本書(shū)時(shí)，心中一直催促著自己……

【篇六：讀靜悄悄的革命有感】

從群共享中下載了《靜悄悄的革命》。仔細(xì)拜讀后，發(fā)現(xiàn)日本的教師和我們很相似。它其中提到的虛假的主體性，懸在半空的主體性……深有同感。他所倡導(dǎo)的潤(rùn)澤的教室正是我們現(xiàn)在在努力的目標(biāo)，它里面提到的一些教師的慣用語(yǔ)在我身上也能找到。不同的是他們反思研究后的成果，我們遠(yuǎn)不可及。

日本發(fā)達(dá)的原因就是政府、社會(huì)、百姓對(duì)教育重視，日本課改的實(shí)施早于中國(guó)十余年，80年代初期，日本就有一大批的學(xué)者致力于教育改革，那時(shí)的中國(guó)恢復(fù)高考不久，進(jìn)入90年代像佐藤等一大批教育家、學(xué)者擁有了自己的教育理論，并在全世界加以推廣，我們也喊上了素質(zhì)教育的口號(hào)，但是致力于理論研究的中國(guó)教育家卻是教育政治家，出了幾趟國(guó)門(mén)就在研究室里硬生生地搬抄了歐洲的教育體制，當(dāng)日本特色的教育思想在全世界林立的時(shí)候，我們終于醒悟，回過(guò)頭把陶行知先生的理論進(jìn)行深刻的研究與實(shí)踐，新世紀(jì)伊始所謂的課程改革的精髓內(nèi)涵和陶行知先生的教育思想是這樣的吻合，遠(yuǎn)的不說(shuō)孔子是萬(wàn)師之表，還有老子、孟子等真正的古代教育家的思想被外國(guó)人借鑒，卻被我們現(xiàn)代的教育家忽略不見(jiàn)，幸虧還有個(gè)陶行知可以標(biāo)榜，這豈不是中國(guó)教育家的悲哀！

從《靜悄悄的革命》一書(shū)中，我發(fā)現(xiàn)佐藤學(xué)先生在追求一種理想的教育：就是通過(guò)在學(xué)校實(shí)施“活動(dòng)的、合作的、反思的學(xué)習(xí)”，創(chuàng)造以“學(xué)”為中心的教學(xué)，創(chuàng)造以“學(xué)”為中心的課程，進(jìn)而將學(xué)校發(fā)展成為一個(gè)學(xué)習(xí)的共同體。如，本書(shū)中對(duì)“學(xué)”的描述特別的意味猶長(zhǎng)。并且作為一個(gè)日本人，他通過(guò)實(shí)踐居然成功了。從這本書(shū)中，我感覺(jué)到，佐滕學(xué)先生，他該是怎樣一位樸實(shí)、認(rèn)真、講究實(shí)效的學(xué)者啊。他流連于無(wú)數(shù)個(gè)學(xué)校的校園，站在一個(gè)個(gè)教室前的窗口邊，坐在一間間教室里，將一切收納于胸，以他敏銳的目光，洞察著發(fā)生在教室中的靜悄悄的革命，并精辟地論述：靜悄悄的革命。

在《靜悄悄的革命》中，佐藤學(xué)先生提出要構(gòu)筑“相互學(xué)習(xí)的關(guān)系”，構(gòu)建以“主題·探求·表現(xiàn)”為單位的“登山式”的課程，實(shí)施以“應(yīng)對(duì)”為中心的教學(xué)，開(kāi)展“活動(dòng)、合作、反思”的綜合性學(xué)習(xí)，營(yíng)造“相互傾聽(tīng)的教室”。這一系列的措施，都是源于佐藤學(xué)先生對(duì)“學(xué)習(xí)”一詞有深刻的認(rèn)識(shí)。

佐藤學(xué)先生特別強(qiáng)調(diào)老師的傾聽(tīng)。這一點(diǎn)倒是和我博文中提出的要聽(tīng)懂聽(tīng)清學(xué)生的回答，不曲解，有差不多意思。教師傾聽(tīng)學(xué)生的發(fā)言，在此基礎(chǔ)上開(kāi)展指導(dǎo)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比多說(shuō)更重要。形成互相傾聽(tīng)的教室的第一步，是教師自身要自始至終地保持專(zhuān)心專(zhuān)意地聽(tīng)取每個(gè)學(xué)生的發(fā)言并做出敏感的對(duì)應(yīng)，學(xué)生之間才會(huì)開(kāi)始互相傾聽(tīng)。是的，學(xué)生之間的傾聽(tīng)，在于促進(jìn)學(xué)生之間的交流與碰撞，其中教師要相機(jī)介入，引導(dǎo)學(xué)生彼此的溝通和相互的理解，學(xué)生的相互傾聽(tīng)始終伴隨著教師對(duì)學(xué)生發(fā)言的傾聽(tīng)。那種僅僅接收對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)程有利、有用的信息的“假意傾聽(tīng)”，實(shí)際上心里是容不下學(xué)生的，甚至扭曲了學(xué)生的真實(shí)的想法。

很多年前我遇到過(guò)一個(gè)曾是舟山中學(xué)的某一屆全省理科狀元，跟此人聊天很帶勁，你問(wèn)什么，他答什么，言簡(jiǎn)意明，從不王顧左右而言他。我也曾不止一次比喻和此人聊天就象打籃球，相互之間的傳球，球飛得過(guò)來(lái)，接得住。巧得是佐藤學(xué)先生也把傾聽(tīng)學(xué)生的發(fā)言比喻成接住學(xué)生的“球”，他說(shuō)“……未能接住“每個(gè)學(xué)生的發(fā)言，如果持續(xù)的話(huà)，那些投不好球、投偏球的不生就會(huì)變得討厭投球，甚至還會(huì)討厭他們自己。結(jié)果，僅僅只有那些擅長(zhǎng)事先了解教師棒球手套情狀況的學(xué)生，才能瞄準(zhǔn)教師準(zhǔn)備好的手套位置把球投過(guò)去。當(dāng)然，明確地控制教學(xué)的進(jìn)程是教師必要的工作，而在此這上首先讓教室里的“投球”成為愉快的事情，不是更加重要嗎？再說(shuō)深一步的話(huà)，不擅長(zhǎng)接球的教師，應(yīng)當(dāng)專(zhuān)心一意地正面對(duì)學(xué)生，去接信他們的每一個(gè)球，重視他們的每一個(gè)球，而不是以為只有按自己的教學(xué)計(jì)劃上課才是上課?！?/p>

這種以?xún)A聽(tīng)為基礎(chǔ)的相互探究、相互交流、相互啟發(fā)，就是佐藤學(xué)先生所言的“活動(dòng)的、合作的、反思的學(xué)習(xí)”。既包含了“量體裁衣”般的學(xué)生個(gè)性，又包含了“交響樂(lè)團(tuán)”般的相互作用，息息相通的潤(rùn)澤的教室才能生成。佐藤學(xué)先生務(wù)實(shí)、深刻的觀(guān)點(diǎn)讓我油然而生欽佩之情。作為發(fā)達(dá)國(guó)家的日本，實(shí)施這些尚有難度，我們肯定有更大的困難。但是，他給熱愛(ài)教育事業(yè)的精神，告訴我們當(dāng)教師一定要做個(gè)有心人，啟發(fā)我們多去關(guān)注在教育中存在的種種不應(yīng)該“視而不見(jiàn)”的問(wèn)題，促使我們?cè)诮窈蟮墓ぷ髦胁粩喾词?、改進(jìn)。在我們沒(méi)有力量改進(jìn)很多的情況下，哪怕改進(jìn)一點(diǎn)點(diǎn)，也是我們的進(jìn)步。

【篇七：讀《靜悄悄的革命》有感】

“革命”？這是一場(chǎng)什么樣的革命？為什么又是靜悄悄的？剛聽(tīng)到這本書(shū)的名字時(shí)不禁讓我產(chǎn)生這樣的疑問(wèn)。在仔細(xì)讀完《靜悄悄的革命》這本書(shū)后，我感覺(jué)它像一股清泉從我的心靈流過(guò)，如此真切、動(dòng)情，細(xì)細(xì)想想，現(xiàn)在我們所進(jìn)行的教育改革不正是這樣靜悄悄的革命嗎，沒(méi)有什么轟轟烈烈的場(chǎng)面，有的只是潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的日常教學(xué)，而這些正是我們?cè)谶@場(chǎng)革命中所要思考的問(wèn)題。

文中深刻地指出：這場(chǎng)“靜悄悄的革命是從一個(gè)個(gè)教室里萌生出來(lái)的，是植根于下層的民主主義的、以學(xué)校和社區(qū)為基地而進(jìn)行的革命，是支持每個(gè)學(xué)生的多元化個(gè)性的革命，是促進(jìn)教師的自主性和創(chuàng)造性的革命。作為普通的一線(xiàn)教師，我更多的把我自己定義為這場(chǎng)革命的主體，盡管這將是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。書(shū)中有如下問(wèn)題給我了比較大的觸動(dòng)。

第一：一個(gè)好的工作習(xí)慣

“小林老師決心從一年做一次法國(guó)大菜的教師，變成每日三餐過(guò)問(wèn)柴米油鹽并能做出美味佳肴的教師；他決心把那種期待學(xué)生會(huì)發(fā)生戲劇性變化的教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)椴婚g斷的可持續(xù)培育學(xué)生的教學(xué)”，是的，任何事物的變化都是一個(gè)細(xì)致的持續(xù)的過(guò)程，而非一蹴而就，可是在教學(xué)中，我們常常希望一兩次耐心的談話(huà)，幾次認(rèn)真的輔導(dǎo)，就把一個(gè)特殊兒童變成我們所希望的好孩子，而忽視了他在過(guò)去養(yǎng)成的習(xí)慣不是在短短的時(shí)間就可以改變的。在我們的教學(xué)工作中，我們常認(rèn)為好的活動(dòng)是上給觀(guān)摩者看的，也只有他們?cè)u(píng)價(jià)好的活動(dòng)才是好活動(dòng)，只要認(rèn)真準(zhǔn)備了我們的水平也就上升了，于是在接到開(kāi)課任務(wù)后會(huì)精心準(zhǔn)備“法國(guó)大餐”款待客人，他們走了，法國(guó)大餐也不再做在普通的家常教學(xué)中，事實(shí)上我們自身教學(xué)水平的提高在于平時(shí)教學(xué)的積累，而不是在單單的一次公開(kāi)課鉆研，聽(tīng)聽(tīng)別人的評(píng)價(jià)就可以提高的，學(xué)生的營(yíng)養(yǎng)也決不是一次法國(guó)大餐就可以猛補(bǔ)上來(lái)。在班級(jí)管理中，也是同樣如此，平時(shí)要求不一致，一會(huì)緊、一會(huì)松，但是在學(xué)校的各項(xiàng)活動(dòng)評(píng)比中，又是那么奢望自己的班級(jí)能出類(lèi)拔萃。教學(xué)不是一朝一夕的事，它需要時(shí)間的積累才能達(dá)到質(zhì)的飛躍。它是一種潛移默化的狀態(tài)靜悄悄地，默默的滲透到學(xué)生的學(xué)習(xí)和教師的教學(xué)工作去，并且堅(jiān)定不移的堅(jiān)持下去。它應(yīng)當(dāng)是一個(gè)完整的程序，而不是簡(jiǎn)單的一次幾次孤立的活動(dòng)，當(dāng)厚積而薄發(fā)。

第二：一個(gè)好的教學(xué)——交響樂(lè)團(tuán)式教學(xué)

所謂交響樂(lè)團(tuán)式教學(xué)就是讓各種學(xué)生的看法和想法相互碰撞激蕩，回響共鳴的活動(dòng)。佐藤學(xué)先生認(rèn)為，教學(xué)是以學(xué)生的“學(xué)”為中心的，以學(xué)生的應(yīng)對(duì)為軸心，教師的活動(dòng)在很大程度上表現(xiàn)為與學(xué)生各種各樣的想法、認(rèn)識(shí)相互激蕩碰撞和回響共鳴。這時(shí)的課堂，好像不同樂(lè)器的聲音相互協(xié)調(diào)的鳴響而產(chǎn)生了交響樂(lè)一般的教學(xué)。那么在教室里，如何讓各種各樣的意見(jiàn)、想法相互呼應(yīng)，來(lái)產(chǎn)生如同交響樂(lè)一般的教學(xué)呢？

首先需要教師善于捕捉引起幼兒群體爭(zhēng)論、探究的思維點(diǎn)，接好孩子的“每一個(gè)球”?；顒?dòng)是變化的，活動(dòng)中的孩子是有各自思想的獨(dú)立的個(gè)體，這就使得我們的教學(xué)存在很多不確定因素，活動(dòng)并不一定照著你預(yù)期的目標(biāo)走，有時(shí)可能會(huì)偏離了軌道。最為常見(jiàn)的就是幼兒的回答。佐藤學(xué)先生將師生之間的這種交流形象地比喻成了玩棒球投球練習(xí)，把學(xué)生投過(guò)來(lái)的球準(zhǔn)確地接住，投球的學(xué)生即使不說(shuō)什么，心里也肯定是愉快的，學(xué)生投偏了或投得差的球也能接起來(lái)的話(huà)，學(xué)生今后就會(huì)奮起投出更好的球來(lái)。平時(shí)我們并沒(méi)有意識(shí)到這一點(diǎn)，在幼兒發(fā)言時(shí)，總要一一幫腔、一一評(píng)價(jià)，將其發(fā)言的內(nèi)容竭力吸引到自己的教學(xué)軌道中來(lái)；在幼兒發(fā)言時(shí)，腦子里想著“下一步該怎么辦”，只注意了趕教學(xué)流程，并沒(méi)去很準(zhǔn)地“接住”每個(gè)幼兒的發(fā)言，長(zhǎng)此以往，那些投偏球或投差球的學(xué)生就會(huì)討厭投球，甚至還會(huì)討厭他們自己。結(jié)果，只有，那些擅長(zhǎng)事先了解老師棒球手套狀況的學(xué)生，才會(huì)瞄準(zhǔn)老師準(zhǔn)備好的手套將球投進(jìn)去。不擅長(zhǎng)接球的教師，應(yīng)當(dāng)專(zhuān)心一意地正面面對(duì)學(xué)生，去接住他們的每一個(gè)球，重視他們的每一個(gè)球，而不要以為只有按自己的教學(xué)計(jì)劃上課才是上課。

其次需要教師用心地傾聽(tīng)“異向交往”。人與人的交往決不是預(yù)成的、調(diào)和的、平平靜靜的。教室里的“交響樂(lè)團(tuán)”也是如此，不可能總是和諧的聲音，常有不和諧的聲音伴隨著，才是自然的。然而平時(shí)的課堂中，我們更多重視的是“雙向交往”，也總是容易按自己的思路來(lái)聽(tīng)孩子的意見(jiàn)。對(duì)與教師的思路相反的“異向交往”，特別容易被忽視。耐心地傾聽(tīng)“異向交往”的話(huà)語(yǔ)，教學(xué)的情景才可能更豐富而深刻。因?yàn)檫@是與老師思路岔開(kāi)的、意想不到的、老師難以了解的發(fā)言。試想課堂上常見(jiàn)的“釣魚(yú)”式的問(wèn)答教學(xué)，教師對(duì)不同思路的話(huà)語(yǔ)不敏感、不喜歡，千方百計(jì)的牽著孩子順著預(yù)定的教學(xué)思路走，不允許發(fā)生一點(diǎn)點(diǎn)意外，這樣的交往也就只能停留在表面，陷入膚淺和單薄了。這時(shí)，仁慈的寬容、連接性的詢(xún)問(wèn)和耐心的等待，往往能使孩子把自己的獨(dú)特想法完整的表達(dá)，完美的呈現(xiàn)，使教學(xué)中的交往豐富而深刻的展開(kāi)，形成一個(gè)妙趣橫生甚至是震撼人心的交響高潮。

我覺(jué)得在教學(xué)活動(dòng)中：對(duì)孩子而言，無(wú)論什么樣的發(fā)言和行動(dòng)，都有其自身的“邏輯世界”；對(duì)教師而言，讓每一個(gè)學(xué)生的想法和頭腦中的表象都相互碰撞、呼應(yīng)起來(lái)的“交響樂(lè)”本身，乃是教學(xué)的最大妙趣。

第三：一個(gè)好的學(xué)?！獙W(xué)習(xí)共同體

從《靜悄悄的革命》一書(shū)中，我發(fā)現(xiàn)佐藤學(xué)先生在追求一種理想的教育：就是通過(guò)在學(xué)校實(shí)施“活動(dòng)的、合作的、反思的學(xué)習(xí)”，創(chuàng)造以“學(xué)”為中心的教學(xué)，創(chuàng)造以學(xué)為中心的課程，進(jìn)而將學(xué)校發(fā)展成為一個(gè)學(xué)習(xí)的共同體。走向“學(xué)習(xí)共同體”的改革意味著一場(chǎng)深刻的變革，它不僅要把學(xué)校建成學(xué)生相互學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的地方，而且也要成為作為教育專(zhuān)家的教師門(mén)互相學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的地方，成為家長(zhǎng)和市民參與學(xué)校教育、相互學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的地方。

首先創(chuàng)造以“學(xué)”為中心的教學(xué)。佐藤先生在書(shū)中談到：要實(shí)施以學(xué)為中心的教學(xué)，應(yīng)當(dāng)以在教室里構(gòu)筑一種新型關(guān)系為出發(fā)點(diǎn)，即讓每個(gè)兒童持有自己的課題，互相探究、互相交流、互相啟發(fā)，即活動(dòng)的、合作的、反思的學(xué)習(xí)，具體地說(shuō)：就是組織和指導(dǎo)有任務(wù)的學(xué)習(xí)、有小組活動(dòng)的學(xué)習(xí)、有學(xué)生將自己的東西用作品表現(xiàn)出來(lái)與同伴共享、互相欣賞的活動(dòng)的學(xué)習(xí)。也就是說(shuō)，就是從個(gè)體出發(fā)，經(jīng)過(guò)與同伴的合作，又再返回到個(gè)體的學(xué)習(xí)。

其次教師間要形成“合作性同事”的關(guān)系。所有的教師都必須開(kāi)放自己的教室，互相觀(guān)摩教學(xué)、互相“批評(píng)”。研討教學(xué)的目的不是對(duì)教學(xué)情況的好壞進(jìn)行評(píng)價(jià)，研討的焦點(diǎn)應(yīng)針對(duì)教學(xué)中的“困難”和“樂(lè)趣”所在，大家共同來(lái)分享。因此，互相談?wù)撨@個(gè)活動(dòng)哪里有意思，哪里比較困難，幼兒有哪些表現(xiàn)，并通過(guò)相互交談讓幼兒學(xué)習(xí)時(shí)的具體樣子重新浮現(xiàn)出來(lái)，這樣的教學(xué)研討才是每位教師所期待的。

最后在教學(xué)活動(dòng)中要大力開(kāi)發(fā)利用家長(zhǎng)的資源、社區(qū)的資源，學(xué)生、教師、家長(zhǎng)、教育委員會(huì)、使學(xué)校成為大家的學(xué)校，都熱心于教育和學(xué)習(xí)，共同參與，真正在最大程度上促進(jìn)了學(xué)生的健康、快樂(lè)成長(zhǎng)。

“靜悄悄的革命”是對(duì)教師“心靈的革命”，雖然來(lái)勢(shì)并不兇猛，卻能讓我們感受到這種革命的力量，正如該書(shū)最本質(zhì)的闡述“這場(chǎng)教育革命要求根本性結(jié)構(gòu)性的變化。僅此而言，它就決非是一場(chǎng)一蹴而就的革命，因?yàn)榻逃龑?shí)踐是一種文化，而文化變革越是緩慢，才越能得到確實(shí)的成果”。

【篇八：《靜悄悄的革命》讀后感】

作為臨沂六中語(yǔ)文學(xué)科學(xué)習(xí)共同體中的一員，我感到十分榮幸，這是一個(gè)學(xué)習(xí)的組織，在這個(gè)組織里，我學(xué)習(xí)著、成長(zhǎng)著并快樂(lè)著！

在共同體的學(xué)習(xí)中，我有幸拜讀了——《靜悄悄的革命》一書(shū)，這本書(shū)是日本東京大學(xué)研究生院教育學(xué)研究科教授、教育學(xué)博士——佐藤學(xué)所寫(xiě)的一部專(zhuān)著。他在書(shū)中極其深刻地指出：這場(chǎng)“靜悄悄的革命是從一個(gè)個(gè)教室里萌生出來(lái)的，是植根于下層的民主主義的、以學(xué)校和社區(qū)為基地而進(jìn)行的革命，是支持每個(gè)學(xué)生的多元化個(gè)性的革命，是促進(jìn)教師的自主性和創(chuàng)造性的革命”。從《靜悄悄的革命》一書(shū)中，我發(fā)現(xiàn)佐藤學(xué)先生在追求一種理想的教育：就是通過(guò)在學(xué)校實(shí)施“活動(dòng)的、合作的、反思的學(xué)習(xí)”，創(chuàng)造以“學(xué)”為中心的教學(xué)，創(chuàng)造以“學(xué)”為中心的課程，進(jìn)而將學(xué)校發(fā)展成為一個(gè)學(xué)習(xí)的共同體。書(shū)中他對(duì)學(xué)校、教師、課程的深刻闡述，給了我震撼與反思：怎樣創(chuàng)造以學(xué)為中心的課堂教學(xué)？怎樣才能充分發(fā)揮出學(xué)生的主體性？怎樣的教師才是一個(gè)真正的優(yōu)秀教師？以下是我對(duì)書(shū)中關(guān)于課堂教學(xué)的一些感想：

一、教育改革應(yīng)該從每一間教室和每一節(jié)課堂教學(xué)開(kāi)始

佐藤學(xué)先生在書(shū)中闡述到：“可以說(shuō)沒(méi)有哪個(gè)教室和其他教室飄溢著完全相同的氣息，有著完全相同的問(wèn)題?！彼倪@一闡述，讓我清醒地認(rèn)識(shí)到，教育教學(xué)改革（課程改革），最根本的是改變課堂教學(xué)，實(shí)實(shí)在在解決課堂里存在的問(wèn)題，提高課堂教學(xué)質(zhì)量。要了解教學(xué)中存在的問(wèn)題，應(yīng)該到每個(gè)教室里去，他還提到“判斷自己的工作究竟好不好，只能看教室里每個(gè)學(xué)生的表情、學(xué)習(xí)的態(tài)度，看他們是否在持續(xù)的學(xué)習(xí)”，這種對(duì)教學(xué)的評(píng)價(jià)方式，讓我懂得教學(xué)中絕對(duì)不能弄虛作假，不能搞形式主義，無(wú)論是什么形式的教學(xué)，應(yīng)該以“投入專(zhuān)注”為要求，而不僅僅以熱鬧為目的，要讓孩子投入專(zhuān)注、持續(xù)地學(xué)習(xí)，而不能只是引發(fā)的學(xué)生的興奮。

二、教學(xué)中要真實(shí)有效地體現(xiàn)學(xué)生的主體性

“充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，調(diào)動(dòng)學(xué)生的自主性”，這是每個(gè)教師需要追求并達(dá)到的目標(biāo)。但是，教師的教學(xué)不能僅停留在表面的、形式的改革上。曾幾何時(shí)，認(rèn)為只有學(xué)生發(fā)言熱烈的課堂才能更加突出學(xué)生的“主體地位”差不多已經(jīng)成了我們錯(cuò)誤的共識(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生積極發(fā)言，不管他們的回答是否是思考后的結(jié)果，懼怕課上的冷場(chǎng)，都曾是自己課堂上的真實(shí)寫(xiě)照。正象佐藤學(xué)先生所說(shuō)的“教學(xué)必須建立在還原學(xué)生的‘主體性’，克服‘主體性’神話(huà)的基礎(chǔ)上”，就是要考慮教師、教材、同伴和學(xué)習(xí)環(huán)境的相互作用，考慮孩子的經(jīng)驗(yàn)，與孩子進(jìn)行有意義的，富有挑戰(zhàn)的“拋接球”活動(dòng)。那些“僅僅是白熱化的發(fā)言競(jìng)爭(zhēng)，學(xué)生表面活躍地不斷叫著‘是的’、‘是的’，高高地舉手的教室”和“那些空氣沉悶、學(xué)生的身體坐得筆直筆直的教室”是屬于同一類(lèi)型的，同樣是硬邦邦、干巴巴的關(guān)系而構(gòu)成的教室。

從書(shū)中我認(rèn)識(shí)到，要想真正體現(xiàn)出學(xué)生主體性，首先教師應(yīng)能很好地用心傾聽(tīng)學(xué)生的各種語(yǔ)言，包括身體所發(fā)出的無(wú)聲語(yǔ)言，感受學(xué)生在課堂中思想的起伏波動(dòng)，與學(xué)生的想象產(chǎn)生共鳴，從而共同走向創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)。其次在以學(xué)為中心的教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)千方百計(jì)的在教室里構(gòu)筑一種讓學(xué)生有“活動(dòng)的、合作的、反思的學(xué)習(xí)”，構(gòu)建學(xué)生間、師生間一種相互交往、共同成長(zhǎng)的關(guān)系。再有就是教師應(yīng)做到尊重每個(gè)學(xué)生微妙的個(gè)別差異，使學(xué)生、家長(zhǎng)及教師能夠息息相通。書(shū)中最令我觸動(dòng)的是作者在結(jié)束語(yǔ)中的一句話(huà)：“學(xué)生需要的是能從容平和地、安心地學(xué)習(xí)的學(xué)校，而不是一切都明確規(guī)定、熱熱鬧鬧的學(xué)校?！?/p>

三、教學(xué)中要關(guān)注到學(xué)生不確定的回答

在以往的課堂教學(xué)中，每當(dāng)提出問(wèn)題后，如果學(xué)生回答的正是我們想要的答案時(shí)，總會(huì)不自覺(jué)地舒一口氣，或會(huì)心的微笑一下，而當(dāng)學(xué)生回答的不是我們想要的答案時(shí)，總是想方設(shè)法的引導(dǎo)學(xué)生回答出自己設(shè)想的答案上來(lái)。對(duì)于這種現(xiàn)象，佐藤學(xué)先生分析到“在這些學(xué)習(xí)行為中，其不確定的思考或表現(xiàn)與那些確定的思考和表現(xiàn)具有同等重要的意義。明晰的思考或表現(xiàn)容易變成一種把思想和情感定型化的行為，而不確定的思考和表現(xiàn)往往在創(chuàng)造性的思考和表現(xiàn)中更能發(fā)揮威力”。這就提醒我們，確定或不確定的答案，我們都要重視，尤其是不確定的，包含有創(chuàng)造思維的過(guò)程，應(yīng)該更為重視，如果教師能夠引導(dǎo)學(xué)生把這些不確定的、模糊的思考和表現(xiàn)相互反響和激蕩，課堂的內(nèi)容就變得豐富多彩了。如果教師能夠做到這些，學(xué)生思考的威力就會(huì)淋漓盡致地發(fā)揮，個(gè)性思維特點(diǎn)得到充分的發(fā)展，而在這些個(gè)性思維的相互作用下，就可能創(chuàng)造出“交響樂(lè)團(tuán)式的教學(xué)”——不同的音響，奏出和諧的音樂(lè)。

四、教學(xué)中要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)

傾聽(tīng)是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，是學(xué)習(xí)的重要行為。佐藤學(xué)先生提到：“善于學(xué)習(xí)的學(xué)生通常都是善于傾聽(tīng)的兒童，只愛(ài)自己說(shuō)話(huà)而不傾聽(tīng)別人說(shuō)話(huà)的兒童是不可能學(xué)的好的……學(xué)習(xí)，是從身心向他人敞開(kāi)，接納異質(zhì)的未知的東西開(kāi)始的，是靠‘被動(dòng)的能動(dòng)行為’來(lái)實(shí)現(xiàn)的行為?！边@個(gè)提示，讓我意識(shí)到形成互相傾聽(tīng)的教室的第一步，是教師自身要自始至終地保持專(zhuān)心專(zhuān)意地、鄭重其事地聽(tīng)取每個(gè)學(xué)生發(fā)言的態(tài)度。教師傾聽(tīng)學(xué)生的發(fā)言，在此基礎(chǔ)上開(kāi)展指導(dǎo)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比多說(shuō)更重要。有時(shí)候我們雖然“恩、恩”地點(diǎn)著頭，熱心地聽(tīng)著學(xué)生的發(fā)言，但其實(shí)是希望，可以聽(tīng)到學(xué)生的意見(jiàn)和我自己考慮的是一致的?；蛘叩酱蟛糠謱W(xué)生發(fā)言完畢之后就總結(jié)一句“你說(shuō)的應(yīng)該是這個(gè)意思吧”。所以我們其實(shí)并不是在專(zhuān)心接納學(xué)生的話(huà)語(yǔ)。我們往往為了自己的教學(xué)進(jìn)度而忽視某些學(xué)生的發(fā)言，以至未能與學(xué)生的想法產(chǎn)生共鳴。我們應(yīng)該認(rèn)真地聽(tīng)取每個(gè)學(xué)生的發(fā)言并做出敏感的對(duì)應(yīng)，應(yīng)能慎重地選用每個(gè)學(xué)生都能理解的詞語(yǔ)講話(huà)，這樣，學(xué)生之間才會(huì)開(kāi)始互相傾聽(tīng)，才能在教室里形成仔細(xì)傾聽(tīng)別人的講話(huà)、互相交換意見(jiàn)的關(guān)系。就如佐藤學(xué)先生所說(shuō)的“在以自然的輕聲細(xì)語(yǔ)來(lái)交往的教室環(huán)境里，更能培養(yǎng)自立、合作的學(xué)習(xí)者”。

《靜悄悄的革命》一書(shū)，佐藤學(xué)先生采用自己多年觀(guān)察和參與的教學(xué)改革的案例，讓我看到我們?cè)诮虒W(xué)改革中存在的問(wèn)題，也呈現(xiàn)出課程改革中的艱辛和努力。讀完此書(shū)，讓我對(duì)新課程的改革充滿(mǎn)了信心，面對(duì)挑戰(zhàn)，教師要樹(shù)立正確的理念，不斷改變自己的教育行為，要學(xué)會(huì)聆聽(tīng)，要知道自己面對(duì)的是一個(gè)個(gè)的個(gè)體，要建立新型的師生關(guān)系……只有這樣，才能充分享受改革所帶來(lái)的樂(lè)趣。最后，就讓我以該書(shū)最最本質(zhì)的闡述來(lái)表達(dá)我的收獲，那就是“這場(chǎng)教育革命要求根本性結(jié)構(gòu)性的變化。僅此而言，它就決非是一場(chǎng)一蹴而就的革命，因?yàn)榻逃龑?shí)踐是一種文化，而文化變革越是緩慢，才越能得到確實(shí)的成果”。愿我們也能學(xué)習(xí)佐藤學(xué)先生的精神，一步一個(gè)腳印地教學(xué)改革，以取得實(shí)質(zhì)性的成長(zhǎng)。

讀完《靜悄悄的革命》一書(shū)后，它帶給我們一種冷靜的思考，讓我們?cè)陝?dòng)不安的心平靜下來(lái)，聆聽(tīng)學(xué)生與教師真實(shí)的聲音！也許很多情況是我們無(wú)法改變的，很多改變也是艱難的，但起碼我們可以從自己的課堂改變起，以自己微小的力量加入這場(chǎng)靜悄悄的革命吧。

【篇九：讀《靜悄悄的革命》有感】

本書(shū)對(duì)許多教育實(shí)例的剖析和論述，讀完之后對(duì)我很有啟發(fā)，結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，淺談幾點(diǎn)印象最深的感受。

小林班上的學(xué)生，對(duì)于“學(xué)校不快樂(lè)”的呼聲，對(duì)我很有觸動(dòng)。坦白的說(shuō)，我現(xiàn)在就常常有力不從心的感受。尤其是在課堂上，倘若出現(xiàn)一時(shí)的沉默或者學(xué)生無(wú)法說(shuō)到自己預(yù)設(shè)的內(nèi)容，總是擔(dān)心完不成教案，無(wú)法完成預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)，覺(jué)得那是教學(xué)工作的失敗。然后就開(kāi)始按照自己的思路給學(xué)生提示甚至答案，偶爾有幾次，還會(huì)因此對(duì)學(xué)生發(fā)脾氣。然后學(xué)生們雖端端正正坐著，卻一言不發(fā)。

讀了《靜悄悄的革命》之后，發(fā)現(xiàn)自己仍然在以學(xué)生的“發(fā)言”為中心了解他們的看法，而不是在認(rèn)真仔細(xì)地對(duì)待“傾聽(tīng)”，還沒(méi)有向活動(dòng)的、合作的、反思的學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變。反思這十年多來(lái)的教學(xué)，班中常常會(huì)有一部分學(xué)生不善于傾聽(tīng)，常常是草率發(fā)言，對(duì)于這些學(xué)生，我卻忽略了培養(yǎng)他們傾聽(tīng)的能力，正如書(shū)中所說(shuō)，有不會(huì)傾聽(tīng)的學(xué)生，是因?yàn)橛胁粫?huì)傾聽(tīng)的老師。我自己在課堂教學(xué)的過(guò)程中，常常在學(xué)生還在回答問(wèn)題的時(shí)候，就不斷地再想，接下來(lái)的環(huán)節(jié)是什么呢?？此圃诼?tīng)學(xué)生的回答，其實(shí)已經(jīng)忽略了他們的回答，以及回答背后所傳遞的信息，包括他們思想的起伏波動(dòng)。

看來(lái)，如果我們希望在課堂上更好地培養(yǎng)學(xué)生的言語(yǔ)表現(xiàn)力的話(huà)，那么讓自己和學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，是十分必要的。只有在學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)別人的訴說(shuō)，才會(huì)表達(dá)自己的思想，因?yàn)橹挥袃A聽(tīng)是一種理解，在努力聽(tīng)懂、理解之后，才能做出積極的反應(yīng)，給予正確的評(píng)價(jià)。只有建立了這種誰(shuí)都能安心地表現(xiàn)自我、相互學(xué)習(xí)的環(huán)境，自己才能擺脫焦慮，學(xué)生也才不會(huì)覺(jué)得學(xué)習(xí)是不快樂(lè)的。

看完《靜悄悄的革命》，我對(duì)自己說(shuō)：埋怨聲中，我們永遠(yuǎn)看不到綠色教育的一線(xiàn)曙光。所以，首先要調(diào)整好自己的心態(tài)，克服焦慮。然后再努力潤(rùn)澤自己的課堂和教學(xué)，努力創(chuàng)造一種積極的、合作的課堂教學(xué)模式。

【篇十：《靜悄悄的革命》讀后感】

朋友推薦我讀《靜悄悄的革命》一書(shū)，還是問(wèn)別人借的。拿到這本書(shū)時(shí)，翻了前言沒(méi)有看懂，當(dāng)時(shí)很有壓力，覺(jué)得這本書(shū)很有難度，反復(fù)看了前言幾遍還是一知半解，硬著頭皮往下讀，可漸漸就被他吸引了，因?yàn)槔锩娴暮芏鄡?nèi)容都給我耳目一新的感覺(jué)。在這里引用《薛瑞萍讀教育專(zhuān)著》中讀《靜悄悄的革命》感想中的一句話(huà)——“畢竟是一衣帶水，情景是何等的相似?！笔堑模籼賹W(xué)先生的這本書(shū)，雖然寫(xiě)的是日本的教育，但卻和我們中國(guó)的教育現(xiàn)狀有著驚人的相似之處。本來(lái)我向來(lái)對(duì)含日本二字的一切都有抵觸情緒，但細(xì)細(xì)讀來(lái)、慢慢品后，我被佐藤學(xué)的那種務(wù)實(shí)、求真的精神和日本教師的敬業(yè)精神所深深地感動(dòng)；為他們所碰到的與我們共同的實(shí)際問(wèn)題及他們認(rèn)真、樸實(shí)、講求實(shí)效的教研活動(dòng)和教學(xué)實(shí)踐所吸引；為書(shū)中深入淺出地闡述的課程觀(guān)、教學(xué)觀(guān)、教師觀(guān)、師生互動(dòng)觀(guān)等所啟迪……

《靜悄悄的革命》是一本好書(shū)，在文中欣喜讀到佐滕先生的許多精辟之言，對(duì)照日常教學(xué)，有許多共鳴之處，淺談自己的體會(huì)，發(fā)表自己的見(jiàn)解。

我們的課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)追求的不是“發(fā)言熱鬧的教室”，而是“用心相互傾聽(tīng)的教室”。

我認(rèn)為：學(xué)會(huì)相互傾聽(tīng)，是課堂教學(xué)的首要條件，師生間、生生間的相互傾聽(tīng)，更有利于開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。在我們的平常課堂中，學(xué)生發(fā)言熱烈，一個(gè)問(wèn)題出來(lái)，學(xué)生展開(kāi)思索、討論，然后爭(zhēng)先恐后的回答，在反饋的過(guò)程中，有一部分孩子的腦子里裝著自己的見(jiàn)解，而沒(méi)有用心傾聽(tīng)同學(xué)的回答，這樣的學(xué)習(xí)，就顯得片面、欠主動(dòng)。課堂中的熱烈發(fā)言固然重要，但傾聽(tīng)是前提。其實(shí)，我的課堂中也存在著同樣的問(wèn)題，班級(jí)孩子們研究問(wèn)題或是討論問(wèn)題看似異常激烈，而實(shí)際上學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容雜亂、學(xué)習(xí)的質(zhì)量低下，教育被表面化，陷入了淺薄與貧乏，收不到最佳效果。文中提出學(xué)生要學(xué)會(huì)相互傾聽(tīng)，我認(rèn)為我們的教師更要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，不但要會(huì)傾聽(tīng)學(xué)生的發(fā)言?xún)?nèi)容，更要會(huì)傾聽(tīng)學(xué)生的心情與想法，與學(xué)生產(chǎn)生共鳴，作孩子的最佳聽(tīng)眾。對(duì)于學(xué)生的錯(cuò)誤回答，做到不輕易下結(jié)論（如：回答錯(cuò)誤、不當(dāng)?shù)龋?，以免挫傷他們的學(xué)習(xí)積極性，宜用委婉的語(yǔ)氣，因勢(shì)利導(dǎo)的開(kāi)導(dǎo)與糾正。同時(shí)，讓每個(gè)孩子也學(xué)會(huì)傾聽(tīng)他人的看法與結(jié)論，這樣使每個(gè)孩子都能打開(kāi)心扉，讓他們的差異得到關(guān)注，正如“木桶原理”中的那塊最短的木板，使較差的學(xué)生也能得到發(fā)展與提高。

對(duì)于我來(lái)說(shuō)，最基礎(chǔ)的一點(diǎn)，也是最重要的一點(diǎn)，書(shū)中的許多理論和案例，直接改變了我許多落后的觀(guān)念和錯(cuò)誤的評(píng)價(jià)方式。

我想很多愛(ài)讀書(shū)的同行們都讀過(guò)這本書(shū)，我相信他們比我有更深的體會(huì)和感悟，也許會(huì)受到更高更深的啟迪。對(duì)于我來(lái)說(shuō)讀一本好書(shū)要反復(fù)的讀，細(xì)細(xì)的品，才會(huì)有獨(dú)到的領(lǐng)悟。所以這本書(shū)我要自己買(mǎi)來(lái)再來(lái)品讀。作文

【篇十一：《靜悄悄的革命》讀后感】

有幸拜讀日本東京大學(xué)佐藤學(xué)教授撰寫(xiě)的著作《靜悄悄的革命》，受益頗深。它不同于一般的教育著作，專(zhuān)注于理論脫離教學(xué)實(shí)際。而《靜悄悄的革命》眾多案例來(lái)源實(shí)際課堂，真實(shí)的教育，佐藤先生獨(dú)到的見(jiàn)解，務(wù)實(shí)的解析更讓我們?nèi)菀捉邮?，也為我們真?shí)的課堂教學(xué)指明方向。

在《靜悄悄的革命》中，讓我感受最深的一句話(huà)是：“善于學(xué)習(xí)的學(xué)生通常都是善于傾聽(tīng)的兒童，只愛(ài)自己說(shuō)話(huà)而不傾聽(tīng)別人說(shuō)話(huà)的兒童是不可能學(xué)的好的……學(xué)習(xí)，是從身心向他人敞開(kāi)，接納異質(zhì)的未知的東西開(kāi)始的，是靠‘被動(dòng)的能動(dòng)行為’來(lái)實(shí)現(xiàn)的行為?！币?yàn)樵谄綍r(shí)的教學(xué)中，我會(huì)有意無(wú)意培養(yǎng)孩子們的傾聽(tīng)能力，我覺(jué)得學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，善于傾聽(tīng)是一種基本能力更是一種傳統(tǒng)禮儀。正如佐藤先生所說(shuō)善于學(xué)習(xí)的學(xué)生通常都是善于傾聽(tīng)的兒童，同時(shí)認(rèn)真傾聽(tīng)也是一種對(duì)別人的尊重。但在教育孩子學(xué)會(huì)傾聽(tīng)的同時(shí)，我卻忽略了自我傾聽(tīng)能力的培養(yǎng)，傾聽(tīng)是相互的，發(fā)生在教室里的傾聽(tīng)不僅僅在學(xué)生之間，還應(yīng)該在師生之間，是雙向的。老師的傾聽(tīng)，不僅僅是傾聽(tīng)學(xué)生發(fā)言的內(nèi)容，判斷發(fā)言的對(duì)錯(cuò)、語(yǔ)言的精彩，而是要仔細(xì)傾聽(tīng)孩子發(fā)言中所傳遞出來(lái)的的心情、想法的信息，要和孩子心心相印，從而產(chǎn)生情感共鳴。孩子的傾聽(tīng)，不僅僅是傾聽(tīng)老師的講解、指導(dǎo)，傾聽(tīng)同學(xué)的發(fā)言，而是在傾聽(tīng)的過(guò)程中接收到隱藏著的心聲，從而激起情感的共鳴。就如佐藤學(xué)先生所說(shuō)的“在以自然的輕聲細(xì)語(yǔ)來(lái)交往的教室環(huán)境里，更能培養(yǎng)自立、合作的學(xué)習(xí)者”。

讀完《靜悄悄的革命》一書(shū)，它帶給我各種思考，讓我不斷改進(jìn)我的課堂我的教育方式；同時(shí)也給予我各種力量，讓我有自信堅(jiān)持我的教育，讓我的課堂也靜悄悄地加入這場(chǎng)革命。

【篇十二：讀《靜悄悄地革命》有感】

在這個(gè)寒假里，學(xué)校推薦給每位老師一本書(shū)，書(shū)名是《教師閱讀地圖》。通過(guò)讀這本書(shū)，我知道了作為一名教師，在讀書(shū)時(shí)既要有深度，同時(shí)還要有廣度。在這本書(shū)中，作者幾次提到《靜悄悄地革命》這本書(shū)，使我不由得對(duì)它產(chǎn)生了好奇。于是，從網(wǎng)上下載到手機(jī)中，有時(shí)間就翻看幾頁(yè)。不知不覺(jué)中，竟在這個(gè)假期中把這本書(shū)讀完了。

這本書(shū)的作者是佐藤學(xué)博士。他作為“付諸行動(dòng)的研究者”走訪(fǎng)了全日本各地的幼兒園、小學(xué)、初中、高中和養(yǎng)護(hù)學(xué)校，與教師共同嘗試對(duì)各類(lèi)學(xué)習(xí)班和學(xué)校進(jìn)行改革。在學(xué)習(xí)班中他推進(jìn)實(shí)現(xiàn)“活動(dòng)的、合作的、反思的學(xué)習(xí)”；在學(xué)校里他推進(jìn)構(gòu)建教師之間互教互學(xué)的“合作性同事”的關(guān)系；在學(xué)校和社區(qū)的聯(lián)系方面推進(jìn)由監(jiān)護(hù)人參與授課的“參與學(xué)習(xí)”實(shí)踐。他提出了未來(lái)學(xué)校的形象——“學(xué)習(xí)共同體”，從內(nèi)部推進(jìn)對(duì)學(xué)校進(jìn)行的改革。

在這本書(shū)中，我看到了一種新的評(píng)課模式，那就是評(píng)課時(shí)只評(píng)價(jià)學(xué)生的興趣點(diǎn)及困惑點(diǎn)。書(shū)中舉到，在一般的聽(tīng)評(píng)課活動(dòng)中，許多老師不愿意做課，那是因?yàn)槔蠋焸兣抡n后大家的品頭論足。其實(shí)每位老師上課都不是完美的，但許多老師在評(píng)課時(shí)，對(duì)授課老師大肆批評(píng)，極大的挫敗了老師們上課的積極性。每年或每學(xué)期的做課活動(dòng)猶如上刑受罪一樣，但這“上刑”一旦結(jié)束，老師們還是恢復(fù)自己本來(lái)的上課狀態(tài)。這樣的聽(tīng)評(píng)課雖然在學(xué)校中搞得也很熱鬧，但效果卻不敢恭維。而佐滕學(xué)博士所倡導(dǎo)這種以評(píng)價(jià)學(xué)生的狀態(tài)為評(píng)課討論點(diǎn)的方法，使很多上課老師的緊張感得以放松，同時(shí)也增強(qiáng)了老師們之間的正向交流效果。在這本書(shū)中，還有一點(diǎn)給我的觸動(dòng)非常大，那就是“活動(dòng)的、合作的、反思的”學(xué)習(xí)模式。這種模式可以有效地改變學(xué)生們上課不積極參與的狀態(tài)。在我的教室里，學(xué)生們不積極參與這個(gè)問(wèn)題一直很困擾我，盡管我采取了不少方法，但效果卻并不理想。佐滕學(xué)博士提出的“活動(dòng)的、合作的、反思的”這一學(xué)習(xí)模式，在很大程度上調(diào)動(dòng)了學(xué)生們學(xué)習(xí)的熱情，使他們都能主動(dòng)、積極地參與學(xué)習(xí)或討論。在這里，作者還提到了一種激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的方法，那就是“對(duì)話(huà)”。這種“對(duì)話(huà)”以相互傾聽(tīng)為基點(diǎn)，在此基礎(chǔ)上，展開(kāi)“對(duì)話(huà)”內(nèi)容，使學(xué)生逐漸參與對(duì)學(xué)習(xí)或討論中來(lái)。

以上是我在讀這本書(shū)時(shí)，所學(xué)到的主要觀(guān)點(diǎn)。但細(xì)讀下來(lái)，我覺(jué)得書(shū)中有些內(nèi)容并不十分深入。比如，書(shū)中對(duì)“活動(dòng)的、合作的、反思的”學(xué)習(xí)模式雖有大致介紹，而且通過(guò)作者的描述，我們可以很清晰地看到實(shí)驗(yàn)后的效果，但這種效果得來(lái)的過(guò)程卻并不細(xì)致，我是多么的想了解啊。還有，我看到的這本書(shū)是電子版，不知是作者、譯者或輸入者之故，文中很多地方前后重復(fù)，有啰嗦之感。

《靜悄悄地革命》讓教室里的學(xué)習(xí)成為每個(gè)學(xué)生都能得到尊重，每個(gè)學(xué)生都能放心地打開(kāi)自己的心扉，每個(gè)學(xué)生的差異都得到關(guān)注的學(xué)習(xí)。在這樣的教室里，不是聽(tīng)學(xué)生發(fā)言的內(nèi)容，而是聽(tīng)其發(fā)言中所包含著的心情、想法，與他們心心相印。教師應(yīng)當(dāng)追求的不是“發(fā)言熱鬧的教室”，而是“用心地相互傾聽(tīng)的教室”。積極地投入到這一“靜悄悄的革命”中來(lái)，盡可能做好那些應(yīng)該做的、可能做的和必須做的事情。

第二篇：靜悄悄革命讀后感

靜悄悄革命讀后感

我們知道教育是關(guān)乎國(guó)家興衰的事業(yè)。很少有人會(huì)把教育當(dāng)作是一場(chǎng)革命斗爭(zhēng)。面對(duì)學(xué)生的心聲：“學(xué)習(xí)是一件痛苦的事情，”“學(xué)校并不快樂(lè)”“老師一點(diǎn)也不可愛(ài)”，我們往往會(huì)強(qiáng)行學(xué)生從屬我們的權(quán)威。作為教師，我們禁不住問(wèn)自己：教育這一事業(yè)的人性魅力何在？怎樣創(chuàng)造以“學(xué)”為中心的教學(xué)？怎樣的教師是優(yōu)秀的教師？怎樣的教育實(shí)踐是優(yōu)秀的實(shí)踐？怎樣去“傾聽(tīng)”學(xué)生、“理解”學(xué)生？讀完《靜悄悄的革命》一書(shū)，自己的心靈也得到了一次洗滌，自己教育實(shí)踐中的一些疑惑，也找到了答案。特別是以下兩點(diǎn)，更是極贊同佐藤學(xué)教授的觀(guān)點(diǎn)。

一、教學(xué)中要關(guān)注到學(xué)生不確定的回答

在以往的課堂教學(xué)中，每當(dāng)提出問(wèn)題后，如果學(xué)生回答的正是我們想要的答案時(shí)，總會(huì)不自覺(jué)地舒一口氣，或會(huì)心的微笑一下，而當(dāng)學(xué)生回答的不是我們想要的答案時(shí)，總是想方設(shè)法的引導(dǎo)學(xué)生回答出自己設(shè)想的答案上來(lái)。對(duì)于這種現(xiàn)象，佐藤學(xué)教授分析到“在這些學(xué)習(xí)行為中，其不確定的思考或表現(xiàn)與那些確定的思考和表現(xiàn)具有同等重要的意義。明晰的思考或表現(xiàn)容易變成一種把思想和情感定型化的行為，而不確定的思考和表現(xiàn)往往在創(chuàng)造性的思考和表現(xiàn)中更能發(fā)揮威力”。這就提醒我們，確定或不確定的答案，我們都要重視，尤其是不確定的，包含有創(chuàng)造思維的過(guò)程，應(yīng)該更為重視，如果教師能夠引導(dǎo)學(xué)生把這些不確定的、模糊的思考和表現(xiàn)相互反響和激蕩，課堂的內(nèi)容就變得豐富多彩了。如果教師能夠做到這些，學(xué)生思考的威力就會(huì)淋漓盡致地發(fā)揮，個(gè)性思維特點(diǎn)得到充分的發(fā)展，而在這些個(gè)性思維的相互作用下，就可能創(chuàng)造出“交響樂(lè)團(tuán)式的教學(xué)”——不同的音響，奏出和諧的音樂(lè)。

二、教學(xué)中要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)

佐藤學(xué)教授提到：“善于學(xué)習(xí)的學(xué)生通常都是善于傾聽(tīng)的兒童，只愛(ài)自己說(shuō)話(huà)而不傾聽(tīng)別人說(shuō)話(huà)的兒童是不可能學(xué)得好的?！瓕W(xué)習(xí)，是從身心向他人敞開(kāi)，接納異質(zhì)的未知的東西開(kāi)始的，是靠‘被動(dòng)的能動(dòng)行為’來(lái)實(shí)現(xiàn)的行為?！钡拇_，老師的傾聽(tīng)，不僅僅是傾聽(tīng)學(xué)生發(fā)言的內(nèi)容，判斷發(fā)言的對(duì)錯(cuò)、語(yǔ)言的精彩，而是要仔細(xì)傾聽(tīng)孩子發(fā)言中所傳遞出來(lái)的心情、想法的信息，要和孩子心心相印，從而產(chǎn)生情感共鳴。孩子的傾聽(tīng)，不僅僅是傾聽(tīng)老師的講解、指導(dǎo)，傾聽(tīng)同學(xué)的發(fā)言，而是在傾聽(tīng)的過(guò)程中接收到隱藏著的心聲，從而激起情感的共鳴。在別人的話(huà)語(yǔ)里，有鮮花、有荊棘、有廢渣、有珍珠、有林林總總的一切。細(xì)心傾聽(tīng)者能從中聽(tīng)到心靈的聲音。因此，在很多時(shí)候，我們更需要的往往不是“發(fā)言熱鬧的教室”，而是“用心地互相傾聽(tīng)的教室”。形成互相傾聽(tīng)的教室的第一步，是教師自身自始至終地保持專(zhuān)心專(zhuān)意地、鄭重其事地聽(tīng)取每個(gè)學(xué)生的發(fā)言的態(tài)度，要能做到與學(xué)生對(duì)話(huà)，要去體味對(duì)方話(huà)語(yǔ)中潛在的復(fù)雜想法。的確如此，傾聽(tīng)，像一面鏡子，鏡里就有真容。就如佐藤學(xué)教授所說(shuō)的：“在以自然的輕聲細(xì)語(yǔ)來(lái)交往的教室環(huán)境里，更能培養(yǎng)自立、合作的學(xué)習(xí)者”。

《靜悄悄的革命》一書(shū)，它帶給我們一種冷靜的思考，這是在教學(xué)改革轟轟烈烈的年代里的冷卻劑，讓我們?cè)陝?dòng)不安的心平靜下來(lái)，聆聽(tīng)學(xué)生與教師真實(shí)的聲音！也許很多情況是我們無(wú)法改變的，很多改變也是艱難的，但既然有時(shí)我們改變不了別人，但起碼可以從自己的課堂改變，以自己微小的力量加入這場(chǎng)靜悄悄的革命吧。

第三篇：《課堂革命靜悄悄體制內(nèi)外的語(yǔ)文對(duì)話(huà)》讀后感

《課堂革命靜悄悄體制內(nèi)外的語(yǔ)文對(duì)話(huà)》讀后感

讀了《課堂革命靜悄悄體制內(nèi)外的語(yǔ)文對(duì)話(huà)》這一文章，我想到了自己學(xué)習(xí)語(yǔ)文課程的經(jīng)歷，同時(shí)對(duì)于課堂改革也有一些淺顯的看法。

本人學(xué)習(xí)語(yǔ)文課本上的知識(shí)12年多，上大學(xué)后，我學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)專(zhuān)業(yè)幾乎不再學(xué)語(yǔ)文方面的知識(shí)了?；叵脒@12年多的語(yǔ)文學(xué)習(xí)——從拼音的讀寫(xiě)認(rèn)識(shí)到漢字的認(rèn)識(shí)讀寫(xiě)，再到詞語(yǔ)認(rèn)識(shí)讀寫(xiě)造句，理解某句話(huà)的意思怎么用語(yǔ)言文字表達(dá)自己的思想感情等等，自己都只是按部就班的去按照老師的要求去做。看課外書(shū)的時(shí)間很少幾乎沒(méi)有，回想起來(lái)還是自己對(duì)于語(yǔ)文的學(xué)習(xí)理解不夠。記得同班有一個(gè)男同學(xué)對(duì)于語(yǔ)文學(xué)習(xí)十分熱衷，平時(shí)最喜歡閱讀了，別人不要的報(bào)紙他拿來(lái)讀，到處找同學(xué)借書(shū)看?，F(xiàn)在回想起來(lái)挺慚愧的，那時(shí)的學(xué)習(xí)條件雖然艱苦但是他沒(méi)有放棄自己的讀書(shū)熱情，只要有東西閱讀就非常開(kāi)心滿(mǎn)足。

讀完這篇文章我有以下幾個(gè)想法：

1、作為一名語(yǔ)文教師，持有一顆質(zhì)疑的心是十分必要的。語(yǔ)文教師郭初陽(yáng)對(duì)于語(yǔ)文教材《鞋匠的兒子》一文里的插圖提出了疑問(wèn)，他不止一次的在公開(kāi)場(chǎng)合對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教材提出質(zhì)疑。郭初陽(yáng)提出“一本能讓小孩愿意打起手電在被窩里偷偷讀的教材才是好教材”的一言，使我想到了語(yǔ)文教學(xué)任務(wù)的艱巨，現(xiàn)在的語(yǔ)文教材是不可能達(dá)到郭初陽(yáng)所謂的“好教材”的標(biāo)準(zhǔn)，最起碼百分之九十五的學(xué)生是不會(huì)因?yàn)樽约合矚g語(yǔ)文課本的內(nèi)容而去開(kāi)夜車(chē)的。郭初陽(yáng)、蔡朝陽(yáng)、呂棟幾位70后一線(xiàn)語(yǔ)文教師概括出三套語(yǔ)文教材的四大缺失非常的有道理，但是若要正真的去改掉這些缺失卻是十分艱難的。

2、作為一名語(yǔ)文教師，平常的教學(xué)中要注意學(xué)生獨(dú)立思維能力的培養(yǎng)，尊重孩子天性和生長(zhǎng)節(jié)奏，讓孩子自由快了的生長(zhǎng)。課堂中我們要向竇桂梅博士學(xué)習(xí)，采用啟發(fā)式教學(xué)，引起學(xué)生的共鳴，讓孩子們能夠如臨其境的去學(xué)習(xí)，這樣的學(xué)習(xí)效果才是深刻的。在課堂中學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師起一個(gè)引導(dǎo)的作用，在學(xué)習(xí)中孩子們?nèi)ケ磉_(dá)對(duì)于所學(xué)知識(shí)的理解，教師在孩子們存在問(wèn)題的時(shí)候適當(dāng)給予提醒。

中小學(xué)教育的改革是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，改革不僅在于外在教學(xué)文本內(nèi)容的改革，而且教育者思想上的改變也是必不可少的。

第四篇：小學(xué)革命故事讀后感

讀《毛澤東讓中國(guó)人民站起來(lái)》有感

在外公家的書(shū)柜上，有很多寫(xiě)毛澤東的書(shū)。今年暑假，外公幫我選了一本《毛澤東讓中國(guó)人民站起來(lái)》的書(shū)，書(shū)中講了偉大領(lǐng)袖毛主席的出生、學(xué)習(xí)成長(zhǎng)、參加革命，直到最終建立新中國(guó)的光輝歷程，讀了很受鼓舞。

毛澤東是一位偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，他和周恩來(lái)、朱德等無(wú)數(shù)革命前輩一起帶領(lǐng)全國(guó)人民英勇奮戰(zhàn)，經(jīng)過(guò)艱苦的革命斗爭(zhēng)，趕走了日本國(guó)侵略者，建立了一個(gè)嶄新的中華人民共和國(guó)，使中國(guó)人民不再受壓迫和剝削。1949年10月1日，毛澤東主席宣布，中華人民共和國(guó)中央人民政府成立了，中國(guó)人民從此站起來(lái)了！

毛澤東的故事告訴我一個(gè)道理，要有理想、有抱負(fù)，為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)好好學(xué)習(xí)，天天向上，將來(lái)做一個(gè)對(duì)國(guó)家、對(duì)人民有用的人。

第五篇：羅一民引領(lǐng)南通“靜悄悄革命”

羅一民引領(lǐng)南通“靜悄悄革命”

來(lái)源：《決策》雜志 2010年12月01日06:56

一個(gè)人改變了一座城市，這座城市也成就了他最得意的“作品”。

“我將南通看作自己的作品了”，55歲的羅一民主政南通已經(jīng)10年。10年里，南通從江蘇末位躍居長(zhǎng)三角“明星城市”，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度連續(xù)在長(zhǎng)三角16個(gè)核心城市中排名第一，創(chuàng)造了令人矚目的“南通現(xiàn)象”。

“南通現(xiàn)象”不是一個(gè)單純經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的故事，而是一個(gè)社會(huì)矛盾、生態(tài)矛盾相對(duì)平緩的故事?！痹诹_一民的作品里，他最得意的不是經(jīng)濟(jì)發(fā)展突飛猛進(jìn)，而是科學(xué)發(fā)展觀(guān)下的“跨越趕超，全面協(xié)調(diào)”。在短短數(shù)年間，南通不僅在江蘇和全國(guó)創(chuàng)造了很多“第一”，而且連續(xù)獲得了十多個(gè)國(guó)家級(jí)榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。南通奇跡般發(fā)展的背后到底有著什么樣的故事？

相比其他地方發(fā)展總伴隨著陣痛而言，“南通現(xiàn)象”里少了很多爭(zhēng)議，也沒(méi)有吸人眼球的事件。在南通人看來(lái)，10年里，羅一民引領(lǐng)南通進(jìn)行了一場(chǎng)“靜悄悄的革命”。

“功夫在詩(shī)外”

南通南靠長(zhǎng)江，東臨黃海，過(guò)去有江無(wú)橋、有海無(wú)港，與上海隔江相望，卻被長(zhǎng)江阻隔，往來(lái)很不方便。在上海及上海周邊發(fā)展最快的時(shí)期，南通失去了一次發(fā)展的機(jī)會(huì)，與蘇南的差距越拉越大。

“過(guò)去南通叫“難通”，地理上的阻隔，人的思想容易保守封閉。”曾經(jīng)的江蘇“四小虎”之一一度衰落了。本世紀(jì)初，南通主要經(jīng)濟(jì)指標(biāo)均列江蘇13個(gè)地市的末位，在長(zhǎng)三角也逐漸被邊緣化。

“處在世紀(jì)之交的南通渴望騰飛，但曾經(jīng)的發(fā)展之短、民心之散、矛盾之深又在深深地裹纏著南通的腳步?！蹦贤ㄔ?jīng)因?yàn)榕K亂差，被前來(lái)視察的中央領(lǐng)導(dǎo)斥為“垃圾堆上的城市”。而位于市中心繁華地段的濠南路，由于臨街建筑破舊混亂更飽受人們的詬病。2000年，時(shí)任代市長(zhǎng)的羅一民決心改造濠南路。

然而，這條僅700余米的路卻讓羅一民碰到了意想不到的困難。改造之初，拆遷就推行得相當(dāng)艱難。在改造中碰到一點(diǎn)困難，相關(guān)職能部門(mén)的官員就雙手一攤：沒(méi)法干。把他這個(gè)代市長(zhǎng)直接頂?shù)搅嗣艿淖钋把?，一點(diǎn)回旋余地也沒(méi)有。

羅一民不得不經(jīng)常親自到現(xiàn)場(chǎng)協(xié)調(diào)解決難題。從調(diào)研、考察、到開(kāi)現(xiàn)場(chǎng)會(huì)、督辦，羅一民前前后后跑了不下20次，改造才得以艱難推進(jìn)?！爱?dāng)時(shí)我就感到，南通要真正想搞好，首先是發(fā)展環(huán)境要搞好；發(fā)展環(huán)境要搞好，首先是政務(wù)環(huán)境要好；政務(wù)環(huán)境要好，首先就是政風(fēng)要好，也就是干部的作風(fēng)要好，而作風(fēng)好的關(guān)鍵是機(jī)制要好。”

2001年初，正式轉(zhuǎn)任市長(zhǎng)的羅一民把第一把“火”就燒向了機(jī)關(guān)作風(fēng)。“政不通，是大病；政不通，則萬(wàn)事休。南通，南通，要發(fā)展，首先要做到政通?！?/p>

對(duì)于這把“火”，許多人表示不理解，“新市長(zhǎng)是不是不務(wù)正業(yè)？按理說(shuō)，新市長(zhǎng)上任后，應(yīng)該首先抓經(jīng)濟(jì)工作啊?！痹谑虚L(zhǎng)辦公會(huì)議上，更是爭(zhēng)議聲一片，“這又不是工廠(chǎng)計(jì)件，機(jī)關(guān)工作是沒(méi)辦法量化考核的?！?/p>

“機(jī)關(guān)的事不能評(píng)。不評(píng)還好，大家相安無(wú)事。一評(píng)等于把本來(lái)平靜的一池水?dāng)嚋喠耍瑢?lái)不好收拾，是要捅馬蜂窩的?！庇懈笔虚L(zhǎng)婉轉(zhuǎn)地提醒羅一民。

“我們不能就經(jīng)濟(jì)抓經(jīng)濟(jì)，也不能就作風(fēng)抓作風(fēng)，而要通過(guò)抓作風(fēng)來(lái)優(yōu)化環(huán)境，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?！痹诹_一民的強(qiáng)力主導(dǎo)下，建立了一套以目標(biāo)責(zé)任制管理為主的考評(píng)機(jī)制。所有部門(mén)和縣區(qū)都實(shí)行一把手負(fù)責(zé)制，一級(jí)考核一級(jí)，一級(jí)對(duì)一級(jí)負(fù)責(zé)，考評(píng)結(jié)果與經(jīng)濟(jì)獎(jiǎng)懲、評(píng)先評(píng)優(yōu)、干部使用等直接掛鉤。

2003年，羅一民升任書(shū)記后，又發(fā)動(dòng)了一場(chǎng)“機(jī)關(guān)效率革命”。在《南通日?qǐng)?bào)》用整整14個(gè)版面，登載了全市93個(gè)部門(mén)制訂的1087項(xiàng)“最佳辦事”指標(biāo)，接受全體市民的監(jiān)督。其中每個(gè)具體指標(biāo)，在全省乃至全國(guó)都是最高效率的。

這些高效指標(biāo)的公布，在南通產(chǎn)生了“爆炸式”的反響?！斑@幾年我們各行各業(yè)都在爭(zhēng)先進(jìn)，在全國(guó)、全省爭(zhēng)回了很多“第一”，或許，這與我們不是就經(jīng)濟(jì)抓經(jīng)濟(jì)有關(guān)。我是為發(fā)展經(jīng)濟(jì)創(chuàng)造條件的，我干我該干的事。”

在這種“爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)”的鮮明導(dǎo)向下，南通不僅得到了很多“第一”，也一躍成為效率最高的城市，先后被評(píng)為“跨國(guó)公司眼中最具投資價(jià)值的中國(guó)城市”、“中國(guó)最佳投資環(huán)境城市”、“最具創(chuàng)新環(huán)境城市”。

“南通十年，我最看重的是人的精神面貌發(fā)生了翻天覆地的變化。這最難能可貴，也是今后南通繼續(xù)發(fā)展永不衰竭的動(dòng)力和源泉”。在羅一民看來(lái)，南通跨越發(fā)展“功夫在詩(shī)外”，其中，機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)堪稱(chēng)“不著一字、盡得風(fēng)流”。

“撐竿跳”

針對(duì)南通落后的現(xiàn)狀，羅一民主政后，提出“猛攻投入、強(qiáng)攻改革、擴(kuò)大開(kāi)放、優(yōu)化環(huán)境”的四大方針。在他的設(shè)想里，要通過(guò)城市改造，優(yōu)化城市環(huán)境；通過(guò)強(qiáng)攻改革，完成企業(yè)改制和事業(yè)單位改革；通過(guò)猛攻投入，拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展大提速。然而這些想法的實(shí)現(xiàn)，都需要巨額的資金，但錢(qián)從哪里來(lái)？

2001年，南通固定資產(chǎn)投資只有200多億元，工業(yè)投入僅占全社會(huì)投入的31%。羅一民引入了“撐竿跳”的新理念：“撐桿跳是一個(gè)競(jìng)技性體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，它利用外部條件，使平常不可能跳得那么高的人，實(shí)現(xiàn)了超?？缭健！皳胃吞?，就是我們也可以借助外力去實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展的方法?！?/p>

“南通要啟動(dòng)外資和民資這兩個(gè)發(fā)動(dòng)機(jī)，一是向國(guó)際資本要生產(chǎn)力，二是大力發(fā)展民營(yíng)經(jīng)濟(jì)?！庇捎谡男姓实玫酱蟠筇嵘?，良好的投資環(huán)境吸引了大量的外來(lái)資本。南通實(shí)際利用外資每年以20－30億美元的高水平增長(zhǎng)，躋身江蘇前列。

1999年底，羅一民剛到南通任副市長(zhǎng)時(shí)主抓民營(yíng)經(jīng)濟(jì)，他提出要讓民營(yíng)經(jīng)濟(jì)從“三分天下有其一”發(fā)展到“半壁江山”，最終成為“主流經(jīng)濟(jì)”。在蘇南靠外向型經(jīng)濟(jì)崛起的背景下，羅一民的說(shuō)法多少顯得有些“另類(lèi)”。2003年，他又提出把南通打造成“江蘇的溫州”，爭(zhēng)創(chuàng)“江蘇民營(yíng)經(jīng)濟(jì)第一大市”。

“當(dāng)時(shí)很多人認(rèn)為不太可能，有人覺(jué)得沒(méi)必要提這個(gè)口號(hào)。但實(shí)際上我們是審時(shí)度勢(shì)，權(quán)衡了利弊得失，覺(jué)得南通有必要，也有這個(gè)可能實(shí)現(xiàn)?！蓖ㄟ^(guò)強(qiáng)攻改革，政府職能歸位，關(guān)系理順了，民間資本的投入呈現(xiàn)出“爆發(fā)式增長(zhǎng)”，大大出乎了羅一民預(yù)料。

如今，當(dāng)年提出的目標(biāo)已經(jīng)基本實(shí)現(xiàn)。南通的民營(yíng)經(jīng)濟(jì)無(wú)論數(shù)量還是質(zhì)量，在江蘇都是“數(shù)一數(shù)二”，民營(yíng)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)占據(jù)南通經(jīng)濟(jì)70%-80%的份額。

金融危機(jī)后，外向型經(jīng)濟(jì)受到很大沖擊，南通民營(yíng)經(jīng)濟(jì)的優(yōu)勢(shì)卻凸顯出來(lái)。特別是船舶產(chǎn)業(yè)，在世界產(chǎn)能相對(duì)過(guò)剩的時(shí)候，南通卻“風(fēng)景這邊獨(dú)好”。由于民營(yíng)經(jīng)濟(jì)機(jī)制靈活、進(jìn)退自如，結(jié)果南通居然能拿到國(guó)內(nèi)訂單總量的一半以上。

“前幾年，我們還在為一些項(xiàng)目的資金發(fā)愁呢，突然就解決了，上去了。這幾年差不多有“心想事成”的感覺(jué)?！睆?002年到2005年，南通全社會(huì)固定資產(chǎn)投資累計(jì)達(dá)2178.8億元，相當(dāng)于前53年的總和。得益于投入的強(qiáng)力拉動(dòng)，南通經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展。

南通擁有166公里的江岸線(xiàn)及203公里的海岸線(xiàn)，集黃金水道與黃金海岸于一身，資源稟賦得天獨(dú)厚。在羅一民看來(lái)，南通未來(lái)“撐竿跳”的最重要支點(diǎn)就是沿江沿海，“早在2003年江蘇提出沿江開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略時(shí)，我們就從南通實(shí)際出發(fā)，提出江海聯(lián)動(dòng)開(kāi)發(fā)的戰(zhàn)略?！?/p>

“把江海的文章做足了，什么都好辦，融入蘇南好辦了，接軌上海好辦了，走向世界也有資本了。”在羅一民看來(lái)，南通要搶抓新一輪沿海大開(kāi)發(fā)的機(jī)遇，強(qiáng)勢(shì)推進(jìn)港口建設(shè)，打破南通“有海無(wú)港”的瓶頸制約。

羅一民希望通過(guò)5年努力，把南通港建成江蘇江海交匯的第一大港，“沿江沿海的兩翼齊飛，將帶動(dòng)南通的全面騰飛?！?/p>

“做學(xué)問(wèn)”

從政之前，羅一民曾在南京大學(xué)“浸泡”了11年，在學(xué)校里養(yǎng)成的“做學(xué)問(wèn)”的習(xí)慣，對(duì)他以后的從政影響很大?！皩W(xué)校工作一般來(lái)說(shuō)，主要是做學(xué)問(wèn)；那么到地方上工作，能不能也把它當(dāng)作一門(mén)學(xué)問(wèn)來(lái)做？”

在羅一民看來(lái)，做領(lǐng)導(dǎo)工作，和做學(xué)問(wèn)的道理一樣，一是真正把它當(dāng)作一門(mén)學(xué)問(wèn)來(lái)研究、探索、創(chuàng)造，這比任何高談闊論都有意義；二是領(lǐng)導(dǎo)工作要出成果，同樣來(lái)不得半點(diǎn)偷懶、玩滑、討巧，糊弄人是糊不過(guò)去的，必須是實(shí)打?qū)嵉?，?jīng)得起社會(huì)和歷史的檢驗(yàn)。

“我一定要讓南通的老百姓說(shuō)我好，而且是真心說(shuō)我好”，到南通后，羅一民總想把領(lǐng)導(dǎo)工作當(dāng)作學(xué)問(wèn)來(lái)做，一味探究死理，一味追求實(shí)效，卻往往有悖于官場(chǎng)潛規(guī)則。

在當(dāng)選市長(zhǎng)的人代會(huì)上，羅一民曾擔(dān)心，“大家不信任我，認(rèn)為我這樣的高干子弟，鍍鍍金，就走了”。于是放下原先的講稿，跟代表們說(shuō)：“大家已經(jīng)完成了法律形式上的選舉，但是內(nèi)心深處的選舉還遠(yuǎn)未完成。我的最大愿望就是，將來(lái)我卸去市長(zhǎng)職務(wù)的時(shí)候，在座的各位，能夠慶幸地說(shuō)：當(dāng)初我們沒(méi)有投錯(cuò)票，選錯(cuò)人。我相信，一個(gè)充滿(mǎn)生機(jī)和活力的新南通一定會(huì)傲然崛起在蘇中大地，巍然屹立在揚(yáng)子江畔、黃河之濱！”

“我在南通做了七年的“一把手”了，如果從我當(dāng)市長(zhǎng)算起，快十年了。我個(gè)人，我們的領(lǐng)導(dǎo)班子，雖然做事高調(diào)，做人卻很低調(diào)。很多人跟我說(shuō)，南通的改革，是一場(chǎng)靜悄悄的革命。我說(shuō)，這也是我所期待的，我所追求的?！笔曛螅_一民回過(guò)頭看，覺(jué)得很欣慰，他覺(jué)得他是一個(gè)一諾千金的人，“我兌現(xiàn)了自己的諾言。南通老百姓也給了我最豐厚的回報(bào)，那就是，將他們內(nèi)心最珍貴的一票投給了我。”

在10年里，很多與羅一民同等資歷的人都得到升遷，只有他仍然在南通，有人稱(chēng)之為“羅一民現(xiàn)象”。

“關(guān)心我的人可能覺(jué)得我老是呆在南通，很倒霉，我自己卻覺(jué)得自己幸運(yùn)，因?yàn)槲业那叭问形瘯?shū)記們渴望的南通崛起，跨海大橋啊，大港、大學(xué)、大城市啊，那些他們想做沒(méi)有做成的事，那些他們想做卻沒(méi)有來(lái)得及做的事，那些老百姓覺(jué)得不可思議的事，我都做成了。因此，又有很多人說(shuō)我是福將，南通人有福氣?！绷_一民說(shuō)

隨著年齡的增長(zhǎng)，閱歷的加深，羅一民覺(jué)得自己對(duì)升遷已經(jīng)日漸看淡了。

“這幾年，社會(huì)上有些議論，似乎我非常失敗，這也是可以理解的。就我個(gè)人的認(rèn)識(shí)來(lái)說(shuō)，升遷，不過(guò)是我們這些仕途中人的一種常規(guī)想法，跟人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，沒(méi)什么必然關(guān)系?！绷_一民深信，老百姓真正喜歡的是做事有方，升官卻不一定有術(shù)的人。

在羅一民看來(lái)，那些以升官論英雄的人，未必理解他的感受，“他們甚至?xí)婀?，我為什么沒(méi)有破罐子破摔，為什么沒(méi)有跑到組織那里討說(shuō)法，為什么沒(méi)有走極端搞以權(quán)謀私。他們不明白，我將南通看作自己的作品了，我不能留下敗筆，我在這里默默地苦干，既是成南通之美，也是成我之美。”

作者：本刊 吳明華