第一篇：人文教育在高中語文教學(xué)中的重要性論文

摘要：語文它不僅是我們需要學(xué)習(xí)和掌握的一門課程，而且是我們生活和工作中必要的一個(gè)交流工具。我國的素質(zhì)教育提出，對于語文的教學(xué)要更加人文化，使學(xué)生通過語文的學(xué)習(xí)更加具有人文精神，要兼顧語文這門課程的人文性與工具性，以達(dá)到高標(biāo)準(zhǔn)、高水準(zhǔn)的教學(xué)目標(biāo)。從高中語文教學(xué)中如何加強(qiáng)人文教育的角度展開探討，而且通過與傳統(tǒng)語文教學(xué)的比較，得出高中語文教學(xué)中人文教育的重要性。

關(guān)鍵詞：高中語文;人文教育;重要性

一、高中語文教學(xué)中人文教育的重要性

1.人文教育

人文教育對于我們來說其實(shí)已經(jīng)非常的熟悉，對于人文教育的真正涵義每個(gè)人都有自己不同的解讀與認(rèn)識。一般來講，人文教育的實(shí)質(zhì)是要通過教育的手段來培養(yǎng)學(xué)生的內(nèi)在氣質(zhì)，提高學(xué)生的人生境界，塑造高尚的人格。人文教育的精髓所在是探索發(fā)現(xiàn)人文教育在科學(xué)之中的價(jià)值，它是溝通自然科學(xué)與人文科學(xué)的橋梁。人文教育的目的不僅要讓學(xué)生能夠正確認(rèn)識自然、社會、歷史等之間的關(guān)系，還要教會學(xué)生正確認(rèn)識科學(xué)、自然、歷史的方法，能夠從中得出其價(jià)值。人文教育是以教育人為基礎(chǔ)，從而傳播與發(fā)揚(yáng)一種人文精神，這種人文精神就是人們對于科學(xué)知識以及未知領(lǐng)域的探索精神，是特別值得提倡的一種文化蘊(yùn)涵。

2.人文教育在高中語文教育中的重要性

現(xiàn)在我國正在普及素質(zhì)教育，在高中的語文教學(xué)中更要注重對學(xué)生的人文關(guān)懷，著重培養(yǎng)學(xué)生的人文個(gè)性，高中語文教育的最終目標(biāo)是要培養(yǎng)學(xué)生們的人文精神。營造一個(gè)富有人性的、充滿人情的、體現(xiàn)人道的高中語文課堂氛圍，這樣的教學(xué)方式能夠激發(fā)學(xué)生們的積極創(chuàng)造性，這是對于語文這一科目的重視以及對于高中學(xué)生的尊重。人文教育能夠充分體現(xiàn)以人為本的教育理念，豐富學(xué)生的文化底蘊(yùn)，培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。語文這一學(xué)科區(qū)別與其他學(xué)科的一個(gè)特點(diǎn)就是其具有人文性，高中階段的語文教學(xué)不僅僅要注重提高學(xué)生的應(yīng)用能力，更要加強(qiáng)對于學(xué)生人文精神的培養(yǎng)，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。目前，高中語文的素質(zhì)教育要加強(qiáng)激發(fā)和鼓勵(lì)學(xué)生們潛藏的人文精神，所以在教學(xué)中要深入剖析課本中的人物形象，內(nèi)心活動(dòng)以及人物情感世界，使得人文教育始終貫穿整個(gè)高中的語文教學(xué)過程中。這一要求是高中語文教育者一起奮斗與追求的目標(biāo)。

二、如何構(gòu)建高中語文教學(xué)中人文教育

要在高中語文教學(xué)中實(shí)現(xiàn)人文教育，主要包括以下三個(gè)方面的內(nèi)容：教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變，課堂內(nèi)容的優(yōu)化，教學(xué)制度的完善。

1.教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變

以前傳統(tǒng)的高中語文教學(xué)之中，老師們大部分都是填鴨式的灌輸教育，這就造成了學(xué)生們不動(dòng)腦經(jīng)、死記硬背，學(xué)生不能深入了解文本中所蘊(yùn)含的內(nèi)容，更不能理解文本所講述的人文知識。而在人文教育中，高中的語文教學(xué)要求老師能夠深入剖析文本的人文文化，講授對于文本內(nèi)容的不同層次與不同程度的理解，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生們的人文個(gè)性與人文素養(yǎng)。目前情況下，我國的高中語文教學(xué)的課堂形式仍然是以講授為主，所以老師仍然是高中語文教學(xué)的主導(dǎo)角色，學(xué)生們就處在了一個(gè)被動(dòng)聽課與被動(dòng)接受的狀態(tài)。這種的教學(xué)模式之下，學(xué)生只是一個(gè)接受外來知識以及外來觀點(diǎn)的容器，而絕不會成為一個(gè)善于發(fā)現(xiàn)，勇于探索的主動(dòng)學(xué)習(xí)者，漸漸地就會磨滅了對于人文精神的探索與靈感。高中的語文教育更應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生們對于人性的追求，對于文化的渴望，這就要求充分發(fā)揮學(xué)生們主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性。在課堂生要加強(qiáng)老師與學(xué)生的互動(dòng)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，構(gòu)建一個(gè)和諧的氛圍，在這樣的環(huán)境下激發(fā)學(xué)生對于人文精神的追求與探索。2.課堂內(nèi)容的優(yōu)化與情景創(chuàng)建要使教育顯得富有人文氣息，那么就要讓教育跟生活有機(jī)地結(jié)合起來。所以要在高中的語文教學(xué)中倡導(dǎo)人文教育就要讓老師在堂課上善于將文本內(nèi)容與實(shí)現(xiàn)生活結(jié)合起來。運(yùn)用生活中的實(shí)例分析課文中的內(nèi)容，這樣學(xué)生們更能貼切感受到課文中所講述的情感，容易激發(fā)出學(xué)生對人文的感受，從而引起學(xué)生情感上的共鳴。這種教學(xué)方法會使學(xué)生們從內(nèi)心真正感受課文的內(nèi)涵和作者的境界及情感，能夠正面引導(dǎo)學(xué)生去認(rèn)識世界，感知世界，認(rèn)識社會，探索人生的方法論，從而是學(xué)生能夠在高中這一重要的階段樹立正確的價(jià)值觀，豐富學(xué)生的人文精神。

3.教學(xué)制度的完善

之前，我國高中語文的教學(xué)內(nèi)容都是根據(jù)考試的范圍來定的，這樣就局限了課堂內(nèi)容，使得課堂內(nèi)容非常的枯燥單調(diào)，老師的教學(xué)形式也隨之單一化，從而很大程度上影響了學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展。所以要使高中語文教學(xué)更加的人性化，就要從根本上解決問題，那就是要進(jìn)行教學(xué)制度的完善。新的教學(xué)制度要充分主張人文精神的發(fā)揚(yáng)，注重學(xué)生追求人文個(gè)性，是高中語文課堂充滿活力，向人文教育的實(shí)施提供強(qiáng)有力的保障。

三、總結(jié)

綜上所述，在高中的語文教學(xué)中實(shí)施人文教育是非常重要的，高中階段對于學(xué)生的成長來說是一個(gè)非常重要的階段，所以要在這一重要的階段通過人文教育來激發(fā)學(xué)生的人文精神，提高學(xué)生的內(nèi)在素質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的人生觀與價(jià)值觀，在高中語文中實(shí)施人文教育能夠提供培養(yǎng)與發(fā)揚(yáng)學(xué)生的人文精神的平臺。

參考文獻(xiàn)：

[1]胡慧萌.構(gòu)筑高中語文人文價(jià)值的教學(xué)實(shí)踐研究[J].語數(shù)外學(xué)習(xí)（語文教育），2013，（2）.[2]宋瑞波.高中語文人文性教學(xué)的思考[J].現(xiàn)代教育科學(xué)（中學(xué)教師），2010，（6）.

第二篇：人文教育理念在高中語文教學(xué)中的運(yùn)用論文

對于任何一個(gè)人而言，積極而健全的人格是其成長和發(fā)展的基本。對于高中語文的教學(xué)而言，教師在教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)要注重學(xué)生健全人格的培養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生在成長的過程中，形成健康的心理和積極向上的生活態(tài)度，實(shí)現(xiàn)語文教育的人文性目標(biāo)。當(dāng)前，在高中語文的教學(xué)中，人文教育是缺失的。教師的教學(xué)往往只注重語文教育的工具性，忽視語文教育的人文性。只注重工具性的教學(xué)現(xiàn)狀，直接影響了學(xué)生的人格的健全和發(fā)展，致使一些學(xué)生在繁重的學(xué)習(xí)壓力之下，心理和人格逐漸出現(xiàn)偏差，而教師卻沒有及時(shí)予以正確的引導(dǎo)，從而影響了學(xué)生的健康成長。因此，筆者認(rèn)為：作為高中語文教師，應(yīng)當(dāng)深刻認(rèn)識到當(dāng)前高中語文人文教育缺失的教學(xué)現(xiàn)狀，并結(jié)合自己教學(xué)的實(shí)際，重視人文教育理念在高中語文教學(xué)中的滲透，實(shí)現(xiàn)良好的教學(xué)效果。

一、人文教育理念在高中語文教學(xué)中滲透的意義

任何一個(gè)國家、地區(qū)和民族，人文精神都是其核心的內(nèi)容，是一個(gè)國家國民修養(yǎng)水平的標(biāo)志。在高中語文的教學(xué)中，人文教育理念的滲透，具有很多積極的意義。

（一）有利于促進(jìn)學(xué)生的全面健康發(fā)展

學(xué)生學(xué)習(xí)語文的目的，不是僅僅為了識字、考試，還需要具有一些精神文化的引導(dǎo)。這就如同社會主義的物質(zhì)文明和精神文明，兩者是相輔相成、缺一不可的。而在高中語文的教學(xué)中，對學(xué)生進(jìn)行精神文化的引導(dǎo)和教育，有助于培養(yǎng)學(xué)生積極健康的人格，面對挫折和困難，不畏懼、不害怕的精神，形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，確保學(xué)生的健康成長和發(fā)展。因此，筆者認(rèn)為：在高中語文的教學(xué)中，人文教育理念的滲透，有利于促進(jìn)學(xué)生的全面健康發(fā)展。

（二）有利于促進(jìn)教育的改革

近年來，新課程改革的全面發(fā)展，給教師的教學(xué)提供了一個(gè)參考和標(biāo)準(zhǔn)。但是，在實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中，應(yīng)試教育的理念依然成為影響高中語文教學(xué)的重要因素。而人文教育理念在高中語文教學(xué)中的滲透，一方面可以促進(jìn)語文教育更加全面，實(shí)現(xiàn)語文教育工具性和人文性共同發(fā)展的目標(biāo)；另一方面，人文教育理念在高中語文教學(xué)中的滲透，有利于促進(jìn)教育的改革，實(shí)現(xiàn)良好的教學(xué)效果。

二、高中語文人文教育缺失的現(xiàn)狀及成因

當(dāng)前，在高中語文教學(xué)中，人文教育是缺失的。人文教育的缺失，直接影響了高中學(xué)生的成長和健康發(fā)展。總結(jié)下來，影響高中語文人文教育缺失的因素如下：

（一）傳統(tǒng)教育體制的影響

新課程改革標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)：語文教育是工具性和人文性的統(tǒng)一體。而在傳統(tǒng)教育理念的影響之下，教師在高中語文的教學(xué)中，往往只會注重語文教育的工具性而忽視語文教育的人文性。這是傳統(tǒng)應(yīng)試教育理念對高中語文教學(xué)的影響，這樣的教學(xué)模式，直接會影響高中語文教學(xué)的改革和發(fā)展，影響學(xué)生綜合素質(zhì)的提升，影響學(xué)生健全人格的形成和發(fā)展。

（二）教師缺乏人文教育的意識和能力

從根本上講，在高中語文的教學(xué)中，語文教育的工具性和人文性是可以共同發(fā)展的，教師無須有所偏頗。因?yàn)椋Z文教育的人文性，可以促進(jìn)語文教育的工具性發(fā)展。但是，在實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中，很多教師由于缺乏人文教育的人文意識和能力，在教學(xué)的過程中，很難實(shí)施有效的人文教育，從而直接導(dǎo)致人文教育在高中語文教學(xué)中的缺失。

三、人文教育理念在高中語文教學(xué)中的滲透對策

在新課程改革不斷深入發(fā)展的社會背景下，高中語文教師在教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)重視語文教育的人文性，引導(dǎo)學(xué)生形成積極向上的生活態(tài)度，形成正確的世界觀和人生觀，為學(xué)生今后的成長和發(fā)展奠定基礎(chǔ)。那么，在實(shí)際的教學(xué)中，高中語文教師應(yīng)當(dāng)怎樣滲透人文性呢？

（一）國家應(yīng)當(dāng)不斷健全教育評價(jià)制度

當(dāng)前，對于高中階段的學(xué)生而言，國家的教育評價(jià)則是通過高考來形成，各種考試模式下的教學(xué)評價(jià)，使得教師的教學(xué)也往往會以考試為標(biāo)準(zhǔn)。只要能夠提升考試成績，很多教師在教學(xué)中都是奮不顧身的，各種題海戰(zhàn)術(shù)，各種解題技巧成為教師教學(xué)的主要模式。針對這樣的教學(xué)現(xiàn)狀，筆者認(rèn)為：國家應(yīng)當(dāng)不斷健全考試評價(jià)制度，形成多元化的考核評價(jià)模式，改變傳統(tǒng)僅僅是以考試成績作為唯一標(biāo)準(zhǔn)的評價(jià)模式，促進(jìn)高中語文教學(xué)的健全和發(fā)展。

（二）不斷提升教師的人文修養(yǎng)

在高中語文教學(xué)中，要想實(shí)現(xiàn)良好的人文教育效果，需要樹立教師的人文教育意識，并提升教師的人文修養(yǎng)。這就要求教師在教學(xué)中，要通過不斷的學(xué)習(xí)和進(jìn)步，形成嚴(yán)于律己的教育精神，用自身的人格魅力引導(dǎo)和感染學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生形成健康向上的生活態(tài)度；此外，在教學(xué)的過程中，教師還要通過自身的學(xué)習(xí)、結(jié)合課堂教學(xué)的內(nèi)容，在教學(xué)的過程中滲透人文教育，促進(jìn)高中語文的教學(xué)改革和發(fā)展。

（三）形成啟發(fā)式的語文教學(xué)模式

在高中語文教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)改變傳統(tǒng)、單一的、過于拘泥的教學(xué)模式。在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)形成啟發(fā)式的教學(xué)模式，避免標(biāo)準(zhǔn)答案式的、固定學(xué)生思維的教學(xué)。例如，教師在教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)通過舉辦小組討論式的教學(xué)模式，激發(fā)學(xué)生討論和思考，形成發(fā)散性的思維，提升學(xué)生的語文思維能力。此外，教師在教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)注重學(xué)生主體地位，強(qiáng)化學(xué)生主觀能動(dòng)性的培養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生形成健全的人格和健康的心理?？偠灾?，在高中語文的教學(xué)中，人文教育的缺失是影響學(xué)生健康成長的重要因素。在新課程改革和素質(zhì)教育的背景下，高中語文教師應(yīng)當(dāng)改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，通過人文教育理念的滲透，不斷提升高中語文的教學(xué)效果，促進(jìn)高中語文的教學(xué)改革。

參考文獻(xiàn)：

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[2]雷永平．高中語文人文價(jià)值的實(shí)踐策略探析[J]．現(xiàn)代閱讀（教育版），2012(19)．

第三篇：人文關(guān)懷在中學(xué)生體育教學(xué)中的重要性論文

摘要：隨著現(xiàn)代教育體制不斷改革，我國教育行業(yè)逐漸朝著“以人為本”的教學(xué)模式發(fā)展，在教學(xué)過程中更加注重學(xué)生的主體性，注重學(xué)生的人文關(guān)懷。在中學(xué)教學(xué)過程中適當(dāng)開展體育教學(xué)，不僅可以促進(jìn)學(xué)生身心健康，還可以有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，有利于學(xué)生的未來發(fā)展。如何深度挖掘以及意識到人文關(guān)懷的重要性，將其合理滲透到體育教學(xué)中，逐漸成為教師亟待解決的問題。

關(guān)鍵詞：人文關(guān)懷;中學(xué)生體育教學(xué);重要性

所謂的人文關(guān)懷，核心是重視人的感受，將人的價(jià)值全面體現(xiàn)出來。隨著教育體制不斷改革，各個(gè)學(xué)校更加注重學(xué)生的感受，將學(xué)生放在教學(xué)的主體地位，保證學(xué)生可以朝著良好的方向發(fā)展和進(jìn)步。為了可以進(jìn)一步提升學(xué)生的水平，在中學(xué)體育教學(xué)過程中，教師應(yīng)該認(rèn)識到人文關(guān)懷的重要性，采用合理的教學(xué)方式將人文關(guān)懷融入教學(xué)中，尊重每一位學(xué)生的個(gè)性，加大與學(xué)生的交流，為學(xué)生的健康發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

一、人文關(guān)懷的含義分析

所謂的人文關(guān)懷，一般認(rèn)為發(fā)源于西方的人文主義傳統(tǒng)，核心在于肯定人性和人的價(jià)值。通常情況下，在理順人與其他種種對象的關(guān)系中確立人的主體性，確立一種賦予人生意義和價(jià)值的人生價(jià)值關(guān)懷，實(shí)現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展。人文關(guān)懷是馬克思哲學(xué)的基本維度，是對人生存狀況的關(guān)注。第一，人文關(guān)懷是一種現(xiàn)代教育理念。隨著現(xiàn)代化教育不斷改革和推進(jìn)，各個(gè)學(xué)校開展教學(xué)工作時(shí)應(yīng)該對知識進(jìn)行重新定義，不斷學(xué)習(xí)和教育，保證可以將人文關(guān)懷的含義與價(jià)值全面體現(xiàn)出來。實(shí)際教學(xué)期間，教師應(yīng)該以人文主義為主要依據(jù)，對學(xué)生實(shí)施人文關(guān)懷，保證在教學(xué)過程中可以做到尊重每一位學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，確保教育模式多樣化，不斷增強(qiáng)學(xué)生與教師之間的交流和互動(dòng)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，讓學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)活動(dòng)，有效提高學(xué)生的自身水平和能力。同時(shí)，無論是在教學(xué)方面還是在學(xué)習(xí)方面，教師都應(yīng)該根據(jù)實(shí)際情況將各個(gè)方面因素充分結(jié)合起來，對學(xué)生的自身情況進(jìn)行合理分析，采用靈活的學(xué)習(xí)方法讓學(xué)生能夠?qū)⒆陨頋撃苡行Оl(fā)揮出來，確保學(xué)生能夠彰顯自身個(gè)性的同時(shí)進(jìn)一步提升教學(xué)質(zhì)量和效果，達(dá)到教育更契合教育本質(zhì)的目的。第二，人文關(guān)懷是一種人本主義精神的體現(xiàn)。嚴(yán)格意義上來講，人文關(guān)懷是“以人文本”教育理念的體現(xiàn)，蘊(yùn)含豐富的人為關(guān)懷思想，包含濃郁的人文精神。在實(shí)際教學(xué)過程中，教師以尊重生命以及尊嚴(yán)為主要出發(fā)點(diǎn)，合理分析學(xué)生的自身情況，應(yīng)用合理的方式不斷激發(fā)學(xué)生潛能，保證人文關(guān)懷可以與人文精神中的自我創(chuàng)新以及自我價(jià)值目標(biāo)相契合，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和進(jìn)步。此外，中學(xué)體育教學(xué)應(yīng)該將人文關(guān)懷作為提升教師內(nèi)涵以及滿足學(xué)生情感需求的嶄新視域，確保教學(xué)內(nèi)容能夠符合時(shí)代的發(fā)展和需求，提升教學(xué)質(zhì)量。

二、人文關(guān)懷在中學(xué)體育教學(xué)中的重要性分析

在中學(xué)體育教學(xué)過程中將人文關(guān)懷合理地滲透其中，不僅可以提升學(xué)生的主體地位，還可以有效提升教學(xué)水平，有利于學(xué)生的未來發(fā)展。第一，促進(jìn)教師內(nèi)涵成長的主要途徑。在中學(xué)體育教學(xué)過程中，教師是教學(xué)活動(dòng)的基礎(chǔ)和關(guān)鍵，對學(xué)生水平以及能力的提升具有非常重要的作用和意義。教學(xué)期間，教師不僅要通過體育學(xué)習(xí)保證學(xué)生熟練掌握體育基礎(chǔ)知識，讓學(xué)生具備基本的體育技能，還應(yīng)該脫離體育課堂，堅(jiān)持“以人為本”的教學(xué)觀念，樹立“學(xué)生個(gè)性發(fā)展與彰顯”的人文關(guān)懷觀念，采用科學(xué)的方式積極主動(dòng)地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主創(chuàng)新，提升學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，確保學(xué)生具備較強(qiáng)的分析問題以及解決問題的能力，做到學(xué)以致用。為了能夠進(jìn)一步提升體育教學(xué)水平，在實(shí)際的中學(xué)體育教學(xué)過程中要以教師科學(xué)人文素養(yǎng)的提升為主要依據(jù)，保證學(xué)生能夠養(yǎng)成良好的人文關(guān)懷觀念以及素養(yǎng)，只有這樣，才能合理地將人文關(guān)懷滲透到體育教學(xué)中。此外，教學(xué)期間，教師應(yīng)該將學(xué)生放在主體地位，為學(xué)生提供多元化的人文關(guān)懷，進(jìn)一步增進(jìn)師生間的感情，通過交流和互動(dòng)了解學(xué)生的實(shí)際需求，確保學(xué)生的能力全面體現(xiàn)出來，實(shí)現(xiàn)體育教學(xué)目標(biāo)。第二，體育教學(xué)內(nèi)容的構(gòu)建的必要體現(xiàn)。在中學(xué)體育教學(xué)過程中，體育教學(xué)內(nèi)容的科學(xué)性以及合理性可以在很大程度上影響教學(xué)質(zhì)量和效果。因此，體育教學(xué)模式改革一定要通過人文關(guān)懷指導(dǎo)才能有效進(jìn)行，實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容重構(gòu)，從而為提升學(xué)生的體育水平奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。一般情況下，教師在重構(gòu)教學(xué)內(nèi)容的時(shí)候，其邏輯起點(diǎn)就是彰顯和關(guān)注學(xué)生的主體地位，將體育教學(xué)發(fā)展回歸教育本質(zhì)，以培養(yǎng)以及發(fā)展人的價(jià)值為主要出發(fā)點(diǎn)，通過引導(dǎo)的方式進(jìn)行應(yīng)用人文化的需要和問題進(jìn)行教學(xué)重構(gòu)，將人文關(guān)懷合理滲透到教學(xué)中，在提升教學(xué)水平以及質(zhì)量的前提下實(shí)現(xiàn)與“以人文本”教學(xué)的有效融合，滿足現(xiàn)代化教育的要求。第三，體育培養(yǎng)目標(biāo)的需要。在各個(gè)中學(xué)學(xué)校開展體育教學(xué)過程中，很多教師都采用傳統(tǒng)的教學(xué)方法和教學(xué)模式，只注重學(xué)生體育運(yùn)動(dòng)鍛煉，忽略對學(xué)生的人文關(guān)懷，致使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中一味地進(jìn)行體育動(dòng)作以及技能練習(xí)，不能掌握以及了解體育的精髓以及內(nèi)涵，影響學(xué)生人文精神的提升，制約學(xué)生的未來發(fā)展。體育是一門追求正義以及公平的學(xué)科，而體育運(yùn)動(dòng)不僅注重相互競爭，還注重相互合作。因此，教師不僅要要求學(xué)生提高體育成績，還要要求學(xué)生具有健全的人格。我國很多學(xué)校都將健康放在第一位，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)人員應(yīng)該對體育教學(xué)進(jìn)行不斷改革和創(chuàng)新，如加大對學(xué)生的價(jià)值觀以及學(xué)習(xí)態(tài)度的培養(yǎng)，保證可以在潛移默化中滲透人文關(guān)懷，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展，為學(xué)生營造公平且自由的學(xué)習(xí)環(huán)境，為學(xué)生的未來發(fā)展打下良好基礎(chǔ)。

三、人文關(guān)懷在中學(xué)體育教學(xué)中的具體應(yīng)用分析

1.不斷改進(jìn)體育教學(xué)模式

在傳統(tǒng)體育教學(xué)過程中，由于受到傳統(tǒng)觀念的影響和制約，教師在教學(xué)時(shí)經(jīng)常將自己放在主體地位，而將學(xué)生看作被動(dòng)體，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中只是被動(dòng)接受教師傳授的知識，缺乏創(chuàng)新性。而人們關(guān)懷主要提倡的是教師的主導(dǎo)作用以及學(xué)生的主體作用，可以將兩者合理地結(jié)合在一起。因此，教師在體育教學(xué)過程中應(yīng)該不斷完善體育教學(xué)模式，主動(dòng)了解學(xué)生的性格特點(diǎn)以及興趣，結(jié)合學(xué)生的自身特點(diǎn)開展豐富多樣的體育教學(xué)課程，保證在教學(xué)中可以從指揮者逐漸轉(zhuǎn)變成幫助者，強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主，遵循師生平等的理念，讓學(xué)生對體育教學(xué)更加感興趣，積極參與體育教學(xué)活動(dòng)。例如，教師可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容為學(xué)生設(shè)計(jì)一些游戲，讓學(xué)生感受來自教師的關(guān)懷，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，保證學(xué)生朝著良好的方向發(fā)展和進(jìn)步。

2.注重學(xué)生之間的個(gè)體差異

現(xiàn)階段，體育教學(xué)仍然存在教學(xué)目標(biāo)片面化、教學(xué)形式單一化等問題，嚴(yán)重影響學(xué)生整體水平的提升。通常情況下，出現(xiàn)這些情況的主要原因是體育教學(xué)理念陳舊滯后，在體育教學(xué)中過于強(qiáng)調(diào)體育技能的提升，忽視體育的人文關(guān)懷，背離當(dāng)前社會對人才的培養(yǎng)目標(biāo)。因此，在今后體育教學(xué)過程中，教師應(yīng)該積極打破傳統(tǒng)教學(xué)理念，加大對人文體育的重視程度，將人文關(guān)懷合理滲透到教學(xué)中，本著“以人為本”的原則，以培養(yǎng)“完整的人”為主要的教學(xué)目的，以尊重學(xué)生個(gè)性發(fā)展為主要途徑，對學(xué)生自身水平以及接受能力進(jìn)行仔細(xì)分析，了解學(xué)生之間的差異性，采用合適的方式有針對性地進(jìn)行教學(xué)，切實(shí)做到因材施教。例如，在實(shí)際的教學(xué)過程中對于一些比較難的體育教學(xué)內(nèi)容，教師可以對一部分學(xué)習(xí)能力較差的學(xué)生單獨(dú)進(jìn)行人文關(guān)懷，根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)以及體育技能掌握情況有針對性地施教，經(jīng)過一年實(shí)踐，這部分的學(xué)生體育水平得到很大提升，學(xué)習(xí)積極性明顯提高，沒有進(jìn)行人文關(guān)懷教育的學(xué)生，提升幅度不太明顯。因此，在今后體育教學(xué)中，教師應(yīng)該逐步擴(kuò)大人文關(guān)懷的力度，保證每一位學(xué)生的體育水平得到提高，提升體育教學(xué)的整體水平，讓學(xué)生在潛移默化中養(yǎng)成終身體育意識，促進(jìn)學(xué)生未來發(fā)展。

3.注重對學(xué)生的思想教育

對于中學(xué)體育教學(xué)工作來說，主要的目的是促進(jìn)學(xué)生身心健康，保證學(xué)生能夠朝著良好的方向進(jìn)步?，F(xiàn)階段，社會不斷發(fā)展，信息技術(shù)的應(yīng)用越來越廣泛，互聯(lián)網(wǎng)逐漸成為人們生活中不可缺少的一部分。因此，對于現(xiàn)代的中學(xué)生來說，學(xué)生接受信息的速度越來越快，對于學(xué)生成長過程中遇到的問題，教師一定要進(jìn)行及時(shí)疏導(dǎo)，采用合理的方式積極引導(dǎo)學(xué)生不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，達(dá)到自我教育的目的。此外，在體育教學(xué)過程中，教師應(yīng)該幫助學(xué)生理解以及認(rèn)識體育規(guī)則的重要性，特別是在競技類體育內(nèi)容教學(xué)中，教師一定要不斷培養(yǎng)學(xué)生勇于擔(dān)當(dāng)、公平公正的意識，讓學(xué)生體會到人文精神的內(nèi)涵，保證學(xué)生可以在體育運(yùn)行學(xué)習(xí)過程中不斷約束自己，實(shí)現(xiàn)人文關(guān)懷在中學(xué)體育教學(xué)中的價(jià)值。

四、結(jié)束語

在中學(xué)教育過程中適當(dāng)開展教學(xué)不僅可以促進(jìn)學(xué)生的身心健康，還可以提升學(xué)生的綜合水平，對學(xué)生未來發(fā)展具有很大的促進(jìn)作用。為了可以更好地順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，迎合現(xiàn)代教育理念，教師在體育教學(xué)過程中一定要認(rèn)識到人文關(guān)懷的重要性，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況采用合理的方式進(jìn)行教學(xué)，為學(xué)生營造民主、自由的學(xué)習(xí)環(huán)境，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，保證學(xué)生主動(dòng)參與體育教學(xué)活動(dòng)，全面提升整體水平。

參考文獻(xiàn)：

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第四篇：高中語文教學(xué)中人文精神滲透的重要性論文

高中語文教學(xué)中豐富的知識和內(nèi)容能夠使學(xué)生真正感受到語文的魅力和語文學(xué)習(xí)的價(jià)值，感受到中華民族語言的獨(dú)特性，但是在高中語文教學(xué)的過程當(dāng)中，更重要的在于指導(dǎo)學(xué)生通過學(xué)習(xí)語文，感受到語文中所富含的人文精神。

一、高中語文教學(xué)中人文精神滲透的必要性

1、豐富高中語文教學(xué)的內(nèi)容。高中語文教學(xué)中人文精神的滲透，是素質(zhì)教育理念對高中語文教學(xué)所提出的改革要求，也是語文教學(xué)創(chuàng)新和進(jìn)步的重要表現(xiàn)。人文精神在高中語文教學(xué)中的滲透，能夠改善傳統(tǒng)的高中語文教學(xué)單

一、枯燥的教學(xué)模式，使學(xué)生能夠感受到語文的豐富魅力，構(gòu)建和諧、互動(dòng)的高中語文課堂教學(xué)氛圍。

2、展現(xiàn)語文教學(xué)的育人價(jià)值。高中語文教學(xué)中人文精神的滲透，對于學(xué)生語文知識的學(xué)習(xí)和成長均能夠產(chǎn)生重要的影響。人文精神代表著關(guān)懷、理解，人文精神的滲透能夠使語文教學(xué)不再僅僅是為了高考，使語文教學(xué)中更加關(guān)注學(xué)生的情感變化，彰顯人文色彩，使學(xué)生能夠成為教學(xué)中的主體，挖掘語文課文中更多的情感內(nèi)容，為學(xué)生正確思想觀念及價(jià)值觀念的樹立創(chuàng)建良好的條件。

二、高中語文教學(xué)的人文精神滲透方式

1、挖掘教材人文內(nèi)容，靈活滲透人文精神。在高中語文教育中，要重視對人文精神的思考。而從當(dāng)前高中語文教材內(nèi)容來看，依然存在人文性因素，旨在加強(qiáng)學(xué)生語文能力的同時(shí)，提升學(xué)生的人文思想情懷和文學(xué)素養(yǎng)。所以對教師而言，在開展語文教學(xué)的同時(shí)，要挖掘教材中的人文性特點(diǎn)，并在總結(jié)上述人文特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，讓人文特點(diǎn)體現(xiàn)在語文教學(xué)活動(dòng)中，以加深學(xué)生對人文精神的認(rèn)識。同時(shí)，教師在教學(xué)中也要重視對人文思想的引入，通過文章情感分析等方法，使學(xué)生對人文精神的表現(xiàn)形式有基本印象，也有利于提高學(xué)生語文水平。例如，在指導(dǎo)學(xué)生對人教版第五冊第三單元《阿Q正傳》這篇內(nèi)容的學(xué)習(xí)過程當(dāng)中，教師可以在指導(dǎo)學(xué)生完成對課文內(nèi)容的學(xué)習(xí)之后，提問學(xué)生：“你認(rèn)為阿Q代表著哪一種人群？”“阿Q的行為和精神告訴了我們什么？”“在學(xué)習(xí)完這篇課文之后，對你有什么啟發(fā)”等等。通過問題，引導(dǎo)學(xué)生大膽表述自己的觀點(diǎn)和看法，教師可以引導(dǎo)其他學(xué)生進(jìn)行討論，構(gòu)建互動(dòng)型、生成性的課堂教學(xué)氛圍，使學(xué)生更加深刻地認(rèn)識“阿Q精神”，并通過語文學(xué)習(xí)和教師的適當(dāng)思想引導(dǎo)，樹立正確的思想觀念，擺脫浮躁、自負(fù)的情緒狀態(tài)。

2、結(jié)合學(xué)生性格特點(diǎn)，營造人文學(xué)習(xí)氛圍。新課程背景下，教師可以結(jié)合高中學(xué)生的性格特點(diǎn)，將人文精神靈活地融入于高中語文教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中，發(fā)揮高中語文教學(xué)的價(jià)值和效果。例如，在指導(dǎo)學(xué)生對人教版第五冊《變形記》這一篇內(nèi)容的學(xué)習(xí)過程當(dāng)中，教師可以結(jié)合學(xué)生的性格特點(diǎn)，首先借助多媒體等信息技術(shù)軟件，為學(xué)生播放湖南電視臺的《變形記》節(jié)目相關(guān)片段，指導(dǎo)學(xué)生表述自己的看法。有趣的電視節(jié)目播放形式能夠快速吸引學(xué)生的注意力，使每一位學(xué)生都能夠融入于語文課堂教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中，并通過故事形式的電視節(jié)目，在節(jié)目故事情節(jié)變化的過程當(dāng)中，學(xué)生的思維和情緒也在發(fā)生著變化。教師可以注意學(xué)生的這一變化，對學(xué)生進(jìn)行正確的思想觀念和價(jià)值觀念引導(dǎo)。在播放了小段節(jié)目之后，教師可以通過“今天老師就和大家一同走入我們語文課本中的《變形記》，感受課文中的主人公是怎樣變形的”等話語，引入課堂教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生能夠積極、主動(dòng)地學(xué)習(xí)教學(xué)內(nèi)容，營造人文學(xué)習(xí)氛圍。在課堂學(xué)習(xí)之后，教生還可以引導(dǎo)學(xué)生對自己現(xiàn)在存在的問題以及自己需要改進(jìn)的方向進(jìn)行表述，看清自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，積極改進(jìn)缺點(diǎn)。教師在課后可以組織學(xué)生以“變形記”為命題，寫課文學(xué)習(xí)后的觀后感或者是結(jié)合自身的生活經(jīng)歷和情感發(fā)展情況，進(jìn)行命題寫作，更多角度、更為全面地滲透人文精神，培養(yǎng)學(xué)生的人文意識。

總之，高中語文教學(xué)中人文精神的滲透，能夠豐富高中語文教學(xué)的內(nèi)容，展現(xiàn)語文教學(xué)的育人價(jià)值，對于學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長均能夠產(chǎn)生積極的影響。高中語文教學(xué)中，人文精神的滲透可以通過挖掘教材人文內(nèi)容，靈活滲透人文精神；結(jié)合學(xué)生性格特點(diǎn)，營造人文學(xué)習(xí)氛圍等方式來開展教學(xué)活動(dòng)，更加靈活地滲透人文精神內(nèi)涵，使每一位學(xué)生都能夠樹立正確的價(jià)值觀念和優(yōu)秀的思想觀念。

第五篇：高中語文人文教育的回歸論文

內(nèi)容摘要：傳統(tǒng)教學(xué)中，教師局限于應(yīng)試觀念，重知識輕人文，重教輕學(xué)，忽視了學(xué)生的健康發(fā)展。教師應(yīng)在分析學(xué)情的基礎(chǔ)上擬定目標(biāo)、在教學(xué)統(tǒng)一的基礎(chǔ)上確定內(nèi)容、在關(guān)注生成的基礎(chǔ)上使用媒體、讓語文與生活牽手同行、開展多元的評價(jià)體系等方式實(shí)現(xiàn)人文教育的回歸。

關(guān)鍵詞：高中語文；人文教育；以人為本

語文學(xué)科兼具工具性、人文性，而受應(yīng)試教育的鉗制，教師注重學(xué)生識字寫字、閱讀、寫作、口語交際能力的培養(yǎng)，而對學(xué)生高尚的道德情操、健康的審美情趣、積極的人生態(tài)度等培養(yǎng)視而不見，人文性未能受到應(yīng)有的重視。教師應(yīng)樹立生本理念，在分析學(xué)情的基礎(chǔ)上擬定目標(biāo)、選擇內(nèi)容，讓學(xué)生受到思想的教育、情感的熏陶、人文的關(guān)懷。

一、在分析學(xué)情的基礎(chǔ)上擬定目標(biāo)

部分教師不考慮學(xué)生實(shí)際，從網(wǎng)上、教參上生搬硬套教學(xué)目標(biāo)，致使教師的傳授與學(xué)生的理解之間不銜接、作品內(nèi)容與學(xué)生需求之間出現(xiàn)不平衡。教師要樹立生本理念，從知識與能力、過程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀等三個(gè)維度設(shè)計(jì)目標(biāo)。以下以《荷塘月色》為例，對三維目標(biāo)的設(shè)定做具體分析：《荷塘月色》是現(xiàn)代抒情散文，含蓄委婉地抒寫了作者面對家庭的紛擾、倫理的重負(fù)、前途的悵惘，對現(xiàn)實(shí)不滿想逃避重獲精神的自由，荷塘月色下的片刻逍遙無法趕走一個(gè)人的孤寂。在此基礎(chǔ)上，教者設(shè)計(jì)三維目標(biāo)如下：知識與能力：理解文意，概括出鑒賞意境美的方法。過程與方法：通過研讀課文、活動(dòng)體驗(yàn)、鑒賞文本，開展個(gè)性化閱讀，對自己的結(jié)論作出合理的解釋。情感態(tài)度與價(jià)值觀：正確評價(jià)作者流露出的“不平靜”的心情。

二、在教學(xué)統(tǒng)一的基礎(chǔ)上確定內(nèi)容

在傳統(tǒng)文言文教學(xué)中，教師沒有將工具與人文統(tǒng)一起來，出現(xiàn)言、文彼此割裂的現(xiàn)象，學(xué)生僵化、被動(dòng)地接受知識，缺少思考、沒有想象，以致喪失了學(xué)習(xí)興趣，夯實(shí)學(xué)生語文基礎(chǔ)也無異于空中樓閣。教師要發(fā)掘?qū)W力，將“教”與“學(xué)”有機(jī)統(tǒng)一起來，從學(xué)生的視角確定教學(xué)內(nèi)容。（1）改教案為學(xué)案。長期以來，應(yīng)試觀念根深蒂固，教師單向傳輸知識，學(xué)生習(xí)慣于被動(dòng)接受，“學(xué)力”逐漸消失。教師要通過設(shè)計(jì)學(xué)案，讓學(xué)生通過課前預(yù)習(xí)掌握字詞，把握文言文的興趣點(diǎn)、困惑點(diǎn)，以便教師在課堂調(diào)整學(xué)習(xí)內(nèi)容，進(jìn)行合理取舍。（2）感受歷史與現(xiàn)實(shí)的碰撞。文言文所寫作年代久遠(yuǎn)，背景復(fù)雜，通假字、古今異義等對學(xué)生來說都是一個(gè)學(xué)習(xí)障礙。教師要設(shè)計(jì)教學(xué)情境，用現(xiàn)代的語言去解說文言文，讓歷史與現(xiàn)實(shí)融合，讓學(xué)生感受到國學(xué)就在身邊。如在《師說》中，“無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也?！倍匀寮椅幕癁楹诵牡闹袊鴤鹘y(tǒng)文化歷事主張，“尊卑有別，長幼有序?！碑?dāng)兩種思想出現(xiàn)碰撞時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生取古人思想中的精華，去其糟粕。（3）鼓勵(lì)學(xué)生參與研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)。高中課時(shí)壓力大，許多選修課程的學(xué)習(xí)無法在課堂上完成，教師可引導(dǎo)學(xué)生開展研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)，選擇感興趣的主題，通過獨(dú)立思考、小組合作疏通字詞，解決疑難困惑，并寫出自己的感悟。

三、在關(guān)注生成的基礎(chǔ)上使用媒體

多媒體集文字、聲音、圖片、視頻于一體，能變枯燥為形象具體，讓學(xué)生產(chǎn)生直觀的感受，具有其它教學(xué)媒體無法比擬的優(yōu)勢，倍受師生的青睞。但多媒體也是一把“雙刃劍”，若使用不當(dāng)，也會影響教學(xué)成效。（1）重媒體輕交流。教師困囿于課件，亦步亦趨地跟從于課件，不敢越雷池半步，淪為課件的“操作員”，忽視了師生的對話交流、情感溝通，忽視了學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，以致語文課堂人文性缺失。多媒體只明教學(xué)的一種輔助手段而已，絕非課堂的主角，教師應(yīng)注重師生對話、生生交流，不局限于“預(yù)設(shè)”，引導(dǎo)學(xué)生在交流中促進(jìn)“動(dòng)態(tài)生成”。（2）注重知識的灌輸。豐富的圖片、動(dòng)聽的音樂為語文課堂增色不少，也為課堂教學(xué)節(jié)省了大量時(shí)間，提高了教學(xué)效率。但部分教師喜歡運(yùn)用大量素材開展教學(xué)活動(dòng)，學(xué)生疲于應(yīng)付，沒有思考的時(shí)間、想象的空間，這無異于由“人灌”走向“機(jī)灌”。其實(shí)，無論是素材的選擇、媒體的運(yùn)用都要服務(wù)于教學(xué)，都要以“學(xué)”為中心，以激發(fā)學(xué)趣、激發(fā)潛能為根本目的。

四、讓語文與生活牽手同行

生活為語文教學(xué)提供了源頭活水，語文教學(xué)須根植于生活的土壤，才會生長得枝繁葉茂。教師要加強(qiáng)語文與生活的聯(lián)系，架設(shè)語文與生活之間的橋梁，有助于學(xué)生更好地理解文本內(nèi)容，使其情感受到熏陶，思想受到教育，品質(zhì)受到陶冶。如在《假如給我三天光明》教學(xué)中，學(xué)生無法走進(jìn)盲人的世界，體驗(yàn)對光明的渴望，對光明的奢求，教師讓學(xué)生蒙眼摸黑，或想象一下，在停電的時(shí)候感受屋子里的情況，感受到在黑暗中生活之艱難。學(xué)生通過感受、討論、交流中感受作者與殘疾斗爭中表現(xiàn)出的堅(jiān)強(qiáng)不屈與積極樂觀。

五、開展多元的評價(jià)體系

高中語文教學(xué)要擺脫評價(jià)方式單

一、結(jié)論片面的弊病，要樹立生本觀，注重學(xué)生的表現(xiàn)性評價(jià)、過程性評價(jià)，捕捉學(xué)生的閃光點(diǎn)，要發(fā)揮評價(jià)的診斷、促進(jìn)功能，幫助學(xué)生樹立自信。要開展多元化的評價(jià)，包括主體多元化，有師評、互評，還有自評；評價(jià)內(nèi)容多元化，有知識技能、過程方法，還有情感態(tài)度價(jià)值觀；評價(jià)形式的多樣化，既有口頭、書面、體態(tài)語言，也有導(dǎo)向性評價(jià)，模糊評價(jià)。總之，在高中語文教學(xué)中，要改變方法單

一、教學(xué)評價(jià)片面、多媒體技術(shù)濫用、人文理念缺失的現(xiàn)狀，在目標(biāo)的擬定、內(nèi)容的選擇、方法手段的應(yīng)用、評價(jià)的選取都要考慮學(xué)生的實(shí)際需求，才能實(shí)現(xiàn)人文精神的回歸。