第一篇：良心問題,誠信問題美文

外白渡橋是上海外灘的標(biāo)志性建筑之一。

2008年4月，這座橋被整體拆移，運到船廠進行維修，上海人稱之為“療養(yǎng)”。

一年后，它將以原貌重現(xiàn)黃浦江畔。

但大家也許不知道，之所以決定對這座百年老橋進行“療養(yǎng)”，這里面是有故事的。

2007年年底，外白渡橋剛剛度過自己的“百歲華誕”。這時，上海市有關(guān)部門收到了一封寄自英國的信件。信中說：“外白渡橋的設(shè)計使用年限為一百年，現(xiàn)在已到期，請注意對該橋維修?！?/p>

當(dāng)時，上海正準(zhǔn)備對外灘進行綜合改造，收到這封來信后，有關(guān)部門立即決定對外白渡橋進行拆移維修。

其實，寄這封信的正是當(dāng)年設(shè)計外白渡橋的英國某公司。這座橋于1907年交付使用，采用的是當(dāng)時最先進的鋼鐵結(jié)構(gòu)。

現(xiàn)在，一百年過去了，外白渡橋每天承載著三萬多輛汽車的通過，我們甚至都忘記了這座橋其實已經(jīng)垂垂老矣。誰還會想到有人會對這座橋負(fù)責(zé)？但一家本可以游離于此事之外的外國公司，竟然記在了心上，并且專門發(fā)信件來提醒。

很多人知道后，對此進行了評論。

有的說：“原來外白渡橋一百年了，了不起啊，用這樣簡單的技術(shù)造起來的橋，竟然可以用上一百年！”

還有的說：“一百年后的今天，造橋技術(shù)已不可與當(dāng)年同日而語，可現(xiàn)在，有些橋竟然剛造好就轟然倒塌，看來這里面不是技術(shù)問題?！?/p>

是的，對于英國的這家公司來說，對自己設(shè)計建筑的大橋負(fù)責(zé)，那是分內(nèi)之事，是再也平常不過的事情。因為，這并不是技術(shù)問題，而是良心問題，誠信問題。讀者文摘

第二篇：誠信問題

請大家談一下,現(xiàn)在的大學(xué)生存在那些誠信問題,具體說明一下(多說一些小的誠信問題,例如,逃課并對老師說有事,平時抄襲作業(yè)等問題)

平時逃課，考試作弊，為了獎學(xué)金修改成績，學(xué)生會競選走門路，網(wǎng)上摘抄論文，甚至寢室兄弟間的寒暄和貪慕虛榮的愛情??欺騙別人和自我欺騙的例子俯拾即是，可當(dāng)你進入到了社會，你就會發(fā)現(xiàn)，原來大學(xué)生是這樣單純，這樣樸實。

大學(xué)生誠信問題調(diào)查

---和諧社會視野下的大學(xué)生誠信問題

構(gòu)建和諧社會是一個長期漸進的過程,大學(xué)生作為執(zhí)有先進文化的當(dāng)代社會的準(zhǔn)建筑師,是構(gòu)建和諧社會的重要主體,承擔(dān)著重要責(zé)任.大學(xué)生誠信問題是高等院校關(guān)注的焦點,熱點問題.從總體上看,大學(xué)生道德狀況的主流是好的,由于受各種不良因素的影響,不少學(xué)生的誠信道德不容樂觀,令人擔(dān)憂,本文通過大學(xué)生誠信現(xiàn)狀分析誠信問題.一.和諧社會理論的提出及其誠信的歷史解釋

中國共產(chǎn)黨十六屆四中全會確定在中國“促進社會公平正義,建立社會主義和諧社會”的目標(biāo)。社會主義和諧社會，應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。從某種角度上，“和諧”這個詞是受儒家文化熏陶千年之久的中國“仁”“庸”的人文精神在政治上得以宏揚的體現(xiàn)。誠信是一切道德行為的基礎(chǔ)和提高道德修養(yǎng)的前提，是和諧社會下人類的重要指標(biāo)。

在《論語．為政》中，孔子認(rèn)為：人而無信，不知其可也。大車無鞔，小車無瓤，其何以行之哉?主張與人交往，言而有信。孟子認(rèn)為：“可欲之謂善，有諸已之為信”(《孟子．盡天下》)，自身確實具有善德稱為“信”。我國傳統(tǒng)文化中非常重視信，把信作為立人之本，立政之基，人無信不立，政無信不立?！靶拧币簿统蔀槿寮抑靥岢牡赖乱?guī)范之一?！抖Y記·大學(xué)》謂：誠于中，而形于外。誠信不是轟轟烈烈的大事，而平平常常的身邊小事。“爭做誠信青年，成就道德公民”是時代的要求?！斑x擇誠信、崇尚誠信、堅守誠信”的思想，應(yīng)該在校園中受到推崇。在學(xué)校的學(xué)生工作中，以學(xué)生活動為載體，讓學(xué)生實踐誠信。廣大干部、教師在“誠信”教育中，要做表率和楷模，努力改造主觀世界，加強道德修養(yǎng)，自重、自省、自警、自勵。要求學(xué)生做到的自己首先做到，要求學(xué)生不做的自己堅決不做?！把员匦拧⑿斜毓?，自覺接受學(xué)生的監(jiān)督，用良好的道德形象取信于學(xué)生，真正做到學(xué)高為師，身正為范。使學(xué)生牢固樹立起“有信用者榮，無信用者恥”、“有信用走遍天下，無信用寸步難行”、“存信譽就是存錢”的社會道德觀。

當(dāng)代大學(xué)生是國家的未來建設(shè)者和接班人，他們的誠信狀況將直接關(guān)系到我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的順利進行。

二、當(dāng)代大學(xué)生誠信缺失的主要表現(xiàn)及其危害

第一，弄虛作假嚴(yán)重。一是考試作弊屢禁不止。大學(xué)生考試作弊已經(jīng)是普遍的不爭的事實，而且作弊者隊伍越來越龐大，手段也越來越先進，不少地方還出現(xiàn)了以賺錢、營利為目的，有組織、有中介的”職業(yè)槍手“隊伍。二是學(xué)術(shù)抄襲司空見慣。抄襲作業(yè)、論文移花接木、假想實驗數(shù)據(jù)等等對于不少大學(xué)生是家常便飯，“天下文章一大抄，在于會抄不會抄”、“文章=剪刀+漿糊”的觀點，在大學(xué)生中的認(rèn)同率極高。三是簡歷注水花樣百出。為了在雙向選擇的就業(yè)競爭中找到好的歸宿，不少大學(xué)生在個人履歷表上大做手腳。于是招聘會上人人都是優(yōu)秀班干部、三好學(xué)生，人人都有一疊榮譽證書，人人都有一流的外語和計算機水平。四是投機取巧追逐名利。在評獎評優(yōu)上，在入黨、競選干部、保送研究生等問題上，一些大學(xué)生不是靠實力去爭取，而是想法設(shè)法請客送禮，投機取巧拉關(guān)系。弄虛作假的直接后果是一方面嚴(yán)重挫傷努力學(xué)習(xí)同學(xué)的積極性，另一方面是學(xué)生水平下降。水平的下降直接影響到就業(yè)。

在北京、上海、廣東的人才市場，大多數(shù)用人單位不愿意要應(yīng)屆畢業(yè)生，認(rèn)為他們有文憑沒水平。

第二，信用意識缺乏。一是騙貸逃貸。據(jù)調(diào)查，國有商業(yè)銀行國家助學(xué)貸款壞賬比例高達(dá)10%，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于普通人1%的比例。由于壞帳率過高，今年4月全國已有100多所高校被銀行列入暫停發(fā)放助學(xué)貸款的”黑名單“。更有甚者，少數(shù)大學(xué)生隱瞞家庭真實情況，出具虛假貧困證明騙取助學(xué)貸款。這些騙貸逃貸的行為，致使后來的貧困大學(xué)生上大學(xué)之路越發(fā)艱難。二是拖欠學(xué)費。惡意欠費現(xiàn)象在許多高校普遍存在，所欠金額每年都在遞增。三是隨意違約。大學(xué)生中任意變更、撕毀就業(yè)合同的行為時有發(fā)生，不少大學(xué)生簽約的目的只是為了解決戶口問題，有的是這山望著那山高，一旦目的達(dá)到便不辭而別，讓招聘單位措手不及，防不勝防。據(jù)報載，目前大學(xué)生就業(yè)遭遇誠信危機，違約罰金已高達(dá)3萬元。隨意違約的行為，致使一些學(xué)校聲譽造成不良影響，一些用人單位明確表示，從此不到該校招人。

第三，人際關(guān)系淡漠。據(jù)報載，北京某大學(xué)在對420名學(xué)生的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，在”對他人的態(tài)度上“，有近一半的受訪者缺乏對他人的足夠信任感和安全感。在對”與陌生人打交道時要小心“回答中，表示完全贊同的高達(dá)45.8%，而完全反對這一說法的只有0.5%，完全同意”在這個競爭的年代里，如果不保持警惕，別人就可能占你便宜"的占32.7%，部分同意的占38.6%，完全不同意的只占2.6%。由于缺乏真誠與信任，于是沉迷于網(wǎng)絡(luò)虛擬世界，而不愿意在生活中與人交往者有之；背地造謠中傷，偷看他人日記，甚至盜竊財物者有之；為爭奪戀人，搶奪升學(xué)、留學(xué)機會而不擇手段者有之；逢場作戲，未婚同居，多角戀愛者有之，于是因戀愛不成而輕生自殺或是兇殘報復(fù)的事件在高校時有發(fā)生。人際關(guān)系的淡漠，容易導(dǎo)致學(xué)生孤僻、冷漠、緊張、不合群、缺乏責(zé)任感，引發(fā)心理疾病，不利于學(xué)生健康人格的形成和發(fā)展，使學(xué)校的不穩(wěn)定因素加大。

三.大學(xué)生誠信缺失的原因及其解決措施

第一.客觀因素.社會大環(huán)境的影響是大學(xué)生誠信流失的主要客觀原因.在社會主義市場經(jīng)濟體制的背景下,許多人把對物質(zhì)和功利的追求作為人生的最終目標(biāo),常常采取不政黨甚至是非法的手段在這會的各個領(lǐng)域進行惡性競爭.在經(jīng)濟領(lǐng)域中, 假冒偽劣，偷稅漏稅，強買強賣的現(xiàn)象司空見慣；在政治領(lǐng)域中，一些官員在金錢和權(quán)力的驅(qū)使下，得過且過，知法犯法，貪污腐敗的現(xiàn)象時有發(fā)生。這些不正直風(fēng)對大學(xué)生誠信意識的建立產(chǎn)生了負(fù)面影響。

學(xué)校的不誠信現(xiàn)象也為大學(xué)生誠信缺失的重要因素。有些教師缺乏嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的精神，上課應(yīng)付，不求質(zhì)量，在校外擔(dān)任多項兼職；在學(xué)術(shù)上缺乏嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脩B(tài)度，抄襲論文，盜用他人的研究成果。這使得教師在學(xué)生中的“典范”形象大打折扣，客觀上助長了大學(xué)生誠信的流失。

第二。主觀因素

大學(xué)生正處于正確的人生觀、世界觀、價值觀形成的關(guān)鍵時期，他們雖然對事情的是非對錯有一定的分辨能力，但自我控制和把握能力較差，尤其是看到社會上不誠信的現(xiàn)象屢見不鮮，“老實人”常常吃虧，他們很難守住內(nèi)心的道德防線。為了獲得眼前的利益，滿足自己的虛榮心，將“誠信”美德拋到九霄云外，最終導(dǎo)致了大學(xué)生的各種不誠信的行為。

第三。解決措施

學(xué)生的誠信問題，實際上是學(xué)校、家庭、社會各方面誠信問題的反映。

如何解決大學(xué)生中存在的誠信問題?中央民族大學(xué)牟鐘鑒教授認(rèn)為，大學(xué)生是目前最有希望的群體，學(xué)生可塑性很大，我們不能消極等待社會信用狀況的好轉(zhuǎn)，主觀努力還是很重要的。比如，對于不誠信者，不僅要使之受到輿論的譴責(zé)，而且要在行為上受到懲罰。我們在人才錄用上就堅持考察兩條，一是要有業(yè)務(wù)能力；二是人品要正。業(yè)務(wù)再好，人品如有問題，我們寧缺勿濫。通過這些辦法，讓每個學(xué)生都認(rèn)識到，誠信是進入社會的通行證，那他自然就

會去注意這些問題。中央人民大學(xué)彭永捷副教授認(rèn)為，我們不要期望通過誠信教育，學(xué)生馬上就能變得誠實起來，只要社會上存在著不誠信仍能使人獲利的狀況，學(xué)生就不可能真正變得誠實起來。教育者現(xiàn)在所做的工作，就是讓學(xué)生有個誠信的準(zhǔn)備，等到他們將來需要時，自然會派上用場。北京廣播電影學(xué)院杜寒風(fēng)副教授認(rèn)為，可以選不同類型的學(xué)校進行誠信實驗，通過各種途徑如無人監(jiān)考、助學(xué)金自覺償還等，對學(xué)生進行“慎獨”的實驗。并可以通過企業(yè)贊助的方式，設(shè)立北京大學(xué)生誠信基金會，每年組織大學(xué)生誠信狀況的評比，優(yōu)秀者及時表彰。中國政法大學(xué)林存光博士認(rèn)為，誠信教育要取得效果，離不開以下幾種制度 的建立與健全：

1、社會評價機制的健全。

2、教育制度的完善。

3、用人制度要健全。北京工業(yè)大學(xué)學(xué)生處張青山認(rèn)為，組織學(xué)生進行“無人售報”活動；組織學(xué)生在街頭商場對社會人士進行誠信觀的調(diào)查；建設(shè)校園網(wǎng)站，讓學(xué)生以實名身份進入論壇進行相關(guān)問題的討論；聘請畢業(yè)的成功校友回來講“企業(yè)家論人生素質(zhì)”，讓學(xué)生感受誠信對事業(yè)成功的作用等，都會對學(xué)生誠信觀的培養(yǎng)起到積極的作用。

四.加強誠信教育 共鑄和諧社會

2005年新學(xué)期剛剛開始,浙江大學(xué)、浙江工業(yè)大學(xué)、浙江師范大學(xué)、寧波大學(xué)四大高校學(xué)生會向全省大學(xué)生發(fā)出《杜絕考試作弊，做誠實守信的大學(xué)生》的倡議書。2004年8月底，浙江省教育工委省教育廳決定在全省教育系統(tǒng)組織開展以誠信為主題以嚴(yán)肅考紀(jì)為主要內(nèi)容的主題教育。形式多樣的主題教育讓浙江高校50多萬名大學(xué)生深刻認(rèn)識到誠信是個人品行的標(biāo)準(zhǔn)，是社會健康發(fā)展的基礎(chǔ)。

誠信，是黨號召的“社會主義和諧社會”的建設(shè)理念的堅實基礎(chǔ)，是中華文化傳統(tǒng)思想的靈魂，是現(xiàn)代市場經(jīng)濟的生命，誠信也是世貿(mào)組織的靈魂，擁有它就能創(chuàng)造財富，惡劣的信用環(huán)境會摧毀一個地區(qū)或國家的經(jīng)濟。因此，加強誠信建設(shè)的步伐刻不容緩。

第三篇：誠信問題

時事素材1：

跳水比賽裁判中混入了健美操教師和司機等非專業(yè)人士,要金牌、安排金牌已成為公開的秘密,年齡造假屢見不鮮??在調(diào)查過程中,體育界多位官員、教練員、運動員向記者反映,類似貓膩、亂象在**省級體育比賽中,絕非偶然,也并非孤例。

為了獲得金牌、贏得榮譽,一些人竟然成為運動員公然造假的“保護傘”,有的教練、領(lǐng)隊竟然組織、策劃各種違反規(guī)則的“貓膩”比賽。甚至為了在省里的運動會上取得好成績,有的地方對于當(dāng)?shù)剡\動員年齡造假睜一只眼閉一只眼,讓主管部門難以查辦。

時事素材2：

江蘇南通客車司機殷紅彬，下車扶起受傷老人反被誣為肇事者，因車內(nèi)有監(jiān)控錄像方還其清白。據(jù)悉，有關(guān)方面已為殷紅彬申報南通市“見義勇為好司機”。這樣的事實讓人感慨萬端：如果不是那“呆板”的車載監(jiān)控器“忠實”地記錄車輛的一舉一動，見義勇為的好司機殷紅彬很可能成為又一個“彭宇”，甚至還會遭遇法律支持的巨額索賠。其實，該起事件中最能“起作用”的人不是別人，正是被殷紅彬救起的石老太。因為當(dāng)急著趕時間的殷紅彬?qū)⑺銎穑唤o正好路過此地的一位相識的村民后，該村民因懷疑殷紅彬是肇事者而“不讓走”。石老太本應(yīng)在此刻及時澄清事實，但她卻聽任村民的“誤判”，以致于這一錯誤信息立即通過電話傳達(dá)給了她的兒子并立即報了警，稱“大巴車撞了人又跑了”，直到警方調(diào)閱車載監(jiān)控錄相才最終還了殷紅彬一個清白。

一個值得關(guān)注的細(xì)節(jié)是，司機殷紅彬及乘務(wù)員將石老太從三輪車下扶起后，石老太還感謝他們做了好事，為何在隨后到來的村民面前卻聽任村民“冤枉”殷紅彬？更讓人傷感的是，即使是在醫(yī)院接受治療時的石老太太，依然對南通電視臺記者堅稱“就是那輛大巴車將自己撞倒在地的”，而并不在現(xiàn)場的石老太太的兒子也表示“肯定是大巴車撞的”。

時事素材3：

有雜志總結(jié)了有關(guān)誠信的三種“囚徒困境”心態(tài)：

明哲保身，置身事外的看客心態(tài)。新生代市場監(jiān)測機構(gòu)的一項調(diào)查顯示，如果遭遇別人不誠信，約半數(shù)被訪者的第一反應(yīng)是“憤怒，但是沒有辦法”。許多人采取事不關(guān)己、高高掛起的態(tài)度。半月談記者曾就“老人摔倒無人救助”事件進行隨機采訪，多數(shù)人表示對圍觀者“理解”。許多人稱，如果自己遇到這種情況，可能也不敢輕易施救?！罢l知道對方是不是訛人的騙子？”

隨波逐流，別人不誠信我也不誠信的放任心態(tài)。位于天津濱海新區(qū)的洋貨市場，原是華北地區(qū)首家專營進口貨的市場，現(xiàn)在卻成了有名的“假貨市場”。200多元的“勞力士”、100多元一瓶的“名酒XO”、10元錢一包的“萬寶路”香煙充斥市場。來自江蘇淮安的游客劉成表示，這里的“名表”砍價后只要100多元，大家對假名牌都心知肚明。

利用制度漏洞，主動實施不誠信行為以獲取短期利益的“加害者”心態(tài)?！罢l誠信誰就是傻子!”浙江金華一位做飾品生意的商人講起自己的遭遇就痛心疾首。他說，他們公司設(shè)計生產(chǎn)的飾品，通常在一周之內(nèi)就會被大量仿冒，甚至上市第三天就在市場上發(fā)現(xiàn)山寨版?！胺旅罢邲]有設(shè)計費，也不需要搞研發(fā)，成本自然比你低很多。還申請什么專利！還搞什么知識產(chǎn)權(quán)保護！我也去仿冒好了！”

時事素材4：

堅持“誠信為本”價值取向的積極心態(tài)，正在成為越來越多群眾的渴望和追求。深圳市羅湖外語學(xué)校兩位高中生主動救助一位在路上跌倒的老人，獲得深圳市見義勇為基金會兩萬元獎勵慰問金，這一消息引發(fā)眾多網(wǎng)民好評熱議。深圳市見義勇為基金會理事長張振方說，就是要通過這種方式改變“不敢?guī)头觥钡默F(xiàn)實，引導(dǎo)更多的人追求誠信，主動誠信。

陜西西安市臨潼區(qū)挖掘民間資源，掀起一股編寫“村史”的熱潮。一批熱心村民走街串戶、查閱資料，以村史的方式記錄當(dāng)?shù)貧v史風(fēng)貌、描寫村莊善惡美丑。當(dāng)?shù)卮迕裾f，要把那

些失信之人、失德之人記錄在冊，讓他們接受道德和歷史的批判。

廣東省高級人民法院院長鄭鄂介紹，對于執(zhí)行工作中遇到的“老賴”，廣東各級法院與十幾個部門建立了執(zhí)行聯(lián)動機制，建設(shè)了以信息化平臺為依托的執(zhí)行指揮中心，與房產(chǎn)、車輛、稅務(wù)等部門的數(shù)據(jù)庫實現(xiàn)聯(lián)網(wǎng)。有了這些數(shù)據(jù)，可以對“老賴”進行快速精確打擊，不讓失信者鉆空子、占便宜。

時事素材5：

近年來,各行各業(yè)層出不窮的造假事件不斷沖擊著人們的心理底線,從地溝油到學(xué)歷造假,從味千拉面“骨湯謊言”到假“達(dá)芬奇”天價家具??來自社會各領(lǐng)域的誠信問題令人擔(dān)憂,也在全社會范圍內(nèi)引發(fā)了如何重建誠信體系的思考。

溫家寶總理在今年2月同海內(nèi)外網(wǎng)友進行在線交流時說:“現(xiàn)在影響我們整個社會進步的,我以為最大的是兩個方面:一是社會的誠信,一是政府的公信力。這兩個方面解決好了,我們社會就會大大向前邁進一步?！?/p>

有關(guān)專家認(rèn)為,完善社會誠信行為規(guī)范,建立符合我國國情的信用管理制度是加強和創(chuàng)新社會管理的重要環(huán)節(jié),也是誠信社會建設(shè)的重要內(nèi)容。

各界觀點：

1、半月談：“習(xí)慣性誠信缺失”引發(fā)社會問題

對誠信缺失見怪不怪的“習(xí)慣性誠信缺失”，容易引發(fā)一系列社會問題。

一是擾亂了市場秩序。浙江賓王撲克有限公司副總經(jīng)理樓茂興告訴記者，公司每年打假的直接費用支出達(dá)數(shù)百萬元，而由假冒偽劣產(chǎn)品帶來的市場份額損失、信譽損失則難以計算。二是極易引發(fā)群體性事件。每年歲尾年初，由企業(yè)合同失信、拖欠工程款引發(fā)的眾多農(nóng)民工上訪事件接二連三，有的引發(fā)群體性事件，給社會穩(wěn)定帶來隱患。

三是一些極端的誠信缺失事件突破了法律底線，一小部分人藐視法律、肆意踐踏法律?！半p匯瘦肉精”等事件使人們對市場失序狀況的失望、對法律政策穩(wěn)定性的憂慮、對人際交往的防備等情緒迅速擴散。不信任的社會心理集聚，將使有些人無視法律的存在，做出違法甚至犯罪行為。

山東省社科院社會學(xué)所所長李善峰說，政府作為社會誠信的引導(dǎo)者、監(jiān)督者、身體力行者，各種不誠信問題、不信任情緒最終都有可能將矛盾引向政府，嚴(yán)重影響政府的公信力。

2、半月談：三大“軟肋”致使誠信受困

天津市社科院哲學(xué)所所長王偉凱博士說，近年王海式打假模式逐漸式微，方舟子學(xué)術(shù)打假遭受廣泛質(zhì)疑，陳光標(biāo)捐款被斥為“暴力慈善”，種種心態(tài)映射出當(dāng)下社會誠信重建成本太高，實施太難。

——對誠信道德和誠信意識的培育遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于市場經(jīng)濟的發(fā)展速度，精神與物質(zhì)的發(fā)展不匹配，致使社會陷入不誠信的惡性循環(huán)。10年前，北京大學(xué)信用研究中心主任章政教授在日本時，有意識地在一座大樓門口放了一把雨傘，之后每次去日本都要去看看雨傘還在不在。10年過去了，雨傘還靜靜地掛在那里?！拔覀冞€遠(yuǎn)沒有建立起這種誠信的基礎(chǔ)?！闭抡J(rèn)為，改革開放30多年，我們過于強調(diào)物質(zhì)的東西——財富、高樓大廈，但是高樓大廈的背后要有精神來支撐。

——社會“誠信淡漠”的文化氛圍對誠信的滑坡起到了推波助瀾作用。人們只有對誠信的利益判斷，而忽視了對誠信的價值判斷。上海市政協(xié)社會和法制委員會副主任蘇建萍認(rèn)為，唯利是圖、功利性的社會風(fēng)氣使我們失去了對誠信問題的道德敏感性，許多人不覺得失信是一件丟臉的事情，反而覺得這是社會的常態(tài)，于是逐漸喪失了追求誠信的內(nèi)生動力。

——社會誠信法律制度建設(shè)滯后于經(jīng)濟建設(shè)，守信成本高，失信成本低，這是造成誠信危機的重要原因。據(jù)了解，美國有關(guān)誠信的專門法律多達(dá)13部，而我國尚無專門的誠信立

法，也沒有系統(tǒng)的信用法律法規(guī)、信用評估體系，各地出臺的個人、企業(yè)征信、政府信息公開等地方措施都缺乏上位法的支撐。

3、人民日報：和諧誠為先

時下，“不信”，似乎成了生活的主語：做好事，不信，認(rèn)為是作秀；幫助人，不信，認(rèn)為有企圖；甚至有人遇險去解難也不信。媒體報道，廣東肇慶一70多歲阿婆跌倒后被人扶起，聞訊趕來的阿婆女婿卻對其惡語相加：“周圍的人都不扶，就你來扶？不是你撞的你會扶她？”多虧有監(jiān)控錄像證明。這個故事真讓人感慨。

我們的目標(biāo)是建立一個和諧社會。要和諧，誠為先。誠，不僅是和諧的潤滑劑，而且是和諧的奠基石。可以說，離開誠，談和諧，無異于緣木求魚。事情就是這么簡單：人與人如果互不信：“話到嘴邊留半句”；或者是互猜疑：“未肯全拋一片心”；或者是互防范：“明是一盆火，暗是一把刀”，能和諧得了嗎？

同樣是媒體報道，安徽合肥一76歲老大媽搭本村順風(fēng)車意外身亡，車主四次提出賠償都被老人親屬婉拒，理由是要做好事人的錢，良心會不安。這種以德報德、好人好報的故事，展現(xiàn)了社會風(fēng)氣的另一端，折射了人性誠摯美好的一面，讀來讓人溫暖感動。

和諧誠為先，就是把誠視為做人的根本。常言道：“不信不立，不誠不行”。對于誠，我們的中華文化早有定論：唐代的李翱，把“誠”視為“人之性”；北宋的周敦頤，把“誠”看作“人之本”；普通的老百姓，更是把天行四時、地育萬物當(dāng)作“誠之源”。可以說，自古誠行天下，而今誠比金貴。事實最具說服力。且不說過去那個老喊“狼來了”、“狼來了”的小孩，由于自己的不誠而險些被狼吃掉的故事，就是當(dāng)今那些頭上帶有不少光環(huán)的專家、學(xué)者、教授，最終由于自己的學(xué)術(shù)不誠，或抄襲、或造假，不照樣落個身敗名裂的結(jié)局嗎？和諧誠為先，就是為人處世要誠心誠意。誠者，“開心見誠，無所隱伏”之謂也（《后漢書·馬援傳》）?？梢钥隙?，做事只圖其表，不叫誠；干事只謀私利，更與誠風(fēng)馬牛不相及。誠，只能是以心待之，誠懇、誠摯；以實處之，實心、實意。喜歡上鏡、熱衷造勢，蓄了一尺水，卻掀一丈浪，盡管所為之事是好事，所干之事是實事，也難免讓人疑竇叢生。畢竟，真誠，用不著表白。其心，人能感；其意，人能知。生活就是這樣：人心自有一桿秤，心心相通可預(yù)知。

和諧誠為先，就是誠字當(dāng)頭，行在其中。誠，不是外衣，穿穿就行；而是行為，只有行動才行。這種行動，不是比誰說的動人，而是比誰行的扎實。這種扎實，自不妄語始：即便有天大本事，也決不說天大話語；自做小事始：見有難，幫一把；見有哭，問一聲；自放身段始：處高，向低走；有根，向群眾。相信，只要這樣做了，說不上能感天地，泣鬼神，倒是可以天天心舒暢，夜夜入夢鄉(xiāng)。畢竟，誠字當(dāng)頭，于人有相長之益；行在其中，于己無自辱之患。

和諧誠為先，既是一種道德追求，又是一種行動底線。是道德追求，就要宣傳教育；是行動底線，就要法律約束。實踐證明，一種好的行為形成，只靠教育、不靠法律是不成的。不能設(shè)想，人人都是雷鋒。對信奉“不說假話辦不成大事”的，對有誠信不良記錄的，就要靠法律與紀(jì)律，不僅使之得不到便宜，而且讓其處處碰壁。如此，才能讓“誠果”累累，才可使和諧滿園。

權(quán)威論述：

——溫家寶主持召開國務(wù)院常務(wù)會議部署制訂社會信用體系建設(shè)規(guī)劃

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全會提出，“把誠信建設(shè)擺在突出位置，大力推進政務(wù)誠信、商務(wù)誠信、社會誠信和司法公信建設(shè)，抓緊建立健全覆蓋全社會的征信系統(tǒng)，加大對失信行為懲戒力度，在全社會廣泛形成守信光榮、失信可恥的氛圍?！?/p>

會議對制訂社會信用體系建設(shè)規(guī)劃作了重點部署，指出良好的社會信用是經(jīng)濟社會健

康發(fā)展的前提，是每個企業(yè)、事業(yè)單位和社會成員立足于社會的必要條件。誠信缺失、不講信用，不僅危害經(jīng)濟社會發(fā)展，破壞市場和社會秩序，而且損害社會公正，損害群眾利益，妨礙民族和社會文明進步。當(dāng)前社會誠信缺失問題依然相當(dāng)突出，商業(yè)欺詐、制假售假、虛報冒領(lǐng)、學(xué)術(shù)不端等現(xiàn)象屢禁不止，人民群眾十分不滿。各級人民政府要高度重視社會誠信和信用體系建設(shè)，通過完善制度、加強教育，努力營造誠實、自律、守信、互信的社會信用環(huán)境，使誠實守信者得到保護、作假失信者受到懲戒，為社會主義經(jīng)濟、政治、文化、社會的改革和發(fā)展提供良好的道德保障。

會議強調(diào)，“十二五”期間要以社會成員信用信息的記錄、整合和應(yīng)用為重點，建立健全覆蓋全社會的征信系統(tǒng)，全面推進社會信用體系建設(shè)。主要任務(wù)是：

（一）加快征信立法和制度建設(shè)。抓緊制定《征信管理條例》及相關(guān)配套制度和實施細(xì)則，制定信用信息標(biāo)準(zhǔn)和技術(shù)規(guī)范，建立異議處理、投訴辦理和侵權(quán)責(zé)任追究制度。

（二）推進行業(yè)、部門和地方信用建設(shè)。有關(guān)行業(yè)、部門和地方管理部門要通過建立信用信息系統(tǒng)，依法依規(guī)有效采集、整合和應(yīng)用個人、企業(yè)、事業(yè)單位及其他社會組織的信用信息。各地區(qū)要對本地區(qū)各部門、各單位的信用信息進行整合，形成統(tǒng)一平臺，實現(xiàn)對失信行為的協(xié)同監(jiān)管。當(dāng)前，尤其要結(jié)合市場主體準(zhǔn)入、納稅、合同履行、產(chǎn)品質(zhì)量、食品藥品安全和社會保障、科研管理、人事管理等方面的工作，有針對性地加強各領(lǐng)域的信用信息系統(tǒng)建設(shè)，建立健全信用檔案，盡快改善各行業(yè)、各部門、各地區(qū)的信用環(huán)境。

（三）建設(shè)覆蓋全國的征信系統(tǒng)。在實現(xiàn)行業(yè)內(nèi)、地區(qū)內(nèi)信用信息互聯(lián)互通的基礎(chǔ)上，大力推動信用信息在全國范圍的互聯(lián)互通，充分發(fā)揮信用信息對失信行為的監(jiān)督和約束作用。

（四）加強監(jiān)管，完善信用服務(wù)市場體系。規(guī)范發(fā)展信用服務(wù)機構(gòu)和評級機構(gòu)，有序推進信用服務(wù)產(chǎn)品創(chuàng)新。制定信用服務(wù)機構(gòu)基本行為準(zhǔn)則，嚴(yán)格征信機構(gòu)及其從業(yè)人員準(zhǔn)入標(biāo)準(zhǔn)，依法查處提供虛假信息、侵犯商業(yè)秘密和個人隱私等行為。

（五）加強政務(wù)誠信建設(shè)。政府及其部門在社會誠信和信用體系建設(shè)中要起示范帶頭作用，堅持依法行政，推進政務(wù)公開，提高決策透明度，自覺接受社會監(jiān)督，不斷提升公信力。

（六）大力培養(yǎng)社會誠信意識。加強誠信教育，普及信用文化和知識，強化責(zé)任、激勵和約束，確立人無信不立的理念，不斷提高全民道德素質(zhì)，激發(fā)民族創(chuàng)新精神，增強國家競爭力。

第四篇：誠信問題

誠信問題

誠信問題.txt 請大家談一下,現(xiàn)在的大學(xué)生存在那些誠信問題,具體說明一下(多說一些小的誠信問題,例如,逃課并對老師說有事,平時抄襲作業(yè)等問題)平時逃課，考試作弊，為了獎學(xué)金修改成績，學(xué)生會競選走門路，網(wǎng)上摘抄論文，甚至寢室兄弟間的寒暄和貪慕虛榮的愛情??欺騙別人和自我欺騙的例子俯拾即是，可當(dāng)你進入到了社會，你就會發(fā)現(xiàn)，原來大學(xué)生是這樣單純，這樣樸實。

大學(xué)生誠信問題調(diào)查

---和諧社會視野下的大學(xué)生誠信問題

構(gòu)建和諧社會是一個長期漸進的過程,大學(xué)生作為執(zhí)有先進文化的當(dāng)代社會的準(zhǔn)建筑師,是構(gòu)建和諧社會的重要主體,承擔(dān)著重要責(zé)任.大學(xué)生誠信問題是高等院校關(guān)注的焦點,熱點問題.從總體上看,大學(xué)生道德狀況的主流是好的,由于受各種不良因素的影響,不少學(xué)生的誠信道德不容樂觀,令人擔(dān)憂,本文通過大學(xué)生誠信現(xiàn)狀分析誠信問題.一.和諧社會理論的提出及其誠信的歷史解釋 中國共產(chǎn)黨十六屆四中全會確定在中國“促進社會公平正義,建立社會主義和諧社會”的目標(biāo)。社會主義和諧社會，應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。從某種角度上，“和諧”這個詞是受儒家文化熏陶千年之久的中國“仁”“庸”的人文精神在政治上得以宏揚的體現(xiàn)。誠信是一切道德行為的基礎(chǔ)和提高道德修養(yǎng)的前提，是和諧社會下人類的重要指標(biāo)。

在《論語．為政》中，孔子認(rèn)為：人而無信，不知其可也。大車無鞔，小車無瓤，其何以行之哉?主張與人交往，言而有信。孟子認(rèn)為：“可欲之謂善，有諸已之為信”(《孟子．盡天下》)，自身確實具有善德稱為“信”。我國傳統(tǒng)文化中非常重視信，把信作為立人之本，立政之基，人無信不立，政無信不立?！靶拧币簿统蔀槿寮抑靥岢牡赖乱?guī)范之一。

《禮記·大學(xué)》謂：誠于中，而形于外。誠信不是轟轟烈烈的大事，而平平常常的身邊小事?！盃幾稣\信青年，成就道德公民”是時代的要求。“選擇誠信、崇尚誠信、堅守誠信”的思想，應(yīng)該在校園中受到推崇。在學(xué)校的學(xué)生工作中，以學(xué)生活動為載體，讓學(xué)生實踐誠信。廣大干部、教師在“誠信”教育中，要做表率和楷模，努力改造主觀世界，加強道德修養(yǎng)，自重、自省、自警、自勵。要求學(xué)生做到的自己首先做到，要求學(xué)生不做的自己堅決不做。“言必信、行必果“，自覺接受學(xué)生的監(jiān)督，用良好的道德形象取信于學(xué)生，真正做到學(xué)高為師，身正為范。使學(xué)生牢固樹立起“有信用者榮，無信用者恥”、“有信用走遍天下，無信

用寸步難行”、“存信譽就是存錢”的社會道德觀。當(dāng)代大學(xué)生是國家的未來建設(shè)者和接班人，他們的誠信狀況將直接關(guān)系到我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的順利進行。

二、當(dāng)代大學(xué)生誠信缺失的主要表現(xiàn)及其危害

第一，弄虛作假嚴(yán)重。一是考試作弊屢禁不止。大學(xué)生考試作弊已經(jīng)是普遍的不爭的事實，而且作弊者隊伍越來越龐大，手段也越來越先進，不少地方還出現(xiàn)了以賺錢、營利為目的，有組織、有中介的”職業(yè)槍手“隊伍。二是學(xué)術(shù)抄襲司空見慣。抄襲作業(yè)、論文移花接木、假想實驗數(shù)據(jù)等等對于不少大學(xué)生是家常便飯，“天下文章一大抄，在于會抄不會抄”、“文章=剪刀+漿糊”的觀點，在大學(xué)生中的認(rèn)同率極高。三是簡歷注水花樣百出。為了在雙向選擇的就業(yè)競爭中找到好的歸宿，不少大學(xué)生在個人履歷表上大做手腳。于是招聘會上人人都是優(yōu)秀班干部、三好學(xué)生，人人都有一疊榮譽證書，人人都有一流的外語和計算機水平。四是投機取巧追逐名利。在評獎評優(yōu)上，在入黨、競選干部、保送研究生等問題上，一些大學(xué)生不是靠實力去爭取，而是想法設(shè)法請客送禮，投機取巧拉關(guān)系。弄虛作假的直接后果是一方面嚴(yán)重挫傷努力學(xué)習(xí)同學(xué)的積極性，另一方面是學(xué)生水平下降。水平的下降直接影響到就業(yè)。在北京、上海、廣東的人才市場，大多數(shù)用人單位不愿意要應(yīng)屆畢業(yè)生，認(rèn)為他們有文憑沒水平。

第二，信用意識缺乏。一是騙貸逃貸。據(jù)調(diào)查，國有商業(yè)銀行國家助學(xué)貸款壞賬比例高達(dá)10%，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于普通人1%的比例。由于壞帳率過高，今年4月全國已有100多所高校被銀行列入暫停發(fā)放助學(xué)貸款的”黑名單“。更有甚者，少數(shù)大學(xué)生隱瞞家庭真實情況，出具虛假貧困證明騙取助學(xué)貸款。這些騙貸逃貸的行為，致使后來的貧困大學(xué)生上大學(xué)之路越發(fā)艱難。二是拖欠學(xué)費。惡意欠費現(xiàn)象在許多高校普遍存在，所欠金額每年都在遞增。三是隨意違約。大學(xué)生中任意變更、撕毀就業(yè)合同的行為時有發(fā)生，不少大學(xué)生簽約的目的只是為了解決戶口問題，有的是這山望著那山高，一旦目的達(dá)到便不辭而別，讓招聘單位措手不及，防不勝防。據(jù)報載，目前大學(xué)生就業(yè)遭遇誠信危機，違約罰金已高達(dá)3萬元。隨意違約的行為，致使一些學(xué)校聲譽造成不良影響，一些用人單位明確表示，從此不到該校招人。

第三，人際關(guān)系淡漠。據(jù)報載，北京某大學(xué)在對420名學(xué)生的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，在”對他人的態(tài)度上“，有近一半的受訪者缺乏對他人的足夠信任感和安全感。在對”與陌生人打交道時要小心“回答中，表示完全贊同的高達(dá)45.8%，而完全反對這一說法的只有0

.5%，完全同意”在這個競爭的年代里，如果不保持警惕，別人就可能占你便宜"的占32.7%，部分同意的占38.6%，完全不同意的只占2.6%。由于缺乏真誠與信任，于是沉迷于網(wǎng)絡(luò)虛擬世界，而不愿意在生活中與人交往者有之；背地造謠中傷，偷看他人日記，甚至盜竊財物者有之；為爭奪戀人，搶奪升學(xué)、留學(xué)機會而不擇手段者有之；逢場作戲，未婚同居，多角戀愛者有之，于是因戀愛不成而輕生自殺或是兇殘報復(fù)的事件在高校時有發(fā)生。人際關(guān)系的淡漠，容易導(dǎo)致學(xué)生孤僻、冷漠、緊張、不合群、缺乏責(zé)任感，引發(fā)心理疾病，不利于學(xué)生健康人格的形成和發(fā)展，使學(xué)校的不穩(wěn)定因素加大。

三.大學(xué)生誠信缺失的原因及其解決措施 第一.客觀因素.社會大環(huán)境的影響是大學(xué)生誠信流失的主要客觀原因.在社會主義市場經(jīng)濟體制的背景下,許多人把對物質(zhì)和功利的追求作為人生的最終目標(biāo),常常采取不政黨甚至是非法的手段在這會的各個領(lǐng)域進行惡性競爭.在經(jīng)濟領(lǐng)域中, 假冒偽劣，偷稅漏稅，強買強賣的現(xiàn)象司空見慣；在政治領(lǐng)域中，一些官員在金錢和權(quán)力的驅(qū)使下，得過且過，知法犯法，貪污腐敗的現(xiàn)象時有發(fā)生。這些不正直風(fēng)對大學(xué)生誠信意識的建立產(chǎn)生了負(fù)面影響。學(xué)校的不誠信現(xiàn)象也為大學(xué)生誠信缺失的重要因素。有些教師缺乏嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的精神，上課應(yīng)付，不求質(zhì)量，在校外擔(dān)任多項兼職；在學(xué)術(shù)上缺乏嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脩B(tài)度，抄襲論文，盜用他人的研究成果。這使得教師在學(xué)生中的“典范”形象大打折扣，客觀上助長了大學(xué)生誠信的流失。第二。主觀因素

大學(xué)生正處于正確的人生觀、世界觀、價值觀形成的關(guān)鍵時期，他們雖然對事情的是非對錯有一定的分辨能力，但自我控制和把握能力較差，尤其是看到社會上不誠信的現(xiàn)象屢見不鮮，“老實人”常常吃虧，他們很難守住內(nèi)心的道德防線。為了獲得眼前的利益，滿足自己的虛榮心，將“誠信”美德拋到九霄云外，最終導(dǎo)致了大學(xué)生的各種不誠信的行為。

第三。解決措施

學(xué)生的誠信問題，實際上是學(xué)校、家庭、社會各方面誠信問題的反映。

如何解決大學(xué)生中存在的誠信問題?中央民族大學(xué)牟鐘鑒教授認(rèn)為，大學(xué)生是目前最有希望的群體，學(xué)生可塑性很大，我們不能消極等待社會信用狀況的好轉(zhuǎn)，主觀努力還是很重要的。比如，對于不誠信者，不僅要使之受到輿論的譴責(zé)，而且要在行為上受到懲罰。我們在人才錄用上就堅持考察兩條，一是要有業(yè)務(wù)能力；二是人品要正。業(yè)務(wù)再好，人品如有問題，我們寧缺勿濫。通過這些辦法，讓每個學(xué)生都認(rèn)識到，誠信是進入社會的通行證，那他自然就會

去注意這些問題。中央人民大學(xué)彭永捷副教授認(rèn)為，我們不要期望通過誠信教育，學(xué)生馬上就能變得誠實起來，只要社會上存在著不誠信仍能使人獲利的狀況，學(xué)生就不可能真正變得誠實起來。教育者現(xiàn)在所做的工作，就是讓學(xué)生有個誠信的準(zhǔn)備，等到他們將來需要時，自然會派上用場。北京廣播電影學(xué)院杜寒風(fēng)副教授認(rèn)為，可以選不同類型的學(xué)校進行誠信實驗，通過各種途徑如無人監(jiān)考、助學(xué)金自覺償還等，對學(xué)生進行“慎獨”的實驗。并可以通過企業(yè)贊助的方式，設(shè)立北京大學(xué)生誠信基金會，每年組織大學(xué)生誠信狀況的評比，優(yōu)秀者及時表彰。中國政法大學(xué)林存光博士認(rèn)為，誠信教育要取得效果，離不開以下幾種制度 的建立與健全：

1、社會評價機制的健全。

2、教育制度的完善。

3、用人制度要健全。北京工業(yè)大學(xué)學(xué)生處張青山認(rèn)為，組織學(xué)生進行“無人售報”活動；組織學(xué)生在街頭商場對社會人士進行誠信觀的調(diào)查；建設(shè)校園網(wǎng)站，讓學(xué)生以實名身份進入論壇進行相關(guān)問題的討論；聘請畢業(yè)的成功校友回來講“企業(yè)家論人生素質(zhì)”，讓學(xué)生感受誠信對事業(yè)成功的作用等，都會對學(xué)生誠信觀的培養(yǎng)起到積極的作用。

四.加強誠信教育 共鑄和諧社會

2005年新學(xué)期剛剛開始,浙江大學(xué)、浙江工業(yè)大學(xué)、浙江師范大學(xué)、寧波大學(xué)四大高校學(xué)生會向全省大學(xué)生發(fā)出《杜絕考試作弊，做誠實守信的大學(xué)生》的倡議書。2004年8月底，浙江省教育工委省教育廳決定在全省教育系統(tǒng)組織開展以誠信為主題以嚴(yán)肅考紀(jì)為主要內(nèi)容的主題教育。形式多樣的主題教育讓浙江高校50多萬名大學(xué)生深刻認(rèn)識到誠信是個人品行的標(biāo)準(zhǔn)，是社會健康發(fā)展的基礎(chǔ)。

誠信，是黨號召的“社會主義和諧社會”的建設(shè)理念的堅實基礎(chǔ)，是中華文化傳統(tǒng)思想的靈魂，是現(xiàn)代市場經(jīng)濟的生命，誠信也是世貿(mào)組織的靈魂，擁有它就能創(chuàng)造財富，惡劣的信用環(huán)境會摧毀一個地區(qū)或國家的經(jīng)濟。因此，加強誠信建設(shè)的步伐刻不容緩。

第五篇：誠信問題

題目： “十二五規(guī)劃”中明確指出：要深入推進社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德建設(shè)，請以“社會信用體系建設(shè)”為主旨，自擬題目，寫一篇文章。

重拳抑虛假 誠信樹新風(fēng)

————多措并舉加快社會信用體系建設(shè)

《左傳》云：“信，國之寶也”。其指出誠信是治國的根本法寶。那么人無信不立，國無信不富不強，誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德之一，無論在過去或是現(xiàn)在亦或是未來，誠信對于建設(shè)人類社會文明都是極為重要的。然而近年來相繼發(fā)生“毒奶粉”、“瘦肉精”、“地溝油”、“彩色饅頭”等事件，這些惡性的食品安全事件足以表明，誠信的缺失、道德的滑坡已經(jīng)到了何等嚴(yán)重的程度。因此，加快社會信用體系的建設(shè)已成為各級政府日益關(guān)心的課題。

“有風(fēng)方起浪，無潮水自平”這些問題之所以滋生，雖然在社會信用體系的不完善的大背景下，有像見到老人摔倒了，好心將其扶起，卻被人訛上了；路見不平拔刀相助，不僅得不到補償，被救者連出面作證都不愿意等等的許多企業(yè)和個人不良的行為，造成社會

“誠信危機”。但這種現(xiàn)象的產(chǎn)生與一些領(lǐng)導(dǎo)干部的道德行為失范也有著密切的聯(lián)系。領(lǐng)導(dǎo)干部作為群眾的帶頭人，不能嚴(yán)于律己，沒有做好表率，道德行為的失范卻成了反面典型，這必然會引起社會的惡性對抗和不自覺地模仿，那么整個社會的道德必然下滑。

基于此，2012伴隨著我國構(gòu)建社會主義和諧社會的鏗鏘步伐，湖南已駛?cè)搿八幕瘍尚汀苯ㄔO(shè)的快車道。加快社會信用體系建設(shè)不僅是我省各項事業(yè)平穩(wěn)較快發(fā)展的客觀要求，更是我省構(gòu)建“兩型”社會的必由之路。

密織誠信“保障網(wǎng)”。各級政府要以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，牢固樹立和全面落實科學(xué)發(fā)展觀，加快向服務(wù)型政府轉(zhuǎn)變，以法制為基礎(chǔ)，信用制度為核心，以健全信貸、納稅、合同履約、產(chǎn)品質(zhì)量的信用記錄為重點，堅持“統(tǒng)籌規(guī)劃、分類指導(dǎo)”等的原則，建立全省信貸征信機構(gòu)與社會征信機構(gòu)并存、服務(wù)各具特色的征信機構(gòu)體系，最終形成體系完整、分工明確、運行高效、監(jiān)管有力的社會信用體系基本框架和運行機制。例如安徽省戲劇家協(xié)會副主席侯露委員2011年帶來的提案，恰恰就是關(guān)于誠信社會的建

設(shè)問題。

牢筑誠信“防火墻”。各級人大立法部門要抓緊健全法律法規(guī)，理順監(jiān)管體制，明確監(jiān)管責(zé)任，依法規(guī)范信用服務(wù)行為和市場秩序，保護當(dāng)事人的合法權(quán)益。同時積極主動完善促進信用行業(yè)加快發(fā)展的法律法規(guī)，嚴(yán)格區(qū)分公共信息和企業(yè)、個人的信用信息，妥善處理好信息公開與和國家信息安全的關(guān)系，要加快信用服務(wù)行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)。例如，2008年12月，浙江東陽市中級法院在全省率先實現(xiàn)金融征信系統(tǒng)與全市法院執(zhí)行工作信息共享機制，有效保障了信貸資金的安全。

打好誠信“攻堅仗”。政府部門要根據(jù)職責(zé)分工和實際工作需要，抓緊研究建立市場主體信用記錄，實行內(nèi)部信用分類管理，健全負(fù)面信息披露平臺。依法嚴(yán)格市場準(zhǔn)入，監(jiān)督和管理信用服務(wù)機構(gòu)，查處違法違規(guī)行為，完善市場退出機制，維護市場秩序，防止非法采集和濫用信用信息，促進社會信用體系和信用服務(wù)市場健康發(fā)展。例如，國務(wù)院決定從2010年10月至今年6月，在全國開展打擊侵犯知識產(chǎn)權(quán)和制售假冒偽劣的專項行動，推動經(jīng)濟社會的和諧發(fā)展。

倡導(dǎo)誠信“時尚風(fēng)”。面對如今某些公眾人物如唐駿的學(xué)歷造假中的“只認(rèn)錯不道歉”以及一些領(lǐng)導(dǎo)干部道德失范等等，引發(fā)社會的“誠信危機”。各級政府宣傳部門，要加強同電視、廣播、報紙等媒體的合作，以公益廣告、紀(jì)錄片、電視劇等形式，加強宣傳社會信用體系建設(shè)的內(nèi)容、目的、意義、要求等。在社會形成強大的輿論氛圍，“水能載舟，亦能覆舟”只有得到群眾的理解和支持，社會信用體系才有可能順利完成。

“九層之臺，始于壘土”過去，我省在社會信用體系建設(shè)過程中，取得的成績來之不易，積累的經(jīng)驗彌足珍貴，獲得的精神財富影響深遠(yuǎn)?，F(xiàn)在，無論我們怎樣建設(shè)社會信用體系，其目的是，促進我省經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展，加快推進我省構(gòu)建“兩型”社會的步伐，最終為黨的十八大勝利召開獻(xiàn)禮！