第一篇：《留一塊黑板》讀后感專題

隨著時(shí)代的發(fā)展，課堂中傳統(tǒng)的“一塊黑板一支粉筆”的教學(xué)模式已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足現(xiàn)代教學(xué)改革發(fā)展的需要，而豐富多彩的多媒體教學(xué)手段已被廣泛采用，它以其特有的圖、問(wèn)、聲、像、景并茂的優(yōu)勢(shì)，為學(xué)生思考、探索、發(fā)展和創(chuàng)新提供了空間，為激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，優(yōu)化課堂教學(xué)提供了更加理想的操作平臺(tái)。尤其在課堂上，多媒體技術(shù)更顯示出巨大的優(yōu)越性。那是不是就可以取消黑板了呢？近期，我有幸拜讀了《留一塊黑板》這本書，找到了我想要的答案。

《留一塊黑板》這本書是顧明遠(yuǎn)先生和十幾位校長(zhǎng)一起，用最直白的語(yǔ)言，以最直率的態(tài)度和最直接的方式，談?wù)搶W(xué)校教育中最普通、最常見(jiàn)、人們最關(guān)心的問(wèn)題。其中重點(diǎn)談到了教育理論界與教育實(shí)踐界共同的話題——基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展。尤其是在當(dāng)前的中國(guó)，教育獲得了大發(fā)展但又極度不均衡，教育備受關(guān)注卻又問(wèn)題重重，教育被寄予厚望卻又不能令人滿意，教育要培養(yǎng)拔尖創(chuàng)新人才卻又要遭受公平的拷問(wèn)，教育要給兒童歡樂(lè)的童年卻又一直遭受難以減負(fù)的困擾，教育要讓學(xué)生走向更廣闊的社會(huì)實(shí)踐卻又有學(xué)生安全之虞，教育要得到廣泛的社會(huì)支持但支持太多反而變成干擾，教育要國(guó)際化又不能不扎根本土，教育要走向現(xiàn)代化卻不能脫離傳統(tǒng)，教育要回應(yīng)信息化時(shí)代的挑戰(zhàn)卻又不能棄用黑板……這些問(wèn)題一個(gè)一個(gè)印在了人們的心里，不斷探索著。

這本書的書名之所以叫《留一塊黑板》，是要告訴我們，在重視信息技術(shù)帶來(lái)的革命影響外，還要注重傳統(tǒng)教學(xué)工具——黑板所發(fā)揮的獨(dú)有魅力。毋庸置疑，課堂教學(xué)應(yīng)該充分利用現(xiàn)代教學(xué)手段，但不能苛求于課件制作，一堂課下來(lái)，偌大的黑板上也只有隨意留下的幾個(gè)字，甚至有的老師完全依賴于課件，就猶如是一個(gè)機(jī)械操作員。正如很多老師說(shuō)的那樣，現(xiàn)在的黑板猶如裝飾，整堂課出現(xiàn)了“零黑板”的局面。要知道課堂板書是教師利用黑板、白板、投影幕布等進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的重要手段，一般指黑板板書。一直以來(lái)，黑板板書在中學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中具有十分重要的作用，是教師傳達(dá)、學(xué)生接收信息的重要工具。隨

著多媒體課件在課堂教學(xué)中的廣泛運(yùn)用，其新穎、豐富、生動(dòng)的形式?jīng)_擊了黑板板書這種傳統(tǒng)板書形式，黑板板書在課堂教學(xué)中被漸漸忽略，重視度也相對(duì)降低?，F(xiàn)階段課堂教學(xué)黑板板書是不可或缺的，現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備不足使黑板板書仍舊起著溝通教師、文本、學(xué)生的重要橋梁作用。教師教授的內(nèi)容除了靠聲音傳達(dá)，還需要黑板板書保存講授的知識(shí)點(diǎn)。

黑板板書具有多媒體課件不可比擬的優(yōu)勢(shì)。雖然多媒體課件能夠直觀、豐富地展現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，但靈活性較黑板板書不足。利用黑板板書，教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)的新想法可以被迅速記錄，并能完整呈現(xiàn)給學(xué)生，既能保存思維火花，又能加深學(xué)生記憶。而修改課件內(nèi)容與教師熟悉運(yùn)用多媒體相關(guān)，比之黑板板書，教師會(huì)更熟練操作，也能更好利用課堂教學(xué)時(shí)間。黑板板書的優(yōu)點(diǎn)還在最大能力地幫助學(xué)生學(xué)習(xí)，課堂教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生可以上臺(tái)書寫自己的想法，隨時(shí)和老師、同學(xué)溝通交流。為此，留一塊黑板是需要的。

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第二篇：讀《留一塊黑板》有感

讀《留一塊黑板》有感

大魏家街道中心小學(xué) 姜秀 2014.8 本書中，顧明遠(yuǎn)先生和十幾位來(lái)自全國(guó)各地的中小學(xué)校長(zhǎng)、幼兒園園長(zhǎng)一起探討：身在現(xiàn)代社會(huì)中，教育就一定現(xiàn)代化了嗎？現(xiàn)代學(xué)校有什么標(biāo)志嗎？什么樣的學(xué)校才是現(xiàn)代學(xué)校？現(xiàn)代學(xué)校的國(guó)際化是什么？我們?nèi)绾慰创龑W(xué)生、看待教師、看待我們身在其中的基礎(chǔ)教育？我們到底應(yīng)該怎么做、怎么改，做些什么、改些什么，才能真正改造我們的教育、改造我們的學(xué)校？

顧明遠(yuǎn)先生中國(guó)傳統(tǒng)知識(shí)分子。謙和、樸實(shí)、平易近人，顧明遠(yuǎn)就秉承了這種氣質(zhì)和作風(fēng)。他從來(lái)不會(huì)輕易拒絕任何一個(gè)老師的請(qǐng)求——無(wú)論是請(qǐng)他去一所普通的學(xué)校講學(xué)，還是為一個(gè)普通老師的著作寫序。

顧明遠(yuǎn)先生的平和作風(fēng)有許多佳話。據(jù)說(shuō)曾經(jīng)有一位小學(xué)生給他寫信，向他訴說(shuō)自己學(xué)習(xí)困難、成績(jī)差、與同學(xué)關(guān)系不好、心情很憂郁的苦惱。顧明遠(yuǎn)多次去信開(kāi)導(dǎo)，直至問(wèn)題解決。至今，仍有不少中小學(xué)生給他寫信，訴說(shuō)自己學(xué)習(xí)上的壓力、與家長(zhǎng)的不和，甚至有想自殺的，他及時(shí)回信開(kāi)導(dǎo)、安慰；有的學(xué)生經(jīng)濟(jì)困難，面臨失學(xué)，他總是寄錢接濟(jì)。給顧明遠(yuǎn)來(lái)信最多的還是教師。凡是來(lái)信，他都一一回復(fù)，特別是對(duì)第一線的教師。為了拉近與基礎(chǔ)教育的距離，他還經(jīng)常參加各種義務(wù)的教育咨詢活動(dòng)，甚至走上街頭擺攤設(shè)點(diǎn)，為家長(zhǎng)教育子女釋疑解惑。只要他一出現(xiàn)，他的攤前總是排滿了長(zhǎng)龍。書中最讓我感動(dòng)的一句話就是： 沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，沒(méi)有興趣就沒(méi)有學(xué)習(xí)。

教育是愛(ài)的事業(yè)，這種愛(ài)，不同于父母之愛(ài)子女。這是一種對(duì)祖國(guó)的愛(ài)，對(duì)民族未來(lái)的愛(ài)在教師身上的體現(xiàn)。是一種無(wú)私的愛(ài)，不求回報(bào)的愛(ài)。怎樣才做到真正對(duì)學(xué)生的愛(ài)?首先要相信學(xué)生，相信每個(gè)學(xué)生都能成才。其次是要理解學(xué)生，理解學(xué)生的需要:學(xué)習(xí)的需要、休息的需要、玩兒的需要、交友的需要，特別是人格尊嚴(yán)的需要。怎樣做到理解？首先要善于傾聽(tīng)，傾聽(tīng)學(xué)生的心聲，同時(shí)要把老師的心聲和學(xué)生交流。教育的愛(ài)是建立在師生相互信賴的基礎(chǔ)上的。

沒(méi)有興趣就沒(méi)有學(xué)習(xí)。每個(gè)兒童天生是個(gè)好奇者，天生有創(chuàng)造性。教師、家長(zhǎng)都要從小保護(hù)兒童的好奇性,逐步根據(jù)兒童的發(fā)展需要培養(yǎng)他們對(duì)學(xué)習(xí)的興趣。興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)最好的老師,最強(qiáng)的動(dòng)力。興趣是可以培養(yǎng)的。就是在學(xué)習(xí)活動(dòng)中加以培養(yǎng)。學(xué)生在學(xué)習(xí)中獲得了成功的喜悅,就能激發(fā)他學(xué)習(xí)的興趣。因此,教師在教學(xué)中要以激勵(lì)為主,促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的成功,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。我常常記住烏克蘭教育家蘇霍姆林斯基一句話:“如果一個(gè)學(xué)生到十二三歲時(shí)還沒(méi)有興趣愛(ài)好,做老師的要為他擔(dān)憂,擔(dān)心他長(zhǎng)大以后對(duì)任何事情漠不關(guān)心,成為一個(gè)平平庸庸的人”。因此,教育就是要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

我不大提倡“報(bào)恩”，而應(yīng)提倡責(zé)任。要從小培養(yǎng)孩子的責(zé)任心。對(duì)父母要盡責(zé),對(duì)家庭要盡責(zé)，這就是要孝敬父母；對(duì)學(xué) 校、對(duì)老師盡責(zé)，這就是要好好學(xué)習(xí)，尊敬老師；對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，對(duì)國(guó)家和人民負(fù)責(zé),就是要努力學(xué)習(xí)，將來(lái)努力工作，遵紀(jì)守法，為祖國(guó)和人民做出自己力所能及的貢獻(xiàn);對(duì)自己盡責(zé)，就要尊愛(ài)生命，尊惜時(shí)間，努力學(xué)習(xí)和工作。做到保爾〃柯察金所說(shuō)的：“人最寶貴的東西是生命，生命對(duì)人來(lái)說(shuō)只有一次。因此,人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò):當(dāng)一個(gè)人回首往事時(shí)，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞愧；在他臨死的時(shí)候，能夠說(shuō)，我把整個(gè)生命和全部精力都獻(xiàn)給了人生最寶貴的事業(yè)——為人類的解放而奮斗。”

第三篇：讀《留一塊黑板》有感1000字

讀《留一塊黑板》有感1000字

李亞蘭 且顧詩(shī)書好年華 實(shí)驗(yàn)小學(xué)讀書會(huì)

在這本書中，顧明遠(yuǎn)先生和十幾位來(lái)自全國(guó)各地的中小學(xué)校長(zhǎng)、幼兒園園長(zhǎng)一起探討：身在現(xiàn)代社會(huì)中，教育就一定現(xiàn)代化了嗎？現(xiàn)代學(xué)校有什么標(biāo)志嗎？什么樣的學(xué)校才是現(xiàn)代學(xué)校？現(xiàn)代學(xué)校的國(guó)際化是什么？我們?nèi)绾慰创龑W(xué)生、看待教師、看待我們身在其中的基礎(chǔ)教育？我們到底應(yīng)該怎么做、怎么改，做些什么、改些什么，才能真正改造我們的教育、改造我們的學(xué)校？

顧明遠(yuǎn)先生中國(guó)傳統(tǒng)知識(shí)分子。謙和、樸實(shí)、平易近人，顧明遠(yuǎn)就秉承了這種氣質(zhì)和作風(fēng)。他從來(lái)不會(huì)輕易拒絕任何一個(gè)老師的請(qǐng)求——無(wú)論是請(qǐng)他去一所普通的學(xué)校講學(xué)，還是為一個(gè)普通老師的著作寫序。

顧明遠(yuǎn)先生的平和作風(fēng)有許多佳話。據(jù)說(shuō)曾經(jīng)有一位小學(xué)生給他寫信，向他訴說(shuō)自己學(xué)習(xí)困難、成績(jī)差、與同學(xué)關(guān)系不好、心情很憂郁的苦惱。顧明遠(yuǎn)多次去信開(kāi)導(dǎo)，直至問(wèn)題解決。至今，仍有不少中小學(xué)生給他寫信，訴說(shuō)自己學(xué)習(xí)上的壓力、與家長(zhǎng)的不和，甚至有想自殺的，他及時(shí)回信開(kāi)導(dǎo)、安慰；有的學(xué)生經(jīng)濟(jì)困難，面臨失學(xué)，他總是寄錢接濟(jì)。給顧明遠(yuǎn)來(lái)信最多的還是教師。凡是來(lái)信，他都一一回復(fù)，特別是對(duì)第一線的教師。為了拉近與基礎(chǔ)教育的距離，他還經(jīng)常參加各種義務(wù)的教育咨詢活動(dòng)，甚至走上街頭擺攤設(shè)點(diǎn)，為家長(zhǎng)教育子女釋疑解惑。只要他一出現(xiàn)，他的攤前總是排滿了長(zhǎng)龍。

書中最讓我感動(dòng)的一句話就是： 沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，沒(méi)有興趣就沒(méi)有學(xué)習(xí)。教育是愛(ài)的事業(yè)，這種愛(ài)，不同于父母之愛(ài)子女。這是一種對(duì)祖國(guó)的愛(ài)，對(duì)民族未來(lái)的愛(ài)在教師身上的體現(xiàn)。是一種無(wú)私的愛(ài)，不求回報(bào)的愛(ài)。怎樣才做到真正對(duì)學(xué)生的愛(ài)？首先要相信學(xué)生，相信每個(gè)學(xué)生都能成才。其次是要理解學(xué)生，理解學(xué)生的需要：學(xué)習(xí)的需要、休息的需要、玩兒的需要、交友的需要，特別是人格尊嚴(yán)的需要。怎樣做到理解？首先要善于傾聽(tīng)，傾聽(tīng)學(xué)生的心聲，同時(shí)要把老師的心聲和學(xué)生交流。教育的愛(ài)是建立在師生相互信賴的基礎(chǔ)上的。

沒(méi)有興趣就沒(méi)有學(xué)習(xí)。每個(gè)兒童天生是個(gè)好奇者，天生有創(chuàng)造性。教師、家長(zhǎng)都要從小保護(hù)兒童的好奇性，逐步根據(jù)兒童的發(fā)展需要培養(yǎng)他們對(duì)學(xué)習(xí)的興趣。興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)最好的老師，最強(qiáng)的動(dòng)力。興趣是可以培養(yǎng)的。就是在學(xué)習(xí)活動(dòng)中加以培養(yǎng)。學(xué)生在學(xué)習(xí)中獲得了成功的喜悅，就能激發(fā)他學(xué)習(xí)的興趣。因此，教師在教學(xué)中要以激勵(lì)為主，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的成功，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。我常常記住烏克蘭教育家蘇霍姆林斯基一句話：“如果一個(gè)學(xué)生到十二三歲時(shí)還沒(méi)有興趣愛(ài)好，做老師的要為他擔(dān)憂，擔(dān)心他長(zhǎng)大以后對(duì)任何事情漠不關(guān)心，成為一個(gè)平平庸庸的人”.因此，教育就是要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

我不大提倡“報(bào)恩”,而應(yīng)提倡責(zé)任。要從小培養(yǎng)孩子的責(zé)任心。對(duì)父母要盡責(zé)，對(duì)家庭要盡責(zé)，這就是要孝敬父母；對(duì)學(xué)校、對(duì)老師盡責(zé)，這就是要好好學(xué)習(xí)，尊敬老師；對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，對(duì)國(guó)家和人民負(fù)責(zé)，就是要努力學(xué)習(xí)，將來(lái)努力工作，遵紀(jì)守法，為祖國(guó)和人民做出自己力所能及的貢獻(xiàn)；對(duì)自己盡責(zé)，就要尊愛(ài)生命，尊惜時(shí)間，努力學(xué)習(xí)和工作。做到保爾·柯察金所說(shuō)的：“人最寶貴的東西是生命，生命對(duì)人來(lái)說(shuō)只有一次。因此，人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)一個(gè)人回首往事時(shí)，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞愧；在他臨死的時(shí)候，能夠說(shuō)，我把整個(gè)生命和全部精力都獻(xiàn)給了人生最寶貴的事業(yè)——為人類的解放而奮斗?！?/p>

第四篇：黑板上的解剖圖讀后感

今天，我讀了《黑板上的解剖圖》這一篇短文，雖然它只有區(qū)區(qū)幾百個(gè)字，但使我從中受益匪淺。

這篇短文，給我印象最深的一處是老師講的那句話：“永遠(yuǎn)記住學(xué)習(xí)不只是老師告訴你們的東西?！笔嵌嗝吹膶?shí)際啊，不禁使我心潮澎湃。因?yàn)?，我是身臨其境過(guò)的。

那是我五年級(jí)期末考試的時(shí)候，我每天都埋頭苦學(xué)，把書上要默的都背得滾瓜爛熟，躊躇滿志地迎接期末考試的到來(lái)，滿以為這次考試準(zhǔn)能考高分?？稍嚲硪话l(fā)下來(lái)，我就傻眼了，書本上默寫部分只占總數(shù)的30%，而活知識(shí)要占70%。我呢，得滿分的是那30%，而70%那部分則胡亂做了一氣，不用說(shuō)，成績(jī)當(dāng)然不理想。之后，我心里總是悶悶不樂(lè)的，百思不得其解。老師發(fā)現(xiàn)后，把我叫到辦公室里，問(wèn)明了原委，和我談心。事后，我又變得開(kāi)朗起來(lái)。因?yàn)椋颐靼琢艘粋€(gè)道理：不要總是捧著數(shù)學(xué)語(yǔ)文書看，要恰當(dāng)?shù)剡x一些課外書來(lái)看，因?yàn)槟抢镉姓n本上沒(méi)有的知識(shí)，可以開(kāi)闊你的視野，對(duì)考試也有所幫助。一日三餐提倡的是全面發(fā)展，光死啃書本上的東西是不行的。

最后，我要奉勸同學(xué)們幾句：老師是辛勤的園丁，為我們澆水施肥，但我們也要試著從泥土里吸出水份，滋潤(rùn)自己。

第五篇：毛澤東選集讀后感留

毛澤東選集讀后感

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學(xué)號(hào)：

班級(jí)：

專業(yè)：

毛澤東選集讀后感

當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，國(guó)與國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)、綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)，實(shí)質(zhì)上是科學(xué)技術(shù)的競(jìng)爭(zhēng)和民族素質(zhì)的競(jìng)爭(zhēng)，也就是教育的競(jìng)爭(zhēng)。因此，教育的戰(zhàn)略地位顯而易見(jiàn)。

在漫長(zhǎng)的革命生涯中，以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人創(chuàng)造性地把馬克思主義教育理論與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，從理論和實(shí)踐上探索出一條適合中國(guó)國(guó)情的教育發(fā)展道路，在中國(guó)教育發(fā)展史上留下了極為輝煌的一章。在紀(jì)念毛澤東同志誕辰110周年的時(shí)刻，我們緬懷毛澤東同志光輝的一生，重溫毛澤東同志的教育改革思想，對(duì)我們當(dāng)今的教學(xué)改革實(shí)踐，無(wú)疑具有重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。

無(wú)論是在硝煙彌漫的革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，還是在百業(yè)俱興的和平建設(shè)時(shí)期，毛澤東同志都極為重視教育工作，始終把教育事業(yè)看作是革命的有力武器，是整個(gè)革命事業(yè)的一條重要的戰(zhàn)線。毛澤東認(rèn)為教育在革命前，是革命的思想準(zhǔn)備；在革命中，是革命總路線中的一條必要的和重要的戰(zhàn)線。教育是傳播馬列主義、培養(yǎng)革命骨干的重要陣地。革命的依靠力量是人民，人民大眾只有接受了革命的教育，掌握了文化工具，掌握了革命的理論，才能成為革命的力量。

在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，毛澤東同志強(qiáng)調(diào)教育要為革命戰(zhàn)爭(zhēng)服務(wù)，要“根本改革過(guò)去的教育方針和教育制度”（引自《反對(duì)日本進(jìn)攻的方針、辦法和前途》），“改革教育的舊制度、舊課程，實(shí)行以抗日救國(guó)為目標(biāo)的新制度、新課程”（引自《為動(dòng)員一切力量爭(zhēng)取抗戰(zhàn)勝利而斗爭(zhēng)》。）

歷史跨過(guò)了一個(gè)世紀(jì)，當(dāng)今，教育改革正如火如荼地進(jìn)行著。我們要進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)毛澤東同志一貫重視教育，始終把教育作為革命和建設(shè)的重要手段的優(yōu)良傳統(tǒng)，深刻領(lǐng)會(huì)鄧小平同志“我們要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，關(guān)鍵是科學(xué)技術(shù)要能上去。發(fā)展科學(xué)技術(shù)，不抓教育不行”的指示精神，按黨的十六大要求，與時(shí)俱進(jìn)地進(jìn)行教育改革。

目前，我區(qū)小學(xué)一年級(jí)語(yǔ)文已全面啟用二期課改新教材。用好新教材的關(guān)鍵是執(zhí)教老師的理念是否與時(shí)俱進(jìn)。我聽(tīng)到個(gè)別一年級(jí)教師擔(dān)心怎么教得好這本教材。我希望他們將這種擔(dān)心化作實(shí)踐的動(dòng)力，通過(guò)不斷學(xué)習(xí)，更新自己的教育教學(xué)理念。思想是指導(dǎo)行動(dòng)的指南。相信這樣的教改實(shí)踐，會(huì)培養(yǎng)出一批骨干教師。因?yàn)?，我深深感到，?yōu)秀教師自身專業(yè)的發(fā)展過(guò)程，都伴隨著教改的實(shí)踐過(guò)程。

讀《毛澤東選集》 打造平凡的我 每次拿起《毛澤東選集》,都會(huì)被偉人毛澤東那樸實(shí)的文風(fēng)和字里行間透出的果斷剛毅的風(fēng)范所折服。毛澤東的人格魅力、領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)采、豐功偉績(jī)……時(shí)時(shí)縈繞在耳邊、浮現(xiàn)在眼前，重重地震撼我的心靈。

一、打造一個(gè)為人民服務(wù)的我

在閱讀《毛選》中的文章時(shí)，民主的群眾觀時(shí)時(shí)刻刻在文字間跳躍，這是一種內(nèi)化的思想的體現(xiàn)。

《毛澤東選集》第三卷《為人民服務(wù)》一文中說(shuō)：“我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍，是革命的隊(duì)伍。我們這個(gè)隊(duì)伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民利益工作的。”

在《論聯(lián)合政府》的政治報(bào)告中又再次強(qiáng)調(diào)：“全心全意為人民服務(wù)”是中國(guó)共產(chǎn)黨的唯一宗旨。

在《在延安文藝座談會(huì)上的講話》中，毛澤東同志也曾經(jīng)指出：“為什么人的問(wèn)題，是一個(gè)根本問(wèn)題，原則問(wèn)題。”一名黨員干部如果在“是不是真心實(shí)意地站在人民大眾的立場(chǎng)上”、“是不是擁有熱愛(ài)人民的思想和感情”、“是不是真心實(shí)意關(guān)心人民群眾的疾苦，想人民之所想，急人民之所急”等這些根本問(wèn)題、原則問(wèn)題上過(guò)不了關(guān)，也就不能成為一名合格的黨員干部。我們學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”重要思想的根本目的，也是為了解決好這個(gè)問(wèn)題。作為一名共產(chǎn)黨人，徹底地為人民服務(wù)，是大公無(wú)私的，是舍小家為大家的，是全心全意的，是處處裝著人民、事事想著人民的。一所學(xué)校的發(fā)展需要一位有創(chuàng)新教育理念的校長(zhǎng)，也需要一位為人民服務(wù)的校長(zhǎng)。因此，在工作中，我們想問(wèn)題、辦事情，時(shí)時(shí)刻刻都要把為學(xué)生服務(wù)、為教師服務(wù)放在第一位。每遇學(xué)校的重大決策就先充分聽(tīng)取意見(jiàn)、建議，一切著眼于學(xué)校的發(fā)展、學(xué)生的發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)。在工作中堅(jiān)持“從群眾中來(lái)、到群眾中去”的群眾路線，尊重廣大教職員工的創(chuàng)造，虛心向他們學(xué)習(xí)，傾聽(tīng)教職工的呼聲，反映他們的意愿，集中全體教職工的智慧，發(fā)揮群眾的優(yōu)勢(shì)，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，更好地帶領(lǐng)廣大教職工為實(shí)現(xiàn)學(xué)校的發(fā)展目標(biāo)而努力奮斗。學(xué)校在設(shè)計(jì)、開(kāi)展各項(xiàng)工作和活動(dòng)時(shí)，必須進(jìn)行充分的調(diào)查研究，從群眾中來(lái)，到群眾中去，深入群眾，廣泛調(diào)研，了解教師們?nèi)笔裁?、急什么、想什么、盼什么，并反?fù)進(jìn)行比較、鑒別和論證，使多數(shù)人的意見(jiàn)得到體現(xiàn)和表達(dá)，使決策建立在廣泛的群眾基礎(chǔ)之上。民主的群眾觀不是空洞的、枯燥的語(yǔ)句，而是體現(xiàn)在我們工作的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中。

二、打造一個(gè)求真務(wù)實(shí)的我

在《改造我們的學(xué)習(xí)》中毛澤東同志講到：“……應(yīng)用馬克思列寧注意的理論和方法，對(duì)周圍環(huán)境作系統(tǒng)的周密的調(diào)查和研究。不是單憑熱情去工作，而是要把革命氣概和實(shí)際精神結(jié)合起來(lái)。”以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人一向認(rèn)為：調(diào)查研究是從實(shí)際出發(fā)、求真務(wù)實(shí)的中心環(huán)節(jié)，從客觀實(shí)際出發(fā)、找出薄弱環(huán)節(jié)又是制定正確針對(duì)性的政策和進(jìn)行科學(xué)決策、解決實(shí)際問(wèn)題的關(guān)鍵所在的前提。一所學(xué)校就好比森林里的一棵樹(shù)，要經(jīng)營(yíng)好必須要有扎扎實(shí)實(shí)的“根基”，勤勞聰明、樂(lè)于奉獻(xiàn)的“播種者”——教師。教師們一天天的勞作和創(chuàng)造來(lái)不得半點(diǎn)虛假、無(wú)法走通浮躁之路，是否求真務(wù)實(shí)與教育管理的成敗緊緊相連。的確，學(xué)《毛選》的時(shí)候，我就好比在聆聽(tīng)偉人的教誨，“身處復(fù)雜困難的環(huán)境，要向身邊的人們學(xué)，從書本學(xué)，從實(shí)踐中學(xué)，從經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中學(xué)”。我默默地為自己樹(shù)立了一個(gè)永恒的人生坐標(biāo)：求真務(wù)實(shí)！

三、打造一個(gè)會(huì)“領(lǐng)”會(huì)“導(dǎo)”的我

翻開(kāi)《毛澤東選集》第三卷,我邊讀《關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)方法的若干問(wèn)題》，邊梳理其中的基本脈絡(luò)觀點(diǎn)，邊對(duì)照思考自己的工作。

1、一般和個(gè)別相結(jié)合，是辨證唯物主義的基本認(rèn)識(shí)規(guī)律。在平時(shí)的工作中，我們既要考慮事物的普遍性，又要考慮事物的特殊性，將二者緊密結(jié)合，才不會(huì)顧此失彼，認(rèn)識(shí)和工作才可能全面、到位；

2、處理好工作中的“一般性號(hào)召”與“具體深入實(shí)施”之間相輔相成的關(guān)系，著力于前者，落實(shí)于后者；

3、作為校長(zhǎng)如果一味眼睛向上或是一味依賴聽(tīng)匯報(bào)，必然會(huì)出現(xiàn)“少數(shù)人說(shuō)給個(gè)別人聽(tīng)”、“少數(shù)人做給個(gè)別人看”、“少數(shù)人為個(gè)別人忙”的局面。校長(zhǎng)思想及其行為，讓教師們感到“陌生”。形成不了齊心協(xié)力的工作局面，調(diào)動(dòng)不起廣大教師的積極性；

4、領(lǐng)導(dǎo)和群眾相結(jié)合，是黨的本質(zhì)所決定的--脫離了“水”的“魚”，不僅一事無(wú)成，而且還無(wú)法生存。所以，在工作中我一定要不斷地提醒自己“從群眾中來(lái)，到群眾中去”，倡導(dǎo)“從群眾中集中起來(lái)又到群眾中堅(jiān)持下去”的群眾觀點(diǎn)和群眾路線。只有這樣才能使自己“領(lǐng)”到實(shí)處、“導(dǎo)”在真處。

5、高度重視和精心組織推進(jìn)改革過(guò)程中的宣傳輿論工作，著力營(yíng)造解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的良好氛圍，營(yíng)造倍加顧全大局、倍加珍視團(tuán)結(jié)、倍加維護(hù)穩(wěn)定的良好氛圍。緊密結(jié)合廣大教師們的思想實(shí)際和生產(chǎn)生活實(shí)際，善于用事實(shí)說(shuō)話、用典型說(shuō)話、用大家熟悉的語(yǔ)言和群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式做好宣傳教育，使號(hào)召不停止在嘴上、紙上、會(huì)議上。

四、總結(jié)歷史是為了指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)

今天，學(xué)習(xí)理論，尤其是通讀《毛選》，將使我打開(kāi)思考的空間，更加深刻地思考昨日、今日、明日的工作。今天，讀《毛澤東選集》，學(xué)習(xí)偉人，養(yǎng)成科學(xué)的思維方式和工作方法、增強(qiáng)群眾觀念、提高自身素質(zhì)，打造一個(gè)為人民服務(wù)、求真務(wù)實(shí)、平凡的我，是我學(xué)習(xí)和工作的歸結(jié)點(diǎn)。