《留侯世家》讀后感

《留侯世家》讀后感1

相信閱讀過《史記》的人都知道劉邦評價張良的話“夫運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外，吾不如子房?！蹦茏屢粋€帝王如此稱贊，他張良到底有何能耐呢？

“帝者師”張良，這個稱號可不是白得的。他跟隨沛公一路過關(guān)斬將，打了無數(shù)場大仗，“下韓十余城，攻下宛，入武關(guān)?！弊罹实囊粦?zhàn)就是峣山之戰(zhàn)。當(dāng)時，沛公劉邦想派遣兩萬兵去攻打峣山下的秦軍，而張良卻勸道說“秦兵尚強(qiáng)，未可輕”，他聽說對面的將領(lǐng)是屠戶的兒子，易用金錢收買，“愿沛公留壁，使人先行，為五萬人具食，益為張旗幟諸山上，為疑兵”，再命令酈食其帶著許多貴重的財寶去誘惑秦軍將領(lǐng)。不出所料，秦將反叛了！之后，便希望與沛公聯(lián)合起來襲擊咸陽。沛公本想答應(yīng)，可這是張良又勸阻“此獨其將欲叛耳，恐士卒不從。不從必危，不如因其解擊之?！边@次，沛公他還是聽從了張良的建議。他大敗了秦軍，以至于之后到了咸陽，秦王子嬰也只能乖乖投降于沛公。

我為什么會說它精彩呢？因為這實在是大快人心！這好像是張良已經(jīng)籌劃好了的，所有的一切都在他的掌握之中。先是用財寶收買秦軍將領(lǐng)，后又料到秦兵不會乖乖投降。趁著秦軍沒有防備之際，襲擊秦軍，大敗秦軍。追殺敗兵至藍(lán)田，后又一次大敗秦軍。以至于在沛公一行人來到咸陽的時候。秦王子嬰也“手舉白旗”了。一切都是這樣順利，一切都是這樣完美無瑕。

“人不輕狂枉少年”在張良年少之時，也做過一件魯莽的事——行刺秦王。歷史上關(guān)于“刺秦”這個話題的，最著名的硬是荊軻刺秦了。在司馬遷的`手下，這個場面描繪得栩栩如生，令人印象深刻。然而，張良刺秦就不是很出名了，《史記》中觸及這個的也只是短短幾句。但當(dāng)我在閱讀《留侯世家》時，總是忘不了這幾句話的內(nèi)容，因為我沒想到在我眼中“文弱書生”形象的張良會有這個勇氣去行刺秦王。到底是什么給了他勇氣去行刺秦王？是因為他的愛國之心！韓國被秦所滅，張良的故鄉(xiāng)已被秦占領(lǐng)。為刺秦，為替韓國報仇，他“弟死不葬”，他“悉以家財求客刺秦王”。甚至從此過上了逃亡的生活，這讓我對張良的形象發(fā)生了巨大改變。

用“忠義之人”這四個字來形容張良是再好不過了！以他對劉邦的“忠”與“義”使沛公不得不這樣信任張良。在沛公入關(guān)中后，項羽來到鴻門下，準(zhǔn)備攻打沛公，于是之前與張良所有往來的項伯連夜進(jìn)入沛公軍營，私見張良，想與張良一起離開。張良卻說：“臣為韓王送沛公，今事有急，亡去不義?！焙笥至⒓窗亚闆r告訴沛公。這才使得沛公在鴻門宴上有所準(zhǔn)備，不至于喪命黃泉。要說劉邦這次的死里逃生，少不了張良的功勞。明知沛公這邊是弱勢，但還是效忠于他。他是一個真正做到“忠義”的人。

他不忘國恥，散盡家當(dāng)只為報那滅國之仇；他忠誠不二，用實際行動證實自己的忠義；他足智多謀，憑他那三寸不爛之舌博得劉邦信任。張良——當(dāng)之無愧的帝王師。

《留侯世家》讀后感2

看完留侯世家，最大的感觸便是張良真是一個智者，對于事情的判斷能力與出謀劃策的能力令人深深折服，張良僅僅憑借過人的頭腦和三寸不爛之舌就幫助劉邦獲得天下，自己榮升帝王之師，一生堪稱完美。那么，張良的智慧到底表現(xiàn)在哪里，他對事情的處理方法又有什么值得我們學(xué)習(xí)與借鑒的地方呢？

首先，張良善于揣摩各類人的心理。在戰(zhàn)亂的當(dāng)時，每個人都以自己的利益為重。張良正是巧妙地利用了這種心理，想出一些辦法，既能滿足對方的需要，又能滿足自己的利益，達(dá)到雙贏的效果。比如說史記中有一段記載劉邦決定放棄函谷關(guān)以東的所有土地，決定把他分封給能與他共圖大事的人。張良建議把土地送給英布、彭越和韓信三個人，利用了英布和彭越與項王之間的矛盾，這兩個人為得到土地共同對抗項羽而高興，同時對于劉邦來說又能借助這三個人的力量來制約項羽，使得自己一方的勢力增強(qiáng)。為了成功，必須借助他人的力量，這就需要采取某種方式，以他人的`利益為誘導(dǎo)，來使得別人心甘情愿聽從自己的安排。春秋戰(zhàn)國時代的蘇秦張儀兩大說客，也是用自己的三寸不爛之舌，以國家的利益為出發(fā)點來勸說進(jìn)行連橫與合縱，達(dá)到自己的目的?？梢?，掌握不同人的心理與需求，對于人的深入研究是張良成功的一個不可忽略的因素。

其次，張良能夠結(jié)合具體情況來處理事情，思維縝密。古往今來的謀士有很多，有的輔佐自己的主子走向了帝王之位，有的卻因判斷失誤而釀成了千古恨。每個人對于同一件事情有著不同的看法，個人有個人的道理，但究竟哪種判斷才是正確的，就需要結(jié)合實際情況與需求來展開思考。酈食其一直是我一個比較敬佩的人，不僅足智多謀，面對油鍋還能面不改色，也算是一個英雄人物了。但他提出的建議卻被張良反駁的一無是處。酈食其看來也是飽讀詩書之人，以商湯武王的做法為鑒，勸諫劉邦分封六國君王的后代。而張良卻敏銳地發(fā)覺了當(dāng)時戰(zhàn)況與商湯，武王的不同之處，根據(jù)實際情況為劉邦作出了分析，使得劉邦撤回了指令。由此可以看出，結(jié)合實際情況，也是一項重要的能力，只會像趙括那樣紙上談兵，必然會遭遇失敗。張良對于事情謹(jǐn)慎嚴(yán)密的分析與思考，使得劉邦對他放心，從而言聽計從。

第三點，張良深諳為官之道，能夠聰明地處理人際關(guān)系。韓信同樣才華橫溢，用兵的水平在當(dāng)時無人能及，但韓信后來卻以反叛之名被劉邦殺害，原因就在于韓信不懂得低調(diào)謙遜，從而使劉邦感覺他對自己產(chǎn)生了威脅，便找機(jī)會除掉了心腹之患。而張良一直對于高祖忠心耿耿，盡心輔佐，使得高祖對他產(chǎn)生了足夠的信任。并在后來的為官生涯中處理好各方面的關(guān)系，從而獲得了善終。呂后后來為廢太子之事找到張良，張良也用自己的方式幫助了呂后，使得呂后對他心存感激。當(dāng)時觸怒呂后的人，都在高祖去世后呂后垂簾聽政時收到了的迫害，但張良卻能善始善終，可能也得益于他對將來時態(tài)的預(yù)測以及在人際關(guān)系方面表現(xiàn)出的智慧。

總而言之，我對于張良只有兩個字“敬佩”，希望自己在成長的過程中能多向張良學(xué)習(xí)，也成為像他那樣有智慧的成功人士。

留侯論教案

教學(xué)目標(biāo)：1.掌握“王”“驚”“怒”等詞在文中的活用情況和“見”“所以”的用法。

2.掌握“挾持”“所以”“可愛”“下人”“志氣”等古今異義詞。

3.理解作者“忍小憤而就大謀”的觀點及其獨到新穎之處。

4.分析文章以“忍”字貫穿全篇，層層議論、逐步升華深化的說理思路。教學(xué)方法：自學(xué)法、誦讀法、討論法 教學(xué)時間：一課時 教學(xué)過程

一、導(dǎo)入

復(fù)旦大學(xué)教授錢文忠在《百家講壇》上說，商紂王是一位文武雙全、功勛卓著的帝王，兩千多年被冠以“暴君”稱號，是一起最悠久的“冤案”，引起了學(xué)術(shù)文化界和讀者們的廣泛爭議。無獨有偶，央視《百家講壇》主講人王立群出版的《王立群讀〈史記〉之秦始皇》（下部）新書中，認(rèn)為“焚書坑儒”的表述并不準(zhǔn)確，“據(jù)《史記》記載，秦始皇活埋的是術(shù)士而非儒生，焚書對典籍造成的影響也被放大了，希望歷史教科書修改此項內(nèi)容，還秦始皇一個公正的評價??

諸如對史事懷疑和推翻前論的作品，我們稱之為史論或翻案文學(xué)。其實，千年之前，宋人就喜好翻空出奇，愛做這類“翻案文章”，他們大都不囿于成見，每每別具只眼，讓人耳目一新。

今天，我們走近的是《留侯論》，看看蘇軾是如何一改前人對初漢三杰之一張良的看法，另立新說的。

二、檢查自學(xué)，交流質(zhì)疑，解決本文字詞。1.小組交流、質(zhì)疑，解決字詞方面問題。2.大組交流、質(zhì)疑，教師點撥。

三、整體感知

1.指名分節(jié)朗讀課文，1）不理解的地方做好標(biāo)記，準(zhǔn)備提問

2）思考：作者認(rèn)為留侯取得成功的原因是什么？ 2.學(xué)生質(zhì)疑（字詞句)

四、分析課文（讀書思考并討論）

1.文章寫了留侯哪幾件事？這幾件事有什么內(nèi)在聯(lián)系？

（板書）

（怒擊秦帝

圯上受書

教導(dǎo)高祖）

（不忍

能忍

教忍）

追問：文章文章開頭、結(jié)尾是否與“忍”有關(guān)？

開頭：豪杰有過人之處，能忍

板書（豪杰過人——有忍）

結(jié)尾：分析司馬遷的疑惑，是用子房的“狀貌”反襯子房能忍的胸懷，板書：（相貌析疑 ——襯忍）

全文可以說是用一個“忍”字貫穿全篇，這中寫法古人叫做“一字立骨”法。（板書：一字立骨）2.文章在評論張良時寫到荊軻、聶政、鄭伯、勾踐、項羽、高祖等歷史人物，分別有什么作用？ 寫這些人物，都是為了襯托張良。

①第三段寫荊軻、聶政是反襯，寫出張良當(dāng)初的魯莽不忍；

②第四段寫鄭伯肉袒牽羊和勾踐臥薪嘗膽，是引“忍而成事者”作襯，從正面襯托“子房之能忍”；

③第四段寫項羽是反襯張良的能忍；第五段寫高祖是從正反兩方面面襯托張良能忍。由此可知，本文在論證上有一個顯著的特點，就是正反對比。（板書：對比襯托）

五、總結(jié)：

1..張良是一個著名的歷史人物，在軍事、政治等方面都具有卓越的才能，而本文卻從一個獨特的角度評論這個人物。文中哪些句子能表現(xiàn)作者獨到的見解？(1)張良成功的原因：前人認(rèn)為是得到了兵書，作者認(rèn)為是能“忍”；

（2）圯上老人為誰？前者認(rèn)為是鬼物，是谷城山下的黃石，他能預(yù)見到張良“后十年興”；而后者認(rèn)為是秦之世出而試之的隱君子。

（3）老人來到圯上的用意是什么？前者認(rèn)為是為了授書，這樣張良“讀此則為王者師矣”，后來“良數(shù)以《太公兵法》說沛公，沛公善之，常用其策”；而后者認(rèn)為是為了“深折”少年張良，教他“能忍”。

歸納：古人說：“盡信書，不如無書。”本文是一篇史論，實際上也是一篇讀書筆記。作者認(rèn)真讀書，卻并不迷信前人的看法，他善于思考，敢于懷疑，一翻舊案，自抒新見，這樣治學(xué)精神和思維品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)。2.概括：

文章通過對張良的評論，論述了“忍小忿而就大謀”是張良輔佐劉邦滅秦楚、興漢室的關(guān)鍵所在。以“忍”貫串全篇，層層議論，逐步深化。

六、課后作業(yè)：

蘇軾認(rèn)為“忍小忿而就大謀”，欲成大事必須要忍，古語也說“忍字頭上一把刀，遇事不忍禍先招”;但也有人說 “士可殺，不可辱”、“寧為玉碎，不為瓦全 ”、“生當(dāng)作人杰，死即為鬼雄 ”，并不贊成忍。

請寫一篇短文，談?wù)勀愕目捶?。?板書 留侯論 蘇軾

豪杰過人——有忍 一

怒擊秦帝——不忍 字

圯上受書——能忍 立

教導(dǎo)高祖——用忍 骨

相貌析疑——襯忍（對比襯托）