第一篇：何不秉燭游的現(xiàn)代散文

那天在車上近距離遇到她的時候，張嘴就熱切地問：這么多年，你怎么一點(diǎn)兒沒變？我都能看見這不需答案的疑問句在寒氣中縈繞，牢牢地，暖暖地盤旋在她周圍的樣子，這是女人和女人之間太赤裸太肉麻的恭維了，我絕沒有恭維人的稟賦和技巧，絕沒有那份圓滑那份乖覺，是那種寧愿吃盡苦頭，嚴(yán)重點(diǎn)說寧愿把命都丟了也張不開嘴恭維的傻人。我只是直楞楞地把感覺說出來而已，這時候，她若看我的眼神：類似呆拙的單純，火辣辣的為這次邂逅而起的喜悅，真誠的，厚道的疑惑。那陰差陽錯的“恭維”就更效果強(qiáng)烈了。也罷，老友多年不見，真有恭維成份也顧不得羞了，我只顧得上上下下打量她，從記憶里搜索她從前的樣子，真的沒變，從當(dāng)年七零后少女的年代似乘了時空機(jī)器“嗖”地就來到九零后少女的年代，雖然，她已經(jīng)是零零后小少女的媽了?？梢稽c(diǎn)兒也沒改俏麗時髦，臉上化著濃妝，看不清歲月底色，身上穿著當(dāng)下流行的可愛衣裙，張揚(yáng)的蕾絲花邊極舞臺化。抿嘴憋著笑，眼看就醞釀出一場大笑的活潑神情，簡直把我也拉回了那個年代，或者把我拉到了這個年代，弄得我的年代感頓時模糊了，有些人就是怎么折騰都經(jīng)得住，在歲月面前有種青松挺且直的勁兒，無知無覺間就創(chuàng)造了不老神話，也許人就需要點(diǎn)無知無覺的精神吧。

她呵呵笑起來，有點(diǎn)不好意思似的，露出的也是我已久違了的少女情懷：沒看我都胖了嗎？以前哪有這么胖?。磕憧茨愣嗪?，瘦。大概對我那句話受用極了又覺得不能無所回報，呵呵笑著說：你才沒變呢，還那么瘦，我告訴你，人一瘦啊，就顯年輕。我立刻拆穿她好心好話的虛假：嗨，得了吧，我沒變？我是那種能把人嚇一大跳的變，從前的同學(xué)再見我時都呆了：這還是那個人嗎？她被我的描述逗得大笑：你還大變活人呢，說真的，羨慕你老這么瘦，我就不行，前一陣子天天跳舞，好不容易瘦下來了，現(xiàn)在沒時間了，我弄了套好音響，天天在呱呱唱歌呢，有時候唱一整夜。說到唱歌，她來了興致，聲音大起來：真的，效果可好了，和“KTV”一模一樣，還有掌聲，鮮花，自從在這兒唱，我再沒去過歌廳了，出去還得花錢，在家唱多好，想唱多長時間就唱多長時間。說完，像發(fā)現(xiàn)了多大便宜，占了多大便宜似的，一臉調(diào)皮得意。

說到孩子，她一揮手，豁達(dá)的很：我都不用管她，檢查作業(yè)？不用，我就讓她養(yǎng)成獨(dú)立的習(xí)慣，該跳舞跳舞，該唱歌唱歌，該玩游戲玩游戲，她寫她的作業(yè)，兩不影響。說到上夜班的辛苦，她也一揮手：偷著睡會兒嘛，白天有時間休息了，不也挺好。她就是能對現(xiàn)實的壓力不屑一顧，無論病啊痛啊難啊都那么一揮手甩在身后，拼力一意地玩下去。

晚上，都忙完了，我打開電腦，按她的指示，下載了呱呱，注冊登陸進(jìn)去，果然熱鬧非凡，別一番光怪陸離景象，我找到她的房間進(jìn)去，聽到清脆的聲音傳來，再看視頻上的她，長發(fā)飄飄，像入了仙境的魔女，朦朧遙遠(yuǎn)的美，音樂響起來的時候，她的氣質(zhì)變了，沉潛在音樂里，迷醉在音樂里，分外動人。唱的是一首老歌，聲情并貌，我也給鼓掌，還獻(xiàn)了花。她唱了兩首，大概累了，在那邊說：你怎么才來，我都玩一晚上了。我沒話筒，只有打字，不用說話，字就能打得更達(dá)意些：你唱得太棒了，很專業(yè)，有一顆簡單，執(zhí)著的玩心，童心也不容易啊，很可愛。她在那邊笑起來，說，我去偷菜了，你的菜園里怎么荒了？你從來不玩？佩服，我都是半夜去偷別人的菜。

此時已是半夜，我累得堅持不住，打了個再見的表情退出了。

不知二十年后還是少女的她哪里來的熱力，熱情，能把玩進(jìn)行到底，玩也玩得痛快。其實細(xì)想，人生不也如戲嗎？那又“何不秉燭游”呢？

第二篇：親情,教人如何不糾結(jié)散文

有一種親情，源于血緣絕于血緣；有一種親情，與血無緣卻親于血緣

一親兒親娘

那天上午八點(diǎn)多，鬧鬧嚷嚷的內(nèi)科門診處來了一群人，一個佝僂著身子，滿頭白發(fā)的老太太，一個扶著她的三十多歲的女人，還有老人邊上站著的四五個男女不等的中年人，其中的三個男人如一個模版刻著似的面相使我確信，這三個都是老人的兒子?？吹竭@群星烘月般的場景，我的心里漾滿了由衷的高興，為老人，更為她的兒女們。我笑著和洋洋說，看看，多么溫馨的場面，真是幸福的老人，孝順的兒子。

由于忙亂，很快，我便把這看到的感人一幕丟在了腦后。大概一個小時以后，二號診室里的江醫(yī)生隔著距離喊我，我站起身以為有什么要緊的事情需要處理。不料江醫(yī)生手指著診療床上的老者對我說，這位老太太躺在這張床上有一段時間了，問她也說不清，也不見個家人，你快想辦法問問，處理一下。

萎萎頓頓的老人見我走近掙扎著要坐起，我用手示意老人暫且先躺著，然后問她，“你怎么一個人躺在這里呀？”老人回答我，“我累，我難受，我心跳得慌。”老人邊回答，邊哼哼著。“那你有人陪著來了嗎？”“有，有的?！崩先说幕卮鹗沟梦业男睦锖靡魂囕p松，還好，不是遺棄?！八麄?nèi)四?？”我又問?！安恢?，他們把我扶到這里后沒說就不見了?！钡鹊嚼先硕叨哙锣抡f完，我讓其繼續(xù)躺著，便出了門開始對著候診大廳喊話。

此時的大廳并不嘈雜，面面相覷的人群里卻沒有一個人回應(yīng)我。大概喊了近十分鐘，重復(fù)了三五次之后，就在我感到失望的時候，座位上齊刷刷站起四五人?？吹侥悄０鏄拥娜龔埫婵讜r，我突然恍悟，原來，這就是早晨看到的護(hù)衛(wèi)著母親來看病的那群人啊。

感動與愕然相撞的時候我已經(jīng)顧不上說其他的。我問，里邊的是你們的母親嗎？在得到肯定后我又問，“你們的掛號單呢，讓我看看是掛那一科的，特殊情況，我們可以讓你們先進(jìn)去看病的。”我的話音未落，一個女人從包包里拿出那張掛號單，往我的眼前揚(yáng)起。“哦，是心內(nèi)科啊，你們扶著老人進(jìn)去看吧，就在七號室?！贬屓恢校乙贿呏钢?，一邊要老人的兒女們陪老人進(jìn)去看病。

卻不料，變化就在這一刻發(fā)生了，這時候三個兒子中的兩個一邊一個扶起老人，走出了二號診室，再走上大廳，然后，這一干人便要一路向外走去，見此，我著急的大喊著不要走啊，你們錯啦，看病是在這里邊?！安诲e的，我們先要去別的地方?！币粋€看上去五十歲上下，又顯然是這群人中的老大似的男人走在老人的后面回頭看我一眼笑嘻嘻回答道。這時候的我有點(diǎn)摸不著七寸的感覺，心想遇到聽不懂話的人了，于是三步并作兩步再一次趕到他們的近前又指手畫腳說，你們往哪里走呀？老人不是心慌嗎？看病是在走道里邊，往這邊走，是七號室。

這一次，沒有人再回答我，而是不約而同帶著奇怪的表情看了我一眼，那眼光里發(fā)射出的信息很明顯：莫名其妙！隨后腳步?jīng)]有做絲毫的停頓。這時候，我的眼前是佝僂的老太被兩位兒子像劫持了人質(zhì)般劫著，老人的腳半懸著，嘴里還在哼哼著，間雜了斷斷續(xù)續(xù)的幾個不甚清晰的字眼。除了左右邊的兩個兒子外，其余的人又在老人的身后形成了移動著的人墻，就這樣，與來時的一窩蜂一樣挨挨擠擠就往樓下而去了。直到這時，我仿佛才如夢方醒，難道這群兒女不是帶老人來看病的？

帶著疑慮和無奈我搖頭再一次坐到了凳子上，這時，邊上一對老年夫妻笑瞇瞇走近，對著我問“想不通了吧？讓我們來告訴你怎么回事。剛才的老太太和我們家距離不遠(yuǎn)，還正是無巧不成書?！蔽覇枺趺椿厥?？那男的說，“老太婆都病了兩三個月了，這三個忤逆子不管不問的，每天輪流著就像齋供似的每頓送上一碗吃的，往老太婆的小屋臺上一放就走，也不管老人吃得下吃不下，今天大清早的卻和我們坐上了一輛車，在車上還生怕別人不知道似的喊著要帶老太婆去縣醫(yī)院看病，我就納了悶，現(xiàn)在看來是到這里走一個過場啊。有這個必要嗎？”

“有，有這個必要的?！边@時只聽男的老婆插嘴道。接著又說，我聽說前天老太婆的弟弟來看老姐姐時出話了，說是我姐姐養(yǎng)了你們?nèi)齻€兒子還不如養(yǎng)三只狗！可憐我姐姐四十歲不到守寡帶大了你們，你們就不能暖暖我老姐姐的心帶著她去一次醫(yī)院？要是醫(yī)院回頭了，我做舅舅的也沒話說啊。這不，現(xiàn)在這心暖得多好！這樣一來，不是那個舅舅就無話說了？你看看，他們掛了號還不看病，目的就是拿著那張掛號紙做憑證的！要我說呀，就連老太太也被蒙住了，她不是被送到那張看病的床上躺了這么長時間嗎？龍鐘老太，三蒙兩騙的，說看好了又能夠說什么？

我愕然，不禁想起了從朋友處聽到的一個真實故事。

二繼子繼父

故事得從一個三十多歲的大小伙子講起，為了一些不便為人知的原因，我且稱他為坤。

坤是我朋友的外甥，家住海門的通東地方。這是一個放到人群里絕不會流光溢彩的人：中等身材的坤除了膚色白凈外，簡短的眉毛下是一對單眼皮的不算大的眼睛，沿著兩眼的中間一路往下走是一根基厚實的狀如倒掛蒜頭樣的大鼻子，兩腮就如倒扣著的兩只白面窩窩頭，連帶著一雙唇瓣都是厚嘟嘟的，第一次看到坤，我的感覺是憨厚，敦實，柮樸。朋友介紹說，我外甥性如貌相，話不多，人內(nèi)向，卻是一個心地善良有主張的人。

將時光追溯到二十年前，那時他十四歲。那一年，他的父親因為尿毒癥不幸亡故，之后第二年，他有了繼父。這位單身的繼父走進(jìn)他和姐姐，母親的這個家之后的翠年，他的媽媽又給他生下了一對雙胞胎弟妹。那時候，坤恰逢初中畢業(yè)，原指望有了繼父，成績很好的他就可以上高中，然后再走進(jìn)夢寐以求的大學(xué)校園。

希望破滅在了弟妹的降生里，懂事的坤權(quán)衡再三填報了徐州的一個中專，填報這個學(xué)校最大的好處是聽說吃飯不要錢，這樣，母親和繼父肩膀上的負(fù)擔(dān)就會輕好多。三年后，中專畢業(yè)了，工作卻不好找，轉(zhuǎn)了一個大圈，無奈之下他去了南通邊自謀生路，邊自考大專。將近十年，坤去過工地，做過飯店服務(wù)員，做過專職司酒的侍應(yīng)生，做過推銷員，做過商店里的營業(yè)員。而在這同期，因為他的繼父糖尿病而成了半勞力，一對同母異父的弟妹也要靠著他和姐姐的相助才能得以完成一個個階段的學(xué)業(yè)。

坤的付出終于得到了回報，他不但自修考完了大專，本科，還一舉考進(jìn)了南通公安系統(tǒng)，成了一名在編的公安。

考取公安的那一年，他恰好三十歲，穿上制服的那一天，他高興地對我的朋友說，三十而立，舅母，看來希望總是垂青于執(zhí)著之人的。

去年暑期，一對弟妹相繼考取了大學(xué)，這時候姐姐因為買房欠下的貸款已經(jīng)無力再為大家庭出大力，于是，山樣的重荷基本成了坤一個人的背負(fù)。

自己的小家，母親的大家，尤其是一對雙胞胎弟妹的開銷，單單是兩個人的學(xué)費(fèi)合計起來就接近三萬，這還不包括生活開銷。所有的這些，別說坤身在其間有著怎樣的不堪重負(fù)，即使是我朋友每每與我說起也總是眉頭深鎖，長吁短嘆。朋友勸外甥說，你家里的這只船太大，太沉，實在為難的話就讓弟妹申請助學(xué)貸款吧，靠你只手單肩太難。內(nèi)向的坤謝絕了我朋友的好言相勸，他笑著說，不要讓他們小小的年紀(jì)就背負(fù)了太大的壓力，再說，這樣做的話，我媽和繼父會怎么看我？我是哥哥，長兄如父，一切還是讓我扛著，這樣難是難了一點(diǎn)，總是一步步在向前走。

誰知道，坤的難還是出乎了他和所有人的意料，就在去年年底，他的繼父突然病了，先是吃不下飯，之后開始胃脹胃痛，而所有的這些繼父一開始都瞞著家人，直到有一次在看門的工場里大口大口的吐血，才被坤強(qiáng)行接回。

住院，檢查，報告，如雷轟頂?shù)闹夭∷坪跏且灰归g摧毀了這個家對希望的憧憬，原有糖尿病的繼父竟然患上了胃癌。

母親第一次對坤說了很多話。她說，坤哪，這么多年來，我知道我愧對了你們上邊的一對兒女，二十年前，原指望為你們找一個新爸爸可以讓你們以后的日子好過一點(diǎn)，讓我的肩頭稍稍松乏一點(diǎn)的，誰知道又生了一對弟妹，那時候我也想過送人，可是手心手背都是肉，送掉哪一個都是心痛。那樣做的話，我還怕冷了你繼父的心。眼看著跌跌碰碰走過了二十年，你的弟妹也上了大學(xué)了，再熬上四五年你和你姐姐就真的解放了，我和他也可以松口氣了。可是誰會想到節(jié)骨眼下他卻病了，而且還是這樣的大病，重病，不好的病。

母親哭著說不下去了，坤的心里卻排山倒海洶涌起了波濤，讓繼父在病痛中慢慢熬磨，不管不問任其自然，他的心不忍，更放不下。放不下就得治，治就得有錢，而這錢，一時間從何而來？一段時間以來，為了弟妹的學(xué)習(xí)費(fèi)用，弟弟眼睛的激光治療費(fèi)用，老婆的生產(chǎn)，已經(jīng)弄得囊空如洗的坤真的是山窮水盡已無路。慢慢沉吟了半晌，他拉著母親的手安慰，不要著急，我知道你的心里有話沒有說，所有的意思我都懂，放心，我不會看著繼父不管。我們二十年的父子，在我的心里，他已經(jīng)是我的父親。明天，我就去南通聯(lián)系住院，只要有希望，再難我都會想辦法。

安撫了母親之后，當(dāng)夜，他就返回了南通的家。想了一夜，躊躇了一夜，坤最后決定舉債為繼父治病。這時候，有人勸他三思，不是心狠，又不是你的親生父親，大場面上走得過就行。再說，你才剛剛結(jié)婚兩年，自己的小家尚且百廢待舉，確實也無能為力。作為繼子，你做了別人做不到的，一次次帶著他看病，一次次買吃買喝的，真心誠意的待他，真的夠了。面對好心人的勸說，坤說，人不能沒有良心，二十年來，繼父畢竟為了這個家在含辛茹苦的苦著，累著，我怎么能夠看到他病了就不管呢？

在有人搖頭，有人嘆息聲中坤堅持了自己的主張，為繼父開刀，除去癌腫，還繼父一片生命的春天。

那以后，漫長的近一個月的住院，接下去又是連著的三次化療，坤白天上班，晚上和母親輪流著在繼父的病床邊守候。那一段時間，還恰逢妻子生下女兒不久，對此，他愧疚地對岳父岳母說，實在是分身無法，我只好把她們娘兒倆交托給爸媽了，希望你們給予諒解，包容。

又過半年之后，坤的繼父終于成功跨越了那道通往死亡的深坎。當(dāng)鄰居親戚們紛紛祝賀至今尚不知自己真實病況的他之康復(fù)的時候，他由衷的說，多虧我有個好兒子坤，沒有他，哪來我的今天？

三只是傳說

傳說在很久很久以前，天上有十個太陽，隨著歲月的遞增，其中的九個太陽慢慢的老去了。據(jù)說，老去的太陽為了傳遞真善美都會在日落西山的前夜要和他們的兒女們講述許多作為太陽兒女的規(guī)則?；沃ò最^的太陽老人說，你們作為我太陽的兒女，要把真的，美的，善的世世代代傳承下去，要讓人世間充滿幸福祥和的陽光和溫暖。我老了，我要走了，孩子們，你們要記住，在我日落西山以后，我會把象征吉祥如意、幸福美滿、恩愛甜蜜的彩云贈予真正有愛心的人，我希望你們每一個孩子都能夠攜得彩云歸。

雖然只是傳說，但是，千百年來好人有好報，歹人有惡報還是有淵源的。再回到前面的兩個故事里，里邊的三個親生兒子，一個繼子，假如把他們都看成那九個太陽的兒女們，那么，日落西山，誰攜彩云歸？

第三篇：現(xiàn)代散文

(一）文道統(tǒng)一，以情育人

“文”即文章的語言文字形式，“道”除了思想內(nèi)容外還包括情感態(tài)度價值觀。語文教學(xué)不只是一般的學(xué)習(xí)語言，而是以學(xué)校教學(xué)科目形式出現(xiàn)的關(guān)于祖國語言的教育。在有關(guān)母語、民族通用語的教學(xué)中，語文形式和思想內(nèi)容不僅是互相依存，辯證統(tǒng)一的，而且是在教學(xué)中同樣都應(yīng)該受到高度重視。散文教學(xué)教會學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國的語言文字，不僅是學(xué)習(xí)語言文字本身，更重要的是讓學(xué)生能夠運(yùn)用語言工具去認(rèn)識和反映現(xiàn)實，正確把握文章的思想感情和情感態(tài)度價值觀。

在中學(xué)語文教學(xué)中有四個原則即文道統(tǒng)一原則、聽說讀寫互相促進(jìn)的原則、語文訓(xùn)練和思維訓(xùn)練相結(jié)合的原則，課內(nèi)外語文學(xué)習(xí)相結(jié)合的原則。初中現(xiàn)代散文教學(xué)首先要貫徹文道統(tǒng)一的原則，把握語文教學(xué)中進(jìn)行思想教育和審美教育的特點(diǎn)：一是潛移默化循序漸進(jìn)，在聽說讀寫過程中熏陶感染，逐步深入學(xué)生的心靈；二是具體形象，要抓住課文中的人物形象和自然形象，多采用形象化的語言；三是以情育人，運(yùn)用課文佳作所包含的真摯感情去叩擊學(xué)生的心弦，激發(fā)他們愛憎分明的感情，既收到以情動人的效果又培育了學(xué)生健全的人格；四是激思勵志，要抓住文章或所教內(nèi)容的精要之處，從學(xué)生的實際出發(fā)，引導(dǎo)他們進(jìn)行思維，激發(fā)他們生疑、質(zhì)疑，探索生活和人生的真諦。

教師應(yīng)該充分利用教材的一切積極因素，深入教材把握文章的情感態(tài)度價值觀。激勵學(xué)生樹立遠(yuǎn)大志向，啟迪他們培養(yǎng)堅韌不拔的意志和奮斗不息的精神，培育學(xué)生健全的人格。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：語文課程豐富的人文內(nèi)涵對人們精神領(lǐng)域的影響是深廣的，學(xué)生對語文材料的反應(yīng)又往往是多元的，因此，應(yīng)該重視語文的熏陶感染作用，注意教學(xué)內(nèi)容的價值取向，同時也應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)校過程中的獨(dú)特體驗。[1]特別是在散文教學(xué)中，語文訓(xùn)練和思想內(nèi)容是密切相關(guān)的。語言文字是文章表情、達(dá)意、載道的工具。所以我們學(xué)習(xí)了基本的語言知識后應(yīng)該深入教材，發(fā)掘教材中語文訓(xùn)練和思想教育、審美教育的內(nèi)容。讓學(xué)生更好地把握課文中的情感態(tài)度價值觀，發(fā)展其健全人格。

（二）優(yōu)化導(dǎo)入，體驗情感

薛曉嫘在《現(xiàn)行組織者與語文新課導(dǎo)入設(shè)計》這一篇文章中提到：先行組織者即“新課導(dǎo)入語”它的作用只有一個,即在課堂教學(xué)中發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,激發(fā)學(xué)生的求知欲,調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性、積極性。它的目的也只有一個,即促使學(xué)生最大限度地去動用自己的各種感官獲得知識,發(fā)展智力,提高技能?！毕刃薪M織者的運(yùn)用,就在于當(dāng)學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中尚未具備能夠同化新課學(xué)習(xí)的認(rèn)知框架時,從外部影響學(xué)生,幫助其重新建立與新課學(xué)習(xí)內(nèi)容相關(guān)的認(rèn)知框架,從而有效實現(xiàn)語文課堂教學(xué)目標(biāo)。[2]

散文教學(xué)的起始階段尤為重要，情境的創(chuàng)設(shè)主要在于導(dǎo)入的設(shè)計，教師應(yīng)該創(chuàng)設(shè)一個與教學(xué)內(nèi)容感情基調(diào)一致的情境。營造良好的課堂氣氛，把學(xué)生置身于相應(yīng)的情景之中，喚起學(xué)生的審美情感需求，讓學(xué)生漸入佳境，與作者的情感融合在一起，激發(fā)學(xué)生的興趣和求知欲望。幫助學(xué)生在原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)與新知識之間建立起一座學(xué)習(xí)的橋梁,順利完成學(xué)習(xí)任務(wù)。教師在設(shè)計導(dǎo)入時可以采用以下幾種方法：

1.營造意境

散文，尤其是借景抒情的散文，往往都會營造一種意境，散文內(nèi)涵的賞析，要借助于意境的體會。營造意境導(dǎo)入就是用富有詩情畫意的語言把作者筆下之景呈現(xiàn)在學(xué)生面前。散文以意境取勝，生動傳神、濃郁深邃的意境，是一篇優(yōu)秀散文的生命要素，所以教師的導(dǎo)入要引導(dǎo)學(xué)生從文章的“境”，感知情與景的水乳交融，神與形的和諧統(tǒng)一，在欣賞過程中漸漸走進(jìn)審美藝術(shù)的殿堂，不斷提高學(xué)生的審美能力。

2.感情鋪墊

散文教學(xué)滲透著審美情感和體驗，“登山則情滿于山，觀海則意溢于海”散文傾注了作者的感情，學(xué)習(xí)散文不走近作者的情感深處，就不能真正的理解作者，也不會理解作者的情感。在導(dǎo)入的時候教師應(yīng)該作一定的感情鋪墊，用與作品一致的感情色彩的語言去感染學(xué)生，使學(xué)生處于一種良好的情感準(zhǔn)備狀態(tài)，用心去感受作者的感情，把閱讀學(xué)習(xí)的過程當(dāng)作是自己生命體驗的過程，真正融入作者的情感世界，與作者進(jìn)行心靈的溝通，進(jìn)行情感的碰撞，進(jìn)行生命的對話。初中現(xiàn)代散文情感強(qiáng)烈，字字句句都飽含深情厚意，只要用心去領(lǐng)會，是不難體會作者的深沉情思的。

3.介紹寫作背景

在導(dǎo)入的時候介紹寫作背景也是教師常用的一種方法。散文是帶有作者強(qiáng)烈的主觀色彩，作者的情感受到時代環(huán)境等多方面因素的影響。對于同一事，同一物，同一景由于每個人的處境不同、個性不同等，往往會產(chǎn)生不同的情懷和感觸。散文中的情體現(xiàn)著作者獨(dú)特的個性，同時也帶有時代社會的印記。所以在教一些時間跨度大、寫作背景較復(fù)雜的散文時，可以讓學(xué)生盡可能多的了解作者和文章的創(chuàng)作背景，從而更好地把握文章所蘊(yùn)含的情感。在學(xué)習(xí)《艱難的國運(yùn)與雄健的國民》這篇散文時，不了解相關(guān)的背景材料是不行的。課文雖然很短但是涉及了歷史事實和社會知識，除參照注解外，讀懂這篇文章還需要參考一些相關(guān)的資料。教師在導(dǎo)入時就可以介紹本文的寫作背景及相關(guān)資料。

（三）創(chuàng)設(shè)情境，欣賞課文

語文課程改革要有現(xiàn)代意識，也要引進(jìn)現(xiàn)代教育技術(shù)。在信息技術(shù)化的今天，多媒體的運(yùn)用越來越普及，不少學(xué)校都采用多媒體教學(xué)。在散文教學(xué)的時候，可以運(yùn)用多媒體演示與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的圖片、音頻、視頻等，這樣可以使內(nèi)容更直觀、更生動，給學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的意境。比如在教學(xué)《安塞腰鼓》這篇散文的的時候，很多地方的同學(xué)可能沒見過，教師在教學(xué)這篇文章的時候就可以借助多媒體放一段安塞腰鼓的視頻，讓學(xué)生從感觀上對安塞的腰鼓形成一個初步認(rèn)識。

當(dāng)學(xué)生對課文內(nèi)容有了一定的了解之后，教師就要引導(dǎo)學(xué)生理清作者的思路，弄清散文的線索。散文最顯著的特點(diǎn)就是“形散而神不散”，在教學(xué)的時候不可能面面俱到，應(yīng)該有所側(cè)重，所以需要學(xué)生先理清文章思路，抓住文中的“題眼”，再以“題眼”為支撐點(diǎn)架起整體結(jié)構(gòu)的輪廓。在學(xué)生了解文章的布局后，教師可以選取最能表達(dá)文章思想感情的地方講解，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中體驗作者的情感態(tài)度價值觀，把握文章所要表達(dá)的思想感情。

（四）品味語言，積累語感

散文對語言的要求很高，優(yōu)秀的散文有詩一般的語言。在學(xué)習(xí)鑒賞散文的過程中只有細(xì)細(xì)品味文中那些經(jīng)過作者精心錘煉的語言，才能體會文字背后所蘊(yùn)藏的感情，感受其中的魅力。一般來說，不同類型的散文有不同特色，偏重議論的散文，語言比較嚴(yán)謹(jǐn)、平實、準(zhǔn)確；偏重記敘的散文，語言形象、優(yōu)美、生動；偏重抒情的散文，語言細(xì)膩、富有感染力；偏重寫景狀物的散文，語言傳神、具有繪畫美和音樂美。除此之外，同一個作家用的語言在不同作品中也不用。比如朱自清的散文，《背影》的語言樸實無華，情真意切又洗練自然《綠》的語言則是精雕細(xì)刻，濃墨重彩、栩栩傳神，把景色之美寫得淋漓盡致。學(xué)生通過對散文語言運(yùn)用的學(xué)習(xí)，可以豐富積累，增強(qiáng)語感，提高審美鑒賞能力。

學(xué)生在閱讀這些散文的時候，可以根據(jù)不同的內(nèi)容采取不同的閱讀方法，在《語文課程標(biāo)準(zhǔn)閱讀概念辨析》一文中介紹了幾種閱讀方法：瀏覽；略讀；精讀；閱讀欣賞。對于不作要求的課文，學(xué)生可以采取瀏覽和略讀兩種方式，簡單了解即可；對于教材的重點(diǎn)文章，就要去精讀和閱讀欣賞，盡可能達(dá)到背誦的目的，只有這樣才能在全面提高語言的過程中加強(qiáng)積累。

為了豐富學(xué)生的語感積累，教學(xué)中也要注意運(yùn)用聽說讀寫相互促進(jìn)這一原則，“聽、說、讀、寫是四種不同的語文能力，聽是口頭語言的理解，說是口頭語言的表達(dá)，讀是書面語言的理解，寫是書面語言的表達(dá)。”[3]語文教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國語言文字的能力中的語言文字就是聽讀能力，運(yùn)用語言文字的能力就是說寫的能力。這四種能力是語文能力最簡明、最科學(xué)的概括。堅持聽說讀寫相互促進(jìn)原則是因為這四種能力存在本質(zhì)的聯(lián)系。雖然一個人的成長往往是先學(xué)會聽說，然后才會讀寫，但在中學(xué)語文教學(xué)中，二者的關(guān)系是相互促進(jìn)的，而且一種能力常?？梢赃w移為另一種能力。在聽說訓(xùn)練的時候要有意識的為說寫訓(xùn)練提供營養(yǎng)，在說寫訓(xùn)練的時候要盡量利用、借鑒聽讀訓(xùn)練所提供的范例。在訓(xùn)練過程中做到從聽中學(xué)說，從讀中學(xué)寫，通過聽讀訓(xùn)練提供的范例，進(jìn)行各種說寫練習(xí)，給學(xué)生的語感積累創(chuàng)造條件，全面提高學(xué)生的語文能力。

教師平時還可以讓學(xué)生多摘錄名言名句，或者好的文章;也可以誦讀一些經(jīng)典的作品如朱自清的散文《春》《匆匆》等，隔段時間就辦一個經(jīng)典美文朗誦會，讓同學(xué)們把自己的成果展示給大家，也可以促進(jìn)同學(xué)間的交流。可以鼓勵學(xué)生多參加朗誦、演講、辯論比賽，通過這些比賽達(dá)到鍛煉能力達(dá)到積累語感目的。

第四篇：游白馬寺散文

說起白馬寺，給人印象最深刻的是洛陽東郊的白馬寺，很少知道座落在河南博愛縣磨頭鎮(zhèn)農(nóng)場的白馬寺。

磨頭鎮(zhèn)位于博愛縣城西南二十多里，這里土地肥沃，良田千傾，尤其是磨頭鎮(zhèn)的國營農(nóng)場是博愛縣的產(chǎn)糧大戶，農(nóng)場生產(chǎn)的豫竹牌方便面是博愛縣的支柱產(chǎn)業(yè)。這是一塊充滿傳說和神奇的土地，養(yǎng)育了淳樸和善良的博愛人民！

從博愛縣城西南出發(fā)二十多里，有一個園林公園，這里是風(fēng)景秀麗的博竹苑，對面有一條濃蔭如墨染的鄉(xiāng)間小道，順著小路直往深處走，拐幾道彎，歷史悠久傳說神奇的白馬寺便凸現(xiàn)眼前。

首先映入眼簾的是碧波蕩漾，清澈見底，常年泉涌的白馬湖，據(jù)說從西域馱經(jīng)到中土來的白馬死后寺院清水潭中心的亭子下，因此清水潭被稱作“白馬湖”，亭子被稱作白馬寺。

白馬寺始建于東漢明帝后期（68—76）興盛于隋唐，殿宇輝煌，僧侶眾多。歷經(jīng)戰(zhàn)火焚毀，所剩殿宇無幾，現(xiàn)湖畔水母三娘殿存有殘缺八棱形佛頂尊勝陀羅尼經(jīng)幢刻經(jīng)文“……文殊師利……如前說……沙門佛陀……刊奉沼澤”等字句。2001年元月20日，博愛縣文物局對白馬寺修復(fù)，現(xiàn)已對外開放。

又說白馬寺始建于古代商部落時期，當(dāng)時人們用鐵蒺藜圍成一個大土場，在這里養(yǎng)一些能征善戰(zhàn)的馬，后來又在旁邊修建了廟宇，所以稱為白馬寺。不過僅為傳說，無實據(jù)考證。

剛一踏進(jìn)白馬寺，就有一位長滿胡子的男子熱情地打招呼，看樣子他是這里的廟祝，寺廟的修葺管理事宜都是經(jīng)他而辦。

白馬湖畔古槐枝葉繁茂，但是園子中供養(yǎng)的佛殿不過是眾善士信眾建造的平房，因為以前的殿宇都被歷史的戰(zhàn)火所焚毀。

座北向南的大佛殿供養(yǎng)的釋迦牟尼佛跌坐玉像是從緬甸運(yùn)來的。湖的南邊有美麗善良掌管生育的女神簡狄娘娘殿，可是百求百驗噢，還有座南向北的水母三娘殿。聽廟祝講有對結(jié)婚六七年不能生育的夫妻，中藥西藥吃了不少也沒有動靜，后來去簡狄娘娘那里祈禱，也許是他們的虔誠感動了神靈，后來竟然生了小孩。

這里的傳說都是神奇，這里的人們樸實善良，熱情好客。如果有一天你遠(yuǎn)離喧囂來到這里，農(nóng)場里的叔叔大媽會笑著問你：閨女，從哪里來？家離這里遠(yuǎn)嗎？姐姐妹妹會教你跳扇子舞或阿里山的姑娘。

清晨，天剛蒙蒙亮，每當(dāng)鐘聲悠悠蕩來，早課的梵音妙語已在寺廟里傳誦著，一派祥和清靜的世界。

有位來白馬寺旅游的客人去湖邊洗手，不小心裝在上衣口袋里的手機(jī)滑了出來，掉在湖邊的泥地上，僅一厘米之差便是深不見底的湖水，真是有驚無險，讓這位游客大為驚嘆。

它的靈在水，它的美在人，這里的水碧波漣漪，鳥兒在樹枝上鳴唱，魚兒不時躍出水面，與游人嬉戲，綻放無數(shù)歡樂！

這里的傳說是神奇動人的，能夠完善地修葺它是當(dāng)?shù)厝说淖蠲篮眯脑福?/p>

初春的白馬寺是那么優(yōu)雅安詳，它的溫柔是鄉(xiāng)間開滿濃綠的田疇，讓人從始想到今，是打濕雙眸的期盼，是春天北回燕子在朝圣者心中悄悄的呢喃。

與佛有緣的人在這里駐足，瞻望，虔誠朝拜，與水有緣的人在這里滌蕩靈魂，放松身心，愉悅情懷，與人有緣的人在這里結(jié)覓知音，把這里當(dāng)作自己的鄉(xiāng)土。

它的沉默，它的寂靜無聲，它樸實無華，卻讓人魂牽夢縈。沒到過這里，你不知道這里的人們有多么熱情厚道，沒到過這里，你不知道這里的傳說多么美麗動人！往事悠悠，春風(fēng)吹過，究竟有多少動人的傳來能夠留下來？

看云淡風(fēng)輕處，恰燕子歸時，雨滿湖！

第五篇：游西嶺雪山散文

外孫何禹璁，現(xiàn)在成都溫江上小學(xué)二年級，放寒假了，爸爸媽媽商量著帶他出去玩，上哪兒去玩呢？商量來商量去，最后定在西嶺雪山。

西嶺雪山，位于四川省成都市大邑縣境內(nèi)，屬世界自然遺產(chǎn)，大熊貓棲息地。AAAA級旅游景區(qū)，國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。

因唐代大詩人杜甫的千古絕句“窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船”而得名。景區(qū)內(nèi)有終年積雪的大雪山，海拔5353米，為成都第一峰。

尋找旅游景點(diǎn)時，小朋友也積極參與，并預(yù)言說，等他結(jié)婚生了孩子，五歲時就帶他去周游世界，每個國家住一年，這豪言壯語讓居住在大城市的年輕爸爸媽媽也感覺自己土得掉渣。問他為什么非得五歲呢？小一點(diǎn)不可以嗎？小朋友說五歲懂亊聽話了。

這可真是長江后浪推前浪，一代更比一代前。我像外孫這個年齡還穿開襠褲在農(nóng)村鄉(xiāng)下的房前屋后玩耍呢，除了雞、鴨、豬、狗、牛什么都沒見識過，哪兒也沒去過。更別說世界有多大，連自已住的鄉(xiāng)村有多大都不知道。

出發(fā)那天，天空飄著零零散散的雪花，和激動的心情那是絕配。

一路疾馳，車輛快到景區(qū)時，遇到了最不想見到的情景，堵車，堵車，堵車……終于堵進(jìn)景區(qū)就是排隊買票，排隊檢票，排隊坐纜車上山，大概二個小時過去了，上了山頂……

伸手不見五指有點(diǎn)夸張，但是5米外絕對讓你看不見旅友！霧太大，啥都看不清楚，四面八方有啥玩的項目全看不清楚。一路就像迷宮到處亂逛。那種迷路小羊羔的感覺超級不爽。然后夜幕降臨，排隊下山，排隊等擺渡車，排隊等纜車，大約兩個半小時又過去了，零下幾度，又冷又餓，站半天移動幾步，真的是饑寒交迫??！冷得站那里頭發(fā)，睫毛上都結(jié)冰了，搞不懂的是，這個時候這么冷把幾個月大的嬰兒抱上來耍啥？抱著娃娃站兩個多小時真是佩服，估計不是親生的也就扔了，隊伍中4、5、6、7、8歲的小朋友都擠哭了！也算體會了啥叫中國春運(yùn)般的感覺。

在山上，小朋友的臉凍得紅撲撲的，可他卻玩得很開心，滑雪、堆雪人、坐狗拉雪撬、泡溫泉……很是享受。

回來后，女兒給出的總結(jié)是：1.花高價選了個人多，天氣差的時間去受罪。2.歷練，歷練。形形色色，酸甜苦辣，各種各樣的情況，經(jīng)歷了才會成長。