第一篇：癭庵《癭庵詩集》介紹

癭庵《癭庵詩集》介紹

《癭庵詩集》，附有《癭庵詩外集》，一函一冊。此書為清末民初著名詩人、劇作家羅惇曧的詩集。

羅惇曧(1880－1924)，廣東順德人。字掞東，號(hào)癭庵，晚年號(hào)癭公，以號(hào)行。與陳千秋、梁啟超等同為康有為弟子。羅惇曧素負(fù)詩名，在萬木草堂弟子中有詩伯之稱，與梁鼎芬、黃節(jié)、曾習(xí)經(jīng)合稱嶺南近代四家。此外，羅惇曧擅長書法，留心輯存當(dāng)代史料。他還熱心京劇藝術(shù)，創(chuàng)作和改編大量的劇本，對程派的形成起了重大作用。羅惇曧收程硯秋為義子，資助培養(yǎng)程硯秋之事，一時(shí)傳為佳話。有《癭庵詩集》、《菊部叢譚》、《太平天國戰(zhàn)記》、《戊戌德宗之密詔》、《庚子國變記》等。

羅惇曧生前立下遺囑，墓碑上只寫詩人羅癭公之墓，可見他對詩歌的偏愛。羅惇曧臨終前將自己的詩歌托付給詩人曾習(xí)經(jīng)選定。曾習(xí)經(jīng)（1867－1926），廣東揭陽人。字剛甫，號(hào)蟄庵居士。光緒進(jìn)士，是嶺南近代四家中最受羅惇曧推崇的一位。曾習(xí)經(jīng)亦不負(fù)友人之托，在臨終前選定了二百余首詩，定為《癭庵詩集》。羅惇曧一生作詩頗多，惟不求其傳。曾有《答客問》一詩云：作書覓句事不廢，聊遣興耳安用傳。民國十七年（1928）番禺葉恭綽刊刻羅惇曧詩集時(shí)，依其遺志，選用的就是曾習(xí)經(jīng)選定的集子。此外，葉恭綽還把羅惇曧在病中的幾篇詩作附在《癭庵詩集》后，并從曾習(xí)經(jīng)刊落的詩稿中選出部分詩歌編為《癭庵詩外集》，一并付梓刊刻。民國十七年（1928）五月刊刻告成。

《癭庵詩集》的書簽為陳三立題寫，并有三立印章。扉頁書名為諸宗元所題，亦有宗元印章。書前有民國十七年（1928）正月十二日黃節(jié)的序文以及同年夏天葉恭綽的序文。書版每半頁九行，行十八字，間有雙行小字。左右雙欄，黑口，單魚尾。版式開闊，疏朗清秀。

羅惇曧一生詩風(fēng)發(fā)生了三次變化。早年學(xué)習(xí)溫庭筠、李商隱，詩風(fēng)與晚唐相近，但是詩集中收入早年的詩作并不多。入京之后，轉(zhuǎn)向?qū)W習(xí)宋代詩人梅堯臣、蘇舜欽、王安石等，詩意深遠(yuǎn)。民國之后，學(xué)習(xí)白居易和陸游，詩風(fēng)又變，造境沖淡瀟灑，別具蕭然之致?！栋`庵詩集》中多作者言志之作，如羅惇曧決意退出官場后有詩曰：擾擾名利趨苦惱，紛紛蠻觸自爭持。終年聽曲行呤處，盡是先生快活時(shí)。（《擾擾》）另如：有客叩門屢不值，每向吾友三嘆息。謂我昏然廢百事，苦伴歌郎忘日夕。（《答客問》）詩集中還有大量的詩作記載了作者與當(dāng)時(shí)著名的詩人、畫家、藝人的交往以及他們之間的深情厚意。如《正月十三夜，置酒齋中，賈郎璧云、梅郎蘭芳、姚郎玉芙、尚郎小云、程郎艷秋并集，以詩紀(jì)之》一詩，僅從題目即可想見當(dāng)時(shí)名流匯聚，主勤客雅，從容談笑之情景。

第二篇：《五歲庵》讀后感

媽媽會(huì)在天堂等你

《五歲庵》這個(gè)電影是在黃老師的兒童文學(xué)課上第一次看的，當(dāng)老師說接下來給大家看的這個(gè)電影是根據(jù)真實(shí)故事改編的時(shí)，我就對這個(gè)電影就充滿了好奇，想知道這究竟個(gè)怎樣的影片。

故事開始的時(shí)候給我的印象就是淡淡的音樂、寧靜的山林，但最讓我心頭一顫的就是故事主人公吉順的笑聲，那么清澈，感覺心中充滿了快樂，甚至讓我想起了自己的童年，也是這樣的無憂無慮。那個(gè)時(shí)候我就開始疑惑，這樣快樂的孩子這樣美麗的畫面，為什么要取《五歲庵》這樣一個(gè)名字呢？小小的孩子會(huì)和寺廟有什么關(guān)系呢？在這樣的好奇心驅(qū)使下，我開始認(rèn)認(rèn)真真的觀看這個(gè)電影。

原來電影的主人公吉順和堅(jiān)伊是一對孤兒姐弟，在兒時(shí)的一場大火中姐姐堅(jiān)伊失去了光明，這場大火同時(shí)還奪走了他們的媽媽。由于吉順年紀(jì)比較小，所以不記得媽媽已經(jīng)不在這個(gè)世界上，善良的姐姐不想讓弟弟失望就沒有將這個(gè)事實(shí)告訴弟弟。于是，他們姐弟二人就踏上了尋母之路。后來，他們遇見一個(gè)寺廟的僧人，就被這個(gè)僧人帶回寺廟收養(yǎng)。調(diào)皮的弟弟天真活潑，總是古靈精怪的捉弄那些僧人。一天，吉順聽寺廟里的師傅說到遠(yuǎn)處的山中修行就可以開啟心靈的眼睛，然后可以用心靈之眼看見海風(fēng)一樣的媽媽，還可以教會(huì)他的姐姐，這樣姐姐不僅可以看見媽媽，還可以看見他。于是，他就和那個(gè)僧人一起到了遠(yuǎn)山。

本來以為這是一部很溫馨，很歡快的電影，覺得吉順經(jīng)過歷練一定會(huì)長大，然而當(dāng)畫面中出現(xiàn)吉順坐在觀世音菩薩畫像前和她聊天，他問菩薩是不是和他一樣孤獨(dú)的一個(gè)人，他說他以后會(huì)來陪她。以及最后他把菩薩當(dāng)成他的媽媽抱著畫像哭的時(shí)候，讓我覺得這個(gè)部片子變的那么凄涼。這個(gè)孩子真的好可憐。五歲，還是一個(gè)什么都不太懂的年紀(jì)，是還依賴在媽媽懷里撒嬌的年紀(jì)，是無憂無慮的年紀(jì)，可是這個(gè)弱小的生命卻要承受這么多痛苦。

也許正是因?yàn)楣适碌霓D(zhuǎn)折過于凄涼，所以當(dāng)僧人和姐姐到寺廟的時(shí)候，他們聽見吉順的聲音，然后似乎看見吉順被觀世音菩薩抱在懷里，菩薩說：“這孩子是天國的化身，以最純潔虔誠的心呼喚我，以最專一的心尋找我，這孩子以一顆真誠的心感動(dòng)了上蒼?！庇谑?，菩薩將它帶到天堂，在那里他終于打開了自己的心靈之眼，他看見了自己的媽媽，他和姐姐一起依偎在媽媽懷里，那樣開心那樣幸福??

故事在這樣的畫面里戛然而止，五歲對于吉順來說即是開始也是結(jié)束。雖然有些殘忍，但終究還是幸福的，因?yàn)樗谔焯每匆娏俗约旱膵寢尅?/p>

第三篇：角庵村簡介

角庵村簡介

角庵村是個(gè)特別的貧困村，全村有五個(gè)自然村（禾石、自宜、庵前、各里、洋陶），20個(gè)村民小組，445戶，1959人。其中：貧困戶92戶，420人，耕地面積647畝，人均面積0.33畝，總勞動(dòng)力970人，五保7人、低保戶35人，全村年收入335萬元，村民純收入211萬元，人平均收入2548元。我村地處山區(qū)、生活在漳溪河邊，常常受漳溪河水侵害，地勢分散，交通不便，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)差，村委無企業(yè)，無集體經(jīng)濟(jì)收入，每年的辦公費(fèi)用靠鄉(xiāng)賢捐助，扶持單位及政府撥款維持，因村集體經(jīng)濟(jì)薄弱，無法解決村里的各種困難。

一、改變交通狀況：

五個(gè)自然村中，二個(gè)自然村乃未完成硬底化道路。

1、自宜亂石口至禾石約3公里。

2、洋陶下坪墩至陶西（與群豐空下接交）約3.5公里。土路雜多，交通不便，給村民生產(chǎn)、生活帶來很多困難。

二、飲水安全：

自宜、各里是人口較多的自然村，至今沒有完整、正常、安全放心的自來水供村民飲用，庵前自然村正在興建，但缺少資金約6萬元。

三、居住安全：

禾石是我村最邊遠(yuǎn)的自然村，有35戶，30戶是依山建房，每逢下雨，隨時(shí)有山體滑坡的可能，是極大的安全隱患。

四、根治與修復(fù)水利：

陶西、下坪有二個(gè)多年未治的崩江，每當(dāng)降雨時(shí)，滾滾翻騰的泥沙沖向良田，村民損失較大。上坪、下坪、陶西、自宜、河?xùn)|五個(gè)坡頭、五條水圳（約12000米），因多年失修，造成農(nóng)民耕作難。

五、改變辦公環(huán)境：

村委大樓建于1999年，時(shí)間不長，但質(zhì)量差，四壁天頂漏雨，對辦公場所不利，也不安全。

六、換農(nóng)村新貌：

洋陶自然村是歷史以來的綠竹產(chǎn)區(qū)，四面竹林，但目前無外銷無加工，老板收購造紙用，效益很低，如有投資商投資，除去竹林，換取幾百畝良田，既改變村容村貌，又可增加收入，是件民心大快好事。

七、燈光照民心：

五個(gè)自然村中，有三個(gè)自然村在鄉(xiāng)賢的捐資下已經(jīng)有路燈，但洋陶、禾石二個(gè)自然至今一片膝黑，村民們期盼著黑夜里的燈明。

我們村因?yàn)樨毨Фz留著上述問題，為使村民早日脫貧致富，村委圍繞黨的“三個(gè)代表”精神，及當(dāng)前黨中央提議“三保”宗旨，并緊跟目前的傾農(nóng)政策，有政府和白云區(qū)領(lǐng)導(dǎo)扶持，村委干部盡心盡責(zé)發(fā)動(dòng)群眾多種經(jīng)營，打開各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)門路，提高農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)收入，逐步改變貧困落后面貌。

各庵村委會(huì) 二OO九年九月七日

第四篇：庵上初級(jí)中學(xué)考勤

庵上初級(jí)中學(xué)

關(guān)于值班教師的出勤規(guī)定（討論稿）

1：早上迎學(xué)生：7：00—7：50，值班結(jié)束后第一節(jié)回家休息。

2: 午息值班：上午放學(xué)至下午預(yù)備鈴，值班教師可以上午提前一節(jié)回家吃飯，值班結(jié)束后可以休息兩節(jié)。

3：晚上值班室值班：下午放學(xué)至次日早7點(diǎn)，值班教師下午可提前一節(jié)回家吃飯。4：路隊(duì)值班：下午放學(xué)前5分鐘到達(dá)大門口直至學(xué)生安全走完方可離開。

庵上初級(jí)中學(xué)

關(guān)于有特殊情況的教師的出勤規(guī)定（討論稿）

1、接送孩子的老師：接孩子的教師可在小學(xué)放學(xué)前15分鐘離校，接回后繼續(xù)上

班。每次接送應(yīng)到級(jí)部簽到表登記，登記后方可回家接送孩子，登記時(shí)應(yīng)注明時(shí)間，級(jí)部主任每周匯總后交政教處存檔。

2、哺乳期婦女：上班時(shí)間每天回家哺乳不得超過四次，每次時(shí)間不超過30分鐘，每次回家哺乳，應(yīng)到級(jí)部登記后方可回家哺乳，登記時(shí)應(yīng)注明時(shí)間。

3、家在安丘以外居住的教師周五下午可提前兩節(jié)離校，安丘以內(nèi)，本鄉(xiāng)鎮(zhèn)以外的教師可提前一節(jié)離校。

說明：有以上情況的老師由本人寫出書面申請，寫出需請假的具體時(shí)段交政教處存檔，政教處一月一匯總，請假累計(jì)時(shí)間按正常請假的1/3計(jì)入請假節(jié)數(shù)

友情提示：如有建議，請級(jí)部匯總后，以書面形式于下周一下午放學(xué)前上交政教處，逾期未交者，學(xué)校將視為無建議。

庵上初級(jí)中學(xué)

2013.9.12

第五篇：2014年東庵小學(xué)

2014年東庵小學(xué)“學(xué)雷鋒”活動(dòng)方案

一、指導(dǎo)思想

雷鋒精神是我們中華民族寶貴的精神財(cái)富。五十一年來，它激勵(lì)著一代又一代的青少年健康成長，促進(jìn)了社會(huì)文明的進(jìn)步。為進(jìn)一步弘揚(yáng)雷鋒精神，倡導(dǎo)社會(huì)文明新風(fēng)，加強(qiáng)我校精神文明建設(shè)，掀起我校學(xué)雷鋒活動(dòng)新高潮，根據(jù)我?！昂霌P(yáng)雷鋒精神，爭創(chuàng)文明小天使活動(dòng)”的主題，我校今年學(xué)雷鋒活動(dòng)將“立足校園，走向社會(huì)”，不斷豐富和發(fā)展新時(shí)期學(xué)雷鋒活動(dòng)的內(nèi)涵和形式。

二、活動(dòng)目的：

1、大力宣傳雷鋒精神的時(shí)代意義和學(xué)雷鋒先進(jìn)典型；

2、通過開展具有教育特色的學(xué)雷鋒主題活動(dòng)，引導(dǎo)廣大師生以自己的言行，推進(jìn)學(xué)校德育工作開展，開創(chuàng)德育工作新局面；

3、通過活動(dòng)，加深學(xué)生對雷鋒精神的認(rèn)識(shí)和理解，促使學(xué)生自覺主動(dòng)地在學(xué)習(xí)生活中時(shí)刻關(guān)注雷鋒精神，長期形成學(xué)雷鋒的氛圍。

三、活動(dòng)主題：學(xué)雷鋒，獻(xiàn)愛心

四、活動(dòng)口號(hào)：雷鋒就是你、我、他

五、活動(dòng)時(shí)間：2014年3月5日下午

六、活動(dòng)地點(diǎn)：學(xué)校周圍

七、活動(dòng)內(nèi)容

1、一、二年級(jí)撿取校園雜物

2、三至五年級(jí)清掃校園路面

3、六年級(jí)到孤寡老人家為老人打掃衛(wèi)生，給老人們奉獻(xiàn)一點(diǎn)愛心，為構(gòu)建文明和諧社會(huì)貢獻(xiàn)一份自己的力量。

八、活動(dòng)程序

1、課間音樂播放學(xué)雷鋒歌曲，營造學(xué)雷鋒氛圍。

2、升旗儀式進(jìn)行學(xué)雷鋒動(dòng)員。

3、各年級(jí)按照安排進(jìn)行活動(dòng)。

九、活動(dòng)總結(jié)：

各班要認(rèn)真總結(jié)本次主題教育，要將學(xué)雷鋒活動(dòng)與行為規(guī)范教育活動(dòng)相結(jié)合、與革命傳統(tǒng)教育相結(jié)合、與獻(xiàn)愛心活動(dòng)相結(jié)合、與身邊的希望工程相結(jié)合、與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合。讓“雷鋒”活現(xiàn)在新世紀(jì)的今天，讓雷鋒精神永駐校園。

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