第一篇:《病牛》和《禾熟》閱讀答案及對比賞析
病牛
李綱
耕犁千畝實千箱,力盡精疲誰復(fù)傷。
但使眾生皆得飽,不辭羸病臥殘陽。
注:李綱,南北宋之交的一位堅決主張抗金的政治家。由于投降派的排擠而被罷相。這首詩是他被罷相之后貶到武昌時寫的。
禾熟
孔平仲
百里西風(fēng)禾黍香,鳴泉落竇谷登場。
老牛粗了耕耘債,嚙草坡頭臥斜陽。
注:孔平仲,一位頗具才氣的詩人。曾多次遭受貶謫,做過地方官吏。對農(nóng)村的熟悉與了解,使他能夠真切而生動地描繪出農(nóng)村風(fēng)光;而對官場的厭倦情緒,也正好借這野樸的鄉(xiāng)村風(fēng)俗得到淘洗和寬慰。
1.這兩首詩中都描繪了“牛”的形象,其形象是否相同?請結(jié)合兩詩簡要賞析。
2.古人云:“詩言志?!闭埥Y(jié)合兩詩中“?!钡男蜗?,評說兩位詩人在詩中寄寓的思想或反映的各自的思想境界。
3、兩首詩都描寫了“牛”的形象,其形象意義是否相同?請簡析。
4.這兩首詩中的病牛有何不同?請作簡要賞析。
參考答案
(1)兩詩中形象不同。李綱《病?!罚捍伺T谖床≈案胚^許多田地,讓人收獲過千萬擔(dān)的谷物。在它老病時,卻遭到冷遇,沒有誰來同情它。到了最后病牛只能空懷有“但使眾生皆得飽”的良好愿望。這是一個流盡血汗仍愿奉獻到底的崇高形象。
孔平仲《禾熟》:此詩中的“老牛”在完成自己一年的耕作后,從“禾黍香”“谷登場”的豐收中獲得了“粗了耕耘債”的輕松與滿足。正悠閑自得地享受看主人給自己的獎賞,它不爭不怨,知足而樂,隨遇而安。這是一個知足而樂,悠然自得的形象。
2.這兩首詩所反映的思想境界也大不相同。李綱詩中的病牛正是自己形象的寫照,詩中傾訴的是為國為民不惜自身的情懷,是一種高尚的精神境界。
孔平仲是一位頗具才氣的詩人,從個人思想情感來說,他沒有什么抱怨情緒,能夠心安理得地接受眼前的一切。
3、不同?!逗淌臁分械摹袄吓!笔且粋€知足而樂、悠然自得的形象,詩人借此表達了像老牛一樣早點了卻“役債”,舒閑疲憊身心的渴望,也含蓄地抒發(fā)了自己長期仕途坎坷而積于胸中的郁悶之情?!恫∨!分械呐T谖床≈案胚^許多田地,讓人收獲過千萬擔(dān)的谷物,它老病時,卻遭到冷遇,但仍念“但得眾生皆得飽”,這是一個流盡血汗仍愿奉獻到底的崇高形象,詩人以牛自喻,寫出了自己坎坷辛酸的遭遇,并借此表達了自己“先天下之憂而憂”、甘愿奉獻到底的心志。
4、《病?!分械呐T谖床≈案胚^許多田地,讓人收獲過千萬擔(dān)的谷物。在它老病時,卻遭到冷遇,沒有誰來同情它。但仍念“但得眾生皆得飽”。這是一個流盡血汗仍愿奉獻到底的崇高形象。詩人以牛自喻,寫出了自己坎坷與辛酸的遭遇,并借此表達了自己“先天下之憂而憂”、甘愿奉獻到底的心志。
《禾熟》中的“老牛” 在完成自己一年的耕作后,從“禾黍香”“谷登場”的豐收中獲得了“粗了耕耘債”的輕松與滿足,正悠閑自得地享受著主人給自己的獎賞,它不爭不怨,知足而樂,隨遇而安。這是一個知足而樂,悠然自得的形象。詩人借此表達了像老牛一樣早點了卻“役債”,舒閑疲憊身心的渴望,也含蓄地抒發(fā)了自己長期仕途坎坷而積于胸中的郁悶之情。
對比賞析
一:
《病牛》是宋朝詩人李綱的作品。詩人“托物言志”,借詠牛來為作者言情述志。《病?!芳仁浅晒Φ脑佄镌?,更是杰出的言志詩,為后世所傳誦。
病牛耕耘千畝,換來的勞動成果裝滿了千座糧倉,因此它力氣全部耗盡,自身精神極為疲憊??墒?,在這個時候,又有誰來憐惜它力耕負重的勞苦?盡管如此,它仍然沒有怨天尤人,心甘情愿為眾生的溫飽而“羸病臥殘陽”。這種力耕負重、鞠躬盡瘁、死而后已的精神不值得我們當(dāng)代公仆學(xué)習(xí)嗎?
詩首句言牛終生辛勞,碩果累累,不言?!安 保肿肿趾安 币?,年復(fù)一年,力耕千畝,獲實千箱,必然氣力衰竭,病由此生。次句言牛雖功績至偉,卻沒有人對它同情哀憐,責(zé)問語氣,有強烈的感情色彩。三四句以牛的口氣作答,將牛人格化,揭示牛為百姓甘于自我犧牲的可貴品格。
此詩中的牛,亦是詩人自喻。李綱官至宰相,他為官清正,反對媾和,力主抗金,并親自率兵收復(fù)失地,但為投降派奸佞排擠,為相七十天即“謫居武昌”,次年又“移澧浦”,內(nèi)心極為憤抑不平。因此,作《病?!吩娨宰园?。
二:
《禾熟》是宋代詩人孔平仲創(chuàng)作的一首七言絕句。詩前兩句切題,寫西風(fēng)頻吹,秋收的季節(jié)已經(jīng)到來,禾黍飄香,秋水清澈,淙淙地瀉入溝渠中,稻谷已收割,打谷場上一派繁忙景象。第三句直寫老牛,不忘老牛辛勤耕耘的勞苦,有稱贊老牛的意思,又存有憫惜老牛的意思。末句寫老牛的閑適,歸納全詩,扣緊“禾熟”。詩從極熱鬧的打谷場上,轉(zhuǎn)到極安逸的老牛身上,對比鮮明;而通過這一鬧一靜,浮現(xiàn)了一派豐收的喜悅氣氛。
首句“百里西風(fēng)禾黍香”,大筆勾勒出農(nóng)村金秋季節(jié)的畫面。詩人或騎馬、或乘車、或登高,放目四野,百里農(nóng)田盡收眼底。那結(jié)滿累累果實的稻谷黍粱,在西風(fēng)吹拂下,波翻浪涌,香氣襲人。面對此境,詩人為之深深陶醉。
“鳴泉落竇谷登場”一句,詩人收束目光,由闊大之景集中到泉水溝竇和一派繁忙景象的打谷場上?!傍Q泉落竇”是眼前所見。淙淙流泉落于溪潭之上,發(fā)出清越的響聲,與打谷場上繁忙的聲響交雜一起,構(gòu)成一幅喜人的農(nóng)村秋景。李文淵《賦得四月清和雨乍晴》有“熏風(fēng)到處田禾好,為愛農(nóng)歌駐馬聽”之句,雖然寫的是春景,但意境與此詩頗有相同之處,可以互相參閱。
“老牛粗了耕耘債,嚙草坡頭臥夕陽?!痹娙说哪抗怆x開了繁忙的谷場,注目坡前,看到了剛釋重負、橫臥坡頭嚙草的老牛。這是一幅非常富有農(nóng)村特色的畫面:其景致的野樸,其風(fēng)韻的淡遠,傳神寫照。詩的主旨是通過對老牛的贊賞,抒發(fā)長期蘊積胸中的郁悶之情。詩人仕宦的坎坷,官場生活的勞苦,就如同老牛的“耕耘之債”一樣。然而老牛的役債終有了結(jié)的時日,而他也希望盡早了卻役債、像老牛那樣釋卻重負、舒閑一下長期疲憊的心靈。
第二篇:竹枝詞閱讀理解答案及對比賞析
竹 枝 詞
[唐]劉禹錫
巫峽蒼蒼煙雨時,清猿啼在最高枝①。
個里愁人腸自斷,由來不是此聲悲。
竹 枝 詞
[明] 何景明
十二峰頭秋草荒②,冷煙寒月過瞿塘。
青楓江上孤舟客,不聽猿啼亦斷腸。
【注釋】①酈道元《水經(jīng)注》有“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳”。②十二峰:指巫山十二峰。
1.填空。(從原文中找出有關(guān)詞語填入)兩首詩歌都寫了三峽景色尤其是的情景,都抒發(fā)了詩人的 之感。
2.結(jié)合注釋①《水經(jīng)注》里的句子,比較賞析,說說兩首詩的最后一句在表情達意方面有什么共同特點。(4分)
參考答案
1.猿啼 斷腸
2.兩首詩的最后一句與《水經(jīng)注》上說的舟行三峽聞猿啼而斷腸不同,而是說不聽猿聲也腸斷,再聽猿聲,“愁人”“孤舟客”的愁苦之情怎能忍受?這樣更深一層,翻出新意,可謂新奇之筆。
賞析
竹枝詞本為民歌,大抵唐人所寫多為兒女柔情,或離人旅思;后世所作,除上述主題外,多歌詠風(fēng)俗人情。這首竹枝詞為作者舟過瞿塘峽的旅思之作。長江三峽凄清冷峻自古聞名,“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳”(酈道元《水經(jīng)注》)。作者此時孤舟過峽,眼見秋草荒蕪,寒月當(dāng)空,冷煙縈繞,峽深流急,令人膽寒心悸。作者在此“實話實說”,倒跳出了前人窠臼。這樣寫來更見出瞿塘峽之險,“斷腸”并非是凄厲的猿聲,而是這陰森恐怖的江峽,江峽之險才是令人“斷腸”的真正原因。
第三篇:病牛閱讀答案兩個千
篇一:病牛閱讀答案兩個千 篇二:病牛閱讀答案兩個千 病牛[注] 李綱耕犁千畝實千箱,力盡筋疲誰復(fù)傷?但得眾生皆得飽,不辭贏病臥殘陽。[注]本詩是李綱于宋高宗紹興二年(1132年)被貶武昌時所作。(1)本詩使用了哪些修辭手法?并分析其作用。__________________________________________________________(2)“但得眾生皆得飽”一句看似平常,實則意旨深遠,請結(jié)合全詩進行賞析。__________________________________________________________(1)①比喻。詩題《病?!?,實非寫牛,而是詩人自喻坎坷與艱辛。②設(shè)問。第一、二句提問:勤懇為大眾耕作的牛,為什么在“力盡筋疲”之后,卻沒有人理解和同情它呢?第三、四句作答,作者直抒胸臆:只要“眾生皆得飽”,即使“贏病臥殘陽”也在所不辭。③擬人。第三句,把牛人格化,連用兩 “得”字,強烈地表現(xiàn)了詩人憂國憂民的崇高品質(zhì)。④夸張。首句兩個“千”字,極力夸張,互相對照,寫出了牛的辛勞,也突出了牛的功績。(意對即可)(2)全詩以病牛的口吻自問自答。
一、二句提問,耕田千畝的病牛為什么得不到人們的同情?第三句“但”字一轉(zhuǎn),情緒由悲涼轉(zhuǎn)為激昂,作者直抒胸臆:只要能夠?qū)颐褡搴屠习傩沼欣?,使“眾生得飽”,那么,即使是累傷病倒在夕陽殘照之中也無怨無悔!“但得眾生皆得飽”一句連用兩個 “得”字,語氣強烈,表現(xiàn)了詩人心憂黎庶、普濟眾生、死而后已的崇高精神境界。(意對即可)馬上分享給同學(xué) 據(jù)魔方格專家權(quán)威分析,試題“閱讀下面的宋詩,然后回答問題。病牛[注]李綱耕犁千畝實千箱,力..”主要考查你對古詩詞閱讀,修辭方法等考點的理解。關(guān)于這些考點的“檔案”如下: 現(xiàn)在沒空?點擊收藏,以后再看。因為篇幅有限,只列出部分考點,詳細請訪問??键c名稱:古詩詞閱讀古詩詞閱讀:古詩詞是中文獨有的一種文體,有特殊的格式及韻律。
1、詩按音律分,可分為古體詩和近體詩兩類。古體詩和近體詩是唐代形成的概念,是從詩的音律角度來劃分的。(1)古體詩:包括古詩(唐以前的詩歌)、楚辭、樂府詩?!案琛薄案栊小薄耙薄扒薄斑省钡裙旁婓w裁的詩歌也屬古體詩。古體詩不講對仗,押韻較自由。古體詩的發(fā)展軌跡:《詩經(jīng)》→楚辭→漢賦→漢樂府→魏晉南北朝民歌→建安詩歌→陶詩等文人五言詩→唐代的古風(fēng)、新樂府。(2)近體詩:與古體詩相對的近體詩又稱今體詩,是唐代形成的一種格律體詩,分為兩種,其字數(shù)、句數(shù)、平仄、用韻等都有嚴格規(guī)定。①一種稱“絕句”,每首四句,五言的簡稱五絕,七言的簡稱七絕。②一種稱“律詩”,每首八句,五言的簡稱五律,七言的簡稱七律,超過八句的稱為排律(或長律)。(3)詞:又稱為詩余、長短句、曲子、曲子詞、樂府等。其特點:調(diào)有定格,句有定數(shù),字有定聲。字數(shù)不同可分為長調(diào)(91字以上)、中調(diào)(59~90字)、小令(58字以內(nèi))。詞有單調(diào)和雙調(diào)之分,雙調(diào)就是分兩大段,兩段的平仄、字數(shù)是相等或大致相等的,單調(diào)只有一段。詞的一段叫一闋或一片,第一段叫前闋、上闋、上片,第二段叫后闋、下闋、下片。(4)曲:又稱為詞余、樂府。元曲包括散曲和雜劇。散曲興起于金,興盛于元,體式與詞相近。特點:可以在字數(shù)定格外加襯字,較多使用口語。散曲包括有小令、套數(shù)(套曲)兩種。
2、按內(nèi)容來分類:可分為敘事詩、抒情詩、送別詩、邊塞詩、山水田園詩、懷古詩(詠史詩)、詠物詩、悼亡詩、諷諭詩。(1)詩眼:“詩眼”一詞最早見于北宋。蘇軾詩云:“天工忽向背,詩眼巧增損。”詩眼是詩歌中最能開拓意旨和表現(xiàn)力最強的關(guān)鍵詞句。詩眼是理解詩歌的一把鑰匙,抓住了詩眼,明白了主旨,可以有效地幫助解題。王安石“春風(fēng)又綠江南岸”,用“綠”字而不用“到”“過”“入”“滿”等字,是取“綠”字的色彩,增強了文章的形象性。(2)煉字:煉字,修辭方法之一,即根據(jù)內(nèi)容和意境的需要,精心挑選最貼切、最富有表現(xiàn)力的字詞來表情達意。其目的在于以最恰當(dāng)?shù)淖衷~,貼切生動地表現(xiàn)人或事物。古人作詩,常常出現(xiàn)“吟安一個字,捻斷數(shù)莖須”的意境。(3)意象:所謂意象,就是客觀物象經(jīng)過創(chuàng)作主體獨特的情感活動而創(chuàng)造出來的一種藝術(shù)形象。簡單地說,意象就是寓“意”之“象”,就是用來寄托主觀情思的客觀物象。在比較文學(xué)中,意象的名詞解釋是:所謂“意象”簡單說來,可以說就是主觀的“意”和客觀的“象”的結(jié)合,也就是融入詩人思想感情的“物象”,是賦有某種特殊含義和文學(xué)意味的具體形象。簡單地說就是借物抒情。(4)表現(xiàn)手法:表現(xiàn)手法從廣義上來講也就是作者在行文措辭和表達思想感情時所使用的特殊的語句組織方式。分析一篇作品,具體地可以由點到面地來抓它的特殊表現(xiàn)方式。注:又因為現(xiàn)代的語文已不太注重表現(xiàn)手法與表達技巧的區(qū)分,可認為二者是統(tǒng)一的。但如果要嚴格區(qū)分表現(xiàn)手法從屬于表達技巧。
1、詩眼詩歌是語言的藝術(shù),古人寫詩特別講究“煉字”。一句詩或一首詩中最傳神的一個字、一個詞,一般是動詞、形容詞。
2、意象詩作中作者所寫之景、所示之物,這客觀的“象”與作者借景抒情的“情”、詠物所言的“志”的完美結(jié)合。古詩詞中的意象往往是約定俗成,有規(guī)律可循的,例如:“梅花”是高潔品格的象征;“月亮”代表思鄉(xiāng)之情;“鴻雁”是傳書的信使等等。
3、意境是文藝作品中和諧、廣闊的自然和生活圖景,滲透著作者含蓄、豐富的情思而形成的能誘發(fā)讀者想象和思索的藝術(shù)境界。優(yōu)秀的古詩詞都創(chuàng)造了具有廣闊藝術(shù)空間的意境。詩歌意境(情景)關(guān)系往往比較多的是寓情于景、觸景生情、情景交融。意境特點有:慷慨悲壯、雄渾蒼勁、恬淡自然、雄渾壯觀、悲壯蒼涼、孤獨冷寂等等。
二、掌握古詩詞基本知識
三、把握不同的詩作題材
詩歌鑒賞五步法:
【第一步】先看一下詩歌是哪一類(按表現(xiàn)手法分為現(xiàn)實主義和浪漫主義:按內(nèi)容分為田園詩、邊塞詩等)古詩一般選擇唐詩宋詞,以抒情詩居多,抒情詩可分寫景抒情,借古感懷,托物言志。
【第四步】做到五必看:①必看題目(題目常常是詩眼,或中心事件,有助于了解詩的內(nèi)容);②必看作者(知人論世,了解作者風(fēng)格);③必看注釋(可以借此了解詩歌的感情基調(diào),難懂的知識典故,有時答案也在其中);④必看名句(中心句、詩眼常常在此。詩歌鑒賞也常常是名句的鑒賞); ⑤必看題干(題干的指向性很強,必須看清要求,必須結(jié)合原詩內(nèi)容、題干作答,不能空洞的闡述概念。
【第五步】看一看詩歌運用了哪些手法,這樣古詩鑒賞就很容易做了。組織成文時一般可用這樣的表達程式:這是一首什么類型的詩,詩人攝取了哪些景物組成了怎樣一幅畫卷(或通過什么形象的描寫刻畫),從中寄寓了詩人怎樣的思想情感。在藝術(shù)特色上,主要運用了什么表現(xiàn)手法,起到了怎樣的表達效果。
詩歌鑒賞六讀:
一、讀詩題。古詩詞,除一部分詞、曲只有詞牌、曲牌外,多數(shù)是有標(biāo)題的,它們或標(biāo)明寫作對象,寫作重點,或表現(xiàn)感情基調(diào)。如《春夜洛城聞笛》就交代了時間、地點及引發(fā)情感的事件。
二、讀“明示”。古詩詞表達的思想情感往往是蘊含在形象之中含而不露的。但也有些詩詞中個別詞句明示著思想情感傾向,閱讀時對這些可貴的信息應(yīng)圈點出來,結(jié)合全詩加以體會。如趙嘏《江樓舊感》“獨上江樓思渺然,月光如水水如天。同來望月人何在?風(fēng)景依稀似去年?!逼鹁洹蔼毶稀保憩F(xiàn)了詩人孤單的身影,孤獨的情感,第三句“同來”與之呼應(yīng)?!八济烊弧?,直接表露出茫然悵惘的情思。這種情思產(chǎn)生的原因就在三、四句。再如李白《菩薩蠻》“平林漠漠煙如織,寒山一帶傷心碧。暝色入高樓,有人樓上愁。玉階空佇立,宿鳥歸飛急。何處是歸程?長亭更短亭。”“傷心”、“愁”觸景傷懷,孤獨生愁;表現(xiàn)全詞感情基調(diào);“空”表現(xiàn)苦等無果;“歸程”明確表達思歸之情。高考所選詩歌,大都是絕句律詩。絕句一般是“卒章顯志”。第四句明示主旨,如《峨眉山月歌》“思君不見下渝州”,《春夜洛城聞笛》“何人不起故園情”等。
三、讀形象。詩歌形象包括物象(意象)和人物形象。古詩詞中常用的意象往往有比較穩(wěn)定的含義,如楊柳、春草、殘荷、禾黍、菊、梅、竹、杜鵑(子規(guī))、沙鷗等等。但又不能機械地理解,如“楊柳”一般用來抒寫離情別緒,但在“楊柳青青江水平”“月上柳梢頭”“柳暗花明又一村”等句中的“柳”則不諧音“留”,與離情別緒無聯(lián)系。意象應(yīng)聯(lián)系起來看,多個意象組合起來,形成意境。如有的學(xué)生看到“筍根雉子無人見,沙上鳧雛傍母眠”就將“無人見”、“傍母眠”片面地理解為杜甫的孤獨寂寞。聯(lián)系其它意象如“糝徑楊花”、“點溪荷葉”等看,詩人描寫的是暮春之景的生機和意趣,表現(xiàn)的是喜愛之情,并無孤獨寂寞之感。人物形象,有的是描寫客體的形象,如“蜀僧抱綠綺,西下峨眉峰。為我一揮手,如聽萬壑松。”更多的是抒情主公(詩人)的形象,如“洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺。
五、讀“有無”。無中見有,有中見無。古詩詞言簡意賅,是濃縮的作品,有很多空間需要讀者去合理填補。如:“西出陽關(guān)無故人”,無中見有:再見不到故人,只見到黃沙、西風(fēng)、夕陽殘照,只有綿綿無盡的思念之情??“唯見長江天際流”,有中見無:只見流向天際的長江水,而極目遠眺也望不到友人的船帆,友人隨舟遠逝,思念逐水而來?!吧絿蕠茉庠凇保爸茉庠凇保且芽眨盏姆比A已不復(fù)存在。
六、讀類型。讀詩時,根據(jù)題材了解所屬類型,有助于對詩的理解??键c名稱:修辭方法修辭方法:
常用修辭手法列舉:
1、文段中主要使用的修辭手法有以下:比喻、擬人、夸張、排比、對偶(又名對仗、排偶)、反復(fù)、借代、比擬(又名比體)、寄寓(寄托),互文、設(shè)問、引用、呼告、反問、頂真(又名聯(lián)珠、頂針)等。
一些常用的修辭用法:(1)比喻。它是用某一具體的、淺顯、熟悉的事物或情境來說明另一種抽象的、深奧、生疏的事物或情境的搜索一種修辭方法。比喻分明喻、暗喻、借喻三種形式。明喻的形式可簡縮為:甲(本體)如(喻詞:像、似、若、猶、好像、仿佛)乙(喻體)。暗喻的形式可簡縮為:甲是(喻詞:成、變成、成為、當(dāng)作、化作)乙。明喻在形式上是相似關(guān)系,暗喻則是相合關(guān)系。
(2)借代。不直接說出要說的人或事物,而是借用與這一人或事物有密切關(guān)系的名稱來替代,如以部分代全體;用具體代抽象;用特征代本體;用專名代通稱等。如:①不拿群眾一針一線。(一針一線代群眾的一切財產(chǎn))②不要大鍋飯。(“大鍋飯”代抽象的“平均主義”)③花白胡子坐在墻角里吸旱煙。(3)比擬。把人當(dāng)物寫或把物當(dāng)人來寫的一種修辭方法,前者稱之為擬物,后者稱之為擬人。如:①做人既不可翹尾巴,也不可夾著尾巴。
(4)夸張。對事物的形象、特征、作用、程度等作擴大或縮小描繪的一種修辭方法。如:①白發(fā)三千丈,緣愁似個長。(“三千丈”為擴大夸張)②芝麻粒兒大的事,不必放在心上。(5)對比。是把兩種事物或同一事物的兩個方面并舉加以比較的方法。如:①先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。
(6)對偶。用結(jié)構(gòu)相同或相近,字數(shù)相等的一對短語或句子對稱排列起來表達相對或相近的意思。如:①滿招損,謙受益。②橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。③欲窮千里目,更上一層樓。(7)排比。把內(nèi)容相關(guān)、結(jié)構(gòu)相同或相似、語氣一致的幾個(一般要三個或三個以上)短語或句子連用的方法。如:但這回卻很有幾點出于我的意外。
(8)反復(fù)。根據(jù)表達需要,使同一個詞語或句子一再出現(xiàn)的方法。反復(fù)可以是連續(xù)的,也可間隔出現(xiàn)。(9)反語。即通常所說的“說反話”--實際要表達的意思和字面意思是相反的。如:“友邦人士”從此可以不必“驚詫莫名”,只請放心來瓜分就是了。(10)反問。是用疑問的形式來表達確定的意思,因此,不需要回答。(11)設(shè)問。
【應(yīng)考點】:要掌握幾種修辭手法的特點:
1、比喻是用具體、淺顯的,人們?nèi)菀桌斫獾氖挛锶ソo抽象的、深奧的、人們生疏的事物打比方。一個比喻句中有本體和喻體以及比喻詞。
2、擬人就是把物當(dāng)作人寫,賦予它們?nèi)说乃枷敫星椋腿艘粯訒f話、有感情。
3、夸張是把要描寫的事物有意地夸大或縮小,使其更鮮明,更突出。
4、反問是用疑問的形式表達比肯定更強烈的情感。
5、設(shè)問也就是明知故問、自問自答。
閱讀下面兩首詩,完成1~2題。病牛李 綱耕犁千畝實千箱,力盡精疲誰復(fù)傷。但使眾生皆得飽,不辭羸病臥殘陽。禾熟孔 懸賞:0答案豆提問人:匿名網(wǎng)友提問收益:0.00答案豆 閱讀下面兩首詩,完成1~2題。病牛李 綱耕犁千畝實千箱,力盡精疲誰復(fù)傷。但使眾生皆得飽,不辭羸病臥殘陽。禾熟孔平仲百里西風(fēng)禾黍香,鳴泉落竇谷登場。老牛粗了耕耘債,嚙草坡頭臥斜陽。注:李綱,南北宋之交的一位堅決主張抗金的政治家。由于投降派的排擠被罷相。這首詩是他被罷相之后貶到武昌時寫的。孔平仲是一位頗具才氣的詩人,此詩寫于其正當(dāng)?shù)弥局畷r。1.這兩首詩中都描繪了“牛”的形象,其形象是否相同?請結(jié)合兩詩簡要賞析。2.古人云:“詩言志。
閱讀下面的宋詩,然后回答問題。病牛 [注] 李綱耕犁千畝實千箱,力盡筋疲誰復(fù)傷?但得眾生皆2014-08-17 19:18| 瀏覽 50 次 閱讀下面的宋詩,然后回答問題。病牛 [注] 李綱耕犁千畝實千箱,力盡筋疲誰復(fù)傷?但得眾生皆得飽,不辭贏病臥殘陽。[注]本詩是李綱于宋高宗紹興二年(1132年)被貶武昌時所作。(1)本詩使用了哪些修辭手法?并分析其作用。__________________________________________________________(2)“但得眾生皆得飽”一句看似平常,實則意旨深遠,請結(jié)合全詩進行賞析。__________________________________________________________(1)①比喻。詩題《病牛》,實非寫牛,而是詩人自喻坎坷與艱辛。②設(shè)問。第一、二句提問:勤懇為大眾耕作的牛,為什么在“力盡筋疲”之后,卻沒有人理解和同情它呢?第三、四句作答,作者直抒胸臆:只要“眾生皆得飽”,即使“贏病臥殘陽”也在所不辭。③擬人。第三句,把牛人格化,連用兩 “得”字,強烈地表現(xiàn)了詩人憂國憂民的崇高品質(zhì)。④夸張。首句兩個“千”字,極力夸張,互相對照,寫出了牛的辛勞,也突出了牛的功績。(意對即可)(2)全詩以病牛的口吻自問自答。
第四篇:《菊》《菊花》閱讀答案對比賞析
菊
[唐]鄭谷①
王孫莫把比蓬蒿,九日枝枝近鬢毛。
露濕秋香滿池岸,由來不羨瓦松高。
菊花
[唐]黃巢②
待到秋來九月八,我花開盡百花殺。
沖天香陣透長安,滿城盡帶黃金甲。
[注]
①鄭谷,唐朝末期著名詩人。僖宗時進士,官都官郎中,人稱鄭都官。其詩多寫景詠物之作,表現(xiàn)士大夫的閑情逸致。風(fēng)格清新通俗,但流于淺率。
②黃巢,唐末農(nóng)民起義領(lǐng)袖。公元878年十二月十三日,于含元殿即皇帝位,國號“大齊”,建元金統(tǒng),大赦天下。公元884六月十五日,黃巢敗死狼虎谷。
1.你認為兩首詩中的“滿”字那個用得好,為什么?請簡要分析。(5分)
2.兩首詩都寫了“菊花”,請簡要分析其異同。(6分)
參考答案
1.(5分)學(xué)生無論答哪首詩煉得好或兩首詩煉得都好皆可,只要能自原其說。
示例①:鄭詩煉得好?!皾M”字形象貼切,縷縷幽香,飄滿池岸,沁人心脾,菊花獨具的神韻風(fēng)采躍然紙上。示例②:黃詩煉得好?!皾M”字極寫菊花盛開之色彩,把黃色的花瓣設(shè)想成戰(zhàn)士的盔甲,想象奇特,設(shè)喻新穎。賦予菊花農(nóng)民起義將士的戰(zhàn)斗風(fēng)貌與性格。
2.(6分)。①相同:兩首詩都托菊言志,運用象征手法將菊花人格化。(2分)
②不同:鄭詩中的菊花高潔、清幽、不求高位、不慕榮利,是文人雅士錚錚傲骨的化身;黃詩中的菊花怒放、霸氣,是農(nóng)民起義領(lǐng)袖翻天覆地、扭轉(zhuǎn)乾坤精神風(fēng)貌的寫照。(4分)
第五篇:《小王子》和《彼得潘》對比賞析
大人們真奇怪
“大人們真奇怪。”
“大人們還真是奇怪。”
這是到325至330號小行星帶游歷的小王子得出的結(jié)論。
“大人們真是奇怪!”我相信在許多人的成長過程肯定有過這樣的發(fā)問。大人們的看法總是與孩子不同,他們都說這是“成熟”,他們總知道許許多多“正經(jīng)事”,而這些“正經(jīng)事”往往卻經(jīng)不起我們的追問,于是或許就要有孩子說道“大人們真是奇怪”!到底生活的本質(zhì)是什么,到底所謂的“正經(jīng)事”是什么。第一次看《小王子》,最最最大的共鳴便是此。將星星的個數(shù)記錄在紙條上然后鎖起來自以為擁有的權(quán)利幻想狂,自我崇拜的虛榮狂,夢想發(fā)財?shù)纳倘耍荒茏园螣o限沉溺的酒鬼,盲目忠于職守的點燈人,教條主義的地理學(xué)家。看似不可思議,其實卻代表著生活中真實存在的諸多人。在這個世界上有太多的人沒有了純真。時間以光的速度在飛逝,我們曾經(jīng)怨念的種種行為如今卻成了我們漸漸“成熟”的標(biāo)記,像一群群沒頭的蒼蠅,喧囂躁動著,帶走了許許多多的記憶,也銷蝕了心底曾經(jīng)的那份純真,世事的法則、利益關(guān)系漸漸成為心靈的桎梏,漸漸地,也便成為了孤獨的那一人。
孤獨的小王子只有一株玫瑰花。也許有時候我們會因為孤獨而自以為獨一無二,就像小王子星球上的玫瑰花那樣,她并不知道遙遠的地球上有無數(shù)和她一模一樣的玫瑰。當(dāng)小王子看到花園里與自己的玫瑰一模一樣的五千多多玫瑰的時候他傷心得哭了。而小狐貍卻在這時候希望小王子可以馴養(yǎng)它,“你對我來說不過是一個男孩子,跟成千上萬的男孩子毫無兩樣。我不需要你。你不需要我。我對你不過是一只狐貍,跟成千上萬知狐貍毫無兩樣。但是,你要是馴養(yǎng)了我,咱們倆就會互相需要。你對我是世界上唯一的,我對你也是世界上唯一的……”狐貍還非常有詩意的說道,本來他對麥子沒興趣,因為他不吃面包??尚⊥踝玉Z養(yǎng)他之后就不同了,他會喜歡風(fēng)吹麥田的聲音,因為麥子的顏色黃澄澄的,像小王子的頭發(fā)。所以,因為小王子在玫瑰身上花了時間,所以她是獨一無二的。狐貍對他的請求仿佛在絕望之中給了小王子解救的出口。所以圣??颂K佩里又說“如果有人鐘愛一朵獨一無二的,盛開在浩瀚星海里的花,那么當(dāng)他仰望繁星的時候便會心滿意足,他可以告訴自己:‘我心愛的花在那里,在那顆遙遠的星上,可是如果羊把花吃了,那么所有的星辰就會在瞬間黯淡無光’。”玫瑰并不是因為她的外貌而獨一無二,正因為這種馴養(yǎng),建立了她與小王子的關(guān)系。
圣??颂K佩里通過小王子的經(jīng)歷,對我們述說了社會上各種各樣的人的看法和批評,提出了也許是我們曾經(jīng)也想提出的問題,這些問題令人深思。小王子對玫瑰的情誼和愛,正想告訴人們友誼之于我們的重要性。愛就像小王子居住的星球上的火山一樣熾熱,愛情應(yīng)像小王子為玫瑰拔草除蟲安放屏風(fēng)一樣,愛應(yīng)當(dāng)像遙遠星球上有一棵你愛的玫瑰一樣,當(dāng)你仰望星空時,你便會不由自主地微笑起來??
而與小王子并列而談的,還有一個小男孩,一個滿口珍珠般的乳牙,一個穿一身樹葉和樹漿做的衣服,一個不愿長大也永遠不會長大的可愛的小男孩。人們總在小時候?qū)Τ砷L充滿了希冀,希望自己可以早早地承認一個大人,也許是希望這樣就不會再受到大人的管制然后可以獲得我們想要的自由??稍陂L大之后又覺得,如果可以不長大就好了。彼得潘,或許是很多人的夢想——不愿長大也永遠不會長大的孩子。彼得潘,他真的是一個孩子,他愛別人,但是他更愛自己。和他在一起會很開心,可是他的任性卻也在時時刻刻地傷害著他身邊的人?!把劭催~克爾就要墜到海面上了,彼得·潘才飛快地沖下去,一把抓住他。彼得·潘這一下干得可真漂亮,但是他總是等到最后那一瞬間才去救人,而且,他好像是在故意炫耀自己的本事,而不是專門為了救人。” 他就是這樣一個驕傲而任性的孩子,他又傷害他的朋友們了。但我知道,彼得?潘帶來的傷害,并不是他故意的,也不是存心的,只是他太愛自己同時他又太幼稚自私了,所以他總是在不知不覺中傷害著別人?;蛟S放在成年人身上,這便是個自私鬼,可作為孩子,卻是真實的表現(xiàn)?!皭鄣谋趁媸鞘裁矗俊?/p>
“是恨?!?/p>
“不是,是遺忘?!?/p>
彼得是個經(jīng)常忘記別人的人,或者說他從來就沒有去愛過別人。他需要大家對他的愛,他可以在那些愛里面任性地撒嬌,就像個在雪地上撒野的孩子,可是他卻不愛別人?;蛘哒f得更悲哀一點,他不懂得怎樣去愛別人。他又是個口是心非的人,這一點和小王子里的玫瑰像極了!這朵玫瑰像極了那種以自己的柔弱和美麗作為武器來索取無盡的愛憐的有心計的女人,小王子被她弄的不知所措,不勝煩惱。
“再見了?!彼麑▋赫f道??墒腔▋簺]有回答他?!霸僖娏恕!彼终f了一遍?;▋嚎人粤艘魂?。但并不是由于感冒。她終于對他說道:“我方才真蠢。請你原諒我。希望你能幸福。”花兒對他毫不抱怨,他感到很驚訝。他舉著罩子,不知所措地佇立在那里。他不明白她為什么會這樣溫柔恬靜?!暗拇_,我愛你。”花兒對他說道:“但由于我的過錯,你一點也沒有理會。這絲毫不重要。不過,你也和我一樣的蠢。希望你今后能幸福。把罩子放在一邊吧,我用不著它了。” “要是風(fēng)來了怎么辦?” “我的感冒并不那么重……夜晚的涼風(fēng)對我倒有好處。我是一朵花。” “要是有蟲子野獸呢?……” “我要是想認識蝴蝶,經(jīng)不起兩三只尺蠖是不行的。據(jù)說這是很美的。不然還有誰來看我呢?你就要到遠處去了。至于說大動物,我并不怕,我有爪子。”于是,她天真地顯露出她那四根刺,隨后又說道:“別這么磨蹭了。真煩人!你既然決定離開這兒,那么,快走吧!”她是怕小王子看見她在哭。她是一朵非常驕傲的花…
一直到后來小王子才發(fā)現(xiàn)“我那時什么也不懂!我應(yīng)該根據(jù)她的行為,而不是根據(jù)她的話來判斷她。她使我的生活芬芳多彩,我真不該離開她跑出來。我本應(yīng)該猜出在她那令人愛憐的花招后面所隱藏的溫情?;ㄊ嵌嗝醋韵嗝埽∥耶?dāng)時太年輕,還不懂得愛她?!痹僬f彼得潘,當(dāng)溫迪要走了,孩子們要走了,可是彼得裝出一副無所謂的樣子,他依舊在有口無心地吹他的那支破笛子。大家都叫他一起去找媽媽,可是他不,“你們?nèi)グ?,我才不去呢,真見了她,她一定又要盼望我長大了,我才不想長大呢,我要永遠做個小孩子,永遠玩耍”。“孩子們走了以后,他還快樂地吹了一會兒笛子呢。當(dāng)然,這只是在掩飾他的難受,證明自己對朋友們對溫迪的離開滿不在乎。他決定不吃藥,為的是氣一氣。溫迪然后他不蓋被就躺在床上,也是為了要惹溫迪生氣。平時,溫迪怕他著涼,總是將他塞進被窩里。他難過得差點哭出聲來,但是他忽然想到,如果自己笑起來,說溫迪不定多么生氣呢。于是他就笑起來?!?可同時,彼得又是個哀傷的孩子,比如彼得對溫迪說的話,他說:“我原來也一直以為媽媽會一直開著窗子等我,于是我就在外面玩了兩個月,又玩了兩個月,再玩了兩個月,然后我飛回家??墒谴皯粢呀?jīng)栓住了,媽媽已經(jīng)把我全忘記了,我的床上睡著一個小不點?!边@時的彼得又是多么惹人心疼的。小王子也是個憂傷的男孩。不同的是他是在小行星帶的見聞之后使他感到哀傷,他不知道大人為何這樣。他無法理解所謂的“正經(jīng)事”。
《彼得潘》想說的是不想成長的小孩,而《小王子》卻是關(guān)于成長的思考。《彼得潘》里的虎克船長正如同《小王子》里小行星帶里各式各樣的大人,其實他們也是小孩變成的,只是被現(xiàn)實改造成了現(xiàn)在的樣子,這是成長的悲哀,通過一個個木訥又現(xiàn)實的大人來告訴我們。童年多么快樂,童年多么值得回憶和不愿放棄,但我們又不能成為彼得潘,于是只能默默在心里申訴:
“大人們真是非常非常奇怪。”
大人們就是這么奇怪!