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      《病?!泛汀逗淌臁烽喿x答案及對(duì)比賞析

      時(shí)間:2019-05-15 12:51:37下載本文作者:會(huì)員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《《病?!泛汀逗淌臁烽喿x答案及對(duì)比賞析》,但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《《病?!泛汀逗淌臁烽喿x答案及對(duì)比賞析》。

      第一篇:《病牛》和《禾熟》閱讀答案及對(duì)比賞析

      病牛

      李綱

      耕犁千畝實(shí)千箱,力盡精疲誰復(fù)傷。

      但使眾生皆得飽,不辭羸病臥殘陽。

      注:李綱,南北宋之交的一位堅(jiān)決主張抗金的政治家。由于投降派的排擠而被罷相。這首詩是他被罷相之后貶到武昌時(shí)寫的。

      禾熟

      孔平仲

      百里西風(fēng)禾黍香,鳴泉落竇谷登場。

      老牛粗了耕耘債,嚙草坡頭臥斜陽。

      注:孔平仲,一位頗具才氣的詩人。曾多次遭受貶謫,做過地方官吏。對(duì)農(nóng)村的熟悉與了解,使他能夠真切而生動(dòng)地描繪出農(nóng)村風(fēng)光;而對(duì)官場的厭倦情緒,也正好借這野樸的鄉(xiāng)村風(fēng)俗得到淘洗和寬慰。

      1.這兩首詩中都描繪了“?!钡男蜗?,其形象是否相同?請(qǐng)結(jié)合兩詩簡要賞析。

      2.古人云:“詩言志?!闭?qǐng)結(jié)合兩詩中“?!钡男蜗螅u(píng)說兩位詩人在詩中寄寓的思想或反映的各自的思想境界。

      3、兩首詩都描寫了“牛”的形象,其形象意義是否相同?請(qǐng)簡析。

      4.這兩首詩中的病牛有何不同?請(qǐng)作簡要賞析。

      參考答案

      (1)兩詩中形象不同。李綱《病?!罚捍伺T谖床≈案胚^許多田地,讓人收獲過千萬擔(dān)的谷物。在它老病時(shí),卻遭到冷遇,沒有誰來同情它。到了最后病牛只能空懷有“但使眾生皆得飽”的良好愿望。這是一個(gè)流盡血汗仍愿奉獻(xiàn)到底的崇高形象。

      孔平仲《禾熟》:此詩中的“老牛”在完成自己一年的耕作后,從“禾黍香”“谷登場”的豐收中獲得了“粗了耕耘債”的輕松與滿足。正悠閑自得地享受看主人給自己的獎(jiǎng)賞,它不爭不怨,知足而樂,隨遇而安。這是一個(gè)知足而樂,悠然自得的形象。

      2.這兩首詩所反映的思想境界也大不相同。李綱詩中的病牛正是自己形象的寫照,詩中傾訴的是為國為民不惜自身的情懷,是一種高尚的精神境界。

      孔平仲是一位頗具才氣的詩人,從個(gè)人思想情感來說,他沒有什么抱怨情緒,能夠心安理得地接受眼前的一切。

      3、不同?!逗淌臁分械摹袄吓!笔且粋€(gè)知足而樂、悠然自得的形象,詩人借此表達(dá)了像老牛一樣早點(diǎn)了卻“役債”,舒閑疲憊身心的渴望,也含蓄地抒發(fā)了自己長期仕途坎坷而積于胸中的郁悶之情?!恫∨!分械呐T谖床≈案胚^許多田地,讓人收獲過千萬擔(dān)的谷物,它老病時(shí),卻遭到冷遇,但仍念“但得眾生皆得飽”,這是一個(gè)流盡血汗仍愿奉獻(xiàn)到底的崇高形象,詩人以牛自喻,寫出了自己坎坷辛酸的遭遇,并借此表達(dá)了自己“先天下之憂而憂”、甘愿奉獻(xiàn)到底的心志。

      4、《病?!分械呐T谖床≈案胚^許多田地,讓人收獲過千萬擔(dān)的谷物。在它老病時(shí),卻遭到冷遇,沒有誰來同情它。但仍念“但得眾生皆得飽”。這是一個(gè)流盡血汗仍愿奉獻(xiàn)到底的崇高形象。詩人以牛自喻,寫出了自己坎坷與辛酸的遭遇,并借此表達(dá)了自己“先天下之憂而憂”、甘愿奉獻(xiàn)到底的心志。

      《禾熟》中的“老?!?在完成自己一年的耕作后,從“禾黍香”“谷登場”的豐收中獲得了“粗了耕耘債”的輕松與滿足,正悠閑自得地享受著主人給自己的獎(jiǎng)賞,它不爭不怨,知足而樂,隨遇而安。這是一個(gè)知足而樂,悠然自得的形象。詩人借此表達(dá)了像老牛一樣早點(diǎn)了卻“役債”,舒閑疲憊身心的渴望,也含蓄地抒發(fā)了自己長期仕途坎坷而積于胸中的郁悶之情。

      對(duì)比賞析

      一:

      《病牛》是宋朝詩人李綱的作品。詩人“托物言志”,借詠牛來為作者言情述志?!恫∨!芳仁浅晒Φ脑佄镌?,更是杰出的言志詩,為后世所傳誦。

      病牛耕耘千畝,換來的勞動(dòng)成果裝滿了千座糧倉,因此它力氣全部耗盡,自身精神極為疲憊??墒?,在這個(gè)時(shí)候,又有誰來憐惜它力耕負(fù)重的勞苦?盡管如此,它仍然沒有怨天尤人,心甘情愿為眾生的溫飽而“羸病臥殘陽”。這種力耕負(fù)重、鞠躬盡瘁、死而后已的精神不值得我們當(dāng)代公仆學(xué)習(xí)嗎?

      詩首句言牛終生辛勞,碩果累累,不言?!安 ?,又字字含“病”意,年復(fù)一年,力耕千畝,獲實(shí)千箱,必然氣力衰竭,病由此生。次句言牛雖功績至偉,卻沒有人對(duì)它同情哀憐,責(zé)問語氣,有強(qiáng)烈的感情色彩。三四句以牛的口氣作答,將牛人格化,揭示牛為百姓甘于自我犧牲的可貴品格。

      此詩中的牛,亦是詩人自喻。李綱官至宰相,他為官清正,反對(duì)媾和,力主抗金,并親自率兵收復(fù)失地,但為投降派奸佞排擠,為相七十天即“謫居武昌”,次年又“移澧浦”,內(nèi)心極為憤抑不平。因此,作《病牛》詩以自白。

      二:

      《禾熟》是宋代詩人孔平仲創(chuàng)作的一首七言絕句。詩前兩句切題,寫西風(fēng)頻吹,秋收的季節(jié)已經(jīng)到來,禾黍飄香,秋水清澈,淙淙地瀉入溝渠中,稻谷已收割,打谷場上一派繁忙景象。第三句直寫老牛,不忘老牛辛勤耕耘的勞苦,有稱贊老牛的意思,又存有憫惜老牛的意思。末句寫老牛的閑適,歸納全詩,扣緊“禾熟”。詩從極熱鬧的打谷場上,轉(zhuǎn)到極安逸的老牛身上,對(duì)比鮮明;而通過這一鬧一靜,浮現(xiàn)了一派豐收的喜悅氣氛。

      首句“百里西風(fēng)禾黍香”,大筆勾勒出農(nóng)村金秋季節(jié)的畫面。詩人或騎馬、或乘車、或登高,放目四野,百里農(nóng)田盡收眼底。那結(jié)滿累累果實(shí)的稻谷黍粱,在西風(fēng)吹拂下,波翻浪涌,香氣襲人。面對(duì)此境,詩人為之深深陶醉。

      “鳴泉落竇谷登場”一句,詩人收束目光,由闊大之景集中到泉水溝竇和一派繁忙景象的打谷場上。“鳴泉落竇”是眼前所見。淙淙流泉落于溪潭之上,發(fā)出清越的響聲,與打谷場上繁忙的聲響交雜一起,構(gòu)成一幅喜人的農(nóng)村秋景。李文淵《賦得四月清和雨乍晴》有“熏風(fēng)到處田禾好,為愛農(nóng)歌駐馬聽”之句,雖然寫的是春景,但意境與此詩頗有相同之處,可以互相參閱。

      “老牛粗了耕耘債,嚙草坡頭臥夕陽?!痹娙说哪抗怆x開了繁忙的谷場,注目坡前,看到了剛釋重負(fù)、橫臥坡頭嚙草的老牛。這是一幅非常富有農(nóng)村特色的畫面:其景致的野樸,其風(fēng)韻的淡遠(yuǎn),傳神寫照。詩的主旨是通過對(duì)老牛的贊賞,抒發(fā)長期蘊(yùn)積胸中的郁悶之情。詩人仕宦的坎坷,官場生活的勞苦,就如同老牛的“耕耘之債”一樣。然而老牛的役債終有了結(jié)的時(shí)日,而他也希望盡早了卻役債、像老牛那樣釋卻重負(fù)、舒閑一下長期疲憊的心靈。

      第二篇:竹枝詞閱讀理解答案及對(duì)比賞析

      竹 枝 詞

      [唐]劉禹錫

      巫峽蒼蒼煙雨時(shí),清猿啼在最高枝①。

      個(gè)里愁人腸自斷,由來不是此聲悲。

      竹 枝 詞

      [明] 何景明

      十二峰頭秋草荒②,冷煙寒月過瞿塘。

      青楓江上孤舟客,不聽猿啼亦斷腸。

      【注釋】①酈道元《水經(jīng)注》有“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳”。②十二峰:指巫山十二峰。

      1.填空。(從原文中找出有關(guān)詞語填入)兩首詩歌都寫了三峽景色尤其是的情景,都抒發(fā)了詩人的 之感。

      2.結(jié)合注釋①《水經(jīng)注》里的句子,比較賞析,說說兩首詩的最后一句在表情達(dá)意方面有什么共同特點(diǎn)。(4分)

      參考答案

      1.猿啼 斷腸

      2.兩首詩的最后一句與《水經(jīng)注》上說的舟行三峽聞猿啼而斷腸不同,而是說不聽猿聲也腸斷,再聽猿聲,“愁人”“孤舟客”的愁苦之情怎能忍受?這樣更深一層,翻出新意,可謂新奇之筆。

      賞析

      竹枝詞本為民歌,大抵唐人所寫多為兒女柔情,或離人旅思;后世所作,除上述主題外,多歌詠風(fēng)俗人情。這首竹枝詞為作者舟過瞿塘峽的旅思之作。長江三峽凄清冷峻自古聞名,“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳”(酈道元《水經(jīng)注》)。作者此時(shí)孤舟過峽,眼見秋草荒蕪,寒月當(dāng)空,冷煙縈繞,峽深流急,令人膽寒心悸。作者在此“實(shí)話實(shí)說”,倒跳出了前人窠臼。這樣寫來更見出瞿塘峽之險(xiǎn),“斷腸”并非是凄厲的猿聲,而是這陰森恐怖的江峽,江峽之險(xiǎn)才是令人“斷腸”的真正原因。

      第三篇:病牛閱讀答案兩個(gè)千

      篇一:病牛閱讀答案兩個(gè)千 篇二:病牛閱讀答案兩個(gè)千 病牛[注] 李綱耕犁千畝實(shí)千箱,力盡筋疲誰復(fù)傷?但得眾生皆得飽,不辭贏病臥殘陽。[注]本詩是李綱于宋高宗紹興二年(1132年)被貶武昌時(shí)所作。(1)本詩使用了哪些修辭手法?并分析其作用。__________________________________________________________(2)“但得眾生皆得飽”一句看似平常,實(shí)則意旨深遠(yuǎn),請(qǐng)結(jié)合全詩進(jìn)行賞析。__________________________________________________________(1)①比喻。詩題《病?!?,實(shí)非寫牛,而是詩人自喻坎坷與艱辛。②設(shè)問。第一、二句提問:勤懇為大眾耕作的牛,為什么在“力盡筋?!敝?,卻沒有人理解和同情它呢?第三、四句作答,作者直抒胸臆:只要“眾生皆得飽”,即使“贏病臥殘陽”也在所不辭。③擬人。第三句,把牛人格化,連用兩 “得”字,強(qiáng)烈地表現(xiàn)了詩人憂國憂民的崇高品質(zhì)。④夸張。首句兩個(gè)“千”字,極力夸張,互相對(duì)照,寫出了牛的辛勞,也突出了牛的功績。(意對(duì)即可)(2)全詩以病牛的口吻自問自答。

      一、二句提問,耕田千畝的病牛為什么得不到人們的同情?第三句“但”字一轉(zhuǎn),情緒由悲涼轉(zhuǎn)為激昂,作者直抒胸臆:只要能夠?qū)颐褡搴屠习傩沼欣?,使“眾生得飽”,那么,即使是累傷病倒在夕陽殘照之中也無怨無悔!“但得眾生皆得飽”一句連用兩個(gè) “得”字,語氣強(qiáng)烈,表現(xiàn)了詩人心憂黎庶、普濟(jì)眾生、死而后已的崇高精神境界。(意對(duì)即可)馬上分享給同學(xué) 據(jù)魔方格專家權(quán)威分析,試題“閱讀下面的宋詩,然后回答問題。病牛[注]李綱耕犁千畝實(shí)千箱,力..”主要考查你對(duì)古詩詞閱讀,修辭方法等考點(diǎn)的理解。關(guān)于這些考點(diǎn)的“檔案”如下: 現(xiàn)在沒空?點(diǎn)擊收藏,以后再看。因?yàn)槠邢?,只列出部分考點(diǎn),詳細(xì)請(qǐng)?jiān)L問??键c(diǎn)名稱:古詩詞閱讀古詩詞閱讀:古詩詞是中文獨(dú)有的一種文體,有特殊的格式及韻律。

      1、詩按音律分,可分為古體詩和近體詩兩類。古體詩和近體詩是唐代形成的概念,是從詩的音律角度來劃分的。(1)古體詩:包括古詩(唐以前的詩歌)、楚辭、樂府詩?!案琛薄案栊小薄耙薄扒薄斑省钡裙旁婓w裁的詩歌也屬古體詩。古體詩不講對(duì)仗,押韻較自由。古體詩的發(fā)展軌跡:《詩經(jīng)》→楚辭→漢賦→漢樂府→魏晉南北朝民歌→建安詩歌→陶詩等文人五言詩→唐代的古風(fēng)、新樂府。(2)近體詩:與古體詩相對(duì)的近體詩又稱今體詩,是唐代形成的一種格律體詩,分為兩種,其字?jǐn)?shù)、句數(shù)、平仄、用韻等都有嚴(yán)格規(guī)定。①一種稱“絕句”,每首四句,五言的簡稱五絕,七言的簡稱七絕。②一種稱“律詩”,每首八句,五言的簡稱五律,七言的簡稱七律,超過八句的稱為排律(或長律)。(3)詞:又稱為詩余、長短句、曲子、曲子詞、樂府等。其特點(diǎn):調(diào)有定格,句有定數(shù),字有定聲。字?jǐn)?shù)不同可分為長調(diào)(91字以上)、中調(diào)(59~90字)、小令(58字以內(nèi))。詞有單調(diào)和雙調(diào)之分,雙調(diào)就是分兩大段,兩段的平仄、字?jǐn)?shù)是相等或大致相等的,單調(diào)只有一段。詞的一段叫一闋或一片,第一段叫前闋、上闋、上片,第二段叫后闋、下闋、下片。(4)曲:又稱為詞余、樂府。元曲包括散曲和雜劇。散曲興起于金,興盛于元,體式與詞相近。特點(diǎn):可以在字?jǐn)?shù)定格外加襯字,較多使用口語。散曲包括有小令、套數(shù)(套曲)兩種。

      2、按內(nèi)容來分類:可分為敘事詩、抒情詩、送別詩、邊塞詩、山水田園詩、懷古詩(詠史詩)、詠物詩、悼亡詩、諷諭詩。(1)詩眼:“詩眼”一詞最早見于北宋。蘇軾詩云:“天工忽向背,詩眼巧增損?!痹娧凼窃姼柚凶钅荛_拓意旨和表現(xiàn)力最強(qiáng)的關(guān)鍵詞句。詩眼是理解詩歌的一把鑰匙,抓住了詩眼,明白了主旨,可以有效地幫助解題。王安石“春風(fēng)又綠江南岸”,用“綠”字而不用“到”“過”“入”“滿”等字,是取“綠”字的色彩,增強(qiáng)了文章的形象性。(2)煉字:煉字,修辭方法之一,即根據(jù)內(nèi)容和意境的需要,精心挑選最貼切、最富有表現(xiàn)力的字詞來表情達(dá)意。其目的在于以最恰當(dāng)?shù)淖衷~,貼切生動(dòng)地表現(xiàn)人或事物。古人作詩,常常出現(xiàn)“吟安一個(gè)字,捻斷數(shù)莖須”的意境。(3)意象:所謂意象,就是客觀物象經(jīng)過創(chuàng)作主體獨(dú)特的情感活動(dòng)而創(chuàng)造出來的一種藝術(shù)形象。簡單地說,意象就是寓“意”之“象”,就是用來寄托主觀情思的客觀物象。在比較文學(xué)中,意象的名詞解釋是:所謂“意象”簡單說來,可以說就是主觀的“意”和客觀的“象”的結(jié)合,也就是融入詩人思想感情的“物象”,是賦有某種特殊含義和文學(xué)意味的具體形象。簡單地說就是借物抒情。(4)表現(xiàn)手法:表現(xiàn)手法從廣義上來講也就是作者在行文措辭和表達(dá)思想感情時(shí)所使用的特殊的語句組織方式。分析一篇作品,具體地可以由點(diǎn)到面地來抓它的特殊表現(xiàn)方式。注:又因?yàn)楝F(xiàn)代的語文已不太注重表現(xiàn)手法與表達(dá)技巧的區(qū)分,可認(rèn)為二者是統(tǒng)一的。但如果要嚴(yán)格區(qū)分表現(xiàn)手法從屬于表達(dá)技巧。

      1、詩眼詩歌是語言的藝術(shù),古人寫詩特別講究“煉字”。一句詩或一首詩中最傳神的一個(gè)字、一個(gè)詞,一般是動(dòng)詞、形容詞。

      2、意象詩作中作者所寫之景、所示之物,這客觀的“象”與作者借景抒情的“情”、詠物所言的“志”的完美結(jié)合。古詩詞中的意象往往是約定俗成,有規(guī)律可循的,例如:“梅花”是高潔品格的象征;“月亮”代表思鄉(xiāng)之情;“鴻雁”是傳書的信使等等。

      3、意境是文藝作品中和諧、廣闊的自然和生活圖景,滲透著作者含蓄、豐富的情思而形成的能誘發(fā)讀者想象和思索的藝術(shù)境界。優(yōu)秀的古詩詞都創(chuàng)造了具有廣闊藝術(shù)空間的意境。詩歌意境(情景)關(guān)系往往比較多的是寓情于景、觸景生情、情景交融。意境特點(diǎn)有:慷慨悲壯、雄渾蒼勁、恬淡自然、雄渾壯觀、悲壯蒼涼、孤獨(dú)冷寂等等。

      二、掌握古詩詞基本知識(shí)

      三、把握不同的詩作題材

      詩歌鑒賞五步法:

      【第一步】先看一下詩歌是哪一類(按表現(xiàn)手法分為現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義:按內(nèi)容分為田園詩、邊塞詩等)古詩一般選擇唐詩宋詞,以抒情詩居多,抒情詩可分寫景抒情,借古感懷,托物言志。

      【第四步】做到五必看:①必看題目(題目常常是詩眼,或中心事件,有助于了解詩的內(nèi)容);②必看作者(知人論世,了解作者風(fēng)格);③必看注釋(可以借此了解詩歌的感情基調(diào),難懂的知識(shí)典故,有時(shí)答案也在其中);④必看名句(中心句、詩眼常常在此。詩歌鑒賞也常常是名句的鑒賞); ⑤必看題干(題干的指向性很強(qiáng),必須看清要求,必須結(jié)合原詩內(nèi)容、題干作答,不能空洞的闡述概念。

      【第五步】看一看詩歌運(yùn)用了哪些手法,這樣古詩鑒賞就很容易做了。組織成文時(shí)一般可用這樣的表達(dá)程式:這是一首什么類型的詩,詩人攝取了哪些景物組成了怎樣一幅畫卷(或通過什么形象的描寫刻畫),從中寄寓了詩人怎樣的思想情感。在藝術(shù)特色上,主要運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法,起到了怎樣的表達(dá)效果。

      詩歌鑒賞六讀:

      一、讀詩題。古詩詞,除一部分詞、曲只有詞牌、曲牌外,多數(shù)是有標(biāo)題的,它們或標(biāo)明寫作對(duì)象,寫作重點(diǎn),或表現(xiàn)感情基調(diào)。如《春夜洛城聞笛》就交代了時(shí)間、地點(diǎn)及引發(fā)情感的事件。

      二、讀“明示”。古詩詞表達(dá)的思想情感往往是蘊(yùn)含在形象之中含而不露的。但也有些詩詞中個(gè)別詞句明示著思想情感傾向,閱讀時(shí)對(duì)這些可貴的信息應(yīng)圈點(diǎn)出來,結(jié)合全詩加以體會(huì)。如趙嘏《江樓舊感》“獨(dú)上江樓思渺然,月光如水水如天。同來望月人何在?風(fēng)景依稀似去年?!逼鹁洹蔼?dú)上”,表現(xiàn)了詩人孤單的身影,孤獨(dú)的情感,第三句“同來”與之呼應(yīng)?!八济烊弧保苯颖砺冻雒H粣濄那樗?。這種情思產(chǎn)生的原因就在三、四句。再如李白《菩薩蠻》“平林漠漠煙如織,寒山一帶傷心碧。暝色入高樓,有人樓上愁。玉階空佇立,宿鳥歸飛急。何處是歸程?長亭更短亭?!薄皞摹?、“愁”觸景傷懷,孤獨(dú)生愁;表現(xiàn)全詞感情基調(diào);“空”表現(xiàn)苦等無果;“歸程”明確表達(dá)思?xì)w之情。高考所選詩歌,大都是絕句律詩。絕句一般是“卒章顯志”。第四句明示主旨,如《峨眉山月歌》“思君不見下渝州”,《春夜洛城聞笛》“何人不起故園情”等。

      三、讀形象。詩歌形象包括物象(意象)和人物形象。古詩詞中常用的意象往往有比較穩(wěn)定的含義,如楊柳、春草、殘荷、禾黍、菊、梅、竹、杜鵑(子規(guī))、沙鷗等等。但又不能機(jī)械地理解,如“楊柳”一般用來抒寫離情別緒,但在“楊柳青青江水平”“月上柳梢頭”“柳暗花明又一村”等句中的“柳”則不諧音“留”,與離情別緒無聯(lián)系。意象應(yīng)聯(lián)系起來看,多個(gè)意象組合起來,形成意境。如有的學(xué)生看到“筍根雉子無人見,沙上鳧雛傍母眠”就將“無人見”、“傍母眠”片面地理解為杜甫的孤獨(dú)寂寞。聯(lián)系其它意象如“糝徑楊花”、“點(diǎn)溪荷葉”等看,詩人描寫的是暮春之景的生機(jī)和意趣,表現(xiàn)的是喜愛之情,并無孤獨(dú)寂寞之感。人物形象,有的是描寫客體的形象,如“蜀僧抱綠綺,西下峨眉峰。為我一揮手,如聽萬壑松?!备嗟氖鞘闱橹鞴ㄔ娙耍┑男蜗?,如“洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺。

      五、讀“有無”。無中見有,有中見無。古詩詞言簡意賅,是濃縮的作品,有很多空間需要讀者去合理填補(bǔ)。如:“西出陽關(guān)無故人”,無中見有:再見不到故人,只見到黃沙、西風(fēng)、夕陽殘照,只有綿綿無盡的思念之情??“唯見長江天際流”,有中見無:只見流向天際的長江水,而極目遠(yuǎn)眺也望不到友人的船帆,友人隨舟遠(yuǎn)逝,思念逐水而來?!吧絿蕠茉庠凇?,“周遭在”,而城已空,往日的繁華已不復(fù)存在。

      六、讀類型。讀詩時(shí),根據(jù)題材了解所屬類型,有助于對(duì)詩的理解??键c(diǎn)名稱:修辭方法修辭方法:

      常用修辭手法列舉:

      1、文段中主要使用的修辭手法有以下:比喻、擬人、夸張、排比、對(duì)偶(又名對(duì)仗、排偶)、反復(fù)、借代、比擬(又名比體)、寄寓(寄托),互文、設(shè)問、引用、呼告、反問、頂真(又名聯(lián)珠、頂針)等。

      一些常用的修辭用法:(1)比喻。它是用某一具體的、淺顯、熟悉的事物或情境來說明另一種抽象的、深?yuàn)W、生疏的事物或情境的搜索一種修辭方法。比喻分明喻、暗喻、借喻三種形式。明喻的形式可簡縮為:甲(本體)如(喻詞:像、似、若、猶、好像、仿佛)乙(喻體)。暗喻的形式可簡縮為:甲是(喻詞:成、變成、成為、當(dāng)作、化作)乙。明喻在形式上是相似關(guān)系,暗喻則是相合關(guān)系。

      (2)借代。不直接說出要說的人或事物,而是借用與這一人或事物有密切關(guān)系的名稱來替代,如以部分代全體;用具體代抽象;用特征代本體;用專名代通稱等。如:①不拿群眾一針一線。(一針一線代群眾的一切財(cái)產(chǎn))②不要大鍋飯。(“大鍋飯”代抽象的“平均主義”)③花白胡子坐在墻角里吸旱煙。(3)比擬。把人當(dāng)物寫或把物當(dāng)人來寫的一種修辭方法,前者稱之為擬物,后者稱之為擬人。如:①做人既不可翹尾巴,也不可夾著尾巴。

      (4)夸張。對(duì)事物的形象、特征、作用、程度等作擴(kuò)大或縮小描繪的一種修辭方法。如:①白發(fā)三千丈,緣愁似個(gè)長。(“三千丈”為擴(kuò)大夸張)②芝麻粒兒大的事,不必放在心上。(5)對(duì)比。是把兩種事物或同一事物的兩個(gè)方面并舉加以比較的方法。如:①先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。

      (6)對(duì)偶。用結(jié)構(gòu)相同或相近,字?jǐn)?shù)相等的一對(duì)短語或句子對(duì)稱排列起來表達(dá)相對(duì)或相近的意思。如:①滿招損,謙受益。②橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛。③欲窮千里目,更上一層樓。(7)排比。把內(nèi)容相關(guān)、結(jié)構(gòu)相同或相似、語氣一致的幾個(gè)(一般要三個(gè)或三個(gè)以上)短語或句子連用的方法。如:但這回卻很有幾點(diǎn)出于我的意外。

      (8)反復(fù)。根據(jù)表達(dá)需要,使同一個(gè)詞語或句子一再出現(xiàn)的方法。反復(fù)可以是連續(xù)的,也可間隔出現(xiàn)。(9)反語。即通常所說的“說反話”--實(shí)際要表達(dá)的意思和字面意思是相反的。如:“友邦人士”從此可以不必“驚詫莫名”,只請(qǐng)放心來瓜分就是了。(10)反問。是用疑問的形式來表達(dá)確定的意思,因此,不需要回答。(11)設(shè)問。

      【應(yīng)考點(diǎn)】:要掌握幾種修辭手法的特點(diǎn):

      1、比喻是用具體、淺顯的,人們?nèi)菀桌斫獾氖挛锶ソo抽象的、深?yuàn)W的、人們生疏的事物打比方。一個(gè)比喻句中有本體和喻體以及比喻詞。

      2、擬人就是把物當(dāng)作人寫,賦予它們?nèi)说乃枷敫星?,和人一樣?huì)說話、有感情。

      3、夸張是把要描寫的事物有意地夸大或縮小,使其更鮮明,更突出。

      4、反問是用疑問的形式表達(dá)比肯定更強(qiáng)烈的情感。

      5、設(shè)問也就是明知故問、自問自答。

      閱讀下面兩首詩,完成1~2題。病牛李 綱耕犁千畝實(shí)千箱,力盡精疲誰復(fù)傷。但使眾生皆得飽,不辭羸病臥殘陽。禾熟孔 懸賞:0答案豆提問人:匿名網(wǎng)友提問收益:0.00答案豆 閱讀下面兩首詩,完成1~2題。病牛李 綱耕犁千畝實(shí)千箱,力盡精疲誰復(fù)傷。但使眾生皆得飽,不辭羸病臥殘陽。禾熟孔平仲百里西風(fēng)禾黍香,鳴泉落竇谷登場。老牛粗了耕耘債,嚙草坡頭臥斜陽。注:李綱,南北宋之交的一位堅(jiān)決主張抗金的政治家。由于投降派的排擠被罷相。這首詩是他被罷相之后貶到武昌時(shí)寫的??灼街偈且晃活H具才氣的詩人,此詩寫于其正當(dāng)?shù)弥局畷r(shí)。1.這兩首詩中都描繪了“?!钡男蜗?,其形象是否相同?請(qǐng)結(jié)合兩詩簡要賞析。2.古人云:“詩言志。

      閱讀下面的宋詩,然后回答問題。病牛 [注] 李綱耕犁千畝實(shí)千箱,力盡筋疲誰復(fù)傷?但得眾生皆2014-08-17 19:18| 瀏覽 50 次 閱讀下面的宋詩,然后回答問題。病牛 [注] 李綱耕犁千畝實(shí)千箱,力盡筋疲誰復(fù)傷?但得眾生皆得飽,不辭贏病臥殘陽。[注]本詩是李綱于宋高宗紹興二年(1132年)被貶武昌時(shí)所作。(1)本詩使用了哪些修辭手法?并分析其作用。__________________________________________________________(2)“但得眾生皆得飽”一句看似平常,實(shí)則意旨深遠(yuǎn),請(qǐng)結(jié)合全詩進(jìn)行賞析。__________________________________________________________(1)①比喻。詩題《病?!罚瑢?shí)非寫牛,而是詩人自喻坎坷與艱辛。②設(shè)問。第一、二句提問:勤懇為大眾耕作的牛,為什么在“力盡筋?!敝?,卻沒有人理解和同情它呢?第三、四句作答,作者直抒胸臆:只要“眾生皆得飽”,即使“贏病臥殘陽”也在所不辭。③擬人。第三句,把牛人格化,連用兩 “得”字,強(qiáng)烈地表現(xiàn)了詩人憂國憂民的崇高品質(zhì)。④夸張。首句兩個(gè)“千”字,極力夸張,互相對(duì)照,寫出了牛的辛勞,也突出了牛的功績。(意對(duì)即可)(2)全詩以病牛的口吻自問自答。

      第四篇:《菊》《菊花》閱讀答案對(duì)比賞析

      [唐]鄭谷①

      王孫莫把比蓬蒿,九日枝枝近鬢毛。

      露濕秋香滿池岸,由來不羨瓦松高。

      菊花

      [唐]黃巢②

      待到秋來九月八,我花開盡百花殺。

      沖天香陣透長安,滿城盡帶黃金甲。

      [注]

      ①鄭谷,唐朝末期著名詩人。僖宗時(shí)進(jìn)士,官都官郎中,人稱鄭都官。其詩多寫景詠物之作,表現(xiàn)士大夫的閑情逸致。風(fēng)格清新通俗,但流于淺率。

      ②黃巢,唐末農(nóng)民起義領(lǐng)袖。公元878年十二月十三日,于含元殿即皇帝位,國號(hào)“大齊”,建元金統(tǒng),大赦天下。公元884六月十五日,黃巢敗死狼虎谷。

      1.你認(rèn)為兩首詩中的“滿”字那個(gè)用得好,為什么?請(qǐng)簡要分析。(5分)

      2.兩首詩都寫了“菊花”,請(qǐng)簡要分析其異同。(6分)

      參考答案

      1.(5分)學(xué)生無論答哪首詩煉得好或兩首詩煉得都好皆可,只要能自原其說。

      示例①:鄭詩煉得好?!皾M”字形象貼切,縷縷幽香,飄滿池岸,沁人心脾,菊花獨(dú)具的神韻風(fēng)采躍然紙上。示例②:黃詩煉得好?!皾M”字極寫菊花盛開之色彩,把黃色的花瓣設(shè)想成戰(zhàn)士的盔甲,想象奇特,設(shè)喻新穎。賦予菊花農(nóng)民起義將士的戰(zhàn)斗風(fēng)貌與性格。

      2.(6分)。①相同:兩首詩都托菊言志,運(yùn)用象征手法將菊花人格化。(2分)

      ②不同:鄭詩中的菊花高潔、清幽、不求高位、不慕榮利,是文人雅士錚錚傲骨的化身;黃詩中的菊花怒放、霸氣,是農(nóng)民起義領(lǐng)袖翻天覆地、扭轉(zhuǎn)乾坤精神風(fēng)貌的寫照。(4分)

      第五篇:《小王子》和《彼得潘》對(duì)比賞析

      大人們真奇怪

      “大人們真奇怪?!?/p>

      “大人們還真是奇怪?!?/p>

      這是到325至330號(hào)小行星帶游歷的小王子得出的結(jié)論。

      “大人們真是奇怪!”我相信在許多人的成長過程肯定有過這樣的發(fā)問。大人們的看法總是與孩子不同,他們都說這是“成熟”,他們總知道許許多多“正經(jīng)事”,而這些“正經(jīng)事”往往卻經(jīng)不起我們的追問,于是或許就要有孩子說道“大人們真是奇怪”!到底生活的本質(zhì)是什么,到底所謂的“正經(jīng)事”是什么。第一次看《小王子》,最最最大的共鳴便是此。將星星的個(gè)數(shù)記錄在紙條上然后鎖起來自以為擁有的權(quán)利幻想狂,自我崇拜的虛榮狂,夢(mèng)想發(fā)財(cái)?shù)纳倘耍荒茏园螣o限沉溺的酒鬼,盲目忠于職守的點(diǎn)燈人,教條主義的地理學(xué)家??此撇豢伤甲h,其實(shí)卻代表著生活中真實(shí)存在的諸多人。在這個(gè)世界上有太多的人沒有了純真。時(shí)間以光的速度在飛逝,我們?cè)?jīng)怨念的種種行為如今卻成了我們漸漸“成熟”的標(biāo)記,像一群群沒頭的蒼蠅,喧囂躁動(dòng)著,帶走了許許多多的記憶,也銷蝕了心底曾經(jīng)的那份純真,世事的法則、利益關(guān)系漸漸成為心靈的桎梏,漸漸地,也便成為了孤獨(dú)的那一人。

      孤獨(dú)的小王子只有一株玫瑰花。也許有時(shí)候我們會(huì)因?yàn)楣陋?dú)而自以為獨(dú)一無二,就像小王子星球上的玫瑰花那樣,她并不知道遙遠(yuǎn)的地球上有無數(shù)和她一模一樣的玫瑰。當(dāng)小王子看到花園里與自己的玫瑰一模一樣的五千多多玫瑰的時(shí)候他傷心得哭了。而小狐貍卻在這時(shí)候希望小王子可以馴養(yǎng)它,“你對(duì)我來說不過是一個(gè)男孩子,跟成千上萬的男孩子毫無兩樣。我不需要你。你不需要我。我對(duì)你不過是一只狐貍,跟成千上萬知狐貍毫無兩樣。但是,你要是馴養(yǎng)了我,咱們倆就會(huì)互相需要。你對(duì)我是世界上唯一的,我對(duì)你也是世界上唯一的……”狐貍還非常有詩意的說道,本來他對(duì)麥子沒興趣,因?yàn)樗怀悦姘?尚⊥踝玉Z養(yǎng)他之后就不同了,他會(huì)喜歡風(fēng)吹麥田的聲音,因?yàn)辂溩拥念伾S澄澄的,像小王子的頭發(fā)。所以,因?yàn)樾⊥踝釉诿倒迳砩匣藭r(shí)間,所以她是獨(dú)一無二的。狐貍對(duì)他的請(qǐng)求仿佛在絕望之中給了小王子解救的出口。所以圣??颂K佩里又說“如果有人鐘愛一朵獨(dú)一無二的,盛開在浩瀚星海里的花,那么當(dāng)他仰望繁星的時(shí)候便會(huì)心滿意足,他可以告訴自己:‘我心愛的花在那里,在那顆遙遠(yuǎn)的星上,可是如果羊把花吃了,那么所有的星辰就會(huì)在瞬間黯淡無光’?!泵倒宀⒉皇且?yàn)樗耐饷捕?dú)一無二,正因?yàn)檫@種馴養(yǎng),建立了她與小王子的關(guān)系。

      圣埃克蘇佩里通過小王子的經(jīng)歷,對(duì)我們述說了社會(huì)上各種各樣的人的看法和批評(píng),提出了也許是我們?cè)?jīng)也想提出的問題,這些問題令人深思。小王子對(duì)玫瑰的情誼和愛,正想告訴人們友誼之于我們的重要性。愛就像小王子居住的星球上的火山一樣熾熱,愛情應(yīng)像小王子為玫瑰拔草除蟲安放屏風(fēng)一樣,愛應(yīng)當(dāng)像遙遠(yuǎn)星球上有一棵你愛的玫瑰一樣,當(dāng)你仰望星空時(shí),你便會(huì)不由自主地微笑起來??

      而與小王子并列而談的,還有一個(gè)小男孩,一個(gè)滿口珍珠般的乳牙,一個(gè)穿一身樹葉和樹漿做的衣服,一個(gè)不愿長大也永遠(yuǎn)不會(huì)長大的可愛的小男孩。人們總在小時(shí)候?qū)Τ砷L充滿了希冀,希望自己可以早早地承認(rèn)一個(gè)大人,也許是希望這樣就不會(huì)再受到大人的管制然后可以獲得我們想要的自由。可在長大之后又覺得,如果可以不長大就好了。彼得潘,或許是很多人的夢(mèng)想——不愿長大也永遠(yuǎn)不會(huì)長大的孩子。彼得潘,他真的是一個(gè)孩子,他愛別人,但是他更愛自己。和他在一起會(huì)很開心,可是他的任性卻也在時(shí)時(shí)刻刻地傷害著他身邊的人。“眼看邁克爾就要墜到海面上了,彼得·潘才飛快地沖下去,一把抓住他。彼得·潘這一下干得可真漂亮,但是他總是等到最后那一瞬間才去救人,而且,他好像是在故意炫耀自己的本事,而不是專門為了救人?!?他就是這樣一個(gè)驕傲而任性的孩子,他又傷害他的朋友們了。但我知道,彼得?潘帶來的傷害,并不是他故意的,也不是存心的,只是他太愛自己同時(shí)他又太幼稚自私了,所以他總是在不知不覺中傷害著別人?;蛟S放在成年人身上,這便是個(gè)自私鬼,可作為孩子,卻是真實(shí)的表現(xiàn)?!皭鄣谋趁媸鞘裁??”

      “是恨?!?/p>

      “不是,是遺忘?!?/p>

      彼得是個(gè)經(jīng)常忘記別人的人,或者說他從來就沒有去愛過別人。他需要大家對(duì)他的愛,他可以在那些愛里面任性地撒嬌,就像個(gè)在雪地上撒野的孩子,可是他卻不愛別人。或者說得更悲哀一點(diǎn),他不懂得怎樣去愛別人。他又是個(gè)口是心非的人,這一點(diǎn)和小王子里的玫瑰像極了!這朵玫瑰像極了那種以自己的柔弱和美麗作為武器來索取無盡的愛憐的有心計(jì)的女人,小王子被她弄的不知所措,不勝煩惱。

      “再見了?!彼麑?duì)花兒說道。可是花兒沒有回答他?!霸僖娏恕!彼终f了一遍?;▋嚎人粤艘魂嚒5⒉皇怯捎诟忻?。她終于對(duì)他說道:“我方才真蠢。請(qǐng)你原諒我。希望你能幸福?!被▋簩?duì)他毫不抱怨,他感到很驚訝。他舉著罩子,不知所措地佇立在那里。他不明白她為什么會(huì)這樣溫柔恬靜。“的確,我愛你?!被▋簩?duì)他說道:“但由于我的過錯(cuò),你一點(diǎn)也沒有理會(huì)。這絲毫不重要。不過,你也和我一樣的蠢。希望你今后能幸福。把罩子放在一邊吧,我用不著它了。” “要是風(fēng)來了怎么辦?” “我的感冒并不那么重……夜晚的涼風(fēng)對(duì)我倒有好處。我是一朵花。” “要是有蟲子野獸呢?……” “我要是想認(rèn)識(shí)蝴蝶,經(jīng)不起兩三只尺蠖是不行的。據(jù)說這是很美的。不然還有誰來看我呢?你就要到遠(yuǎn)處去了。至于說大動(dòng)物,我并不怕,我有爪子。”于是,她天真地顯露出她那四根刺,隨后又說道:“別這么磨蹭了。真煩人!你既然決定離開這兒,那么,快走吧!”她是怕小王子看見她在哭。她是一朵非常驕傲的花…

      一直到后來小王子才發(fā)現(xiàn)“我那時(shí)什么也不懂!我應(yīng)該根據(jù)她的行為,而不是根據(jù)她的話來判斷她。她使我的生活芬芳多彩,我真不該離開她跑出來。我本應(yīng)該猜出在她那令人愛憐的花招后面所隱藏的溫情?;ㄊ嵌嗝醋韵嗝?!我當(dāng)時(shí)太年輕,還不懂得愛她。”再說彼得潘,當(dāng)溫迪要走了,孩子們要走了,可是彼得裝出一副無所謂的樣子,他依舊在有口無心地吹他的那支破笛子。大家都叫他一起去找媽媽,可是他不,“你們?nèi)グ桑也挪蝗ツ?,真見了她,她一定又要盼望我長大了,我才不想長大呢,我要永遠(yuǎn)做個(gè)小孩子,永遠(yuǎn)玩?!薄!昂⒆觽冏吡艘院?,他還快樂地吹了一會(huì)兒笛子呢。當(dāng)然,這只是在掩飾他的難受,證明自己對(duì)朋友們對(duì)溫迪的離開滿不在乎。他決定不吃藥,為的是氣一氣。溫迪然后他不蓋被就躺在床上,也是為了要惹溫迪生氣。平時(shí),溫迪怕他著涼,總是將他塞進(jìn)被窩里。他難過得差點(diǎn)哭出聲來,但是他忽然想到,如果自己笑起來,說溫迪不定多么生氣呢。于是他就笑起來?!?可同時(shí),彼得又是個(gè)哀傷的孩子,比如彼得對(duì)溫迪說的話,他說:“我原來也一直以為媽媽會(huì)一直開著窗子等我,于是我就在外面玩了兩個(gè)月,又玩了兩個(gè)月,再玩了兩個(gè)月,然后我飛回家??墒谴皯粢呀?jīng)栓住了,媽媽已經(jīng)把我全忘記了,我的床上睡著一個(gè)小不點(diǎn)?!边@時(shí)的彼得又是多么惹人心疼的。小王子也是個(gè)憂傷的男孩。不同的是他是在小行星帶的見聞之后使他感到哀傷,他不知道大人為何這樣。他無法理解所謂的“正經(jīng)事”。

      《彼得潘》想說的是不想成長的小孩,而《小王子》卻是關(guān)于成長的思考?!侗说门恕防锏幕⒖舜L正如同《小王子》里小行星帶里各式各樣的大人,其實(shí)他們也是小孩變成的,只是被現(xiàn)實(shí)改造成了現(xiàn)在的樣子,這是成長的悲哀,通過一個(gè)個(gè)木訥又現(xiàn)實(shí)的大人來告訴我們。童年多么快樂,童年多么值得回憶和不愿放棄,但我們又不能成為彼得潘,于是只能默默在心里申訴:

      “大人們真是非常非常奇怪。”

      大人們就是這么奇怪!

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