第一篇：課堂上要注重知識(shí)的形成過程教學(xué)論文

著名數(shù)學(xué)家馬明先生說過：“數(shù)學(xué)教學(xué)的本質(zhì)是思維過程?！备_切的說：“是展示和發(fā)展思維的過程?！币涯欠N“輕過程、重結(jié)論”的注入式做法，變?yōu)椤白寣W(xué)生易于參與知識(shí)形成過程的教學(xué)”，以促使學(xué)生的思維發(fā)展，培養(yǎng)其獨(dú)立思考和解決問題的能力。意大利著名教育學(xué)家蒙臺(tái)梭利在談到要為兒童的個(gè)性發(fā)展提供有準(zhǔn)備的環(huán)境時(shí)，特別強(qiáng)調(diào)環(huán)境設(shè)置必須為兒童發(fā)展自我、激發(fā)兒童的創(chuàng)造性提供機(jī)會(huì)。這就是說要為學(xué)生營(yíng)造有利于創(chuàng)新的氛圍與條件去鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新，更要教學(xué)生去批判、進(jìn)取、猜測(cè)、狂想。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說：“在學(xué)生心靈深處，無不存在著使自己成為一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者的愿望。”因此，教育工作者的責(zé)任就在于點(diǎn)燃這“發(fā)現(xiàn)”之火、“研究”之火、“探索”之火，基于以上認(rèn)識(shí)，結(jié)合新課程標(biāo)準(zhǔn)，聊表做法，供參考。

一、重視概念形成過程的教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的概括和抽象思維能力

數(shù)學(xué)概念是從客觀世界中直接或間接抽象出來的，其定義大多通過“展示（或具體操作）——抽象本質(zhì)屬性——推廣到同類事物”得出。因此教師要關(guān)注概念的實(shí)際背景與形成過程，在暴露概念形成的過程中，還要引導(dǎo)學(xué)生在思維上親歷一個(gè)由具體到抽象、概括事物本質(zhì)的認(rèn)識(shí)過程。

如：在講授絕對(duì)值概念時(shí)，可借助數(shù)軸來給絕對(duì)值下定義。先讓學(xué)生畫數(shù)軸，并在數(shù)軸上標(biāo)出+2，—2，0，+1/2，—1/2，這些數(shù)所對(duì)應(yīng)的點(diǎn)，然后引導(dǎo)學(xué)生觀察這些點(diǎn)與原點(diǎn)的關(guān)系，啟發(fā)學(xué)生通過日常生活中的“距離”與絕對(duì)值的幾何定義對(duì)應(yīng)起來，這就完成了由“具體操作實(shí)例（畫數(shù)軸）——抽象本質(zhì)屬性（絕對(duì)值）”的過渡。此過程也從直觀上說明了絕對(duì)值的非負(fù)性（距離），學(xué)生對(duì)絕對(duì)值的代數(shù)定義就不難理解了，在此過程中，實(shí)現(xiàn)了由形到數(shù)，由具體到抽象的轉(zhuǎn)變，既培養(yǎng)了學(xué)生的實(shí)踐能力，又提高了學(xué)生的抽象概括能力。

二、重視揭示定理、公式、法則的形成過程教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的探索、歸納、分析和解決問題的能力

華羅庚說過：“學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)最好到數(shù)學(xué)家的紙簍里找材料，不要只看書本上的結(jié)論?！痹诮虒W(xué)中，對(duì)于數(shù)學(xué)的定理、公式、法則的形成大致分成兩種情況，一是經(jīng)過觀察、分析、用不完全歸納法，或類比方法得到結(jié)論，再尋求邏輯證明；二是從理論推導(dǎo)出發(fā)得出結(jié)論。因此，教學(xué)中應(yīng)根據(jù)命題的形成過程所體現(xiàn)的思維方法，培養(yǎng)學(xué)生觀察、歸納、分析和解決問題的能力。

如在“有理數(shù)加法法則”一節(jié)的教學(xué)中，我不是讓學(xué)生生吞活剝的背法則，套法則去解題，而是采用如下研究方法：提出規(guī)定，在足球賽中贏球與輸球是一對(duì)相反意義的量，若規(guī)定贏球記為正數(shù)，輸球記為負(fù)數(shù)，比如贏3分記為+3，輸2分記為—2，兩隊(duì)在一場(chǎng)比賽中的勝負(fù)可能的情形，由學(xué)生全部說出并列出十多個(gè)算式，再根據(jù)兩加數(shù)的符號(hào)歸結(jié)成8個(gè)算式（代表8種情況）；二是拋開實(shí)際意義，觀察自己得出并板書在黑板上的幾個(gè)算式，探索兩數(shù)相加，求其和的規(guī)律，并寫出來；三是全班同學(xué)交流、完善法制。到此，有理數(shù)的加法法則已經(jīng)形成。在經(jīng)歷法則形成的過程，也正一個(gè)是他們思維活躍的時(shí)候。

第二篇：論文寫作過程要注重的六個(gè)要點(diǎn)

論文寫作過程要注重的六個(gè)要點(diǎn)

一、選題

選題是論文寫作關(guān)鍵的第一步，直接關(guān)系論文的質(zhì)量。常言說：“題好文一半”。對(duì)于臨床護(hù)理人員來說，選擇論文題目要注意以下幾點(diǎn)：（1）要結(jié)合學(xué)習(xí)與工作實(shí)際，根據(jù)自己所熟悉的專業(yè)和研究興趣，適當(dāng)選擇有理論和實(shí)踐意義的課題；（2）論文寫作選題宜小不宜大，只要在學(xué)術(shù)的某一領(lǐng)域或某一點(diǎn)上，有自己的一得之見，或成功的經(jīng)驗(yàn)．或失敗的教訓(xùn)，或新的觀點(diǎn)和認(rèn)識(shí)，言之有物，讀之有益，就可以作為選題；（3）論文寫作選題時(shí)要查看文獻(xiàn)資料，既可了解別人對(duì)這個(gè)問題的研究達(dá)到什么程度，也可以借鑒人家對(duì)這個(gè)問題的研究成果。

需要指出，論文寫作選題與論文的標(biāo)題既有關(guān)系又不是一回事。標(biāo)題是在選題基礎(chǔ)上擬定的，是選題的高度概括，但選題及寫作不應(yīng)受標(biāo)題的限制，有時(shí)在寫作過程中，選題未變，標(biāo)題卻幾經(jīng)修改變動(dòng)。

二、設(shè)計(jì)

設(shè)計(jì)是在論文寫作選題確定之后，進(jìn)一步提出問題并計(jì)劃出解決問題的初步方案，以便使科研和寫作順利進(jìn)行。護(hù)理論文設(shè)計(jì)應(yīng)包括以下幾方面：（1）專業(yè)設(shè)計(jì)：是根據(jù)選題的需要及現(xiàn)有的技術(shù)條件所提出的研究方案；（2）統(tǒng)計(jì)學(xué)設(shè)計(jì)：是運(yùn)用衛(wèi)生統(tǒng)計(jì)學(xué)的方法所提出的統(tǒng)計(jì)學(xué)處理方案，這種設(shè)計(jì)對(duì)含有實(shí)驗(yàn)對(duì)比樣本的護(hù)理論文的寫作尤為重要；（3）寫作設(shè)計(jì)：是為擬定提綱與執(zhí)筆寫作所考慮的初步方案?？傊O(shè)計(jì)是護(hù)理科研和論文寫作的藍(lán)圖，沒有“藍(lán)圖”就無法工作。

三、實(shí)驗(yàn)與觀察

從事基礎(chǔ)或臨床護(hù)理科學(xué)研究與撰寫論文，進(jìn)行必要的動(dòng)物實(shí)驗(yàn)或臨床觀察是極重要的一步，既是獲得客觀結(jié)果以引出正確結(jié)論的基本過程，也是積累論文資料準(zhǔn)備寫作的重要途徑。實(shí)驗(yàn)是根據(jù)研究目的，利用各種物質(zhì)手段（實(shí)驗(yàn)儀器、動(dòng)物等），探索客觀規(guī)律的方法；觀察則是為了揭示現(xiàn)象背后的原因及其規(guī)律而有意識(shí)地對(duì)自然現(xiàn)象加以考察。二者的主要作用都在于搜集科學(xué)事實(shí)，獲得科研的感性材料，發(fā)展和檢驗(yàn)科學(xué)理論。二者的區(qū)別在于“觀察是搜集自然現(xiàn)象所提供的東酉，而實(shí)驗(yàn)則是從自然現(xiàn)象中提取它所愿望的東西?！保ò透β宸蛘Z(yǔ)）因此，不管進(jìn)行動(dòng)物實(shí)驗(yàn)還是臨床觀察，都要詳細(xì)認(rèn)真．以各種事實(shí)為依據(jù)，并在工作中做好各種記錄。

有些護(hù)理論文寫作并不一定要進(jìn)行動(dòng)物實(shí)驗(yàn)或臨床觀察，如護(hù)理管理論文或護(hù)理綜述等，但必要的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)仍是不可缺少的，只有將實(shí)踐中得來的素材上升到理論，才有可能獲得有價(jià)值的成果。

四、資料搜集與處理

資料是構(gòu)成論文寫作的基礎(chǔ)。在確定選題、進(jìn)行設(shè)計(jì)以及必要的觀察與實(shí)驗(yàn)之后，做好資料的搜集與處理工作，是為論文寫作所做的進(jìn)一步準(zhǔn)備。

論文寫作資料可分為第一手資料與第二手資料兩類。前者也稱為第一性資料或直接資料，是指作者親自參與調(diào)查、研究或體察到的東西，如在實(shí)驗(yàn)或觀察中所做的記錄等，都屬于這類資料；后者也稱為第二性資料或間接資料，是指有關(guān)專業(yè)或?qū)ｎ}文獻(xiàn)資料，主要靠平時(shí)的學(xué)習(xí)積累。在獲得足夠資料的基礎(chǔ)上，還要進(jìn)行加工處理，使之系統(tǒng)化和條理化，便于應(yīng)用。對(duì)于論文寫作來說，這兩類資料都是必不可少的，要恰當(dāng)?shù)貙⑺鼈冞\(yùn)用到論文寫作中去，注意區(qū)別主次，特別對(duì)于文獻(xiàn)資料要在充分消化吸收的基礎(chǔ)上適當(dāng)引用，不要喧賓奪主。對(duì)于第一手資料的運(yùn)用也要做到真實(shí)、準(zhǔn)確、無誤。

五、論文寫作提綱

擬寫論文提綱也是論文寫作過程中的重要一步，可以說從此進(jìn)入正式的寫作階段。首先，要對(duì)學(xué)術(shù)論文的基本型（常用格式）有一概括了解，并根據(jù)自己掌握的資料考慮論文的構(gòu)成形式。對(duì)于初學(xué)論文寫作者可以參考雜志上發(fā)表的論文類型，做到心中有數(shù)；其次，要對(duì)掌握的資料做進(jìn)一步的研究，通盤考慮眾多材料的取舍和運(yùn)用，做到論點(diǎn)突出，論據(jù)可靠，論證有力，各部分內(nèi)容銜接得體。第三，要考慮論文提綱的詳略程度。論文提綱可分為粗綱和細(xì)綱兩種，前者只是提示各部分要點(diǎn)，不涉及材料和論文的展開。對(duì)于有經(jīng)驗(yàn)的論文作者可以采用。但對(duì)初學(xué)論文寫作者來說，最好擬一個(gè)比較詳細(xì)的寫作提綱，不但提出論文各部分要點(diǎn)、而且對(duì)其中所涉及的材料和材料的詳略安排以及各部分之間的相互關(guān)系等都有所反映，寫作時(shí)即可得心應(yīng)

手。

六、執(zhí)筆寫作

執(zhí)筆寫作標(biāo)志著科研工作已進(jìn)入表達(dá)成果的階段。在有了好的選題、豐富的材料和詳細(xì)的提綱基礎(chǔ)上，執(zhí)筆寫作應(yīng)該是順利的，但也不可掉以輕心。一篇高質(zhì)量的學(xué)術(shù)論文，內(nèi)容當(dāng)然要充實(shí)，但形式也不可不講究，文字表達(dá)要精煉、確切，語(yǔ)法修辭要合乎規(guī)范，句子長(zhǎng)短要適度。特別應(yīng)注意的是，一定要采用醫(yī)學(xué)科技語(yǔ)體，用陳述句表達(dá)，減少或避免感嘆、抒情等語(yǔ)句以及俗言俚語(yǔ)，也不要在論文的開頭或結(jié)尾無關(guān)聯(lián)系黨政領(lǐng)導(dǎo)及其言論或政治形勢(shì)。

論文寫作也和其他文體寫作一樣，存在著思維的連續(xù)性。因此，在寫作時(shí)要盡量排除各種干擾，使思維活動(dòng)連續(xù)下去，集中精力，力求一氣呵成。對(duì)于篇幅較長(zhǎng)的論文，也要部分一氣呵成，中途不要停頓，這樣寫作效果較好。

第三篇：體育運(yùn)動(dòng)技能教學(xué)過程要注重發(fā)展學(xué)生體能

體育運(yùn)動(dòng)技能教學(xué)過程要注重發(fā)展學(xué)生體能

《體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)》中關(guān)于課程特性的描述是這樣的：“??特性之一就是健身性——強(qiáng)調(diào)在學(xué)習(xí)體育與健康知識(shí)、技能和方法過程中，通過適宜負(fù)荷的身體練習(xí)，提高體能和運(yùn)動(dòng)技能水平，促進(jìn)健康成長(zhǎng)??”基于這一解釋，可以看出是通過運(yùn)動(dòng)技能和方法等這些主要內(nèi)容，通過運(yùn)動(dòng)技能等的的學(xué)習(xí)與應(yīng)用來達(dá)到增強(qiáng)體能、增進(jìn)健康目的目的。

目前的體育課堂教學(xué)我認(rèn)為存在的最大問題是：由于對(duì)運(yùn)動(dòng)技能的教學(xué)理解偏頗，出現(xiàn)了兩個(gè)極端：一是過分追求運(yùn)動(dòng)技能的系統(tǒng)性和完整性，不分學(xué)段、不考慮年齡特點(diǎn)，嚴(yán)格按照競(jìng)技化模式、成人化規(guī)則進(jìn)行學(xué)、練。其結(jié)果是運(yùn)動(dòng)技能掌握一般化，學(xué)生沒有獲得運(yùn)動(dòng)的快樂體驗(yàn)，學(xué)的不高興，久而久之，不喜歡運(yùn)動(dòng)技術(shù)的學(xué)習(xí)，甚至厭學(xué)導(dǎo)致體能下降。二是淡化運(yùn)動(dòng)技能教學(xué)，運(yùn)動(dòng)技能教學(xué)的過分隨意化，一味的讓學(xué)生去學(xué)習(xí)、體驗(yàn)、感受，人文性目標(biāo)關(guān)注較多，忽視了運(yùn)動(dòng)技能教學(xué)的設(shè)計(jì)與指導(dǎo)。結(jié)果是學(xué)生沒有學(xué)到什么技能，充其量是身體進(jìn)行活動(dòng)，體驗(yàn)不到掌握技能提高后的快感。正如北京體育大學(xué)姚蕾教授所說：新一輪體育課程與教學(xué)改革不盡如人意的，多年過去了，新理念層出不窮，但有說服力的教育實(shí)驗(yàn)報(bào)告至今未能看到，很多體育老師無所適從，不少地方的體育課不能正常開展。這場(chǎng)改革初期，有專家主張未來的體育課要實(shí)現(xiàn)“三自主”，學(xué)生愿意玩什么就學(xué)什么，老師愿意教什么就教什么，給體育教學(xué)留下了極壞的后遺癥??這足以引起我們高度關(guān)注。

教育部決定在全國(guó)義務(wù)教育階段學(xué)校實(shí)施“體育、藝術(shù)2＋1項(xiàng)目”，通過學(xué)校組織的課內(nèi)外體育的教學(xué)和活動(dòng)，讓每個(gè)學(xué)生至少學(xué)習(xí)掌握兩項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)技能??。這說明運(yùn)動(dòng)技能教學(xué)仍然是新課程理念下體育與健康教學(xué)的主干領(lǐng)域，它能體現(xiàn)以身體練習(xí)為主要手段的課程性質(zhì)。教學(xué)中，我們應(yīng)避免以往的極端做法，在體育運(yùn)動(dòng)技能教學(xué)過程中要注重發(fā)展學(xué)生體能。

如何加強(qiáng)運(yùn)動(dòng)技能教學(xué),發(fā)展學(xué)生體能

2.1采用學(xué)生愉悅接納的方式,培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生對(duì)技能、體能訓(xùn)練的興趣。

沒有體能的發(fā)展,體育課就變成了休閑課,只有通過身體的反復(fù)練習(xí),才能達(dá)到掌握知識(shí)、增強(qiáng)體質(zhì)、發(fā)展體能的目的。因此,首先要培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生對(duì)體能訓(xùn)練的興趣,采用游戲、趣味球類或繞圖形跑等學(xué)生悅納的教學(xué)方式,使學(xué)生增強(qiáng)參與意識(shí),在練習(xí)中享受到快樂,從而提高其練習(xí)的積極性,發(fā)展他們的體能。如乒乓球運(yùn)動(dòng)是中學(xué)生普遍喜愛的運(yùn)動(dòng),但對(duì)專項(xiàng)的體能訓(xùn)練,學(xué)生不感興趣。在安排體能練習(xí)時(shí),教師可利用游戲、競(jìng)賽等方法,并結(jié)合技能進(jìn)行教學(xué),運(yùn)動(dòng)量、運(yùn)動(dòng)負(fù)荷要循序漸進(jìn),使學(xué)生通過乒乓球的練習(xí)和各種有關(guān)的專項(xiàng)練習(xí),體能進(jìn)一步得到發(fā)展。

2.2采用學(xué)生容易接受的方法,有效地加強(qiáng)運(yùn)動(dòng)技能,發(fā)展學(xué)生體能。

在體育教學(xué)中要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),進(jìn)行創(chuàng)新體驗(yàn)和練習(xí)設(shè)計(jì)多樣化的教學(xué)手段和方法,使學(xué)生既掌握運(yùn)動(dòng)技能,又提高體能水平。如在快速跑教學(xué)中,教師可根據(jù)學(xué)生掌握技能的情況進(jìn)行分組,對(duì)起跑慢的學(xué)生可采用各種預(yù)備姿勢(shì)、突發(fā)信號(hào)的反應(yīng)起動(dòng)練習(xí),對(duì)動(dòng)作速度、靈敏性差的學(xué)生可采用快速站立跑、蛇形跑、快速仰臥起坐、搶繩子等多種形式的練習(xí),使學(xué)生在發(fā)展體能的同時(shí),體會(huì)到體育練習(xí)的樂趣,從而培養(yǎng)終身體育的習(xí)慣。在教學(xué)生一項(xiàng)新的運(yùn)動(dòng)技能時(shí),教師首先要把各個(gè)環(huán)節(jié)的技術(shù)要點(diǎn)講清楚,在學(xué)生練習(xí)的過程中,對(duì)出現(xiàn)的問題,要采取有效的方法及時(shí)解決。如正面雙手頭上擲實(shí)心球的技能教學(xué),應(yīng)教會(huì)學(xué)生正確的持球技術(shù)、預(yù)備姿勢(shì)和最后用力及發(fā)力后怎樣維持身體的平衡。通常最后用力階段是正面雙手頭上擲實(shí)心球技術(shù)的核心環(huán)節(jié),技術(shù)的好壞直接影響投擲距離的遠(yuǎn)近。在教學(xué)實(shí)踐中我把擲實(shí)心球技術(shù)編成順口溜,使學(xué)生更容易理解和接受:后腿蹬,前腿撐,抬頭、挺胸要收腹,直臂前擺把指撥,最后換腿保平衡。通過幾句話把整個(gè)投擲技術(shù)貫穿在一起,學(xué)生很容易就記住了技術(shù)要點(diǎn)。再如,跳遠(yuǎn)的技術(shù)動(dòng)作由助跑、起跳、騰空、落地四個(gè)技術(shù)部分組成?？焖俚闹芎驼_有力的起跳結(jié)合技術(shù)是跳遠(yuǎn)教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。教師應(yīng)讓學(xué)生反復(fù)體會(huì)擺腿擺臂的相互配合和擺腿時(shí)的送髖動(dòng)作。擺臂要注意提肩、拔腰、向上頂頭,擺腿要向前上送髖。起跳后要將起跳腿的髖、膝、踝關(guān)節(jié)充分蹬伸,起跳騰空后不忙于彎曲或向前抬起跳腿。要待身體越過拋物線最高點(diǎn)以后,再做放擺動(dòng)腿和向前收起跳腿的動(dòng)作。掌握助跑與起跳結(jié)合技術(shù)后,學(xué)生能樹立信心,從而取得優(yōu)秀的成績(jī)。

2.3采用體育和德育并重的方式,加強(qiáng)運(yùn)動(dòng)技能教學(xué),發(fā)展學(xué)生體能。

運(yùn)動(dòng)技能訓(xùn)練是長(zhǎng)久而辛苦的,學(xué)生容易產(chǎn)生厭惡的情緒而不能堅(jiān)持下去,因此在體育訓(xùn)練的同時(shí),教師還要做好學(xué)生的德育工作,對(duì)學(xué)生多鼓勵(lì)、多表?yè)P(yáng),針對(duì)學(xué)生的不同心理表現(xiàn),不失時(shí)機(jī)、恰如其分地對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育,使學(xué)生克服心理障礙,全身心地投入到掌握技能的過程中。教育學(xué)生要正視各種困難和問題,學(xué)會(huì)用全面、發(fā)展的眼光看問題,從而培養(yǎng)學(xué)生辯證唯物主義的世界觀和方####。可根據(jù)不同情況,充分地理解、尊重和信任學(xué)生,創(chuàng)設(shè)輕松、愉悅的課堂氛圍,最大限度地激發(fā)學(xué)生自主練習(xí)的積極性,并制定切實(shí)可行的目標(biāo),使學(xué)生經(jīng)過一段時(shí)間的刻苦練習(xí)能夠達(dá)到明確而具體的要求。如在耐久跑教學(xué)中,加強(qiáng)意志品質(zhì)的教育尤為重要?？砷_展班級(jí)間的長(zhǎng)跑通訊賽、象征性的長(zhǎng)跑比賽,并不斷公布班級(jí)的團(tuán)體成績(jī),這樣既能培養(yǎng)學(xué)生的集體主義觀念,又能激發(fā)學(xué)生進(jìn)行長(zhǎng)跑鍛煉的積極性,從而把教學(xué)和教育融為一體,使學(xué)生的體質(zhì)增強(qiáng)、運(yùn)動(dòng)技能的掌握和道德品質(zhì)的形成在實(shí)踐中互相促進(jìn)、同步發(fā)展。

3.注重運(yùn)動(dòng)技能教學(xué)與發(fā)展學(xué)生體能的有機(jī)結(jié)合

學(xué)生的體能是運(yùn)動(dòng)技能學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)和保證,運(yùn)動(dòng)技能是人體體能的發(fā)揮和拓展。在體育教學(xué)中教師要采用不同的教學(xué)方法和手段把二者有機(jī)結(jié)合起來,使學(xué)生既掌握運(yùn)動(dòng)技能和方法,又發(fā)展體能。如在雙手頭上擲實(shí)心球的教學(xué)中,容易出現(xiàn)下列錯(cuò)誤,要及時(shí)采取相應(yīng)的發(fā)展體能的方法。（1）持球時(shí)手心沒有空出。說明學(xué)生手臂和手指的力量太差、手拿不住球,對(duì)這部分學(xué)生要加強(qiáng)手指和手腕及上肢的力量練習(xí),如握力練習(xí),利用手指的斜體俯臥撐等。（2）預(yù)備姿勢(shì)一是背弓不足,說明背肌力量差,應(yīng)讓學(xué)生背對(duì)肋木練習(xí)拉伸技術(shù),背拉肋木形成滿弓,俯臥墊上的兩頭起等;二是后腿彎曲不夠,說明下肢力量較差,應(yīng)讓這部分學(xué)生練習(xí)蹲跳起、單足跳或跪姿推球等,體會(huì)下肢的發(fā)力動(dòng)作。（3）投擲實(shí)心球時(shí)向下砸球,實(shí)心球在空中沒有飛行弧度,說明學(xué)生沒有理解實(shí)心球技術(shù)的原理,出手時(shí)間過晚。教師可在投擲墻上畫一定高度的投擲線,或拉一根2-3米高的皮筋,使學(xué)生將實(shí)心球投過皮筋,糾正學(xué)生出手角度不對(duì),出手過晚的現(xiàn)象。對(duì)于在投擲過程中出手過慢的學(xué)生,可讓他們利用輕器械如軟排來替代實(shí)心球練習(xí)。在實(shí)心球的教學(xué)過程中,很多學(xué)生出現(xiàn)單純用上肢發(fā)力的現(xiàn)象,說明這部分學(xué)生的協(xié)調(diào)性差,對(duì)技術(shù)理解不透徹。所以在運(yùn)動(dòng)技能的教學(xué)過程中要多增加一些協(xié)調(diào)性的練習(xí),如仰臥兩頭起體會(huì)腰腹發(fā)力的感覺,前拋后拋實(shí)心球體會(huì)投擲過程中身體協(xié)調(diào)用力的感覺,還要加強(qiáng)理論的學(xué)習(xí),提高學(xué)生對(duì)技術(shù)的理解程度。

教學(xué)中體能練習(xí)是手段和方法，運(yùn)動(dòng)技能學(xué)習(xí)是目標(biāo)要求。以下提供一種運(yùn)動(dòng)技能教學(xué)的設(shè)計(jì)思路。

案例：耐久跑

1.教學(xué)目標(biāo)：初步掌握耐久跑的途中跑技術(shù)，發(fā)展耐力素質(zhì)，形成相互鼓勵(lì)的意識(shí)，培養(yǎng)頑強(qiáng)的意志品質(zhì)，提高對(duì)耐久跑的信心。2.教學(xué)內(nèi)容：途中跑

3.教學(xué)步驟：

（1）自定2分鐘的慢速節(jié)奏跑，要求學(xué)生在跑的過程中體會(huì)技術(shù)動(dòng)作、呼吸方法、呼吸節(jié)奏和慢跑節(jié)奏

（2)2人一組自定慢跑速度的5分鐘伴同跑，要求學(xué)生2人一組，跑速一致，快者應(yīng)鼓勵(lì)慢者，并肩跑進(jìn)，跑下來后，交流體會(huì)。

(3)教師提問：影響堅(jiān)持跑下來的因素是什么？（學(xué)生可能回答：速度的控制、耐力水平、同學(xué)的鼓勵(lì)、堅(jiān)強(qiáng)的毅力和信心等）

4.評(píng)析：本案例以耐久跑為載體，設(shè)計(jì)多目標(biāo)的達(dá)成，努力使學(xué)生不斷掌握耐久跑的途中跑技術(shù)，而且也提高了學(xué)生的心理健康水平（如堅(jiān)強(qiáng)的毅力、信心等）和社會(huì)適應(yīng)能力（如學(xué)生的相互交流、相互鼓勵(lì)等）。

第四篇：體驗(yàn)知識(shí)形成過程的數(shù)學(xué)教學(xué)（本站推薦）

數(shù)學(xué)教學(xué)，在體驗(yàn)知識(shí)的形成過程中前行

南丹縣第二小學(xué) 潘雄軍

有人說：“課堂教學(xué)是生命間的活動(dòng)，是用一個(gè)智慧的生命去開啟許多智慧的生命，用一個(gè)心靈去喚醒許多心靈，用一種人格去影響許多人的人格，用一種熱情去溫暖許多生命。”新課程改革實(shí)施以來，追尋生態(tài)的、高效的課堂教學(xué)境界已經(jīng)成為當(dāng)下數(shù)學(xué)教師的共識(shí)。課改，必須改課。要在扎實(shí)、充實(shí)、豐實(shí)、真實(shí)的課堂中上出有意義的、有效率的、有生成的常態(tài)課。那么，我們數(shù)學(xué)教師如何讓學(xué)生體驗(yàn)知識(shí)的形成過程成為課堂教學(xué)的主旋律呢？

一、感受生活素材，在數(shù)學(xué)生活化中體驗(yàn)。

《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“要從學(xué)生已在的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，讓學(xué)生親身經(jīng)歷將實(shí)際問題抽象成數(shù)學(xué)模型并進(jìn)行解釋與應(yīng)用過程，進(jìn)而使學(xué)生理解的同時(shí)，在思維能力、情感態(tài)度與價(jià)值觀等多方面得到進(jìn)步與發(fā)展?！边@就要求我們教師在課堂教學(xué)時(shí)應(yīng)多聯(lián)系生活實(shí)際，把生活經(jīng)驗(yàn)數(shù)學(xué)化，數(shù)學(xué)知識(shí)生活化。

如某教師在復(fù)習(xí)《平均數(shù)》一課時(shí)，設(shè)計(jì)了這樣一道題目：

（1）芳芳的體重平均每年增加多少千克？（2）觀察上表，你還能提出什么問題？

這道題老師是想考查學(xué)生對(duì)“平均數(shù)”的掌握情況，正確的做法應(yīng)該是：先算出芳芳一共增加多少千克，然后求出平均每年增加多少千克。算式是：（23－3）÷5。這就要求學(xué)生一方面要根據(jù)生活實(shí)際去理解：對(duì)于所求問題，為什么要先算“一共增加的體重”？怎樣才能算出一共增加的體重？另一方面，學(xué)生還得根據(jù)生活經(jīng)驗(yàn)去感悟從出生到5歲實(shí)際上是生長(zhǎng)了5年，出生那一年是不算的。此題目貼近生活，設(shè)計(jì)得非常靈活。

然而，課堂上學(xué)生的反饋情況卻讓上課老師的聽課老師感到十分意外：正確率很低，大部分的做法是(3+10+15+18+20+23)÷5。這種求平均數(shù)的方法本身是 1 沒有問題的，在日常生活中大部分都是用這種求平均數(shù)的方法解決問題的，可是怎么這道題就不適用了呢？

究其原因，這就是我們老師給學(xué)生定勢(shì)思維惹的禍、作的怪：首先是我們平時(shí)做的練習(xí)題太單一化了，教學(xué)只停留在“簡(jiǎn)單地給出若干數(shù)據(jù)，要求學(xué)生計(jì)算出這些數(shù)據(jù)的平均數(shù)”上，練習(xí)得越扎實(shí)，給學(xué)生造成的思維定勢(shì)就越深刻：只要求平均數(shù)就先合后分；其次是我們教師只重視求平均數(shù)的方法，忽略了方法策略所對(duì)應(yīng)的實(shí)際意義；最后是我們平時(shí)的課堂教學(xué)所呈現(xiàn)的素材偏離了學(xué)生的生活。

如果我們教師平時(shí)教學(xué)不僅僅是就題解題的過程，如果我們平時(shí)所提供給學(xué)生的素材和信息全面、豐富、現(xiàn)實(shí)，多樣一些，根據(jù)生活的需要進(jìn)行教學(xué)，學(xué)生就會(huì)得出正確的解答。

二、經(jīng)歷數(shù)學(xué)活動(dòng)過程，在操作中體驗(yàn)。

古人云：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！笔穼幹薪淌谝舱f過：“我們必須清楚，世界上有很多東西是不可傳遞的，只能靠親身經(jīng)歷。”數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)即是如此，應(yīng)讓學(xué)生在數(shù)學(xué)活動(dòng)中通過實(shí)際操作，不斷磨煉，使他們對(duì)學(xué)習(xí)材料產(chǎn)生直觀的感受，形成直接的經(jīng)驗(yàn)，以提高學(xué)生的綜合素質(zhì)能力。

如某教師在上《平行四邊形的面積計(jì)算》時(shí)，設(shè)計(jì)了這樣一條題目：一個(gè)平行四邊形（如下圖所示）的高為6厘米，它的面積是（）平方厘米。

很顯然，此題主要是讓學(xué)生計(jì)算平行四邊形的面積，重點(diǎn)在于學(xué)生是否會(huì)找到相對(duì)應(yīng)的底和高，只要一畫圖，答案便可知曉。可是這位老師在課堂上提問學(xué)生時(shí)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的答案五花八門，有填42平方厘米的，有填30平方厘米的，還有填42和30平方厘米的。

她提問了填這三種答案的三個(gè)學(xué)生，他們進(jìn)行了如下對(duì)話：

師：這個(gè)圖形的面積你們計(jì)算時(shí)是怎樣想的？請(qǐng)把你們的思路說一說。生1：平行四邊形的面積等于底乘高，既然有兩條底，那都不能放過，加上現(xiàn)在有很多開放題，答案都不是唯一的，所以我填了兩個(gè)答案。

生2：只知道平行四邊形的面積等于底乘高，就覺得用哪條底和高相乘都可 以，所以我就選了一條底和高相乘。我填的是30平方厘米，如果對(duì)了，哪也是蒙對(duì)的。

生3:我是在草稿上畫了一個(gè)圖，發(fā)現(xiàn)5厘米所對(duì)應(yīng)的高是6厘米，所以就填了30平方厘米。

生3的解題思路和結(jié)果是正確的，得到地上課老師的肯定。眾所周知，一個(gè)平面圖形的面積應(yīng)該是唯一的，生3的畫圖解法恰恰證明了這一點(diǎn)。6厘米的高所對(duì)應(yīng)的底應(yīng)該就是5厘米的這條底，如果6厘米高所對(duì)應(yīng)的底是7厘米，那么這條高所組成的直角三角形就會(huì)有：直角三角形的一條直角邊的長(zhǎng)度就會(huì)大于它的斜邊，這是不可能的?？磥磉@道題不僅考查學(xué)生對(duì)平行四邊形的面積計(jì)算知識(shí)，還考查了學(xué)生動(dòng)手操作、積極思考、判斷驗(yàn)證的能力。

這樣的教學(xué)，雖然教師花時(shí)間、費(fèi)精力，但是讓學(xué)生經(jīng)歷這樣的過程，可以讓他們體驗(yàn)知識(shí)形成的全過程，體會(huì)探索成功的樂趣，以提升了自身的數(shù)學(xué)素養(yǎng)，我們何樂而不為？

三、遷移已有的數(shù)學(xué)經(jīng)驗(yàn)，在運(yùn)用中體驗(yàn)。

根據(jù)現(xiàn)代化教學(xué)論的觀點(diǎn)，數(shù)學(xué)理解與數(shù)學(xué)思維是從數(shù)學(xué)經(jīng)驗(yàn)開始的，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)無不涉及到原有經(jīng)驗(yàn)的遷移。因此，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的關(guān)鍵在于充分利用學(xué)生已有的數(shù)學(xué)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行遷移，以便對(duì)新的數(shù)學(xué)問題進(jìn)行探究、理解與運(yùn)用，并不斷地充實(shí)、調(diào)整、更新和重建的數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。在這個(gè)過程中，不僅可以深化學(xué)生對(duì)已有數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)的理解，而且可以幫助學(xué)生不斷積累新的活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，并在認(rèn)知成長(zhǎng)的過程中，自主構(gòu)建數(shù)學(xué)知識(shí)的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。數(shù)學(xué)知識(shí)的積累就是這樣一個(gè)循環(huán)往復(fù)、螺旋上升的過程。

如某教師在復(fù)習(xí)“比”的知識(shí)時(shí)，很好地利用了知識(shí)遷移的方法。題目為：如下圖所示,一個(gè)正方形被分成A、B、C、D四個(gè)部分，其中，A和B的面積比是2：3，B和C的面積比是2：1。如果D的面積是42平方厘米，那么正方形的面積是（）平方厘米。

師：同學(xué)們，要求正方形的面積需要用到那些知識(shí)？現(xiàn)四人一組進(jìn)行討論。學(xué)生討論五分鐘以后。

生1：要知道比的知識(shí)，要懂得怎樣求連比。師：求哪幾個(gè)數(shù)的連比？

生1：就是求A：B：C的比是多少？

師：你會(huì)求連比嗎？請(qǐng)你上來寫出來，好嗎？ 生1板書：A：B：C＝4：6：3 師：同學(xué)們看得懂嗎？我們以前說過，求三個(gè)數(shù)的連比就是把中間數(shù)B兩個(gè)比化成同一個(gè)數(shù)，就是求2和3的最小公倍數(shù)，其它兩數(shù)乘上相應(yīng)的數(shù)。連比求出來了，有什么用呢？誰(shuí)來說。

生2：這個(gè)正方形被分成了兩個(gè)部分，也就是AB和CD的面積是相等的。通過連比，我們就知道AB占了10份，也就是說CD也是10份。

師：CD是10份，也就是D占了三角形的幾分之幾？ 生3：十分之七。

師：這道題有想法了嗎？哪就試一試吧?。▽W(xué)生嘗試解題，教師巡視，了解學(xué)生思路，并請(qǐng)完成的小組上臺(tái)展示。）

像這位老師復(fù)習(xí)練習(xí)設(shè)計(jì)以知識(shí)遷移為主，課堂上，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣被激起了。拓展性的練習(xí)不僅加深了學(xué)生對(duì)新知識(shí)的理解與掌握，而且又滿足了不同層次學(xué)生的需要，同時(shí)培養(yǎng)了學(xué)生的思維靈活性，促進(jìn)了思維能力的發(fā)展。

記得一位教育專家說過：課堂上最重要的教育目的，就在于去點(diǎn)燃孩子們渴望知識(shí)的火花。是啊，數(shù)學(xué)教師一個(gè)重要的任務(wù)就是協(xié)助學(xué)生在新知的學(xué)習(xí)過程中，結(jié)合自身的經(jīng)驗(yàn)不斷建構(gòu)的知識(shí)體系。在這個(gè)過程中，需要教師給學(xué)生一個(gè)抓手，留點(diǎn)時(shí)間和空間，讓學(xué)生經(jīng)歷一下像數(shù)學(xué)家一樣的學(xué)習(xí)過程。這種經(jīng)歷對(duì)師生雙方來說，都必定是刻骨銘心的，因?yàn)轶w驗(yàn)過的、深思熟慮過的數(shù)學(xué)知識(shí)，是能在學(xué)生心中生根發(fā)芽的！

第五篇：課堂上要看得見學(xué)和教

課堂上要看得見學(xué)和教 黃厚江

在幾十年的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中，語(yǔ)文“共生教學(xué)”是我孜孜以求的教學(xué)境界。我提出語(yǔ)文本色教學(xué)的主張，主要是針對(duì)語(yǔ)文教學(xué)被嚴(yán)重扭曲的種種異化現(xiàn)象，而對(duì)什么是語(yǔ)文共生教學(xué)，我在多篇文章和專著中進(jìn)行過系統(tǒng)介紹，在此不再贅述。這里要說的是“共生教學(xué)”的一個(gè)重要追求：讓課堂教學(xué)看得見“學(xué)”和“教”。

課堂上要看得見學(xué)生的“學(xué)”

課堂的主人是學(xué)生，學(xué)生是課堂的主體，這早已是一個(gè)常識(shí)，可人們對(duì)此思想的理解仍有許多誤區(qū)。在我看來，所謂學(xué)生主體不只是學(xué)生舉手多、發(fā)言多，更不是學(xué)生說的、做的就都正確，而首先是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)權(quán)利的尊重。學(xué)生主體首先是讓學(xué)生做自己該做的事。

課堂教學(xué)中沒有學(xué)生的“學(xué)”是很普遍的現(xiàn)象：一是照本宣科，按部就班；二是以答案為中心，教師提問題學(xué)生找答案，教師說答案學(xué)生記答案；三是上課就放幻燈片，教師點(diǎn)鼠標(biāo)，學(xué)生看屏幕；四是教師信馬由韁，學(xué)生信口亂說；五是一問就答，一答就對(duì)，一呼百應(yīng)。不用我細(xì)細(xì)剖析，大家都可以看到這樣的課堂中沒有學(xué)生真正的“學(xué)”。

課堂教學(xué)中要看得見學(xué)生的“學(xué)”，既要看得見學(xué)生學(xué)了什么，還要看得見學(xué)生學(xué)的過程和學(xué)的結(jié)果。語(yǔ)文“課堂二維評(píng)價(jià)”的簡(jiǎn)單方法：即先看學(xué)生的“學(xué)”，再看教師的“教”，最后看兩者的關(guān)系。看學(xué)生的“學(xué)”，就是看在這節(jié)課中學(xué)生做了哪些事，做的是不是該做的事，是不是能做的事，學(xué)生是怎么做的，做得怎么樣，在做的過程中得到了什么。

要讓課堂上看得見學(xué)生的“學(xué)”，首先要保證學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間和空間。在很多語(yǔ)文課上，學(xué)生學(xué)習(xí)的時(shí)間是不能保證的。什么是好課，第一個(gè)指標(biāo)是保證學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間。閱讀課要保證學(xué)生自主閱讀的時(shí)間，寫作課要保證學(xué)生寫作的時(shí)間。簡(jiǎn)單說，閱讀課要看到學(xué)生的讀，寫作課要看到學(xué)生的寫?？墒怯行┙處熆偸窍朕k法擠壓學(xué)生的時(shí)間，總是要干擾學(xué)生的閱讀和寫作。

對(duì)語(yǔ)文課而言，看得見學(xué)生的“學(xué)”，就是要看得見學(xué)生聽、說、讀、寫等豐富的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)。語(yǔ)文課要以語(yǔ)言運(yùn)用為核心，語(yǔ)文課要讓學(xué)生帶著任務(wù)聽，要讓學(xué)生按照要求說，要讓學(xué)生有發(fā)現(xiàn)地讀，要讓學(xué)生形式多樣地寫。很顯然，盲目的完全接受式的聽，不是學(xué)的活動(dòng)；沒有要求，有要求不落實(shí)，聽?wèi){學(xué)生想怎么說就怎么說，也不是學(xué)的活動(dòng)；只是為了記住答案和結(jié)論的讀，不是學(xué)的活動(dòng)；沒有具體目的和具體情境的隨隨便便的寫也不是學(xué)的活動(dòng)。語(yǔ)文課上學(xué)生有意義的“學(xué)”，就是要在課堂上看到學(xué)生有意義的聽、說、讀、寫活動(dòng)。

課堂上要看得見教師的“教”

什么是教學(xué)？就是教會(huì)學(xué)生學(xué)。學(xué)生不喜歡的讓他喜歡，學(xué)生不愛思考的要讓他思考，學(xué)生不清楚的讓他漸漸清楚——膚淺的認(rèn)識(shí)讓它漸漸深入，片面的認(rèn)識(shí)讓它漸漸全面。這就是葉圣陶先生“教是為了不教”教育思想的主要觀點(diǎn)?？墒俏覀兂３？吹揭恍┱n堂上沒有教師的“教”。前面列舉的幾種沒有“學(xué)”的課堂其實(shí)也都是沒有“教”的課堂。不少教師的教學(xué)，總是告訴學(xué)生什么是對(duì)的什么是不對(duì)的，什么答案是正確的和什么答案是錯(cuò)的，或者總是重復(fù)學(xué)生已經(jīng)知道的，或者讓學(xué)生展示已經(jīng)知道的。這樣的課堂都是沒有“教”的課堂。

教師的“教”首先要能解決學(xué)生的問題。要解決學(xué)生的問題，就先要能發(fā)現(xiàn)學(xué)生的問題。要能夠看到學(xué)生的答案為什么錯(cuò)，要能夠看到錯(cuò)誤答案背后學(xué)習(xí)行為和學(xué)習(xí)方式的問題，當(dāng)然最重要的是要能夠改變學(xué)生的學(xué)習(xí)行為和學(xué)習(xí)方式，引導(dǎo)學(xué)生解決問題。閱讀教學(xué)如果只是做題目講答案，作文教學(xué)如果只是出題目打分?jǐn)?shù)，便是沒有“教”的教學(xué)。

教師的“教”更體現(xiàn)在引領(lǐng)學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)中。教育的本質(zhì)就是發(fā)現(xiàn)，就是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活的美好，發(fā)現(xiàn)人生的美好，發(fā)現(xiàn)美好才會(huì)追求美好。教學(xué)的意義也在于發(fā)現(xiàn)。所有學(xué)科都是如此，語(yǔ)文更是如此。閱讀教學(xué)就是引導(dǎo)學(xué)生借助文字發(fā)現(xiàn)文本的豐富內(nèi)涵，發(fā)現(xiàn)作者的精神之美和思想之美，發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言之美和文章之美；作文教學(xué)就是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活之美和人性之美，發(fā)現(xiàn)自己豐富的感情世界和生活思考，并用語(yǔ)言文字表達(dá)這些發(fā)現(xiàn)。

教師的“教”在閱讀教學(xué)中的體現(xiàn)，就是要能把學(xué)生帶進(jìn)文本，引領(lǐng)學(xué)生在文本中不斷有所發(fā)現(xiàn)。有些閱讀教學(xué)，教師自己沒有走進(jìn)文本，學(xué)生更沒有走進(jìn)文本；有些閱讀教學(xué)，教師自己走進(jìn)了文本，卻無法把學(xué)生帶進(jìn)文本，學(xué)生總是在文本的外面兜來兜去；教師更不能把學(xué)生帶進(jìn)文本的深處，在文本中不斷有所發(fā)現(xiàn)。教師的“教”在寫作教學(xué)中的體現(xiàn)，要能夠激發(fā)學(xué)生的寫作興趣，激活學(xué)生的寫作體驗(yàn)，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入寫作的情境，并使學(xué)生對(duì)寫作的理解不斷深入和全面。

教師的“教”更體現(xiàn)在學(xué)生的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。既體現(xiàn)在引領(lǐng)學(xué)生精神世界的成長(zhǎng)，也體現(xiàn)在引領(lǐng)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的成長(zhǎng)。讓學(xué)生在閱讀中學(xué)會(huì)閱讀，在閱讀中獲得豐富的積累，在閱讀中提高語(yǔ)文綜合素養(yǎng)；在寫作教學(xué)中提升對(duì)寫作的興趣，在寫作教學(xué)中豐富寫作的體驗(yàn)，在寫作教學(xué)中積累寫作的經(jīng)驗(yàn)，在寫作教學(xué)中感悟?qū)懽鞯囊?guī)律和方法，寫作的能力和習(xí)作的質(zhì)量自然也能得到提高。

更要看得見“教”和“學(xué)”的共生

一切好課皆共生。什么是“共生”呢？共生的基本特征是“活”，教得活，學(xué)得活。學(xué)生的求知欲望和學(xué)習(xí)思維被充分激活，教師也被學(xué)生激活，師生互相激活，成就充滿活力和創(chuàng)造力的課堂。在我們的“課堂二維評(píng)價(jià)”中，最主要的是看教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”是否能相互融合。

有些課堂，看上去也是有“教”有“學(xué)”，但“教”和“學(xué)”是互相隔離的。教師無法引領(lǐng)學(xué)生，學(xué)生不能呼應(yīng)教師。學(xué)生的需求教師不能滿足，學(xué)生的問題教師不能解決，教師對(duì)學(xué)生的要求脫離學(xué)生的實(shí)際，教師的教學(xué)內(nèi)容脫離學(xué)生的需要，學(xué)生需要教師教的教師不教，教師教的不是學(xué)生需要的。最嚴(yán)重的表現(xiàn)是教師的教不是為了學(xué)生的學(xué)，而是為了讓學(xué)生的“學(xué)”服從于教師的“教”。教師的教不僅不能為學(xué)生的學(xué)服務(wù)，還讓學(xué)生的學(xué)“配合”教師的教。學(xué)生做的事，學(xué)生思考的問題，不是為了有助于學(xué)生的學(xué)習(xí)，而是為了滿足教師教學(xué)的需要。

共生教學(xué)有很多方式，師生共生是最基本的方式。在師生共生教學(xué)中，教師和學(xué)生一起閱讀，教師和學(xué)生一起寫作文。不是靠閱讀結(jié)論的傳遞，不是靠寫作知識(shí)的講解，也不是靠閱讀方法或?qū)懽骷记傻膫魇?，而是教師用自己的閱讀感受和寫作體驗(yàn)激活學(xué)生的閱讀感受和寫作體驗(yàn)，用自己的思考激活學(xué)生的思考，師生互相激活，互相交流，互相碰撞，互相分享，形成活的閱讀教學(xué)和寫作教學(xué)，在這種活的教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力和寫作能力，讓學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀，學(xué)會(huì)寫作。

實(shí)現(xiàn)了“教”“學(xué)”共生的課有這樣一些標(biāo)志：

一是在學(xué)的過程中看得見教。

“教”“學(xué)”共生的“學(xué)”是在教師引導(dǎo)下的學(xué)，這個(gè)引導(dǎo)可能是顯性的，也可能是隱性的。教師總是及時(shí)有效地介入學(xué)生的學(xué)習(xí)過程。在學(xué)生需要時(shí)及時(shí)給予幫助，在學(xué)生迷茫時(shí)及時(shí)給予引領(lǐng)。就像游泳，學(xué)生喝水了，我們總要安慰一番；學(xué)生要沉下去了，我們總要托一下；學(xué)生要放棄了，我們總要給他信心。必要時(shí)，拉著他，托著他一起向前游。在我的課堂上，這樣的情景總是時(shí)時(shí)出現(xiàn)的。學(xué)生的作文出問題了怎么辦？我和同學(xué)們一起想辦法。學(xué)生一句話只寫出一半怎么辦？我和同學(xué)們一起幫他寫完。教學(xué)《白雪歌送武判官歸京》一課時(shí)，讓同學(xué)們選擇詩(shī)句描述畫面，描述不好的，我?guī)е蠹乙黄鹈枋觯粵]有人描述的詩(shī)句，我自己描述，讓大家評(píng)點(diǎn)，然后再一起描述。而很多課堂，教和學(xué)是分得很清的，先教后學(xué)，先講后練，是最常見的模式；現(xiàn)在又有人簡(jiǎn)單化地提倡所謂“先學(xué)后教”。為什么要把教和學(xué)分得這么清楚呢？

二是在教的過程中看得見學(xué)。

很多年前，我們就提出了課堂教學(xué)的學(xué)生立場(chǎng)。教師的教應(yīng)該始終立足于學(xué)生學(xué)的需要。記得錢夢(mèng)龍先生講授《死海不死》時(shí)，整個(gè)一節(jié)課就是兩個(gè)問題。先是和同學(xué)們討論哪些內(nèi)容不需要教，再討論哪些內(nèi)容需要教。兩個(gè)主問題帶動(dòng)了一節(jié)課一篇課文的學(xué)習(xí)，堪稱教和學(xué)融合的經(jīng)典案例。教師的“教”，不是根據(jù)備課計(jì)劃進(jìn)行宣講，不是學(xué)科知識(shí)的介紹，也不是某種學(xué)習(xí)秘訣的傳授，更不是教師自己某方面才藝的展示，而是一種教學(xué)“服務(wù)”，是完全基于學(xué)生學(xué)習(xí)需要的“服務(wù)”。

（作者系江蘇省語(yǔ)文特級(jí)教師，蘇州中學(xué)教科室主任）