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      課文《游恒山記》教學(xué)設(shè)計(jì)(推薦)

      時(shí)間:2019-05-15 15:38:06下載本文作者:會(huì)員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《課文《游恒山記》教學(xué)設(shè)計(jì)(推薦)》,但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《課文《游恒山記》教學(xué)設(shè)計(jì)(推薦)》。

      第一篇:課文《游恒山記》教學(xué)設(shè)計(jì)(推薦)

      教學(xué)目標(biāo):

      1、積累“翳”“策”“躋”等實(shí)詞的含義。

      2、理清作者的記游順序,體會(huì)其條理分明的記游特點(diǎn)。

      3、學(xué)習(xí)作者不畏艱險(xiǎn),勇于攀登的精神。

      教時(shí)安排:1課時(shí)

      課前準(zhǔn)備:

      1、朗讀課文,做到讀準(zhǔn)音,讀順句。

      2、借助資料,了解徐霞客及其《徐霞客游記》。

      3、多媒體課件。

      學(xué)習(xí)過程:

      一、談話導(dǎo)入:有這樣一部著作,這是我國一部著名的古代游記,也是一部我國地理學(xué)名著。它凝聚了作者三十多年的旅游勘察汗水。這部著作就是《徐霞客游記》這部著作被譽(yù)為千古奇人的千古奇書。今天我們就來學(xué)習(xí)一篇選自這部著作的文章------《游恒山記 》。多媒體展示作者及文字圖片資料。

      二、疏通文意

      1、讀課文,小組合作完成文意的疏通這一學(xué)習(xí)任務(wù)。

      2、交流在疏通文意過程當(dāng)中所產(chǎn)生的疑難問題。由組長匯報(bào),組員補(bǔ)充。班際間解決。

      三、合作探究

      1、速讀課文,劃出作者登山所經(jīng)過的地方,并繪制作者登山示意圖。

      明確:作者上山經(jīng)過了望仙亭、虎風(fēng)口、“朔方第一山”牌坊、寢宮、飛石窟、北岳殿、會(huì)仙臺(tái)等地方。示意圖略

      2、劃出文中標(biāo)明里程的句子,想一想,作者這樣寫的用意?

      明確:一里,又一里,又三里,三里------

      作者這樣寫,顯出文章記游順序清晰,條理分明的特點(diǎn)。

      3、細(xì)讀文章第三段,說出作者的觀察角度,寫景順序。

      明確:觀察角度為俯視,由文中“俯瞰山北”“北瞰”可以得出。

      寫景順序?yàn)椋喊凑毡薄稀?-東的空間順序來寫景,并且是由遠(yuǎn)及近的。

      多媒體展示恒山圖片,增強(qiáng)學(xué)生的感官認(rèn)識(shí)。

      4、劃出課文中寫徐霞客登頂經(jīng)過的文字,體會(huì)其所擁有的精神。

      明確:課文第二段“余時(shí)欲躋危崖、登絕頂------久之棘盡,始登其頂。這是寫作者登頂經(jīng)過的文字。

      從登頂經(jīng)過充分表現(xiàn)了徐霞客不畏艱險(xiǎn),不怕辛勞,勇于實(shí)踐求實(shí)的精神。

      5、小結(jié):

      這篇文章清晰地介紹了作者的游蹤,描寫了作者游恒山登頂?shù)慕?jīng)過,表現(xiàn)了他不畏險(xiǎn),不怕辛勞,勇于踏勘實(shí)踐的精祌。

      四、遷移拓展

      1、查閱資料,探究“是山土山無樹,石山則有。北向俱石,故樹皆在北”。這種現(xiàn)象的成因。

      2、利用圖書館,閱讀整本的《徐霞客游記》,寫好讀書筆記。

      第二篇:游恒山記教學(xué)設(shè)計(jì)

      《游恒山記》

      教學(xué)目標(biāo):

      1、積累“翳”“策”“躋”等實(shí)詞的含義。

      2、理清作者的記游順序,體會(huì)其條理分明的記游特點(diǎn)。

      3、學(xué)習(xí)作者不畏艱險(xiǎn),勇于攀登的精神。教時(shí)安排:1課時(shí)

      課前準(zhǔn)備:

      1、朗讀課文,做到讀準(zhǔn)音,讀順句。

      2、借助資料,了解徐霞客及其《徐霞客游記》。

      3、多媒體課件。學(xué)習(xí)過程:

      一、談話導(dǎo)入:有這樣一部著作,這是我國一部著名的古代游記,也是一部我國地理學(xué)名著。它凝聚了作者三十多年的旅游勘察汗水。這部著作就是《徐霞客游記》這部著作被譽(yù)為千古奇人的千古奇書。今天我們就來學(xué)習(xí)一篇選自這部著作的文章------《游恒山記 》。多媒體展示作者及文字圖片資料。

      二、疏通文意

      1、讀課文,小組合作完成文意的疏通這一學(xué)習(xí)任務(wù)。

      2、交流在疏通文意過程中所產(chǎn)生的疑難問題。由組長匯報(bào),組員補(bǔ)充。班際間解決。

      三、合作探究

      1、速讀課文,劃出作者登山所經(jīng)過的地方,并繪制作者登山示意圖。

      明確:作者上山經(jīng)過了望仙亭、虎風(fēng)口、“朔方第一山”牌坊、寢宮、飛石窟、北岳殿、會(huì)仙臺(tái)等地方。示意圖略

      2、劃出文中標(biāo)明里程的句子,想一想,作者這樣寫的用意?

      明確:一里,又一里,又三里,三里------作者這樣寫,顯出文章記游順序清晰,條理分明的特點(diǎn)。

      3、細(xì)讀文章第三段,說出作者的觀察角度,寫景順序。

      明確:觀察角度為俯視,由文中“俯瞰山北”“北瞰”可以得出。

      寫景順序?yàn)椋喊凑毡薄稀?-東的空間順序來寫景,并且是由遠(yuǎn)及近的。多媒體展示恒山圖片,增強(qiáng)學(xué)生的感官認(rèn)識(shí)。

      4、劃出課文中寫徐霞客登頂經(jīng)過的文字,體會(huì)其所擁有的精神。

      明確:課文第二段“余時(shí)欲躋危崖、登絕頂------久之棘盡,始登其頂。這是寫作者登頂經(jīng)過的文字。從登頂經(jīng)過充分表現(xiàn)了徐霞客不畏艱險(xiǎn),不怕辛勞,勇于實(shí)踐求實(shí)的精神。

      5、小結(jié):

      這篇文章清晰地介紹了作者的游蹤,描寫了作者游恒山登頂?shù)慕?jīng)過,表現(xiàn)了他不畏險(xiǎn),不怕辛勞,勇于踏勘實(shí)踐的精祌。

      四、遷移拓展

      1、查閱資料,探究“是山土山無樹,石山則有。北向俱石,故樹皆在北”。這種現(xiàn)象的成因。

      2、利用圖書館,閱讀整本的《徐霞客游記》,寫好讀書筆記。教案001 作者:鄭建賓 教學(xué)設(shè)計(jì)

      引導(dǎo)學(xué)生理清思路,把握文章的主旨,在反復(fù)的誦讀中領(lǐng)會(huì)課文的內(nèi)容,理解作者借景抒情的寫法;指導(dǎo)學(xué)生欣賞美的景物,體會(huì)美的情感,品味美的語言。本文的生字詞較多,語句拗口,這是本文學(xué)習(xí)的難點(diǎn),要讓學(xué)生結(jié)合課下注釋,理解詞語意思,在反復(fù)的朗讀中把握文章的內(nèi)容?!窘谭▽W(xué)法】 運(yùn)用板塊式教學(xué):五讀、五說——全課由“讀”與“說”兩個(gè)板塊系列相互交叉構(gòu)成。課前準(zhǔn)備:利用課余時(shí)間組織學(xué)生進(jìn)行一次登山活動(dòng)。指導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)圖書館或上網(wǎng)查閱有關(guān)徐霞客的資料?!窘虒W(xué)過程】 第一課時(shí)

      (一)導(dǎo)入,初讀課文。

      1.學(xué)生介紹我所知道的徐霞客,教師補(bǔ)充。

      徐霞客,我國古代著名的地理學(xué)家、旅行家。生活于明末官僚政治極其腐敗、社會(huì)矛盾極其尖銳的時(shí)代。為人清廉剛正。不愿在污濁的官場中生活,因而毅然拋開功名利祿,以在祖國壯麗的山川中尋幽攬勝為畢生樂事。他游遍中國的名山大川,同時(shí)還以日記的形式,把各地的地質(zhì)、水源、物產(chǎn)、民情及山川景勝都一一詳記下來。

      《徐霞客游記》是他三十多年旅行勘察的記錄,是一部著名的古代游記。也是一部我國古代地理學(xué)名著。在地理學(xué)史上有著重要的地位,也被作為文學(xué)珍品流傳于世,清代人推崇“當(dāng)為古今游記之最”,是“世間真文字,大文字,奇文字”。

      2.學(xué)生讀課文,老師檢查預(yù)習(xí)情況,解決字音的認(rèn)讀與字義的理解問題。(二)第一個(gè)教學(xué)板塊:讀課文,說發(fā)現(xiàn)。1.發(fā)現(xiàn)能夠根據(jù)語境理解意思的詞。

      2.發(fā)現(xiàn)可以用添字變雙音節(jié)詞的辦法進(jìn)行解釋的詞。3.發(fā)現(xiàn)古今異義的詞。4.發(fā)現(xiàn)沿用至今的詞。5.發(fā)現(xiàn)一詞多義現(xiàn)象。6.發(fā)現(xiàn)詞類活用現(xiàn)象。

      (三)第二個(gè)教學(xué)板塊:讀課文,說譯文。1.學(xué)生再讀課文,要求讀得順暢。2.學(xué)生自讀白譯。

      3.翻譯接龍(按號(hào)數(shù)一人譯一句)。4.老師讀課文,學(xué)生說譯文。第二課時(shí)

      (一)第三個(gè)教學(xué)板塊:讀課文,說內(nèi)容。1.學(xué)生再讀課文,要讀出語調(diào)的輕重。

      2.教師指導(dǎo)學(xué)生概括每段的段意,要求學(xué)生發(fā)言。

      (1)略寫登山的時(shí)間和天氣。

      (2)詳寫上山登頂?shù)慕?jīng)過、景物、地名。(3)寫登頂后遠(yuǎn)眺所見之景。(4)寫從西峰下山,至飛石窟的情況。

      3.學(xué)生根據(jù)第2第3段說說作者上山時(shí)經(jīng)過的地方及山頂所見的景物。上山經(jīng)過望仙亭——虎風(fēng)口——“朔方第一山”牌坊——寢宮——飛石窟——北岳殿——會(huì)仙臺(tái)。在山頂上看見北山“崩崖亂墜,雜樹密翳”,還看見渾源州城,南邊有龍泉山,兩邊有五臺(tái)山,近處還有龍山。這些山都是相互連接的。4.學(xué)生以導(dǎo)游的身份。根據(jù)課文內(nèi)容用自己的語言向游客介紹恒山。(二)第四個(gè)教學(xué)板塊:讀課文、品句子。1.學(xué)生再讀課文要求讀出情景。

      2.請(qǐng)學(xué)生用“……描寫得好,寫出了……”這個(gè)句式寫出自己對(duì)某些詞句的感受。

      如:“風(fēng)翳凈盡,澄碧如洗”這個(gè)句子描寫得好,寫出了作者登恒山那天的天氣是無風(fēng)無云的好天氣。

      又如:“余益鼓勇上,久之棘盡,始登其頂”寫得好,寫出了作者登恒山的艱辛,表現(xiàn)徐霞客不畏艱難,勇于攀登的進(jìn)取精神。(三)第五個(gè)教學(xué)板塊:讀課文,說感受。1.學(xué)生再讀課文,要求讀出情感。

      2.學(xué)生就“感受”進(jìn)行發(fā)言準(zhǔn)備。(可以是讀了《游恒山記》的感受,也可以說自己登山的感受。)3.學(xué)生發(fā)言,師生相互評(píng)點(diǎn)。

      4.課堂小結(jié):《游恒山記》是地理學(xué)家的踏勘記錄,也是文學(xué)家的游記。文章敘述描寫了作者游恒山登頂?shù)慕?jīng)過。表現(xiàn)了他不畏艱險(xiǎn),不怕辛苦,勇于踏勘實(shí)踐的精神。文章一步一景,移步換形,各種景物以及地名、距離都記錄得極為準(zhǔn)確、細(xì)致,表現(xiàn)了古代學(xué)者的實(shí)踐精神。同時(shí),在寫景之中寄托了對(duì)祖國山河的熱愛。

      (四)課后作業(yè):做一張《游恒山記》的讀書摘錄卡。內(nèi)容:1.作者簡介 2.詞語積累 參考資料

      明代偉大的地理學(xué)家、旅行家徐霞客的〈游恒山記〉一文以游蹤為線索,一步一景,描寫生動(dòng),是一篇不可不讀的游記美文。

      思路條理化。此游記涉及的景點(diǎn)、地理位置較為復(fù)雜,但全文貫穿著一條線索,那就是游蹤,亦即作者足跡、目力所及的次序。依次經(jīng)過了望仙亭、虎風(fēng)口、“朔方第一山”牌坊、寢宮、飛石窟、北岳殿、會(huì)仙臺(tái)等景觀,逐一描寫。再寫登頂?shù)钠D難。然后是登頂后遠(yuǎn)眺四周的景色,把整個(gè)山系都清晰地展現(xiàn)出來。最后寫下山情形。

      詳略得當(dāng)化。全文有詳有略,處理得恰到好處。略寫出發(fā)時(shí)間和天氣情況,詳寫上山登頂?shù)慕?jīng)過,其中景物、地名、景物之間的情形都寫得極為詳盡,又以登頂?shù)慕?jīng)過寫得最詳,把過程中游者的感受都寫了出來。下山的過程詳寫了尋找下山之路一節(jié),其余的下山過程就一筆帶過了。觀察細(xì)致化。作為一個(gè)以勘察地貌為目的的旅行家,所到之處對(duì)一些細(xì)節(jié)觀察得比一般人都要細(xì)致。如地里露出的煤炭、土石的顏色等,寫到每個(gè)景點(diǎn),也尤其注意地形地勢、周圍環(huán)境等。

      景物形象化。記敘中注重實(shí)際,如實(shí)記錄所見之景,而且觀察細(xì)致,為地理學(xué)研究提供了材料,有科學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)性。同時(shí),景物描寫也各有特色,生動(dòng)形象,如“松影篩陰”、“上負(fù)絕壁,下臨官廨,殿下云級(jí)插天,廡門上下,穹碑森立”都將景物的形象活現(xiàn)于筆下,讀后歷歷在目,頗具文學(xué)的形象性。

      游恒山記 1

      一、課程目標(biāo):1.熟悉并把握課文的生字生詞,理解文章大意。

      2.通過本文的學(xué)習(xí),使學(xué)生了解恒山所處的地理位置和景物特點(diǎn)。

      二、教學(xué)策略:圖片展示法、串講法、問答法、抄讀法。

      三、重點(diǎn)難點(diǎn):學(xué)習(xí)本文簡練而形象的語言及詳略得當(dāng)?shù)膶懽魇址ā?/p>

      難點(diǎn):學(xué)習(xí)本文簡練而形象的語言及詳略得當(dāng)?shù)膶懽魇址ā?/p>

      學(xué)

      動(dòng)

      一、介紹背景,導(dǎo)入課文

      1.師:明代著名旅行家、地理學(xué)家徐霞客一生志在四方,遍歷祖國的名山大川,《徐霞客游記》是他三十多年旅游勘察的記錄?!?簡單介紹徐霞客旅游勘察的情況)本文便是他登北岳恒山時(shí)的日記。

      二、設(shè)置問題,引導(dǎo)學(xué)生理清文章結(jié)構(gòu)

      1.讓學(xué)生自讀課文,看注釋,學(xué)生字,疏通文意。(字詞提示見板書1)2.師:請(qǐng)大家看第一段寫了些什么?“風(fēng)翳凈盡,澄凈如洗”屬哪種表達(dá)方式?

      2.閱讀第一段,回答問題:

      第一段寫出發(fā)的時(shí)間和天氣情況。(略寫)表達(dá)方式:描寫。

      3.師:第二段主要寫什么?

      3.閱讀第二段,回答問題:寫上山登頂?shù)慕?jīng)過。(詳寫)

      從上山到登頂?shù)倪^程中,作者描寫哪些景物?(在明確答案中層示相關(guān)圖片)

      (1)景物:望仙臺(tái)虎風(fēng)口、“朔方第一山”牌坊、寢宮、飛石窟、北岳殿、會(huì)仙臺(tái)。

      (2)作者是在這個(gè)過程中是怎樣安排詳略的?

      點(diǎn)撥:作者的略寫,也能抓住景物的特色,一步到位,準(zhǔn)確而生動(dòng)。如寫松,則“松影篩陰”;寫北岳殿,是“上負(fù)絕壁,下臨官廨,殿下云級(jí)插天……”,話雖不多,而景物的形象卻活現(xiàn)于筆下,使讀者產(chǎn)生深刻的印象。登頂?shù)慕?jīng)過寫得最詳細(xì),如寫其險(xiǎn)峻,“兩崖斷處,中垂草莽者千尺”,“出危崖上,仰眺絕頂,猶杰然天半”;寫其難攀,“滿山短樹蒙密,槎材枯竹,但能鉤衣刺領(lǐng),攀踐輒斷折,用力雖勤,若墮洪濤,汩汩不能出”,可見攀登之不易。

      (3)請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)徐霞客“余益鼓勇上,久之棘盡,始登其頂”精神的認(rèn)識(shí)。

      (3)結(jié)合自己生活中遇到的困難講講這種不畏艱險(xiǎn)、迎難而上的精神的重要性。

      4.師:第三段寫什么? 你能解釋一下文中所說“是山土山無樹,石山則有。北向俱石,故樹皆在 北”的現(xiàn)象嗎?(安排學(xué)生在課前查資料找出答案)

      (2)根據(jù)文中所述,請(qǐng)你判斷恒山的具體地理位置,畫一張恒山方位圖。

      5.師:第四段寫什么上山下山,作者的觀察角度也有所變化,試舉例說明。

      4.閱讀第四段,回答問題:寫登頂后遠(yuǎn)眺所見之景。

      (1)山西干旱少雨,山南向陽多蒸發(fā),雖然是土山也沒多少樹;而山北是陰坡,化雪時(shí)間長,又少蒸發(fā),所以較濕潤,雖是石山,卻長了很多樹。

      (2)閱讀課文,劃恒山方位圖。

      5.閱讀第四段,回答問題:第四段寫從西峰下山,至飛石窟的情況。

      點(diǎn)撥:這樣的描寫是符合實(shí)際情況的,也看出作者觀察事物的細(xì)致。

      表明作者視角轉(zhuǎn)換的語句:“南經(jīng)松柏林,先從頂上望松柏蔥青,如蒜葉草莖,至此則合抱參天,虎風(fēng)口之松柏,不啻百倍之也?!?/p>

      游恒山記2

      一、課程目標(biāo):

      1、體會(huì)本文簡練而形象的語言及詳略得當(dāng)?shù)膶懽魇址ā?/p>

      2、學(xué)習(xí)徐霞客不畏艱險(xiǎn)、不怕辛勞,勇于實(shí)踐求實(shí)的精神。

      二、教學(xué)策略:圖片展示法、串講法、問答法、抄讀法。

      三、重點(diǎn)難點(diǎn):學(xué)習(xí)本文簡練而形象的語言及詳略得當(dāng)?shù)膶懽魇址ā?/p>

      難點(diǎn):學(xué)習(xí)本文簡練而形象的語言及詳略得當(dāng)?shù)膶懽魇址ā?/p>

      學(xué)

      動(dòng)

      一、翻譯課文

      1.范讀課文,注意咬準(zhǔn)字詞,讀出感情。

      2.抽學(xué)生朗讀,在反復(fù)閱讀中加深對(duì)課文的理解。

      3.抽多名學(xué)生按段翻譯課文。教師可先作示范,以第一段為例:“十一日,風(fēng)停云散,碧空如洗。我拄著拐杖開始攀登恒山,向東走,一路盡是低矮的土山.沒有爬山的辛勞?!?要求:在全面疏通文意的基礎(chǔ)上,翻譯課文,要做到文字順,盡量以直譯為主,個(gè)別地方,如原文中帶有描繪性的部分可以采取意譯的辦法。

      4.點(diǎn)評(píng)修正,二、組織課堂討論

      1.師:大家從這篇游記中可看出作者怎樣的精神? 不畏艱險(xiǎn),迎難而上,敢于挑戰(zhàn)人生極限。

      2.將學(xué)生分組,密切聯(lián)系社會(huì)實(shí)際情況展開討論。

      針對(duì)某一話題(如目前的登山運(yùn)動(dòng),有時(shí)會(huì)出現(xiàn)傷亡的情況,該怎樣看待這一現(xiàn)象),分組討論,選派代表作好發(fā)言記錄。

      3.讓各組代表進(jìn)行發(fā)言,大家點(diǎn)評(píng)。教師進(jìn)行歸納總結(jié),引導(dǎo)學(xué)生明確:這種精神是值得肯定的,人生的困難和挫折是常有的事情。正如登山,目標(biāo)的達(dá)成是由一個(gè)接一個(gè)的困難被克服來實(shí)現(xiàn)的,因此,登山運(yùn)動(dòng)與人生旅程有著象征性的對(duì)應(yīng)關(guān)系,都需要恒心、毅力和韌勁。人生應(yīng)該有一個(gè)目標(biāo),在目標(biāo)的召喚下,向頂峰發(fā)起沖擊,“不

      畏艱險(xiǎn),迎難而上”是人生的應(yīng)有之義,否則,等待我們的只有失敗。

      三、背誦默寫1.指導(dǎo)學(xué)生背誦并默寫第二段中從“還過岳殿東”到“始登其頂”這一段文字。2.指導(dǎo)完成課后練習(xí)題三。3.確認(rèn)讀下列字詞,注意加點(diǎn)字的讀音和意思。

      風(fēng)翳凈盡

      策杖登岳

      淺阜

      無攀躋勞

      虬松

      離立

      循崖乘峭而上

      杰坊

      官廨

      拾級(jí)

      廡門

      穹碑森立

      危崖

      間道

      槎材

      比肩連袂

      不啻

      課后體會(huì) 本文生字較多,句子較拗口,教學(xué)時(shí)要求學(xué)生先預(yù)習(xí),掌握生字生詞,熟悉課文課堂上教師要范讀,也要讓學(xué)生朗讀,在反復(fù)閱讀中理解文意,對(duì)于需要重點(diǎn)研討的段落,可采取串講的方法進(jìn)行教學(xué)。徐霞客《游恒山記》譯文

      十一日,風(fēng)平云散,天空清澈如洗。拄著手杖攀登恒山,面朝東方攀登,都是低矮的土山,沒有爬山的勞累。

      行走一里,轉(zhuǎn)向北方,山上都是煤炭,不用向深處開鑿就能得到。再行走一里,土石就都是紅色的了。有盤曲的松樹并立在路的旁邊,亭子上題名叫做望仙。再行走三里,懸崖石塊逐漸高起,松樹濾下班駁的陰影,這里叫做虎風(fēng)口。在這里石頭的路面盤繞迂回,才開始順著山崖,爬上峭壁,向上攀登。再行走三里,有高大的牌坊題字叫“天下第一山”,里面官府、廚房、水井一應(yīng)俱全。從牌坊的右側(cè)向東逐步登階攀登,半懸崖處是寢宮,寢宮的北側(cè)是飛石窟,再向上就是北岳殿了。北岳殿上面靠著絕壁,下面蒞臨官府,殿下面極高的臺(tái)階直插云霄,堂四面廊屋門的上下,高大的石碑密集地豎立著。從北岳殿的右側(cè)上行,有一個(gè)石窟,就著改成一間屋子,叫做會(huì)仙臺(tái)。臺(tái)上雕刻著一群仙人,環(huán)繞排列沒有間隙。我這個(gè)時(shí)候想要爬上高高的山崖、登上山的極頂。繞過北岳殿的東側(cè),見到兩處懸崖中斷的地方,其中有垂落的草莽達(dá)到千尺,是登到極頂?shù)男÷?,于是就解開衣袖攀緣而登。又攀登二里,來到高崖的頂上,抬頭遠(yuǎn)看山頂,還突出地懸在半空里,而且滿山都是茂密的短樹,參差不齊的枯竹,只是能夠鉤扯衣服刺入衣領(lǐng),用手抓或用腳踩就斷折,所以雖然用了很大的力氣,還是像墜落在巨大的波濤中,像在急流中一樣不能出來。我更加鼓起勇氣向上攀登,才登上了恒山的頂峰。

      這個(gè)時(shí)候太陽的顏色清澈美麗,向下鳥瞰山的北側(cè),凌亂的山崖像向下墜落一般,各種樹木濃陰遮蔽。這座山土山上不長樹木,石頭山上則生長。北側(cè)都是石山,所以樹木都生長在北側(cè)。一座渾源州的州城,就在山的半腰。再向北鳥瞰,隔著一重遠(yuǎn)山,蒼蒼茫茫沒有邊際。南邊是龍泉山,西邊是五臺(tái)山,呈現(xiàn)出一派青色,跟恒山做伴。近處是龍山向西綿延,它的支峰向東拓展,緊密地連接著向下鉗制著沙漠。

      然后從西峰下山,順著從前進(jìn)入峽谷的懸崖,向下一看,蒼蒼茫茫,不敢下行。忽然回頭向東了望,有一個(gè)人飄飄搖搖在山的上面,于是就又上去向他問路,他指著東南側(cè)的松柏之間,望著前去,就是上山時(shí)寢宮后面高大的懸崖的頂上。不久,果然得到了下山的道路。向南經(jīng)過了松柏林,先前在山頂上望著這里的松柏林青青蔥蔥,好像蒜的葉子和草的莖芽,到這里一看卻是合抱的參天大樹,與虎風(fēng)口的松柏樹相比,不止一百倍地超過它呀。從懸崖的縫隙一直下去,正好在寢宮的右側(cè),也就是飛石窟。《游恒山記》讀后感

      學(xué)完《游恒山記》,總結(jié)歸納出恒山最顯著的特點(diǎn),一個(gè)字:險(xiǎn);兩個(gè)字:很險(xiǎn);三個(gè)字:非常險(xiǎn);四個(gè)字:十分的險(xiǎn)……好了好了,不開玩笑了

      用文中的話來說就是:“望兩崖斷處,中垂草莽者千尺,為登頂間道……仰眺絕頂,猶杰然天半……攀踐輒斷折……若墮洪濤,汩汩不能出?!蔽覈糯囊晃环浅7浅S忻?,可以說是“前不見古人,后不見來者”的詩人,他一生寫詩無數(shù),為后人所景仰,他的一篇《蜀道難》就十分形象貼切的寫出了其路之險(xiǎn),套用在此《恒山》上,就是“恒山難,難于上青天!”可是,即使是如此險(xiǎn)要的恒山,徐霞客也依然是毫不客氣的將其拿下,最終他終于站在恒山的最高峰!這也告訴了我們:只要和、肯攀登,不怕山高水又深,自然也就不怕題難了。登上了險(xiǎn)峰,最重要的便是欣賞山頂那美好的景色了:

      “時(shí)日色澄麗,俯瞰山北,崩崖亂墜,雜樹密翳……北瞰隔山一重,蒼茫無際。南惟龍泉,西惟五臺(tái),青青與此作伍……”

      有俗話說的好:“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”又有人說“無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”而上一段就是如此完美的例子。徐霞客不畏山險(xiǎn),不怕辛苦勇于攀登的精神值得我們永遠(yuǎn)銘記與學(xué)習(xí)。

      還是俗話說的好:“陽光總在風(fēng)雨后”、“不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見彩虹”如果徐霞客不抱著必死的決心走訪祖國的山川河流,那么也就寫不出如此大氣磅礴、蕩氣回腸的千古絕唱!

      再來一句俗話說的好:“堅(jiān)持就是勝利”若徐霞客不是堅(jiān)持走訪祖國近30多年,現(xiàn)在又怎會(huì)有《徐霞客游記》這本書呢?而我們又怎么可以“不出門游遍天下”呢?而且《徐霞客游記》為地質(zhì)學(xué)、地理學(xué)、風(fēng)俗學(xué)、歷史學(xué)以及生物學(xué)等等的學(xué)科提供了豐富的假想資料,并證實(shí)了大部分。

      最后一句俗話說的好:“人是一本書,看人如看書”徐霞客,光是從名字來看就知道這個(gè)人向往自由,并且名字暗喻了他一生與自然為伴的事跡,總而言之,言而總之,給徐霞客取名字的人實(shí)在是太英明啦!

      真的是最后一句俗話說的好:“一篇好的文章必有一個(gè)好的結(jié)尾,一個(gè)好結(jié)尾一定會(huì)照應(yīng)好每一段開頭”一般來說,一個(gè)好結(jié)尾一定是像《游恒山記》那樣的結(jié)尾,只能用一個(gè)詞來形容,那就是——精練!

      第三篇:初二教案-游恒山記

      《游恒山記》第一課時(shí)

      一、導(dǎo)入

      同學(xué)們,我們開學(xué)已經(jīng)三周了,也已經(jīng)學(xué)習(xí)了一部分課文。大家有沒有發(fā)現(xiàn),我們所學(xué)過的這些課文有一個(gè)共同的特點(diǎn)?無論是文言文還是現(xiàn)代文,他們都屬于同一個(gè)體裁,那就是游記。我們都學(xué)過哪幾篇游記呢?(《小石潭記》《記承天寺夜游》《周莊水韻》)

      當(dāng)我們說到游記時(shí),有一部著作就不能不提了。它曾經(jīng)在清朝被推崇為“古今游記之最”,那就是《徐霞客游記》。

      而今天我們要學(xué)習(xí)的就是其中的一小部分,《游恒山記》。[板書:題目,作者] 首先,我來為大家介紹一下這部書的作者----徐霞客。

      徐霞客,是明代著名的地理學(xué)家,旅行家。他少年十分好學(xué),喜歡讀一些奇書,博覽古今史籍。在他22歲的時(shí)候,他決定拋棄功名利祿,以尋幽覽勝為樂事。[板書:尋幽覽勝]他這一舉動(dòng)得到了他母親的大力支持,所以在以后的30年里,他游遍華北,華東,華南和西南的山水,考察自然地貌、水文氣候、植被動(dòng)物、風(fēng)俗習(xí)慣、經(jīng)濟(jì)狀況等,他曾經(jīng)三次遇盜,四次斷糧,卻從來沒有放棄過。所以在今天,才能留下這部千古奇書----《徐霞客游記》。

      二、朗讀

      1、范讀

      下面我來給大家把這篇課文朗讀兩遍。

      第一遍我會(huì)讀的稍慢,大家可以把不會(huì)的音標(biāo)注一下。當(dāng)我讀第二遍的時(shí)候,請(qǐng)大家整體感知理解一下課文。

      [范讀兩遍]

      2、生字詞

      現(xiàn)在大家自己把課文讀幾遍,讀完以后我們來處理生字詞。

      [板書:風(fēng)--------------] 剛才我們已經(jīng)讀過兩遍課文了,這些詞大家應(yīng)該已經(jīng)注好了音。現(xiàn)在我們把這些詞齊讀一下。[齊讀兩遍,及時(shí)糾正錯(cuò)誤讀音]

      3、接下來,到同學(xué)們表現(xiàn)的時(shí)候了。咱們以接力的形式朗讀一下課文。每人一小段,請(qǐng)大家把注意力集中在課本上,我會(huì)隨時(shí)叫停,喊下一個(gè)人。

      [兩輪朗讀接力]

      三、加深理解

      通過剛才幾遍閱讀,大家對(duì)課文是不是已經(jīng)有了一個(gè)大概的了解了呢? 現(xiàn)在我們來看一下課下注釋。

      我們以開火車的形式進(jìn)行。我找兩排同學(xué)讀一下課后注釋,每人一個(gè)。朗讀的同學(xué)雖然要讀的量很小,但是要講究質(zhì)量,要讓其他同學(xué)聽清楚,而其他的同學(xué)要仔細(xì)看課文,根據(jù)你聽到的注釋來理解一下課文。

      [開火車進(jìn)行注釋的誦讀] [板書:崖石漸起

      既而

      茫茫] .除了課本上的注釋,還有幾個(gè)詞需要注意一下。

      [指板書]這幾個(gè)詞哪位同學(xué)可以給大家解釋一下?只需要說說自己的理解,不準(zhǔn)確也沒關(guān)系。

      [根據(jù)同學(xué)的答案正義] [板書: 崖石漸起—高起來

      輒—就

      扼—阻擋

      既而—過了一會(huì)

      茫?!獩]有邊際,看不清.楚] 好了,相信大家通過課下注釋,已經(jīng)理解了課文的大致意思。

      四、收尾

      現(xiàn)在我們再把課文齊讀一遍,注意對(duì)課文的理解。

      五、課下作業(yè)

      下節(jié)課我們將對(duì)這篇課文進(jìn)行翻譯。希望同學(xué)們利用早讀的時(shí)間把這篇課文讀熟,為下節(jié)課做好基礎(chǔ)工作。下課。

      《游恒山記》第二課時(shí)

      一、導(dǎo)入

      同學(xué)們,通過上節(jié)課對(duì)課文的朗讀,相信同學(xué)們對(duì)課文已經(jīng)有了一個(gè)全面的了解。這節(jié)課我們開始進(jìn)入課文的翻譯大關(guān)!

      二、復(fù)習(xí)

      現(xiàn)在,我們來檢查一下我們的朗讀成果。朗讀接力,現(xiàn)在開始。[兩輪朗讀接力]

      三、翻譯

      1、討論

      現(xiàn)在我們以小組討論的形式對(duì)課文進(jìn)行翻譯。每組都要確定好發(fā)言員和記錄員。由于課文比較長,所以大家可以把簡單的句子一帶而過,然后把比較有難度的句子記錄下來。最后我會(huì)找出十個(gè)重點(diǎn)句子檢查大家的翻譯成果,所以大家要選好小組代表。現(xiàn)在開始。[學(xué)生討論,翻譯

      教師針對(duì)學(xué)生的提問找出十個(gè)句子,板書句子的首尾。]

      2、重點(diǎn)翻譯

      好了,下面我們來看一下這十個(gè)句子。

      每個(gè)小組可以自由選擇你們小組想要翻譯的句子。誰選好了就站起來說,只有十個(gè)機(jī)會(huì),大家要抓緊啊。

      [學(xué)生翻譯句子,教師訂正]

      3、全文翻譯

      同學(xué)們都做的非常好,大家的表現(xiàn)都很積極。下面我把這篇課文的譯文給大家讀一下,大家注意一下翻譯的時(shí)候句子之間的連接詞。[讀譯文]

      4、回顧翻譯

      現(xiàn)在同桌一個(gè)小組進(jìn)行活動(dòng)。兩跟人一個(gè)念原文,一個(gè)念翻譯。

      四、課下作業(yè)

      把十個(gè)重點(diǎn)翻譯句子的原文和翻譯寫下來。下課

      《游恒山記》第三課時(shí)

      一、導(dǎo)入

      前兩節(jié)課,我們已經(jīng)對(duì)《游恒山記》這篇課文進(jìn)行了朗讀和翻譯。這節(jié)課我們要對(duì)全篇課文進(jìn)行分析。

      二、復(fù)習(xí)

      下面我們還是通過朗讀接力的形式來回憶一下課文。[兩輪朗讀接力] 通過剛才的兩輪朗讀接力,可以看出來同學(xué)們課下都下了很大的工夫。現(xiàn)在我們就來分析一下全文。

      三、分析文章

      1、討論

      第一段非常簡單明了,我們不做更詳細(xì)的分析。下面請(qǐng)大家把注意力放在第二段。依然是用小組討論的形式,在討論的同時(shí)大家要做好以下幾個(gè)工作:

      a.找出文章中表里程的句子,思考一下,這些里程短句到底有什么作用呢? [板書:里程。作用?] b.作者都經(jīng)過了哪些地方?在這些地方都看見了什么樣的風(fēng)景? [板書:經(jīng)過的地方?風(fēng)景?] c.每個(gè)小組畫一幅簡單的游覽示意圖。大家可以把一里畫做一厘米。我會(huì)找畫的最好的小組把圖畫到黑板上。

      [板書:示意圖。

      提示學(xué)生示意圖的畫法。]

      2、講解

      a.一里,又一里,又三里,三里,二里。目的:顯示出文章記游順序清楚,條理分明的特點(diǎn)。以后大家寫游記的時(shí)候也可以運(yùn)用這種方法。你如果把走了多久的路、向什么方向轉(zhuǎn)彎都寫清楚,那么在讀者的腦子里就會(huì)形成清晰的游覽圖,只有別人能把你游覽的過程了解的非常詳細(xì)清楚了,你的文章才算是成功。b.望仙亭,虎風(fēng)口,牌坊,寢宮,飛石窟,北岳殿,會(huì)仙臺(tái)----山頂 c.[找同學(xué)板書示意圖,通過示意圖穿插講解] [板書:二里————————————————→山頂

      三里 →→牌坊→寢宮→飛石窟→北岳殿→會(huì)仙臺(tái)

      又三里→→虎風(fēng)口

      又一里→→望仙亭

      一里 →→山腳

      ]

      3、第二段講了作者游覽的經(jīng)過,當(dāng)他最后到達(dá)山頂他看到了什么呢?下面我們來看一下第三段。

      首先我們來看一下作者的觀察角度。觀察角度有幾種?[平視,俯視,仰視] 那么這段作者的觀察角度是什么呢?[俯視] 為什么?你從哪里看出來的?[俯瞰,北瞰] 很好。為什么這兩個(gè)詞就能看出是俯視呢?是不是有的同學(xué)很奇怪,“北瞰”為什么也能表明是俯視?因?yàn)椤邦边@個(gè)字本身的意思就是“從高處向下看”,所以以后我們看到這個(gè)字的時(shí)候就應(yīng)該知道視覺角度是俯視。然后我們來看一下作者寫景的順序是什么呢?從東西南北看,作者最先寫到的是哪個(gè)方向呢?[依次是北-===================================] 從遠(yuǎn)近來講呢?[遠(yuǎn)—近] 從哪看出來的?[北瞰,近則龍山西亙] 沒錯(cuò)。在看過作者的觀察角度和順序以后,我們來看一下文章最重要的部分----作者登頂?shù)倪^程。

      下面大家把作者登頂?shù)倪^程找出來。誰找到了就念給大家聽。[余時(shí)欲躋危崖,登絕頂--------始登其頂] 從這段中,大家可以體會(huì)到什么呢?

      大家可以看到,登山的路非常的難走,并且非常的危險(xiǎn),作者害怕了嗎?這能表現(xiàn)出他什么樣的精神呢?[不畏艱險(xiǎn),不怕辛勞] 恒山是一座名山,除了作者以外,一定有許多人都寫過這里的游記。為什么作者非要親自去看看呢?換句話說,為什么作者非要親自走遍大將南北 []

      第四篇:游恒山記原文及翻譯

      這是我國一部著名的古代游記,也是一部我國地理學(xué)名著。下面是小編精心收集的游恒山記原文及翻譯,希望能對(duì)你有所幫助。

      游恒山記原文及翻譯

      徐霞客,字振之,號(hào)霞客,明代地理學(xué)家。

      十一日,風(fēng)翳(yì)凈盡[風(fēng)平云散。翳,云霧],澄碧如洗。策杖登岳……[拄著手杖攀登恒山]。[策,拄著,扶著。岳,這里指恒山],面東而上,土岡淺阜(fù)[低矮的土山],無攀躋(jī)勞[沒有爬山的勞累。躋,升,登]。

      一里,轉(zhuǎn)北,山皆煤炭,不深鑿即可得。又一里,則土石皆赤。有虬(qiú)松[盤曲的松樹]離立[并立]道旁,亭曰望仙。又三里,則崖石漸起,松影篩陰,是名虎風(fēng)口。于是[從此。是,代虎風(fēng)口]石路縈回,始循崖乘峭而上[順著山崖,借著峭壁,向上攀登。循,順著,沿著。乘,憑借]。三里,有杰坊[高大的牌坊。杰,高大的樣子]曰“朔方[郡名。這里泛指北方]第一山”,內(nèi)則官廨(xiè)[官署]廚井俱備。坊右東向拾(shì)級(jí)[一步一步踩上臺(tái)階。拾,放輕腳步往上走]上,崖半為寢宮,宮北為飛石窟,再上則北岳殿也。上負(fù)絕壁,下臨官廨,殿下云級(jí)[很高的臺(tái)階]插天,廡[wǔ,堂四面的廊屋]門上下,穹碑森立[高大的石碑密集地豎立著。穹,高。森立,密集的樣子]。從殿右上,有石窟,倚而室之[就著改成一間屋子],曰會(huì)仙臺(tái)。臺(tái)中像[塑造]群仙,環(huán)列無隙。余時(shí)欲躋(jī)危[高]崖、登絕頂。還[huán,轉(zhuǎn),繞]過岳殿東,望兩崖斷處,中垂草莽者千尺,為登頂間(jiàn)道[偏僻的小路],遂解衣攀躡[niè,踩]而登。二里,出危崖上,仰眺絕頂,猶杰然天半[抬頭遠(yuǎn)看山頂,還突出地懸在半空里。絕頂,極頂,最高點(diǎn)],而滿山短樹蒙密[茂密],槎枒[chá yā,參差不齊的樣子]枯竹,但能鉤衣刺領(lǐng),攀踐輒斷折,用力雖勤,若墮洪濤,汩汩[gǔ,水流急的樣子]不能出。余[我]益鼓勇上,久之棘[jí,酸棗樹。這里指有刺的灌木]盡,始登其頂。

      時(shí)日色澄(chéng)麗[明麗],俯瞰(kàn)山北,崩崖亂墜,雜樹密翳(yì)[濃陰遮蔽]。是山土山無樹,石山則有。北向俱石,故樹皆在北。渾源州[地名]城一方[一座城],即在山麓。北瞰隔山一重,蒼茫無際。南惟龍泉[山名],西惟五臺(tái)[山名],青青與此作伍[呈現(xiàn)出一派青色,跟恒山作伴。此,指恒山]。近則龍山西亙(gèn),支峰東連,若比肩連袂(mèi)[肩并肩,衣袖連衣袖。形容靠得很緊的樣子。比,并。袂,衣袖]下扼(è)沙漠者。

      既而下西峰,尋前入峽危崖,俯瞰茫茫,不敢下。忽回首東顧,有一人飄搖于上,因復(fù)上其處問之,指東南松柏間,望而趨,乃上時(shí)寢宮后危崖頂。未幾,果得徑。南經(jīng)松柏林,先[先前]從頂上望松柏蔥青,如蒜葉草莖,至此則合抱參天,虎風(fēng)口之松柏,不啻(chì)[不止]百倍之也。從崖隙直下,恰在寢宮之右,即飛石窟也。

      十一日,天空無云,風(fēng)也停了,澄碧的天像水洗過一樣。我拄著拐杖開始攀登恒山,向東走,一路盡是低矮的土山,沒有爬山的辛勞。

      走了一里,轉(zhuǎn)向北再走,所見之山都是煤炭,不需要深挖就可得到。又走了一里,山上的土石都呈紅色。有盤曲的松樹并列路旁,有一座亭叫望仙亭。又走了三里,山崖漸漸高起來,陽光透過松樹像過篩一樣投下陰影,這里名叫虎風(fēng)口。從此石路縈繞盤旋,開始了順著山崖借著峭壁向上攀登。攀了三里,有一座高大的牌坊刻著“朔方第一山”,里面有一間官房,有廚房,有水井。從牌坊的右邊向東順著石階而上,崖的半腰是寢宮,寢宮的北邊是飛石窟,再向上就是北岳殿了。北岳殿上面是絕壁,下面挨著官房,殿下很高的臺(tái)階插向云天,廊屋上下,高大的石碑密集地豎著。從殿的右面上去,有石窟,靠著北岳殿構(gòu)成一間屋子,叫會(huì)仙臺(tái)。臺(tái)中塑著群仙,四周排列緊密沒有空隙。我這時(shí)想著從高崖攀援登.亡絕頂。轉(zhuǎn)過北岳殿東,望見高崖裂開的地方,中間懸垂千尺草莽,是登頂?shù)男÷?。行了二里,出了高崖,抬頭遠(yuǎn)看山頂,還突出地懸在半空里,然而滿山的荊棘茂密,參差的樹枝和枯竹,只是鉤刺衣服,抓住攀踏立即折斷,不斷地努力,卻好像墜人洪流中,沒在水里不能出來。我更加鼓足勇氣攀登,許久才鉆出荊棘,登上峰頂。

      這時(shí)陽光明亮絢麗,向下看山的北面,山崖崩裂的石塊紛紛墜落,各種樹濃陰遮蔽。這山的土山?jīng)]有樹,而石山才有樹。北邊的山坡都是石山,所以樹都長在北邊。渾源州城,也在山麓。向北看,隔著一重山,蒼??床坏竭呺H。南邊是龍泉山,西邊是五臺(tái)山,一片青蔥,和恒山為伴。近處是向西延伸的龍山,龍山的東邊是它的支峰,好像肩并肩、袖接袖地阻擋著沙漠。

      過了一會(huì)兒,從峰西下山,尋找先前進(jìn)入山峽的高崖,俯身看一片茫茫,不敢下。忽然回頭向東看,見有一個(gè)人在上面飄搖,因而又上到那里問那個(gè)人,他指著東南松柏之間,朝著那個(gè)方向走,就是上山時(shí)所見到的寢宮后面的高崖頂。不一會(huì)兒,果然有一條路。經(jīng)過松柏林,先前從山頂望松柏是一片蔥青,好像是蒜葉草莖,到了這里一看卻是合抱的參天大樹,比虎風(fēng)口的松柏不止百倍啊。從山崖隙縫直下,恰好到寢宮的右邊,就是飛石窟了。

      第一段略寫出發(fā)的時(shí)間和天氣情況。敘述中有描寫,“風(fēng)翳凈盡,澄碧如洗”,真是一個(gè)無風(fēng)無云的好天氣。

      第二段詳寫上山登頂?shù)慕?jīng)過。景物、地名,以及相隔的距離都寫得極為詳盡。其景物、地名大致有望仙亭、虎風(fēng)口、“朔方第一山”牌坊、寢宮、飛石窟、北岳殿、會(huì)仙臺(tái)等處,作者一步一景,描寫生動(dòng),娓娓道來。雖是簡筆,也各有特色。如:寫松,則“松影篩陰”;寫北岳殿,是“上負(fù)絕壁,下臨官廨,殿下云級(jí)插天……”;寫會(huì)仙臺(tái),“臺(tái)中像群仙,環(huán)列無隙”。景物的形象,活現(xiàn)于筆下,讀后如歷歷在目。登頂?shù)慕?jīng)過寫得最詳。寫其險(xiǎn)峻,“兩崖斷處,中垂草莽者千尺”,“出危崖上,仰眺絕頂,猶杰然天半”;寫其難攀,“滿山短樹蒙密,槎材枯竹,但能鉤衣刺領(lǐng),攀踐輒斷折,用力雖勤,若墮洪濤,汩汩不能出”,可見登頂之不易。然而,“余益鼓勇上,久之棘盡,始登其頂”。一位地理學(xué)家、旅行家為親歷祖國山河,踏勘地貌、景觀所表現(xiàn)的精神,由此可見。

      第三段寫登頂后遠(yuǎn)眺所見之景。先寫了山北的特點(diǎn):“是山土山無樹,石山則有。北向俱石,故樹皆在北?!贝朔N現(xiàn)象,后來有人解釋,山西干旱少雨,山南向陽多蒸發(fā),雖土山也少有樹;山北是陰坡,化雪時(shí)間長,又少蒸發(fā),所以較濕潤,雖然多石,也長了許多樹木。這種分析是科學(xué)的,徐霞客觀察細(xì)致、準(zhǔn)確,卻沒有作深入的解釋,略感遺憾。山北還有渾源城,一筆帶過。向南看,“南惟龍泉”;向西看,“西惟五臺(tái)”。兩山一派青色,跟恒山做伴。還有“西亙”的龍山,“支峰東連”。這樣就把恒山的地理位置寫清楚了,整個(gè)山系一目了然。

      第四段寫從西峰下山,至飛石窟的情況。上山難,下山更難。竟然一時(shí)找不到下山的路徑?!昂龌厥讝|顧,有一人飄搖于上,因復(fù)上其處問之,指東南松柏間,望而趨,乃上時(shí)寢宮后危崖頂?!边@才找到上山時(shí)的原路。下山也在觀察,發(fā)現(xiàn)先前從山頂遠(yuǎn)望松柏林,“如蒜葉草莖,至此則合抱參天,虎風(fēng)口之松柏,不啻百倍之也?!闭媸且暯遣煌?,距離不同,所見景物大有出入。按照路人所指,很快就到了飛石窟。查《徐霞客游記》,此后還有幾句,記由懸空寺危崖,至渾源州西關(guān),游恒山歷時(shí)三日(九、十、十一日)至此結(jié)束。此節(jié)選選的是十一日登恒山主峰的日記。

      文章敘述描寫了作者游恒山登頂?shù)慕?jīng)過,表現(xiàn)了他不畏艱險(xiǎn),不怕辛勞,勇于踏勘實(shí)踐的精神。

      寫作背景

      第一段略寫出發(fā)的時(shí)間和天氣情況。敘述中有描寫,“風(fēng)翳凈盡,澄碧如洗”,真是一個(gè)無風(fēng)無云的好天氣。

      第二段詳寫上山登頂?shù)慕?jīng)過。景物、地名,以及相隔的距離都寫得極為詳盡。其景物、地名大致有望仙亭、虎風(fēng)口、“朔方第一山”牌坊、寢宮、飛石窟、北岳殿、會(huì)仙臺(tái)等處,作者一步一景,描寫生動(dòng),娓娓道來。雖是簡筆,也各有特色。如:寫松,則“松影篩陰”;寫北岳殿,是“上負(fù)絕壁,下臨官廨,殿下云級(jí)插天……”;寫會(huì)仙臺(tái),“臺(tái)中像群仙,環(huán)列無隙”。景物的形象,活現(xiàn)于筆下,讀后如歷歷在目。登頂?shù)慕?jīng)過寫得最詳。寫其險(xiǎn)峻,“兩崖斷處,中垂草莽者千尺”,“出危崖上,仰眺絕頂,猶杰然天半”;寫其難攀,“滿山短樹蒙密,槎材枯竹,但能鉤衣刺領(lǐng),攀踐輒斷折,用力雖勤,若墮洪濤,汩汩不能出”,可見登頂之不易。然而,“余益鼓勇上,久之棘盡,始登其頂”。一位地理學(xué)家、旅行家為親歷祖國山河,踏勘地貌、景觀所表現(xiàn)的精神,由此可見。

      第三段寫登頂后遠(yuǎn)眺所見之景。先寫了山北的特點(diǎn):“是山土山無樹,石山則有。北向俱石,故樹皆在北?!贝朔N現(xiàn)象,后來有人解釋,山西干旱少雨,山南向陽多蒸發(fā),雖土山也少有樹;山北是陰坡,化雪時(shí)間長,又少蒸發(fā),所以較濕潤,雖然多石,也長了許多樹木。這種分析是科學(xué)的,徐霞客觀察細(xì)致、準(zhǔn)確,卻沒有作深入的解釋,略感遺憾。山北還有渾源城,一筆帶過。向南看,“南惟龍泉”;向西看,“西惟五臺(tái)”。兩山一派青色,跟恒山做伴。還有“西亙”的龍山,“支峰東連”。這樣就把恒山的地理位置寫清楚了,整個(gè)山系一目了然。

      第四段寫從西峰下山,至飛石窟的情況。上山難,下山更難。竟然一時(shí)找不到下山的路徑。“忽回首東顧,有一人飄搖于上,因復(fù)上其處問之,指東南松柏間,望而趨,乃上時(shí)寢宮后危崖頂?!边@才找到上山時(shí)的原路。下山也在觀察,發(fā)現(xiàn)先前從山頂遠(yuǎn)望松柏林,“如蒜葉草莖,至此則合抱參天,虎風(fēng)口之松柏,不啻百倍之也。”真是視角不同,距離不同,所見景物大有出入。按照路人所指,很快就到了飛石窟。查《徐霞客游記》,此后還有幾句,記由懸空寺危崖,至渾源州西關(guān),游恒山歷時(shí)三日(九、十、十一日)至此結(jié)束。此節(jié)選選的是十一日登恒山主峰的日記。

      第五篇:課文《游褒禪山記》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)(范文)

      【教學(xué)要點(diǎn)】

      1、讀準(zhǔn)下列字詞,掌握它們的寫法:

      褒禪 廬冢 窈然 仆碑 怠 勝 相 觀

      2、重點(diǎn)掌握以下實(shí)詞和虛詞:

      ⑴ 一詞多義:觀 得 其 然

      ⑵ 文言實(shí)詞:者 夫 蓋

      3、掌握幾種倒裝句的類型。

      4、學(xué)習(xí)體會(huì)本文將議論、記敘、描寫、抒情恰當(dāng)結(jié)合的寫法并為倒裝句分類。

      5、學(xué)習(xí)本文將情、景、理渾然融合的寫法。

      6、學(xué)習(xí)本文以事明理的寫法及作者的觀點(diǎn)和主張。

      【教學(xué)設(shè)想】

      1、三教時(shí)。

      2、在熟讀課文的基礎(chǔ)上,疏通文意。

      3、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本文的重點(diǎn)文言實(shí)詞和文言虛詞。

      4、多種表達(dá)方式的恰當(dāng)運(yùn)用是本文學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。

      【教學(xué)內(nèi)容和步驟】

      第一課時(shí)

      一、回顧

      請(qǐng)生回憶初中學(xué)習(xí)過的一些文言文,說說有哪些記文,這些記文有什么特點(diǎn)?

      初中學(xué)習(xí)過的游記文章有:《核舟記》、《岳陽樓記》、《醉翁亭記》。

      記是一種文體,可以記敘,也可以說明,議論,描寫,抒情。

      二、引入新課《游褒禪山記》

      1、初中階段,我們曾學(xué)習(xí)過一篇王安石的文章《傷仲永》,你都了解哪些?

      王安石(1021~1086),北宋政治家、思想家、文學(xué)家、改革家。晚號(hào)半山。撫州臨川人。神宗時(shí),曾推行變法,后因保守派反對(duì)失敗后,退居江寧,封舒國公,旋改封荊,也稱荊公,卒謚文。其散文雄建峭拔,被推為唐宋八大家之一。其作品今存《王臨川集》、《臨時(shí)川集攜帶遺》等。

      2、《游》文是王安石矢職回家時(shí),瀏覽此山后所記。

      三、熟悉課文

      1、請(qǐng)生朗讀課文,盡量做到聲音宏亮,句子流利。

      2、讀準(zhǔn)下列字音:

      褒 廬 謬 窈 怠 惑 相 勝 圭 父

      3、再讀課文,初步掌握課文各段內(nèi)容。

      4、從表達(dá)方式考慮,課文共五段,各段表達(dá)方式有何不同?

      第一段敘述,介紹褒禪山的有關(guān)情況;第二段敘述,記寫游山情況;第三、四段議論,第五段補(bǔ)記游山的有尖情況。

      四、作業(yè)

      熟讀全文,翻譯全文,背會(huì)前二段。

      第二教時(shí)

      一、檢查復(fù)習(xí)

      1、默寫生字詞。

      2、請(qǐng)生背誦1、2段。

      二、學(xué)習(xí)第一、二段

      1、根據(jù)課文注釋及課下預(yù)習(xí),翻譯第一段。

      2、重點(diǎn)詞語及句式:

      ⑴ 實(shí)詞:

      唐浮圖慧褒始舍于其下 舍:讀 shè,筑舍定居,名詞用如動(dòng)詞。

      以故其后名之曰褒禪 名:命名,名詞用作動(dòng)詞。

      ⑵ 虛詞:

      蓋音謬也 蓋:承接上文,解釋原因,有大概的意思。

      蓋余所至 蓋:發(fā)語詞,也含有大概之意。

      ⑶ 句式:

      今所謂慧空禪院者,褒之廬冢也(者也式判斷句。)

      今言華如華實(shí)之華者,概音謬也(同上)

      唐浮圖慧褒始舍于其址(始舍于其址:即,始于其址舍,介賓短語后置。)

      三、重點(diǎn)研讀第三段

      1、請(qǐng)生翻譯本段。

      2、掌握下列文言知識(shí):

      ⑴ 字詞:

      于時(shí):在這里是文意上的承前啟后,可譯作對(duì)于這件事。

      ⑵ 句式:

      古之人觀于山川、草木、蟲魚、鳥獸、往往有得(倒裝句,介賓短語后置。)

      此余之所得也(判斷句。)

      3、討論:

      在這一段里,作者一開始就指出古人瀏覽觀賞,往往有得,其有得的原因是什么呢?

      以其求思之深而無不在也。

      作者引出古人觀賞有得的目的是什么呢?

      借托古人引出自己的觀點(diǎn)。

      那么,怎樣才能做到象古人那樣探究思考的廣泛而深入呢?作者從哪些方面來發(fā)揮的?

      4、討論歸納:

      從五方面闡述:

      ⑴ 世之奇?zhèn)ァ⒐骞?、非常之觀,常在于險(xiǎn)遠(yuǎn),嘏人之所罕至焉,故非有志者不能至也──突出志的重要性;

      ⑵ 有志矣,不隨以止也,然吃不足者,亦不能至也──說明力的重要性;

      ⑶ 有志與力,而又不隨以怠,至于幽暗昏惑而無物以相之,亦不能至也──說明物的重要性;

      ⑷ 然力足以至焉,于人為可譏,在己為有悔──物、力都足以至而未至,肢有悔;只有盡吾志也,可以無悔也──強(qiáng)調(diào)盡吾志的重要性。

      通過以上議論,說明要求思之深而無不在,要有──志、力、物;但一切事物都可能存在其不足之處,當(dāng)力和物難求時(shí),只有盡吾志,才能做到無悔、無可譏。

      5、第四段,作者從仆碑發(fā)生聯(lián)想,指出對(duì)待傳聞應(yīng)該采取深思慎取的態(tài)度。

      四、總結(jié)全文

      請(qǐng)生根據(jù)課文內(nèi)容概括本文主題思想:

      作者記敘游覽褒禪山,抒發(fā)秘書的感想:無論治學(xué)處事,都要有百折不撓的意志,才能無譏無悔,也應(yīng)該有深思慎取的態(tài)度。從今天來看,對(duì)我們?nèi)杂薪梃b意義。

      五、討論完成書后練習(xí)二,掌握其的用法及特點(diǎn)

      關(guān)于其的幾種用法:

      其的用法主要有兩種:作代詞和語氣助詞。具體用法如下:

      1、用作代詞:

      ⑴ 代第三人稱:可譯作他的他他們它。例:安求其能千也?《馬說》

      ⑵ 作物主代詞,表領(lǐng)屬關(guān)系,可譯作他(它)的他(它)們的。例:吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之。

      ⑶ 又作指示代詞,表近指,譯作這這些;遠(yuǎn)指,可譯作那那些。例:有蔣氏者,專其利三世矣。

      ⑷ 用在數(shù)詞之前,表示其中的意思。例:蜀之鄙有二僧,其一貧,其一富。

      2、用作副詞:

      ⑴ 表示推測、估計(jì),可譯作大概或許。例:圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?

      ⑵ 表示詰問,可譯為難道怎么。

      ⑶ 表示祈使,可譯作一定。例:寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其許寡人!

      ⑷ 表示未來,可譯作將將要。例:以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?

      3、用作助詞,表示加強(qiáng)語氣。

      六、討論完成練習(xí)二,學(xué)習(xí)掌握觀、名、文、求等實(shí)詞的用法

      七、課后作業(yè)

      1、完成練習(xí)三。

      2、完成同步練習(xí)各題。

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