第一篇：墻上的斑點(diǎn)讀后感

墻上的斑點(diǎn)讀后感

（一）淺談意識(shí)流小說(shuō)的“形散神聚”

潘新亞

意識(shí)流小說(shuō)不是一個(gè)統(tǒng)一的文學(xué)流派，也沒(méi)有公認(rèn)的統(tǒng)一的定義。對(duì)于這種手法的運(yùn)用也不盡相同：有的作家整部作品都用這種手法，有的則在部分章節(jié)或某些片斷使用；有的作家使用這種方法重點(diǎn)在于再現(xiàn)外部世界，有的則側(cè)重對(duì)問(wèn)題的思索或表達(dá)一種感情狀態(tài)；有些作品的特點(diǎn)是同化性質(zhì)的，但并不是所有運(yùn)用意識(shí)流手法的人都用回憶的辦法，有些作品既有回憶也有對(duì)未來(lái)的憧憬和遐想。

總的說(shuō)來(lái)，這些作品的結(jié)構(gòu)與傳統(tǒng)的寫實(shí)主義作品的結(jié)構(gòu)是不同的。它打破了傳統(tǒng)小說(shuō)基本上按故事情節(jié)發(fā)生的先后次序或是按情節(jié)之間的邏輯聯(lián)系而形成的單一的，直線發(fā)展的結(jié)構(gòu)，故事的敘述不是按時(shí)間進(jìn)展依次循序直線前進(jìn)，而是隨著人的意識(shí)活動(dòng)，通過(guò)自由聯(lián)想來(lái)組織實(shí)施。意識(shí)流小說(shuō)中故事的安排和情節(jié)的銜接，一般不受時(shí)間、空間或邏輯、因果關(guān)系的制約，往往表現(xiàn)為時(shí)間、空間的跳躍、多變，前后兩個(gè)場(chǎng)景之間缺乏時(shí)間、地點(diǎn)方面的緊密的邏輯聯(lián)系。時(shí)間上常常是過(guò)去、現(xiàn)在、將來(lái)交叉或重疊。

英國(guó)著名小說(shuō)家維吉尼亞·伍爾芙是意識(shí)流小說(shuō)的奠基者，伍爾芙小說(shuō)不注重表現(xiàn)事件、人物之間的關(guān)系，而把創(chuàng)作重點(diǎn)放在對(duì)人物思想和感情流程的再現(xiàn)上，講究環(huán)境和景物的印象效果。1919 年，伍爾芙發(fā)表了第一部意識(shí)流小說(shuō) 《墻上的斑點(diǎn)》，該作品通過(guò)一個(gè)婦女看到墻上一個(gè)模糊不清的斑點(diǎn)而引起無(wú)限聯(lián)想的意識(shí)流動(dòng)過(guò)程，揭示人類內(nèi)心世界的豐富和變化莫測(cè)。與大多數(shù)意識(shí)流小說(shuō)一樣，初讀往往不能理清頭緒，可是細(xì)讀后就會(huì)發(fā)現(xiàn)也不是毫無(wú)組織的一片混亂，自由聯(lián)想也不是毫無(wú)依據(jù)或漫無(wú)邊際。小說(shuō)常常是以一件當(dāng)時(shí)正在進(jìn)行的事件為中心，通過(guò)觸發(fā)物的引發(fā)，人的意識(shí)活動(dòng)不斷地向四面八方發(fā)散繼而又收回，經(jīng)過(guò)不斷循環(huán)往復(fù)，形成一種枝蔓式的立體結(jié)構(gòu)，可謂是亂中有法。

（一）“形散”——“形聚”

《墻上的斑點(diǎn)》 這篇小說(shuō)除了主人公一人外，沒(méi)有其他人物，也沒(méi)有任何故事情節(jié)。小說(shuō)在開(kāi)始，即主人公第一次看見(jiàn)墻上斑點(diǎn)時(shí)，便使讀者開(kāi)始進(jìn)入她的潛意識(shí)深處，在大約四千字的文章中我們遨游在主人公紛繁復(fù)雜的意識(shí)流之中。意識(shí)流小說(shuō)便是這樣一反傳統(tǒng)的使用人物肖像、行動(dòng)、語(yǔ)言描寫來(lái)塑造人物形象的方法，以描寫人的意識(shí)流過(guò)程，展示其心靈世界為主來(lái)塑造手段，使讀者很難看到類向化的物和人格。

主人公的心理活動(dòng)是一種無(wú)意識(shí)的想象和自由聯(lián)想亦是一種非理性獨(dú)白。這樣的心理過(guò)程，在無(wú)數(shù)毫不相關(guān)的事物間跳躍，或者說(shuō)是無(wú)數(shù)個(gè)連續(xù)不斷的“由此及彼”的聯(lián)結(jié)，雖然就想象的內(nèi)容而言是雜亂無(wú)章的，但細(xì)細(xì)品味不難發(fā)現(xiàn)想象的線索確實(shí)很有條理的。作者就好像抓住了一根線索的線頭，沿著這個(gè)線頭慢慢的理出了人物想象的軌跡。

打破時(shí)空界限，進(jìn)行立體交叉式的敘述以及多層次結(jié)構(gòu)是意識(shí)流小說(shuō)的又一特點(diǎn)。意識(shí)流小說(shuō)打破了傳統(tǒng)小說(shuō)按時(shí)間次序編排故情節(jié)的結(jié)構(gòu)，故事敘述不受時(shí)間、空間、邏輯和因果關(guān)系的制約，而是以一件當(dāng)時(shí)正在進(jìn)行的事件為中心，通過(guò)觸發(fā)物的引發(fā)人物的意識(shí)活動(dòng)來(lái)組織情節(jié)。故事的安排和情節(jié)的銜接上，一般表現(xiàn)為時(shí)間上的跳躍多變，前后兩個(gè)場(chǎng)景之間缺乏時(shí)間上的邏輯關(guān)聯(lián)，法國(guó)哲學(xué)家柏格森強(qiáng)調(diào)并發(fā)展了這種時(shí)間感，并提出了心理時(shí)間的概念。小說(shuō)《墻上的斑點(diǎn)》中，主人公在心理變化和意識(shí)的流動(dòng)中，常常把過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)三者彼此顛倒、交叉、相互滲透，使人物的視覺(jué)、回憶、向往三種現(xiàn)象交織、重疊在一起，根據(jù)“心理時(shí)間”創(chuàng)造出異常的結(jié)構(gòu)，從而展現(xiàn)人的意識(shí)的跳躍、穿插的復(fù)雜性。“斑點(diǎn)”成了主人公從一種思緒轉(zhuǎn)向另一種思緒的中間媒介，從而使描述符合心理軌跡，使作品渾然一體，具有內(nèi)在的和諧性?！澳莻€(gè)斑點(diǎn)”幾次將主人公拉回到現(xiàn)實(shí)中來(lái)，其結(jié)果只是讓她的思想向更遠(yuǎn)方馳騁，以跳躍的方式，在“現(xiàn)實(shí)—幻想、現(xiàn)在—未來(lái)、此生—來(lái)世”之間自由跳躍，主人公的意識(shí)是一種非常自由、任意流淌的令人難以捉摸狀態(tài)，卻真實(shí)地表現(xiàn)了人類認(rèn)知過(guò)程的即時(shí)性和不可捉摸性。

（二）“神散”——“神聚”

伍爾夫強(qiáng)調(diào)寫主觀真實(shí)，她認(rèn)為藝術(shù)的任務(wù)在于揭示人物“心理的隱曲”，要敢于“撇開(kāi)一切她認(rèn)為是外來(lái)的因素”，要把內(nèi)心切“微塵”，“連同它的光彩，它的粗俗，它的缺乏連貫，它的閃電般突然躍現(xiàn)的意義”全部記載下來(lái)，即使這樣寫出來(lái)“沒(méi)有情節(jié)，沒(méi)有喜劇，沒(méi)有悲劇，沒(méi)有已成俗套的愛(ài)情穿插或最終結(jié)局”，也不要緊。在《墻上的斑點(diǎn)》這篇小說(shuō)中，就突出了這一理念，首先，主人公的一句“該死的戰(zhàn)爭(zhēng)，讓這次戰(zhàn)爭(zhēng)見(jiàn)鬼去吧！”讓讀者體會(huì)到主人公對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的憎恨，接下去突然冒出一個(gè)似乎與戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)關(guān)的念頭:“然而不論怎么說(shuō)，我認(rèn)為我們也不應(yīng)該讓一只蝸牛趴在墻壁上?！睉?zhàn)爭(zhēng)也像蝸牛那么令人憎惡、討厭?！鞍?天哪，生命是多么神秘；思想是多么不準(zhǔn)確！人類是多么無(wú)知！為了證明我們對(duì)自己的私有物品是多么無(wú)法加以控制——和我們的文明相比，人的生活帶有多少偶然性啊”。這是戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的充滿憂傷、無(wú)奈的感嘆。“到底為什么人要投生在這里，而不投生到那里，不會(huì)行動(dòng)、不會(huì)說(shuō)話、無(wú)法集中目光，在青草腳下，在巨人的腳趾間摸索呢？至于什么是樹(shù)，什么是男人和女人，或者是不是存在這樣的東西，人們?cè)龠^(guò)五十年也是無(wú)法說(shuō)清楚的?！边@又是多么令人心酸的悲哀?！澳行缘挠^點(diǎn)支配著我們的生活，是它制定了標(biāo)準(zhǔn)，訂出惠特克尊卑序列表。據(jù)我猜想，大戰(zhàn)后它對(duì)于許多男人和女人已經(jīng)帶上幻影的味道，并且我們希望很快它就會(huì)像幻影、紅木碗櫥、蘭西爾版畫、上帝、魔鬼和地獄之類東西一樣遭到譏笑，被送進(jìn)垃圾箱，給我們大家留下一種令人陶醉的非法的自由感”。這是多么強(qiáng)烈的愿望。一個(gè)生活在世界大戰(zhàn)期間，厭惡、憎恨戰(zhàn)爭(zhēng)的婦女，對(duì)動(dòng)蕩不安、民不聊生、沒(méi)有自由、平等的現(xiàn)實(shí)強(qiáng)烈不滿，對(duì)虛偽充斥、壓抑沉悶的的社會(huì)氛圍極其反感，安定寧?kù)o的生活充滿了向往。

在 《墻上的斑點(diǎn)》 中,伍爾夫向讀者展現(xiàn)了繽紛的意象和非凡的想象。主人公從想象墻上的斑點(diǎn)是掛肖像畫的釘子留下的痕跡開(kāi)始,順著這條思路,各種意象紛至沓來(lái):房屋的前主人、火車經(jīng)過(guò)的郊外別墅、正舉起網(wǎng)球拍的年輕人、裝訂書釘?shù)臏\藍(lán)色罐子、鳥(niǎo)籠、溜冰鞋、手風(fēng)琴、家具等等。這些五花八門的意象的并置 ,不僅產(chǎn)生了一種蒙太奇的效果 ,而且反映出一種 “真實(shí)”,一種對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的內(nèi)心感受 ,一種對(duì)感受到的客觀真實(shí)加以提煉升華后得到的 “內(nèi)在真實(shí)” 或 “終極真實(shí)”。這樣，斑點(diǎn)的作用就凸現(xiàn)出來(lái)了，它不僅只是一個(gè)斑點(diǎn)，它象征一種存在物，作為物件，作為具體的東西，()作為身外的世界，它能代表著一種現(xiàn)實(shí)感，帶給人安慰，平靜人的不愉快的思想。伍爾夫通過(guò)對(duì)象征性意象的運(yùn)用 ,巧妙地將人物的心靈與外在世界聯(lián)系起來(lái) ,構(gòu)筑了一個(gè)心靈——意象——心靈” 的交互模式。作品中“我” 的全部意象和事物 ,在幽微、深邃的意識(shí)的感知下 ,被賦予了全新的涵義。小說(shuō)的象征意蘊(yùn)已不再是孤立的形象或語(yǔ)言 ,而是架起整部作品的重要深層結(jié)構(gòu)之一?！秹ι系陌唿c(diǎn)》 的意識(shí)裹挾意象的模式使其有了完美自足的結(jié)構(gòu) ,這一點(diǎn)似乎使它同現(xiàn)實(shí)拉開(kāi)了距離。然而其深層結(jié)構(gòu)的象征意蘊(yùn)又使它與現(xiàn)實(shí)緊密相聯(lián),并由此揭示出這個(gè) “小斑點(diǎn)” 中的 “大世界” ,給人以深刻的啟迪。

墻上的斑點(diǎn)讀后感

（二）今天讀完了伍爾夫的《墻上的斑點(diǎn)》，在幾天前我就開(kāi)始讀這篇作品，這幾天斷斷續(xù)續(xù)地讀下去，終于讀完了。原來(lái)墻上的斑點(diǎn)是一只蝸牛。讀意識(shí)流小說(shuō)最痛苦的是沒(méi)有故事情節(jié)，所有的文字都是作者根據(jù)思想寫下來(lái)的，有時(shí)會(huì)覺(jué)得枯燥無(wú)味，很多時(shí)候都會(huì)有讀不下去的感覺(jué)，這篇文章我用了四天的時(shí)間才把它讀完。讀完之后有什么感想呢？說(shuō)實(shí)在話我根本不知道有什么感想，只不過(guò)有一種終于解放的感覺(jué)。

墻上的斑點(diǎn)只是作者聯(lián)想的一個(gè)突破口，在想象的世界里，關(guān)于斑點(diǎn)的思想并不多，就像中國(guó)古代所說(shuō)的神游太虛一樣，只是通過(guò)某一個(gè)東西漸漸進(jìn)入自己的思想世界。思想是一個(gè)人長(zhǎng)時(shí)間對(duì)外部世界的感受的累積，他的思想中最多積累的是平時(shí)的感受和觸動(dòng)，是平時(shí)最關(guān)心關(guān)注最多的事物，也代表了潛在的意識(shí)。

我們的思想總是被身邊的事物所左右的，主人公總是在尋找平靜安逸的生活。在第一段有這樣一句話：我透過(guò)香煙的煙霧望過(guò)去，眼光在火紅的炭塊上停留了一下，過(guò)去關(guān)于在城堡塔樓上飄揚(yáng)著一面鮮紅的旗幟的幻覺(jué)又浮現(xiàn)在我腦際，我想到無(wú)數(shù)紅色騎士潮水般地騎馬躍上黑色巖壁的側(cè)坡。這個(gè)斑點(diǎn)打斷了這個(gè)幻覺(jué)，使我覺(jué)得松了一口氣，以為這是過(guò)去的幻覺(jué)，是一種無(wú)意識(shí)的幻覺(jué)，可能在孩童時(shí)期產(chǎn)生的。紅色騎士代表戰(zhàn)爭(zhēng)和不平靜的生活，這種無(wú)意識(shí)的幻覺(jué)可能是在早期產(chǎn)生的，根深蒂固的在思想里面，但這并不是我想要的，我一直想擺脫它，直到看到這個(gè)斑點(diǎn)，使我打斷了這個(gè)幻覺(jué)，指引我想一些新事物，使我思緒一哄而上。

我思緒中向往的是平靜的生活，像老房客那樣的人家為老房子掛上一幅小肖像畫，那才是有意思的人家，但是想擁有這樣的生活好像很難，就像火車和路旁的老太太、年輕人一樣，一晃而過(guò)。我希望能靜靜地、安穩(wěn)地、從容不迫地思考沒(méi)有誰(shuí)來(lái)打擾，一點(diǎn)也用不著從椅子里站起來(lái)，可以輕松地從這件事想到那件事，不感覺(jué)敵意，也不覺(jué)地阻礙?？释臇|西通常是我們生活中所缺少的，因?yàn)椴辉鴵碛胁盘貏e想要。很明顯戰(zhàn)爭(zhēng)在主人公的思想上刻下了很深的烙印，時(shí)時(shí)被戰(zhàn)爭(zhēng)的不安定感困擾著，戰(zhàn)爭(zhēng)意味著死亡，那么死亡又是什么呢？來(lái)世呢？人死了之后是不是就不存在了呢？不是的，即使是一棵樹(shù)倒了，它的生命也沒(méi)有并沒(méi)有結(jié)束。這棵樹(shù)還有一百萬(wàn)條堅(jiān)毅而清醒的生命分散在世界上，有的在臥室里，有的在船上，有的在人行道上，人也一樣，雖然死了，但是會(huì)有各種各樣的方式存在著。生命是神秘的，而人類又是無(wú)知的，就像墻上的斑點(diǎn)一樣，無(wú)論你怎么想它也只是一只蝸牛罷了。

以上是我對(duì)《墻上的斑點(diǎn)》讀后感，不知道有沒(méi)有領(lǐng)悟到作者的思想，但確實(shí)那是《墻上的斑點(diǎn)》給我的最直接的感受。

第二篇：墻上的斑點(diǎn)讀后感

今天讀完了伍爾夫的《墻上的斑點(diǎn)》，在幾天前我就開(kāi)始讀這篇作品，這幾天斷斷續(xù)續(xù)地讀下去，終于讀完了。原來(lái)墻上的斑點(diǎn)是一只蝸牛。讀意識(shí)流小說(shuō)最痛苦的是沒(méi)有故事情節(jié)，所有的文字都是作者根據(jù)思想寫下來(lái)的，有時(shí)會(huì)覺(jué)得枯燥無(wú)味，很多時(shí)候都會(huì)有讀不下去的感覺(jué)，這篇文章我用了四天的時(shí)間才把它讀完。讀完之后有什么感想呢？說(shuō)實(shí)在話我根本不知道有什么感想，只不過(guò)有一種終于解放的感覺(jué)。

墻上的斑點(diǎn)只是作者聯(lián)想的一個(gè)突破口，在想象的世界里，關(guān)于斑點(diǎn)的思想并不多，就像中國(guó)古代所說(shuō)的神游太虛一樣，只是通過(guò)某一個(gè)東西漸漸進(jìn)入自己的思想世界。思想是一個(gè)人長(zhǎng)時(shí)間對(duì)外部世界的感受的累積，他的思想中最多積累的是平時(shí)的感受和觸動(dòng)，是平時(shí)最關(guān)心關(guān)注最多的事物，也代表了潛在的意識(shí)。

我們的思想總是被身邊的事物所左右的，主人公總是在尋找平靜安逸的生活。在第一段有這樣一句話：“我透過(guò)香煙的煙霧望過(guò)去，眼光在火紅的炭塊上停留了一下，過(guò)去關(guān)于在城堡塔樓上飄揚(yáng)著一面鮮紅的旗幟的幻覺(jué)又浮現(xiàn)在我腦際，我想到無(wú)數(shù)紅色騎士潮水般地騎馬躍上黑色巖壁的側(cè)坡。這個(gè)斑點(diǎn)打斷了這個(gè)幻覺(jué)，使我覺(jué)得松了一口氣，以為這是過(guò)去的幻覺(jué)，是一種無(wú)意識(shí)的幻覺(jué)，可能在孩童時(shí)期產(chǎn)生的?！奔t色騎士代表戰(zhàn)爭(zhēng)和不平靜的生活，這種無(wú)意識(shí)的幻覺(jué)可能是在早期產(chǎn)生的，根深蒂固的在思想里面，但這并不是“我”想要的，“我”一直想擺脫它，直到看到這個(gè)斑點(diǎn)，使“我”打斷了這個(gè)幻覺(jué)，指引“我”想一些新事物，使“我”思緒一哄而上。

“我”思緒中向往的是平靜的生活，像老房客那樣的人家為老房子掛上一幅小肖像畫，那才是有意思的人家，但是想擁有這樣的生活好像很難，就像火車和路旁的老太太、年輕人一樣，一晃而過(guò)?！拔蚁Ｍ莒o靜地、安穩(wěn)地、從容不迫地思考沒(méi)有誰(shuí)來(lái)打擾，一點(diǎn)也用不著從椅子里站起來(lái)，可以輕松地從這件事想到那件事，不感覺(jué)敵意，也不覺(jué)地阻礙。”渴望的東西通常是我們生活中所缺少的，因?yàn)椴辉鴵碛胁盘貏e想要。很明顯戰(zhàn)爭(zhēng)在主人公的思想上刻下了很深的烙印，時(shí)時(shí)被戰(zhàn)爭(zhēng)的不安定感困擾著，戰(zhàn)爭(zhēng)意味著死亡，那么死亡又是什么呢？來(lái)世呢？人死了之后是不是就不存在了呢？不是的，即使是一棵樹(shù)倒了，它的生命也沒(méi)有并沒(méi)有結(jié)束?！斑@棵樹(shù)還有一百萬(wàn)條堅(jiān)毅而清醒的生命分散在世界上，有的在臥室里，有的在船上，有的在人行道上，……”人也一樣，雖然死了，但是會(huì)有各種各樣的方式存在著。生命是神秘的，而人類又是無(wú)知的，就像墻上的斑點(diǎn)一樣，無(wú)論你怎么想它也只是一只蝸牛罷了。

以上是我對(duì)《墻上的斑點(diǎn)》讀后感，不知道有沒(méi)有領(lǐng)悟到作者的思想，但確實(shí)那是《墻上的斑點(diǎn)》給我的最直接的感受。

第三篇：《墻上的斑點(diǎn)》

《墻上的斑點(diǎn)》

【設(shè)計(jì)理念】

幫助學(xué)生領(lǐng)會(huì)意識(shí)流小說(shuō)的敘述主體第一人稱——“我”及其全知視角對(duì)于內(nèi)容和主旨呈現(xiàn)的作用，進(jìn)而認(rèn)識(shí)意識(shí)流小說(shuō)敘述繁復(fù)的特點(diǎn)，在深入閱讀意識(shí)流小說(shuō)的同時(shí)理清小說(shuō)的結(jié)構(gòu)，把握小說(shuō)的主旨，為以后閱讀此類小說(shuō)奠基

【教學(xué)目標(biāo)】

1、領(lǐng)會(huì)敘述的角度對(duì)于小說(shuō)內(nèi)容和主旨呈現(xiàn)的的作用

2、認(rèn)識(shí)敘述的繁復(fù)在意識(shí)流小說(shuō)中的特殊運(yùn)用

3、把握意識(shí)流小說(shuō)的特點(diǎn)及其思想內(nèi)涵 【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】

敘述的繁復(fù)在意識(shí)流小說(shuō)中的特殊運(yùn)用以及對(duì)主旨呈現(xiàn)的作用 【教學(xué)建議】

由敘述的角度來(lái)切入對(duì)小說(shuō)的閱讀理解，引導(dǎo)同學(xué)深入思考敘述的繁復(fù)在小說(shuō)中的特殊運(yùn)用及對(duì)主旨呈現(xiàn)的作用，從而把握意識(shí)流小說(shuō)的特點(diǎn)

【教學(xué)過(guò)程】

一、初讀小說(shuō)，了解意識(shí)流小說(shuō)敘述主體及其視角

（一）這篇小說(shuō)的敘述者是誰(shuí)？——“我”

（二）“我”是什么樣的人？ 【討論交流】

從小說(shuō)的敘述來(lái)看，“我”應(yīng)該是一個(gè)受過(guò)良好教育的知識(shí)女性，她很敏感，喜歡幻想、冥思，想像力非常豐富

（三）這篇特殊的小說(shuō)怎樣體現(xiàn)傳統(tǒng)小說(shuō)的元素？（時(shí)間、地點(diǎn)、人物、情節(jié)事件）【討論明確】

回憶、瞬間

房間

我聯(lián)想、發(fā)現(xiàn)是蝸牛

二、再讀小說(shuō)，體驗(yàn)意識(shí)流小說(shuō)的內(nèi)容、主旨及結(jié)構(gòu)

（一）這篇小說(shuō)，“我”敘述了什么內(nèi)容？ 【閱讀討論】

1、這篇小說(shuō)沒(méi)什么內(nèi)容，根本沒(méi)有情節(jié)，沒(méi)有故事

2、整篇小說(shuō)就像一個(gè)百無(wú)聊賴的女人坐在椅子上傻傻地瞎想，思緒飄到東飄到西，她的思緒是沒(méi)有規(guī)律的，她的思緒就是小說(shuō)的內(nèi)容

3、也不能說(shuō)完全沒(méi)有規(guī)律，她是對(duì)墻上的斑點(diǎn)進(jìn)行猜測(cè)由猜測(cè)引發(fā)的思緒就是小說(shuō)的內(nèi)容

（二）《墻上的斑點(diǎn)》是伍爾芙于1919年發(fā)表的第一篇意識(shí)流小說(shuō)墻上的斑點(diǎn)是什么，我們站起來(lái)走近它看一看不就可以了嗎？為什么不去做而要猜想？“事不目見(jiàn)耳聞而臆斷其有無(wú)可乎？”

【閱讀交流】

意識(shí)流小說(shuō)顯示的是思維的流動(dòng)、思想的過(guò)程、思考的快感、意識(shí)的力量

（三）意識(shí)流小說(shuō)就是作者筆下意識(shí)流動(dòng)中產(chǎn)生的每一個(gè)幻象(用詩(shī)的術(shù)語(yǔ)稱之為“意象”也未嘗不可)組合而產(chǎn)生的力量,這些意象有著特定的思維指向和清醒的選擇,是作者表達(dá)思想的載體小說(shuō)中“我”對(duì)“斑點(diǎn)”的猜測(cè)共有幾次？

【閱讀討論】 一共有六次

1、確定哪一天看到斑點(diǎn)

冬天爐火、城堡紅旗、紅色騎士騎馬上山坡

2、好像是釘子的痕跡 貴婦人肖像畫、以前房主、鐵路郊外別墅

3、太大太圓，又不像釘子

生命的神秘、人類的無(wú)知、遺失的東西、生活的快速、來(lái)世

4、可能是玫瑰花瓣

特洛伊城、莎士比亞、人類保護(hù)自我形象的本能、倫敦的周日、惠特克的尊卑序列表

5、凸出在墻上

古冢、退役的上校、牧師和他的老伴、學(xué)者

6、像大海中抓住了一塊木板

樹(shù)、樹(shù)的生存

最后，終于發(fā)現(xiàn)，墻上的斑點(diǎn)原來(lái)是一只蝸牛

板書：現(xiàn)實(shí)的折射——探尋：斑點(diǎn)——現(xiàn)實(shí)、思想——蝸牛

（四）揣摩小說(shuō)的結(jié)構(gòu)

六次猜想，我們分不清哪些是內(nèi)容，哪些是對(duì)內(nèi)容的表達(dá)意識(shí)流先驅(qū)人物亨利?詹姆斯說(shuō)：“針和線分離就不能縫衣，內(nèi)容和形式割裂即不成其為藝術(shù)品”《墻上的斑點(diǎn)》就是這樣一篇內(nèi)容與形式難以區(qū)分，內(nèi)容即形式，形式也就是內(nèi)容的作品 那么“墻上的斑點(diǎn)”這一意象在小說(shuō)中起到什么作用？

【討論交流】

小說(shuō)以斑點(diǎn)為中心的紛繁的意識(shí)活動(dòng)形成了一種立體的輻射結(jié)構(gòu)，正如有的學(xué)者所說(shuō)，好似一朵由若干片花瓣圍繞著花蕊的盛開(kāi)的鮮花這一斑點(diǎn)是蝸?；騽e的什么，在小說(shuō)中其實(shí)并不重要，重要的是這一客觀事物“蝸?！背洚?dāng)了“我”意識(shí)轉(zhuǎn)向的契機(jī)，使得“我”把表面上那些互不相關(guān)的零碎的思緒連成一體

以一個(gè)原點(diǎn)為軸心向四周輻射的，這是伍爾夫小說(shuō)的獨(dú)特的結(jié)構(gòu)形式，小說(shuō)中的“斑點(diǎn)”是一個(gè)象征性意象，在結(jié)構(gòu)上是作者引導(dǎo)讀者進(jìn)入心理世界的一個(gè)跳板或支點(diǎn)小說(shuō)的所有線索都嚴(yán)謹(jǐn)有序，“我”的聯(lián)想從“斑點(diǎn)”出發(fā)，展開(kāi)繁復(fù)敘述，再返回斑點(diǎn)，再?gòu)棾鏊季w，像一個(gè)花瓣又回到斑點(diǎn)，六次聯(lián)想，就像六個(gè)顏色不同的花瓣，“斑點(diǎn)”像花蕊，又像花托，把種種不相關(guān)聯(lián)的思緒串聯(lián)或疊加在一起

由此可知，小說(shuō)的敘述結(jié)構(gòu)也不是一團(tuán)亂麻墻上的斑點(diǎn)是圓心，由此生發(fā)的聯(lián)想忽近忽遠(yuǎn)，始終圍繞中心點(diǎn)在運(yùn)行結(jié)構(gòu)好似一朵由若干片花瓣圍繞著花蕊的盛開(kāi)的鮮花前面的謎題與結(jié)尾的解謎，相互照應(yīng)，使小說(shuō)的敘述圓滿而完整

板書：精巧的結(jié)構(gòu)——輻射結(jié)構(gòu)（整體）、線性結(jié)構(gòu)（局部）、環(huán)形結(jié)構(gòu)（首尾）

（五）領(lǐng)悟小說(shuō)的思想 【討論交流】

有人曾經(jīng)指責(zé)伍爾芙的小說(shuō)過(guò)分關(guān)注自我和內(nèi)心，缺乏社會(huì)性其實(shí)，當(dāng)我們讀到伍爾夫發(fā)出的“該死的戰(zhàn)爭(zhēng)；讓戰(zhàn)爭(zhēng)見(jiàn)鬼去吧”的心聲時(shí)，讀到她想象出的那個(gè)“沒(méi)有教授、沒(méi)有專家、沒(méi)有警察面孔的管家”，也沒(méi)有“尊卑序列表”的“十分可愛(ài)的世界”時(shí)，社會(huì)的“微塵”已然落到了作者的心靈上，并且激起了回響與反應(yīng)這說(shuō)明不描寫社會(huì)生活，并不等于遠(yuǎn)離社會(huì)生活通過(guò)人物的意識(shí)來(lái)折射現(xiàn)實(shí)，同樣能表現(xiàn)出社會(huì)性從作者無(wú)拘無(wú)束的意識(shí)流動(dòng)中，我們依然可以著到作者對(duì)于人生的思索，對(duì)于現(xiàn)實(shí)的不滿，以及對(duì)于自由、理想的追求

板書：深刻的思想 三、三讀小說(shuō)，分析敘述的繁復(fù)，理解意識(shí)流小說(shuō)的特點(diǎn)

（一）我們知道，《橋邊的老人》的敘述是層層“減法”，顯得簡(jiǎn)潔；而《墻上的斑點(diǎn)》則繁復(fù)得多，顯得枝蔓叢生，伍爾芙慣用敘述的“加法”讓我們一起來(lái)研究一下小說(shuō)對(duì)“斑點(diǎn)”六次猜測(cè)的敘述伍爾芙用了哪些“加法”使得敘述如此繁復(fù)？

【討論交流】

1、回憶為了確定是在哪一天第一次看到這個(gè)斑點(diǎn)，作者用了詳細(xì)的回憶，敘述繁復(fù)

2、聯(lián)想聯(lián)想貫穿著小說(shuō)的全篇，將“我”的白日夢(mèng)流水般、不間斷、一股腦兒地展現(xiàn)出來(lái)，使小說(shuō)的內(nèi)容縱橫捭闔汪洋恣肆，繁復(fù)至極

3、瞬間感受這種瞬間的感受、思考的過(guò)程一般人們會(huì)把它省去，作者卻將它們?nèi)繉懴聛?lái)，毫不省略類似的敘述在小說(shuō)中還有很多小說(shuō)的敘述夾雜著思緒的內(nèi)容和思維的過(guò)程，顯得非常繁雜

4、夢(mèng)幻這里的想象是夢(mèng)幻式的，在種夢(mèng)幻中作者不經(jīng)意地提出了自己的理想：美、健康和自由，沒(méi)有知識(shí)的壟斷者，沒(méi)有惠特克年鑒，沒(méi)有尊卑序列表這種思想的表達(dá)似真似幻，時(shí)而清晰時(shí)而模糊，增強(qiáng)了小說(shuō)敘述的繁復(fù)

5、主觀情緒這篇由第一人稱敘述的小說(shuō)帶著很強(qiáng)的主觀性，充滿著個(gè)人的情緒作者喜歡什么，討厭什么都毫不隱諱的表達(dá)出來(lái)到小說(shuō)的最后作者又表達(dá)出對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡聯(lián)系全篇可以看到，作者并不是在這一篇小說(shuō)中集中表達(dá)一個(gè)題旨，而是分散地表達(dá)了自己的多個(gè)觀點(diǎn)：自己的小說(shuō)理，女性主義觀點(diǎn)，美、健康和自由的理想，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡多主題的散亂的表達(dá)，使得這篇小說(shuō)的思想枝蔓叢生

6、內(nèi)心獨(dú)白小說(shuō)通篇以“我”的內(nèi)心獨(dú)白貫穿，把“我”的所感所思毫無(wú)顧忌地直接表露出來(lái)這種變動(dòng)不已的、未知的、不受拘束的精神世界正是作者所認(rèn)為的真正生活、真正現(xiàn)實(shí)這種內(nèi)心獨(dú)白的表達(dá)給予了使敘述者極大的敘述自由，自然使小說(shuō)帶有雜亂無(wú)章、繁復(fù)的特點(diǎn)

小說(shuō)用了描寫回憶、自由聯(lián)想、抒寫感受、描述夢(mèng)幻、直露情緒、內(nèi)心獨(dú)白的方法使得敘述好似用了層層“加法”，顯得繁復(fù)叢雜

也正是這些回憶、聯(lián)想、感受、夢(mèng)幻、情緒、內(nèi)心獨(dú)白構(gòu)成了人物意識(shí)的“流”，這種重在表現(xiàn)人物的各種意識(shí)流動(dòng)的過(guò)程，集中筆墨去開(kāi)掘人物的內(nèi)心世界的小說(shuō)就是“意識(shí)流”小說(shuō)

（二）通過(guò)對(duì)小說(shuō)的分析，我想同學(xué)們對(duì)這篇意識(shí)流小說(shuō)有了一定的理解，那么下面請(qǐng)大家互相研究探討一下，傳統(tǒng)小說(shuō)和意識(shí)流小說(shuō)之間的有什么區(qū)別？

【研究探討】

意識(shí)流小說(shuō)打破了傳統(tǒng)小說(shuō)基本上按故事情節(jié)發(fā)生的先后次序或是按情節(jié)之間的邏輯聯(lián)系而形成的單一的、直線發(fā)展的結(jié)構(gòu)，故事的敘述不是按時(shí)間進(jìn)展依次循序直線前進(jìn)，而是隨著人的意識(shí)活動(dòng)，通過(guò)自由聯(lián)想來(lái)組織故事這里“我”的意識(shí)成了小說(shuō)絕對(duì)的權(quán)威、絕對(duì)中心傳統(tǒng)小說(shuō)和意識(shí)流小說(shuō)分別有這樣的特點(diǎn)——

傳統(tǒng)小說(shuō)：

1、追求表現(xiàn)外部世界，刻意描繪人的物質(zhì)生活環(huán)境、外貌衣著、言行舉止、塑造典型環(huán)境中的典型人物；

2、在結(jié)構(gòu)布局上有戲劇化的特點(diǎn)，根據(jù)素材和創(chuàng)作需要選擇悲劇或喜劇的模式；

3、具有完整和有趣的故事情節(jié)大都包括開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局等幾部分，展示各種復(fù)雜的矛盾沖突；

4、遵循以鐘表時(shí)間為順序的創(chuàng)作原則

意識(shí)流小說(shuō)的特征：

1、竭力淡化小說(shuō)的故事情節(jié)，重在表現(xiàn)人物的各種意識(shí)流動(dòng)的過(guò)程，揭示情景在意識(shí)中留下的痕跡，展示人物的心理結(jié)構(gòu)；否定生活的客觀性和現(xiàn)實(shí)性，強(qiáng)調(diào)“內(nèi)心真實(shí)”；

2、遵循由里及表、由微觀到宏觀的創(chuàng)作原則，通過(guò)內(nèi)心折射現(xiàn)實(shí)；

3、打破時(shí)空界限，進(jìn)行立體交叉式的敘述以及多層次結(jié)構(gòu)把過(guò)去、未來(lái)、現(xiàn)在互相倒置、互相滲透；

4、運(yùn)用自由聯(lián)想、象征暗示、內(nèi)心獨(dú)白、感官印象、心理分析手法

具體表現(xiàn)在《墻上的斑點(diǎn)》這篇意識(shí)流小說(shuō)里——

（1）、集中筆墨去開(kāi)掘人物的內(nèi)心世界，特別是人物的意識(shí)流動(dòng)《墻上的斑點(diǎn)》描寫主人公看到墻上有一個(gè)斑點(diǎn)而引發(fā)的一連串漫無(wú)邊際的遐想，采用內(nèi)心獨(dú)白的方式，用第一人稱的寫法剖析內(nèi)心的奧秘，把探索的注意力凝聚在人物的靈魂世界此外，意識(shí)流小說(shuō)主張取消作品的故事情節(jié)，讓人物自己直接展開(kāi)自己的意識(shí)活動(dòng)過(guò)程在意識(shí)流小說(shuō)里，即使是描繪環(huán)境、外貌、舉止和性格，都不是作家從旁敘述，而是通過(guò)人物自身的回憶、體驗(yàn)、感知和想象表現(xiàn)出來(lái)

（2）、意識(shí)流小說(shuō)家在運(yùn)用自由聯(lián)想時(shí)，卻表現(xiàn)出意識(shí)流動(dòng)的跳躍性、隨意性和突兀多變、無(wú)規(guī)則的特點(diǎn)《墻上的斑點(diǎn)》寫主人公看到墻上的斑點(diǎn)，思緒就“一哄而上”，想到人生的無(wú)常，想到莎士比亞，想到收藏古物，想到樹(shù)木生長(zhǎng)，意識(shí)隨意流動(dòng)，最后才回到那斑點(diǎn)，原來(lái)是一只蝸牛這一連串的“自由聯(lián)想”展現(xiàn)了主人公頭腦中意識(shí)流動(dòng)的隨意性、跳躍性

（3）、打破時(shí)空界限，進(jìn)行立體交叉式的敘述以及多層次結(jié)構(gòu)是意識(shí)流小說(shuō)的又一特點(diǎn)在表現(xiàn)人物的內(nèi)心世界時(shí)，把過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)互相倒置，甚至互相滲透，而導(dǎo)致作品在時(shí)間與空間上形成多層次的結(jié)構(gòu)，頗具立體感意識(shí)流小說(shuō)的“回憶”是大量的，而且常常是許多回憶互相沖擊碰撞，用以顯示人物意識(shí)活動(dòng)的突兀變化小說(shuō)《墻上的斑點(diǎn)》中主人公的遐想，“斑點(diǎn)”成了主人公從一種思緒轉(zhuǎn)向另一種思緒的中間媒介，從而使描述符合心理軌跡，使作品渾然一體，具有內(nèi)在的和諧

【課后作業(yè)】

1、寫一段描繪人物心靈深處意識(shí)甚至是潛意識(shí)流動(dòng)的文字，盡量運(yùn)用一些描寫回憶、自由聯(lián)想、抒寫感受、描述夢(mèng)幻、直露情緒、內(nèi)心獨(dú)白等方法，使敘述繁復(fù)敘述角度：第一人稱、全知視角

2、課外閱讀中國(guó)當(dāng)代作家王蒙的《大地之子》、諶容的《人到中年》等意識(shí)流小說(shuō)

【資料鏈接】

（一）作者簡(jiǎn)介

《墻上的斑點(diǎn)》作者是弗吉尼亞?伍爾芙

那么大家現(xiàn)在看到的就是英國(guó)現(xiàn)代著名的小說(shuō)家、評(píng)論家和散文作家，她對(duì)現(xiàn)代小說(shuō)，特別是意識(shí)流小說(shuō)的發(fā)展作出了很大的貢獻(xiàn)，弗吉尼亞?伍爾夫精神非常脆弱，多次發(fā)作精神分裂癥，最后在1941年，投河自盡

弗吉尼亞?伍爾芙生前為世人創(chuàng)作了一部部不朽的著作，不僅是意識(shí)流小說(shuō)的代表作家，還是一個(gè)著名的女權(quán)主義者她的意識(shí)流代表作主要是：《墻上的斑點(diǎn)》、《達(dá)羅衛(wèi)夫人》、《到燈塔去》等

（二）意識(shí)流小說(shuō)

什么是意識(shí)流？意識(shí)，頭腦對(duì)客觀現(xiàn)象的反映，包括回憶、幻想、思想、各種感覺(jué)、印象，“意識(shí)流”是心理學(xué)家提出來(lái)的，是一個(gè)心理學(xué)術(shù)語(yǔ)，指人的思想或感覺(jué)的持續(xù)流動(dòng)后來(lái)文學(xué)評(píng)論家借用這個(gè)詞形容現(xiàn)代小說(shuō)中模仿“意識(shí)流”這一過(guò)程的創(chuàng)作流派

意識(shí)流小說(shuō)家否定否定生活的客觀性和現(xiàn)實(shí)性，認(rèn)為現(xiàn)實(shí)生活是表面的，而現(xiàn)實(shí)生活在人們頭腦中引起的“變化多端、不可名狀、不可界說(shuō)的內(nèi)在精神”則是真實(shí)的，因此他們強(qiáng)調(diào)“內(nèi)心真實(shí)”，展現(xiàn)的是人們的內(nèi)在精神，從而折射現(xiàn)實(shí)生活這一方面是人本思想的體現(xiàn)，另一方面，也是時(shí)代的產(chǎn)物意識(shí)流小說(shuō)的興起歸于社會(huì)的演變和時(shí)代的變遷第一次世界大戰(zhàn)沉重地打擊了資本主義世界，在一個(gè)動(dòng)蕩不安、矛盾激化的時(shí)代，人與人之間的關(guān)系、人性遭到極大的破壞，人們的自尊與自信每況愈下，而人的孤獨(dú)感和異化感卻與日劇增，英美意識(shí)流小說(shuō)的一個(gè)最根本、最重要的特點(diǎn)就是著重表現(xiàn)西方人的復(fù)雜心態(tài)與悲觀情緒，從而折射出社會(huì)生活的現(xiàn)實(shí)

“意識(shí)流”這個(gè)名稱最早是由美國(guó)心理學(xué)家威廉·詹姆斯（1842——1910）提出來(lái)的它在1884年發(fā)表的論文《論內(nèi)省心理學(xué)所忽略的幾個(gè)問(wèn)題》中首次使用“意識(shí)流”這一概念，隨后在1890年的《心理學(xué)原理》一書中，又多次使用這一詞語(yǔ)，并對(duì)其作了進(jìn)一步闡釋他在書中指出：“意識(shí)在它自己看來(lái)并非是許多截成一段一段的碎片乍看起來(lái)，似乎可以用‘鏈條’或‘系列’之類字眼來(lái)描述它，其實(shí)，這是不恰當(dāng)?shù)囊庾R(shí)并不是一節(jié)一節(jié)地拼起來(lái)的用‘河’或者‘流’這樣的比喻來(lái)描述它才說(shuō)得上是恰如其分此后再談到它的時(shí)候，我們就稱它為思維流、意識(shí)流或主觀生活之流吧”他認(rèn)為，人類的思維活動(dòng)是一種斬不斷的“流”，而不是片段的銜接，因此稱之為“意識(shí)流”；客觀的、不以人的意志為轉(zhuǎn)移的事物是不存在的，每個(gè)人所謂的事物只是他自己從“意識(shí)流”中任意劃分出來(lái)的片段這一觀點(diǎn)為小說(shuō)家進(jìn)行意識(shí)流創(chuàng)作奠定了理論基礎(chǔ)（轉(zhuǎn)引自李春穎《<墻上的斑點(diǎn)>解析與教學(xué)》，見(jiàn)《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》2002年9期，P25）

（三）意識(shí)流小說(shuō)與心理小說(shuō)

意識(shí)流小說(shuō)是典型的心理小說(shuō)，人物的意識(shí)流動(dòng)成為小說(shuō)的絕對(duì)主體《墻上的斑點(diǎn)》突破傳統(tǒng)小說(shuō)的套路，沒(méi)有情節(jié)，沒(méi)有環(huán)境，也沒(méi)有結(jié)局，作者只抓住人物瞬間的沒(méi)有行動(dòng)的印象感覺(jué)和沉思冥想，將我們引入人物的精神世界小說(shuō)的敘述者面目模糊，從文中內(nèi)容推測(cè)，可能是一位女性，一位妻子，但這并不重要，重要的是她看到墻上的斑點(diǎn)以后所引發(fā)的內(nèi)心活動(dòng)這內(nèi)心活動(dòng)主要是通過(guò)自由聯(lián)想的方式表現(xiàn)出來(lái)的，于是我們看到在作者的遐想中，既有迅即更迭的生活速寫，又有淺嘗輒止的歷史點(diǎn)擊，還有不時(shí)生發(fā)的迷惘、虛幻的人生感喟，以及或愉快或憂郁的情緒

（四）意識(shí)流小說(shuō)代表作家：

代表作家除了英國(guó)的弗吉尼亞?伍爾夫外，還有法國(guó)的普魯斯特、愛(ài)爾蘭的喬伊斯和美國(guó)的福克納他們的代表作“

馬賽爾?普魯斯特《追憶似水年華》（1913——1927）

詹姆斯?喬依斯《尤利西斯》（1922）

威廉??？思{《喧囂與騷動(dòng)》（1929）

（五）課文補(bǔ)充注釋

1．惠特克尊卑許列表，也就是《惠特克年鑒》該年鑒是由英國(guó)出版家約瑟夫·惠特克（1820——1895）于1868年創(chuàng)刊，是一部具有英國(guó)特色的國(guó)際性綜合年鑒，每年出版一次，主要內(nèi)容覆蓋英國(guó)和世界其他國(guó)家發(fā)生的事件和一些統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，上至天文，下至地理，旁及世界各國(guó)基本情況和科學(xué)知識(shí)截至2000年，共出了132部

2．蘭賽爾（1802——1873），英國(guó)畫家、雕塑家，他的父親是雕刻家、作家，自幼深受熏陶，后來(lái)進(jìn)入英國(guó)皇家學(xué)院學(xué)習(xí)藝術(shù)他的作品以動(dòng)物題材著稱，對(duì)動(dòng)物的體態(tài)結(jié)構(gòu)有較好的把握，作品洋溢著蓬勃生機(jī)后期創(chuàng)作風(fēng)格向感傷主義轉(zhuǎn)型1831年入選皇家學(xué)院院士，1850年被授予騎士稱號(hào)

3．都鐸指英國(guó)都鐸王朝（1485——1604），先后有五位國(guó)王在位，分別為：亨利七世、亨利八世、愛(ài)德華六世、瑪麗一世、伊麗莎白一世，跨越了英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期其中，亨利八世推動(dòng)宗教改革，使英國(guó)教會(huì)擺脫了羅馬教廷的控制瑪麗一世試圖恢復(fù)天主教的權(quán)威，對(duì)民眾采用高壓政策，被稱為“血腥瑪麗”伊麗莎白一世把英國(guó)引向繁榮昌盛

4．納爾遜（1785——1805），英國(guó)海軍統(tǒng)帥，在海戰(zhàn)中曾大敗法國(guó)和西班牙聯(lián)合艦隊(duì)，被英國(guó)人視為民族英雄他突破了前人的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，在作戰(zhàn)中勇于發(fā)揮獨(dú)創(chuàng)、主動(dòng)精神，教育屬下要獨(dú)立思考、當(dāng)機(jī)立斷，這種思想一直被后世奉為圭臬

5．伊麗莎白一世（1553——1603）被視為“童貞女王”，終生未婚英國(guó)偉大的戲劇家莎士比亞主要生活和創(chuàng)作于伊麗莎白統(tǒng)治時(shí)期她在位期間，將新教立為國(guó)教；發(fā)動(dòng)了與西班牙的海戰(zhàn)，擊潰了西班牙的無(wú)敵艦隊(duì)；擴(kuò)大了海外貿(mào)易和殖民的進(jìn)程；她還成功地維持了新興資產(chǎn)階級(jí)和封建貴族之間的力量平衡

6．大法官英國(guó)的一個(gè)官職，職責(zé)是主持上議院和最高上訴法院，掌管絕大多數(shù)司法官的任免工作此外還有一定的教會(huì)特權(quán)，是惟一有宗教限制的官職，天主教徒不能擔(dān)任大法官

7．坎特伯雷大主教坎特伯雷是英格蘭東南部一城市，是英國(guó)國(guó)教精神領(lǐng)袖坎特伯雷大主教所在地這是公認(rèn)的高級(jí)主教，除了在當(dāng)?shù)赜泄氽⊥猓瑐惗氐乃{(lán)伯斯宮也有辦事處每隔十年安立甘主教都要在藍(lán)伯斯宮舉行大會(huì)，坎特伯雷大主教負(fù)責(zé)召集工作

8．約克大主教約克是英格蘭北部一城市和英國(guó)國(guó)教在北部地區(qū)的中心約克大主教的地位僅次于坎特伯雷大主教

9．查理一世（1600——1649）英國(guó)斯圖亞特王朝的第二個(gè)國(guó)君，經(jīng)常與議會(huì)發(fā)生沖突，由此引發(fā)內(nèi)戰(zhàn)最后他被控暴君、叛國(guó)者、人民公敵等罪名判處死刑之后，英國(guó)君主制中斷，由克倫威爾任護(hù)國(guó)公

10．安女王即安妮女王（1665——1714），是斯圖亞特王朝的最后一個(gè)君主，她在位期間，因西班牙王位繼承問(wèn)題與法開(kāi)戰(zhàn)，英國(guó)獲勝偉大的科學(xué)家牛頓就生活在這個(gè)時(shí)代

11．內(nèi)閣大臣內(nèi)閣是一種政治體制，以前內(nèi)閣的主要職責(zé)是為國(guó)王提供咨詢服務(wù)，并監(jiān)督執(zhí)行國(guó)王發(fā)布的命令在現(xiàn)代議會(huì)制國(guó)家，國(guó)家元首請(qǐng)內(nèi)閣總理組閣，內(nèi)閣總理負(fù)責(zé)選擇內(nèi)閣內(nèi)閣官員，每個(gè)閣員要負(fù)責(zé)一個(gè)部門 12．泰晤士報(bào)社論泰晤士報(bào)最早由J·沃爾特于1875年創(chuàng)刊，命名為《每日環(huán)球紀(jì)事報(bào)》，1788年改名為《泰晤士報(bào)》，當(dāng)時(shí)主要刊登商業(yè)信息、布告，并附帶登些丑聞1800年以后報(bào)道面有所擴(kuò)展，到了19世紀(jì)中期已經(jīng)有了較大影響，以其獨(dú)特的見(jiàn)解、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娘L(fēng)格聞名于世，但是也被戲噱為“幕廳統(tǒng)治集團(tuán)”的喉舌

（六）主旨探討

《墻上的斑點(diǎn)》的主旨探微 劉洪濤

《墻上的斑點(diǎn)》的大意是一個(gè)管家身份的女子在冬日的爐火旁閑坐，看到墻上有一個(gè)小斑點(diǎn)她在猜測(cè)這個(gè)小斑點(diǎn)是什么，思緒也由這個(gè)斑點(diǎn)牽引著神游八極，浮想聯(lián)翩后來(lái)有個(gè)男子進(jìn)到房間中來(lái)，把現(xiàn)實(shí)生活也帶了進(jìn)來(lái)他看到墻上的那個(gè)斑點(diǎn)，驚訝怎么有一只蝸牛在墻上敘述人這才弄清楚那斑點(diǎn)是蝸牛一切幻想都消失了，小說(shuō)到此結(jié)束

小說(shuō)的主旨是什么？伍爾夫想表達(dá)什么意思？從表面上來(lái)看，小說(shuō)的含義似乎難以捉摸，想想似乎很無(wú)聊，敘述人明明可以起身去看看墻上的斑點(diǎn)到底是什么，但仍在那里想入非非，不肯動(dòng)一動(dòng)敘述人神思飄渺，不著邊際小說(shuō)有意義嗎？回答是肯定的它的意義就在于敘述人的意識(shí)流中

具體講，在敘述人的思緒中呈現(xiàn)出兩條大致平行且對(duì)立的線索第一條線索圍繞著客觀世界展開(kāi)這個(gè)世界包括原先的房客、打斷敘述人思緒的男子、莎士比亞、倫敦星期日的午餐、散步和聚會(huì)、桌布、衣服時(shí)尚、說(shuō)話的方式、泰晤士報(bào)的社論、內(nèi)閣大臣、上校帶著隊(duì)伍考古、與牧師通信、惠特克尊卑序列表等這個(gè)現(xiàn)實(shí)的世界代表著秩序、規(guī)則、理性、知識(shí)、概括小說(shuō)中的敘述人想到：“每件事情都有一定的規(guī)矩在那個(gè)特定的時(shí)期，桌布的規(guī)矩就是一定要用花毯做成，上面印著黃色的小方格子，就像你在照片里看見(jiàn)的皇宮走廊里鋪的地毯那樣另外一種花樣的桌布就不能算真正的桌布”在小說(shuō)第八節(jié)，敘述人把斑點(diǎn)當(dāng)成墳冢，由此想到上校率領(lǐng)的考古隊(duì)的挖掘考古行為：這是一個(gè)動(dòng)用理性求證確鑿知識(shí)的過(guò)程，它構(gòu)成了一種秩序：牧師在早餐時(shí)讀著上校來(lái)的信，覺(jué)得自己很重要上校為了考證，作多次鄉(xiāng)間旅行，牧師和上校的老伴在家里做果醬上?？甲C出結(jié)果，他寫了一篇文章，引起爭(zhēng)論他的考古發(fā)現(xiàn)被陳列在博物館里再如第十一節(jié)提到惠特克尊卑序列表：“排在坎特伯雷大主教后邊的是大法官，而大法官后邊又是約克大主教每一個(gè)人必須排在某人后邊，這是惠特克的哲學(xué)最要緊的是知道誰(shuí)該排在誰(shuí)的后面惠特克是知道的”

在小說(shuō)中，敘述人對(duì)這個(gè)現(xiàn)實(shí)的世界是諷刺的如第六節(jié)，敘述人希望能夠沉下去，讓思緒抓住事物的本質(zhì)怎么能做到呢？敘述人想到像莎士比亞那樣，于是她眼前浮現(xiàn)出莎士比亞式的沉思的場(chǎng)景：“這個(gè)人穩(wěn)穩(wěn)地坐在扶手椅里，凝視著爐火，就這樣——一陣驟雨似的念頭源源不斷地從某個(gè)非常高的天國(guó)傾瀉下來(lái)，進(jìn)入他的頭腦他把前額倚在自己的手上，于是人們站在敞開(kāi)的大門外向里張望——可是，所有這一切歷史的虛構(gòu)是多么沉悶??！它絲毫引不起我的興趣”這是男人的思緒，他做沉思狀，但敘述人不感興趣那個(gè)熱心去考古的上校后來(lái)死去了敘述人說(shuō)：“我真的不知道它到底證明了什么”隨后她肯定地說(shuō)：“不，不，什么也證明不了，什么也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)”第七節(jié)敘述人說(shuō)到概括：“它使人想到社論，想到內(nèi)閣大臣，想起一整套事物，人們?cè)趦和瘯r(shí)期就認(rèn)為這些事物是正統(tǒng)的，標(biāo)準(zhǔn)的，真正的事物，人人必須遵循，否則就得冒被打入十八層地獄的危險(xiǎn)”她認(rèn)為這樣的世界是“多么悶人，多么膚淺，多么光禿?。　保ǖ谄吖?jié)）敘述人認(rèn)為所謂思想、規(guī)則、事實(shí)是不可信的，是“歷史性虛構(gòu)”，并不能真正闡明生命的本質(zhì)她對(duì)惠特克年鑒那種編纂精確、分類明晰的東西也充滿反感

小說(shuō)的另一條線索呈現(xiàn)出的是幻想的世界第一節(jié)敘述人回憶見(jiàn)到斑點(diǎn)的時(shí)間和地點(diǎn)時(shí)，眼前出現(xiàn)了爐火的場(chǎng)景，望著爐火，她的幻想開(kāi)始飛馳：“在城堡塔樓上飄揚(yáng)著一面鮮紅的旗幟”，令她想到“無(wú)數(shù)紅色騎士潮水般騎馬躍上黑色巖壁的側(cè)坡”伍爾夫認(rèn)為，生活是迅捷的，充滿了偶然性，因此用理性難以完全把握現(xiàn)實(shí)第二節(jié)的結(jié)尾部分?jǐn)⑹鋈舜蛄艘粋€(gè)比喻：“就像坐火車一樣，我們?cè)诨疖嚴(yán)锟匆?jiàn)路旁郊外別墅里有個(gè)老太太正準(zhǔn)備倒茶，有個(gè)年青人正舉起球拍打網(wǎng)球，火車一晃而過(guò)，我們就和老太太以及年輕人分了手，把他們拋在火車后面”她由此認(rèn)為，“一旦一件事發(fā)生以后，就沒(méi)有人能知道它是怎么發(fā)生的了······生命是多么神秘；思想是多么不準(zhǔn)確！人類是多么無(wú)知！”“人的生活帶有多少偶然性”！這段頗有點(diǎn)戲擬哈姆雷特獨(dú)白的句子點(diǎn)出了理性與知識(shí)的局限性她還舉了一生中遺失的物件：鳥(niǎo)籠子、鐵裙箍、鋼滑冰鞋、安女王時(shí)代的煤斗子、彈子戲球臺(tái)、手搖風(fēng)琴、珠寶等，都神秘地失蹤了童年時(shí)代以及由此上溯到維多利亞時(shí)代的東西都已遺失，被深埋在蕪菁的根部旁邊誰(shuí)說(shuō)得清楚其中的前因后果，來(lái)龍去脈

為進(jìn)一步肯定幻想世界的意義，在第六節(jié)，敘述人又舉了一個(gè)照鏡子的例子人喜歡照鏡子，是因?yàn)橐幻骁R子把人分成了兩個(gè)自我人對(duì)著鏡子孤芳自賞，是因?yàn)殓R子里的自我是你理想的形象假如鏡子打了，那個(gè)浪漫的形象以及幻想起來(lái)的一切都不復(fù)存在，這世界會(huì)變得多么悶人，多么膚淺，多么光禿！幻想就如同鏡子中的自我，它帶著你“探索深處，追逐幻影”，是“我的生活的巨大水庫(kù)”，它遠(yuǎn)比報(bào)紙更多地涉及生活幻想能創(chuàng)造出一個(gè)“美與健康的世界”，在小說(shuō)的第九節(jié)，作者就用幻想創(chuàng)造出這樣一個(gè)世界：“這個(gè)世界安寧而寬廣，在曠野里盛開(kāi)著鮮紅和湛藍(lán)色的花朵這個(gè)世界里沒(méi)有教授，沒(méi)有專家，沒(méi)有警察面孔的管家，在這里人們可以像魚(yú)兒用鰭劃開(kāi)水面一樣，用自己的思想劃開(kāi)世界，輕輕地掠過(guò)荷花的梗條，在裝滿白色的海鳥(niǎo)卵的鳥(niǎo)巢上空盤旋······在世界的中心扎下根，透過(guò)灰暗的海水和水里瞬間的閃光及倒影向上看去，這里是多么寧?kù)o啊——假如沒(méi)有惠特克年鑒——假如沒(méi)有尊卑序列表”此外，當(dāng)幻想背離現(xiàn)實(shí)世界的秩序時(shí)，人還會(huì)有一種“非法的自由感”油然而生，它是奇妙的和令人陶醉的

應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，敘述人對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的諷刺，和對(duì)幻想世界的神往，并不是這篇小說(shuō)的全部意蘊(yùn)，二者建設(shè)性的平衡關(guān)系才是伍爾夫追尋的理想我們看到，通篇小說(shuō)中，敘述者一直想弄清楚墻上的斑點(diǎn)是什么她希望通過(guò)思考達(dá)到目的，但在思考的同時(shí)又覺(jué)察到了阻止她認(rèn)識(shí)世界的力量一方面她馳騁主觀的幻想，另一方面她又受到社會(huì)、知識(shí)、傳統(tǒng)的限制幻想能令人產(chǎn)生自由感、解放感，但幻想本身有可能變形，引她墜入虛無(wú)之境在完全沉入意識(shí)的聯(lián)想與遐思的過(guò)程中的時(shí)候，敘述者也時(shí)不時(shí)地感受到自我迷失的惶恐因此，敘述者在神游時(shí)總是提醒自己必須找到一個(gè)外在的參照點(diǎn)，即墻上的斑點(diǎn)不管斑點(diǎn)究竟是什么，它代表現(xiàn)實(shí)中的一個(gè)支點(diǎn)、一個(gè)坐標(biāo)是毫無(wú)疑問(wèn)的人物的思緒繞著墻上的斑點(diǎn)旋轉(zhuǎn)，確證斑點(diǎn)究竟為何，以及對(duì)自己將要采取的行動(dòng)的種種設(shè)想一次次在她腦海中出現(xiàn)，都把她拉回到現(xiàn)實(shí)世界當(dāng)中除了斑點(diǎn)的現(xiàn)實(shí)指向外，主人公的思緒中也充塞了大量屬于外在客觀世界的事物，如惠特克年鑒等

伍爾夫在《自己的房間》一書中寫道：“小說(shuō)就像一張蜘蛛的網(wǎng)，四個(gè)角總是附著于人生之上，雖然也許是很輕很輕地附著著······這些網(wǎng)并不是由無(wú)實(shí)體的動(dòng)物在半空中編織而成的，而是一些受苦受難的人的勞作，并且是附著于十足物質(zhì)性的東西之上的，例如健康、金錢和我們住的房子”這段話可以解釋為什么現(xiàn)在小說(shuō)主人公審視那斑點(diǎn)時(shí)，“覺(jué)得好似在大海中抓住了一塊木板”，“體會(huì)到一種令人心滿意足的現(xiàn)實(shí)感”因?yàn)榘唿c(diǎn)是確實(shí)存在著的，這樣她便不至于在流動(dòng)的意識(shí)當(dāng)中迷失了自我接下來(lái)的篇幅，敘述人的思緒從木板到木頭，再到樹(shù)林，這實(shí)際上是生命形式的轉(zhuǎn)移和延續(xù)的過(guò)程幻想帶給她生命復(fù)蘇的體驗(yàn)，而幻想的依托物恰是現(xiàn)實(shí)本身到了文末，作者說(shuō)“這樹(shù)勾起了許許多多平靜的、幸福的聯(lián)想”，這不諦是承認(rèn)現(xiàn)實(shí)對(duì)創(chuàng)造幻想、維持幻想的作用

沿著這樣的思路，讀者會(huì)發(fā)現(xiàn)小說(shuō)結(jié)尾的安排原來(lái)大有深意進(jìn)來(lái)的人的身份雖只能推測(cè)，但屬于惠特克所代表的男性世界是肯定的：他要去買報(bào)紙，他對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)作出自己的判斷，他點(diǎn)穿了斑點(diǎn)真相真相一經(jīng)說(shuō)破，敘述者幻想斑點(diǎn)的無(wú)限可能性也就終結(jié)了，主人公重新被帶回到刻板、明確的現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中這個(gè)現(xiàn)實(shí)世界是令人掃興的，你卻不得不接受它，你也必須接受它

學(xué)界有一種似是而非的認(rèn)識(shí)，以為伍爾夫作為一個(gè)女性作家，必站在女性的立場(chǎng)上對(duì)男性世界大加貶斥就如同認(rèn)為這篇《墻上的斑點(diǎn)》，一定是把兩個(gè)世界截然對(duì)立起來(lái)，貶此褒彼其實(shí)伍爾夫是一個(gè)永遠(yuǎn)在追求中和、協(xié)調(diào)、平衡的作家，她從不會(huì)為某種思想走極端她的另一著名小說(shuō)《到燈塔去》中的拉姆齊夫婦就是一個(gè)鮮明的例子拉姆齊夫人是其他人的精神燈塔，是偉大母性的象征，但伍爾夫在這個(gè)人物身上還依附了一個(gè)“漁夫和金魚(yú)的故事”，用漁夫老婆的貪婪暗示拉姆齊夫人潛在的支配欲和統(tǒng)治欲拉姆齊先生刻板、生硬，毫無(wú)生活情趣，且脾氣暴躁，但他又是一個(gè)有思想而執(zhí)著追求的人，一個(gè)社會(huì)大廈的建造者這兩個(gè)形象中的任何一個(gè)都不可能單獨(dú)屹立在世界上，他們需要互補(bǔ)、互證、互相依存同樣，在《墻上的斑點(diǎn)》中，伍爾夫?qū)ΜF(xiàn)實(shí)世界的秩序充滿警覺(jué)和反感，但她也同樣清醒地認(rèn)識(shí)到沉溺與幻想世界的危險(xiǎn)性二者的動(dòng)態(tài)平衡才是最重要的

讀者還應(yīng)該注意到，在《墻上的斑點(diǎn)》中，作者提供了一個(gè)經(jīng)典的二元對(duì)立統(tǒng)一框架“幻想與現(xiàn)實(shí)”的關(guān)系只是對(duì)這種框架的一種解釋讀者同樣可以思考其它生活中的二元性，如男性與女性、具象與概括、必然與偶然、理性與情感、秩序與放任······它們的關(guān)系莫不如此推而廣之，我們生活的這個(gè)大千世界，萬(wàn)事萬(wàn)物，難道不都是處在二元對(duì)立統(tǒng)一的框架之中？《墻上的斑點(diǎn)》的主題如此深廣，就不是一個(gè)“斑點(diǎn)”可以限量的了

第四篇：墻上的斑點(diǎn)教案

墻上的斑點(diǎn)

教學(xué)目標(biāo)

1.了解伍爾夫及意識(shí)流小說(shuō)；

2.閱讀小說(shuō)，初步了解意識(shí)流小說(shuō)的特征；

3.感知主人公意識(shí)流動(dòng)的過(guò)程；

4.分析小說(shuō)意識(shí)流的表現(xiàn)手法。第一課時(shí)

教學(xué)過(guò)程

一、導(dǎo)入

意識(shí)流小說(shuō)的代表作家伍爾夫的小說(shuō)創(chuàng)作實(shí)踐推動(dòng)了現(xiàn)代小說(shuō)的發(fā)展，她的理論進(jìn)一步鞏固了意識(shí)流小說(shuō)的地位，她也成了英國(guó)文學(xué)界的一位傳奇人物。今天，我們來(lái)賞析她的第一篇意識(shí)流小說(shuō)《墻上的斑點(diǎn)》，看看意識(shí)流小說(shuō)與傳統(tǒng)小說(shuō)有什么不同。

二、簡(jiǎn)介伍爾夫及意識(shí)流小說(shuō)

教師可以根據(jù)擴(kuò)展資料中的相關(guān)內(nèi)容來(lái)簡(jiǎn)介作者及意識(shí)流小說(shuō)。重點(diǎn)可放在對(duì)意識(shí)流小說(shuō)的介紹上。

三、初讀小說(shuō)，整體感知

揭示：這是一篇很奇特的小說(shuō)。女主人公冬日平坐在壁爐前吸煙，透過(guò)煙霧，看到墻上的一個(gè)斑點(diǎn)。她反復(fù)猜想著它是什么，于是無(wú)數(shù)“無(wú)意識(shí)的幻覺(jué)”像潮水一般“一哄而上”。它究竟是什么，這并不重要，重要的是作者借此顯示精神世界紛繁復(fù)雜的意識(shí)流動(dòng)。作者一慣認(rèn)為，藝術(shù)的任務(wù)不是再現(xiàn)客觀世界，而是表現(xiàn)客觀世界在人的心理意識(shí)中的反映，表現(xiàn)感情、感覺(jué)、聯(lián)想、想象的豐富性和復(fù)雜性。這種藝術(shù)主張?jiān)谶@篇小說(shuō)中得到了充分的體現(xiàn)。

四、再讀小說(shuō)，探究小說(shuō)寫法上的特點(diǎn)

教師讓學(xué)生讀出自己喜歡的片斷，并加以分析，最后，在學(xué)生發(fā)言討論的基礎(chǔ)上，教師可歸納要點(diǎn)：

1．《墻上的斑點(diǎn)》通篇是內(nèi)心獨(dú)白?！拔摇笨吹綁ι嫌幸粔K黑色的“污跡”，意識(shí)就隨之飄逸開(kāi)去，后來(lái)發(fā)現(xiàn)，這一污跡原是一只蝸牛。這一斑點(diǎn)是蝸?；騽e的什么，在小說(shuō)中其實(shí)并不重要，重要的是這一客觀事物“蝸牛”充當(dāng)了“我”意識(shí)轉(zhuǎn)向的契機(jī)，使得“我”把表面上那些互不相關(guān)的零碎的思緒連成一體。

2．“我”從看到船上有一斑點(diǎn)引發(fā)了一連串漫無(wú)邊際的自由聯(lián)想。想到人生無(wú)常，想到莎士比亞，想到收藏古物，想到樹(shù)木生長(zhǎng)，意識(shí)隨意流動(dòng)，最后才回到那斑點(diǎn)，原來(lái)是一只蝸牛。第二課時(shí)

意識(shí)流小說(shuō)與傳統(tǒng)小說(shuō)的對(duì)比

教師可以和學(xué)生共同回憶曾經(jīng)閱讀過(guò)的小說(shuō)（以教材中的為主），并讓學(xué)生對(duì)某一篇傳統(tǒng)意義上的小說(shuō)進(jìn)行分析，然后大家針對(duì)意識(shí)流小說(shuō)與傳統(tǒng)小說(shuō)發(fā)表自己的見(jiàn)解，其間可讓學(xué)生誦讀相關(guān)段落。之后教師總結(jié)如下：

1.意識(shí)流小說(shuō)打破了傳統(tǒng)小說(shuō)由作家出面介紹人物、安排情節(jié)、評(píng)論人物的心理活動(dòng)的方式，重在表現(xiàn)人物的各種意識(shí)流動(dòng)的過(guò)程。它常常集中筆墨去開(kāi)掘人物的內(nèi)心世界，特別是人物的意識(shí)流動(dòng)?！秹ι系陌唿c(diǎn)》描寫主人公看到墻上有一個(gè)斑點(diǎn)而引發(fā)的一連串漫無(wú)邊際的遐想，采用內(nèi)心獨(dú)白的方式，用第一人稱的寫法剖析內(nèi)心的奧秘，把探索的注意力凝聚在人物的靈魂世界。此外，意識(shí)流小說(shuō)主張取消作品的故事情節(jié)，讓人物自己直接展開(kāi)自己的意識(shí)活動(dòng)過(guò)程。在意識(shí)流小說(shuō)里，即使是描繪環(huán)境、外貌、舉止和性格，都不是作家從旁敘述，而是通過(guò)人物自身的回憶、體驗(yàn)、感知和想象表現(xiàn)出來(lái)。

2.自由聯(lián)想是意識(shí)流小說(shuō)的又一藝術(shù)特征。自由聯(lián)想包括事實(shí)與夢(mèng)幻、現(xiàn)實(shí)與回憶的相互交織，來(lái)回流動(dòng)。意識(shí)流小說(shuō)家直接從弗洛伊德那里吸取了“自由聯(lián)想”的理論，把它們作為自己創(chuàng)作的基本方法之一。一般正常的聯(lián)想，是人腦對(duì)客觀事物之間相互關(guān)系的反映。意識(shí)流小說(shuō)家在運(yùn)用自由聯(lián)想時(shí)，卻表現(xiàn)出意識(shí)流動(dòng)的跳躍性、隨意性和突兀多變、無(wú)規(guī)則的特點(diǎn)?！秹ι系陌唿c(diǎn)》寫主人公看到墻上的斑點(diǎn)，思緒就“一哄而上”，想到人生的無(wú)常，想到莎士比亞，想到收藏古物，想到樹(shù)木生長(zhǎng)，意識(shí)隨意流動(dòng)，最后才回到那斑點(diǎn)，原來(lái)是一只蝸牛。這一連串的“自由聯(lián)想”展現(xiàn)了主人公頭腦中意識(shí)流動(dòng)的隨意性、跳躍性。

3.打破時(shí)空界限，進(jìn)行立體交叉式的敘述以及多層次結(jié)構(gòu)是意識(shí)流小說(shuō)的又一特點(diǎn)。傳統(tǒng)小說(shuō)的回憶倒敘，雖然也有將時(shí)序顛倒、打破時(shí)空界限的，但在具體“回憶”的那段時(shí)間，時(shí)序依然是正常有序的。意識(shí)流小說(shuō)則不同，它們?cè)诒憩F(xiàn)人物的內(nèi)心世界時(shí)，把過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)互相倒置，甚至互相滲透，而導(dǎo)致作品在時(shí)間與空間上形成多層次的結(jié)構(gòu)，頗具立體感。意識(shí)流小說(shuō)的“回憶”是大量的，而且常常是許多回憶互相沖擊碰撞，用以顯示人物意識(shí)活動(dòng)的突兀變化。小說(shuō)《墻上的斑點(diǎn)》中主人公的遐想，“斑點(diǎn)”成了主人公從一種思緒轉(zhuǎn)向另一種思緒的中間媒介，從而使描述符合心理軌跡，使作品渾然一體，具有內(nèi)在的和諧。

4.伍爾夫否定生活的客觀性和現(xiàn)實(shí)性，強(qiáng)調(diào)“內(nèi)心真實(shí)”。她認(rèn)為“生活是一圈光暈，一個(gè)始終包圍著我們意識(shí)的半透明層”，在一個(gè)普通的日子里，一個(gè)普通人的“頭腦接受著千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)印象——細(xì)小的、奇異的、倏忽即逝的，或者用鋒利的鋼刀刺下來(lái)的。這些印象來(lái)自四面八方，宛如一陣陣不斷墜落的無(wú)數(shù)微塵”，這就是真實(shí)的生活。因此，視接近生活的本來(lái)面目為己任的作家，就會(huì)深入到人物的意識(shí)深層，他們的作品也就會(huì)“沒(méi)有情節(jié)，沒(méi)有喜劇，沒(méi)有悲劇，沒(méi)有已成俗套的愛(ài)情穿插或是最終結(jié)局”。她呼吁：“讓我們?cè)谀侨f(wàn)千微塵紛墜心田的時(shí)候，按照落下的順序把它們記錄下來(lái)，讓我們搞出每一事每一景給意識(shí)印上（不管表面看來(lái)多么互無(wú)關(guān)系，全不連貫）的痕跡吧。”

第五篇：《墻上的斑點(diǎn)》同步練習(xí)

《墻上的斑點(diǎn)》同步練習(xí)

一、基礎(chǔ)知識(shí)l-下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的讀音完全正確的一項(xiàng)是（）

A．肖像(xiào)箭鏃cù)

纖維(xiān)

慫恿(sǒng)

B．鳥(niǎo)窠(kē)

腰品(yàn)

別墅(shù)

蕪菁(qīng)

C．都鐸(duó)

古冢(zhǒng)呆滯(zhì)

處理(chù)

D．充塞（sè）

簇?fù)?cù)

鬈發(fā)(quán)

鰭翅(qí)【答案】D 2．下列各組詞語(yǔ)中的書寫，正確的一項(xiàng)是

()

A．簇?fù)韮A瀉而下警惕枉加非議

B．神秘幾分光采

打扮耐心擦拭

C．腳趾兩手合攏宅第敞開(kāi)大門

D．規(guī)矩

眼神呆滯古冢

光?；\罩 【答案】C 3．依次填人下列各句橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）(1)他的詩(shī)作大多是關(guān)于愛(ài)情和人生的玄想，流露著凄惘和的色彩，但也有一些作品容健康，格調(diào)明朗．

(2)3月26日開(kāi)幕的“中田年”活動(dòng)將組織近200項(xiàng)活{；動(dòng)，內(nèi)容

政治、經(jīng)濟(jì)、科技、人文等方面，以展j示中田歷史文化和改革進(jìn)程。

(3)作為一個(gè)學(xué)徒，____違反操作規(guī)程犯一點(diǎn)小{錯(cuò)誤是可以理解的．(4)在這條琳陰大道上，他

碰到了自己中學(xué)時(shí)代的好朋友。A.神秘包含偶爾偶然 B、神秘涵蓋偶爾偶然 C．神妙包含偶然偶爾 D．神妙涵蓋偶然偶爾

【答案】B 4．下列句中加點(diǎn)的成語(yǔ)，使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

（）

A．我們的思緒是多么容易一哄而上，簇?fù)碇患?鮮事物．

B．它們是花了多少心血節(jié)衣縮食積蓄起來(lái)的啊！

C、有些人對(duì)民間剪紙瞧不起，認(rèn)為這只是下里巴人創(chuàng) 造的玩意兒．沒(méi)有藝術(shù)價(jià)值，其實(shí)這是一種錯(cuò)誤的觀念．

D．我希望能靜靜地、安穩(wěn)地、從容不迫地思考，沒(méi)有誰(shuí)來(lái)打擾． 【答案】C 5．依次填人下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

賀蘭山由遙遙的天邊．漸漸地近了．——，引得我們乘坐的汽車也興奮起來(lái)，長(zhǎng)鳴一聲，向著山i口，奮蹄而去．

①賀蘭山在蒙語(yǔ)中是“駿馬”的意思，山峰的形狀也確 實(shí)像一匹匹疾奔的駿馬

②先是露出一抹淡淡的藍(lán)色山影

③并且起伏成一條條峻峭的山脊

④馬首高高揚(yáng)起，起伏的背脊，描繪出一種風(fēng)中的姿采

⑤山影越來(lái)越濃，也越來(lái)越清晰

⑥便有山峰馳來(lái)，似乎聽(tīng)得到雄壯的啼聲

A．⑦⑤⑦⑥①④

B．①④⑦③⑥⑤

C⑤①④③②⑥

D．②③⑤①④⑥ 【答案】A

二、閱讀鑒賞

（一）閱讀課文“不，不，什么也沒(méi)有證明，什么也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)?！钡健斑@里是多么寧?kù)o啊——假如沒(méi)有惠特克年鑒——-假如沒(méi)有尊卑序列表！”完成6～9題。6．這段文字在作者意識(shí)中，“墻上的斑點(diǎn)”是什么？ 【答案】舊釘子的釘頭。

7．作者用第一人稱敘述，有什么好處？

【答案】使小說(shuō)的敘述顯得真是親切，拉近作者和讀者的距離，也便于抒發(fā)感情。

8．結(jié)尾句“這里是多么寧?kù)o啊——假如沒(méi)有惠特克年鑒——假如沒(méi)有尊卑序列表！”這句話包含著作者怎樣的情感？

【答案】對(duì)無(wú)法擺脫現(xiàn)實(shí)中尊卑等級(jí)秩序的無(wú)奈，對(duì)美好世界的追求與熱愛(ài)。9．這段文字，體現(xiàn)了意識(shí)流小說(shuō)怎樣的特點(diǎn)？ 【答案】（見(jiàn)《教參》）

一、閱讀下面的文字，完成1～4題。(25分)

瓦爾特·施那夫斯奇遇記

(法)莫泊桑

自從隨軍入侵法國(guó)以來(lái)，瓦爾特·施那夫斯覺(jué)得自己處處背時(shí)不順。他身體肥胖，走起路來(lái)很費(fèi)勁，老是喘氣，他那雙又肥又厚的平腳板，痛得他苦不堪言。

每當(dāng)夜幕降臨，他裹著大衣躺在地上睡覺(jué)，這時(shí)，他總要久久地思念著留在家鄉(xiāng)的妻子兒女。碰到好吃的東西，他總是細(xì)嚼慢咽，仔細(xì)品嘗。他常這樣想，人一死，世上一切良辰美景、歡快幸福豈不立即就化為烏有。

他所屬的那個(gè)兵團(tuán)向諾曼底進(jìn)發(fā)。有一天，他奉命跟一支小分隊(duì)外出偵察。田野里一切似乎都毫無(wú)動(dòng)靜，這些普魯士人放心大膽地走進(jìn)一個(gè)溝壑縱橫的小山谷。突然，槍聲大作，猛烈的火力阻擋了他們的去路，他們隊(duì)伍中立即有二十來(lái)人被撂倒。一支游擊隊(duì)從一個(gè)巴掌大的小林子里直撲而來(lái)。

瓦爾特·施那夫斯起初愣在那里沒(méi)動(dòng)，他一時(shí)不知所措，竟忘了趕快逃命。隨后他才拔腿就逃，但立即又意識(shí)到自己慢得像一只烏龜。這時(shí)，他看見(jiàn)，在他前方六步開(kāi)外有一道寬寬的地溝，上面長(zhǎng)滿荊棘并有枝葉掩蓋，他猛然雙腳一并，縱身往溝里一跳，正如從橋上往河里一跳那樣。

他像一枝箭，穿過(guò)一層厚厚的藤葉與尖利的荊棘，沉沉地跌坐在一堆石子上，臉與雙手都被荊棘劃破了?？款^頂上纏繞的藤枝當(dāng)掩護(hù)，他盡可能地快爬，想離開(kāi)戰(zhàn)場(chǎng)遠(yuǎn)一些。

有一段時(shí)間，槍聲、叫喊聲與呻吟聲仍清晰可聞。后來(lái)，一切歸于平靜，寂寥無(wú)聲。這個(gè)普魯士大兵開(kāi)始盤算起來(lái)：我該怎么辦呢？如果回部隊(duì)的話，那又要去過(guò)開(kāi)戰(zhàn)以來(lái)那種苦不堪言的生活，每天憂心忡忡，驚恐不安，疲勞難耐！

可是，到底怎么辦呢？總不能老待在這條溝里，一直到戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束。一個(gè)人每天都需要吃東西呀！

他突發(fā)奇想：“如果我當(dāng)上俘虜就好了?！贝艘黄嫦爰瘸?，他的心就興奮地跳動(dòng)起來(lái)。關(guān)在看管嚴(yán)密的牢獄里，有吃有住，槍彈打不著，刺刀碰不上，什么都不用害怕了。

夜幕突然降臨，一片晦暗，萬(wàn)籟無(wú)聲。他待在那里一動(dòng)也不動(dòng)。夜色中只要有一點(diǎn)輕微的陌生的聲響，他都要嚇得打哆嗦。正好有只兔子屁股擦到窩邊發(fā)出了響聲，險(xiǎn)些嚇得瓦爾特·施那夫斯拔腿就逃。貓頭鷹的叫聲，更是把他的心撕碎了，使他感到一陣陣突如其來(lái)的恐懼。

這時(shí)，瓦爾特·施那夫斯突然發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)饑腸轆轆，寒冷難熬。接著迷迷糊糊，噩夢(mèng)不斷。

晨光又重新照臨他頭上。他又開(kāi)始進(jìn)行守望。

一直又到了夜幕降臨大地的時(shí)候，他不失時(shí)機(jī)悄悄地爬出地溝，貓著腰，膽戰(zhàn)心驚地朝遠(yuǎn)處的城堡走去。

城堡底層的窗戶都透出燈光，其中有一扇窗還大大地敞開(kāi)著；一陣濃濃的燒肉香從里面沖出來(lái)，鉆進(jìn)了他的五臟六腑，使得他呼吸急促，勇氣驟增。

于是，他不假思索，戴著尖頂盔就冒冒失失出現(xiàn)在那個(gè)窗口。

屋里有八個(gè)仆人，正圍著一張大桌子吃晚飯。突然，有個(gè)女仆嚇得張大了嘴，兩眼直瞪，一動(dòng)不動(dòng)，手里的杯子砰然掉在地上。其余的人，都跟著她的目光看過(guò)去！

他們瞧見(jiàn)了敵人！老天爺啊！普魯士大兵攻進(jìn)城堡了！

開(kāi)始，就這么一聲驚呼，由八個(gè)不同的嗓音同時(shí)發(fā)出的驚呼，駭?shù)萌诵捏@膽戰(zhàn)，毛骨悚然；緊接著，在場(chǎng)的人爭(zhēng)先恐后站起來(lái)，一陣混亂。轉(zhuǎn)眼間，人就跑空了，只剩下那張堆滿了食物的桌子。瓦爾特·施那夫斯則對(duì)眼前的這一幕感到莫名其妙。

他遲疑了一會(huì)兒，就爬過(guò)窗臺(tái)，朝那一桌食物走去。

這是黎明前寒冷的時(shí)刻。矮樹(shù)叢中，有許多人影在悄無(wú)聲息地偷偷移動(dòng)，黑暗里，不時(shí)有一兩把銅鐵利器的尖梢，被縷縷月光照得閃閃發(fā)亮。

突然，一群武裝到頭發(fā)的士兵迅速搶占了整幢房子。瓦爾特·施那夫斯正在那里呼呼大睡。五十枝上膛待發(fā)的槍一齊對(duì)準(zhǔn)了他的胸，接著，把他從頭到腳捆個(gè)結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)。一位軍服上鑲著金線的胖軍官，大喝一聲：“你被俘虜了！投降吧！”

瓦爾特·施那夫斯臉上露出了微笑，他，現(xiàn)在的確是面帶微笑，因?yàn)樗_認(rèn)自己終于當(dāng)上了俘虜！

(選自《莫泊桑作品選》，有刪改

1．下列對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容和寫法的分析和概括，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)（）．A．《瓦爾特·施那夫斯奇遇記》是一篇以一名普魯士士兵為主人公的短篇小說(shuō)。作者以普魯士侵略法國(guó)為創(chuàng)作背景。

B．作者從普遍人性的角度去塑造人物，使施那夫斯的形象真實(shí)鮮明。

C．小說(shuō)通過(guò)施那夫斯的奇遇故事，表現(xiàn)了他貪戀安逸，胸?zé)o大志的性格品質(zhì)，作者哀其不幸，怒其不爭(zhēng)。D．作品表達(dá)了作為侵略者的普魯士士兵對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)也很厭惡的主題。發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)只是統(tǒng)治者的政治手段，人民愛(ài)好的是和平。

E．小說(shuō)結(jié)尾施那夫斯面帶微笑，但內(nèi)心卻十分痛苦憂傷，他只是不想讓法國(guó)軍看出。解析：C.“表現(xiàn)了他貪戀安逸，胸?zé)o大志的性格品質(zhì)，作者哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”表述錯(cuò)誤，小說(shuō)表現(xiàn)的是作為侵略者的普魯士人愛(ài)好和平，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)也很厭惡的主題。E.“但他的內(nèi)心卻十分痛苦憂傷，他只是不想讓法國(guó)軍看出”表述錯(cuò)誤，他內(nèi)心是坦然快樂(lè)的，他覺(jué)得自己終于安全了。

【答案】CE 2．小說(shuō)取名為“瓦爾特·施那夫斯奇遇記”，請(qǐng)你簡(jiǎn)述作品中瓦爾特·施那夫斯經(jīng)歷了怎樣的奇遇。(6分)答：____________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 【答案】當(dāng)施那夫斯作為普魯士士兵侵略法國(guó)時(shí)，遭遇法國(guó)游擊隊(duì)伏擊。求生的欲望使他成了一名逃兵，成為俘虜?shù)哪铑^盤踞在他心中。(2分)饑寒交迫的施那夫斯?jié)撊胍粋€(gè)城堡，村民誤以為是大規(guī)模入侵，當(dāng)即一哄而散。他飽餐一頓之后昏然睡去。(2分)醒來(lái)時(shí)已被捕，但主人公為自己做俘虜?shù)膲?mèng)想終于實(shí)現(xiàn)萬(wàn)分欣喜。(2分)3．這篇小說(shuō)的人物描寫和景物描寫都很精妙，請(qǐng)說(shuō)明這些描寫的內(nèi)容和作用。(6分)答：____________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 【答案】人物描寫方面：開(kāi)頭的肖像描寫，(1分)逃跑、找吃食物的動(dòng)作描寫，(1分)厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)、要逃跑、想做俘虜?shù)男睦砘顒?dòng)描寫。(1分)作用：形象地表現(xiàn)了施那夫斯的人物特點(diǎn)，表現(xiàn)了他在奇遇中的處境遭際。(1分)景物描寫方面：逃跑過(guò)程中夜間黑暗，兔子、貓頭鷹的聲響讓他恐懼痛苦(或黎明前寒冷，人影移動(dòng)，月光下利器發(fā)亮)(1分)作用：通過(guò)這些描寫交代時(shí)間、環(huán)境，渲染緊張氣氛，側(cè)面表現(xiàn)人物的內(nèi)心活動(dòng)。(后一次景物描寫作用：通過(guò)這些描寫交代時(shí)間、環(huán)境，渲染緊張氣氛，推動(dòng)情節(jié)發(fā)展)(1分)4．有人認(rèn)為主人公施那夫斯的人物形象是可悲的，有人認(rèn)為施那夫斯是可愛(ài)的，請(qǐng)?zhí)骄课谋?，概括分析?8分)________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 【答案】認(rèn)為可悲：(每點(diǎn)2分)①施那夫斯參加作戰(zhàn)卻畏懼戰(zhàn)爭(zhēng)，離開(kāi)戰(zhàn)友，臨陣脫逃；②逃跑后還一直想做俘虜；③醒來(lái)時(shí)被捕，還為自己做了俘虜而滿足；④他是一名侵略者。

認(rèn)為可愛(ài)：(每點(diǎn)2分)①施那夫斯熱愛(ài)生活，珍愛(ài)生命；②他思念家鄉(xiāng)和親人，心中掛念著自己的妻子和兒女；③他饑寒難當(dāng)，潛入法國(guó)人的城堡，只是飽吃一頓，并沒(méi)有傷害當(dāng)?shù)氐囊粋€(gè)百姓；④他不喜歡侵略，厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)。