第一篇：走訪貧困家庭有感：生命之花在愛中成長

生命之花在愛中成長

——走訪貧困家庭有感

譚穎茜粼

愛之花開放的地方，生命便能欣欣向榮

——題記

在2017年的這個(gè)暑假，我光榮地加入了牽手愛心志愿者協(xié)會(huì)，并于8月26日在志愿者協(xié)會(huì)湘東分會(huì)會(huì)長劉宗信伯伯的組織下，來到了湘東區(qū)老關(guān)鎮(zhèn)走訪慰問了三戶貧困家庭。

我們首先到達(dá)的是舒怡、佳怡兩姐妹的家，一進(jìn)門，四周用磚頭砌成的墻使得整個(gè)屋子黑乎乎的，很壓抑，也顯得很寒磣，房間里除了一些老式的木頭柜子外，沒見到什么電器……然而就在這樣一個(gè)貧寒的家庭里，住著四口人，兩姐妹和她們的父母，瘦弱的母親因患骨癌而不能工作，為了維持這個(gè)家的生計(jì)，父親迫不得已外出打工，佳怡兩姐妹也很爭氣，用一墻墻的獎(jiǎng)狀來回報(bào)父母。佳怡充滿感激地接過我們提前精心準(zhǔn)備好的助學(xué)金，堅(jiān)定的眼神似乎在默默地告訴自己一定要努力學(xué)習(xí)，將來成為社會(huì)之棟梁。青少部部長丁樹清伯伯摟了摟佳怡，以關(guān)懷和溫柔的語氣囑咐她要好好學(xué)習(xí)，照顧好自己照顧好媽媽，這一舉動(dòng)親密得就像一對父女，給了小佳怡許久未感受到的“父愛”。

在與佳怡她們告別后，我們一行人緊接著來到了位于老關(guān)鎮(zhèn)登官村的小艷家。從路邊看去，她家與其他農(nóng)舍并沒有太大區(qū)別，但一進(jìn)屋，眼前的一切讓我驚呆了，四周灰而陰暗的墻壁與客廳中孤零零的一張桌子顯得這個(gè)家很寒酸。據(jù)牽手愛心志愿者協(xié)會(huì)老關(guān)團(tuán)隊(duì)負(fù)責(zé)人龔蒲英阿姨介紹，這家生活的艱辛主要源于唯一能工作的小艷爸爸患了肝癌已經(jīng)三年，小艷媽媽又是一個(gè)一條腿的殘疾人，全家的生計(jì)目前全靠一條腿的小艷媽媽縫制手套來勉強(qiáng)維持，剛滿15歲的兒子也因生活窘迫，輟學(xué)外出打工掙錢，盡管一家生活的如此清貧，小艷媽媽卻活得堅(jiān)強(qiáng)樂觀。有人說，一個(gè)健全的人和一個(gè)殘疾人最根本的區(qū)別不是自己的能力，而是對人生理解的兩個(gè)截然相反的境界。她用自己的經(jīng)歷告誡我們，人要勇敢的面對挫折，把挫折當(dāng)作一筆寶貴的財(cái)富，就算跌倒了也沒關(guān)系，只要有不輕言放棄的勇氣和堅(jiān)定的信念，總有出頭之日。而那些不堅(jiān)持不努力的人，終將會(huì)失敗，一生碌碌無為。因此，挫折并不可怕，怕的是你沒有堅(jiān)定的信念，怕的是你沒有十分的努力，怕的是沒有克服挫折的勇氣。我相信，若擁有了毅力、自信和樂觀的心態(tài)，就一定能創(chuàng)造奇跡。

接下來去的是老關(guān)紅星村的小剛家，這是本次活動(dòng)中我見到最貧困的一戶人家，他們住的房屋連像樣的門窗都沒有，家徒四壁，整個(gè)屋里都是黑乎乎的，破舊不堪，典型的危房。小剛的爸爸去年突發(fā)急病去世，媽媽患有不治之癥——漸凍癥，聽說躺著或坐著超過半小時(shí)，連起身都是問題，小剛的姐姐又是一位智障殘疾人，面對這樣老弱病殘的一家，真是心酸至極。聽龔阿姨說為了幫助這一家，政府的精準(zhǔn)扶貧項(xiàng)目決定幫他們蓋一棟房子，我的心一下子舒暢許多，感覺國家的政策真好，對得起“精準(zhǔn)”二字。真希望我今年寒假再去看望小玉剛的時(shí)候，能看到已經(jīng)完工了的新房和聽到這一家人住進(jìn)新房的歡聲笑語。

在慰問期間，我得知龔阿姨身患乳腺癌，本應(yīng)該待在醫(yī)院化療的她，卻堅(jiān)持來到鄉(xiāng)村慰問這些孩子，她真是我學(xué)習(xí)的好榜樣。俗話說：“贈(zèng)人玫瑰，手留余香”，在幫助別人的同時(shí)，自己真有一種幸福的感覺。志愿者工作看似平凡，但卻是城市建設(shè)中不可缺少的一部分，只有通過許許多多志愿者無私的奉獻(xiàn)，才會(huì)把我們的城市建設(shè)的更美好，我們的生活才會(huì)更加和諧幸福！

萍鄉(xiāng)中學(xué)高二（9）班譚穎茜粼

2017-8-27

第二篇：讓生命之花在安全中綻放

讓生命之花在安全中綻放

——觀《安全伴我成長》有感

光山縣春暉中學(xué)八

（三）班 呂鼎君

生命是戲，一旦拉開序幕就得直面觀眾。生命不是戲，一旦失敗便不能再重來。生命沒有彩排，只需安全作后臺。

——題記

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的日益發(fā)展，馬路上車輛川流不息的景象隨處可見。然而由于一些人的安全意識淡薄，在車水馬龍的馬路上，上演了一幕幕不可挽回的悲劇。當(dāng)你看到一個(gè)個(gè)鮮活的生命喪生于車輪之下，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)一陣陣歡聲笑語湮沒在尖銳的汽笛聲中，當(dāng)你面對那觸目驚心的場景時(shí)，你能不感到痛心疾首嗎？

在我們的生活中，應(yīng)如何去化解上述這些危險(xiǎn)呢？《安全伴我成長》這部影片給了我最好的答案。

人們常說：“事物都有兩面性”?！盎稹迸c“電”自然也不例外。它們在給我們帶來便利的同時(shí)，也附之而來了一些危險(xiǎn)。稍有不慎，我們就會(huì)被死神吞噬。影片中講到的“公交車著火”與“酒店失火”事件，真實(shí)地再現(xiàn)了火災(zāi)現(xiàn)場，兩場事故中的兩位小主人公，正是因?yàn)槎冒踩R，才在緊急時(shí)刻，沉著鎮(zhèn)定，想到用救生錘砸開車窗玻璃，用窗簾作繩索下樓。他們運(yùn)用自己的智慧，將大家從死神手里奪出。這些事跡也讓我懂得了，面對突如其來的自然災(zāi)害與安全事件時(shí)，我們應(yīng)如何去應(yīng)急避險(xiǎn)。學(xué)會(huì)自救是我們必修的功課。

關(guān)于“電”的知識，影片中也設(shè)置了一些小情節(jié)，生動(dòng)地講述了兩個(gè)小男孩在家里超負(fù)荷用電，致使電線短路，一個(gè)名叫陳辰的小男孩不幸觸電的故事，這讓我明白了在家切勿超負(fù)荷用電；在救 助觸電者時(shí)，切勿用手牽拉電線。這些小知識，我們不能不了解，因?yàn)檎沁@些小問題，一步步構(gòu)成了對我們?nèi)松戆踩耐{。正所謂“小心駛得萬年船”，如果不去關(guān)注這些小問題，我們怎能讓自己的安全得到更大的保障？

其實(shí)，僅僅知道這些也是不夠的。所以，影片中仍涉及了許多我們?nèi)粘Ｉ钪械男〖?xì)節(jié)。如：煤氣中毒，游泳 溺水，食品安全，傳染病等。同時(shí)，影片的鏡頭還射入了最貼近我們的地方——學(xué)校。

學(xué)校是我們汲取知識的源泉，但也是危險(xiǎn)這一“細(xì)菌”的滋生地。近年來，學(xué)校的踩踏事件時(shí)有發(fā)生。眾多學(xué)校要求，學(xué)生上下樓梯靠右行，不擁擠，不嘻鬧；學(xué)校在樓梯拐角處安將照明燈等。始終把安全放在第一位，以安全的行為讓我們在安全的環(huán)境中學(xué)習(xí)、生活、成長。

朋友們，當(dāng)你沉浸在冒險(xiǎn)心里愉悅時(shí)，想一想那些關(guān)愛你的親人；當(dāng)你帶著僥幸心理在享受快感時(shí)，想一想影片中的場景，我們還會(huì)不顧危險(xiǎn)圖一時(shí)歡快嗎？還會(huì)像走鋼絲一樣把自己的生命揮霍嗎？一次小小的疏忽，能引起巨大的傷害與損失，就像人們常說的，當(dāng)一系列的偶然聚合到一起，就成為必然的悲劇。

通過觀看《安全伴我成長》這一影片我對安全的認(rèn)識更透徹了。其實(shí)，生命就好比一座樓房，而安全就是樓房的基石，只有基石牢固了，整座樓房才沒有倒塌的危險(xiǎn)。

同學(xué)們，人的生命只有一次，錯(cuò)過了就不會(huì)再來；人的生命是寶貴的，用再多的金錢也買不到。安全就像我們的朋友，它日日夜夜守候在大家身邊，教育著我們，也時(shí)時(shí)刻刻為我們敲響警鐘。熱愛生命，讓安全陪伴我們一起奏響生命的樂章，讓生命之花更加絢麗！

第三篇：讓生命之花在寫作中綻放

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讓生命之花在寫作中綻放

作者：鐘煥斌 袁志平

來源：《現(xiàn)代教育科學(xué)·中學(xué)教師》2012年第04期

寫作，是語文學(xué)習(xí)的重要組成部分，也是衡量學(xué)生語文素養(yǎng)的主要指標(biāo)之一。一線教學(xué)的語文老師，在指導(dǎo)寫作時(shí)，經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生有這樣那樣的問題，概括起來，可以分為三種類型：一是“望而生畏型”，這類學(xué)生害怕寫作，提起寫作心里就發(fā)怵；二是“無米下鍋型”，這類學(xué)生覺得沒有什么東西可寫；三是“束手無策型”，這類學(xué)生不知道怎樣表達(dá)。

這三類學(xué)生所反映的問題，實(shí)際上是三個(gè)層面的問題。即：心理問題——材料問題——技法問題。

關(guān)于寫作，《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》總目標(biāo)第8條是這樣表述的：“能具體明確、文從字順地表述自己的意思。能根據(jù)日常生活需要，運(yùn)用常見的表達(dá)方式寫作?！庇纱丝梢?，解決學(xué)生心理問題，讓學(xué)生敢于進(jìn)行寫作表達(dá)是關(guān)鍵；學(xué)生心中有“自己的意思”是寫作的前提；而運(yùn)用技法——表達(dá)方式等則是次要的問題。

那么，如何讓學(xué)生走出“恐寫癥”，如何讓學(xué)生“有話想說”呢·結(jié)合多年的寫作教學(xué)探索，下面談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)教學(xué)心得。

一、溯本求源，調(diào)動(dòng)學(xué)生是關(guān)鍵

寫作文，絕對不是“按著母雞生蛋”的事?！胺欠驳募で椴拍墚a(chǎn)生卓越的作品”（福樓拜）。寫作動(dòng)機(jī)是寫作的前提，而消除畏懼心理則是產(chǎn)生寫作動(dòng)機(jī)的前提。

為消除學(xué)生畏懼心理，調(diào)動(dòng)學(xué)生寫作積極性，我主要從以下幾個(gè)方面進(jìn)行了有益的嘗試：

1.創(chuàng)新作文形式。我曾經(jīng)做過一個(gè)調(diào)查，發(fā)現(xiàn)幾乎所有患有“恐寫癥”的學(xué)生都有一個(gè)共同點(diǎn)：

他們在草稿紙（或小紙片）上隨意寫的語句比老師要求寫的作文要好很多，生動(dòng)得多；他們在日記本上流露的感情比在正式的作文本上要好得多，感人得多。

其實(shí)，對幾乎所有的學(xué)生——包括優(yōu)秀學(xué)生而言，這種現(xiàn)象都是普遍存在的。

心靈的自由，首先是形式的自由。讓學(xué)生用自己最喜歡、最自由的方式進(jìn)行寫作，是調(diào)動(dòng)學(xué)生寫作積極性的靈丹妙藥。

在初中的不同年級，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，我采取不同的書面表達(dá)形式。主要有以下幾種：

（1）日記。日記是學(xué)生最喜歡、也是最愿意表達(dá)自己情感的空間。保護(hù)學(xué)生的隱私，是學(xué)生敢于表達(dá)、流露真情的前提。

（2）隨筆。隨筆的關(guān)鍵是一個(gè)“隨”字，老師不必對寫作內(nèi)容作任何要求，學(xué)生想寫什么就寫什么。從實(shí)質(zhì)上看，隨筆就是寫作的“材料庫”。

（3）周記。要求學(xué)生以“周”為單位進(jìn)行寫作，反映一周內(nèi)生活、學(xué)習(xí)等方面的事情。

（4）留言（本）。生日聚會(huì)、送別朋友、畢業(yè)紀(jì)念等活動(dòng)，都可以靈活組織學(xué)生進(jìn)行即時(shí)留言。

（5）投稿。鼓勵(lì)學(xué)生向?qū)W校廣播站、網(wǎng)站、文學(xué)社投稿，在體育節(jié)等活動(dòng)中向主席臺廣播即時(shí)投稿，向有關(guān)報(bào)刊投稿。

（6）散頁（紙）作文。實(shí)際上，這是一種規(guī)范的作文訓(xùn)練方式，為了消除學(xué)生畏懼心理，徹底解放學(xué)生靈魂，我將作文本“化整為零”變成“散頁”作文紙。目前，很多有經(jīng)驗(yàn)的教師都采用了這種形式。

（7）網(wǎng)絡(luò)。網(wǎng)絡(luò)表達(dá)成為時(shí)代的必然，學(xué)生手機(jī)短信、QQ群、班級同學(xué)錄、博客等都成為了學(xué)生自由發(fā)言、自由表達(dá)的平臺。

2.縮短“痛苦”時(shí)間。作文必須進(jìn)行規(guī)范訓(xùn)練，定期的作文指導(dǎo)課必須進(jìn)行。但調(diào)動(dòng)學(xué)生寫作熱情依然是關(guān)鍵。怕寫作文的孩子，他們總是磨磨蹭蹭，很長時(shí)間都不能完成。對這些學(xué)生而言，時(shí)間越長，他們所受的“折磨”就越多，而這長時(shí)間“折磨”的感受就進(jìn)一步強(qiáng)化了其恐懼心理。從這種意義上來講，“縮短”寫作時(shí)間，就是減少孩子的痛苦。

當(dāng)堂作文是縮短學(xué)生寫作痛苦時(shí)間的主要方式。當(dāng)堂作文，就是要求學(xué)生在規(guī)定的時(shí)間里進(jìn)行現(xiàn)場作文。

當(dāng)堂作文，要注意三點(diǎn)：一是作文前真情煽動(dòng)，營造其寫日記、寫隨筆的氛圍，激發(fā)起表達(dá)的欲望和自信心；二是作文題目要讓學(xué)生有話可說；三是必須處理好“技法指導(dǎo)”的地位和時(shí)機(jī)。

當(dāng)堂作文是符合新《課程標(biāo)準(zhǔn)》要求的。新《課程標(biāo)準(zhǔn)》對初中學(xué)段寫作要求（第10條）為“45分鐘能完成不少于500字的習(xí)作”，要達(dá)到這一要求，必須進(jìn)行當(dāng)堂作文的強(qiáng)化訓(xùn)練。

3.不怕學(xué)生“抄襲”。很多老師在作文訓(xùn)練中，反復(fù)強(qiáng)調(diào)不準(zhǔn)學(xué)生抄襲。我在作文寫作訓(xùn)練中，不反對甚至贊同學(xué)生“抄襲”。當(dāng)然，這里要澄清一下，這里所說的“抄襲”，絕對不是在當(dāng)堂作文中讓學(xué)生直接拿著有關(guān)書籍去克隆、去抄寫。

我認(rèn)為，學(xué)生“抄襲”作文，是一種主動(dòng)學(xué)習(xí)寫作的表現(xiàn)。他們在“抄襲”中，會(huì)找尋心目中優(yōu)秀的同題材的作文，既擴(kuò)大了課外閱讀面，又提高了鑒賞能力；同時(shí)，他們會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí)積累一些“好詞佳句”，仿寫某個(gè)片段，甚至學(xué)習(xí)文章的謀篇布局。

如果作文能力極差的學(xué)生整篇抄襲，特別是在當(dāng)堂作文中整篇“抄襲”，我也不認(rèn)為是壞事，因?yàn)樗吘归喿x了、理解了、積累了。

寫作猶如習(xí)武，都得從一招一式開始，模仿（抄襲）其形式，才能悟出其內(nèi)涵，等到招式多了，自然就會(huì)變化了，甚至能自創(chuàng)“迷蹤拳”了。

“抄襲”作文，一舉多得，何樂而不為！為給學(xué)生“抄襲”提供足夠的“可能”，我主要采取了以下措施：

（1）讓其有可“抄襲”之物。每學(xué)年，我都會(huì)給學(xué)生推薦“優(yōu)秀作文選”以及適合少年兒童閱讀的書刊。

（2）讓其有可“抄襲”之時(shí)?！白魑脑缰馈?、“作文預(yù)報(bào)”是我常用來“泄題”的方式。每次作文，特別是規(guī)范寫作訓(xùn)練，我都會(huì)提前一周或在單元導(dǎo)讀時(shí)提前告知學(xué)生，并且還會(huì)指導(dǎo)學(xué)生如何“抄襲”，讓其早做準(zhǔn)備。很多學(xué)生為了在當(dāng)堂作文中表現(xiàn)自己，都提前進(jìn)行了練筆并不斷進(jìn)行作文修改。實(shí)踐證明，很多學(xué)生在“抄襲”中消除了恐懼，提高了水平，收獲了信心。

二、體驗(yàn)生活，感悟生命是前提

讓學(xué)生寫作，首先要保證學(xué)生有米下鍋，有話可說?！白魑闹惺紫攘魈手氖菍W(xué)生們自己的感動(dòng)”（梁曉聲），體驗(yàn)生活，感悟生命是寫作的前提。體驗(yàn)生活，就是要讓學(xué)生主動(dòng)地、積極地、全方位地浸潤在豐富多彩的校園生活、家庭生活、社會(huì)生活之中；感悟生命，指的是在所見、所聞、所作、所為的基礎(chǔ)上，有所思考，有所觸動(dòng)，有所感悟。感悟生命的明顯標(biāo)志就是“靈魂與情感的顫動(dòng)”——或喜或怒，或哀或樂。唯有這種“顫動(dòng)”才能深深地刻在記憶里，唯有這種“顫動(dòng)”，才最獨(dú)特，最真實(shí)，最感人！

要讓學(xué)生寫作有話可說，就必須讓學(xué)生置身于最真實(shí)的生活之中，讓學(xué)生的心靈得到最大的自由，因?yàn)槲ㄓ凶杂傻男撵`才能感悟到更多的“生命顫動(dòng)”。

行千里路勝過讀萬卷書，“郵輪上的學(xué)?！币恢睘槿藗兯Q道。作為語文老師，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生特別重視一些特別的日子——生日、節(jié)日、假日、紀(jì)念日、集體活動(dòng)等，如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)；愚人節(jié)、圣誕節(jié)；國慶節(jié)、五一節(jié)；婦女節(jié)、母親節(jié)、父親節(jié)、重陽節(jié)、六一兒童節(jié)、五四青年節(jié)；九一

八、南京大屠殺紀(jì)念日、512汶川大地震紀(jì)念日，自己及他人的生日、畢業(yè)紀(jì)念日、父母結(jié)婚紀(jì)念日、祭日，軍訓(xùn)、春游、體育節(jié)、藝術(shù)節(jié)……

感悟生活，需要的是一種“無為”指導(dǎo)。過節(jié)就好好過節(jié)，不要給學(xué)生布置額外的任務(wù)?！肮?jié)日假日活動(dòng)≠作文”，這里要特別強(qiáng)調(diào)的是，重視這些特別的日子，不等于給學(xué)生布置作

文。很多老師知道，每次過節(jié)，當(dāng)你給學(xué)生布置作文的時(shí)候，聽到最多的就是學(xué)生的一片哀嘆聲。本是一個(gè)令人遐想的美好的日子，就是因?yàn)椤耙粋€(gè)作文任務(wù)”而讓學(xué)生倍感壓力甚至悶悶不樂，這樣的心情，讓學(xué)生如何去感悟生命啊！

很多老師認(rèn)為，過節(jié)的時(shí)候布置作文，就是為了讓學(xué)生及時(shí)記錄對生活的感悟。其實(shí)，“記錄”未必非書面，心靈的記錄是最深刻的。

每次過節(jié)，我從不給學(xué)生布置作文，如果硬說有的話，那就是——好好過節(jié)！事實(shí)證明：學(xué)生在輕松過節(jié)的時(shí)候，積累了最好的寫作素材。他們在輕松過節(jié)的時(shí)候，開闊了文化視野，厚實(shí)了文化底蘊(yùn)，涵養(yǎng)了文化氣質(zhì)。

三、承認(rèn)差異，鼓勵(lì)進(jìn)步是保證

要想讓學(xué)生徹底走出“恐寫癥”，必須重視寫作后的評價(jià)，特別是對學(xué)生的鼓勵(lì)。鼓勵(lì)學(xué)生，一定要把握以下原則：

第一，要承認(rèn)學(xué)生的差異性。

第二，要讓每一個(gè)孩子得到鼓勵(lì)。我們既要表揚(yáng)優(yōu)秀作文，也要表揚(yáng)進(jìn)步作文。我們要從佳詞、好句、書寫等方面去尋找學(xué)生作文中的進(jìn)步，只要我們滿懷愛心，用心地去找，總能找到可以值得肯定的地方。

第三，作文評價(jià)應(yīng)重賞識而輕技法。評價(jià)的方式可以靈活多樣，但一定要以鼓勵(lì)為主。技法方面，應(yīng)因人而異，可以少談甚至不談。因?yàn)?，?yōu)秀作文是寫出來的，而非評語指導(dǎo)出來的。

第四，作文評講課一定要生動(dòng)。

每次作文評講或指導(dǎo)課，應(yīng)該成為學(xué)生最喜慶的“節(jié)日”。在這樣的課堂，學(xué)生的努力應(yīng)得到肯定，學(xué)生的情感應(yīng)得到尊重，學(xué)生的進(jìn)步應(yīng)得到放大和鼓勵(lì)；猶如一次作文聚會(huì)式的party，學(xué)生的心靈回歸自由，他們快樂著自己的快樂，喜悅著自己的喜悅。

我的作文評講課深受學(xué)生的喜愛。“寫作英雄排行榜”（“文壇四杰”、“十大鐵筆”、“文壇新秀”、“環(huán)保作文”）、“佳作共賞”、“快樂點(diǎn)播”、“妙語連珠”、“名醫(yī)會(huì)診”、“增長功力”、“心語傳遞”等形式和環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，讓每一個(gè)孩子都能徜徉在快樂的河流里。

第四篇：讓禮儀之花在愛中綻放

讓禮儀之花在愛中綻放

——《康乃馨的呼喚》教學(xué)片段及反思 案例描述：

【教學(xué)片段一】情感沖浪〃細(xì)數(shù)親情

師：孩子們,我們平凡的父母,他們在用樸實(shí)的語言，教我們做人的道理；用踏實(shí)的作風(fēng)，潛移默化著我們，讓我們就從這一刻開始，從心底細(xì)數(shù)他們的好吧!

下面有請同學(xué)把你和你父母之間發(fā)生的愛的故事大聲講出來，讓我們在坐的各位分享這份感動(dòng)。

生一：在這里,我不想講太具體的故事,我只想說,我要感謝我的父母，是他們給予我生命，辛辛苦苦掙錢供我讀書。

生二：我要講的是我的媽媽,我的父親在我很小的時(shí)候就因病去世，是我媽媽一手把我?guī)Т蟆２还芄氯绾畏泵?，她頓頓都要為我做好精美的飯菜，每天晚上還要檢查我的作業(yè)。當(dāng)我遇到困難的時(shí)候,是媽媽和我一起面對,是她教會(huì)了我勇敢、堅(jiān)強(qiáng)。媽媽，為我做的太多了，媽媽手上的老繭都是因我而起。我的媽媽太辛苦了，我一定要報(bào)答她，讓她不再勞累，我不會(huì)讓她失望的。

生三：我的媽媽就和郭青梅阿姨一樣，我從小就患有“少年脊肌萎縮癥”，為了能讓我上學(xué)，媽媽背著我整整走過了七年的風(fēng)雨之路。

（學(xué)生發(fā)言繼續(xù)著，越來越踴躍，越來越感動(dòng)）

（面對面的交流，達(dá)到了更直接的效果：給學(xué)生更深刻的感動(dòng)、更強(qiáng)大的感染力。學(xué)生流淚了，老師也流淚了。）

……

師：的確，父母從我們出生到現(xiàn)在，給了我們最溫柔的懷抱，最無私的關(guān)懷，最偉大的愛。但是作為兒女的我們，對自己的父母究竟了解多少呢？下面我來采訪幾個(gè)同學(xué)。

1.你父母親的生日是哪一天？

2.你父母親穿多大碼的鞋？

3.你父母親喜歡的顏色是什么？

4.你父母親喜歡的日常娛樂活動(dòng)是什么?

生一：我媽媽的生日是11月7日,我爸爸的生日是7月10日。

生二：我不知道父母穿多大碼的鞋。

生三：我知道，我媽媽穿36號的鞋，我爸爸穿41號的鞋。

生四：我不知道父母喜歡的顏色，但我知道我的父母有一個(gè)共同的愛好打羽毛球。

（有的學(xué)生因?yàn)樽约悍浅Ａ私飧改付吲d，也有的學(xué)生因?yàn)樽约翰涣私飧改付鴳M愧）

……

【片段二】感恩之行〃情感升華

師：孩子們，心動(dòng)不如行動(dòng)，我們的父母終會(huì)老去，康乃馨，這個(gè)健康和溫馨的守護(hù)神也終會(huì)離我們而去。當(dāng)那個(gè)時(shí)候真的來臨的時(shí)候，誰能告訴我們用什么辦法才可以把父母永遠(yuǎn)留在我們身邊嗎？其實(shí)孝敬父母，關(guān)愛父母，善待父母，不是將來的事，需要從小事做起，從身邊做起。來，讓我們走進(jìn)父母，讓我們帶著感激上路，看看我們能給父母做些什么事情?

（因?yàn)橛辛饲懊媲榫车匿亯|，有了前面故事的感動(dòng)，同學(xué)們紛紛舉手發(fā)言）生一：多做家務(wù)

生二：好好學(xué)習(xí)

生三:聽父母的話，接受勸告。

生四.對父母有禮貌。

生五:珍惜父母的勞動(dòng)成果，不向父母要超越家庭經(jīng)濟(jì)條件的東西，不為難父母。

生六:像孝敬父母那樣孝敬祖父、祖母、外祖父、外祖母。

……

師：同學(xué)們，你們說的太好了。其實(shí)只要我們能夠理解、孝敬、尊重父母，你就和父母走近了。

（學(xué)生交流后，老師總結(jié)）

師：

1）.多向父母表達(dá)你愛他們的心意：主動(dòng)承擔(dān)家務(wù)； 紀(jì)念日、節(jié)日送點(diǎn)小禮物； 遇特別情況寫一封信表達(dá)感激；適時(shí)為父母倒杯茶、削個(gè)水果；

2）.和父母有分歧時(shí)學(xué)會(huì)換位思考，站在父母的角度去想一想；

3）.應(yīng)讓父母感覺你相信他們，多交流并經(jīng)常給予贊美；多向父母說說自己的情況、自己的愿望； 多傾聽父母的話；遇上煩惱，告訴父母，尋求他們的幫助；

4）.回家和外出主動(dòng)給父母打招呼；

5）.時(shí)時(shí)緊記，父母只會(huì)愛孩子，決不會(huì)害孩子。

(以上講述、交流等方法的綜合運(yùn)用，在于體現(xiàn)“以學(xué)生為主體”的教育理念。)

啟發(fā)與思考：

設(shè)計(jì)本環(huán)節(jié)，繼續(xù)觸動(dòng)學(xué)生心靈深處對母親父親的那份深沉的愛，讓學(xué)生掌握感恩的方法和途徑，并能做到在生活中運(yùn)用,讓禮儀教育不只是口頭上的說教。

教后反思

禮儀教育存在于學(xué)生的生活中。如何讓感恩禮儀課程真正走進(jìn)生活，觸動(dòng)心靈，本案例從以下幾方面做了嘗試：

一是善于捕捉生活現(xiàn)象，讓學(xué)生感悟?qū)δ笎?、父愛的情感。激起學(xué)生的體驗(yàn)與感受，效果自是不言而喻了。本案例《感悟母愛·母愛如流》、《感悟父愛·父愛如山》

二是創(chuàng)設(shè)活動(dòng)場景，讓學(xué)生直接的參與，在活動(dòng)中體驗(yàn)情感。在教學(xué)中，教師要結(jié)合一些活動(dòng)，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)生活，解決生活中的實(shí)際問題。這樣有利于學(xué)生把感恩認(rèn)識應(yīng)用到實(shí)際中去理解與提升，成為他們的自覺行為，促進(jìn)其養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣。

對學(xué)生感恩禮儀的教育，不僅僅是道德的規(guī)范，更多的是要讓學(xué)生深入體會(huì)對父母的尊重與熱愛，使愛父母的思想悄悄播撒在學(xué)生的心田，讓禮儀之花在愛的行動(dòng)中悄然綻放！

第五篇：讓生命之花在語文教學(xué)中綻放

讓生命之花在語文教學(xué)中綻放

——語文教學(xué)中滲透生命教育的一點(diǎn)淺見

俞強(qiáng)

[摘 要]：作為傳輸人文精神的語文教學(xué)，因充滿著生命的元素和極富理性的思考，在落實(shí)生命教育中起著十分重要的作用。從學(xué)生的成長需求出發(fā)，通過實(shí)踐探討與思考在語文教學(xué)中如何滲透生命教育，對于促進(jìn)未成年人的健康成長，是十分必要的。

[關(guān)鍵詞]：關(guān)鍵詞：語文教學(xué)滲透生命教育

[前 言]：

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》對語文學(xué)科的課程性質(zhì)表述為“工具性與人文性的統(tǒng)一”。語文學(xué)科的人文性決定了它是一門“以人為本”，以人的發(fā)展為本的學(xué)科。其實(shí)質(zhì)就是通過語言文字的教學(xué)，充分地認(rèn)識人的生命的價(jià)值和地位，最大限度地挖掘生命的內(nèi)在潛能，充分調(diào)動(dòng)生命的積極性和主動(dòng)性，充分展示生命的個(gè)性，從而最終提高生命的質(zhì)量。語文學(xué)科的人文性特點(diǎn)決定了在語文教學(xué)中展開生命教育的必然性。

語文學(xué)科是落實(shí)生命教育的顯性學(xué)科，《上海市中小學(xué)生命教育指導(dǎo)綱要》指出：生命教育應(yīng)著眼于全體學(xué)生的身心和諧發(fā)展，為學(xué)生的終身幸福奠定基礎(chǔ)；著眼于學(xué)生個(gè)性的健康發(fā)展，為提升學(xué)生的生存能力和生命質(zhì)量奠定基礎(chǔ)；著眼于增強(qiáng)學(xué)生在自然和社會(huì)中的實(shí)踐體驗(yàn)，為營造健康和諧的生命環(huán)境奠定基礎(chǔ)。引導(dǎo)學(xué)生熱愛生命，建立生命與自我、生命與自然、生命與社會(huì)的和諧關(guān)系，學(xué)會(huì)關(guān)心自我、關(guān)心他人、關(guān)心自然、關(guān)心社會(huì)，提高生命質(zhì)量，理解生命的意義和價(jià)值。

從某種意義上來說，實(shí)施生命教育的終極目標(biāo)就是要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生命，敬畏生命，呵護(hù)生命，進(jìn)而努力創(chuàng)造并積極實(shí)現(xiàn)生命的最大價(jià)值。然而，多年來，我們的教育關(guān)注了對人智力的開發(fā)，忽視對人情感的開發(fā)；關(guān)注了對人能力的培養(yǎng)，漠視了人的體驗(yàn)；關(guān)注了對人身體素質(zhì)的開發(fā)，忽視了人的心理需求，也就是說，“以人為本”的理念沒有落到實(shí)處，生命教育的實(shí)施沒有得到應(yīng)有的重視?，F(xiàn)在，隨著二期課改的推進(jìn)，新課程標(biāo)準(zhǔn)中把情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)與知識能力目標(biāo)、過程方法目標(biāo)并列提出，反映出新課程改革對人的全面發(fā)展的關(guān)注、對人的和諧發(fā)展的關(guān)注、對生命的價(jià)值取向的關(guān)注。

生命教育是一個(gè)內(nèi)涵豐富的概念，泰戈?duì)栒f過：“教育的目的應(yīng)當(dāng)是向人類傳送生命的氣息”。關(guān)注生命，培養(yǎng)生命意識，是素質(zhì)教育的要求，也是人本化教育的體現(xiàn)。語文課程與人的生命活動(dòng)、精神活動(dòng)有著天然的聯(lián)系，在語文課中學(xué)習(xí)大量的經(jīng)典作品，就是走近先哲和時(shí)賢，用他們健康高尚的心靈世界去影響和規(guī)范學(xué)生的思想和行為。所以語文學(xué)科先天的人文精神和生命意識是一個(gè)重要的教育資源，語文教學(xué)理應(yīng)自覺擔(dān)負(fù)起生命教育的職責(zé)。

在語文教學(xué)中，緊緊圍繞語言文字這一載體，教師通過多種途徑引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識生命、欣賞生命、把握生命，有著非凡的意義，從中讓他們在體味和感悟中獲得對人的生命意義的理解，從而學(xué)會(huì)努力地實(shí)現(xiàn)自己的生命價(jià)值，這應(yīng)是我們在語文教學(xué)中滲透生命教育的真正意義所在，因此我們應(yīng)該讓生命之花在語文教學(xué)中得以綻放，讓人的生命價(jià)值在語文教學(xué)中得以彰顯。

一、找準(zhǔn)切入口，將根植于教材文本之中的生命意識挖掘出來。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》突出強(qiáng)調(diào)語文教學(xué)要有“豐富的人文內(nèi)涵”，而“豐富的人文內(nèi)涵”就包含對生命意識的重視，與對一切生存狀態(tài)、生存環(huán)境、生命價(jià)值的思考與教育。初中語文新

課程所選錄的許多課文都不同程度地含有對生命意識的體驗(yàn)與思考，處處蘊(yùn)含“生命情感的信息”。因此在教學(xué)中，教師要找準(zhǔn)切入口，從文本中挖掘生命教育的素材，通過對文本的解讀，使學(xué)生對“生命是什么？”、“生命的意義是什么？”、“怎樣的生命才是有價(jià)值的？”這三個(gè)問題產(chǎn)生正確的認(rèn)識，幫助學(xué)生樹立關(guān)愛生命、敬畏生命、呵護(hù)生命的生命意識，幫助學(xué)生形成對生命意義、生命價(jià)值的正確判斷，從而使學(xué)生建構(gòu)起生命與自我、生命與自然、生命與社會(huì)的和諧關(guān)系，以此建立正確的價(jià)值取向。

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1、體會(huì)生命的可貴，善待自己：

人活著不僅僅是為了自己，而且還為了更多關(guān)愛他們的人們，因此每個(gè)人都無權(quán)隨意揮霍自己的生命，必須善待自己，演繹出生命的精彩。

《生命的舞蹈》一文，就是通過塑造殘疾人忘我的享受舞蹈帶來的快樂，通過磚瓦窯內(nèi)一個(gè)七八歲的孩子，在生活的重壓下全無一點(diǎn)悲愁的描寫，讓讀者感動(dòng)于他們對生活的樂觀態(tài)度，然而教師不能僅停留在這一簡單的層面上，而應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生尊重自我生命，解放自我精神，認(rèn)識生命可貴的人生觀和價(jià)值觀。

人的生命由父母帶到人世間，可以說是一種偶然，一種機(jī)遇，正如保爾所說：“人應(yīng)當(dāng)趕緊地、充分地生活，因?yàn)橐馔獾募膊』虮瘧K的事故隨時(shí)都可以突然結(jié)束他的生命?！?/p>

2、尊重他人的存在，善待他人：

人是社會(huì)生活的主體，會(huì)與他人、與自然不可避免地發(fā)生這樣或那樣的關(guān)系或沖突，因而作為有思想的、有人性的人，應(yīng)該尊重任何生命的存在，包括動(dòng)植物的存在，善待他人，而不是去傷害他們，甚至剝奪他們生活的權(quán)利。在語文教學(xué)中，有大量這類題材可供學(xué)生提取珍重生命、保護(hù)生態(tài)環(huán)境的重要信息。

《羅布泊，消逝的仙湖》一文，通過因人類肆意揮霍資源、掠奪資源而消逝的仙湖羅布泊揭示了人與自然的不和諧關(guān)系。教師要善于引導(dǎo)學(xué)生從課文的悲劇意境中學(xué)會(huì)人類如何與自然和諧相處的反思。

《藏羚羊跪拜》一文中母藏羚羊?yàn)楸Ｗo(hù)腹中的胎兒，向老獵人低下了高貴的頭顱，彎下笨重的身體，深深跪拜。這一跪拜是神圣的，那濃濃的母子之情因這以跪拜而崇高。這滲透在動(dòng)物心靈中的母愛，為我們?nèi)绾紊拼峁┝丝梢越梃b的范例——人對生命價(jià)值的珍重，應(yīng)當(dāng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于動(dòng)物的本能。

3、認(rèn)識生命的價(jià)值，實(shí)現(xiàn)自我：

人的生命還有一個(gè)社會(huì)化的屬性，語文學(xué)科中的生命教育必須突出這一點(diǎn)，以此引導(dǎo)學(xué)生處理好自己個(gè)體與人類群體之間的關(guān)系，勇于擔(dān)責(zé)、懂得付出、學(xué)會(huì)感恩、展現(xiàn)自我。顯然，課文中相當(dāng)豐富的生命教育素材是教師深化生命內(nèi)涵的依據(jù)。

生命的價(jià)值在于擔(dān)負(fù)責(zé)任?！渡⒉健芬晃捏w現(xiàn)了中華民族尊老愛幼的傳統(tǒng)美德，滲透著肩負(fù)重任的中年人對于生活的高度使命感。

生命的價(jià)值在于懂得付出?！丁爸Z曼底”號遇難記》是一篇外國短篇小說，塑造的主人公哈威爾船長，是一位忠于職守、履行做人之道、舍己救人的英雄形象。

生命的價(jià)值在于學(xué)會(huì)感恩。朱自清的《背影》體現(xiàn)了父親對兒子的深情關(guān)愛和兒子對父親的無限感激之情；史鐵生的《秋天的懷念》用優(yōu)美的文字、細(xì)膩的筆法表達(dá)了一個(gè)殘疾孩子對母親的深切懷念；林海音的《爸爸的花兒落了》寫盡世間父母對兒女的牽腸掛肚的情愫，金

錢不換，真是“可憐天下父母心”。讓我們的學(xué)生品味蘊(yùn)含在字里行間的血濃于水的至愛親情；還要思考父母對我們的撫養(yǎng)、老師對我們的教育以及社會(huì)對我們的關(guān)愛，我們將如何報(bào)答這“三春暉”呢？

生命的價(jià)值在于亮出自我?！栋俸匣ㄩ_》一文通過生長在僻野的百合花憑面對惡劣的環(huán)境，面對蜂蝶的嘲諷，硬借著堅(jiān)定的信念，開出花朵，以實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。《難忘的英格麗褒曼》中英格麗褒曼、《假如給我三天光明》的海倫凱勒都用自己的方式展現(xiàn)著自我的魅力，讓自己的生命煥發(fā)出了光彩。通過對這類文章的解讀，我們就應(yīng)該幫助學(xué)生樹立這樣的觀念——生命的價(jià)值在于亮出自己的精神，展現(xiàn)自己的魅力，活出自己的光彩。

二、調(diào)動(dòng)多種手段，將根植于教材文本之中的生命意識開發(fā)同化。

課文中的生命教育資源，需要進(jìn)行有效開發(fā)，為學(xué)生所認(rèn)同，才能發(fā)揮應(yīng)有的功效，我的體會(huì)是：讀、議、品、悟，多元感知，將教材文本之中的生命意識開發(fā)同化。

1、讓學(xué)生“讀”，在讀中初味感情，讀出認(rèn)識。

對于那些語言優(yōu)美、富有情韻、瑯瑯上口的作品，我通過自己范讀、學(xué)生齊讀、以及分角色朗讀或輪讀、小組賽讀等等形式，讓學(xué)生在讀中積累語言，在讀中感受作者情感，在讀中感受人物精神，在讀中升華對生命的認(rèn)識。

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2、讓學(xué)生“議”，在議中領(lǐng)會(huì)主旨，議出精神。

讓學(xué)生“議”是體現(xiàn)學(xué)生本體意識的重要環(huán)節(jié)。教師要善于提煉文本的核心問題，讓學(xué)生在核心問題導(dǎo)引下，想想講講議議，在思維和語言表達(dá)的訓(xùn)練中不斷提升認(rèn)識，領(lǐng)悟生命主旨，并隨時(shí)關(guān)注課堂的生成學(xué)生思維的閃光，隨機(jī)教育。如在教史鐵生的《秋天的懷念》一文時(shí)，緊緊抓住“好好活”這三個(gè)字，通過感受“娘倆”的好好兒活；探究“我倆”的好好兒活；思考“我們”的好好兒活這三個(gè)問題，通過學(xué)生的議，讓學(xué)生在“秋天”的回憶中，理解“母愛”的內(nèi)涵；在“懷念”的情意中，感受“愛母”的思緒；在“秋天的懷念”中，獲得“自己”的思考。

3、讓學(xué)生“品”，在品中體味情感，品出主旨。

教師要抓住關(guān)鍵字詞，抓住蘊(yùn)含和生命態(tài)度的詞，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行品讀，在品中體味情感，體味生命的意義。如在教《百合花開》一文時(shí)，我就抓?。喊俸闲牡啄恰皟?nèi)在的純潔的念頭”，“努力地吸收水分和陽光”、“深深地扎根”、“直直地挺著胸膛”、“努力地積聚內(nèi)在的能量”，“我要開花”的四句內(nèi)心獨(dú)白。同學(xué)們分析感受的過程，也是對百合可貴生命精神欣賞和贊賞的過程：這生命有著堅(jiān)定信念，有自信有追求，不浪費(fèi)天賦、不虛度生命，能為理想堅(jiān)忍執(zhí)著地頑強(qiáng)拼搏，終于讓花朵開上枝頭，讓生命綻放美麗。穿透語言文字的力量，面對這樣可貴可歌的生命精神，怎能不讓我們受到精神的震撼和洗禮而對生命有所思有所悟呢？

4、讓學(xué)生“悟”，在悟中感受人生，悟出深意。

在教史鐵生的《秋天的懷念》一文時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生思考：每個(gè)人的人生體驗(yàn)不同，每個(gè)人的體會(huì)不同，每個(gè)人的人生道路也不同，今天走出這語文課堂，“好好兒活”這句話沉淀在你心中的思考是什么？

生：笑對人生，樂觀面對所有的一切事！

生：凡事一切都要包涵，酸甜苦辣，就是好好活。

生：無論面對怎樣的困難，我們都要活出自己的堅(jiān)強(qiáng)。

生：上帝要你怎樣活那是你的“命”，該怎樣好好活那是你的“運(yùn)”。命和運(yùn)是分不開的，所以叫命運(yùn)。用你的“命”走好你的“運(yùn)”就是你的“好好活”走出的“人”字一撇一捺。學(xué)生在悟中感受了人生，也悟出深意，悟出對生命的態(tài)度、對生活的態(tài)度。

5、讓學(xué)生“寫”，在寫中表達(dá)感受，寫出體驗(yàn)。

語文學(xué)習(xí)就是以語言文字為載體，這是我們品析感悟的出發(fā)點(diǎn)，也是深化認(rèn)識、提高語文能力的歸結(jié)點(diǎn)和體現(xiàn)的落腳點(diǎn)。在教學(xué)中我們要善于抓住有利于學(xué)生表達(dá)自我對生活的認(rèn)識、對文本解讀的認(rèn)識，對生命意識的感受的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生在寫中升華對生命的認(rèn)識。教師也可以寫下水作文，以引起學(xué)生的共鳴與寫作激情。如我在教《百合花開》一文時(shí)，不僅自己寫下了這樣的短詩：生于僻谷，長于斷崖∕不畏艱險(xiǎn)，頑強(qiáng)奮斗∕貌似雜草，心知百合∕深深扎根，努力生長∕花苞初結(jié)，受人嘲諷∕不理閑言，執(zhí)著信念∕積聚能量，花兒開放∕純潔靈醒，豐姿秀挺∕開滿谷地，深受喜愛∕ 自謙自律，繼續(xù)開花。而且請學(xué)生寫下贊美百合的小詩。學(xué)生以飽含深情的筆墨抒寫對可敬可愛生命的贊美喜愛之情，謳歌可貴的生命精神。有學(xué)生寫下這樣的詩句：啊！百合花，/你用你的意志，讓你的生命綻放出了光芒。/你用你的信念，讓你的青春射出了萬道金光。/你用你的毅力，讓世人再一次銘記了你，/啊，百合！

語文教師的價(jià)值，就在于引導(dǎo)未成年的學(xué)生認(rèn)真解讀、正確剖析教材文本中的生命教育的內(nèi)容，結(jié)合自己的切身感受或他人的人生經(jīng)歷，體會(huì)生命的可貴，培養(yǎng)他們積極樂觀的人生態(tài)度，善待他人也善待自己，建立正確的生命觀，努力塑造自我、完善自我，讓自己的生命煥發(fā)出光彩，讓自己今后的人生有意義。

三、在寫作教學(xué)中滲透生命教育。

一篇作文就像一面鏡子，它既能照出一個(gè)人的文采，也能折射出一個(gè)人的思想。在作文教學(xué)中引入生命問題的題材，可以促使學(xué)生思考生命問題，從中體會(huì)生命的偉大、生命的可貴、生命的可敬，體會(huì)生命的意義。我常在平時(shí)的作文教學(xué)和評講中將生命教育的內(nèi)容自然滲透進(jìn)去，以期得到“潤物細(xì)無聲”的效果。

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如在學(xué)習(xí)了課文《假如給我三天光明》之后，我讓學(xué)生以《假如還有三天生命》為題作文，讓學(xué)生假設(shè)只剩下三天生命，你會(huì)做些什么，想些什么，以假設(shè)的方式讓學(xué)生感受到生命的珍貴，要珍惜生命。又如作文“我美麗，因?yàn)槲摇?，讓學(xué)生挖掘自己身上的閃光點(diǎn)，體會(huì)自己生命中的亮色。

材料作文是開拓學(xué)生思路、檢驗(yàn)學(xué)生思想的好機(jī)會(huì)。每次材料作文我都精心選材、設(shè)計(jì)，讓學(xué)生在從材料本身或?qū)懽髦凶匀皇艿剿枷肷系哪撤N啟迪。

我曾經(jīng)給學(xué)生這樣一則材料：比爾在一次意外事故中眼睛受了傷，視力不斷下降，幾個(gè)月后將完全失明。妻子為了給他能見到光明的日子里留下點(diǎn)什么，決定把家具和墻壁粉刷一遍。油漆匠工作很認(rèn)真。他雖是斷了半只胳膊的殘疾人，但他很快樂，一邊干活一邊吹著口哨。一個(gè)星期后他完成了粉刷工作，其間也知道了比爾的情況。比爾對油漆匠說：“你天天那么開心，也讓我感到高興。”算工錢時(shí)，油漆匠少算了100美元。比爾不解：“你少算了工錢。”

油漆匠說：“我已經(jīng)多拿了，一個(gè)即將失明的人還這么平靜，你讓我知道了什么叫勇氣?！北葼枀s堅(jiān)持要再給油漆匠100美元，他說：“我知道了殘疾人也可以自食其力，活得很快樂?！?這則材料本身就是一個(gè)生命教育的好題材，學(xué)生可以從中有所收獲。作文收上來之后，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生基本上都能感受到兩位主人公對生命的樂觀和積極的態(tài)度，身殘志不殘的精神等等，在講評中我對這些都予以了肯定，同時(shí)又指出，比爾和油漆匠對生命的這種態(tài)度其實(shí)就是他們對生命的尊重，讓學(xué)生對生命的認(rèn)識又有了升華。

寫作中的生命教育，還可以根據(jù)學(xué)生的生活實(shí)際，順著學(xué)生的思路來做文章。一次，幾位同學(xué)在考試失利后，灰心喪氣，還有一位甚至痛哭起來，我安慰了他們，并找他們個(gè)別談心。事后，我就以讓學(xué)生以《咀嚼生活中的挫折》為題作文，讓學(xué)生去細(xì)細(xì)品味生活中的失敗和挫折，并能有所感悟。作文收上來之后，我發(fā)現(xiàn)大部分學(xué)生對于失敗的認(rèn)識還是比較科學(xué)的，在講評中我給予了高度的肯定，同時(shí)我又指出有些同學(xué)雖然在文中寫得不錯(cuò)，可是在生活實(shí)際中卻不是這樣，為一點(diǎn)小小的挫折就長吁短嘆，淚如雨下。其實(shí)人的一生中不可能不經(jīng)歷挫折，關(guān)鍵是你對待挫折和失敗的態(tài)度。我又列舉了一些生活中的實(shí)例，如：桑蘭、霍金、貝多芬等，并結(jié)合語文課文《愚公移山》、《精衛(wèi)填?！返裙膭?lì)他們面對失敗和挫折不能氣餒，要笑對人生的失敗，展現(xiàn)生命的韌勁。這樣既達(dá)到了語文教學(xué)的目的，又在不知不覺中引導(dǎo)學(xué)生正確面對挫折的意識。

四、拓展延伸，利用課外閱讀對學(xué)生進(jìn)行生命教育。

語文教學(xué)有著極大的拓展空間，許多文學(xué)家都具有同樣的生命意識與珍視生命價(jià)值的體驗(yàn)。我國古代的屈原、司馬遷、杜甫、范仲淹??現(xiàn)代的魯迅、聞一多、冰心、巴金??國外的安徒生、高爾基、海明威等等都是如此。他們的作品都是課外閱讀中生命教育的典型題材。語文教師可以在對學(xué)生進(jìn)行課外閱讀指導(dǎo)時(shí)適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行生命教育的滲透。讓學(xué)生去感悟屈原的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”；感受杜甫“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的感慨；感受范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的廣闊胸襟；去尋找安徒生筆下的那一顆顆善良的童心，體會(huì)這些名垂千古的人物對自己生命價(jià)值的追求，用他們的人格精神來影響學(xué)生，讓他們樹立正確的生命觀。

語文教師還可以結(jié)合教材中的課文進(jìn)行適當(dāng)?shù)耐卣?，指?dǎo)學(xué)生選擇與課文有關(guān)的課外文本進(jìn)行閱讀，有意識地進(jìn)行生命教育的課外延伸。比如：在教學(xué)《生命的意義》一文時(shí)，讓學(xué)生去閱讀《鋼鐵是怎樣煉成的》一文，通過對保爾的一生的了解更好地感悟生命的意義和價(jià)值。此外，要在語文教學(xué)中更好地滲透生命教育，語文教師自身還應(yīng)該具有強(qiáng)烈的生命意識，體現(xiàn)“身傳言教”，才能自覺關(guān)注學(xué)生生命個(gè)體的成長。在教學(xué)實(shí)踐中，我體會(huì)到，培養(yǎng)青少年熱愛生命的意識，就要讓他們與熱愛生命的人在一起。同樣，教師對生命的理解與熱愛，也會(huì)通過自身言行潛移默化地傳遞給學(xué)生，教師對待困難和挫折的態(tài)度，直接影響到學(xué)生，所以，教師在對待生命的態(tài)度上也要身正為范，讓學(xué)生受到生命可貴意識的熏陶。作為語文教師首先自身應(yīng)洋溢著對生命的熱愛，要用生命去溫暖生命，用生命去撞擊生命，用生命去滋潤生命，用生命去燦爛生命，從而賦予生命教育以豐富內(nèi)涵，讓學(xué)生自由、快樂、文明、健康，讓學(xué)生有尊嚴(yán)、有責(zé)任、有愛心、有創(chuàng)意地成長。

語文學(xué)科屬于人文科學(xué)，因此，課堂教學(xué)僅是其中的一個(gè)重要組成部分。對于語文教師來說，生命教育還必須向人文學(xué)科的大方向進(jìn)行有機(jī)的延伸，即不僅僅停留在對教材的分析理解上，而是要根據(jù)學(xué)生的發(fā)展需求，從課堂內(nèi)外尋求更多的支撐點(diǎn)，不斷鞏固教育成果。所謂“教學(xué)有法，教無定法”，只有突破教材的框架，發(fā)揮生命教育的多元化能量，才能進(jìn)一步幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)生命內(nèi)涵的消化和遷移。

澆灌語文教學(xué)中的生命之花并非易事，但這正是語文教師的價(jià)值所在，因?yàn)橛邢薜纳?/p>

于每個(gè)人對自我生命無限的超越和追求中，在新的課程改革的形勢下，教師的職責(zé)告訴我，只有不斷創(chuàng)新，才能讓生命的價(jià)值在學(xué)生的心靈中綻放得更加燦爛。

參考書目：

1、中華人民共和國教育部制定《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》北京師范大學(xué)出版社

2、《上海市中小學(xué)生生命教育指導(dǎo)綱要》上海市教育委員會(huì)

3、《上海市中小學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)》上海教育出版社

4、《讓生命飛揚(yáng)——中學(xué)語文課堂教學(xué)與生命教育》上海教育出版社

5、《論語文教育中的生命教育》肖川、徐濤，《教育理論與實(shí)踐》2005年6月

6、《關(guān)于語文教學(xué)中的生命教育》范廷貴《考試周刊》2007年第35期

7、《語文教學(xué)談藝錄》于漪,北京師范大學(xué)出版社, 2006年4月

2010-4-22 15:18 回復(fù)