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      新雨山房記 (宋濂)閱讀答案

      時(shí)間:2019-05-15 02:12:54下載本文作者:會員上傳
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      第一篇:新雨山房記 (宋濂)閱讀答案

      新雨山房記(明)宋濂諸暨為紹興屬邑,與婺鄰。國初得婺時(shí)伐偽吳張氏①,相持未決,兵守諸暨界上。張氏恃諸暨為藩籬,乘間出兵侵掠,兩軍屠戮無虛時(shí)。故諸暨被兵特甚,崇甍巨室,焚為瓦礫灰燼;竹樹花石,伐斷為樓櫓戈砲②樵薪之用。民懲其害,多避深山大谷間,棄故址而不居。過者傷之。今國家平定已十余年,生民各安其業(yè),吾意其中必有修飭室廬以復(fù)盛時(shí)之觀者,未之見。今年,邑士方伯修為余稱:其友張君仁杰,居諸暨北門之外,故宅昔已毀。及兵靖事息,始辟址夷穢,創(chuàng)屋十余楹。旁植修竹數(shù)百,四時(shí)之花,環(huán)藝左右,琴床、酒爐、詩畫之具,咸列于室。仁杰未亂時(shí)稍有祿食,至今郡縣屢辟之,輒辭不赴,以文墨自娛,甚適,號其室曰“新雨山房”,愿得余文記之。一室之廢興,為事甚微,然可以占世之治亂、人之勞逸,非徒然也。方兵戈之殷,人有子女金帛懼不能保,雖有居室,寧暇完葺而知其安乎?糗糧芻茭③之需,叫號征逮者填于門,雖有花木之美、詩酒之娛,孰能樂之乎?今仁杰獲俯仰一室,以察時(shí)物之變,窮性情之安,果誰使然也?非上之人撥亂致治之功耶? 自古極治之時(shí),賢且能者運(yùn)于上,隴畝之民相安于下而不知其所由。然飫飽歌乎④,秩然成文,成周盛時(shí)之詩是也。安知今不若古之時(shí)耶?仁杰其試為之。余他日南歸,駕小車過北門,求有竹之家而問焉。仁杰尚歌以發(fā)我,余當(dāng)鼓缶而和焉。注:①吳張氏:元末張士誠舉兵抗元自立為吳王,后與朱元璋對峙。②樓櫓:軍中所建用于瞭望攻守的高臺。戈砲,此處泛指兵器。③糗糧芻茭:借指軍需品。④飫飽歌乎:飽足后歌嘯。⑤歌以發(fā)我:歌嘯以引發(fā)我的興致。9.對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是A.故諸暨被兵特甚 被:遭遇,遭受。B.民懲其害,躲避深山大谷間 懲:懲辦、懲罰。C.始辟址夷穢,創(chuàng)屋十馀楹 夷:清除、鋤去。D.方兵戈之殷,人有子女金帛,懼不能保 殷:深重、酷烈。10.下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是A.崇甍巨室,焚為瓦礫灰燼 今年,邑士方伯修為余稱B.琴床、酒爐、詩畫之具,咸列于室 隴畝之民相安于下而不知其所由C.生民各安其業(yè) 仁杰其試為之D.求有竹之家而問焉 余當(dāng)鼓缶而和焉11.下列句子編為四組,全都能證明張仁杰亂后“甚適”的一組是①未亂時(shí)稍有祿食②至今郡縣屢辟之,輒辭不赴,以文墨自娛③號其室曰“新雨山房”,愿得余文記之④今仁杰獲俯仰一室,以察時(shí)物之變,窮性情之安⑤飫飽歌乎,秩然成文⑥仁杰尚歌以發(fā)我A.①②④ B.①⑤⑥ C.②③④ D.③⑤⑥12.下列對文章內(nèi)容的闡述,不正確的一項(xiàng)是A.元末明初朱元璋與張士誠的爭奪給百姓們帶來深重的災(zāi)難,當(dāng)時(shí)經(jīng)過諸暨一帶的人都為之傷感。B.張仁杰在易代之后不與新朝合作,拒絕了郡縣的征辟,寧可歸隱田園詩酒自娛以終天年。C.作者認(rèn)為小可以喻大,透過一人一室的廢興盛衰,能看到社會的治亂和百姓的勞逸。D.作者認(rèn)為古往今來世之大治都是帝王賢臣撥亂之功,至于百姓只是相安升平,并不明白天下治亂之由。13.將文言文閱讀材料中加線的三個(gè)句子譯為現(xiàn)代漢語。(10分)(1)吾意其中必有修飭室廬以復(fù)盛時(shí)之觀者,未之見。

      譯文:(2)旁植修竹數(shù)百,四時(shí)之花,環(huán)藝左右

      譯文:(3)雖有居室,寧暇完葺而知其安乎?

      譯文:

      (八)9.B(應(yīng)釋為“恐懼、害怕”)10.B(介詞,釋為“在”。A動詞,成為/介詞,對,向。C代詞,借為“自己的”/語氣副詞。D兼詞/代詞。)11.C(①“未亂時(shí)”⑤指詩經(jīng)時(shí)代、“成周之時(shí)”⑥“尚”用指祈禱。)12.B(文中無依據(jù)。)13.(1)我預(yù)料天下一定會有修葺整頓房舍居室而恢復(fù)太平盛世景象的人,但我(一時(shí))還沒看到。(2)旁邊種植著數(shù)百竿高高的柱子,四季應(yīng)時(shí)的各色花木也環(huán)繞著種植在房舍附近。(3)雖然有供居住的房舍,可難道還有空維護(hù)修繕并體會居住在其中的安適嗎?

      第二篇:宋濂忠實(shí)文言文翻譯

      導(dǎo)語:宋濂(1310—1381)字景濂,號潛溪,別號玄真子、玄真道士、玄真遁叟。以下是小編整理宋濂忠實(shí)文言文翻譯的資料,歡迎閱讀參考。

      原文

      嘗與客飲,帝密使人偵視。翌日,問濂昨飲酒否,坐客為誰,饌何物。濂連具以實(shí)對。笑曰:“誠然,卿不朕欺。”間召問群臣臧否,濂唯舉其善者,曰“善者與臣友,臣知之;其不善者,不能知也?!?/p>

      注釋

      1.帝:明太祖朱元璋。

      2.濂:即宋濂,字景海,明初文學(xué)家。

      3.饌:飯菜。

      4.見召問:秘密地召見(宋濂)詢問,5.臧否:好壞,善惡。

      6.對:回答。

      7.為:是。

      8.惟:僅、只。

      譯文

      宋濂曾經(jīng)與客人飲酒,皇帝暗中(秘密)派人去偵探察看。第二天,皇帝問宋濂昨天飲酒沒有?座中的來客是誰?飯菜是什么東西?宋濂全部拿事實(shí)回答?;实坌χf:“確實(shí)如此,你沒欺騙我?!被实勖孛艿卣僖姡ㄋ五ィ┰儐柶鸫蟪紓兊暮脡?,宋濂只舉岀那些好的大臣說說。皇帝問他原因,宋濂回答道:“好的大臣和我交朋友,所以我了解他們;那些不好的,(我不和他們交往,所以)不能了解他們?!敝魇氯闾厣献嗾乱蝗f多字?;实鄞笈?,詢問朝中的臣子。有人指著茹太素的奏章說:“這里不敬,這里的批評不合法制?!保ɑ实郏﹩査五?,回答說:“他只是對陛下盡忠罷了,陛下正廣開言路,怎么能夠重責(zé)(他)呢?”不久皇帝看茹太素的奏章,有值得采納的內(nèi)容。把朝臣都招來斥責(zé),于是口呼宋濂的字說:“(如果)沒有景濂,(我)幾乎錯(cuò)誤地怪罪進(jìn)諫的人。”

      第三篇:宋濂傳節(jié)選文言文翻譯

      導(dǎo)語:宋濂傳是描寫宋濂一生的一篇文章,宋濂(1310—1381)字景濂,號潛溪,別號玄真子、玄真道士、玄真遁叟。漢族,浦江人,元末明初文學(xué)家,曾被明太祖朱元璋譽(yù)為“開國文臣之首”,學(xué)者稱太史公。宋濂與高啟、劉基并稱為“明初詩文三大家”。以下是小編整理宋濂傳節(jié)選文言文翻譯的資料,歡迎閱讀參考。

      宋濂傳-明史

      宋濂嘗1與客飲,帝2密3使人偵視。翌日,問濂昨飲酒否?坐客為誰?饌4何物?濂具5以實(shí)對。笑曰:“誠6然,卿不朕7欺。”間問群臣臧否8,濂惟9舉其善者。帝問其故,對曰:“善者與臣友,臣知之;其不善者,不能知也?!?/p>

      主事茹太素10上書萬余言。帝怒,問廷臣?;?1指其書曰“此不敬,此誹謗非法。”問濂,對12曰:“彼盡忠于陛下耳,陛下方開言路,惡可深罪?!奔榷塾[其書,有足采者。悉13召廷臣詰責(zé),因14呼濂字曰:“微15景濂,幾誤罪言者。"《明史-宋濂傳》)

      譯文

      宋濂曾經(jīng)與客人飲酒,皇帝暗中(秘密)派人去偵探察看。第二天,皇帝問宋濂昨天飲酒沒有?座中的來客是誰?吃了什么東西?宋濂全部拿事實(shí)回答。皇帝笑著說:“確實(shí)如此,你沒欺騙我?!被实勖孛艿卣僖姡ㄋ五ィ┰儐柶鸫蟪紓兊暮脡?,宋濂只舉岀那些好的大臣說說?;实蹎査颍五セ卮鸬溃骸拔抑缓秃玫拇蟪冀慌笥?,所以我了解他們;那些不好的,(我不和他們交往,所以)不了解他們?!边@時(shí)主事茹太素上奏章萬余字?;实鄞笈?,詢問朝中的臣子。有人指著茹太素的奏章說:“這里不敬,這里的批評不合法制。”(皇帝)問宋濂,回答說:“他只是對陛下盡忠罷了,陛下正廣開言路,沒有可以重責(zé)的罪行。”不久皇帝看過茹太素的奏章,發(fā)現(xiàn)有值得采納的內(nèi)容。就把朝臣都招來斥責(zé),于是口呼宋濂的字說:“(如果)沒有景濂,(我)就會錯(cuò)誤地怪罪進(jìn)諫的人?!?/p>

      第四篇:《送東陽馬生序》《明史·宋濂傳》對比閱讀答案

      閱讀下面兩段文言文,回答文后問題。(10分)

      【甲】余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧,無致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計(jì)日以還。天大寒,觀冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠。錄畢走送了不敢銷逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書。

      (節(jié)選自《送東陽馬生序》)

      【乙】宋濂嘗與客飲,帝①密使人偵視。翌日,問濂昨飲酒否?坐客為誰?饌(zhuàn)何物?濂具以實(shí)對。笑曰:“誠然,卿不朕②欺。”間問群臣臧否,濂惟舉其善者,帝問其故,對曰:“善者與臣友,臣知之;其不善者,不能知也?!保ㄟx自《明史·宋濂傳》)注釋:①帝:指明太祖朱元璋。②朕:皇帝自稱。

      9.用“/”標(biāo)出下面句子的朗讀節(jié)奏。(標(biāo)兩處)(2分)

      錄 畢 走 送 了 不 敢 銷 逾 約

      10.解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。(2分)

      (1)余幼時(shí)即嗜學(xué)嗜:

      (2)弗之怠弗:

      (3)宋濂嘗與客飲嘗:

      (4)間問群臣臧否臧:

      11.翻譯下列句子。(4分)

      (1)以是人多以書假余,余因得遍觀群書。

      (2)誠然,卿不朕欺。

      12.【甲】文段在讀書方面給我們的啟示是;【乙】文段在做人方面給我們的啟示是。(2分)

      參考答案:

      9.錄畢/走送之/不敢稍逾約。評分:共2分。每對一處得1分。

      10.(1)愛好(2)不(3)曾經(jīng)(4)善,好

      評分:共2分。每空0.5分

      11.(1)因此人家大多愿意把書借給我,我于是能夠看到許多(各種各樣的)書。

      (2)真是(確實(shí)是)這樣,你沒有欺騙我。

      評分:共4分。每句2分,意思對即可。

      12.讀書方面圍繞“勤奮刻苦”“博覽群書”,做人方面圍繞“正直”“坦誠待人”“與品德優(yōu)秀的人

      交友”“背后不說人壞話”等要點(diǎn)回答即可。

      評分:共2分。每空1分,答出其中一點(diǎn),言之成理即可。

      第五篇:對于宋濂的學(xué)習(xí)態(tài)度及從師尊師的看法

      對于宋濂的學(xué)習(xí)態(tài)度及從師尊師的看法

      宋濂的時(shí)代和我們現(xiàn)在的時(shí)代相隔是十分遙遠(yuǎn)的,社會的進(jìn)步,歷史的變遷,讓教育事業(yè)在歷史的漫漫長河中越來越先進(jìn),越來越發(fā)達(dá)。當(dāng)今社會,早已看不到像宋濂那時(shí)的學(xué)堂,像宋濂那時(shí)的老師,自然,我們也無法真正體會到宋濂的學(xué)習(xí)之艱與勤。

      不過,宋濂的學(xué)習(xí)態(tài)度是值得贊揚(yáng)的,而在我們身上已經(jīng)幾乎看不到可同古人媲美的學(xué)習(xí)精神了?!白陨僦晾?,未嘗一日去書卷,于學(xué)無所不通。”宋濂雖家貧,但仍能勤奮刻苦地努力為自己謀生路,最后成為明初詩文三大家之一。他的這種學(xué)習(xí)態(tài)度應(yīng)該在當(dāng)代發(fā)揚(yáng)光大,應(yīng)該被更多青少年兒童學(xué)習(xí)。當(dāng)代中學(xué)生的娛樂生活比較豐富,學(xué)習(xí)上的競爭壓力也是比較大,很多人對學(xué)習(xí)失去了興趣,失去了信心。如果我們也有像宋濂那樣對學(xué)習(xí)的熱忱,我想,學(xué)習(xí)的壓力也一定化作為我們的學(xué)習(xí)動力,學(xué)習(xí)也會帶給我們一種別樣的精神觸感。

      而對于宋濂在老師面前畢恭畢敬,“不敢出一言以復(fù)”的做法,我認(rèn)為對于當(dāng)代中學(xué)生來說,這種做法禁錮了中學(xué)生們的思維,讓他們失去了主見,這對發(fā)展青少年個(gè)性及社會改革都有一定的影響。老師并不是圣人,如果老師真的犯了錯(cuò),但沒有不及時(shí)改正這一誤區(qū),或者半信半疑地學(xué)習(xí)下去,不敢指出這一錯(cuò)誤,這不就是誤人子弟嗎?我知道宋濂的做法源于他對老師的尊敬,對老師的禮貌。這一點(diǎn)是值得肯定的。是對是錯(cuò)我們應(yīng)該也有分辨的能力,勇敢指出老師的錯(cuò)誤并不等于不給老師臺階下,也是尊師重道的一種。

      但在宋濂這位大文豪身上,他的優(yōu)點(diǎn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于他的缺點(diǎn)。祖先的漫漫求學(xué)過程是值得我們學(xué)習(xí)的,路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。

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