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      界河中學(xué)九年級(jí)語(yǔ)文教案 作者: 楊卿蓮

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      第一篇:界河中學(xué)九年級(jí)語(yǔ)文教案 作者: 楊卿蓮

      課題:九年級(jí)上冊(cè)第三單元綜合實(shí)踐 體驗(yàn)·穎悟

      課型:綜合實(shí)踐課

      上課日期:2012年10月18日星期四

      作者姓名:楊卿蓮

      單位:界河中學(xué)

      九年級(jí)上冊(cè)第三單元“表達(dá)?交流”綜合實(shí)踐(1課時(shí))

      教材分析:

      本單元的選文大多是寫人生體驗(yàn)和感悟的,能在對(duì)景物、事物的觀照中,融入自己的生命體驗(yàn),感悟到一種道理或升華出一種境界。相關(guān)課程標(biāo)準(zhǔn):

      “為學(xué)生的寫作提供有利條件和廣闊空間,減少對(duì)學(xué)生寫作的束縛,鼓勵(lì)自由表達(dá)和有創(chuàng)意的表達(dá),鼓勵(lì)寫想象中的事物。”“在寫作教學(xué)中,應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生觀察、思考、表達(dá)和創(chuàng)造的能力?!?教學(xué)目標(biāo)

      1.區(qū)分個(gè)性化的體驗(yàn)與穎悟和共性化的感知,尋求個(gè)體生命的獨(dú)特感悟。2.體驗(yàn)和穎悟要追求一定的“溫度”(生命激情)和深度(思想敏銳),不能停留在膚淺的感知上。

      3.在游記寫作中,體現(xiàn)對(duì)景物的個(gè)性化的體驗(yàn)與穎悟。教學(xué)重點(diǎn)

      1.分析本單元較有體驗(yàn)的一篇詩(shī)文。

      2.試著寫一篇有自己體驗(yàn)和穎悟的散文或游記。教學(xué)難點(diǎn)

      體驗(yàn)和穎悟要追求一定的“溫度”(生命激情)和深度(思想敏銳)。評(píng)價(jià)任務(wù):

      1.復(fù)習(xí)式導(dǎo)入。教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)本單元的詩(shī)文進(jìn)行回顧,引入學(xué)生自己的情感體驗(yàn)。

      2.小組交流本單元中自己較有體驗(yàn)的一篇詩(shī)文。鼓勵(lì)學(xué)生說出自己不同的體驗(yàn)和感悟。

      3.個(gè)體生命的體驗(yàn)與穎悟訓(xùn)練。(1)體驗(yàn)與敏感練習(xí)。(2)感知變異訓(xùn)練。(3)穎悟訓(xùn)練。4.實(shí)踐訓(xùn)練。“有生命體溫的感悟”——游記寫作活動(dòng)。

      寫一篇有自己體驗(yàn)和穎悟的散文或游記,不是簡(jiǎn)單地記錄下游覽的過程,重要的是要寫出個(gè)人對(duì)景物的感想,要找到景物與個(gè)體生命閱歷和情懷的相切點(diǎn),和某種人生況味相結(jié)合,是景物與個(gè)性化情意的統(tǒng)一。

      教學(xué)過程:

      一、教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)本單元的詩(shī)文進(jìn)行回顧,引入學(xué)生自己的情感體驗(yàn)。本單元的選文大多是寫人生體驗(yàn)和感悟的,能在對(duì)景物、事物的觀照中,融入自己的生命體驗(yàn),感悟到一種道理或升華出一種境界。下面是《岳陽(yáng)樓記》、《醉翁亭記》、《談生命》中作者各自的體驗(yàn)和感悟,這些體驗(yàn)和感悟有什么特點(diǎn)?

      A.先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。B.醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。

      然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。

      C.不是每一道江流都能入海,不流動(dòng)的便成了死湖;不是每一粒種子都能成樹,不生長(zhǎng)的便成了空殼!生命中不是永遠(yuǎn)快樂,也不是永遠(yuǎn)痛苦,快樂和痛苦是相生相成的。等于水道要經(jīng)過不同的兩岸,樹木要經(jīng)過常變的四時(shí)。在快樂中我們要感謝生命,在痛苦中我們要感謝生命??鞓饭倘慌d奮,苦痛又何嘗不美麗?我曾讀到一個(gè)警局,是“愿你生命中有夠多的云翳,來造成一個(gè)美麗的黃昏”。

      二、小組交流下面的文章,鼓勵(lì)學(xué)生說出自己不同的體驗(yàn)和感悟。

      欣賞陽(yáng)光

      周歡

      陽(yáng)光是大自然饋贈(zèng)給我們最好的禮物。

      仰望蒼穹時(shí),應(yīng)放松自己。在陽(yáng)光的沐浴下,周身舒暢。張開雙臂舒張毛孔,讓一絲絲、一縷縷陽(yáng)光進(jìn)入自己的身體,穿過身體每個(gè)陰晦的角落。讓靈魂在陽(yáng)光下自由蕩滌,讓心情在陽(yáng)光里輕歌曼舞,心便會(huì)開始溫暖。

      這是我最幸福的時(shí)刻。

      很小的時(shí)候,我便開始迷戀陽(yáng)光。總是會(huì)不知不覺地站在家門口那塊青石板上,接受陽(yáng)光帶給我的滿足,簡(jiǎn)單而快樂。那時(shí)候,只要是心情不好,我便會(huì)跑出屋子,待在老地方,感受那一份融融的溫度。那樣的溫度會(huì)讓我心里涌起一陣暖心的快樂,毫不遮掩地釋放出來。晚上,曬過的被子也是我的最愛,那么柔軟,那么舒適,陽(yáng)光的味道,淡淡的,一點(diǎn)一點(diǎn)地從被子中彌散出來。枕著被子的柔軟和溫?zé)?,我?huì)進(jìn)入一個(gè)甜蜜的夢(mèng)鄉(xiāng)。

      陽(yáng)光帶給我的幸福是無與倫比的,因此,我實(shí)在想不出該用什么樣的詞匯來形容它。溫馨?感動(dòng)?不,這些詞都太膚淺,不能表達(dá)我對(duì)陽(yáng)光狂熱而執(zhí)著的愛。直到有一天,我無意中在雜志上看到一個(gè)詞語(yǔ)——陽(yáng)光秋千。我的心仿佛被震住了,一下子,一種久違的感動(dòng)涌上心頭——太貼切了,我簡(jiǎn)直是為它度身定做的。一個(gè)小女孩在藍(lán)天下抓住太陽(yáng)的胡子,蕩起了秋千,晃啊,搖呀,頭上還有伴隨著陽(yáng)光滑動(dòng)的藍(lán)天。

      陽(yáng)光秋千,你是最幸福的禮物!

      我欣賞陽(yáng)光。當(dāng)我站在它的身下,我會(huì)吐故納新,慢慢地醞釀一種發(fā)酵的情緒。陽(yáng)光會(huì)親近每個(gè)角落,留下幸福的印記。所以,讓我們?cè)陉?yáng)光下奔跑、嬉戲,享受幸福的感覺吧!讓我們?cè)谒谋蹚澫?,一起喊——我喜歡陽(yáng)光!

      (《讀寫天地》(中學(xué)生版)2004年第2期)

      [簡(jiǎn)評(píng)]

      1、陽(yáng)光的確很美,但是也太平常了,能像這位同學(xué)這樣欣賞陽(yáng)光之美的就很少,能有自己獨(dú)特的體驗(yàn)和穎悟的就更少了。一般來說,陽(yáng)光可以曬物,也可以曬人,它可以使人肌體感覺到溫暖,沒有聽說陽(yáng)光可以曬“心”的:“張開雙臂舒張毛孔,讓一絲絲、一縷縷陽(yáng)光進(jìn)入自己的身體,穿過身體每個(gè)陰晦的角落。讓靈魂在陽(yáng)光下自由蕩滌,讓心情在陽(yáng)光里輕歌曼舞,心便會(huì)開始溫暖?!边@種感覺就很自我?!坏械叫牡臏嘏腋械綗o與倫比的幸福。這種溫暖和幸福是那樣的使人感到震撼。

      2、作者對(duì)“陽(yáng)光秋千”的個(gè)性化的體驗(yàn)也是他人所不曾有過的:“一個(gè)小女孩在藍(lán)天下抓住太陽(yáng)的胡子,蕩起了秋千,晃啊,搖呀,頭上還有伴隨著陽(yáng)光滑動(dòng)的藍(lán)天。”這是多么的生動(dòng)而形象,一個(gè)多么美麗動(dòng)人的情景。在她的眼里,陽(yáng)光不但有溫度,而且是人化的有生命的有感情的,可以拽住它的胡子,可以感覺到它的親近,可以站在它的臂彎下,真切地感悟到了幸福的印記。這些感受都是很美好和私人的。

      3、體驗(yàn)和穎悟,貴在是一種從生命中自然流瀉出來的新鮮的情意,而不是雷同、老化的情意。因此,要逐漸地學(xué)會(huì)敏銳地省視、感應(yīng)自己的內(nèi)心世界微弱的悸動(dòng),超乎常人的變異的情感和奇妙的幻覺。

      三、個(gè)體生命的體驗(yàn)與穎悟訓(xùn)練。(1)體驗(yàn)與敏感練習(xí)。(2)感知變異訓(xùn)練。(3)穎悟訓(xùn)練。教學(xué)資料要求:

      (1)體驗(yàn),是個(gè)性化的內(nèi)感覺,內(nèi)視覺,側(cè)重于對(duì)情意的體察?!绑w者,身體力行,是自個(gè)兒的、親歷的、別人無法代替的。因而體會(huì)、體驗(yàn)是自主的體會(huì)和體驗(yàn)。同時(shí)體會(huì)、體驗(yàn)又是個(gè)體的、個(gè)性化的,不可能有一個(gè)統(tǒng)一的、共通的體會(huì)和體驗(yàn),正是學(xué)生千差萬別,各自不同的體會(huì)和體驗(yàn)體現(xiàn)了語(yǔ)文教學(xué)的多樣性和豐富性。語(yǔ)文教學(xué)中,學(xué)生的體會(huì)主要是運(yùn)用表象(也運(yùn)用概念、摻和情感)達(dá)到心領(lǐng)神會(huì);體驗(yàn)主要是運(yùn)用情感(也運(yùn)用表象和概念)達(dá)到涵泳體悟。前者主要是思維的過程,后者主要是情感的過程?!?/p>

      “體驗(yàn)的基本內(nèi)涵有兩點(diǎn):其一,所發(fā)生的事件正在進(jìn)行著,或者說,某事件發(fā)生時(shí),‘我’正好在場(chǎng),體驗(yàn)總要求人生活在‘現(xiàn)在’,這是一個(gè)正在發(fā)生著的、關(guān)聯(lián)著的‘兩者之間’的意義世界。體驗(yàn)總帶有直接性,是‘我’親歷某一事件時(shí)在意識(shí)中發(fā)生的一切:感知、印象、情緒、想象、思維等,它是由‘我’與世界相遇時(shí)直接給定的。其二,體驗(yàn)總意味著一種結(jié)果、一種延續(xù)——‘我’經(jīng)歷的事情總積淀在‘我’的經(jīng)驗(yàn)中,并影響著‘我’對(duì)其他事件的‘經(jīng)歷’。在此意義上,體驗(yàn)使人生活在‘過去’與‘未來’。體驗(yàn)是一種正在進(jìn)行時(shí)的經(jīng)歷,而體驗(yàn)結(jié)果的固定化或結(jié)構(gòu)化就是‘經(jīng)驗(yàn)’?!泵總€(gè)人面對(duì)事物都會(huì)有自己的體驗(yàn),但往往習(xí)焉不察,在不經(jīng)意間給忽略掉了,因此,重要的是喚醒沉睡的內(nèi)感覺、內(nèi)視覺,學(xué)會(huì)敏銳地體察自己內(nèi)心世界的情意反應(yīng)。(2)體驗(yàn)與敏感

      詩(shī)人是敏感的,寫作者是敏感的?!扒镲L(fēng)蕭瑟,洪波涌起”是敏感;“人生如夢(mèng),一樽還酹江月”是敏感;“感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心”是敏感;“一顆沙里看出一個(gè)世界,一朵野花里一座天堂”也是敏感。敏感催綻了一束束詩(shī)花,使生命的一個(gè)個(gè)瞬間敞亮明澈。

      敏感還有一個(gè)個(gè)體差異性與對(duì)象差異性問題。每一個(gè)體總是對(duì)某一方面的現(xiàn)象顯得特別敏感,而且受特定的心情、處境所支配,(3)感知的變異

      感知就是人們通過感覺器官對(duì)各種事物的直接認(rèn)識(shí)。感知可以用眼睛看用、耳朵聽、用嘴巴嘗、用鼻子聞、用皮膚觸,也可以是這幾種感官組合起來察覺到的,它不是通過聯(lián)想、想象體會(huì)到的,因此不同于感受、感想或者感悟。這種能力,正常的人都具備只是有高低之別。感知能力高的人能夠主動(dòng)攝取外界信息并及時(shí)加工處理形成自己的觀點(diǎn)。

      以感知樹葉為例,在沒有任何因素干擾的情況下,讓學(xué)生感知一片樹葉并把感知的結(jié)果寫出來,大多數(shù)學(xué)生所寫的就只是用眼睛看到的樹葉的形狀、顏色和大小。

      如一位同學(xué)寫道:一片小小的樹葉放在臺(tái)面上,它大體上是深綠,只有葉尖和莖處是紅色的,葉子的四周是一個(gè)個(gè)的小齒,好像是人的頭發(fā)。仔細(xì)看還能發(fā)現(xiàn)葉子上有許多葉脈粗一點(diǎn)的,很有規(guī)律地伸向四周,細(xì)一點(diǎn)的則縱橫交錯(cuò),像一張大網(wǎng)把整個(gè)葉面都布滿了。

      通過一節(jié)課的感知訓(xùn)練,教師試著引導(dǎo)學(xué)生用其它感官去感知樹葉最細(xì)嫩的地方,并把感知到的結(jié)果寫出來,學(xué)生寫的便不再是原來的三五句話而是一篇文章了。上文那位作者在經(jīng)過訓(xùn)練后寫道: 這片樹葉是墨綠色的,莖和葉子有點(diǎn)微微發(fā)紅,好像害了羞,連脖子都紅了。葉子的周圍有許多小刺,如果順著刺的方向去摸,感覺很柔滑、很舒服。如果逆著它的方向去摸,感覺很扎手,難道它也希望我們順其自然嗎?仔細(xì)瞧去,葉面上交織著如絲綢花紋般的葉脈,粗一點(diǎn)的很有規(guī)律地伸向四周,細(xì)一點(diǎn)的則縱橫交錯(cuò),像是一位飽經(jīng)滄桑的老爺爺在臉上的皺紋。而這些交錯(cuò)的葉脈,又像一張大網(wǎng)把整個(gè)葉面都布滿了,所有的養(yǎng)料都是通過它輸送到葉子的各個(gè)部位。葉子的正面摸起來很光滑,有一種溫濕的感覺,背面有些粗糙,也許是因?yàn)檎娼?jīng)歷了風(fēng)雨的沖刷吧。不經(jīng)意的一聞,似乎有一種雨打葉面發(fā)出的清香,還有泥土的芬芳。細(xì)細(xì)聆聽好像聽到了雨聲、風(fēng)聲、嗚嗚聲,好像世間萬物的聲音都包含在了這片小小的綠葉里。如果它能吃的話,一定是一種甘甜的味道吧。

      由此可見,學(xué)生缺乏的不是寫作素材和方法,而是對(duì)事物的感知能力。這種能力一旦通過訓(xùn)練強(qiáng)化,形成條件反射,學(xué)生在面對(duì)一個(gè)事物時(shí),就會(huì)盡可能地調(diào)動(dòng)多種感官去感知,那么他們?cè)趯懽魑臅r(shí)就不會(huì)再無所適從了,而是有了表達(dá)感知的想法。這樣,學(xué)生自覺寫作的意識(shí)便悄然形成了,長(zhǎng)期主動(dòng)寫作練習(xí),又進(jìn)一步激發(fā)了寫作的興趣,使其思維更加敏捷,作文能力也就提高了(4)穎悟:穎悟是一種發(fā)現(xiàn),是思維的由表及里、分析綜合的結(jié)果。寫作的思維活動(dòng)是一個(gè)對(duì)外部的信息作出處理的活動(dòng)。要對(duì)外部的信息作出自己的處理,則需要掌握一般的思維規(guī)律。正確的思維規(guī)律當(dāng)然不是一兩句話可以說清楚的,但卻有一些是屬于基本的操作程序。這其中,分析和綜合就是人類展開思維活動(dòng)所采取的最一般的思維方法。

      四、實(shí)踐訓(xùn)練?!坝猩w溫的感悟”——游記寫作活動(dòng)。

      寫一篇有自己體驗(yàn)和穎悟的散文或游記,不是簡(jiǎn)單地記錄下游覽的過程,重要的是要寫出個(gè)人對(duì)景物的感想,要找到景物與個(gè)體生命閱歷和情懷的相切點(diǎn),和某種人生況味相結(jié)合,是景物與個(gè)性化情意的統(tǒng)一。

      教學(xué)反思:

      縱觀這一次綜合實(shí)踐課的經(jīng)歷,靜心反思,有了如下的一些感悟。努力凸顯學(xué)生的主體性。在綜合實(shí)踐活動(dòng)中,隨著學(xué)生實(shí)踐能力的逐步提高,教師不再是傳授者,而是促進(jìn)者。在綜合實(shí)踐活動(dòng)中學(xué)生不再是一個(gè)被動(dòng)的接受者,而是一個(gè)充滿主動(dòng)精神的主體,師生之間是合作的關(guān)系,共同投身于問題的研究過程,共同享受成功的喜悅。因而教師要充分尊重學(xué)生的主體性,尊重學(xué)生的興趣與選擇,鼓勵(lì)學(xué)生努力探究自己的目標(biāo),同時(shí)教師也要充分認(rèn)識(shí)自己的角色,不斷的超越自我。只關(guān)注學(xué)生,而不關(guān)注教師的綜合實(shí)踐能力,不注重提高教師的素質(zhì),綜合實(shí)踐活動(dòng)就可能走向膚淺。

      充分發(fā)揮評(píng)價(jià)的激勵(lì)性。評(píng)價(jià)旨在促進(jìn)發(fā)展,由于綜合實(shí)踐活動(dòng)的目標(biāo),內(nèi)容,活動(dòng)方式不同于學(xué)科課程.它的評(píng)價(jià)有其特殊性,在評(píng)價(jià)時(shí)教師必須有很好的評(píng)價(jià)意識(shí)。綜合實(shí)踐課程對(duì)于我們來說是新課程,沒有更多的、現(xiàn)成的方案可以給我們參考,一切需要我們?cè)趯?shí)踐中努力地去探索,修正與完善,在不斷地實(shí)踐與反思中獲得螺旋上升,把綜合實(shí)踐課程上成學(xué)生喜歡的課程。

      第二篇:界河中學(xué)九年級(jí)語(yǔ)文月考試卷

      九年級(jí)語(yǔ)文月考試卷

      (滿分120分,考試時(shí)間100分鐘)

      溫馨提示:

      1.不要在本試題卷上答題,答案寫在“答題紙”處。2.考試結(jié)束,應(yīng)將本試卷交回。

      一、積累與運(yùn)用(共30分)

      1.閱讀選文,完成下面問題。(8分)

      一道陽(yáng)光照醒了他,他慢騰騰地起來,準(zhǔn)備到部里去。受到這樣的打擊以后,再要工作是很困難的。他考慮了一下,覺得可以請(qǐng)求科長(zhǎng)原諒,于是寫了一封信。接著,他想到了應(yīng)該再到首飾店去一次,想到這兒,Sào得滿臉通紅。他考慮來考慮去,無論怎么說,總不能把那串項(xiàng)鏈留在那家店里;于是他穿好衣服,走了出去。

      天氣晴朗,wèi藍(lán)的天空覆蓋著這笑臉迎人的城市。幾個(gè)的人兩手插在衣袋里在街上閑逛。

      朗丹先生望著他們走過,對(duì)自己說:“有財(cái)產(chǎn)的人多么幸福??!一個(gè)人有了錢,甚至連憂愁都可以擺脫,他愛上哪兒就上哪兒,他可以旅行,可以尋歡作樂!?。∫俏矣绣X就好了!”他發(fā)覺肚子餓了,因?yàn)閺那疤焱砩掀?,他就沒有吃過東西。但是他的口袋空空的,于是他又想起了那串項(xiàng)鏈。一萬八千法郎!一萬八千法郎!這筆數(shù)目真不小呀!

      他走到和平街,開始在首飾店對(duì)面的人行道上踱來踱去。一萬八千法郎!一連有二十次,.他都差點(diǎn)兒走進(jìn)去,可是每次都被羞恥心攔住了。

      然而,他肚子餓,餓得很厲害,而且又沒有一個(gè)子兒。他突然下了決心,為了不讓自己有考慮的時(shí)間,一口氣奔過大街,沖進(jìn)了首飾店。

      商人見了他,連忙迎上前,面帶笑容,彬彬有禮地搬來一把椅子?;镉?jì)們也過來了,他們眼睛里,嘴邊也都帶著笑意,不斷地瞟著朗丹。

      珠寶商開口說:“我已經(jīng)打聽過了,先生,如果您沒有改變主意,我可以立刻照我出的價(jià)錢付款?!?/p>

      科員結(jié)結(jié)巴巴地說:“當(dāng)然沒有改變?!?/p>

      首飾商人從抽屜里取出十八張大鈔票,點(diǎn)了一遍遞給朗丹。朗丹在一張小收據(jù)上簽了字,用一只顫巍巍的手把錢放在衣袋里。

      我正打算出去,又轉(zhuǎn)過身來,垂下眼睛,對(duì)一直在微笑的商人說:“我??我還有別的珠寶??都是從??同一個(gè)人那兒繼承來的。您都愿意收買嗎?”商人鞠了個(gè)躬,說:“當(dāng)然愿意,先生?!?/p>

      有一個(gè)伙計(jì)跑出去了,為的是笑個(gè)痛快。另外一個(gè)伙計(jì)使勁地擤鼻子。滿臉通紅的朗丹用若無其事的嚴(yán)肅口吻說:“我去給您拿來。”

      他叫了一輛馬車,回去拿首飾。

      (1)給加點(diǎn)的字注音或根據(jù)拼音寫漢字。(3分)Sàowèi踱(2)根據(jù)釋義寫詞語(yǔ)(1分)形容閑著什么事都不干。

      (3)這段材料出自小說《珠寶》,其作者是(人名),他與美國(guó)的俄國(guó)的并稱世界三大短篇小說巨匠。(3分)

      (4)請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括選文的內(nèi)容。(1分)2.下列短語(yǔ)的結(jié)構(gòu)與“挖薺菜”相同的一項(xiàng)是()(3分)

      A.黃果樹瀑布B.范進(jìn)中舉C.過零丁洋D.最后一片葉子3.下列句子沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()(3分)

      A.這家化工廠排出大量廢氣和噪聲,周邊居民對(duì)此意見很大,紛紛打電話到環(huán)保部門投訴。B.在閱讀文學(xué)名著過程中,常常能夠使我們明白許多做人的道理,悟出世間人生的真諦。C.真正地親近自然,融入自然,這樣,我們的情感就會(huì)更加豐富,我們的生活就會(huì)更加美好。D.今年5月31日是第22個(gè)“世界無煙日”,北京愛衛(wèi)會(huì)發(fā)出了當(dāng)天17:31分至18:31分全國(guó)公眾禁煙一小時(shí)。

      4.下列標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不正確的一項(xiàng)是()(3分)

      A.古樂府詩(shī)中黃河流域那種“天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見牛羊?!钡膲邀惥坝^早已不復(fù)存在。

      B.“哦?”毛澤東收住笑,眼里閃出尖銳的波光,“那倒要聽聽了,你總要有根據(jù)吧?”C.難道我是不稱職的嗎?——不成,我絕不能讓人知道我看不見布料。

      D.《三國(guó)演義》除了“三顧茅廬”外還有“過五關(guān)斬六將”“三氣周瑜”??其他經(jīng)典小說故弄“周折”的寫法很多,你能舉出一兩個(gè)例子嗎?閱讀下面詩(shī)歌,完成5~6題。

      使至塞上 王維

      單車欲問邊,屬國(guó)過居延。征蓬出漢塞,歸雁入胡天。大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A。蕭關(guān)逢候騎,都護(hù)在燕然。

      5.下面敘述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()(3分)

      A.“單車”寫?yīng)氉苑蠲鍪梗粋€(gè)“單”字可見作者心情的孤寂。B.“征蓬”本指隨風(fēng)遠(yuǎn)飛的蓬草,這里是詩(shī)人借以自喻。

      C.“歸雁”一詞,點(diǎn)明了這次出使邊塞的時(shí)間是秋天,表現(xiàn)心情之迫切。D.“燕然”為用典,不是實(shí)指燕然山,而是代指前線,暗示前方取得了勝利。

      6.對(duì)詩(shī)歌表達(dá)的情感描述恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)

      A.殺敵報(bào)國(guó)無門的感慨B.朝廷不關(guān)心戍邊士卒的抱怨C.羈旅中思鄉(xiāng)懷親的愁緒D.失意落寞的蒼涼心境 7.古詩(shī)文默寫。(7分)

      (1)《茅屋為秋風(fēng)所破歌》(杜甫)安得廣廈千萬間,風(fēng)雨不動(dòng)安如山?。?)《琵琶行》中用“?!眱删浼?xì)膩地表現(xiàn)了琵琶女不愿出場(chǎng)又不得不出場(chǎng)的矛盾心理。

      (3)別有幽愁暗恨生。

      (4)林嗣環(huán)《口技》:滿座賓客,,以為妙絕也。

      (5)李白《陪侍郎叔游洞庭醉后三首(其三)》:詩(shī)人李白面對(duì)洞庭湖壯闊的自然景觀,生發(fā)出奇思幻想,表現(xiàn)他內(nèi)心憤懣和對(duì)現(xiàn)實(shí)強(qiáng)烈不滿的句子是:。(6)《李憑箜篌引》中以四樣美好的事物為喻表現(xiàn)音樂美妙的句子:。(7)孟浩然《臨洞庭湖贈(zèng)張丞相》中的“,”形象地描繪出洞庭湖的壯闊之美,和“吳楚東南坼,乾坤日夜浮”有異曲同工之妙。

      二、閱讀(共40分)

      (一)回顧《琵琶行》,完成8~10題。(8分)

      8.對(duì)《琵琶行》中詞句的理解,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(2分)A.“嘈嘈”形容彈奏動(dòng)作的粗重,“切切”形容彈奏動(dòng)作的輕細(xì)。B.“間關(guān)”形容鳥聲婉轉(zhuǎn),這里指音樂的流暢悅耳。

      C.“別有幽愁暗恨生”,是說音樂勾起聽眾內(nèi)心深處的愁思和怨恨。D.“銀瓶乍破”“刀槍鳴”形容音樂的激越雄壯,驚心動(dòng)魄。

      9.節(jié)選部分的音樂描寫歷來為人稱道。指出詩(shī)人描寫音樂主要用了什么手法?這樣寫有什么好處?(指出一種主要手法即可)(3分)

      10.選段的最后兩句是琵琶女彈琵琶之后,聽眾的反應(yīng)和周圍景色的描寫,試簡(jiǎn)述這兩句運(yùn)用的手法和作用。(3分)

      (二)閱讀下面選文,完成11~15題。(12分)

      我很不愿意把我是個(gè)工讀生的底細(xì)告訴我的工友們,連對(duì)老板也保密。同事對(duì)我很不好,有些人還忌刻我,在我要去上課的那天故意多找雜事給我做,還打罵我,因此我常打架。有一同事是東北人,一見我學(xué)習(xí),總是找出事來給我,說壁上有灰塵,要我去揩,等等。但我對(duì)他很好,常常替他寫信回家(東北),他終于感動(dòng)了,對(duì)我另眼相看,給我衣服穿。可是我還是沒

      有告訴他我求學(xué)的事。

      我失業(yè)過十幾次,餓飯,找不到住處,一切的麻煩都來了。有幾次又冷又餓,實(shí)在支持不住,在街上就軟癱下來了。

      我那時(shí)想大概要餓死了。幸而總【僥幸竟外碰巧】碰到救助我的人,這些人是些外國(guó)的流浪者(有些是沒落貴族,有些是白俄)。大概他們知道我能演奏提琴,常請(qǐng)我到宴會(huì)上演奏,每次給一二百法郎,有時(shí)多到一千法郎。有對(duì)白俄夫婦,已沒落到做苦工,他們對(duì)打工者的苦楚深表同情,竟用很微薄的工資幫助我——請(qǐng)我吃飯。

      我就這樣的過朝挨夕。有過好幾天,餓得快死,實(shí)在沒法,只得提了提琴到咖啡館、大餐館中去拉奏討錢,忍著羞辱拉一整天也得不到多少錢,回到寓所不覺痛苦起來,把錢扔到地下,但又不得不拾起。門外房東在敲門要房租,不付錢給他,就有坐牢的危險(xiǎn)(如果不是為了學(xué)習(xí),倒是個(gè)活路)。

      有一次,一個(gè)有錢的中國(guó)留學(xué)生把我討錢的碟子摔碎,打我耳光,說我丟了中國(guó)人的丑!我當(dāng)時(shí)不能反抗,含著淚,悲憤得說不出話來——在巴黎的中國(guó)留學(xué)生很不喜歡我,他們都很有錢,有些人領(lǐng)到大筆津貼,但不借給我一文。有時(shí),我并不是為了借錢去找他們,但他們把門閉上,門口擺著兩雙到四雙擦亮的男女式皮鞋。

      我忍受生活的折磨,對(duì)于學(xué)音樂雖不灰心,但有時(shí)也感到迷惘和郁悶。幸而教師肯幫助我,鼓勵(lì)我。音樂會(huì)演奏名曲,他們常送票給我。奧別多菲爾先生在一個(gè)名音樂會(huì)里演他的提琴獨(dú)奏時(shí),不厭我窮拙,讓我坐前排。這些意外的關(guān)懷,時(shí)時(shí)促使我重新鼓起勇氣,同時(shí)也擴(kuò)大了我的藝術(shù)眼界。我的學(xué)習(xí)自己覺得逐漸有些進(jìn)步,我寫了好多東西,學(xué)習(xí)應(yīng)用復(fù)雜的技巧。

      11.選擇適當(dāng)?shù)脑~填在文中畫線處。(1分)

      12.雖然那東北同事后來對(duì)“我”很好,“可是我還是沒有告訴他我求學(xué)的事”,為什么?(2分)

      13.說說你對(duì)下面語(yǔ)句的理解。(3分)

      忍著羞辱拉一整天也得不到多少錢,回到寓所不覺痛苦起來,把錢扔到地下,但又不得不拾起。

      14.作者敘說了一個(gè)有錢的中國(guó)留學(xué)生說作者丟了中國(guó)人丑,你贊成這種觀點(diǎn)嗎?為什么?(3分)

      15.聯(lián)系課文,說說作者的求學(xué)經(jīng)歷對(duì)我們的啟發(fā)。(3分)

      (三)閱讀下面選文,完成16~20題。(20分)

      那些卑微的母親

      ①晚上,和朋友一起去吃燒烤,我們剛坐下,就見一個(gè)老婦人提著一個(gè)竹籃擠過來。她頭發(fā)枯黃,身材瘦小而單薄,衣衫暗淡,但十分干凈。她弓著身,表情謙卑地問:“五香花生要嗎?”彼時(shí),朋友正講一個(gè)段子,幾個(gè)人被逗得開懷大笑,沒有人理會(huì)她的問詢。她于是將身體弓得更低,臉上的謙卑又多了幾分:“五香花生要嗎???”

      ②她一連問了幾遍,卻都被朋友的說笑聲遮住。她只好尷尬地站在一旁,失望和憂愁爬滿了臉龐。我問:“是新花生嗎?怎么賣呀?”她急慌慌地拿出一包,又急慌慌地說“新花生,三塊錢一包,五塊錢兩包??”我掏了五塊錢,她迅速把兩包花生放在桌子上,慢慢退回去,奔向下一桌。

      ③每一次去逛超市,都會(huì)看到那個(gè)做保潔的女人。有五十多歲了吧,頭發(fā)灰白,曬得黑紅的臉膛上布滿細(xì)密的汗珠,有幾縷頭發(fā)濕濕地貼在臉上。她總是手腳不停地忙碌,在衛(wèi)生間,在電梯口,在過道。她彎著腰用力檫著地,超市里人來人往,她剛檫過的地,馬上就被紛至沓來的腳步弄得一塌糊涂。她馬上回過頭來,重新檫一遍。

      ④有一次,我上衛(wèi)生間,正好碰到她。她的頭垂得很低,看不到臉上的表情,只看見她的兩只骨骼粗大的手,捏著衣角局促不安地絞來絞去。那雙手是紅色的,被水泡得起了皺,有些地方裂開了口子,透著血絲。她的對(duì)面站著一個(gè)年輕的男人,看樣子是超市的主管,那人語(yǔ)氣凜凜地訓(xùn)斥:“你就不能小心點(diǎn)?把臟水灑在人家衣服上,那大衣好幾千塊呢,你賠得起嗎?這個(gè)月的工資先扣下??”她就急了,伸手拉住那人的衣袖,臉憋得通紅,淚水瞬間涌得滿臉都是。她語(yǔ)無倫次地說:“我兒子讀高三,就等著我的工資呢,我下次一定小心??我慢慢還,行嗎?可不能全扣了呀??”她幾乎是在低聲哀求了。

      ⑤逛街回來,遇上紅燈。我們被交通協(xié)管員擋在警戒線外,等待車輛通過。這時(shí),馬路中間正在行駛的車上忽然有人扔出一只綠茶瓶子。瓶子里還有半瓶茶,在馬路上骨碌碌轉(zhuǎn)了幾個(gè)圈,眼看就要被后面的車輾上。忽然,就在我身旁一個(gè)女人猛地沖過去,幾步跳到馬路中間,探手撿起那個(gè)瓶子,迅速塞進(jìn)身后的蛇皮袋里。她的身后,響起一大片汽車尖厲的剎車聲,司機(jī)氣急敗壞地沖她嚷:“搶什么搶,不要命了!”

      ⑥她一邊陪笑著往后退,一邊揚(yáng)起手中的瓶子沖著我們這邊微笑。我回頭,這才看到,我身后還有一個(gè)衣著破爛的男孩兒,也豎著兩根手指在沖她笑。母子倆的笑容融在一起,像一個(gè)

      溫暖的磁場(chǎng),感染了所有的人。我明白了,她是一個(gè)貧窮的母親。那個(gè)瓶子,不過一兩毛錢,可對(duì)她而言,可能是一包供孩子下飯的咸菜。

      ⑦生活中,常常能看到這樣的女人。天不亮就滿城跑的送報(bào)工,滿面塵土的垃圾工,搖著撥浪鼓收破爛的師傅,被城管攆得到處跑的水果小販??她們身份卑微,為了一份微薄的收入兢兢業(yè)業(yè)。她們又無比高尚,為了孩子,胸腔里藏著震驚世界的力量。

      ⑧她們有一個(gè)共同的名字——母親!

      16.概括文章第③④的主要內(nèi)容。(不超過30字,2分)

      答:17.文章第①段“她頭發(fā)枯黃,身材瘦小而單薄,衣衫暗淡,但十分干凈”這句話運(yùn)用什么描寫方法?刻畫了一位怎樣的母親形象?(3分)

      答:18.通讀全文,文章標(biāo)題“那些卑微的母親”中的“卑微”有哪幾層含義?(4分)答:19.本文的語(yǔ)言富有表現(xiàn)力,請(qǐng)品析。(7分)

      (1)她只好尷尬地站在一旁,失望和憂愁爬滿了臉龐。(品析加點(diǎn)詞,4分)....答:(2)母子倆的笑容融在一起,像一個(gè)溫暖的磁場(chǎng),感染了所有的人。(從修辭角度品析句子,3分)答:

      20.通讀全文,作者為什么寫這些“卑微的母親”?(4分)

      答:

      三、寫作(共50分)

      21.讀下面幾行詩(shī),按要求寫作。

      我以為自己能讀懂春天∕原來,我只知道春天過了是夏天 我以為自己能讀懂青春∕原來,我只把青春當(dāng)成了一段時(shí)間 我以為自己懂得了母愛∕原來,我把母愛當(dāng)成了早餐 我以為自己懂得了友情∕原來,我把朋友當(dāng)成了玩伴 ?? 請(qǐng)以“原來我沒懂”為題寫一篇文章。

      要求:①文體自選;②不少于600字(寫成詩(shī)歌不少于16行);③不得抄襲本卷中的材料;④文中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名。

      第三篇:人教版九年級(jí)語(yǔ)文【上冊(cè)】作者及中心思想

      人教版九年級(jí)語(yǔ)文【上冊(cè)】作者及中心思想

      閱讀

      第一單元

      1、沁園春?雪(毛澤東)是毛澤東主席的名篇,分上下兩片。上片描寫北國(guó)雪景,展現(xiàn)祖國(guó)山河的壯麗;下片由祖國(guó)山河的壯麗而感嘆,并引出英雄人物,縱論歷代英雄人物,抒發(fā)詩(shī)人偉大的抱負(fù)。

      2、雨說(鄭愁予)原名鄭文韜,祖籍河北寧河,1933年生于山東濟(jì)南,現(xiàn)代詩(shī)人。臺(tái)灣中興大學(xué)畢業(yè),現(xiàn)為中國(guó)海洋大學(xué)駐校作家。重要詩(shī)作包括《夢(mèng)土上》《衣缽》《窗外的女奴》《燕人行》《雪的可能》《蒔花剎那》《刺繡的歌謠》《寂寞的人坐著看花》等12首,及詩(shī)集《鄭愁予詩(shī)選集》《鄭愁予詩(shī)集Ⅰ》等2部。

      作者把自己比作雨,親切而生動(dòng)地寫出了雨與孩子玩耍的場(chǎng)面.表達(dá)了他對(duì)剛經(jīng)歷過動(dòng)蕩的孩子們的關(guān)心和愛護(hù),和對(duì)孩子們的美好期盼.3、星星變奏曲(江河)原名于友澤,1949年生,北京人。1968年高中畢業(yè)。1968年高中畢業(yè)后,在北京膠丸廠工作?!拔母铩睍r(shí)期開始詩(shī)歌創(chuàng)作。1978年12月與芒克、北島、嚴(yán)力等人在北京創(chuàng)刊《今天》雜志,后成為《今天》的重要詩(shī)人。1980年5月在《上海文學(xué)》發(fā)表處女作《星星變奏曲》,著有詩(shī)集《從這里開始》、《太陽(yáng)和他的反光》等,是新時(shí)期朦朧詩(shī)的代表詩(shī)人之一。1988年旅居美國(guó)。他在詩(shī)作當(dāng)中灌注了厚重的歷史感,以《紀(jì)念碑》等政治抒情詩(shī)和古代神話組詩(shī)《太陽(yáng)和他的反光》贏得社會(huì)矚目。

      這首朦朧詩(shī),以象征的手法,用星星象征光明,表達(dá)對(duì)黑暗冰冷的現(xiàn)實(shí)的否定,抒發(fā)了對(duì)理想的向往和追求,以及雖然迷茫失落而不失堅(jiān)定的希望。

      4、外國(guó)詩(shī)兩首(葉賽寧)

      蛔蛔與蛐蛐

      是一首大自然的頌歌,詩(shī)歌以盛夏“蟈蟈的樂音”和冬日“蛐蛐的歌兒”的描寫,贊美“大地的詩(shī)歌從來不會(huì)死亡”。全詩(shī)意境既精微優(yōu)美而又廣大深邃,是詩(shī)人的生命情感對(duì)大自然的敏銳的心靈感應(yīng),使讀者深深感受到詩(shī)人對(duì)大自然的無限熱愛和由衷的贊美之情。

      這首詩(shī)著力展示夜的靜謐、美麗,從而傳達(dá)出詩(shī)人對(duì)大自然的熱愛和他安適、寧?kù)o的心境。

      寫作?口語(yǔ)交際?綜合性學(xué)習(xí)雨的訴說 第二單元

      5、敬業(yè)與樂業(yè)(梁?jiǎn)⒊┲袊?guó)近代史上著名的政治活動(dòng)家、啟蒙思想家、資產(chǎn)階級(jí)宣傳家、教育家、史學(xué)家和文學(xué)家。戊戌變法(百日維新)領(lǐng)袖之一。曾倡導(dǎo)文體改良的“詩(shī)界革命”和“小說界革命”。其著作合編為《飲冰室合集》。

      這篇講演針對(duì)聽講者的實(shí)際情況,提出了“敬業(yè)與樂業(yè)”的論題,深入地論述了敬業(yè)與樂業(yè)的重要性,殷切地希望大家發(fā)揚(yáng)敬業(yè)、樂業(yè)的精神,去過人類合理的生活。

      6、紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(雨果)這篇演說,以充滿激情的筆調(diào),熱情地贊頌了法國(guó)偉大的史學(xué)家、文學(xué)家、哲學(xué)家、思想家伏爾泰的思想與人格力量,表達(dá)了人類社會(huì)永遠(yuǎn)需要正義的吶喊和對(duì)良知的呼喚。

      7、《傅雷家書》兩則

      是傅雷寫給兒子的信,寫出了一個(gè)父親對(duì)兒子的要求,勉勵(lì),鼓勵(lì)兒子不要喪失對(duì)真,善,美的追求。不要驕傲。

      8、致女兒的信(蘇霍姆林斯基)本文以故事的形式,回答了女兒的“什么是愛情”的問題,揭示了愛情的真諦:愛情就是“美”與“力量”,愛情就是“忠誠(chéng)”,愛情就是“心靈的追念”。旨在啟示像女兒一樣的少男少女要正確、理智地去理解愛情。寫作?口語(yǔ)交際?綜合性學(xué)習(xí)微笑著面對(duì)生活

      第三單元

      9、故鄉(xiāng)(魯迅)小說以“我”回故鄉(xiāng)的活動(dòng)為線索,著重描寫了閏土和楊二嫂,反映了辛亥革命后在帝國(guó)主義和封建主義的雙重壓迫與剝削之下農(nóng)村破產(chǎn)、農(nóng)民生活痛苦的現(xiàn)實(shí);揭示了封建傳統(tǒng)觀念對(duì)勞苦大眾精神上的束縛,人與人之間的冷漠、隔膜;表達(dá)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿和改造舊社會(huì)、創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望。

      10、孤獨(dú)之旅(曹文軒)是我國(guó)當(dāng)代著名作家,精擅兒童文學(xué),任北京作家協(xié)會(huì)副主席,北京大學(xué)教授、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)博士生導(dǎo)師、當(dāng)代文學(xué)教研室主任,兒童文學(xué)委員會(huì)委員,中國(guó)作家協(xié)會(huì)魯迅文學(xué)院客座教授,是中國(guó)少年寫作的積極倡導(dǎo)者、推動(dòng)者。主要作品有文學(xué)作品集《憂郁的田園》、《紅葫蘆》、《薔薇谷》、《追隨永恒》、《三角地》等。長(zhǎng)篇小說:《埋在雪下的小屋》《山羊不吃天堂草》、《草房子》、《天瓢》、《紅瓦》、《根鳥》、《細(xì)米》、《青銅葵花》、《大王書》等。主要學(xué)術(shù)性著作《中國(guó)80年代文學(xué)現(xiàn)象研究》、《第二世界——對(duì)文學(xué)藝術(shù)的哲學(xué)解釋》、《20世紀(jì)末中國(guó)文學(xué)現(xiàn)象研究》、《小說門》等。2003年作家出版社出版《曹文軒文集》(9卷)。作品大量被譯介到國(guó)外,《紅瓦黑瓦》、《草房子》以及一些短篇小說分別翻譯為英、法、日、韓等文字。

      作者通過寫少年杜小康,因家道中落而失學(xué),隨父背井離鄉(xiāng),到偏遠(yuǎn)蘆蕩放鴨的故事,高度贊揚(yáng)了杜小康在生活上能吃苦,在精神上能耐住寂寞的頑強(qiáng)毅力,告訴少男少女們:人生需要在艱苦的條件中錘煉,需要在孤寂中磨煉,這樣才能長(zhǎng)大成人

      11、我的叔叔于勒(莫泊桑)這篇小說展示了于勒從窮到富、再到窮的升沉過程,描述菲利普夫婦對(duì)于勒態(tài)度的幾度變化,揭露批判資本主義社會(huì)金錢勢(shì)力統(tǒng)治下小資產(chǎn)階級(jí)的自私冷酷、極度虛榮的心理,也反映了在這種社會(huì)制度下小人物的辛酸與無奈;同時(shí),也通過寫若瑟夫?qū)ΩF于勒的憐憫,表達(dá)了看重骨肉情意、同情貧弱者的思想感情。

      12、心聲(黃蓓佳)女,江蘇如皋人,1982年畢業(yè)于北京大學(xué)中文系。歷任江蘇省外事辦公室干部,省作協(xié)理事、副主席,中國(guó)作協(xié)第六、七屆全委會(huì)委員。專業(yè)作家。1973年開始發(fā)表作品。1984年加入中國(guó)作家協(xié)會(huì)。文學(xué)創(chuàng)作一級(jí)。代表作品:《夜夜狂歡》、《午夜雞尾酒》、《何處歸程》、《世紀(jì)戀情》及《含羞草》等。

      本文作者通過區(qū)公開課上李京京執(zhí)意要朗讀課文的故事,塑造了一個(gè)天真、純樸,特別是銘記親情和渴望表達(dá)親情的學(xué)生形象。啟示教育工作者應(yīng)當(dāng)尊重、關(guān)愛每一個(gè)個(gè)體,使每個(gè)學(xué)生都能得到健康發(fā)展,同時(shí)也從一個(gè)側(cè)面批評(píng)了我們教育上存在嚴(yán)重的追求形式甚至是弄虛作假的不良風(fēng)氣。寫作?口語(yǔ)交際?綜合性學(xué)習(xí)青春隨想

      第四單元

      13、事物的正確答案不止一個(gè)(羅迦?費(fèi)?因格)要學(xué)會(huì)從多個(gè)角度看待問題.14、應(yīng)有格物致知精神(丁肇中)應(yīng)有格物致知精神

      15、短文兩篇

      《不求甚解》(鄧拓)通過對(duì)人們對(duì)“不求甚解”的常見反識(shí)反彈琵琶,探求“不求甚解”的本意,進(jìn)而提出自己的關(guān)于讀書問題的見解,認(rèn)為讀書在于虛心和會(huì)意,反對(duì)死讀或摳字句而忽視精神實(shí)質(zhì)的理解,提倡觀其大略地含意,提倡重要的書要反復(fù)地讀,才能真正會(huì)意。這對(duì)于糾正在讀書問題上不正確的態(tài)度和方法均有積極的作用。了解本文意旨的關(guān)鍵是理解作者提出關(guān)于“不求甚解”真正含義。

      《談讀書》(培根)就讀書的問題發(fā)表了種種看法,正面闡述了讀書的正確目的、具體的讀書方法,同時(shí)歸納推斷讀書的重要作用,讀書能塑造人的性格和彌補(bǔ)精神上的各種缺陷,以此鼓舞人們多讀書。本文觀點(diǎn)豐富,見解獨(dú)到,但綜合全文在倡導(dǎo)讀收和從書中獲得智慧,并加以運(yùn)用。

      16、中國(guó)人失掉自信力了嗎(魯迅)脂粉:比喻美化偽裝筋骨和脊梁:比喻不失掉自信力的革命者和人民大眾狀元宰相:比喻國(guó)民黨御用文人和反動(dòng)政客地底下:比喻當(dāng)時(shí)處于底下斗爭(zhēng)的共產(chǎn)黨及其革命力量。

      揭露和批判了國(guó)民黨上層人物投降賣國(guó)的事實(shí),指明廣大人民和革命者是“中國(guó)的脊梁”,鼓勵(lì)人民增強(qiáng)抗日信心和民族自信心,表達(dá)了作者愛憎分明的思想感情。

      寫作?口語(yǔ)交際?綜合性學(xué)習(xí)好讀書,讀好書 第五單元

      17、智取生辰綱(施耐庵)

      北宋末年, 大名府留守梁中書, 為討好權(quán)臣蔡京, 民脂作生辰綱獻(xiàn)京.三都捕快何濤受委任護(hù)送生辰綱順利通過配州, 楊志負(fù)責(zé)押送.劉唐飽受貪官迫害, 遂聯(lián)同晁蓋、吳用、阮氏兄弟、白勝等智劫梁中書向京賀壽的生辰綱.志在押運(yùn)途中, 步步為營(yíng), 但終為蓋等人所算, 于黃坭崗被迷倒, 盡失生辰綱.黃坭崗為濤所管轄, 濤被責(zé)失職, 慘遭受刺青之刑并被判監(jiān), 幸得其屬下求情得免入獄.濤奉命追查, 勝將所分獲之生辰綱財(cái)物帶回家時(shí)為濤之弟何清所見, 清告密于其兄.濤將勝擒獲, 在嚴(yán)刑迫供下, 勝供出蓋等人.濤率領(lǐng)雷、朱二人及一眾官差往蓋家捉拿蓋等人.余眾獲宋江通報(bào), 乘夜渡江上梁山.18、楊修之死(羅冠中)1,曹操在門上寫了1字活 眾人不只其意 楊修明白曹操是嫌門太闊 所以叫人改建 后來曹操知道 十分妒忌他的才能 2,塞北送給曹操酥一盒 曹操在上面寫上 一合酥 放在桌子上 讓眾人進(jìn)來 楊修見后 便跟他人分吃 操問原因 楊修說 上面寫的一人一口酥 不敢違抗曹操的意思 曹操表面笑 卻更厭惡他 3.曹操說喜好在夢(mèng)中殺人 后殺了個(gè)近侍 曹操假裝十分痛心后悔 楊修知道后說 丞相非在夢(mèng)中爾 君乃在夢(mèng)中爾 曹操聽說后更生氣 4.曹操的兒 曹植愛修的才能 操想立植為太子 曹丕知道后想陷害植 修知道后直接去找了操 結(jié)果操 認(rèn)為修中傷丕 更討厭修 5.操打算 看看丕和植的才能 令2人出城卻又派人不讓其出城 丕看不讓便回來了 植去問修 修說 可以斬殺門衛(wèi) 于是操以為植當(dāng)立 后有人說是修告訴的 操大怒 因此不喜歡植 6.修總是交植有關(guān)天下大事 操經(jīng)常來考問植 植每次都對(duì) 操大疑 只原是修告之 此時(shí)便有殺修之意 7.雞肋事件 操 進(jìn)軍無意 退軍恐人恥笑 副將問操 如何 操 隨曰 雞肋 修之后便 讓所有人收拾行李準(zhǔn)備 回去 操知道后大怒 殺了修。

      本文敘述的是魏蜀時(shí)漢中爭(zhēng)奪戰(zhàn)的最后階段曹操軍隊(duì)撤退的情況,記敘了楊修被曹操殺害的經(jīng)過和原由,生動(dòng)地表現(xiàn)了楊修的聰明才智和“恃才放曠”的思想性格,也揭示了曹操的性格,即十分奸詐,又深謀遠(yuǎn)慮。

      19、范進(jìn)中舉(吳敬梓)

      課文對(duì)比描寫范進(jìn)中舉前后,特別是出榜那一天截然不同的境遇,著重刻畫范進(jìn)顛狂的丑態(tài)與他周圍各色人等趨炎附勢(shì)的嘴臉,批判的鋒芒不僅對(duì)著科舉制度而且指向整個(gè)封建社會(huì)。20、香菱學(xué)詩(shī)(曹雪芹)

      寫作?口語(yǔ)交際?綜合性學(xué)習(xí)金錢,共同面對(duì)的話題 第六單元

      21、陳涉世家(司馬遷)字子長(zhǎng),西漢夏陽(yáng)(今陜西韓城,一說山西河津)人,中國(guó)古代偉大的史學(xué)家、文學(xué)家,后人尊稱為“史圣”。他最大的貢獻(xiàn)是創(chuàng)作了中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史《史記》(原名《太史公書》)。《史記》記載了從上古傳說中的黃帝時(shí)期,到漢武帝元狩元年,長(zhǎng)達(dá)3000多年的歷史。司馬遷以其“究天人之際,通古今之變,成一家之言”的史識(shí)完成的《史記》,成為中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史,被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱,無韻之《離騷》”?!秷?bào)任安書》

      課文記敘了陳勝、吳廣領(lǐng)導(dǎo)的我國(guó)歷史上第一次農(nóng)民起義的原因,經(jīng)過和浩大聲勢(shì),表現(xiàn)了農(nóng)民起義的偉大力量,贊頌了陳勝、吳廣的反抗精神及歷史功績(jī)。

      22、唐雎不辱使命(劉向)是一部國(guó)別體史書。主要記述了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的縱橫家的政治主張和策略,展示了戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的歷史特點(diǎn)和社會(huì)風(fēng)貌,是研究戰(zhàn)國(guó)歷史的重要典籍。西漢末劉向編定為三十三篇,書名亦為劉向所擬定。宋時(shí)已有缺失,由曾鞏作了訂補(bǔ)。有東漢高誘注,今殘缺。宋鮑彪改變?cè)瓡涡颍餍伦?。吳原師道作《校注》,近代人金正煒有《補(bǔ)釋》,今人繆文遠(yuǎn)有《戰(zhàn)國(guó)策新注》。

      文章用人物對(duì)話生動(dòng)地塑造了唐雎的形象,表現(xiàn)了唐雎維護(hù)國(guó)土的嚴(yán)正立場(chǎng)和不畏強(qiáng)暴、敢于斗爭(zhēng)的布衣精神,從而揭示了弱國(guó)安陵能夠在外交上戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)秦的原因。唐雎這種凜然不可侵犯的獨(dú)立人格和自強(qiáng)精神,在歷史長(zhǎng)河中一直熠熠生輝。

      23、隆中對(duì)(陳壽)字承祚,西晉巴西安漢(今四川南充)人。西晉史學(xué)家。著《三國(guó)志》

      本文通過對(duì)諸葛亮隆中對(duì)策的敘述,表現(xiàn)了諸葛亮能從客觀實(shí)際出發(fā),從錯(cuò)綜復(fù)雜的現(xiàn)象中分析各方面的力量,估計(jì)未來形勢(shì)的發(fā)展并據(jù)此以確定蜀漢建國(guó)的政策、策略的遠(yuǎn)見,贊揚(yáng)了諸葛亮非凡的政治才能。

      24、出師表(諸葛亮)字孔明、號(hào)臥龍(也作伏龍),漢族,瑯琊陽(yáng)都(今山東臨沂市沂南縣)人,三國(guó)時(shí)期蜀漢丞相、杰出的政治家、軍事家、發(fā)明家、文學(xué)家。在世時(shí)被封為武鄉(xiāng)侯,死后追謚忠武侯,后來東晉政權(quán)推崇諸葛亮軍事才能,特追封他為武興王。諸葛亮為匡扶蜀漢政權(quán),嘔心瀝血、鞠躬盡瘁、死而后已。其代表作有《前出師表》、《后出師表》、《誡子書》等。曾發(fā)明木牛流馬等,并改造連弩,可一弩十矢俱發(fā)。于234年在寶雞五丈原逝世。諸葛亮在后世受到極大的尊崇,成為后世忠臣楷模,智慧化身。成都、寶雞等地有武侯祠,杜甫作《蜀相》贊諸葛亮。

      以懇切的言辭,針對(duì)當(dāng)時(shí)的局勢(shì),反復(fù)勸勉劉禪要繼承先主劉備的君志,開張圣聽,賞罰嚴(yán)明,親賢遠(yuǎn)佞,以完成“興復(fù)漢室”的大業(yè),表現(xiàn)了諸葛亮“北定中原”的堅(jiān)強(qiáng)意志和對(duì)蜀漢忠貞不二的品質(zhì)。

      25、詞五首

      望江南(溫庭筠)

      江城子?密州出獵(蘇軾)漁家傲(范仲淹)破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之(辛棄疾)武陵春(李清照)

      寫作?口語(yǔ)交際?綜合性學(xué)習(xí)話說千古風(fēng)流人物 課外古詩(shī)詞: 《觀刈麥》(白居易)《月夜》(劉方平)《商山早行》(溫庭筠)《卜算子 詠梅》(陸游)

      《破陣子》(燕子來時(shí)新社)(晏殊)《浣溪沙》(簌簌衣巾落棗花)(蘇軾)《醉花陰》(薄霧濃云愁永晝)(李清照)《南鄉(xiāng)子 登京口北固亭有懷》(辛棄疾)《山坡羊?驪山懷古》(張養(yǎng)浩)《朝天子 詠喇叭》(王磐)名著導(dǎo)讀:

      《水滸》 《傅雷家書》《培根隨筆》 附錄:

      1、怎樣讀詩(shī)

      2、怎樣讀小說

      3、復(fù)句常用關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)一覽表

      4、常用修辭格簡(jiǎn)表

      第四篇:九年級(jí)語(yǔ)文模擬試卷?xiàng)罟?/a>

      2014年九年級(jí)語(yǔ)文中考模擬試題

      一、積累與運(yùn)用。(共38分)

      綠色食品正是出自純凈、良好生態(tài)環(huán)境的安全無污染食品,能給人們帶來朝氣蓬勃的生命力。綠色食品標(biāo)志還提醒人們要保護(hù)環(huán)境,通過改善人與環(huán)境的關(guān)系,創(chuàng)造自然界新的和諧。圖案設(shè)計(jì)簡(jiǎn)約大方,意味深長(zhǎng),可謂獨(dú)具匠心。

      1.讀下面的文段,按要求答題。(3分)(3)示例:找超市協(xié)商退貨并向消費(fèi)者協(xié)會(huì)等專業(yè)部門舉報(bào)。

      書籍具有不朽的本質(zhì),在人類所有的奮斗中,唯有書籍最能經(jīng)受歲月的磨蝕。廟宇與雕像在風(fēng)雨中頹毀坍塌了,而經(jīng)典之籍卻與世長(zhǎng)存。偉大的思想能掙脫時(shí)光的束縛.,即使是千百年前的真知zhuó見,時(shí)至今日仍新穎如故,熠熠生輝。只有拂動(dòng)書頁(yè),當(dāng)時(shí)所言便厲厲在目,猶如耳聞。時(shí)間的作用淘汰了粗劣制品。就文學(xué)而言,難道不只

      是經(jīng)典名言方能經(jīng)久傳世?.?給加點(diǎn)字注音,根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的漢字。

      束縛(fù)真知zhuó(灼)見

      ?文中有錯(cuò)別字的一個(gè)詞是“厲厲在目”,這個(gè)詞的正確寫法是“歷歷在目”。

      (3)將文中畫線句子改為陳述句:就文學(xué)而言,只有經(jīng)典名言方能經(jīng)久傳世。

      2.下列句子中加點(diǎn)成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:(3分)(B)

      A.與書為友能夠使你獲益匪淺....,將不同的書視為自己的好朋友,就能增長(zhǎng)閱歷,豐富思想,增添情趣。

      B.最美女教師張麗莉在危急時(shí)刻鞠躬盡瘁....,她舍己救人的事跡激發(fā)了社會(huì)各界的愛心傳遞。

      C.近來,菲律賓對(duì)中國(guó)南海黃巖島主權(quán)的挑釁行為讓中國(guó)人民義憤填膺....

      。D.劉翔在2012世界田徑鉆石聯(lián)賽尤金站110米欄的決賽中,一馬當(dāng)先....,輕松奪冠。3.下列這段文字中有一處語(yǔ)病和兩處錯(cuò)誤標(biāo)點(diǎn),請(qǐng)找出并修改。(3分)

      ①《知識(shí)守護(hù)生命》是由教育部與中央電視臺(tái)聯(lián)合舉辦的大型公益活動(dòng)。②這項(xiàng)活

      動(dòng)以生命意識(shí)教育為主題,③由“潛能”“堅(jiān)持”“團(tuán)隊(duì)”“生命”四部分組成,④是新

      學(xué)期之初教育部門奉獻(xiàn)給全國(guó)近4億多名青少年的一份禮物。⑤有專家認(rèn)為,生命教育

      是教育之源;教會(huì)學(xué)生珍惜生命是以人為本教育主旨的回歸。

      ①修改:第①句中書名號(hào)改為引號(hào);

      ②修改:第④句中去掉“多”或“近”;

      ③修改:第⑤句中的分號(hào)改為逗號(hào)。

      3、4.參照劃線部分續(xù)寫兩個(gè)句子,使之構(gòu)成排比句。要求:語(yǔ)意連貫,具體形象。

      (3分)

      5、6、(1);;;;(2)①②③④不盡長(zhǎng)江滾滾流

      7、(1)示例:鳳凰衛(wèi)視解讀食品安全隱患(2)綠色食品標(biāo)志由三部分構(gòu)成,即上方的太陽(yáng)、下方的葉片和中心的蓓蕾。標(biāo)志為正圓形,意為保護(hù)。整個(gè)圖形描繪了一幅明媚陽(yáng)光照耀下的和諧生機(jī),告訴人們

      二、閱讀與鑒賞

      8、秋高氣爽,晴空萬里,水天相接。(1分)一只白鶴凌空而起。直沖云霄。(1分)

      9、《秋詞》表達(dá)了豪邁樂觀之情。(2分)《秋思》表達(dá)了游子悲秋思鄉(xiāng)之情。(2分)

      10.A成長(zhǎng)是一件最豐饒的事情,它是一個(gè)千面女郎。因?yàn)槌砷L(zhǎng),今天的麥苗是鮮綠的,明天就會(huì)變成金黃;因?yàn)槌砷L(zhǎng),;因?yàn)槌砷L(zhǎng)。示例:因?yàn)槌砷L(zhǎng),今天的玫瑰是含苞的,明天就會(huì)嬌艷綻放;因?yàn)槌砷L(zhǎng),今天的花蕊是芬芳的,明天就融進(jìn)了泥土的溫床。

      5、下列文學(xué)名著的敘述中,不正確的一項(xiàng)是(C(思想和哲學(xué)))(3分)A、《傅雷家書》主要是傅雷通過書信的方式對(duì)兒子的生活和藝術(shù)修養(yǎng)進(jìn)行悉心指導(dǎo),傅雷是我國(guó)著名的翻譯家。B、《戰(zhàn)國(guó)策》是西漢末年劉向根據(jù)戰(zhàn)國(guó)歷史寫作而成的一部國(guó)別體史書,而《唐雎不辱使命》就是出自于其中的《魏策》。C、培根最主要的成就是他在思想和藝術(shù)領(lǐng)域的建樹,他被馬克思稱為“英國(guó)唯物主義和整個(gè)現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的真正始祖”。D、《三國(guó)志》記載的是三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三國(guó)的歷史,其作者陳壽是晉朝的史學(xué)家。

      6、古詩(shī)文默寫。(14分)?根據(jù)提示填寫句子(10分)?《出師表》中表現(xiàn)作者人生志向、品格的句子是侯。

      ?“月”常常入詩(shī),蘇軾《水調(diào)歌頭》中“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”抒發(fā)了對(duì)親

      人的懷念與祝福,白居易《望月有感》中共看明月應(yīng)垂淚,一夜鄉(xiāng)心五處同則表現(xiàn)了由

      望月而牽動(dòng)的骨肉相思之情。③習(xí)近平在演講中引用毛澤東的兩句詩(shī)詞“雄關(guān)漫道真如鐵”和“人間正道是滄桑”來形容中華民族的昨天和今天,并用李白《行路難中的詩(shī)句“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云

      帆濟(jì)滄海?!眮硇稳葑鎳?guó)的明天。

      ④李克強(qiáng)總理在兩會(huì)上提到“要編織一張覆蓋全民的保障基本民生的安全網(wǎng)”。這與《曹劌論戰(zhàn)》中“取信于民”的思想有異曲同工之妙:小大之獄,雖不能察,必以情。

      ⑤針對(duì)安倍悍然參拜供奉有二戰(zhàn)甲級(jí)戰(zhàn)犯的靖國(guó)神社,中國(guó)外交部發(fā)言人秦剛30日表示,中國(guó)人民不歡迎他,中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人也不可能同他對(duì)話。就連日本的盟友美國(guó)也對(duì)此表示“失望”,這正如《得道多助,失道寡助》中孟子所言“寡助之至,親戚畔之?!保?)江山多勝跡,風(fēng)騷貫古今。下面是圍繞這個(gè)主題搜集的經(jīng)典詩(shī)文,請(qǐng)補(bǔ)充完整。(4分)

      自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上,便引詩(shī)情到碧霄。天凈沙?秋思

      馬致遠(yuǎn)

      枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯。

      8、請(qǐng)展開想象,用自己的話描寫出“晴空一鶴排云上”的畫面。(2分)

      長(zhǎng)江浩浩西來,匯細(xì)流,納巨川,逶迤萬里。生生不息的長(zhǎng)江水孕育了多姿多彩的古典文化,渡荊門,有詩(shī)仙吟誦:山隨平野盡,江入大荒流。登岳陽(yáng)樓,陳與義憑危徘徊:白頭吊古風(fēng)霜里,老木滄波無限悲。赤壁詠史,杜牧以史鑒今:東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬;京口懷古,辛棄疾思接千載:千古興亡多少事?悠悠。江流奔涌,你究竟能承載多少不一樣的人世悲歌?逝者如斯,唯一不變的是憂國(guó)憂民的文人情懷!

      7、綜合性學(xué)習(xí)。(9分)

      食品安全問題一次又一次地考驗(yàn)著普通百姓的餐桌,成為百姓關(guān)注的焦點(diǎn)。民勤五中九(1)班擬舉行“關(guān)注食品衛(wèi)生,共創(chuàng)安全家園”綜合性實(shí)踐活動(dòng),以喚起人們的責(zé)任意識(shí)。請(qǐng)你完成以下任務(wù)。(1)給下面一則新聞擬寫標(biāo)題。(不超過15字)(3分)

      5月23日,鳳凰衛(wèi)視原創(chuàng)時(shí)政辯論欄目重磅推出《“互害”社會(huì)如何解毒 》專為網(wǎng)友深度解讀牽動(dòng)人心的食品安全隱患。短短幾周時(shí)間,“毒姜”“毒大米”“假羊肉”“病死豬”等 有毒有害食品接連被曝光。一些學(xué)者認(rèn)為,中國(guó)社會(huì)正陷入“互害”怪圈。(2)右圖是中國(guó)綠色食品標(biāo)志,仔細(xì)觀察,寫一段解說文字。(3分)

      (3)假如你在超市購(gòu)買了一塊巧克力,在外包裝上沒有發(fā)現(xiàn)有“QS”標(biāo)志,你該怎樣處理?(3分)

      我的辦法:

      二、閱讀與鑒賞(52分)

      (一)閱讀下面兩首古詩(shī)詞,然后回答問題。(6分)秋詞劉禹錫

      9、同是寫秋,兩位作者表露的心境有什么不同?(4分)

      (二)閱讀兩個(gè)文言選段,完成練習(xí)。(16分)

      【甲】舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。

      人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無法家拂士,出則無敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也?!?/p>

      (節(jié)選自《孟子》)【乙】吳既赦越,越王勾踐反國(guó),乃苦身焦思,置膽于坐,坐臥即仰膽,飲食亦嘗膽也。曰:“女忘會(huì)稽之恥邪?”身自耕作,夫人自織,食不加肉,衣不重采,折節(jié)下賢人,厚遇賓客,振貧吊死,與百姓同其勞。終滅吳。(節(jié)選自《史記》)

      10.下列句子中朗讀節(jié)奏劃分不正確是一項(xiàng)是()(2分)A.故天將降大任于是人也。B.至若春和景明。C.賢者能勿喪耳。D.舜發(fā)于畎畝之中

      11、解釋下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思(4分)(1)而后作.()(2)勞.其筋骨()(3)身.自耕作()(4)越王勾踐反.國(guó)()

      12、用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。(4分)(1)然后知生于憂患,而死于安樂也。

      (2)女忘會(huì)稽之恥邪?

      13、【甲】文“故天將降大任于是人也”中的“是人”指一類人,文中認(rèn)為國(guó)家要想避免“亡”的命運(yùn),必須具備;乙文故事可以用成語(yǔ)__________來概括其主要內(nèi)容。(3分)

      14、結(jié)合【甲】【乙】?jī)晌模務(wù)剳n患意識(shí)有怎樣的現(xiàn)實(shí)意義。(3分)

      (三)閱讀下列文段,完成小題。(16分)

      讓生命在每一刻都說出得體的話

      張麗鈞?很好的秋日陽(yáng)光,空氣中彌漫著遲開花朵的芬芳。

      ②我站在一個(gè)兒童攝影棚前等人。突然,一個(gè)小女孩兒把車騎到了我跟前,險(xiǎn)些撞到我。我趕忙躲她,不想她竟追過來。我只好無奈地沖她笑了。她也沖我笑,一個(gè)仙子般的小姑娘。“阿姨,”她指著攝影棚外墻上足有兩米高的巨幅照片對(duì)我說,“這是我?!蔽疫@才注意到,原來,這騎童車的女孩兒竟是那巨幅廣告上的小模特!我看看照片,再看看身邊的女孩兒,不住地夸說“漂亮”。女孩兒得意得不得了,頭搖得像條歡快的小狗。此時(shí),我不由想起了發(fā)生在南懷瑾大師身上的一件事。

      ③有一回,南懷瑾乘火車,身邊坐了一個(gè)年輕人,捧著一本書入神地看。南懷瑾瞟了他手里的書,隨口問了一句:“有那么好看嗎?”年輕人做出了肯定的回答,并說自己一直十分喜歡讀這位作家的作品,南懷瑾說:“哦。那我回頭也買一本來看看?!蹦潜緯淖髡哒悄蠎谚?/p>

      ④我喜歡小女孩不依不饒追著我這個(gè)陌生的阿姨,邀寵般地告訴我說那墻上的照片就是她,她說破,是因?yàn)樗该?;我也喜歡南懷瑾不曾道出自己就是那本“好書”的作者,他緘口,是因?yàn)樗N(yùn)藉。

      ⑤我不能接受女孩兒拋卻一派天真,扮演大師的深沉;也不能接受大師拋卻沉靜內(nèi)斂,扮演女孩兒的單純。

      ⑥我愿意擬想,大師也曾擁有無飾無邪的童年,愿意將自己的美事、樂事、幸事張揚(yáng)天下,不懼人譏,不怕人妒。就像花不會(huì)藏掖自己的芬芳,透明的心也不會(huì)藏掖自己的景致。那么沒道理,那么沒章法,反正就是讓童車沖到你腳下,糾纏著你,迫著你唱贊美詩(shī)。這讓你很便捷地就懷了一回舊,你生了銹的感覺在一顆開花的童心面前一下子生動(dòng)起來,搖曳起來。

      ⑦我更愿意擬想,女孩兒將一步一步修行,直到學(xué)會(huì)對(duì)著歲月深處那個(gè)急煎煎向路人跋扈地炫耀自我的女童發(fā)出不屑的哂笑。南懷瑾大師特別看重生命的“莊嚴(yán)感”,莊嚴(yán)的生命必是擯棄浮華、拂去塵屑的。一個(gè)擁有了美好的“精神目標(biāo)”的人,斷然不會(huì)熱衷于在生活的大海中釣取廉價(jià)的恭維與褒揚(yáng);只有虛妄的人,才會(huì)那么黏,總是試圖粘住更多激賞的目光。

      ⑧行走人世間,我多么希望自己有一雙善于擷取的手,擷取了天真,就在這一刻歡悅吧;擷取了內(nèi)斂,就在這一刻凝思吧。而在這兩個(gè)故事的連接處,我愿意試著繡上自己細(xì)密的心思,告訴自己,或許,這一邊,正是我漸去漸遠(yuǎn)的昨日,那一邊,恰是我愈行愈近的明朝。

      ⑨攬萬物以為鏡,窺見自我一息一變的心顏。不是所有的“可愛”都適宜窖藏,此時(shí)的口無遮攔,彼時(shí)可能變成了庸俗輕淺。風(fēng)度,往往與一個(gè)人的自知度呈“正相關(guān)”。對(duì)一個(gè)個(gè)體生命而言,沒有恒久不變的“一派天真”,也沒有與生俱來的“沉靜內(nèi)斂”。⑩自覺修行的生命,會(huì)在每一刻都說出得體的語(yǔ)言,不造作,不夸飾,不張揚(yáng),在熨帖中開出最美的花朵。

      (選自《美文閱讀》2013年5月,選文有刪改。)15.第②段畫線句子“此時(shí),我不由得想起了發(fā)生在南懷瑾大師身上的一件事”在結(jié)構(gòu)上有什么作用?(2分)

      16.第④段中加點(diǎn)詞“透明”、“蘊(yùn)藉”可分別用文中“”、“”兩個(gè)詞語(yǔ)來替換。(2分)

      17.分別寫出第⑧段兩個(gè)加點(diǎn)詞“這一刻”指代的內(nèi)容。(用自己的話加以概括,4分)(1)擷取了天真,就在這一刻歡悅吧。

      (2)擷取了內(nèi)斂,就在這一刻凝思吧。

      18.結(jié)合語(yǔ)境,對(duì)第⑦段中的畫線句子進(jìn)行賞析。(3分)

      賞析:

      19.結(jié)合文意,選出信息提取不正確的一項(xiàng)是()(2分)

      A.選文通過講故事、談看法,以小見大,寄寓了作者的思想感情。B.選文以“說”為載體,“得體”為主旨,引發(fā)人們對(duì)生命意義的思考。C.選文用詞準(zhǔn)確,語(yǔ)言非常生動(dòng)形象,人物形象鮮明。D.選文結(jié)構(gòu)上水到渠成,由事入理,析理透徹,卒章顯志。

      20.結(jié)合生活實(shí)際,分別就文中小姑娘、南懷瑾兩人的做法,談?wù)勀愕囊娊饣蚩捶ā#?分)

      (四)閱讀文段,練習(xí)(16分)

      倡導(dǎo)節(jié)約

      ?自從黨中央倡導(dǎo)節(jié)約以來,全國(guó)人民積極行動(dòng),從“光盤”行動(dòng)開始,節(jié)約的資源量已經(jīng)形成了一組可觀的數(shù)字。例如,我們每年在餐桌上節(jié)約的脂肪量預(yù)計(jì)可達(dá)800萬噸,相當(dāng)于1500萬噸大豆的油脂含量,這樣每年就可減少1000多萬噸的大豆進(jìn)口,所以,我們每一個(gè)中國(guó)人都應(yīng)從餐桌開始節(jié)儉。節(jié)儉是一種美德。

      (2)我國(guó)人民歷來崇尚節(jié)儉,先輩們?cè)趧?chuàng)造了燦爛文明的同時(shí),也從歷史的變遷、世事的興衰中認(rèn)識(shí)到了節(jié)儉的必要性。從提出“情而侈則貧,力而儉則富”的管仲到告誡“節(jié)儉則昌,淫逸則亡”的墨子;從主張“強(qiáng)本而節(jié)用,則天下不能貧”的荀況到寫下“歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉敗由奢”的李商隱;從《朱子家訓(xùn)》到曾國(guó)藩家書,這些都說明了節(jié)儉是一種美德。

      (3)節(jié)儉有助于一個(gè)人修身養(yǎng)性、陶冶情操,也是一個(gè)人事業(yè)有成、持續(xù)發(fā)展的重要因素。諸葛亮的“靜以修身,儉以養(yǎng)德”說的就是這個(gè)道理。過著潔白樸素的生活,與人無求,于己無愧,不為物欲所羈絆,就可以把人的整個(gè)身心投入到追求的事業(yè)中去;反之,窮奢極欲、揮金如土的生活中永遠(yuǎn)不會(huì)產(chǎn)生崇高的理想和艱苦創(chuàng)業(yè)的精神。古語(yǔ)有云:“自古紈绔少偉男”,縱觀古今,凡是通過艱苦奮斗取得突出成績(jī)的人,都擁有節(jié)儉這一美德。

      (4)一個(gè)人的發(fā)展離不開節(jié)儉,一個(gè)國(guó)家的繁榮昌盛同樣與節(jié)儉息息相關(guān)。老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家毛澤東一直以來都倡導(dǎo)全國(guó)人民勤儉節(jié)約,他曾說過:“貪污和浪費(fèi)是極大的犯罪”。當(dāng)前,黨中央號(hào)召全國(guó)人們厲行節(jié)約,反對(duì)浪費(fèi)。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),更離不開節(jié)儉。這些無不表明節(jié)儉的重要性。

      (5)其實(shí),厲行勤儉節(jié)約,反對(duì)鋪張浪費(fèi),不能止于餐桌,更不能僅僅限于一時(shí),還需要以更加寬泛的視野、更高層次的眼界,在思想上,在每一個(gè)人的生活細(xì)節(jié)上,來一次意義深遠(yuǎn)的社會(huì)改良。在建設(shè)社會(huì)主義精神文明的今天,我們有責(zé)任繼承“節(jié)儉”這一中華民族傳統(tǒng)美德,并將這種美德發(fā)揚(yáng)光大。21.請(qǐng)找出選文的中心論點(diǎn)。(3分)

      22.選文第?段劃線句子在文中有什么作用?(3分)

      23.請(qǐng)分析下面材料能作為選文事實(shí)論據(jù)的理由。(3分)

      雷鋒在生活中處處注意節(jié)約,他的襪子總是補(bǔ)了又補(bǔ),變得面目全非了還舍不得買雙新的;搪瓷臉盆和洗口杯有許多疤子,還不肯丟掉另買;他的內(nèi)衣也補(bǔ)了許多補(bǔ)丁??

      24.選文第(3)段運(yùn)用了哪些論證方法?有什么作用?(4分)

      25.請(qǐng)擬寫一條倡導(dǎo)節(jié)儉的公益廣告語(yǔ)。(要求:不能引用選文原句)(3分)

      三、作文(60分)

      26.一部以美食為主題的紀(jì)錄片《舌尖上的中國(guó)》在央視一經(jīng)播出,便引起巨大反響。這部影片之所以出乎意料地走紅熒屏,也許是因?yàn)樗鼛Ыo我們的不光是對(duì)美食的垂涎,還有流淚的沖動(dòng)??催@部充滿溫情的紀(jì)錄片,有人想起了小時(shí)候“媽媽的味道”,有人體會(huì)到了“粒粒皆辛苦”的不易,也有人升華到“愛國(guó)主義”的境界,還有人上升到了“文化輸出”的高度??

      《舌尖上的中國(guó)》引發(fā)了你怎樣的思考和聯(lián)想?請(qǐng)根據(jù)你的思考或聯(lián)想寫一篇文章。立意自定,題目自擬;除詩(shī)歌外,文體不限;不少于800字;不得透露個(gè)人相關(guān)信

      息。

      參考答案:

      一、積累與運(yùn)用

      1、(1)fù灼(2)“厲厲在目”“歷歷在目”(3)就文學(xué)而言,只有經(jīng)典名言方能經(jīng)久傳世。

      2、B4、①第①句中書名號(hào)改為引號(hào); ②第④句中去掉“多”或“近”;③第⑤句中的分號(hào)改為逗號(hào)。

      4、示例:因?yàn)槌砷L(zhǎng),今天的玫瑰是含苞的,明天就會(huì)嬌艷綻放;因?yàn)槌砷L(zhǎng),今天的花蕊是芬芳的,明天就融進(jìn)了泥土的溫床。

      5、C(思想和哲學(xué))

      6、(1)茍全性命于亂世不求聞達(dá)于諸侯;共看明月應(yīng)垂淚 一夜鄉(xiāng)心五處同;長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)直掛云帆濟(jì)滄海; 小大之獄,雖不能察,必以情;寡助之至,親戚畔之。(2)①江入大荒流②老木滄波無限悲③銅雀春深鎖二喬④不盡長(zhǎng)江滾滾流

      7、(1)示例:鳳凰衛(wèi)視解讀食品安全隱患

      (2)綠色食品標(biāo)志由三部分構(gòu)成,即上方的太陽(yáng)、下方的葉片和中心的蓓蕾。標(biāo)志為正圓形,意為保護(hù)。整個(gè)圖形描繪了一幅明媚陽(yáng)光照耀下的和諧生機(jī),告訴人們綠色食品正是出自純凈、良好生態(tài)環(huán)境的安全無污染食品,能給人們帶來朝氣蓬勃的生命力。綠色食品標(biāo)志還提醒人們要保護(hù)環(huán)境,通過改善人與環(huán)境的關(guān)系,創(chuàng)造自然界新的和諧。圖案設(shè)計(jì)簡(jiǎn)約大方,意味深長(zhǎng),可謂獨(dú)具匠心。

      (3)示例:找超市協(xié)商退貨并向消費(fèi)者協(xié)會(huì)等專業(yè)部門舉報(bào)。

      二、閱讀與鑒賞

      8、秋高氣爽,晴空萬里,水天相接。(1分)一只白鶴凌空而起。直沖云霄。(1分)

      9、《秋詞》表達(dá)了豪邁樂觀之情。(2分)《秋思》表達(dá)了游子悲秋思鄉(xiāng)之情。(2分)

      10.A

      11.(1)奮起,指有所作為(2)使......勞累(3)親自(4)通“返“,返回 12.(1)這樣就知道憂愁患害使人生存發(fā)展,安逸享樂使人萎靡滅亡。(2)你(難道)忘記了在會(huì)稽(山上)所遭受的恥辱了嗎?

      13.經(jīng)受艱苦磨煉之后能夠成就偉大事業(yè);內(nèi)有法家拂士,外有敵國(guó)外患;臥薪嘗膽

      14、在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,要牢記生于憂患,死于安樂的古訓(xùn)和臥薪嘗膽的故事,不斷增強(qiáng)自己的憂患意識(shí),居安思危,嚴(yán)以律己,防微杜漸。作為炎黃子孫,更應(yīng)該有強(qiáng)烈的憂患意識(shí),肩負(fù)起家富國(guó)興之大任,不斷提升自己的實(shí)力,為把我國(guó)建設(shè)成世界一流強(qiáng)國(guó)而奮斗不息。

      15、示例:畫線句子是個(gè)過渡句,引起讀者的閱讀興趣,在結(jié)構(gòu)上起到承上啟下的作用。

      16、天真(一派天真)深沉(沉靜內(nèi)斂)

      17、示例:(1)“這一刻”是指小姑娘追“我”邀寵的過程。(2)“這一刻”是指南懷謹(jǐn)不肯說出“好書”的作者是自己的過程。

      18、答題示例:畫線句子采用了對(duì)比的寫作手法,(1分)把擁有美好“精神目標(biāo)”的人與虛妄的人進(jìn)行了對(duì)比,突出了作者不熱衷于廉價(jià)的恭維與褒揚(yáng)、不試圖粘住更多激賞目光的那種擯棄浮華、拂去塵屑的生活態(tài)度,表達(dá)了作者對(duì)生命在每一刻都說出得體的話的看重。(2分)

      19、C20、示例:(2分)(1)贊同小姑娘的做法,她天真、透明,無飾無邪。作為當(dāng)代中學(xué)生,展示優(yōu)點(diǎn)、美麗、自信,張揚(yáng)為何不可?;虿毁澩」媚锏淖龇?,她太張揚(yáng),尤其是邀寵的行為強(qiáng)人所難。

      (2分)(2)贊同南懷瑾的做法,他特別看重生命的“莊嚴(yán)感”,沉靜內(nèi)斂,不張揚(yáng)、不夸飾?;虿毁澩蠎谚淖龇?,做人應(yīng)坦誠(chéng),不能過于謙虛,說出實(shí)情,也許更能激發(fā)年輕人讀書求知的欲望。

      (開放性試題,能提出自己的觀點(diǎn),作簡(jiǎn)要評(píng)述即可。)

      21.節(jié)儉是一種美德.(3分)

      22.用當(dāng)前節(jié)約的事例,引起讀者的閱讀興趣。(1分)引出本文的論點(diǎn)節(jié)儉是一種美德.。(1分)同時(shí)作為論據(jù),論證了本文的論點(diǎn)(1分)

      23.理由:因?yàn)檫@則材料引用雷鋒在生活中節(jié)儉的事例(1分)有典型性,有代表性,有說服力。(1分)能充分地論證本文的中心論點(diǎn).(2分)

      24.道理論證、對(duì)比論證(2分)引用名人的話,有權(quán)威性。有力地論證了節(jié)儉有助于一個(gè)人修身養(yǎng)性、陶冶情操,也是一個(gè)人事業(yè)有成、持續(xù)發(fā)展的重要因素。(1分)進(jìn)而論證了本文的中心論點(diǎn).(1分)

      25.(3分)示例:

      ①傳承中華美德,厲行勤儉節(jié)約!

      ②誰知盤中餐,粒粒皆辛苦,厲行節(jié)儉,從餐桌開始!③為了我們的生活更美好,請(qǐng)從今天開始節(jié)儉!

      三、作文(略)

      第五篇:張靜中學(xué)九年級(jí)語(yǔ)文《短文兩篇_》教案

      張靜中學(xué)九年級(jí)語(yǔ)文《短文兩篇 》教案

      教學(xué)目標(biāo):

      1.以自主探究的學(xué)習(xí)方法為主,充分激 發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和探究精神; 2.認(rèn)識(shí)讀書的益處;養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣; 3.學(xué)習(xí)比較閱讀的方法,了解議論文的 常識(shí); 4.培養(yǎng)學(xué)生搜集資料、處理信息的能力。教學(xué)過程: 1.導(dǎo)人新課

      2.讓一個(gè)學(xué)生朗讀全文,其余的同學(xué)一邊聽一邊思考:

      ①本文的主要內(nèi)容是什么?

      ②這位同學(xué)讀得好在哪里?有哪些需要改進(jìn)的地方?

      3.學(xué)生自讀《談讀書》主要內(nèi)容。

      (1)整體感知——本文的中心話題“讀書”,圍繞這一話題,談了些什么內(nèi)容? 讀書益處:

      ①讀書要與經(jīng)驗(yàn)互補(bǔ); ②要講究讀書的方法;

      ③要根據(jù)不同的性格和需要做不同的選擇。

      (在小組討論之后,讓一部分學(xué)生在全班陳述討論結(jié)果,老師作點(diǎn)撥補(bǔ)充)(2)自主、合作、探究

      ①精讀課文,在文中畫出有疑問的語(yǔ)句、內(nèi)容。②分小組討論解疑,匯總、對(duì)得不到解決的疑問,師生共同討論解決。

      (3)進(jìn)一步研討——找出文中你認(rèn)為富有哲理的話,談?wù)勀銓?duì)這句話的認(rèn)識(shí)。(老師可引導(dǎo)學(xué)生談對(duì)“讀史使人明智??邏輯修辭之學(xué)使人善辯”這句話的理解,并模仿這一句式續(xù)寫幾句話。)

      過渡:前文重點(diǎn)談讀書的益處,該怎樣讀書呢?有人說,讀書要“咬文嚼字”也有人說應(yīng)“不求甚解”,你知道“不求甚解”該怎么理解嗎?看看馬南邨是怎樣理解的。4.快速閱讀《不求甚解》,邊讀邊思考:

      找出“不求甚解”在本文中的含義

      5.學(xué)生自主提出有關(guān)的問題,分小組研討。

      ①“好讀書” 和“不求甚解” 有什么關(guān)系?

      ②肯定“不求甚解” 的方法為什么要反對(duì)馬馬虎虎的態(tài)度? ③本文主要討論了什么問題,用了哪些論證方法? 7.拓展訓(xùn)練

      學(xué)習(xí)《不求甚解》的寫法,對(duì)下列成語(yǔ)進(jìn)行辯證分析,運(yùn)用求異思維,口述新的立意。

      ①“見風(fēng)使舵”新解

      ②“班門弄斧”辯 ③“濫竿充數(shù)”辯

      (明確:成語(yǔ)新解,重在從不同的角度去詮釋,劃清必要的界限,從正名人手,這往往是行文的前提,另外要緊密聯(lián)系實(shí)際,借題發(fā)揮,做到有感而發(fā),有的放矢?!耙婏L(fēng)使舵”一詞,多用于那些不講原則的世故之徒,但如果我們賦予“風(fēng)” 以新的含義,喻指實(shí)際情況的變化或者規(guī)律,我們可以翻出新意;根據(jù)實(shí)際情況的變化,掌握方向,采取相應(yīng)的措施,推動(dòng)社會(huì)主義的航船向前發(fā)展。這樣聯(lián)系現(xiàn)實(shí)不是大有文章可做嗎?“班門弄斧”這個(gè)成語(yǔ),可以從故事人手,翻出“不迷信權(quán)威,敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)” 的新意?!盀E竿充數(shù)” 這個(gè)成語(yǔ),也可以從故事人手,翻出“濫竿之所以能充數(shù),在于欣賞者的水平低下” 的新意。)8.討論比較。

      兩篇文章在語(yǔ)言上的不同特點(diǎn):

      (1)《談讀書》語(yǔ)言風(fēng)格平易流暢,靈活地穿插比喻、排比、類比的修辭手法,充分隨意的特點(diǎn)。

      (2)《不求甚解》語(yǔ)言平易親切,娓娓而談,用語(yǔ)簡(jiǎn)約,生動(dòng)形象。談?wù)勛约涸趯W(xué)習(xí)兩篇短文前后的不同感受

      下載界河中學(xué)九年級(jí)語(yǔ)文教案  作者: 楊卿蓮word格式文檔
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