第一篇：淺談在新課改中語文的情感教學(xué)

淺談在新課改中語文的情感教學(xué)

一、對“在語文教學(xué)中，尤其要重視培養(yǎng)良好的語感和整體把握的能力”這一新理念的理解

漢語言文字特別具有靈性。作為象形文字的漢字，以形表義、形神兼?zhèn)洹Ｒ詽h字為載體的漢語，重意會不重規(guī)則，沒有分詞連寫，少有性、數(shù)、格的區(qū)別，語言凝練但意蘊豐厚，讀來抑揚頓挫、鏗鏘悅耳。由于漢語言文字的形象性、隱喻性、意會性和模糊性，學(xué)生學(xué)習(xí)語文，不僅要進行理性分析，尤其要重視整體感悟。

學(xué)生學(xué)習(xí)母語主要靠語感。學(xué)生學(xué)習(xí)母語，因為有早已具備的口語語感做基礎(chǔ)，有熟悉本國本民族的文化背景為條件，身處母語環(huán)境、心受母語儒染，大量的、成套的母語圖式早已內(nèi)化為學(xué)生的心理結(jié)構(gòu)。因此，學(xué)習(xí)母語不必從系統(tǒng)的語言知識和語法規(guī)則入手，而應(yīng)重視對語文材料的積累、感悟，培養(yǎng)良好的語感。

從語感類別的角度看，語感教學(xué)策略主要包括：培養(yǎng)形象感的教學(xué)策略、培養(yǎng)情味感的教學(xué)策略、培養(yǎng)意蘊感的教學(xué)策略等。培養(yǎng)形象感，要注意激活學(xué)生頭腦中儲存的與文字相關(guān)的表象；倡導(dǎo)學(xué)生展開聯(lián)想和想象，將語言轉(zhuǎn)化為形象鮮明的內(nèi)心視象，使語言和生動的表象建立心理聯(lián)系。培養(yǎng)情味感，一要想方設(shè)法幫助學(xué)生增加對課文背景及相關(guān)內(nèi)容的了解；二要努力挖掘和體驗教材的情感因素，發(fā)揮教師自身的情感傳導(dǎo)作用；三要引導(dǎo)學(xué)生在對課文的分析和朗讀中體驗作者的情感。培養(yǎng)意蘊感，就是要引導(dǎo)學(xué)生體會和揣摩言外之意、弦外之音。

從語感生成的角度看，語感教學(xué)策略主要包括：反復(fù)誦讀、比較品評、潛心涵詠、切己體察、展開想象等。反復(fù)誦讀是培養(yǎng)語感的最佳策略，要求眼到、耳到、口到、心到，強調(diào)對語言文字的直接的整體的領(lǐng)悟，這與語感的直接感悟是完全一致的。比較品評，是課堂語感教學(xué)的有效策略，俗話說，有比較才有鑒別。學(xué)生只有在不同詞語、不同句式、不同語序的比較當(dāng)中，才能發(fā)現(xiàn)課文中語言運用的妙處，品評語言的意蘊和情味，從而培養(yǎng)語感。潛心涵詠，是一種在熟讀基礎(chǔ)上潛心專注的研讀策略，面對語言文字，揣摩、推敲、咀嚼，“字字未宜忽，語語悟其神”，鑒賞玩味，掂量比較，獲得審美感、情味感、意蘊感等。切己體察，就是把眼前所讀的語言文字與自己的生活經(jīng)驗、閱讀積淀相溝通，通過文字的橋梁，觸摸作者的心靈。語言文字符號本身沒有直接可感性，必須借助聯(lián)想和想象，化干癟枯燥的符號為形象鮮活的畫面；還可通過重組表象，創(chuàng)造出新的情境和意境。這樣獲得的語感才是豐富深切的。

二、在實踐中如何去落實“在語文教學(xué)中，尤其要重視培養(yǎng)學(xué)生良好的語感和整體把握的能力”這一新理念。語感是通過學(xué)生反復(fù)不斷的感覺實踐而產(chǎn)生的。作為教師，必須創(chuàng)造學(xué)生語言實踐的機會，讓學(xué)生充分地讀書、感受，在此基礎(chǔ)上，再給予有針對性的指導(dǎo)，幫助學(xué)生形成語感能力。

1、創(chuàng)設(shè)情景

在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)出濃郁的語感情景，能使學(xué)生不由自主地調(diào)動多種感官，積極地進行相應(yīng)的課堂活動，為進行語感訓(xùn)練創(chuàng)設(shè)最佳條件。

如：《草原》一課的教學(xué)，教師在課始用大屏幕出示草原的美麗景色，再配上音樂，簡述課文內(nèi)容，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了濃厚的情感氛圍，使學(xué)生很快進入了情景，奠定了課堂的基調(diào)。

2、引導(dǎo)想象

想象是通過多種手段幫助學(xué)生把語言文字轉(zhuǎn)化成生動的畫面，或是讓學(xué)生聯(lián)系已有的生活經(jīng)歷和實際認知水平在思維上發(fā)散延伸，使其對語言文字有更加深刻的感悟。

如：《豐碑》中有這樣一段話：“風(fēng)更狂了，雪更大了。大雪很快地覆蓋了軍需處長的身體，他成了一座晶瑩的豐碑?！边@時教師可引導(dǎo)學(xué)生想象，“豐碑”是什么？為何說雪覆蓋下的軍需處長是一座晶瑩的“豐碑”？這里的“豐碑”是指什么？通過想象更能加深學(xué)生的理解，升華學(xué)生的情感，感悟到軍需處長的偉大。

3、釋義悟情 朗讀既是一種把書面語言用聲音表達出來的言語活動，也是一種講究吐字、表情達意的藝術(shù)，所以培養(yǎng)語感就必須在理解課文思想內(nèi)容和語言形式的基礎(chǔ)上進行。其中最基本的是對文章中詞句的理解。

一些詞語比較生辟，又帶有一定的專業(yè)性，可用直觀演示的形式來釋義?！段宀食亍分杏小罢凵洹币辉~，教師直接打開投影儀，一束光線垂直射到天花板上，再把一枚三棱鏡放到投影儀上，光線發(fā)生了變化，告訴學(xué)生這就叫“折射”。

一些詞語擬人化程度很強，可引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實際加以理解。

一些詞語的運用精當(dāng)、準(zhǔn)確、具體，但學(xué)生體會起來也會有難度，可用刪換比較或填空的形式進行理解。如講《錫林郭勒大草原》中描寫湖水的句子“高低不平的草灘上嵌著一洼洼清亮的湖水，水面映出太陽的七彩光芒，就象神話故事中的寶鏡一樣”與“草灘上，有湖水，水面映出太陽的光芒”加以比較，為學(xué)生感受草原的美景、讀出美感打下基礎(chǔ)。

4、巧加提示

適時適當(dāng)?shù)奶崾菊Z，往往會起到事半功倍的作用。學(xué)生在學(xué)習(xí)記事、寫人的文章時對話內(nèi)容較多，對于人物語言及其內(nèi)心世界的把握是個難點。如：《馬背上的小紅軍》里，小鬼說：“你先走，我還要等我的同伴！”由于學(xué)生對人物內(nèi)心很難揣摩，所以朗讀起來比較平淡。老師巧妙地加上提示語“小鬼不假思索地說”或“小鬼毫不猶豫地說”，學(xué)生一下子就明白了：小鬼是裝出來滿不在乎的樣子。學(xué)生朗讀的語調(diào)也由原來的理直氣壯變得沒有了底氣。教師的巧妙提示，使培養(yǎng)學(xué)生語感收到了很好的效果。

5、句式練習(xí)

句式練習(xí)具有培養(yǎng)語感和進行語言訓(xùn)練的雙重功效?！逗I小城》一課，重點是感受海濱小城的美麗景色。描寫海濱部分主要是通過色彩美來表現(xiàn)景色美的，如課文第一自然段寫道：“天是（藍）的，海也是（藍）的，海天交接的水平線上，（棕色）的機帆船，（銀白色）的海鷗，還有和海鷗一樣顏色的云朵。”在學(xué)生初讀感知的基礎(chǔ)上，通過填空練習(xí)使學(xué)生進一步感受多彩的畫面，從而感悟到海濱的美多在色彩，同時完成了詞語的積累。

總之，語感的培養(yǎng)重在引導(dǎo)學(xué)生去感受。由于語文教學(xué)具有重朗讀、重形象、重生活的特點，從而為激活并訓(xùn)練學(xué)生的語感提供了十分有利的條件。在教學(xué)中教師應(yīng)該通過多種策略，指導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟語言內(nèi)涵，增強語感。

第二篇：在語文教學(xué)中滲透情感教育

在語文教學(xué)中滲透情感教育

情感是人對客觀事物是否滿足自己的需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗。情感教育在語文教學(xué)中的滲透有著得天獨厚的條件，即語文教材文質(zhì)兼美，給我們展現(xiàn)了一個璀璨奪目的美的世界?？v觀小學(xué)語文教材中的大量作品，字里行間無一不凝聚著作家對祖國的自然風(fēng)光的無限熱愛，對周圍事物的深切體會，它們或清新委婉，或崇高悲壯，讓人回味無窮。因此，在教學(xué)中，要適時地把情感教育貫穿在教學(xué)的各個環(huán)節(jié)中，把情感傳遞給學(xué)生。

一、情感教育在語文教學(xué)中的重要性

（一）情感教育具有調(diào)控學(xué)生感性思維的作用，能夠增強語文教學(xué)的時代感。小學(xué)生的情感特征在各個年齡階段都具有不同的表現(xiàn)形式，但是受年齡以及知識水平的限制，因此他們需要被理解，需要交流和溝通，更需要教師的尊重和肯定，此時情感教育就顯得尤為重要，它可以最大程度地調(diào)動學(xué)生的積極性，協(xié)調(diào)他們的認知情感，更好地開發(fā)出他們內(nèi)在的潛力，讓課堂更有活力。教學(xué)的實踐證明，語文課的意義絕不僅僅在于教給學(xué)生某種知識和技能，更重要的是，它通過一篇篇凝聚著作家靈感、激情和思想的文學(xué)作品，潛移默化地影響一個人的情感、情趣和情操，影響一個人對世界的感受、思考及表達方式，并最終積淀成為他精神世界中最深沉最基本的東西——價值觀和人生觀，進而讓學(xué)生感受時代跳動的脈搏。

（二）情感教育具有潛移默化的熏陶作用，有助于提升學(xué)生的審美意念。由于情感教育具有可溶性，能夠通過語文教學(xué)將文中所承載的情感傳達進學(xué)生的內(nèi)心深處，這樣，學(xué)生在理解和體會文章時，這種情感就會經(jīng)過他們的加工提煉，變成自己的情感。因此，在小學(xué)語文教學(xué)中開展情感教育對培養(yǎng)學(xué)生健康純潔的感情、高尚的道德情操、愛憎分明的態(tài)度有著潛移默化的熏陶作用。它能不露痕跡地啟發(fā)學(xué)生，挖掘?qū)W生的靈性，引導(dǎo)學(xué)生多用自己的心、用自己的情去解讀、感悟那一篇篇充盈著作家豐富情感的文章，喚起學(xué)生愛憎親仇的健康意識，從而使其向善的情感不斷得到鞏固。

二、情感教育在小學(xué)語文教學(xué)中滲透的幾點思考

（一）深刻解讀教材，準(zhǔn)確地把握教材中的情感因素。

通過語言文字表達情感是語文學(xué)科的特點。小學(xué)課文中很多課文既有生動、鮮明的人物形象，又有動人的故事情節(jié)，凝聚著強烈的感情，滲透著深刻的理性，為師生情感思想的參與提供了有利的條件。要使作者、教師和學(xué)生的思想感情溝通起來，教師起著主導(dǎo)和橋梁作用。教師應(yīng)該明確地、有意識地把蘊含在文章中的作者的思想感情和自己的體驗結(jié)合起來，滲透在教學(xué)的各個環(huán)節(jié)之中，去撥動小學(xué)生那幼小的心弦，使他們產(chǎn)生思想的共鳴。

（二）發(fā)揮語言優(yōu)勢，達到以情激情的良好效果 教學(xué)中可以采取教師示范讀，學(xué)生聽中生情；學(xué)生自己讀，讀中悟情的方式，來感受課文獨特的魅力。

1、語言要飽含感情，以聲帶情。教學(xué)過程中，教師要挖掘教材內(nèi)容中蘊涵的情感，并把它通過的語言準(zhǔn)確地表現(xiàn)出來，以激活歷史人物和事件，鼓動和感染學(xué)生的情感。如《普羅米修斯盜火》一文，教學(xué)過程中可以用飽含深情的閱讀把普羅米修斯孤獨、寒冷、饑渴、傷痛、失去自由的形象越來越深刻地呈現(xiàn)在學(xué)生的腦海中，讓學(xué)生充分感悟他偉大的犧牲精神。

2、語言要簡潔、生動、形象。教師說話要抓住關(guān)鍵，言簡意賅。既忌矯揉造作，又忌肆意縱情；既忌怪誕晦澀，又忌重復(fù)絮煩。應(yīng)力求“言盡而旨遠，言簡而意豐”。以恰如其分的情感、精當(dāng)準(zhǔn)確的措辭、繪聲繪色的講述，去點燃學(xué)生智慧的火花。

3、憑借語言再造想象，創(chuàng)造語言描繪的圖景。學(xué)生的想象活動是在語言的調(diào)節(jié)下進行的，為開發(fā)語言的潛能，教學(xué)中要憑借語言再造想象，創(chuàng)造語言描繪的圖景。如教學(xué)《月光曲》一課時，教師可以運用投影圖象和配樂朗讀相結(jié)合的方法，以畫面展示，音樂烘托，語言渲染，來展現(xiàn)課文內(nèi)容，從而創(chuàng)設(shè)一種融情融景、情景交融的情景，使學(xué)生在感知理解的基礎(chǔ)上，從心靈上受到感染，進而產(chǎn)生豐富的想象。

（三）創(chuàng)設(shè)情境，以境生情來撥動學(xué)生的心弦 語文教學(xué)中常用的情境創(chuàng)設(shè)有以下幾類：

1、模擬真實情境。為了讓學(xué)生更好的進入課文描寫的情境，利用一些藝術(shù)的手段再現(xiàn)課文描寫的情境，把它直觀再現(xiàn)在學(xué)生的眼前，能有效地激發(fā)教師所期望的情感。如一位老師教學(xué)《十里長街送總理》就值得借鑒。課前，兩盆郁郁蔥蔥的萬年青置放在講臺的一角，片片白花點綴其間，更顯示了它的高尚與肅穆。錄音機里，播放著震動人們心扉的貝多芬交響樂《葬禮進行曲》，如泣如訴，低沉悲壯。教師身著灰色西裝，深情悲哀而又莊重。這樣，萬年青、白花、哀樂、服飾、神情，構(gòu)成了一個和諧的悲傷的情境。在這種氣氛下，學(xué)生對周總理的哀悼之情油然而生，學(xué)生與教師的情感自然就達成了統(tǒng)一。、問題情境。創(chuàng)設(shè)“問題情境”就是在教材內(nèi)容和學(xué)生求知心理之間制造一種“不協(xié)調(diào)”，把學(xué)生引入一種與問題有關(guān)的情境的過程，在他們的心理上造成一種懸念，從而使學(xué)生的注意、記憶、思維凝聚在一起，以達到智力活動的最佳狀態(tài)。如課文《觀潮》一文中，作者對大潮的描寫，是在表現(xiàn)人的生活，是潮聲，更是心聲，時代聲?！霸俳?，只見白浪翻滾，形成了一道六、七米高的白色城墻?！薄袄顺痹絹碓浇q如千萬匹白色戰(zhàn)馬齊頭并進，浩浩蕩蕩地飛奔而來。那聲音如同山崩地裂，好像大地都被震得顫動起來。”在這里，作者站得高，看得遠，反復(fù)使用“悶雷滾動”、“山崩地裂”、等詞語。生動地展現(xiàn)了大潮波翻濤涌的壯闊景觀。作者把大潮的神奇，盡情描繪，為大潮的動感重重涂上了一層雄渾的色彩。老師在備課時，應(yīng)時深刻體會作者所傳遞的情感，并進行繪聲繪色的講解，才能使學(xué)生頓悟大潮的宏偉，飽含激情的觸筆，激發(fā)學(xué)生積極向上的心志。

3、真實情境。創(chuàng)設(shè)真實情境，就是讓學(xué)生親臨現(xiàn)場，在工廠、田間、野外等真實的生活與工作場景中學(xué)習(xí)知識，運用所學(xué)知識解決實際問題。如在教學(xué)閱讀課文《我愛秋天》時，教師可事先組織學(xué)生親自到大自然去感受秋天，收集一些標(biāo)本，記錄一些秋天的足跡，能很好地激起學(xué)生熱愛秋天，熱愛大自然的美好情感。

（四）構(gòu)建對話平臺，拓展思維空間，達到情感共鳴

情感教育貫穿于語文學(xué)習(xí)活動的方方面面，尤其是顯現(xiàn)于聽說讀寫及實踐活動中。作為起主導(dǎo)作用的教師要在抓住課堂教學(xué)讀、議、說的基礎(chǔ)上，抓住文中情、作者情、自我情、社會情的四位一體的聯(lián)系橋梁，構(gòu)建文本對話平臺，或贊揚，或駁斥，或補充教材，或傾吐心聲，讓學(xué)生自由傾吐情感，盡情施展才華。六年級上冊《給家鄉(xiāng)孩子的信》中巴金談寫作說道：“我寫作不是我有才華，而是我有感情，對我祖國和同胞有無限的愛，我用作品表達我的這種感情。”我們可以采取回溯前文，聯(lián)系上文的辦法，就地取材，因勢利導(dǎo)，借助文本自身的資源來完成激發(fā)情感的過程。讀讀這句話，巴金到底有沒有才華？何以見得？他其實想告訴我們什么？巴金用他的作品表達怎樣的感情？通過與學(xué)生對話來拓展學(xué)生思維的空間，從而達到與教者、作者的思想共鳴。

（五）深入分析課文，比較體驗不同的情感

情感教學(xué)中，教師的主要任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生正確領(lǐng)悟教材情感，以達到情感的升華。教學(xué)過程中，這一目標(biāo)只有在學(xué)生正確深刻地掌握了課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上才能實現(xiàn)。分析課文的具體方法有很多，比較法是常用的一種。如《賣火柴的小女孩》一文緊緊圍繞“大年夜”這一特定的典型環(huán)境，講述了小女孩在大年夜赤腳賣火柴──小女孩擦燃火些幻想與大年夜相關(guān)的食物、圣誕樹等物──小女孩在大年夜熱鬧氛圍中凍死了。學(xué)完了這一課，學(xué)生了解了資本主義窮人的生活。教師這時可讓學(xué)生談?wù)勛约菏侨绾芜^大年夜的，一家人是如何喜氣洋洋，張燈結(jié)彩，團聚在一起吃團圓飯的。通過比較，學(xué)生更加深刻的體會到這篇課文所隱藏的深層含義，體會到自己生活在社會主義國家是多么幸福的事。

總之,情感教育不但在學(xué)生的認知活動中起著極為重要的作用,而且與學(xué)生的德、體、美、勞的全面發(fā)展有著極為重要的關(guān)系。所以,語文教師要在語文教學(xué)中對學(xué)生進行情感教育,培養(yǎng)學(xué)生對語文學(xué)習(xí)的熱情和興趣,使學(xué)生受到美的情感的熏陶,進而促進學(xué)生自身各方面的全面發(fā)展。

第三篇：在語文教學(xué)中實施情感教育

在語文教學(xué)中實施情感教育

不久前，媒體廣泛報道了清華大學(xué)一學(xué)生用硫酸傷黑熊事件，在社會上引起一片嘩然，情感素質(zhì)教育隨之受到越來越多的關(guān)注與認同，作為工具課的語文，在教學(xué)中進行情感教育具有不可多得的先天性憂勢?？v觀現(xiàn)行的中學(xué)語文教材，確系“文質(zhì)兼美”，形神俱佳，貯藏著大量的情感因素；這里有自然之美，社會之美、藝術(shù)之美、道德之美、人生之美；這些深具美感的文章，多是古今中外名篇精粹，且都是作者：“情動于衷，不吐不快”的力作，無不是“情”的噴涌結(jié)晶，在中學(xué)語文教學(xué)中實施情感教育，具有增養(yǎng)審美情感，鑄造美好心靈，陶冶高尚情操的力量，那么怎樣在語文教學(xué)中實施情感教育呢？我的做法如下：

一、講究導(dǎo)入的藝術(shù)： 成功的語文課，應(yīng)在教學(xué)的一開始就牢牢吸相住學(xué)生，這就需要運用導(dǎo)課藝術(shù)來抓學(xué)生的心，使他們的思維隨著老師的情感入境，激發(fā)起求知欲，使學(xué)生產(chǎn)生濃厚的興趣，調(diào)動起學(xué)生的積極性，使學(xué)生產(chǎn)生濃厚的興趣，調(diào)動起學(xué)生的積極性，使他們主動地參與到學(xué)習(xí)中，老師滿懷激情的導(dǎo)語很容易感染學(xué)生，激發(fā)他們的興奮點，我教《鄉(xiāng)愁》這一課時，曾這樣設(shè)計導(dǎo)入語：（同時播放《江河水》音樂）同學(xué)們，我國偉大詩人屈原在《九章、哀野》中寫到“狐死必首丘”，也就是說狐貍死時必將頭朝向出生的山丘。獸尚且如此，人又怎能不承受思鄉(xiāng)之愁？多少海外赤子抱著葉落歸根的情感回到祖國回到家鄉(xiāng)！是啊，樹高千尺也忘不了根！元論你走得多遠，但總猶如風(fēng)箏一樣，有一根用眷眷愛心織成的線緊緊地握在母親手中。你的根是在故園的井土之中。故園暫不能還，便滋生了那寶馬香車也載不動的鄉(xiāng)愁！鄉(xiāng)愁啊鄉(xiāng)愁，你是什么模樣？為什么千百年來的人們想起你總是心驚魄動，總是淚水漣漣？今天，我們來學(xué)習(xí)臺灣著名詩人余光中的《鄉(xiāng)愁》，讓我們走進那如煙似霧的鄉(xiāng)愁世界。這樣學(xué)生帶著被激起的情緒和興趣走進課文。

二、深鉆教材，挖掘情感因素：

列寧說：“沒有人的情感，就從來沒有，也不可能有人對真理的追求”，白居易說：“感人心者，莫先乎情?！保@些話道出了情感教育的真諦，我們教師要塑造學(xué)生的靈魂，強化學(xué)生的情感，就必須深入挖掘教材中的情感因素，運用情感的語言，去激起學(xué)生相應(yīng)的情感體驗，讓學(xué)生讀書明理。

三、品味語言，用心感悟：

“綴文者情動而辭發(fā)，觀文者披文以入情?！保▌③恼Z）高爾基也說：“語言是文學(xué)的第一要素?！笨梢娖肺墩Z言有助于揣摩流露在字里行間的思想感情，真正融入作者的情感世界，與作者進行心靈的溝通，進行生命的對話，有的課文感情強烈，字字句句都飽含深情厚意，學(xué)生只要用心去讀，是不難體味作者的深沉情思的，如馬致遠《天凈沙、秋思》“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家”，一切景語皆情語，許多學(xué)生通過用心閱讀，品味到了游子“斷腸”滋味，獲得了心靈震撼。

四、情感遷移，陶冶學(xué)生審美情趣： 一個教師不能無視學(xué)生的情感生活，因為那是學(xué)生主動情和創(chuàng)造力的源泉，語文教材是通過精挑細選的佳篇美文，文章中所反映的真善美丑，對學(xué)生思想感情的陶治，道德品質(zhì)培養(yǎng)以及是非的辨別有著積極重要的作用，如冰心《成功的花》：啟示人們：只有努力奮斗，不怕犧牲，才能成功?！渡鐟颉?、《端午日》、《蘇州園林》等課文，又是民俗文化的大展示臺，向人們展示著我們具有豐厚底蘊的民族文明。認真探究這些課文中的民俗成份，可以提高學(xué)生的審美情趣及對有悠久歷史的民族文化的關(guān)懷，培養(yǎng)學(xué)生熱愛我國源遠流長的中華文化。這樣達到了利用情感塑造人，教育人的目的。

第四篇：在教學(xué)中升華情感

在教學(xué)中升華情感

——淺談小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)三維目標(biāo)中的情感態(tài)度價與值觀的培養(yǎng)

王 慧

（老洲鎮(zhèn)施家小學(xué)，2979212910@qq.com）

摘要：作為教師，要不斷進行創(chuàng)新，并在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中積極地融入情感態(tài)度價值觀的培養(yǎng)，讓學(xué)生體會不一樣的情感，樹立正確的價值觀。關(guān)鍵詞：新課程標(biāo)準(zhǔn)

情感體驗

情感態(tài)度價值觀

培養(yǎng)

引言

在深化小學(xué)數(shù)學(xué)課程與教學(xué)改革中，新課程標(biāo)準(zhǔn)提出：“情感態(tài)度價值觀是所有目標(biāo)中最為重要的、最為核心的......判斷什么樣的知識最有價值，其中的一個重要標(biāo)志是學(xué)生能不能通過這方面知識的學(xué)習(xí)形成正確的數(shù)學(xué)觀，形成良好的、積極的情感因素?！毙W(xué)階段更是學(xué)生們情感、態(tài)、價值觀形成的一個關(guān)鍵時期。作為直接和學(xué)生接觸的教師們是一個巨大的挑戰(zhàn)，我們要改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，把情感態(tài)度與價值觀的培養(yǎng)目標(biāo)貫穿到知識與技能、過程與方法的培養(yǎng)中去，充分認識到情感態(tài)度價值觀在數(shù)學(xué)教學(xué)中的重要性。那么怎樣在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度與價值觀呢？下面就小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的情感、態(tài)度與價值觀談?wù)勎业膸c做法。

一、建立良好的師生關(guān)系，提高學(xué)生對自己課程的興趣

教育家贊可夫說：“學(xué)生積極的情感、歡快的情緒能使學(xué)生精神振奮，思維活躍，容易形成新的聯(lián)系。而消極的情緒，則會抑制學(xué)生的智力活動?！苯逃沂紫?，教師要保持一個好心情，面帶微笑、精神飽滿的進課堂，讓每一位學(xué)生以更好的狀態(tài)進入到你的課堂。教師要經(jīng)常在每節(jié)課的課前問孩子們：你們準(zhǔn)備好了嗎？可以開始了嗎？在課堂上，教師要充分利用兒歌、故事、謎語、幽默的語言等多種學(xué)生感興趣形式，讓學(xué)生積極地參與數(shù)學(xué)活動，快樂的參與數(shù)學(xué)活動。在課將結(jié)束的時候問學(xué)生：這節(jié)課，你快樂嗎？你有什么收獲嗎？充滿學(xué)生們的笑聲、充滿孩子們的睿智，這樣的課堂，孩子們才喜歡去學(xué)，愿意去學(xué)，也才能讓自己全面發(fā)展、提高。

我的工作環(huán)境讓我接觸過很多老師，但我發(fā)現(xiàn)那些受孩子歡迎的老師或多或少的都保留著一份童真童趣。也許正是這份童心讓孩子們更容易接受你，喜歡你吧。其實相比較大人而言我更喜歡跟孩子們交流,喜歡走進他們的課外生活，和他們交真心朋友，聽他們說自己的想法。讓他們先接受我這個人，在去接受我的課堂。記得我第一次帶一年級班主任的時候，在第一節(jié)課上我做了自我介紹，很明顯他們對這個新來的老師充滿了好奇，于是下課的時候我并沒有急著離開，在幾個比較活潑的小孩的故意擁擠下，有個小女生害羞的被擠進我的懷里，看她緊張的表情，我就順勢就給了她一個大大的擁抱，還故作驚喜狀“原來你們都是這樣歡迎新老師的啊。”同學(xué)們都笑了。我希望我和我的學(xué)生們能在一個寬松、自在的氣氛中共同學(xué)習(xí)，共同生活，互相了解。

二、深入教材，回歸生活，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

英國數(shù)學(xué)家羅素說：“教育應(yīng)該培養(yǎng)追求真理的愿望，而不是相信很快的講授，多從事與討論，給學(xué)生以更多的機會使他們受到鼓勵來發(fā)表自己的意見，更多地嘗試使教育的內(nèi)容能使學(xué)生感到一些興趣?！爆F(xiàn)在的教材更多的是貼近兒童生活，以生活場景的方式出現(xiàn)，所以在教學(xué)中要充分挖掘教材資源，在備課過程中要充分考慮到學(xué)生的情感態(tài)度價值觀，備課的過程不僅僅是研究教材的知識點重難點，如何讓學(xué)生學(xué)會知識，更重要的是應(yīng)備出如何在教學(xué)實施的過程中，既能夠讓學(xué)生學(xué)會知識，又能使學(xué)生學(xué)的輕松愉快，能從一些題目或者知識中體驗出某種情感，受到某種啟發(fā)。

如在教學(xué)一年級上冊“認識第幾”，情景是有5人在排隊買票，這時又來了一位老爺爺，我就問：“老爺爺站第幾位？”有部分小孩說要讓老爺爺排第一位先買票，“為什么要讓老爺爺站第一位呢?！蔽覇枺S多小孩都舉起手想說，我就請了一位學(xué)生，說：“老爺爺拄著拐杖不方便，我們要尊敬老人?！薄澳銈円彩沁@樣想的嗎？”他們都點了點頭，我表揚他們：“你們真了不起，這么小就懂得尊敬老人?！钡蝗挥幸晃恍『⒄f：“老師，我們都應(yīng)該按秩序排隊買票，老爺爺剛來就站第一位，這樣就插隊了?！蔽翼槃菥蛦枺骸澳阏J為老爺爺應(yīng)該站第幾？”“第6?！碑?dāng)時，我及時鼓勵這位學(xué)生了不起的發(fā)言，從他的發(fā)言中，說明了學(xué)生具有良好的個人素質(zhì)，能夠不拘泥于他人的意見，“你真是一個遵守秩序的好公民，尊老愛幼是我們中華傳統(tǒng)美德，我們在遵守秩序的同時也要把我們的傳統(tǒng)美德流傳下去，好嗎？”孩子滿足的坐下去了。這節(jié)課他們不僅認識第幾，也體驗到遵守秩序、尊老愛幼的情感。

在數(shù)學(xué)教學(xué)中，以學(xué)生熟悉的生活為素材，使學(xué)生感覺到生活中離不開數(shù)學(xué)問題，并逐步產(chǎn)生求知和探索的興趣。如，認識了三角形、長方形、正方形、圓等平面圖形后，我要求孩子們觀察在教室、家庭中的哪些東西上能找到我們認識的圖形，他們會很感興趣的想要找到更多認識的圖形。在認識了人民幣后，讓孩子們直接參與“小小商店”買東西的實踐活動，在這個實踐活動中，學(xué)生們學(xué)會怎么付錢，該找回多少錢，老師的期望達到了，學(xué)生們還樂在其中。通過對生活中數(shù)學(xué)知識的觀察、發(fā)現(xiàn)、運用，孩子們真實地感受到生活中處處有數(shù)學(xué)，從而引發(fā)了他們對周圍事物的好奇心，激發(fā)了他們的求知欲，使他們的數(shù)學(xué)價值觀得以萌發(fā)。生活中處處有數(shù)學(xué)，將生活中的情景引入數(shù)學(xué)教學(xué)，學(xué)生們會覺得親切、自然，易于接受與理解，會更有學(xué)習(xí)的興趣。

三、積極鼓勵，建立學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的自信心。

心理學(xué)家告訴我們：“一個人只要體驗一次成功的喜悅，便會激起無休止的追求意念和力量！”數(shù)學(xué)教學(xué)中要有意識地引導(dǎo)學(xué)生憑借自身的聰明才智解決數(shù)學(xué)問題，幫助他們建立起自信心。當(dāng)學(xué)生通過自己的思考解決了一個他們原先看來很神秘的問題時，那么成功帶給他的喜悅是巨大的，內(nèi)心將會產(chǎn)生一種強大的學(xué)習(xí)鉆研動力。

在課堂上，我會盡量的多創(chuàng)造一些讓學(xué)生展示自我個性，展現(xiàn)自己思維過程的機會，鼓勵學(xué)生積極發(fā)言表達自己的意見。面向全體學(xué)生，從多角度、多層次地提出問題，使不同層次的學(xué)生都有發(fā)言和交流的機會。我們要合適的評價每一位學(xué)生的發(fā)言，評價得好，學(xué)生勁頭十足，思維擴散，對要學(xué)知識充滿信心；評價不得體，學(xué)生會失去信心，郁郁寡歡，對于興趣甚至是毀滅性的打擊。

在一次課堂上，我提出了一個問題，有個平時都不太愿意講話的學(xué)生舉起了小手，我當(dāng)然不愿放過這么好的機會，就請他回答，結(jié)果回答的非常好，我向他豎起了大拇指，說：“你真的很棒，老師都佩服你。”而且班上其他同學(xué)不約而同的鼓起了掌，從這以后，我?guī)缀趺刻於寄芸吹剿e極舉手發(fā)言。有時也會有沒想好的學(xué)生也想回答問題，當(dāng)找他回答時，就說不出來了，這時我會說：“沒關(guān)系，坐下想好了在回答。”“誰能幫幫他？”.......這樣學(xué)生積極性就不會減少，更愿意往成功的方向去想，也就能體驗到成功的樂趣。

四、創(chuàng)設(shè)情境，讓每一次課堂變成一次情感體驗

學(xué)生在課堂上參與學(xué)習(xí)的程度與學(xué)生的情感態(tài)度密切相關(guān)。教師在教學(xué)活動中所創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境，設(shè)計的教學(xué)活動，營造的課堂氛圍等能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生就能產(chǎn)生愉快、喜愛的情感。反之就是厭煩，影響學(xué)習(xí)效率。這就要求教師在每一堂課上要精心創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣獲得情感體驗。在教學(xué)中我注意創(chuàng)設(shè)情景，讓學(xué)生在情感體驗中不知不覺獲得知識。快樂學(xué)習(xí)。

在教學(xué)一年級下冊用七巧板拼圖的活動課時，我是這樣創(chuàng)設(shè)情境的： 今天老師給大家?guī)砹怂膫€小秘密，想不想知道呢？首先來看第一個小秘密，猜一猜這節(jié)課誰將和我們共同學(xué)習(xí)，它們是誰呢？（課件依次展示由七巧板拼出的動物圖案：美麗的熱帶魚、勤勞的大公雞、漂亮的天鵝、可愛的鴨子以及小山羊，同時點擊每個小動物圖案會出現(xiàn)真實動物的圖片和聲音加以對比。）在這里我通過電腦創(chuàng)設(shè)了情境從而使學(xué)生產(chǎn)生了高昂的學(xué)習(xí)需求，積極投入到認識七巧板的學(xué)習(xí)活動中。

小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)離不開情感教學(xué)，要充分調(diào)動小學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，發(fā)展他們的智力、思維，必須加強情感教學(xué)。所以我們要在數(shù)學(xué)的教學(xué)過程和學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中去培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度和價值觀，讓學(xué)生不僅學(xué)會數(shù)學(xué)知識，還在這個學(xué)習(xí)的過程中體會到了各種不同的積極的情感態(tài)度，為以后的學(xué)習(xí)生活打下良好的基礎(chǔ)。作為教師，要站在學(xué)生的未來看待自己今天的教育，要本著以人為本的思想指導(dǎo)自己的實踐，重視和培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度和價值觀，這樣才能始終走在時代的前面，指引著每一位學(xué)生前進。

參考文獻：

[1] 《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》

[2] 周家驥、顧海根、盧家楣：《情感目標(biāo)和評價的研究》，載《心理科學(xué)》，2002（6）。

第五篇：淺談傳統(tǒng)文化在語文教學(xué)中的情感滲透

淺談傳統(tǒng)文化在語文教學(xué)中的情感滲透

藍旗中學(xué) 榮春鳳

《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分，工具性和人文性的統(tǒng)一是語文課程的基本特點?！倍覐娬{(diào)在語文教學(xué)過程中，要讓學(xué)生“認識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧”。語文課程是最具社會文化、民族文化和歷史文化的。語文融載道、載情、載史于一體，教材的字里行間無不流淌著鮮活的民族文化的血液，引導(dǎo)學(xué)生閱讀它們，就是讓學(xué)生穿越時空，和圣者、智者對話，和先驅(qū)者、跋涉者交流，感受偉大的心靈、深邃的思想、超凡的智慧和創(chuàng)造力量。作為一名語文教師要充分發(fā)揮語文學(xué)科人文素質(zhì)教育的特殊功能，使學(xué)生自由地徜徉在祖國燦爛的文化長河里，盡情感受中華傳統(tǒng)文化的魅力。

一、創(chuàng)設(shè)閱讀情境，挖掘教材內(nèi)涵。

課文不僅貯積了豐富的語文知識，更蘊含著深厚的文化意韻，要使學(xué)生能進入到文本光靠學(xué)生自身的反復(fù)朗讀是遠遠不夠的。情感具有感染性和遷移功能，教師要善于把課文的情感內(nèi)化為自己的情感，再把自己的情感傳達給別人，就會使別人為這些情感所感染，也體驗到這些感情。在此基礎(chǔ)上，再把學(xué)生的情感引入到所感知的對象之中。

1、誦讀古詩。

穿越千年，回顧唐、宋、元、明、清中國歷史上留下了數(shù)不盡的家喻戶曉的名言名句。如今的冀教版語文教材所選的詩、詞、小說等古代作品中，不僅積淀著豐富的古代文化知識，也蘊藏著豐富而深厚的中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。許多優(yōu)秀古代詩詞都蘊含著豐富的情感。就如最簡單的方式，教師可在課堂上先對整首詩歌的背景做一個大概的介紹，再給學(xué)生范讀詩文，尤其是成功的表情朗讀，可直接給學(xué)生一種精神的震撼。愛國主義情感是中華民族傳統(tǒng)文化中最為濃郁，最為強烈的部分。初中學(xué)生都會接觸到的這些名篇名句：“人上自

古誰無死，留取丹心照汗青”是南宋詩人文天祥一生真實寫照，陸游的《十一月四日風(fēng)雨大作》、岳飛的《滿江紅》都抒寫出了他們的愛國之情。再如李煜的；“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”的一縷悠悠痛失家國的愁情??教師深情并茂的朗讀無不讓學(xué)生怦然心動，而終有所悟，在這個過程中，教師所能做的就是積極創(chuàng)設(shè)情境，做一個忠實的引路人和點撥者，讓學(xué)生打開心扉，盡情感悟，特別是詩詞的高潮部分應(yīng)鼓勵學(xué)生反復(fù)讀，找感覺，這樣才能陶冶其情操，培養(yǎng)其審美能力。

為了使學(xué)生始終保持學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的積極性，培養(yǎng)學(xué)生多方面的能力和良好的素質(zhì)，課堂的實踐活動非常必要。如：古詩文誦讀比賽、古詩文知識比賽、名句填空及古詩文書畫作品，這些活動潛移默化地培養(yǎng)了學(xué)生對傳統(tǒng)文化的熱愛?；顒拥拈_展既豐富了學(xué)生的課堂生活，鞏固了所學(xué)知識更是對學(xué)生的一次很好的情感教育。

2、走進古文。

文言文也是語文教材中重要的組成部分。對于初中生來說自學(xué)古文是有一定的難度的。要了解文意，領(lǐng)會作者的寫作目的就必須了解人物及時代的背景。語文課堂上PPT的情景展示是一個非常生動有效的辦法。學(xué)生們多半喜歡圖片及人物故事，在講述古文前，通過背景的了解，加強情感渲染，從而比較容易追隨教師的思路走進文言文。對其中的藝術(shù)手法教師可以引導(dǎo)學(xué)生與現(xiàn)在相比較，鼓勵學(xué)生從古代文學(xué)和古代文人思想中吸取優(yōu)秀的藝術(shù)創(chuàng)造力。比如：酈道元《三峽》描繪自然之美，范仲淹《岳陽樓記》抒寫情懷之美，柳宗元《小石潭記》的意境美，《論語》論述哲理美等。這些作品無論是從藝術(shù)手法上還是其內(nèi)涵方面都有很深厚的造詣。

在文言文教學(xué)當(dāng)中我們還要注重中華民族傳統(tǒng)美德的弘揚，讓學(xué)生深刻體會并繼承中華民族五千年的優(yōu)良道德傳統(tǒng)，從而實現(xiàn)文言文教學(xué)在思想道德上的教育目標(biāo)。我們在學(xué)習(xí)《送東陽馬生序》時教師可順便將現(xiàn)在學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活和過去學(xué)生的處境作比較，讓學(xué)生談出自己的感受，從而使他們明白讀書必須勤奮、吃苦，方能成才的道理。

3、關(guān)注細節(jié)

書法與語文同屬于國學(xué)范疇,二者關(guān)系密不可分,而漢字作為中學(xué)語文學(xué)習(xí)的最基本的符號,書寫規(guī)范與否,好壞與否,直接影響到學(xué)生語文素養(yǎng)能否真正提高。書法是一個人個性乃至一段歷史的詮釋。平時應(yīng)加強學(xué)生的書法訓(xùn)練。每次考試設(shè)計卷面分。提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。

二、尋找心靈的契合點，閱讀傳統(tǒng)經(jīng)典。

傳統(tǒng)的教學(xué)等同于把書上的知識告訴學(xué)生，并不注重讀者與作者之間的心靈交流，學(xué)生接受教師教條式講解，對中心思想做單一把握，對段落、層意的理解上眾人一辭，缺乏新意。新課要求注重引導(dǎo)學(xué)生進入情境，尋找教師與學(xué)生的契合點、學(xué)生與作者契合點。

1、尋找教師與學(xué)生的契合點

一部優(yōu)秀的文學(xué)作品詮釋了一個人甚至是一個時代，教師要向?qū)W生推薦作品首先自己要了解作品，對重點的章節(jié)細心地體味。只有增強自身對作品的真切感受，應(yīng)擁有豐富的知識和飽滿的思想感情，然后將這種情感融入到教學(xué)作品介紹中，引發(fā)學(xué)生的共鳴，調(diào)動他們閱讀的積極性。

情感總是在一定的情境中產(chǎn)生的。如果能以靈活多變、新穎獨特的導(dǎo)入語，或是有意識地創(chuàng)設(shè)一些能引起學(xué)生精神活躍的問題，把學(xué)生帶入新鮮的情境中，就很容易撥動學(xué)生的心弦，激發(fā)學(xué)生的情感。當(dāng)前火熱的電視劇非新版《水滸傳》和《西游記》莫屬，學(xué)生們更多的是關(guān)注電視，我就電視與原著不符的情節(jié)做了問題的設(shè)計，鼓勵學(xué)生讀原著找不同，學(xué)生們也越發(fā)的好奇，積極參與。創(chuàng)設(shè)能激發(fā)學(xué)生表現(xiàn)欲望的情境，往往能最大限度地調(diào)動學(xué)生的參與熱情，使他們在不知不覺中獲取知識，能收到良好的教學(xué)效果。

2、尋找學(xué)生與作者的契合點

中國的傳統(tǒng)經(jīng)典除人們熟悉的文學(xué)名著以外，不乏耐人尋味的古書典籍。有些人認為其內(nèi)容太過深奧，不適合在青少年中推廣，這個想法是錯誤的。讓學(xué)生通讀四書五經(jīng)大可不必，但古籍中能聯(lián)系現(xiàn)實的哲理名言是值得推廣學(xué)習(xí)的。如《謀攻》選自《孫子兵法》，這是一本兵家典藏，對于軍人來說，作者在教他們?nèi)绾未蛘?；和平年代，特別是中學(xué)生學(xué)《孫子兵法》當(dāng)然不是學(xué)這個，而是通過孫子生平中一個個事例，發(fā)現(xiàn)探索孫子如何能成為軍事家，他的“智”又體現(xiàn)在何處，這才是學(xué)生和孫子的契合點。目前海內(nèi)外對于孫子兵法的研究已經(jīng)遠遠超越了軍事領(lǐng)域，滲透到了經(jīng)濟領(lǐng)域、社會生活領(lǐng)域和教育領(lǐng)域。隨著對中國傳統(tǒng)的重視，以《孫子兵法》為代表的中國傳統(tǒng)文化教育開始進入了中小學(xué)的課堂。讓學(xué)生了解孫子的為人，學(xué)習(xí)孫子的大智慧。

現(xiàn)在，許多學(xué)生對卡通漫畫這類書籍比較感興趣，在于它的簡短幽默。但是在我國的名著里，卻蘊含著一座巨大的知識寶庫，她的朦朧、她的深厚正等待我們?nèi)ッ鳌Ｕn堂上不失時機地把對祖國經(jīng)典著作推薦和引用，是對傳統(tǒng)文化的弘揚的最好途徑。

中華傳統(tǒng)文化的弘揚需要每一位語文教師的關(guān)注，需要每個學(xué)生的參與。作為民族文化的傳播者應(yīng)提高自身的文化修養(yǎng)，善于學(xué)習(xí)，善于創(chuàng)新，努力營造語文課堂的傳統(tǒng)文化氣氛，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義感情、社會主義道德品質(zhì)，逐步形成積極的人生態(tài)度和價值觀，提高文化品味和審美情趣；在學(xué)好課本知識的同時引導(dǎo)學(xué)生積極開展課外活動，在課外實踐的過程中啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生自行發(fā)現(xiàn)、辨別、評價我國傳統(tǒng)文化，加深自己的體會和認識。因此，在語文教學(xué)中弘揚祖國傳統(tǒng)文化任重而道遠。沐浴著新課改的春風(fēng)，讓我們不斷提高自身的文化底蘊，提高自身的人文素養(yǎng)，讓祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化在新世紀(jì)得以傳承和發(fā)揚。

附個人簡介：榮春鳳 女，1980年6月出生，中學(xué)二級教師?，F(xiàn)擔(dān)任初中八年級語文教學(xué)工作。愛崗敬業(yè)，為人師表。對待工作精益求精，任勞任怨，教書育人。曾在隆化縣教育局組織的“八個一教學(xué)說課中獲一等獎，教學(xué)論文中獲一等獎”。曾獲縣政府嘉獎。并有多篇論文在省市評比中獲獎。

教育格言：學(xué)生的快樂是我最大的快樂，學(xué)生的收獲是我最大的收獲。實驗教師編號：0130055