第一篇：語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)的探索

語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)的探索

江西省安?？h橫龍墾殖場(chǎng)子弟學(xué)校

楊志明

（通訊地址：廣東省東莞市東城區(qū)花園小學(xué)

郵政編碼：523107）

所謂問(wèn)題意識(shí)，是指學(xué)生在認(rèn)識(shí)活動(dòng)中意識(shí)到一些難以解決的疑惑的實(shí)際問(wèn)題或理論問(wèn)題時(shí)產(chǎn)生的一種懷疑、困惑、焦慮、探究的心理狀態(tài)，這種心理狀態(tài)促使學(xué)生具有強(qiáng)烈的“推陳出新”意識(shí)，積極思維，不斷提出問(wèn)題和解決問(wèn)題。實(shí)踐證明，創(chuàng)新教育的突破口是對(duì)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的培養(yǎng)。

作為以創(chuàng)新精神培養(yǎng)為核心的素質(zhì)教育的基礎(chǔ)學(xué)科——小學(xué)語(yǔ)文，是培養(yǎng)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的重要學(xué)科，我們更應(yīng)該轉(zhuǎn)變觀(guān)念，在語(yǔ)言文字的訓(xùn)練中培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)。

一、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，誘發(fā)問(wèn)題意識(shí)

1、憑借疑點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境。課文的題目、含義深刻的句子、與眾不同的用詞及標(biāo)點(diǎn)、文中人物的特殊行為、奇特的自然現(xiàn)象、結(jié)構(gòu)的安排、內(nèi)容的選擇等，都可以成為設(shè)境的憑據(jù)。如《勞動(dòng)最有滋味》“勞動(dòng)是辛苦的，為什么說(shuō)它最有滋味？”《海上日出》“‘連我也成了光亮的了’是怎么回事？”

2、設(shè)疑創(chuàng)境，把握問(wèn)題時(shí)機(jī)。依據(jù)學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律，循序漸進(jìn)地誘發(fā)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)。如教學(xué)《田忌賽馬》，課前審題引導(dǎo)質(zhì)疑：田忌是什么人？他與誰(shuí)賽馬？賽馬的經(jīng)過(guò)怎樣？誰(shuí)勝誰(shuí)負(fù)？通讀全文后布疑：齊威王的三個(gè)等次的馬都比田忌的強(qiáng)，可卻輸了，真是不可思議！這到底是怎么回事？激發(fā)問(wèn)題矛盾，引導(dǎo)讀文探究。課中設(shè)疑，引導(dǎo)深入品析：齊威王“夸耀”自己的馬，可以說(shuō)成“夸獎(jiǎng)”嗎？為什么？課后，改變課文本身的條件，設(shè)疑：假如再賽一次，齊威王會(huì)贏(yíng)嗎？由淺入深的引 1 導(dǎo)，由易到難的設(shè)障，自然而然地把學(xué)生帶進(jìn)問(wèn)題的氛圍中，逐漸悟出問(wèn)的規(guī)律，找到問(wèn)的途徑。

二、提供問(wèn)題實(shí)踐，強(qiáng)化問(wèn)題意識(shí)

（一）營(yíng)造寬松氛圍，激發(fā)提問(wèn)興趣

在和諧的師生關(guān)系、寬松的心理環(huán)境中，學(xué)生的思維會(huì)異?；钴S。教師放下架子，以“先知先覺(jué)的朋友”或“服務(wù)生”的身份出現(xiàn)，創(chuàng)造一種推心置腹交流交談的氣氛，讓學(xué)生無(wú)拘無(wú)束地把自己對(duì)文章的各種感覺(jué)、懷疑帶到課堂上來(lái)，從而樂(lè)問(wèn)善問(wèn)。

（二）參與提問(wèn)設(shè)計(jì)，學(xué)會(huì)問(wèn)

發(fā)現(xiàn)問(wèn)題是觀(guān)察能力、思維能力的綜合體現(xiàn)，學(xué)生會(huì)從中獲得一種成功感和自豪感，激發(fā)學(xué)習(xí)的內(nèi)動(dòng)力。學(xué)生參與提問(wèn)設(shè)計(jì)，教師要做好示范指導(dǎo)工作。

首先，讓學(xué)生學(xué)會(huì)問(wèn)什么。提問(wèn)有很多種類(lèi)型，有淺層次的疏通性問(wèn)題、促進(jìn)深入思考的深究性問(wèn)題、品嘗表達(dá)方式的鑒賞性問(wèn)題和評(píng)價(jià)性問(wèn)題、挖掘課文“空白”處的想象性問(wèn)題等。如學(xué)習(xí)《挑山工》伊開(kāi)始，學(xué)生只提出一些疏通性問(wèn)題，如：①挑山工是什么人？②他們是怎樣工作的？③他們?yōu)槭裁匆鲞@些工作？我啟發(fā)他們進(jìn)一步思考：在這篇課文中，我們還有一些更想知道的問(wèn)題，如作者與挑山工相遇的經(jīng)過(guò)怎樣？挑山工給了他哪些深刻印象？其中哪一點(diǎn)啟發(fā)最大？作者為什么說(shuō)這位山民的話(huà)“似乎包蘊(yùn)著意味深長(zhǎng)的哲理”？作者畫(huà)挑山工有什么用意？并讓學(xué)生討論比較這兩組問(wèn)題，哪些問(wèn)題更能有思考價(jià)值。這一討論，使他們認(rèn)識(shí)到，在促使自己深入思考的地方，應(yīng)留意重點(diǎn)的詞句，選擇性地提出問(wèn)題，養(yǎng)成咬文嚼字、認(rèn)真推敲的好習(xí)慣。

其次，讓學(xué)生學(xué)會(huì)怎樣問(wèn)。在好奇興趣之處可“趣問(wèn)”，如《小壁虎找媽媽》的“小壁虎爬呀爬，爬了多少天才長(zhǎng)出尾巴呢？”難以體會(huì)之 2 處可“聯(lián)問(wèn)”，如《十里長(zhǎng)街送總理》“到底是誰(shuí)在無(wú)聲地指揮？”聯(lián)系已學(xué)過(guò)的關(guān)于周總理光輝事跡的課文，深入地問(wèn)；思維活躍處可“曲問(wèn)”，如《草船借箭》“假如魯肅忠主心切，向周瑜告密，諸葛亮該怎么辦呢？”課文的“空白”處可“添問(wèn)”，如《董存瑞舍身炸暗堡》“當(dāng)導(dǎo)火索‘哧哧’地冒著白煙，爆炸即將發(fā)生時(shí)，董存瑞會(huì)在想些什么？”不認(rèn)同處可“駁問(wèn)”，如《草船借箭》“諸葛亮明明是設(shè)計(jì)騙箭，為什么偏偏說(shuō)‘借箭’呢？”

（三）把握探究點(diǎn)，巧設(shè)問(wèn)

課文的探究點(diǎn)往往是課文的題目、詞語(yǔ)、句子，是理解課文的重點(diǎn)、難點(diǎn)關(guān)鍵。

首先從整體上把握。如《狼牙山五壯士》的題眼“壯”，《鳥(niǎo)的天堂》文末句“那‘鳥(niǎo)的天堂’的確是鳥(niǎo)的天堂啊！”《我的戰(zhàn)友丘少云》的“紋絲不動(dòng)”，《十六年前的回憶》： “‘1948年，我永遠(yuǎn)也忘不了那一天?！鋵?shí)作者是忘不了什么？”“那一天發(fā)生的事情對(duì)作者產(chǎn)生了哪些重大的影響？”“隨著事情的發(fā)展，作者的感情發(fā)生了哪些變化？為什么會(huì)有這些變化？”

其次在局部中把握。如《十六年前的回憶》，圍繞著總探究點(diǎn)，學(xué)生找到了“不慌不忙”、“嚴(yán)峻”、“安定”、“沉著”、“瞅了瞅”、“會(huì)意”等詞語(yǔ)，提出問(wèn)題：“面對(duì)著殘暴的敵人，李大釗同志為什么不慌不忙？”“作者為什么用‘嚴(yán)峻’描寫(xiě)人物的表情？”“文中父親兩次‘瞅了瞅我們’含意有什么不同？”“李大釗同志的‘會(huì)意’包含著什么？”等等。

立足探究點(diǎn)的質(zhì)疑，使學(xué)生的提問(wèn)更有目的性，問(wèn)題的思路更加清晰，富有突破性和聯(lián)系性。

（四）尋找疑惑處，挑戰(zhàn)問(wèn)

從某種意義上說(shuō)，文學(xué)作品永遠(yuǎn)是“半成品”，教師的講解也是“半 3 成品”。我們要鼓勵(lì)學(xué)生敢于挑戰(zhàn)，提出異議，展開(kāi)思想的翅膀，在學(xué)習(xí)中時(shí)刻閃現(xiàn)智慧的火花。如學(xué)習(xí)《落花生》一課，學(xué)生敢想敢問(wèn)：“難道做人就非做像花生一樣的人不可嗎？”“為什么不能做像蘋(píng)果、石榴那樣的人？”“能不能做既像蘋(píng)果、石榴，又像花生的人呢？”

現(xiàn)在是知識(shí)、信息高度發(fā)展的時(shí)代，學(xué)生不唯書(shū)、不唯師的精神更加突出。我們應(yīng)該保護(hù)學(xué)生的這種挑戰(zhàn)精神，做好引導(dǎo)工作，幫助他們客觀(guān)地看待問(wèn)題，強(qiáng)化問(wèn)題意識(shí)。

三、溝通問(wèn)題聯(lián)系，深化問(wèn)題意識(shí)

在學(xué)生了樂(lè)問(wèn)善思的基礎(chǔ)上，教師要及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生溝通問(wèn)題的聯(lián)系，借助實(shí)例，幫助他們回顧、分析、總結(jié)提問(wèn)題的思考過(guò)程，經(jīng)歷從感性經(jīng)驗(yàn)上升為理性認(rèn)識(shí)，再滲透到實(shí)際學(xué)習(xí)中去的過(guò)程，使問(wèn)題意識(shí)在學(xué)生內(nèi)部思維中形成良性循環(huán)系統(tǒng)，不斷得到深化，從而自我省悟，養(yǎng)成持久的問(wèn)題思考習(xí)慣。

由于內(nèi)在的學(xué)習(xí)思維品質(zhì)長(zhǎng)期得到培養(yǎng)，學(xué)生觀(guān)察問(wèn)題的目光變得敏銳，捕捉信息的能力增強(qiáng)，他們積極探究，合作解決問(wèn)題。剛學(xué)完《鳥(niǎo)的天堂》，學(xué)生看著滿(mǎn)眼蒼翠的校園，便突發(fā)奇想：“我們的校園也能變成鳥(niǎo)的天堂嗎？”“我們的家鄉(xiāng)能否成為人們生活的天堂？”于是，在校園的樹(shù)上放鳥(niǎo)籠，為鳥(niǎo)兒安家的活動(dòng)開(kāi)始了。由于同學(xué)們愛(ài)鳥(niǎo)護(hù)鳥(niǎo)，如今我們學(xué)校真的變成了人與鳥(niǎo)兒和諧相處的鳥(niǎo)的天堂。

實(shí)踐證明，充分利用一切可利用的學(xué)習(xí)資源，堅(jiān)持不懈地培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，我們最終能構(gòu)建起開(kāi)放創(chuàng)新的、充滿(mǎn)生機(jī)活力的語(yǔ)文課程體系。真正落實(shí)以人為本，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育目標(biāo)。

作者簡(jiǎn)介：

楊志明，男，中學(xué)語(yǔ)文一級(jí)教師。1986年畢業(yè)于江西省永新師范學(xué)校，4 1990年自學(xué)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)大專(zhuān)畢業(yè)。在江西省安?？h橫龍墾殖場(chǎng)子弟學(xué)校從事中、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)工作和班主任十七年，積累了較豐富的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)；擔(dān)任學(xué)校語(yǔ)文教研組長(zhǎng)多年，是學(xué)校青年骨干教師和語(yǔ)文學(xué)科帶頭人。有多篇論文參加全國(guó)性教育教學(xué)論文大賽獲獎(jiǎng)。

第二篇：語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)初探

語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)初探

市中區(qū)紅旗小學(xué)張成我先從一個(gè)故事說(shuō)起——國(guó)內(nèi)的高才生到美國(guó)去念大學(xué)或研究生，學(xué)習(xí)總是格外地用功，上課認(rèn)真記筆記，下課認(rèn)真對(duì)筆記，考試前認(rèn)真背筆記?？荚嚨臅r(shí)候，老師講了六點(diǎn)，我們的學(xué)生絕不會(huì)寫(xiě)五點(diǎn)半，保證將老師講的內(nèi)容全部還給老師。在中國(guó)這樣的卷子表明老師講的內(nèi)容學(xué)生全部都掌握了，自然是滿(mǎn)分。可在美國(guó)最多只得個(gè)B等，通常只能得C等。而一些學(xué)生只答了一兩點(diǎn)，但有創(chuàng)見(jiàn)，是他自己思考出來(lái)的，是從其他資料獲取的，這樣的卷子才能得A等。我們有些學(xué)生表示不理解，去詢(xún)問(wèn)老師：“我們六點(diǎn)都講出來(lái)了，為什么只能得C等，而他們只答了一兩點(diǎn)，卻得A等？”老師的回答也是值得回味的：“你答了六點(diǎn)不錯(cuò)，可是這六點(diǎn)我都已經(jīng)講過(guò)了呀！我講過(guò)了，你還說(shuō)它干什么呢？我講六點(diǎn)，那是我思考的，是已有的六種可能性，或解決問(wèn)題的六種方法。他們只講了一點(diǎn)或兩點(diǎn)，但那是他們自己的。我講課的目的，就在于啟發(fā)大家通過(guò)我講的六點(diǎn)，形成你們自己的思考，得到你們自己的答案?！蔽覀兊慕逃菍W(xué)生帶著問(wèn)號(hào)走進(jìn)課堂，帶著句號(hào)走出課堂；美國(guó)的教育是學(xué)生帶著問(wèn)題走進(jìn)課堂，然后是帶著滿(mǎn)腦子的問(wèn)題（或新問(wèn)題）走出課堂。我們的學(xué)生走出教室后是用練習(xí)、作業(yè)去驗(yàn)證課堂上所解決的問(wèn)題。美國(guó)學(xué)生走出教室，是帶著問(wèn)題走進(jìn)圖書(shū)館、實(shí)驗(yàn)室學(xué)習(xí)、探究、尋求問(wèn)題的答案。中國(guó)衡量教育成功的標(biāo)準(zhǔn)是：將有問(wèn)題（不會(huì)）的學(xué)生教育成沒(méi)問(wèn)題，全懂了（學(xué)會(huì)了），所以中國(guó)學(xué)生年齡越大，年級(jí)越高，問(wèn)題越少；美國(guó)衡量教育成功的標(biāo)準(zhǔn)是：將沒(méi)有問(wèn)題的學(xué)生教育得有問(wèn)題，如果學(xué)生提出的問(wèn)題教師都回答不了，那算是非常成功，所以美國(guó)學(xué)生年級(jí)越高，越有創(chuàng)意，越會(huì)突發(fā)奇想。美籍華人、著名的旅美教育博士黃全愈（《素質(zhì)教育在美國(guó)》）先生在研究了東西方教育比較后發(fā)現(xiàn)：中國(guó)人為什么“贏(yíng)在起點(diǎn)，輸在終點(diǎn)”。結(jié)論是：中國(guó)人缺乏懷疑精神、創(chuàng)新意識(shí)。大家想一想，中國(guó)的父母、老師、校長(zhǎng)教育學(xué)生都是“你上課要認(rèn)真‘聽(tīng)講’，要聽(tīng)老師的話(huà)”。請(qǐng)注意是認(rèn)真“聽(tīng)講”，而不是教孩子“你上課要認(rèn)真‘提問(wèn)’。家長(zhǎng)、教師下課后與學(xué)生交流張口也是“你今天學(xué)得怎么樣？”而不是“你今天問(wèn)得怎么樣？”“提了多少問(wèn)題？”

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》說(shuō)：“對(duì)課文的內(nèi)容和表達(dá)有自己的心得，能提出自己的看法和疑問(wèn)，并能運(yùn)用合作的方式，共同探討疑難問(wèn)題?！蹦敲丛趯?shí)際教學(xué)中，我們?nèi)绾闻囵B(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，如何使教師、學(xué)生的提問(wèn)更有價(jià)值？下面我談三個(gè)方面。

一、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，培養(yǎng)問(wèn)題意識(shí)。

大家知道，傳統(tǒng)的教學(xué)是教師提問(wèn)，學(xué)生作答，教師傳授，學(xué)生接受，這種“填灌式”的教學(xué)，學(xué)生幾乎沒(méi)有“問(wèn)”的欲望，因此，我們要培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，在教學(xué)中就要勇于創(chuàng)設(shè)一種誘發(fā)學(xué)生質(zhì)疑的欲望，學(xué)習(xí)的欲望。

1、圖文并茂的多媒體展示，引學(xué)生入境。

在教學(xué)《燕子》時(shí)，我們除了讀題聯(lián)想外，是不是可以創(chuàng)設(shè)這樣的問(wèn)題情境：多媒體圖文出示：“一身烏黑光亮的羽毛，一對(duì)俊俏輕快的翅膀，加上剪刀似的尾巴，湊成了活潑機(jī)靈的小燕子?！币?yàn)閷W(xué)生與這兩句話(huà)進(jìn)行了反復(fù)對(duì)話(huà)并認(rèn)真觀(guān)察了這機(jī)靈的小燕子，在對(duì)話(huà)與觀(guān)察中自然產(chǎn)生了自己的疑問(wèn)：為什么作者只寫(xiě)了一身烏黑的羽毛？那燕子的爪子、頭、腹部和嘴呢？這樣完整嗎？等等?！跋胫绬?wèn)題的答案嗎？”請(qǐng)到我們今天要學(xué)的課文《燕子》中尋找吧。

2、意味深長(zhǎng)的故事，引學(xué)生思考。

同學(xué)們，上課之前老師先給你們講一個(gè)故事，一個(gè)引人深思的故事。古代濟(jì)陽(yáng)有個(gè)商人過(guò)河時(shí)船沉了，他抓住一根大麻桿大聲呼救。有個(gè)漁夫聞聲而致。商人急忙喊：“我是濟(jì)陽(yáng)最大的富翁，你若能救我，給你100兩金子”。待被救上岸后，商人卻翻臉不認(rèn)帳了。他只給了漁夫10兩金子。漁夫責(zé)怪他不守信，出爾反爾。富翁說(shuō)：“你一個(gè)打漁的，一生都掙不了幾個(gè)錢(qián)，突然得十兩金子還不滿(mǎn)足嗎？”漁夫只得怏怏而去。不料想后來(lái)那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救，那個(gè)曾被他騙過(guò)的漁夫說(shuō)：“他就是那個(gè)說(shuō)話(huà)不算數(shù)的人！”于是商人淹死了。商人兩次翻船而遇同一漁夫是偶然的，但商人的不得好報(bào)卻是在意料之中的。因?yàn)橐粋€(gè)人若不守信，便會(huì)失去別人對(duì)他的信任。引入──《五色鹿》。

3、思想深刻的名人名言，引學(xué)生質(zhì)疑。

例：《永遠(yuǎn)的白衣戰(zhàn)士》

（師生問(wèn)好后，師說(shuō)：在學(xué)習(xí)課文之前，老師要送給大家兩句詩(shī)）。屏示：有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著。──臧克家。

①想跟老師一起朗讀嗎？（多遍：讀──再讀）

②有什么問(wèn)題想問(wèn)嗎？

③學(xué)生質(zhì)疑。

二、把握探究點(diǎn)，生成問(wèn)題。

課文的探究點(diǎn)往往是課文的題目、詞語(yǔ)、句子，是理解課文的重點(diǎn)、難點(diǎn)關(guān)鍵。

首先從整體上把握。如《生命的壯歌》的題眼“壯”，《鳥(niǎo)的天堂》文末句“那‘鳥(niǎo)的天堂’的確是鳥(niǎo)的天堂啊！”《最佳路徑》的“給人自由，任其選擇”；《天鵝的故事》： “從此以后，這支獵槍就一直掛在墻上，再也沒(méi)有動(dòng)過(guò)?！薄袄先藶槭裁礇](méi)有向天鵝開(kāi)槍?zhuān)瑓s把槍掛到肩頭，悄悄地離開(kāi)了湖岸？”

其次在局部中把握。如《天鵝的故事》，圍繞著總探究點(diǎn)，學(xué)生找到了“騰空而起”、“石頭似的”、“撞擊”、“顫動(dòng)”、“驚住”、“呆呆地”等詞語(yǔ)，提出問(wèn)題：“你在冰面上看到了什么？”“當(dāng)它們看到這只老天鵝從天上落下來(lái)撞擊冰面時(shí)是怎么想？”“當(dāng)它們第二次看到這只老天鵝從天上落下來(lái)撞擊冰面時(shí)又怎么想？”等等。

立足探究點(diǎn)的質(zhì)疑，使學(xué)生的提問(wèn)更有目的性，問(wèn)題的思路更加清晰，富有突破性和聯(lián)

系性。

三、篩選、整合問(wèn)題，提高問(wèn)題質(zhì)量。

大家都有這樣的體會(huì)，一旦學(xué)生的質(zhì)疑欲望被激發(fā)，或者只要讓學(xué)生質(zhì)疑，學(xué)生就會(huì)提出許多問(wèn)題，有的問(wèn)題還毫無(wú)價(jià)值。我在教學(xué)《永遠(yuǎn)的白衣戰(zhàn)士》這樣處理的：第一課時(shí)有兩個(gè)質(zhì)疑環(huán)節(jié)：一是在揭題后引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑；二是在學(xué)生初讀課文后安排了課文質(zhì)疑?！皠偛盼覀兙皖}目提出了自己的疑問(wèn)，那么在讀書(shū)的過(guò)程中，你們一定又有許多新的問(wèn)題，請(qǐng)大家提出來(lái)。誰(shuí)能提出有質(zhì)量的問(wèn)題，我就請(qǐng)他把問(wèn)題寫(xiě)在黑板上，并獎(jiǎng)勵(lì)一顆星?！睂W(xué)生一聽(tīng)來(lái)勁了，接連提出了十幾個(gè)問(wèn)題，光寫(xiě)在黑板上的就有七、八個(gè)，接下來(lái)，我是這樣處理的：“同學(xué)們，你們一節(jié)課發(fā)現(xiàn)了這么多問(wèn)題，真了不起。但是問(wèn)題這么多，該怎么解決呢？我真沒(méi)有辦法，誰(shuí)幫我出出主意想想點(diǎn)子？”──

有的學(xué)生提出，圍繞問(wèn)題閱讀課文，一個(gè)個(gè)解決。我說(shuō)：“這么多問(wèn)題一個(gè)個(gè)解決，時(shí)間來(lái)不及?！?/p>

又有學(xué)生提出，把問(wèn)題分給幾個(gè)小組，每小組討論幾個(gè)問(wèn)題，然后再集中解決。我高興地說(shuō)：“這個(gè)主意不錯(cuò)，分工合作，能提高效率，但還不能算最好?！?/p>

這時(shí)，一個(gè)學(xué)生說(shuō)：“挑出幾個(gè)重點(diǎn)問(wèn)題討論，重點(diǎn)問(wèn)題解決了，其他問(wèn)題也就解決了。”我握住這個(gè)學(xué)生的手說(shuō)：“抓重點(diǎn)、抓要點(diǎn)，這是一個(gè)好辦法。那么我們就來(lái)看看這么多問(wèn)題中，哪些問(wèn)題最重要？請(qǐng)各小組討論討論，找出主要問(wèn)題?！?/p>

經(jīng)過(guò)討論，大家認(rèn)為下面三個(gè)問(wèn)題比較重要：

1．為什么說(shuō)葉欣是“永遠(yuǎn)的”白衣戰(zhàn)士？

2．從哪些地方，你能體會(huì)到葉欣工作的“高風(fēng)險(xiǎn)”“高強(qiáng)度”“高效率”，在感受深刻的地方做上標(biāo)記。

3．課文通過(guò)哪些描寫(xiě)來(lái)反映葉欣的光輝形象的？

葉圣陶先生說(shuō)過(guò)“教是為了不教”。梳理是為了在沙礫中發(fā)現(xiàn)金子。在閱讀時(shí)看到文本的“眼睛”，我們質(zhì)疑的目的是什么？一是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，也就是通過(guò)問(wèn)題引起學(xué)習(xí)，把問(wèn)題看作是學(xué)習(xí)的動(dòng)力和起點(diǎn)、主線(xiàn)；二是通過(guò)學(xué)生生成問(wèn)題，把學(xué)習(xí)過(guò)程看成是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題──提出問(wèn)題──分析問(wèn)題──解決問(wèn)題的過(guò)程。

美國(guó)教育家布魯巴克認(rèn)為：“最精湛的教學(xué)藝術(shù)，遵循的最高準(zhǔn)則，就是學(xué)生自己提出問(wèn)題?！闭n堂教學(xué)中，我們要舍得花時(shí)間，下功夫，引導(dǎo)學(xué)生敢問(wèn)、善問(wèn)。當(dāng)然，即使在學(xué)生問(wèn)題意識(shí)得到強(qiáng)化的時(shí)候，我們教師仍有提問(wèn)的必要。也只有這樣，我們才能把學(xué)生的思維引向深入。只有讓學(xué)生靠自己的能力自覺(jué)地去學(xué)去思，我們的學(xué)生才會(huì)形成一定的生存能力，才會(huì)成為一個(gè)健全的人，我們的民族，才會(huì)有不竭的創(chuàng)新動(dòng)力，才會(huì)永遠(yuǎn)傲立于世界。

語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)初探

張成市中區(qū)紅旗小學(xué)

第三篇：歷史課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的探索

歷史課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的探索

新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)科學(xué)探究是一種重要而有效的學(xué)習(xí)方式，課堂教學(xué)是學(xué)校教學(xué)的主陣地，在課堂上創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景、進(jìn)行問(wèn)題探索、培養(yǎng)問(wèn)題意識(shí)是學(xué)生科學(xué)探究的一種重要方式。問(wèn)題意識(shí)從認(rèn)知心理上講是指人們?cè)谡J(rèn)識(shí)活動(dòng)中意識(shí)到一些難以解決的問(wèn)題，并產(chǎn)生一種困惑、探究的心理狀態(tài)。問(wèn)題意識(shí)是創(chuàng)造性、創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)，沒(méi)有問(wèn)題就沒(méi)有創(chuàng)造。本人就課堂教學(xué)中如何開(kāi)展問(wèn)題教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)作了一些初步的探索。

一．問(wèn)題的來(lái)源：

1． 教師：有預(yù)謀地設(shè)置問(wèn)題。1．1注重對(duì)問(wèn)題呈現(xiàn)方式的設(shè)計(jì)。問(wèn)題呈現(xiàn)方式一般即提問(wèn)方式，一問(wèn)一答的程序型方式完全把學(xué)生的思維活動(dòng)鎖定在教師設(shè)置好的軌道和程序中，造成學(xué)生循規(guī)蹈矩，遏制學(xué)生的創(chuàng)造力，所以這種方法得改。我的做法是，在提供有關(guān)問(wèn)題的背景材料及總的目標(biāo)要求后，留給學(xué)生足夠的時(shí)間去思考、想象和討論。如在講授《保衛(wèi)太平天國(guó)的斗爭(zhēng)》這一節(jié)時(shí)，我設(shè)計(jì)了一個(gè)問(wèn)題：“上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了太平天國(guó)定都天京，東征、西征使太平天國(guó)達(dá)到全盛時(shí)期，之后又發(fā)生了什么樣的變化呢？有資料明證：洪秀全從1853年3月進(jìn)入天京到1864年6月身亡，八年中從未邁出過(guò)宮城一步，只有一次是坐64人抬的大轎去看望生病的東王楊秀清。請(qǐng)問(wèn)這說(shuō)明了什么問(wèn)題呢？”讓學(xué)生帶著問(wèn)題去閱讀并思考，這樣使學(xué)生注意力能牢牢集中在教學(xué)中來(lái)，并積極思考，努力探索，尋找適當(dāng)?shù)拇鸢?。所以?wèn)題的探索價(jià)值，除了問(wèn)題的本身形式及內(nèi)容等客觀(guān)因素外，主要在于教師在教學(xué)中的主觀(guān)努力，即需要教師根據(jù)問(wèn)題本身的特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際，從問(wèn)題的背景以及問(wèn)題的深度和廣度上挖掘和構(gòu)思?？梢哉f(shuō)，同一個(gè)問(wèn)題，以不同的形式，從不同的角度和層次去提出，其探索價(jià)值及學(xué)生的知識(shí)獲取可以出現(xiàn)很大的差異。

1．2 注意對(duì)問(wèn)題臺(tái)階式的設(shè)置。

現(xiàn)在的教學(xué)，非常強(qiáng)調(diào)過(guò)程的展示，這是因?yàn)橹R(shí)是不能現(xiàn)成傳遞的，而要通過(guò)學(xué)生的親身體驗(yàn)來(lái)實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)化。在創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景時(shí)，要從學(xué)生認(rèn)知水平和社會(huì)生活實(shí)際出發(fā)，將學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)與將要學(xué)習(xí)的知識(shí)聯(lián)系起來(lái)，精心設(shè)置，問(wèn)題不能過(guò)于簡(jiǎn)單，也不能過(guò)于復(fù)雜，應(yīng)難易適度，具有一定的思維容量和思維難度，需要學(xué)生經(jīng)過(guò)努力思考才能解釋。問(wèn)題一旦提出，要達(dá)到探索挖掘之效，可以從增設(shè)臺(tái)階以提高思維層次方面去設(shè)置，從簡(jiǎn)單到復(fù)雜，由淺入深，處理好問(wèn)題的銜接和過(guò)渡，用組合、鋪墊、設(shè)置臺(tái)階來(lái)提高問(wèn)題的整體效益。

比如：對(duì)中國(guó)近代史的《時(shí)局圖》的片段教學(xué)中，首先讓學(xué)生觀(guān)察分析圖面及文字，然后提出問(wèn)題。①《時(shí)局圖》中的怪獸指誰(shuí)？（英俄日德法等列強(qiáng)。）②它們搖旗吶喊表現(xiàn)什么？（覬覦著中華大地。）③這種狀況反映什么問(wèn)題？（中國(guó)面臨被帝國(guó)主義列強(qiáng)瓜分的危機(jī)。）④當(dāng)民族危機(jī)來(lái)臨時(shí)，中國(guó)封建統(tǒng)治者狀況如何？（他們置民族利益于不顧，終日飲酒作樂(lè)，搜刮民財(cái)。）至此插圖中的顯性知識(shí)已“一目了然”，但教學(xué)任務(wù)尚未完成，要乘勝追擊，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生分析圖中潛藏的歷史信息即隱性知識(shí)。⑤圖上一官吏昏昏欲睡，側(cè)身它臥時(shí)手中卻緊握網(wǎng)繩，網(wǎng)上有位戴著眼鏡的文人專(zhuān)心讀著八股文說(shuō)明什么？（腐朽的統(tǒng)治者用科舉掌握著選拔文武百官大權(quán)，清政府在民族危機(jī)深重之時(shí)，還愚弄百姓）⑥有一人在馬旁習(xí)武，說(shuō)明什么？（一些有識(shí)志士開(kāi)始覺(jué)醒，不愿為亡國(guó)奴。他們對(duì)民族危機(jī)耽憂(yōu)，開(kāi)始朝乾夕惕，與腐朽的統(tǒng)治集團(tuán)形成鮮明對(duì)比。）這樣，引導(dǎo)學(xué)生回答問(wèn)題，步步為營(yíng)，層層推進(jìn)，最終達(dá)到同學(xué)們對(duì)十九世紀(jì)末中國(guó)呈現(xiàn)的政治局勢(shì)的知識(shí)融會(huì)貫通的理解。通過(guò)這樣的學(xué)習(xí)，使學(xué)生不僅學(xué)到了知識(shí)，還學(xué)會(huì)了探究問(wèn)題的方法，提高了問(wèn)題探索的能力。

1． 3 注意問(wèn)題的提出面向全體學(xué)生。

教學(xué)中要對(duì)全體學(xué)生一視同仁，對(duì)不同層次、不同特點(diǎn)的學(xué)生分別施教。課堂上注意設(shè)置的問(wèn)題有一定的層次和梯度，注意基本知識(shí)點(diǎn)的講清講透，創(chuàng)設(shè)更多的條件，讓每個(gè)學(xué)生都能體驗(yàn)到學(xué)習(xí)上的成就感。所以問(wèn)題的提出應(yīng)面向全體學(xué)生，課堂提問(wèn)應(yīng)有較大的輻射面。既要照顧點(diǎn)又要照顧面，以點(diǎn)帶面，培養(yǎng)優(yōu)生，轉(zhuǎn)化差生，達(dá)到共同提高。

所以在問(wèn)題的設(shè)置中，既要強(qiáng)化概念原理、知識(shí)點(diǎn)的理解，又要兼顧學(xué)生能力的培養(yǎng)，每一步的臺(tái)階，可以作為學(xué)生知識(shí)遷移的手段，教師還可以圍繞問(wèn)題，將知識(shí)發(fā)散出去，成為相關(guān)知識(shí)點(diǎn)的考察題，當(dāng)學(xué)生完成各個(gè)問(wèn)題時(shí)，不但掌握了與這個(gè)知識(shí)點(diǎn)相關(guān)的枝枝杈杈，而且學(xué)生的思維能力也得到培養(yǎng)，使學(xué)生掌握知識(shí)取得事半功倍的效果。

2． 學(xué)生：不自覺(jué)地提出問(wèn)題。

愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò)：提出一個(gè)問(wèn)題比解決一個(gè)問(wèn)題更重要。發(fā)現(xiàn)問(wèn)題是主動(dòng)學(xué)習(xí)的起點(diǎn)。小學(xué)生天真爛漫，上課舉手踴躍，回答響亮，形形色色的問(wèn)題問(wèn)個(gè)沒(méi)完，但伴隨著年齡的增長(zhǎng)，年級(jí)的增高，上課發(fā)言的人越來(lái)越少，提問(wèn)題的人更少，這是學(xué)生創(chuàng)造力被扼殺的預(yù)兆，是我們教育的悲哀。因此培養(yǎng)學(xué)生提出問(wèn)題是教師在課堂設(shè)計(jì)中精妙構(gòu)思內(nèi)容之一。

教師要改變學(xué)生的現(xiàn)狀，培養(yǎng)他們提出問(wèn)題的意識(shí)。學(xué)生在學(xué)習(xí)或思維的過(guò)程中，應(yīng)該會(huì)產(chǎn)生各種各樣的疑問(wèn)，產(chǎn)生疑問(wèn)的過(guò)程本身就是一個(gè)積極思維的過(guò)程，是對(duì)書(shū)本知識(shí)理解的過(guò)程。教師有義務(wù)讓學(xué)生的疑問(wèn)不自覺(jué)地提出來(lái)。我在教學(xué)中常鼓勵(lì)學(xué)生提出問(wèn)題，同時(shí)為學(xué)生提出問(wèn)題創(chuàng)造條件。學(xué)生在學(xué)習(xí)新知識(shí)時(shí)不自覺(jué)地提出的問(wèn)題是課堂教學(xué)中問(wèn)題的另一來(lái)源。

“授人以魚(yú)，供一飯之需；授人以漁，則終身受用?！比~圣陶先生也提出“先生的責(zé)任不在教，而在教學(xué)，教學(xué)生學(xué)”。學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的培養(yǎng)、探索能力的提高是教學(xué)生學(xué)的一個(gè)重要方面，而這與學(xué)生自身的投入和體驗(yàn)密切相關(guān)。因此，課堂應(yīng)提供一個(gè)適宜于探討問(wèn)題的環(huán)境，使學(xué)生能主動(dòng)地去探索。培養(yǎng)問(wèn)題意識(shí)，讓學(xué)生提出問(wèn)題變得尤為重要。

二． 培養(yǎng)學(xué)生提出問(wèn)題的幾點(diǎn)體會(huì)：

1．融洽的師生關(guān)系，民主的課堂氣氛，讓學(xué)生敢問(wèn)。

在課堂上許多學(xué)生不敢提問(wèn)，究其原因：①心理素質(zhì)差，發(fā)言時(shí)心慌膽怯，②害怕別人笑話(huà)，③不積極思考，無(wú)問(wèn)題可問(wèn)。因此，要想讓學(xué)生主動(dòng)提問(wèn)，得先創(chuàng)設(shè)一個(gè)平等、民主、和諧的氛圍，讓學(xué)生在人格上獨(dú)立、思想上自由，要讓每個(gè)學(xué)生意識(shí)到自己有發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題的權(quán)利。不管誰(shuí)的問(wèn)題多么膚淺粗糙，都不應(yīng)遭到別人的挖苦、恥笑。教師不該恪守師道尊嚴(yán)，應(yīng)與學(xué)生融洽相處，教師對(duì)學(xué)生提出的有價(jià)值的有創(chuàng)意的問(wèn)題應(yīng)予以表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)，對(duì)不符和教學(xué)需要的過(guò)淺過(guò)難甚至離奇的問(wèn)題也應(yīng)予以合理的肯定和尊重，對(duì)學(xué)生有勇氣針對(duì)教材或教師的問(wèn)題首先予以肯定，然后注意引導(dǎo)分析。這樣的氛圍不僅能激發(fā)學(xué)生主動(dòng)提問(wèn)的動(dòng)機(jī)，而且能互相引發(fā)思考，發(fā)現(xiàn)進(jìn)而提出有價(jià)值的問(wèn)題，學(xué)生也由不敢問(wèn)到敢問(wèn)，再由敢問(wèn)到善問(wèn)，擴(kuò)大了創(chuàng)新思維的空間。

2．探究的教育氛圍，激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣，讓學(xué)生想問(wèn)。

歷史教學(xué)中巧設(shè)懸念，創(chuàng)設(shè)探究的氛圍，不僅可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，而且可以激發(fā)學(xué)生求索的欲望和學(xué)習(xí)的積極性，讓學(xué)生敢于懷疑，不管是教材上的還是教師講的，當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)疑惑時(shí)，讓學(xué)生想問(wèn)，通過(guò)獨(dú)立思考或相互討論，使學(xué)生高度興奮，活躍思維，重點(diǎn)的地方教師可畫(huà)龍點(diǎn)睛。

例如在學(xué)習(xí)《建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義》一章，引言中提到“文化大革命”結(jié)束以后，我國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期。課本講十一屆三中全會(huì)歷史意義時(shí)又說(shuō)，十一屆三中全會(huì)“標(biāo)志著中國(guó)歷史進(jìn)入社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期?！庇型瑢W(xué)提出疑問(wèn)，這兩者是否矛盾？通過(guò)組織學(xué)生開(kāi)展討論，使大家明確：“文化大革命”結(jié)束，的確使中國(guó)十年的**局面得到終結(jié)，使我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)步入新時(shí)期，但當(dāng)時(shí)指導(dǎo)思想上的一些錯(cuò)誤并沒(méi)有及時(shí)糾正，只有到十一屆三中全會(huì)，才作出把黨的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)的偉大決策，可見(jiàn)，十一屆三中全會(huì)是建國(guó)以來(lái)黨的歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折。不時(shí)機(jī)地引導(dǎo)學(xué)生分析，激起學(xué)生探究熱情，也培養(yǎng)學(xué)生求實(shí)精神。3．創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景，教給學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的方法，讓學(xué)生可問(wèn)。

歷史學(xué)借古知今、以古鑒今的本質(zhì)目的以及人類(lèi)社會(huì)古今相聯(lián)的客觀(guān)規(guī)律，使貌似距現(xiàn)實(shí)太遙遠(yuǎn)的歷史，實(shí)質(zhì)上與現(xiàn)代生活有著密切的聯(lián)系。利用這些聯(lián)系點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，分析問(wèn)題。如：（1）“希特勒策動(dòng)蘇臺(tái)德區(qū)自治和科索沃地區(qū)要求自治之間有什么區(qū)別？”（2）“德國(guó)和日本在戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)都迅速恢復(fù)和發(fā)展起來(lái)，而且法西斯勢(shì)力近年來(lái)都出現(xiàn)了抬頭的趨勢(shì)，尤其是日本近年來(lái)的軍費(fèi)、自衛(wèi)隊(duì)的規(guī)模、數(shù)量以及其武器的數(shù)量、質(zhì)量以及規(guī)格都在美國(guó)的扶植下保持一種不斷上升的勢(shì)頭，而且不斷叫囂“中國(guó)威脅論”，是不是世界又面臨著一戰(zhàn)后同樣的形勢(shì)？世界會(huì)不會(huì)發(fā)生新的世界大戰(zhàn)？”這些問(wèn)題不僅充分體現(xiàn)了學(xué)生的思維和問(wèn)題逐漸向深層次遷移，由此及彼，由現(xiàn)象到本質(zhì)，也提高和培養(yǎng)了學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)習(xí)方法。

教學(xué)過(guò)程中聯(lián)系實(shí)際引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題要有針對(duì)性，不能牽強(qiáng)附會(huì)，不僅要緊扣教材，更要合乎學(xué)生實(shí)際，使學(xué)生不僅準(zhǔn)確高效地掌握課本知識(shí)，而且能使學(xué)生放開(kāi)思想的野馬，在歷史與現(xiàn)實(shí)間往返運(yùn)動(dòng)，多角度多層次地運(yùn)用知識(shí)思考問(wèn)題。避免學(xué)生用一種習(xí)慣的固定的思維模式去考慮問(wèn)題，尤其是不要輕易地將方法和結(jié)論施加給學(xué)生，而應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生大膽地去猜想，去探索，教師適時(shí)點(diǎn)評(píng)。

4．培養(yǎng)相關(guān)能力，形成學(xué)生提問(wèn)技能 有些學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)有著濃厚的興趣，對(duì)一些理論和現(xiàn)象也想提出自己的問(wèn)題，但缺乏相關(guān)的思維方式與語(yǔ)言表達(dá)能力，有時(shí)無(wú)法發(fā)現(xiàn)材料中的問(wèn)題，有時(shí)發(fā)現(xiàn)了想要提問(wèn)卻不知怎么問(wèn)，提出的問(wèn)題可能與教學(xué)內(nèi)容聯(lián)系不緊密，也可能與自己所想無(wú)法準(zhǔn)確地吻合，所以在課堂上要多給學(xué)生鍛煉的機(jī)會(huì)，重視基礎(chǔ)知識(shí)過(guò)程的教學(xué)，使學(xué)生形成比較、分類(lèi)、判斷、分析和綜合、歸納、演繹、推理等思維能力。是非常嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范的，歷史學(xué)中的史料分析可以作為培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題和語(yǔ)言表達(dá)能力的練習(xí)手段，從而提高學(xué)生提問(wèn)技能。

今天的教育，既是過(guò)去知識(shí)積累的傳播，同時(shí)又要考慮未來(lái)的需求，那就是學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力的培養(yǎng)和發(fā)展。因此，我們的教學(xué)要盡可能的將知識(shí)恢復(fù)其本來(lái)面目，在提升問(wèn)題探索上多下功夫。真正體現(xiàn)問(wèn)題探索的魅力所在。

第四篇：小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)》研究方案

隨著課堂改革不斷深入，“培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)～學(xué)生是課堂的主人”“自主學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)”等教學(xué)理念，己成為大家的共識(shí)但在具體教學(xué)中，教師還是較多地考慮如何教，如何讓學(xué)生學(xué)會(huì)知識(shí)，掌握技能，很少涉及學(xué)生如何學(xué)，尤其是讓學(xué)生帶著問(wèn)題去學(xué)。而教育又是一個(gè)不斷產(chǎn)生問(wèn)題，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題，再產(chǎn)生新問(wèn)題的螺旋式上升的過(guò)程。陶行知在一首詩(shī)里寫(xiě)道：發(fā)明千千萬(wàn)，起點(diǎn)是一問(wèn)。禽獸不如人，過(guò)在不會(huì)問(wèn)。智者問(wèn)得巧，愚者闖得笨。人力勝天工，只在每事問(wèn)。但是，在教學(xué)過(guò)程中我們卻發(fā)現(xiàn)很少有學(xué)生提問(wèn)，即便是問(wèn)，也只是問(wèn)某一道現(xiàn)成的題目，而不能或不善提出真正有質(zhì)量的問(wèn)題。愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò)：“提出一個(gè)問(wèn)題比解決’個(gè)問(wèn)題更重要。”因此，關(guān)注學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，是課程改革的要求，也是促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的要求。

2、課題界定：

問(wèn)題意識(shí)主要是指學(xué)生具有自由探討，積極思考，敢于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、闡述問(wèn)題等自覺(jué)的心理活動(dòng)。它是學(xué)生創(chuàng)造力的一個(gè)重要組成部分。學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)中，經(jīng)常會(huì)遇到一些難以解決的、感到疑惑的實(shí)際問(wèn)題，并產(chǎn)生懷疑、困惑，焦慮、探究的心理狀態(tài)。培 養(yǎng)問(wèn)題意識(shí)就是教師想方設(shè)法激發(fā)這種心理狀態(tài)，并利用合理方法、創(chuàng)設(shè)情境，驅(qū)使學(xué)生積極思維，不斷提出問(wèn)題和解決問(wèn)題，從而啟迪學(xué)生的智慧，提高學(xué)生的語(yǔ)文能力。

3、研究的意義

本課題有利于更新教師的教學(xué)觀(guān)念，轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，更好的發(fā)揮學(xué)生的主體作用，為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。

二、研究依據(jù)(—)理論依據(jù)

l、巴班斯基認(rèn)為教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化的一種教學(xué)形式就是“問(wèn)題教學(xué)”。這種形式的教和學(xué)的過(guò)程為： 教師

(1)提問(wèn)、試驗(yàn)等形式，向?qū)W生提出研究問(wèn)題的任務(wù)；(2)組織學(xué)生深思熟慮所提出的問(wèn)題：(3)建議學(xué)生證明所提出的解決任務(wù)的方案的正確性；(4)如果學(xué)生的假設(shè)是正確的，那么要求他從該假設(shè)中做出關(guān)于所獲得的新知識(shí)的結(jié)論。學(xué)生(1)接受任務(wù)，并開(kāi)始思考解決的各種可能的途徑：(2)說(shuō)出解決這一任務(wù)的可能的方案：(3)證明其中一種方案的合理性；(4)概括做出的關(guān)于所回答的新知識(shí)的結(jié)論。

2、杜威提出的問(wèn)題解決的五步模式：

(1)意識(shí)到困難的狀態(tài)；(2)確定疑難所在；(3)提出問(wèn)題的種種假設(shè)；(4)對(duì)問(wèn)題重新加以闡述；(5)驗(yàn)證、證實(shí)或駁斥假設(shè)。

3、奧蘇伯爾和魯濱遜提出的問(wèn)題解決的四個(gè)階段：(1)呈現(xiàn)問(wèn)題情境命題；(2)明確問(wèn)題目標(biāo)與已知條件；(3)填補(bǔ)空隙；(4)解答之后的檢驗(yàn)。

上述三方面的理論雖然都有偏頗，但我們可以從中得到啟示，為研究培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)奠定基礎(chǔ)。(二)實(shí)踐依據(jù)

我校是一所村鎮(zhèn)學(xué)校，學(xué)生家長(zhǎng)多為農(nóng)民和礦工，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)不夠關(guān)注，一些關(guān)注學(xué)生的家長(zhǎng)也只是關(guān)注成績(jī)，而對(duì)關(guān)系學(xué)生終身發(fā)展的提出問(wèn)提、解決問(wèn)題的能力關(guān)注不夠。由于長(zhǎng)期應(yīng)試教育的影響，加上學(xué)校地處偏遠(yuǎn)，教師外出學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)不多，對(duì)課程改革認(rèn)識(shí)不足，課堂教學(xué)不夠關(guān)注學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)。進(jìn)行此項(xiàng)課題的研究，既是為了在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)，也使教師在研究中提高教學(xué)能力和教育科研水平。

三、理論假說(shuō)與研究目標(biāo) l、理論假說(shuō)

每個(gè)學(xué)生都對(duì)精彩紛呈的語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)充滿(mǎn)了好奇心和疑問(wèn)，如果教師在語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)中，能有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)訓(xùn)練訓(xùn)練學(xué)生的提問(wèn)技巧，學(xué)生就會(huì)在精彩分呈的問(wèn)題中提煉有價(jià)值的問(wèn)題進(jìn)行探索研究，為日后的語(yǔ)文學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。

2、研究目標(biāo)(1)科研目標(biāo)：

通過(guò)本課題研究，構(gòu)建小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中，能夠培養(yǎng)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的有效的教學(xué)模式。(2)育人目標(biāo)：

敢問(wèn)：即自己有了想法、問(wèn)題、建議等后，有膽量把這些問(wèn)題拋出來(lái)，勇于發(fā)表自己見(jiàn)解，有“打破沙鍋問(wèn)到底”的探索精神。會(huì)問(wèn)：能主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出問(wèn)題，萌發(fā)猜想；并能綜合運(yùn)用原有經(jīng)驗(yàn)和生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行系統(tǒng)分析，理解信息，能廣泛收集各種信息，從各種信息中提出有價(jià)值的問(wèn)題。

善問(wèn)：善于抓住問(wèn)題的實(shí)質(zhì)，根據(jù)教學(xué)的實(shí)際情況和自己的學(xué)習(xí)狀況，從不同角度探索知識(shí)，尋找方式方法，能積極進(jìn)行獨(dú)立的有創(chuàng)造性的思維活動(dòng)；不拘泥于接受答案，善于質(zhì)疑問(wèn)難，善于自我反思，敢于向老師的答案挑戰(zhàn)，探求解決問(wèn)題的方法，形成對(duì)問(wèn)題的獨(dú)立見(jiàn) 解，并有其深度。(3)工作目標(biāo)：

通過(guò)課題研究，凝聚并帶動(dòng)一批教師，逐步培養(yǎng)教師的科研意識(shí)，提高教師的教育科研水平，建設(shè)一支學(xué)習(xí)型、科研型的教師隊(duì)伍。

四、研究對(duì)象與方法

1、研究對(duì)象：—一五年級(jí)學(xué)生

2、擬采取的研究方法：

(1)行動(dòng)研究法：掇據(jù)課題的內(nèi)容，課題組成員邊學(xué)習(xí)、邊實(shí)踐、邊研究。整個(gè)課題的研究過(guò)程有行動(dòng)，有研究，在行動(dòng)中研究，使行動(dòng)過(guò)程成為研究過(guò)程。“行動(dòng)研究法”包括計(jì)劃、實(shí)施、觀(guān)察、和反思四個(gè)相互依賴(lài)的基本環(huán)節(jié)。計(jì)劃是行動(dòng)研究的第一個(gè)環(huán)節(jié)。實(shí)施是教師在教育實(shí)踐中具體地貫徹行動(dòng)計(jì)劃。收集研究的資料，監(jiān)察行動(dòng)的全過(guò)程。反思就是對(duì)行動(dòng)效果進(jìn)行思考，并在此基礎(chǔ)上計(jì)劃下一步的行動(dòng)。

(2)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法：在實(shí)驗(yàn)過(guò)程中加以回顧、反省、總結(jié)，通過(guò)分析和思考，總結(jié)實(shí)驗(yàn)的得失，再指導(dǎo)研究和實(shí)踐。

(3)個(gè)案法：對(duì)實(shí)驗(yàn)班的個(gè)別學(xué)生(優(yōu)等生、潛能生)，進(jìn)行個(gè)案分析，跟蹤調(diào)查研究。輔助資料收集法、調(diào)查法、觀(guān)察法、問(wèn)卷法、座談?dòng)懻摲ǖ取?/p>

四、研究原則

1、科學(xué)性原則：研究要體現(xiàn)實(shí)事求是的科學(xué)精神，以實(shí)踐探索方向的正確性。

2、合作性原則：引進(jìn)小組合作學(xué)習(xí)的形式，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)實(shí)踐中相互合作，共同提出問(wèn)題、解決問(wèn)題，達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)。

3、開(kāi)放性原則：本課題起始階段以語(yǔ)文課堂教學(xué)為主要渠道，逐步開(kāi)放學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的時(shí)間空間、開(kāi)放學(xué)習(xí)方式(小組或個(gè)體)和指導(dǎo)教師(可以是校內(nèi)教師，也可以是校外的家長(zhǎng)或?qū)I(yè)人士等)，開(kāi)放信息來(lái)源渠道(既可以在校內(nèi)圖書(shū)館、實(shí)驗(yàn)室等場(chǎng)所查閱獲取資料，也可以到校外采用采訪(fǎng)、調(diào)查等形式獲取資料)，使學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)不僅停留在課堂上和語(yǔ)文學(xué)科的學(xué)習(xí)中。

五、研究?jī)?nèi)容及措施(一)研究?jī)?nèi)容

探索小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的有效途徑，完善小學(xué)語(yǔ)文問(wèn)題教學(xué)的基本模式：受到啟發(fā)——提出問(wèn)題——閱讀求解——解決問(wèn)題——剖新發(fā)展。并根據(jù)學(xué)生的年段特點(diǎn)細(xì)化模式，使之與年級(jí)的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的接受能力相適應(yīng)。(二)研究措施

(1)創(chuàng)造優(yōu)良的教學(xué)氛圍，鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難，為學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的培養(yǎng)提供適宜的環(huán)境。學(xué)生天性好奇心重，求知欲旺盛，這正是問(wèn)題意識(shí)的表現(xiàn)。語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)應(yīng)順應(yīng)這一個(gè)規(guī)律，充分愛(ài)護(hù)和尊重學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，師生之間要保持平等、和諧、民主的人際關(guān)系，消除學(xué)生在課堂上的緊張感、焦慮感，鼓動(dòng)學(xué)生大膽質(zhì)疑、提問(wèn)，鼓勵(lì)學(xué)生求新求異，正確對(duì)待學(xué)生的提問(wèn)，不譏諷、不嘲弄，挖掘其可貴之處。特別要對(duì)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)而的提出問(wèn)題進(jìn)行鼓勵(lì)。在教學(xué)中“少一些不準(zhǔn)，多一些允許”，讓學(xué)生在課堂上能夠“自由地砰吸”，敢想、敢說(shuō)、敢做，充分發(fā)表自己的見(jiàn)解，為問(wèn)題意識(shí)這顆種子的生長(zhǎng)提供了充足的陽(yáng)光、水分、適宜的土壤。

(2)精心設(shè)置問(wèn)題情境，為學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的培養(yǎng)提供科學(xué)的教育方法。

學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的發(fā)展及培養(yǎng)，不僅有賴(lài)于知識(shí)和能力的基礎(chǔ)以及適宜的環(huán)境和氣氛，而且還要依靠科學(xué)的教學(xué)方法和教學(xué)技巧。只有科學(xué)地設(shè)置河題情景，適時(shí)、適量、適度地處理好問(wèn)題材料，使學(xué)生進(jìn)入適宜的教學(xué)狀態(tài)，才能有利于問(wèn)題意識(shí)的培養(yǎng)。要做到這點(diǎn)，在課堂教學(xué)的問(wèn)題設(shè)置上要體現(xiàn)“五度”、“五要”：“五度”一是難度，問(wèn)題的設(shè)置要有。定的難度，要能激發(fā)學(xué)生的好奇心、求知欲和積極的思維活動(dòng)，讓他們“跳一跳、摘挑子”；二是跨度，問(wèn)題的設(shè)置要有主次、輕重之分。注意問(wèn)題的內(nèi)在聯(lián)系以及知識(shí)的前后銜接；三是坡度，問(wèn)題的設(shè)置要由易到難，由簡(jiǎn)入繁，由小到大，層層推進(jìn)，步步深入；四是密度，問(wèn)題的設(shè)置應(yīng)疏密有問(wèn)，有一定的停頓時(shí)問(wèn)，以適應(yīng)學(xué)生的思維規(guī)律和心理特點(diǎn)；五是廣度，問(wèn)題的設(shè)置，既要有一定的難度，同時(shí)還應(yīng)考慮到大多數(shù)學(xué)生的知識(shí)智力水平，面向全體學(xué)生?！拔逡币灰?jiǎn)潔明確，問(wèn)題設(shè)置要有針對(duì)性、目的性，表達(dá)簡(jiǎn)明扼要和清晰；二要講求過(guò)程，不僅要學(xué)生說(shuō)出正確的答案，還要知道答案是怎么來(lái)的，明白獲得結(jié)論的過(guò)程，提高認(rèn)識(shí)問(wèn)題的能力：三要體現(xiàn)階段性，在教學(xué)過(guò)程的不同發(fā)展階段，應(yīng)根據(jù)不同要求，采用不同的問(wèn)題設(shè)置；四要有探索性，通過(guò)問(wèn)題的設(shè)置，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)思考分析，學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題和解決問(wèn)題；五要注意時(shí)機(jī)，問(wèn)題的設(shè)置時(shí)問(wèn)要得當(dāng)，把握好時(shí)機(jī)，尋求學(xué)生思維的最佳突破口。

(3)采用延遲判斷的方法給學(xué)生思維的時(shí)問(wèn)和空間。

在學(xué)生回答問(wèn)題時(shí)，我們不過(guò)早做出評(píng)價(jià)，使學(xué)生意見(jiàn)得到充分發(fā)表，把判斷與評(píng)價(jià)分開(kāi)；對(duì)于學(xué)習(xí)基礎(chǔ)不同的學(xué)生，提供不同層次的問(wèn)題，要通過(guò)啟發(fā)式讓學(xué)生自己去解決問(wèn)題，完成解答。在課堂上，我們老師的指導(dǎo)與講解，力爭(zhēng)較少敘述事實(shí)，較多提出探索性問(wèn)題，較少給出現(xiàn)成答案，著力引發(fā)學(xué)生的獨(dú)立探究活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生在解題中標(biāo)新立異、另辟蹊徑、不墨守成規(guī)，在教學(xué)中，要留出足夠的時(shí)問(wèn)，充分利用有利條件，培養(yǎng)學(xué)生積極主動(dòng)、獨(dú)立思考、勇于刨新的精神。

(4)通過(guò)及時(shí)得到鼓勵(lì)和成功的喜悅培養(yǎng)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)。

教學(xué)中，我們要及時(shí)肯定學(xué)生對(duì)的、好的地方并給予鼓勵(lì)。當(dāng)學(xué)生不敢提問(wèn)時(shí)要及時(shí)鼓勵(lì)他們大膽提出問(wèn)題；當(dāng)學(xué)生敢于提問(wèn)時(shí)要及時(shí)鼓勵(lì)他們從多角度提出問(wèn)題；當(dāng)學(xué)生提出很多問(wèn)題時(shí)要及時(shí)鼓勵(lì)他們選擇關(guān)鍵問(wèn)題；當(dāng)學(xué)生選中關(guān)鍵問(wèn)題時(shí)要及時(shí)鼓勵(lì)他們從課文和課外去搜集材料解答問(wèn)題；當(dāng)學(xué)生取得解決問(wèn)題的成功時(shí)要由衷地和他們共享成功的喜悅。在提問(wèn)和答問(wèn)的過(guò)程中要嚴(yán)禁過(guò)早評(píng)價(jià)，要使問(wèn)題教學(xué)得以充分展開(kāi)。

六、研究過(guò)程

(一)準(zhǔn)備階段(2006年1月——2006年5月)2006年1月，選題，收集相關(guān)文獻(xiàn)資料，成立學(xué)校課題組，申報(bào)課題。2006年3月，制定實(shí)驗(yàn)方案，培訓(xùn)實(shí)驗(yàn)教師。

2006年5月，修改實(shí)驗(yàn)方案，開(kāi)題論證，召開(kāi)學(xué)校課題開(kāi)題會(huì)。(二)實(shí)施階段(2006年6月——2008年3月)

1、培訓(xùn)實(shí)驗(yàn)教師，提高教師對(duì)教育科研和本課題的認(rèn)識(shí)。通過(guò)教育科研對(duì)教育教學(xué)工作促進(jìn)的實(shí)際案例，讓教師認(rèn)識(shí)到課題研究是提高教學(xué)效率的有效途徑，是提高自身素質(zhì)的有效方法。培訓(xùn)教師教育科研的一般方法，如研究方案的撰寫(xiě)、研究資料的收集整理；學(xué)習(xí)與本課題相關(guān)的資料，如本課題的理論依據(jù)，已取得的研究成果等。

2、細(xì)化管理流程，制定課題管理規(guī)定。每學(xué)期在學(xué)校制定研究計(jì)劃的同時(shí)，要求實(shí)驗(yàn)教師結(jié)合自己班級(jí)的實(shí)際情況，制定出個(gè)人研究計(jì)劃，并及時(shí)總結(jié)。每學(xué)期至少舉辦兩次課題講座或課題研討。每位實(shí)驗(yàn)教師每學(xué)期上一節(jié)課題匯報(bào)課，展示自己的研究進(jìn)展。學(xué)校科研室及時(shí)收集整理研究資料，檔案管理要科學(xué)、規(guī)范，填好課題管理卡。

3、探索在語(yǔ)文課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的有效途徑。

（三）總結(jié)階段（2008年3月—2008年7月)歸類(lèi)整理研究資料，進(jìn)行認(rèn)真分析，撰寫(xiě)論文、課題研究結(jié)題報(bào)告和教學(xué)案例，申請(qǐng)結(jié)題，參加驗(yàn)收答辯。

七、成果形式

教學(xué)案例、論文、研究報(bào)告。

八、保證措施

我校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)此項(xiàng)給予高度重視，保證課題運(yùn)行經(jīng)費(fèi)。主持人具有多年教育科研工作經(jīng)驗(yàn)，有能力完成課題研究。學(xué)?？蒲兄贫韧晟?，管理規(guī)范、科學(xué)，科研室有聯(lián)網(wǎng)電腦，保證資料來(lái)源豐富，信息暢通。

已

第五篇：低年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的研究成果

低年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的研究成果

實(shí)驗(yàn)小學(xué)東校區(qū) 孟軍玲

存在現(xiàn)狀：

1、學(xué)生存在心理障礙。有問(wèn)題不敢提，怕老師或同學(xué)嘲笑。（不敢問(wèn)）

2、教師不能創(chuàng)設(shè)良好的問(wèn)題情境。激發(fā)不起學(xué)生的求知欲、好奇心。（不愛(ài)問(wèn)）

3、學(xué)生不會(huì)提問(wèn)，找不到有價(jià)值的問(wèn)題。（不會(huì)問(wèn)）

4、不能持之以恒，沒(méi)有形成問(wèn)題習(xí)慣。（不總問(wèn)）

我們的基本策略：

1、引導(dǎo)學(xué)生突破“心理障礙”這一瓶頸。

從調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，課堂上學(xué)生并非沒(méi)有問(wèn)題，而是有了問(wèn)題卻顧慮重重，或擔(dān)心提出的問(wèn)題不合老師的意圖而受到老師的指責(zé)；或擔(dān)心提出的問(wèn)題過(guò)于簡(jiǎn)單而受到同學(xué)的譏笑；或擔(dān)心自己經(jīng)常提問(wèn)，別的同學(xué)會(huì)認(rèn)為我不聰明；或者認(rèn)為自己不懂，老師會(huì)講。因此，要培養(yǎng)學(xué)生提出問(wèn)題的能力，首先要幫助學(xué)生突破“心理障礙”這一瓶頸。一方面，教師要幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到問(wèn)題意識(shí)的重要性，讓學(xué)生懂得“為學(xué)患無(wú)疑，疑則有進(jìn)，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)”、“疑而能問(wèn)，已知大半”、“思維自驚奇和疑問(wèn)開(kāi)始”等道理，更要讓學(xué)生知道提問(wèn)不是老師的專(zhuān)利，也不是某些好學(xué)生的專(zhuān)利，每個(gè)人都可以提問(wèn)，都應(yīng)該提問(wèn)，從而使學(xué)生逐步消除自卑和依賴(lài)的心理。另一方面，教師要營(yíng)造一個(gè)讓學(xué)生“敢問(wèn)”的課堂，創(chuàng)設(shè)一個(gè)寬松、民主、和諧、平等的氛圍，使學(xué)生在這種環(huán)境的影響和感染下，消除心理障礙，輕松愉快地參與到學(xué)習(xí)中，這一點(diǎn)對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。因此，在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生敢于生疑發(fā)問(wèn)。而對(duì)學(xué)生提出的問(wèn)題，不管是簡(jiǎn)單的還是復(fù)雜的，幼稚膚淺的還是超越要求的，教師都應(yīng)適當(dāng)?shù)亟o予鼓勵(lì)和肯定。一句激勵(lì)的話(huà)語(yǔ)，一個(gè)肯定的手勢(shì)，一次默許的眼神，一臉溫和的笑容，都可能大大調(diào)動(dòng)學(xué)生提出問(wèn)題的積極性。而決不能對(duì)學(xué)生提出的問(wèn)題置若罔聞，否則，就會(huì)打擊學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒，挫傷生疑發(fā)問(wèn)的積極性，壓抑學(xué)生的思維發(fā)展。

2、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，構(gòu)建學(xué)生馳騁思想的平臺(tái)。

大教育家皮亞杰稱(chēng)：童年期兒童的思維為“具體運(yùn)算”階段，即小學(xué)低段學(xué)生的思維是以具體形象思維為主的?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣，引導(dǎo)學(xué)生掌握語(yǔ)文學(xué)習(xí)的方法，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)有利的學(xué)習(xí)環(huán)境。所以，我們?cè)谡Z(yǔ)文課的設(shè)計(jì)時(shí)，努力地創(chuàng)設(shè)學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的故事情境，如：在學(xué)習(xí)ie ue er時(shí)，我們創(chuàng)設(shè)了“去海邊旅行”、“幫ue找家”、“變魔術(shù)”等情境；在學(xué)習(xí)ang eng ing ong時(shí)，創(chuàng)設(shè)“運(yùn)動(dòng)會(huì)”等情境；在學(xué)習(xí)拼音復(fù)習(xí)四時(shí)設(shè)計(jì)了和藍(lán)貓一起去旅行，闖關(guān)游戲……通過(guò)這些學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的畫(huà)面和生動(dòng)的故事激發(fā)學(xué)生的興趣和愛(ài)好，為探索故事中蘊(yùn)藏的豐富的問(wèn)題做好了充分的準(zhǔn)備。在理解圖意后，再引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)信息提出問(wèn)題，然后想辦法解決這些問(wèn)題。在課堂上我們常用的導(dǎo)語(yǔ)是“誰(shuí)會(huì)用語(yǔ)文的眼光欣賞這幅畫(huà)（或看學(xué)生情境表演）”、“誰(shuí)能根據(jù)這些信息提出有價(jià)值的問(wèn)題？”“剛才他提出的問(wèn)題你能解決嗎？”……這些貼近學(xué)生生活實(shí)際的情境，簡(jiǎn)潔易懂，且背景豐富，這些情境中的常識(shí)性知識(shí)學(xué)生已經(jīng)具備，在教師的引導(dǎo)下，往往很容易激起學(xué)生探求的欲望，活躍學(xué)生的思維，能引起學(xué)生的思考，比較容易導(dǎo)向一段發(fā)現(xiàn)和活

動(dòng)的過(guò)程。給多少空間就有多少創(chuàng)造，課堂上我們把探索的時(shí)空還給了學(xué)生，學(xué)生的探索、發(fā)現(xiàn)是驚人的，他們不僅能根據(jù)具體情景提出了現(xiàn)實(shí)的、富有意義的問(wèn)題，而且對(duì)同伴提出的問(wèn)題也有極高的解決興趣。

3、授之以漁，指導(dǎo)學(xué)生提出問(wèn)題的方法。宋代學(xué)者朱熹說(shuō)過(guò)，“讀書(shū)無(wú)疑須教疑，有疑者卻要無(wú)疑，到這里方是長(zhǎng)進(jìn)”。葉圣陶先生也有一句名言：“教是為了不教?！爆F(xiàn)在不少學(xué)生在學(xué)習(xí)中“無(wú)疑”，其實(shí)是他們不知道“怎么疑”。因此，我們必須加強(qiáng)學(xué)生質(zhì)疑方法的示范和指導(dǎo)，使學(xué)生能在學(xué)習(xí)中不斷發(fā)現(xiàn)和提出疑問(wèn)來(lái)。如指導(dǎo)學(xué)生（1）抓好預(yù)習(xí)，課前自主讀文、發(fā)問(wèn)，解決問(wèn)題，課上不懂的問(wèn)題共同解決。（2）從課題入手，讓學(xué)生針對(duì)性地發(fā)問(wèn)。（3）圍繞關(guān)鍵詞、句子發(fā)問(wèn)。（4）從尋找課文中的“矛盾”提出問(wèn)題。（5）課后質(zhì)疑，讓學(xué)生大膽提問(wèn)。

例如教學(xué)《小壁虎借尾巴》一課時(shí)，我們一位老師從課題入手，讓學(xué)生提問(wèn)，是這樣做的，師：讀讀題目，你有什么想問(wèn)嗎？生：小壁虎為什么要借尾巴？小壁虎借到尾巴了嗎？小壁虎都和誰(shuí)去借尾巴了？小壁虎的尾巴去哪了呢？老師把這些問(wèn)題已問(wèn)號(hào)的形式給學(xué)生記錄在課題旁，用幾個(gè)大大的問(wèn)號(hào)引起孩子注意，然后這節(jié)課重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生解決3個(gè)主要的有困難的問(wèn)題。

4、持之以恒，不斷強(qiáng)化與深化問(wèn)題意識(shí)，形成問(wèn)題習(xí)慣。當(dāng)學(xué)生有了一定的問(wèn)題意識(shí)時(shí)，我們不能就此罷手，不再關(guān)注學(xué)生這方面的表現(xiàn)。而是要持之以恒，不斷強(qiáng)化。在教學(xué)時(shí)，我們不會(huì)錯(cuò)過(guò)任何一個(gè)問(wèn)題資源，組織學(xué)生進(jìn)行提問(wèn)，對(duì)同伴的意見(jiàn)進(jìn)行質(zhì)疑，大膽提出自己還想知道的問(wèn)題。

我們一致認(rèn)為：要想培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，寬松和諧的氛圍是必不可少的，所以我們把它定為培養(yǎng)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的首要策略，那么指導(dǎo)學(xué)生提出問(wèn)題的方法還需在以后的教學(xué)中進(jìn)一步完善，其他幾種策略也一樣，需在以后的課堂教學(xué)中進(jìn)一步驗(yàn)證總結(jié)。