第一篇:教育學(xué)同步訓(xùn)練試題及答案(9)
典型真題分析
1.下列哪種學(xué)習(xí)策略屬于元認(rèn)知策略()。(2007年)A.設(shè)置目標(biāo)
B.列提綱
C.尋求同學(xué)幫助
D.做筆記
【評析】答案為A。元認(rèn)知策略大致可分以下三種:計劃策略一一計劃策略包括設(shè)置學(xué)習(xí)目標(biāo)、瀏覽閱讀材料、產(chǎn)生待回答的問題以及分析如何完成學(xué)習(xí)任務(wù)。監(jiān)控策略——監(jiān)控策略包括閱讀時對注意加以跟蹤、對材料進(jìn)行自我提問、考試時監(jiān)視自己的速度和時間。調(diào)節(jié)策略——調(diào)節(jié)策略與監(jiān)控策略有關(guān)。
2.畫線是閱讀時常用的一種()。(2007年)A.精加工策略
B.復(fù)述策略
C.組織策略
D.資源管理策略
【評析】答案為B。畫線是閱讀時常用的一種復(fù)述策略。此題旨在考查幾種典型的學(xué)習(xí)策略。同步訓(xùn)練試題
一、單項選擇題
1.下列關(guān)于學(xué)習(xí)策略的說法,不正確的一項是()。
A.凡是有助于提高學(xué)習(xí)效果和效率的程序、規(guī)則、方法、技巧及調(diào)控方式均屬于學(xué)習(xí)策略
B.學(xué)習(xí)策略等于具體的學(xué)習(xí)方法。是學(xué)習(xí)方法的集合體
C.學(xué)習(xí)策略不能與具體的學(xué)習(xí)方法截然分開,要借助具體的學(xué)習(xí)方法表現(xiàn)出來
D.學(xué)習(xí)策略是調(diào)節(jié)如何學(xué)習(xí)、如何思考的高級認(rèn)知能力,是會不會學(xué)的標(biāo)志
2.充分利用學(xué)生頭腦中生動而鮮明的形象來幫助記憶,這是使用了()。
A.組織策略
B.精細(xì)加工策略
C.元認(rèn)知策略 D.復(fù)述策略
3.學(xué)習(xí)策略是學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)效果和效率。有目的、有意識地制定的有關(guān)學(xué)習(xí)過程的()。
A.方案
B.學(xué)習(xí)計劃
C.技能
D.思維程序
4.包括認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略和()。
A.記憶策略
B.資源管理策略
C.思維策略
D.學(xué)習(xí)方法
5.以下屬于元認(rèn)知計劃策略的是()。
A.設(shè)置學(xué)習(xí)目標(biāo) B.對材料進(jìn)行自我提問
C.測驗先做簡單題目
D.考試時監(jiān)視自己速度和時間
6.有人記憶馬克思的生日“l(fā)818年5月5日”時,聯(lián)想為“馬克思一巴掌一巴掌打得資產(chǎn)階級嗚嗚地哭”,這是使用了()。
A.組織策略
B.精細(xì)加工策略
C.元認(rèn)知策略
D.復(fù)述策略
7.人的學(xué)習(xí)主要通過()。
A.視覺
B.聽覺
C.嗅覺
D.觸覺
8.在學(xué)習(xí)過程中,學(xué)習(xí)者采用在主題句下畫線的方法幫助學(xué)習(xí),這種學(xué)習(xí)策略屬于()。
A.組織策略
B.精細(xì)加工策略
C.資源管理策略
D.復(fù)述策略
9.老師在教授課文時采用列提綱的形式來板書,這里,老師使用的學(xué)習(xí)策略是()。
A.精細(xì)加工策略
B.組織策略
C.元認(rèn)知策略
D.閱讀理解策略
10.用“錢禁兵館”來幫助記憶《辛丑條約》內(nèi)容的記憶術(shù)是()。
A.位置記憶法
B.編簡
C.諧音聯(lián)想法
D.語義聯(lián)想
11.以下哪種學(xué)習(xí)策略屬于精細(xì)加工策略?()A.諧音聯(lián)想法
B.分散復(fù)習(xí)
C.多種感官參與
D.畫出系統(tǒng)結(jié)構(gòu)圖
12.層次結(jié)構(gòu)圖和流程圖都可以衍變成()。
A.一覽表
B.雙向表
C.模型圖
D.網(wǎng)絡(luò)關(guān)系
二、多項選擇題
1.學(xué)習(xí)策略可以從以下幾個方面進(jìn)行描述()。A.學(xué)習(xí)策略是學(xué)習(xí)方法或技能 .
B.學(xué)習(xí)策略是學(xué)習(xí)的調(diào)節(jié)和控制技能
C.學(xué)習(xí)策略是內(nèi)隱的學(xué)習(xí)規(guī)則系統(tǒng)
D.學(xué)習(xí)策略是學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)的調(diào)節(jié)控制的統(tǒng)一體
E.學(xué)習(xí)策略是元認(rèn)知
2.交互式教學(xué)模式旨在教學(xué)生哪幾種策略?()A.總結(jié)
B.提問
C.析疑
D.預(yù)測
E.復(fù)習(xí)
3.每個人的工作最佳時間不同.主要存在三種變化模式()。
A.先高后低
B.先低后高
C.中間低兩頭高
D.中間高兩頭低
E.白天高晚上低
4.下列屬于元認(rèn)知控制過程的是()。
A.制訂認(rèn)知計劃
B.監(jiān)視計劃的執(zhí)行
C.對認(rèn)知過程的調(diào)整
D.對認(rèn)知結(jié)果的反饋
E.管理認(rèn)知過程中所使用的資源
5.組織策略可利用的圖形有()。
A.系統(tǒng)結(jié)構(gòu)圖
B.流程圖
C.模式或模型圖
D.網(wǎng)絡(luò)關(guān)系圖
E.雙向圖
三、填空題
1.______是對知識的最好復(fù)習(xí)。
2.對于篇幅短小或者內(nèi)在聯(lián)系密切的材料適于采用整體識記,對于篇幅較長較難或者內(nèi)在聯(lián)系不強的材料適于采用______識記。
3.______是指沒有預(yù)定目的、不需要經(jīng)過努力的識記。
4.把最重要的概念放在復(fù)習(xí)的開頭,在最后對它們進(jìn)行總結(jié)。這是首位效應(yīng)和______。
5.英文單詞“Tiger”可以聯(lián)想成“泰山上一只虎”,這種方法叫做______,是記憶術(shù)的一種。6.______ 就是要訓(xùn)練學(xué)生對他們所閱讀的東西產(chǎn)生一個類比或表象,以加強其深層理解。
7.網(wǎng)絡(luò)關(guān)系圖又稱______,在學(xué)習(xí)、教學(xué)和測評中廣泛利用。
8.元認(rèn)知在學(xué)會學(xué)習(xí)中的作用有起止作用、______作用和增效作用。
9.學(xué)習(xí)策略發(fā)展的基本過程是從無意識地運用策略階段到有指導(dǎo)地運用策略階段再到______階段。10.大約在______,學(xué)生就能獨立地安排自己的學(xué)習(xí)。
11.程序化訓(xùn)練模式的基本思想是加涅的______ 理論。
12.元認(rèn)知指學(xué)習(xí)者對認(rèn)知的認(rèn)知,一般認(rèn)為它包括對自己作為活動者的認(rèn)識、對______的認(rèn)識和對有關(guān)學(xué)習(xí)策略及使用方面的認(rèn)識。
13.______是閱讀時常用的一種復(fù)述策略,一般與圈點批注的方法一起使用。
14.______是閱讀和聽講時常用的一種精細(xì)加工策略,教師應(yīng)注意講慢一點、重復(fù)復(fù)雜主題材料、在黑板上寫出重要信息等。
15.元認(rèn)知策略包括計劃策略、______策略和調(diào)節(jié)策略。
四、名詞解釋
1.視覺聯(lián)想
2.精細(xì)加工策略
3.完形訓(xùn)練
4.元認(rèn)知策略 5.關(guān)鍵詞法
五、簡答題
1.組織策略的常用方法有哪些? 2.簡述資源管理策略的種類。
3.簡述復(fù)述策略的方法。
4.簡述學(xué)習(xí)策略的特征。
六、論述題
李老師在教學(xué)中存在這樣一種令人尷尬的現(xiàn)象:他講課不可謂不透、不明、不用功(有時甚至很賣力),課下督促檢查不可謂不細(xì)不緊不認(rèn)真,而學(xué)生也付出了較大的努力,師生滿以為會取得較大的收獲與提高??勺罱K結(jié)果卻不盡如人意,付出和希冀相去甚遠(yuǎn)。
針對這種現(xiàn)象,結(jié)合相關(guān)理論談?wù)劺罱處煈?yīng)該怎樣改變這種情況。
一、單項選擇題
1.B[解析]學(xué)習(xí)策略是學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)的效果和效率,有目的有意識地制訂的有關(guān)學(xué)習(xí)過程的復(fù)雜方案。學(xué)習(xí)策略離不開具體的學(xué)習(xí)方法,但并不等于具體的學(xué)習(xí)方法。
2.B[解析]精細(xì)加工策略是一種將新學(xué)材料與頭腦中已有知識聯(lián)系起來從而增加新信息的意義的深層加工策略。
3.A[解析]略。
4.B[解析]一般將學(xué)習(xí)策略分為認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略和資源管理策略。
5.A[解析]元認(rèn)知計劃是在活動前計劃活動。
6.B[解析]精細(xì)加工策略是一種理解性的記憶策略,利用諧音聯(lián)想法幫助記憶是其中一種。
7.A[解析]人的學(xué)習(xí)83%通過視覺。
8.D[解析]畫線是復(fù)述策略,是認(rèn)知策略的一種。
9.B[解析]將經(jīng)過精加工提煉出來的知識點加以構(gòu)造,形成知識結(jié)構(gòu)的更高水平的信息加工策略即指組織策略。教學(xué)過程中,老師在教授課文時采用列提綱的形式來板書,這里.老師使用的學(xué)習(xí)策略是組織策略.故選B。10.B[解析]編簡即將識記的材料的每條內(nèi)容簡化成一個關(guān)鍵性的字,然后變成自己所熟悉的事物。從而將材料與過去材料聯(lián)系起來。
11.A[解析]略。
12.B[解析]雙向表即從縱橫兩個維度羅列材料中的主要信息。
二、多項選擇題
1,ABCD[解析]元認(rèn)知策略是學(xué)習(xí)策略的一種,所以E選項錯誤。
2.ABCD[解析]交互式教學(xué)模式主要用來幫助成績差的學(xué)生閱讀領(lǐng)會。它旨在教學(xué)生總結(jié)、提問、析疑、預(yù)測四種策略。
3.ABD[解析]略。
4.ABC[解析]元認(rèn)知控制過程包括計劃、監(jiān)視和調(diào)節(jié)三個過程。
5.ABCD[解析]雙向圖屬于表格。
三、填空題
1.在實踐中應(yīng)用所學(xué)知識
2.分段
3.隨意識記
4.近位效應(yīng)
5.關(guān)鍵詞法
6.生成性學(xué)習(xí) 7.概念圖
8.變通
9.獨立地運用策略
10.初中
11.學(xué)習(xí)層次
12.任務(wù)
13.畫線
14.做筆記
15.監(jiān)視
四、名詞解釋
1.視覺聯(lián)想:通過心理想象來幫助人們對于聯(lián)系的記憶。
2.精細(xì)加工策略:是將新學(xué)習(xí)的材料與頭腦中已有 知識聯(lián)系起來.從而增加新信息的意義的深層加工策略。
3.完形訓(xùn)練:在直接講解策略之后.提供不同程度的完整性材料促使學(xué)生練習(xí)策略的某一成分或步驟.然后逐步降低完整性程度,直至完全由學(xué)生自己完成所有成分或步驟。
4.元認(rèn)知策略:學(xué)生對自己認(rèn)知過程的認(rèn)知策略,包括對自己認(rèn)知過程的了解和控制策略,有助于學(xué)生有效地安排和調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)過程。
5.關(guān)鍵詞法:將新詞或概念與相似的聲音線索詞,通過視覺表象聯(lián)系起來
五、簡答題
[答案要點] 1.組織策略是為了整合所學(xué)新知識之間、新舊知識之間的內(nèi)在聯(lián)系,形成良好的知識結(jié)構(gòu)。方法有:(1)列提綱。列提綱時.先對材料進(jìn)行系統(tǒng)的分析、歸納和總結(jié),然后,用簡要的語詞,按材料中的邏輯關(guān)系.寫下主要和次要觀點。(2)利用圖形。如系統(tǒng)結(jié)構(gòu)圖、流程圖、模式或模型圖和網(wǎng)絡(luò)關(guān)系圖。(3)利用表格。如一覽表和雙向圖。
2.第一,學(xué)習(xí)時間管理。(1)統(tǒng)籌安排學(xué)習(xí)時間。時間是一種不可回收的資源,每個人都應(yīng)當(dāng)根據(jù)自己的學(xué)習(xí)總體目標(biāo),對時間做出總體安排.并通過階段性的時間表來落實。學(xué)習(xí)的時間表既可以單獨制定.也可以包含在學(xué)習(xí)計劃中。(2)高效利用最佳時間。在不同的時間里.人的體力、情緒和智力狀態(tài)是不一樣的.并且具有一定的規(guī)律性。也就是說,不同學(xué)習(xí)時間的質(zhì)可能是不一樣的。每個人要根據(jù)自己的模式.安排學(xué)習(xí)內(nèi)容,確保狀態(tài)最佳時學(xué)習(xí)最重要的內(nèi)容.提高單位時間的利用率。(3)靈活利用零碎時間。首先.可以利用零碎時間處理一些雜事;其次,讀短篇文章或看報刊雜志、聽新聞等。不斷拓寬自己的知識面,或者背誦濤詞和外文單詞。此外可以進(jìn)行討論和通訊.與他人進(jìn)行交流.在輕松的氣氛里與人交流有助于創(chuàng)造性思維的啟發(fā)。
第二,學(xué)習(xí)環(huán)境的管理。首先.要注意調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)的自然條件,如流通的空氣、適宜的溫度、明亮的光線以及和諧的色彩等。其次,要設(shè)計好學(xué)習(xí)的空間.如空間范圍、室內(nèi)布置、用具擺放等因素。
第三,學(xué)習(xí)努力和心境管理。為了使學(xué)生維持自己的意志努力,調(diào)節(jié)自己的心境。需要不斷地鼓勵學(xué)生進(jìn)行自我激勵。
第四,學(xué)習(xí)工具的利用。善于利用參考資料、工具書、圖書館、廣播電視以及電腦與網(wǎng)絡(luò)等。第五.社會性人力資源的利用。善于利用老師、同學(xué)的幫助,或者通過小組中同學(xué)間的合作與討論來促進(jìn)自己的學(xué)習(xí),加深對學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解、記憶。
3.復(fù)述策略是在工作記憶中為了保持信息.運用內(nèi)部語言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激.以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料上的方法。(1)利用隨意識記和有意識記。隨意識記是一種沒有預(yù)定目的的、不需要努力的識記。有意識記是一種有目的、有意識的識記。也是我們學(xué)習(xí)和識記的主要形式。(2)排除相互干擾。一般來說,前后所學(xué)的信息之間存在相互干擾。先前所學(xué)的信息對后面所學(xué)信息的干擾叫做前攝抑制。后面所學(xué)信息對前面所學(xué)信息的干擾叫做倒攝抑制。(3)整體識記和分段識記。對篇幅短小或者有內(nèi)在聯(lián)系的材料,可以采用整體識記.就是完整地一遍一遍地去識記,直到記牢為止;對于篇幅較長,或者較難,或者缺乏內(nèi)在聯(lián)系的材料可采用分段識記,即將材料分為若干部分或段落.先一段一段地識記,然后把它們整合為一個整體。(4)多種感官參與學(xué)習(xí)。在進(jìn)行復(fù)述和識記時。要盡可能運用多種感官參與到當(dāng)前的學(xué)習(xí)活動中去,這樣能有效地提高學(xué)習(xí)的效果。多種感官的參與能有效地增強記憶。(5)復(fù)習(xí)形式多樣化。采用多種形式進(jìn)行復(fù)習(xí),如將所學(xué)的知識再用實驗證明、寫成報告、做出總結(jié)、與人討論以及向別人講解等。這比單調(diào)重復(fù)更有利于理解和記憶。(6)畫線。在閱讀過程,我們經(jīng)常一邊看書一邊在書’上勾勾畫畫我們采用的就是畫線技術(shù)或策略。畫線是一種信息選擇的策略,也是復(fù)述的策略。畫線策略一般與圈點批注的方法一起使用。
4.學(xué)習(xí)策略是指學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)的效果和效率.有目的有意識地制訂的有關(guān)學(xué)習(xí)過程的復(fù)雜方案,學(xué)習(xí)策略具有四個方面的特征:(I)學(xué)習(xí)策略是學(xué)習(xí)者為了完成學(xué)習(xí)目標(biāo)而積極,主動地使用的。(2)學(xué)習(xí)策略是有效學(xué)習(xí)所需的。(3)學(xué)習(xí)策略是有關(guān)學(xué)習(xí)過程的。
(4)學(xué)習(xí)策略是學(xué)習(xí)者制訂的學(xué)習(xí)計劃.由規(guī)則和技能構(gòu)成。
六、論述題
[答案要點]
(1)從這個案例可以看出.教師只忙于“教”與“檢”,學(xué)生只忙于“學(xué)”與“考”.但是還是沒有取得令人滿意的效果。因此.可以建議嘗試著從學(xué)習(xí)策略的培養(yǎng)去改變這種情況。
(2)教師教任何功課,“講”都是為了達(dá)到用不著“講”?!敖獭倍际菫榱诉_(dá)到用不著“教”,但是縱觀當(dāng)今學(xué)校教育教學(xué)的過程,大多教師只重視講聽。缺乏學(xué)法及其運用的指導(dǎo)。許多學(xué)生對自己認(rèn)知活動的自我意識和自我體驗淡薄;許多學(xué)生只知道某種學(xué)習(xí)方法或技能
有效.但并不清楚何時選擇以及如何運用這些方法或技能,只知道是機械地運用,遇到新情況則表現(xiàn)為無所適從,不知所措.而培養(yǎng)學(xué)習(xí)策略能彌補這一不足。研究表明.對學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)策略訓(xùn)練,不僅是必要的。而且是可行的。培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)策略不失為提高教學(xué)效率和
成績的良好途徑,(3)學(xué)習(xí)策略是學(xué)習(xí)者根據(jù)學(xué)習(xí)情境的特點和變化而采用的達(dá)到一種或多種學(xué)習(xí)目標(biāo)的學(xué)習(xí)方式。它不同于具體的學(xué)習(xí)方法或技能.在學(xué)習(xí)過程中。影響學(xué)習(xí)的變量很多.除了學(xué)習(xí)風(fēng)格外.還包括學(xué)習(xí)的目標(biāo)、任務(wù)、要求、學(xué)習(xí)結(jié)果的評價與測驗.學(xué)生已有 的知識水平、學(xué)生的能力、性格、氣質(zhì)與個性特點等。學(xué)習(xí)策略的任務(wù)是要充分認(rèn)識這些變量。并揭示這些變量與學(xué)習(xí)方法或技能之間的錯綜復(fù)雜的關(guān)系。在教學(xué)過程中可以從以下幾個步驟去培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)策略。①首先,培養(yǎng)興趣,激發(fā)學(xué)生求知欲.激活并保持良好的注意、情緒與思維狀態(tài);②分析學(xué)習(xí)情況,選擇學(xué)習(xí)方法;③制訂周密、詳細(xì)的計劃;④執(zhí)行、監(jiān)控、整理學(xué)習(xí)計劃。
第二篇:教育學(xué)試題及答案(9)
2013年教師資格考試中學(xué)教育學(xué)試題及答案(9)
一、單項選擇題(在每小題的四個備選答案中,選出一個符合題意的正確答案,并將其號碼寫在相應(yīng)的括號內(nèi)。本大題共15小題,每小題1分,共15分)1.用實證的方法來研究知識的價值問題,重視實科教育的教育家是()。A.盧梭 B.斯賓塞 C.裴斯泰洛齊 D.赫爾巴特 1.B 【解析】斯賓塞著有《教育論》,他反對思辨,主張科學(xué)只是對經(jīng)驗事實的描寫和記錄。他運用實證的方法來研究知識的價值問題,認(rèn)為直接保全自己的知識最有價值,其次是間接保全自己的知識,其他的知識價值次第下降。在教學(xué)方法方面,主張啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性,反對形式主義的教學(xué)。
2.在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用的因素是()。A.遺傳 B.環(huán)境 C.教育
D.個體的主觀能動性 2.C 【解析】教育是環(huán)境的一部分,是一種經(jīng)過有目的地選擇和提煉的特殊環(huán)境,這就決定了它的特殊作用,即在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用:(1)教育具有明確的目的性和方向性;(2)學(xué)校教育具有較強的計劃性和系統(tǒng)性;(3)學(xué)校教育具有高度的組織性;(4)教育可以激發(fā)和發(fā)展被教育者的潛能;(5)教育能對各種環(huán)境加以一定的控制和利用。3.在歐洲封建社會出現(xiàn)的兩種類型的教育是騎士教育和()。A.斯巴達(dá)教育 B.雅典教育 C.教會學(xué)校 D.實科教育 3.C 【解析】在歐洲,自從公元476年西羅馬帝國滅亡,開始進(jìn)入封建時代。封建統(tǒng)治階級有僧侶封建主和世俗封建主兩個階層。為他們服務(wù)的教育是教會學(xué)校和騎士教育。這種教育不僅具有明顯的階級性和等級性,而且還具有濃厚的宗教性。
4.“因材施教”的教育原則依據(jù)是人的身心發(fā)展的()。A.階段性 B.個別差異性 C.順序性 D.不均衡性 4.B 【解析】堅持因材施教既是適應(yīng)學(xué)生心理、身體發(fā)展的個別差異,又是適應(yīng)我國社會主義建設(shè)需要多層次、多規(guī)格人才的客觀情況。
5.提出教育具有相對獨立性,主要是強調(diào)教育()。A.可以超越社會歷史而存在 B.不受生產(chǎn)發(fā)展制約 C.對政治經(jīng)濟有促進(jìn)作用 D.有自身的特點和規(guī)律 5.D 【解析】教育的相對獨立性是指教育具有自身獨特的發(fā)展規(guī)律和能動性。最主要表現(xiàn)為教育與生產(chǎn)力和政治經(jīng)濟制度發(fā)展的不平衡性。
6.教育目的一般由兩部分組成:一是要規(guī)定所需培養(yǎng)的人的身心素質(zhì);二是要規(guī)定所要培養(yǎng)出的人的()。A.質(zhì)量規(guī)格 B.社會價值 C.發(fā)展方向 D.發(fā)展速度 6.B 【解析】教育目的一般由兩部分組成。一是對教育要培養(yǎng)出的人的身心素質(zhì)做出規(guī)定,即指明受教育者在品德、智力、知識、審美、體質(zhì)等方面的發(fā)展,以期受教育者形成某種個性結(jié)構(gòu)。二是對教育要培養(yǎng)出的人的社會價值做出規(guī)定,即指明這種人符合什么社會的需要或為哪個階級的利益服務(wù)。其中關(guān)于身心素質(zhì)的規(guī)定是教育目的結(jié)構(gòu)的核心部分。7.學(xué)校文化的核心是學(xué)校各群體所具有的()和行為方式。A.精神面貌 B.思想觀念 C.抽象思維 D.理性思考 7.B 【解析】學(xué)校文化核心是思想觀念和行為方式。
8.以某種教學(xué)理論為指導(dǎo),以一定教學(xué)實踐為基礎(chǔ)形成的,教學(xué)活動的各個成分按照一定的要求和程序整合而成的,比較固定的和具有典型性的教學(xué)實踐形式稱之為()。A.教學(xué)模式 B.教學(xué)原則 C.教學(xué)組織形式 D.教學(xué)過程 8.A 【解析】題干是教學(xué)模式的定義。教學(xué)原則是根據(jù)教育教學(xué)目的,反映教學(xué)規(guī)律而制定的指導(dǎo)教學(xué)工作的基本要求。教學(xué)組織形式是指為完成特定的教學(xué)任務(wù),教師和學(xué)生按一定要求組合起來進(jìn)行活動的結(jié)構(gòu)。教學(xué)過程是指由若干能夠?qū)崿F(xiàn)預(yù)定教學(xué)目標(biāo)的教學(xué)環(huán)節(jié)組合而成的有教師的教授與學(xué)生的學(xué)習(xí)雙邊互動的活動進(jìn)程。9.人的實踐活動與動物本能活動的根本區(qū)別是()。A.活動性 B.目的性 C.實踐性 D.預(yù)期性 9.B 【解析】人的活動是有目的的,這是人的實踐活動與動物本能活動的根本區(qū)別。10.教師專業(yè)發(fā)展的階段性表明,教師任職期間應(yīng)接受()。A.高等教育 B.在職培訓(xùn) C.繼續(xù)教育 D.終身教育 10.C 【解析】在知識經(jīng)濟時代,教師必須不斷更新自己的知識,在任職之后接受繼續(xù)教育是必不可少的。
11.陶行知先生的“捧著一顆心來,不帶半根草去”的教育信條體現(xiàn)了教師的()素養(yǎng)。A.教育理論知識 B.崇高的職業(yè)道德 C.文化學(xué)科知識 D.過硬的教學(xué)基本功 11.B 【解析】主要體現(xiàn)了教師的奉獻(xiàn)精神。
12.教學(xué)中貫徹理論聯(lián)系實際的原則,要防止和克服()。A.單純書本、排斥實踐,強調(diào)個人經(jīng)驗,否定理論知識的作用 B.兒童中心論
C.空洞說教、單純知識傳授 D.片面單一知識的學(xué)習(xí)12.A 【解析】理論聯(lián)系實際要求兩者相聯(lián)系而不是割裂。13.關(guān)于教學(xué)方法與教學(xué)方式,說法錯誤的是()。
A.教學(xué)方法是為完成教學(xué)任務(wù)而采用的辦法,包括教師教的方法和學(xué)生學(xué)的方法 B.教學(xué)方式是構(gòu)成教學(xué)方法的細(xì)節(jié),是教師和學(xué)生進(jìn)行的個別智力活動或操作活動 C.教學(xué)方式可以被運用于方法,它本身也能獨立完成一項教學(xué)任務(wù) D.教學(xué)方法是一連串的有目的的活動,它能獨立完成某項教學(xué)任務(wù) 13.C 【解析】略。
14.我國最早采用班級授課制是在()。A.1856年 B.1860年 C.1862年 D.1866年 14.C 【解析】略。
15.學(xué)校對學(xué)生教育管理的具體執(zhí)行者是()。A.任課教師 B.班主任 C.教導(dǎo)處 D.校長 15.B 【解析】班主任是學(xué)校中全面負(fù)責(zé)一個班學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、生活等工作的教師。
二、多項選擇題(在每小題的五個備選答案中選出二至五個正確答案,并將正確答案的代碼寫在相應(yīng)的括號內(nèi)。錯選、多選、漏選均不得分。每小題2分。共20分)1.對教師在職培訓(xùn)的法律制度化作了規(guī)定的政策文獻(xiàn)有()。A.《教師資格條例》 B.《教育法》 C.《憲法》 D.《教師法》 E.《中小學(xué)教師繼續(xù)教育規(guī)定》 1.BDE 【解析】對教師在職培訓(xùn)的法律制度化作了規(guī)定的政策文獻(xiàn)就是這三項,另兩項與題意不符。2.教師良好的教育能力體現(xiàn)在()。A.較強的語言表達(dá)能力 B.知識廣博
C.富有感情、有感染力 D.富有個性 E.改善實踐 2.ACD 【解析】知識廣博是教師應(yīng)具備的最基本的專業(yè)素養(yǎng)而非能力要求,改善實踐與題干無關(guān)。3.教學(xué)目標(biāo)的特征有()。A.具有可操作指標(biāo)體系
B.體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)行為及其變化 C.體現(xiàn)教師思維活動的規(guī)律性 D.具有靈活性
E.反映教學(xué)方式的科學(xué)性 3.ABD 【解析】CE兩項與題意不符。
4.生產(chǎn)力對教育的制約作用體現(xiàn)在()。A.決定教育發(fā)展的規(guī)模 B.制約教育的結(jié)構(gòu) C.制約教育的內(nèi)容
D.決定教育發(fā)展的速度 E.決定教育發(fā)展的方向 4.ABCD 【解析】教育發(fā)展的方向受政治經(jīng)濟制度的制約。5.班集體的基本特征包括()。A.明確的共同目標(biāo) B.一定的組織結(jié)構(gòu)
C.學(xué)生自我管理,自我教育
D.集體成員之間平等,心理相容的氛圍 E.一定的共同生活的準(zhǔn)則 5.ABDE 【解析】一個班的學(xué)生群體還不能稱為班集體。班集體形成的基礎(chǔ)是成員具有明確的共同目標(biāo),并且具有一定的組織結(jié)構(gòu),有共同生活的準(zhǔn)則,集體中存在平等、心理相容的氛圍。6.影響人的身心發(fā)展的基本因素有()。A.遺傳素質(zhì) B.環(huán)境 C.學(xué)校教育 D.社會活動 E.生產(chǎn)勞動 6.ABC 【解析】社會活動與生產(chǎn)勞動屬于環(huán)境的范疇。
7.聯(lián)合國大會通過的《兒童權(quán)利公約》確立了兒童的社會權(quán)利主體地位,體現(xiàn)這一核心精神的基本原則是()。A.兒童利益最佳原則 B.尊重兒童尊嚴(yán)原則
C.尊重兒童觀點與意見原則 D.無歧視原則 E.保護兒童原則 7.ABCD 【解析】兒童不僅享有一般公民的絕大多數(shù)權(quán)利,并且受到特別保護,這是《兒童權(quán)利公約》的核心精神,體現(xiàn)這一精神的原則包括ABCD四項。8.決定教學(xué)任務(wù)的因素主要有()。A.教育目的
B.學(xué)生的年齡特征 C.學(xué)科特征 D.教師素質(zhì)
E.教學(xué)的時空條件 8.ABCE 【解析】教師素質(zhì)對教學(xué)任務(wù)的確定沒有影響。9.課堂教學(xué)中有交流傳遞可分為()。A.提問方式 B.程序?qū)W習(xí)方式 C.小組學(xué)習(xí)方式 D.研究方式 E.討論方式 9.ABCE 【解析】研究方式無交流傳遞。
10.教師可通過()等方法培養(yǎng)和樹立良好的班風(fēng)。A.講清道理 B.樹立榜樣 C.嚴(yán)格要求 D.召開班會 E.反復(fù)實踐 10.ABCE 【解析】教師培養(yǎng)和樹立良好班風(fēng)的常規(guī)做法是講道理、樹榜樣、嚴(yán)要求、常實踐。
三、填空題(每空1分。共13分)1.“拔苗助長”、“凌節(jié)而施”違背了身心發(fā)展的__________規(guī)律。1.順序性
2.推動個體由自然人向社會人轉(zhuǎn)變的動力,是社會環(huán)境對個體的__________所引起的需要與個體的__________之間的矛盾運動。2.客觀要求、發(fā)展水平
3.社會的__________是直接決定教育目的的因素。3.政治經(jīng)濟制度
4.班級平行管理的理論源于著名教育家馬卡連柯的“__________”的教育思想。4.平行影響
5.__________世紀(jì)末,歐美一些國家開始實行初等義務(wù)教育,并逐步延長義務(wù)教育年限。5.19 6.__________既是一切教育工作的出發(fā)點,也是其歸宿點。6.教育目的
7.__________是教育活動中的基本關(guān)系,反映著不同的社會發(fā)展水平。7.師生關(guān)系
8.教學(xué)大綱又稱標(biāo)準(zhǔn),是課程計劃中每門學(xué)科以綱要形式編定的__________、有關(guān)__________的指導(dǎo)性文件。8.課程、學(xué)科教學(xué)內(nèi)容
9.教學(xué)方法是師生為完成__________而采用的方法。9.教學(xué)任務(wù)
10.試題類型大體有__________和__________兩大類。10.供答型、選答型
四、名詞解釋(每小題3分,共15分)1.地方課程
1.地方課程:是省、自治區(qū)、直轄市教育行政機構(gòu)和教育科研機構(gòu)編定的課程,屬二級課程。2.演示法 2.演示法:教師通過展示實物、直觀教具、進(jìn)行示范性實驗或采取現(xiàn)代化視聽手段等,指導(dǎo)學(xué)生獲得知識或鞏固知識的方法。3.道德教育論
3.道德教育論:該觀念認(rèn)為道德教育旨在促進(jìn)道德判斷的發(fā)展及其與行為的一致性。強調(diào)道德教育的目的首先在于促進(jìn)學(xué)生的道德判斷不斷向更高水平和階段發(fā)展,其次在于促進(jìn)學(xué)生道德判斷與行為的一致性。4.終身教育
4.終身教育:是適應(yīng)科學(xué)知識的加速增長和人的持續(xù)發(fā)展的要求而逐漸形成的一種教育思想和教育制度,它的本質(zhì)在于,現(xiàn)代人的一生應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)、終身發(fā)展的一生。5.狹義的教育目的
5.狹義的教育目的:是國家對把受教育者培養(yǎng)成為什么樣的人才的總要求。各級各類學(xué)校無論具體培養(yǎng)什么領(lǐng)域和什么層次的人才,都必須努力使所有學(xué)生都符合國家提出的總要求。
五、簡答題(每小題6分,共24分)1.近代社會在制度、思想觀念、生活方式等方面發(fā)生了巨大的變化,也引起了教育的巨大變化,這種變化具體表現(xiàn)在哪些方面? 1.【答案要點】變化表現(xiàn)在:
(1)國家加強了對教育的重視和干預(yù),公立教育崛起;(2)初等義務(wù)教育的普遍實施;(3)教育的世俗化;
(4)重視教育立法,強調(diào)以法治教。2.科學(xué)技術(shù)對教育的影響表現(xiàn)在哪些方面? 2.【答案要點】科學(xué)技術(shù)對教育的影響表現(xiàn)如下:(1)科學(xué)技術(shù)能夠改變教育者的觀念;
(2)科學(xué)技術(shù)能夠影響受教育者的數(shù)量和教育質(zhì)量;(3)科學(xué)技術(shù)可以影響教育的內(nèi)容、方法和手段。3.一節(jié)好課應(yīng)達(dá)到什么樣的標(biāo)準(zhǔn)? 3.【答案要點】一節(jié)好課應(yīng)達(dá)到下列幾方面的標(biāo)準(zhǔn):(1)目標(biāo)明確;(2)內(nèi)容正確;(3)方法得當(dāng);(4)表達(dá)清晰;(5)氣氛熱烈。
4.制定德育目標(biāo)的主要依據(jù)有哪些? 4.【答案要點】制定德育目標(biāo)的主要依據(jù)是:時代與社會發(fā)展需要;國家的教育方針和教育目的;民族文化及道德傳統(tǒng);受教育者思想品德形成、發(fā)展的規(guī)律及心理特征。
六、論述題(共13分)試述成熟對個體身心發(fā)展的促進(jìn)作用。
六、論述題 【答案要點】
(1)人具有某種先天素質(zhì),是在發(fā)展過程中逐步成熟的;
(2)人的機體的成熟程度制約著身心發(fā)展的程度和特點,它為一定年齡階段身心特點的出現(xiàn)提供了可能和限制;
(3)教育中應(yīng)充分重視成熟的意義,成熟的作用在思維、情感、個性等高級心理活動中也同樣有不可忽視的作用。
第三篇:教育學(xué)考試模擬試題及答案 (9)
2012年教育學(xué)考試模擬試題及答案第七套
一、填空題(每空1分,共20分)
1、教育思想就其表現(xiàn)形態(tài)可以分為______、教育觀念和教育理論三個方面,其核心集中表現(xiàn)在______的問題上。答案:教育指導(dǎo)思想 培養(yǎng)人
2、終身教育是一種始于本世紀(jì)______年代,流行于______年代的一種國際教育思潮。答案:20 60
3、我國教育目的的核心精神是______,培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的社會主義______。答案:培養(yǎng)有社會主義覺悟有文化的勞動者 建設(shè)者和接班人
4、廣義課程是指所有學(xué)科的總和,或指學(xué)生在教師指導(dǎo)下______的總和,狹義的課程是指一門______。答案:各種活動 學(xué)科
5、在教學(xué)中,學(xué)生以學(xué)習(xí)______為主,______相結(jié)合,是教學(xué)的客觀規(guī)律。答案:間接(書本)知識 間接知識和直接知識
6、自學(xué)--指導(dǎo)教學(xué)模式的理論基礎(chǔ)是“______”的教學(xué)觀,獨立性與依賴性統(tǒng)一的心理發(fā)展觀和______的學(xué)習(xí)觀。
答案:教為主導(dǎo),學(xué)為主體 學(xué)會學(xué)習(xí)
7、一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)有:______、教學(xué)內(nèi)容正確、教學(xué)方法恰當(dāng)、______。答案:教學(xué)目的明確 教學(xué)結(jié)構(gòu)緊湊
8、活動課程的特點有______、廣泛性、______和靈活性。答案:主體性 實踐性
9、______、______、靈活性、自主性是社會教育的特點。答案:自愿性 廣泛性
10、快樂教育又稱______,主要是一種教育觀念、______。答案:暢快教育 教育思想
二、單選題(在每小題的四個備選答案中選出一個正確答案,并將其號碼填在題干后的括號內(nèi)。每小題1分,共15分)
1、檢驗教育理論正確與否的標(biāo)準(zhǔn)是()。A、教育自身
B、教育評價
C、教育實踐
D、培養(yǎng)的人才質(zhì)量 答案:C
2、標(biāo)志著社會主義教育理論體系誕生的《教育學(xué)》專著的主編是()。A、凱洛夫
B、贊可夫
C、馬卡連科
D、蘇霍姆林斯基 答案:A
3、人在質(zhì)的方面的物質(zhì)要素和精神要素的總和稱()。A、身體發(fā)展
B、人的素質(zhì)
C、心理發(fā)展
D、奠基工程 答案:B
4、人的發(fā)展指的是()。A、思想發(fā)展
B、身體發(fā)展
C、智力發(fā)展
D、身心發(fā)展 答案:D
5、檢驗和衡量教育工作好壞,主要看,()是否得以實現(xiàn)。A、教育目的B、教育價值
C、教育思想
D、教育理論 答案:A
6、結(jié)構(gòu)主義課程論的創(chuàng)立者是()。A、杜威
B、布魯姆
C、布魯納
D、贊可夫 答案:C
7、提出教學(xué)過程最優(yōu)化理論的教育家是()。A、赫爾巴特
B、巴班斯基
C、維果茨基
D、杜威 答案:B8、我國的“六課型單元”教學(xué)、“六步教學(xué)法”、“學(xué)導(dǎo)式”教學(xué)等,都是()A、傳遞--接受教學(xué)模式
B。引導(dǎo)--發(fā)現(xiàn)教學(xué)模式 C、自學(xué)--指導(dǎo)教學(xué)模式
D、集體教學(xué)模式 答案:C
9、教師指導(dǎo)學(xué)生通過閱讀課外書籍和教材獲得知識的方法是()。A、自學(xué)法
B、讀書指導(dǎo)法
C、練習(xí)法
D、參觀法 答案:B
10、教學(xué)工作基本組織形式是()。A、個別教學(xué) B、分組教學(xué)
C、課堂教學(xué) D、現(xiàn)場教學(xué) 答案:C
11、小學(xué)生思想品德教育是社會主義精神文明建設(shè)的()。A、義務(wù)教育要求
B、素質(zhì)教育要求
C、全面發(fā)展中導(dǎo)向作用
D、奠基工程 答案:D
12、凡是有目的、有計劃、有組織地對受教育者施加影響的個人或團體都是()。A、教育者 B、教育主體
C、教育因素
D、德育指導(dǎo)者 答案:A
13、獎勵和懲罰是德育工作的()。A、比較法
B、榜樣法 C、評價法
D、自我教育法 答案:C
14、孩子的第一任老師是()。A、幼兒老師
B、父母
C、長輩
D、小學(xué)一年級老師 答案:B
15、我國當(dāng)前教學(xué)改革的重心是()。A、教學(xué)改革和實驗
B、建立合理的課程結(jié)構(gòu)
C、實施素質(zhì)教育
D、個性發(fā)展 答案:B
三、解釋題(每題4分,共20分)
1、教師的任務(wù)
答案:教師的任務(wù)是遵循黨和政府的教育方針,按照德智體美勞全面發(fā)展的教育目標(biāo),教書育人,促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展。
2、赫爾巴特
答案:赫爾巴特是19世紀(jì)德國的教育家,其代表作是《普通教育學(xué)》。他在倫理學(xué)和心理學(xué)的基礎(chǔ)上建立了教學(xué)目的論和教學(xué)過程認(rèn)識論,提出了教學(xué)的教育姓,第一個試圖按心理活動規(guī)律來分析教學(xué)過程,提出了統(tǒng)覺概念和四段教學(xué)法,成為近代西方科學(xué)教學(xué)論的奠基人。
3、德育過程 答案:德育過程是教育者按照一定社會或階級的要求和受教育者自身思想品德形成的規(guī)律,對受教育者有目的、有計劃、有組織地施加系統(tǒng)的影響,以便把受教育者培養(yǎng)成具有一定思想品德的社會成員的教育過程。
4、教育功能 答案:教育作為一個社會的系統(tǒng)所能發(fā)揮的作用和能力。
5、素質(zhì)教育
答案:教育者以培養(yǎng)、完善、提高人類自身素質(zhì)為目的而進(jìn)行的一種有目的、有計劃、有系統(tǒng)地將社會的要求內(nèi)化為受教育者個體身心發(fā)展品質(zhì)的教育活動。
四、判斷題(每題1分,共10分)
1、()人的身心發(fā)展,是由于兒童已有的身心發(fā)展水平與社會、教育向兒童提出的要求所構(gòu)成的新舊需要之間的矛盾而引起的。答案:√
2、()教育目的應(yīng)當(dāng)反映社會要求,應(yīng)與人自身發(fā)展需要辯證統(tǒng)一。答案:√
3、()在現(xiàn)代生產(chǎn)和科學(xué)技術(shù)發(fā)展的條件下,課程內(nèi)容不再反映階級的要求。答案:×
4、()范例教學(xué)“主體與客體統(tǒng)一”。主體是指教師,客體是指學(xué)生。答案:×
5、()情境--陶冶教學(xué)模式不適用于自然學(xué)科的教學(xué)。答案:×
6、()教學(xué)原則和教學(xué)規(guī)則是同一概念的兩種稱謂,都是教學(xué)過程中應(yīng)遵循的。答案:×
7、()檢查評定學(xué)生成績題目難度越大,越能區(qū)分學(xué)生學(xué)業(yè)成績的優(yōu)劣。答案:×
8、()對小學(xué)生的政治觀點和思想觀點的教育只是要求奠定他們的政治觀點和思想觀點的基礎(chǔ)。答案:√
9、()參觀、調(diào)查、訪問等活動是說服法的具體形式。答案:√
10、()“先練后講”、“先學(xué)后教”是嘗試教學(xué)法的基本特征之一。答案:√
五、簡答題(每題5分,共15分)
1、列出五種國外主要的教學(xué)模式。答案要點:(1)程序教學(xué)模式(1分)(2)“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”教學(xué)模式(1分)(3)“掌握學(xué)習(xí)”教學(xué)模式(1分)(4)“非指導(dǎo)性”教學(xué)模式(1分)(5)“合作教育”教學(xué)模式(3分)
2、如何運用實踐原則? 答案要點:(1)提高學(xué)生思想認(rèn)識(1.5分)(2)多形式的實踐(1.5分)
(3)以身作則,做學(xué)生的典范(2分)
3、青少年身心發(fā)展的規(guī)律。答案要點:(1)順序性與階段性(1.5分)(2)穩(wěn)定性與可變性(1.5分)(3)不均衡性(1分)(4)個別差異性(1分)
六、論述題(每題10分,共20分)
1、什么叫嚴(yán)格要求與尊重信任相結(jié)合原則?聯(lián)系實際談?wù)剳?yīng)如何貫徹這一原則? 答案要點:
指在德育過程中應(yīng)嚴(yán)格要求學(xué)生,應(yīng)嚴(yán)格要求學(xué)生遵守教育活動中所提出的各項要求;又要尊重學(xué)生人格,相信學(xué)生的力量和能力。把嚴(yán)格要求與尊重信任結(jié)合起來。(2分)貫徹運用:
(1)熱愛學(xué)生,建立民主平等的師生關(guān)系。(2分,不分析扣1分)(2)尊重學(xué)生,維護學(xué)生自尊。(2分,不分析扣1分)(3)要嚴(yán)格要求學(xué)生。(2分,不分析扣1分)聯(lián)系實際:(2分)
2、結(jié)合贊可夫的“教學(xué)發(fā)展理論”,聯(lián)系實際,談?wù)勀銓逃c發(fā)展辯證統(tǒng)一規(guī)律的理解和認(rèn)識。答案要點:
(一)贊可夫的教學(xué)發(fā)展理論:
(1)主導(dǎo)思想:教學(xué)要以最好的教學(xué)效果來促進(jìn)學(xué)生的一般發(fā)展,學(xué)生在一般發(fā)展上得成績,又是自覺而鞏固地掌握知識的可靠基礎(chǔ)。他們說的發(fā)展是智力和個性品質(zhì)的發(fā)展和提高。(2分)
(2)提出了教學(xué)五原則:高難度、高速度、理論知識起主導(dǎo)作用、使學(xué)生理解學(xué)習(xí)過程、使全班學(xué)生包括后進(jìn)都得到發(fā)展的原則。(1.5分)
(3)教學(xué)過程和教學(xué)方法上提出了:重視內(nèi)部誘因,重視情緒生活,強調(diào)間接法為主、直接法為輔,講清基本概念,精心安排練習(xí)等。(1.5分)
(二)教學(xué)與發(fā)展的關(guān)系是:
(1)有系統(tǒng)有組織的認(rèn)知活動可以促進(jìn)學(xué)生的個體發(fā)展。(1分)(2)發(fā)展又為實現(xiàn)教學(xué)任務(wù)提供了有利的條件。(1分)
(3)二者之間是學(xué)生知識掌握和智力、能力、情感、意志、性格等心理品質(zhì)發(fā)展的關(guān)系。(1分)
(三)其規(guī)律性的表現(xiàn)為:一方面掌握知識是發(fā)展學(xué)生智能和心理品質(zhì)的基礎(chǔ),另一方面,學(xué)生的發(fā)展水平又是學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握知識的重要條件。(2分)
第四篇:2011年教師資格證考試教育學(xué)同步訓(xùn)練試題及答案4
典型真題分析
1.態(tài)度與品德形成過程經(jīng)歷的第二階段是()。(2008年4月)A.依從 B.接受 C.認(rèn)同 D.內(nèi)化
【評析】答案為C。態(tài)度與品德形成過程經(jīng)歷的第二階段是認(rèn)同。此題旨在考查態(tài)度與品德形成過程經(jīng)歷的三個階段。第一階段依從,第三階段內(nèi)化。2.簡述中學(xué)生道德發(fā)展具有自律性的主要表現(xiàn)。(2007年)【評析】(1)形成道德信念;(2)自我意識增強;(3)品德結(jié)構(gòu)更為完善。此題旨在考查中學(xué)生道德發(fā)展自律性的主要表現(xiàn)。同步訓(xùn)練試題
一、單項選擇題
1.一個人的對人對己、對事、對物的態(tài)度是()A.與生俱來的
B.在先天因素基礎(chǔ)上形成的 C.是遺傳得來的 D.通過學(xué)習(xí)而形成的
2.品德是個體依據(jù)一定的社會道德行為規(guī)范行動時表現(xiàn)出來的心理特征和傾向,它是()A.比較不穩(wěn)定的 B.受先天因素制約的 C.時穩(wěn)時變的 D.比較穩(wěn)定的
3.態(tài)度的認(rèn)知成分是指個體對態(tài)度對象所具有的帶有評價意義的()A.知識經(jīng)驗 B.觀念和信念 C.道德認(rèn)識 D.道德觀
4.態(tài)度的構(gòu)成要素中處于核心地位的因素是()A.認(rèn)知因素 B.情感因素 C.意向因素 D.情境因素
5.態(tài)度的行為成分是指準(zhǔn)備對某對象做出某種反應(yīng)的()A.行為方式 B.意向或意圖 C.行為習(xí)慣 D.語言或行為
6.“親其師、信其道”,主要表明了()的作用。A.道德認(rèn)識 B.道德情感 C.道德動機 D.道德意志
7.學(xué)生明知故犯,言行不一的主要原因是()A.道德情感異常 B.道德行為不良 C.道德意志薄弱 D.道德認(rèn)識缺乏
8.首倡兩難故事法研究道德發(fā)展階段的心理學(xué)家是()A.柯爾伯格 B.皮亞杰 C.斯金納 D.巴甫洛夫
9.在哪個階段,學(xué)生的倫理道德開始形成但又具有兩極分化的特點()A.學(xué)前階段 B.小學(xué)階段 C.初中階段 D.高中階段
10.人們對于某種行為要求的依據(jù)或必要性缺乏認(rèn)識與體驗,不知不覺受到群體的壓力而產(chǎn)生的跟隨他人行動的現(xiàn)象稱為()A.模仿 B.從眾 C.服從 D.感染
11.在思想觀點上與他人的思想觀點一致,將自己所認(rèn)同的思想和自己原有的觀點、信念融為一體,構(gòu)成一個完整的價值體系稱之為()A.模仿 B.從眾 C.認(rèn)同 D.內(nèi)化
12.“榜樣學(xué)習(xí)”的教育效應(yīng)最適合的心理學(xué)解釋理論是()A.強化說 B.認(rèn)知失調(diào)論 C.從眾說 D.觀察學(xué)習(xí)理論
13.愛國主義情感屬于()的道德情感。A.直覺的 B.想像的 C.行為的 D.倫理的
14.表現(xiàn)為“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的階段是()A.依從 B.認(rèn)同 C.內(nèi)化 D.堅定
15.品德是()和教育學(xué)的研究對象。A.哲學(xué) B.科學(xué) C.心理學(xué) D.倫理學(xué)
二、多項選擇題
1.下列屬于道德情感的是()A.愛國主義情感 B.集體主義 C.義務(wù)感 D.責(zé)任感 E.事業(yè)感
2.克拉斯沃爾和布盧姆將態(tài)度的水平分為()A.接受 B.注意 C.評價 D.組織 E.性格化
3.以下關(guān)于態(tài)度與品德的關(guān)系敘述正確的是()A.二者實質(zhì)是相同的 B.二者結(jié)構(gòu)是相同的 C.二者功能是相同的 D.二者范圍是不同的 E.二者的內(nèi)化程度是不同的
4.影響態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的外部條件,主要包括()A.家庭教養(yǎng)方式 B.道德認(rèn)知 C.社會風(fēng)氣 D.態(tài)度定勢 E.同伴群體
5.當(dāng)教師進(jìn)行說服時,應(yīng)當(dāng)只提出正面的材料的有()A.低年級學(xué)生 B.高年級學(xué)生 C.解決當(dāng)務(wù)之急的問題時 D.培養(yǎng)長期穩(wěn)定的態(tài)度時 E.說服對象原本有相反觀點時
三、填空題
1.______是對道德規(guī)范及其執(zhí)行意義的認(rèn)識,其結(jié)果是獲得有關(guān)的道德觀念,形成道德信念。
2.道德情感從表現(xiàn)形式上看主要包括直覺的道德情感、______的道德情感和倫理的道德情感三種。
3.______是道德觀念和道德情感的外在表現(xiàn),是衡量品德的重要標(biāo)志。4.態(tài)度涉及的范圍較大,品德是態(tài)度中涉及______的那部分,范圍較小。5.皮亞杰把兒童的道德判斷區(qū)分為______和______兩種水平。
6.柯爾伯格認(rèn)為,個體的道德認(rèn)知是由低級階段向高級階段發(fā)展的,大部分青年和成人都處于______水平。
7.學(xué)生的態(tài)度與道德行為在很大程度上受到他們所歸屬的______的行為準(zhǔn)則和風(fēng)氣影響。8.柯爾伯格認(rèn)為,大多數(shù)9歲以下的兒童以及少數(shù)青少年處于——水平,包括懲罰服從取向階段和______取向階段。
9.______水平以普遍的道德原則作為自己行為的基本準(zhǔn)則,能從人類正義、良心、尊嚴(yán)等角度判斷行為的對錯,并不完全受外在的法律和權(quán)威的約束,而是力求尋求更恰當(dāng)?shù)纳鐣?guī)范。
10.認(rèn)同實質(zhì)上就是對榜樣的 ______其出發(fā)點就是試圖與榜樣一致。11.依從階段的行為具有______性、被動性、不穩(wěn)定,隨情境的變化而變化。12.社會風(fēng)氣由______大眾媒介傳播的信息,各種榜樣的作用等構(gòu)成。13.______是態(tài)度改變的先決條件。
14.班杜拉認(rèn)為觀察學(xué)習(xí)是通過觀察他人所表現(xiàn)的行為及結(jié)果而發(fā)生的 學(xué)習(xí)。他的大量實驗表明榜樣在觀察學(xué)習(xí)中起到了非常重要的作用。
15.______學(xué)習(xí)理論認(rèn)為,學(xué)習(xí)的情感、態(tài)度、行為、品德等方面是通過對社會環(huán)境中他人的觀察模仿而獲得的.因此。教師的榜樣對學(xué)生的發(fā)展將產(chǎn)生十分重要的影響。
四、名詞解釋 1.性格化 2.態(tài)度定勢 3.認(rèn)知失調(diào) 4.替代強化 5.道德信念
五、簡答題
1.簡述態(tài)度的實質(zhì)與結(jié)構(gòu)。
2.簡述影響態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的內(nèi)部條件。3.簡述態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的一般過程。4.道德情感的表現(xiàn)形式?
六、論述題
1.良好態(tài)度與品德的培養(yǎng)。
2.試論述中學(xué)生品德發(fā)展的基本特征。同步訓(xùn)練試題答案
一、單項選擇題
1.D[解析]態(tài)度是通過學(xué)習(xí)形成的.影響個人的行為選擇的內(nèi)部準(zhǔn)備狀態(tài)或反應(yīng)的傾向性。根據(jù)定義可知態(tài)度不是天生的,是通過學(xué)習(xí)而形成的。
2.D[解析]品德具有相對的穩(wěn)定性.只有經(jīng)常地表現(xiàn)出一貫的規(guī)范行為,才標(biāo)志著品德的形成。
3.B[解析]略。
4.B[解析]態(tài)度的結(jié)構(gòu)包括認(rèn)知成分、情感成分和行為成分,其中情感因素處于核心地位。
5.B[解析]略。
6.B[解析]道德情感是伴隨著道德認(rèn)識而產(chǎn)生的一種內(nèi)心體驗。由題干可知應(yīng)選B。7.c[解析]由道德的常識可知.學(xué)生明知故犯.言行不一的主要原因是道德意志薄弱。A、B、I)項表述不正確.故選C。
8.A[解析]美國柯爾伯格擴展了皮亞杰的理論和方法,他研究道德發(fā)展的方法是兩難故事法。
9.C[解析]初中生品德發(fā)展具有動蕩性。雖已形成但不成熟、不穩(wěn)定。10.B[解析]略。11.D[解析]略。
12.D[解析]班杜拉大量實驗證明,榜樣在觀察學(xué)習(xí)中起到非常重要的作用。利用觀察學(xué)習(xí)理論,可以用來解釋榜樣學(xué)習(xí)的教育效應(yīng)。
13.D[解析]倫理的道德情感即以清楚地意識到道德概念、原理和原則為中介的情感體驗。
14.C[解析]在內(nèi)化階段,個體的行為具有高度的自覺性和主動性.并具有堅定性。15.C[解析]品德是心理學(xué)和教育學(xué)的研究對象。
二、多項選擇題
1.ABCDE[解析]道德情感滲透在人的道德觀念和道德行為中。
2.ABCDE[解析]價值內(nèi)化水平不同.態(tài)度也發(fā)生多種程度的變化,從最低水平開始.依次是接受、反應(yīng)、評價、組織和性格化。
3.ABDE[解析]態(tài)度與品德既相區(qū)別又相聯(lián)系。二者實質(zhì)、結(jié)構(gòu)一致,但范圍和內(nèi)化程度不同。
4.ACE[解析]道德認(rèn)知和態(tài)度定勢是影響態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的內(nèi)部條件。5.AC[解析]在選項BDE中,應(yīng)當(dāng)提供正反兩方面的材料。
三、填空題 1.道德認(rèn)識 2.想象 3.道德行為 4.道德規(guī)范 5.他律;自律 6.習(xí)俗 7.同伴群體
8.前習(xí)俗;相對功利 9.后習(xí)俗 10.模仿 11.盲目 12.社會輿論 13.認(rèn)知失調(diào) 14.替代性 15.社會
四、名詞解釋
1.性格化:將各種倫理觀念組織成一個內(nèi)在和諧的系統(tǒng)之內(nèi).使之成為個人的性格的一部分。
2.態(tài)度定勢:個體由于過去的經(jīng)驗,對所面臨的人或事可能會具有某種肯定或否定、趨向或回避、喜好或厭惡等內(nèi)心傾向性。這種事先的心理準(zhǔn)備或態(tài)度定勢常常支配著人對事物的預(yù)料與評價,進(jìn)而影響著是否接受有關(guān)的信息和接受的量。
3.認(rèn)知失調(diào):人類具有一種維持平衡和一致性的需要。即力求維持自己的觀點、信念的一致.以保持心理平衡。當(dāng)認(rèn)知不平衡或不協(xié)調(diào)。這樣內(nèi)心就會有不愉快或緊張的感受,個體就試圖通過改變自己的觀點或信念,以達(dá)到新的平衡。
4.替代強化:替代強化指觀察者因看到榜樣受強化而如同自己也受到的強化一樣。是一種間接的強化方式。
5.道德信念:指人對道德準(zhǔn)則和規(guī)范的確信.并愿以它作為行動指南的意識傾向。
五、簡答題 [答案要點] 1.態(tài)度是通過學(xué)習(xí)而形成的、影響個人的行為選擇的內(nèi)部準(zhǔn)備狀態(tài)或反應(yīng)的傾向性。對于該定義.可以從下面幾個方面來理解:(1)態(tài)度是一種內(nèi)部準(zhǔn)備狀態(tài).而
不是實際反應(yīng)本身。(2)態(tài)度不同于能力,雖然二者都是內(nèi)部傾向。能力決定個體能否順利完成某些任務(wù),而態(tài)度則決定個體是否愿意完成某些任務(wù),即決定行為的選擇。
(3)態(tài)度是通過學(xué)習(xí)而形成的.不是天生的。無論是對人還是對事.各種態(tài)度都是通過個體與環(huán)境相互作用而形成、改變的。態(tài)度結(jié)構(gòu)有三個成分:(1)態(tài)度的認(rèn)知成分。指個體對態(tài)度對象所具有的帶有評價意義的觀念和信念。(2)態(tài)度的情感成分。指伴隨態(tài)度的認(rèn)知成分而產(chǎn)生的情緒或情感體驗.是態(tài)度的核心成分。(3)態(tài)度的行為成分。指準(zhǔn)備對某對象做出某種反應(yīng)的意向或意圖。
2.(1)認(rèn)知失調(diào)。人類具有一種維持平衡和一致性的需要.即力求維持自己的觀點、信念的一致.以保持心理平衡。當(dāng)認(rèn)知不平衡或不協(xié)調(diào)時,內(nèi)心就會有不愉快或緊張的感受。個體就試圖通過改變自己的觀點或信念。以達(dá)到新的平衡。可以說,認(rèn)知失調(diào)是態(tài)度改變的 先決條件。(2)態(tài)度定勢。個體由于過去的經(jīng)驗.對所面臨的人或事可能會具有某種肯定或否定、趨向或回避、喜好或厭惡等內(nèi)心傾向性,這種事先的心理準(zhǔn)備或態(tài)度定勢常常支配著人對事物的預(yù)料與評價.進(jìn)而影響著是否接受有關(guān)的信息和接受的量。幫助學(xué)生形成對教師、對集體的積極的態(tài)度定勢或心理準(zhǔn)備是使學(xué)生接受道德教育的前提。(3)道德認(rèn)知。態(tài)度與品德的形成與改變?nèi)Q于個體頭腦中已有的道德準(zhǔn)則、規(guī)范的理解水平和掌握程度.取決于已有的道德判斷水平。根據(jù)皮亞杰和柯爾伯格的研究,要改變或提高個體的道德水平.必須考慮其接受能力,遵循先他律而后自律、循序漸進(jìn)的原則。3.態(tài)度與品德的形成過程經(jīng)歷依從、認(rèn)同與內(nèi)化三個階段。(1)依從。包括從眾和服從兩種。從眾是指人們對于某種行為要求的依據(jù)或必要性缺乏認(rèn)識與體驗.跟隨他人行動的現(xiàn)象。服從是指在權(quán)威命令、社會輿論或群體氣氛的壓力下.放棄自己的意見而采取與大多數(shù)
人一致的行為。依從階段的行為具有盲目性、被動性、不穩(wěn)定性,隨情境的變化而變化。此時個體對道德規(guī)范行為的必要性尚缺乏充分的認(rèn)識.也缺乏情感體驗.行為主要受控于外在壓力(如獎懲),而不是內(nèi)在的需要。依從則可能得到安全.否則將受到懲罰??梢哉f.處于依從階段的態(tài)度與品德.其水平較低,但卻是一個不可缺少的階段.是態(tài)度與品德建立的開端環(huán)節(jié)。(2)認(rèn)同。認(rèn)同是在思想、情感、態(tài)度和行為上主動接受他人的影響,使自己的態(tài)度和行為與他人相接近。認(rèn)同實質(zhì)上就是對榜樣的模仿,其出發(fā)點就是試圖與榜樣一致。與依從相此,認(rèn)同更深入一層,它不受外界壓力控制,行為具有一定的自覺性、主動性和穩(wěn)定性等特點。主體雖然列道德行為規(guī)范本身仍缺乏清楚而深刻的認(rèn)識與體驗,但由于對榜樣的仰慕,在行為上就試圖與榜樣一致。認(rèn)同的愿望越強烈,對榜樣的模仿就越主動,在困難面前就越能表現(xiàn)出堅強的意志和毅力。(3)內(nèi)化。內(nèi)化指在思想觀點上與他人的思想觀點一致,將自己所認(rèn)同的思想和自己原有的觀點、信念融為一體,構(gòu)成一個完整的價值體系。在內(nèi)化階段,個體的行為具有高度的自覺性和主動性,并具有堅定性。此時,穩(wěn)定的態(tài)度和品德即形成了。
4.從表現(xiàn)形式上可分為三種:(1)直覺的道德情緒體驗;(2)與具體道德形象相聯(lián)系的情緒體驗;(3)與道德信念相聯(lián)系的情緒體驗。
六、論述題 [答案要點] 1.教師可以綜合應(yīng)用一些方法來幫助學(xué)生培養(yǎng)良好的態(tài)度與品德。常用方法如下:(1)有效的說服
低年級學(xué)生最好只提供正面論據(jù),高年級學(xué)生可考慮提供正反兩方面的論據(jù)。解決當(dāng)務(wù)之急的問題時應(yīng)只提出正面觀點,培養(yǎng)長期穩(wěn)定的態(tài)度時應(yīng)提出兩方面的材料。說服對象原本有相反觀點時,教師應(yīng)主動呈現(xiàn)兩方面觀點,說服對象原本沒有相反觀點時,只呈現(xiàn)正 面觀點。
教師的說服不僅要以理服人,還要以情動人。教師進(jìn)行說服時,應(yīng)以學(xué)生原有的態(tài)度為基礎(chǔ),逐步提高要求。(2)樹立良好的榜樣
給學(xué)生呈現(xiàn)榜樣時,應(yīng)考慮到榜樣的年齡、性別、興趣愛好、社會背景等特點,以盡量與學(xué)生相似,另外,給學(xué)生呈現(xiàn)受人尊敬、地位較高、能力較強且具有吸引力的榜樣。
(3)利用群體約定
經(jīng)過集體成員共同討論決定的規(guī)則、協(xié)定,對其成員的行為有一定的約束力量,使成員承擔(dān)執(zhí)行的責(zé)任。
具體操作程序:①清晰而客觀地介紹問題的性質(zhì);②喚起班集體對問題的意識;③清楚而客觀地說明要形成的新態(tài)度;④引導(dǎo)集體討論改變態(tài)度的具體方法;⑤使全體學(xué)生一致同意把計劃付諸實施;⑥學(xué)生在執(zhí)行計劃中改變態(tài)度;⑦評價改變的態(tài)度,使態(tài)度進(jìn)一步概括 化和穩(wěn)定化。
(4)價值辨析:鼓勵學(xué)生努力發(fā)現(xiàn)自身的價值觀,并根據(jù)自己的價值選擇來行事。需經(jīng)歷三階段七個子過程
①選擇階段:包括:a.自由選擇;b.從多種可選范圍內(nèi)選擇.c.充分考慮各種選擇之后再進(jìn)行選擇。②贊賞階段:包括:a.喜愛自己的選擇并感到滿意;b.愿意公開承認(rèn)自己的選擇。③行動階段:包括:a.按自己的選擇行事;b.作為一種生活方式加以重復(fù)。(5)給予恰當(dāng)?shù)莫剟詈蛻土P
獎勵有物質(zhì)的,也有精神的;有內(nèi)部的,也有外部的。①要選擇、確定可以得到獎勵的道德行為。②要選擇、給予恰當(dāng)?shù)莫剟钗铩M环N獎勵物,其效用可能因人而異,要選用對個人來說最有效的獎勵物。③應(yīng)強調(diào)內(nèi)部獎勵,外部獎勵不可過多使用。應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自 我強化。
可采取兩種懲罰方式:一是給予某種厭惡刺激;二是取消個體喜愛的刺激或剝奪某種特權(quán)等。
另外,角色扮演、小組道德討論等方法也很有效。
2.第一,倫理道德發(fā)展具有自律性,言行一致。在整個中學(xué)階段。學(xué)生的品德迅速發(fā)展,處于倫理形成時期。倫理是人與人之間的關(guān)系以及必須遵守的行為準(zhǔn)則,它是道德關(guān)系的概括,倫理道德是道德發(fā)展的最高階段。(1)形成道德信念與道德理想。中學(xué)階段是道德
信念和道德理想形成,并以此指導(dǎo)行動的時期。中學(xué)生逐漸掌握倫理道德,并服從它,表現(xiàn)為獨立、自覺地依據(jù)道德信念、價值標(biāo)準(zhǔn)等去行動,使學(xué)生的道德行為更有原則性、自覺性。(2)自我意識增強。在品德發(fā)展的過程中,中學(xué)生更加關(guān)注自我道德修養(yǎng),并努力加以提高。
中學(xué)生對自我道德修養(yǎng)的反省性和監(jiān)控性有明顯的提高,這為產(chǎn)生自覺的道德行為提供了有效的前提。(3)道德行為習(xí)慣逐步鞏固。由于不斷地實踐、練習(xí),加之較為穩(wěn)定的道德信念的指導(dǎo),中學(xué)生逐漸形成了與道德倫理相一致的、較為定型的道德行為習(xí)慣。(4)品德結(jié)構(gòu)更為完整。中學(xué)生的道德認(rèn)識、道德情感與道德行為三者相互協(xié)調(diào),形成一個較為完善的動態(tài)結(jié)構(gòu),使他們不僅按照自己的道德準(zhǔn)則去行動,而且也逐漸成為穩(wěn)定的個性心理結(jié)構(gòu)的一部分。
第二,品德發(fā)展由動蕩向成熟過渡。(1)初中階段品德發(fā)展具有動蕩性。從總體上看,初中即少年期的品德雖然具有倫理道德的特性,但仍舊不成熟、不穩(wěn)定,具有動蕩性,表現(xiàn)在道德觀念的原則性、概括性不斷增強,但還帶有一定程度的具體經(jīng)驗特點。(2)高中階段品德發(fā)展趨向成熟。高中階段或青年初期的品德發(fā)展進(jìn)入了以自律為主要形式、應(yīng)用道德信念來調(diào)節(jié)道德行為的成熟時期,表現(xiàn)在能自覺地應(yīng)用一定的道德觀點、信念來調(diào)節(jié)行為,并初步形成人生觀和世界觀。
第五篇:(12)2011年教師資格證考試教育學(xué)同步訓(xùn)練試題及答案
2011年教師資格證考試教育學(xué)同步訓(xùn)練試題及答案(12)典型分析題:
1.根據(jù)學(xué)習(xí)的定義,下列屬于學(xué)習(xí)的現(xiàn)象是()。
A.吃了酸的食物流唾液
B.望梅止渴
C.蜘蛛織網(wǎng)
D.兒童模仿電影中人物的行為
【評析】答案為D。此題考查的是學(xué)習(xí)的定義。由學(xué)習(xí)定義的三點說明:(1)學(xué)習(xí)表現(xiàn)為行為或行為潛能的變化;(2)學(xué)習(xí)所引起的行為或行為潛能的變化是相對持久的;(3)學(xué)習(xí)是由反復(fù)經(jīng)驗而引起的。可知答案為D項。
2.新課程倡導(dǎo)的研究性學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、教學(xué)對話等教學(xué)方式,其主要理論依據(jù)是()。
(2007年)A.建構(gòu)學(xué)習(xí)論
B.結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)淪
C.認(rèn)識學(xué)習(xí)論
D.聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)論
【評析】答案為A。建構(gòu)主義者強調(diào),學(xué)生并不是空著腦袋走進(jìn)教室的。由此可知,題干的主要理論依據(jù)是建構(gòu)學(xué)習(xí)論。
同步訓(xùn)練題:
一、單項選擇題
1.以下選項中,不屬于經(jīng)典性條件反射現(xiàn)象的是()。
A.望梅止渴
B.畫餅充饑
C.談虎色變
D.葉公好龍
2.經(jīng)典條件反射與操作條件反射的理論都認(rèn)為()是形成和鞏固條件反射的重要條件。
A.動機
B.強化
C.誘因
D.需要
3.學(xué)生學(xué)習(xí)“功=力×距離”,這種學(xué)習(xí)屬于()。
A.辨別學(xué)習(xí)
B.符號學(xué)習(xí)
C.概念學(xué)習(xí)
D.規(guī)則或原理學(xué)習(xí)
4.按照加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類法,學(xué)習(xí)者使用符號與環(huán)境相互作用的能力稱為()。
A.智慧技能
B.認(rèn)知策略
C.言語信息
D.動作技能 5.學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)動機可能是由于某種需要沒有得到充分滿足,這種動機理論屬于()。
A.強化理論
B.成就動機理論
C.成敗歸因理論
D.需要層次理論
6.美國心理學(xué)家布魯納認(rèn)為學(xué)習(xí)的實質(zhì)在于()。
A.構(gòu)造一種完形
B.主動地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)
C.形成刺激與反應(yīng)間的聯(lián)結(jié)
D.對環(huán)境條件的認(rèn)知
7.桑代克的學(xué)習(xí)理論被稱為()。
A.刺激一反應(yīng)理論
B.認(rèn)知發(fā)現(xiàn)理論
C.聯(lián)結(jié)一認(rèn)知理論
D.有意義接受學(xué)習(xí)論
8.按照加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類觀點,學(xué)會陳述觀念的能力稱之為()。
A.智慧技能
B.認(rèn)知策略
C.言語信息
D.動作技能
9.根據(jù)經(jīng)典條件反射作用理論,食物可以誘發(fā)狗的唾液分泌反應(yīng),則唾液是()。
A.中性刺激
B.無條件刺激
C.條件反應(yīng)
D.無條件反應(yīng)
10.看見路上的垃圾后繞道走開,這種行為是()。
A.強化
B.懲罰
C.逃避條件作用
D.消退
11.先行組織者教學(xué)技術(shù)的提出者是美國著名心理學(xué)家()。
A.斯金納
B.布魯納
C.奧蘇伯爾
D.桑代克
12.桑代克認(rèn)為動物的學(xué)習(xí)是由于在反復(fù)的嘗試一錯誤過程中,形成了穩(wěn)定的()。
A.能力
B.技能
C.興趣
D.刺激~反應(yīng)聯(lián)結(jié)
二、多項選擇題
1.任何知識結(jié)構(gòu)都可以用()表象形式來呈現(xiàn)。
A.?dāng)?shù)字 B.動作
C.圖像
D.符號
E.字母
2.行為主義的基本主張是()。
A.主觀主義
B.客觀主義
C.環(huán)境主義
D.強化
E.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)
3.我國心理學(xué)家一般把學(xué)習(xí)分為()。
A.動作學(xué)習(xí)
B.知識學(xué)習(xí)
C.技能學(xué)習(xí)
D.經(jīng)驗學(xué)習(xí)
E.行為規(guī)范學(xué)習(xí)
4.下列屬于奧蘇伯爾對學(xué)習(xí)進(jìn)行分類的是()。
A.接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)
B.機械學(xué)習(xí)與意義學(xué)習(xí)
C.連鎖學(xué)習(xí)與辨別學(xué)習(xí)
D.信號學(xué)習(xí)與概念學(xué)習(xí)
E.知識學(xué)習(xí)與技能學(xué)習(xí)
5.下列屬于操作性條件作用的基本規(guī)律的是()。
A.強化
B.逃避條件作用
C.回避條件作用
D.消退
E.懲罰
三、填空題
1.斯金納認(rèn)為,人和動物的行為有兩類:______行為和______行為。
2.加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類為智慧技能、認(rèn)知策略、言語信息、______和態(tài)度五個方面。
3.建構(gòu)主義是行為主義發(fā)展到______以后的進(jìn)一步發(fā)展。
4.布魯納認(rèn)為學(xué)習(xí)包括獲得、轉(zhuǎn)化和______三個過程。
5.完形一頓悟說認(rèn)為完形是一種______結(jié)構(gòu),是對事物關(guān)系的認(rèn)知。
6.嘗試錯誤學(xué)習(xí)的基本規(guī)律是效果律、練習(xí)律和______。
7.巴甫洛夫提出經(jīng)典性條件反射論,基本規(guī)律有獲得與______、刺激泛化與分化。
8.強化物的呈現(xiàn)或撤除能夠增加反應(yīng)的概率,故強化有______與 ______之分。
9.我國教育心理學(xué)家主張把學(xué)生的學(xué)習(xí)分為______的學(xué)習(xí)、______的學(xué)習(xí)和行為規(guī)的學(xué)習(xí)。
10.奧蘇伯爾對學(xué)習(xí)也進(jìn)行了分類,他強調(diào)的是______學(xué)習(xí)。
11.掌握學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的教學(xué)原則是動機原則、______原則、程序原則和強化原則。
12.認(rèn)知學(xué)習(xí)理論的主要代表流派有苛勒的完形一頓悟說、布魯納的認(rèn)知一結(jié)構(gòu)說及奧蘇伯爾的說。
四、名詞解釋 1.學(xué)習(xí) 2.刺激分化
3.消退
4.知識
五、簡答題
1.人類學(xué)習(xí)與動物學(xué)習(xí)的本質(zhì)區(qū)別有哪些? 2.簡述加涅的學(xué)習(xí)層次分類。
六、論述題
論述建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論對當(dāng)今基礎(chǔ)教育課程改革的影響。參考答案:
一、單項選擇題
1.D[解析]經(jīng)典性條件反射,就是一種刺激替代過程,即由一個新的、中性的刺激替代了原先自然引發(fā)反應(yīng)的無條件刺激。四個選項中,“望梅止渴”“畫餅充饑”“談虎色變”均屬于經(jīng)典性條件反射現(xiàn)象,只有“葉公好龍”不屬于經(jīng)典條件反射現(xiàn)象,故選D。
2.B[解析]略。
3.D[解析]規(guī)則或原理學(xué)習(xí)指學(xué)習(xí)兩個或兩個以上概念之間的關(guān)系。
4.A[解析]加涅對學(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行分類,智慧技能表現(xiàn)為使用符號與環(huán)境相互作用的能力。
5.D[解析]學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)動機可能是由于某種需要沒有得到充分滿足,說明該生的學(xué)習(xí)活動的出發(fā)點是“某種需要沒有得到充分滿足”,這種動機理論屬于需要層次理論,故選D。
6.B[解析]布魯納提出認(rèn)知一結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論,提出學(xué)習(xí)的實質(zhì)在于主動地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)。
7.A[解析]桑代克的學(xué)習(xí)理論是屬于聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論的一種,建立在小貓“迷箱”實驗的基礎(chǔ)上,被稱為刺激一反應(yīng)理論。
8.C[解析]陳述觀念的能力的學(xué)習(xí)屬于加涅對學(xué)習(xí)結(jié)果分類中的言語信息。
9.C[解析]略。
10.c[解析]逃避條件作用指當(dāng)厭惡刺激出現(xiàn)后,有 機體作出某種反應(yīng).從而逃避了厭惡刺激,則該反應(yīng)在以后的類似情境中發(fā)生的概率增加。
11.C[解析]略。
12.D[解析]桑代克依據(jù)小貓“迷箱”實驗,提出在嘗試一錯誤過_程中,形成穩(wěn)定的刺激反應(yīng)聯(lián)結(jié)。
二、多項選擇題
1.BCD[解析]布魯納的教學(xué)觀認(rèn)為知識結(jié)構(gòu)可用動作、圖像、符號表象形式呈現(xiàn)。
2.BCD[解析]建構(gòu)主義是在行為主義基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,行為主義基本主張有客觀主義、環(huán)境主義和強化。
3.BCE[解析]略。
4.AB[解析]奧蘇伯爾根據(jù)學(xué)習(xí)進(jìn)行的方式將之分為接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí),又根據(jù)學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有知識結(jié)構(gòu)的關(guān)系把學(xué)習(xí)分為機械學(xué)習(xí)與意義學(xué)習(xí)。
5.ABCDE[解析]略。
三、填空題
1.應(yīng)答性;操作性
2.動作技能
3.認(rèn)知主義
4.評價 5.心理
6.準(zhǔn)備律
7.消退
8.正強化;負(fù)強化
9.知識;技能
10.有意義的接受
11.結(jié)構(gòu)
12.有意義接受
四、名詞解釋
1.學(xué)習(xí):廣義的學(xué)習(xí)指人和動物在生活過程中,憑借經(jīng)驗而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對持久的變化。狹義的學(xué)習(xí)專指學(xué)生的學(xué)習(xí),它是人類學(xué)習(xí)中的一種特殊形式。它是在教師的指導(dǎo)下,有目的、有計劃、有組織、有系統(tǒng)地進(jìn)行的,是在較短時間內(nèi)接受前人所積累的文化科學(xué)知識,并以此來充實自己的過程。2.刺激分化:指的是通過選擇性強化和消退使有機體學(xué)會對條件刺激和與條件刺激相類似的刺激做出不同的反應(yīng)。
3.消退:有機體做出以前曾被強化過的反應(yīng),如果在這一反應(yīng)之后不再有強化物相伴,那么,此類反應(yīng)在將來發(fā)生的概率便降低。
4.知識:是客觀事物的特征和聯(lián)系在人腦中的主要映象。它是來自反映對象本身的認(rèn)知經(jīng)驗。
五、簡答題
[答案要點]
1.(1)人的學(xué)習(xí)除了要獲得個體的行為經(jīng)驗外,還要掌握人類世世代代積累起來的社會歷史經(jīng)驗和科學(xué)文化知識。
(2)人的學(xué)習(xí)是在改造客觀世界的生活中,在與其他人的交往過程中,通過語言的中介作用而進(jìn)行的。
(3)人的學(xué)習(xí)是一種有目的、自覺的、積極主動的過程。
2.加涅根據(jù)學(xué)習(xí)情境由簡單到復(fù)雜、學(xué)習(xí)水平由低級到高級的順序,把學(xué)習(xí)分為八類,構(gòu)成了一個完整的學(xué)習(xí)層級結(jié)構(gòu)。依次是信號學(xué)習(xí)、刺激一反應(yīng)學(xué)習(xí)、連鎖學(xué)習(xí)、言語聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)、辨別學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)、規(guī)則或原則學(xué)習(xí)、解決問題學(xué)習(xí)。
六、論述題
[答案要點]
第一,學(xué)習(xí)觀。(1)學(xué)習(xí)的實質(zhì)在于主動地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)。布魯納認(rèn)為。學(xué)習(xí)的本質(zhì)不是被動地形成刺激反應(yīng)的聯(lián)結(jié),而是使學(xué)生主動地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)。(2)學(xué)習(xí)包括三個過程:獲得、轉(zhuǎn)化和評價。教師要采取有效措施幫助學(xué)生通過獲得、轉(zhuǎn)化、評價去掌握新知識,從而使學(xué)科的知識結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu),使書本的知識轉(zhuǎn)化為學(xué)生自己的知識。
第二,教學(xué)觀。(1)教學(xué)的目的在于理解學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)。所謂學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)就是指一門學(xué)科的基本概念、基本原理及其基本的態(tài)度和方法。而所謂掌握學(xué)科的基本結(jié)構(gòu),就是允許許多別的東西以與它有意義地聯(lián)系起來的方式去理解它。(2)掌握學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的教學(xué)
原則。①動機原則。所有的學(xué)生都具有內(nèi)在的學(xué)習(xí)愿望,內(nèi)在動機是維持學(xué)習(xí)的基本動力。②結(jié)構(gòu)原則。任何知識結(jié)構(gòu)都可以用動作、圖像和符號三種表象形式來呈現(xiàn)。③程序原則。教學(xué)就是引導(dǎo)學(xué)習(xí)者通過一系列有條不紊地陳述問題或大量知識的結(jié)構(gòu),以提高學(xué)生知
識的掌握、轉(zhuǎn)化和遷移能力。④強化原則。讓學(xué)生知道結(jié)果應(yīng)該在學(xué)生評估自己作業(yè)的那個時刻,太早或太晚都不利于強化作用的發(fā)揮。
教育含義:根據(jù)布魯納的教學(xué)觀和教學(xué)原則,為了促進(jìn)學(xué)生良好認(rèn)知結(jié)構(gòu)的發(fā)展,教師必須深入分析教材,明確所教學(xué)科的基本概念、基本原理及其它們之間的關(guān)系。這樣才能引導(dǎo)學(xué)生對教材結(jié)構(gòu)的理解,促進(jìn)學(xué)生知識結(jié)構(gòu)的形成。同時要注意激發(fā)學(xué)生的好奇心和好勝心,培養(yǎng)學(xué)生的內(nèi)部動機。要注意運用反饋的原理,促進(jìn)學(xué)生自我反饋.提高學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性和能動性。