第一篇：八年級(jí)語文下冊 第二單元 誦讀欣賞 宣州謝眺樓餞別校書叔云教案 蘇教版

宣州謝眺樓餞別校書叔云

教學(xué)目的

1． 體會(huì)詩歌中所蘊(yùn)涵的復(fù)雜的思想感情。

2． 誦讀、體味、欣賞這首詩。

教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：

重點(diǎn)：教學(xué)目的要求1 難點(diǎn)：教學(xué)目的要求2 教學(xué)課時(shí)數(shù)：

一課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容與過程：

一、導(dǎo)入課文

（1）朗讀詩歌導(dǎo)入。

（2）由李白的身世導(dǎo)入。

二、學(xué)生齊讀全詩。

三、講解詩歌：

1． 從題目看，這是一首餞別詩。

2． 開頭即以兩個(gè)散文式的句子直抒心中的郁結(jié)。

“長風(fēng)萬里送秋雁，對(duì)此可以酣高樓”兩句借景抒情。

“蓬萊文章建安骨”以下四句自成一段，寫登樓引發(fā)的感慨，也是李白與族叔李云酒酣耳熱之后談話的中心。

“抽刀斷水水更流”以下四句寫壯志難酬的悲慨。

3． 每組派一代表朗讀，男女生輪流朗讀。

四、小結(jié)：

李白的詩，語言樸素，感情激蕩，韻味深長，形成了獨(dú)特的“縱逸”風(fēng)格。這首餞別詩如歌如訴，情感跌宕起伏，充分體現(xiàn)了詩人豪放坦率的性格和懷才不遇卻無可奈何的心態(tài)。結(jié)構(gòu)上的大跨度跳躍與詩人的情感變化相一致。

五、補(bǔ)充李白的詩歌《秋登宣城謝朓北樓》。

秋登宣城謝朓北樓

李白

江城如畫里，山晚望晴空。兩水夾明鏡，雙橋落彩虹。人煙寒橘柚，秋色老梧桐。誰念北樓上，臨風(fēng)懷謝公。

江城：水邊的城，即指宣城。唐時(shí)江南地區(qū)口語，無論大水小水都稱之為“江”。兩水：指繞宣城而流的宛溪、句溪二水。

明鏡：指橋洞和它的倒影合成的圓形，猶如圓的鏡子。

雙橋：指宛溪上的上、下兩橋，上橋叫做鳳凰橋，下橋叫做濟(jì)川橋，隋文帝開皇年間所建。彩虹：指水中橋影。人煙：人戶炊煙。

水邊的宣城明凈秀麗，如在畫中。秋天的傍晚，獨(dú)自登上謝北樓。憑高遠(yuǎn)眺，晴空山色，一覽無余。句溪和宛溪兩條河流相互輝映，宛如明鏡。鳳凰橋和濟(jì)川橋有如彩虹橫跨溪水。遠(yuǎn)處升起一縷縷炊煙，橘柚便掩映在這寒煙里。秋氣苦寒，深碧的梧桐染上濃重的秋色。有誰知道，在這深秋的北樓上，有人正臨風(fēng)惆悵，懷念北樓昔日的主人謝朓。教師簡介這首詩的內(nèi)容。

學(xué)生談熟讀后的感受。

六、當(dāng)堂背誦、默寫這首詩。

第二篇：《宣州謝眺樓餞別校書叔云》教案

宣州謝眺樓餞別校書叔云

一.教學(xué)目標(biāo)

1．古詩文誦讀積累。

2．較全面地了解李白，特別是通過反復(fù)朗讀，不斷討論，層層深入地感知理解李白復(fù)雜、矛盾的情感。并嘗試作出審美評(píng)價(jià)。二.重點(diǎn)難點(diǎn)

詩人李白復(fù)雜矛盾的情感。三．教學(xué)方法

讀讀、說說、議議、寫寫 教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入新課：

走近李白我國唐代偉大的浪漫主義詩人，被后人稱為“詩仙”，與杜甫并稱為“李杜”。其詩風(fēng)格豪放飄逸灑脫，想象豐富，語言流轉(zhuǎn)自然，音律和諧多變。他善于從民歌、神話中汲取營養(yǎng)素材，構(gòu)成其特有的瑰麗絢爛的色彩，是屈原以來積極浪漫主義詩歌的新高峰。韓愈云：“李杜文章在，光焰萬丈長。”（《調(diào)張籍》）。

李白生活在唐代極盛時(shí)期，具有“濟(jì)蒼生”、“安黎元”的進(jìn)步理想，畢生為實(shí)現(xiàn)這一理想而奮斗。他的大量詩篇，既反映了那個(gè)時(shí)代的繁榮氣象，也揭露和批判了統(tǒng)治集團(tuán)的荒淫和腐敗，表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴，反抗傳統(tǒng)束縛，追求自由和理想的積極精神。在藝術(shù)上，他的詩想象新奇，構(gòu)思奇特，感情強(qiáng)烈，意境奇?zhèn)ス妍?，語言清新明快，氣勢雄渾瑰麗，風(fēng)格豪邁瀟灑，形成豪放、超邁的藝術(shù)風(fēng)格，達(dá)到了我國古代積極浪漫主義詩歌藝術(shù)的高峰。存詩近千首，有《李太白集》，是盛唐浪漫主義詩歌的代表人物。

集詩人、神仙家、驢友、縱橫家為一身的偉大天才。民間流傳，高力士曾為他脫靴，楊貴妃曾為他磨墨。杜甫贊曰：筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神。

二、看看十幾年來你們對(duì)這位老朋友有多少了解？ A、李白有曠世之才。

B、李白有過瀟灑得意的人生經(jīng)歷。

C、李白一生中更多的是壯志難酬的苦悶，建功立業(yè)的豪情和懷才不遇的憤懣交織在一起,貫穿了他的整個(gè)人生，由此可見，李白一半是仙人，一半是凡人，是仙人與凡人的組合。

接下來就讓我們具體通過一首詩來深入認(rèn)識(shí)李白，一起走進(jìn)李白的情感世界！

三、傾聽心靈

1、推薦一學(xué)生讀 出示投影片并正音

（朗讀指導(dǎo)：情感是詩歌的生命，也是朗讀的生命，要讀出情感就要注意朗讀的輕重緩急。）

2、聽朗讀錄音

3、根據(jù)預(yù)習(xí)，學(xué)生提出疑問，疏通難詞意思。

例如：酣高樓、長風(fēng)、蓬萊文章、建安骨、清發(fā)、銷愁等等。

4、學(xué)生以小組為單位讀兩遍，盡可能讀出詩人的情感。思考：

A、詩中抒發(fā)的最多的情感是什么？找出相關(guān)句子。

明確：“愁”席慕容：“人生是一列奔馳的列車，快樂和煩惱猶如兩條鐵軌緊緊相隨！”

“今日之日多煩憂”“抽刀斷水更流，舉杯銷愁愁更愁” 李清照：“此情無計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭”

B、這些句子寫出了愁的哪些特點(diǎn)？并與其它名句對(duì)比鑒賞?！皢柧苡袔锥喑?，恰似一江春水向東流”

C、為什么詩人有這么多無法消除的煩惱苦悶?zāi)兀?/p>

交流明確：詩人為人正直坦蕩，剛正不阿，對(duì)當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)深表不滿。不愿巴結(jié)權(quán)貴，疾惡如仇，以致得罪朝廷重臣楊國忠，高力士，李林甫等。后受到排擠打壓，一生沒有受到重用。

D、你如何看待詩人“歸隱”的想法？

交流明確：成功是苦根上結(jié)出的甜果，要收獲成功的人生，就必須敢于直面人生路上種種困難障礙，并戰(zhàn)而勝之。否則將難以成功。

E、面對(duì)人生的煩惱，李白是不是一直都消極悲觀呢？哪些句子寫出其積極向上的情感？

明確：“長風(fēng)萬里送秋雁??”“俱懷逸興壯思飛??” 詩句：人生就像那面紅旗，招展自身，又陷入自身。F、小結(jié)全詩并齊讀

通過這首詩我們既看到了李白偉大的一面，又看到了李白平凡脆弱的一面。由此可見，對(duì)于偉大我們可以下另一種注腳：偉大不在乎你的地位才華，關(guān)鍵看你能否超越自己！

四、拓寬延伸

A、老師范讀《行路難》

B、學(xué)生找出能表現(xiàn)詩人兩種矛盾情感的句子 C、學(xué)生齊讀(視情況而定)

五、課堂小結(jié)

揮手之間，時(shí)光如水，逝水無情，再過一會(huì)兒我們就得和李白說再見了。大詩人屈原曾感慨道：“樂莫樂兮心相知，悲莫悲兮傷別離”。即將分別之際，我提個(gè)建議，希望以每個(gè)小組為單位說句心里話送給詩仙李白，權(quán)當(dāng)別后的紀(jì)念?？纯茨膫€(gè)小組的禮物最好，說得好的請大家給點(diǎn)掌聲鼓勵(lì)鼓勵(lì)！大家說好不好？ 老師也來說一句：李老師您好，雖然我們未曾見面，但我卻不止一次地觸摸過你的靈魂，感受過你的快樂與傷痛、掙扎與無奈。你那舉杯邀明月的豪放灑脫真讓人拍手稱快，你那拔劍四顧心茫然的苦痛令人同情感嘆。不過，我更想說的是，中國的今天已是國泰民安，政通人和，每個(gè)有志之士都能找到展示自己的人生舞臺(tái)，開創(chuàng)成功人生。雖然我們這一代人沒有天馬行空般的詩才，沒有你思接千古視通萬里的才氣胸懷，但今天的13萬萬炎黃子孫正在用復(fù)興民族的激情書寫著21世紀(jì)最輝煌的詩篇。聽到這些，我想你的內(nèi)心可能會(huì)好受些吧！如果真的如此，那就讓我說聲：一路保重，再見！

第三篇：宣州謝脁樓餞別校書叔教案

宣州謝脁樓餞別校書叔云

一、人物簡介

李白(701-762)字太白，號(hào)青蓮居士，祖籍隴西成紀(jì)，先人因罪移居中亞。李白生于碎葉城(當(dāng)時(shí)屬唐朝安西都護(hù)府，今托克馬克楚河附近)李白5歲時(shí)隨父遷居綿州昌隆縣青蓮鄉(xiāng)，因自號(hào)青蓮居士。家庭富有，父名客，終身未仕，李白是盛唐最杰出的詩人，也是我國文學(xué)史上繼屈原之后又一偉大的浪漫主義詩人，素有“詩仙”、“酒仙”之稱。他經(jīng)歷坎坷，思想復(fù)雜，既是一個(gè)天才的詩人，又兼有游俠、刺客、隱士、道人、策士等人的氣質(zhì)。儒家、道家和游俠三種思想在他身上都有體現(xiàn)，“功成身退”是支配他一生的主導(dǎo)思想。李白的一生分五個(gè)時(shí)期：

(一)蜀中游學(xué)(5-25歲)自幼未受儒家正規(guī)教育而是博學(xué)百家，他少年時(shí)代就觀奇書，游神仙、好劍術(shù)，“五歲誦六甲，十歲觀百家，十五觀奇書，作賦凌相如”20歲前后游歷峨眉、青城等蜀中名山，他訪仙求道，與隱士東嚴(yán)子同隱，表現(xiàn)出對(duì)仙道的向往。

(二)遠(yuǎn)游求仕(26-42歲)開元十四年，李白為求仕從政，實(shí)現(xiàn)“安社稷，濟(jì)蒼生”的宏愿，“仗劍去國，辭親遠(yuǎn)游”(《上安州裴長史書》)。出蜀后，至安陸(湖北安陸)與故相許圉師孫女結(jié)婚，并以安陸為中心四處漫游。十幾年中他游歷了大半個(gè)中國，他游名山，訪道士，隱逸學(xué)道，但他并不想隱遁終身，而是想走出一條終南捷徑，然后功成身退，保持高風(fēng)亮節(jié)。這時(shí)交友甚廣，創(chuàng)作也多。他說年輕游揚(yáng)州時(shí)，“不逾一年，散金三十余萬，有落魄文人，悉皆濟(jì)之”(《上安州裴長史書》)(三)長安三年(42-44歲)年輕時(shí)的遠(yuǎn)游，名聲日高。天寶元年(742)唐玄宗召入長安為翰林。起草詔書撰寫詩文，作為文學(xué)弄臣。政治上不受重視，這段時(shí)間他雖入宮，結(jié)權(quán)貴，但仍不得志，又由于一些事情而遭高力士、楊貴妃讒毀，玄宗每次讓李白作官，楊就加以阻止，傲然不屈的李白不愿謹(jǐn)小慎微，屈已事人。天寶三年，他毅然自請還山，離開了長安。理想雖未實(shí)現(xiàn)，但對(duì)當(dāng)時(shí)政治的黑暗有了較深的認(rèn)識(shí)，此時(shí)所寫詩閃射著批判現(xiàn)實(shí)的光芒。詩歌創(chuàng)作趨于成熟。如《古風(fēng)》、《行路難》、《蜀道難》等。

(四)再次漫游(44-55歲)當(dāng)李白離開長安后，只能游山訪仙，痛飲狂歌，以排遣懷才不遇的憂憤，繼續(xù)在黃河、長江中下游地區(qū)漫話，“浪跡天下，以詩酒適”途中，遇到杜甫、高適三人一起訪古跡，慷慨懷古，縱論時(shí)事，品評(píng)詩文，結(jié)下兄弟般的情誼。此時(shí)李白游蹤甚遠(yuǎn)，心情十分苦悶，懷才不遇的憤懣、傲岸不屈的豪氣，人生易老的悲嘆，及時(shí)行樂的狂放，復(fù)雜地交織在他的思想與創(chuàng)作之中，它寫下不少蔑視權(quán)貴，抨擊黑暗，傷悼友人之作。如本詩還有《夢游天姥呤留別》、《將進(jìn)酒》、《遠(yuǎn)別離》

(五)身經(jīng)戰(zhàn)亂(55-62)天寶十四年(775)，爆發(fā)了安史之亂，李白懷著平亂的志愿，加入永王李琳幕府，以為獲得了建功立業(yè)的機(jī)會(huì)，至德三年李琳兵敗被殺，李白受牽累被捕，理當(dāng)殺頭，由于得到朝中大將郭子儀的營救，才免除死罪，被判處流放夜郎(今貴州桐梓縣)，行至奉節(jié)遇赦得歸，時(shí)年已59歲，遇赦后，開始了一生中最后一次漫游，晚年流落在江南一帶，61歲時(shí)聽到太尉李光弼率軍出征臨淮，討伐安史判軍，還北上準(zhǔn)備從軍殺敵，半路因病折回，62歲時(shí)，病死于當(dāng)涂縣(安徽馬鞍山)（相傳他醉欲撈水中之月因溺死。）

謝脁與謝脁樓：

謝脁在文學(xué)史上有“繼漢開唐之功”。謝脁樓位于宣城市區(qū)中心，是一座文化名樓。它不僅是宣城的地方標(biāo)志，而且也是中國傳統(tǒng)詩歌文學(xué)的一處標(biāo)志。

南齊建武二年（495）夏，有個(gè)出身顯族、年屆30的詩人，逆水乘舟，緩緩抵宣。他就是已經(jīng)給蕭姓的王侯們當(dāng)了十余年幕僚的謝脁。雖然曾得到了隨王、竟陵王的賞識(shí)，還做過明帝的掌中書詔誥，但建康宮廷多變的政治風(fēng)浪，已使謝脁“疲策倦人世”了；江南的青山秀水，正遂“斂性就幽蓬”、“聊恣山泉”的愿望。

謝的文筆托依對(duì)應(yīng)于宣城的景色，產(chǎn)生出一幅幅蕭疏淡遠(yuǎn)、平和寧靜、搖曳出塵的寫意水墨圖卷：“天際識(shí)歸舟，云中辨江樹”、“日出眾鳥散，山瞑孤猿吟”、“寒城一以眺，平楚 正蒼然”、“余雪映青山，寒霧開白日”、“曖曖江村見，離離海樹出”、“望山白云里，望水平原夕”??

“玄暉詩變有唐風(fēng)”。謝脁在文學(xué)史上有“繼漢開唐之功”。杜甫稱：“詩接謝宣城”、“謝脁每篇堪諷味”?？癜恋睦畎滓病耙簧褪字x宣城”。沈約稱謝脁“調(diào)與金石諧，思逐風(fēng)云上”、“二百年無此作也”。謝脁的融情入景山水詩風(fēng)，直接影響王維、孟浩然等唐代山水詩人。謝脁在中國詩歌史上有特殊的貢獻(xiàn)與地位。

謝脁在郡治之北的陵陽峰上自建一室，取名高齋，作為理事起居之所。史志記載：謝脁“視事高齋，吟嘯自若，而郡亦治”。唐初高齋改建為樓，取名北樓，后又稱北望樓、謝公樓、謝脁樓。咸通末年，御史中丞兼宣州刺史獨(dú)孤霖將北樓改建為疊嶂樓，得名的原因是其所在之處地勢既高且險(xiǎn)，崖疊如嶂。明嘉靖年間，知府方逢時(shí)重修，復(fù)名高齋。清康熙四十年（1701），知府許廷試重修，題名為古北樓。光緒初年（1875），知府魯一貞又重修，他將上層命名疊嶂樓，下層命名謝脁樓。

高陵自可眺，況復(fù)更層樓。登斯樓也，城郭皆在掌中，山川盡人心目，但見山川交錯(cuò)、阡陌縱橫、煙霞變幻、云樹生輝，北望敬亭崛起于川原之中，東送兩水婉轉(zhuǎn)于白云之間。歷代文人墨客紛紛然慕名而來，并且賦詩無數(shù)。錄于志書上的北樓詩文有130多篇，這其中包括李白、白居易、杜牧、梅堯臣、文天祥、貢師泰、施閏章、梅文鼎等著名詩人的上品佳作。李白的兩篇名作就產(chǎn)生于此：“江城如畫里，山晚望晴空。兩水夾明鏡，雙橋落彩虹。人煙寒橘柚，秋色老梧桐。誰念北樓上，臨風(fēng)懷謝公?！薄??長空萬里送秋雁，對(duì)此可以酣高樓。蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁?！?/p>

中國的多數(shù)名樓，往往是擁有一篇傳世的詞賦而譽(yù)滿天下，招引現(xiàn)代的觀光客如潮而至。始建于名人，得名于名人，并且文采相續(xù)了1000多年的謝脁樓，在歷史上的聲譽(yù)及在文化史上的影響，難有比肩者。謝脁樓是江南的四大名樓之一。謝脁樓最后一次毀于1937年日軍的轟炸。解放后，這兒被建為烈士陵園。1997年，一座四檐高飛、曲徑回廊、氣勢可觀的新的謝脁樓在舊址之上重現(xiàn)。它笑對(duì)開元塔，俯牽宛溪水，雄踞鬧市中心，盡覽古城新貌。

1998年5月，謝脁樓遺址被列為省級(jí)文物保護(hù)單位。遺址為一座高6米、面積1500平方米的高臺(tái)。為保護(hù)謝脁樓遺址，劃定的保護(hù)范圍是遺址基座四周各50米；劃定的建設(shè)控制地帶是保護(hù)范圍之外向南100米，向西80米，向東、北各50米。謝脁樓管理處及謝脁公園已經(jīng)成立。有識(shí)之士呼吁建設(shè)一個(gè)謝脁樓景觀區(qū)，有關(guān)部門已在謝脁樓下規(guī)劃建設(shè)一座較大規(guī)模的文化廣場。

二．寫作背景

《宣州謝朓樓餞別校書叔云》又作《陪侍御叔華登樓歌》。這首詩是天寶末年（755年）李白在宣城餞別秘書省校書郎李云所作。宣州，今安徽宣城。謝朓樓，又名謝公樓或北樓。相傳為南朝齊詩人謝朓任宣城太守時(shí)所建，唐時(shí)重建。校書叔云，或即李云。李云，又名華，李白的族叔，是當(dāng)時(shí)著名的散文家，曾任秘書省校書郎，天寶十一年任監(jiān)察御史。為官剛直清正，不畏權(quán)貴。

這首詩是在李云行至宣城與李白相遇并同登謝朓樓時(shí)，李白為之餞行而作。李白此時(shí)正在宣城隱居，自天寶三載（744年）離別長安，已近十年。十年中，雖然他高言放世，訪名山，受道箓，但內(nèi)心深處卻無時(shí)不在祈望著再度奉召，一展其“王霸”之圖。但十年竟成蹉跎，這就是他深重的“昨日愁”。由于與李云相知甚深，故而能與餞別席上傾吐心曲，揮灑憤激。全詩辭語慷慨豪放，抒發(fā)了詩人懷才不遇的激烈憤懣。既表達(dá)了詩人的自信與抱負(fù)，也有詩人對(duì)理想的向往與追求。

三：朗讀詩歌，疏通文意

①宣州：今安徽省宣城縣。謝眺樓：南北朝時(shí)齊朝詩人謝眺任宣城太守時(shí)，在宣城外陵陽山上所建的一座樓，人稱謝眺樓，也稱北樓。校書：官名，校書郎的簡稱。云：李云。②棄：拋棄。③酣高樓：在謝眺樓上暢飲。④蓬萊：神話傳說中的海上仙山，傳說仙府圖書都集中藏在這里。蓬萊文章：即漢代文章，這里只指李云所寫的文章。建安：東漢獻(xiàn)帝年號(hào)（公元196年—公元214年）。建安骨：建安時(shí)期，曹操父子、孔融、陳琳等人的詩作，反映了當(dāng)時(shí)**時(shí)代的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，詩作風(fēng)格剛健清新，后人稱為“建安風(fēng)骨”。小謝：指謝眺。世 稱劉宋時(shí)代的詩人謝靈運(yùn)為大謝，稱謝眺為小謝。清發(fā)：指清新秀發(fā)的詩風(fēng)。這兩句雖是贊美建安諸子和謝眺，但也有暗喻李云和自己的意味。⑤ 覽：同“攬”。

譯文：拋棄我而離去的，是那無可拘留的昨日時(shí)光；擾亂我不得安寧的，是眼前諸多的煩惱和惆悵。萬里長風(fēng)送走一群群的秋雁，面對(duì)此景，正好暢飲于高高的樓上。由衷地贊美漢家文章建安風(fēng)骨，更喜愛小謝這種清新秀發(fā)的詩風(fēng)。都懷有無限的雅興心高欲飛，要到那九天之上將明月把弄。抽刀斷水水仍流，用酒消愁更添愁。人生坎坷總是不能稱意呀，倒不如披著散發(fā)去江湖中放舟。

四．作品分析

這是天寶末年李白在宣城期間餞別秘書省校書郎李云之作。謝朓樓，系南齊著名詩人謝朓任宣城太守時(shí)所創(chuàng)建，又稱北樓、謝公樓。詩題一作《陪侍御叔華登樓歌》。

發(fā)端既不寫樓，更不敘別，而是陡起壁立，直抒郁結(jié)?！白蛉罩铡迸c“今日之日”，是指許許多多個(gè)棄我而去的“昨日”和接踵而至的“今日”。也就是說，每一天都深感日月不居，時(shí)光難駐，心煩意亂，憂憤郁悒。這里既蘊(yùn)含了“功業(yè)莫從就，歲光屢奔迫”的精神苦悶，也融鑄著詩人對(duì)污濁的政治現(xiàn)實(shí)的感受。他的“煩憂”既不自“今日”始，他所“煩憂”者也非止一端。不妨說，這是對(duì)他長期以來政治遭遇和政治感受的一個(gè)藝術(shù)概括。憂憤之深廣、強(qiáng)烈，正反映出天寶以來朝政的愈趨腐敗和李白個(gè)人遭遇的愈趨困窘。理想與現(xiàn)實(shí)的尖銳矛盾所引起的強(qiáng)烈精神苦悶，在這里找到了適合的表現(xiàn)形式。破空而來的發(fā)端，重疊復(fù)沓的語言（既說“棄我去”，又說“不可留”；既言“亂我心”，又稱“多煩憂”），以及一氣鼓蕩、長達(dá)十一字的句式，都極生動(dòng)形象地顯示出詩人郁結(jié)之深、憂憤之烈、心緒之亂，以及一觸即發(fā)、發(fā)則不可抑止的感情狀態(tài)。

三四兩句突作轉(zhuǎn)折：而對(duì)著寥廓明凈的秋空，遙望萬里長風(fēng)吹送鴻雁的壯美景色，不由得激起酣飲高樓的豪情逸興。這兩句在讀者面前展現(xiàn)出一幅壯闊明朗的萬里秋空畫圖，也展示出詩人豪邁闊大的胸襟。從極端苦悶忽然轉(zhuǎn)到朗爽壯闊的境界，仿佛變化無端，不可思議。但這正是李白之所以為李白。正因?yàn)樗貞堰h(yuǎn)大的理想抱負(fù)，又長期為黑暗污濁的環(huán)境所壓抑，所以時(shí)刻都向往著廣大的可以自由馳騁的空間。目接“長風(fēng)萬里送秋雁”之境，不覺精神為之一爽，煩憂為之一掃，感到一種心、境契合的舒暢，“酣飲高樓”的豪情逸興也就油然而生了。

下兩句承高樓餞別分寫主客雙方。東漢時(shí)學(xué)者稱東觀（政府的藏書機(jī)構(gòu)）為道家蓬萊山，唐人又多以蓬山，蓬閣指秘書省，李云是秘書省校書郎，所以這里用“蓬萊文章”借指李云的文章。建安骨，指剛健遒勁的“建安風(fēng)骨”。上句贊美李云的文章風(fēng)格剛健，下句則以“小謝”（即謝朓）自指，說自己的詩象謝朓那樣，具有清新秀發(fā)的風(fēng)格。李白非常推崇謝朓，這里自比小謝，正流露出對(duì)自己才能的自信。這兩句自然地關(guān)合了題目中的謝朓樓和校書。七、八兩句就“酣高樓”進(jìn)一步渲染雙方的意興，說彼此都懷有豪情逸興、雄心壯志，酒酣興發(fā)，更是飄然欲飛，想登上青天攬取明月。前面方寫晴晝秋空，這里卻說到“明月”，可見后者當(dāng)非實(shí)景。“欲上”云云，也說明這是詩人酒酣興發(fā)時(shí)的豪語。豪放與天真，在這里得到了和諧的統(tǒng)一。這正是李白的性格。上天攬?jiān)?，固然是一時(shí)興到之語，未必有所寓托，但這飛動(dòng)健舉的形象卻讓我們分明感覺到詩人對(duì)高潔理想境界的向往追求。這兩句筆酣墨飽，淋漓盡致，把面對(duì)“長風(fēng)萬里送秋雁”的境界所激起的昂揚(yáng)情緒推向最高潮，仿佛現(xiàn)實(shí)中一切黑暗污濁都已一掃而光，心頭的一切煩憂都已丟到了九霄云外。

然而詩人的精神盡管可以在幻想中遨游馳騁，詩人的身體卻始終被羈束在污濁的現(xiàn)實(shí)之中?，F(xiàn)實(shí)中并不存在“長風(fēng)萬里送秋雁”這種可以自由飛翔的天地，他所看到的只是“夷羊滿中野，綠葹盈高門”（《古風(fēng)》五十一）這種可憎的局面。因此，當(dāng)他從幻想中回到實(shí)里，就更強(qiáng)烈地感到了理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾不可調(diào)和，更加重了內(nèi)心的煩憂苦悶?！俺榈稊嗨鳎e杯銷愁愁更愁”，這一落千丈的又一大轉(zhuǎn)折，正是在這種情況下必然出現(xiàn)的。“抽刀斷水水更流”的比喻是奇特而富于獨(dú)創(chuàng)性的，同時(shí)又是自然貼切而富于生活氣息的。謝朓樓前，就是終年長流的宛溪水，不盡的流水與無窮的煩憂之間本就極易產(chǎn)生聯(lián)想，因而很自然地由排遣煩憂的強(qiáng)烈愿望中引發(fā)出“抽刀斷水”的意念。由于比喻和眼前景的聯(lián)系密切，從而使它多少具有“興”的意味，讀來便感到自然天成。盡管內(nèi)心的苦悶無法排遣，但“抽刀斷水”這個(gè)細(xì)節(jié)卻生動(dòng)地顯示出詩人力圖擺脫精神苦悶的要求，這就和沉溺于苦悶而不能自拔者有明顯區(qū)別。

“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟?！崩畎椎倪M(jìn)步理想與黑暗現(xiàn)實(shí)的矛盾，在當(dāng)時(shí)歷 史條件下，是無法解決的，因此，他總是陷于“不稱意”的苦悶中，而且只能找到“散發(fā)弄扁舟”這樣一條擺脫苦悶的出路。這結(jié)論當(dāng)然不免有些消極，甚至包含著逃避現(xiàn)實(shí)的成分。但歷史與他所代表的社會(huì)階層都規(guī)定了他不可能找到更好的出路。

李白的可貴之處在于，盡管他精神上經(jīng)受著苦悶的重壓，但并沒有因此放棄對(duì)進(jìn)步理想的追求。詩中仍然貫注豪邁慷慨的情懷。“長風(fēng)”二句，“俱懷”二句，更象是在悲愴的樂曲中奏出高昂樂觀的音調(diào)，在黑暗的云層中露出燦爛明麗的霞光。“抽刀”二句，也在抒寫強(qiáng)烈苦悶的同時(shí)表現(xiàn)出倔強(qiáng)的性格。因此，整首詩給人的感覺不是陰郁絕望，而是憂憤苦悶中顯現(xiàn)出豪邁雄放的氣概。這說明詩人既不屈服于環(huán)境的壓抑，也不屈服于內(nèi)心的重壓。

思想感情的瞬息萬變，波瀾迭起，和藝術(shù)結(jié)構(gòu)的騰挪跌宕，跳躍發(fā)展，在這首詩里被完美地統(tǒng)一起來了。詩一開頭就平地突起波瀾，揭示出郁積已久的強(qiáng)烈精神苦悶；緊接著卻完全撇開“煩憂”，放眼萬里秋空，從“酣高樓”的豪興到“攬明月”的壯舉，扶搖直上九霄，然后卻又迅即從九霄跌入苦悶的深淵。直起直落，大開大合，沒有任何承轉(zhuǎn)過渡的痕跡。這種起落無端、斷續(xù)無跡的結(jié)構(gòu)，最適宜于表現(xiàn)詩人因理想與現(xiàn)實(shí)的尖銳矛盾而產(chǎn)生的急遽變化的感情。

自然與豪放和諧結(jié)合的語言風(fēng)格，在這首詩里也表現(xiàn)得相當(dāng)突出。必須有李白那樣闊大的胸襟抱負(fù)、豪放坦率的性格，又有高度駕馭語言的能力，才能達(dá)到豪放與自然和諧統(tǒng)一的境界。這首詩開頭兩句，簡直象散文的語言，但其間卻流注著豪放健舉的氣勢?！伴L風(fēng)”二句，境界壯闊，氣概豪放，語言則高華明朗，仿佛脫口而出。這種自然豪放的語言風(fēng)格，也是這首詩雖極寫煩憂苦悶，卻并不陰郁低沉的一個(gè)原因。

藝術(shù)特色

本詩是李白自然與豪放和諧結(jié)合的歌行體的代表作。如前所述，李白作此詩時(shí)離別長安已近十年。此時(shí)正在宣城隱居，十年中，雖高言放世，但內(nèi)心深處無時(shí)不在企望著再度奉召，一展其“王霸”之圖。但十年竟成蹉跎，這就是他深重的“昨日愁”。但李白言愁，從來不肯以低調(diào)出之，而總是以狂放的形態(tài)——往往是借酒宣泄，愁苦與狂放的交戰(zhàn)，使他的詩如歌如訴，情感跌宕起伏，表現(xiàn)出一系列個(gè)性特征：

1．抒寫憂愁卻并不低沉絕望。

這首詩表現(xiàn)了李白的進(jìn)步理想與當(dāng)時(shí)黑暗現(xiàn)實(shí)的矛盾，他陷于無法排遣的“愁”緒之中，找不到出路。李白的可貴之處在于：盡管他精神上經(jīng)受著苦悶的重壓，但并沒有因此放棄對(duì)進(jìn)步理想的追求。詩中仍然貫注豪邁慷慨的情懷?！伴L風(fēng)”二句，“俱懷”二句，更像是在悲愴的樂曲中奏出高昂樂觀的音調(diào)，在黑暗的云層中露出燦爛明麗的霞光。“抽刀”二句，也在抒寫強(qiáng)烈苦悶的同時(shí)表現(xiàn)出倔強(qiáng)的性格。因此，整首詩給人的感覺不是陰郁絕望，而是于憂憤苦悶中顯現(xiàn)出豪邁雄放的氣概。

2．感情波瀾迭起，結(jié)構(gòu)騰挪跌宕。

思想感情的瞬息萬變、波瀾迭起，和藝術(shù)結(jié)構(gòu)的騰挪跌宕、跳躍發(fā)展，在這首詩里得到完美的統(tǒng)一。詩一開頭就平地突起波瀾，揭示出郁積已久的強(qiáng)烈精神苦悶；緊接著卻完全撇開“煩憂”，放眼萬里秋空，從“酣高樓”的豪興到“覽明月”的壯舉，扶搖直上九霄，然后卻又迅速跌入苦悶的深淵，抽刀斷水，愁苦難以排遣，只得“散發(fā)弄扁舟”。這種起落無端、大開大合、斷續(xù)無跡的結(jié)構(gòu)，最適宜表現(xiàn)詩人因理想與現(xiàn)實(shí)的尖銳矛盾而產(chǎn)生急遽變化的感情。3．自然豪放的語言風(fēng)格。

自然與豪放和諧結(jié)合的語言風(fēng)格，在這首詩里也表現(xiàn)得相當(dāng)突出。這首詩開頭兩句，簡直像散文的語言，但其間卻流注著豪放的氣勢?！伴L風(fēng)”二句，境界壯闊，氣慨豪放，仿佛脫口而出。也正是這種自然豪放的語言風(fēng)格，才使這首詩雖極寫煩憂苦悶，卻并沒有顯得陰郁低沉的一個(gè)原因。必須有李白那樣闊大的胸襟抱負(fù)、豪放坦率的性格，又有高度駕馭語言的能力，才能達(dá)到豪放與自然和諧統(tǒng)一的境界。

4．多種藝術(shù)表現(xiàn)手法的運(yùn)用：（1）比喻、對(duì)偶手法——

比喻：用“抽刀斷水”比喻詩人極力想擺脫煩憂苦悶，而憂愁卻無法排遣，“水更流”比喻愁緒的深長和綿綿不斷。

對(duì)偶： “抽刀斷水”對(duì)“舉杯銷愁”，“水更流”對(duì)“愁更愁”，寫出了詩人力圖擺脫愁緒，反而加重了內(nèi)心的痛苦。

（2）比興、象征手法—— 在愁思中運(yùn)用一系列亮色調(diào)的意象，“長風(fēng)萬里”、“高樓”，仙氣氤氳的蓬萊，“清新秀發(fā)”的“小謝”，乃至一洗無垢的清天明月。這就使愁思中流蕩有一股清越之氣。

（3）用典——

蓬萊：神話傳說中的海上神仙，相傳仙府秘書皆藏于此。漢代官家著述和藏書之所稱為東觀，東漢學(xué)者以之比為道家蓬萊山。蓬萊文章：指漢代文化。唐人多以蓬山、蓬閣指秘書省。李云是秘書省的校書郎，所以這里用“蓬萊文章”借指李云的文章。建安骨：建安時(shí)期爽朗超奇、剛健遒勁的詩文風(fēng)格。

散發(fā)：脫去冠簪，不受拘束。用東漢延熹末年袁閎在黨亂前“散發(fā)絕世”的典故。（見《后漢書?袁閎傳》）弄扁（piān）舟：駕小舟泛游于江湖之上。暗用范蠡助越王勾踐雪恥復(fù)國后“乘扁舟浮于江湖”的典故。（見《史記?貨殖列傳》）。

第四篇：宣州謝朓樓餞別校書叔云--李白

宣州謝朓樓餞別校書叔云

原文

棄我去者，昨日之日不可留； 亂我心者，今日之日多煩憂。長風(fēng)萬里送秋雁，對(duì)此可以酣高樓。蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。

賞析

《宣州謝朓樓餞別校書叔云》又作《陪侍御叔華登樓歌》。李云：又名華，是李白的族叔。是當(dāng)時(shí)著名的散文家，曾任秘書省校書郎，天寶十一年任監(jiān)察御史。著有《含元殿賦》，此外還寫有《魯山令元德秀墓碑》碑文，顏真卿書，李陽冰篆額，時(shí)稱“四絕碑”。獨(dú)孤及《檢校尚書吏部員外郎趙郡李公中集序》中記載：“（天寶）十一年拜監(jiān)察御史。會(huì)權(quán)臣竊柄，貪猾當(dāng)路，公入司方書，出按二千石，持斧所向，列郡為肅?！笨梢娎钤茷楣俚膭傊薄⑶逭筒晃窓?quán)貴。這首詩是在李云行至宣城與李白相遇并同登謝朓樓時(shí)，李白為之餞行而作。全詩辭語慷慨豪放，抒發(fā)了詩人懷才不遇的激烈憤懣，表達(dá)了對(duì)黑暗社會(huì)的強(qiáng)烈不滿和對(duì)光明世界的執(zhí)著追求。

“棄我去者，昨日之日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂?！币馑际钦f，背棄我而離開的，是昨天的歲月，它已經(jīng)不可挽回地消逝在歷史的長河之中了；擾亂我心緒的，是現(xiàn)在的時(shí)光，它引起我的煩惱和憂愁。“棄”字，刻劃出了過去歲月對(duì)詩人的冷酷無情；“留”字，又顯示出詩人對(duì)往昔時(shí)光流連不舍的矛盾心情。李白曾經(jīng)身懷報(bào)國宏圖大志。但是，現(xiàn)實(shí)無情地粉碎了他的幻想。唐玄宗將他召入長安并非是讓他施展其政治抱負(fù)，而只不過是將他看作御用文人而已。

同時(shí)，李白不肯摧眉折腰的剛正性格，也難為那些權(quán)貴們所容。因此，不久就遭受讒言誹謗，被迫離開京都。在遭受了第一次重大挫折后，李白心情非?？鄲?。“浪跡天下，以詩酒自適”。了解了這些，我們不難想象到這“昨日之日”和“今日之日”的涵概了詩人今昔多少辛酸及悲憤！

三四兩句突作轉(zhuǎn)折：面對(duì)著寥廓明凈的秋空，遙望萬里長風(fēng)吹送鴻雁的壯美景色，不由得激起酣飲高樓的豪情逸興。這兩句在讀者面前展現(xiàn)出一幅壯闊明朗的萬里秋空畫圖，也展示出詩人豪邁闊大的胸襟。從極端苦悶忽然轉(zhuǎn)到朗爽壯闊的境界，仿佛變化無端，不可思議。但這正是李白之所以為李白。正因?yàn)樗貞堰h(yuǎn)大的理想抱負(fù)，又長期為黑暗污濁的環(huán)境所壓抑，所以時(shí)刻都向往著廣大的可以自由馳騁的空間。目接“長風(fēng)萬里送秋雁”之境，不覺精神為之一爽，煩憂為之一掃，感到一種心、境契合的舒暢，“酣飲高樓”的豪情逸興也就油然而生了。

一個(gè)“酣”字摒棄了哀怨的消極情緒，憑添了幾分豁達(dá)與豪放。五、六句“蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)”，是借建安至唐期間的文學(xué)概況，總結(jié)李云和詩人自己的創(chuàng)作風(fēng)格，這兩句詩的大意是：你的詩文頗具建安風(fēng)骨，我的詩象謝朓一樣清麗秀奇。“蓬萊”是海中仙山，傳說仙府難得的幽經(jīng)秘錄都藏于此。東漢中央校書處東觀藏書極多，當(dāng)時(shí)的學(xué)者稱東觀為道家的蓬萊山。這里的“蓬萊文章”四字，既點(diǎn)明李云校書郎的身份，又暗示其文章頗有仙氣。“建安骨”即建安風(fēng)骨，指東漢建安年間曹操父子和建安七子等人詩文所共同形成的剛健清新的藝術(shù)風(fēng)格。“中間小謝又清發(fā)”一句之“中間”，是指從建安到唐之間的時(shí)間?！靶≈x”是指謝朓樓的建造者謝朓。《南齊書〃謝朓傳》中記載：“朓字玄暉，少好學(xué)，有美名，文章清麗?！薄扒灏l(fā)”是指謝朓的詩風(fēng)清麗雋逸。

“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月”二句，是從共同的志趣、理想和抱負(fù)寫二人的友誼之深。意思是說：我們倆都懷有超逸的興致和抱負(fù)，幾乎想要飛上青天去摘取明月照亮黑暗的現(xiàn)實(shí)。這里，一個(gè)“俱”字，聯(lián)貫主客，表示了二人理想的相近和豪邁氣魄的相同；一個(gè)“攬”字，極度夸張而又輕巧自如，它說明詩人只有在明凈如洗的“青天”中才能獲得理想的自由，也為下句跌落現(xiàn)實(shí)之后的“不稱意”作了鋪墊。

“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”二句，寫面對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)所激起的憤懣和似水難斷的哀怨?！俺榈稊嗨笔潜扔鞲静豢赡軐?shí)現(xiàn)的事?！八鳌眲t是抽刀斷水非但不能阻止流水，而且水流受阻后會(huì)更加急迫的意思。暗示明知不能為而為之，只能更痛苦。這一句是為“舉杯消愁愁更愁”句取喻，以作抒情詠志的鋪墊?！芭e杯消愁愁更愁”一句是正面坦露情懷。這里，“舉杯”的目的，本為“消愁”，但是酒落愁腸，不但不能“消愁”，相反卻激起更多的愁緒，使“愁更愁”。這兩句中的比喻不僅奇妙生動(dòng)，而且極富于哲理，表明詩人的狂放不羈雖然不受封建禮教的約束，卻還是受到清醒理智的嚴(yán)格制約的詩人實(shí)際上還是不能擺脫現(xiàn)實(shí)的紛擾。

詩的最后兩句“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟”，既有對(duì)過去總結(jié)，又有為自己設(shè)計(jì)未來的意思。詩人回首“昨日”，痛感人生的“不稱意”；放眼“今日”，煩憂不堪，不平滿目；于是，他決心與世決絕，從此浪跡江湖。表現(xiàn)了詩人難能可貴的叛逆與反抗的精神。盡管李白的“明朝散發(fā)弄扁舟”里也含有某種消極避世的思想成份，但其中所繪寫的放浪不羈之態(tài)和與世決絕之語，實(shí)為詩人的憤極之語，并非賭咒發(fā)誓之言。李白晚年流放歸來仍壯心不已地欲請纓殺敵，可見其積極入世的人生態(tài)度和高昂的愛國熱情。我們所聽到的并非頹唐絕望的哀吟，而是一個(gè)積極進(jìn)取的心靈對(duì)黑暗社會(huì)所發(fā)出的強(qiáng)烈抗議和憤怒控訴。

這首詩的開頭兩句“棄我去者，昨日之日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂”，直截了當(dāng)?shù)厥惆l(fā)了一腔憤懣之情。為加強(qiáng)起句的語勢，第一句十一字中詩人連用九個(gè)仄聲字，第二句又用三個(gè)平聲字來救轉(zhuǎn)，恰到好處地揭示了詩人滿腔怒火的內(nèi)心世界。這樣的開頭，給人的大氣的豪放感，開門見山的吐露胸懷，使讀者迅速了解詩人的內(nèi)心從而產(chǎn)生共鳴。

而詩的結(jié)尾，“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟”，亦顯得灑脫豁達(dá)，它不僅把詩人懷才不遇的內(nèi)心激憤鮮明地表達(dá)出來了，而且還能發(fā)人深省，去思考詩人的言外之意。

此外，詩中歷史史實(shí)的活用，讓人們很容易從謝朓樓聯(lián)想到漢魏六朝著名詩人的業(yè)績，追昔撫今，尤顯今日“天生我才”之不逢時(shí)?！坝锨嗵鞌埫髟隆钡拇竽懴胂蠛涂鋸?，也愈見詩人抱負(fù)的高逸、不凡；“抽刀斷水”的奇妙比喻，顯出詩人悲愁的似水難斷，煩憂的深重?zé)o邊?！俺榈稊嗨?，舉杯消愁愁更愁”中“水”、“愁”等字的重疊復(fù)用，美如珍珠，耀人眼目，形象地加強(qiáng)了詩歌格調(diào)的憤懣蒼涼感和流轉(zhuǎn)哀深、抑揚(yáng)頓挫的音韻美。正是通過這絢麗多姿的眾多表現(xiàn)手法的變幻運(yùn)用，才使得這首詩的感情跌宕起伏，境界極富立體感，增強(qiáng)了藝術(shù)的感染力量。這首詩歌幾乎每一句都是流傳千古，婦孺皆知的名句，被人們在日常生活和詩文創(chuàng)作中多次使用，可謂字字珠璣。

第五篇：七年級(jí)語文下冊10宣州謝眺樓餞別校書叔云教學(xué)設(shè)計(jì)3

宣州謝眺樓餞別校書叔云

1新設(shè)計(jì)

聽朗讀錄音，誦讀與感悟相結(jié)合，以讀引悟，以悟助讀。借助歌曲、圖畫等加深對(duì)詩作的理解與感悟。2教學(xué)目標(biāo) 知識(shí)與能力

（1）認(rèn)字音，識(shí)字意，書寫規(guī)范字。

（2）能用普通話正確、流利、有感情的朗誦詩歌。過程與方法

（1）了解七言律詩的詩歌形式，學(xué)會(huì)鑒賞詩歌。（2）體會(huì)詩歌采用的修辭手法和表現(xiàn)手法。（3）品味詩歌中富有表現(xiàn)力的語言。情感態(tài)度和價(jià)值觀

（1）體會(huì)詩歌中所蘊(yùn)含的復(fù)雜感情。（2）感受詩人感情的跌宕起伏。

（3）欣賞詩歌，能有自己的情感體驗(yàn)，從中獲得對(duì)社會(huì)、對(duì)人生的體驗(yàn)。3學(xué)情分析

七年級(jí)的學(xué)生對(duì)理解詩歌,普遍有難度,本課試圖通過改變學(xué)生學(xué)習(xí)方式讓詩歌學(xué)習(xí)化難為易;改變單一的教學(xué)模式,用全方位多感官聯(lián)動(dòng)的課堂教學(xué),來喚醒七年級(jí)學(xué)生對(duì)詩歌的熱情,提高學(xué)生的欣賞品味和審美情趣。4重點(diǎn)難點(diǎn) 教學(xué)重點(diǎn)

（1）體會(huì)詩歌采用的修辭手法和表現(xiàn)手法。（2）品味詩歌中富有表現(xiàn)力的語言。教學(xué)難點(diǎn)

（1）體會(huì)詩歌中所蘊(yùn)含的復(fù)雜感情。（2）感受詩人感情的跌宕起伏。5教學(xué)過程

一、預(yù)習(xí)要求

1.根據(jù)注釋理解詩作以及詩中的典故。2.查找資料，了解李白的生平。

二、教學(xué)結(jié)構(gòu)

誦讀詩—畫讀詩—品讀詩—讀唱詩

三、教學(xué)環(huán)節(jié)

（一）、課堂導(dǎo)入：學(xué)生背誦李白的詩。

（二）、介紹李白，寫作背景及謝朓樓。

（三）誦讀詩

1.聽讀本詩。聽出輕重、節(jié)奏、感情。

2.學(xué)生自由練讀，要求讀得正確、流利，讀出節(jié)奏、輕重、感情。3.學(xué)生齊聲朗讀詩歌。

（四）畫讀詩

1.分別標(biāo)出表明詩人情緒低沉與高昂的詩句。

棄我去者，昨日之日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂。（低）長風(fēng)萬里送秋雁，對(duì)此可以酣高樓。（高）蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。（高）俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月。（高）抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。（低）人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。（低）2.畫出詩人情感變化的曲線?？纯聪袷裁矗?像山峰，像波浪

3.體會(huì)詩人情感的跌宕變化。

（1）詩的感情基調(diào)是什么？從哪句詩中可以看出來？

明確：愁苦、煩悶。從“棄我去者，昨日之日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂”中可以看出來。

（2）詩人為什么會(huì)煩、會(huì)憂、會(huì)愁？（展示詩的寫作背景）

明確：天寶以來朝政愈趨腐敗，李白的個(gè)人遭遇愈趨困窘。理想與現(xiàn)實(shí)的尖銳矛盾引起了強(qiáng)烈的精神苦悶。詩作的發(fā)端既不寫樓，更不敘別，而是陡起壁立，直抒郁結(jié)。（3）詩人的感情有幾次變化？是怎樣變化的？

明確：兩次。當(dāng)詩人看到寥闊明凈的秋空，遙望萬里長風(fēng)吹送鴻雁的壯美景色，不由得激起 了酣飲高樓的豪情逸興。精神不覺為之一振，煩惱為之一解，感到心情舒暢：“走吧，我們一起去高樓酣飲，喝個(gè)痛快淋漓吧?！薄伴L風(fēng)萬里送秋雁，對(duì)此可以酣高樓”這兩句表明詩人內(nèi)心由極端苦悶而轉(zhuǎn)向爽朗壯闊的境界。

高潮過后是什么呢？我們凝神期待，屏息傾聽，聽到的卻是“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟”。詩人的精神在幻想中遨游馳騁，詩人的身體卻始終被羈束在污濁的現(xiàn)實(shí)世界之中，現(xiàn)實(shí)中不存在“長風(fēng)萬里送秋雁”那種可以自由飛翔的天地。詩人從幻想的高空跌落到現(xiàn)實(shí)的土地上。面對(duì)長流不息的宛溪水，寫出了“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”。生動(dòng)地寫出了詩人力圖擺脫精神苦悶的要求。李白的進(jìn)步理想與黑暗現(xiàn)實(shí)之間的矛盾，在當(dāng)時(shí)的歷史條件下，是無法解決的，因此他總是陷入“不稱意”的苦悶之中。只有找到“散發(fā)弄扁舟”這樣一條擺脫苦悶的出路。（4）詩人最終選擇的結(jié)局是什么？

明確：“散發(fā)弄扁舟”（教師在圖上添畫一葉扁舟）

（5）以李白的性格，他會(huì)一直過著這樣“散發(fā)弄扁舟”的歸隱生活嗎？（學(xué)生自由回答）如：

生：從他的生平中可知，此后他曾參加過永王李粼的幕府，在他61歲的時(shí)候聽說李光弼率大軍征討史朝義，還由當(dāng)涂北上請纓殺敵。所以他以后很難一直歸隱。

生：他接受的是儒家“濟(jì)蒼生”“安社稷”“安黎元”的思想，可知他的歸隱只能是暫時(shí)的。也許某一天他會(huì)把孤舟系上航帆，像《行路難》中所寫的那樣：“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海?！笨梢栽趫D上添畫帆的圖形。（請同學(xué)添畫白帆）

小結(jié)：這才是李白。感情如風(fēng)，變化無常，在理想與現(xiàn)實(shí)之間徘徊、矛盾、痛苦，感情起伏跌宕，大起大落，大開大合，體現(xiàn)了詩人內(nèi)心無法排解的煩憂。4.看看這幅畫中還能添畫什么內(nèi)容？（圖見后文）秋雁、明月、高樓（請學(xué)生說出添畫的內(nèi)容）

5.前文中“長風(fēng)萬里送秋雁”一句提到，表明是白天，后文又說“欲上青天覽明月”應(yīng)是入夜之景，餞別的時(shí)間是白天還是晚上呢？

明確：白天。因?yàn)橄挛恼f的是“欲”上青天覽明月，這是詩人的想像，是一種虛實(shí)相映的寫法。

四、品讀詩

1.重新審視這首古詩，你認(rèn)為有沒有寫得不好的地方？

2.學(xué)生質(zhì)疑：（1）作為一首七言古詩，這首詩的開頭不太整齊，不如把它改寫得整齊一點(diǎn)。（2）這首詩的語言太重復(fù)。如“昨日之日不可留”“今日之日多煩憂”“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”中日、水、愁等字重復(fù)出現(xiàn)。3.引導(dǎo)學(xué)生誦讀、感悟。

（1）請學(xué)生改寫詩的開頭，把它改寫成整齊的七言。引導(dǎo)學(xué)生誦讀、感悟、比較，修改前后各有什么表達(dá)效果。

明確：文章開頭散文句法的應(yīng)用，更有助于作者感情的抒發(fā)。長長短短隨意自如的散文句式使作者的感情如駿馬騰韁，煩亂、憂憤之情如長江大河一瀉千里。

（2）這幾句都用了一種什么修辭？明確：反復(fù)。在流行歌曲中是否也有類似的用法，請舉一例，試唱出來。體會(huì)它有什么表達(dá)效果？誦讀體味“昨日之日不可留”“今日之日多煩憂”“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”這幾句中反復(fù)手法的運(yùn)用效果。明確：有一種復(fù)沓的節(jié)奏美。使作者的感情表達(dá)得更充分，更淋漓盡致。4.教師小結(jié)。

五、唱讀詩

1.播放《宣州謝朓樓餞別校書叔云》的歌曲。2.學(xué)生跟唱、學(xué)唱。加深體會(huì)和理解。

六、課堂小結(jié)設(shè)計(jì)作業(yè)

同學(xué)們，詩人在苦悶，彷徨的時(shí)候?qū)懴铝诉@首浪漫主義詩篇，可見詩人的豁達(dá)和樂觀，大家學(xué)完這首詩有什么感想呢？聯(lián)系自己的實(shí)際情況，寫下你的感受或感想或體會(huì)。