第一篇：恰當的“留白”使初中歷史教學熠熠生輝

恰當的“留白”使初中歷史教學熠熠生輝

【中文摘要】：高中歷史課程蘊涵著豐富的人文養(yǎng)料，充滿了“沉甸甸”的厚重之美，還歷史教育的本真，努力重構以人文生態(tài)為呼吸的課堂，將人類歷史中的的人文因素，納入到課堂教學的應有的位置和視野中，并盡心呵護人文教育中那怕是最為纖細的根莖，成為當今高中歷史課堂教學改革的必然趨勢。

【關鍵詞】： 人文生態(tài) 課程理念 探究

歷史浩瀚博大，縱覽風卷殘云的萬千氣象，深思關乎人類命運的歷史事件，不論是對國家民族，還是對生命個體，都有其警世的作用和積極的意義。不少智者和先行者，已經用最銳利的智慧開啟了一道道塵封的門，于是陽光從那錯開的門縫間擠出來，后人得以機緣，窺見歷史更細微更本真的原貌。初中歷史教師，應該做這樣的先行者，并且站在史學和現實的高度，帶領學生行走于歷史廣袤的原野中，收獲“沉甸甸”的歷史素養(yǎng)和人文素養(yǎng)。

教育，30%是啟發(fā)，70%是等待。對兒童如此，對成人亦如此——教育應該是留白的藝術。藝術需要空白。詩人稱“空白”為“含蓄”，圖畫“無畫處皆成妙境”，音樂“此時無聲勝有聲”。空白處就是翻騰挪移的云朵，歷史教學，適當留一點空白，更是包孕著無限生機和“韻味”，給學生以無限的探究可能和多維度的解讀。

上海市晉元高級中學李惠軍老師在講解在《戰(zhàn)爭與革命》的結尾處這樣說道：“我請同學們仔細觀察一幅令人百感交集的照片。這是人們在紀念十月革命90周年時的一瞬。人們的表情中的無奈、懷念、離愁到底說明了什么？我不知道！而一位老者寫道：‘人們在悄悄傳說，革命已經復活，生活在神圣天國里。據說天國并無上帝，那是卡爾和伊里奇的國度??他們必將重臨，將審判一切死者和生者，并在人間建立普通大眾的千年王國！’我每每讀到這段話的時候，感情是復雜的。但是，當我臨行下來時，一個問題似乎永遠在我心中揮之不去：有天國嗎？有永恒的天國嗎？天國在哪里呢？”?

然后，整節(jié)課在這樣的懸念中戛然而止。李老師有意在此時制造了懸念和空白。這樣的懸念令人回味悠長，使人欲罷不能，必將如驚雷一般激起學生心中“漩渦”般的張力。這就是空白藝術的魅力，它虛實相映, 神形兼?zhèn)?，直觸學生的魂魄和情感，吸引著學生自己去判斷，去思索，去回味。華盛頓兒童博物館有句格言:“我聽見了就忘記了,我看見了就記住了,我做過了就理解了?！笨瞻姿囆g，其核心就是；少一點來自教師的“聽”，多一點真實具體的“做”。

單一的材料不足以引發(fā)學生對歷史事件的“鐘情”，也難以引發(fā)學生有興趣去甄別有意義的材料。如何在“有限中求無限”，使有限的課堂教學留下無窮的意味呢？美國教育家威廉·沃德說：“生命并非一個發(fā)現的過程，而是一個創(chuàng)造的過程。你并不是在發(fā)現自己，而是在重新創(chuàng)造你自己”。這里所謂的“創(chuàng)造”，必須是發(fā)乎于學生內心，源自于學生“本我”。教學中巧妙設疑，巧設懸念，營造曲徑通幽的教學氛圍，恰為學生的重新發(fā)現和重新創(chuàng)造提供了強大的心理支持源。

一教師在教授北師大教材《戊戌變法》一課后，拋出這樣一個問題讓學生課后探究；“中國歷代成功的變法，都無一例外地要取得最高統治者的支持。如果康有為的變法不是依靠無實權的光緒帝，而是謀求掌權的慈禧太后的支持，結果會怎樣？”一石激起千層浪，學生課后討論十分熱烈，課是結束了，但對該課的探討卻沒有停止。

在講完“七七事變”之后，可設置這樣的懸念：①淞滬會戰(zhàn)最終失敗了，其原因何在？其教訓又是什么？②哪一次戰(zhàn)役打敗了日軍不可戰(zhàn)勝的神話？勝利的原因何在？③臺兒莊戰(zhàn)役對我們的啟示是什么？讓學生帶著問題去閱讀并思考，這樣使學生注意力能牢牢集中在教學中來，并積極思考，努力探索，尋找適當的答案

第二種情況是在講述有關的歷史結論時，要留給學生充分的思維空間。歷史結論是對歷史現象的理性認識和基本判斷，歷史現象是無法改變的，但對它的認識和判斷卻會因站在不同的角度，處在不同的時代而得出不同的結論。教師在講解歷史結論時要留給學生“殘缺”，盡量讓他們去“仁者見仁，智者見智”。另外，教材有的結論缺少史實做支柱，有的地方則史實敘述較多，這也可以留給學生自己去作史實和結論的互為補充

在教學活動中，不僅要在教學內容上適當留白，同時在教學方式上也要發(fā)揮“留白藝術”的特殊作用。前蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基在《認識自己，教育自己》一文中寫到：“柯里亞坐到課桌前準備作弊時，他的目光突然與老師的目光相遇了，老師急忙把目光移開了，他從監(jiān)考人桌邊站起，沉默地走到窗前，柯里亞呆住了，他明白了老師的寬恕之意，從那以后，柯里亞再也沒有舞弊過。一旦產生投機取巧的念頭，他便總是想起老師默默地走到窗前時的情景?！比藗兺ǔ０堰@種現象叫做“柯里亞現象”。這個事例生動地說明了，老師適當使用沉默比直接訓斥更能起到教育學生的作用。

教育藝術千變萬幻，對空白藝術的運用應依據學情、教情、班情、校情而定，其中大有學問。我作為教壇一小兵，對空白藝術的理解還很膚淺，因此，今天我就起拋磚引玉之用，以期各位高人的指點。

鋪一條階梯，讓學生有路徑攀登

保留《標準（實驗稿）》中在橫向上的三個層面的目標，即“知識與能力”“過程與方法”“情感?態(tài)度?價值觀”，但對這三個層次所要達到的目標的敘述更為清晰，明確、完整，與縱向的、課程內容中規(guī)定的目標的結合更為緊密。比如在課程內容中，以教學活動建議的方式，設計了很多學生運用知識的活動，包括討論、辯論、講述、調查、訪談、比較等，旨在加強學生運用所學知識解決問題，加強學生在學習過程中的互動與交流，注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神與實踐能力。

我還注意到，課標修訂稿要求教師循序漸進地培養(yǎng)學生的能力，這也是其更清晰、更具體的表現。比如說，對初中一年級的學生，側重在于技能的培養(yǎng)，主要是培養(yǎng)歷史的時空觀念，識讀歷史圖表，正確地計算歷史年代，閱讀普及性的歷史讀物，了解傳說、故事、演義與史實的區(qū)別；對初中二年級的學生，主要培養(yǎng)初步收集和閱讀基本史料的能力和初步從多角度分析歷史問題的能力，以及初步的調查研究的能力；對初中三年級的學生，主要培養(yǎng)繪制簡單的歷史示意圖，能夠對同類的歷史事物進行初步的比較、概括和綜合，能夠初步運用材料對歷史進行分析、論證等進行探究性學習的能力。

多一點甄別，讓學生有能力提升

張：課程標準的內容有這樣一條規(guī)定：“了解孫中山早年的革命活動，知道孫中山是中國民主革命的先行者；了解武昌起義和中華民國成立的史實，認識辛亥革命的歷史意義?！庇纱丝梢姡瑢W生要掌握的重點內容是辛亥革命的主要過程與歷史意義。在教學中，背景肯定要講，但不要求學生必須掌握，講背景也只是服務于學生對辛亥革命過程和歷史意義的理解。辛亥革命的影響很多，在教學中并不需要面面俱到，而是應該側重于其積極影響，因為歷史意義這個詞是指積極的影響。談到這，該談學習需要分析了。我們用內部參照法，即“既定目標作為參照值－學習者學習現狀＝差距”。

既定目標在課程目標中找。與本課有關的課程目標是：“感悟近現代中國人民為救亡圖存和實現中華民族偉大復興而進行的英勇奮斗和艱苦探索”，“認識從專制到民主、由人治到法治是歷史發(fā)展的必然趨勢”，這與辛亥革命的聯系極為密切。辛亥革命是孫中山等人為救亡圖存和實現中華民族偉大復興而進行的英勇奮斗和艱苦探索；雖然它有種種局限，但是放在歷史長河中來看，它就是中國從專制到民主、從人治到法治的界碑。

學習者學習現狀是知道法治、民主等一些名詞，但并不知道其真正的內涵，也不知道近現代中國人民為之艱苦奮斗的歷程。因此，這節(jié)課的學習需要就是學生感悟“孫中山為救亡圖存和實現民族復興而進行的英勇奮斗和艱苦探索，認識辛亥革命推翻帝制的偉大意義?！边@就是這節(jié)課的中心與靈魂。圍繞這個中心，教師去確定教學目標、選擇課程資源、設計教學活動。

?引自李惠軍老師《戰(zhàn)爭與革命》課堂實錄

第二篇：留白教學的意義

語文教學中“留白”藝術的作用

新課程標準指出：“語文課程應致力于學生語文素養(yǎng)的形成和發(fā)展。語文素養(yǎng)是學生學好其他課程的基礎，也是學生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎。”語文教學以培養(yǎng)學生能力為宗旨，以訓練思維和語言表達為核心。教師應該給學生留下獨立思考和學習的“空白”，給學生創(chuàng)造一個能充分發(fā)揮主觀能動性的學習的平臺。這就要求教師在教學時應該有意給學生留下思考的空間，讓學生對文本進行個性化的解讀，真正實現與文本對話。如果有效的應用留白教學，將對促進學生全面發(fā)展起到至關重要的作用。

一、激發(fā)學生的學習興趣

興趣是學生學習的催化劑，學生只有對學習內容產生強烈的學習興趣，才能積極投入到學習中。俄國教育家烏申斯基曾指出：“沒有任何興趣，被迫進行的學習，會扼殺學生掌握知識的意圖。”在目前的語文教學中，一些教師一味地講解，為應付考試而將知識硬灌輸給學生，挫傷了學生的學習興趣。語文課堂應是一門動靜相宜的藝術，一味讓學生全盤接受，讀死書、死讀書，并不能達到預期的效果，應虛實相生，動靜結合。教師不要講的過多、過滿、要適當“留白”,給學生思考的空間，激發(fā)學生的學習興趣，使學生在教師創(chuàng)造的基礎上進行再創(chuàng)造。第斯多惠說：“優(yōu)秀的老師是叫學生去發(fā)現真理?！比缰貞c的名師王君老師就是這樣踐行的。她在教《紙船》過程中，就設計了這樣一個活動：在初讀，初品之后，教師投影出一封冰心寫的“信”。內容是：冰心得知此詩被選入了中學教材，特意給全國的小朋友寫了這封信，告訴大家，這首詩是自己年輕時創(chuàng)作的，由于知識和能力有限，并不完美。所以，希望同學們能夠舉行一次詩歌評改會，幫她將這首詩改得更精美一些。王老師將“信”介紹完后，學生一下子被吸引住了，興致盎然地開始討論、交流。有的學生改得非常成功，如“流”改“漂”，贏得了熱烈的掌聲；有的改法遭到了同學們的反對，在激烈的爭論中，學生對課文的理解一個比一個深入﹑細膩，令人驚喜不已。這封信其實是教師虛構的，但它卻巧妙地點燃了學生思維的火焰，碰撞出智慧的火花，掀起語文課堂上異彩紛呈的浪潮。這樣的留白，激發(fā)了學生的興趣，激活了學生的思維。正是新課程背景下語文教學所要追求的境界。因此，教師適當地在課堂上“留白”，讓學生從被動的接受中深入思考，自由想像；從而激發(fā)學習興趣。

二、發(fā)揮學生主體意識。《基礎教育課程改革綱要》明確指出：“學生的發(fā)展是本次課程改革的終極目標，在教育教學中，必須讓學生成為學習的主人，讓學生自主、合作、探究，把學習的主動權交給學生?！敝Z貝爾獲得者李遠哲博士曾經說過：“最壞的教育是不好的老師占了學生所有的時間，而學生又學不到什么，得不到發(fā)展?！币虼?，語文教學應發(fā)揮學生的主體意識，培養(yǎng)學生自主學習的習慣。合理運用教學留白，給學生留下獨立思考的時間，讓學生積極參與，自主體驗，真正成為學習的主人。如教學《夜歸鹿門歌》時，我沒有逐字逐句講解，而是讓學生結合詩句自主思考，對于這首詩你有哪些疑點，提出你的問題，然后共同討論。學生認真的閱讀詩句，結合詩意提出了如下問題：為什么人們都回家了，而詩人卻去鹿門？鹿門月照開煙樹的“開”怎么理解？（這是最有價值的問題。）“惟有幽人自來去”體現了詩人怎樣的心境？這首詩抒發(fā)了詩人怎樣的情感？學生主動提出的這些問題，說明他們在積極思考，要比老師一味地講解更有效，而且充分發(fā)揮了學生的主體性作用。

三、激活學生的想象力

雨果說：“想象是人類思維中最美麗的花朵?！币虼?，在語文教學中，教師應根據教學目標和內容，對那些“神來之筆”,教師可以運用想象留白，讓學生置于廣闊的思維空間，大膽聯想想象，把文章靜止的文字符號變?yōu)樨S富多彩的立體畫面，讓語文課堂充滿詩情畫意，讓學生感受到濃郁的文學氣息。如《夢游天姥吟留別》是李白的一首浪漫主義杰作，詩人運用大膽的想象、奇特的夸張、為我們描繪了一個夢幻的境界，是訓練學生想象力的最佳時機。我們可以想象“?？驼勫蕖睍r的神采飛揚和聽眾連連稱贊的情景；想象“天姥連天向天橫”的高大雄偉；可以想象詩人“一夜飛度鏡湖月”的神奇，也可想象“云為衣兮霓為裳，虎鼓瑟兮鸞回車”的壯觀熱鬧場面。后來我讓學生重點以“一夜飛度鏡湖月”展開豐富的想象，并寫成一段150字左右的短文。果然，學生的答案異彩紛呈：有同學說，詩人在朦朧的月色下，超塵脫俗，御風而行，仿佛騰云駕霧來到了天姥山，然后又迅速掠過平靜的湖面，飄然而去；有同學說，溶溶月光之下，廣闊的天幕上似乎有一顆巨星劃過，“翩若驚鴻，婉若游龍”，飛向天姥山，這番奇特的意境充分吻合李白豪放飄逸的詩仙形象。可見，如果教師巧妙地運用“留白”教學，可為語文課堂增添亮麗的風景。

四、協調教學的節(jié)奏 一節(jié)完整的語文課堂由很多個教學環(huán)節(jié)組成，這些教學環(huán)節(jié)的設計在一定程度上會影響教學的效果。只有對各個環(huán)節(jié)精心設計組合，才能實現高效課堂，達到最佳教學效果。巧妙設計利用“留白”，可以緩解學生的審美疲勞，調節(jié)課堂的教學節(jié)奏，為構建有效課堂，實現教學效益最大化大有裨益。心理學研究表明：中學生注意力最集中的時間約為20分鐘，課堂上，隨著教學環(huán)節(jié)的推移，學生會疲憊厭煩。而“留白”教學則可以使課堂教學快慢適宜，錯落有致，不但可以調節(jié)學生的神經活動，還可以讓學生進入積極的思維狀態(tài)，使課堂呈現一種靈動之美。如在教學《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》一文時，由于是文言文，枯燥乏味，學生對于字詞句的理解有一定的難度，再加上是孔子的思想，理解的時候更有難度，學生在聽課的過程中往往會產生疲憊的情緒，如果一講到底，恐怕會陷入唱獨角戲的尷尬之中，教學環(huán)節(jié)也就難以推進，教師可趁此機會，提出問題，留下“空白”。如：孔子面對四個弟子述志的內容，他為何“吾與點”呢？曾點的志向有什么與眾不同？為什么會得到老師的贊同？讓學生以小組的形式進行探討，這些問題起到了一石激起千層浪的效果，打破了學生被動靜聽的局面，讓學生積極思考、探究、討論。在展示成果的時候，同學們各抒己見。曾點的志向是“暮春三月，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。”他在富有詩情畫意的描述中，含蓄的表達了自己的理想：淡泊名利、灑脫高雅、不汲汲于富貴，寄情山水、逍遙自在。為什么他的志向偏偏得到孔子的肯定呢？有同學認為：曾皙的理想正是孔子的“志”。古人云：“寧為太平雞犬，莫做亂世人民。” 春秋之末，天下大亂，孔子不得不去思考百姓的疾苦，否則，他以“仁”為本的思想就無以體現。而曾皙講的這個境界，就應是社會安定、國家自主、經濟穩(wěn)定、天下太平，每個人都享受了真、善、美的人生，這就是孔子追求的一個大同世界的理想，一個禮治的太平盛世，一個和諧的社會。所以“吾與點也”。也有同學認為：孔子一生為推行自己的政治主張，周游列國，但到處碰壁，不為所用，晚年恬退的思想很突出。《史記．孔子世家》中說：“魯終不用孔子，孔子亦不求仕?！痹安磺鬄檎敝庹呛峡鬃油砟晏裢吮苁乐模省拔崤c點也”。面對學生呈現的答案，不得不嘆服學生思考的角度之獨特。適度的安排教學“留白”不僅使學生度過疲勞區(qū)，激活思維，還可以有效地調節(jié)課堂節(jié)奏，活躍課堂氣氛，使課堂保持鮮活與生動。

五、提高學生的審美力

美學家們把文學作品分為第一文本和第二文本，所謂第一文本就是文學藝術家直接創(chuàng)造出來的作品，沒有真正進入讀者的審美視野，這和我們通常所說的“文本”基本相通。第二文本是指已經進入了讀者的審美視野的作品。教材上所選的那些文質皆美的文章，可以稱作第一文本。它們需要讀者去閱讀、品味、理解，從而去激活它，而文本所創(chuàng)設的大量“意義空白”和“模糊性”給讀者提供了解、探究和再創(chuàng)造的空間。讀者利用自己所掌握的知識和經驗、以及情感體驗去補充文本的“空白”。如古典詩歌，短小精美，言有盡而意無窮，存在大量的空白，經過讀者的閱讀感悟、咀嚼想像，從中獲得審美享受。如賀鑄的《青玉案》就是其中的代表，這首詞主要抒寫了主人公內心的“閑愁”。究竟愁什么？結合詩句不難看出，下闕的“碧云冉冉”兩句寫黃昏景色，可以想象出抒情主人公癡情等待那位“凌波”女子直到日暮，仍杳無蹤影，內心的愁緒漸起。同時“碧云”句也暗指時光流逝之快，自己已到了垂暮之年。結尾連用三個比喻句來表現“閑愁”之重、“愁”之濃，把抽象的閑情化為具體可感的事物，十分形象生動，以“一川煙草”比喻愁的深廣，以“滿城風絮”比喻愁之多，以梅子黃時綿綿不斷的雨比喻愁之時間長。讀來意味深長，耐人尋味，被譽為絕唱。可見，詩詞語言的背后隱藏著大量的空白，需要讀者去感知、解讀和填補，讓學生在不知不覺中提高自己的審美情趣。

現代作家的一些作品中，同樣存在著大量的“空白” ,朱自清的散文《背影》中濃縮了父子之間那份濃濃的親情。如果我們不深入探究文本，淺嘗輒止，則只能對“父親”為“兒子”三次買橘子的背影有點印象?！案赣H”和“兒子”微妙而又復雜的情感變化，以及生活環(huán)境對人的逼迫就很難體會到。作者的父親，先是閑居在家，之后為了找差事而東奔西走，這些都間接反映了一個知識分子為了生計而疲于奔波，世路艱辛，境遇凄慘的社會現實?；谶@一背景，作者所表達出的真摯淳樸，感人肺腑的父子之愛，不僅是體現傳統倫理道德中純真而高尚的感情，而且父子互相關愛，特別是在滲透了辛酸與悲涼情緒的父子之愛中，也飽含著在厄運面前的掙扎和對人情冷漠，世態(tài)炎涼的抗爭。這樣的留白，自然會引起學生的憐憫同情、乃至產生強烈的共鳴。

文學作品以文字為載體，往往比其他藝術形式更善于留白，具有很大的不確定性，給讀者留下廣闊的想像和聯想空間。因此，充分利用文本的這一特點為提升學生的審美能力提供了平臺。

六、培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力

語文作為一門基礎學科，無論其字詞、句段的教法，還是聽說讀寫的訓練，都包含著豐富的思維能力和創(chuàng)造能力培養(yǎng)的因素。培養(yǎng)富有創(chuàng)造力和創(chuàng)新精神的學生，是時代對每一個教師發(fā)出的呼喚，也是當今推行素質教育的核心內容，更是”留白“藝術策略在語文教學中不斷探索的方向和價值體現。語文新課程標準認為“逐步培養(yǎng)學生探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的能力，提倡多角度的有創(chuàng)意的閱讀，利用閱讀期待、閱讀探究等環(huán)節(jié)，拓展思維空間，提高閱讀質量”。從學生的心理特點來看，中學生正處在積累知識、提升能力的最佳時期，他們的思維正從具體形像向抽象邏輯思維轉變。他們渴望張揚個性和釋放激情。而傳統的滿堂灌式的教學，極大地挫傷了學生的積極性，扼殺了他們的創(chuàng)造力。要想在語文課堂上巧妙地引導啟發(fā)，必須有效運用“留白”藝術，要明確目標，抓住重點，有的放矢，不要事無巨細，一講到底。對于那些可講可不講的內容堅決不講，留給學生課外解決。在進行教學設計的過程中，教師要尋找一個最佳的突破口，以巧妙的提問方式，充分調動學生的情感，激活他們的思想，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力。為教學創(chuàng)設良好的氛圍，使學生的思維真正“活”起來。如教學《項羽之死》一文時，我提出“如果項羽選擇了過江東，結果會是怎樣的？”一石激起千層浪，這一“留白”過程的設計極大激活了學生的思維，拓展了他們的創(chuàng)造力，有學生認為江東子弟一定會與霸王臥薪嘗膽、卷土重來，奪取天下。有學生認為項羽剛愎自用、優(yōu)柔寡斷的性格，即使卷土重來，也會成為劉邦的俘虜；還有同學認為項羽一定會改過自新、重振旗鼓，東山再起。這些思考真正讓學生走出教材，大膽想象、發(fā)揮個性思考，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識。總之，語文教學要巧妙運用“留白”，給學生想像和創(chuàng)造的余地，實現由傳統教育向素質教育的飛躍。

第三篇：語文教學的留白藝術論文

1．在表達上留白，讓學生自我體驗和感悟

閱讀是一種復雜的語言和心智活動。解讀文本就要給學生充分的時間和自由，讓學生與文本零距離接觸，從而由情入境，讓學生的思維活動突破時空的界限，這樣學生才能真正走進文本的世界，獲得精神的滿足和思想的收獲。因為，教學中，教師應留出體驗的空白讓學生去品嘗。如《美麗的武夷山》是篇文質兼美的散文，文中描繪了武夷山的奇山秀水。在教學中給學生留出了體驗的空白，讓學生閉著眼睛，一邊欣賞配樂朗誦，一邊想象：如果我們此時正坐著古樸的竹筏繞山漂行，你會有什么感覺?當悠揚柔美的旋律結束后，清溪流水般的余音正是把學生帶入課文情境的最好媒介，生硬的講解已成多余。學生沉浸在音樂的世界里。找到了入詩入畫的感覺，就連那些未曾去過武夷山的同學也似乎親眼目睹了清澈見底的九曲溪水和險峻奇特的武夷山，都紛紛舉手表達了自己的感受。如學生1：“我覺得自己仿佛就在人間仙境，就在無與倫比的山水間游玩……”學生2：“我似乎看到老師當上了導游，正領著我們全班同學沿著陡峭的石階朝險峻雄偉的大王峰爬去……”學生們的言語都滲透出對武夷山的熱愛與贊美之情……正是教師的這一留白，使學生在無形中感受到了祖國山川的雄偉、美麗與神奇，教學效果自然不言而喻。

2．在知識上留白，讓學生積極主動地觀察與探索

知識上留白的設計并不是對于部分知識的舍棄，而是通過空白的設計去調動學生觀察與思維的積極性。通過學生的觀察、發(fā)現與探索去理解空白處的內容，給文中知識更大的補充和豐富，從而促進學生個性化的發(fā)展。如某老師執(zhí)教《大自然的語言》。課文是一首知識性小詩，詩中從一些最為常見的自然現象入手，向我們展示了大自然語言的奧秘：白云高飄預示天氣變化，蝌蚪游動昭示季節(jié)更新，魚鱗上的圈圈則可推算魚兒年齡等，學生們在學習中表現出探索大自然語言的濃厚興趣。為了點燃學生留心觀察大自然和周圍事物的熱情，也為了指導學生在觀察后有所發(fā)現，教師課前鼓勵學生用自己的一雙慧眼并結合自己的生活世界，去發(fā)現大自然還有什么語言。在該堂課結束的前幾分鐘，他整合課程資源，引導學生現場仿編、創(chuàng)編詩歌，學生們饒有興致地編出了一首首簡潔、優(yōu)美、活潑的小詩。教師有意的留白，使學生的活動空間無限擴大，他們在“完形”中領略到了大自然語言的神奇，也激發(fā)了探索大自然的興趣，教學目標在不知不覺中有效地實現了。

3．在思考上留白，為學生提供廣闊的思維空間

思維是一種能力，更是一個循序漸進、逐步發(fā)展的過程。語文教學中，教師如果將問題一拋，就急著請學生舉手發(fā)言，不給學生充分思考的時間，那么學生的思維將受到限制，結果，學生要么答非所問，要么答不到點子上或語句顛三倒四。這樣，能力的培養(yǎng)就成了一句空話，而教師的提問也就失去了價值。

如教學北師大版《媽媽的愛》，這首詩歌感情細膩，語言親切、自然，學生特別愛讀，他們帶著對媽媽的愛滿懷深情地讀了一遍又一遍。為了培養(yǎng)學生的仿編能力，也為了讓學生在平凡的生活中發(fā)現母愛、感悟親情，筆者在課堂上安排了這樣一個練習：你覺得媽媽的愛還像什么?能不能當回小詩人，試著再編一節(jié)?話音剛落，學生們就自信地回答：“能!”接下來，筆者足足給了學生五分鐘的思考時間。在這五分鐘里，學生思維的火花進發(fā)，有的冥思苦想，有的輕聲低語，有的邊畫邊寫……在靜靜的等待之后，學生們精彩的作品誕生了。

4．在評價上留白，讓學生的主體作用得以充分發(fā)揮

學生是學習的主體，因而課堂教學中的評價構成應是學生評價和教師評價兩方面的協調?？稍趥鹘y的教學模式中，師生間的地位是不平等的，教師凌駕于學生之上，具有最高的評價權。以至于學生往往唯教師馬首是瞻，壓制了自己的主體意識。事實上，由于多種原因，教師對學生的評價也常會出現不正確或不公正，而這對學生的傷害是巨大的。因而，在有了一定的評價標準之后，教師完全可以放手把評價權交還給學生自己，讓他們自我評價和相互評價——畢竟，自己最了解自己。而來自同齡人的評價也許會更真實、客觀。同時，這還有利于培養(yǎng)學生勇敢、自信的品質，鍛煉學生的分析和判斷能力，從而使學生的主體意識進一步提高。例如，在請學生朗讀課文之后，筆者總不急于給學生下定論。而是有意地在評價上留出空白，即先請學生作自我評價，并給自己打分，然后再請其他學生發(fā)表對他朗讀情況的看法。在這一過程中。學生的主體意識不斷被激發(fā)，被他人贊賞的自豪感和贊賞他人的使命感也在不斷內化和深化。因為，為了在同學面前給自己“掙臉”。學生都會在預讀時下工夫，并在平時反復的朗讀訓練中積極主動地感悟、探索和掌握朗讀的方法與技巧。

培養(yǎng)學生自強意識在傳統的教學模式中，師生間的地位是不平等的，教師凌駕于學生而對學生具有最高的評價權，以致于學生往往唯教師馬首是瞻而壓制了自己的主體意識。事實上，教師由于某些原因可能造成對學生評價的不正確甚至不公正，而這，對學生的傷害是巨大的。其實，在有了一定的評價標準之后，我們教師完全可以放手把某些評價權交還給學生自己，讓其實行自我評價和生生評價——畢竟，自己最了解自己，而來自同齡人的評價可能也更真實、客觀。譬如，我在請學生朗讀完課文之后，從不急著給他下定論，而是先請他自己談談朗讀的好壞，自己給自己打分；然后，請其余同學表達自己對他朗讀情況的看法：在這一過程中，學生的主體自我意識不斷被激發(fā)，被他人贊賞的自豪感和贊賞他人的使命感也在不斷內化和深化——為了在同學面前“掙臉”，學生讀書一般都很認真、盡心，“預讀”工夫那是做到家了。

“恰是未曾著墨處，煙波浩淼滿目前”，“留白”給課堂帶來了無言的精彩，意味深長?！傲舭住苯o學生自由馳騁的空間，讓他們的思維在課堂中翱翔，體會到“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”的創(chuàng)造感和“柳暗花明又一村”的豁然開朗。“留白”讓教學達到了“向青草更青處漫溯”的教學效果。作為一語文教師，我們要學會在課堂里適當地運用留白，駕馭留白，讓留白絢爛我們的課堂。

第四篇：留白美文摘抄

小時候跟爺爺在鄉(xiāng)下生活，我最喜歡跟爺爺去刨花生和紅薯，刨出來就能吃，還特別有成就感。“看，爺爺，我刨的紅薯比您的大！我這一兜花生比您的多。”聽我說完，爺爺總是捋著胡子笑著說：“還是我孫子有本事?！?p>我們收過后，過幾天，總有老人小孩去我們家地里再“溜”一遍，竹籃里也是滿滿當當的。我很不服氣，我們家種的，你們憑什么？我便想去說道說道。爺爺忙攔住，教導我說：“我們要收的，已經收了，漏了的留在地里不是白糟蹋了，人家撿去有啥不好？咱只管收的，別管丟的?！睜敔斂偸沁@樣，遇事，總是捋著胡子呵呵一笑：“好說，好說?！贝謇镉袀€家長里短的糾紛，都請他去主持公道。

后來我讀了大學，就留在了城里，做人事管理的工作，其內容主要是對人員業(yè)績的考核，分總量控制、過程控制、時段控制、督促、檢查、落實等，環(huán)環(huán)相扣。我有一個同學，一畢業(yè)就創(chuàng)業(yè)當了老板，如今手下也有二三十名員工了，就把我這一套搬了去。

我原想他們公司人少，用上這套管理表格，肯定能搞得清清爽爽，誰想他用了一個月就鳴鑼收金了。他說：“你那考核就是計算器，太細了，很多時候沒那個必要，人的士氣都算沒了?！?/p>

我聽了后覺得有點兒奇怪。一天同我們單位工程師聊天，他說：“這和看房子一樣，你只注意墻和地板這些實的，其實我們用的是空間?！边@讓我想起老子的一句話：“三十輻共一轂，當其無，有車之用。”意思是三十根輻條加一個孔洞組成一個輪子，但最關鍵的是中心那個孔。書法中有種說法叫“計白當黑”，就是說，黑處理得是否得當，要從留白處看，并不一定是要盯住黑色線條。還有如中國國畫《水?！罚活^牛，一株垂柳，幾只小鳥，水一筆不著，一片空白，可它早已畫在你心里了。

留白就是留有余地。留白看上去什么都沒有，其實它非常豐富，是事物的另一面，以反襯的形式透出另一面。這不僅是一種智慧，也是一種境界，它就存在于我們日常生活之中，可惜我以前不懂。

第五篇：小學數學教學也有留白藝術

小學數學教學也有留白藝術

摘 要：巧妙地將寫詩作畫藝術中的“留白”手法運用于數學課堂教學中，不但能使學生擁有充分從事數學活動的機會，而且能留給學生知識上、心理上暫時性的“空白”，有利于激發(fā)學生的求知欲，提高學生探究并解決問題的興趣。

關鍵詞：小學數學；留白；探索

眾所周知，“留白”是繪畫藝術中常用的一種表現手法。其實質是欣賞者通過“補白”和畫者之間進行對話、交流和建構的過程。如果巧妙地將寫詩作畫藝術中的“留白”手法運用于數學課堂教學中，不但能使學生擁有充分從事數學活動的機會，而且能留給學生知識上、心理上暫時性的“空白”，有利于激發(fā)學生的求知欲，提高學生探究并解決問題的興趣。

一、在懸念處留白

蘇聯著名的教育家蘇霍姆林斯基說：“有經驗的教師在講課的時候，往往只是微微打開一個通往一望無際的科學世界的窗口，而把某些東西有意地留下不講”。這樣就給學生造成了暫時性的知識“空白”?？鬃釉唬骸安粦嵅粏ⅲ汇话l(fā)。”“憤”“悱”實際上是學生進入積極思維狀態(tài)前的一種短暫的心理狀態(tài)上的“空白”。我們在教學過程中，有意識地在導入處創(chuàng)造懸念，留有空白，引導學生進入“憤”“悱”狀態(tài)，提高學生探究和解決問題的興趣。這樣既能加深理解、記憶深刻，又能培養(yǎng)學生自主學習意識和創(chuàng)新能力。例如，在《通分》的導入時，我是這樣設計的：你有辦法比較大小嗎？先試著自己獨立的嘗試分析、思考，然后組內交流、整理，最后進行全班匯報、展示。學生在交流匯報自己的解決方法時，由于都是經過自己獨立的思考，而且每個人都有話可說，他們的方法也是多樣的。

二、在預設中留白

很多教師善于預設一些富有創(chuàng)意的教學活動，在教學中以各種形式鮮明地突顯出來，并以其新穎性、奇特性、啟發(fā)性吸引學生主動熱情地進行創(chuàng)造性學習。

在教學長方形的面積時，先讓學生用1平方分米的小正方形測量3幅畫的大小，感知面積是有大有小的。接著讓學生憑自己的經驗，大膽的猜測一下，長方形的面積可能與它的什么有關？學生各抒己見，有的說與它的周長有關，有的說與長或寬有關。學生回答后，給學生每人幾個長方形（長、寬分別是整厘米數），分別測量出長、寬以及面積，從而得出面積公式。接著讓學生進一步驗證為什么長方形的面積=長×寬？這時巧妙地點燃了學生思考的烈焰，撞出了智慧的火花。因此，成功的教學預設本身就應該給學生與教學創(chuàng)造提供充分的空間，這樣有助于展示學生豐富、獨特的內心世界。

三、在指導糾錯時“留白”

在教學中，學生自己能發(fā)現和解決的問題，應讓學生自己去做；學生自己不能發(fā)現甚至做錯的問題，教師應引導他們提出并指導他們解決。如，學習了“商不變性質”后，學生做有余數的除法時出現了一些錯誤：⑴6200÷600=62÷6=20……2 ⑵178÷25=（178×4）÷（25×4）=712÷100=7……12 ⑶1300÷30=13÷3=4……1我把這些題目寫在黑板上，引導學生討論“計算結果對不對？為什么？”然后要求學生不用簡便方法重算一遍，就會發(fā)現第⑴題的余數應該是200，因為被除數和除數同時縮小了100倍；而第⑵題把被除數和除數同時擴大了4倍，就應該把余數縮小4倍；第⑶題被除數和除數根本沒有同時縮小相同的倍數。這樣，學生通過討論，再動手實踐，自己找出錯誤原因，明確了“商不變性質”在有余數的除法中的實際應用及注意點，不僅對所學知識有了進一步的理解，而且提高了學生的學習能力。

四、在情境中“留白”

學習是學生主動的建構活動，學習應與一定的情境相聯系，在實際情境下進行學習，可以使學生利用原有知識和經驗同化當前要學習的新知識。這樣獲取的知識不但便于保持，而且容易遷移到新的問題情境中去。在情境出現后，給學生留出獨立思考的時間和空間就能激起學生無窮的遐想。

例如有位教師在執(zhí)教《直線和線段》時，中間有這樣的一個片斷。師：孫悟空的金箍棒有什么奇妙的地方嗎？生：它可以變長。師：假如這條直的線就是金箍棒的話，現在我們就讓它變長。（多媒體課件演示）師：你覺得它發(fā)生了什么變化？生：向兩端延長。師：告訴你一個小秘密，這條直的線它可以穿過這塊屏幕，穿過教室，穿過教學樓，一直不停地向兩端延長，我們說它可以向兩端無限延長。閉上眼睛想象一下，這條直的線穿過這塊屏幕，穿過教室，穿過教學樓，一直不停地向兩端延長……學生的想象經過多媒體課件的演示，真是身臨其境：畫、聲、光、動作于一體的畫面，使學生具體地感知到什么是“向兩邊延長”，什么是“無限”，使抽象的概念變得具體起來，形象起來。教師有意識地留出時間讓學生想象，為他們制造了心理上的空白，這種留白能有力地引導學生的思維在無限的時空領域縱橫，學生學得積極主動，學得快樂。

五、在質疑中“留白”

“首先是懷疑，然后是探索，最后是發(fā)現?！庇辛藛栴}，才能促使學生帶著問題去進行一次次地探索，去發(fā)現。學生質疑問難的時候，心理上可能是“空白”的，需要教師引導，讓學生從“憤”“悱”狀態(tài)中跳出來。例：教師出示了這樣一組信息：每組割3筐，每筐15千克，4個小組一共割多少千克？學生的做法很多，其中一位學生在別人講好后對教師說：“老師，我與他們不一樣，我是這樣做的?！苯處煵蹲降竭@是激發(fā)學生主動探索的好時機，于是，在學生質疑時，留給學生發(fā)言表達的機會，教師帶著學生一步步走向問題，并尋找到答案。

六、在評價上留白

在教學評價上留白。教師在必要時，把有思考價值，有爭議的問題，實行延遲性，暫時性的評價，把學生的自評和互評權還給學生。數學中的一題多解，讓學生自評，互相評價。例如，在六年級十二冊數學有一例題：在1：6000000的地圖上，南京到北京的圖上距離為15厘米，求南京到北京的實際距離多少千米？給學生留白，讓用多種方法求解，學生互相來評判正確與否。