第一篇：找準(zhǔn)留白 巧設(shè)語(yǔ)文教學(xué)橋梁

找準(zhǔn)留白 巧設(shè)語(yǔ)文教學(xué)橋梁

【摘要】成功的課堂需要高效的教學(xué)，在課堂中巧設(shè)教學(xué)橋梁引起學(xué)生主動(dòng)探究的欲望，設(shè)置懸念，留給發(fā)揮的空間，在課堂上精心設(shè)計(jì)“留白”，激蕩學(xué)生的思維火花，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，激發(fā)學(xué)生想象與聯(lián)想，注重學(xué)生獨(dú)特感受、體驗(yàn)和理解，激發(fā)學(xué)生的求知欲，從而提高教學(xué)的藝術(shù)效果和水平，使學(xué)生獲得獨(dú)特的審美體驗(yàn)，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

成功的課堂需要高效的教學(xué)，而“留白”作為一種機(jī)智的教學(xué)策略，它引而不發(fā)，是鋪墊和蓄勢(shì)。何謂“留白”？“留白”是中國(guó)畫(huà)中一種十分講究的繪畫(huà)技巧，也是非常重要的畫(huà)理。在語(yǔ)文課本中，用心閱讀，就會(huì)發(fā)現(xiàn)也有許多留白的地方。有經(jīng)驗(yàn)的教師就特別重視巧妙利用這些課文中的留白，給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)想象和創(chuàng)新的空間，將“留白”的藝術(shù)手法運(yùn)用于語(yǔ)文課堂教學(xué)中，以引起學(xué)生的聯(lián)想和想象，激發(fā)學(xué)生的求知欲，從而提高教學(xué)的藝術(shù)效果和水平。在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，從如下幾個(gè)方面進(jìn)行“留白”。

一、巧設(shè)導(dǎo)語(yǔ)，留白引人入勝

我們的課堂從一開(kāi)頭就該是“黑白相間”的，教師描出黑色的框架，學(xué)生去補(bǔ)滿那些“白”的空間。導(dǎo)語(yǔ)就是極其重要的“留白”環(huán)節(jié)，它是教師框架中的第一筆。燎原之火是否燃得起來(lái)，就看開(kāi)頭這三五分鐘的星星之火。導(dǎo)語(yǔ)最關(guān)鍵要體現(xiàn)出“導(dǎo)”字，它的方式多種多樣，但每一篇文章都會(huì)有一個(gè)最恰當(dāng)?shù)姆绞剑茏龅截炌◣熒c文本。教師呈現(xiàn)導(dǎo)的方式，要寬中寓窄，黑里布白。讓學(xué)生有一種逼仄壓迫的感覺(jué)，而內(nèi)在里卻有一個(gè)廣闊無(wú)比的天地，這個(gè)空間就在課文之中，猶如《桃花源記》中所寫(xiě)：“初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。”這會(huì)是一中極具激情的學(xué)習(xí)的體驗(yàn)，惟其如此，才能讓學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)中“樂(lè)知”。

二、在標(biāo)題處補(bǔ)白，巧解課題，激趣引文

標(biāo)題是文章的“眼睛”，經(jīng)常起到眉目傳情的效果。有些文章題目借用化用廣告語(yǔ)、歌名歌詞，詼諧生動(dòng)，幽默風(fēng)趣；有的巧用符號(hào)，如《書(shū)+書(shū)=？》給人留下了思考聯(lián)想的空間；有的活用修辭，如《我與書(shū)簽約》，形象生動(dòng)，又富有生活氣息；有的反常求異，故意以不合常情，不合常理的說(shuō)法作題目，別具一格，如《書(shū)，請(qǐng)離我遠(yuǎn)點(diǎn)》?？梢?jiàn)多數(shù)文章題目簡(jiǎn)潔、新奇、概括性強(qiáng)，留給讀者聯(lián)想的空間大。如教學(xué)《玩出了名堂》一課，教學(xué)中我從學(xué)生感興趣的方面入手，創(chuàng)設(shè)輕松、愉快的學(xué)習(xí)氛圍：“同學(xué)們，你們喜歡玩嗎？你們平時(shí)都喜歡玩些什么呀？”并在此基礎(chǔ)上導(dǎo)入課文：“今天我們要來(lái)學(xué)習(xí)一篇跟玩有關(guān)的課文――《玩出了名堂》。那么具體是誰(shuí)玩出了名堂呢？他又玩出了什么名堂呢？”此時(shí)，孩子們非常想知道這些問(wèn)題的答案，這樣便通過(guò)挖掘課題的空白，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)課文的興趣和強(qiáng)烈的求知欲。我就利用這一課題的空白，鼓勵(lì)學(xué)生讀通、讀懂課文，從而填補(bǔ)“空白”，這調(diào)動(dòng)了學(xué)生主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中來(lái)的積極性，使學(xué)生的主體性體現(xiàn)得淋漓盡致。

三、找標(biāo)點(diǎn)，填留白

在書(shū)面語(yǔ)言中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)通常起著停頓、表示語(yǔ)氣、表示詞語(yǔ)的性質(zhì)等方面的輔助作用。但是，有時(shí)我們可以借助標(biāo)點(diǎn)符號(hào)構(gòu)造特殊的語(yǔ)句以便更好地表達(dá)感情、刻畫(huà)心理、描繪神態(tài)等。這時(shí)，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)就產(chǎn)生了積極的修辭作用。在閱讀教學(xué)中教師一定要講清有些標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的作用，以便加深學(xué)生對(duì)文學(xué)作品更好地理解。

比如在教學(xué)《窮人》一課時(shí)，作者是這樣描述主人公桑娜抱回孩子時(shí)那忐忑不安的心理：“他會(huì)說(shuō)些什么呢？這是鬧著玩的嗎？自己的五個(gè)孩子已經(jīng)夠他受的了……是他來(lái)啦？……不，還沒(méi)來(lái)！……為什么把他們抱過(guò)來(lái)??？……他會(huì)揍我的！那也活該，我自作自受?！牛蛭乙活D也好！”這段話中的每個(gè)標(biāo)點(diǎn)都值得學(xué)生去深究。我引導(dǎo)學(xué)生充分利用這些留白：這里的省略號(hào)有什么作用？她還會(huì)想些什么？在每個(gè)省略號(hào)中補(bǔ)充相應(yīng)的內(nèi)容。幾個(gè)問(wèn)號(hào)可以看出桑娜當(dāng)時(shí)怎樣的心情？而那感嘆號(hào)又說(shuō)明了什么？通過(guò)填補(bǔ)空白，剖析人物的內(nèi)心世界，使學(xué)生從中領(lǐng)會(huì)桑娜從矛盾、自責(zé)到下定決心的一系列心理變化，對(duì)人物的善良，有同情心，有了深刻的體會(huì)。

四、教學(xué)流程巧“留白”

課堂教學(xué)都有一套獨(dú)特的教學(xué)結(jié)構(gòu)和體現(xiàn)教學(xué)活動(dòng)邏輯過(guò)程的操作順序。教學(xué)過(guò)程就是按照時(shí)間流程從邏輯上展開(kāi)的各個(gè)教學(xué)步驟。“踏花歸來(lái)馬蹄香”，是有名的布白之作，目的是留給欣賞者遐想的余地。老師講課也應(yīng)如此，在細(xì)針密線、鞭辟入理的同時(shí)，要充分留給學(xué)生思考的余地，這就是教學(xué)流程上的“留白”?！墩Z(yǔ)文學(xué)案》教學(xué)，步驟如下：

①在課文中標(biāo)注自然段，了解作者及背景；

②字詞鞏固；

③用一句話概括文章的內(nèi)容，并重新擬標(biāo)題；

④語(yǔ)言賞析；

⑤文章讀后感受（讀后感）；

⑥美文推薦閱讀。

將⑤、⑥方面充分的留給學(xué)生，使學(xué)生和作者的心靈一起放飛，展現(xiàn)自己獨(dú)特的見(jiàn)解，從而擁有全新的體驗(yàn)。

總之，通過(guò)教師所留之“白”，讓學(xué)生生出“實(shí)”來(lái)。讓學(xué)生有獨(dú)特的體驗(yàn)、感受、理解，從而使閱讀教學(xué)充滿了無(wú)窮的意味，形成幽遠(yuǎn)的教學(xué)氛圍，使語(yǔ)文學(xué)習(xí)煥發(fā)生命活力，充滿成長(zhǎng)氣息，綻放智慧花朵，讓空白處更亮麗、更精彩！

第二篇：語(yǔ)文教學(xué)的留白藝術(shù)論文

1．在表達(dá)上留白，讓學(xué)生自我體驗(yàn)和感悟

閱讀是一種復(fù)雜的語(yǔ)言和心智活動(dòng)。解讀文本就要給學(xué)生充分的時(shí)間和自由，讓學(xué)生與文本零距離接觸，從而由情入境，讓學(xué)生的思維活動(dòng)突破時(shí)空的界限，這樣學(xué)生才能真正走進(jìn)文本的世界，獲得精神的滿足和思想的收獲。因?yàn)?，教學(xué)中，教師應(yīng)留出體驗(yàn)的空白讓學(xué)生去品嘗。如《美麗的武夷山》是篇文質(zhì)兼美的散文，文中描繪了武夷山的奇山秀水。在教學(xué)中給學(xué)生留出了體驗(yàn)的空白，讓學(xué)生閉著眼睛，一邊欣賞配樂(lè)朗誦，一邊想象：如果我們此時(shí)正坐著古樸的竹筏繞山漂行，你會(huì)有什么感覺(jué)?當(dāng)悠揚(yáng)柔美的旋律結(jié)束后，清溪流水般的余音正是把學(xué)生帶入課文情境的最好媒介，生硬的講解已成多余。學(xué)生沉浸在音樂(lè)的世界里。找到了入詩(shī)入畫(huà)的感覺(jué)，就連那些未曾去過(guò)武夷山的同學(xué)也似乎親眼目睹了清澈見(jiàn)底的九曲溪水和險(xiǎn)峻奇特的武夷山，都紛紛舉手表達(dá)了自己的感受。如學(xué)生1：“我覺(jué)得自己仿佛就在人間仙境，就在無(wú)與倫比的山水間游玩……”學(xué)生2：“我似乎看到老師當(dāng)上了導(dǎo)游，正領(lǐng)著我們?nèi)嗤瑢W(xué)沿著陡峭的石階朝險(xiǎn)峻雄偉的大王峰爬去……”學(xué)生們的言語(yǔ)都滲透出對(duì)武夷山的熱愛(ài)與贊美之情……正是教師的這一留白，使學(xué)生在無(wú)形中感受到了祖國(guó)山川的雄偉、美麗與神奇，教學(xué)效果自然不言而喻。

2．在知識(shí)上留白，讓學(xué)生積極主動(dòng)地觀察與探索

知識(shí)上留白的設(shè)計(jì)并不是對(duì)于部分知識(shí)的舍棄，而是通過(guò)空白的設(shè)計(jì)去調(diào)動(dòng)學(xué)生觀察與思維的積極性。通過(guò)學(xué)生的觀察、發(fā)現(xiàn)與探索去理解空白處的內(nèi)容，給文中知識(shí)更大的補(bǔ)充和豐富，從而促進(jìn)學(xué)生個(gè)性化的發(fā)展。如某老師執(zhí)教《大自然的語(yǔ)言》。課文是一首知識(shí)性小詩(shī)，詩(shī)中從一些最為常見(jiàn)的自然現(xiàn)象入手，向我們展示了大自然語(yǔ)言的奧秘：白云高飄預(yù)示天氣變化，蝌蚪游動(dòng)昭示季節(jié)更新，魚(yú)鱗上的圈圈則可推算魚(yú)兒年齡等，學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)中表現(xiàn)出探索大自然語(yǔ)言的濃厚興趣。為了點(diǎn)燃學(xué)生留心觀察大自然和周圍事物的熱情，也為了指導(dǎo)學(xué)生在觀察后有所發(fā)現(xiàn)，教師課前鼓勵(lì)學(xué)生用自己的一雙慧眼并結(jié)合自己的生活世界，去發(fā)現(xiàn)大自然還有什么語(yǔ)言。在該堂課結(jié)束的前幾分鐘，他整合課程資源，引導(dǎo)學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)仿編、創(chuàng)編詩(shī)歌，學(xué)生們饒有興致地編出了一首首簡(jiǎn)潔、優(yōu)美、活潑的小詩(shī)。教師有意的留白，使學(xué)生的活動(dòng)空間無(wú)限擴(kuò)大，他們?cè)凇巴晷巍敝蓄I(lǐng)略到了大自然語(yǔ)言的神奇，也激發(fā)了探索大自然的興趣，教學(xué)目標(biāo)在不知不覺(jué)中有效地實(shí)現(xiàn)了。

3．在思考上留白，為學(xué)生提供廣闊的思維空間

思維是一種能力，更是一個(gè)循序漸進(jìn)、逐步發(fā)展的過(guò)程。語(yǔ)文教學(xué)中，教師如果將問(wèn)題一拋，就急著請(qǐng)學(xué)生舉手發(fā)言，不給學(xué)生充分思考的時(shí)間，那么學(xué)生的思維將受到限制，結(jié)果，學(xué)生要么答非所問(wèn)，要么答不到點(diǎn)子上或語(yǔ)句顛三倒四。這樣，能力的培養(yǎng)就成了一句空話，而教師的提問(wèn)也就失去了價(jià)值。

如教學(xué)北師大版《媽媽的愛(ài)》，這首詩(shī)歌感情細(xì)膩，語(yǔ)言親切、自然，學(xué)生特別愛(ài)讀，他們帶著對(duì)媽媽的愛(ài)滿懷深情地讀了一遍又一遍。為了培養(yǎng)學(xué)生的仿編能力，也為了讓學(xué)生在平凡的生活中發(fā)現(xiàn)母愛(ài)、感悟親情，筆者在課堂上安排了這樣一個(gè)練習(xí)：你覺(jué)得媽媽的愛(ài)還像什么?能不能當(dāng)回小詩(shī)人，試著再編一節(jié)?話音剛落，學(xué)生們就自信地回答：“能!”接下來(lái)，筆者足足給了學(xué)生五分鐘的思考時(shí)間。在這五分鐘里，學(xué)生思維的火花進(jìn)發(fā)，有的冥思苦想，有的輕聲低語(yǔ)，有的邊畫(huà)邊寫(xiě)……在靜靜的等待之后，學(xué)生們精彩的作品誕生了。

4．在評(píng)價(jià)上留白，讓學(xué)生的主體作用得以充分發(fā)揮

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，因而課堂教學(xué)中的評(píng)價(jià)構(gòu)成應(yīng)是學(xué)生評(píng)價(jià)和教師評(píng)價(jià)兩方面的協(xié)調(diào)。可在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，師生間的地位是不平等的，教師凌駕于學(xué)生之上，具有最高的評(píng)價(jià)權(quán)。以至于學(xué)生往往唯教師馬首是瞻，壓制了自己的主體意識(shí)。事實(shí)上，由于多種原因，教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)也常會(huì)出現(xiàn)不正確或不公正，而這對(duì)學(xué)生的傷害是巨大的。因而，在有了一定的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)之后，教師完全可以放手把評(píng)價(jià)權(quán)交還給學(xué)生自己，讓他們自我評(píng)價(jià)和相互評(píng)價(jià)——畢竟，自己最了解自己。而來(lái)自同齡人的評(píng)價(jià)也許會(huì)更真實(shí)、客觀。同時(shí)，這還有利于培養(yǎng)學(xué)生勇敢、自信的品質(zhì)，鍛煉學(xué)生的分析和判斷能力，從而使學(xué)生的主體意識(shí)進(jìn)一步提高。例如，在請(qǐng)學(xué)生朗讀課文之后，筆者總不急于給學(xué)生下定論。而是有意地在評(píng)價(jià)上留出空白，即先請(qǐng)學(xué)生作自我評(píng)價(jià)，并給自己打分，然后再請(qǐng)其他學(xué)生發(fā)表對(duì)他朗讀情況的看法。在這一過(guò)程中。學(xué)生的主體意識(shí)不斷被激發(fā)，被他人贊賞的自豪感和贊賞他人的使命感也在不斷內(nèi)化和深化。因?yàn)?，為了在同學(xué)面前給自己“掙臉”。學(xué)生都會(huì)在預(yù)讀時(shí)下工夫，并在平時(shí)反復(fù)的朗讀訓(xùn)練中積極主動(dòng)地感悟、探索和掌握朗讀的方法與技巧。

培養(yǎng)學(xué)生自強(qiáng)意識(shí)在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，師生間的地位是不平等的，教師凌駕于學(xué)生而對(duì)學(xué)生具有最高的評(píng)價(jià)權(quán)，以致于學(xué)生往往唯教師馬首是瞻而壓制了自己的主體意識(shí)。事實(shí)上，教師由于某些原因可能造成對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)的不正確甚至不公正，而這，對(duì)學(xué)生的傷害是巨大的。其實(shí)，在有了一定的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)之后，我們教師完全可以放手把某些評(píng)價(jià)權(quán)交還給學(xué)生自己，讓其實(shí)行自我評(píng)價(jià)和生生評(píng)價(jià)——畢竟，自己最了解自己，而來(lái)自同齡人的評(píng)價(jià)可能也更真實(shí)、客觀。譬如，我在請(qǐng)學(xué)生朗讀完課文之后，從不急著給他下定論，而是先請(qǐng)他自己談?wù)劺首x的好壞，自己給自己打分；然后，請(qǐng)其余同學(xué)表達(dá)自己對(duì)他朗讀情況的看法：在這一過(guò)程中，學(xué)生的主體自我意識(shí)不斷被激發(fā)，被他人贊賞的自豪感和贊賞他人的使命感也在不斷內(nèi)化和深化——為了在同學(xué)面前“掙臉”，學(xué)生讀書(shū)一般都很認(rèn)真、盡心，“預(yù)讀”工夫那是做到家了。

“恰是未曾著墨處，煙波浩淼滿目前”，“留白”給課堂帶來(lái)了無(wú)言的精彩，意味深長(zhǎng)?！傲舭住苯o學(xué)生自由馳騁的空間，讓他們的思維在課堂中翱翔，體會(huì)到“海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛”的創(chuàng)造感和“柳暗花明又一村”的豁然開(kāi)朗?！傲舭住弊尳虒W(xué)達(dá)到了“向青草更青處漫溯”的教學(xué)效果。作為一語(yǔ)文教師，我們要學(xué)會(huì)在課堂里適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用留白，駕馭留白，讓留白絢爛我們的課堂。

第三篇：留白教學(xué)的意義

語(yǔ)文教學(xué)中“留白”藝術(shù)的作用

新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成和發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)?！闭Z(yǔ)文教學(xué)以培養(yǎng)學(xué)生能力為宗旨，以訓(xùn)練思維和語(yǔ)言表達(dá)為核心。教師應(yīng)該給學(xué)生留下獨(dú)立思考和學(xué)習(xí)的“空白”，給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)能充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性的學(xué)習(xí)的平臺(tái)。這就要求教師在教學(xué)時(shí)應(yīng)該有意給學(xué)生留下思考的空間，讓學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行個(gè)性化的解讀，真正實(shí)現(xiàn)與文本對(duì)話。如果有效的應(yīng)用留白教學(xué)，將對(duì)促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展起到至關(guān)重要的作用。

一、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的催化劑，學(xué)生只有對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣，才能積極投入到學(xué)習(xí)中。俄國(guó)教育家烏申斯基曾指出：“沒(méi)有任何興趣，被迫進(jìn)行的學(xué)習(xí)，會(huì)扼殺學(xué)生掌握知識(shí)的意圖?！痹谀壳暗恼Z(yǔ)文教學(xué)中，一些教師一味地講解，為應(yīng)付考試而將知識(shí)硬灌輸給學(xué)生，挫傷了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。語(yǔ)文課堂應(yīng)是一門(mén)動(dòng)靜相宜的藝術(shù)，一味讓學(xué)生全盤(pán)接受，讀死書(shū)、死讀書(shū)，并不能達(dá)到預(yù)期的效果，應(yīng)虛實(shí)相生，動(dòng)靜結(jié)合。教師不要講的過(guò)多、過(guò)滿、要適當(dāng)“留白”,給學(xué)生思考的空間，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生在教師創(chuàng)造的基礎(chǔ)上進(jìn)行再創(chuàng)造。第斯多惠說(shuō)：“優(yōu)秀的老師是叫學(xué)生去發(fā)現(xiàn)真理?！比缰貞c的名師王君老師就是這樣踐行的。她在教《紙船》過(guò)程中，就設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)活動(dòng)：在初讀，初品之后，教師投影出一封冰心寫(xiě)的“信”。內(nèi)容是：冰心得知此詩(shī)被選入了中學(xué)教材，特意給全國(guó)的小朋友寫(xiě)了這封信，告訴大家，這首詩(shī)是自己年輕時(shí)創(chuàng)作的，由于知識(shí)和能力有限，并不完美。所以，希望同學(xué)們能夠舉行一次詩(shī)歌評(píng)改會(huì)，幫她將這首詩(shī)改得更精美一些。王老師將“信”介紹完后，學(xué)生一下子被吸引住了，興致盎然地開(kāi)始討論、交流。有的學(xué)生改得非常成功，如“流”改“漂”，贏得了熱烈的掌聲；有的改法遭到了同學(xué)們的反對(duì)，在激烈的爭(zhēng)論中，學(xué)生對(duì)課文的理解一個(gè)比一個(gè)深入﹑細(xì)膩，令人驚喜不已。這封信其實(shí)是教師虛構(gòu)的，但它卻巧妙地點(diǎn)燃了學(xué)生思維的火焰，碰撞出智慧的火花，掀起語(yǔ)文課堂上異彩紛呈的浪潮。這樣的留白，激發(fā)了學(xué)生的興趣，激活了學(xué)生的思維。正是新課程背景下語(yǔ)文教學(xué)所要追求的境界。因此，教師適當(dāng)?shù)卦谡n堂上“留白”，讓學(xué)生從被動(dòng)的接受中深入思考，自由想像；從而激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

二、發(fā)揮學(xué)生主體意識(shí)?！痘A(chǔ)教育課程改革綱要》明確指出：“學(xué)生的發(fā)展是本次課程改革的終極目標(biāo)，在教育教學(xué)中，必須讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，讓學(xué)生自主、合作、探究，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生?！敝Z貝爾獲得者李遠(yuǎn)哲博士曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“最壞的教育是不好的老師占了學(xué)生所有的時(shí)間，而學(xué)生又學(xué)不到什么，得不到發(fā)展?！币虼?，語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)發(fā)揮學(xué)生的主體意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。合理運(yùn)用教學(xué)留白，給學(xué)生留下獨(dú)立思考的時(shí)間，讓學(xué)生積極參與，自主體驗(yàn)，真正成為學(xué)習(xí)的主人。如教學(xué)《夜歸鹿門(mén)歌》時(shí)，我沒(méi)有逐字逐句講解，而是讓學(xué)生結(jié)合詩(shī)句自主思考，對(duì)于這首詩(shī)你有哪些疑點(diǎn)，提出你的問(wèn)題，然后共同討論。學(xué)生認(rèn)真的閱讀詩(shī)句，結(jié)合詩(shī)意提出了如下問(wèn)題：為什么人們都回家了，而詩(shī)人卻去鹿門(mén)？鹿門(mén)月照開(kāi)煙樹(shù)的“開(kāi)”怎么理解？（這是最有價(jià)值的問(wèn)題。）“惟有幽人自來(lái)去”體現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的心境？這首詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的情感？學(xué)生主動(dòng)提出的這些問(wèn)題，說(shuō)明他們?cè)诜e極思考，要比老師一味地講解更有效，而且充分發(fā)揮了學(xué)生的主體性作用。

三、激活學(xué)生的想象力

雨果說(shuō)：“想象是人類思維中最美麗的花朵。”因此，在語(yǔ)文教學(xué)中，教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容，對(duì)那些“神來(lái)之筆”,教師可以運(yùn)用想象留白，讓學(xué)生置于廣闊的思維空間，大膽聯(lián)想想象，把文章靜止的文字符號(hào)變?yōu)樨S富多彩的立體畫(huà)面，讓語(yǔ)文課堂充滿詩(shī)情畫(huà)意，讓學(xué)生感受到濃郁的文學(xué)氣息。如《夢(mèng)游天姥吟留別》是李白的一首浪漫主義杰作，詩(shī)人運(yùn)用大膽的想象、奇特的夸張、為我們描繪了一個(gè)夢(mèng)幻的境界，是訓(xùn)練學(xué)生想象力的最佳時(shí)機(jī)。我們可以想象“?？驼勫蕖睍r(shí)的神采飛揚(yáng)和聽(tīng)眾連連稱贊的情景；想象“天姥連天向天橫”的高大雄偉；可以想象詩(shī)人“一夜飛度鏡湖月”的神奇，也可想象“云為衣兮霓為裳，虎鼓瑟兮鸞回車”的壯觀熱鬧場(chǎng)面。后來(lái)我讓學(xué)生重點(diǎn)以“一夜飛度鏡湖月”展開(kāi)豐富的想象，并寫(xiě)成一段150字左右的短文。果然，學(xué)生的答案異彩紛呈：有同學(xué)說(shuō)，詩(shī)人在朦朧的月色下，超塵脫俗，御風(fēng)而行，仿佛騰云駕霧來(lái)到了天姥山，然后又迅速掠過(guò)平靜的湖面，飄然而去；有同學(xué)說(shuō)，溶溶月光之下，廣闊的天幕上似乎有一顆巨星劃過(guò)，“翩若驚鴻，婉若游龍”，飛向天姥山，這番奇特的意境充分吻合李白豪放飄逸的詩(shī)仙形象?？梢?jiàn)，如果教師巧妙地運(yùn)用“留白”教學(xué)，可為語(yǔ)文課堂增添亮麗的風(fēng)景。

四、協(xié)調(diào)教學(xué)的節(jié)奏 一節(jié)完整的語(yǔ)文課堂由很多個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)組成，這些教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)在一定程度上會(huì)影響教學(xué)的效果。只有對(duì)各個(gè)環(huán)節(jié)精心設(shè)計(jì)組合，才能實(shí)現(xiàn)高效課堂，達(dá)到最佳教學(xué)效果。巧妙設(shè)計(jì)利用“留白”，可以緩解學(xué)生的審美疲勞，調(diào)節(jié)課堂的教學(xué)節(jié)奏，為構(gòu)建有效課堂，實(shí)現(xiàn)教學(xué)效益最大化大有裨益。心理學(xué)研究表明：中學(xué)生注意力最集中的時(shí)間約為20分鐘，課堂上，隨著教學(xué)環(huán)節(jié)的推移，學(xué)生會(huì)疲憊厭煩。而“留白”教學(xué)則可以使課堂教學(xué)快慢適宜，錯(cuò)落有致，不但可以調(diào)節(jié)學(xué)生的神經(jīng)活動(dòng)，還可以讓學(xué)生進(jìn)入積極的思維狀態(tài)，使課堂呈現(xiàn)一種靈動(dòng)之美。如在教學(xué)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》一文時(shí)，由于是文言文，枯燥乏味，學(xué)生對(duì)于字詞句的理解有一定的難度，再加上是孔子的思想，理解的時(shí)候更有難度，學(xué)生在聽(tīng)課的過(guò)程中往往會(huì)產(chǎn)生疲憊的情緒，如果一講到底，恐怕會(huì)陷入唱獨(dú)角戲的尷尬之中，教學(xué)環(huán)節(jié)也就難以推進(jìn)，教師可趁此機(jī)會(huì)，提出問(wèn)題，留下“空白”。如：孔子面對(duì)四個(gè)弟子述志的內(nèi)容，他為何“吾與點(diǎn)”呢？曾點(diǎn)的志向有什么與眾不同？為什么會(huì)得到老師的贊同？讓學(xué)生以小組的形式進(jìn)行探討，這些問(wèn)題起到了一石激起千層浪的效果，打破了學(xué)生被動(dòng)靜聽(tīng)的局面，讓學(xué)生積極思考、探究、討論。在展示成果的時(shí)候，同學(xué)們各抒己見(jiàn)。曾點(diǎn)的志向是“暮春三月，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸。”他在富有詩(shī)情畫(huà)意的描述中，含蓄的表達(dá)了自己的理想：淡泊名利、灑脫高雅、不汲汲于富貴，寄情山水、逍遙自在。為什么他的志向偏偏得到孔子的肯定呢？有同學(xué)認(rèn)為：曾皙的理想正是孔子的“志”。古人云：“寧為太平雞犬，莫做亂世人民?！?春秋之末，天下大亂，孔子不得不去思考百姓的疾苦，否則，他以“仁”為本的思想就無(wú)以體現(xiàn)。而曾皙講的這個(gè)境界，就應(yīng)是社會(huì)安定、國(guó)家自主、經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定、天下太平，每個(gè)人都享受了真、善、美的人生，這就是孔子追求的一個(gè)大同世界的理想，一個(gè)禮治的太平盛世，一個(gè)和諧的社會(huì)。所以“吾與點(diǎn)也”。也有同學(xué)認(rèn)為：孔子一生為推行自己的政治主張，周游列國(guó)，但到處碰壁，不為所用，晚年恬退的思想很突出。《史記．孔子世家》中說(shuō)：“魯終不用孔子，孔子亦不求仕?！痹安磺鬄檎敝庹呛峡鬃油砟晏裢吮苁乐?，故“吾與點(diǎn)也”。面對(duì)學(xué)生呈現(xiàn)的答案，不得不嘆服學(xué)生思考的角度之獨(dú)特。適度的安排教學(xué)“留白”不僅使學(xué)生度過(guò)疲勞區(qū)，激活思維，還可以有效地調(diào)節(jié)課堂節(jié)奏，活躍課堂氣氛，使課堂保持鮮活與生動(dòng)。

五、提高學(xué)生的審美力

美學(xué)家們把文學(xué)作品分為第一文本和第二文本，所謂第一文本就是文學(xué)藝術(shù)家直接創(chuàng)造出來(lái)的作品，沒(méi)有真正進(jìn)入讀者的審美視野，這和我們通常所說(shuō)的“文本”基本相通。第二文本是指已經(jīng)進(jìn)入了讀者的審美視野的作品。教材上所選的那些文質(zhì)皆美的文章，可以稱作第一文本。它們需要讀者去閱讀、品味、理解，從而去激活它，而文本所創(chuàng)設(shè)的大量“意義空白”和“模糊性”給讀者提供了解、探究和再創(chuàng)造的空間。讀者利用自己所掌握的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)、以及情感體驗(yàn)去補(bǔ)充文本的“空白”。如古典詩(shī)歌，短小精美，言有盡而意無(wú)窮，存在大量的空白，經(jīng)過(guò)讀者的閱讀感悟、咀嚼想像，從中獲得審美享受。如賀鑄的《青玉案》就是其中的代表，這首詞主要抒寫(xiě)了主人公內(nèi)心的“閑愁”。究竟愁什么？結(jié)合詩(shī)句不難看出，下闕的“碧云冉冉”兩句寫(xiě)黃昏景色，可以想象出抒情主人公癡情等待那位“凌波”女子直到日暮，仍杳無(wú)蹤影，內(nèi)心的愁緒漸起。同時(shí)“碧云”句也暗指時(shí)光流逝之快，自己已到了垂暮之年。結(jié)尾連用三個(gè)比喻句來(lái)表現(xiàn)“閑愁”之重、“愁”之濃，把抽象的閑情化為具體可感的事物，十分形象生動(dòng)，以“一川煙草”比喻愁的深廣，以“滿城風(fēng)絮”比喻愁之多，以梅子黃時(shí)綿綿不斷的雨比喻愁之時(shí)間長(zhǎng)。讀來(lái)意味深長(zhǎng)，耐人尋味，被譽(yù)為絕唱?？梢?jiàn)，詩(shī)詞語(yǔ)言的背后隱藏著大量的空白，需要讀者去感知、解讀和填補(bǔ)，讓學(xué)生在不知不覺(jué)中提高自己的審美情趣。

現(xiàn)代作家的一些作品中，同樣存在著大量的“空白” ,朱自清的散文《背影》中濃縮了父子之間那份濃濃的親情。如果我們不深入探究文本，淺嘗輒止，則只能對(duì)“父親”為“兒子”三次買(mǎi)橘子的背影有點(diǎn)印象?！案赣H”和“兒子”微妙而又復(fù)雜的情感變化，以及生活環(huán)境對(duì)人的逼迫就很難體會(huì)到。作者的父親，先是閑居在家，之后為了找差事而東奔西走，這些都間接反映了一個(gè)知識(shí)分子為了生計(jì)而疲于奔波，世路艱辛，境遇凄慘的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。基于這一背景，作者所表達(dá)出的真摯淳樸，感人肺腑的父子之愛(ài)，不僅是體現(xiàn)傳統(tǒng)倫理道德中純真而高尚的感情，而且父子互相關(guān)愛(ài)，特別是在滲透了辛酸與悲涼情緒的父子之愛(ài)中，也飽含著在厄運(yùn)面前的掙扎和對(duì)人情冷漠，世態(tài)炎涼的抗?fàn)帯＿@樣的留白，自然會(huì)引起學(xué)生的憐憫同情、乃至產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。

文學(xué)作品以文字為載體，往往比其他藝術(shù)形式更善于留白，具有很大的不確定性，給讀者留下廣闊的想像和聯(lián)想空間。因此，充分利用文本的這一特點(diǎn)為提升學(xué)生的審美能力提供了平臺(tái)。

六、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力

語(yǔ)文作為一門(mén)基礎(chǔ)學(xué)科，無(wú)論其字詞、句段的教法，還是聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的訓(xùn)練，都包含著豐富的思維能力和創(chuàng)造能力培養(yǎng)的因素。培養(yǎng)富有創(chuàng)造力和創(chuàng)新精神的學(xué)生，是時(shí)代對(duì)每一個(gè)教師發(fā)出的呼喚，也是當(dāng)今推行素質(zhì)教育的核心內(nèi)容，更是”留白“藝術(shù)策略在語(yǔ)文教學(xué)中不斷探索的方向和價(jià)值體現(xiàn)。語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)為“逐步培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的能力，提倡多角度的有創(chuàng)意的閱讀，利用閱讀期待、閱讀探究等環(huán)節(jié)，拓展思維空間，提高閱讀質(zhì)量”。從學(xué)生的心理特點(diǎn)來(lái)看，中學(xué)生正處在積累知識(shí)、提升能力的最佳時(shí)期，他們的思維正從具體形像向抽象邏輯思維轉(zhuǎn)變。他們渴望張揚(yáng)個(gè)性和釋放激情。而傳統(tǒng)的滿堂灌式的教學(xué)，極大地挫傷了學(xué)生的積極性，扼殺了他們的創(chuàng)造力。要想在語(yǔ)文課堂上巧妙地引導(dǎo)啟發(fā)，必須有效運(yùn)用“留白”藝術(shù)，要明確目標(biāo)，抓住重點(diǎn)，有的放矢，不要事無(wú)巨細(xì)，一講到底。對(duì)于那些可講可不講的內(nèi)容堅(jiān)決不講，留給學(xué)生課外解決。在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的過(guò)程中，教師要尋找一個(gè)最佳的突破口，以巧妙的提問(wèn)方式，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感，激活他們的思想，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。為教學(xué)創(chuàng)設(shè)良好的氛圍，使學(xué)生的思維真正“活”起來(lái)。如教學(xué)《項(xiàng)羽之死》一文時(shí)，我提出“如果項(xiàng)羽選擇了過(guò)江東，結(jié)果會(huì)是怎樣的？”一石激起千層浪，這一“留白”過(guò)程的設(shè)計(jì)極大激活了學(xué)生的思維，拓展了他們的創(chuàng)造力，有學(xué)生認(rèn)為江東子弟一定會(huì)與霸王臥薪嘗膽、卷土重來(lái)，奪取天下。有學(xué)生認(rèn)為項(xiàng)羽剛愎自用、優(yōu)柔寡斷的性格，即使卷土重來(lái)，也會(huì)成為劉邦的俘虜；還有同學(xué)認(rèn)為項(xiàng)羽一定會(huì)改過(guò)自新、重振旗鼓，東山再起。這些思考真正讓學(xué)生走出教材，大膽想象、發(fā)揮個(gè)性思考，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)?？傊?，語(yǔ)文教學(xué)要巧妙運(yùn)用“留白”，給學(xué)生想像和創(chuàng)造的余地，實(shí)現(xiàn)由傳統(tǒng)教育向素質(zhì)教育的飛躍。

第四篇：留白美文摘抄

小時(shí)候跟爺爺在鄉(xiāng)下生活，我最喜歡跟爺爺去刨花生和紅薯，刨出來(lái)就能吃，還特別有成就感?！翱?，爺爺，我刨的紅薯比您的大！我這一兜花生比您的多?！甭?tīng)我說(shuō)完，爺爺總是捋著胡子笑著說(shuō)：“還是我孫子有本事?！?p>我們收過(guò)后，過(guò)幾天，總有老人小孩去我們家地里再“溜”一遍，竹籃里也是滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)?。我很不服氣，我們家種的，你們憑什么？我便想去說(shuō)道說(shuō)道。爺爺忙攔住，教導(dǎo)我說(shuō)：“我們要收的，已經(jīng)收了，漏了的留在地里不是白糟蹋了，人家撿去有啥不好？咱只管收的，別管丟的?！睜敔斂偸沁@樣，遇事，總是捋著胡子呵呵一笑：“好說(shuō)，好說(shuō)?！贝謇镉袀€(gè)家長(zhǎng)里短的糾紛，都請(qǐng)他去主持公道。

后來(lái)我讀了大學(xué)，就留在了城里，做人事管理的工作，其內(nèi)容主要是對(duì)人員業(yè)績(jī)的考核，分總量控制、過(guò)程控制、時(shí)段控制、督促、檢查、落實(shí)等，環(huán)環(huán)相扣。我有一個(gè)同學(xué)，一畢業(yè)就創(chuàng)業(yè)當(dāng)了老板，如今手下也有二三十名員工了，就把我這一套搬了去。

我原想他們公司人少，用上這套管理表格，肯定能搞得清清爽爽，誰(shuí)想他用了一個(gè)月就鳴鑼收金了。他說(shuō)：“你那考核就是計(jì)算器，太細(xì)了，很多時(shí)候沒(méi)那個(gè)必要，人的士氣都算沒(méi)了?！?/p>

我聽(tīng)了后覺(jué)得有點(diǎn)兒奇怪。一天同我們單位工程師聊天，他說(shuō)：“這和看房子一樣，你只注意墻和地板這些實(shí)的，其實(shí)我們用的是空間?！边@讓我想起老子的一句話：“三十輻共一轂，當(dāng)其無(wú)，有車之用?！币馑际侨棗l加一個(gè)孔洞組成一個(gè)輪子，但最關(guān)鍵的是中心那個(gè)孔。書(shū)法中有種說(shuō)法叫“計(jì)白當(dāng)黑”，就是說(shuō)，黑處理得是否得當(dāng)，要從留白處看，并不一定是要盯住黑色線條。還有如中國(guó)國(guó)畫(huà)《水?！?，一頭牛，一株垂柳，幾只小鳥(niǎo)，水一筆不著，一片空白，可它早已畫(huà)在你心里了。

留白就是留有余地。留白看上去什么都沒(méi)有，其實(shí)它非常豐富，是事物的另一面，以反襯的形式透出另一面。這不僅是一種智慧，也是一種境界，它就存在于我們?nèi)粘Ｉ钪?，可惜我以前不懂?/p>

第五篇：語(yǔ)文教學(xué)要找準(zhǔn)切入點(diǎn)

語(yǔ)文教學(xué)要找準(zhǔn)切入點(diǎn)

面對(duì)一篇完整的文章，應(yīng)如何講解，以什么樣的方式來(lái)構(gòu)思教學(xué)，是每一個(gè)語(yǔ)文教師備課時(shí)要考慮的首要問(wèn)題。目前，有不少老師在處理教材時(shí)簡(jiǎn)單化、模式化，按照“作家作品，寫(xiě)作背景，整體感知，逐段分析，結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，主題思想，課后習(xí)題”這樣一個(gè)固定公式，按部就班講解。這就像一個(gè)屠夫，肢解了動(dòng)物后，告訴大家哪個(gè)是頭，哪個(gè)是尾，將一篇完美的文章弄得支離破碎，成為一堆機(jī)械的文字組合，令學(xué)生大為頭疼，倍感乏味。語(yǔ)文課之所以上成這種樣子，就在于老師忽略了文章的整體性，沒(méi)有找準(zhǔn)切入點(diǎn)。

切入點(diǎn)選擇得準(zhǔn)確與否，是能否上好語(yǔ)文課的關(guān)鍵。選擇好了，可以提綱挈領(lǐng)，突出重點(diǎn)，使整節(jié)課顯得完美而有條理，就像專題講座一樣，渾然一體而又深刻全面。

那么，應(yīng)該如何選擇切入點(diǎn)呢?這就猶如一位雕刻家面對(duì)一塊璞玉，首先要審視，即從單元訓(xùn)練重點(diǎn)和文章自身特點(diǎn)出發(fā)，認(rèn)真分析，構(gòu)思；其次要求“新”，不要落于俗套，要根據(jù)教師自身特點(diǎn)，發(fā)揮自身特長(zhǎng)，突出個(gè)性化；第三，要全面，所找的切入點(diǎn)應(yīng)該能起到提綱挈領(lǐng)的作用；第四，要注意“一課一點(diǎn)”，一篇文章突出一個(gè)重點(diǎn)，不要雜糅，防止其它內(nèi)容喧賓奪主，湮沒(méi)重點(diǎn)。

依據(jù)上述四個(gè)原則，我們可以從不同的方面選擇切入點(diǎn)：

一、從課題切入，培養(yǎng)審題、擬題能力 題目好比是文章的眼睛。既要學(xué)生從這“眼睛”里洞察到文章的內(nèi)容，又要使好文章有一個(gè)好題目，以達(dá)到吸引讀者的目的。這就要求我們教師要從課題切入，激活學(xué)生思維，培養(yǎng)審題、擬題能力。

如教授《談<水滸>人物和結(jié)構(gòu)》一課時(shí)，就可從課題切入，提出這樣一個(gè)問(wèn)題：“請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合課文內(nèi)容說(shuō)說(shuō)這樣題目樣式說(shuō)明了什么？”

學(xué)生經(jīng)過(guò)討論，就可得出：

1、本課作者從人物形象和文章結(jié)構(gòu)兩個(gè)方面評(píng)論《水滸》這部作品。

2、作者采用漫談的形式進(jìn)行評(píng)論。

3、文章主要內(nèi)容可以分做兩部分。

通過(guò)學(xué)生的發(fā)言，可以看出學(xué)生對(duì)本文的寫(xiě)作思路和語(yǔ)言特色有了初步的了解。教師可以以此為契機(jī)，引領(lǐng)學(xué)生把握文章主要內(nèi)容及文章結(jié)構(gòu)。

二、找準(zhǔn)關(guān)鍵詞語(yǔ)為切入點(diǎn)

課文中有些詞語(yǔ)看似平淡，但是用得恰當(dāng)卻十分傳神，是文章的眼睛，這就是所謂的“文眼”，教學(xué)時(shí)引導(dǎo)學(xué)生重錘敲打關(guān)鍵詞，領(lǐng)會(huì)詞語(yǔ)蘊(yùn)含的情感這同樣可以進(jìn)一步理解文章的思想內(nèi)容。

三、從整體內(nèi)容切入，提高概括、歸納、分析、理解能力

為了讓學(xué)生整體把握和理解文章的主題內(nèi)容，進(jìn)一步提高概括、歸納、分析、理解的能力，可以從文章的主題內(nèi)容方面切入。例如在教授《窗》時(shí)，就抓住了文章的社會(huì)現(xiàn)實(shí)意義為切入點(diǎn)，圍繞“窗”，讓學(xué)生由現(xiàn)實(shí)之“窗”到心靈之“窗”，理解窗的作用和意義，就把課文的主旨等揭示得清清楚楚，讓學(xué)生讀懂了這篇文章。

四、從小處著眼，傳授知識(shí)

鶴壁的賈燕老師在教授《說(shuō)“木葉”》時(shí)，就是以“意象”為切入點(diǎn)，圍繞“木葉”和“樹(shù)葉”的區(qū)別拓展延伸，展開(kāi)教學(xué)。這樣的學(xué)習(xí)，緊貼生活，學(xué)用結(jié)合，令學(xué)生興趣盎然，思維活躍，留下深刻的印象。

五、從語(yǔ)言切入，引導(dǎo)揣摩

語(yǔ)言是思想的外殼。作品所有的思想含義都必須通過(guò)語(yǔ)言文字來(lái)表達(dá)。因此，我們切不可放過(guò)品讀作品中好的語(yǔ)言。

在教授《我的空中樓閣》時(shí)，就可以以語(yǔ)言特色為切入點(diǎn)，通過(guò)讓學(xué)生感受作品清新優(yōu)美的語(yǔ)言，進(jìn)而把握作者對(duì)“獨(dú)立的、安靜的”生活的向往，理解作者熱愛(ài)自然，追求自然美的美好感情。

六、以畫(huà)面為切入點(diǎn)

文章中的插圖是主要內(nèi)容的再現(xiàn)，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟插圖，可以體驗(yàn)文中的意境。如《有的人》，課文采用對(duì)比的手法贊美了魯迅及魯迅一樣的革命人士。文中配有插圖 “橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！钡淖址汪斞感は?，這就是文章的切入點(diǎn)，使文章意境得到了再現(xiàn)，難懂的內(nèi)容變得容易了。

七、抓住心理矛盾為教學(xué)的切入點(diǎn)

有的課文中有許多耐人尋味的“矛盾”，這是文章的跌宏起伏之處。抓住這些“矛盾”往往可以把文章理解透徹，《窮人》一文就是很好的例子。人物的內(nèi)心矛盾，形象的再現(xiàn)了人物的高尚品德。抓住桑那的內(nèi)心矛盾，學(xué)生更能體會(huì)桑那同情孤兒的苦心。桑那為了救人之難、甘愿承擔(dān)一切后果的崇高品質(zhì)躍然紙上了。

總之，在語(yǔ)文教學(xué)中，一定要牢固樹(shù)立以學(xué)生為主體的觀念，堅(jiān)持學(xué)生自主的原則，統(tǒng)攬教材，綜合教與學(xué)兩個(gè)主體，從不同方面找準(zhǔn)切入點(diǎn)，以點(diǎn)帶面，體現(xiàn)語(yǔ)文課堂教學(xué)的整體性、完美性和藝術(shù)性，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，把教師的主導(dǎo)作用轉(zhuǎn)化為學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，使學(xué)生學(xué)有所得，學(xué)以致用。