第一篇：華南虎上課用教案

一、導入：

師：同學們，我今天給大家?guī)硪粋€謎語，請大家猜一猜是什么。山中一大王，黃袍穿身上，雖然沒兵將，一叫誰都慌。生：老虎。

師：是啊，老虎歷來被人們稱為“獸中之王”，老虎，以它的威猛，高貴的氣質(zhì)震撼了人們的心靈。在詩人牛漢的詩歌中，也有這樣一只老虎。下面就讓我們一起賞讀詩歌《華南虎》，一起走進華南虎的內(nèi)心世界。

如果用課件，就用視頻展示。

師：同學們，你們看到的是一只怎樣的老虎？ 生：

師：如果這只老虎被關(guān)進了動物園，會成什么樣子呢？今天我們就一起走進牛漢的《華南虎》去了解一只被關(guān)在動物園里卻不?？範幍睦匣?。

二、作者簡介、字詞

本文的作者是誰？（牛漢）是姓牛的寫的老虎嗎？

三、朗讀詩歌，理解詩歌內(nèi)容，體會作者思想感情。

古人云：讀書百遍，其義自見。詩歌重在朗讀。我們這節(jié)課的任務(wù)就是在不斷的朗讀聲中學習體會，希望同學們每讀一遍都能有新的收獲。

1老師范讀

注意因感情變化而引起的音節(jié)和聲調(diào)、節(jié)奏的變化，讀出感情，讀出重音，2、學生齊讀

四、課文賞析

1、學生自讀課文，思考：這是一只怎樣的華南虎？ 生：

師：這是一只可憐的老虎。從哪里可以看得出來它很可憐呢？

生；它原本在森林里，而現(xiàn)在在動物園里，牙齒被鋸掉。

師：原本在山林里，成為百獸之王，而此時此刻卻在鐵籠里。它的牙齒都被鋸掉，你還能從哪個地方看出它的可憐？在動物園里很可憐。生4：有人用石頭砸它，有它向它厲聲呵斥。

生：它的趾爪是破碎的，流著鮮血。（隨機指導朗讀）

2、師：老虎的可憐是誰造成的？ 生；觀眾、動物園的飼養(yǎng)員。

（如果學生答不出，指導學生讀“籠里的老虎，背對膽怯而絕望的觀眾，安詳?shù)嘏P在一個角落，有人用石塊砸它，有人還苦苦勸誘”

“你的趾爪是被是捆綁著活活地鉸掉的嗎”）

3、面對被囚籠中的現(xiàn)實，老虎有屈服嗎？有沒有向人們搖尾乞憐？

生：沒有。引導學生找出“它都一概不理”“我看見鐵籠里灰灰的水泥墻壁上有一道一道的血淋淋的溝壑?！?/p>

師：同學們看到這個句子了嗎，我們連起來，讀一下好嗎？ 生合：灰灰的水泥墻壁上，有一道一道的血淋淋的溝壑。師：好，再來讀一讀。

生合：灰灰的水泥墻壁上，有一道道的血淋淋的溝壑。（通過反復(fù)品讀詩句，加深學生的對詩的理解，）像閃電那般耀眼刺目!師：為什么“灰灰的水泥墻壁上，有一道一道的血淋淋的溝壑”。“溝壑”是什么意思呢？你來說說看？

生8：老虎的趾爪在墻上劃出的痕跡。

師：溝壑一詞在《現(xiàn)代漢語》大詞典中指：兩座山之間的深溝里。你說水泥墻壁上有深溝，而且“一道一道”，老虎的腳能把墻壁劃出深溝嗎？

生：不能。

師：為什么作者要說墻壁上有深溝？這是為了說了老虎的什么？ 生：老虎在抗爭。

師：灰灰的水泥墻壁，老虎做過多少次的抗爭？ 生9：無數(shù)次。

師：我們想象一下：老虎抗爭最終的結(jié)果怎樣？你來說說看。生10：只是重重的撞擊著墻壁，十分用力。師：同學們能猜猜老虎為什么要抗爭嗎？它在動物園，有吃的，有喝的，不用日曬雨淋，它抗爭是要爭得什么？

生：要自由。（學生不一定答得出來）

師：是啊，老虎雖然身陷困境，卻不放棄掙扎。說明這只老虎有著一顆不羈的靈魂，是不是?。∥覀円黄鹪侔堰@句詩讀一遍。

生合：灰灰的水泥墻壁上，有一道一道的血淋淋的溝壑。像閃電那般耀眼刺目!

五、主旨探討

師：同學們，我們剛才認識一只被關(guān)在動物園的、可憐的、被鋸掉了牙齒，鉸掉了趾爪，卻在頑強抗爭著的老虎。那我們的作者寫作這篇文章僅僅是為了要向我們介紹這樣一只老虎嗎？

生；不是。

師：要想了解作者的寫作目的，必須要結(jié)合作者的經(jīng)歷和本文的寫作背景來理解。同學們知道本文是在什么樣的情況下誕生的嗎？ 生：知道或不知道。

師：在上個世紀70年代，正是文革期間，詩人在湖北咸寧干校從事強制性勞動改造。絕大多數(shù)的學員經(jīng)過一段勞動改造后，都陸續(xù)回到北京。牛漢卻被留下來繼續(xù)從事勞動改造，他處在一種絕望的生存狀態(tài)，因此，詩人的情緒非常沉重。

1973年6月，詩人由遙遠的湖北來到桂林，在動物園里看到這只老虎。他看到老虎用破碎的趾爪憤怒地把水泥墻壁刨出一道一道深深淺淺的血痕，在老虎不馴的氣魄面前，詩人感到深深的羞愧，回去后就寫下了這首詩。

后來詩人說；我的心靈似乎更容易被那種遼闊與壯美的境界和大自然中某些能夠引人震驚的，在困境中堅毅不屈的現(xiàn)象或生態(tài)所觸動?！臀覀€人來說，我當時只能這么寫老虎，而當時奇遇似的讓我看見了這只虎，而這只虎與我當時的境遇何其相似啊！

師：同學們明白作者寫這首詩的目的了嗎？

師；看到了這只老虎，詩人就看到了他自己的境遇。但是在那個年代，詩人又不能明著說出來。只好把自己的情感寄托在文章中。詩人以被囚禁在鐵籠中，失去自由還飽受摧殘嘲弄的華南虎作為象征，表現(xiàn)了在當時特有的政治環(huán)境下，中國正直、有良知的知識分子不屈服于黑暗、追求光明的思想感情。

師；作者講述的是文革時期的經(jīng)歷，那我們現(xiàn)在學習還有必要嗎？ 在今天，這首詩也有其積極的現(xiàn)實意義。想要在充滿誘惑的社會中不屈服，不迷失，追求精神的自由和人格的獨立的人們，應(yīng)該能從這首詩中得到啟迪和鼓勵。

六、課后延伸

1對比閱讀。比較閱讀英國詩人布萊克《老虎》一詩，說一說，它和課文同樣是寫虎，但表達的思想感情有什么不同。

七、作業(yè)

1、請同學們收集有關(guān)寫虎的成語或者歇后語。

2．“哦，老虎，籠中的老虎，你是夢見了蒼蒼莽莽的山林嗎?是屈辱的心靈在抽搐嗎?”請你假設(shè)自己就是那只華南虎，用三四百字描寫一下它當時的心理活動。（它回想著什么，憤恨些什么，向往些什么……）

第二篇：28華南虎教案(用)

28、《華南虎》教案

教學目標：

1、有情誦讀，聯(lián)系背景，整體感知詩歌內(nèi)容，基本把握詩歌主旨。

2、抓住關(guān)鍵，品味語言，培養(yǎng)學生對語言的感受力和理解力。

3、研讀賞析，形象探究，感受詩歌中濃厚的象征意義。

4、通過詩歌學習，鼓勵學生追求精神的自由和人格的獨立，鄙棄世俗、勇于抗爭，特別在充滿誘惑的現(xiàn)代社會中不屈服、不迷失。

教學重點、難點：

1、反復(fù)誦讀，感悟詩歌所蘊含的思想感情。

2、結(jié)合體驗，理解詩歌形象化的語言及其象征意義。

教學過程：

一、導入：

老虎歷來被人們稱為“獸中之王”，它的形象已成為古今中外文人描繪抒寫的對象?；ⅲ运耐秃透哔F一直震撼著人們的心靈。下面就讓我們一起走進華南虎的內(nèi)心世界，讓我們具體感受一只被囚老虎的震撼力吧。

二、介紹寫作背景及作者：

作者：牛漢，原名史成漢，1923年生，山西定襄縣人。40年代開始詩歌創(chuàng)作，是“七月詩派”的重要成員。1955年由于受胡風事件的牽連，遭到兩年的拘捕囚禁?！拔母铩逼陂g，又被關(guān)入“牛棚”，從事強制性勞動。70年代初，創(chuàng)作了不少詩歌作品，其中比較著名的有《華南虎》《悼念一棵楓樹》《半棵樹》等。已出版詩集《彩色的生活》《祖國》《愛與歌》《溫泉》《海上蝴蝶》及自選集《蚯蚓和羽毛》等。

三、朗讀課文（讀準字音，讀出感情）整體感知

1.字音

柵欄（zhà lan）斑斕(bān lán)呵斥(hē chì)抽搐(chù)趾(zhǐ)爪鉸(jiǎo)掉溝 壑(ha)不羈(jī)

2.感情

第一、二小節(jié)以敘述語氣為主，第三、四小節(jié)要讀出華南虎對人類的輕蔑，讀出它內(nèi)心的孤獨和憂憤，更要讀出它的抗爭，最后一節(jié)是作者感情的高潮，要讀出作者的羞愧和覺醒后的激憤。

3、整體感知：

①詩歌誦讀后，你對華南虎有怎樣的感受呢？

如：這是一只美麗而強健的華南虎，但被囚禁于人類的牢籠之中，遠離了山林。它高傲不羈，雖身陷囹圄，骨子里卻蘊藏著涌動的威嚴，反而壓迫、威逼著囚困它的人們。它不屈服于壓迫，勇于反抗，破碎的趾爪在“灰灰的水泥墻壁上”抓出了“一道一道的血淋淋的溝壑”，它向往蒼蒼莽莽的山林，追求自由獨立。

②你能用簡潔的一句話評價一下華南虎嗎？

可用如下句式：華南虎是一只老虎

（威嚴、高傲、向往自由、蔑視世俗、威武不屈、勇于抗爭，維護著自己的尊嚴）

四、研讀賞析，合作探究

1、形象探究：

①這是一只怎樣的老虎？（詩中有沒有關(guān)于老虎外形的描寫？）

斑斕的面孔；火焰似的眼睛；又長又粗的尾巴；健壯的腿；破碎的、凝結(jié)著濃濃鮮血的趾爪；破碎的牙齒；火焰似的斑紋；

②詩人筆下的華南虎處境如何?這只老虎具有什么樣的個性?試從課文中找出有關(guān)詩句加以說明。

討論明確：這是一只有著美麗的容貌和強健的形體的華南虎，但被囚于人類的牢籠中，遠離了山林。它具有維護尊嚴、向往自由、（蔑視世俗）、威武不屈、勇于抗爭的個性。

詩句如：

背對膽怯而絕望的觀眾，／安詳?shù)嘏P在一個角落——高傲不羈。

夢見了蒼蒼莽莽的山林——向往自由、追求獨立。

灰灰的水泥墻壁上／有一道一道的血淋淋的溝壑——不屈服于壓迫，勇于抗爭。

③對華南虎，“觀眾”和“我”持什么態(tài)度?你對“我”與眾人的行為有怎樣的評價?

討論明確：“觀眾”對華南虎“砸”“呵斥”“勸誘”，態(tài)度冷漠、粗暴?！拔摇绷贾淬瑥睦匣⒌摹氨瘧崱敝?，感到了沉寂在內(nèi)心深處的精神力量被觸動，有所覺醒。（學生可各抒己見，只要言之有理即可）

2、初步理解詩意：

通過剛才的簡要分析，談?wù)勀銓@首詩的感受？

學生最有可能談到環(huán)保問題，讓學生暢所欲言談感受。

3、理解象征：

這首詩具有濃厚的象征意義。所謂象征，就是通過某一特定的具體形象間接地表現(xiàn)與之相似或相近的概念、思想和感情。那么

①華南虎及“鐵籠”分別象征什么呢？

討論明確：華南虎是不屈的生命、執(zhí)著的靈魂的象征。

“鐵籠”禁錮自由、代表邪惡。

②詩中的“觀眾”又代表著一個怎樣的群體呢?

討論明確：詩中的“觀眾”冷漠粗暴、庸俗無聊，是一個沒有獨立人格和自我意識的群體。

詩人以華南虎作為象征，表現(xiàn)的是自己在困境中不屈的人格和對自由的渴望。

4、合作探究：（難句理解）

請學生找出值得品析的句子談?wù)勛约旱睦斫饣蛸|(zhì)疑。

①華南虎的心靈為什么會感覺“屈辱”?

討論明確：感到“屈辱”有兩層含義：淺層意思是為自己的尊嚴被踐踏、自由被剝奪而感到“屈辱”；深層意思是為生活在這個自由被剝奪、人格被侮辱的世界而感到“屈辱”。

②“還是想用尾巴鞭打那些可憐而可笑的觀眾？”觀眾為什么是“可憐而可笑的”？

觀眾用“砸”、“呵斥”、“勸誘”等方式來對待華南虎，而且不知道自己踐踏華南虎的尊嚴是無恥的，在高貴的華南虎面前他們顯得多么卑微和可笑；卑微的觀眾害怕華南虎，隔著兩道鐵柵欄仍感到“膽怯”，豈不顯得可憐？

③在華南虎面前，“我”為什么會感到“羞愧”?

討論明確：“我”作為庸俗大眾中的一員，來“觀賞”老虎。在“不羈的靈魂”面前，感到了自己人格的卑微、心靈的墮落。

④為什么“我看見了火焰似的斑紋和火焰似的眼睛??”？

討論明確：這是在表現(xiàn)華南虎對自由的火一般的渴望，歌頌華南虎在逆境中爆發(fā)的充滿野性的熾熱生命力。

5、主旨探討：

詩歌結(jié)尾作者說“我終于明白??”“我”明白些什么?（生補充，口頭回答）這里蘊涵著作者怎樣的人生思索?學習本詩有什么現(xiàn)實意義?

討論明確：

“我”明白了被人類囚禁在籠中的不只是一只老虎，而且是一個不屈服、不茍活的高尚的生命；

“我”明白了在這個“不羈的靈魂”面前人類的庸俗、猥瑣和無知；

“我”明白了在悲愴和困厄中，人應(yīng)該超越苦難，拒絕庸俗，保持獨立、健全、高尚的人格，奮然前行。

作者寫這首詩時，處境同樣艱難，華南虎的不羈個性喚起了詩人對精神自由、人格獨立的極度渴望。我們應(yīng)追求精神的自由和人格的獨立，在種種誘惑面前不屈服、不迷失。

這首詩表現(xiàn)中國知識分子不屈服于黑暗、追求光明的思想感情。在今天，要想在充滿誘惑的社會中不屈服，不迷失，追求精神自由和人格獨立的人們，都能從這首詩中得到啟迪。

五、詩歌比較，誦讀提升

1、朗讀英國詩人布萊克《老虎》一詩，概括詩人塑造的老虎形象。

威武而充滿力量，2、詩歌比較，課文和《老虎》同樣寫老虎，作者表達的思想感情有什么不同?布萊克一詩主要內(nèi)容是贊嘆老虎的威武和力量；《華南虎》主要是借虎來表達詩人對自由的渴望和對不羈靈魂的贊揚。

3、在從比較中，你得到怎樣的人生啟示和寫作體會?

自由對一個人來說非常重要，做人，就應(yīng)該追求精神的自由和人格的獨立，做一個堂堂正正的人，在充滿誘惑的社會中不屈服、不迷失。

借物喻人，用象征手段來寫作，表達情感。

4、齊讀兩首詩歌，在朗讀中體會。

六、總結(jié)存儲，拓展延伸

1、總結(jié)存儲：

這首詩作于一個特殊的年代——“十年**”期間，表現(xiàn)了在特有的政治環(huán)境下，中國有良知、正直的知識分子不屈服于壓制，追求光明、自由的思想感情。詩人把這種感情融注在具體的物象——華南虎身上，使華南虎的形象有了象征意義。而華南虎在困籠中表現(xiàn)出來的獨立個性和追求，深深地感染著啟迪著我們，事實上，這樣一種獨立精神和個性追求也正是我們青少年的追求。

2、拓展延伸：

①課外讀一些抒寫動物的現(xiàn)代小詩。

②以《華南虎的自白》為題，根據(jù)詩意展開想像，試著寫一首短詩。

③收集更多的寫虎的成語、詩歌及書畫。

第三篇：泥人張上課用教案

俗世奇人泥人張教案

一、導入

1、上課前（幻燈片配樂播放一組泥人張彩塑作品圖片。）屏顯

2、上課后 師：同學們，這些小泥人它們有什么特點？ 生（齊）：栩栩如生。

師：這些栩栩如生的泥人都出自天津泥人張?，F(xiàn)在，這些泥人不僅蜚聲海內(nèi)外，也是我國第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護項目, 至今已經(jīng)傳承六代了。大家知道泥人張的創(chuàng)始人叫什么名字??？ 生答

師：這張明山不僅手藝奇，在他身上還發(fā)生了一件令人拍案叫絕的奇事。今兒個，我們就跟隨馮驥才先生到天津衛(wèi)去拜會這位奇人---泥人張。屏顯

3、大家齊讀本課的學習目標

屏顯

細讀課文，品味詞句，分析人物形象。理解文章主旨。

二、讀奇文，知奇事

1、在正式進入文本之前，首先我們來進行預(yù)習檢測。順帶解釋詞語 撂高的 闊綽 摳 戳 大模大樣/模子 官兒也怵三分

2、說起本文發(fā)生的地界兒天津衛(wèi)，我們一起去了解。屏顯：

天津衛(wèi)本是水陸碼頭，也是南來北往商人的聚集之地。隨之催生了錯雜的街道，林立的酒肆，遍地的商鋪，熱鬧的戲院??這里有接骨的、拔牙的、刷墻的、偷盜的、釣魚的、賣古玩的、做小吃的、靠吃家產(chǎn)的、為人算命的、替人打官司的??三百六十行都能在這里找到屬于他們自己的生存空間。齊讀 課文中怎么介紹天津衛(wèi)呢？ 天津衛(wèi)是做買賣的地界兒，誰有錢誰橫？

2、在誰有錢誰橫的天津衛(wèi)到底發(fā)生了一件什么奇事呢？請同學們用自己喜歡的方式快速通讀課文理清故事情節(jié)，然后用簡潔的語言概括故事內(nèi)容。（學生簡單概括）

老師把故事情節(jié)做成了對聯(lián)上聯(lián)已寫好了，根據(jù)剛才的概括對下聯(lián)。販鹽商天慶館羞辱泥人張 奇藝人估衣街賤賣海張五 三．讀奇文，識奇人

販鹽商的地位比窮藝人可高多了，可海張五卻在泥人張這而栽了跟頭，這到底是兩個什么樣的人呢？請四人小組帶上感情讀課文，力求讀活人物。邊讀邊畫出文中與人物有關(guān)的詞句，揣摩人物形象，并解決下面兩個問題。屏顯合作探究

1、找找文中哪些地方寫到了海張五，他給你留下了什么印象？(可從人物的外貌，動作，語言等細節(jié)描寫入手。)

2、泥人張的“奇”具體表現(xiàn)在哪些地方？（可結(jié)合細節(jié)描寫以及側(cè)面描寫的具體語句分析）

（一）、海張五

文中有云天津衛(wèi)是做買賣的地界兒，接下來我們就先去會一會這位張五爺?；卮饐栴}時先美讀句子在扣住關(guān)鍵詞句分析。

語言：“在哪兒捏？在袖子里捏？（哼?。┰谘澮d里捏吧！”表演 海張五侮辱泥人張，而且言語極為粗俗。

表演 叫道：（呸）這破手藝賤賣都沒人要 氣急敗壞 黔驢技窮 外貌、動作：闊綽：有錢。而且不是一般有錢。財從何來？有靠山 牛 囂張 挺著肚子、橫沖直撞：狂妄，不可一世

出場：泥人張是獨自登場的，為什么海張五要另外再帶兩個人？ 喜歡虛張聲勢（不敢一人出行，必要時候有人保護或有打手相幫）小結(jié)：這樣一位不可一世、氣焰囂張的富商。我們用一個字海張五是“俗世

人”（賤、牛、橫、狂）板書（俗世狂人 驕橫張狂）

（二）、泥人張 俗世奇人

這是天津衛(wèi)這做買賣的地界兒中的第一類人，商人。接下去，我們來講講俗世奇人——泥人張，泥人張不就是一個手藝人嗎？有何“奇”的呢？他的“奇”具體表現(xiàn)在哪些地方？

1、手藝妙絕

預(yù)設(shè)1：“手藝道上的人，捏泥人的“泥人張”排第一。而且，有第一，沒第二，第三差著十萬八千里”。

預(yù)設(shè)2：瓢似的腦袋，小鼓眼，一臉狂氣，比海張五還像海張五。只是只有核桃大小?！甭槿鸽m小，形神俱備

動作：“右手依然端杯飲酒，眼睛也只瞅著桌上的酒菜，這左手便擺弄起這團泥巴來，幾個手指飛快捏弄，比變戲法的劉禿子的手還靈巧。” 眼睛往哪看？不看。對自己的手藝是這般的自信。這左手，擺弄、飛快。動作迅速，技藝嫻熟，我們兩只手都顯得笨拙，他卻一只手，還是左手就捏出了泥人。絕！

預(yù)設(shè)4：隔著兩丈遠就看出捏的是他。預(yù)設(shè)5：臺上的嘛樣，他捏的嘛樣。

手藝妙絕，令人驚嘆，堪稱奇人！但，泥人張奇的僅僅是手藝嗎？

2、智勇雙全

預(yù)設(shè)1：“手藝人靠手吃飯，求誰？怵誰？故此，泥人張只管飲酒，吃菜，全然沒把海張五當個人物?！?/p>

膽子大，完全無視海張五。尤其是哪些字詞？只管，全然。

一個西瞧東看，愣是沒把大名鼎鼎的張五爺放在眼里。膽識過人，又是一奇。

請生演讀本段。（結(jié)合本文的語言特色：口語化，短句，利用方言，具有濃郁的天津風味。）

預(yù)設(shè)2：賤賣海張五！能否改成熱賣海張五呢？

1、“熱賣”注重“熱”，可理解為暢銷；“賤賣”關(guān)鍵在“賤”，不但賤賣的是海張五的泥人，更主要的是賤賣海張五的人格。

2、“賤”是海張五說的“賤賣也沒人要”，泥人張以牙還牙。

3、表現(xiàn)泥人張機智。

預(yù)設(shè)3：“海張五那邊還在不停地找樂子，泥人張這邊肯定把那些話在他手里這團泥上全找回來了。”“找”字能換成“捏”、“揉”、“做”等更準確的字嗎？

小結(jié)：他藝高膽大，傲視權(quán)貴，一招賤賣海張五，以其人之道還治其人之身，令我們拍手稱快。板書（俗世奇人，絕活絕智?。?/p>

（三）俗世凡人

文章中除了這樣兩類人外，還有一類，即店小

二、飯館里的看客等，我們稱之為俗世中的凡人，下面我們來看看，他們在面對海張五這樣的人時是有怎樣的表現(xiàn)？3分鐘

預(yù)設(shè)1：“站在迎門桌上的‘撂高的’一瞅，趕緊吆喝著：‘益照臨的張五爺可是稀客，貴客，張五爺這兒總共三位——里邊請！’” 阿諛奉承：貴客，稀客。為什么要奉承呢？因為他有錢而店小二沒錢。預(yù)設(shè)2：“一聽這話，吃飯的人都停住了嘴巴，甚至放下筷子瞧瞧這位大名鼎鼎的張五爺?！?害怕！

預(yù)設(shè)3：“但人家當面叫他張五爺，背后叫他海張五?！?/p>

兩個稱呼有何不同？張五爺是尊稱，海張五是綽號。綽號表示的是嘲諷、看不起海張五是依仗海仁將軍之徒。心中有不滿卻又不敢出口。小結(jié)：俗世凡人表面上大多對海張五畢恭畢敬，原因何在？文中一句“誰有錢誰橫”道破天機，因為沒錢！他們失去了最基本的話語權(quán)，而在泥人張?zhí)鞈c館捏泥人回擊海張五一事之后，他們是否依然保持沉默呢？請看下面一則材料。

四、讀奇文，解奇旨

【屏顯】

1、關(guān)于賤賣海張五一事新浪網(wǎng)上有網(wǎng)民這樣評論：

新浪網(wǎng)民@護明居士認為：《俗世奇人之泥人張》中天津衛(wèi)第二天出現(xiàn)的“賤賣海張五”這一轟動全城之壯舉并非泥人張一人所為。你是否同意這個觀點并請在文中找找理由。

老師與大多數(shù)的同學一樣，認為并非泥人張一人所為。當小人物面對泥人張的義舉時，他們內(nèi)心深處的正氣在這一刻被點燃，被激發(fā)，這一刻我發(fā)現(xiàn)，俗世凡人骨子里的不媚俗，不附會，他們雖貧卻不賤，泥人張喚醒了他們?nèi)诵灾泄廨x與美好的一面。

文章讀到這里，我不禁想起馮驥才在創(chuàng)作談中所說的： 屏顯：“不是為了保存某種形式，而是為了中國在全球化進程中保留下她的那些美好的情感和精神?！?/p>

2、其實我們也生活在俗世當中，也是俗世的一名俗人，那我們應(yīng)該抱著怎樣的心態(tài)生活呢？ 屏顯：請大家以“我本是俗世俗人，卻愿活得??”開頭寫一段文字。師示例。（我本是俗世俗人，卻愿活得有價值，作為教師，在學生成長路上，我愿做一盞指路的明燈，或者一支光不太亮卻可以照明的蠟燭，為他們的成長盡自己的綿薄之力。）

希望我們在熙熙攘攘的俗世中保持初心：有情誼有擔當，無依無傍當自強，用一身傲骨，活出屬于自己的傳奇。

板書：

泥人張

馮驥才

奇人 絕智絕活 俗世 狂人 驕橫張狂

凡人 貧而不賤

第四篇：自我認識教案上課用

自我認識團體心理輔導課教案

一、教案背景

（一）面向?qū)W生：初中生

（二）學科：心理健康（團體心理輔導課）

（三）課時：一課時

（四）課前準備：

1．收集關(guān)于自我認識方面的故事，影片，準備若干白紙。2．思考目前存在的學生對自我認識的情況。3．收集引導學生加強自我認識的心理活動。

二、教學課題

自我意識是指一個人對自己、自己與他人以及自己與周圍環(huán)境的關(guān)系的認識。剛剛步入青春期的初中生，對自我的認識不斷關(guān)注，學生已出現(xiàn)了較為獨立的評價標準，但由于獨立判斷能力仍處于較低的發(fā)展水平，所以自我評價的水平仍然較低，對自身的認識還有一定的模糊性和片面性。因而，指導學生全面地認識自己，使其對自我的評價更客觀，更合理，對其今后正確地對待生活、學習都會有很大的幫助。本活動的設(shè)計意在幫助學生發(fā)現(xiàn)自我，嘗試客觀地認識自我，引導學生主動認識自己的優(yōu)點，肯定自我和悅納自我，增強自信。

三、教學目標

1、認知目標：讓學生嘗試客觀地認識自己，表達自己；發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)點，增進自我接納。

2、情感目標：幫助學生掌握“認識自我”的方法。

3、能力目標：通過學習活動，知道從別人的反饋中調(diào)整言行，使自知的“我”與他人所知的“我”更為一致。

四、教學方法

講述法、討論法、心理游戲法

授課中主要通過心理游戲、小組討論分享等方法，創(chuàng)設(shè)情景，營造良好的心理氛圍，促使學生主動敞開心扉直面自己存在的實質(zhì)問題，接納他人的觀點，客觀全面的認識自我。

五、教學過程

（一）熱身活動 激發(fā)興趣（分組做游戲）

1、學生隨機分組，介紹游戲規(guī)則

學生起立，主持人喊口令：“大風吹，吹呀吹?！逼渌她R喊“吹什么？”“。”具有這種特點的人聽到后就以最快的速度跑到場地中間；如果主持人喊：“小風吹，吹呀吹?！薄按稻哂?*特點的人”，具有這種特點的人聽到后不動，其他人以最快速度跑到場地中間，每輪反應(yīng)最慢或做錯的人為下一輪的主持人。在活動中，大家一起思考，怎樣盡快找到位置，需要注意聽口令、動作快，更重要的是要充分了解自己的特點?；顒舆M行到這里，活動中老師發(fā)現(xiàn)有些同學們的反應(yīng)較慢，那老師要問學生：“你了解了解自己的特點嗎?”大家有的搖頭，有的點頭，認為不完全了解自己，在自我認識上存在盲區(qū)。有沒有想過：我是一個什么樣的人？

通過活動和提問，讓學生們在活動中思考“我是誰”這個有趣話題，激發(fā)大家的參與樂趣，從而拉近學生和老師之間的距離，讓學生卸下心理戒備，達到師生心理互融。（二、）自己眼中的“我” 當老師問我是誰的時候，你們心里的第一反應(yīng)是什么：“我長什么樣呢？我喜歡做什么？我性格怎么樣？我最想要得到的什么？我的神態(tài)是怎樣的？我的內(nèi)心活動是怎樣的？” 每位同學的心中都有一個自己，現(xiàn)在請同學們拿起手中的筆,把你了解的自己寫下來。請一組學生現(xiàn)在表達。

2、發(fā)給每位學生一張白紙。請學生寫說我是一個XX樣的人。

游戲：①將紙收齊后放放一小紙箱中，師抽取一張紙，并念出紙中句子。問：請你猜猜這張紙描寫的是誰?為什么?

3、討論：

討論：①某某同學對自己的了解與大家對他的了解是一致的，這說明了什么?

師小結(jié)：同學們對你的看法與你對自己的看法一致，說明了你了解了“我是誰”以及你的外在行為表現(xiàn)出了真正的你，因此，大家都能夠猜出來是你。

②某某同學對自己的了解與大家對他的了解不一致，這又說明了什么? 師小結(jié)：同學們對你的看法與你對自己的看法不一致，說明了你還沒有真正了解自己，或者是，你的行為沒有表現(xiàn)出真正的你，以致大家都沒有猜出來。

（三）別人眼中的我

“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，對自己的認識、了解總有不全面的地方。聽聽別人的意見，你對自己會有新的認識，會有新的發(fā)現(xiàn)。心理游戲“戴高帽”

方法：請一位成員坐在團體中央，向大家介紹自己的姓名、愛好和特長，然后其他人輪流根據(jù)自己對他的了解及觀察說出他的優(yōu)點及欣賞之處（如性格、相貌、處世．．．．），全組進行表揚，優(yōu)點轟炸。然后被欣賞的成員說出哪些優(yōu)點是自己以前所觀察到的，哪些是不覺察的。每個成員到中央戴一次高帽。（實事求是評價）規(guī)則：

1）必須說優(yōu)點。

2）夸別人優(yōu)點時態(tài)度要真誠，不能毫無根據(jù)地吹捧，這樣反而會傷害別人。

3）參加者要體驗被別人稱贊時的感受如何；怎樣用心去發(fā)現(xiàn)別人的長處；怎樣做一個樂于欣賞別人的人。分享討論：

1、他人說的優(yōu)點自己之前是否認識到？被“轟炸”時自己剛才的感受,想法。

2、“轟炸”的同學談?wù)勗谡f別人優(yōu)點時的自己感受?？吹浇o別人帶去了喜悅自己感受如何？

提到認識自己的六種方法。i.照鏡子 ii.反省自己

iii.參加課外活動 iv.聽取別人的評價 v.敢于同他人競爭

vi.從心理咨詢和書本中認識自己

（四）鞏固提高自信心《掌聲響起來》

方法：學生試想，三十秒秒可以鼓掌幾下。然后進行比賽。

討論：設(shè)定可能實現(xiàn)的目標才能成功；對自己正確的計劃，就可以自信而勇敢的實現(xiàn)目標。正確評估自己，可以更自信，更成功。學生共同分享成功的體驗。

師：同學們談了許多自己經(jīng)過努力最終獲得成功的經(jīng)歷，我也想說說，我覺得失敗并不可怕，關(guān)鍵是全面、客觀的認識自己，相信自己，堅持不懈，就最終會成功的。

（五）總結(jié) 同學們，對自己進行全面客觀的認識，正如“冰凍三尺，非一日之寒”，需要我們平時不斷的努力。如果我們平時能有意識地對自我進行分析，建立積極的自我概念，既知道自己的優(yōu)點是什么，并因此感到自豪和自信，也了解自己的缺點何在，且不會因為自己的缺點而否定自己。充分地利用自己的同時，有意識地彌補自己的不足，我們就能更好的發(fā)展自我。

第五篇：鄉(xiāng)愁上課用教案

《鄉(xiāng)愁》教學設(shè)計學習目標：

1.有感情地朗誦詩歌，體會詩歌的意境美。

2.體會海外游子熱愛祖國，盼望祖國早日統(tǒng)一的思想感情。

課前預(yù)習：

自由閱讀【知識鏈接】，走近余光中，感受古代詩人的“鄉(xiāng)愁”情結(jié)。

學習過程:

一、創(chuàng)設(shè)情境，導入新課。（1’）

同學們,日落的黃昏，月圓的夜晚，古道上疲憊的瘦馬，西風里斷雁的叫聲，都會牽動游子的離愁別緒，勾起對故鄉(xiāng)的眷戀。故鄉(xiāng)，總是游子心中最柔軟、最留戀的地方。今天，讓我們走進詩人余光中先生那濃情似霧的《鄉(xiāng)愁》世界，一起來傾聽詩人內(nèi)心的呼喚。（板書：鄉(xiāng)愁 余光中）

二、自由朗讀，整體感知。（4’）

下面請同學們以小組為單位，完成活動一。

活動一：自由朗讀→小組合作討論，試著用一句話概括這首詩的主題，寫在小黑板上→出示小黑板，看看其他小組概括的文字與本組有沒有不同之處。如有，小組討論后或自我完善，或講述理由幫助別的小組修改。

三、合作朗讀，體驗情感。（15’）

看得出來，同學們解讀課文的能力很強。這首詩就是抒發(fā)了詩人對親人、對家鄉(xiāng)、對祖國的思念，以及企盼海峽兩岸早日統(tǒng)一的思想感情。好詩不厭千回讀，下面就請同學們帶著這樣的情感，再次朗讀這首詩，完成活動二。

請注意通過朗讀突出體現(xiàn)海外游子對祖國和故鄉(xiāng)親人的無限思念之情。

活動二：小組長分工，組內(nèi)合作以自己的方式嘗試朗讀→全班展示

聽到同學們?nèi)绱松钋榈睦首x，老師也被感染了，也想通過自己的朗讀來表達老師此時此刻的心情。教師范讀。（生鼓掌）

謝謝同學們的掌聲。怎們樣，要不要再體驗一下？ 我們一起來讀一讀。生齊讀。

四、賞析融通，品味魅力。（22’）

好極了！讀詩就應(yīng)當透過文字讀出其中所蘊涵的感情。同時，它還需要我們插上想象的翅膀，去詩歌所營造的意境中飛翔。這首詩雖然只有短短的十六行，但是就是這樣一首詩，曾經(jīng)撥動了千萬人的心弦。它的魅力之處究竟在哪里呢？請同學們完成活動三，自選角度賞析這首詩。活動三：小組合作選定角度賞析這首詩→小組交流討論，將本小組展示內(nèi)容的關(guān)鍵詞寫在小黑板上，并圍繞關(guān)鍵詞嘗試合作展示→向全班展示（其他組可適當補充，或提出自己的意見）

同學們的展示太精彩了?。ㄒ魳仿暆u起）臺灣著名作家瓊瑤女士寫過這樣一首詩：“從別后，盼相逢，幾回魂夢皆相同！山寂寂，水蒙蒙，今宵坐擁長江水，猶恐長江在夢中！”中國人就是這樣：無論隔著山，隔著海，隔著歲月，故鄉(xiāng)始終魂牽夢縈在心靈的最深處。讓我們再一次通過深情的齊聲誦讀，假設(shè)我們就是詩人余光中，為祖國唱一首思念的歌。

配樂齊讀。

我們師生來合作展示一下。

師生對讀，最后一節(jié)對讀2－3遍，反復(fù)渲染詩人濃烈的愛國情懷。

五、背誦詩歌，升華感情。

好的詩歌值得我們永遠銘記，就讓這首詩化作我們永久的生命記憶！請同學們以最快的速度背誦這首詩，會背了的就站起來，準備加入全班的集體背誦！

同學們，鄉(xiāng)愁是一棵沒有年輪的樹，永遠不會老去。相信兩岸人民的深情，總有一天會填平這淺淺的海峽，那時，月圓人也圓！就讓我們把對祖國的這份美好的祝愿，融入我們的聲音，全班一起背誦這首《鄉(xiāng)愁》吧！活動四：自由背誦這首詩→組內(nèi)成員互背→全班齊背