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      《音樂課堂教學(xué)中的德育滲透教育》

      時(shí)間:2019-05-15 03:04:38下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:《音樂課堂教學(xué)中的德育滲透教育》

      音樂課堂教學(xué)中的德育滲透教育

      在音樂課堂教學(xué)中應(yīng)以德育治教、滲透德育尤為重要。如,在音樂課本中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn),教育學(xué)生尊敬師長(zhǎng)、熱愛集體、愛家鄉(xiāng)、樹立遠(yuǎn)大理想、繼承革命光榮傳統(tǒng)、同學(xué)之間互幫互助等等德育思想。所以,在音樂課堂中教師要善于利用教材的德育因素,在教學(xué)中有效的滲透德育教育,從多種角度幫助學(xué)生形成高尚的道德品質(zhì)。

      我認(rèn)為教師要不斷創(chuàng)設(shè)情境并幫助學(xué)生拓展情境,在情境想象中,不斷滲透德育,讓學(xué)生心靈震撼。小學(xué)音樂教材內(nèi)容與情感豐富多樣,在音樂課上經(jīng)常會(huì)學(xué)到愛國(guó)主義、尊敬師長(zhǎng)、同學(xué)之間互幫互助的歌曲等。如,在學(xué)習(xí)歌曲《每當(dāng)我走過老師窗前》時(shí),這是一首歌頌教師為培養(yǎng)下一代嘔心瀝血、勤奮工作的精神,曲調(diào)優(yōu)美感人,情真意切,在教學(xué)過程中,我首先讓學(xué)生在歌曲伴奏音樂的烘托下進(jìn)行配樂詩朗誦歌詞,“靜靜的深夜,群星在閃爍,老師的窗前徹夜明亮,每當(dāng)我輕輕走過您窗前,明亮的燈光照耀……,在配樂歌詞朗誦之前我給學(xué)生展現(xiàn)了一幅老師在晚上辛勤勞作的感人圖畫,并讓學(xué)生展開想象,感受老師對(duì)學(xué)生所蘊(yùn)含的無限的愛,從而激起學(xué)生對(duì)老師的一片深情和尊敬。然后,讓學(xué)生進(jìn)行歌曲的欣賞,感受歌曲四四拍子徐緩的節(jié)奏和深情優(yōu)美的情緒后,再進(jìn)行歌曲的演唱,做完這些鋪墊,學(xué)生這時(shí)有感而發(fā),從內(nèi)心深處唱出了對(duì)老師的熱愛之情。

      教師應(yīng)善于利用現(xiàn)代化教學(xué)方式,刺激學(xué)生的感覺器官,發(fā)揮他們的主觀能動(dòng)性,對(duì)學(xué)生潛移默化的進(jìn)行滲透德育教育,例如,我在教唱二年級(jí)歌曲《不再麻煩好媽媽》這一課時(shí),運(yùn)用了多媒體課件,在課件中播放了孩子為媽媽做力所能及的動(dòng)畫畫面,通過這個(gè)畫面的播放可以更深一步的讓學(xué)生感覺到媽媽的辛苦,并下定決心以后自己的事情要自己做,不再麻煩媽媽。又如,在教唱《雨花石》這首歌曲時(shí),我通過網(wǎng)絡(luò)找到了大量的關(guān)于描述革命烈士的視頻文件以及背景資料,剪輯好了做成課件并伴隨著《雨花石》這首歌曲播放,當(dāng)播放時(shí),許多學(xué)生都目不轉(zhuǎn)睛的看著屏幕,接著,我讓學(xué)生說出自己的感受和想法,通過學(xué)習(xí)這首歌曲,對(duì)學(xué)生進(jìn)行了愛國(guó)主義教育,播放中的畫面和錄音范唱也讓學(xué)生從形象色彩、音樂旋律等視覺和聽覺方面,身臨其境地感受到了中國(guó)人民奮起斗爭(zhēng)的英雄形象美,從而教育學(xué)生更加熱愛黨、熱愛祖國(guó)、熱愛人民、熱愛生活,這樣不僅利用了現(xiàn)代化的教學(xué)方式,也還讓學(xué)生看到了更直觀的畫面效果,充分的使學(xué)生的情感得到升華。

      第二篇:高中歷史課堂教學(xué)中的德育滲透

      摘 要:按照我國(guó)新課改的發(fā)展要求,學(xué)生要實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展,中學(xué)各學(xué)科都要實(shí)現(xiàn)教學(xué)的三維目標(biāo)即知識(shí)目標(biāo)、能力目標(biāo)和情感價(jià)值觀目標(biāo)。在高中歷史教學(xué)中,自然也就孕育著巨大的德育功能,而要達(dá)到這一要求和目標(biāo),就需要教師在教學(xué)中讓歷史教學(xué)與德育教育進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合,使兩者成為相互促進(jìn),相互滲透的有機(jī)整體。

      關(guān)鍵詞:高中歷史;課堂教學(xué);德育滲透

      德育工作是學(xué)校整個(gè)教育工作的靈魂。抓好德育,其他問題便會(huì)迎刃而解。歷史教學(xué)的根本任務(wù)就是讓學(xué)生在獲得歷史知識(shí)的過程中,提高自身的素質(zhì),最終成為一個(gè)有理想、有道德、有文化、有素質(zhì)的一代新人。作為高中歷史學(xué)科的教師,深深地認(rèn)識(shí)到歷史教育在提高學(xué)生德育與完善人的素質(zhì)方面所具有的獨(dú)特作用。因此,努力把德育寓于歷史教學(xué)之中,做到把教書和育人緊密結(jié)合起來。

      一、教師要在潛默移化中影響學(xué)生

      教師是教學(xué)的重要主體之一,在對(duì)學(xué)生的教育和培養(yǎng)方面,老師起著較為重要的作用。而要在教學(xué)的過程中滲透德育教育,那么首先的一點(diǎn)就是要求我們的教師做好自己的工作,注重自身的言行,同時(shí)也需要以正確的價(jià)值觀和人生影響學(xué)生。如一個(gè)老師在教學(xué)過程中兢兢業(yè)業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、對(duì)學(xué)生有耐性和信心,這些都是一種精神的榜樣,以一種精神上的力量來鼓舞學(xué)生,影響他們。而且這也是德育滲透最為重要的一環(huán)。這樣一來,也是給學(xué)生最為直接、最為真切的影響。其次,要想在實(shí)際的教學(xué)過程中體現(xiàn)德育精神,還需要?dú)v史教師自身的理論修養(yǎng)和文化修養(yǎng),這些需要以具體的文化知識(shí)為導(dǎo)向,進(jìn)而在教學(xué)活動(dòng)中體現(xiàn)出來。對(duì)于德育的教學(xué)來說,言傳身教具有重要的作用和積極的影響,對(duì)于教師來說,在進(jìn)行課堂的教學(xué)和管理中,也是展現(xiàn)其風(fēng)采和人格魅力的時(shí)候。所以,作為教師一定要牢牢樹立正確價(jià)值取向,從自己日常的教學(xué)過程中進(jìn)行教育,并且通過自己的實(shí)際行動(dòng)來影響學(xué)生。

      二、教師要利用我國(guó)歷史上的發(fā)展成就對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育

      教師在課堂教學(xué)中,可以利用我國(guó)在歷史發(fā)展史上取得的輝煌成就的案例或者作品,來吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、情感、價(jià)值觀等無疑是一種最好的說辭和教育。如:在講到我國(guó)的燦爛文化,科技成就、文學(xué)成就時(shí)就行情感的渲染,托物抒懷,以此來表達(dá)自己的愛國(guó)熱情。如在講到我們歷史上的美術(shù)成就徐悲鴻的《奔馬圖》時(shí),這樣解釋,它作于1941年秋季,第二次長(zhǎng)沙會(huì)戰(zhàn),抗日戰(zhàn)爭(zhēng)正處于敵我力量相持階段,日軍想在發(fā)動(dòng)太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)之前徹底打敗中國(guó),使國(guó)民黨政府俯首稱臣,故而他們傾盡全力屢次發(fā)動(dòng)長(zhǎng)沙會(huì)戰(zhàn),企圖打通南北交通之咽喉重慶。二次會(huì)戰(zhàn)中我方一度失利,長(zhǎng)沙為日寇所占,正在馬來西亞檳榔嶼辦藝展募捐的徐悲鴻聽聞國(guó)難當(dāng)頭,心急如焚,他連夜畫出《奔馬圖》以抒發(fā)自己的憂急之情。在此幅畫中,徐悲鴻運(yùn)用飽酣奔放的墨色勾勒頭、頸、胸、腿等大轉(zhuǎn)折部位,并以干筆掃出鬃尾,使?jié)獾蓾竦淖兓瘻喨惶斐伞qR腿的直線細(xì)勁有力,猶如鋼刀,力透紙背,而腹部、臀部及鬃尾的弧線很有彈性,富于動(dòng)感。這些講解,均可以激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的民族自豪感和愛國(guó)熱情。

      三、教師要在活動(dòng)課程中體現(xiàn)德育教學(xué)

      進(jìn)行德育教學(xué)的方式是多種多樣的,在這個(gè)過程中要想實(shí)現(xiàn)良好的教學(xué)管理,就要在活動(dòng)教學(xué)中予以體現(xiàn)?;顒?dòng)教學(xué)可以體現(xiàn)出團(tuán)隊(duì)之間的協(xié)作和幫助,考察學(xué)生的團(tuán)隊(duì)交流與合作精神,這是進(jìn)行德育教學(xué)的重要途徑和方式之一,因此我們可以開展一些活動(dòng),如關(guān)于相關(guān)歷史問題的研究性學(xué)習(xí)、合作性學(xué)習(xí)等。我們可以設(shè)定一些探究問題讓他們?nèi)ヌ剿骱脱芯?,在這個(gè)過程中學(xué)生之間就可以輕松愉快的進(jìn)行交流與合作,同時(shí)在這個(gè)過程中,可以有效的引導(dǎo)學(xué)生去思考“這些歷史事件或者是歷史事件中的歷史人物體現(xiàn)什么精神,體現(xiàn)出了怎樣的情懷。”在交流分析中實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),幫助程度相對(duì)差的學(xué)生分析,這樣一來也就有利于在團(tuán)隊(duì)合作中實(shí)現(xiàn)和諧的人際關(guān)系和師生關(guān)系,同時(shí)也可以增強(qiáng)同學(xué)之間的友誼。

      四、以歷史知識(shí)為依托開展德育教學(xué)

      對(duì)于高中歷史課程的教學(xué)來說,歷史知識(shí)本身就是一個(gè)良好的德育教育載體。我們知道,歷史知識(shí)是歷史的回顧與總結(jié),同時(shí)更是對(duì)優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)文明的傳承,在這些歷史知識(shí)中,體現(xiàn)著寶貴的精神文化,其中有愛國(guó)主義、也有英雄主義,以及親情和師生情誼的,這些都使我們德育教學(xué)的重要內(nèi)容。因此,我們?cè)诟咧袣v史教學(xué)中實(shí)現(xiàn)德育教學(xué)的滲透,那么重要的一點(diǎn)就是要求我們以高中歷史知識(shí)為依托,進(jìn)而進(jìn)行相關(guān)的拓展和延伸,不僅是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的對(duì)歷史知識(shí)的梳理和講解,更要深入某些具有代表意義的歷史事件當(dāng)中,去分析當(dāng)時(shí)背景下的歷史人物,發(fā)掘他們身上的偉大精神以及寶貴的品質(zhì)。如林則徐的“虎門銷煙”,針對(duì)這一歷史事件,我們?cè)诮虒W(xué)的過程中需要在講解具體歷史事件和歷史背景的同時(shí),充分挖掘林則徐身上所體現(xiàn)的精神素養(yǎng)和文化品質(zhì),進(jìn)而開展愛國(guó)主義、民族主義的教育。

      總之,我們?cè)谶M(jìn)行歷史課程和歷史知識(shí)教育教學(xué)的同時(shí),更要注重歷史學(xué)科德育的強(qiáng)化和滲透,把學(xué)科的德育滲透作為日常教育教學(xué)中的重心,為我們歷史學(xué)科的德育滲透營(yíng)造良好的氛圍,在以后的教育教學(xué)實(shí)踐中,我們一線教師需要寓德育于歷史教學(xué),培養(yǎng)出更具深刻文化素養(yǎng)及知識(shí)更豐富、身心更和諧健全的現(xiàn)代中國(guó)人,繼續(xù)探索在更大的空間去滲透學(xué)科德育教育。

      第三篇:淺談在課堂教學(xué)中滲透德育

      淺談在課堂教學(xué)中滲透德育

      摘要:小學(xué)的德育主要是養(yǎng)成教育,學(xué)校教育必須把堅(jiān)定正確的政治方向擺在首位,尤其是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展的情況下則顯得更加重要,如何在教學(xué)中滲透德育?本文將一一講述。

      鄧小平同志對(duì)學(xué)校的德育工作寄予厚望,各級(jí)教育領(lǐng)導(dǎo)部門也都強(qiáng)調(diào)必須把學(xué)生培養(yǎng)成為德、智、體全面發(fā)展的新人,以適應(yīng)現(xiàn)代化建設(shè)的需要。所以學(xué)校教育必須把堅(jiān)定正確的政治方向擺在首位,尤其是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展的情況下則顯得更加重要。因?yàn)殡S著商品的流通,人們?cè)械乃枷胍庾R(shí)、價(jià)值觀念受到了沖擊,產(chǎn)生了變化。這種沖擊與變化也直接影響到青少年一代。因此,擺在每個(gè)教育工作者面前的任務(wù)是如何搞好學(xué)校德育工作,以取得更為明顯的成效。

      小學(xué)的德育主要是養(yǎng)成教育。即讓小學(xué)生從小養(yǎng)成懂得守紀(jì)律、關(guān)心他人、尊敬師長(zhǎng)、愛護(hù)公物、勤儉節(jié)約、不怕困難。勇于向上的良好道德品質(zhì)和行為習(xí)慣。只有這樣,學(xué)生才能進(jìn)一步樹立熱愛特區(qū)、熱愛祖國(guó)的思想,并愿意為特區(qū)和祖國(guó)的建設(shè)努力學(xué)習(xí),貢獻(xiàn)自己的一切。而這些良好品德的形成,必須靠潛移默化、日積月累。筆者認(rèn)為,課堂教學(xué)既是學(xué)校傳授文化知識(shí)和技能的陣地,又是德育的重要陣地,應(yīng)該在這個(gè)陣地上充分傳授知識(shí)和技能,積極滲透品德教育,充分發(fā)揮每一學(xué)科的德育功能。

      為培養(yǎng)合格的一代新人,我國(guó)在《教育法》、《教師法》和《義務(wù)教育法》上體現(xiàn)了德育的內(nèi)容,在語文教學(xué)大綱中明確:要使學(xué)生了解祖國(guó)的語言文字美、山河壯麗、人民勤勞智慧;了解和熱愛革命領(lǐng)袖及中國(guó)共產(chǎn)黨??其它學(xué)科包括數(shù)學(xué)、英語、自然、音樂、體育、美術(shù)等教學(xué)大綱中也都明確提出了思想教育的內(nèi)容和任務(wù)。

      要使這一思想教育落到實(shí)處,首先要認(rèn)識(shí)德育不是空洞的政治口號(hào),更不能靠生硬地灌輸。這就要求每一位教師除了學(xué)習(xí)有關(guān)法律、法規(guī),還必須深入學(xué)習(xí)教學(xué)大綱和教材,積極挖掘教材內(nèi)容的思想性。其實(shí),各學(xué)科的思想內(nèi)容是十分豐富的,不僅思想品德、語文、英語課的思想教育內(nèi)容充實(shí),其它學(xué)科的潛在思想教育內(nèi)容也不少。如數(shù)學(xué)課必須適當(dāng)進(jìn)行辯證唯物主義教育,培養(yǎng)科學(xué)的思想方法;自然課可利用自然現(xiàn)象和實(shí)驗(yàn)引導(dǎo)學(xué)生愛護(hù)大自然,利用大自然為人類服務(wù),并樹立良好的環(huán)保意識(shí)。美術(shù)、音樂可結(jié)合實(shí)際,培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣。

      只要教師認(rèn)真?zhèn)浜妹恳还?jié)課,把思想教育內(nèi)容科學(xué)地,靈活生動(dòng)地融會(huì)于教學(xué)過程中,就能把思想教育作為課堂教學(xué)中一個(gè)任務(wù)來完成。其次,教師要結(jié)合班級(jí)和學(xué)生的實(shí)際,結(jié)合課文的中心、段落或字詞句,深挖其思想精華,科學(xué)地滲透品德教育。當(dāng)然,品德教育還必須結(jié)合學(xué)生的年齡和心理特點(diǎn),寓思想教育于有趣的教學(xué)活動(dòng)和課外活動(dòng)之中,使學(xué)生在這些活動(dòng)過程中,受到教育,規(guī)范行為,形成良好習(xí)慣。我們完全可以結(jié)合班級(jí)實(shí)際和學(xué)校的中心工作來進(jìn)行。例如,學(xué)校抓校風(fēng)建設(shè)時(shí),教師可以結(jié)合班級(jí)中存在的問題和違紀(jì)現(xiàn)象,引導(dǎo)學(xué)生去討論,在討論過程中區(qū)分好壞,明辨是非,從而增強(qiáng)學(xué)生的“免疫”力。如果學(xué)生無法分辨或意見不統(tǒng)一,教師可以適當(dāng)提示,切忌過早下結(jié)論和簡(jiǎn)單地灌輸。在此基礎(chǔ)上,教師還可根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和授課的內(nèi)容,相應(yīng)地開展主題班會(huì)、集體游戲,參觀旅行等一系列的課外活動(dòng),深化教學(xué)內(nèi)容。課內(nèi)課外有機(jī)結(jié)合,可以起到事半功倍的作用。

      第四篇:淺談在課堂教學(xué)中 滲透德育

      淺談在課堂教學(xué)中滲透德育

      鄧小平同志對(duì)學(xué)校的德育工作寄予厚望,各級(jí)教育領(lǐng)導(dǎo)部門也都強(qiáng)調(diào)必須把學(xué)生培養(yǎng)成為德、智、體全面發(fā)展的新人,以適應(yīng)現(xiàn)代化建設(shè)的需要。所以學(xué)校教育必須把堅(jiān)定正確的政治方向擺在首位,尤其是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展的情況下則顯得更加重要。因?yàn)殡S著商品的流通,人們?cè)械乃枷胍庾R(shí)、價(jià)值觀念受到了沖擊,產(chǎn)生了變化。這種沖擊與變化也直接影響到青少年一代。因此,擺在每個(gè)教育工作者面前的任務(wù)是如何搞好學(xué)校德育工作,以取得更為明顯的成效。

      小學(xué)的德育主要是養(yǎng)成教育。即讓小學(xué)生從小養(yǎng)成懂得守紀(jì)律、關(guān)心他人、尊敬師長(zhǎng)、愛護(hù)公物、勤儉節(jié)約、不怕困難。勇于向上的良好道德品質(zhì)和行為習(xí)慣。只有這樣,學(xué)生才能進(jìn)一步樹立熱愛特區(qū)、熱愛祖國(guó)的思想,并愿意為特區(qū)和祖國(guó)的建設(shè)努力學(xué)習(xí),貢獻(xiàn)自己的一切。而這些良好品德的形成,必須靠潛移默化、日積月累。筆者認(rèn)為,課堂教學(xué)既是學(xué)校傳授文化知識(shí)和技能的陣地,又是德育的重要陣地,應(yīng)該在這個(gè)陣地上充分傳授知識(shí)和技能,積極滲透品德教育,充分發(fā)揮每一學(xué)科的德育功能。

      為培養(yǎng)合格的一代新人,我國(guó)在《教育法》、《教師法》和《義務(wù)教育法》上體現(xiàn)了德育的內(nèi)容,在語文教學(xué)大綱中明確:要使學(xué)生了解祖國(guó)的語言文字美、山河壯麗、人民勤勞智慧;了解和熱愛革命領(lǐng)袖及中國(guó)共產(chǎn)黨??其它學(xué)科包括數(shù)學(xué)、英語、自然、音樂、體育、美術(shù)等教學(xué)大綱中也都明確提出了思想教育的內(nèi)容和任務(wù)。

      要使這一思想教育落到實(shí)處,首先要認(rèn)識(shí)德育不是空洞的政治口號(hào),更不能靠生硬地灌輸。這就要求每一位教師除了學(xué)習(xí)有關(guān)法律、法規(guī),還必須深入學(xué)習(xí)教學(xué)大綱和教材,積極挖掘教材內(nèi)容的思想性。其實(shí),各學(xué)科的思想內(nèi)容是十分豐富的,不僅思想品德、語文、英語課的思想教育內(nèi)容充實(shí),其它學(xué)科的潛在思想教育內(nèi)容也不少。如數(shù)學(xué)課必須適當(dāng)進(jìn)行辯證唯物主義教育,培養(yǎng)科學(xué)的思想方法;自然課可利用自然現(xiàn)象和實(shí)驗(yàn)引導(dǎo)學(xué)生愛護(hù)大自然,利用大自然為人類服務(wù),并樹立良好的環(huán)保意識(shí)。美術(shù)、音樂可結(jié)合實(shí)際,培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣。

      只要教師認(rèn)真?zhèn)浜妹恳还?jié)課,把思想教育內(nèi)容科學(xué)地,靈活生動(dòng)地融會(huì)于教學(xué)過程中,就能把思想教育作為課堂教學(xué)中一個(gè)任務(wù)來完成。其次,教師要結(jié)合班級(jí)和學(xué)生的實(shí)際,結(jié)合課文的中心、段落或字詞句,深挖其思想精華,科學(xué)地滲透品德教育。當(dāng)然,品德教育還必須結(jié)合學(xué)生的年齡和心理特點(diǎn),寓思想教育于有趣的教學(xué)活動(dòng)和課外活動(dòng)之中,使學(xué)生在這些活動(dòng)過程中,受到教育,規(guī)范行為,形成良好習(xí)慣。我們完全可以結(jié)合班級(jí)實(shí)際和學(xué)校的中心工作來進(jìn)行。例如,學(xué)校抓校風(fēng)建設(shè)時(shí),教師可以結(jié)合班級(jí)中存在的問題和違紀(jì)現(xiàn)象,引導(dǎo)學(xué)生去討論,在討論過程中區(qū)分好壞,明辨是非,從而增強(qiáng)學(xué)生的“免疫”力。如果學(xué)生無法分辨或意見不統(tǒng)一,教師可以適當(dāng)提示,切忌過早下結(jié)論和簡(jiǎn)單地灌輸。在此基礎(chǔ)上,教師還可根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和授課的內(nèi)容,相應(yīng)地開展主題班會(huì)、集體游戲,參觀旅行等一系列的課外活動(dòng),深化教學(xué)內(nèi)容。課內(nèi)課外有機(jī)結(jié)合,可以起到事半功倍的作用。

      第五篇:淺談如何在音樂課堂教學(xué)中滲透生命教育

      淺談如何在音樂課堂教學(xué)中滲透生命教育

      生命化教育猶如一場(chǎng)浩蕩的春風(fēng),給沉寂多年的教育領(lǐng)域帶來了一股濃濃的春意。這些變化也在悄無聲息地影響著我, 教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變,課堂教學(xué)的改革,時(shí)時(shí)刻刻提醒我們更關(guān)注于學(xué)生生命的發(fā)展,呼喚學(xué)生的主體精神,音樂課堂是孩子們學(xué)習(xí)藝術(shù)的搖籃,更要體現(xiàn)以人為本的理念。如何使音樂課堂成為一個(gè)直面生命、凸顯生命的靈動(dòng)的課堂,是我們每一名音樂教師都應(yīng)該積極追求,積極探索的。我作為一名在基層從事教學(xué)工作的青年教師,談?wù)勛约阂稽c(diǎn)的看法。

      一、讓音樂課堂在生命中趣化

      “在生活里找教育,為生活而教育”是著名思想家、教育家陶行知先生的生活教育理論的重要觀念之一。我們教師勞動(dòng)的對(duì)象不是無生命的材料,而是具有思想感情、個(gè)性和主動(dòng)性、獨(dú)立性、發(fā)展性的活生生的人。因此,學(xué)生在音樂課堂學(xué)習(xí)猶如生命在苗圃中生長(zhǎng),需要得到各種養(yǎng)料的吸取,新課標(biāo)也要求我們的教學(xué)聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際生活,有益于解決社會(huì)問題,為學(xué)生的音樂生命注入新鮮的血液,進(jìn)而提高自身的音樂修養(yǎng)。因此,“引生活于音樂,融音樂于生活,在生活中趣化音樂,在音樂中趣化生活”。能更好地讓音樂教學(xué)充滿生命的活力,涌動(dòng)生命的靈性。以致于提高學(xué)生的音樂素質(zhì),培養(yǎng)高尚的審美情趣,最終達(dá)到育人的目的。在教學(xué)中我經(jīng)常啟發(fā)學(xué)生的聯(lián)系生活中的各種知識(shí),例如在教授一年級(jí)《理發(fā)師》一課中,我讓學(xué)生充分發(fā)揮想象力,自己模仿理發(fā)師的動(dòng)作,創(chuàng)編動(dòng)作。讓他們想象理發(fā)店里都是老爺爺嗎?是不是還有叔叔、阿姨等等。并能按照《理發(fā)師》的歌詞,想象各種行業(yè),有廚師烹飪、司機(jī)駕駛、農(nóng)民勞作等等,結(jié)合生活中從事各行各業(yè)的勞動(dòng)特點(diǎn),小組合作創(chuàng)編歌詞。比如:生:開汽車的司機(jī)叔叔笛嘟笛嘟,手里握著方向盤呀,笛嘟笛嘟,哎,就快到站啦,快快剎車“笛笛笛笛笛”……生:我爸爸在收玉米咔嚓咔嚓,手里握著小鐵鎬呀,咔嚓咔嚓,哎,今年又是個(gè)大豐收呀 咔嚓咔嚓嚓嚓嚓嚓嚓…。孩子們唱著自己創(chuàng)編的歌曲,創(chuàng)作熱情空前高漲。時(shí)間長(zhǎng)了,孩子們的音樂素養(yǎng)得到了很大的提高。

      二、讓音樂課堂在求真中感化

      音樂教育是一種基礎(chǔ)教育,也是一種素質(zhì)教育。在教學(xué)中,音樂教師要運(yùn)用自己的綜合素質(zhì),體驗(yàn)藝術(shù)作品中的情感,并把這種情感通過各種豐富的教學(xué)手段傳導(dǎo)給學(xué)生,使學(xué)生真正得到美的享受。怎樣在教學(xué)中發(fā)揮美育的功能和作用,建立健全學(xué)生的心理結(jié)構(gòu)呢?小學(xué)生本身具有很強(qiáng)的模仿性,所以教師就成為他們模仿的對(duì)象之一。教師的言行舉止會(huì)在潛移默化中影響他們,而這種影響很有可能會(huì)陪伴他們一生。有的老師脾氣比較急噪,一個(gè)歌曲、一條視唱、教過兩三遍之后,就覺得應(yīng)該都能掌握,如果發(fā)現(xiàn)事實(shí)并非如此,就大為惱火,聲色俱厲,言辭生硬,害得學(xué)生噤若寒蟬;學(xué)生偷了懶或是淘氣了,馬上就來個(gè)“川劇”的變臉??如此的例子,真是比比皆是。難怪我們總覺得當(dāng)老師累,每天都有氣受,這氣究竟是學(xué)生給我們的,還是自找的?今天想想,我不禁啞然失笑。我們是成年人,于是便常常不自覺地用成人的眼睛看世界看孩子,覺得應(yīng)該這樣或那樣,結(jié)果必然是太多的不滿與失落??珊⒆赢吘故遣怀墒斓?,他們需要一個(gè)成長(zhǎng)的過程,在這個(gè)過程中,他們多么需要教師以平和、理解的心態(tài)來引導(dǎo),來鼓勵(lì),來陪伴他們的成長(zhǎng),而不是用批評(píng)、憤怒來開鑿出師生之間難以逾越的鴻溝呀。

      我深切品味到“蹲下來看孩子”這句話的精妙。有人說“退一步,海闊天空”,殊不知,蹲下來,這邊風(fēng)景獨(dú)好,倘若教師能再多琢磨琢磨,創(chuàng)造些孩子們喜歡的教育方式,那必定能學(xué)生快樂,自己快樂。使我更加體會(huì)到作為一名教師,我們的言行舉止都在影響著孩子的成長(zhǎng),這就更加要求教師要真誠(chéng)、真情、真心的對(duì)待每一位孩子,去感染他們,去感化他們,去幫助他們,引導(dǎo)孩子具有一種奮發(fā)向上的精神,具有一種活潑樂觀的態(tài)度,具有一種永遠(yuǎn)不懈的追求。

      三、讓音樂課堂在求創(chuàng)中升華

      音樂是一種情感藝術(shù),音樂的魅力在于能給人們一個(gè)馳騁想象的空間。沒有想象的民族,是沒有希望的民族。小學(xué)生正處在富于想象的年齡,好奇、喜歡表現(xiàn)自己,那么就讓音樂打開學(xué)生想象的閘門,滿足學(xué)生的求知欲望,培養(yǎng)他們的發(fā)散思維能力吧。我在這幾年的音樂教學(xué)中,充分利用音樂自身的這一特點(diǎn)。通過讓學(xué)生創(chuàng)編歌詞、繪畫、粘貼的方法來激發(fā)想象力、提高素質(zhì)、陶冶情操。在教學(xué)中我還發(fā)現(xiàn)器樂教學(xué)能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣,而音樂創(chuàng)作和器樂教學(xué)相結(jié)合,能進(jìn)一步激起學(xué)生創(chuàng)作的欲望,輔助學(xué)生創(chuàng)作音樂,同時(shí)讓學(xué)生深切體驗(yàn)到成功的喜悅。例如在高年級(jí)的課堂教學(xué)中,我經(jīng)常讓學(xué)生用豎笛吹奏并修改自己創(chuàng)作的旋律,然后吹奏給其他同學(xué)聽賞,在得到老師及同學(xué)的公認(rèn)后,請(qǐng)全體學(xué)生齊奏學(xué)生創(chuàng)作的作品,使音樂創(chuàng)作達(dá)到其最終目的。再如:打擊樂器是低年級(jí)學(xué)生最喜愛的樂器。在感受、鑒賞了器樂曲《鴨子拌嘴》后,教師就可讓學(xué)生用打擊樂器來創(chuàng)作表現(xiàn)這段故事。首先,教師用生動(dòng)的語言引入:池塘邊,一群鴨子向我們走來,可是不知怎的,有兩只鴨子吵起嘴來??這時(shí),學(xué)生擊響手中的镲,節(jié)奏忽緊忽慢;有的同學(xué)邊用打擊樂進(jìn)行是時(shí)急時(shí)緩的演奏,邊用身體動(dòng)作和神態(tài)把兩只鴨子吵架的情景表現(xiàn)得活靈活現(xiàn)、惟妙惟肖。這樣不但鍛煉了學(xué)生的動(dòng)手能力,又使老師了解學(xué)生對(duì)歌曲的理解。使學(xué)生在自主、探究、交流合作的過程中,主動(dòng)學(xué)習(xí),體驗(yàn)美感,升華情感,促進(jìn)學(xué)生生命的發(fā)展過程。總之,新課改的今天,音樂教學(xué)不再是過去那種我教你學(xué),我講你聽的傳承式教學(xué),學(xué)生素質(zhì)的形成和提高,是一個(gè)持續(xù)不斷的內(nèi)化過程,在這個(gè)內(nèi)化過程中,我們必須通過多種多樣的教育教學(xué)活動(dòng)充分發(fā)揮學(xué)生的主體性。發(fā)揮學(xué)生主體性的方法有很多,有待于我們?cè)诮窈蟮慕虒W(xué)實(shí)踐中做進(jìn)一步的探討。今天的學(xué)生需要的是一片嶄新的天空,一個(gè)生命活動(dòng)的場(chǎng)所,一個(gè)能展示風(fēng)采,體驗(yàn)人生,追求成功,感受歡愉,發(fā)展生命的過程。因此,讓我們的音樂教學(xué)充滿靈性,充滿希望,充滿生命力!

      南陽市油田教育中心第六中學(xué):周慶江

      2009年11月

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