第一篇：淺析在英語(yǔ)教學(xué)中中學(xué)生跨文化交際能力的培養(yǎng)

2011級(jí)

畢 業(yè) 論 文

學(xué)位申請(qǐng)人姓名 學(xué) 號(hào) 所在學(xué)院名稱 專 業(yè) 名 稱 指導(dǎo)教師姓名 指導(dǎo)教師職稱

苗茂茹 11022011009 外國(guó)語(yǔ)學(xué)院 英語(yǔ)教育 桂荷蓮 副教授

目 錄

中文摘要 關(guān)鍵詞········································· i 英文摘要 關(guān)鍵詞·········································ii

一、緒論·················································1

二、培養(yǎng)中學(xué)生跨文化交際能力的必要性和意義···············1

（一）跨文化的含義··················································1

（二）跨文化的重要性及意義··········································1

三、影響文化能力培養(yǎng)的因素·······················2

（一）考試制度的不完善········································2

（二）中西方文化差異，缺乏英語(yǔ)學(xué)習(xí)氛圍······························3

（三）教師對(duì)學(xué)生文化能力的影響······································3

四、培養(yǎng)中學(xué)生跨文化能力的途徑和方法·····················3

（一）正確理解本國(guó)與外國(guó)文化，培養(yǎng)跨文化交際能力····················4 1.教師應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念，改變教學(xué)形式·····································4 2.加強(qiáng)學(xué)生跨文化交際意識(shí)的培養(yǎng)，了解中西方文化差異·················4

（二）培養(yǎng)中學(xué)生跨文化交際能力的方法································5 1.實(shí)物與圖片的使用················································5 2.比較法··························································5 3.設(shè)置情景，角色扮演···············································5 4.創(chuàng)設(shè)文化背景，設(shè)計(jì)豐富多彩的活動(dòng)··································6

五、結(jié)論 ················································6 參考文獻(xiàn)

淺析在英語(yǔ)教學(xué)中中學(xué)生跨文化交際能力的培養(yǎng)

苗茂茹 外國(guó)語(yǔ)學(xué)院 英語(yǔ) 教育 河南 新鄉(xiāng) 453600

摘要：隨著社會(huì)的不斷發(fā)展以及改革開放步伐的加快，國(guó)與國(guó)之間的交流合作更加頻繁和密切，社會(huì)信息化的加快使更多的人涉及到跨文化交際。因此在中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中，讓學(xué)生接觸和了解英語(yǔ)國(guó)家文化這對(duì)學(xué)生對(duì)英語(yǔ)的理解和使用尤為重要。它不僅有助于中學(xué)生對(duì)本國(guó)文化的理解和認(rèn)識(shí)，還有助于培養(yǎng)學(xué)生的世界意識(shí)和加深對(duì)語(yǔ)言本身的掌握。本文通過(guò)對(duì)跨文化交際的初步探討以及中學(xué)階段對(duì)此能力培養(yǎng)的重要性的認(rèn)識(shí)，分析了影響中學(xué)生跨文化交際能力的培養(yǎng)，闡述了在中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中如何去培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際的能力。

關(guān)鍵詞：中學(xué)生；英語(yǔ)教學(xué)；跨文化交際能力

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On the Cultivation of Middle High School Students’ Intercultural Communicative Ability in English Teaching Miao Maoru English education faculty of languages Xinxiang Henan 453600

Abstract: with the continuous development of society and its progress in reform and opening up, exchanges and cooperation between countries are more frequent and close.The speeding up of the social information makes more and more people involved in intercultural communication.So in the middle school English teaching, letting the student contact and understand the English national culture is particularly important for students to understand and use of English.It not only helps middles school students’ understanding of its culture and meaning, also helps to cultivate students’ consciousness of world and deepens our grasp of the language itself.Based on the preliminary discussion of cultivating the ability of intercultural communication and awareness of the importance of cultivating the ability of middle school stage, the article anlyzes the influence on the cultivation of students’ ability in cross–cultural communication, and expound how to cultivate the students’ intercultural communication ability in middle school English teaching.Key word: middle school;English teaching;interculture commmunication ability

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一、緒論

根據(jù)《中學(xué)英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)現(xiàn)在英語(yǔ)教學(xué)的要求，教師在課堂上除了教授語(yǔ)言知識(shí)外，還應(yīng)適時(shí)、適度的導(dǎo)入相關(guān)的文化知識(shí)，以達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際能力的目的。比較以前的大綱而言，這是一個(gè)明顯的進(jìn)步，是我國(guó)外語(yǔ)教學(xué)界對(duì)語(yǔ)言的本質(zhì)和功能認(rèn)識(shí)深化的一種表現(xiàn)。從這個(gè)意義上來(lái)講，用教學(xué)大綱的形式強(qiáng)調(diào)中學(xué)生語(yǔ)用能力的培養(yǎng)，明確提出認(rèn)識(shí)語(yǔ)言與文化關(guān)系的重要性，有著特殊的意義。然而，事實(shí)上從我們教材到各類考試，跨文化交際能力意識(shí)并沒(méi)有達(dá)到大綱的要求，缺乏跨文化交際能力。

隨著我國(guó)對(duì)外開放和國(guó)際交流的發(fā)展，我們清楚地認(rèn)識(shí)到跨文化交際是不可避免的和最基本的。時(shí)代的變化和要求使許多語(yǔ)言教師對(duì)之表現(xiàn)出濃厚的興趣，研究這些跨文化交際中存在的問(wèn)題，對(duì)于我們的英語(yǔ)教學(xué)有重大的實(shí)際意義。培養(yǎng)跨文化交際能力的主要目的是讓學(xué)生能夠更好的了解中西方文化的差異，正確對(duì)待西方文化。由于中西方在社會(huì)習(xí)俗、價(jià)值觀念、思維方式、宗教信仰、民族心理和性格方面都有所不同，中必須要全面理解其內(nèi)在的關(guān)系。

二、培養(yǎng)中學(xué)生跨文化交際能力的重要性和意義

（一）跨文化的含義

“跨文化交際”（intercultural communication 或cross-cultural communication）指本族語(yǔ)言與非本族語(yǔ)言者之間的交際，也指任何在語(yǔ)言和文化背景方面有差異的人們之間的交際。跨文化交際能力是語(yǔ)言能力（聽說(shuō)讀寫）和社會(huì)文化能力的有機(jī)結(jié)合體。在跨文化交際中，只有具備語(yǔ)言能力是無(wú)法很好的解決因文化差異而引起的各種問(wèn)題的。由于不同的民族所處的生態(tài)、社會(huì)及宗教等社會(huì)環(huán)境不同，造成了不同的語(yǔ)言習(xí)慣、社會(huì)文化、風(fēng)土人情等等語(yǔ)境環(huán)境因素。在不同的文化環(huán)境中，人們說(shuō)話的方式、習(xí)慣不盡相同。在交流中，人們往往喜歡用自己的說(shuō)話方式去理解別人的話語(yǔ)，因此就有可能對(duì)對(duì)方的話語(yǔ)作出不準(zhǔn)確的推斷，從而產(chǎn)生誤解。

（二）培養(yǎng)中學(xué)生跨文化交際能力的重要性及意義

隨著經(jīng)濟(jì)全球化得快速的發(fā)展，人類賴以生存的家園正變得越來(lái)越像一個(gè)“地球村”。人們可以自由地在互聯(lián)網(wǎng)上快捷的交換信息，可以說(shuō)是具有跨時(shí)代意義的網(wǎng)絡(luò)文化已經(jīng)形成。改革開放的加快使中國(guó)正快速走向世界，世界正注

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視著中國(guó)，中外文化交流達(dá)到了前所未有的水平。這一切使得跨文化交際成為我們時(shí)代的特征。人們?cè)诮浑H中成功與否，除了取決于雙方對(duì)中介詞的應(yīng)用能力外，在很大程度上還取決于對(duì)異域文化的敏感度和容忍度，即了解對(duì)方思維習(xí)慣、認(rèn)知模式、合作態(tài)度等的程度如何，當(dāng)然也包括對(duì)交際對(duì)象的文化背景風(fēng)俗習(xí)慣的了解。因此，就中國(guó)的英語(yǔ)學(xué)習(xí)者而言，其交際能力的高低也取決于他對(duì)英美及西方文化的了解程度。這是在漢語(yǔ)背景下教授英語(yǔ)的主要目標(biāo)之一。

長(zhǎng)期以來(lái)，我們的英語(yǔ)教師對(duì)此重視不夠，教學(xué)中常常知識(shí)語(yǔ)言教學(xué)，即一味地傳授語(yǔ)言、詞匯、語(yǔ)法知識(shí)，只是強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言的正確性，致使學(xué)生在實(shí)際跨文化交際中由于不了解英美國(guó)家的文化，常常犯“文化常識(shí)”（即大多數(shù)以英語(yǔ)為母語(yǔ)的人覺得不合適或者不能接受的言語(yǔ)行為），一開口，常常是“漢語(yǔ)思維+英語(yǔ)形式”，不顧場(chǎng)合、時(shí)間、交際對(duì)象及其他的文化因素。隨著對(duì)社會(huì)信息化的加快，我國(guó)對(duì)外交往日益頻繁，要適應(yīng)時(shí)代的快速發(fā)展，我們不僅要培養(yǎng)學(xué)生使用語(yǔ)言的能力，而且還要培養(yǎng)學(xué)生合適地使用語(yǔ)言進(jìn)行跨文化交際的能力；不僅要培養(yǎng)人才的外語(yǔ)素質(zhì)，而且還要培養(yǎng)其文化素質(zhì)，進(jìn)而提高綜合素質(zhì)，為21世紀(jì)培養(yǎng)外語(yǔ)人才。

三、影響中學(xué)生跨文化交際能力培養(yǎng)的因素

語(yǔ)言是交流的工具，語(yǔ)言的使用反映一個(gè)社會(huì)的文化，脫離一個(gè)國(guó)家的社會(huì)文化，是難以掌握其語(yǔ)言的，由于各個(gè)國(guó)家歷史發(fā)展，居住環(huán)境和價(jià)值觀念的不同，其文化也存在著一些文化差異。所以了解這些差異，豐富文化背景知識(shí)是學(xué)習(xí)語(yǔ)言所必須的。目前，我國(guó)的中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)存在一些問(wèn)題，影響了中學(xué)生跨文化交際能力的培養(yǎng)。

（一）考試制度的不完善制約教師的教學(xué)

考試時(shí)檢驗(yàn)學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)、反饋教學(xué)效果、提高學(xué)生心理承受能力和書面解答技巧的一種教育手段。但是我國(guó)層層的升學(xué)選拔制度和以分為綱的教育坐標(biāo)，使得教師學(xué)生不得不圍繞升學(xué)的指揮棒團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，在這一點(diǎn)上。作為河南學(xué)生感受極深。這使得我們國(guó)家一直在延用著應(yīng)試教育的教育模式。在此模式下，教師的個(gè)人才華和創(chuàng)新才能難以得到中分發(fā)揮。由于進(jìn)度、競(jìng)爭(zhēng)的原因，以及考試內(nèi)容、難度和形式的影響，教師不可能真正做到因材施教，不可能完全按照最有利于學(xué)生發(fā)展的方式進(jìn)行教學(xué)。同樣，學(xué)生在應(yīng)試教育模式下也無(wú)法積極主動(dòng)地

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探索新知，其主觀能動(dòng)性受到限制。雖然社會(huì)對(duì)學(xué)生的跨文化交際能力提出了要求，也提供了部分條件，但是由于英語(yǔ)考試體制的不完善，外語(yǔ)課素質(zhì)教育和培養(yǎng)學(xué)生交際能力的目標(biāo)在貫徹時(shí)往往讓許多老師知難而退。

（二）中西方文化差異，缺乏英語(yǔ)學(xué)習(xí)氛圍

中西方各有不同的文化背景、風(fēng)俗習(xí)慣，它需要我們必須有跨文化交際的能力來(lái)面對(duì)這中西方文化的差異。我們本族語(yǔ)是漢語(yǔ)，學(xué)生在只有在學(xué)校的課堂上學(xué)習(xí)英語(yǔ)，而且沒(méi)有語(yǔ)境可以去練習(xí)。因?yàn)檎Z(yǔ)言它本身就是一種人與人之間交流溝通的工具，但是對(duì)于中國(guó)學(xué)習(xí)英語(yǔ)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們沒(méi)有交流的對(duì)象。因而他們只是停留在學(xué)上面，沒(méi)有去更好的運(yùn)用，把它做為人們交流溝通的工具。如果一個(gè)人無(wú)論是乘車、購(gòu)物、問(wèn)路還是讀書看報(bào)都必須用英語(yǔ)才能完成，其英語(yǔ)水平必將在短時(shí)間內(nèi)得以迅速提高。而現(xiàn)在中國(guó)的現(xiàn)狀是，學(xué)生在以英語(yǔ)為母語(yǔ)的環(huán)境中由中國(guó)教師來(lái)教授作為外語(yǔ)的英語(yǔ)，這就好像是在陸地上教學(xué)生游泳，這根本不能無(wú)較好的掌握這門語(yǔ)言。

（三）教師對(duì)學(xué)生跨文化交加能力的影響

中國(guó)英語(yǔ)教師最大的局限就是雖然英語(yǔ)是他們的專業(yè)，卻不能完全自由地駕馭和運(yùn)用它。而且我們也要必須去承認(rèn)一個(gè)事實(shí)，國(guó)內(nèi)的教師很難達(dá)到native speaker的水平，并且教師之間也存在著不平衡。除了英語(yǔ)水平參差不齊外，教學(xué)水平也參差不齊。一般而言，青年教師的跨文化交際能力要優(yōu)于中年老教師。教師對(duì)培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際能力的態(tài)度以及所采用的教學(xué)方法，對(duì)學(xué)生交際能力的形成都有影響。雖然大部分教師已經(jīng)意識(shí)到文化與交際在英語(yǔ)教學(xué)中的重要性，但是由于缺乏培訓(xùn)，又沒(méi)有多少人有體驗(yàn)外國(guó)文化的機(jī)會(huì)，在加上教材，教學(xué)目的等客觀條件的限制，他們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中沒(méi)能焊好的導(dǎo)入文化，培養(yǎng)學(xué)生的交往能力。直到今天，重教法，輕學(xué)法，重傳授知識(shí)語(yǔ)言知識(shí)，輕培養(yǎng)語(yǔ)言技能的傳統(tǒng)語(yǔ)法翻譯還為許多教師采用。這種教學(xué)法將語(yǔ)法放在至高無(wú)上的位置，讓學(xué)生花上許多年去做許多練習(xí)去把語(yǔ)言說(shuō)對(duì)，語(yǔ)法使用正確，但也永遠(yuǎn)也不能說(shuō)一口流利得體的英語(yǔ)。

四、培養(yǎng)中學(xué)生跨文化能力的途徑和方法

（一）正確理解本國(guó)與外國(guó)文化，培養(yǎng)跨文化交際能力

培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際能力，首先要培養(yǎng)跨文化交際意識(shí)，使學(xué)生充分理解中

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西方文化尤其是準(zhǔn)確深刻的認(rèn)識(shí)兩種文化的異同。培養(yǎng)跨文化交際意識(shí)可以從以下兩個(gè)方面入手：

1.教師應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念，改變教學(xué)形式

在一切教育教學(xué)活動(dòng)中起決定性作用的是教師，教育者必須先教育，轉(zhuǎn)變觀念是樹立培養(yǎng)學(xué)生跨文化意識(shí)的前提條件。如果英語(yǔ)教育不具備跨文化教育意識(shí)，那么在英語(yǔ)教學(xué)中建立跨文化意識(shí)，完全是一句空話。當(dāng)然就我們的現(xiàn)狀看，一夜之間，要求所有的中學(xué)英語(yǔ)教師都具備跨文化意識(shí)好似不可實(shí)現(xiàn)的。但是，至少要要求教師首先具備使自己迅速具有跨文化交際的意識(shí)的強(qiáng)烈愿望。作為英語(yǔ)教師，首先要調(diào)整教學(xué)思路，重視文化滲透，完善自身的文化修養(yǎng)，以文化教育促進(jìn)語(yǔ)言學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生成功地進(jìn)行跨文化交際。

同時(shí)，教師必須改變課堂教學(xué)形式，以從教師為中心轉(zhuǎn)換為以學(xué)生為中心的教學(xué)組織形式。在課堂上，教師可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段，如網(wǎng)絡(luò)、多媒體、錄像機(jī)等為學(xué)生設(shè)置語(yǔ)言環(huán)境，創(chuàng)設(shè)語(yǔ)言氛圍，結(jié)合聽說(shuō)法、交際法等教學(xué)法使學(xué)生將所有的語(yǔ)言實(shí)質(zhì)和相關(guān)的文化背景聯(lián)系起來(lái)，迅速準(zhǔn)確的選擇出適和語(yǔ)言環(huán)境的語(yǔ)言。近幾十年來(lái)，在我國(guó)開始流行的交際法強(qiáng)調(diào)的則是語(yǔ)言的交際功能和使用功能，這就要求教師在教學(xué)思想和實(shí)踐上都進(jìn)行相應(yīng)的轉(zhuǎn)變。

2.加強(qiáng)學(xué)生跨文化交際意識(shí)的培養(yǎng)，了解中西方文化差異

在教學(xué)中，教師在課堂中進(jìn)行語(yǔ)言教學(xué)的同時(shí)也給學(xué)生講解語(yǔ)言意義內(nèi)容所反映出來(lái)的文化內(nèi)容以及中英文化之間的差異。在介紹背景文化時(shí)可將中英文化作一番比較。這可以加深學(xué)生對(duì)兩種文化差異的理解，激發(fā)他們?nèi)チ私猱a(chǎn)生差異的社會(huì)歷史原因。從而獲得跨文化交際的文化敏感度。例如：圣誕節(jié)、情人節(jié) 感恩節(jié)等等。這些節(jié)日都是文化的一種表現(xiàn)。讓學(xué)生將春節(jié)與圣誕節(jié)；情人節(jié)與“七夕”進(jìn)行文化比較。鼓勵(lì)學(xué)生找出他們的相同與不同之處。這會(huì)給學(xué)生帶來(lái)極大地興趣，增強(qiáng)他們的跨文化交際意識(shí)。

教師還要鼓勵(lì)學(xué)生多讀一些英美文化、習(xí)俗等的書籍。通過(guò)閱讀，自己找出兩種文化的異同，然后進(jìn)行討論和交際。這即夸大了學(xué)生的閱讀，又培養(yǎng)了學(xué)生分析比較的能力，同時(shí)提高了他們運(yùn)用英語(yǔ)文化進(jìn)行交際的能力。

（二）培養(yǎng)中學(xué)生跨文化交際能力的方法

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培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際能力不是一朝一夕能完成上的，我們需要作多方面的努力。除了培養(yǎng)學(xué)生跨文化意識(shí)外，教師要結(jié)合課本進(jìn)行跨文化知識(shí)的介紹與教學(xué)，把培養(yǎng)學(xué)生交際能力滲透教學(xué)過(guò)程。在實(shí)際教學(xué)中我們可以采取以下方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行跨文化能力的培養(yǎng)。

1.實(shí)物與圖片的使用

由于中國(guó)學(xué)生與外國(guó)文化知識(shí)一般沒(méi)有親身經(jīng)驗(yàn)，我們的教學(xué)僅僅靠閱讀書面材料或進(jìn)行抽象東西來(lái)達(dá)到教學(xué)目的。為了使學(xué)生感受到外國(guó)文化，理解其真實(shí)含義，在教學(xué)中應(yīng)盡量多地使用生動(dòng)、形象的手段，如圖片、照片與實(shí)物動(dòng)作等。例如：教師在講解手勢(shì)語(yǔ)時(shí)，可用圖片幫助學(xué)生理解“ok” “Goodluck!” “Welcome!” 等西方特有的手勢(shì)，這比講解省時(shí)、清晰，學(xué)生也容易在輕松的氣氛中認(rèn)識(shí)，并在此過(guò)程中產(chǎn)生新鮮感與喜悅之情，有助于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)外國(guó)社會(huì)文化的開放和好奇心。

2.比較法

比較外國(guó)和本民族文化的異同?？梢詮姆Q呼、招呼語(yǔ)、告別、作客、道歉、謙虛、贊揚(yáng)、表示關(guān)心、談話題材和價(jià)值觀念等方面進(jìn)行比較。如表示關(guān)心的對(duì)話：

A: hello, you look tired today.B: yes, I went to bed too late last night.A: you’d better go to bed earlier tonight if you can.這樣表示關(guān)心的建議在中國(guó)比較普通，但根據(jù)英文習(xí)慣，a 只須說(shuō)“I do hope you’ll be feeling better soon”或“take good care of youself”這類膚淺的說(shuō)法以表示關(guān)心。反之，會(huì)傷害別人的自尊心，除非雙方是父母子女關(guān)系。

3.設(shè)置情景，角色扮演

角色扮演是種模擬語(yǔ)言情景的英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)，在這種活動(dòng)中，學(xué)生扮演不同人物角色，在此背景下發(fā)生的事情用語(yǔ)言和動(dòng)作表示出來(lái)。它大大有利于交際能力的發(fā)展，如聽力、觀察力、靈活性、想象力和即興表達(dá)力等，而且角色扮演肯定會(huì)對(duì)學(xué)生的認(rèn)識(shí)興趣產(chǎn)生積極影響，促進(jìn)他們學(xué)習(xí)，促使他們自覺的掌握英語(yǔ)。如當(dāng)今學(xué)生掌握了Panda、lion、tiger 等動(dòng)物單詞后，教師可設(shè)置一個(gè) ５

環(huán)節(jié)“At the zoo”（在動(dòng)物園），利用一些西方特有的打招呼方式或者指示語(yǔ)等，讓學(xué)生扮演，使學(xué)生更牢固掌握了已學(xué)過(guò)的知識(shí)，也提高了學(xué)生的交際能力。

4.創(chuàng)設(shè)文化背景，設(shè)計(jì)豐富多彩的活動(dòng)

教學(xué)平時(shí)應(yīng)注意收集有關(guān)文化方面的音像等資料，利用多媒體強(qiáng)大的交互功能，自己設(shè)計(jì)多媒體課件。向?qū)W生展示西方國(guó)家的文化，并注意利用圖像資料做好跨文化方面的教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際能力。教師可開展研究性課程，英語(yǔ)角活動(dòng)，舉辦經(jīng)典英美文學(xué)作品交流會(huì)等。開展研究性學(xué)習(xí)小組可根據(jù)自己的興趣、愛好和條件，選擇不同的課題，獨(dú)立開展研究，主動(dòng)獲取知識(shí)，學(xué)生不僅了解到很多西方文化方面的知識(shí)，還開拓了視野，啟發(fā)了思維。各個(gè)小組間相互推廣交流，有利于共同提高，野有利于交際能力的培養(yǎng)。

五、結(jié)論

本文研究出了一套整合型的授課模式，能夠在英語(yǔ)教學(xué)的課堂上培養(yǎng)中學(xué)生跨文化交際意識(shí)，進(jìn)而提高中學(xué)生跨文化交際能力。主要以學(xué)生為中心，結(jié)合教材，以體現(xiàn)中西方文化差異的影視劇片段或圖片導(dǎo)入，讓學(xué)生資助發(fā)現(xiàn)，頓悟文化差異，進(jìn)行小組討論，借助文化因素總結(jié)與語(yǔ)言知識(shí)講解，指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)情景型角色扮演活動(dòng)來(lái)靈活運(yùn)用交際策略提高跨文化交際能力。

首先，描述了以下當(dāng)前中學(xué)生所處于的一種狀況，證實(shí)我們做這個(gè)研究的必要性。進(jìn)而，由于現(xiàn)在教學(xué)存在的一些問(wèn)題影響了學(xué)生跨文化能力的培養(yǎng)。我們一一列舉了原因。同時(shí)也說(shuō)明了我們學(xué)習(xí)英語(yǔ)，不僅僅是為了掌握語(yǔ)言知識(shí)，更重要的是把它作為一種有用的工具，吸取世界上先進(jìn)實(shí)物科學(xué)技術(shù)、文化知識(shí)、獲取各方面有用的信息，進(jìn)行跨文化交際，參與國(guó)際活動(dòng)，使英語(yǔ)成為我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)和對(duì)外開放的有利武器。最后，我們針對(duì)當(dāng)前的教學(xué)環(huán)境，我們提出了采用實(shí)物與圖片法，比較法，設(shè)置情景、角色扮演，創(chuàng)設(shè)跨文化氛圍、設(shè)計(jì)豐富多彩的活動(dòng)的方法等等。

總之，培養(yǎng)中學(xué)生的跨文化交際能力是當(dāng)前我們中學(xué)生英語(yǔ)教學(xué)較為重要的事情。同時(shí)，跨文化交際的需要要求我們教師在外語(yǔ)教學(xué)中決不能護(hù)士對(duì)文化意識(shí)的培養(yǎng)，決不能忽視對(duì)文化意識(shí)的培養(yǎng)，絕不能忽視對(duì)中學(xué)生跨文化能力的培養(yǎng)。一個(gè)沒(méi)有適當(dāng)?shù)目缥幕浑H能力的學(xué)生，不會(huì)成為未來(lái)世界所需要的合格有用的人才，在未來(lái)世界的激烈競(jìng)爭(zhēng)中就木有立足之地。

６

六、參考文獻(xiàn)

[1] 陳凱.從跨文化交際理論探討英語(yǔ)教學(xué)模式.福建商業(yè)高等?？茖W(xué)校學(xué)報(bào),2008.[2] 顧日國(guó).跨文化交際學(xué).外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社，2001.[3] 胡文仲.跨文化交際學(xué)概論[M].外國(guó)教學(xué)與研究出版社,1999.[4] 林大津.跨文化交際研究.福建人民出版社，1996.[5] 劉倩.初中英語(yǔ)新課程教學(xué)法.開明出版社，2003.[6] 劉學(xué)惠.跨文化交際能力及其培養(yǎng).外語(yǔ)與外語(yǔ)教學(xué)，2003.[7] 王華.論全球化背景下大學(xué)英語(yǔ)跨文化交際能力的培養(yǎng).黑龍江科技信息出版社,2008.[8] 吳友富.外語(yǔ)與文化研究[M].上海外語(yǔ)教育出版社，2001.[9] 許力生.跨文化交際的能力問(wèn)題探討.外語(yǔ)與外語(yǔ)教學(xué),2000.[10] 楊平澤.非英語(yǔ)國(guó)家的英語(yǔ)教學(xué)中的文化問(wèn)題.國(guó)外外語(yǔ)教學(xué),1995.[11] 章兼中.外語(yǔ)教育心理學(xué)[M].安徽教育出版社，1986.[12] 張建理.交際能力·交際策略·口語(yǔ)教學(xué)[J].外語(yǔ)教學(xué),1995.７

第二篇：淺談?dòng)⒄Z(yǔ)教學(xué)中跨文化交際能力的培養(yǎng)

淺談?dòng)⒄Z(yǔ)教學(xué)中跨文化交際能力的培養(yǎng)

提綱

一、要點(diǎn)：

英語(yǔ)教學(xué)跨文化交際能力培養(yǎng)，本文從語(yǔ)言與文化的關(guān)系入手，分析英語(yǔ)教學(xué)中進(jìn)行跨文化教育的必要性，然后概括性的介紹加強(qiáng)跨文化意識(shí)培養(yǎng)的途徑。隨著國(guó)際交往日益頻繁，在實(shí)際運(yùn)用英語(yǔ)作為一種現(xiàn)實(shí)的交際工具的過(guò)程中，越來(lái)越多的人感覺到?jīng)_突和矛盾，在第二語(yǔ)言的習(xí)得過(guò)程中,文化背景的差異將會(huì)導(dǎo)致交際困難以及交際信息的流失,因此,在英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中,文化教學(xué)必然要占一席之地。本文從理論角度闡述了跨文化交際的定義和目的,并提出如何培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際的能力。此外,提出文化教學(xué)的目的與意義,提出將文化教學(xué)貫穿于整個(gè)外語(yǔ)教學(xué)過(guò)程,從而使學(xué)生能夠真正具備跨文化交際的能力。

二、跨文化交際能力的培養(yǎng)及運(yùn)用

A跨文化交際的定義、目的B跨文化交際能力的培養(yǎng)

C跨文化交際的運(yùn)用

三、文化教學(xué)的意義和目的,本文從理論角度介紹了跨文化交際的定義、目的,并提出如何培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力

四、文化與語(yǔ)言的關(guān)系

五、強(qiáng)化跨文化意識(shí)教學(xué)的必要性

A強(qiáng)化文化意識(shí)是學(xué)習(xí)語(yǔ)言知識(shí)的關(guān)鍵。

B強(qiáng)化文化意識(shí)是實(shí)現(xiàn)跨文化交際的保證。

第三篇：英語(yǔ)教學(xué)論文：淺談在英語(yǔ)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力

英語(yǔ)教學(xué)論文：淺談在英語(yǔ)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能

力

[摘要] 中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中應(yīng)重視文化導(dǎo)入，這與現(xiàn)行中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)大綱及教材要求是相一致的。文化導(dǎo)入應(yīng)遵循循序漸進(jìn)和質(zhì)量合適性原則，可采用對(duì)比分析、觀察閱讀、舉辦講座等方法。

[關(guān)鍵詞] 英語(yǔ)教學(xué) 文化導(dǎo)入 交際能力

一、培養(yǎng)跨文化交際能力的重要性

為什么西方的笑話，在中國(guó)笑不起來(lái)？為什么在中國(guó)廣為傳頌的傳統(tǒng)美德“謙虛”，在西方則被認(rèn)為是無(wú)能的表現(xiàn)？記得有一次，有一個(gè)美國(guó)客人對(duì)我的一個(gè)朋友說(shuō)“you speak very good english”，但這位朋友卻回答道“no，no，my english is very poor”。這位美國(guó)人對(duì)于這個(gè)回答很驚訝，不知該說(shuō)什么才好。這種結(jié)果對(duì)這位美國(guó)人來(lái)說(shuō)是始料未及的，也是很令他心中不快的。語(yǔ)言是文化的載體，任何一種浯言的背后都隱含著使用該語(yǔ)言的民族長(zhǎng)期的歷史演變過(guò)程中沉積下米的文化底蘊(yùn)。在中國(guó)幾千年來(lái)所營(yíng)造的傳統(tǒng)文化氛圍中，謙虛就是一種美德，尤其是受到他人贊美時(shí)，更應(yīng)謙虛一番。而美國(guó)人則按其西方的文化背景來(lái)行事，受到他人贊美時(shí)，就應(yīng)該表示謝意。以上問(wèn)題的癥結(jié)，歸根到底是文化差異問(wèn)題。因此幫助學(xué)生了解中西方文化差異顯得尤

為重要。不了解交際對(duì)象的文化背景，勢(shì)必會(huì)產(chǎn)生歧義，也就不可能有效地培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感。不了解中西方文化差異，我們就不能做到確切理解和正確表達(dá)思想。

美國(guó)外語(yǔ)教學(xué)專家溫斯頓布倫姆伯克說(shuō)過(guò)：“采取只知其語(yǔ)言而不懂文化的教法，是培養(yǎng)語(yǔ)言流利的大傻瓜的最好辦法?！庇⒄Z(yǔ)教學(xué)不僅是傳授語(yǔ)言知識(shí)，更重要的是要培養(yǎng)學(xué)生的交際能力，培養(yǎng)他們應(yīng)用外語(yǔ)進(jìn)行跨文化交際的能力。從這個(gè)意義出發(fā)，將外語(yǔ)教學(xué)看作是跨文化教育的一環(huán)更加恰當(dāng)一些。我們傳統(tǒng)的英語(yǔ)教學(xué)側(cè)重于英語(yǔ)知識(shí)的傳授和語(yǔ)言基本技能的培養(yǎng)，而語(yǔ)言最重要的功能——交際能力，卻未能得到充分的培養(yǎng)和開發(fā)，以至于現(xiàn)實(shí)生活中出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象，一個(gè)能說(shuō)一口流利外語(yǔ)的學(xué)生，或者說(shuō)是一個(gè)很好的掌握了語(yǔ)言基本功能的學(xué)生，在實(shí)際交際中常常會(huì)出現(xiàn)捉襟見肘的現(xiàn)象，導(dǎo)致雙方交際的失敗。

二、英語(yǔ)教學(xué)中跨文化教育的主要內(nèi)容 1．干擾言語(yǔ)交際的文化因素

包括招呼、問(wèn)候、致謝、致歉、告別、打電話、請(qǐng)求、邀請(qǐng)等用語(yǔ)的規(guī)范作用，話題的選擇，禁忌語(yǔ)、委婉語(yǔ)，社交習(xí)俗和禮儀等。

2．非語(yǔ)言交際的表達(dá)方式

如手勢(shì)、體態(tài)、衣飾、對(duì)時(shí)間和空間的不同觀念等。

3．詞語(yǔ)的文化內(nèi)涵

包括詞語(yǔ)的指代范疇、情感色彩和聯(lián)想意義，某些具有一些文化背景的成語(yǔ)、諺語(yǔ)和慣用語(yǔ)的運(yùn)用。

4．文化背景

通過(guò)課文學(xué)習(xí)，接觸和了解相關(guān)的英語(yǔ)國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)、史地、文學(xué)及當(dāng)代社會(huì)概況。

5．了解和體會(huì)中西方價(jià)值觀念和思維習(xí)慣上的差異 包括人生觀、宇宙觀、人際關(guān)系、道德準(zhǔn)則以及語(yǔ)言的表達(dá)方式等。

三、培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行跨文化交際能力的方法

在教學(xué)過(guò)程中如何進(jìn)行跨文化交際能力和文化意識(shí)的培養(yǎng)呢？我們可以采用以下方式：

1．比較法

比較外國(guó)和本民族文化的異同?？梢詮姆Q呼、招呼語(yǔ)、告別、作客、謙虛、道歉、贊揚(yáng)、表示關(guān)心、談活題材和價(jià)值觀念等方面進(jìn)行比較。如表示關(guān)心的對(duì)話：

a：hello，you look tired today.b：yes，i went to bed too late last night? a：you’d better go to bed earlier tonight if you can.這樣表示關(guān)心的建議在中國(guó)比較普遍，但根據(jù)英文習(xí)

慣，a只須說(shuō)“i do hope you’ll be feeling better soon”或“take good care of yourself”這類膚淺的說(shuō)法以表示關(guān)心。反之，會(huì)傷害別人的自尊心，除非雙方是父母子女關(guān)系。

2．課堂交流或?qū)ｎ}介紹

教師可以讓學(xué)生收集一些有關(guān)國(guó)外文化方面的資料，如畫報(bào)、雜志等，使他們?cè)谶@一過(guò)程了解不同的風(fēng)俗習(xí)慣、審美標(biāo)準(zhǔn)，較直觀地了解外國(guó)藝術(shù)和風(fēng)土人情。利用電影和電視引導(dǎo)學(xué)生注意觀察英語(yǔ)國(guó)家各階層人們的吃、穿、住、行，以及說(shuō)話的表情、手勢(shì)等，然后可以提出一些問(wèn)題讓學(xué)生回答并講出自己的觀點(diǎn)。

3．閱讀文學(xué)作品,增強(qiáng)文化意識(shí)

由于文學(xué)作品反映不問(wèn)的文化背景，而文化背景導(dǎo)致了不問(wèn)的文學(xué)現(xiàn)象的發(fā)生，因此，要想了解所學(xué)語(yǔ)言國(guó)家的文化，閱讀一定量的文學(xué)作品會(huì)有很大幫助，從中可以找到有關(guān)的文化背景知識(shí)和信息。文化意識(shí)的培養(yǎng)不僅是適當(dāng)語(yǔ)用的基礎(chǔ)，還是跨文化交際的基礎(chǔ)。了解所學(xué)外語(yǔ)的文化背景，是跨文化交際的第一要素。就以“dog”這個(gè)單詞為例，在詞義上中國(guó)的“狗”和英美國(guó)家的“狗”是沒(méi)有區(qū)別的。但在文化意義上卻截然不同。漢語(yǔ)中有“走狗”、“狗仗人勢(shì)”、“狗眼看人低”等詞，這里的“狗”是指那些令人厭

惡的，不受歡迎的人。但英美國(guó)家的人卻認(rèn)為狗是人類最忠實(shí)可靠的朋友，所以就有“a lucky dog（幸運(yùn)兒）”、“l(fā)ove me love my dog（愛屋及屋）”等類似的說(shuō)法，這里的“狗”卻充滿了親呢的情感。要想很好地理解這些文化含義，不僅要求學(xué)生掌握這種語(yǔ)言的結(jié)構(gòu)，而且還要了解該語(yǔ)言所依附的文化背景。這樣才能拓寬學(xué)生的文化視野，豐厚他們的文化底蘊(yùn)。

4．結(jié)合課本介紹詞匯的文化內(nèi)涵

教師在言教學(xué)中可以有意識(shí)地總結(jié)一些具有文化背景的詞匯和短語(yǔ)。例如“red”一詞，無(wú)論在英語(yǔ)國(guó)家還是在中國(guó)、紅色往往與慶祝活動(dòng)或有喜慶日慶子有關(guān)，英語(yǔ)里有“red-letter days”（節(jié)假日）。但英語(yǔ)中的“red”還意味著危險(xiǎn)狀態(tài)或使人生氣，如“red flag”（引人生氣的事）。還有當(dāng)看到商業(yè)英語(yǔ)中的“in the red”，別以為是盈利，相反，是表示虧損、負(fù)債。

5．課外活動(dòng)

課外活動(dòng)的形式更是多樣化了，可以讓學(xué)生欣賞或?qū)W唱英文歌曲，欣賞英文電影等。歌曲和電影常常能反映一個(gè)民族的心聲，能表現(xiàn)不同時(shí)代、不同地域的文化和風(fēng)格。鼓勵(lì)他們積極參加短劇表演，從短劇的反復(fù)排練中切身地體會(huì)外國(guó)人表達(dá)思想感情的方式和行為，置身于異國(guó)文化的生活

中。

教師應(yīng)重視培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際意識(shí)，重視中外文化的差異，讓學(xué)生清楚地認(rèn)識(shí)到：不同民族由于地理、自然環(huán)境等種種因素的影響，其生活方式也不盡相同，因而文化帶有民族性；文化是多元的而不是一元的；文化是變化的而不是靜止的。應(yīng)采取一種客觀的態(tài)度對(duì)待異國(guó)文化，避免用我們的價(jià)值觀作為標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)判異國(guó)文化，同時(shí)還要避免盲目的地追隨效仿異國(guó)文化。為此，在英語(yǔ)教學(xué)中不能只單純注意語(yǔ)言教學(xué)，而要努力營(yíng)造交流的語(yǔ)言環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生強(qiáng)烈的文化意識(shí)。

參考文獻(xiàn)：

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第四篇：淺談新高中英語(yǔ)教學(xué)中跨文化交際意識(shí)能力的培養(yǎng)

淺談新高中英語(yǔ)教學(xué)中跨文化交際意識(shí)能力的培養(yǎng)

建寧三中廖小玲

摘要：隨著“文化教學(xué)”的觀念逐步深入和人們對(duì)英語(yǔ)教學(xué)的認(rèn)識(shí)提高，《普通高中英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》將“文化知識(shí)、文化理解、跨文化交際意識(shí)和能力”列為高中英語(yǔ)教學(xué)的目標(biāo)之一。當(dāng)前高中英語(yǔ)教學(xué)不僅是語(yǔ)言知識(shí)的傳授，而且更應(yīng)包括文化知識(shí)的傳播和對(duì)學(xué)生跨文化交際意識(shí)和能力的培養(yǎng)。筆者試圖通過(guò)分析人教版《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書 英語(yǔ)》教材，探討如何在高中英語(yǔ)教學(xué)中實(shí)施對(duì)學(xué)生文化意識(shí)和跨文化交際能力的培養(yǎng)，并對(duì)使用該教材的教師提出一些建議。

關(guān)鍵詞：文化教學(xué)文化意識(shí)跨文化交際能力

一、引言

學(xué)習(xí)外語(yǔ)除了要掌握語(yǔ)言知識(shí)和技能以外，還應(yīng)了解語(yǔ)言所反映的外國(guó)文化，以便能跨越文化障礙，得體有效地同外國(guó)人交流信息和思想感情。當(dāng)代美國(guó)語(yǔ)言學(xué)家克拉姆斯基說(shuō)“語(yǔ)言教學(xué)就是文化教學(xué)”?！拔幕虒W(xué)”是指對(duì)學(xué)生進(jìn)行跨文化（本國(guó)文化、外國(guó)文化）的教學(xué)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生獲得豐富的跨文化知識(shí)，養(yǎng)成尊重、寬容、平等、開放的跨文化心態(tài)和客觀、無(wú)偏見的跨文化觀念與世界意識(shí)。英語(yǔ)教學(xué)中文化教學(xué)的目的是積累英語(yǔ)國(guó)家文化知識(shí)，培養(yǎng)跨文化交際意識(shí)和能力?！镀胀ǜ咧杏⒄Z(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》（2004，以下簡(jiǎn)稱《標(biāo)準(zhǔn)》）則明確規(guī)定了英語(yǔ)教育應(yīng)包括“文化知識(shí)、文化理解、跨文化交際意識(shí)和能力”的目標(biāo)。《標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)文化意識(shí)的重視也正反映了當(dāng)代中國(guó)社會(huì)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)建設(shè)對(duì)人才的外語(yǔ)素質(zhì)的要求正在逐步提高。隨著改革開放的深入，中國(guó)綜合國(guó)力增強(qiáng)，國(guó)際交往日益頻繁，國(guó)家所需要的是面向世界、對(duì)異國(guó)文化有深刻理解力的人才。這就要求我們?cè)谟⒄Z(yǔ)教學(xué)的基礎(chǔ)階段，在搞好語(yǔ)言教學(xué)的同時(shí)，必須進(jìn)行有目的的語(yǔ)言交際與文化交流的教學(xué)；要求我們?cè)谥袑W(xué)英語(yǔ)教學(xué)中重視跨文化意識(shí)的培養(yǎng)，提高學(xué)生運(yùn)用英語(yǔ)進(jìn)行跨文化交際的能力。因此，高中英語(yǔ)教材，作為中學(xué)生獲取英語(yǔ)文化背景知識(shí)和信息的主渠道，對(duì)文化因素的體現(xiàn)顯得尤為重要。本文將重點(diǎn)分析編者如何在人教版《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書 英語(yǔ)》(New Senior English for China)（以下簡(jiǎn)稱NSEFC）教材是如何滲透對(duì)學(xué)生文化意識(shí)素養(yǎng)的培養(yǎng)，進(jìn)而提高學(xué)生跨文化交際的能力的。

二、人教版《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書 英語(yǔ)》教材有關(guān)文化內(nèi)容的滲透

《英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》（2002）指出，跨文化意識(shí)是指對(duì)異國(guó)文化與本國(guó)文化的異同的敏感度，以及在使用外語(yǔ)時(shí)根據(jù)目標(biāo)語(yǔ)（如英語(yǔ)）文化調(diào)整自己的語(yǔ)言理解和語(yǔ)言產(chǎn)出的自覺性。在高中英語(yǔ)教學(xué)中，教師應(yīng)把培養(yǎng)學(xué)生的這種敏感度和自覺性作為一個(gè)重要的任務(wù)，在課堂上結(jié)合教材設(shè)置情景，進(jìn)行跨文化知識(shí)介紹，在課外也應(yīng)最大限度地創(chuàng)設(shè)英語(yǔ)文化氛圍，開展各項(xiàng)活動(dòng)，使學(xué)生有充分的機(jī)會(huì)更好地體會(huì)中西方文化的差異，建立和提高跨文化交際的敏感和意識(shí)。

根據(jù)外語(yǔ)教學(xué)中的文化背景和語(yǔ)言功能特點(diǎn)，文化可以分為知識(shí)文化和交際文化。知識(shí)文化是指一個(gè)民族的政治、經(jīng)濟(jì)教育、宗教、法律、文化、藝術(shù)等文化知識(shí)；交際文化指兩個(gè)不同文化背景的人進(jìn)行交際時(shí)直接影響信息傳遞，可能引起偏差或誤差的語(yǔ)言和非語(yǔ)言文化因素，包括問(wèn)候、致謝、稱呼、習(xí)語(yǔ)、委婉語(yǔ)和禁忌語(yǔ)。從人教版《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書 英語(yǔ)》必修1-5冊(cè)中文化內(nèi)容的分布情況，我們可以看到在NSEFC必修階段的五個(gè)模塊25個(gè)單元所涉及的話題范圍相當(dāng)廣泛，包括體育、音樂(lè)、文化、科技、農(nóng)業(yè)、衛(wèi)生等，有助于開闊學(xué)生的文化視野，增進(jìn)學(xué)生祖國(guó)文化和其他國(guó)家。

（一）閱讀篇章中的文化滲透

NSEFC教材中有著豐富的閱讀材料，其中也包涵了許多跨文化因素，這為教師開展跨文化教學(xué)創(chuàng)造了條件。要充分理解所讀材料的內(nèi)容，不僅要具備足夠的語(yǔ)言知識(shí)，還要了解一些英語(yǔ)國(guó)家的風(fēng)俗、文化、宗教等。例如模塊一第一單元Friendship的主閱讀篇章摘自《安妮日記》，其中所描寫的是第二次世界大戰(zhàn)中的歐洲，當(dāng)時(shí)的社會(huì)政治狀況直接造成了猶太人遭受迫害的悲慘命運(yùn)，而究其根源則可追溯到遙遠(yuǎn)的宗教歷史。如果學(xué)生不了解這些歷史背景知識(shí)，就無(wú)法深切地體會(huì)戰(zhàn)爭(zhēng)曾給人類帶來(lái)的深重災(zāi)難，也無(wú)法理解安妮身上所煥發(fā)出的難能可貴的精神──盡管身處險(xiǎn)境卻能保持著樂(lè)觀的態(tài)度，對(duì)友誼充滿渴望，對(duì)生活充滿熱愛，對(duì)人性充滿信心。教師在教學(xué)時(shí)可以利用教師教學(xué)用書中所提供的有關(guān)資料，對(duì)安妮的故事背景進(jìn)行介紹，以便學(xué)生在閱讀實(shí)踐中跨越閱讀過(guò)程中的文化障礙，增加文化積累。

關(guān)于如何激發(fā)學(xué)生對(duì)文化差異的敏感度，NSEFC中模塊二第四單元Body Language閱讀篇章中所展現(xiàn)出的場(chǎng)面非常具有代表性，文中描述了在上海浦東機(jī)場(chǎng)發(fā)生的一幕，作為接待人員的“你”被派往機(jī)場(chǎng)接待來(lái)自世界各地參加會(huì)議的人們，結(jié)果“你”會(huì)發(fā)現(xiàn)，他們會(huì)面時(shí)的神態(tài)和身勢(shì)語(yǔ)各異，甚至還出現(xiàn)了一些讓人哭笑不得的場(chǎng)面。編者以一種最直觀卻又不失幽默的方式將可能發(fā)生在現(xiàn)實(shí)生活中不同種族不同國(guó)家的人們的行為方式展現(xiàn)在學(xué)生面前，使其通過(guò)對(duì)比，發(fā)現(xiàn)和感受到其中的文化差異，從而獲得一種跨文化交際的文化敏感性，加深對(duì)中外文化的理解。這種跨文化對(duì)比是文化教學(xué)中一個(gè)十分重要的手

段，其目的就是通過(guò)比較兩種文化的異同，使學(xué)生能恰當(dāng)?shù)亍⒌皿w地進(jìn)行跨文化交際。

另外，NSEFC中模塊二第二單元The Olympic Games以訪談的形式對(duì)比了古今奧運(yùn)會(huì)的異同，還引入了與體育相關(guān)的希臘神話故事；模塊三第五單元Canada—“The True North”則將讀者帶到了“真北方”的列車上，與兩位中國(guó)學(xué)生一同游歷加拿大的美麗風(fēng)光；模塊五第二單元The United Kingdom回顧了英聯(lián)邦的歷史，并且介紹了倫敦的名勝古跡。學(xué)生可以從這些融入教材的文化內(nèi)容中，對(duì)西方國(guó)家的社會(huì)制度、歷史、民族習(xí)性以及價(jià)值觀等文化現(xiàn)象有一個(gè)較為系統(tǒng)全面的了解，并對(duì)目的語(yǔ)國(guó)家或其它國(guó)家現(xiàn)存的典型社會(huì)問(wèn)題獲得初步的認(rèn)識(shí)。只有充分利用這些豐富的文化信息，才能使語(yǔ)言和文化學(xué)習(xí)真正情景化、語(yǔ)境化，提高學(xué)生鑒別與鑒賞異國(guó)文化的能力，同時(shí)加深其對(duì)本國(guó)文化的理解和認(rèn)識(shí)，在進(jìn)行跨文化對(duì)比時(shí)能更準(zhǔn)確、深刻地認(rèn)識(shí)到本國(guó)文化與異國(guó)文化的異同，建立世界意識(shí)和跨文化交際能力。

（二）聽說(shuō)訓(xùn)練中的文化滲透

NSEFC 中的聽說(shuō)訓(xùn)練部分也存在著很多跨文化因素。例如模塊一第二單元 English around the world 學(xué)生用書中的聽力部分選取了美國(guó)南部得克薩斯州一個(gè)男孩 Buford 的自述，他帶有濃重的南方口音，而他的老師Jane卻是英國(guó)人，她用地道的英國(guó)英語(yǔ)將 Buford 的話復(fù)述了一遍。這兩段獨(dú)白給學(xué)生造成了聽覺上鮮明的對(duì)比，同時(shí)也讓他們真切地體會(huì)到以英語(yǔ)作為母語(yǔ)的國(guó)家之間也存在著語(yǔ)言文化差異。又如模塊三第一單元 Festivals around the world 練習(xí)冊(cè)中的 Listening task 將日本的盂蘭盆節(jié)，墨西哥的亡靈節(jié)，西方國(guó)家的萬(wàn)圣節(jié)進(jìn)行橫向?qū)Ρ?，不但增長(zhǎng)了學(xué)生的見識(shí)，也讓學(xué)生領(lǐng)悟到即便是來(lái)自不同地域受不同文化熏陶的人們，往往也存在著相同的思想寄托與情感需求，而他們表達(dá)對(duì)死者的懷念和哀思的方式卻又都帶上了各自文化的烙印。編者將各種功能交際活動(dòng)的場(chǎng)景設(shè)計(jì)在真實(shí)的跨文化背景之中，讓學(xué)生用英語(yǔ)參與，如解決某個(gè)問(wèn)題，完成某項(xiàng)任務(wù)、交換信息等。教師應(yīng)充分利用教科書聽讀材料所提供的信息，指導(dǎo)學(xué)生注意擴(kuò)大自己的知識(shí)面，發(fā)展與人溝通與合作的能力，讓學(xué)生知道應(yīng)根據(jù)時(shí)間、場(chǎng)合、對(duì)象的不同做出適當(dāng)?shù)姆磻?yīng)，遵守英語(yǔ)交際的基本禮儀。

不同民族的文化有可能存在某些相同或相似的地方，這被稱為文化的偶合現(xiàn)象。這種相似必然反映到語(yǔ)言中來(lái)，如，模塊二第二單元 The Olympic Games 的練習(xí)冊(cè)的Talking部分列舉了希臘和美國(guó)有關(guān)健康身體的諺語(yǔ):“To be happy you need to have a healthy body and a clever mind”；“Early to bed, early to rise

makes a man healthy, wealthy and wise.” 然后要求學(xué)生從漢語(yǔ)中找出相同或相似的表達(dá)，并談?wù)勛约菏欠裢膺@些說(shuō)法。這種文化的偶合現(xiàn)象，可以促進(jìn)英語(yǔ)學(xué)習(xí)者在目的語(yǔ)學(xué)習(xí)中的“正遷移”。

（三）詞匯學(xué)習(xí)中的文化滲透

詞匯中包含著極為豐富的各種文化信息，詞匯本身的產(chǎn)生、延伸和新陳代謝，提供了有關(guān)文化發(fā)展的信息。同時(shí)，文化發(fā)展過(guò)程中因人們的生活環(huán)境、風(fēng)俗習(xí)慣、歷史背景、心理特征等綜合起來(lái)的文化意識(shí)會(huì)影響詞匯的意義。在NSEFC模塊一第二單元English around the world中，開篇就點(diǎn)明了英國(guó)英語(yǔ)和美國(guó)英語(yǔ)所存在的詞匯上的區(qū)別，而后通過(guò)對(duì)話呈現(xiàn)的方式讓學(xué)生進(jìn)一步了解英國(guó)人和美國(guó)人如何用不同的說(shuō)法來(lái)表達(dá)同樣的含義。與之配套的教師教學(xué)用書不僅對(duì)英國(guó)英語(yǔ)和美國(guó)英語(yǔ)中常見的意同形不同的詞匯做了總結(jié)，還列舉了許多被收入英語(yǔ)詞匯的中國(guó)詞匯，如：kow-tow（叩頭）, kungfu（功夫）, tofu（豆腐）等。教師在教授此課時(shí)，若能不失時(shí)機(jī)地組織學(xué)生總結(jié)中文詞匯中的外來(lái)詞，不僅可培養(yǎng)學(xué)生對(duì)外國(guó)文化和外語(yǔ)學(xué)習(xí)的積極態(tài)度，增強(qiáng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，更可加深對(duì)本民族文化的了解。

三、在高中英語(yǔ)教學(xué)中對(duì)學(xué)生跨文化意識(shí)能力培養(yǎng)的建議 跨文化意識(shí)的培養(yǎng)是一項(xiàng)綜合性的工程。學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的語(yǔ)言輸入和文化輸入主要依靠英語(yǔ)教材、課堂和英語(yǔ)教師的傳授。因此，英語(yǔ)教師的英語(yǔ)文化修養(yǎng)顯得尤為重要。英語(yǔ)教師提高文化素養(yǎng)的途徑是接受專業(yè)培訓(xùn)，學(xué)習(xí)英語(yǔ)文化課程，深入細(xì)致地了解英語(yǔ)國(guó)家的歷史、文化、傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣、生活方式甚至生活細(xì)節(jié)，為改善英語(yǔ)教學(xué)創(chuàng)造條件。英語(yǔ)教師還應(yīng)更新教學(xué)觀念，處理好語(yǔ)言教學(xué)和文化教學(xué)的關(guān)系。

教師要在課堂上結(jié)合教材設(shè)置情景，進(jìn)行跨文化知識(shí)的介紹，在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生比較英漢思維模式的差異，使學(xué)生認(rèn)知、理解這種文化差異，有意識(shí)地參照得體、恰當(dāng)?shù)奈幕尘皝?lái)進(jìn)行交流；在課外教師也應(yīng)最大限度地創(chuàng)設(shè)好英語(yǔ)文化氛圍，如鼓勵(lì)學(xué)生廣泛地進(jìn)行課外閱讀，多渠道地?cái)z取文化養(yǎng)分，在閱讀過(guò)程中多注意其中的文化細(xì)節(jié)，以便更深層次地理解語(yǔ)言背后的文化因素，參照教材內(nèi)容，以課本劇為依托，讓學(xué)生參與戲劇表演，組織學(xué)生觀看外國(guó)錄像、電影，讓學(xué)生通過(guò)感官與心靈接觸目的語(yǔ)國(guó)家的文化信息，以輕松愉悅的心情體驗(yàn)外國(guó)文化并感悟其文化內(nèi)涵。此外，教師還可以鼓勵(lì)學(xué)生用英語(yǔ)與外國(guó)人接觸，進(jìn)行面對(duì)面交談，或訪問(wèn)網(wǎng)站，與外國(guó)網(wǎng)友交流，讓學(xué)生在直接的交流中理解外國(guó)文化、傳播中國(guó)文化，鍛煉跨文化交際能力。

總而言之，在新課程實(shí)施背景下對(duì)學(xué)生進(jìn)行跨文化交際意識(shí)能力的培養(yǎng)既

是必要的，又是可行的。外語(yǔ)教學(xué)的任務(wù)就是培養(yǎng)高素質(zhì)的具有深厚文化修養(yǎng)的外語(yǔ)人才。在高中階段，注重對(duì)學(xué)生跨文化意識(shí)和交際能力的培養(yǎng)，是提高教學(xué)效率，培養(yǎng)學(xué)生外語(yǔ)綜合運(yùn)用能力的重要途徑。

參考文獻(xiàn)：

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2.國(guó)家教育部：《普通高中英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》，人民教育出版社，2004 年；

3.劉道義（主編）：《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書 英語(yǔ) 1-5 必修 學(xué)生用書》，人民教育出版社，2004 年；

4.劉道義（主編）：《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書 英語(yǔ) 1-2 必修 教師教學(xué)用書》，人民教育出版社，2004 年。

第五篇：英語(yǔ)教學(xué)中交際能力的培養(yǎng)

英語(yǔ)教學(xué)中交際能力的培養(yǎng)

一、引言

語(yǔ)言是社會(huì)生活中人們進(jìn)行信息傳遞、思想交流、情感表達(dá)的工具，學(xué)習(xí)外語(yǔ)就是為了擴(kuò)大中外交流，互遞信息。全日制九年義務(wù)教育《英語(yǔ)學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：英語(yǔ)教學(xué)的目標(biāo)是“使學(xué)生受到聽、說(shuō)、讀、寫英語(yǔ)的訓(xùn)練，掌握最基礎(chǔ)的語(yǔ)言知識(shí)和語(yǔ)言技能，具有初步運(yùn)用英語(yǔ)進(jìn)行交際的能力?！弊鳛橐幻⒄Z(yǔ)教師應(yīng)該深刻領(lǐng)會(huì)這些文字，以此作為自己的教學(xué)目標(biāo)，來(lái)指導(dǎo)自己的教學(xué)過(guò)程，對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言基本功的訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生用英語(yǔ)進(jìn)行交際。

二、交際能力的含義

英語(yǔ)教學(xué)論認(rèn)為，英語(yǔ)教學(xué)的實(shí)質(zhì)是交際（communication）,培養(yǎng)交際能力是英語(yǔ)教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)及歸宿。概括的說(shuō)，交際能力包含四個(gè)方面的能力：第一，語(yǔ)言能力（Linguistic Competence），即掌握語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法等語(yǔ)言的形式，并內(nèi)化成遣詞造句的語(yǔ)句的語(yǔ)言規(guī)則能力和語(yǔ)法能力；第二，社會(huì)語(yǔ)言能力（Social-Linguistic Competence）,即對(duì)所學(xué)語(yǔ)言國(guó)家的文化要有所了解，懂得何時(shí)、何地、何種場(chǎng)合，對(duì)誰(shuí)該用什么方式和態(tài)度說(shuō)什么話，交際時(shí)注意“得體性”，即得體地使用語(yǔ)言，以達(dá)到交流的目的；第三，話語(yǔ)能力（Discourse Competence）,即運(yùn)用語(yǔ)言有效地進(jìn)行口頭、筆頭交流思想的目的的能力；第四，策略能力（Communicative Strategy）,即根據(jù)情況應(yīng)變的能力。

三、英語(yǔ)教學(xué)中交際能力培養(yǎng)的重要性

長(zhǎng)期以來(lái)，英語(yǔ)課文教學(xué)過(guò)分注重語(yǔ)法和詞匯的學(xué)習(xí)，把課文分解成一個(gè)句、一個(gè)詞，把有意義的生動(dòng)的課文變成枯燥的條條款款，不但不能調(diào)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，反而滋長(zhǎng)了厭學(xué)情緒，壓制了學(xué)生掌握語(yǔ)言的欲望，使得語(yǔ)言知識(shí)零散，不利于學(xué)生掌握和形成一定的語(yǔ)言能力。即使是教學(xué)中注重了整體教學(xué)，依然是換湯不換藥，在對(duì)文章大意整體理解之后還是停留在原先的語(yǔ)法、詞匯教學(xué)上，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言能力促進(jìn)不大。

因此，課堂教學(xué)應(yīng)立足于在搞好基礎(chǔ)教育的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言交際能力。所謂語(yǔ)言交際能力是指在特定的語(yǔ)言情景中運(yùn)用語(yǔ)言進(jìn)行聽、說(shuō)、讀、寫的能力。聽、說(shuō)、讀、寫是一種能力，但無(wú)論這種能力多強(qiáng)，還不是一種真正的交際能力。交際能力必須通過(guò)交際活動(dòng)才能獲得。只有把聽、說(shuō)、讀、寫運(yùn)用到真實(shí)的語(yǔ)境之中，才能產(chǎn)生真正的交際能力。因此，我們的一切教學(xué)活動(dòng)都應(yīng)該“使學(xué)生獲得英語(yǔ)基礎(chǔ)知識(shí)和為交際初步運(yùn)用英語(yǔ)的能力”。在課堂教學(xué)中不能走“形似神非”的道路，不能自覺或不自覺地以語(yǔ)法為主線去進(jìn)行教學(xué)。我們應(yīng)該進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)新教材根據(jù)交際目的的需要而把語(yǔ)言功能、意念、話題、語(yǔ)音、詞 1

匯、語(yǔ)法結(jié)構(gòu)等各方面因素綜合起來(lái)的編寫意圖，把同一個(gè)話題安排在幾個(gè)不同的教學(xué)階段中，新舊交叉，循環(huán)反復(fù)，螺旋上升，逐步深化。

四、英語(yǔ)教學(xué)中交際能力培養(yǎng)的方法

著名教學(xué)家巴班曾經(jīng)指出：“教學(xué)手段的優(yōu)選是實(shí)施教學(xué)過(guò)程中最優(yōu)化的方案之一?！闭n堂中我們應(yīng)利用學(xué)生好新奇、好活動(dòng)、好游戲、好表現(xiàn)的特點(diǎn)，圍繞教學(xué)的重難點(diǎn)開展多種新穎有趣的活動(dòng)，創(chuàng)設(shè)出各種真實(shí)或接近真實(shí)情境，讓學(xué)生展開英語(yǔ)交際活動(dòng)。新課程標(biāo)準(zhǔn)也指出，英語(yǔ)課堂的交際活動(dòng)必須在真實(shí)的語(yǔ)境中展開，才能保證英語(yǔ)交際活動(dòng)的有效性，真正提高學(xué)生的英語(yǔ)交際能力。

（一）營(yíng)造民主和諧的課堂氛圍，使學(xué)生敢于開口說(shuō)英語(yǔ)

作為教師，我們首先應(yīng)當(dāng)尊重和關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生，平等對(duì)待每個(gè)學(xué)生，形成一種平等、友好的師生關(guān)系，進(jìn)而營(yíng)造一種民主、和諧的氛圍，讓學(xué)生可以輕松自由地用英語(yǔ)表達(dá)自己的想法，開展交際活動(dòng)。營(yíng)造良好的英語(yǔ)氛圍，就是讓學(xué)生沉浸在英語(yǔ)學(xué)習(xí)的海洋之中。首先，教室的布置應(yīng)注意營(yíng)造一個(gè)良好的英語(yǔ)學(xué)習(xí)環(huán)境。墻上貼的，黑板上寫的，錄音機(jī)里放的都是英語(yǔ)，讓學(xué)生一走進(jìn)教室就感染到英語(yǔ)的存在，從而不知不覺地進(jìn)入到英語(yǔ)學(xué)習(xí)的角色之中。除些之外，還可以給學(xué)生取個(gè)英文名字，促進(jìn)學(xué)生用英語(yǔ)進(jìn)行思維。眾所周知，學(xué)習(xí)地道英語(yǔ)的最好方法，就是要用英語(yǔ)來(lái)進(jìn)行思維。給學(xué)生取一個(gè)英文名字，會(huì)極大地提高學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣，英文名字可以是學(xué)過(guò)的單詞apple、tree、rain等，也可以是課文中較難掌握或較易混淆的單詞，這樣做更會(huì)調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的積極性，形成你追我趕的學(xué)習(xí)熱情，逐步使學(xué)生學(xué)會(huì)英語(yǔ)進(jìn)行思維。

（二）課堂教學(xué)應(yīng)以學(xué)生為主體

通常，教師在組織課堂教學(xué)時(shí)，依據(jù)的是教材內(nèi)容及備課教案，這樣才能有計(jì)劃、有步驟地完成教學(xué)任務(wù)，但老師在課堂教學(xué)中切忌拘泥于教材內(nèi)容及教案，應(yīng)做到精講多練。因?yàn)橐环矫嬗捎诟鞯氐慕虒W(xué)條件，學(xué)生的特點(diǎn)等存在著不同程度的差異，老師需要根據(jù)各地情況適當(dāng)增補(bǔ)教學(xué)材料，采用靈活多變的教學(xué)方式。另一方面，老師要對(duì)教學(xué)充滿激情，因?yàn)樨S富的表情、幽默的語(yǔ)言、一舉手一投足，都會(huì)創(chuàng)造一種和諧的交際氛圍，激發(fā)學(xué)生愉悅的情感，使他樂(lè)于開口說(shuō)英語(yǔ)。老師的肯定和鼓勵(lì)給予學(xué)生的積極體驗(yàn)和深切的期望，也能進(jìn)一步促使學(xué)生向期望的方向積極努力，有利于學(xué)生健康人格的發(fā)展。教學(xué)中的“教”是為了學(xué)生的“學(xué)”，而學(xué)才是主體。讓學(xué)生自己去探索、學(xué)習(xí)，不要怕學(xué)生出錯(cuò)，要相信學(xué)生是在不斷“摔跤”的過(guò)程中學(xué)會(huì)走路的。當(dāng)學(xué)生回答問(wèn)題出現(xiàn)困難時(shí)，應(yīng)先了解學(xué)生的意愿，再?zèng)Q定如何循序漸進(jìn)地引導(dǎo)學(xué)生表達(dá)出他想說(shuō)的話，并鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造出師生意想不到的句子和對(duì)話，達(dá)到“語(yǔ)言是用來(lái)表達(dá)思想”的目的。由于英語(yǔ)課堂交際教學(xué)是動(dòng)態(tài)的，它以學(xué)生為中心開展教學(xué)活動(dòng)，教學(xué)中應(yīng)以學(xué)生為

主體。在探究式的合作學(xué)習(xí)中，學(xué)生會(huì)獲得一種平等的交談權(quán)利，他們互相交流、互相尊重，既“充滿了溫情和友愛，又體現(xiàn)了互動(dòng)與競(jìng)賽。在小組活動(dòng)中，每個(gè)人都有機(jī)會(huì)發(fā)表自己的觀點(diǎn)和看法，也樂(lè)意傾聽他人的意見，大家合作學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)就變得更加輕松愉快。更有利于學(xué)生的心理發(fā)展。只有采取了有效的教與學(xué)行為，才能喚醒沉睡的潛能，激活封存的記憶，開啟幽閉的心智，放飛囚禁的情愫。因此，課堂教學(xué)不可能一切按教師事先的設(shè)計(jì)的那樣運(yùn)行。老師對(duì)教學(xué)過(guò)程的構(gòu)想設(shè)計(jì)都會(huì)因?yàn)槟硞€(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的突然變化失去作用。因此，教師在課堂教學(xué)中必須有較強(qiáng)的靈活性，以適應(yīng)動(dòng)態(tài)多變的課堂。

（三）開展形式多樣的課堂交際活動(dòng)。

初中學(xué)生愛說(shuō)、愛動(dòng)，而且善于模仿，記憶力強(qiáng)，有強(qiáng)烈的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和表現(xiàn)欲，喜歡嘗試著把學(xué)到的語(yǔ)言材料隨時(shí)進(jìn)行對(duì)話、敘述和表演。開展豐富多彩的課堂交際活動(dòng)適合于初中學(xué)生的特點(diǎn)，便于學(xué)生邊學(xué)邊練，學(xué)用結(jié)合，使所學(xué)語(yǔ)言材料能夠在運(yùn)用中獲得鞏固和提高。作為初中學(xué)生，經(jīng)過(guò)外語(yǔ)詞匯儲(chǔ)備，已初步具備了英語(yǔ)交際的基礎(chǔ)，因此，教師在上課時(shí)，要堅(jiān)持用英語(yǔ)講課，“逼”著學(xué)生去適應(yīng)。用英語(yǔ)上課是指教師用教過(guò)的、學(xué)生能聽懂的英語(yǔ)講解課文、單詞和組織教學(xué)，而不是漫無(wú)邊際的賣弄式的講英語(yǔ)。老師講課用的英語(yǔ)都是經(jīng)過(guò)精心準(zhǔn)備的。在備課時(shí)，對(duì)沒(méi)有把握的語(yǔ)句，教師要查閱工具書或問(wèn)別人，直至把它弄明白。如果用英語(yǔ)上課擔(dān)心學(xué)生聽不明白，教師可借助圖畫、實(shí)物、表情、手勢(shì)等直觀手段。隨著英語(yǔ)水平的不斷提高，用英語(yǔ)和運(yùn)用英語(yǔ)進(jìn)行教學(xué)的范圍越來(lái)越廣泛，學(xué)生聽懂英語(yǔ)的能力必然會(huì)越來(lái)越強(qiáng)，因此，堅(jiān)持用英語(yǔ)上課是師生之間進(jìn)行交際的最有效途徑。

在初中英語(yǔ)教學(xué)階段，教師可以利用或設(shè)計(jì)一些游戲進(jìn)行語(yǔ)言教學(xué)，讓學(xué)生在娛樂(lè)過(guò)程中掌握所學(xué)內(nèi)容。實(shí)踐教學(xué)既可以參考、借鑒國(guó)內(nèi)外已有的教學(xué)游戲，教師也可以自己根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，設(shè)計(jì)出緊扣教學(xué)內(nèi)容，又為學(xué)生所喜愛的游戲。例如：在學(xué)習(xí)可根據(jù)學(xué)生的好奇心，靈活多變地設(shè)計(jì)一些猜物、找物、捉迷藏的游戲。讓學(xué)生在輕松活潑的氣氛中掌握所學(xué)內(nèi)容，與此同時(shí)還進(jìn)行了交際訓(xùn)練。在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)盡可能創(chuàng)設(shè)真實(shí)的英語(yǔ)交際環(huán)境，圍繞所學(xué)語(yǔ)言內(nèi)容進(jìn)行具有交際性特征的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)。如可以把課文改編成課本劇，讓學(xué)生用自己的話講出來(lái)，或都將學(xué)生分成幾個(gè)小組進(jìn)行討論或辯論等。這樣的練習(xí)可以充分發(fā)揮學(xué)生的積極性，避免學(xué)生感到尷尬的情況發(fā)生。上課時(shí)要給學(xué)生更多的時(shí)間、機(jī)會(huì)，讓他們用英語(yǔ)提問(wèn)，教師用英語(yǔ)回答，也可以生生互問(wèn)互答，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣。

分角色表演是學(xué)生喜愛的另一語(yǔ)言交際訓(xùn)練形式。其基本方法就是將所學(xué)的對(duì)話或課文讓學(xué)生分各種角色進(jìn)行表演。新目標(biāo)英語(yǔ)的“話題”多源于生活，有

直觀的情景，很適合角色表演。教師可根據(jù)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的不同階段及不同的教學(xué)要求，或照搬課本上的對(duì)話進(jìn)行了表演，或根據(jù)教學(xué)材料設(shè)計(jì)一些人物和情節(jié)讓學(xué)生去表演。這些表演可以根據(jù)學(xué)生的語(yǔ)言水平、想象力、表演能力以及性格來(lái)決定分配給學(xué)生的角色。另外，教師也可以在課堂設(shè)置教學(xué)情景，進(jìn)行模擬對(duì)話訓(xùn)練，首先給學(xué)生三、四分鐘進(jìn)行準(zhǔn)備，然后讓一些學(xué)生在全班進(jìn)行對(duì)話示范。

（四）跨文化交際能力的培養(yǎng)

新課改《國(guó)家英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定：基礎(chǔ)教育階段英語(yǔ)課程的總體目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力。綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力的形成建立在學(xué)生語(yǔ)言技能、語(yǔ)言知識(shí)、情感態(tài)度、學(xué)習(xí)策略和文化意識(shí)等素養(yǎng)整體發(fā)展的基礎(chǔ)上。《標(biāo)準(zhǔn)》中還強(qiáng)調(diào)：英語(yǔ)教學(xué)應(yīng)該是對(duì)人的品格、思維、語(yǔ)言能力、健全人格、文化知識(shí)和意識(shí)等的全面素質(zhì)教育，了解文化差異、增強(qiáng)跨文化交際能力、增強(qiáng)全球意識(shí)是其中的重要組成部分。美國(guó)教育家溫斯頓—布倫姆伯格說(shuō)過(guò)：“采取只知語(yǔ)言而不懂文化的教法，是培養(yǎng)語(yǔ)言流利的大傻瓜的最好辦法?！惫嫒绱?，我們培養(yǎng)的學(xué)生將難以適應(yīng)新世紀(jì)的要求。隨著改革開放的深入，中國(guó)綜合國(guó)力增強(qiáng)，國(guó)際交往增多，國(guó)家所需要的是面向世界、對(duì)異國(guó)文化有深刻理解力的人才。這就要求我們?cè)谥袑W(xué)英語(yǔ)教學(xué)中重視跨文化教育，將之提高到應(yīng)有高度，使學(xué)生在實(shí)際交流中具備多元化的包容性。

1、改變思維方式

思維方式對(duì)跨文化交際有很大的影響，因此，在英語(yǔ)教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)并接受外國(guó)人的思維方式是很有必要的。語(yǔ)言是文化的重要載體，文化是語(yǔ)言形式所負(fù)荷的內(nèi)容；語(yǔ)言有著豐富的內(nèi)涵，它是文化的一部分，反映一個(gè)民族的特征，蘊(yùn)藏該民族對(duì)人生的看法，生活方式和基于思維方式。中國(guó)人是整體思維,西方人是個(gè)體思維。在交際中如果用漢語(yǔ)思維習(xí)慣進(jìn)行英語(yǔ)交流, 必然會(huì)影響交際速度和準(zhǔn)確度。中西思維方式的差異對(duì)語(yǔ)言的影響主要體現(xiàn)在兩方面。其一，英語(yǔ)較精確明晰，漢語(yǔ)則籠統(tǒng)模糊，漢英語(yǔ)言邏輯順序不一樣。例如:“你吃飯了沒(méi)有”?“飯”可以指“早飯、中飯、晚飯”。若譯成英語(yǔ)，則須將breakfast、lunch、supper分得清清楚楚。再如，漢語(yǔ)說(shuō)地點(diǎn)，按國(guó)、省、市、區(qū)、路和胡同排列, 而英語(yǔ)則相反，《牛津小學(xué)英語(yǔ)6B》上出現(xiàn)相關(guān)例子：12 Jincheng Garden, Nanjing, Jiangsu Province, China。其二，漢語(yǔ)重音合, 英語(yǔ)重形合；漢語(yǔ)重功能, 英語(yǔ)重形態(tài)。如英語(yǔ)的語(yǔ)法構(gòu)成具有明確的形態(tài)標(biāo)志：名詞復(fù)數(shù)加s或es；每一種語(yǔ)法意義都由一個(gè)明確的形式表示：:一般將來(lái)時(shí)shall/will加動(dòng)詞原形等。而漢語(yǔ)的詞、短語(yǔ)和句子的構(gòu)成一般都沒(méi)有形式上的標(biāo)志, 其組合主要靠整體關(guān)系來(lái)確定，自上而下是一個(gè)形散意合的系統(tǒng), 具有以意統(tǒng)形的特點(diǎn)。例如：“我今天有事”?！拔摇笔恰霸掝}”，“今天有事”是“說(shuō)明”。在上下文

清楚的情況下，可以說(shuō)“今天有事”，“我”這個(gè)話題可以隱去，體現(xiàn)漢語(yǔ)的“意合”，其本質(zhì)是一種整體思維。正是由于英美人士的思維與我們不一樣，在英語(yǔ)教學(xué)中我們不僅要全面培養(yǎng)學(xué)生聽、說(shuō)、讀、寫四種技能，而且還必須培養(yǎng)學(xué)生的英語(yǔ)思維能力，使學(xué)生養(yǎng)成良好的跨文化交際的意識(shí)。

2、注意增加背景知識(shí)

背景知識(shí)的增加，不但可以提高學(xué)生的興趣，激發(fā)他們的求知欲，而且還能加深對(duì)課文的了解。如在教到Christmas Day時(shí)，將圣誕節(jié)與春節(jié)作比較，鼓勵(lì)學(xué)生找出他們的相同之處：都是家庭團(tuán)聚的日子，都是慶賀新的一年開始，都有宴會(huì)套餐，都要互贈(zèng)禮物等等。同時(shí)比較出兩者的不同，再?gòu)奈幕慕嵌壤斫膺@些不同之處，特別是對(duì)“Santa Clause, Christmas trees, stocking”的歷史淵源的理解。談及贈(zèng)送禮物時(shí)，就將接受禮物的方式提供給學(xué)生，西方人性情外露，表達(dá)感情直接，不當(dāng)面拆封欣賞禮物是非常不禮貌的。而中國(guó)人則恰恰相反，這與中國(guó)傳統(tǒng)文化中的含蓄內(nèi)斂是一脈相承的。在講到體態(tài)語(yǔ)言時(shí)，中國(guó)人跺腳表示生氣，而美國(guó)人則認(rèn)為這是不耐煩，中國(guó)人指著自己鼻子表示我，而美國(guó)人卻是指著自己的胸膛表示我，而美國(guó)的男人在交談時(shí)總保持45—80厘米的距離，男人們之間，除了短暫的握手之外，彼此很少接觸，他們從不拉手，也從不互相摟著坐，而我們中國(guó)人卻從不講究這個(gè)，在中國(guó)，男人和男人，女人和女人，只要是朋友或關(guān)系親密的人都會(huì)手拉著手，這在外國(guó)人看來(lái)是不可思議的。

3、激活教材內(nèi)容，進(jìn)行文化比較。

中西文化差異在語(yǔ)言交流中涉及面非常廣，如日常見面時(shí)的問(wèn)候、稱贊、致謝、道歉以及委婉語(yǔ)、禁忌語(yǔ)及至身勢(shì)語(yǔ)言等，教師應(yīng)該努力激活教材內(nèi)容，進(jìn)行文化比較，及時(shí)點(diǎn)撥學(xué)生領(lǐng)會(huì)文化異同現(xiàn)象。西方人認(rèn)為，在日常交往中，直接打聽別人的經(jīng)濟(jì)收入、年齡、宗教和政治信仰、婚姻狀況等是一種侵犯，因那是屬于與提問(wèn)者無(wú)關(guān)的內(nèi)容。而談?wù)撎鞖獾霓k法來(lái)打開與西方人談話的話題是非常明智的。所以當(dāng)在教學(xué)有關(guān)天氣的內(nèi)容時(shí)，教師應(yīng)有意識(shí)指出這一文化背景，并告訴學(xué)生談?wù)撎鞖獾姆椒ǘ喾N多樣，如Lovely day, isn’t it? Miserable weather, isn’t? It’s so cold today, isn’t it? 等等。另外，中國(guó)人和西方人面對(duì)“贊賞”表達(dá)的方式不同，中國(guó)人受到別人的贊賞時(shí)習(xí)慣“謙虛”地說(shuō)“過(guò)獎(jiǎng)，過(guò)獎(jiǎng)?！被蛘摺澳睦?，哪里?！耙允径Y貌，而西方人會(huì)高興地道上一句”Thank you very much.”或者“I’m glad to hear that.”所以，在教學(xué)“Thank you very much.”這一句型時(shí)，教師應(yīng)盡量多地介紹它的使用場(chǎng)合。西方人與中國(guó)人在接受禮物時(shí)的習(xí)慣截然相反，西方人收到禮物一般不推辭，而是表示感謝，會(huì)當(dāng)面打開禮物并加以稱贊，所以，當(dāng)教學(xué)present這一單詞時(shí)，教師應(yīng)該有意識(shí)地告訴學(xué)生這一跨文化差異。通過(guò)比較中西文化的差異可以使學(xué)生學(xué)到生動(dòng)的文化知識(shí)。另外，凡是遇到具有

文化內(nèi)涵的詞匯，教師應(yīng)適當(dāng)提醒學(xué)生。中西方人給動(dòng)物和顏色的文化附加意義也不是一樣的，如在中國(guó)有人聽見You are a lucky dog。必然生氣，但在英語(yǔ)中l(wèi)ucky dog是“幸運(yùn)兒”；“愛物及烏”的英語(yǔ)表達(dá)是Love me, love my dog.“風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)”的英語(yǔ)表達(dá)是“Every dog has his day.在美國(guó)，狗作為寵物對(duì)人們極其重要，被看作家庭中的一部分。中文里的“黑”與英文里的black在用法上不盡相同，中文里的“鼻青臉腫”在英文中是用You have got a black eye.來(lái)表示的；“紅茶”的英文是black tea,而非red tea, green在英語(yǔ)里可表示無(wú)經(jīng)驗(yàn)、不成熟；而You are blue.的意思是You are sad.通過(guò)這種對(duì)比，逐漸減少學(xué)生受母語(yǔ)影響而造成的語(yǔ)用錯(cuò)誤?？傊?，在英語(yǔ)教學(xué)中不能只單純注意語(yǔ)言教學(xué)，而必須加強(qiáng)語(yǔ)言的文化導(dǎo)入，重視語(yǔ)言文化差異及對(duì)語(yǔ)言的影響。只有這樣，才能在實(shí)際中正確運(yùn)用語(yǔ)言。

五、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中，要有靈活多變的教法，創(chuàng)造機(jī)會(huì)使學(xué)生盡可能把掌握的言語(yǔ)技能自然的運(yùn)用到語(yǔ)言交際活動(dòng)中，從而達(dá)到我們教學(xué)的目的與歸宿, 確保學(xué)生“具有初步運(yùn)用英語(yǔ)進(jìn)行交際的能力。”

周美玲

二OO七年九月十日