第一篇：教育學(xué)原理知識(shí)點(diǎn)匯總

下面是教育學(xué)原理中的重要基本概念，希望各位考生務(wù)要熟練掌握。清楚地了解了基礎(chǔ)概念，那么對(duì)于理論部分的復(fù)習(xí)是有所幫助的。

1、教育學(xué)：教育學(xué)是以教育事實(shí)為基礎(chǔ)，以教育價(jià)值觀引導(dǎo)下形成的教育問題為對(duì)象，探索和揭示教育活動(dòng)規(guī)律性聯(lián)系，并服務(wù)于教育實(shí)踐的一門學(xué)問。

2、教育：廣義的教育是指泛指一切增進(jìn)人的知識(shí)與技能，影響人的思想品德的活動(dòng)。狹義：學(xué)校教育是由專門的教育機(jī)構(gòu)所承擔(dān)的、由專門的教職人員所實(shí)施的有目的、有計(jì)劃、有組織的，以影響學(xué)生的身心發(fā)展為首要和直接目標(biāo)的教育活動(dòng)。

3、教育目的：根據(jù)一定社會(huì)發(fā)展和階級(jí)利益需要提出的培養(yǎng)人的質(zhì)量規(guī)格的總設(shè)想或規(guī)定，是教育者對(duì)受教育者進(jìn)行有意識(shí)、有計(jì)劃的影響活動(dòng)所要達(dá)到的預(yù)想結(jié)果。

4、學(xué)校教育制度(學(xué)制)：指一個(gè)國家各級(jí)各類學(xué)校系統(tǒng)，規(guī)定了各級(jí)各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、目標(biāo)、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及學(xué)校之間的縱橫銜接關(guān)系。

5、義務(wù)教育：以法律的形式規(guī)定的，適齡兒童和青少年須接受的，國家、社會(huì)、學(xué)校和家庭須予以保證的國民教育。是一種普遍的、全民的教育。

6、課程：廣義的課程指的是學(xué)生在學(xué)校中獲得的全部經(jīng)驗(yàn)，狹義的課程是指為實(shí)現(xiàn)各級(jí)各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)而規(guī)定的教學(xué)科目及其目的、內(nèi)容、范圍、分量和進(jìn)程的總和。

7、課程計(jì)劃：是國家根據(jù)一定的教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)制定的有關(guān)學(xué)校教育和教學(xué)工作的指導(dǎo)性文件。

8、課程標(biāo)準(zhǔn)：指學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)，它是各學(xué)科的綱領(lǐng)文件。是根據(jù)課程計(jì)劃，以綱要的形式編定有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)指導(dǎo)文件。

9、課的結(jié)構(gòu)：是指課的組成部分及各部分進(jìn)行的順序和時(shí)間分配。

10、教學(xué)：是以教師引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)的教與學(xué)相統(tǒng)一的活動(dòng)，是以師生之間、生生之間多向互動(dòng)、動(dòng)態(tài)生成為存在方式，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的有組織、有計(jì)劃的教育活動(dòng)。

11、教學(xué)方法：是師生在教學(xué)過程中為了完成教學(xué)任務(wù)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)所采取的一系列教與學(xué)相互作用的具體方式和手段的總稱。

12、講授法：是教師通過簡明、生動(dòng)的口頭語言向?qū)W生系統(tǒng)地傳授知識(shí)，發(fā)展學(xué)生智力的方法。

下面是教育學(xué)原理中的重要基本概念，希望各位考生務(wù)要熟練掌握。清楚地了解了基礎(chǔ)概念，那么對(duì)于理論部分的復(fù)習(xí)是有所幫助的。

1、班級(jí)授課制：將學(xué)生按年齡和程度編成班級(jí)，使每一班級(jí)有固定的學(xué)生和課程，由教師按照固定的教學(xué)時(shí)間表對(duì)全班學(xué)生進(jìn)行上課的教學(xué)制度。

2、教學(xué)模式：在一定教學(xué)思想或教學(xué)理論指導(dǎo)下建立起來的較為穩(wěn)定的教學(xué)活動(dòng)結(jié)構(gòu)框架和活動(dòng)程序。

3、教學(xué)評(píng)價(jià)：依據(jù)教學(xué)目標(biāo)對(duì)教學(xué)過程及結(jié)果進(jìn)行價(jià)值判斷并為教學(xué)決策服務(wù)的活動(dòng)。教學(xué)評(píng)價(jià)是研究教師教與學(xué)生的學(xué)的價(jià)值的過程。

4、美育：是以培養(yǎng)學(xué)生審美、立美能力，從而促使他們追求人生的情趣與理想境界等為目標(biāo)的教育活動(dòng)。

5、教育規(guī)律：是指教育活動(dòng)中存在的本質(zhì)的、然的和內(nèi)在的聯(lián)系。

6、雙規(guī)制：指在資本主義的學(xué)校教育制度有兩個(gè)相互獨(dú)立的系統(tǒng)：一個(gè)是專門為資產(chǎn)階級(jí)子弟服務(wù)的，配備有良好的師資和設(shè)備，學(xué)生們沿著這個(gè)系統(tǒng)深造，就可以升入一些有名的高等學(xué)校，畢業(yè)以后直接成為統(tǒng)治階級(jí)和各級(jí)管理人員。另一個(gè)是為勞動(dòng)人民的子弟準(zhǔn)備的，師資力量和教學(xué)設(shè)備比較差，主要是學(xué)習(xí)一些實(shí)用知識(shí)和技能，很少有升大學(xué)的機(jī)會(huì)一般在上中學(xué)之前就進(jìn)入勞動(dòng)市場(chǎng)。

7、教學(xué)模式：指以某種教學(xué)理論為指導(dǎo)，以一定的教學(xué)實(shí)踐為基礎(chǔ)形成的，教學(xué)活動(dòng)的各個(gè)成分按照一定的要求和程序整合而成的、比較固定的和具有典型性的教學(xué)實(shí)踐形式。

8、講授法：教師通過簡明、生動(dòng)的口頭語言向?qū)W生系統(tǒng)的傳授知識(shí)，發(fā)展學(xué)生智力的方法。

9、課的類型：是根據(jù)教學(xué)任務(wù)和教學(xué)方法的不同劃分的課的種類，是教學(xué)活動(dòng)的基本單元。

1、簡述教育學(xué)的歷史發(fā)展。

答：(一)教育學(xué)的萌芽(二)教育學(xué)的獨(dú)立時(shí)期(三)教育學(xué)的多樣化發(fā)展時(shí)期(四)當(dāng)代教育學(xué)的發(fā)展。

2、簡述教育學(xué)的意義。

答：(一)教育學(xué)有助于形成科學(xué)的教育觀，增強(qiáng)教育工作者教育的自覺性和預(yù)見性。

(二)學(xué)習(xí)教育學(xué)有助于指導(dǎo)教育實(shí)踐，提高教育者的工作熱情和教育效率，提高教育工作者的專業(yè)素養(yǎng)。

(三)學(xué)習(xí)教育學(xué)有助于推動(dòng)教育改革和教育科學(xué)研究，促進(jìn)教育事業(yè)的發(fā)展。

3、簡述現(xiàn)代教育發(fā)展呈現(xiàn)的基本特征。

答：(一)教育加快民主化進(jìn)程(二)教育與生產(chǎn)勞動(dòng)日趨結(jié)合(三)教育內(nèi)容極為豐富和開放(四)大力加強(qiáng)基礎(chǔ)教育，不斷延長義務(wù)教育年限(五)教育形式和手段發(fā)生重大變化(六)國際教育合作與交流日益頻繁(七)終生教育體系在逐步構(gòu)建。

4.簡述教育目的的功能。

答：(一)導(dǎo)向功能；(二)選擇功能；(三)控制功能；(四)激勵(lì)功能；(五)依據(jù)功能；(六)評(píng)價(jià)功能。

5.簡述我國新時(shí)期的教育方針。

答：教育須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體等方面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人

6.簡述發(fā)展教育的組成部分。

答：(一)德育；(二)智育=；(三)體育；(四)美育；(五)勞動(dòng)技術(shù)教育。

7.簡述義務(wù)教育的特點(diǎn)。

答：(一)強(qiáng)迫性；(二)普及性。

8.簡述教師勞動(dòng)的特點(diǎn)。

答：(一)教師勞動(dòng)的復(fù)雜性；(二)教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性；(三)教師勞動(dòng)的示范性；(四)教師勞動(dòng)的長期性；(五)教師勞動(dòng)空間的廣延性和時(shí)間的連續(xù)性。

9.簡述學(xué)生的本質(zhì)屬性。

答：(一)學(xué)生是主體性的人；(二)學(xué)生是具有完整性的人；(三)學(xué)生是成長中的人。

10.簡述學(xué)生時(shí)代特點(diǎn)。

答：(一)主體意識(shí)增強(qiáng)；(二)信息獲取多樣化；(三)價(jià)值選擇多樣化；(四)同輩影響較大。

11.簡述良好師生關(guān)系的特點(diǎn)。

答：(一)民主平等；(二)對(duì)話合作。

12.簡述如何建立良好的師生關(guān)系。

答：(一)確立以人為本的教育理念；(二)改變教育方式，從教授式教育走向?qū)υ捠浇逃?三)掌握處理師生關(guān)系的手段和方法。

13.簡述影響課程的因素。

答：(一)社會(huì)；(二)學(xué)生；(三)知識(shí)。

14.簡述教學(xué)的意義。

答：(一)教學(xué)是傳遞知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的最有效形式；(二)教學(xué)是進(jìn)行發(fā)展教育、實(shí)現(xiàn)學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)的基本途徑；(三)教學(xué)是進(jìn)行文化傳承、促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的重要手段。

15.簡述教學(xué)的任務(wù)。

答：(一)引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)；(二)學(xué)習(xí)公民所備的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能；(三)促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。

16.簡述教學(xué)的基本規(guī)律。

答：(一)間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一的規(guī)律；(二)掌握知識(shí)和發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律；(三)傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律；(四)教師主導(dǎo)作用和學(xué)生主體地位相結(jié)合的規(guī)律。

17、教學(xué)過程的基本階段。

答：(一)激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，(二)領(lǐng)會(huì)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，(三)鞏固知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，(四)運(yùn)用知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，(五)檢查反思改進(jìn)。

18、簡述中小學(xué)常用的教學(xué)原則。

(一)科學(xué)性與思想性統(tǒng)一的原則，(二)理論聯(lián)系實(shí)際的原則，(三)直觀性性原則，(四)啟發(fā)性原則，(五)循序漸進(jìn)原則，(六)鞏固性原則，(七)量力性原則，(八)因材施教原則，(九)反饋調(diào)節(jié)原則。

19、簡述備課的內(nèi)容。

答：(一)了解學(xué)生，(二)深入鉆研教材，(三)恰當(dāng)選擇教法。

20、簡述備課的形式。

答：(一)學(xué)期教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃，(二)課題教學(xué)計(jì)劃，(三)課時(shí)教學(xué)計(jì)劃。

21、簡述綜合課的結(jié)構(gòu)。

答：(一)組織教學(xué)，(二)檢查復(fù)習(xí)，(三)講授新教材，(四)鞏固新教材，(五)布置課外作業(yè)。

22、簡述上好課的基本要求。

答：

1、目的明確，2、內(nèi)容正確，3、方法得當(dāng)，4、語言清晰，5、組織有序。

23、簡述教學(xué)模式類型。

答：(一)“傳遞”——“接受”式。(二)“引導(dǎo)”——“發(fā)現(xiàn)”式。(三)“自學(xué)”——“輔導(dǎo)”式(四)“暗示”——“領(lǐng)悟”式。

24、簡述德育過程的規(guī)律與特點(diǎn)。

答：(一)德育過程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行和諧統(tǒng)一的培養(yǎng)過程，具有統(tǒng)一性和多端性。

(二)德育過程是學(xué)生在活動(dòng)和交往中接受多方面影響的過程，具有社會(huì)性和廣泛性。

(三)德育過程是促進(jìn)學(xué)生思想品德內(nèi)部矛盾斗爭的過程，是外部教育與自我教育的統(tǒng)一，具有主動(dòng)性和自覺性。

(四)德育過程是長期的、反復(fù)的、逐步提高的過程，具有反復(fù)性和漸進(jìn)性。

25、簡述班主任的工作內(nèi)容。

答：(一)了解和研究學(xué)生(二)組織和培養(yǎng)班集體(三)影響和教育班級(jí)每個(gè)學(xué)生(四)協(xié)調(diào)和統(tǒng)一各方面的教育力量(五)評(píng)定學(xué)生操行。

26、簡述班主任應(yīng)如何組織培養(yǎng)班集體。

答：

1、確立班集體目標(biāo)

2、確定班級(jí)成員的角色位置

3、建立融洽的班級(jí)內(nèi)外關(guān)系

4、開展豐富多彩的班級(jí)活動(dòng)

5、營造健康的班級(jí)文化環(huán)境。

27、簡述班主任應(yīng)如何了解和研究學(xué)生。

答：(一)觀察(二)調(diào)查研究(三)分析書面材料(四)建立學(xué)生檔案。

28、一節(jié)好課應(yīng)符合哪些基本標(biāo)準(zhǔn)

答：(1)教學(xué)目的明確、(2)教學(xué)內(nèi)容正確、(3)教學(xué)方式適當(dāng)、(4)教學(xué)過程緊湊、(5)學(xué)生主體性充分發(fā)揮。

29、我國教育目的有哪些基本特征。

答：(1)我國教育目的以馬克思主義人的發(fā)展學(xué)說為指導(dǎo)思想。

(2)我國教育目的有鮮明的政治方向。

(3)我國教育目的堅(jiān)持發(fā)展與個(gè)性發(fā)展的統(tǒng)一。

1、結(jié)合我國學(xué)校教育實(shí)際分析學(xué)校制度文化及其對(duì)學(xué)生發(fā)展的影響。

答：(1)學(xué)校制度文化的基本內(nèi)容：

a)學(xué)校制度文化一般包括學(xué)校的傳統(tǒng)、儀式和規(guī)章，它是學(xué)校組織對(duì)組織內(nèi)部分各類成員的一種行為規(guī)范規(guī)定。

b)學(xué)校傳統(tǒng)是一所學(xué)校在較長時(shí)間內(nèi)形成的，影響所有成員價(jià)值取向和行為方式的定勢(shì)，它對(duì)學(xué)生發(fā)展的影響一般不是通過強(qiáng)制性的要求實(shí)現(xiàn)的。

c)學(xué)校儀式是學(xué)校的某種固定化的活動(dòng)程序和形式，它對(duì)學(xué)生的影響具有一定的強(qiáng)制性。

d)學(xué)校的規(guī)章制度是學(xué)校中的一種制度化了的行為規(guī)范，規(guī)范的對(duì)象不僅包括學(xué)生，也包括教職員工。

(2)學(xué)校制度文化對(duì)學(xué)生發(fā)展的影響：

獨(dú)特的學(xué)校制度文化會(huì)對(duì)學(xué)生的認(rèn)識(shí)、情感、行為習(xí)慣以至整個(gè)人格產(chǎn)生重要影響。

2、論述教學(xué)工作基本環(huán)節(jié)之間的相互關(guān)系及實(shí)施要求。

答：(1)一般說，教學(xué)工作的實(shí)施由備課、上課、作業(yè)的布置和批改、課外輔導(dǎo)幾個(gè)環(huán)節(jié)構(gòu)成。

(2)各環(huán)節(jié)之間的關(guān)系是：

a)備課是教學(xué)工作的基礎(chǔ)，是上好課的先決條件

b)上課是教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)，教學(xué)質(zhì)量的高低直接取決與上課

c)作業(yè)的布置和批改是上課的延續(xù)，對(duì)于鞏固知識(shí)培養(yǎng)能力和端正學(xué)習(xí)態(tài)度具有重要作用

d)課外輔導(dǎo)是教學(xué)工作的補(bǔ)充和輔助，是適應(yīng)學(xué)生個(gè)別差異，因材施教的主要途徑和措施

(3)各環(huán)節(jié)的基本要求分別是：

a)備課要做好鉆研教材、了解學(xué)生和設(shè)計(jì)教學(xué)過程等三方面工作。

b)上課要注意目的明確、內(nèi)容正確、方法適當(dāng)、過程緊湊、充分發(fā)揮學(xué)生主體性。

c)布置作業(yè)應(yīng)符合大綱和教科書的要求，分量適當(dāng)，難易適度，要求明確，并認(rèn)真及時(shí)批改作業(yè)。

d)課外輔導(dǎo)要根據(jù)教學(xué)和學(xué)生實(shí)際情況，以個(gè)別和分組兩種形式進(jìn)行。3.結(jié)合當(dāng)前課程改革實(shí)踐，論述掌握知識(shí)與發(fā)展能力的關(guān)系。

答：(1)知識(shí)與能力之間存在著內(nèi)在聯(lián)系，不能截然分開。

(2)能力是獲取知識(shí)的要條件。

(3)知識(shí)是能力形成和提高的基礎(chǔ)。

(4)知識(shí)與能力各自具有獨(dú)立性，分屬于不同的范疇。

(5)再教育實(shí)踐中要處理好掌握知識(shí)與發(fā)展能力這一基本關(guān)系。

4.啟發(fā)性教學(xué)原則的基本內(nèi)涵是什么?聯(lián)系教學(xué)實(shí)際闡述貫徹該原則所應(yīng)遵循的基本要求。

答：(1)啟發(fā)性教育原則的基本內(nèi)涵是：在教學(xué)中要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使學(xué)生能夠主動(dòng)的學(xué)習(xí)。

(2)貫徹啟發(fā)性原則的基本要求。

i.激發(fā)學(xué)生的積極思維。

ii.確立學(xué)生的主體地位。

iii.建立民主平等的師生關(guān)系。

4.因材施教原則的基本內(nèi)涵是什么?結(jié)合教學(xué)實(shí)際闡述如何貫徹這一原則?

答：(1)基本內(nèi)涵：

指教師在教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)照顧學(xué)生的個(gè)別差異。是為了處理好集體教學(xué)與個(gè)別教學(xué)，統(tǒng)一要求與尊重學(xué)生個(gè)別差異而提出的。

(2)基本要求：

1)充分了解學(xué)生。

2)尊重學(xué)生的差異。

3)面向每一個(gè)學(xué)生。

5.結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)際談?wù)勅绾紊虾靡惶谜n?

答：(1)教學(xué)目的明確。

(2)教學(xué)內(nèi)容正確。

(3)教學(xué)方法適當(dāng)。

(4)教學(xué)進(jìn)程緊湊。

(5)學(xué)生主體性充分發(fā)揮。

6.學(xué)生主體性的基本內(nèi)涵是什么?請(qǐng)結(jié)合實(shí)際闡述教育過程中應(yīng)如何尊重和發(fā)揮學(xué)生的主體性。

答：(1)學(xué)生主體性的基本內(nèi)涵：a)自主性，b)主動(dòng)性，c)創(chuàng)造性。

(2)尊重和發(fā)揮學(xué)生的主體性，應(yīng)力求做到

i.教育、教學(xué)活動(dòng)的組織要尊重學(xué)生的感受

ii.教育活動(dòng)中，要給學(xué)生留有選擇的余地，尊重學(xué)生的選擇

iii.教育中要鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)造性

7.在我國，中小學(xué)教師應(yīng)具備那些基本素質(zhì)?

答：作為專業(yè)人員的教師，需要具有規(guī)定的素質(zhì)要求，才能有效的履行教師的教育職責(zé)。一般來講，中小學(xué)教師的素質(zhì)要求可以概括為以下幾個(gè)方面：

(1)文化素養(yǎng)與學(xué)科專業(yè)知識(shí)。

(2)教育理論知識(shí)與技能。

(3)職業(yè)道德修養(yǎng)。

8.論述學(xué)校的德育的功能。

答：(1)德育的社會(huì)功能：德育的社會(huì)功能指的是學(xué)校德育能夠在何種程度上發(fā)揮何種性質(zhì)的作用。具體說來，主要指學(xué)校德育對(duì)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)揮影響的政治功能、經(jīng)濟(jì)功能、文化功能

(2)德育的個(gè)體性功能：指德育對(duì)德育對(duì)象個(gè)體發(fā)展能夠產(chǎn)生的實(shí)際影響。德育的個(gè)體性功能可以描述為德育對(duì)個(gè)體生存、發(fā)展、享用發(fā)生影響的三個(gè)方面。其中享用性功能是德育個(gè)體功能的最高境界

(3)德育的教育性功能：有兩大含義：一是指德育的“教育”或價(jià)值屬性，二是指德育作為教育子系統(tǒng)對(duì)平行系統(tǒng)的作用

9.教學(xué)活動(dòng)的本質(zhì)是什么?為什么說教學(xué)認(rèn)識(shí)過程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過程。

答：教學(xué)活動(dòng)的本質(zhì)是一種特殊的認(rèn)識(shí)活動(dòng)

因?yàn)榻虒W(xué)認(rèn)識(shí)過程是一種學(xué)生的認(rèn)識(shí)過程，教學(xué)認(rèn)識(shí)過程是一種間接性的認(rèn)識(shí)過程，教學(xué)認(rèn)識(shí)過程是一種在教師領(lǐng)導(dǎo)下的認(rèn)識(shí)過程，教學(xué)認(rèn)識(shí)過程是一種有教育性的認(rèn)識(shí)過程

10.論述啟發(fā)性原則的含義及其對(duì)教師的基本要求。

答：含義：指在教學(xué)中要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺積極性，使得學(xué)生能夠主動(dòng)的學(xué)習(xí)，以達(dá)成對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解和掌握。是為了講教學(xué)活動(dòng)中教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體地位統(tǒng)一起來而提出的。

基本要求(1)激發(fā)學(xué)生的積極思維。(2)確立學(xué)生的主體地位(3)建立民主平等的師生關(guān)系

11.論述因材施教原則的含義及其對(duì)教師的要求。

答：含義：指教師在教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)照顧學(xué)生的個(gè)別差異。是為了處理好集體教學(xué)與個(gè)別教學(xué)、統(tǒng)一要求與尊重個(gè)別差異而提出的

要求：(1)充分了解學(xué)生(2)尊重學(xué)生的差異(3)面向每一個(gè)學(xué)生

12、論述講授法的含義、特點(diǎn)及貫徹要求。

答：含義：講授法是教師運(yùn)用口頭語言系統(tǒng)的向?qū)W生傳授知識(shí)的方法。

特點(diǎn)：講授法的基本形式是教師講、學(xué)生聽，具體可分為：講述、講讀、講解三種方式。

要求：(1)保證講授內(nèi)容的科學(xué)性和思想性。(2)講授要做到條理清楚、重點(diǎn)分明。(3)講究語言藝術(shù)。(4)注意與其他教學(xué)方法配合使用。

13、論述談話法的含義、特點(diǎn)及貫徹要求。

答：含義：談話法是教師根據(jù)學(xué)生已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)，借助啟發(fā)性問題，通過口頭問答的方式，引導(dǎo)學(xué)生通過比較，分析，判斷等思維活動(dòng)獲取知識(shí)的教學(xué)方法。

特點(diǎn)：優(yōu)點(diǎn)：能比較充分的激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)思維，促進(jìn)學(xué)生的獨(dú)立思考，對(duì)于學(xué)生的智力發(fā)展有積極的作用，同時(shí)也有助于學(xué)生語言表達(dá)能力的鍛煉和提高。缺點(diǎn)：與講授法相比，完成同樣的教學(xué)任務(wù)，他需要的教學(xué)時(shí)間較多。學(xué)生認(rèn)識(shí)較多時(shí)，不能照顧到每一個(gè)學(xué)生。

要求：(1)做好充分的準(zhǔn)備。(2)談話要面向全體學(xué)生。(3)在談話結(jié)束時(shí)進(jìn)行總結(jié)。

14、如何培養(yǎng)一個(gè)良好的學(xué)生集體?

答：(1)善于向?qū)W生提出教育要求。(2)樹立明確的共同目標(biāo)。(3)建設(shè)一支好的學(xué)生干部隊(duì)伍。(5)培養(yǎng)健康的集體輿論。

15、簡評(píng)杜威的兒童發(fā)展觀。

答;杜威對(duì)對(duì)兒童發(fā)展觀的完善做出了重要的貢獻(xiàn),他反對(duì)傳統(tǒng)教育脫離實(shí)際生活、脫離兒童經(jīng)驗(yàn)，把兒童當(dāng)作知識(shí)的容量器至于被動(dòng)對(duì)地位的傾向，提倡關(guān)注兒童的參與，以兒童為中心的教育。從強(qiáng)調(diào)兒童的主體性出發(fā)，提出“教育既生長”的著名論斷。杜威的兒童發(fā)展觀還強(qiáng)調(diào)了環(huán)境條件，尤其是教育情境對(duì)兒童發(fā)展的影響作用。杜威的這種思想對(duì)20世紀(jì)初進(jìn)步主義教育在世界范圍興起產(chǎn)生了極大的促進(jìn)作用。

16、如何理解知識(shí)與智力的關(guān)系?

答：一定科學(xué)知識(shí)的獲得是是智力發(fā)展的基礎(chǔ)與前提，而知識(shí)的發(fā)展又能加快只是獲得的進(jìn)程。另一方面，二者相互區(qū)別。知識(shí)獲得與智力發(fā)展又有不可代替的關(guān)系，智利發(fā)展除受知識(shí)學(xué)習(xí)的影響之外，還會(huì)受其他因素的影響;同樣知識(shí)的學(xué)習(xí)于并不只有發(fā)展智力的意義，并不然帶來智力的同步發(fā)展，只是學(xué)習(xí)只有在它能夠充當(dāng)提高心智發(fā)展的條件時(shí)，才能夠成智力發(fā)展的積極因素。

17、教育的主要任務(wù)是什么?

答：1)提高和培養(yǎng)學(xué)生感受美的能力。

2)提高和培養(yǎng)學(xué)生鑒賞美的能力。

3)提高和培養(yǎng)學(xué)生鑒表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力。

4)提高和培養(yǎng)學(xué)生追求人生趣味和理性境界的能力。

18、班級(jí)授課制的主要特征是什么?

答：班級(jí)授課制的特征主要包括三個(gè)方面

1)班：把學(xué)生按照知識(shí)水平和年齡分別編成固定的班級(jí)

2)課：把教學(xué)內(nèi)容以及實(shí)現(xiàn)這種內(nèi)容的教學(xué)手段、教學(xué)方法開展的教學(xué)活動(dòng)，按學(xué)科和學(xué)年分成許多小的部分，分量不大，大致平衡，彼此連續(xù)而又相對(duì)完整，這每一小部分內(nèi)容和教學(xué)活動(dòng)，就叫做一“課”，一課一課的進(jìn)行教學(xué)。

3)時(shí)：把每一課規(guī)定在統(tǒng)一的單位時(shí)間里進(jìn)行。課與課之間有一定的間歇和休息。

19、對(duì)班級(jí)授課制如何評(píng)價(jià)?

答：在世界范圍內(nèi)，最普遍采用的教學(xué)組織形式是班級(jí)授課制。

優(yōu)越性：

1)是教學(xué)獲得極大的效率，使得教育的普及性成為可能。

2)有利于教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮，便于有計(jì)劃的教學(xué)活動(dòng)，循序漸進(jìn)開展教學(xué)活動(dòng)

3)有利于學(xué)生之間的相互交流和啟發(fā)。

局限性：

1)不利于學(xué)生為主體的發(fā)揮，多是接受教師所傳授的現(xiàn)成知識(shí)。

2)缺乏為學(xué)生提供實(shí)踐性學(xué)習(xí)，探索性學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。

3)不能很好適應(yīng)教學(xué)內(nèi)容和方法的多樣化，比較固定化，缺少靈活性。

4)強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一性，難以適應(yīng)學(xué)生的個(gè)別差異，不利于因材施教。

5)學(xué)生之間的互相交流和啟發(fā)難以保證。

20、備課要做那些方面的工作?

答1）鉆研教材：a、學(xué)教學(xué)大綱，b、學(xué)習(xí)教科書，c、閱讀與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的參考資料。

2）了解學(xué)生

3）設(shè)計(jì)教學(xué)過程：a、學(xué)期教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃，b）單元教學(xué)計(jì)劃，c）課時(shí)教學(xué)計(jì)劃。

21、一節(jié)好課的標(biāo)準(zhǔn)是什么?

答：

1、教學(xué)目的明確；

2、教學(xué)內(nèi)容正確；

3、教學(xué)方法適當(dāng) ；

4、教學(xué)過程緊湊。

22、學(xué)生集體的教育有哪些作用?

答：

1、集體通過有機(jī)的組織對(duì)其成員施加教育影響，可以起到教師個(gè)人起不到的作用。

2、集體組織活動(dòng)比教師個(gè)人對(duì)學(xué)生教育的范圍大、內(nèi)容豐富，方法多樣，靈活，學(xué)生易于接受。

3、集體的教育影響是通過輿論實(shí)現(xiàn)的，集體輿論起到潛移默化的作用。

4、在集體中個(gè)體之間的相互影響使得人人都成為教育者。

23、現(xiàn)代教育的特征表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面?

答：

1、教育加快民眾化進(jìn)程；

2、教育與生產(chǎn)勞動(dòng)日趨結(jié)合；

3、教育內(nèi)容極為豐富和開放；

4、大力加強(qiáng)基礎(chǔ)教育，不斷延長義務(wù)教育年限；

5、教育形式和手段發(fā)生重大變化；

6、國際教育合作與交流日益頻繁；

7、終身教育體系在逐步構(gòu)建；

24、學(xué)習(xí)教育學(xué)的目的：

(1)學(xué)習(xí)教育學(xué)有助于形成科學(xué)的教育觀，增強(qiáng)教育工作者教育的自覺性和預(yù)見性

(2)學(xué)習(xí)教育學(xué)有助于教育實(shí)踐，提高教育者的工作熱情和教育效率，提高教育工作者的專業(yè)素養(yǎng)

(3)學(xué)習(xí)教育學(xué)有助于推進(jìn)教育改革和教育科學(xué)研究，促進(jìn)教育事業(yè)的發(fā)展

25、為什么說教育在人的發(fā)展中其主導(dǎo)作用?如何發(fā)揮教育的主導(dǎo)作用?

答：

1、學(xué)校教育是有目的的，克服了其他影響的自發(fā)性

2、學(xué)校教育是有計(jì)劃的，克服了其他影響的偶然性

3、學(xué)校教育是有系統(tǒng)的，克服了其他影響的自發(fā)片段性

4、學(xué)校教育是一種專業(yè)化的行為，克服了其他影響的盲目性。

26、教育如何適應(yīng)人的身心發(fā)展規(guī)律?

答:

1、個(gè)體身心發(fā)展的順序性，要求教育要循序漸進(jìn)的促進(jìn)個(gè)體的發(fā)展

2、個(gè)體身心發(fā)展的階段性，要求教育要確立“最近發(fā)展區(qū)”，采用不同的教育內(nèi)容和方法

3、個(gè)體身心發(fā)展的不均衡性，要求教育要把握兒童學(xué)習(xí)的“關(guān)鍵期”

4、個(gè)體身心發(fā)展的差異性，要求在教育中應(yīng)注意因材施教

5、個(gè)體身心發(fā)展的穩(wěn)定性與可變性，要求教育因勢(shì)利導(dǎo)、順應(yīng)規(guī)

27、教育目的的概念：教育的目的是根據(jù)一定的社會(huì)發(fā)展階段和階級(jí)利益需要提出的培養(yǎng)人的質(zhì)量規(guī)格的總設(shè)想或規(guī)律，是教育者對(duì)受教育者有意識(shí)、有計(jì)劃的影響活動(dòng)所要到達(dá)的預(yù)想結(jié)果。廣義的教育目的：指人們對(duì)受教育者達(dá)成狀態(tài)的期望，即人們希望受教育者接受教育以后在身心各方面產(chǎn)生的變化或結(jié)果。狹義的教育目的：指各級(jí)各類學(xué)校和其他教育機(jī)構(gòu)對(duì)受教育者進(jìn)行培養(yǎng)的總體目標(biāo)。28.教育目的的功能：

(1)導(dǎo)向功能(2)選擇功能(3)控制功能(4)激勵(lì)功能(5)依據(jù)功能(6)評(píng)價(jià)功能

29.教育的方針：教育須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體等方面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

30.發(fā)展教育的組成部分：1.德育2.智育3.體育4.美育5.勞動(dòng)技術(shù)教育

31.學(xué)校教育制度的概念：教育制度又稱國民教育制度，它是指一個(gè)國家各種教育機(jī)構(gòu)及其規(guī)章制度的總體，國民教育制度的核心是學(xué)校校教育制度，簡稱學(xué)制，是指一個(gè)國家各級(jí)各類學(xué)校系統(tǒng)，規(guī)定了各級(jí)各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、目標(biāo)、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及學(xué)校之間的縱橫銜接關(guān)系。

32.義務(wù)教育的特點(diǎn)：1.強(qiáng)迫性

2、普及性

33.我國現(xiàn)行學(xué)校的結(jié)構(gòu)和類型是什么?

答：學(xué)前教育，初等教育，中等教育，高等教育，33.教師勞動(dòng)的特點(diǎn)是什么?

答：1.教師勞動(dòng)的復(fù)雜性2.教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性3.教師勞動(dòng)的示范性4.教師勞動(dòng)的長期性5.教師勞動(dòng)空間的廣延性和時(shí)間的連續(xù)性

34.論述教師的基本素養(yǎng)。

答：(1)教師的職業(yè)道德素養(yǎng)：①忠于事業(yè)，甘于奉獻(xiàn)。②熱愛學(xué)生，教書育人。③以身作則，為人師表。④團(tuán)結(jié)協(xié)作，互勉共進(jìn)。⑤積極進(jìn)取，勇于創(chuàng)新。

(2)教師的知識(shí)素養(yǎng)：①通曉所學(xué)科目的專業(yè)知識(shí)。②具有比較廣博的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)。③教育理論知識(shí)。

(3)①組織教育教學(xué)的能力。②良好的語言表達(dá)能力。③自我調(diào)控能力。④自修科研能力。⑤教育機(jī)制應(yīng)變能力。⑥教育加工能力，組織管理能力

(4)心里素養(yǎng)：①細(xì)致敏銳的洞察力②創(chuàng)造性的思維能力③堅(jiān)定的意和信念④豐富的情感世界和內(nèi)心世界⑤廣泛的興趣和愛好⑥心理咨詢治療的能力。

35.學(xué)生的本質(zhì)屬性是什么?

答：(1)學(xué)生是主體的人(2)學(xué)生是具有完整性的人(3)學(xué)生是完整的人。

36.學(xué)生的時(shí)代特點(diǎn)是什么?

答:

1、自主意識(shí)的增強(qiáng)：自主性，能動(dòng)性，創(chuàng)造性。

2、信息獲取多樣性

3、價(jià)值選擇多樣性

4、同輩影響較大。

37.良好師生關(guān)系的特點(diǎn)是什么?

答：

1、民主平等

2、教學(xué)相長(對(duì)話合作)

3、愛生尊師

4、豁達(dá)大方

5、共享共創(chuàng)。

38.良好的師生關(guān)系的特點(diǎn)是什么?

答：(1)確立以人為本的教育理念(2)改變教育方式，從授受式教育指向?qū)υ捠浇逃?3)掌握師生關(guān)系的手段與方法：①了解和研究學(xué)生②熱愛學(xué)生，關(guān)心學(xué)生成長③主動(dòng)與學(xué)生溝通，善于與學(xué)生交往④提高教師自身魅力。40.影響課程的因素是什么?

答：社會(huì)，學(xué)生，知識(shí)是制約課程發(fā)展的三大因素。

41.課程的文本形式有哪些?

答：課程的文本形式是課程的書面表達(dá)形式，從宏觀到微觀，依次包括課程計(jì)劃，課程標(biāo)準(zhǔn)，教科書。

42.教學(xué)的意義和教學(xué)的任務(wù)是什么?

答：教學(xué)的意義：教學(xué)是傳遞知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的有效形式;教學(xué)是發(fā)展教育，實(shí)現(xiàn)學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)的基本途徑;教學(xué)是進(jìn)行文化傳承、促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的重要手段。

教學(xué)的任務(wù)：

1、引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)

2、學(xué)習(xí)公民所備的基礎(chǔ)知識(shí)和基礎(chǔ)技能

3、促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展(①培養(yǎng)學(xué)生的良好品德②發(fā)展學(xué)生的能力③培養(yǎng)學(xué)生積極的個(gè)性心理品質(zhì))

43.教學(xué)過程的基本規(guī)律是什么?

答：間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一的規(guī)律;掌握知識(shí)和發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律;傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律;教師主導(dǎo)地位與學(xué)生主體地位相統(tǒng)一的規(guī)律。

44.教學(xué)過程的基本階段是什么?

答：1.激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)2.領(lǐng)會(huì)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)3.鞏固知識(shí)經(jīng)驗(yàn)4.運(yùn)用知識(shí)經(jīng)驗(yàn)5.檢查反思改進(jìn)。

45.中小學(xué)生常用的教學(xué)原則是什么?

答：科學(xué)性與思想性相統(tǒng)一的原則;理論聯(lián)系實(shí)際的原則;直觀性原則;啟發(fā)性原則;循序漸進(jìn)性原則;鞏固性原則;量力性原則因材施原則。

46.班級(jí)授課制的特點(diǎn)是什么?

答：班級(jí)授課制的優(yōu)越性：

(1)它可以大規(guī)模的向全體學(xué)生進(jìn)行教學(xué)擴(kuò)大了單位教師的教學(xué)能量，有助于提高教學(xué)效率，而且是全體同學(xué)共同前進(jìn)。

(2)它以“課”為教學(xué)活動(dòng)單元，能保證學(xué)習(xí)活動(dòng)循序漸進(jìn)，并使學(xué)生扎實(shí)而又完整地獲得系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí)。由教師設(shè)計(jì).組織并上“課”，以教師的系統(tǒng)講授為主兼用其他方法，能保證教師發(fā)揮主導(dǎo)作用。

(3)固定的班級(jí)人數(shù)和統(tǒng)一的時(shí)間單位，有利于學(xué)校合理安排各科教學(xué)的內(nèi)容和進(jìn)度并加強(qiáng)教學(xué)管理，從而贏得教學(xué)的高速度。

(4)在班集體中學(xué)習(xí)，學(xué)生彼此之間由于共同目的和共同活動(dòng)集合在一起，可以互相觀摩，啟發(fā)，切磋，砥礪;學(xué)生可以同教師及學(xué)生進(jìn)行多項(xiàng)交流，互相影響，從而增加信息來源或教育影響源。(5)它在教學(xué)任務(wù)上比較，從而有利于學(xué)生多方面發(fā)展。

班級(jí)授課制的局限性：(1)教學(xué)活動(dòng)多由教師做主，學(xué)生學(xué)習(xí)的獨(dú)立性和主動(dòng)性受到一定程度的限制。(2)學(xué)生主要接受現(xiàn)成的知識(shí)成果，其探索性，創(chuàng)造性不易發(fā)揮。(3)學(xué)生動(dòng)手機(jī)會(huì)極少，教學(xué)的實(shí)踐性不強(qiáng)，不利于培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際操作能力。(4)它的時(shí)間，內(nèi)容和進(jìn)程都固定化，形式化不能夠容納和適應(yīng)更多的教學(xué)內(nèi)容和方法。

(5)它以“課”為活動(dòng)單元，而“課”又有時(shí)間限制，因而往往將完整的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)活動(dòng)人為地分割以適應(yīng)“課”的要求。

(6)他強(qiáng)調(diào)的是統(tǒng)一，齊步走，難以照顧學(xué)生的個(gè)別差異。

(7)他缺乏真正的集體性。47.備課的內(nèi)容包括那些?

答：(1)了解學(xué)生 教師施教的對(duì)象是學(xué)生，學(xué)生的準(zhǔn)備狀態(tài)是教學(xué)的起點(diǎn)，教學(xué)活動(dòng)只有切合學(xué)生的實(shí)際才能更好地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，因此，教師須了解學(xué)生。

(2)深入鉆研教材 教材是教師教，學(xué)生學(xué)的主要依據(jù)。

(3)恰當(dāng)選擇教法 教學(xué)須通過一定的教學(xué)方法使學(xué)生掌握教學(xué)內(nèi)容，完成教學(xué)任務(wù)。

48.簡述備課的形式。

答：(1)學(xué)期教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃;(2)課題教學(xué)計(jì)劃;(3)課時(shí)教學(xué)計(jì)劃;

49.綜合課的結(jié)構(gòu)包括那五部分?

答：(1)組織教學(xué) 組織教學(xué)的目的在于促使學(xué)生為上課做好物質(zhì)準(zhǔn)備和心理準(zhǔn)備，集中學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生學(xué)生的興趣和求知欲望，創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)氛圍，讓學(xué)生積極自覺地進(jìn)入學(xué)習(xí)情境。

(2)檢查復(fù)習(xí)檢查復(fù)習(xí)的目的在于復(fù)習(xí)已學(xué)過的教材內(nèi)容，了解學(xué)生對(duì)已學(xué)知識(shí)的掌握情況，加強(qiáng)新舊知識(shí)的聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的責(zé)任感和按時(shí)完成作業(yè)的習(xí)慣。

(3)講授新教材 講授新教材的目的在于使學(xué)生掌握新知識(shí)，這是綜合課的主要部分。

(4)鞏固新教材 鞏固新教材的目的在于使學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)理解，消化和鞏固，并掌握運(yùn)用新知識(shí)解答問題的要領(lǐng)，為學(xué)生獨(dú)立完成課外作業(yè)打好基礎(chǔ)。

(5)布置課外作業(yè) 布置課外作業(yè)的目的在于使學(xué)生進(jìn)一步鞏固和完善所學(xué)知識(shí)和技能，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力和習(xí)慣。

50.上好課的基本要求有哪些?

答：(1)目的明確 課堂活動(dòng)要緊緊圍繞教學(xué)目的，突出重點(diǎn)，講清難點(diǎn)，抓好關(guān)鍵。

(2)內(nèi)容正確 講授內(nèi)容要科學(xué)準(zhǔn)確，思想性強(qiáng)，注重新舊知識(shí)聯(lián)系。

(3)方法得當(dāng) 要選擇和運(yùn)用好的方法，啟發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。

(4)語言清晰 講課要通俗生動(dòng)，提倡用普通話講課，速度合適，音量適中，富于感情。(5)組織有序 課堂進(jìn)程要有高度的計(jì)劃性，講練，演示，板書安排妥當(dāng)，課堂氣氛活躍。

51.簡述教學(xué)模式的四種類型。

答：(1)“傳遞---接受”式(2)“引導(dǎo)---發(fā)現(xiàn)”式(3)“自學(xué)---輔導(dǎo)”式(4)“暗示---領(lǐng)悟”式

52.根據(jù)評(píng)價(jià)在教學(xué)過程中的作用，可以將教學(xué)評(píng)價(jià)分為哪幾種?

答：(1)診斷性評(píng)價(jià) 診斷性評(píng)價(jià)又稱前置評(píng)價(jià)，是為了確定學(xué)習(xí)者已有的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備程度或者教學(xué)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)而進(jìn)行的評(píng)價(jià)活動(dòng)。

(2)形成性評(píng)價(jià) 形成性評(píng)價(jià)是在教學(xué)活動(dòng)過程中，通過評(píng)價(jià)活動(dòng)本身的效果，已調(diào)節(jié)活動(dòng)過程，保證目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)而進(jìn)行的評(píng)價(jià)，是為指導(dǎo)教學(xué)過程順利實(shí)施而對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)進(jìn)行評(píng)價(jià)。

(3)總結(jié)性評(píng)價(jià) 在教學(xué)活動(dòng)中，某個(gè)計(jì)劃和產(chǎn)品設(shè)計(jì)完成之后對(duì)其最終的活動(dòng)成果進(jìn)行的評(píng)價(jià)。

53.簡述德育過程的基本規(guī)律。

答：(1)德育過程是對(duì)學(xué)生知，情，意，行和諧統(tǒng)一的培養(yǎng)過程，具有統(tǒng)一性和多端性。

(2)德育過程是學(xué)生在活動(dòng)和交往中獲得多方面影響的過程，具有社會(huì)性和廣泛性。

(3)德育過程是促進(jìn)學(xué)生思想品德內(nèi)部矛盾斗爭的過程，是外部教育與自我教育的統(tǒng)一，具有主動(dòng)性和自覺性。

(4)德育過程是長期的、反復(fù)的、逐步提高的過程，具有反復(fù)性和漸進(jìn)性。

54.簡述中小學(xué)常用的德育方法。

答：說服教育法(講解、報(bào)告、談話、討論)，榜樣示范法(歷史上的偉大人物，藝術(shù)作品中的典型形象，家長與教師，同齡人中的優(yōu)秀分子和先進(jìn)事跡)，情感陶冶法(人格感化，環(huán)境陶冶，藝術(shù)陶冶，)，實(shí)際鍛煉法(實(shí)際練習(xí)，制度約束，委托任務(wù)，組織活動(dòng))，自我教育法(學(xué)習(xí)，立志，座右銘，自我批評(píng)，慎獨(dú))，品德評(píng)價(jià)法(獎(jiǎng)勵(lì)，懲罰，評(píng)比，操行評(píng)定)影響學(xué)生的品德的因素。

學(xué)生的品德是在活動(dòng)的和交往的基礎(chǔ)上，其品德內(nèi)容、形式、能力從簡單到復(fù)雜，從低級(jí)到高級(jí)的矛盾運(yùn)動(dòng)中發(fā)展的，也就是通過活動(dòng)和交往，反映德育要求，產(chǎn)生品德內(nèi)部矛盾斗爭，引起品德結(jié)構(gòu)的變化，再通過活動(dòng)和交往，反映新的德育要求，產(chǎn)生新的品德內(nèi)部矛盾斗爭，引起品德結(jié)構(gòu)新的變化，如此循環(huán)反復(fù)，不斷發(fā)展。學(xué)生品德正是在這種不斷教育和修養(yǎng)的過程中，不斷地經(jīng)歷從量變到質(zhì)變，從舊質(zhì)到新質(zhì)的累積而螺旋式地發(fā)展上升的。這種累積發(fā)展、螺旋上升需要經(jīng)過長期的、反復(fù)的、不斷提高的培養(yǎng)和教育。這種長期、反復(fù)、不斷提高的德育過程符合學(xué)生品德形成發(fā)展的規(guī)律。

人的品德是按照社會(huì)思想政治準(zhǔn)則和法紀(jì)道德規(guī)范行動(dòng)時(shí)表現(xiàn)出來的穩(wěn)定特征和傾向，而不是偶然的或一時(shí)的行為。任何一種良好品德的形成和不良品德的克服，都然要經(jīng)歷一個(gè)長期反復(fù)的培養(yǎng)教育或矯正訓(xùn)練的過程。不能認(rèn)為學(xué)生按教育者的要求完成了一個(gè)正確的品德行動(dòng)，就斷言他已經(jīng)形成了某種良好品德，或克服了某種不良品德。只有經(jīng)過長期的、反復(fù)的培養(yǎng)、教育或矯正、訓(xùn)練，使學(xué)生形成某種穩(wěn)定穩(wěn)定的品德認(rèn)識(shí)和情感，并在它的支配下，一貫地表現(xiàn)出某些良好的品德行為方式，我們才能說他形成了某種優(yōu)良的品德或矯正了某種不良的品德。應(yīng)該特別指出的是，學(xué)生不良品德的矯正往往需要經(jīng)過醒悟、轉(zhuǎn)變、反復(fù)到完全改正這樣一個(gè)復(fù)雜的矛盾斗爭過程，矯正過程中更需要進(jìn)行長期、反復(fù)的培養(yǎng)教育，絕不能企求經(jīng)過一兩次說服或聯(lián)系就能使之改正過來。至于優(yōu)良品德行為習(xí)慣的培養(yǎng)或不良品德行為習(xí)慣的矯正，那更是需要經(jīng)過一個(gè)長期的、反復(fù)的、逐步深入進(jìn)行的教育轉(zhuǎn)化過程。因此，學(xué)生任何一種優(yōu)良品德的養(yǎng)成或不良品德的矯正都是長期的、反復(fù)的、不斷深化的培養(yǎng)教育或矯正訓(xùn)練的結(jié)果，而不是一兩次說服教育或鍛煉就能完成的。

人的品德是由多種因素構(gòu)成的矛盾統(tǒng)一體，是一種不斷發(fā)展變化的動(dòng)態(tài)系統(tǒng)，而不是一成不變的凝固物。一個(gè)人的某種品德一旦形成后，雖然是相對(duì)穩(wěn)定的，但并不是固定不變的。在外部環(huán)境和教育的影響作用下，在內(nèi)部矛盾斗爭的推動(dòng)下，它是不斷發(fā)展變化的，并以此滿足自身發(fā)展和精神享用的需要以及適應(yīng)外部客觀世界的變化和要求。從某種意義上說，人的品德正式在其結(jié)構(gòu)的相對(duì)穩(wěn)定性和不斷的變動(dòng)性的矛盾運(yùn)動(dòng)中形成發(fā)展的。因此，只有經(jīng)過長期的、反復(fù)的、不斷提高的培養(yǎng)和教育，才能促使學(xué)生品德不斷地形成和發(fā)展。

隨著年齡的增長，知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)的豐富，各種活動(dòng)能力和自我控制能力的增強(qiáng)，活動(dòng)范圍的擴(kuò)大，學(xué)生所接觸的事物也越來越廣泛復(fù)雜，社會(huì)對(duì)他的要求也就不斷的提高，已有的品德水平與社會(huì)的要求已不相適應(yīng)，需要不斷提高。何況一個(gè)人的品德永遠(yuǎn)不會(huì)達(dá)到盡善盡美的境界，任何時(shí)候也不可能沒有缺點(diǎn)和不足，總有需要不斷提高、完善的方面。任何人的道德面貌都是可以通過教育來改變的，但也不是一經(jīng)教育就立刻突變。學(xué)生思想品德的形成是點(diǎn)滴累積。，由量變到質(zhì)變的漸變過程。社會(huì)本身也在不斷發(fā)展變化，原先與社會(huì)要求相適應(yīng)的品德在新的社會(huì)歷史條件下又有進(jìn)一步發(fā)展提高的要。因此，品德培養(yǎng)和提高是長期的、反復(fù)的、不間斷的過程。

由于意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域里無產(chǎn)階級(jí)思想道德與各種非無產(chǎn)階級(jí)思想道德、正確思想道德與錯(cuò)誤思想道德、先進(jìn)思想道德與落后的思想道德的矛盾斗爭是長期存在的，這種長期存在的矛盾斗爭然反應(yīng)到學(xué)生的思想上來，并決定了他們思想上的矛盾斗爭的長期性。因此，學(xué)生社會(huì)主義品德的培養(yǎng)、教育和提高是長期的、反復(fù)的、不間斷的過程。

在德育過程中，學(xué)生的品德既然是在長期的、反復(fù)的、不斷提高的培養(yǎng)和教育過程中積累、發(fā)展的，因此，教育者要根據(jù)社會(huì)的要求、德育和受教育者品德發(fā)展的要求，不斷組織受教育者的活動(dòng)和交往，向其施加系統(tǒng)的和不斷提高的社會(huì)思想政治準(zhǔn)則和法紀(jì)道德規(guī)范的影響，以引起學(xué)生主題品德內(nèi)部系列化的和不斷深化的矛盾斗爭，并促進(jìn)、加速其順利解決，從而使其品德不斷向前發(fā)展。

為什么德育過程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行和諧統(tǒng)一的培養(yǎng)過程?

答：德育過程是教育者將一定的社會(huì)或階級(jí)、民族的思想政治準(zhǔn)則和法紀(jì)道德規(guī)范內(nèi)化為受教育者個(gè)體品德并外化為行為的過程，是形成受教育者個(gè)體品德或完整品德結(jié)構(gòu)體系的過程。學(xué)生的品德是由思想、政治、法紀(jì)、道德等方面的認(rèn)識(shí)、情感、意志、行為等因素構(gòu)成的。這幾個(gè)因素簡稱為知、情、意、行。學(xué)生的思想品德也就是在這些要素從簡單到復(fù)雜、從低級(jí)到高級(jí)、從量變到質(zhì)變，由不平衡到相對(duì)平衡，由不適應(yīng)到相對(duì)適應(yīng)的矛盾運(yùn)動(dòng)中形成和發(fā)展的。

構(gòu)成品德的知、情、意、行這幾個(gè)因素是相對(duì)獨(dú)立的，即他們各有其特定的內(nèi)容和作用。

知，即道德認(rèn)識(shí)，是指人們對(duì)一定社會(huì)道德關(guān)系及其理論、規(guī)范、意義的理解和認(rèn)識(shí)，也就是對(duì)非、善惡、榮辱、美丑的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)，以及在此基礎(chǔ)上形成的道德觀念、信念和道德評(píng)價(jià)、判斷。情，即道德情感，是人們根據(jù)一定的道德標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)他人或自己的言行或某種事物時(shí)產(chǎn)生的一種態(tài)度體驗(yàn)。意，即道德意志，是指人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)一定的道德目的和實(shí)施道德行為所做出的自覺的堅(jiān)持不懈的努力。行，即道德行為，是指人們?cè)谝欢ǖ牡赖抡J(rèn)識(shí)、情感、意志的支配和調(diào)節(jié)下，在行動(dòng)上對(duì)他人、社會(huì)、自然做出的反應(yīng)。

在品德形成和發(fā)展的過程中，知、情、意、行幾個(gè)因素既是相對(duì)獨(dú)立的，又是相互聯(lián)系、相互影響、相互滲透、相互促進(jìn)的。其中，道德認(rèn)識(shí)是基礎(chǔ)，一定的品德總是以一定的道德認(rèn)識(shí)為要條件，一個(gè)人沒有正確的道德認(rèn)識(shí)就不可能形成良好的思想品德;道德情感是一種巨大的力量，推動(dòng)著道德認(rèn)識(shí)發(fā)展為堅(jiān)定的道德信念;道德意志是調(diào)節(jié)行為的精神力量，能幫助人們排除各種干擾，經(jīng)受各種考驗(yàn)，形成良好的思想品德;道德行為是關(guān)鍵、是根本，是思想品德的外部表現(xiàn)，也是衡量一個(gè)人思想品德水平高低的重要標(biāo)志。品德認(rèn)識(shí)指導(dǎo)、控制和調(diào)節(jié)品德情感、意志和行為，品德情感和意志又影響品德認(rèn)識(shí)和調(diào)節(jié)品德行為，品德行為又對(duì)品德認(rèn)識(shí)的鞏固和發(fā)展、品德情感的加深和豐富以及品德意志的鍛煉起著很大的作用。因此，在德育過程中，應(yīng)在知、情、意、行幾個(gè)方面同時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)教育，以促進(jìn)學(xué)生品德認(rèn)識(shí)、情感、意志和行為的和諧發(fā)展。

一般說來，人的品德是在活動(dòng)和交往的基礎(chǔ)上沿著知、情、意、行的順序形成發(fā)展的。因此，培養(yǎng)學(xué)生品德的一般順序可以概括為提高品德認(rèn)識(shí)、陶冶品德情感、鍛煉品德意志和培養(yǎng)品德行為習(xí)慣。在德育實(shí)踐中，我國的德育工作者根據(jù)德育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，將德育過程的步驟總結(jié)概括為“曉之以理、動(dòng)之以情、持之以恒、導(dǎo)之以行”四句話，這是符合德育過程規(guī)律的。然而，實(shí)際上，德育過程既具有統(tǒng)一性，又具有多端性。

所謂統(tǒng)一性，即在實(shí)際教育過程中，對(duì)知、情、意、行的培養(yǎng)往往是同時(shí)進(jìn)行的，單純地從某一方面施加教育或影響，效果并不佳。應(yīng)該在提高學(xué)生道德認(rèn)識(shí)的同時(shí)，陶冶情感，鍛煉意志，養(yǎng)成應(yīng)有的道德行為習(xí)慣。知、情、意、行的培養(yǎng)是統(tǒng)一的，密不可分的。它們互相滲透，相互制約。沒有正確的道德認(rèn)識(shí)，情感、意志和行為就沒有正確的觀念的指導(dǎo)，就會(huì)產(chǎn)生盲目性;沒有道德行為，認(rèn)識(shí)，情感，意志都無法表現(xiàn)和檢驗(yàn)，很難得到發(fā)展;沒有情感，認(rèn)識(shí)很難發(fā)展成信念，意志和行為便缺乏內(nèi)在的力量;沒有意志，認(rèn)識(shí)容易動(dòng)搖，情感難于控制，行為不能堅(jiān)持?！爸笔腔A(chǔ)，“行”是關(guān)鍵。通過“行”可以擴(kuò)大、加深和提高認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)情感，鍛煉意志。培養(yǎng)學(xué)生形成良好思想品德的過程，就是培養(yǎng)知、情、意、行的過程，是促使各種因素在發(fā)展方向上、發(fā)展水平上由不平衡到相對(duì)平衡的過程。

所謂多端性，即從整個(gè)社會(huì)來看，由于社會(huì)生活的復(fù)雜性，人們的道德構(gòu)成也呈現(xiàn)出紛繁復(fù)雜的狀況;從學(xué)生個(gè)人來看，由于所處的環(huán)境、所受的影響、所具有的生活經(jīng)驗(yàn)各不相同，他們的身心發(fā)展是不平衡的，表現(xiàn)的道德面貌也是多種多樣的。學(xué)生的品德的知、情、意、行幾個(gè)方面，在發(fā)展方向和水平上又具有不平衡性，表現(xiàn)為通情不達(dá)理、達(dá)理不通情、言行不

一、口是心非等。因此，道德教育的開端就不能拘泥于一格，德育過程可以從培養(yǎng)知、情、意、行任何一方面為起點(diǎn)?？筛鶕?jù)學(xué)生品德發(fā)展的具體情況來靈活確定以哪一種要素即薄弱環(huán)節(jié)作為教育的開端和突破口，或從培養(yǎng)道德行為開始，或從陶冶道德情感開始，或從鍛煉道德意志開始，最后到達(dá)學(xué)生品德的知、情、意、行和諧發(fā)展。

第二篇：教育學(xué)原理

教育學(xué)原理約100分 中外教育史約100分

教育心理學(xué)約40分

教育研究方法約30分

（二）必選題為30分，考生必須在兩道試題中選取一道作答。第I道題考查教育心理學(xué)的內(nèi)容，第Ⅱ道題考查教育研究方法的內(nèi)容?？忌魞深}都回答，只按第I道題的成績計(jì)入總分。

四、試卷題型結(jié)構(gòu)

單項(xiàng)選擇題45小題，每小題2分，共90分

辨析題3小題，每小題15分，共45分

簡答題5小題，每小題15分，共75分

分析論述題3小題，每小題30分，共90分 教育學(xué)原理

【考查目標(biāo)】

1．準(zhǔn)確識(shí)記教育學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)。

2．正確理解教育學(xué)的基本概念和基本理論。

3．能夠運(yùn)用教育學(xué)的基本理論分析教育理論與實(shí)踐問題。

一、教育學(xué)

（一）教育學(xué)的研究對(duì)象

（二）教育學(xué)的研究任務(wù)

（三）教育學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展 1．教育學(xué)的萌芽 2．獨(dú)立形態(tài)教育學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展 3．20世紀(jì)以來教育學(xué)的發(fā)展

二、教育及其產(chǎn)生與發(fā)展

（一）教育的概念 1．“教育”定義的類型 2．教育概念的內(nèi)涵和外延

（二）教育的結(jié)構(gòu)與功能 1．教育的結(jié)構(gòu) 教育活動(dòng)的結(jié)構(gòu)；教育系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)。

2．教育的功能 個(gè)體發(fā)展功能與社會(huì)發(fā)展功能；正向功能與負(fù)向功能；顯性功能與隱性功能。

（三）我國關(guān)于教育本質(zhì)問題的主要觀點(diǎn)

教育是上層建筑；教育是生產(chǎn)力；教育具有上層建筑和生產(chǎn)力的雙重屬性；教育是一種綜合性的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)；教育是促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化的過程；教育是培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)。

（四）關(guān)于教育起源的主要觀點(diǎn)

1．生物起源說

2．心理起源說

3．勞動(dòng)起源說

（五）教育的發(fā)展

1．古代教育的特征

2．近代教育的特征

3．現(xiàn)代教育的特征

三、教育與社會(huì)發(fā)展

（一）關(guān)于教育與社會(huì)關(guān)系的主要理論

教育獨(dú)立論；教育萬能論；人力資本論；篩選假設(shè)理論；勞動(dòng)力市場(chǎng)理論

（二）教育的社會(huì)制約性

1．生產(chǎn)力對(duì)教育發(fā)展的影響和制約

2．政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育發(fā)展的影響和制約

3．文化對(duì)教育發(fā)展的影響和制約

4．科學(xué)技術(shù)對(duì)教育發(fā)展的影響和制約

5．人口對(duì)教育發(fā)展的影響和制約

（三）教育的社會(huì)功能

l．教育的經(jīng)濟(jì)功能

2．教育的政治功能

3．教育的文化功能

4．教育的科技功能

5．教育的人口功能

（四）當(dāng)代社會(huì)發(fā)展對(duì)教育的需求與挑戰(zhàn)

現(xiàn)代化與教育變革；全球化與教育變革；知識(shí)經(jīng)濟(jì)與教育變革；信息社會(huì)與教育變革；多元文化與教育變革。

四、教育與人的發(fā)展

（—）人的身心發(fā)展特點(diǎn)及其對(duì)教育的制約

1．人的身心發(fā)展的主要特點(diǎn)

發(fā)展的順序性；發(fā)展的階段性；發(fā)展的差異性；發(fā)展的不平衡性。

2．人的身心發(fā)展特點(diǎn)對(duì)教育的制約

（二)人的身心發(fā)展的主要影響因素 l．關(guān)于影響人的身心發(fā)展因素的主要觀點(diǎn)

單因素論與多因素論；內(nèi)發(fā)論與外鑠論；內(nèi)因與外因交互作用論。

2．遺傳素質(zhì)及其在人的身心發(fā)展中的作用

3．環(huán)境及其在人的身心發(fā)展中的作用

（三）學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中的作用

1．個(gè)體個(gè)性化與個(gè)體社會(huì)化

2．學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中的主導(dǎo)作用及有效發(fā)揮的條件

五、教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)

（一）教育目的

l．教育目的的概念

教育目的的定義；教育目的與教育方針的關(guān)系。

2．關(guān)于教育目的的主要理論

個(gè)人本位論，社會(huì)本位論；內(nèi)在目的論，外在目的論；教育準(zhǔn)備生活說，教育適應(yīng)生活說；馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說。

3．教育目的確立的依據(jù)

4．我國的教育目的

1949年以來各個(gè)時(shí)期的教育目的；我國教育目的的精神實(shí)質(zhì)。

5．全面發(fā)展教育的構(gòu)成

全面發(fā)展教育的組成部分：全面發(fā)展教育各組成部分之間的關(guān)系。

（二）培養(yǎng)目標(biāo)

1．培養(yǎng)目標(biāo)的概念

培養(yǎng)目標(biāo)的定義；培養(yǎng)目標(biāo)與教育目的的關(guān)系。

2．我國中小學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)

六、教育制度

（—）教育制度的概念

（二）學(xué)校教育制度

1．學(xué)制的概念與要素

2．學(xué)制確立的依據(jù)

3．各級(jí)學(xué)校系統(tǒng)

4．各類學(xué)校系統(tǒng)

5．1949年以來我國的學(xué)制

1951年的學(xué)制；1958年的學(xué)制改革；改革開放以來的學(xué)制改革。

（三）現(xiàn)代教育制度改革

1．義務(wù)教育年限的延長

2．普通教育與職業(yè)教育的綜合化

3．高等教育的大眾化

4．終身教育體系的建構(gòu)

七、課程

（一）課程與課程理論

1．課程的概念

課程的定義；課程與教學(xué)的關(guān)系。

2．課程理論及主要流派

知識(shí)中心課程理論；社會(huì)中心課程理論；學(xué)習(xí)者中心課程理論。

（二）課程類型

學(xué)科課程與活動(dòng)課程：綜合課程與分科課程：必修課程與選修課程。

（三）課程編制

1．泰勒原理

2．課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)與教材

3．課程目標(biāo)

課程目標(biāo)的概念；課程目標(biāo)的來源；課程目標(biāo)與培養(yǎng)目標(biāo)、教學(xué)目標(biāo)的關(guān)系：布魯姆教育目標(biāo)分類學(xué)。

4．課程的范圍與結(jié)構(gòu)

5．課程實(shí)施

課程實(shí)施的取向；影響課程實(shí)施的因素。

6．課程評(píng)價(jià)

課程評(píng)價(jià)的含義；課程評(píng)價(jià)的模式與功能；課程評(píng)價(jià)的主要范圍。

（四）課程改革

1．影響課程改革的主要因素

政治因素；經(jīng)濟(jì)囚素；文化因素；科技革新；學(xué)生發(fā)展。

2．20世紀(jì)60年代以來國外的主要課程改革

3．當(dāng)前我國基礎(chǔ)教育課程改革

八、教學(xué)

（一）教學(xué)概述

l．教學(xué)的概念

教學(xué)的定義；教學(xué)與教育、智育、上課的區(qū)別與聯(lián)系。

2．教學(xué)的主要作用與任務(wù)

（二）教學(xué)理論及主要流派

1．教學(xué)理論概述

學(xué)習(xí)理論及其與教學(xué)理論的關(guān)系；教學(xué)理論與課程理論的關(guān)系；教學(xué)理論的形成與發(fā)展。

2．當(dāng)代主要教學(xué)理論流派

行為主義教學(xué)理論；認(rèn)知主義教學(xué)理論；人本主義教學(xué)理論。

（三）教學(xué)過程

1．關(guān)于教學(xué)過程本質(zhì)的主要觀點(diǎn)

2．教學(xué)過程中應(yīng)處理好的幾種關(guān)系

間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系；掌握知識(shí)與培養(yǎng)思想品德的關(guān)系；掌握知識(shí)與提高能力的關(guān)系；智力因素與非智力因素的關(guān)系；教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用的關(guān)系。

3．教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)設(shè)計(jì)的概念；教學(xué)設(shè)計(jì)的過程與方法；教學(xué)設(shè)計(jì)的模式。

（四）教學(xué)模式

1．教學(xué)模式概述

教學(xué)模式的概念；教學(xué)模式的特點(diǎn)；教學(xué)模式的結(jié)構(gòu)。

2．當(dāng)代國外主要教學(xué)模式

程序教學(xué)模式；發(fā)現(xiàn)教學(xué)模式；掌握學(xué)習(xí)教學(xué)模式；暗示教學(xué)模式；范例教學(xué)模式；非指導(dǎo)性教學(xué)模式。

3．當(dāng)代我國主要教學(xué)模式

（五）教學(xué)原則

1．教學(xué)原則的概念及確立依據(jù)

2．中小學(xué)教學(xué)的基本原則

直觀性原則；啟發(fā)性原則；系統(tǒng)性原則；鞏固性原則；量力性原則；思想性和科學(xué)性統(tǒng)一的原則；理論聯(lián)系實(shí)際原則；因材施教原則。

（六）教學(xué)組織形式

1．教學(xué)組織形式的歷史發(fā)展

2．班級(jí)授課制

3．教學(xué)組織形式的改革

（七）中小學(xué)常用的教學(xué)方法

講授法；談話法；討論法；實(shí)驗(yàn)法；實(shí)習(xí)作業(yè)法；演示法；練習(xí)法；參觀法：自學(xué)輔導(dǎo)法

（八）教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)

備課；上課；作業(yè)的布置與批改；課外輔導(dǎo)；學(xué)業(yè)考評(píng)。

（九）教學(xué)評(píng)價(jià)及其改革

1．教學(xué)評(píng)價(jià)的含義及其功能

2．診斷性評(píng)價(jià)、形成性評(píng)價(jià)和終結(jié)性評(píng)價(jià)

3．學(xué)業(yè)成就評(píng)價(jià)

4．教學(xué)評(píng)價(jià)的改革

九、德育

（一）德育概述

1．德育概念

2．德育任務(wù)

（二）我國學(xué)校德育的基本內(nèi)容

l．道德教育、思想教育、政治教育和法制教育

2．《小學(xué)德育綱要》與《中學(xué)德育大綱》

（三）德育過程

1．德育過程的要素

2．德育過程的規(guī)律

（四）德育原則

集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合；知行統(tǒng)一；正面引導(dǎo)與紀(jì)律約束相結(jié)合；發(fā)揮積極因素與克服消極因素相結(jié)合；嚴(yán)格要求與尊重信任相結(jié)合；照顧年齡特點(diǎn)與照顧個(gè)別特點(diǎn)相結(jié)合；教育影響的一致性；教育影響的連續(xù)性。

（五）德育方法

說服教育；情感陶冶；實(shí)踐鍛煉；自我教育；榜樣示范；品德評(píng)價(jià)。

（六）德育途徑

直接的道德教學(xué)；間接的道德教育。

（七）德育模式

道德認(rèn)知發(fā)展模式；體諒模式；價(jià)值澄清模式；社會(huì)學(xué)習(xí)模式；集體教育模式。

十、教師與學(xué)生

（一）教師

1．教育的概念與類別

2．教育職業(yè)的產(chǎn)生與發(fā)展

3．教師的地位與作用

4．教師勞動(dòng)的特點(diǎn)

5．教師的專業(yè)素養(yǎng)

6．教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)涵與途徑

7．教師的權(quán)利與義務(wù)

（二）學(xué)生

1．學(xué)生及學(xué)生觀

2．學(xué)生群體

正式群體與非正式群體；學(xué)生群體的作用。

3．學(xué)生的權(quán)利和義務(wù)

（三）師生關(guān)系

1．師生關(guān)系的特點(diǎn)與類型

學(xué)生中心論；教師中心論。

2．良好師生關(guān)系的建立

良好師生關(guān)系的標(biāo)準(zhǔn)；建立良好師生關(guān)系的途徑與方法。

中外教育史

【考查目標(biāo)】

1．系統(tǒng)掌握中外教育史的基本知識(shí)，了解教育思想演變、教育制度發(fā)展、教育實(shí)施進(jìn)程的基本線索，特別是主要教育家的教育思想、重要的教育制度、重大的教育事件。

2．準(zhǔn)確理解有關(guān)中外教育史的基本文獻(xiàn)，特別是其中的代表性材料。

3．正確運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點(diǎn)分析、評(píng)價(jià)中外教育史實(shí)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，為現(xiàn)實(shí)的教育改革與發(fā)展提供理論啟示。

—、中國古代教育

（一）官學(xué)制度的建立與“六藝”教育的形成

1．學(xué)校萌芽的傳說

2．兩周的教育制度

“學(xué)在官府”；大學(xué)與小學(xué)：國學(xué)與鄉(xiāng)學(xué)；家庭教育。

3．“六藝”教育

（二）私人講學(xué)的興起與傳統(tǒng)教育思想的奠基

1．私人講學(xué)的興起與諸子百家私學(xué)的發(fā)展

2．齊國的稷下學(xué)宮

3．孔丘的教育實(shí)踐與教育思想

創(chuàng)辦私學(xué)與編訂“六經(jīng)”；“庶、富、教”、“性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也”與教育作用和地位；“有教無類”與教育對(duì)象；“學(xué)而優(yōu)則仕”與教育目的；教學(xué)內(nèi)容；教學(xué)方法：因材施教、啟發(fā)誘導(dǎo)、學(xué)思行并重；道德教育；論教師；歷史影響。

4．孟軻的教育思想

思孟學(xué)派：“性善論”與教育作用；“明人倫”與教育目的；“大丈夫”的人格理想；“深造自得”的教學(xué)思想。

5．荀況的教育思想

荀況與“六經(jīng)”的傳授；“性惡論”與教育作用；以“大儒”為培養(yǎng)目標(biāo)；以儒經(jīng)為教學(xué)內(nèi)容；“聞見知行”結(jié)合的學(xué)習(xí)過程與方法；論教師。

6．墨家的教育思想

“農(nóng)與工肆之人”的代表；“素絲說”與教育作用；以“兼士”為培養(yǎng)目標(biāo)；以科技和思維訓(xùn)練為特色的教育內(nèi)容；主動(dòng)、創(chuàng)造的教育方法。

7．道家的教育思想

“法自然”與教育作用；“逍遙”的人格理想；提倡懷疑的學(xué)習(xí)方法。

8．法家的教育實(shí)踐與思想

“人性利己說”與教育作用；禁詩書與“以法為教”；禁私學(xué)與“以吏為師”

9．戰(zhàn)國后期的教育論著

《大學(xué)》；《中庸》；《學(xué)記》；《樂記》。

（三）儒學(xué)獨(dú)尊與讀經(jīng)做官教育模式的初步形成

1．“獨(dú)尊儒術(shù)”文教政策的確立

2．太學(xué)、郡國學(xué)與鴻都門學(xué)

3．察舉制度

4．董仲舒的教育實(shí)踐與教育思想

《對(duì)賢良策》與三大文教政策；論人性與教育作用；論道德教育。

5．王充的教育實(shí)踐與教育思想

對(duì)讖緯神學(xué)的批判；關(guān)于教育作用與培養(yǎng)目標(biāo)；論學(xué)習(xí)。

（四）封建國家教育體制的完善

1．魏晉南北朝官學(xué)的變革

西晉的國子學(xué)；南朝宋的“四館”與總明觀。

2．隋唐時(shí)期教育體系的完備

文教政策的探索與穩(wěn)定；政府教育管理機(jī)構(gòu)和體制的確立；中央和地方官學(xué)體系的完備；私學(xué)發(fā)展；學(xué)校教育發(fā)展的特點(diǎn)。

3．科舉制度的建立

科舉制度的萌芽與確立；科舉考試的程序、科目與方法：科舉制度與學(xué)校教育的關(guān)系；科舉制度的影響。

4．顏之推的教育思想

顏之推與《顏氏家訓(xùn)》；論士大夫教育；論家庭教育。

5．韓愈的教育思想

“性三品”說與教育作用；關(guān)于人才培養(yǎng)和選拔的思想；論尊師重道。

（五）理學(xué)教育思想和學(xué)校的改革與發(fā)展

1．科舉制度的演變與官學(xué)的改革

科舉制度的演變；學(xué)校淪為科舉附庸；宋代“興文教”政策；北宋三次興學(xué)與“三舍法”；“蘇湖教法”；積分法；“六等黜陟法”；“監(jiān)生歷事”；社學(xué)。

2．書院的發(fā)展

書院的產(chǎn)生與發(fā)展；《白鹿洞書院揭示》與書院教育宗旨：東林書院與書院講會(huì)；詁經(jīng)精舍、學(xué)海堂與書院學(xué)術(shù)研究；書院教育的特點(diǎn)。

3．私塾與蒙學(xué)教材

私塾的發(fā)展與種類；蒙學(xué)教材的發(fā)展、種類和特點(diǎn)。

4．朱熹的教育思想

朱熹與《四書章句集注》；“明天理，滅人欲”與教育作用；論“大學(xué)”和“小學(xué)”教育；“朱子讀書法”。5．王守仁的教育思想

“致良知”與教育作用；“隨人分限所及”的教育原則；論教學(xué)；論兒童教育。

（六）理學(xué)教育思想的批判與反思

1．理學(xué)教育思想的批判

2．黃宗羲的“公其非是于學(xué)校”

3．顏元的教育思想

顏元與漳南書院；“實(shí)德實(shí)才”的培養(yǎng)目標(biāo)；“六齋”與“實(shí)學(xué)”的教育內(nèi)容；“習(xí)行”的教學(xué)方法。

二、中國近代教育

（一）近代教育的起步

1．教會(huì)學(xué)校在中國的舉辦

2．洋務(wù)學(xué)堂的興辦

洋務(wù)學(xué)堂的舉辦、類別和特點(diǎn)；京師同文館；福建船政學(xué)堂。

3．留學(xué)教育的起步

幼童留美；派遣留歐。

4．“中體西用”思想與張之洞的《勸學(xué)篇》

“中體西用”思想的形成和發(fā)展；張之洞與《勸學(xué)篇》；“中體西用”的歷史作用和局限。

（二）近代教育體系的建立

1．維新派的教育實(shí)踐

興辦學(xué)堂；興辦學(xué)會(huì)與發(fā)行報(bào)刊。

2．“百日維新”中的教育改革

創(chuàng)辦京師大學(xué)堂；改革科舉制度。

3．康有為的教育思想 維新運(yùn)動(dòng)中的教育改革主張；《大同書》中的教育理想。

4．梁啟超的教育思想

“開民智”、“伸民權(quán)”與教育作用；培養(yǎng)“新民”的教育目的；論學(xué)制：論師范教育、女子教育和兒童教育。

5．嚴(yán)復(fù)的教育思想

“鼓民力”、“開民智”、“新民德”的“三育論”；“體用一致”的文化教育觀。

6．清末新政時(shí)期的教育改革

“壬寅學(xué)制”和“癸卯學(xué)制”的頒布；廢科舉，興學(xué)堂；建立教育行政體制：確定教育宗旨。

7．清末的留學(xué)教育

留日教育；“庚款興學(xué)”與留美教育。

（三）近代教育體制的變革

1．民國初年的教育改革

制定教育方針；頒布學(xué)制；頒布課程標(biāo)準(zhǔn)。

2．蔡元培的教育思想與實(shí)踐

“五育并舉”的教育方針；改革北京大學(xué)的教育實(shí)踐；教育獨(dú)立思想。

3．新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期和20年代的教育思潮與教育改革運(yùn)動(dòng)

平民教育思潮；工讀主義教育思潮；職業(yè)教育思潮；實(shí)用主義教育思潮；勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)；科學(xué)教育思潮；國家主義教育思潮；學(xué)校教學(xué)改革與實(shí)驗(yàn)。

4．教會(huì)教育的擴(kuò)張與收回教育權(quán)運(yùn)動(dòng)

5．1922年“新學(xué)制”

七項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)；學(xué)制體系與特點(diǎn)。

三、中國現(xiàn)代教育

（—）南京國民政府的教育 1．教育宗旨與教育方針的變遷

黨化教育；“三民主義”教育宗旨；“戰(zhàn)時(shí)須作平時(shí)看”的教育方針。

2．教育制度改革

大學(xué)院和大學(xué)區(qū)制的試行；“戊辰學(xué)制”的頒行。

3．學(xué)校教育發(fā)展

初等教育；中等教育；高等教育；抗日戰(zhàn)爭時(shí)期的學(xué)校西遷。

4．學(xué)校教育的管理措施

訓(xùn)育制度；中小學(xué)校的童子軍訓(xùn)練；高中以上學(xué)生的軍訓(xùn)；中學(xué)畢業(yè)會(huì)考。

（二）中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命根據(jù)地教育

1．新民主主義教育方針的形成

蘇維埃文化教育總方針；抗日戰(zhàn)爭時(shí)期中國共產(chǎn)黨的教育方針政策；“民族的、科學(xué)的、大眾的”文化教育方針。

2，干部教育

干部在職培訓(xùn)；干部學(xué)校教育；“抗大”。

3．群眾教育

4．普通教育

根據(jù)地的小學(xué)教育；解放區(qū)中小學(xué)教育的正規(guī)化；解放區(qū)高等教育的整頓與建設(shè)。

5．革命根據(jù)地教育的基本經(jīng)驗(yàn)

（三）現(xiàn)代教育家的教育理論與實(shí)踐

1．楊賢江與馬克思主義教育理論

論教育本質(zhì)；“全人生指導(dǎo)”與青年教育。

2．黃炎培的職業(yè)教育思想與實(shí)踐

職業(yè)教育的探索；職業(yè)教育思想體系。

3．晏陽初的鄉(xiāng)村教育實(shí)驗(yàn)

“四大教育”與“三大方式”；“化農(nóng)民”與“農(nóng)民化”。

4．梁漱溟的鄉(xiāng)村教育建設(shè)

鄉(xiāng)村建設(shè)和鄉(xiāng)村教育理論；鄉(xiāng)村教育的實(shí)施。

5．陳鶴琴的“活教育”探索

兒童教育和“活教育”實(shí)驗(yàn)；“活教育”思想體系。

6．陶行知的“生活教育”思想與實(shí)踐

“生活教育”實(shí)踐：曉莊學(xué)校；山海工學(xué)團(tuán)；“小先生制”；育才學(xué)校；“生活教育”理論體系。

四、外國古代教育

（一）東方文明古國的教育

1．巴比倫的教育

巴比倫的學(xué)校：巴比倫學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容與方法。

2．古代埃及的教育

古代埃及的學(xué)校；古代埃及學(xué)校教育的內(nèi)容與方法。

3．古代印度的教育

婆羅門教育；佛教教育。

4．古代東方文明古國教育發(fā)展的特點(diǎn)

（二）古希臘教育

1．古風(fēng)時(shí)代的教育

斯巴達(dá)教育；雅典教育。

2．古典時(shí)代的教育

“智者派”的教育活動(dòng)與教育貢獻(xiàn)。

3．希臘化時(shí)期的教育

4．蘇格拉底的教育思想

教育目的論；德育論；智育論；“蘇格拉底方法”。

5．柏拉圖的教育思想

“學(xué)習(xí)即回憶”；《理想國》中的教育觀。

6．亞里士多德的教育思想

靈魂論與教育；教育作用論。

（三）古羅馬教育

1．共和時(shí)期的羅馬教育

2．帝國時(shí)期的羅馬教育

3．古羅馬的教育思想

西塞羅的教育思想；昆體良的教育思想；奧古斯丁的教育思想。

（四）西歐中世紀(jì)教育

1．基督教教育

基督教的教育形式、機(jī)構(gòu)和教育內(nèi)容；基督教的教育思想。

2．封建主貴族的世俗教育

宮廷學(xué)校；騎士教育。

3．中世紀(jì)大學(xué)的形成與發(fā)展

4．新興市民階層的形成和城市學(xué)校的發(fā)展

（五）拜占廷與阿拉伯的教育

1．拜占廷的教育

教育概況；教育的特點(diǎn)及其影響。

2．阿拉伯的教育

教育概況；教育的特點(diǎn)及其影響。

五、外國近代教育

（—）文藝復(fù)興與宗教改革時(shí)期的教育

1．人文主義教育

意大利人文主義教育；北歐人文主義教育；人文主義教育的基本特征。

2．新教教育

路德派新教的教育主張與教育實(shí)踐；加爾文派新教的教育主張；英國國教派的教育主張

3．天主教教育

耶穌會(huì)的學(xué)校；耶穌會(huì)學(xué)校的組織管理與教學(xué)方式。

（二）歐美主要國家和日本的近代教育

1．英國近代教育

教育概況；教育思想：洛克、斯賓塞論教育。

2．法國近代教育

教育概況；教育思想：愛爾維修、狄德羅、拉夏洛泰論教育；法國大革命時(shí)期的主要教育改革方案和教育主張。

3．德國近代教育

教育概況；教育思想：第斯多惠論教育。

4．俄國近代教育

教育概況；教育思想：烏申斯基論教育。

5．美國近代教育

教育概況；教育思想：賀拉斯?曼論教育。6．日本近代教育

教育概況；教育思想；福澤諭吉論教育。

（三）西歐近代教育思想

1．夸美紐斯的教育思想

論教育的目的和作用；論教育適應(yīng)自然的原則；論普及教育和統(tǒng)一學(xué)制；論學(xué)年制和班級(jí)授課制；論教學(xué)原則；論道德教育；教育管理思想。

2．盧梭的教育思想

自然教育理論及其影響：公民教育理論。

3．裴斯泰洛齊的教育思想

教育實(shí)踐活動(dòng)；論教育目的；論教育心理學(xué)化；論要素教育；建立初等學(xué)校各科教學(xué)法；教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合。

4．赫爾巴特的教育思想

教育實(shí)踐活動(dòng)；教育思想的理論基礎(chǔ)；道德教育理論；課程理論；教學(xué)理論；赫爾巴特教育思想的傳播。

5．福祿培爾的教育思想

論教育的基本原理；幼兒園教育理論。

6．馬克思和恩格斯的教育思想

對(duì)空想社會(huì)主義教育思想的批判繼承；論教育與社會(huì)的關(guān)系；論教育與社會(huì)生產(chǎn)；論人的本質(zhì)和個(gè)性形成；論人的全面發(fā)展與教育的關(guān)系：論教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合的重大意義。

六、外國現(xiàn)代教育

（一）19世紀(jì)末至20世紀(jì)前期歐美教育思潮和教育實(shí)驗(yàn)

1．新教育運(yùn)動(dòng)

新教育運(yùn)動(dòng)的形成和發(fā)展；新教育運(yùn)動(dòng)中的著名實(shí)驗(yàn)；新教育運(yùn)動(dòng)中的主要理論：梅伊曼、拉伊的實(shí)驗(yàn)教育學(xué)，凱興斯泰納的“公民教育”與“勞作學(xué)校”理論，蒙臺(tái)梭利的教育思想。

2．進(jìn)步教育運(yùn)動(dòng) 進(jìn)步教育運(yùn)動(dòng)始末；進(jìn)步教育實(shí)驗(yàn)：昆西教學(xué)法、有機(jī)教育學(xué)校、葛雷制、道爾頓制、文納特卡計(jì)劃、設(shè)計(jì)教學(xué)法。

（二）歐美主要國家和日本的現(xiàn)代教育制度

1．英國教育的發(fā)展

《巴爾福教育法》與教育行政管理體制的變化；《費(fèi)舍教育法》；《哈多報(bào)告》；《斯賓斯報(bào)告》；《1944年教育法》；“羅賓斯原則”；《雷沃休姆報(bào)告》；《1988年教育改革法》。

2．法國教育的發(fā)展

《費(fèi)里教育法》；統(tǒng)—學(xué)校運(yùn)動(dòng)與學(xué)制改革；中學(xué)課程的改革；《阿斯蒂埃法》與職業(yè)技術(shù)教育的發(fā)展；《郎之萬一瓦隆教育改革方案》；《教育改革法》；《高等教育方向指導(dǎo)法》（《富爾法案》）；《法國學(xué)校體制現(xiàn)代化建議》（《哈比改革》）；《課程憲章》。

3．德國教育的發(fā)展

德意志帝國與魏瑪共和國時(shí)期的教育；《改組和統(tǒng)一公立普通學(xué)校教育的總綱計(jì)劃》；《高等學(xué)?？偩V法》。

4．美國教育的發(fā)展

中等教育的改革和發(fā)展：《中等教育的基本原則》、“八年研究”；初級(jí)學(xué)院運(yùn)動(dòng)；職業(yè)技術(shù)教育的發(fā)展：“全國職業(yè)教育促進(jìn)會(huì)”、《史密斯一休斯法案》。

《國防教育法》和20世紀(jì)60年代的教育改革；20世紀(jì)70年代的教育改革：生計(jì)教育、“返回基礎(chǔ)”：20世紀(jì)八九十年代的教育改革：《國家在危機(jī)中：教育改革勢(shì)在必行》。

5．日本教育的發(fā)展

20世紀(jì)初期至20年代末的教育改革與發(fā)展：《教育敕語》、《大學(xué)令》；軍國主義教育體制的形成和發(fā)展。

《教育基本法》和《學(xué)校教育法》；20世紀(jì)七八十年代的教育改革。

6．蘇聯(lián)教育的發(fā)展

建國初期的教育改革；教育管理體制改革的內(nèi)容及成效；《統(tǒng)一勞動(dòng)學(xué)校規(guī)程》。

20世紀(jì)20年代的學(xué)制調(diào)整和教學(xué)改革實(shí)驗(yàn)：“綜合教學(xué)大綱”、“勞動(dòng)教學(xué)法”；20世紀(jì)30年代教育的調(diào)整、鞏固和發(fā)展：《關(guān)于小學(xué)和中學(xué)的決定》。

第二次世界大戰(zhàn)后的教育改革：1958年的教育改革、1966年的教育改革、1977年以后的教育改革。

蘇聯(lián)教育思想：馬卡連柯的教育思想、凱洛夫的《教育學(xué)》、贊科夫的教學(xué)理論、蘇霍姆林斯基的教育理論。

（三）現(xiàn)代歐美教育思想

1．杜威的教育思想

教育實(shí)踐活動(dòng)；論教育的本質(zhì)；論教育的目的；論課程與教材；論思維與教學(xué)方法；論道德教育；杜威教育思想的影響。

2．現(xiàn)代歐美教育思潮

改造主義教育；要素主義教育；永恒主義教育；新托馬斯主義教育；存在主義教育；新行為主義教育；結(jié)構(gòu)主義教育；分析教育哲學(xué)；終身教育思潮；現(xiàn)代人文主義教育思潮。

教育心理學(xué)

【考查目標(biāo)】

1．識(shí)記與了解教育心理學(xué)的發(fā)展歷程、代表人物及其主要實(shí)驗(yàn)事實(shí)。

2．理解和掌握教育心理學(xué)的基本概念、基本原理及其對(duì)教育工作的啟示。

3．運(yùn)用教育心理學(xué)的基本規(guī)律和主要理論，解釋有關(guān)教育現(xiàn)象，解決有關(guān)實(shí)際問題。

一、教育心理學(xué)概述

（一）教育心理學(xué)的研究對(duì)象

（二）教育心理學(xué)的研究任務(wù)

（三）教育心理學(xué)的歷史發(fā)展

1．教育心理學(xué)的起源

2．教育心理學(xué)的發(fā)展過程

3．教育心理學(xué)的研究趨勢(shì)

二、心理發(fā)展與教育

（一）心理發(fā)展一般規(guī)律與教育

1．認(rèn)知發(fā)展的一般規(guī)律與教育

2．人格發(fā)展的一般規(guī)律與教育

（二）認(rèn)知發(fā)展理論與教育

1．皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論

2．維果茨基的文化歷史發(fā)展理論

3．認(rèn)知發(fā)展理論的教育啟示

（三）人格發(fā)展理論與教育

1．艾里克森的心理社會(huì)發(fā)展理論

2．科爾伯格的道德發(fā)展階段理論

3．人格發(fā)展理論的教育含義

（四）心理發(fā)展的差異與教育

1．智能差異與教育

2．人格差異與教育

3．認(rèn)知方式差異與教育

4．性別差異與教育

三、學(xué)習(xí)及其理論解釋

（一）學(xué)習(xí)的一般概述

1．學(xué)習(xí)的基本含義

2．學(xué)習(xí)的分類體系

學(xué)習(xí)主體分類；學(xué)習(xí)水平分類；學(xué)習(xí)性質(zhì)分類；學(xué)習(xí)結(jié)果分類。

（二）學(xué)習(xí)的聯(lián)結(jié)理論

1．經(jīng)典性條件作用說

巴甫洛夫的經(jīng)典實(shí)驗(yàn)；經(jīng)典性條件作用的主要規(guī)律；華生對(duì)經(jīng)典條件作用的發(fā)展；經(jīng)典性條件作用的教育應(yīng)用。2．操作性條件作用說

桑代克的聯(lián)結(jié)一試誤說；斯金納的經(jīng)典實(shí)驗(yàn)及行為分類；操作性條件作用的主要規(guī)律；程序教學(xué)與行為矯正。

3．觀察（社會(huì)）學(xué)習(xí)理論

觀察學(xué)習(xí)的早期探索；班杜拉的經(jīng)典實(shí)驗(yàn)與發(fā)現(xiàn)；觀察學(xué)習(xí)的基本過程與條件；觀察學(xué)習(xí)理論的教育應(yīng)用。

（三）學(xué)習(xí)的認(rèn)知理論

1．早期的認(rèn)知學(xué)習(xí)理論

格式塔學(xué)派的完形—頓悟說；托爾曼的認(rèn)知——目的說；早期認(rèn)知學(xué)習(xí)理論的啟示。

2．布魯納的認(rèn)知一發(fā)現(xiàn)說

認(rèn)知學(xué)習(xí)觀；結(jié)構(gòu)教學(xué)觀；發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。

3．奧蘇伯爾的有意義接受說

有意義學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)和條件；認(rèn)知同化理論與先行組織策略；接受學(xué)習(xí)的界定及評(píng)價(jià)。

4．加涅的信息加工學(xué)習(xí)理論

學(xué)習(xí)的信息加工模式；學(xué)習(xí)階段及教學(xué)設(shè)計(jì)。

（四）學(xué)習(xí)的建構(gòu)理論

1．建構(gòu)主義的思想淵源與理論取向

2．建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn)

知識(shí)觀；學(xué)生觀；學(xué)習(xí)觀（主動(dòng)建構(gòu)性；活動(dòng)情境性；社會(huì)互動(dòng)性）。

3．認(rèn)知建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論與應(yīng)用

4．社會(huì)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論與應(yīng)用

（五）學(xué)習(xí)的人本理論

1．羅杰斯的人格與治療觀 2．羅杰斯的學(xué)習(xí)與教學(xué)觀

3．人本主義學(xué)習(xí)理論的應(yīng)用

四、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

（—）學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的實(shí)質(zhì)及其作用

1．學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的含義

2．學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的分類

3．學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的作用

（二）學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的主要理論

1．學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的強(qiáng)化理論

2．學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的人本理論

需要層次理論；自由學(xué)習(xí)理論。

3．學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的認(rèn)知理論

期望——價(jià)值理論；成敗歸因理論；自我效能感理論；自我價(jià)值理論；目標(biāo)定向理論。

（三）學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)與激發(fā)

1．學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)

2．學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)

五、知識(shí)的建構(gòu)

（－）知識(shí)及知識(shí)建構(gòu)

1．知識(shí)及其類型

2．知識(shí)建構(gòu)的基本機(jī)制

（二）知識(shí)的理解

1．知識(shí)理解的類型 2．知識(shí)理解的過程

3．影響知識(shí)理解的因素

（三）錯(cuò)誤概念的轉(zhuǎn)變

1．錯(cuò)誤概念的性質(zhì)

2．概念轉(zhuǎn)變及其過程

3．影響概念轉(zhuǎn)變的因素

4．為概念轉(zhuǎn)變而教的策略

（四）知識(shí)的整合與應(yīng)用

1．知識(shí)的整合與深化

2．知識(shí)的應(yīng)用與遷移

六、技能的形成

（一）技能及其作用

1．技能及其特點(diǎn)

2．技能的類型

3．技能的作用

（二）心智技能的形成與培養(yǎng)

1．心智技能的原型模擬

2．心智技能的形成過程

3．心智技能的培養(yǎng)方法

（三）操作技能的形成與訓(xùn)練

1．操作技能的主要類型

2．操作技能的形成過程 3．操作技能的訓(xùn)練要求

七、學(xué)習(xí)策略及其教學(xué)

（—）學(xué)習(xí)策略及其結(jié)構(gòu)

1．學(xué)習(xí)策略的概念

2．學(xué)習(xí)策略的結(jié)構(gòu)

（二）認(rèn)知策略及其教學(xué)

1．注意策略

2．精細(xì)加工策略

3．復(fù)述策略

4．編碼與組織策略

（三）元認(rèn)知策略及其教學(xué)

1．元認(rèn)知及其作用

2．元認(rèn)知策略

（四）資源管理策略及其教學(xué)

1．時(shí)間管理策略

2．努力管理策略

3．學(xué)業(yè)求助策略

八、問題解決能力與創(chuàng)造性的培養(yǎng)

（一）當(dāng)代有關(guān)能力的基本理論

1．傳統(tǒng)智力理論

2．多元智力理論

3．成功智力理論

（二）問題解決的實(shí)質(zhì)與過程

1．問題及其問題解決

2．問題解決的基本過程

（三）問題解決的影響因素

1．有關(guān)的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)

2．個(gè)體的智能與動(dòng)機(jī)

3．問題情景與表征方式

4．思維定勢(shì)與功能固著

5．原型啟發(fā)與醞釀效應(yīng)

（四）問題解決能力的培養(yǎng)

1．充分利用已有經(jīng)驗(yàn)，形成知識(shí)結(jié)構(gòu)體系

2．分析問題的構(gòu)成，把握問題解決規(guī)律

3．開展研究性學(xué)習(xí)，發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性

4．教授問題解決策略，靈活變換問題

5．允許學(xué)生大膽猜想，鼓勵(lì)實(shí)踐驗(yàn)證

（五）創(chuàng)造性及其培養(yǎng)

1．創(chuàng)造性的基本概念

2．創(chuàng)造性的基本結(jié)構(gòu)

3．創(chuàng)造性的培養(yǎng)措施

九、社會(huì)規(guī)范學(xué)習(xí)與品德發(fā)展

（一）社會(huì)規(guī)范學(xué)習(xí)與品德發(fā)展的實(shí)質(zhì)

1．社會(huì)規(guī)范學(xué)習(xí)的含義 2．品德發(fā)展的實(shí)質(zhì)

（二）社會(huì)規(guī)范學(xué)習(xí)的過程與條件

1．社會(huì)規(guī)范的遵從

2．社會(huì)規(guī)范的認(rèn)同

3．社會(huì)規(guī)范的內(nèi)化

（三）品德的形成過程與培養(yǎng)

1．道德認(rèn)知的形成與培養(yǎng)

2．道德情感的形成與培養(yǎng)

3．道德行為的形成與培養(yǎng)

（四）品德不良的矯正

1．品德不良的含義與類型

2．品德不良的成因分析

3．品德不良的糾正與教育

教育研究方法

【考查目標(biāo)】

1．了解教育研究的歷史、現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢(shì)，理解教育研究方法的重要術(shù)語、基本概念，掌握教育研究方法的一般原理及主要研究方法。

2．具有進(jìn)行教育研究選題及研究方案設(shè)計(jì)、查閱文獻(xiàn)資料、收集和分析研究資料、撰寫研究報(bào)告和學(xué)術(shù)論文等的初步能力。

3．能夠運(yùn)用教育研究原理分析和評(píng)論教育研究設(shè)計(jì)、成果及典型案例。

－、教育研究概述

（一）教育研究的界說

1．教育研究的含義

2．教育研究的意義

3．教育研究的類型

價(jià)值研究與事實(shí)研究；基礎(chǔ)研究與應(yīng)用研究；定量研究和定性研究。

（二）教育研究的歷史、現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì)

1．教育研究的發(fā)展歷程

2．我國教育研究的現(xiàn)狀及問題

3．教育研究的主要發(fā)展趨勢(shì)

（三）教育研究的基本原則

1．客觀性原則

2．創(chuàng)新性原則

3．理論聯(lián)系實(shí)際原則

4．倫理原則

（四）教育研究的一般過程

1．選題階段

2．研究設(shè)計(jì)階段

3．搜集資料階段

4．整理與分析資料階段

5．撰寫研究報(bào)告階段

6．總結(jié)與評(píng)價(jià)階段

（五）教育研究方法及其類型

1．教育研究方法的含義及特點(diǎn)

2．教育研究方法的功能

3．教育研究方法的基本類型

理論方法（歸納、演繹、類比，分類、比較、分析、綜合、概括）；

實(shí)證方法（觀察、問卷、訪談、測(cè)量）；

實(shí)驗(yàn)研究方法（前實(shí)驗(yàn)、準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)、真實(shí)驗(yàn)）；

歷史研究方法（文獻(xiàn)法、內(nèi)容分析法）。

二、教育研究的選題與設(shè)計(jì)

（—）選題的主要來源

1．社會(huì)變革與發(fā)展對(duì)教育研究提出的問題

2．學(xué)科理論的深化、拓展或轉(zhuǎn)型中產(chǎn)生的問題

3．研究者個(gè)人在教育實(shí)踐中觀察與思考產(chǎn)生的問題

（二）選題的基本要求

1．問題有研究價(jià)值

2．問題提出有一定的科學(xué)理論依據(jù)和事實(shí)依據(jù)

3．問題表述必須具體明確

4．問題研究要有可行性

（三）課題研究的設(shè)計(jì)

1．教育研究假設(shè)

假設(shè)的含義與作用；假設(shè)的主要類型；假設(shè)涉及的主要變量：自變量、因變量和無關(guān)變量；假設(shè)表述的規(guī)范性要求。

2．教育研究方案的制定

選擇研究對(duì)象（抽樣）；確定研究方法；制定研究計(jì)劃。

（四）課題論證的基本內(nèi)容

1．選題價(jià)值論證 2．相關(guān)研究文獻(xiàn)綜述

3．課題研究基本思路論證

4．課題研究步驟、方法及手段論證

5．課題研究可行性論證

三、教育文獻(xiàn)檢索

（一）教育文獻(xiàn)概述

1．教育文獻(xiàn)的含義

2．教育文獻(xiàn)在教育研究中的作用

（二）教育文獻(xiàn)的種類及主要分布

1．教育文獻(xiàn)的等級(jí)

2．教育文獻(xiàn)的主要分布

（三）教育文獻(xiàn)檢索的基本過程及主要方法

1．教育文獻(xiàn)檢索的基本過程

分析和準(zhǔn)備階段；搜索階段；加工階段。

2．教育文獻(xiàn)檢索的主要方法

順查法；逆查法；引文查找法；綜合查找法。

3．現(xiàn)代信息技術(shù)在教育文獻(xiàn)檢索中的應(yīng)用

（四）教育文獻(xiàn)檢索的要求

1．全面、準(zhǔn)確地檢索教育文獻(xiàn)

2．確認(rèn)文獻(xiàn)的真實(shí)性（內(nèi)審法、外審法）

3．撰寫教育文獻(xiàn)綜述報(bào)告

四、教育觀察研究

（一）教育觀察研究概述

1．教育觀察的含義

2．教育觀察研究的特點(diǎn)及優(yōu)缺點(diǎn)

（二）教育觀察研究的基本類型

1．自然情境中的觀察與實(shí)驗(yàn)室觀察

2．直接觀察與間接觀察

3．參與式觀察與非參與式觀察

4．結(jié)構(gòu)式觀察與非結(jié)構(gòu)式觀察

（三）教育觀察研究的實(shí)施程序

1．教育觀察的實(shí)施程序

界定研究問題，明確觀察目的和意義；編制觀察提綱，進(jìn)入研究情境；實(shí)施觀察，收集、記錄資料；分析資料，得出研究結(jié)論。

2．教育觀察研究的記錄方法

描述記錄（日記描述法、軼事記錄法、連續(xù)記錄法）；取樣記錄（時(shí)間取樣、事件取樣）；行為檢核表。

五、教育調(diào)查研究

（一）教育調(diào)查研究概述

1．教育調(diào)查研究的含義及特點(diǎn)

2．教育調(diào)查研究的類型

普遍調(diào)查、抽樣調(diào)查、個(gè)案調(diào)查；

現(xiàn)狀調(diào)查、相關(guān)調(diào)查、發(fā)展調(diào)查、預(yù)測(cè)調(diào)查；

問卷調(diào)查、訪談?wù){(diào)查、測(cè)量調(diào)查、調(diào)查表法。

3．教育調(diào)查研究的一般步驟

確定調(diào)查課題；選擇調(diào)查對(duì)象；確定調(diào)查方法和手段，編制和選用調(diào)查工具；制定調(diào)查計(jì)劃；實(shí)施調(diào)查；整理、分析調(diào)查資料，撰寫調(diào)查報(bào)告。

（二）問卷調(diào)查

1．問卷調(diào)查的特點(diǎn)及優(yōu)缺點(diǎn)

2．問卷的構(gòu)成

3．問題的設(shè)計(jì)

問題設(shè)計(jì)的基本要求；問題的形式；問題答案的格式。

（三）訪談?wù){(diào)查

1．訪談?wù){(diào)查特點(diǎn)及優(yōu)缺點(diǎn)

2．訪談?wù){(diào)查的類型

結(jié)構(gòu)性訪談?wù){(diào)查和非結(jié)構(gòu)性訪談?wù){(diào)查；一次性訪談?wù){(diào)查和重復(fù)性訪談?wù){(diào)查；個(gè)別訪談?wù){(diào)查和集體訪談?wù){(diào)查。

3．訪談?wù){(diào)查的過程

選擇訪談對(duì)象；準(zhǔn)備訪談提綱和訪談?dòng)?jì)劃；正式訪談。

（四）測(cè)量調(diào)查

1．測(cè)量調(diào)查的含義

2．測(cè)量調(diào)查的類型

定名測(cè)量、定序測(cè)量、定距測(cè)量、比率測(cè)量；

學(xué)業(yè)成就測(cè)量、智力測(cè)量、能力傾向測(cè)量、人格測(cè)量。

3．測(cè)量工具的評(píng)價(jià)指標(biāo)

效度；信度；難度；區(qū)分度。

六、教育實(shí)驗(yàn)研究

（一）教育實(shí)驗(yàn)研究概述

1．教育實(shí)驗(yàn)研究的含義

2．教育實(shí)驗(yàn)研究的特點(diǎn)及優(yōu)缺點(diǎn)

3．教育實(shí)驗(yàn)研究歷史發(fā)展的兩條基本線索

借鑒、模仿自然科學(xué)實(shí)驗(yàn)；從一般教育活動(dòng)分化發(fā)展而形成。

4．教育實(shí)驗(yàn)研究的主要功能

5．教育實(shí)驗(yàn)研究的基本程序

教育實(shí)驗(yàn)的準(zhǔn)備階段（教育實(shí)驗(yàn)研究的設(shè)計(jì)）；教育實(shí)驗(yàn)的實(shí)施階段；教育實(shí)驗(yàn)的總結(jié)推廣階段。

（二）教育實(shí)驗(yàn)的基本類型

1．實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)與自然實(shí)驗(yàn)

2．探索性實(shí)驗(yàn)與驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn)

單因素實(shí)驗(yàn)與多因素實(shí)驗(yàn)

4．前實(shí)驗(yàn)、準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)與真實(shí)驗(yàn)

（三）教育實(shí)驗(yàn)研究的效度

1．教育實(shí)驗(yàn)研究效度的含義

2．教育實(shí)驗(yàn)研究的內(nèi)在效度

3，教育實(shí)驗(yàn)研究的外在效度

（四）教育實(shí)驗(yàn)的變量控制

1．教育實(shí)驗(yàn)變量控制的含義

2．教育實(shí)驗(yàn)變量控制的主要方法

（五）教育實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的主要格式

1．單組前后測(cè)設(shè)計(jì)的格式及優(yōu)缺點(diǎn)

2．非隨機(jī)分派控制組前后測(cè)設(shè)計(jì)的格式及優(yōu)缺點(diǎn)

3．隨機(jī)分派控制組后測(cè)設(shè)計(jì)的格式及優(yōu)缺點(diǎn)

4．隨機(jī)分派控制組前后測(cè)設(shè)計(jì)的格式及優(yōu)缺點(diǎn)

5．所羅門四組設(shè)計(jì)的格式及優(yōu)缺點(diǎn)

七、教育行動(dòng)研究

（—）教育行動(dòng)研究概述

1．教育行動(dòng)研究的產(chǎn)生與發(fā)展

2．教育行動(dòng)研究的含義

3．教育行動(dòng)研究的特點(diǎn)及優(yōu)缺點(diǎn)

（二）教育行動(dòng)研究的基本步驟

計(jì)劃；行動(dòng)；觀察；反思

八、教育研究資料的整理與分析

（一）教育研究資料的整理

1．資料整理的意義

2．資料整理的步驟

審核；分類；匯總。

（二）教育研究資料的定量分析

1．定量分析的概念

2．定量分析的方法

數(shù)據(jù)描述（集中量數(shù)、差異量數(shù)、地位量數(shù)、相關(guān)系數(shù)的含義及種類）；數(shù)據(jù)推斷（參數(shù)估計(jì)、統(tǒng)計(jì)檢驗(yàn)的含義及種類）。

（三）教育研究資料的定性分析

1．定性分析的概念

2．定性分析的過程

3．定性分析的主要方法

因果分析；歸納分析；比較分析；系統(tǒng)分析。

九、教育研究報(bào)告的撰寫

（一）教育研究報(bào)告的主要類型

1．教育調(diào)查報(bào)告及其構(gòu)成

2．教育實(shí)驗(yàn)報(bào)告及其構(gòu)成

3．學(xué)術(shù)論文及其構(gòu)成

（二）教育研究報(bào)告撰寫的基本要求

1．在科學(xué)求實(shí)的基礎(chǔ)上創(chuàng)新

2．觀點(diǎn)和材料一致

3．在獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上借鑒吸收

4．書寫格式符合規(guī)范，文字精練、簡潔，表達(dá)準(zhǔn)確完整

第三篇：教育學(xué)原理

教育學(xué)原理

1、教育學(xué)活動(dòng)的三個(gè)基本要素；教育者、受教育者、教育影響

2、教育影響包括：教育內(nèi)容、教育媒體、教育方案、教育環(huán)境等

3、生物起源說：利托爾諾、沛西能

人類教育起源于動(dòng)物界各類動(dòng)物的生存本能活動(dòng)

心里起源說：孟祿

教育起源于兒童對(duì)人無意識(shí)的模仿

勞動(dòng)起源說：馬克思主義教育學(xué)

蘇聯(lián) 中國

教育起源與勞動(dòng)

教育的生物起源論和心理起源論都否認(rèn)了教育的社會(huì)屬性

4、學(xué)校產(chǎn)生的條件

（1)社會(huì)生產(chǎn)必須出現(xiàn)相當(dāng)數(shù)量的剩余產(chǎn)品，使一部人脫離生產(chǎn)勞動(dòng)，同時(shí)體力和腦力勞動(dòng)分工，開始出現(xiàn)專業(yè)從事教育的教師和專業(yè)從事學(xué)習(xí)的學(xué)生。

(2)具有相當(dāng)數(shù)量的經(jīng)驗(yàn)積累，為學(xué)校教育提供特定的教學(xué)內(nèi)容。

(3)文字等記載和傳遞文化的工具達(dá)到了一定的水平。

5、教育發(fā)展階段：原始社會(huì)教育、古代教育、現(xiàn)代教育

6、原始社會(huì)教育的特點(diǎn)

（1)教育的非獨(dú)立性（沒有專門從事教育職業(yè)的人員和相對(duì)固定的教育對(duì)象，沒有專業(yè)為教育所用的內(nèi)容和場(chǎng)所，是一種很低級(jí)的、沒有專門化的、處于萌芽狀態(tài)的教育）(2)教育的原始性（老一輩結(jié)合實(shí)際生活，通過口耳相傳的方式進(jìn)行，向他人傳授經(jīng)驗(yàn)和技術(shù)）

(3)教育的平等性，普及性（沒有階級(jí)，受教育的機(jī)會(huì)是均等的，教育是普及的）

7、古代教育：奴隸社會(huì)教育、封建社會(huì)教育

8、斯巴達(dá)教育：目的是培養(yǎng)忠于統(tǒng)治階級(jí)的強(qiáng)悍的軍人，強(qiáng)調(diào)軍事體育訓(xùn)練和政治道德灌輸，教育內(nèi)容單一，教育方法嚴(yán)厲。

雅典教育：強(qiáng)調(diào)身心和諧發(fā)展，通過德、智、體、美諸育培養(yǎng)健美體格、高尚情操。

9、歐洲封建社會(huì)的教育內(nèi)容:三科（文法、修辭、辯證法）

四學(xué)（算數(shù)、幾何、天文、音樂）

1、教育學(xué)的發(fā)展階段

世界上最早的一部教育專著——《學(xué)記》

（1)教育學(xué)的萌芽階段：柏拉圖《理想國》、亞里士多德《政治學(xué)》、朱熹《四書集注》、昆體良《雄辯木原理》《倫堡說家教育》

(2)教育學(xué)的創(chuàng)立階段：《大教學(xué)論》是近代獨(dú)立形態(tài)的教育學(xué)的開端

夸美紐斯、洛克、盧俊——自然主義的代表

夸美紐斯《大教學(xué)論》、洛克《教育漫畫》、盧梭《愛彌兒》(3)科學(xué)教育學(xué)階段：赫爾巴特《普通教育學(xué)》、教育科學(xué)形成的標(biāo)志

2、教育學(xué)的經(jīng)濟(jì)功能

（1)教育是勞動(dòng)力再生產(chǎn)的基本途徑

（資本：人力資本、物力資本）(2)教育是科學(xué)技術(shù)再生產(chǎn)的最有效形式(3)教育是創(chuàng)造和發(fā)展新的科學(xué)技術(shù)的重要基地

3、教育的政治功能

(1)教育通過傳播一定的社會(huì)的政治意識(shí)形態(tài)，完成年輕一代的政治社會(huì)化

(2)教育通過選拔和培養(yǎng)專門的政治人才，促進(jìn)社會(huì)政治的穩(wěn)定、完善和發(fā)展(3)教育通過形成輿論、思潮，對(duì)社會(huì)政治產(chǎn)生影響

4、教育的文化功能（傳承、選擇、融合、創(chuàng)新）

(1)教育的文化傳承功能

(2)教育的文化選擇功能

(3)教育的文化融合功能

(4)文化的創(chuàng)新功能

5、教育優(yōu)化人口功能（數(shù)量、質(zhì)量、結(jié)構(gòu)趨于合理化）

(1)教育是控制人口數(shù)量的重要手段之一(2)教育是提高人口質(zhì)量的重要手段之一

(3)教育是促進(jìn)人口結(jié)構(gòu)趨于合理化的重要手段之一

6、教育受到社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的決定和制約，表現(xiàn)在以下五個(gè)方面：

(1)經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)教育的需求是促進(jìn)教育發(fā)展的動(dòng)力

(2)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平?jīng)Q定和制約教育發(fā)展的規(guī)模和速度以及教育的內(nèi)部結(jié)構(gòu)

(3)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平?jīng)Q定和制約教育目的

(4)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平?jīng)Q定和制約學(xué)校的課程設(shè)置和內(nèi)容

(5)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平對(duì)教學(xué)手段和教學(xué)組織形式有著重要的制約作用

7、社會(huì)政治制度對(duì)教育的制約作用(1)政治制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)(2)政治制度決定教育權(quán)利和程度(3)政治制度決定教育目的、教育政策、教育制度和教育內(nèi)容體系

8、社會(huì)文化對(duì)教育的制約作用

(1)社會(huì)文化規(guī)范影響著教育的價(jià)值取向，制約著人的教育觀念

(2)社會(huì)文化影響教育內(nèi)容

(3)社會(huì)文化還具有非正式的教育作用

9、人口對(duì)教育的制約作用

(1)人口影響著教育發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)及其戰(zhàn)略重點(diǎn)(2)人口數(shù)量制約著教育發(fā)展的規(guī)模、速度和教育經(jīng)費(fèi)(3)人口結(jié)構(gòu)對(duì)教育的影響(4)人口的質(zhì)量影響著教育質(zhì)量

10、教育的相對(duì)獨(dú)立性表現(xiàn)(1)教育是培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)(2)教育具有歷史繼承性

(3)教育具有與政治經(jīng)濟(jì)制度和生產(chǎn)力發(fā)展的不平衡性

1、個(gè)人身心發(fā)展的動(dòng)因

(1)內(nèi)發(fā)論

孟子、柏拉圖、弗洛伊德（強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展是由自身的需要決定的，身心發(fā)展的順序也是由人的生理機(jī)制決定的）

(2)外鑠論

荀子、洛克、華生（人的發(fā)展主要依靠外在的力量，如環(huán)境的壓力、刺激和要求）

(3)實(shí)踐主體論（人的實(shí)踐是推動(dòng)人的發(fā)展的主要原因）內(nèi)在需要和外環(huán)境刺激

2、遺傳決定論

強(qiáng)調(diào)遺傳在心理發(fā)展中的作用

霍爾“一兩的遺傳勝過一噸的教育”

高爾頓《遺傳的天才》“創(chuàng)始人”

董仲舒“性三品”

環(huán)境決定論

兒童的發(fā)展完全是受外界影響的結(jié)果

洛克“白板說”、《教育融合》

華生“給我一打健全的兒童將可使他們變成醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、大商家”

3、遺傳在人的發(fā)展中的作用

(1)遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的生理前提

(2)遺傳素質(zhì)的成熟程度制約著人的身心發(fā)展過程和階段(3)遺傳素質(zhì)是造成人的發(fā)展的個(gè)別差異原因之一(4)遺傳素質(zhì)本身可以隨著環(huán)境和人類實(shí)踐活動(dòng)改變而改變

4、環(huán)境在人的發(fā)展中的作用(1)環(huán)境使遺傳提供的可能性變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)

(2)環(huán)境制約著身心發(fā)展的水平、方向，影響著人的身心發(fā)展進(jìn)程

5、兒童身心發(fā)展的規(guī)律：順序性——階段性——不平衡性——個(gè)別差異性

1、教育的功能（導(dǎo)向、調(diào)控、評(píng)價(jià)、激勵(lì)）(1)導(dǎo)向功能(2)調(diào)控功能(3)評(píng)價(jià)功能(4)激勵(lì)功能

2、(1)個(gè)人本位論：盧俊、帕克、馬斯洛

“教育目的以個(gè)人為中心”

(2)人格本位論：裴斯泰洛奇、小原國芳 “突出人的價(jià)值也關(guān)注社會(huì)”

(3)生活本位論：斯賓塞、松威 “教育要為未來的生活做準(zhǔn)備”

(4)文化本位論：狄尓泰、斯普朗格 “教育是一種文化活動(dòng)”

(5)倫理本位論：康德、赫爾巴特

(6)社會(huì)本位論：柏拉圖、涂爾干、孔德

3、我國教育的基本精神

(1)社會(huì)主義是我國教育性質(zhì)的根本所在(2)培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人

(3)使受教育者在道德、才智、體質(zhì)等方面全面發(fā)展(4)強(qiáng)調(diào)教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合

(5)培養(yǎng)受教育者的獨(dú)立個(gè)性和創(chuàng)造精神日益受到重視

4、我國教育目的的理論基礎(chǔ)

(1)馬克思主義關(guān)于個(gè)人的全面發(fā)展學(xué)說的基本思想 a.人的發(fā)展與社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展相一致 b.舊式勞動(dòng)分工造成人的片面發(fā)展

c.機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)要求人的全面發(fā)展，并為人的全面發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ) d.實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的根本途徑是教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合(2)人的全面發(fā)展的基本含義

a.不受地域性、民族性、階級(jí)性的局限性 b.不再終身束縛于一種職業(yè)

c.體腦結(jié)合 d.通曉整個(gè)生產(chǎn)體系

(3)人的全面發(fā)展對(duì)我國的教育意義（2點(diǎn)）

a.確定了科學(xué)的人的發(fā)展觀

b.指明了人的發(fā)展的歷史必然

(4)我國全面發(fā)展教育的基本內(nèi)容（德、智、體、美、勞動(dòng)技術(shù)教育）a.體育

b.智育 c.德育d.美育 e.勞動(dòng)技術(shù)教育(5)我國素質(zhì)教育產(chǎn)生的背景

a.教育自身的問題和社會(huì)對(duì)高素質(zhì)人才的呼喚 b.知識(shí)總量的急劇增長，知識(shí)發(fā)展速度的空前加快 c.對(duì)教育認(rèn)識(shí)的深化

(6)素質(zhì)教育與應(yīng)試教育的根本區(qū)別

素質(zhì)：發(fā)展人、培養(yǎng)人；面向全體學(xué)生；發(fā)展學(xué)生的五育

應(yīng)試：選拔人、培養(yǎng)人； 少數(shù)學(xué)生的選拔性教育；發(fā)展學(xué)生的智育和知識(shí)

(7)素質(zhì)教育的核心及內(nèi)容

核心：培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，大力實(shí)施創(chuàng)新教育

內(nèi)容：政治素質(zhì)教育、思想素質(zhì)教育、道德素質(zhì)教育、科學(xué)文化素質(zhì)教育、身體

素質(zhì)教育、心里素質(zhì)教育

1、學(xué)生的本質(zhì)屬性

(1)學(xué)生是一個(gè)完整的人

(2)學(xué)生是具有發(fā)展?jié)撃艿娜?3)學(xué)生是具有發(fā)展需要的人

(4)學(xué)生是以學(xué)習(xí)為主要任務(wù)的人 2、1989《兒童權(quán)利公約》兒童利益最佳原則、無歧視原則、尊重兒童尊嚴(yán)原則、尊重兒童觀點(diǎn)和意見原則

3、青少年享有的權(quán)利

(1)生存的權(quán)利(2)受教育權(quán)（最主要權(quán)利）(3)受尊重權(quán)利(4)安全權(quán)利

4、當(dāng)代學(xué)生的特點(diǎn)：身體素質(zhì)得到改善，生理成熟提前；注意個(gè)人發(fā)展，追求自我；關(guān)心國家大事，具有較強(qiáng)的社會(huì)責(zé)任感；學(xué)業(yè)競(jìng)爭加劇，心理問題增多

5、教師職業(yè)發(fā)展的四個(gè)階段

(1)非職業(yè)化階段：教師不是獨(dú)立的職業(yè)，氏族首領(lǐng)承擔(dān)了教師職責(zé)“學(xué)在官府，以

吏為師”

(2)職業(yè)化階段：師學(xué)產(chǎn)生，出現(xiàn)教師?！对姟贰稌贰抖Y》《樂》《易》《春秋》，專業(yè)化水平低，學(xué)生少

(3)專門化階段：拉薩爾

法國（最早學(xué)校）

盛宣懷 “南洋公學(xué)”(4)專業(yè)化階段：《關(guān)于教師地位的建議》，教師職后培訓(xùn)和職前培養(yǎng)融為一體

6、教師的常規(guī)角色

(1)父母的替代者

(2)知識(shí)的傳授者(3)學(xué)生的楷模(4)集體的領(lǐng)導(dǎo)者(5)法官與裁判(6)學(xué)生的朋友和知己

7、教師角色更新轉(zhuǎn)換

1、學(xué)習(xí)的促進(jìn)者2、3、4、5、學(xué)生交往者與合作者 終身學(xué)習(xí)者

教育教學(xué)行為的研究者 學(xué)生心理健康的維護(hù)者

8、教師勞動(dòng)的特點(diǎn)1、2、3、勞動(dòng)對(duì)象的能動(dòng)性 勞動(dòng)方式的示范性 勞動(dòng)手段的創(chuàng)造性

4、勞動(dòng)效果的隱含性

5、勞動(dòng)時(shí)空的廣延性

6、個(gè)體性與集體性相統(tǒng)一的工作方式

9、教師的職業(yè)素養(yǎng)

1、專業(yè)知識(shí)培養(yǎng)

精深的學(xué)科專業(yè)知識(shí)；廣博的文化科學(xué)知識(shí)；豐富的教育理論知識(shí)

2、專業(yè)才能素養(yǎng)

教學(xué)技巧；教學(xué)能力；專業(yè)精神素養(yǎng)

3、專業(yè)精神素養(yǎng)

10、教師專業(yè)發(fā)展途徑

1.師范教育 2.新教師的入職輔導(dǎo) 3.在職培訓(xùn) 4.自我教育

11、傅樂的教師關(guān)注階段論1、2、3、4、教學(xué)前關(guān)注階段 早期生存關(guān)注階段 教學(xué)情境關(guān)注階段 關(guān)注學(xué)生階段

12、費(fèi)斯勒的教師生涯循環(huán)論

（1）職前教育階段（2）引導(dǎo)階段（3）能力建立階段（4）熱心成長階段（5）生涯挫折階段（6）穩(wěn)定和停滯階段（7）生涯低落階段（8）生涯退出階段

13、司德菲的教師生涯發(fā)展模式

（1）預(yù)備生涯階段（2）專家生涯階段（3）退縮生涯階段（4）更新生涯階段（5）退出生涯階段

14、影響教師專業(yè)發(fā)展的因素

1.個(gè)人環(huán)境

a.家庭因素 b.關(guān)鍵事件與關(guān)鍵人物 c.生活的危機(jī)

d.性情與意向 e.興趣或嗜好 2.組織環(huán)境方面

a.學(xué)校規(guī)章 b.管理風(fēng)格 c.公共信任 d.社會(huì)期望 e.專業(yè)組織

15、教師專業(yè)自我發(fā)展的策略1、2、3、確立良好的專業(yè)自我意識(shí) 制定專業(yè)發(fā)展的自我規(guī)劃

以日常教育生活為資源，實(shí)現(xiàn)教師專業(yè)的發(fā)展與完善 a.日常教學(xué)反思

b.個(gè)人行動(dòng)研究

c.個(gè)人閱讀和反思性寫作 d.同伴交流也合作

e.跳出教育發(fā)展

16、典型師生關(guān)系模式

1.專制型

命令、權(quán)威

2.民主型

開放、平等、互助 3.放任型

無序、隨意、放縱

17、良好的師生關(guān)系：民主平等、尊師愛生、教學(xué)相長

18、良好師生關(guān)系建立的途徑與方法

1、主要在課堂上建立

課堂

2、也在課外的活動(dòng)中建立和豐富起來

課外活動(dòng)

3、校外活動(dòng)是一個(gè)不容忽視的途徑

校外活動(dòng)

1、教育途徑的形式

1、教學(xué)

2、思想教育

3、課外活動(dòng)

4、綜合實(shí)踐活動(dòng)

5、咨詢與指導(dǎo)

6、社會(huì)實(shí)踐

2、教學(xué)是學(xué)校教育的基本途徑

3、課外活動(dòng)的特點(diǎn)1、2、3、4、組織上的自主自愿性 形式上的靈活多樣性 內(nèi)容上的靈活性和廣泛性 過程上的實(shí)踐性

4、學(xué)校課外活動(dòng)的基本內(nèi)容1、2、3、4、5、思想政治活動(dòng) 科學(xué)技術(shù)活動(dòng) 文學(xué)藝術(shù)活動(dòng) 體育活動(dòng) 社會(huì)公益活動(dòng)

5、學(xué)校課外活動(dòng)的組織形式1、2、3、群眾性活動(dòng) 小組活動(dòng) 個(gè)人活動(dòng)

6、實(shí)施學(xué)校課外活動(dòng)的要求

1.有明確的目的性和周密的計(jì)劃性

2.堅(jiān)持科學(xué)性、知識(shí)性和趣味性相結(jié)合，增強(qiáng)活動(dòng)的吸引力

3.要照顧學(xué)生的興趣和特長，符合學(xué)生的年齡特征和個(gè)性差異

4.充分發(fā)揮學(xué)生的積極主動(dòng)性和教師的指導(dǎo)作用

5.充分發(fā)揮學(xué)校和校外教育機(jī)構(gòu)的組織領(lǐng)導(dǎo)作用

7、綜合實(shí)踐活動(dòng)包括1、2、3、4、研究性學(xué)習(xí)

社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐 勞動(dòng)與技術(shù)教育 信息技術(shù)教育

8、綜合實(shí)踐活動(dòng)的基本理念 民主性 自主性 形式多樣性 連貫性

9、終身教育特征：突出學(xué)生主體、面向?qū)W生生活、注重學(xué)生實(shí)踐、強(qiáng)調(diào)活動(dòng)綜合

8、綜合實(shí)踐活動(dòng)的性質(zhì)：1、2、3、4、綜合活動(dòng)是一種經(jīng)驗(yàn)性課程 綜合活動(dòng)是一種實(shí)踐性課程

綜合活動(dòng)是一種向?qū)W生生活領(lǐng)域延伸的綜合性課程 綜合活動(dòng)是一種三級(jí)管理的課程（國家、地方、學(xué)校）

9、綜合性實(shí)踐活動(dòng)的特點(diǎn)1、2、3、4、5、綜合性 實(shí)踐性 開放性 生成性 自主性

10、綜合實(shí)踐活動(dòng)課程內(nèi)容的多角度開發(fā)1、2、3、利用地方和社區(qū)課程資源開發(fā)課程內(nèi)容 聯(lián)系學(xué)生社會(huì)實(shí)踐與現(xiàn)代科技開發(fā)課程內(nèi)容 延伸和重組學(xué)科知識(shí)開發(fā)課程內(nèi)容

學(xué)校教育制度

1、影響學(xué)制的因素1、2、3、4、社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平和科學(xué)技術(shù)發(fā)展?fàn)顩r 社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度 人的身心發(fā)展規(guī)律 民族文化傳統(tǒng)

課程與教學(xué)的的基本理論與實(shí)踐

1、課程最早出現(xiàn)在：唐代（孔穎達(dá)）

課程廣泛用于在：宋代（朱熹）

2、課程分類類型

按課程內(nèi)容的組織方式劃分：分科課程（學(xué)科課程）、綜合課程（統(tǒng)整課程）

按課程內(nèi)容的固有屬性劃分：學(xué)科課程、活動(dòng)課程（經(jīng)驗(yàn)課程）按課程計(jì)劃對(duì)課程實(shí)施的要求劃分：必修課程、選修課程 按課程的表現(xiàn)形式劃分：顯性課程、隱性課程

3、制約課程發(fā)展的主要因素：

社會(huì)需求、學(xué)科知識(shí)水平、學(xué)習(xí)者身心發(fā)展的需求、課程理論

4、主要課程論流派

知識(shí)中心課程理論（赫爾巴特、斯賓塞、巴格萊）學(xué)生中心課程理論（杜威）社會(huì)中心課程理論（布魯納）

5、課程目標(biāo)制定的影響因素：

學(xué)習(xí)者的需要、當(dāng)代社會(huì)生活的需求、學(xué)科知識(shí)及其發(fā)展

6、課程內(nèi)容1、2、3、課程內(nèi)容即教材 課程內(nèi)容即學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn) 課程內(nèi)容即學(xué)習(xí)活動(dòng)

7、課程資源存在不同的類型

按課程資源的空間分布：校內(nèi)課程資源、校外課程資源

按課程資源的功能分布：素材性資源、條件性資源

按課程資源的存在方式分布：顯性課程資源、隱性課程資源

按課程資源的存在形態(tài)分布：物質(zhì)形態(tài)課程資源、精神形態(tài)課程資源

按中學(xué)所設(shè)置的學(xué)科科目區(qū)分：政治課程資源、語文課程資源、數(shù)學(xué)課程資源

按課程資源形成過程：可預(yù)設(shè)的課程資源、不可預(yù)設(shè)的課程資源

8、課程內(nèi)容的選擇1、2、3、4、課程目標(biāo)

學(xué)生的需要、興趣與身心發(fā)展水平社會(huì)發(fā)展 科學(xué)文化知識(shí)

9、課程組織的原則：連續(xù)性、順序性、整合性

10、課程內(nèi)容的組織方式1、2、直線式與螺旋式 縱向組織與橫向組織

3、邏輯順序與心理順序

11、課程實(shí)施的基本取向：忠實(shí)取向、相互調(diào)適取向、創(chuàng)新取向

12、課程實(shí)施的影響因素1、2、3、改革本身的因素 學(xué)校內(nèi)部的因素 學(xué)校外部的因素

13.新課程改革的國際背景：

a..非常重視調(diào)整培養(yǎng)目標(biāo)

b.關(guān)注人才培養(yǎng)模式的變化和調(diào)整 c.關(guān)注人才培養(yǎng)模式的轉(zhuǎn)變

d.重視評(píng)價(jià)改革

14.新課程改革的具體目標(biāo)：

a.改變課程過于注重知識(shí)傳授的傾向，強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，使獲得基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的過程同時(shí)成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過程。b.改變課程結(jié)構(gòu)過于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位、科目過多和缺乏整合的現(xiàn)狀。c.改變課程內(nèi)容“難、繁、偏、舊”過于注重書本知識(shí)的現(xiàn)狀。d.改變課程實(shí)施過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練現(xiàn)狀。

15.新課程改革的主要內(nèi)容 a.課程結(jié)構(gòu)的變革

整體設(shè)置九年一貫的義務(wù)教育課程，小學(xué)以綜合課程為主，初中階段設(shè)置分科與綜合課程相結(jié)合，高中以分科為主。b.課程標(biāo)準(zhǔn)的變革 c.教師角度的變革（教育教學(xué)的研究者；課程建設(shè)者與開發(fā)者；社區(qū)型的開放者）d.學(xué)習(xí)方式的變革（強(qiáng)調(diào)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、研究學(xué)習(xí)是教學(xué)改革的重要特征）e.課程評(píng)價(jià)的變革 f.課程管理的變革

16.教學(xué)的基本任務(wù)：

a.使學(xué)生掌握雙基（基礎(chǔ)知識(shí)，基本技能）

b.發(fā)展學(xué)生的體力、智力、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力 c.培養(yǎng)學(xué)生的高級(jí)情感和良好個(gè)性的形成

17.教學(xué)工作基本的環(huán)節(jié)：

A、備課（前題）B、上課（環(huán)節(jié)）C、課外作業(yè)的布置與批改 D、課外輔導(dǎo) E、學(xué)業(yè)成績的檢查與評(píng)定

18、備課的三項(xiàng)工作

“生材法” A、備教材 B、背學(xué)生 C、備教法

19.上一堂好課的基本要求：

A、目的明確 B、教學(xué)內(nèi)容正確，抓住重難點(diǎn)和關(guān)鍵

C、教學(xué)方法得當(dāng) D、語言藝術(shù) E、教學(xué)進(jìn)程組織嚴(yán)密、結(jié)構(gòu)緊湊

F、板書規(guī)范 G、態(tài)度從容自如 20、課外作業(yè)布置與批改的形成：

A、閱讀教科書和參考書 如：復(fù)習(xí)、預(yù)習(xí)

B、各種口頭作業(yè)和口頭答案 C、各種書面作業(yè)

D、各種實(shí)際作業(yè) 如：觀察實(shí)驗(yàn)

21、學(xué)業(yè)成績?cè)u(píng)定的基本要求：

A、客觀公正

B、為學(xué)生指出學(xué)習(xí)上的優(yōu)缺點(diǎn)和努力方向

22、我國中小學(xué)常用的教學(xué)原則：

A、直觀性原則（夸美紐斯提出）《大教學(xué)論》“泛智”

B、啟發(fā)式原則（孔子）“不憤不啟，不悱不發(fā)”、“道而弗牽、強(qiáng)而弗抑”，《學(xué)記》

C、系統(tǒng)性原則（循序漸進(jìn)）“不陵節(jié)而施”“學(xué)不躐等”《學(xué)記》 D、鞏固性原則

學(xué)而時(shí)習(xí)之 E、最強(qiáng)性原則

F、思想性和科學(xué)性統(tǒng)一原則 G、理論聯(lián)系實(shí)際原則

H、因材施教原則 a、踐行者：孔子

b、提出者：朱熹

23、我國中小學(xué)常用的教學(xué)方法

A、講授法

B、談話法

C、演示法

D、參觀法

E、實(shí)驗(yàn)法 F、練習(xí)法 G、討論法

24、選擇與運(yùn)用教學(xué)方法的基本依據(jù)

A、教學(xué)的具體目標(biāo)和任務(wù)

B、教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)

C、學(xué)生身心發(fā)展?fàn)顩r D、教師本身的素養(yǎng)

E、教學(xué)方法本身的特性

F、教學(xué)時(shí)間和效率的要求

25、教學(xué)過程的基本規(guī)律

A、直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合B、掌握知識(shí)和發(fā)展智力相結(jié)合 C、知識(shí)傳授和思想教育相結(jié)合D、教師主導(dǎo)和學(xué)生主體相結(jié)合

26、教學(xué)過程的基本階段

A、心理準(zhǔn)備（導(dǎo)入部分）

B、領(lǐng)會(huì)知識(shí)

C、鞏固知識(shí) D、運(yùn)用知識(shí) F、檢查效果

27、教學(xué)過程的基本環(huán)節(jié)

A、明確教學(xué)的目標(biāo)與目的B、在教師的組織和指導(dǎo)下展開教學(xué)活動(dòng) C、對(duì)教學(xué)內(nèi)容掌握情況進(jìn)行檢查和評(píng)定

28、教學(xué)評(píng)價(jià)的功能

A、診斷功能 B、反饋調(diào)節(jié)功能 C、區(qū)分和鑒別功能 D、激勵(lì)功能 E、導(dǎo)向功能

29、教學(xué)評(píng)價(jià)的類型

相對(duì)評(píng)價(jià)

絕對(duì)評(píng)價(jià)

個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)

30、教學(xué)評(píng)價(jià)的原則

A、客觀性 B、科學(xué)性與可行性原則 C、主體性原則 D、一致性與靈活性相結(jié)合原則

E、定期性評(píng)價(jià)與經(jīng)常性評(píng)價(jià)相結(jié)合原則

F、定量評(píng)價(jià)與定性評(píng)價(jià)相結(jié)合

31、常見的教學(xué)模式

A、范例教學(xué) B、拋錨式教學(xué) C、引導(dǎo)——發(fā)現(xiàn)教學(xué)模式 D、傳遞——接受教學(xué)模式

E、情境——陶冶教學(xué)模式

32、板書的主要格式

A、提綱式 B、詞語式 C、表格式 D、結(jié)構(gòu)式 E、圖示式 F、板畫式

33、教學(xué)論文的結(jié)構(gòu)

題目、署名、摘要、關(guān)鍵詞、正文、參考文獻(xiàn)

34、撰寫論文的步驟

選擇論題

收集資料

確定主題

安排結(jié)構(gòu) 修改潤色 投稿發(fā)表

35、教學(xué)工作總結(jié)的結(jié)構(gòu) 總結(jié) 標(biāo)題 工作概括

工作成績和經(jīng)驗(yàn)

問題、意見或建議

班主任工作常識(shí)

1、班級(jí)授課制（17）級(jí)任導(dǎo)師（1952）“專業(yè)化”趨勢(shì)

京師同文館 19末中國

20初著

2、班主任工作任務(wù)包括：（5點(diǎn)）

A、思想品德教育 B、心理健康教育 C、學(xué)習(xí)指導(dǎo) D、生活指導(dǎo) E、人生規(guī)劃

3、班主任了解學(xué)生一般采?。?/p>

直接法：觀察法、談話法

間接法：分析書面材料、調(diào)查研究

4、班主任的教育幸福：（3點(diǎn)）

A、源于對(duì)生命獨(dú)特性的尊重 B、源于生命互動(dòng)性的關(guān)懷 C、源于人的生命意義實(shí)現(xiàn)

5、班主任的角色期待：（5點(diǎn)）

A、班主任是學(xué)生健康成長的守護(hù)者（主要角色）

B、班主任是班級(jí)工作的領(lǐng)導(dǎo)者（重要角色）

C、班主任是學(xué)校教育計(jì)劃的貫徹者

D、班主任是各科教師的協(xié)調(diào)者

E、班主任是學(xué)校、家庭和社會(huì)的溝通者

6、班主任工作原則：（6點(diǎn)）

A、學(xué)生主體原則

B、因材施教原則

C、集體教育原則

D、民主公平原則

E、嚴(yán)慈極濟(jì)原則

F、以身作則原則

7、班級(jí)活動(dòng)的設(shè)計(jì)

A、活動(dòng)資源的挖掘

B、活動(dòng)主題的選擇

C、活動(dòng)主題的提煉

D、活動(dòng)主題的擬定

E、活動(dòng)形式的選擇

8、班級(jí)活動(dòng)的準(zhǔn)備

A、撰寫活動(dòng)計(jì)劃 B、活動(dòng)計(jì)劃的人員落實(shí) C、活動(dòng)材料的準(zhǔn)備

D、活動(dòng)場(chǎng)地的選擇 E、活動(dòng)的外部聯(lián)系

9、班主任的素質(zhì)要求

A、高尚的思想品德 B、堅(jiān)定的教學(xué)信念 C、對(duì)孩子熾熱的愛心

D、較強(qiáng)的組織能力 E、扎實(shí)的教育理論素養(yǎng)和科研意識(shí)

F、多方面的興趣才能 G、交往能力和合作能力

10、班主任的工作方法

A、說理教育法 B、激勵(lì)法 C、榜樣示范法 D、角色模擬法 E、暗示法（陶冶法）

F、契約法 G、懲戒法

11、班主任必備的四個(gè)基本原則

A、明確的共同目標(biāo) B、一定的組織結(jié)構(gòu) C、一定能夠共同生活的準(zhǔn)則

D、集體成員之間互相平等，心理相容氛圍

12、班級(jí)文化建設(shè)

A、班級(jí)精神文化建設(shè) B、班級(jí)物質(zhì)文化建設(shè) C、班級(jí)制度文化建設(shè)

13、班級(jí)危機(jī)管理

A、自然災(zāi)害（地震、洪水）引起的危機(jī) B、校園公共安全危機(jī)

C、班級(jí)內(nèi)部突發(fā)事件引發(fā)的危機(jī)

14、班級(jí)危機(jī)管理的幾個(gè)階段

A、危機(jī)預(yù)設(shè) B、危機(jī)防范 C、危機(jī)確定 D、危機(jī)控制（最重要環(huán)節(jié)）

E、危機(jī)善后

15、班級(jí)活動(dòng)特征

自主性、靈活性、參與性、差異性

16、班級(jí)活動(dòng)設(shè)計(jì)與組織的原則

A、生命性原則 B、個(gè)性化原則 C、開放性原則 D、生成性原則

17、班集體的教育作用

A、有利于形成學(xué)生的群體意識(shí) B、有利于培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)交往和適應(yīng)能力

C、有利于形成學(xué)生的自我教育能力

18、班集體的形成

A、確定班集體的發(fā)展目標(biāo) B、建立班集體的核心隊(duì)伍 C、建立班集體的正常秩序

D、組織形成多樣的教育活動(dòng) E、培養(yǎng)正確的輿論和良好的班風(fēng)

F、集體教育和個(gè)別教育相結(jié)合

19、班級(jí)的日常管理

一、班級(jí)財(cái)物管理 A、對(duì)學(xué)校公共財(cái)物管理B、對(duì)班級(jí)公共財(cái)務(wù)管理C、對(duì)學(xué)生個(gè)人財(cái)物管理。

二、班級(jí)信息管理

三、班級(jí)評(píng)價(jià)管理的操行評(píng)定

四、班主任工作計(jì)劃與總結(jié)

教育心理學(xué)

1、教育心理學(xué)研究的任務(wù)：“學(xué)”與“教”

2、關(guān)于“學(xué)”方面的研究：（4點(diǎn)）

A、揭示學(xué)習(xí)結(jié)果的性質(zhì)（目的）B、對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行科學(xué)分類（目標(biāo)）

C、闡明學(xué)習(xí)的過程（教學(xué)過程）D、闡明有效學(xué)習(xí)條件（教學(xué)方法的選擇）

3、教育心理學(xué)的學(xué)科體系：（3點(diǎn)）

A、學(xué)習(xí)者的心理 B、學(xué)習(xí)心理及其運(yùn)用 C、教學(xué)與課堂管理心理

4、教師專業(yè)發(fā)展階段（5點(diǎn)）

新手水平（理論脫離實(shí)際）→高級(jí)新手（2-

3、理論逐漸結(jié)合實(shí)際）→勝任水平（3-4，還沒達(dá)到快捷、流暢、靈活）→熟練水平（5，達(dá)到快捷、流通、靈活）→專家水平（以直接方式處理教學(xué)事件，輕松流暢，采取審慎的解決方法解決不熟悉的事件）

5、教師刻意訓(xùn)練的形式：（5點(diǎn)）

A、以教研組為基地的教研活動(dòng) B、微型教學(xué) C、教學(xué)決策訓(xùn)練 D、反思訓(xùn)練

E、開展行動(dòng)研究

6、教師成長的制約因素：個(gè)人因素、情境因素、系統(tǒng)過程。

7、新教師認(rèn)為課堂的任務(wù)

維持課堂紀(jì)律

激勵(lì)學(xué)生

處理學(xué)生差異

評(píng)價(jià)學(xué)生作業(yè)

聯(lián)系學(xué)生家長

1.認(rèn)知的本質(zhì)：適應(yīng)

2.認(rèn)知的過程：圖示→同化→順應(yīng)→平衡。3.心理發(fā)展階段：

連續(xù)性和階段性→結(jié)構(gòu)性→次序不變性→交叉性 4.認(rèn)知發(fā)展的具體階段：感、前、具、形 感知運(yùn)算階段（0-2）客體永久性、表象思維

前運(yùn)算階段（2-7）運(yùn)用符號(hào)、不理解守恒、“直覺的”思維、自我中心趨向 具體運(yùn)算階段（7-11）可逆性

（十一）守恒

形式運(yùn)算階段（11以后）抽象思維

純符號(hào)思維 0＞P＞Q 5.兩種工具理論：物質(zhì)工具、精神工具

6、兩種心理機(jī)能：低級(jí)心理機(jī)能、高級(jí)心理機(jī)能

7、認(rèn)知發(fā)展的三種觀點(diǎn)：內(nèi)化、最近發(fā)展區(qū)、支架式教學(xué)（老師給予的支持和指導(dǎo)）

8、維果茨基理論在教育上的意義：

8—12—14類比

A、兒童通過將外部的對(duì)話加以內(nèi)化來學(xué)習(xí)

B、最近發(fā)展區(qū)對(duì)教育具有重要啟示

C、語言和思維密切而復(fù)雜地聯(lián)系在一起

9、心理發(fā)展本質(zhì)（維果茨基）

低級(jí)心理機(jī)能逐漸向高級(jí)心理機(jī)能的轉(zhuǎn)化

10、埃里克森

心理社會(huì)發(fā)展理論

嬰兒期（0-1）

獲得信任感，克服不自信

如：吃好、睡好、信任 兒童早期（1-3）

獲得自主感，避免懷疑和羞恥

擅作主張、到處亂動(dòng) 學(xué)前期（3-6）

獲得自主感，克服內(nèi)疚感

主動(dòng)提問 學(xué)齡期（6-12）

獲得勤奮感，避免自卑感

小學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)青年期(12-18)

自我意識(shí)的確立和自我角色的形成 自我意識(shí)形成 成人期（18-25）

獲得親密感，避免孤獨(dú)感 成人中期（25-60）獲得創(chuàng)造力感，避免自我專注階段 成人后期（60后）獲得完美感，避免失望

11、埃里克森心理社會(huì)發(fā)展理論的教育意義

A、幫助學(xué)生渡過勤奮期和自卑危機(jī)

B、適應(yīng)同一性和角色混亂危機(jī)

12、柯爾伯格

三水平六階段

一、前習(xí)俗水平（9歲以下）避免罰服從取向

相對(duì)功利取向

二、習(xí)俗水平（10-20）

尋求認(rèn)可取向

遵守法規(guī)取向

三、后習(xí)俗水平（20以上）社會(huì)法制取向

普遍倫理取向

13、柯爾伯格道德發(fā)展理論的教育意義

A、了解兒童的認(rèn)知發(fā)展水平B、提供稍高于兒童的思維水平，引起沖突

C、幫助個(gè)體體會(huì)沖突，使下一階段判斷合理 D、把下一個(gè)道德階段作為當(dāng)前教育的目標(biāo)

14、權(quán)威型：接受+控制

理性且民主的教養(yǎng)（理解、尊重孩子）

專斷型：拒絕+控制

高控制

（服從自己）

放縱型：接受+容許

缺乏控制

（對(duì)孩子抱積極肯定的態(tài)度）

忽視型：拒絕+容許

缺少行為要求和控制（對(duì)子女缺乏愛）

15、皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段理論在教育上的意義

A、幫助學(xué)生發(fā)展已有的圖式，并創(chuàng)立新的圖式

B、幫助老師識(shí)別學(xué)生是否達(dá)到掌握某項(xiàng)學(xué)習(xí)內(nèi)容所具備的認(rèn)知水平

C、教學(xué)應(yīng)建立在學(xué)生已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)上，使學(xué)生將新舊知識(shí)整合起來

1、認(rèn)知的方式

威特金

場(chǎng)獨(dú)立：自然科學(xué)

場(chǎng)依存：社會(huì)科學(xué)

卡根

沉思型

強(qiáng)調(diào)精度而非速度

細(xì)節(jié)性加工方式

沖動(dòng)型

強(qiáng)調(diào)速度而非精度

整體性加工方式

帕斯克

整體型：對(duì)產(chǎn)生的所有問題及方法有預(yù)測(cè)

系列型：重點(diǎn)放在問題上

循序漸進(jìn)

聚合式思維：唯一正確答案

發(fā)散式思維：多種正確答案

2、認(rèn)知變量：觀念的可利用性、觀念的可辨別性、觀念的穩(wěn)定性和清晰度

3、認(rèn)知差異的表現(xiàn)形式：

1、學(xué)生對(duì)感覺通道的偏好。（視、聽、覺）

2、學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)環(huán)境的偏好

3、對(duì)學(xué)科選擇的偏好

4、學(xué)生對(duì)內(nèi)容組織程度的偏好

4、努力影響學(xué)習(xí)的速度、數(shù)量、鞏固程度和學(xué)習(xí)遷移

5、促進(jìn)新舊知識(shí)練習(xí)的兩個(gè)原則：逐漸分化原則

整合協(xié)調(diào)原則

6、認(rèn)知差異的教學(xué)特點(diǎn)：

A、適應(yīng)學(xué)生認(rèn)知差異的教學(xué)組織形式（同質(zhì)分組、異質(zhì)分組）

B、適應(yīng)學(xué)生認(rèn)知差異的教學(xué)方式

C、適應(yīng)學(xué)生認(rèn)知差異的教學(xué)手段

7、性格是人格的核心

8、卡特爾的人格特質(zhì)理論：

A 個(gè)別特質(zhì)和共同特質(zhì)（最高層次）

B 表面特質(zhì)和根源特質(zhì)

C 體質(zhì)特質(zhì)和環(huán)境特質(zhì)

D 動(dòng)力、能力和氣質(zhì)特質(zhì)

9、按心理機(jī)能：理智型、情緒型、意志型

按傾向性分類：外傾型（開朗、活潑、善交際）內(nèi)傾型（沉靜、遲緩）

按獨(dú)立和順從：獨(dú)立型（獨(dú)立發(fā)現(xiàn)問題、處事果斷）順從型（獨(dú)立性差）

兩維分類：艾森克 內(nèi)傾——外傾

穩(wěn)定——不穩(wěn)定

10、性格差異的鑒定：

（一）自陳量表式測(cè)驗(yàn)：明尼蘇達(dá)多相人格測(cè)驗(yàn)、卡特爾十六種人格測(cè)試、愛德華個(gè)人興趣量表

（二）投射測(cè)驗(yàn)：羅夏克墨跡測(cè)驗(yàn)。

30張模棱兩可的圖片

（三）情景測(cè)驗(yàn)：在特定情境下觀察被視者的行為

（四）自我概念測(cè)驗(yàn)：形容詞列表法、Q分類法

11、性格差異的教育含義：

A 有的放矢，培養(yǎng)學(xué)生的良好性格

B 針對(duì)學(xué)生不同的性格進(jìn)行教育

C 掌握學(xué)生氣質(zhì)和性格特點(diǎn)，發(fā)揮教育機(jī)制

12、特殊兒童的類型

1、智力超常兒童：IQ≥140，知覺敏銳、觀察力強(qiáng)、注意力集中、想象力豐富、思維敏捷、有獨(dú)創(chuàng)性

插班、辦特殊班、個(gè)別教育

2、智力落后兒童：IQ＜70

情緒緊張、壓抑、缺乏自信

輕度：生活能自理，學(xué)習(xí)吃力

中度：生活半自理、會(huì)簡單字詞

重度：不能自理，只會(huì)發(fā)單音

3、特定認(rèn)知或?qū)W習(xí)障礙（智力、感覺器官都正常，學(xué)習(xí)效果未達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的兒童）

A、學(xué)習(xí)困難生的四個(gè)基本特征：差異性、缺陷性、集中性、排除性

B、多動(dòng)障礙兒童（ADHD）：多動(dòng)、不專心、沖動(dòng)

4、社交和行為問題

A、情緒或行為障礙兒童

B、自閉癥（最本質(zhì)特征是在于社交障礙）

5、生理和感覺缺陷

A、生理和健康損傷兒童

B、視覺損傷兒童

C、聽力喪失兒童

D、多種嚴(yán)重殘疾兒童

13、個(gè)別化教育是特殊教育實(shí)施的指導(dǎo)原則

一、內(nèi)容

二、技能

三、環(huán)境 普通班、特殊班、特殊學(xué)校

普通班加巡回輔導(dǎo)

特殊班加少量普通班

普通班加資源教室

1、改變學(xué)習(xí)觀的五個(gè)主題？

A 記憶和知識(shí)結(jié)構(gòu)

B 問題解決與推理分析

C 早期基礎(chǔ)

D 反省過程和自我調(diào)節(jié)的能力

E 文化經(jīng)驗(yàn)和參與社會(huì)實(shí)踐

2、我國流行的學(xué)習(xí)分類

A 知識(shí)學(xué)習(xí)（知識(shí)的領(lǐng)會(huì)、鞏固、應(yīng)用）

B 技能學(xué)習(xí)（心智技能、操作技能）

會(huì)不會(huì)的問題

C 社會(huì)規(guī)范學(xué)習(xí)

3、加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類：ABC屬于認(rèn)知領(lǐng)域，D屬于動(dòng)作領(lǐng)域，E 屬于情感領(lǐng)域

A：

言語信息

a 符號(hào)記憶，eg：記住人名、地名、外語單詞、數(shù)學(xué)符號(hào)

b 事實(shí)的知道

eg： 知道“中國的首都是北京”

c 有組織的整體知識(shí)，eg：”影響稻谷生長的原因”的知識(shí)

B 智慧技能（運(yùn)用概念和規(guī)則辦事的能力）

a 辨別

eg：區(qū)分不同字母的音和形

b 具體概念

eg： 從大量植物中識(shí)別樟樹

c

定義性概念

eg： 掌握?qǐng)A周率的概念

d 規(guī)劃

eg： 按原理或定律辦事

e 高級(jí)規(guī)劃

eg ： 若干簡單規(guī)則組合成新規(guī)劃

C 認(rèn)知策略

eg： 采用一定的閱讀策略提高閱讀水平

D 動(dòng)作技能

eg：學(xué)會(huì)游泳

E 態(tài)度

4、奧蘇泊爾有意義學(xué)習(xí)五類：

A 符號(hào)表征學(xué)習(xí)

eg： 詞匯學(xué)習(xí)

B 概念學(xué)習(xí)

C 命題學(xué)習(xí)

（概括性---eg：圓的半徑相等

非概括性<概念與概念>----eg：月亮繞地球轉(zhuǎn)）

D 概念與命題的運(yùn)用

（eg：看圖說話）

E 解決問題與創(chuàng)造

（創(chuàng)造是解決問題的最高形式）

5、巴甫洛夫經(jīng)典條件反射學(xué)習(xí)理論關(guān)于學(xué)習(xí)規(guī)律的觀點(diǎn)：

A、刺激泛化

eg:一朝被蛇咬，十年怕井繩

B、刺激分化

C、消退

D、恢復(fù)

6、斯金納的操作性條件反射學(xué)習(xí)理論關(guān)于學(xué)習(xí)規(guī)律的觀點(diǎn)：

A、強(qiáng)化：正強(qiáng)化：增加喜歡刺激

負(fù)強(qiáng)化：遺去討厭刺激 B、消退

C、懲罰：不能使行為發(fā)生永久的改變（增加討厭行為）

7、程序教學(xué)的步驟：

A、小步子

B、要求學(xué)生作出積極反應(yīng)

C、及時(shí)反饋

D、學(xué)生自定步調(diào)

E、低的錯(cuò)誤率

8、觀察學(xué)習(xí)的方式：

A、直接的觀察學(xué)習(xí)

B、抽象性的觀察學(xué)習(xí)

C、創(chuàng)造性的觀察學(xué)習(xí)

9、觀察學(xué)習(xí)的過程：“再動(dòng)珠寶”

A注意過程

B保持過程

C再現(xiàn)過程

D 動(dòng)機(jī)過程

10、自律行為養(yǎng)成的三階段：

自我觀察

自我評(píng)價(jià)

自我強(qiáng)化

11、托爾曼認(rèn)知地圖論

強(qiáng)調(diào)“刺激——反應(yīng)”的中間變量

12、布魯納發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)觀點(diǎn)：（培養(yǎng)探究性思維為目標(biāo)）A 學(xué)習(xí)是一個(gè)主動(dòng)認(rèn)知的過程

B重視學(xué)習(xí)過程 C強(qiáng)調(diào)形成學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu)

D提倡發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)

PS:布魯納強(qiáng)調(diào)知識(shí)的主觀性聯(lián)結(jié)

13、奧蘇泊爾的有意義學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)：

A 新舊知識(shí)建立起實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系過程

B提出先行組織者的概念（課的導(dǎo)入）C分為五類（符號(hào)表征、概念、命題、概念與命題的運(yùn)用、解決問題與創(chuàng)造）D概念與命題的同化模式 PS : 奧蘇泊爾強(qiáng)調(diào)有選擇的聯(lián)結(jié)，認(rèn)為僅僅依靠發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是一種無效學(xué)習(xí)

14、同化的幾種模式：

下位學(xué)習(xí)<類屬學(xué)習(xí)>| 新知識(shí)相對(duì)于舊知識(shí)|

A 派生類學(xué)習(xí)（同化過程）B相關(guān)類屬學(xué)習(xí)（順應(yīng)過程）上位學(xué)習(xí)（總括學(xué)習(xí)）eg：牛、羊————?jiǎng)游?并列結(jié)合學(xué)習(xí)

15、信息加工系統(tǒng)：

A加工系統(tǒng)（受納器——感覺登記器——短時(shí)記憶→←長時(shí)記憶——反應(yīng)生成器——生成器）

B 執(zhí)行控制系統(tǒng)（調(diào)節(jié)、控制）

C 預(yù)期（動(dòng)機(jī)、定向）加涅模型內(nèi)部條件：A學(xué)習(xí)者的預(yù)期

B激活長時(shí)記憶

C 調(diào)動(dòng)無認(rèn)知

17、建構(gòu)主義的四大傾向：

（一）激進(jìn)建構(gòu)主義（不可知世界)馮·格拉塞費(fèi)爾德

斯特菲“個(gè)人建構(gòu)主義”

2個(gè)原則：A 一切知識(shí)都是認(rèn)知主體主動(dòng)建構(gòu)的 B 肯定認(rèn)知活動(dòng)的個(gè)體性質(zhì)

（二）社會(huì)建構(gòu)主義

鮑爾斯菲爾德

庫伯

A世界是客觀存在的B 社會(huì)環(huán)境、社會(huì)活動(dòng)對(duì)認(rèn)識(shí)活動(dòng)有重要作用

C 知識(shí)獲得過程是社會(huì)建構(gòu)的性質(zhì)

（三）社會(huì)文化取向

A 學(xué)習(xí)像活動(dòng)，為達(dá)到目的而解決問題 B 學(xué)生在問題提出和解決過程中處主動(dòng)地位

C 提倡師徒式教學(xué)

（四）信息加工建構(gòu)主義 ：“溫和建構(gòu)主義”斯皮諾

A 知識(shí)由個(gè)體建構(gòu)而成B 強(qiáng)調(diào)外部信息與已有知識(shí)存在雙向的、反復(fù)的作用

18、不同建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀的主要分歧

（一）知識(shí)是怎樣建構(gòu)的（外部、內(nèi)部、內(nèi)外部指引觀）

（二）世界是否可知

（三）知識(shí)是情境性的還是普遍性的

19、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀

（一）教學(xué)設(shè)計(jì)：

A教學(xué)的目標(biāo)與目的是協(xié)商的，而非強(qiáng)加的B任務(wù)和內(nèi)容分析不應(yīng)過多集中于預(yù)先規(guī)定單一的最好學(xué)習(xí)路線

C 教學(xué)設(shè)計(jì)的目標(biāo)應(yīng)更少關(guān)心預(yù)先設(shè)定的教學(xué)策略

D 學(xué)習(xí)的評(píng)估應(yīng)更少參照標(biāo)準(zhǔn)

（二）教學(xué)模式：

1.拋錨式（以問題為中心，激發(fā)學(xué)生的好奇心和創(chuàng)造力）

A 教師介紹學(xué)習(xí)目的，呈現(xiàn)學(xué)習(xí)內(nèi)容

B 將不同類型的“錨”呈現(xiàn)給學(xué)生

C 教師引導(dǎo)學(xué)生識(shí)別問題、分析問題并判定問題解決計(jì)劃

D 學(xué)生分組，進(jìn)行問題解決

E 教師進(jìn)行整體評(píng)價(jià)

2認(rèn)知學(xué)徒教學(xué)模式：（強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者同實(shí)踐世界聯(lián)系起來）

A 示范

B 指導(dǎo)

C 消退

D 練習(xí)

3.隨機(jī)進(jìn)入教學(xué)：

A 呈現(xiàn)情境

B 隨機(jī)進(jìn)入學(xué)習(xí)

C 思維發(fā)散訓(xùn)練 D 協(xié)作學(xué)習(xí)E 效果評(píng)價(jià)

4支架式教學(xué)：

A 進(jìn)入情境

B 搭建支架，引導(dǎo)探索

C 獨(dú)立探索

5.自上而下的教學(xué)

20、人本主義心理學(xué)

（馬斯洛

羅杰斯、康布斯）20世紀(jì)五六十年代

21、影響人本主義心理學(xué)：存在主義心理學(xué)、現(xiàn)象心理學(xué)

22、存在主義心理學(xué)對(duì)人本主義心理學(xué)產(chǎn)生的影響

A個(gè)人有絕對(duì)自由

B 個(gè)人有選擇的權(quán)利

C個(gè)人對(duì)自己的選擇負(fù)責(zé)

D 人有超越自我的能力

23、人本心理學(xué)的主張：

A 研究正常人的心理，著重探討人類不同于動(dòng)物的心理。

B 對(duì)人持樂觀態(tài)度，相信人性善

C 尊重個(gè)人心理與行為的完整性

D 理論心理與應(yīng)用心理不是分開的，而是連續(xù)的，部分重疊

E 尊重個(gè)體心理的差異性和獨(dú)特性

24、馬斯洛的學(xué)習(xí)理論：

A 學(xué)生有學(xué)習(xí)的潛在能力

B 學(xué)習(xí)不能靠強(qiáng)制，靠內(nèi)發(fā)

C 學(xué)習(xí)活動(dòng)由學(xué)生自己選擇和決定

D 教師是為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境

25、康布斯的學(xué)習(xí)理論：（實(shí)施情感教育的理論依據(jù)）

A 教師要改變學(xué)生的某些行為，必須了解學(xué)生對(duì)該行為的看法，站在學(xué)生的角度出發(fā)，采取相應(yīng)的措施才能達(dá)到預(yù)期的效果。

B 成功的教學(xué)在于教師能啟迪學(xué)生，使知識(shí)個(gè)人化 C 教育的目的是培養(yǎng)其健全的人格，而不是謀生的技能

26、羅杰斯的學(xué)生為中心的教育理念

A教師的任務(wù)是為學(xué)生提供各種學(xué)習(xí)資源

B 促進(jìn)學(xué)習(xí)的關(guān)鍵在于營造特定的心里氣勢(shì)（真實(shí)或真誠

尊重、關(guān)注和接納

移情性理解）

26、羅杰斯自由為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)原則：

A 人性本善，人人都有學(xué)習(xí)潛力

B 在較少壓力的教育情境下才會(huì)有效學(xué)習(xí)

C 主動(dòng)自發(fā)全心投入地學(xué)習(xí)才會(huì)產(chǎn)生良好的效果

D 突出學(xué)者在教學(xué)中的地位

E 強(qiáng)調(diào)要從做中學(xué)習(xí)

27、人本色彩的教育理念：

A 在平常教學(xué)中培養(yǎng)健全人格

B 推行以學(xué)生為中心

C 培養(yǎng)團(tuán)體精神的合作學(xué)習(xí)

D推崇人性中心課程

E 提倡情感型的師生關(guān)系

28、人本主義的典型教學(xué)模式：

A 以題目為中心的課程討論模式

B 自由學(xué)習(xí)的教學(xué)模式

C 開放課堂的教學(xué)模式

1、問題的四種成分：目標(biāo)、已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、障礙、方式

2、斯騰伯格問題分類：結(jié)構(gòu)良好（聚合思維）

結(jié)構(gòu)不良（發(fā)散思維）

3、張大均：內(nèi)容（具體、抽象問題）界定（明確、未明確界定問題）性質(zhì)（歸納結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)換結(jié)構(gòu)、排列問題）

4、問題解決的特征：

目的指向性

認(rèn)知操作性

情境性

經(jīng)驗(yàn)性

5、問題解決的心理過程：

A 明確問題（起點(diǎn)、基礎(chǔ)）

B 形成問題表征

C 選擇并運(yùn)用正確的策略

D 評(píng)價(jià)反思

6、影響問題解決的因素：

A 個(gè)體已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)

B 認(rèn)知結(jié)構(gòu)

C 動(dòng)機(jī)強(qiáng)度（中等）

D智力水平

E 定勢(shì)

F功能固著

7、問題解決的策略

（一）嘗試策略

（二）啟發(fā)式策略（手段——目標(biāo)分析法、順向推理、逆向推理、爬山法）

8、發(fā)散思維是創(chuàng)造性的核心

創(chuàng)造性的特征：流暢性、靈活性、獨(dú)創(chuàng)性

9、正遷移（效果）負(fù)遷移

順向遷移（方向）逆向遷移

水平遷移（水平）垂直遷移

一般遷移（適用范圍）特殊遷移（并列學(xué)習(xí)）

（下位學(xué)習(xí)）

eg：數(shù)學(xué)原理

eg：心理統(tǒng)計(jì)

Eg:用三角形

角→銳角

↓

↓

計(jì)算公式求給定

物理原理

心理測(cè)量

三角形面積

10、傳統(tǒng)學(xué)習(xí)遷移理論：

A 形式訓(xùn)練說

B相同要素說（桑代克）C概括化理論（賈德）

D 關(guān)系轉(zhuǎn)換說

11、認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論（奧蘇泊爾）

一方面：先前知識(shí)經(jīng)驗(yàn)是新知識(shí)學(xué)習(xí)的一個(gè)關(guān)鍵因素。

另一方面：過去的經(jīng)驗(yàn)對(duì)當(dāng)前學(xué)習(xí)遷移不是直接發(fā)生的，而是通過認(rèn)知結(jié)構(gòu)變化的。

教育意義：以教材內(nèi)容的選擇和教材的呈現(xiàn)方式來確保學(xué)生良好認(rèn)知結(jié)構(gòu)的形成。

12、產(chǎn)生式遷移理論（辛格萊、安德森）類似于桑代克的相同要素說

A 知識(shí)之間的產(chǎn)生方式有重疊的地方，重疊越多，遷移量越大。

B 遷移量的多少取決于實(shí)驗(yàn)情境及兩種材料之間的相關(guān)。

教育意義：教材的選編、教材選擇和練習(xí)設(shè)計(jì)應(yīng)考慮這一原理。

13、策略性知識(shí)的反省認(rèn)知遷移理論

14、為遷移而教的一般建議：

A 改革和精選教材

B 合理呈現(xiàn)教材內(nèi)容

C 合理安排教學(xué)程序 D重視基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)

E 教授學(xué)習(xí)方法

德育和師德教育

1、我國的德育：政治、思想、道德、法制、心理教育

2、小學(xué)以道德教育為主

3、德育的意義：

A 是實(shí)現(xiàn)我國教育的前提條件

B 為國家培養(yǎng)高素質(zhì)的政治公民奠定了基礎(chǔ)

C 對(duì)于促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展具有積極的意義

4、品德結(jié)構(gòu)分成三個(gè)維度： 品德內(nèi)容、品德形式、品德能力

5、當(dāng)前我國德育的總目標(biāo)：培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的獻(xiàn)身有中國特色的社會(huì)主義接班人。

6、德育的總目標(biāo)：培養(yǎng)共產(chǎn)主義接班人

7、德育總目標(biāo)是學(xué)習(xí)德育的根本指針，是德育的總方向。

8、德育目標(biāo)的內(nèi)容分層：道德教育目標(biāo)、思想教育目標(biāo)、政治教育目標(biāo)、法制教育目標(biāo)、心理教育目標(biāo)、9、德育目標(biāo)的學(xué)段分層：

小學(xué)階段德育目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生初步具有愛祖國、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義的思想。

初中階段德育目標(biāo)：熱愛祖國、具有名族自尊心、自信心 高中階段德育目標(biāo)：報(bào)效祖國、擁護(hù)黨的路線 大學(xué)階段德育目標(biāo)：

10、中小學(xué)德育目標(biāo)解讀：

A強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)性

B 注重道德思維能力的培養(yǎng)

C 注意德育的層次性 D 具有全面性

E 注重穩(wěn)定性與變革性

11、德育的內(nèi)容：

A 愛國主義教育（核心）

B 集體主義教育（a,真集體而非假集體 b并不排斥個(gè)人利益

c 在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中肯定個(gè)人主義價(jià)值)

C 道德品質(zhì)教育

D 民主與法制教育

E 理想教育

F 心理品質(zhì)教育

12、德育的四要素： 教育者、受教育者、德育內(nèi)容、德育方法

13、德育過程的一般規(guī)律

A 促進(jìn)學(xué)生的知、情、行諸因素統(tǒng)一發(fā)展的過程

B 學(xué)生在教師指導(dǎo)下參與教育性活動(dòng)的過程

C 促使學(xué)生思想矛盾轉(zhuǎn)化的過程

D 學(xué)生品德反復(fù)且長期逐步提高的過程

14、德育的原則：

A 課堂與生活相結(jié)合原則

B 疏導(dǎo)性原則

C 長善救失原則

D 嚴(yán)格要求與尊重學(xué)生相結(jié)合原則

E 因材施教原則

F 集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合原則

G 教育影響一致性和連貫性原則

15、德育途徑：各科教學(xué)、校級(jí)和班級(jí)各種教育活動(dòng)、少先隊(duì)教育、家長工作和

校外工作、心理咨詢

16、德育的方法：說服法、陶冶法、榜樣法、鍛煉法、獎(jiǎng)懲法

獎(jiǎng)： 物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)與精神獎(jiǎng)勵(lì)相統(tǒng)一

即時(shí)獎(jiǎng)勵(lì)與延時(shí)獎(jiǎng)勵(lì)相統(tǒng)一

獎(jiǎng)勵(lì)當(dāng)事人或獎(jiǎng)勵(lì)其他人

目的獎(jiǎng)勵(lì)與過程獎(jiǎng)勵(lì)相統(tǒng)一

尊重、倫理、其額定、最少延時(shí)性、靈活、搗源

懲罰（只有違反道德才能懲罰）（7點(diǎn)）

A 尊重性原則

B 倫理性原則

C 最少性原則

D 確定性原則 E 靈活性原則

F 搗源性原則

G 延時(shí)性原則 17、2008 中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范：愛國守法、愛崗敬業(yè)（根本）、為人師表（支柱）、終身學(xué)習(xí)、教書育人（載體）、關(guān)愛學(xué)生

18、教師勞動(dòng)特點(diǎn)的要求：

A不是表達(dá)自己的目的，反映了社會(huì)對(duì)學(xué)生的要求

B 集體性和綜合性特點(diǎn)

C 勞動(dòng)成果的顯現(xiàn)是一個(gè)長期的過程

19、來自師德的現(xiàn)狀要求：物欲、權(quán)欲、名欲、情欲

A 物欲膨脹導(dǎo)致師德墮落

B 權(quán)欲膨脹導(dǎo)致師德喪失

C 名欲膨脹導(dǎo)致師德喪失

D 情欲膨脹導(dǎo)致師德喪失 20、職前教育中的師德教育：

A 大學(xué)“入學(xué)教育”強(qiáng)化教師的專業(yè)思想

B 設(shè)置專門的師德教育課程 C 在思想政治教育中滲透師德教育

D 在教育實(shí)習(xí)中加入師德教育內(nèi)容

21、職后教育中的師德教育：A 實(shí)踐 B 拜師

C 自我修養(yǎng)（反省、慎獨(dú)）

22、集體主義原則社會(huì)主義道德原則的核心

23、個(gè)體品德發(fā)展的要素： 道德認(rèn)識(shí)、道德行為、道德情感

24、德育的情感陶冶法：人格感化、藝術(shù)浸染、環(huán)境熏陶

25、按德育形式：學(xué)校德育、家庭德育、社會(huì)德育

26、說服法：（語言文字說服、事實(shí)說服）

鍛煉法（行為訓(xùn)練、娛樂或休閑活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐、委托任務(wù)）

榜樣法（典范、示范、典型）

27、說服法（最廣泛）應(yīng)明確針對(duì)性、注重差異和時(shí)機(jī)

趣味性

以誠待人

28、道德行為是衡量品德好壞的客觀標(biāo)準(zhǔn)

29、榜樣法是以高尚思想、模范行為、優(yōu)異成績影響學(xué)生的方法 30、德育目標(biāo)是德育工作的出發(fā)點(diǎn)

31、德育的功能：

1、廣義知識(shí)分類： 陳述性知識(shí)（是什么）

程序性知識(shí)（怎么辦）——智慧技能、認(rèn)知策略

2、安連生“六步三段兩分支”

六步：注意與預(yù)期、激活原有知識(shí)、選擇性知識(shí)、新信息進(jìn)入原有命題網(wǎng)絡(luò)、認(rèn)知結(jié)構(gòu)與改組、根據(jù)線索提取知識(shí)

三段：1—4步

任務(wù)：知識(shí)理解

5步：知識(shí)的鞏固和轉(zhuǎn)換

6步：知識(shí)的提取和運(yùn)用

兩分支：一支表示陳述性知識(shí)的鞏固和提取，一支表示程序性知識(shí)的變式練習(xí)和遷移

3、陳述性知識(shí)的表征：命題（基本）、命題網(wǎng)絡(luò)、圖式

4、陳述性知識(shí)學(xué)習(xí)的一般過程：

符號(hào)表征學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)（概念的形式、概念的同化）命題學(xué)習(xí)（最高級(jí)別的學(xué)習(xí)類型）

5、命題知識(shí)的同化：下位學(xué)習(xí)、上位學(xué)習(xí)、并列學(xué)習(xí)

6、“六步三段兩分支”的教學(xué)優(yōu)點(diǎn)：A 著眼于教師的行為

B 反映了知識(shí)分類學(xué)習(xí)的思想

C 能清楚解釋基本課型的結(jié)構(gòu)

7、促進(jìn)陳述性知識(shí)學(xué)習(xí)與保持的策略：

A 復(fù)述策略

易：背單詞、背詩

難：做摘錄、劃線、圈重點(diǎn)

B 精加工策略 易：舉例子、作出推論

難：釋義、概要、創(chuàng)造類比

C組織策略

易：發(fā)現(xiàn)記憶項(xiàng)目的共同特征

難：結(jié)構(gòu)提綱、畫網(wǎng)絡(luò)圖

8、陳序性知識(shí)的表征：產(chǎn)生式

產(chǎn)生式系統(tǒng)

9、智慧技能：辨別

具體概念

定義性概念

規(guī)則

高級(jí)規(guī)劃

10、辨別技能的形成： 刺激與反應(yīng)接近、反饋、重復(fù)

11、認(rèn)知策略學(xué)習(xí)一般過程

命題表征（陳述性知識(shí)）

產(chǎn)生式表征（陳序性知識(shí)）反省認(rèn)知階段

12、認(rèn)知策略的特點(diǎn)：

A 支配認(rèn)知策略的規(guī)劃具有內(nèi)潛性

B 支配認(rèn)知策略的規(guī)劃具有高度概括性和模糊性

C 支配認(rèn)知策略的規(guī)劃具有啟發(fā)性

13、認(rèn)知策略的條件：

內(nèi)：原有的知識(shí)背景

反省認(rèn)知發(fā)展水平

學(xué)生的動(dòng)機(jī)水平

外：訓(xùn)練方法

變式與練習(xí)

有一套外顯的可操作的訓(xùn)練技術(shù)

1、動(dòng)作技能的分類：

連貫：連續(xù)性的動(dòng)作技能（跑步、騎自行車）

非連續(xù)性動(dòng)作技能（舉重、射擊）

肌群：精細(xì)的動(dòng)作技能（寫字、繡花）

粗大的動(dòng)作技能（舉重）

對(duì)環(huán)境條件的依賴：開放性動(dòng)作技能（藍(lán)足排球）

封閉性動(dòng)作技能（跳舞、跳水）

使用工具：工具性動(dòng)作技能（撐桿跳）

非工具性動(dòng)作技能

2、熟練操作的特征：

A 立即反應(yīng)代替了笨拙嘗試

B 利用微弱的線索

C 錯(cuò)誤被排除在發(fā)生前

D 局部動(dòng)作綜合成大連鎖，受內(nèi)部程序控制

E 在不利條件下維持正常操作水平

3、粗略地掌握動(dòng)作階段：視覺與動(dòng)作不協(xié)調(diào)

講解示范不要太快

改進(jìn)和提高動(dòng)作階段：視覺與動(dòng)作逐步協(xié)調(diào)

重視分析動(dòng)作特點(diǎn)

鞏固和運(yùn)用自如階段：動(dòng)作控制代替視覺控制

熟練、省力、輕松完成動(dòng)作

4、連貫的動(dòng)作技能分配練習(xí)比集中練習(xí)效果好

簡單的動(dòng)作技能采用整體練習(xí)法

學(xué)習(xí)能力低，訓(xùn)練達(dá)不到要求的人，采用部分練習(xí)法

5、按信息來源：內(nèi)在反饋、外在反饋

按信息時(shí)間：同時(shí)發(fā)生反饋、延緩反饋

6、覺錯(cuò)能力是動(dòng)作技能形成的標(biāo)志

1、態(tài)度的結(jié)構(gòu)：情感成分（核心）、行為傾向成分、認(rèn)知成分

2、雙重態(tài)度：外顯態(tài)度（深思后）

內(nèi)隱態(tài)度（自動(dòng)的評(píng)價(jià)）

3、態(tài)度的學(xué)習(xí)過程：服從——同化——內(nèi)化（凱爾曼）

4、態(tài)度的理論觀點(diǎn)：學(xué)習(xí)理論、認(rèn)知理論、誘因理論

5、學(xué)習(xí)理論：經(jīng)典條件反射（聯(lián)想）、強(qiáng)化理論（強(qiáng)化）、社會(huì)學(xué)習(xí)理論（模仿）

6、社會(huì)學(xué)習(xí)理論：注意過程、保持過程、動(dòng)作復(fù)現(xiàn)過程、動(dòng)機(jī)過程、直接強(qiáng)化、替代強(qiáng)化、自我強(qiáng)化

7、認(rèn)知平衡理論（海德）

認(rèn)知失調(diào)理論（費(fèi)斯廷格）

8、促進(jìn)態(tài)度改變的方法：條件反應(yīng)法

提供榜樣法

說服性溝通法

9、說服法的要求：A 實(shí)事求是地提供信息

B 說服要曉以利害

C 單面宣傳和雙面宣傳

D 考慮學(xué)生原有態(tài)度

高年級(jí)：雙面宣傳

支持者：單面宣傳

低年級(jí)：單面宣傳

反對(duì)者：正反面論據(jù)、雙面宣傳

10、價(jià)值觀的表現(xiàn)形式：興趣、信念、理想

11、價(jià)值觀是內(nèi)在的，不是天生的，隨主客體環(huán)境變化而變化

12、價(jià)值觀最本質(zhì)、最核心的內(nèi)容：價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、價(jià)值取向

13、價(jià)值觀的特征：主觀性、選擇性、穩(wěn)定性、社會(huì)歷史性

14、價(jià)值觀的結(jié)構(gòu)類型：“經(jīng)理社政審理宗”（經(jīng)濟(jì)、理論、社會(huì)、政治、審美、宗教）價(jià)值型

15、影響價(jià)值觀形成與發(fā)展的條件：家庭環(huán)境、學(xué)校環(huán)境、社會(huì)環(huán)境、大眾傳媒

（內(nèi)部）

思維能力：高度發(fā)展、自我意識(shí) 高度分化（外部）

16、價(jià)值觀形成：三階段七過程

一、選擇階段：A 不自由選擇

B 從多種可選擇的范圍進(jìn)行選擇

C 對(duì)每種選擇的后果進(jìn)行考慮

二、贊賞階段：A喜歡自己的選擇并滿意

B 樂愿讓別人知道我們是這樣考慮的

第四篇：教育學(xué)原理

教育學(xué)原理——理論與實(shí)踐

1、《論語》中的語句： 1不憤不啟，不悱不發(fā)?！?學(xué)而不思則罔，死而不學(xué)則殆?！?學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？ ○4君子恥其言而過其行?！?其身正，不令其行，其身不正，雖令不從。○

2、《學(xué)記》是中國乃至世界上最早的一部論述教育問題的專著?！敖逃龑W(xué)的雛形”

3、蘇格拉底——《產(chǎn)婆術(shù)》柏拉圖——《理想國》昆體良——《雄辯術(shù)原理》

4、培根（英國）：歷史上第一次把教育學(xué)作為一門單獨(dú)的學(xué)科提出來。

5、夸美紐斯（捷克）：《大教育論》，標(biāo)志著教育學(xué)從哲學(xué)體系中分解出來。

6、赫爾巴特（德國）：《普通教育學(xué)》

7、拉伊和梅伊曼：《實(shí)驗(yàn)教育學(xué)》

8、杜威（美國）：教育即生活、學(xué)校即社會(huì)、從做中學(xué)

9、楊賢江：我國第一個(gè)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法系統(tǒng)地論述教育理論代表作：《教育史ABC》、《新教學(xué)大綱》

10、凱洛夫的《教育學(xué)》在相當(dāng)長的時(shí)間內(nèi)對(duì)我國的教育研究產(chǎn)生了很大的影響。

11、布魯納（美國）：《教育過程》——結(jié)構(gòu)主義、發(fā)現(xiàn)法

12、贊科夫（蘇聯(lián)）：《教學(xué)與發(fā)展》——強(qiáng)調(diào)學(xué)生的一般發(fā)展、13、瓦.根舍因（德國）：范例教學(xué)

14、生物起源論利托爾諾（法國）沛西.能（英國）生存本能 心里起源論孟祿（美國）兒童對(duì)成人的無意識(shí)模仿 生產(chǎn)勞動(dòng)起源論馬克思生產(chǎn)勞動(dòng)

15、原始社會(huì)的教育： ? 從教育者看：不固定，沒有專門的教師，和社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)融合 ? 從受教育者看：沒有專門的學(xué)生，沒有等級(jí)區(qū)分 ? 從教育內(nèi)容看：簡單、貧乏，與生產(chǎn)勞動(dòng)統(tǒng)一 ? 從教育手段和方法看：口語、模仿、和生產(chǎn)勞動(dòng)結(jié)合

16、古代農(nóng)業(yè)社會(huì)的教育： ?產(chǎn)生了學(xué)校和專職教師 ?鮮明的階級(jí)性和等級(jí)性中國奴隸社會(huì)“六藝”：禮樂射御書數(shù)中國封建社會(huì)“六經(jīng)”：《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》 ? 教育與生產(chǎn)勞動(dòng)脫離 ? 學(xué)校教育形式發(fā)展較為充分和完善

17、近現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)的教育：教育與生產(chǎn)勞動(dòng)結(jié)合 ?廢除了封建社會(huì)的等級(jí)制世界上最早頒布義務(wù)教育法的國家是德國 ?學(xué)校教育系統(tǒng)逐步完善 創(chuàng)立了新的教學(xué)組織形式——班級(jí)授課制（夸美紐斯《大教學(xué)論》）? 教學(xué)內(nèi)容日益豐富 ? 教學(xué)設(shè)備和手段不斷更新和發(fā)展 ? 階級(jí)性依然存在

18、教育的本質(zhì)：人類所特有的有意識(shí)地傳遞社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和培養(yǎng)社會(huì)所需要的人和積極適應(yīng)社會(huì)需要的人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。

19、教育的基本要素： ?教育者：教的主體? 受教育者：學(xué)的主體 ? 教育內(nèi)容：共同的客體 ? 教育組織：綜合表現(xiàn)形式 20、教育要素之間的關(guān)系： ?教育者和受教育者相互依賴、相互轉(zhuǎn)化、互為主客體。?四個(gè)要素都可以成為客體，但只有教育者和受教育者可以作為主體。?教學(xué)過程中的主要矛盾是“教”與“學(xué)”的矛盾，其中，“教”是矛盾的主要方面。教育與社會(huì)關(guān)系的相關(guān)理論：

21、教育獨(dú)立論蔡元培教育要獨(dú)立于政黨和宗教教育萬能論洛克（英）：“白板說”愛爾維修（法）：完整的、系統(tǒng)的“教育萬能論”提出者。人力資本論舒爾茨（美）

22、社會(huì)對(duì)教育的影響： ?社會(huì)生產(chǎn)力制約教育的發(fā)展 ?政治制度決定教育的性質(zhì) ?科學(xué)技術(shù)對(duì)教育發(fā)展的影響和制約 ?人口和生態(tài)環(huán)境對(duì)教育發(fā)展的影響 ?其他意識(shí)形態(tài)對(duì)教育的影響

23、教育的社會(huì)功能：社會(huì)功能個(gè)體功能（本體功能）重點(diǎn)：文化功能文化保存和傳遞活化文化文化選擇文化批判文化交流、融合文化更新與創(chuàng)造

24、關(guān)于人的發(fā)展理論：“最近發(fā)展區(qū)”理論：維果茨基“一般發(fā)展”理論：贊科夫“認(rèn)知發(fā)展理論”：皮亞杰

25、人的身心發(fā)展規(guī)律及其對(duì)教育的影響： 人的身心發(fā)展規(guī)律教育要適應(yīng)這些規(guī)律 ? 順序性和階段性循序漸進(jìn)階段不同教育不同 ? 穩(wěn)定性和可變性關(guān)鍵期教育和區(qū)別對(duì)待結(jié)合 ? 不均衡性? 個(gè)別差異性因材施教 ? 整體互補(bǔ)性全面發(fā)展

26、、影響人的身心發(fā)展的主要因素 ?遺傳 ——批判“遺傳決定論”高爾頓 《天才的遺傳》霍爾“一兩的遺傳勝過一噸的教育” ?遺傳——批判“遺傳決定論”墨子——“染于蒼則蒼，染于黃則黃”荀子——“蓬生麻中，不扶則直；白沙在涅，與之俱黑”傅玄——“近朱者赤，近墨者黑” ?教育（主導(dǎo)）——批判“教育萬能論” ?個(gè)體的主觀能動(dòng)性及其實(shí)踐活動(dòng)

27、教育目的的主要理論： ?個(gè)人本位論（為個(gè)人發(fā)展需要）和社會(huì)本位論（為社會(huì)發(fā)展需要）?教育準(zhǔn)備生活說（斯賓塞）和教育適應(yīng)生活說（杜威）?教育無目的論（杜威）教育目的辨證統(tǒng)一論（個(gè)人和社會(huì)統(tǒng)一）

28、我國教育目的理論基礎(chǔ)：馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的學(xué)說 馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說的基本思想教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法

29、現(xiàn)階段我國教育目的的精神實(shí)質(zhì)：社會(huì)主義是我國教育性質(zhì)根本所在使受教育者德智體美勞全面發(fā)展注重提高全民族素質(zhì)為經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)全面發(fā)展進(jìn)步培養(yǎng)各級(jí)各類人才 30、素質(zhì)教育的內(nèi)涵：關(guān)注人的發(fā)展是素質(zhì)教育的價(jià)值取向人的全面發(fā)展是素質(zhì)教育的基本目標(biāo)全面貫徹教育方針是素質(zhì)教育的根本途徑全面提高教育質(zhì)量是素質(zhì)教育的顯著特征

31、義務(wù)教育階段素質(zhì)教育的特征：基礎(chǔ)性、全體性、全面性、創(chuàng)新性、主體性、可持續(xù)性

32、現(xiàn)代學(xué)制的類型 ?雙軌制——西歐 ?單軌制——美國 ?分支型——前蘇聯(lián)

33、“壬寅學(xué)制”。這是中國教育史上第一個(gè)比較完整的學(xué)制體系，也是現(xiàn)代學(xué)制建立的肇始?！肮锩畬W(xué)制”。這是一個(gè)比較完整的、并在全國實(shí)行的學(xué)制體系。它的頒布標(biāo)志著中國現(xiàn)代教育制度的正式形成。1922年新學(xué)制 “壬戌學(xué)制”以美國的“六三三”學(xué)制為藍(lán)本。

34、教師職業(yè)的勞動(dòng)特點(diǎn)： ? 復(fù)雜性 ? 創(chuàng)造性 ? 示范性 ? 勞動(dòng)的長期性和勞動(dòng)成果的遲效性 ? 時(shí)間的連續(xù)性和空間的廣延性 ? 集體性和個(gè)體性 良好的師生關(guān)系：良好的師生關(guān)系不僅是順利完成教學(xué)任務(wù)的必要手段，而且是師生在教育教學(xué)活動(dòng)中的價(jià)值，生命意義的具體體現(xiàn) 泰勒原理的四個(gè)基本問題：1學(xué)校應(yīng)該試圖達(dá)到什么教育目標(biāo)2.提供什么教育經(jīng)驗(yàn)最有可能達(dá)到這些目標(biāo)3怎樣有效組織這些教育經(jīng)驗(yàn)4我們?nèi)绾未_定這些目標(biāo)正在得以實(shí)現(xiàn)（確定教育目標(biāo)、選擇教育經(jīng)驗(yàn)《學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)》、組織教育經(jīng)驗(yàn)、評(píng)價(jià)教育計(jì)劃）程序教育方法的特征：1小步驟進(jìn)行2呈現(xiàn)明顯反應(yīng)3及時(shí)反饋4自定步調(diào)學(xué)習(xí)非指導(dǎo)性教學(xué)過程：羅杰斯 才、把心里咨詢移植到教學(xué)中來。為促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)環(huán)境而構(gòu)建五個(gè)階段a確定幫助情況 b探索問題c形成見識(shí)d計(jì)劃和執(zhí)行e整合 課堂教學(xué)五環(huán)節(jié)：組織教學(xué)（激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)）---復(fù)習(xí)舊課--講授新知識(shí)---鞏固應(yīng)用--布置課外作業(yè) 當(dāng)代國外的主要教學(xué)模式：

一、程序教學(xué)模式

二、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)教學(xué)模式

三、掌握學(xué)習(xí)教學(xué)模式

四、暗示教學(xué)模式

五、非指導(dǎo)性教學(xué)模式 論述非指導(dǎo)性教學(xué)模式：非指導(dǎo)性教學(xué)模式是非操縱教學(xué)，教師不是直接地教學(xué)生，而僅僅是促進(jìn)他們學(xué)習(xí)，其教學(xué)目標(biāo)是以人的本性為出發(fā)點(diǎn)，把教學(xué)作為促進(jìn)自我實(shí)現(xiàn)的工具，開發(fā)人的創(chuàng)造潛能，形成人的獨(dú)立個(gè)性，最終目標(biāo)是培養(yǎng)人真正自由獨(dú)立的，情知合一的完整的人 設(shè)計(jì)教學(xué)法：1919年由杜威的學(xué)生克伯屈創(chuàng)建的，主張由學(xué)生自發(fā)地決定學(xué)習(xí)目的和內(nèi)容，獲得有關(guān)知識(shí)和解決實(shí)際問題的能力，強(qiáng)調(diào)教師任務(wù)在于在一定環(huán)境引起學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，幫助學(xué)生選擇活動(dòng)所需教材 道爾頓：美國 海倫.柏克赫斯特1920年創(chuàng)建特點(diǎn)是用學(xué)生個(gè)人自學(xué)代替課堂教授，由老師把各科學(xué)習(xí)內(nèi)同制成按月劃分的作業(yè)大綱規(guī)定完成各項(xiàng)任務(wù) 體諒模式：體諒模式把道德情感培養(yǎng)置于中心地位1理論假設(shè)A與人友好相處B引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心、體諒C鼓勵(lì)社會(huì)試驗(yàn)期青少年試驗(yàn)各種不同角色和身份D教育即學(xué)會(huì)關(guān)心2圍繞人際---社會(huì)情況問題的道德教育

第五篇：教育學(xué)原理

教育學(xué)原理

導(dǎo)言：課程的歷史、價(jià)值與目標(biāo)

一、課程名稱

1、課程的名稱

教育學(xué)原理在中國的高等師范學(xué)院又稱“教育概論”、“教育一般原理”、“教育學(xué)”；在國外的教育學(xué)院，又稱“教育理論”（英國）或“教育的理論基礎(chǔ)”（美國）。名稱不統(tǒng)一：歷史、流派

2、課程的性質(zhì)

本門課程是教育系本科生、研究生以及教育培訓(xùn)課程計(jì)劃中的一門專業(yè)基礎(chǔ)性課程，在我國的師范院校教育計(jì)劃中，它也是一門必修課程。

二、課程的歷史1、230多年的歷史；

3、哲學(xué)家康德于1776—1777、1786—1877年間兩度教授此課程；（格尼斯堡大學(xué)）

2、第一位教授此課的人是特拉普（Trap）； 4、1898年，我國京師大學(xué)堂始開設(shè)此課程。（我國最早）

教育哲學(xué) 教育法學(xué) 教育心理學(xué)（教育學(xué)中的分支學(xué)科）

三、課程的價(jià)值（理論、實(shí)踐）

1、課程的理論價(jià)值

（1）是學(xué)習(xí)其他教育學(xué)科的基礎(chǔ)；（3）熟悉一些重要的教育思想流派；

（2）幫助學(xué)習(xí)者學(xué)會(huì)思考教育問題；（4）掌握教育知識(shí)發(fā)展的最新動(dòng)態(tài)。

2、課程的實(shí)踐價(jià)值

（1）檢討原有的教育觀念；（3）樹立現(xiàn)代教育的信念；

（2）分析當(dāng)代教育改革中的一些基本問題；（4）有益于學(xué)習(xí)者健康人格的完善和生活目標(biāo)的反省。

四、課程的目標(biāo)

1、情意目標(biāo)

促使學(xué)習(xí)者煩死自己對(duì)于教育的常識(shí)性態(tài)度和信仰，形成符合社會(huì)未來發(fā)展要求的新態(tài)度和新信仰。

2、認(rèn)知目標(biāo)

幫助學(xué)習(xí)者掌握人類教育知識(shí)的傳統(tǒng)以及現(xiàn)代教育基本概念、命題和原理，建立合理的教育知識(shí)結(jié)構(gòu)。

3、行為目標(biāo)

培養(yǎng)學(xué)習(xí)者從事教育科研、調(diào)查、評(píng)論、咨詢等的實(shí)際工作能力和習(xí)慣。

五、學(xué)習(xí)的建議

1、廣泛閱讀教育名著、教育期刊

2、關(guān)注現(xiàn)實(shí)教育改革，對(duì)教育問題保持一種高度的敏感性

3、努力思考教育問題

4、善于交流和對(duì)話

5、在教育研究中進(jìn)行學(xué)習(xí)

六、必讀文獻(xiàn)

1、教育政策類

《中華人民共和國教育法》《中華人民共和國教師法》《中華人民共和國未成年人保護(hù)條例》《中國教育改革與發(fā)展綱要》《中共中央關(guān)于進(jìn)一步深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》《國務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革和發(fā)展的決定》《中國教育發(fā)展報(bào)告》（藍(lán)皮書）《世界教育報(bào)告》（每）

2、教育名著類

（1）中國：《論語》、《學(xué)記》、《中庸》、《大學(xué)》、《師說》、《勸學(xué)篇》、《中國教育的改造》、《梁漱溟教育文選》、《晏陽初教育文選》、《蔡元培教育文選》等等。

（2）西方：《理想國》、《教育漫話》、《大教學(xué)論》、《愛彌爾—論教育》、《普通教育學(xué)·教育學(xué)講授綱要》、《民主主義與教育》、《人的教育》、《林哈德與葛篤德》、《斯賓塞教育論著選》、《教育與發(fā)展》、《教育詩篇》、《帕夫雷什中學(xué)》、《教育過程》、《被壓迫者的教育學(xué)》、《小原國芳教育文選》，等等。

3、教育專著和教材類

（1）黃濟(jì) 王策三主編：《現(xiàn)代教育論》，人民教育出版社，1996。（6）大河內(nèi)一男著：《教育學(xué)的理論問題》，教育科學(xué)出版社，1984。

（2）孫喜亭著：《教育原理》，北京師范大學(xué)出版社，1993。（7）聯(lián)合國教科文組織：《學(xué)會(huì)生存》，教育科學(xué)出版社，1996。

（3）成有信主編：《教育學(xué)原理》，河南教育出版社，1993。（8）聯(lián)合國教科文組織：《教育—財(cái)富蘊(yùn)藏其中》教育科學(xué)出版社，1996。

（4）葉瀾著：《教育概論》，人民教育出版社，1991。（9）檀傳寶著：《學(xué)校道德教育》，教育科學(xué)出版社，2000。

（5）袁振國主編：《當(dāng)代教育學(xué)》，教育科學(xué)出版社，1998。（10）石中英著：《知識(shí)轉(zhuǎn)型與教育改革》，教育科學(xué)出版社，2001。

4、教育專業(yè)雜志

（1）《教育研究》（4）《教育研究與實(shí)驗(yàn)》（7）《比較教育研究》

（2）《北京師范大學(xué)學(xué)報(bào)》（社會(huì)科學(xué)版）（5）《高等教育研究》（8）《清華教育研究》

（3）《華東師范大學(xué)學(xué)報(bào)》（教育科學(xué)版）（6）《教育理論與實(shí)踐》（9）《高等師范教育研究》等等

七、考試題型及要求

1、填空題及要求

例題：中國古代第一本系統(tǒng)的教育學(xué)專著是，被喻為近代第一本系統(tǒng)的教育學(xué)專著是被喻為現(xiàn)代科學(xué)教育學(xué)奠基之作的是。

2、選擇題及要求

例題：中國第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是。

（1）1902—1904學(xué)制；（2）1912—1913年學(xué)制；（3）1922年學(xué)制；（4）1951年學(xué)制。

3、名詞解釋題及要求

例題：個(gè)人本位論；社會(huì)本位論；遺傳決定論；

4、簡答題及要求

例題：簡要回答現(xiàn)代學(xué)生觀的基本內(nèi)容

5、論述題及要求

例題：試論述知識(shí)經(jīng)濟(jì)、知識(shí)創(chuàng)新與教育改革之間的內(nèi)在關(guān)系。

6、案例分析題及要求

例題：請(qǐng)閱讀下列課堂教學(xué)的案例（從略），分析其中所包含的教學(xué)觀、教師觀和學(xué)生觀。

7、學(xué)期論文要求

第一章 教育學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展

教育認(rèn)識(shí)有兩種基本的形態(tài)：廣義的教育認(rèn)識(shí)與狹義的教育認(rèn)識(shí)。廣義的教育認(rèn)識(shí)包括了人類所有的對(duì)教育實(shí)踐活動(dòng)的反映形式；狹義的教育認(rèn)識(shí)即科學(xué)的或理論的教育認(rèn)識(shí)。本章研究的對(duì)象主要是狹義的教育認(rèn)識(shí)史或教育學(xué)史。

第一節(jié) 教育學(xué)的概念與對(duì)象

一、“教育學(xué)”的概念及其演化

1、pedagogue（教師，賣弄學(xué)問的教師）——pedagogy（教育學(xué)，教學(xué)法）——education（教育，培養(yǎng)，訓(xùn)練）——educology（教學(xué)理論研究）【英語】

2、pedagogue（教師，賣弄學(xué)問的教師）——Padagogik（教育學(xué)）——Erziehungswissenschaft（教育）【德語】

3、“教育學(xué)”——“教育科學(xué)”【漢語】

二、“教育學(xué)”的三層含義

1、作為一種教材的“教育學(xué)”

2、作為一門課程的“教育學(xué)”

3、作為一種學(xué)科門類的“教育學(xué)”

三、教育學(xué)的研究對(duì)象

1、問題的價(jià)值

2、關(guān)于教育學(xué)研究對(duì)象的幾種不同觀點(diǎn)

（1）教育現(xiàn)象；（2）教育規(guī)律；（3）教育事實(shí)；

3、教育學(xué)的研究對(duì)象是“教育問題”

4、教育問題的性質(zhì)

（1）教育問題的生成性 研究者制造的（2）教育問題的社會(huì)性（3）教育問題的價(jià)值性

第二節(jié) 教育學(xué)創(chuàng)立與發(fā)展

一、教育學(xué)的萌芽

人類最早的教育認(rèn)識(shí)活動(dòng)

教育學(xué)萌芽時(shí)期的特征

以習(xí)俗的認(rèn)識(shí)為主

以機(jī)械類比、比喻、寓言等思維方式為主

沒有專門的教育學(xué)語言

有關(guān)教育論述包含于哲學(xué)或道德論述中人類早期的教育智慧

二、教育學(xué)的創(chuàng)立

1、教育學(xué)創(chuàng)立標(biāo)志

對(duì)象方面：教育問題已經(jīng)成為一個(gè)專門研究領(lǐng)域

概念方面：形成了專門的教育概念或概念體系

方法方面：有了科學(xué)的研究方法

結(jié)果方面：出現(xiàn)了系統(tǒng)的教育學(xué)著作

組織方面：產(chǎn)生了專門的教育研究機(jī)構(gòu)

2、教育學(xué)創(chuàng)立的過程

（1）培根的貢獻(xiàn)——著名的哲學(xué)家近代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的鼻祖 1、1623年在科學(xué)價(jià)值的論文中首次把教育學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科納入人類的知識(shí)體系；

2、提供一般的科學(xué)方法論。

（2）夸美紐斯的貢獻(xiàn)——捷克 神父 牧師 兄弟會(huì)的領(lǐng)袖 把教育作為完成宗教事業(yè)的使命 1、1693年首次出版 大教學(xué)論 把一切知識(shí)教給一切人的藝術(shù) 泛智主義 致力于使人們自由的愉快的掌握知識(shí) 沒有一所完整的學(xué)校 兒童才智的屠宰場(chǎng) 兒童心靈的地獄教會(huì)教育 兒童的心靈是邪惡的 體罰 中世紀(jì)教育即生活的準(zhǔn)備

（3）康德的貢獻(xiàn)——三大批判

1、本人是一個(gè)偉大的教育思想家 提出 真知灼見需要教育，提出 一個(gè)人只有受到良好的教育才能成為一個(gè)人

3、教育實(shí)驗(yàn) 思想實(shí)驗(yàn)

（4）赫爾巴特的貢獻(xiàn)——哲學(xué)家 心理學(xué) 理性主義 現(xiàn)代教育學(xué)的奠基人

1、明確提出教育學(xué)應(yīng)該成為一門科學(xué)，探討了這門科學(xué)的知識(shí)基礎(chǔ) 首先是心理學(xué) 提供方法 幫助教育者了解教育問題產(chǎn)生的根源 哲學(xué) 實(shí)踐哲學(xué) 倫理學(xué) 探討什么是善 還指出其他學(xué)科都可以為其發(fā)展做貢獻(xiàn)

3、理性主義教育學(xué) 由一套嚴(yán)格的概念體系 只有擁有比較清晰確定系統(tǒng)化的概念。

（5）裴斯泰洛齊的貢獻(xiàn)——西方教圣 同情 仁慈 博愛 我的孩子們 稱為爺爺 認(rèn)識(shí)到學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律。盧梭 不應(yīng)該把兒童看成小大人

3、教育學(xué)創(chuàng)立的條件

客觀條件

社會(huì)實(shí)踐和教育實(shí)踐的發(fā)展 17世紀(jì)后學(xué)校教育興起 學(xué)校教育實(shí)踐的發(fā)展需要大量的老師 老師的質(zhì)量取決于教育學(xué)學(xué)習(xí)洛克家庭教師

科學(xué)方法論的創(chuàng)立 培根 科學(xué)的方法論的提出為教育走出識(shí)辨的傳統(tǒng)

主觀條件

相關(guān)學(xué)科的成熟與發(fā)展 人學(xué) 人文學(xué)科 多學(xué)科知識(shí)進(jìn)行 其他學(xué)科發(fā)展?fàn)顩r影響教育學(xué)

教育學(xué)家們的個(gè)體努力

三、教育學(xué)的發(fā)展

1、實(shí)驗(yàn)教育學(xué)

代表人物：梅伊曼和拉伊

1、基本觀點(diǎn)

（1）反對(duì)思辨教育學(xué)；

（2）提倡將實(shí)驗(yàn)心理學(xué)的研究方法和成果應(yīng)用到教育學(xué)研究；

（3）提出教育實(shí)驗(yàn)的基本階段；

（4）提出將實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)作為教育改革的基本依據(jù)。

基本評(píng)價(jià)

（1）推薦了教育科學(xué)的發(fā)展

（2）實(shí)驗(yàn)科學(xué)方法本身存在著局限性。

2、文化教育學(xué)

代表人物：狄爾泰、斯普朗格等人

基本觀點(diǎn)

（1）人是一種文化的存在；

（2）教育的對(duì)象是人，因此教育是一種歷史文化過程；

（3）教育研究既不能采用思辨的方法也不能采用實(shí)驗(yàn)的方法，而只能采用精神科學(xué)的理解的方法；

（4）教育的目的就是通過文化培養(yǎng)完整的人格。文化可以分為主觀文化和客觀文化，通過主觀文化可以促進(jìn)客觀文化的發(fā)展，同事通過提升主觀文化來促進(jìn)客觀文化的進(jìn)步。在主客觀文化歷史和現(xiàn)實(shí)、普遍和個(gè)體的互動(dòng)中培養(yǎng)人完整的人格。

（5）教育的主要方法是“喚醒”和“陶冶”。

基本評(píng)價(jià)

（1）突出了教育學(xué)學(xué)科的性質(zhì)，對(duì)教育學(xué)的發(fā)展具有重大的影響。文化教育學(xué)基本把握了教育過程的性質(zhì)，觸及到教育問題的性質(zhì)，有助于人們深層次地思考教育問題，給人以深刻的啟發(fā)。

（2）存在著一些缺陷：思變味道太濃；忽略了教育受制于政治、經(jīng)濟(jì)及個(gè)體身心發(fā)展規(guī)律等因素的影響；用理解作為教育研究的唯一方法具有很大的片面性。

3、實(shí)用主義教育學(xué) 美國19世紀(jì)末20世紀(jì)

代表人物：杜威、克伯屈等

柏拉圖理想國 盧梭 愛彌爾 杜威 民族主義的教育

陶行知 胡適 杜威的學(xué)生 所以實(shí)用主義教育學(xué)影響中國教育 解放前教育受到實(shí)用主義教育學(xué)的影響

基本觀點(diǎn)

（1）教育即生活。杜威不贊成教育為未來生活做準(zhǔn)備的觀點(diǎn)，而認(rèn)為教育即生活本身，教育要與目前的生活緊密聯(lián)系。

（2）教育即經(jīng)驗(yàn)的生長。杜威認(rèn)為，經(jīng)驗(yàn)與知識(shí)是有區(qū)別的，知識(shí)可以通過傳播而為眾人所共有，而經(jīng)驗(yàn)具有個(gè)體性和情境性。教育即經(jīng)驗(yàn)的生長表明教育不是從外在方面讓學(xué)生學(xué)習(xí)與他們生活無關(guān)系的一些知識(shí)，而是促進(jìn)學(xué)生日常生活經(jīng)驗(yàn)的不斷改造和改組。知識(shí)是促進(jìn)經(jīng)驗(yàn)不斷改造和改組的工具。

（3）學(xué)校即社會(huì)。即學(xué)校不能隔離在社會(huì)之外，而應(yīng)是一個(gè)小社會(huì)，讓學(xué)生在學(xué)校內(nèi)能獲得社會(huì)生活所需要的有關(guān)經(jīng)驗(yàn)。

（4）做中學(xué)。這是指教育的方法。杜威認(rèn)為教育的最好方法是在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中不僅能學(xué)習(xí)知識(shí)，而且能知道知識(shí)的價(jià)值和用途。

（5）學(xué)生中心。

基本評(píng)價(jià)

（1）美國文化精神的反映；

（2）忽視了系統(tǒng)知識(shí)的學(xué)習(xí)、教師的主導(dǎo)作用及學(xué)校的相對(duì)獨(dú)立地位

4、制度教育學(xué)

代表人物：烏里、瓦斯凱、洛布羅等人

基本觀點(diǎn)

（1）教育研究應(yīng)該首先研究制度及其對(duì)個(gè)體行為的影響；

（2）教育實(shí)踐中官僚主義是由教育制度造成的；

（3）教育目的是要實(shí)現(xiàn)社會(huì)變遷，為實(shí)現(xiàn)這個(gè)目的，學(xué)校教育要幫組教育者和學(xué)習(xí)者將學(xué)校制度看成是“建立中的”制度；

（4）教育制度包括隱性制度。

基本評(píng)價(jià)

（1）重制度分析；

（2）依賴精神分析。

5、馬克思主義教育學(xué)

代表人物：加里寧、凱洛夫、楊賢江

馬克思 恩格斯 列寧 毛澤東 鄧小平本人對(duì)教育工作的論述 研究社會(huì)問題的時(shí)候 教育與社會(huì)的關(guān)系

馬克思 恩格斯 共產(chǎn)黨宣言中有專門部分論述教育

教育學(xué)家們根據(jù)馬克思主義觀點(diǎn)立場(chǎng)運(yùn)用方法論論述教育

貢獻(xiàn) 關(guān)于教育 人 社會(huì)的論述 以前從人的本性論述教育

基本觀點(diǎn)：

（1）教育是一種社會(huì)歷史現(xiàn)象，在階級(jí)社會(huì)中有階級(jí)性；

（2）教育起源于生產(chǎn)勞動(dòng)；

（3）教育的根本目的是要促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展；

（4）教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合；

（5）教育具有相對(duì)獨(dú)立性；

（6）應(yīng)用馬克思方法論研究教育問題。

基本評(píng)價(jià)：

（1）奠定了科學(xué)方法論基礎(chǔ)；

（2）容易被簡單化、機(jī)械化和過度政治化。

6、批判教育學(xué)

代表人物：鮑爾斯、阿普爾、布迪爾等等。

基本觀點(diǎn)：

（1）資本主義學(xué)校的不平等性；

（2）學(xué)校教育與社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)與文化的對(duì)應(yīng)關(guān)系；

（3）人們對(duì)這種不平等和對(duì)應(yīng)關(guān)系的意識(shí)的麻木；

（4）教育的目的是啟蒙和授權(quán)。

基本評(píng)價(jià)

（1）繼承了馬克思主義教育學(xué)的一些觀點(diǎn)和方法；

（2）有利于認(rèn)識(shí)資本主義的教育；

（3）具有戰(zhàn)斗性、批判性和解放能力。

7、小結(jié)

社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化條件

不同國家的教育學(xué)傳統(tǒng)

教育學(xué)派之間的相互批評(píng)和借鑒

教育學(xué)的科學(xué)性問題

第三節(jié) 當(dāng)代教育學(xué)的狀況

一、教育學(xué)研究的問題領(lǐng)域日益擴(kuò)大（剛創(chuàng)建就是學(xué)校教育或者基礎(chǔ)教育）

二、教育學(xué)研究基礎(chǔ)和研究模式的多樣化

三、教育學(xué)日益分化，形成了初步的教育學(xué)科體系

四、教育學(xué)研究與教育實(shí)踐的關(guān)系日益密切

五、教育學(xué)加強(qiáng)了自身反思，形成了教育學(xué)的元研究。

本章小結(jié)：

教育學(xué)史對(duì)教育現(xiàn)象的理性認(rèn)識(shí)活動(dòng)，構(gòu)成了一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的知識(shí)領(lǐng)域；教育學(xué)從誕生時(shí)起有一個(gè)比較曲折的發(fā)展過程，目前已經(jīng)形成了一個(gè)龐大的學(xué)科群；在教育學(xué)誕生和發(fā)展的過程中，有一些偉大的教育學(xué)家作出了重要的貢獻(xiàn)，他們的思想遺產(chǎn)應(yīng)該永遠(yuǎn)為后人們所繼承；對(duì)于歷史上的教育學(xué)知識(shí)，我們應(yīng)該批判地繼承，在實(shí)踐中加以檢驗(yàn)和分析，力圖有所創(chuàng)新，建設(shè)中國自己的教育學(xué)。