第一篇：段落和層次

段落，本是寫(xiě)作學(xué)的一個(gè)名詞，是構(gòu)成文章的基本單位，是句子的集合體。它是文章思想在表達(dá)時(shí)由于轉(zhuǎn)折、強(qiáng)調(diào)、間歇等情況所造成的文字停頓。習(xí)慣上稱“自然段”，具有換行另起的標(biāo)志。寫(xiě)作，是一種語(yǔ)言運(yùn)用。就語(yǔ)言運(yùn)用來(lái)說(shuō)，句子是最基本的常用單位；有了句子，為什么還要段落呢？首先，它能邏輯地表現(xiàn)思維進(jìn)程中的間歇、轉(zhuǎn)折、強(qiáng)調(diào)，用它清晰地反映文章的內(nèi)在層次和文章構(gòu)成的順序。其次，段落使文章眉目清楚，便于讀者閱讀、理解，并給于他們?cè)陂喿x中以“停頓”的時(shí)機(jī)，從而獲得思索、回味的余地。第三，一段特殊段落，能引起強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)、加強(qiáng)印象、傳達(dá)某種特定感情的作用。

層次，也是寫(xiě)作學(xué)的一個(gè)名詞，是文章思想內(nèi)容的表現(xiàn)次序，它是事物發(fā)展階段性、矛盾的各個(gè)方面或人們的思維進(jìn)程在文章中的具體表現(xiàn)。它體現(xiàn)了文章內(nèi)在線索展開(kāi)的步驟。

寫(xiě)作學(xué)上，段落與層次是有區(qū)別的。段落是構(gòu)成篇章的基本單位，是換行另起的標(biāo)志；層次是文章思想內(nèi)容的表現(xiàn)次序。段落側(cè)重于文字表達(dá)的需要，層次著眼于思想內(nèi)容的劃分。在具體表現(xiàn)形式上，一個(gè)層次可以就是一個(gè)段落或包含幾個(gè)段落，而一般情況下，一個(gè)段落不宜包含兩個(gè)以上的層次。

語(yǔ)文教學(xué)的段落層次與寫(xiě)作學(xué)的段落層次有差異。語(yǔ)文教學(xué)的段落，近似于寫(xiě)作學(xué)的層次，通常指“把文章分成幾部分”的“部分”。語(yǔ)文教學(xué)的層次則是指“部分”，即段落內(nèi)的表達(dá)次序。有兩種情況。一是指一個(gè)大自然段內(nèi)的表現(xiàn)次序。如課文《繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風(fēng)》、《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》都是一個(gè)自然段。《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》的“思考和練習(xí)”要求回答：“全文可分幾個(gè)層次？各層的意思是什么？各個(gè)層次間是怎樣聯(lián)系的？”［（１）］二是指某一“部分”內(nèi)的表達(dá)次序。如《一面》的“理解·分析”。所示全文以空行隔開(kāi)，分兩部分。１、第一部分共３８段，主要內(nèi)容可以概括為三層：„„。”［（３）］這里的“層”，它大于自然段?？傊Z(yǔ)文教學(xué)的段落，指的是文章的“意義段”或“邏輯段”、“結(jié)構(gòu)段”；它大于或等于自然段。語(yǔ)文教學(xué)的層次，是“部分”里的子單位，它可以大于、等于小于自然段。

課文已有段落，語(yǔ)文教學(xué)中為什么要?jiǎng)澐侄温洌▽哟危┠?？首先，分段是將一篇文章分為幾個(gè)部分，是由整體到部分的分析。要讀懂全篇的意思，就必須弄清楚句與句、段與段之間的關(guān)系。文章的結(jié)構(gòu)決定于文章的內(nèi)容：為什么先寫(xiě)這層意思、后寫(xiě)那層意思，為什么一篇文章要分這幾個(gè)自然段，而且有的段長(zhǎng)、有的段短，為什么這里詳寫(xiě)、哪里略寫(xiě)，這都是由內(nèi)容決定的。分段的目的有三：一是理清課文的結(jié)構(gòu)，二是為了理解課文的內(nèi)容，三是為了教學(xué)之便利。

其次，課文的自然段與教學(xué)段有不一致的時(shí)候。課文的自然段有兩種情況：一種是規(guī)范段，即一個(gè)自然段說(shuō)明一個(gè)獨(dú)立的意思；另一種是不規(guī)范段，不規(guī)范段是指兼義段與不完整段。所謂兼義段，是一段表達(dá)兩個(gè)以上意思的自然段；所謂不完整段，是一段沒(méi)有把一個(gè)意思說(shuō)完整，而在表達(dá)中是不應(yīng)再分的。從寫(xiě)作角度說(shuō)，作者在安排段落時(shí)應(yīng)遵循三個(gè)原則：要注意段落的單一性與完整性，各個(gè)段落間要有內(nèi)在聯(lián)系，要注意整體的勻稱、粗細(xì)合度。段的安排原則與實(shí)際中的不一致性，促使人們讀文章時(shí)要把相同或相近意思的段落劃分在一起，教學(xué)時(shí)也必須把相同或相近的意思的自然段歸并在一起。

第三，從段與篇的關(guān)系看。段與篇是部分與整體的關(guān)系，形式上，篇是通過(guò)段來(lái)體現(xiàn)的，而段的內(nèi)容則有兩種情況。一種是有的段不直接鮮明地反映篇的本質(zhì)特征，一種是有的段落能直接鮮明地反映篇的本質(zhì)特征，前者如過(guò)渡段，后者如作者的看法與感受等。教學(xué)時(shí)，通過(guò)劃段分層，抓往能反映篇的本質(zhì)特征的段，有利于篇的理解與掌握。第四，劃段分層與概括段意是緊密地聯(lián)系在一起的。在分段的過(guò)程中，實(shí)際上先就了解了各段的大意，而段意的概括必須在分段的基礎(chǔ)上才能概括。劃分、概括后，再?gòu)娜牡慕嵌葋?lái)檢查這種劃分是否一致，概括是否有誤。二者緊密相連。劃段分層與概括段意，是一個(gè)分析綜合的過(guò)程，最終目的是從整體上把握文章的結(jié)構(gòu)與內(nèi)容。二

比較１９９０年版《全日制中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱》和１９９２年版《九年義務(wù)教育初級(jí)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱》，在閱讀教學(xué)要求方面，兩綱的文字表達(dá)有一個(gè)微妙的變化。前者要求“能理解思想內(nèi)容，分清層次”，后者強(qiáng)調(diào)“理解思想內(nèi)容和文章的思路”。這種文字變化，在前者“分年級(jí)教學(xué)要求”和后者“閱讀訓(xùn)練要求”中更為具體。這是否說(shuō)明語(yǔ)文教學(xué)不要或反對(duì)段落教學(xué)呢？

語(yǔ)文教學(xué)需要段落教學(xué)。劃段分層并不錯(cuò)，它是人們閱讀文章的必由之路。閱讀教學(xué)的劃段分層，“義務(wù)大綱”之所以改變提法，一方面是本文開(kāi)頭提到的現(xiàn)象——“講段落大意”的危害；另一方面因?yàn)椴簧偃说拈喿x教學(xué)只完成了一半：從整體到部分的分析，而忽視從部分到整體的綜合。

“義務(wù)大綱”不提“分清段落層次”而提“理解文章的思路”，意義有三。一是“理解文章的思路”是對(duì)閱讀教學(xué)中條分縷析現(xiàn)象的糾正，體現(xiàn)了閱讀的實(shí)質(zhì)。閱讀，是對(duì)語(yǔ)言材料的感知、理解、鑒賞，并吸收其中的思想認(rèn)識(shí)、審美情趣和表達(dá)技巧的心智活動(dòng)。閱讀的過(guò)程是吸收，閱讀的實(shí)質(zhì)是還原。長(zhǎng)期以來(lái)，閱讀教學(xué)由于偏重詞語(yǔ)、層次的理解而走入教師包辦代替的怪圈。為了教學(xué)、為了講課、為了填滿４５分鐘，一個(gè)突出現(xiàn)象是“講課文”，而講課文必然講段落層次。講段落層次，教師把課文的段落層次或教參上的段落大意轉(zhuǎn)述給學(xué)生，教師忽視了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的主體作用，學(xué)生忽視了對(duì)文章的整體感知，違背了閱讀的規(guī)律。而理解文章的思路則是要求從整體上把握文章的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)。二是理解文章的思路，也是對(duì)閱讀教學(xué)程式化傾向的反正，是閱讀教學(xué)思想的一大突破。長(zhǎng)期以來(lái)，閱讀教學(xué)是耗時(shí)最多、用力最大、收獲最小、學(xué)生最不感興趣的。之所以如此，程式化教學(xué)方式負(fù)有不可推卸的責(zé)任。閱讀教學(xué)程式化是指不管學(xué)生對(duì)象、不管課文特點(diǎn)，千篇一律地按解題、介紹作者、生字新詞、劃分段落、概括段意、歸納中心、總結(jié)特點(diǎn)等程序進(jìn)行教學(xué)的一種僵化的教學(xué)程式。不少文質(zhì)兼美的文章這樣一分析，僅剩下了一副剔除了血肉的骨架；一篇佳作這樣一肢解，剩下的是滿黑板的眼花繚亂的板書(shū)。難怪不少學(xué)生上課記筆記，事先將這幾個(gè)程序?qū)懞昧?，等待填空！以致引出了一次教師沒(méi)有板書(shū)段落大意，學(xué)生在下面大叫，“老師還沒(méi)有抄段落大意”的笑話！三是理解文章的思路，要求教師在備課時(shí)認(rèn)真思考，從文章的整體出發(fā)，真正弄清思路的表現(xiàn)形式，掌握文章的內(nèi)容和形式，從而避免備課時(shí)把教參的分段和段意抄上備課本，再?gòu)膫湔n本抄上黑板，學(xué)生從黑板抄到筆記本的現(xiàn)象。教師不認(rèn)真鉆研課文，備課時(shí)離不開(kāi)教參，上課所說(shuō)所寫(xiě)的僅是干巴巴的幾條筋（段落大意），這樣的教學(xué)，學(xué)生和老師不過(guò)是當(dāng)了一回又一回的“文抄公”。

段落教學(xué)具有重要作用。它是閱讀教學(xué)的基本內(nèi)容，是指導(dǎo)學(xué)生分析課文、理解課文的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。它既可以使學(xué)生獲得篇章結(jié)構(gòu)的知識(shí)，提高布局謀篇的能力，又可以使學(xué)生受到分析、判斷、推理、概括、綜合等方面的思維訓(xùn)練，還可以直接地提高學(xué)生的閱讀能力。語(yǔ)文教材要求段落教學(xué)。人民教育出版社統(tǒng)編語(yǔ)文課本第二冊(cè)課文的“思考和練習(xí)”提出了劃段分層、概括段意層意的要求：《任弼時(shí)同志二三事》、《飛向太平洋》、《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》、《分馬》、《看云識(shí)天氣》、《社戲》、《繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風(fēng)》、《貓》、《想和做》、《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》等。人民教育出版社編義務(wù)教育四年制語(yǔ)文課本第二冊(cè)也在如下課文的“揣摩、運(yùn)用、練習(xí)”中提出了劃段分層、概括段意層意的要求：《山的那一邊》、《一面》《同志的信任》、《有關(guān)拖鞋問(wèn)題的問(wèn)題》、《海濱仲夏夜》、《人民英雄紀(jì)念碑》、《和青年同志們談寫(xiě)信》、《談骨氣》等。至于語(yǔ)文教學(xué)參考書(shū)，每篇課文教參的內(nèi)容總包含有“課文說(shuō)明”一大部分。所謂課文說(shuō)明，就是介紹課文的段落大意、中心思想、寫(xiě)作特點(diǎn)。“段落大意”是這一部分的主體：“全文分＿部分。第一部分（－至第－自然段）„„”這些充分說(shuō)明語(yǔ)文教學(xué)需要段落教學(xué)。

再?gòu)难芯拷嵌瓤?。幾乎所有的語(yǔ)文教學(xué)法教材、語(yǔ)文教學(xué)規(guī)范書(shū)、語(yǔ)文教學(xué)指導(dǎo)書(shū)都有關(guān)于段落教學(xué)的內(nèi)容。這里不一一列舉。單舉國(guó)家教委師范司編的《二年制師范?？茖W(xué)校中文專業(yè)語(yǔ)文教學(xué)法教學(xué)大綱》，就有專章專節(jié)講述（第五章 第四節(jié) 分層 劃段）［（３）］的意義、依據(jù)、內(nèi)容。

從上述事實(shí)可以看出：段落教學(xué)是閱讀教學(xué)的內(nèi)容之一，是一種客觀存在。語(yǔ)文教學(xué)大綱和教材并非否定段落教學(xué)。三

怎樣進(jìn)行段落教學(xué)呢？

對(duì)中學(xué)生來(lái)說(shuō)，首先要學(xué)會(huì)劃段的方法。一般地說(shuō)，先通讀課文，弄清文章的體裁和基本內(nèi)容；再把各個(gè)自然段標(biāo)上號(hào)碼，認(rèn)真逐段閱讀，了解各自然段的大意；然后把內(nèi)容聯(lián)系緊密、意思相對(duì)集中的鄰近自然段合并；最后從全文的角度看一遍，看劃分的標(biāo)準(zhǔn)是否一致，對(duì)合并不恰當(dāng)?shù)淖鬟m當(dāng)?shù)恼{(diào)整。

段落教學(xué)，也要讓學(xué)生掌握劃段的依據(jù)。一是文章結(jié)構(gòu)的內(nèi)在規(guī)律。文章是客觀事物的反映，體現(xiàn)在形式上則是結(jié)構(gòu)形式。例如記敘文是寫(xiě)人記事的。寫(xiě)人的不外乎寫(xiě)人的活動(dòng)，人的經(jīng)歷、事跡，或人的品質(zhì)、成就；這些記敘都離不開(kāi)時(shí)間和空間，離不開(kāi)具體的事件和材料。因此，可以把時(shí)間的推移、空間的轉(zhuǎn)換或事件及材料的性質(zhì)作為依據(jù)來(lái)劃分段落。記事的不外乎事件的發(fā)展和事件的性質(zhì)兩種情況。說(shuō)明文的段落安排無(wú)非是兩種情況：按照方位布局展開(kāi)段落說(shuō)明具體事物，按照事理邏輯關(guān)系說(shuō)明抽象事理。議論文不外乎提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的基本思路。二是識(shí)別段落的一些外部標(biāo)志。劃分段落除了從意義上區(qū)分外，還要注意那些起聯(lián)結(jié)作用的過(guò)渡句、過(guò)渡段、領(lǐng)起句、總括句以及文章所使用的引號(hào)、空行、標(biāo)題等。三是根據(jù)課文的具體內(nèi)容參照不同的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行。這些標(biāo)準(zhǔn)是：時(shí)間的順序、地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換、出場(chǎng)人物的變換、事情發(fā)生過(guò)程、總分關(guān)系、并遞關(guān)系。這些標(biāo)準(zhǔn)是互相聯(lián)系的，劃分一篇文章的段落，往往要根據(jù)幾種標(biāo)準(zhǔn)來(lái)考慮，而不能機(jī)械地只考慮某一個(gè)方面。

段落教學(xué)還要讓學(xué)生了解分段產(chǎn)生分歧的原因。教學(xué)中常出現(xiàn)這樣的情況，同一篇文章，不同的學(xué)生可以有不同的劃分結(jié)果。事實(shí)上，幾種語(yǔ)文教參的課文分段常“打架”。從理論上說(shuō)，劃分段落是個(gè)分類(lèi)問(wèn)題。分類(lèi)問(wèn)題最難解決的是標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題與內(nèi)容交叉現(xiàn)象。同一篇文章，可以用不同標(biāo)準(zhǔn)或從不同角度去劃分，劃分結(jié)果也就不同。也有粗分細(xì)分的問(wèn)題。粗略一些，自然劃分的數(shù)量少一些；細(xì)一些，則分得的段數(shù)多一些。還有過(guò)渡段的處置問(wèn)題。有些文章的過(guò)渡段具有承上啟下的作用，時(shí)間上跨越不同的時(shí)空、空間上涉及不同的方位，它的歸屬也是產(chǎn)生分段不一的原因之一（如魯迅的《一件小事》第二自然段的歸屬歷來(lái)就有兩種對(duì)立意見(jiàn)）。其實(shí)，過(guò)渡段除明顯與上下文的某一自然段聯(lián)系緊密者外，歸上歸下都是可以的。因此，劃分段落，只要標(biāo)準(zhǔn)明確，持之有故，基本結(jié)構(gòu)分得正確，小小出入或段數(shù)不同是充許的。

劃分段落，還要概括段意。所謂段意，是用簡(jiǎn)明扼要的話概括一段的主要意思。如果文章有提示語(yǔ)、小結(jié)語(yǔ)、過(guò)渡段能全部或部分揭示出段落大意，則可以借用或部分借用文章中的語(yǔ)句作為段意。但許多文章無(wú)現(xiàn)成的語(yǔ)句可用，這就要用自己的話概括段意了。概括段意要求以最簡(jiǎn)練的文字提示全段的內(nèi)容，揭示全段的思想意義。概括段意在形式上盡可能是一句完整句，在內(nèi)容上盡可能包容全段的意思。概括段意前后角度、方法應(yīng)一致。概括段意的方法有多種：通過(guò)中心句的分析概括段意，摘錄關(guān)鍵詞語(yǔ)構(gòu)成段意，壓縮文字提煉段意，從定義上歸納段意。也可以采用編小標(biāo)題的方法?？傊?，概括段意是一種邏輯訓(xùn)練，它要求把整篇文章的內(nèi)容歸納為幾個(gè)要點(diǎn)，再概括為一個(gè)簡(jiǎn)單的提綱。劃段分層教學(xué)還要牢記四點(diǎn)。一是要在熟悉課文的基礎(chǔ)上進(jìn)行。只有熟悉了課文，才能從整體出發(fā)去考察各個(gè)部分，從而正確地劃出課文的段落。隨著理解的深入，還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生明確整體與部分、部分與部分之間的聯(lián)系，認(rèn)識(shí)文章結(jié)構(gòu)安排的特點(diǎn)及其在表現(xiàn)思想內(nèi)容上所起的作用。

二是分段一定要從內(nèi)容出發(fā)，而不能單從形式出發(fā)。開(kāi)頭、經(jīng)過(guò)、結(jié)尾三大段（其他如緒論、本論、結(jié)論等）或開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局、尾聲五大段的分段方法，不能體現(xiàn)課文內(nèi)容的特點(diǎn)，是不足取的。因?yàn)檫@種方法長(zhǎng)用下去，對(duì)相當(dāng)多的文章來(lái)說(shuō)，是一種萬(wàn)金油或標(biāo)簽，只要貼上去保準(zhǔn)不錯(cuò)?！俄?xiàng)鏈》有兩種劃分結(jié)果：開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)尾；借項(xiàng)鏈、丟項(xiàng)鏈、十年辛苦賠項(xiàng)鏈、所借項(xiàng)鏈?zhǔn)氢咂?。誰(shuí)優(yōu)誰(shuí)劣不言自喻。每篇課文有每篇課文的特點(diǎn)，只有從課文的內(nèi)容出發(fā)，把內(nèi)容一部分一部分地劃分開(kāi)來(lái)，才能起到分段訓(xùn)練的作用，才能收到培養(yǎng)閱讀能力的效果。

三是劃分段落要與概括段意相結(jié)合。分段，主要是由整體到部分的分析；概括段意，是從部分到整體的綜合。相比較，后者難些。但二者不可截然分開(kāi)。

四是劃分段落應(yīng)立足于培養(yǎng)學(xué)生的分析、概括能力，深入理解課文的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容，而不在于機(jī)械地記憶某篇分成幾段。在劃分段落過(guò)程中，教師應(yīng)注意不能以個(gè)人的勞動(dòng)代替學(xué)生的思考，不能只長(zhǎng)于分析而不善于歸納；應(yīng)注意把規(guī)律性的東西教給學(xué)生。葉圣陶說(shuō)：“老師教任何功課，‘講’都是為了達(dá)到用不著‘講’，換個(gè)說(shuō)法，‘教’都是為了達(dá)到用不著‘教’。”“語(yǔ)文教材無(wú)非是例子，憑這個(gè)例子要使學(xué)生能夠舉一反三，練成閱讀和作文的熟練技能。”［（４）］教師在進(jìn)行段落教學(xué)時(shí)，也要切記葉老的“教是為了不需要教”“教材無(wú)非都是例子”的至理名言。

總之，劃段分層、概括段意是理解文章的一種手段，教學(xué)中一定要從理解內(nèi)容的角度去指導(dǎo)學(xué)生概括段意。這一點(diǎn)正是前段段落教學(xué)的弱點(diǎn)，也是義務(wù)大綱要糾正的段落教學(xué)的偏向。注釋：

（１）《語(yǔ)文》第二冊(cè)，人民教育出版社１９８７年１０月版。（２）義務(wù)教育語(yǔ)文課本第二冊(cè)第５３頁(yè)，人民教育出版社１９９２年１０月版。

（３）東北師大出版社，１９８９年４月版。

（４）《葉圣陶語(yǔ)文教育論集》第１５２頁(yè)，教育科學(xué)出版社１９８０年１０月版。

第二篇：文章通常是由若干層次和段落組成的

文章通常是由若干層次和段落組成的。一個(gè)層次通常包含若干個(gè)段落，所以又稱為“大段”或“功能段”。段落是文章內(nèi)容在表達(dá)時(shí)由于分述、轉(zhuǎn)折、強(qiáng)調(diào)等情況造成的停頓，是表現(xiàn)文章層次的最小結(jié)構(gòu)單位。它在形式上有明顯的外在標(biāo)志（通常是首行縮進(jìn)兩格），一望便知，無(wú)須辨析，所以習(xí)慣上又稱“自然段”。“自然段”可以看作表示話語(yǔ)停頓和篇章結(jié)構(gòu)的一種標(biāo)點(diǎn)形式。實(shí)際上它并不是自然形成的，它是人為的“標(biāo)點(diǎn)段”（punctuation paragraph）。段內(nèi)的句子與句子、句子與句群、句群與句群按一定的邏輯順序來(lái)安排，也體現(xiàn)某種層次關(guān)系。層次和段落有聯(lián)系，又有區(qū)別。層次著眼于思想內(nèi)容的劃分，靠?jī)?nèi)在的邏輯性來(lái)顯示區(qū)別；段落側(cè)重于文字表達(dá)和讀者理解的需要，是話語(yǔ)中相對(duì)獨(dú)立的意思的外在表現(xiàn)。層次總是借助于一定的段落展現(xiàn)出來(lái)。一般地說(shuō)層次大于段落，可以包含幾個(gè)以至幾十個(gè)段落，但內(nèi)容簡(jiǎn)單的層次有時(shí)只有一個(gè)段落。分段是以標(biāo)點(diǎn)手段顯示層次，使讀者通過(guò)段落來(lái)認(rèn)識(shí)層次。文章除占多數(shù)的普通段外，還有開(kāi)篇段、過(guò)渡段、結(jié)尾段；特殊的段落有對(duì)話段，多見(jiàn)于文學(xué)作品。

第三篇：七年級(jí)記敘文閱讀——把握記敘文的段落層次和概括段意

記敘文閱讀訓(xùn)練

（三）——把握記敘文的段落層次和概括段意

掌心化雪

①這是一個(gè)真實(shí)的故事。

②她丑得名副其實(shí)，膚黑牙突，大嘴暴睛，神情怪異，好像還沒(méi)發(fā)育好的類(lèi)人猿，又像《西游記》里被孫悟空打死的那個(gè)鲇魚(yú)怪。爸爸媽媽都不喜歡她，有了好吃的好玩的，也只給她漂亮的妹妹。她從來(lái)都生活在被忽略的角落。

③在學(xué)校，丑女孩更是倍受歧視，坐在最后面，守著孤獨(dú)的世界。有一回，班里最靚的女生和她在狹窄的走廊遇上，一臉鄙夷，小心翼翼地挨著墻走，生怕被她碰著，哪怕是衣角。丑女孩滿懷憤懣，又無(wú)處訴說(shuō)，回家躺在黑暗里咬牙切齒，醞釀復(fù)仇--她要買(mǎi)瓶硫酸，送給同班的靚女；甚至妹妹也要“變丑”，逼著父母學(xué)會(huì)一視同仁。

④不是沒(méi)有猶豫。她一直善良，碰見(jiàn)走失的貓狗都會(huì)照顧。于是，她蒙著紗巾，遮蓋住丑陋的面孔，去見(jiàn)中科院心理研究所的老師。哪怕對(duì)方有丁點(diǎn)厭惡，都足以把她推下懸崖。

⑤老師眼神明凈，聲音柔和，鼓勵(lì)她解下紗巾。她躊躇地照做了。老師微笑著起身，走過(guò)來(lái)，輕輕擁抱住她。那一刻，陌生溫暖的懷抱，化解了她身上的戾氣，讓她莫名落淚。從此，丑女孩一改陰郁仇視的眼神，微笑的她最終被父母、同學(xué)接受。

⑥只需一個(gè)擁抱，就能改變一個(gè)人的一個(gè)小時(shí)，一天、一個(gè)月，乃至一生。⑦平凡如我們，都需要這樣的愛(ài)，相互鼓舞慰藉。

⑧記得有一次，我去醫(yī)院看眼睛，被點(diǎn)了藥水之后，剛才熟悉的世界陡然陷入黑暗。身外一片人聲擾攘，腳步雜亂，我卻戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢不敢舉步，恍惚只覺(jué)面前橫亙?nèi)f丈深淵。幸好有只手伸過(guò)來(lái)，輕輕把我送到長(zhǎng)椅上坐定。這只陌生的手讓我漸漸安心，心情坦然。

⑨我的先生只是市井小人物，但是“無(wú)緣大慈，同體大悲”的精神，深入骨髓。他每月工資少得可憐，從不肯亂花一分錢(qián)，但是身上總是帶著硬幣，施與沿途乞討的老人。有一天，我們結(jié)伴回家，他看到一位老人在秋風(fēng)中雙手抱膝，腦袋低垂到胸前，瑟瑟顫抖，馬上掏出零錢(qián)，又拉著我走到附近一家小吃店，買(mǎi)了幾個(gè)熱包子，放到老人面前。他做這一切都很自然，并不驕矜自喜，反而覺(jué)得羞愧，羞愧自己能力不夠，無(wú)法蓋得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏。

⑩這個(gè)世界流行的是強(qiáng)者和超人，渺小如螻蟻、脆弱似玻璃的小人物，更需要洞察幽微的眼睛，需要有力的手，帶他們走出窘境。假如你碰到黑暗里掙扎的人，請(qǐng)不要背過(guò)身去，伸出一只手，就能給對(duì)方一個(gè)春天，讓一顆心慢慢復(fù)蘇。即使對(duì)方并不知道你是誰(shuí)，也會(huì)一

直記得你掌心的溫度。

不以善小而不為——一個(gè)溫暖的眼神，一句輕輕的鼓勵(lì)，都足以變成一個(gè)人心中的蜂飛蝶舞、水綠山藍(lán)。因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)如此冰冷堅(jiān)硬，人心更要柔軟，好比掌心化雪，滴滴晶瑩。

1．作者在文中記敘了三則小故事，請(qǐng)分別用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言加以概括。

2．結(jié)合上下文，發(fā)揮想象寫(xiě)一段話，模擬文中那位心理老師的口吻開(kāi)導(dǎo)丑女孩。

心理老師對(duì)女孩說(shuō)：__________________________________________________ 3．

鳴聲。田里面也總是綠意盎然，好多小鳥(niǎo)也會(huì)很大膽地從我身邊飛掠而過(guò)。

我就是那個(gè)時(shí)候看到那一只孤單的小鳥(niǎo)的，在田邊的電線桿上，在細(xì)細(xì)的電線上，它安靜地站在那里，黑色的羽毛，像剪刀一樣的雙尾。

“燕子！”我心中像觸電一樣地呆住了。

可不是嗎？這不就是燕子嗎？這不就是我從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的燕子嗎？這不就是書(shū)里說(shuō)的，外婆歌里唱的那一只燕子嗎？

在南國(guó)的溫?zé)岬年?yáng)光里，我心中開(kāi)始一遍又一遍地唱起外婆愛(ài)唱的那一首歌來(lái)了： 燕子啊！燕子?。∧闶俏覝厝峥蓯?ài)的小小燕子啊??

在以后的好幾年里，我都會(huì)常?？吹竭@種相同的小鳥(niǎo)，有的時(shí)候，我是牽著慈兒，有的時(shí)候，我是抱著凱兒，每一次，我都會(huì)興奮地指給孩子看：

“快看！寶貝，快看！那就是燕子，那就是媽媽最喜歡的小小燕子??！”

懷中的凱兒正咿呀學(xué)語(yǔ)，香香軟軟的唇間也隨著我說(shuō)出一些不成腔調(diào)的兒語(yǔ)。天好藍(lán)，風(fēng)好柔，我抱著我的孩子，站在南國(guó)的阡陌上，注視著那一只黑色的安靜的飛鳥(niǎo)，心中充滿了一種朦朧的歡喜和一種朦朧的悲傷。

一直到了去年的夏天，因?yàn)閮?nèi)政部的邀請(qǐng)，我和幾位畫(huà)家朋友一起，到南部國(guó)家公園去寫(xiě)生，在一本報(bào)道墾丁附近天然資源的書(shū)里，我看到了我的燕子。圖片上的它有著一樣的黑色羽毛，一樣的剪狀的雙尾，然而，在圖片下的注釋和說(shuō)明里，卻寫(xiě)著它的名字是“烏秋”。

在那個(gè)時(shí)候，我的周?chē)兄枚嗟呐笥?，我卻在忽然之間覺(jué)得非常的孤單。在我的朋友里，有好多位在這方面很有研究心得的專家，我只要提出我的問(wèn)題，一定可以馬上得到解答，可是，我在那個(gè)時(shí)候惟一的反應(yīng)，卻只是把那本書(shū)靜靜地合上，然后靜靜地走了出去。

在那一剎那，我忽然體會(huì)出來(lái)多年前的那一個(gè)下午，父親失望的心情了。其實(shí)，不必向別人提出問(wèn)題，我自己心里也已經(jīng)明白了自己的錯(cuò)誤。但是，我想，雖然有的時(shí)候，在人生的道路上，我們是應(yīng)該面對(duì)所有的真相，可是，有的時(shí)候，我們實(shí)在也可以保有一些小小的美麗的錯(cuò)誤，與人無(wú)害，與世無(wú)爭(zhēng)，卻能帶給我們非常深沉的安慰的那一種錯(cuò)誤。

我實(shí)在是舍不得我心中那一只小小的燕子??！

[注]席慕容，臺(tái)灣知名畫(huà)家、散文家和詩(shī)人。祖籍內(nèi)蒙古，1943年生于重慶，1954年遷居臺(tái)灣，1963年畢業(yè)于臺(tái)灣師范大學(xué)藝術(shù)系。初中語(yǔ)文教材選了她的《鄉(xiāng)愁》一詩(shī)。

1．作者在文中記敘了兩件事，請(qǐng)你各用一句話進(jìn)行概括。① ②

2．本文以“燕子”為題，但

過(guò)往，如數(shù)家珍般道出我兒時(shí)生活的點(diǎn)滴。她不是常常艷怨說(shuō)人老了，記性壞了嗎? 我承認(rèn)，我是徹底地將手帕的故事忘了，很隨意地把它拋在了記憶的角落。況且，現(xiàn)在也不時(shí)興手帕了，取而代之的是一種紙巾，薄如妙，白若雪，香似蘭，裝在一個(gè)很精致的塑料口袋中。當(dāng)我流汗了，取出一張，輕枉一擦，質(zhì)感很好，且還有一陣隱約的香氣，然后隨手扔掉，多方便。于是很自然地，手帕便不常被人記得了。我的書(shū)包中全是檸稼香型的紙巾，手帕的機(jī)念已在我的記憶中變淡了，甚至要忘卻。若不是母親無(wú)意中提起，我實(shí)在無(wú)法想象這些手帕曾屬于我。

我們這一代，思想上很容易接受新的東西，也很輕易地會(huì)忘記一些什么，即便是最基本、最真實(shí)的愛(ài)。而母親則不同，她是歲月的收藏者，永遠(yuǎn)地走在我的身后，悄無(wú)聲息地拾起我遺漏的心情和初始的純真。

我感到眼中有些潮濕，低著頭，輕聲說(shuō)：“媽，您怎么還記得這么多呢?” 母親沉膚了一會(huì)兒，才回答說(shuō)：“怎么會(huì)不記得呢?”她又像是在自言自語(yǔ)。我的淚悄然落下。是啊，怎么會(huì)不記得呢? 因?yàn)閻?ài)著，所以記得。

1.母親回憶了哪兩件有關(guān)手帕的事?(2分)

2.結(jié)合文中對(duì)母親的描寫(xiě)，談?wù)勀赣H的性格。(2分)

3.母親對(duì)往事如數(shù)家珍，而我卻不記得了，這樣寫(xiě)有何作用?(3分)

4.你對(duì)“我們這一代，思想上很容易接受新的東西，也很輕易地會(huì)忘記一些什么，即便是最基本、最真實(shí)的愛(ài)?！边@句話是如何理解的?(3分)

①老人劃著船向岸邊駛來(lái)。我踏上船板，船身晃蕩了幾下，蕩出去一層層細(xì)密的波紋。我回頭朝岸邊望去，老人問(wèn)：“岸邊像什么？”我盯著那個(gè)凸出的尖端，想給老人一個(gè)精當(dāng)?shù)谋扔鳌Ｋ麡?lè)呵呵地說(shuō)：“非洲好望角！”我愣住了。老人臉上流露出一絲詭秘的笑：“跟好望角長(zhǎng)得一模一樣！”

②我不解地問(wèn)：“您到過(guò)好望角？”老人呵呵一笑：“非洲那個(gè)我倒是沒(méi)去過(guò)，但我現(xiàn)在不整天都在好望角嗎？”他將目光送到了遠(yuǎn)處的河岸。河水嘩嘩地響。河上無(wú)風(fēng)。蘆葦叢簇挺立。

③“我小的時(shí)候，在一本地圖冊(cè)上看到了這個(gè)地名。當(dāng)時(shí)我就想，長(zhǎng)大后一定到好望角，看看那里到底是個(gè)啥樣子！可我連小學(xué)都沒(méi)讀完，日本鬼子就扛著槍進(jìn)村了。人們四處逃難，我和爹娘跑散了。后來(lái)，我就參軍打鬼子、打老蔣，差不多把山南海北都跑遍了。那本地圖冊(cè)一直揣在懷里，行軍或休息時(shí)總把手放在胸口上摸一摸?！崩先苏f(shuō)著，掏出一本面黃肌瘦的小冊(cè)子——中間破了個(gè)圓圓的洞。有一頁(yè)折起一角，翻到那頁(yè)，好望角的浪潮就從灰黃粗糙的紙頁(yè)上拍打了出來(lái)，我似乎聞到了咸腥的海浪氣息。

④“這怎么破了一個(gè)洞??？”

⑤老人笑了笑，眼角的皺紋親密地?cái)D到一起，說(shuō)：“鬼子槍子打的，還在我肚子上打了一個(gè)洞。”老人微笑著摸了摸小肚子：“解放后我買(mǎi)了很多書(shū)，我想，只要把書(shū)念成了，遲早會(huì)被國(guó)家派到國(guó)外學(xué)習(xí)?？蓵?shū)沒(méi)讀多少，又是‘革命’什么的。干脆不念了，這輩子就沒(méi)有念書(shū)的命。那年我托人說(shuō)了個(gè)媳婦成了家。我想，這好望角啊，它就在這張書(shū)頁(yè)里，世上壓根兒就沒(méi)有！”老人向遠(yuǎn)處望了一眼：“可后來(lái)我兒子非說(shuō)，好望角就在非洲南端?！?/p>

⑥“你兒子？”這時(shí)，一只白色水鳥(niǎo)從蘆葦叢中飛來(lái)，落在了我們小船上。老人伸手撫摸著，呵呵地笑了起來(lái)：“是啊，后來(lái)有了個(gè)兒子。不光我兒子說(shuō)有，連這家伙也呱呱叫著，一個(gè)勁地說(shuō)‘有’呢?！彼B(niǎo)果真朝他吆喝了起來(lái)。老人從口袋里抓出一把米粒，丟在船板上。水鳥(niǎo)啄了一陣，在老人頭頂飛旋了兩圈，飛回了蘆葦叢。那里傳來(lái)了很多鳥(niǎo)嬉戲的鳴叫聲。

⑦老人激動(dòng)地說(shuō)：“兒子很爭(zhēng)氣，考上了大學(xué)，后來(lái)恰好到非洲工作。那次他差點(diǎn)就把我接過(guò)去看好望角了。”A老人的手微微顫動(dòng)了一下，然后深深吸了一口氣，又緩緩呼了出來(lái)。

⑧河上起了一陣風(fēng)，吹得蘆葦沙沙地響。老人輕輕地?fù)u了搖頭：“他在非洲被當(dāng)?shù)厝私o綁了。老婆子一聽(tīng)就暈了過(guò)去。她在床上躺了半年，我想了各種辦法騙她，可她就是想走了，誰(shuí)也攔不住。一個(gè)人有一個(gè)人的命?！崩先说闹v述純凈如清澈的河水。

⑨B“老婆子一走我就覺(jué)得院子太大了，就像穿了一條肥褲子一樣老是那種松松垮垮的感覺(jué)。有時(shí)候又覺(jué)得院子太小了，壓得我胸悶。那天我走到村外，在河邊一直坐到傍晚。日頭把整條河照得黃燦燦的，我跳進(jìn)河里，游了很遠(yuǎn)。回頭一看，他娘的！河岸跟地圖冊(cè)上畫(huà)的一模一樣。這不就是好望角嗎？我盼了一輩子好望角，竟在家門(mén)口找到它了。我哇哇地叫

喊了起來(lái)，讓老鼻涕眼淚也痛快了一回??”老人哈哈笑了起來(lái)，笑聲隨著波紋微微蕩漾。

⑩“現(xiàn)在我啥也不想了，我劃劃槳、喂喂鳥(niǎo)，整天都能看到好望角，自在得很！”老人的臉龐像天空一樣明凈而深遠(yuǎn)??

夕陽(yáng)正紅，映得老人滿身古銅色。

1．閱讀全文后，圍繞“好望角”，在方框中補(bǔ)全對(duì)故事內(nèi)容的概括。（4分）

小時(shí)候

企盼長(zhǎng)大后到好望角

執(zhí)著追求夢(mèng)想

長(zhǎng)大成家時(shí)

老年時(shí)

2．理解加點(diǎn)詞在句中的含義。（4分）

（1）老人臉上流露出一絲詭秘的笑：“跟好望角長(zhǎng)得一模一樣！

（2）老人說(shuō)著，掏出一本面黃肌瘦的小冊(cè)子——中間破了個(gè)圓圓的洞。

3.請(qǐng)?jiān)谖闹袆潤(rùn)M線的A、B兩處中選擇一處，根據(jù)句后的提示進(jìn)行賞析。（4分）

A．老人的手微微顫動(dòng)了一下，然后深深吸了一口氣，又緩緩呼了出來(lái)。（動(dòng)作描寫(xiě)）

B．老婆子一走我就覺(jué)得院子太大了，就像穿了一條肥褲子一樣老是那種松松垮垮的感覺(jué)。有時(shí)候又覺(jué)得院子太小了，壓得我胸悶。（心理描寫(xiě)）

4．結(jié)合全文，概括老人的性格特征。（4分）

5．每個(gè)人在追逐“好望角”的過(guò)程中，都會(huì)遇到一些不如意，你覺(jué)得應(yīng)該怎樣對(duì)待？請(qǐng)結(jié)合生活實(shí)際談?wù)?。?分）

第四篇：劃分文章的段落或?qū)哟蔚姆椒?/a>

劃分文章的段落或?qū)哟蔚姆椒?/p>

記敘文：

1．按“總--分--總”的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)劃分?；灸Ｊ綖椋焊爬〝⑹龌蜃h論--具體敘述、描寫(xiě)--議論或抒情。

如：《一件珍貴的襯衫》第一部分以議論抒情引出回憶，第二部分具體記敘“我”所經(jīng)歷的一件事，第三部分又以議論抒情呼應(yīng)開(kāi)頭，總結(jié)全文。首尾呼應(yīng)，層次分明。

2．按時(shí)間先后的順序劃分。有明顯的標(biāo)志時(shí)間的詞句，找這些詞語(yǔ)有助于正確劃分段落層次

如：如《老山界》交代時(shí)間的詞句有：下午、天黑了、半夜里、黎明的時(shí)候、下午兩點(diǎn)多鐘。根據(jù)這些詞語(yǔ)，結(jié)合課文內(nèi)容，很容易將文章分成三大部分：①?zèng)Q定翻越老山界，做好翻山準(zhǔn)備；②一晝夜翻越老山界的經(jīng)過(guò)；②翻山后感想。其中第二大段又可按時(shí)間順序分四個(gè)小層次。

3．按地點(diǎn)的轉(zhuǎn)移(即空間位置的變換)劃分

如：《藤野先生》根據(jù)地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換，可把課文分為三大段：

①在東京的所見(jiàn)所感以及離開(kāi)東京的原因； ②在仙臺(tái)與藤野先生的交往，棄醫(yī)從文的原因； ③在北京，對(duì)藤野先生的懷念。

如《故鄉(xiāng)》，按“去故鄉(xiāng)”、“在故鄉(xiāng)”“離故鄉(xiāng)”劃分段落。如，冰心的《小桔燈》，按照地點(diǎn)的轉(zhuǎn)化，可以分為四個(gè)部分：

①第一段，敘述在“重慶郊外的一個(gè)鄉(xiāng)公所樓上”發(fā)生的事。②第二段，敘述在“小姑娘家里”發(fā)生的事。③第三段，敘述在“我的朋友家”的談話。④第四段，交待“離村后”的情況。

4．按故事情節(jié)的發(fā)展劃分，主要是文學(xué)作品中的小說(shuō)和戲劇

如：《變色龍》可按警官奧楚蔑洛夫?qū)徖砉芬耸录那楣?jié)發(fā)展，將課文分為三大段。

如《我的叔叔于勒》：盼于勒、贊于勒、見(jiàn)于勒、躲于勒。

5．按思想感情的變化劃分。如：如《荔枝蜜》，全文以作者對(duì)蜜蜂的感情變化為線索，即：不喜歡蜜蜂--想去看蜜蜂--贊賞蜜蜂--想變成蜜蜂。以此為據(jù)，不難將課文分為四大段。

6.按照表述角度的不同劃分。文章描述的不同的角度去考慮化分段落層次。如：

朱自清的《春》，可以看作從三個(gè)不同的角度而寫(xiě)的： ①盼春-------②描春--------③頌春

其中的②描春又可以從不同的角度劃分出來(lái)不同層次：

a、寫(xiě)春風(fēng)-----b、寫(xiě)春花-----c、寫(xiě)春草------d、寫(xiě)春雨------e、寫(xiě)春天里的人們的活動(dòng)。議論文：四種方法：總分法、并列法、對(duì)比法、層遞法。說(shuō)明文：可參考記敘文和議論文的劃分方法！

劃分文章的段落或?qū)哟蔚姆椒ā緦ｍ?xiàng)練習(xí)】

訓(xùn)練題一：閱讀巴金的《日》，層次劃分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)：（）

①為著追求光和熱，將身子撲上火，終于死在燈下，或者浸在油中，飛蛾是值得贊美的，在最后的一瞬間它得到了光，也得到了熱。②我懷念上古的夸父，他追趕日影，渴死在旸谷。③為著追求光和熱，人寧愿舍棄自己的生命。生命是可愛(ài)的。但寒冷的、寂寞的生，卻不如轟轟烈烈的死。④沒(méi)有了光和熱，這人間不是會(huì)成為黑暗的寒冷世界么？⑤倘使有一雙翅膀，我甘愿做人間的飛蛾。我要飛向火熱的日球，讓我在眼前一陣光、身內(nèi)一陣熱的當(dāng)兒，失去知覺(jué)，雨化做一陣煙，一撮灰。A.123/45 B．12/34/5 C.1234/5 D．1/23/45

訓(xùn)練題二：閱讀《文化和讀書(shū)》，根據(jù)作者的思路，選出層次劃分較合適的一項(xiàng)：（）

①中國(guó)人向來(lái)衡量一個(gè)人有沒(méi)有文化，是看他有沒(méi)有讀書(shū)以及讀了多少書(shū)，讀書(shū)成了文化的一種象征。

②文化主要是靠讀書(shū)來(lái)獲得的。這是文化史的一個(gè)事實(shí)。真知從實(shí)踐中來(lái)，也從書(shū)本中來(lái)，書(shū)本是以前實(shí)踐的結(jié)晶，接受書(shū)本也就是接受歷史的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。大文豪大學(xué)者也總是和讀書(shū)脫不了干系的。

③把讀書(shū)等同于文化，這成了讀書(shū)人的一個(gè)觀念，中國(guó)文化史也就異變?yōu)橐徊孔x書(shū)史。讀書(shū)也就是學(xué)習(xí)，儒家是很看重的?！墩撜Z(yǔ)》開(kāi)篇第一句就是：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎。”荀子《勸學(xué)》的首句曰：“學(xué)不可以已。”讀書(shū)學(xué)習(xí)是放在第一位的。而那時(shí)候的讀書(shū)，首要的和主要的是讀儒家經(jīng)典，讀圣賢之書(shū)。這就使讀書(shū)的范圍比較狹窄了。道家對(duì)讀書(shū)例是有一種較為達(dá)觀的態(tài)度，語(yǔ)云：“吾生也有涯，而知也無(wú)涯，以有涯隨無(wú)涯，殆矣?！保ā肚f子·養(yǎng)生主》）道家不主張以有限的生命去博取無(wú)限的知識(shí)，而提出順其天然頤養(yǎng)天年。這大概可以算是儒、道在這個(gè)問(wèn)題上的一種互補(bǔ)吧。

④其實(shí)，更準(zhǔn)確一點(diǎn)說(shuō)，文化是有兩個(gè)方面的。一個(gè)方面是書(shū)本之中的，一個(gè)方面是書(shū)本以外的。書(shū)本以外的文化至大，是讀書(shū)這個(gè)詞涵美國(guó)不了的，也不可用履歷表上的文化程度也就是讀書(shū)的年限來(lái)衡量。尤其對(duì)于讀書(shū)人而言，這是無(wú)論如何要明白的一個(gè)道理。宋朝開(kāi)國(guó)宰相趙普曾說(shuō)“半部《論語(yǔ)》治天下”，這是中國(guó)文化史的一句名言。半部《論語(yǔ)》自然是謙虛的話，表示讀書(shū)不多，只讀了半部。不過(guò)我從這句話中取它這樣的意思，書(shū)取一半，而另一半則是事功也就是實(shí)踐，也就是書(shū)本以外的文化。所以有人說(shuō)，中國(guó)文化在田野，從這個(gè)角度看是有道理的。

⑤由于過(guò)去過(guò)分看重讀書(shū)，就有了兩個(gè)偏向。其一，皓首窮經(jīng)，閉門(mén)造車(chē)，全然不問(wèn)世事，不讀人生之書(shū)。張舜微《愛(ài)晚廬隨筆》曾指責(zé)清儒大多“只做得如何讀字”，“至于體味書(shū)中理論而確有所得者惟開(kāi)國(guó)時(shí)三數(shù)大儒耳”。讀書(shū)尚不能明理，“篤行”更是不可能的事了。其二，是把科舉功名看作惟一的讀書(shū)門(mén)徑，走入了歷史的狹路和誤區(qū)。

⑥當(dāng)然在今天強(qiáng)調(diào)一下讀書(shū)也是文化，是有現(xiàn)實(shí)意義和一定針對(duì)性的?！皶?shū)比人長(zhǎng)壽。”文化是永遠(yuǎn)的，讀書(shū)也不會(huì)是短暫的。這樣看來(lái)，文化與讀書(shū)也將是一個(gè)永恒的文明主題。

A.1/2345/6 B.1/234/56 C.12/34/56 D.123/4/56

答案：

1.B由物即理，由理即己，層進(jìn)關(guān)系！2.B先敘述歷來(lái)把讀書(shū)等同于文化的觀念，用123闡明。再用4說(shuō)明正確的讀書(shū)觀念。以56指出讀書(shū)誤區(qū)，并指出文章寫(xiě)作的現(xiàn)實(shí)意義.層進(jìn)關(guān)系。

第五篇：段落和頁(yè)面設(shè)置

濟(jì)南的冬天

對(duì)于一個(gè)在北平住慣的人，像我，冬天要是不刮風(fēng)，便覺(jué)得是奇跡；濟(jì)南的冬天是沒(méi)有風(fēng)聲的。對(duì)于一個(gè)剛由倫敦回來(lái)的人，像我，冬天要能看得見(jiàn)日光，便覺(jué)得是怪事；濟(jì)南的冬天是響晴的。自然，在熱帶的地方，日光是永遠(yuǎn)那么毒，響亮的天氣，反有點(diǎn)叫人害怕?？墒?，在北中國(guó)的冬天，而能有溫晴的天氣，濟(jì)南真得算個(gè)寶地。設(shè)若單單是有陽(yáng)光，那也算不了出奇。請(qǐng)閉上眼睛想：一個(gè)老城，有山有水，全在天底下曬著陽(yáng)光，暖和安適地睡著，只等春風(fēng)來(lái)把它們喚醒，這是不是個(gè)理想的境界？小山整把濟(jì)南圍了個(gè)圈兒，只有北邊缺著點(diǎn)口兒。這一圈小山在冬天特別可愛(ài)，好像是把濟(jì)南放在一個(gè)小搖籃里，它們安靜不動(dòng)地低聲地說(shuō)：“你們放心吧，這兒準(zhǔn)保暖和。”真的，濟(jì)南的人們?cè)诙焓敲嫔虾Φ摹?/p>

他們一看那些小山，心中便覺(jué)得有了著落，有了依靠。他們由天上看到山上，便不知不覺(jué)地想起：“明天也許就是春天了吧？這樣的溫暖，今天夜里山草也許就綠起來(lái)了吧？”就是這點(diǎn)幻想不能一時(shí)實(shí)現(xiàn)，他們也并不著急，因?yàn)檫@樣慈善的冬天，干啥還希望別的呢！

1、將正文“對(duì)齊方式”設(shè)置為“兩端對(duì)齊”，特殊格式為“首行縮進(jìn)”2個(gè)字符，行距為固定值、25磅

2、將頁(yè)面設(shè)置為上下邊距2.5cm、左右邊距2.0cm、方向橫向、紙張為A4紙，距邊界頁(yè)眉1.5cm，頁(yè)腳1.75cm。

3、將正文第三段設(shè)置為右對(duì)齊，行距設(shè)置為1.5倍行間距。

4、將文檔進(jìn)行分欄設(shè)置，欄數(shù)為2，“欄寬”和“間距”為“適當(dāng)值”，欄寬相等，加分隔線

5、添加頁(yè)眉 “選自老舍文集”，黑體、加粗、五號(hào)字體、右對(duì)齊

6、頁(yè)腳插入頁(yè)碼。

7、為頁(yè)面添加邊框，線型為雙實(shí)線，顏色綠色，寬度0.5磅，或添加藝術(shù)型邊框。

8、為正文添加玫瑰花底紋。

9、保存文檔。