第一篇：教師要做一個(gè)牧羊人

語(yǔ)言情境中的低年級(jí)識(shí)字教學(xué)之我見(jiàn)

“教師要做一個(gè)牧羊人，知道哪里是水草豐茂的地方，把他們領(lǐng)到那里。”這是一位優(yōu)秀教師說(shuō)過(guò)的一句話(huà)，我很受啟發(fā)，同時(shí)也引起我的思考：以往的低年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)，強(qiáng)調(diào)的是以機(jī)械識(shí)字為重點(diǎn)，把生字寫(xiě)在黑板上，組好了詞，然后學(xué)生輪流去上前領(lǐng)著讀，一遍遍，一節(jié)節(jié)，因此，教學(xué)中只重視識(shí)字率、忽視閱讀、說(shuō)話(huà)、寫(xiě)話(huà)的訓(xùn)練，搞游離于閱讀，游離于語(yǔ)言文字情境之外的組詞、造句，這種教法根本形不成字、詞、句、篇的整體聯(lián)系，其實(shí)質(zhì)就是孤立地識(shí)字、識(shí)詞、識(shí)句，因此，識(shí)字教學(xué)離開(kāi)了“水草豐茂”的意境，使中年級(jí)的說(shuō)話(huà)，習(xí)作大大塌陷，以至學(xué)過(guò)的字不會(huì)用，不知用，中高年級(jí)了依然用拼音代替字，為此，我按照新課標(biāo)的精神，注重了低年級(jí)在語(yǔ)言情境中識(shí)字的嘗試，效果不錯(cuò)。

一、充分利用教材，在讀文中識(shí)字。在低年級(jí)的教材中，閱讀內(nèi)容多為詩(shī)歌和童話(huà)故事。這樣的選材吸引了學(xué)生的興趣閱讀，學(xué)生可在閱讀中依據(jù)語(yǔ)言環(huán)境中識(shí)字，并從閱讀中了解字義，并由此來(lái)教學(xué)生學(xué)詞語(yǔ)、學(xué)句子。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，強(qiáng)調(diào)學(xué)生會(huì)念、會(huì)讀、會(huì)朗誦，強(qiáng)調(diào)對(duì)閱讀內(nèi)容的理解，因?yàn)椴灰髮W(xué)生對(duì)所有生字都會(huì)用手寫(xiě)，孩子們很快就能做到會(huì)認(rèn)、會(huì)讀、會(huì)組詞，可順利朗讀課文。比如教學(xué)秋天的“秋”就可以讓學(xué)生通過(guò)朗讀課文，感受秋意，那紅如火的高粱，那紅如火的辣椒，紅如火的楓葉，讓學(xué)生感受秋天就是植物成熟的季節(jié)，就是收獲的站臺(tái)，這個(gè)字從形到意學(xué)生了如指掌，隨即組成“秋天”“秋色”等，再擴(kuò)為句子，學(xué)生對(duì)這個(gè)字的意思，用途會(huì)牢固地掌握。中國(guó)的文字，每一個(gè)都有豐富的內(nèi)涵，只要你細(xì)細(xì)的去品味，就一定會(huì)給想出一個(gè)個(gè)小故事來(lái)，這樣就不至于把認(rèn)字和閱讀分開(kāi)來(lái)學(xué)，同時(shí)更有助于生字的記憶和應(yīng)用。

二、大膽利用實(shí)物，在生活中識(shí)字。我們的課堂，有時(shí)欠缺的就是一個(gè)切入口，一旦有了切入口，它會(huì)生成有效、扎實(shí)的教學(xué)；同樣的，我們的孩子，有時(shí)欠缺的就是你給他提供一個(gè)通向成功的機(jī)會(huì)，一旦有了機(jī)會(huì)，他會(huì)閃現(xiàn)讓你驚喜的智慧。比如在教學(xué)一年級(jí)下冊(cè)識(shí)字二，這次識(shí)字主要是認(rèn)識(shí)學(xué)校中的各室牌子，有一年一班，校長(zhǎng)室，活動(dòng)室等等，如果只是讓學(xué)生枯躁的去記字，去學(xué)字，像年，長(zhǎng)，隊(duì)，等字都不是很好記的，但我找到了教學(xué)這一課的切入口，那就是這一節(jié)課我和學(xué)生不在教室中上，而是和學(xué)生在教學(xué)樓中走著上，看各班的門(mén)牌子，去看各室的牌子，讓學(xué)生通過(guò)實(shí)物來(lái)認(rèn)識(shí)這些字，再回班級(jí)，學(xué)生認(rèn)這些字就簡(jiǎn)單多了，更重要的是對(duì)于漢字的用途有了更深的理解，相信比單一的識(shí)字要好的多。

三、大膽利用語(yǔ)言，在情境中識(shí)字。在識(shí)字教學(xué)中學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，我運(yùn)用啟發(fā)性的口頭語(yǔ)言，注意調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考，積極探索，生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)字詞，總之，想方設(shè)法“用語(yǔ)言把孩子的心靈點(diǎn)亮”，打開(kāi)學(xué)生的思維門(mén)戶(hù)“，把字放在一個(gè)特定的場(chǎng)景中,讓學(xué)生身臨其境地去記憶。心理學(xué)研究表明，低年級(jí)學(xué)生在各方面發(fā)展都缺乏持久性、連續(xù)性和穩(wěn)定性，常常受興趣和情緒支配。如果根據(jù)學(xué)生身，心發(fā)展和漢字學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，愛(ài)護(hù)學(xué)生的好奇心和求知欲，注意運(yùn)用具體生動(dòng)的教學(xué)策略，充分運(yùn)用直觀教具和生動(dòng)的教學(xué)語(yǔ)言，變枯燥為生動(dòng)，創(chuàng)設(shè)良好的氛圍。

1、低年級(jí)的學(xué)生對(duì)圖畫(huà)興趣濃厚，而我們身邊的文字本身就是可以讀出來(lái)的圖畫(huà)，抓住這一點(diǎn)可以提高學(xué)生的識(shí)字樂(lè)趣。在教一年級(jí)下冊(cè)“門(mén)”這組形聲字時(shí)，我先畫(huà)一扇門(mén)，然后教學(xué)“人字進(jìn)門(mén)把身閃”，讓學(xué)生就此情境給“閃”組詞，說(shuō)話(huà)。再畫(huà)一匹”馬”，撞壞了小門(mén)，隨即教學(xué)，“馬字進(jìn)門(mén)闖了禍”，教學(xué)“闖”字。把繪畫(huà)和表情動(dòng)作結(jié)合起來(lái)教學(xué)不僅生動(dòng)形象，而且吸引了兒童的注意力，更重要的是使學(xué)生的牢固地記住了漢

字的形、音、義，豐富了學(xué)生的想象力。

2、快樂(lè)游戲法

愛(ài)玩是所有孩子的天性。他們的學(xué)習(xí)最初便是從玩耍開(kāi)始的。心理學(xué)家弗洛伊德指出：“游戲是由愉快原則促動(dòng)，它是滿(mǎn)足的源泉?！暗湍昙?jí)的學(xué)生平均每天要認(rèn)識(shí)幾個(gè)或十幾個(gè)字，怎樣才能讓學(xué)生牢記所學(xué)的字呢？我想我們教師應(yīng)根據(jù)兒童的心理特點(diǎn)和年齡特點(diǎn)，開(kāi)展各種活動(dòng)和游戲。如在教學(xué)一年級(jí)上冊(cè)識(shí)字2的鞏固復(fù)習(xí)時(shí)，為了防止生字回生，可以把生字寶寶寫(xiě)在五顏六色的剪成花形狀的卡片背后，然后貼在綠葉周?chē)?，讓學(xué)生任意挑選自己喜歡的那一朵，并把花背后的秘密告訴同學(xué)們，如果讀對(duì)了，會(huì)得到同學(xué)們的表?yè)P(yáng)，老師也會(huì)把這朵花送給他；讀錯(cuò)了，全班同學(xué)幫助糾正，同時(shí)老師也會(huì)送他一張綠葉，表示鼓勵(lì)。這樣看像有些誤工，但對(duì)于調(diào)動(dòng)孩子的學(xué)習(xí)興趣，加深孩子的記憶，是非常有作用的。因?yàn)樗麄儠?huì)因一時(shí)的錯(cuò)誤而沒(méi)有得到紅花對(duì)自己感到后悔，這種后悔，會(huì)讓他們記憶持久。

3、快樂(lè)生活識(shí)字法

語(yǔ)文來(lái)源于生活，反映生活，生活本身又蘊(yùn)藏著豐富的語(yǔ)文知識(shí)。生活與課堂密不可分，利用兒童的生活經(jīng)驗(yàn)，將識(shí)字和生活，識(shí)字和認(rèn)識(shí)事物相結(jié)合，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生走向生活，在生活中認(rèn)字，以大街上的店牌、電視上動(dòng)畫(huà)片中的說(shuō)話(huà)字幕，教室中的揭示欄，《小學(xué)生守則》等為教材，讓學(xué)生自己去認(rèn)識(shí)生字，在每周的說(shuō)話(huà)課中說(shuō)說(shuō)自己新認(rèn)識(shí)了那些字。然后小組互相討論評(píng)價(jià)，選出每周的“識(shí)字大王”。同學(xué)們?cè)诨ピu(píng)的同時(shí)也學(xué)會(huì)了不少字。同時(shí)老師應(yīng)告訴學(xué)生識(shí)字的重要性，在生活中我們看書(shū)、看報(bào)、玩電腦等都離不開(kāi)字；要理解課外書(shū)里的內(nèi)容的含義，就要先認(rèn)識(shí)字。課外書(shū)向同學(xué)們展示了生活的精彩，作為老師應(yīng)引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)這無(wú)聲而多彩的世界。讓他們熱愛(ài)讀書(shū)，在讀書(shū)的過(guò)程中識(shí)字。當(dāng)學(xué)生從閱讀中嘗到識(shí)字的樂(lè)趣時(shí)，他才更加自主動(dòng)地識(shí)字，從而為閱讀和作文打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

四、充分利用讀物，在閱讀中識(shí)字。指導(dǎo)學(xué)生大量閱讀課外書(shū)，不但能汲取書(shū)中的精神營(yíng)養(yǎng)，而且能多多識(shí)字，一舉兩得。但是課外閱讀不能放任自流，除了必要的為學(xué)生提供課外閱讀的材料，如《小雪花》，童話(huà)故事等，還要教會(huì)學(xué)生課外閱讀的方法。更重要的是教師要根據(jù)實(shí)際情況指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行一些閱讀活動(dòng)，通過(guò)這些活動(dòng)，一方面調(diào)動(dòng)學(xué)生讀書(shū)的興趣和積極性，一方面起到監(jiān)督作用，還可以幫助教師了解學(xué)生閱讀的情況，檢測(cè)他們閱讀的效果。

識(shí)字是學(xué)習(xí)知識(shí)的起點(diǎn)，是閱讀和寫(xiě)作的基礎(chǔ)，是1—2年級(jí)的教學(xué)重點(diǎn)。郭沫若先生曾說(shuō):“識(shí)字是一切探求之第一步”。小學(xué)生只有擁有足夠的識(shí)字量，才能進(jìn)行閱讀、寫(xiě)作等一系列活動(dòng)。因此，識(shí)字教學(xué)成為了小學(xué)低年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)的重中之重。相信在我們和孩子們的共同努力下，我們的孩子一定會(huì)在原有的語(yǔ)言基礎(chǔ)上更上一層樓。

第二篇：要做一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的新型教師

要做一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的新型教師，提高專(zhuān)業(yè)水平，提高工作 “智慧含量”，乃當(dāng)務(wù)之急。在這十分關(guān)鍵時(shí)刻，教指站、我校采取了一系列的措施，特別是全員研教及學(xué)校的校本培訓(xùn)，對(duì)我們教師的建設(shè)和培養(yǎng)起著獨(dú)特的作用。特別是學(xué)校的校本培訓(xùn)通過(guò)專(zhuān)家的引領(lǐng)，教學(xué)理論的培訓(xùn)和學(xué)習(xí)，說(shuō)課、上課、評(píng)課一條龍活動(dòng)的開(kāi)展，發(fā)揮了教師個(gè)人、教師集體等各方面的作用，給教師形成一種對(duì)話(huà)機(jī)制，營(yíng)造了求真、務(wù)實(shí)、自由、融洽的教研氛圍，為教師交流信息、分享經(jīng)驗(yàn)、發(fā)展專(zhuān)業(yè)、展示成果提供平臺(tái)。通過(guò)這種形式的活動(dòng)，將教師凝聚在一起進(jìn)行實(shí)實(shí)在在的學(xué)習(xí)和研究，不斷拓展了教師發(fā)展的空間，激勵(lì)教師積極主動(dòng)地追求發(fā)展。通過(guò)培訓(xùn)和學(xué)習(xí)，我受益非淺。首先新的理念深入我心

“課程的改革,從某種意義上說(shuō),不僅僅是變革教學(xué)內(nèi)容和方法,而且也是變革人.”要變革人,首先要重視教師的發(fā)展。教師的成長(zhǎng)和發(fā)展，觀念更新是前提，專(zhuān)業(yè)化成長(zhǎng)是基礎(chǔ)。新的教學(xué)觀念中產(chǎn)生的。教學(xué)改革就是新舊觀念的斗爭(zhēng)，教學(xué)改革的阻力來(lái)自于舊的教育觀念的束縛。因此，確立新的觀念是教育改革的首要任務(wù)。

以前，我的頭腦中存在著教材意識(shí)、教參意識(shí)，以綱為綱，以本為本，眼睛盯著知識(shí)點(diǎn)，強(qiáng)求的是標(biāo)準(zhǔn)答案，應(yīng)對(duì)的是統(tǒng)一考試。通過(guò)專(zhuān)家講座，了解到新課程教學(xué)要求教師必須具有課程意識(shí)、學(xué)生意識(shí)、開(kāi)放意識(shí)、問(wèn)題意識(shí)。新課程強(qiáng)調(diào)“一切為了學(xué)生的發(fā)展”，從學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，教學(xué)要向?qū)W生的生活世界回歸。教學(xué)方式由被動(dòng)的接受式轉(zhuǎn)向探究性學(xué)習(xí)、自主合作學(xué)習(xí)。

其次，調(diào)整和拓寬了我的知識(shí)結(jié)構(gòu) 一位教育專(zhuān)家曾深刻指出，今日教師在教學(xué)過(guò)程中的分工是科學(xué)化的產(chǎn)物，他們的任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)科的專(zhuān)家。而未來(lái)教育將結(jié)束單科教師的歷史使命，要求教師成為多面手，會(huì)運(yùn)用多學(xué)科知識(shí)解決所任學(xué)科教學(xué)中的問(wèn)題。

初中科學(xué)課程的學(xué)科整合是課程改期的特點(diǎn)之一。根據(jù)科學(xué)課程的特點(diǎn)和教學(xué)要求，科學(xué)教師必須具有系統(tǒng)的完整的科學(xué)專(zhuān)業(yè)知識(shí)；科學(xué)教師要具備與科學(xué)教學(xué)相關(guān)的學(xué)科知識(shí)，諸如社會(huì)科學(xué)的基本知識(shí)等；還需要了解科學(xué)與其他有關(guān)學(xué)科的橫向聯(lián)系及其發(fā)展，使社會(huì)科學(xué)知識(shí)、教育科學(xué)知識(shí)、系統(tǒng)科學(xué)專(zhuān)業(yè)知識(shí)有機(jī)地結(jié)合，形成較完整的基本知識(shí)?？茖W(xué)教師還應(yīng)具有思維科學(xué)知識(shí)，這有助于教師通過(guò)教學(xué)發(fā)展學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力?？茖W(xué)教師還要具有參與社會(huì)生產(chǎn)、生活的知識(shí)，能以敏銳的眼光和頭腦，注意觀察、了解、搜集信息的能力。新教材的一個(gè)顯著變化是，難度降低了，但知識(shí)面加寬了，這對(duì)教師提出了很高的要求。自身知識(shí)儲(chǔ)備能否適應(yīng)這一變化，能否滿(mǎn)足學(xué)生的需求，這是新一輪課程改革對(duì)教師提出的第一道難題。

而現(xiàn)實(shí)是，我們科學(xué)教師都是由單科的物理、化學(xué)、生物或地理教師組成，與專(zhuān)業(yè)教師任職資格的要求有較大的差距。教師專(zhuān)業(yè)性知識(shí)的缺陷交極大地限制科學(xué)課程的實(shí)施。

一些教師反映，對(duì)新教材的把握有困難。很顯然，教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)是制約教師駕馭新課程的瓶頸。因此，實(shí)施新課程，教師不僅要“洗腦”，還要“充電”

校本培訓(xùn)利用教學(xué)資源，以教學(xué)專(zhuān)家，學(xué)科帶頭人、骨干教師為核心，對(duì)全縣科學(xué)教師開(kāi)展學(xué)科的專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)。開(kāi)展了學(xué)科交流，大家各抒己見(jiàn)，通過(guò)觀點(diǎn)的交鋒，強(qiáng)調(diào)知識(shí)的消化和吸收。再次通過(guò)活動(dòng)的開(kāi)展樹(shù)立教師要有終身學(xué)習(xí)的意識(shí)，不斷了解新事物、學(xué)習(xí)新知識(shí)，不斷更新和拓寬自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，使自己具備與教學(xué)適應(yīng)的多元化的知識(shí)結(jié)構(gòu)。其次促進(jìn)了我對(duì)教學(xué)行為的反思

反思是指教師對(duì)自己的教學(xué)思想和教學(xué)行為進(jìn)行審視與思考。反思是一個(gè)人成長(zhǎng)與發(fā)展的核心能力之一，新課改要求教師不斷培養(yǎng)和發(fā)展自己的反思能力，成為反思型教師?？追蜃釉f(shuō)：“學(xué)而不思則罔”。如果一個(gè)人只是一味地學(xué)習(xí)而不思考，那他就會(huì)陷入迷惘困惑。孟子亦云：“思則得也”。新課改要求教師經(jīng)常思考和反思。面對(duì)各種新的教育思想、資源、手段和方法，教師不能簡(jiǎn)單地拿來(lái)復(fù)制粘貼一下就OK了，而要做出科學(xué)分析，結(jié)合自己學(xué)校和班級(jí)的實(shí)際情況及自身優(yōu)勢(shì)，為我所用，以改進(jìn)自己的教育教學(xué)。

教師需要在反思中成長(zhǎng)。在新課程改革實(shí)施的過(guò)程中，還有不少的困惑和困難，這是不爭(zhēng)的事實(shí)。但平時(shí)許多教師只有期末或年終學(xué)校進(jìn)行教學(xué)評(píng)價(jià)時(shí)，才會(huì)系統(tǒng)反思自己的教學(xué)行為。而校本活動(dòng)的開(kāi)展在很大程度上可以扭轉(zhuǎn)這種現(xiàn)象。說(shuō)課、上課、評(píng)課活動(dòng)的開(kāi)展能促進(jìn)教師把反思當(dāng)成常規(guī)工作。與同行面對(duì)面的交流，在交流活動(dòng)中細(xì)心體會(huì)，積極思考，用心揣摩，讓思想的火花在碰撞中閃爍。通過(guò)追蹤說(shuō)課、上課的過(guò)程，審視教學(xué)環(huán)節(jié)，總結(jié)教學(xué)得失，從中會(huì)產(chǎn)生許多感悟。

如在活動(dòng)中，一位教師在說(shuō)《焦耳定律》的教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，他為了讓學(xué)生自主構(gòu)建知識(shí)，采用實(shí)驗(yàn)探究法。具體教學(xué)過(guò)程如下：

1、教師通過(guò)演示實(shí)驗(yàn)來(lái)創(chuàng)設(shè)情景來(lái)引入新課。演示實(shí)驗(yàn)：用相同的導(dǎo)線分別給電燈和大功率電爐供電，讓學(xué)生觸摸導(dǎo)線，建立同一電路電燈和導(dǎo)線發(fā)熱情況不同和不同電路中導(dǎo)線發(fā)熱情景。

2、突出學(xué)生的主體地位。啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論，猜想電流產(chǎn)生的熱量Q與哪些因素有關(guān)？

3、增加自主探究的開(kāi)放性和培養(yǎng)學(xué)生實(shí)驗(yàn)的設(shè)計(jì)能力。根據(jù)學(xué)生的猜想結(jié)果，分組設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)并進(jìn)行實(shí)驗(yàn)。

4、培養(yǎng)學(xué)生自我獲取知識(shí)的能力。匯報(bào)實(shí)驗(yàn)結(jié)果并討論評(píng)析實(shí)驗(yàn)結(jié)果。閱讀教材形成焦耳定律。如原來(lái)為了落實(shí)雙基，我常采用的教學(xué)模式是先給出結(jié)論或通過(guò)簡(jiǎn)單的例子得出結(jié)論，然后化大量的時(shí)間解釋結(jié)論并加以鞏固。通過(guò)校本活動(dòng)的開(kāi)展，我才了解到先前所采用的教學(xué)模式是認(rèn)知主義理論指導(dǎo)下的一種教學(xué)模式。它不利于學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)和學(xué)生的健康發(fā)展。理想教學(xué)模式應(yīng)該是：通過(guò)情景的創(chuàng)設(shè)，激發(fā)學(xué)生探究的欲望，然后讓學(xué)生通過(guò)自主探究、同學(xué)間的合作交流得出結(jié)論。同時(shí)我也體會(huì)到新課程教學(xué)的核心理念是全面培養(yǎng)每一個(gè)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)。如何讓每一個(gè)學(xué)生在每一堂課中都有所收獲？這是每一個(gè)教師都應(yīng)該關(guān)注的問(wèn)題。教學(xué)設(shè)計(jì)中必須要注意這一點(diǎn)。尤其表現(xiàn)在問(wèn)題的設(shè)置中，必須考慮到各個(gè)層次的學(xué)生。設(shè)置的問(wèn)題首先要有梯度，有易有難，且要從簡(jiǎn)到難。讓所有的學(xué)生的思維都有所啟發(fā)，盡可能調(diào)動(dòng)所有學(xué)生的積極性。切不可設(shè)置的問(wèn)題高深莫測(cè)，只有使一小部分的學(xué)生打開(kāi)思維。如果這樣，時(shí)間長(zhǎng)了勢(shì)必影響大部分學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性?？傊１九嘤?xùn)為教師搭建了溝通和交流的平臺(tái)，在增強(qiáng)凝聚力的同時(shí)，努力營(yíng)造教師積極參與學(xué)科建設(shè)、投身教學(xué)、課程改革的良好氛圍；為優(yōu)秀教師的脫穎也創(chuàng)造了條件，搭建舞臺(tái)。但是，教師的自身?xiàng)l件不同，特點(diǎn)不同，教師的發(fā)展是不平衡的，教師后續(xù)發(fā)展的目標(biāo)也應(yīng)該不同。因此，在推進(jìn)教師培訓(xùn)工程建設(shè)過(guò)程中，倡導(dǎo)更切合實(shí)際的發(fā)展規(guī)劃和個(gè)性發(fā)展目標(biāo)，努力激發(fā)教師追求發(fā)展的內(nèi)驅(qū)力；培訓(xùn)形式多樣性和開(kāi)展活動(dòng)的有效性，是以后教師培訓(xùn)首要考慮的問(wèn)題

我有幸成為縣骨干教師培訓(xùn)班的一員，這也給我提供了這個(gè)再學(xué)習(xí)、再提高的機(jī)會(huì)。這次培訓(xùn)內(nèi)容豐富，形式多樣，有集中培訓(xùn)、分學(xué)科培訓(xùn)、有學(xué)員間的互動(dòng)交流，專(zhuān)家進(jìn)行講座。專(zhuān)家的教育教學(xué)理念、人格魅力和治學(xué)精神深深地印在我的心中。他們所講內(nèi)容深刻獨(dú)到、旁征博引、通俗易懂、生動(dòng)有趣、發(fā)人深省。在此之前，我也曾出去培訓(xùn)過(guò)幾次，但每次都是以聽(tīng)教師的課堂教學(xué)為主，所看到的都是經(jīng)過(guò)了層層包裝的課堂實(shí)況。這次聽(tīng)了他們各具特色的前沿講座，雖然我不能做到照單全收，但他們先進(jìn)的教育理念、獨(dú)到的教學(xué)思想、全新的管理體制，對(duì)我今后的教育教學(xué)工作無(wú)不起著引領(lǐng)和導(dǎo)向作用。這次培訓(xùn)之后，更增添了我努力使自己成為科研型教師的信心，給了我們強(qiáng)烈的感染和深刻的理論引領(lǐng)。下面是我在培訓(xùn)中的幾點(diǎn)心得體會(huì)：

通過(guò)培訓(xùn)，讓我深刻地認(rèn)識(shí)到必須更新觀念。隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái)，信息技術(shù)在教育領(lǐng)域廣泛運(yùn)用，“教書(shū)匠”式的教師已經(jīng)不適應(yīng)時(shí)代的需要了，這就要求教師既不能脫離教學(xué)實(shí)際又要為解決教學(xué)中的問(wèn)題而進(jìn)行的研究即不是在書(shū)齋進(jìn)行的研究而是在教學(xué)活動(dòng)中的研究。必須具有現(xiàn)代教育觀念，并將其運(yùn)用于教育工作實(shí)踐，不斷思考、摸索，朝著教育家的方向努力。以教師為本的觀念應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)為以學(xué)生為本，自覺(jué)讓出主角地位，讓學(xué)生成為主角，充分相信學(xué)生，積極評(píng)價(jià)學(xué)生。

通過(guò)此次培訓(xùn)，我在教學(xué)觀上有了一定的轉(zhuǎn)變，不能為了教書(shū)而教書(shū)，葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：教是為了最終達(dá)到不需要教，為了達(dá)成這個(gè)目標(biāo)，教學(xué)不光是簡(jiǎn)單的傳授知識(shí)，要重在教學(xué)生掌握方法，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，不能只讓學(xué)生“學(xué)到什么”還讓學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”，學(xué)生掌握了方法，終身受用，可以自己獲取知識(shí)，除了學(xué)習(xí)，還要注重啟迪學(xué)生的智慧，給學(xué)生充分的空間、時(shí)間，發(fā)揮出他們的想象力和創(chuàng)造力。

通過(guò)培訓(xùn)，讓我深刻地認(rèn)識(shí)到作為一名教師，要堅(jiān)持不斷地學(xué)習(xí)，積極進(jìn)行知識(shí)的更新。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，教育現(xiàn)代化工程的不斷推進(jìn)，當(dāng)前以多媒體與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為核心的現(xiàn)代教育技術(shù)的迅速興起，正猛烈地沖擊著各學(xué)科的教學(xué)。在網(wǎng)絡(luò)理論下知識(shí)突破了原有書(shū)本的限制，不再以點(diǎn)的形式出現(xiàn)，而是以流的形式傳遞，使教學(xué)觀念，教學(xué)主體，教學(xué)方法，教學(xué)過(guò)程和教學(xué)形式都發(fā)生根本改變。傳統(tǒng)的“以教師為中心，靠二支粉筆一張嘴”的教學(xué)模式，已不能適應(yīng)新課程“主動(dòng)、探究、合作”學(xué)習(xí)方式，傳統(tǒng)觀念下的“師者傳道、授業(yè)、解惑”“聞道有先后”的觀點(diǎn)，也將被基于新課程教學(xué)提出來(lái)的“教育要為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)求知，學(xué)會(huì)合作，學(xué)會(huì)實(shí)踐，學(xué)會(huì)創(chuàng)新”的理念所取代。教師應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，做好自己的角色定位，充分利用網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的求知欲，提高學(xué)生的實(shí)踐能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，促進(jìn)教與學(xué)的改革深化。學(xué)習(xí)，教學(xué)相長(zhǎng)、共同進(jìn)步。

通過(guò)此次培訓(xùn)，我在教學(xué)觀上有了一定的轉(zhuǎn)變，不能為了教書(shū)而教書(shū)，葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：教是為了最終達(dá)到不需要教，為了達(dá)成這個(gè)目標(biāo)，教學(xué)不光是簡(jiǎn)單的傳授知識(shí)，要重在教學(xué)生掌握方法，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，不能只讓學(xué)生“學(xué)到什么”還讓學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”，學(xué)生掌握了方法，終身受用，可以自己獲取知識(shí)，除了學(xué)習(xí)，還要注重啟迪學(xué)生的智慧，給學(xué)生充分的空間、時(shí)間，發(fā)揮出他們的想象力和創(chuàng)造力。

通過(guò)培訓(xùn)，讓我深刻地認(rèn)識(shí)到作為一名教師，要堅(jiān)持不斷地學(xué)習(xí)，積極進(jìn)行知識(shí)的更新。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，教育現(xiàn)代化工程的不斷推進(jìn)，當(dāng)前以多媒體與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為核心的現(xiàn)代教育技術(shù)的迅速興起，正猛烈地沖擊著各學(xué)科的教學(xué)。在網(wǎng)絡(luò)理論下知識(shí)突破了原有書(shū)本的限制，不再以點(diǎn)的形式出現(xiàn)，而是以流的形式傳遞，使教學(xué)觀念，教學(xué)主體，教學(xué)方法，教學(xué)過(guò)程和教學(xué)形式都發(fā)生根本改變。傳統(tǒng)的“以教師為中心，靠二支粉筆一張嘴”的教學(xué)模式，已不能適應(yīng)新課程“主動(dòng)、探究、合作”學(xué)習(xí)方式，傳統(tǒng)觀念下的“師者傳道、授業(yè)、解惑”“聞道有先后”的觀點(diǎn)，也將被基于新課程教學(xué)提出來(lái)的“教育要為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)求知，學(xué)會(huì)合作，學(xué)會(huì)實(shí)踐，學(xué)會(huì)創(chuàng)新”的理念所取代。教師應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，做好自己的角色定位，充分利用網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的求知欲，提高學(xué)生的實(shí)踐能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，促進(jìn)教與學(xué)的改革深化。通過(guò)培訓(xùn)，讓我能以更寬闊的視野去看待我們的教育工作，讓我學(xué)到了更多提自身素質(zhì)和教育教學(xué)水平的方法和捷徑。“愛(ài)”是教育永恒的主題，我們知道了怎樣更好地去愛(ài)我們的學(xué)生，怎樣讓我們的學(xué)生在更好的環(huán)境下健康的成長(zhǎng)。作為一名骨干教師，我們要以扎實(shí)的作風(fēng)潛心實(shí)踐，堅(jiān)持不懈；要以自覺(jué)的精神對(duì)待學(xué)習(xí)，不必急功近利，心浮氣躁；要以務(wù)實(shí)的心態(tài)思考問(wèn)題，力求兼收并蓄，博采眾長(zhǎng);要以獨(dú)特的眼光大膽創(chuàng)新，做到不拘一格，匠心獨(dú)運(yùn);要不斷完善自己多元而合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)，保持積極而健康的心理品質(zhì)，逐步形成巧借外力的綜合素養(yǎng)，讓自己的工作、生活與學(xué)習(xí)始終處于一種研究的狀態(tài)，讓自己的生命處于不斷探索與追求的過(guò)程之中。通過(guò)培訓(xùn)，讓我深刻地認(rèn)識(shí)到必須積極加強(qiáng)課程改革，做課程改革的實(shí)踐者。課程改革現(xiàn)在雖然還處于探索階段，許多未知的領(lǐng)域需廣大教師去進(jìn)行認(rèn)真摸索和總結(jié)。經(jīng)過(guò)這培訓(xùn)，認(rèn)識(shí)到每一位教師都應(yīng)積極參與到課程改革中去，不做旁觀者，而應(yīng)去推動(dòng)它朝正確方向發(fā)展，做一個(gè)課改的積極實(shí)施者。身為老師，要把握新課改的動(dòng)態(tài)、要了解新理念的內(nèi)涵、要掌握學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律。在今后的日子里，我將不斷地學(xué)習(xí)理論知識(shí)，用理論指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐，研究和探索教育、教學(xué)規(guī)律，把科研和教學(xué)結(jié)合起來(lái)，做一個(gè)專(zhuān)家型、學(xué)者型的教師，使自己具有所教學(xué)知識(shí)方面的前瞻性。這樣，才能培養(yǎng)出新時(shí)期“發(fā)現(xiàn)型、發(fā)明型、創(chuàng)造型、創(chuàng)新型”的學(xué)生。為了我們的教育，為了我們的學(xué)生，也為了我們自己，我會(huì)時(shí)時(shí)處處都要注重自己的師德修養(yǎng)和人格塑造，并加強(qiáng)自己的理論素養(yǎng)和專(zhuān)業(yè)技能的學(xué)習(xí)和提高，具有較強(qiáng)的教育科研意識(shí)和能力，有目的地總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn)，反思教學(xué)實(shí)踐，一切從實(shí)際出發(fā)，切實(shí)擔(dān)負(fù)起教師應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)，在工作中起到骨干教師的帶頭作用。

今后我會(huì)將在這里學(xué)到的新知識(shí)盡快地內(nèi)化為自己的東西，運(yùn)用于教育教學(xué)過(guò)程中去，結(jié)合我校的實(shí)際情況，及時(shí)地為學(xué)校的建設(shè)和發(fā)展出謀劃策，努力學(xué)習(xí)同行們的學(xué)習(xí)態(tài)度，求知精神，協(xié)作能力，加強(qiáng)平時(shí)的學(xué)習(xí)、充電。他山之石，可以攻玉，我一定將學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用于教育教學(xué)實(shí)踐中去，讓培訓(xùn)的碩果在職教事業(yè)的發(fā)展中大放光彩。這次培訓(xùn)內(nèi)容豐富，水平高，充溢著對(duì)新課程理念的深刻闡釋?zhuān)錆M(mǎn)了教育智慧，使我們開(kāi)闊了眼界。

在今后的日子里，我將不斷地學(xué)習(xí)理論知識(shí)，用理論指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐，研究和探索教育、教學(xué)規(guī)律，把科研和教學(xué)結(jié)合起來(lái)，做一個(gè)專(zhuān)家型、學(xué)者型的教師，使自己具有所教學(xué)知識(shí)方面的前瞻性。這樣，才能培養(yǎng)出新時(shí)期“發(fā)現(xiàn)型、發(fā)明型、創(chuàng)造型、創(chuàng)新型”的學(xué)生。為了我們的教育，為了我們的學(xué)生，也為了我們自己，我會(huì)時(shí)時(shí)處處都要注重自己的師德修養(yǎng)和人格塑造，并加強(qiáng)自己的理論素養(yǎng)和專(zhuān)業(yè)技能的學(xué)習(xí)和提高，具有較強(qiáng)的教育科研意識(shí)和能力，有目的地總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn)，反思教學(xué)實(shí)踐，一切從實(shí)際出發(fā)，切實(shí)擔(dān)負(fù)起教師應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)，在工作中起到骨干教師的帶頭作用。

第三篇：教師要做讀書(shū)人

教師要做讀書(shū)人

名師之所以成為名師，正是他們具有豐富而深沉的文化底蘊(yùn)，有底蘊(yùn)才有底氣，有底氣才有靈氣。作為一名教師，應(yīng)該是讀書(shū)的倡導(dǎo)者，更應(yīng)該是讀書(shū)的先行者。

一、讀書(shū)促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)

學(xué)校是培養(yǎng)學(xué)生的地方，學(xué)校也是培養(yǎng)教師的地方。其實(shí),教師與學(xué)生是一對(duì)互相依賴(lài)的生命,是一對(duì)共同成長(zhǎng)的伙伴。偉人和罪人都可能在教師的手中形成，教師必須盡最大努力讓自己和自己的學(xué)生走向崇高。教師的幸福不僅僅是學(xué)生的成功，同時(shí)應(yīng)該是自己的充實(shí)與成功，教師可以利用的時(shí)間與空間決定了教師是一個(gè)幸福的人。他完全可以進(jìn)行自我的設(shè)計(jì)與武裝，讓自己多才多藝，精神世界更加豐富，讓自己脫離庸俗。

閱讀經(jīng)典，與過(guò)去的教育家對(duì)話(huà)，是教師成長(zhǎng)的基本條件，是教師教育思想形成與發(fā)展的基礎(chǔ)。教師讀書(shū)不僅是尋求教育思想的營(yíng)養(yǎng)，教師智慧的源頭，也是情感與意志的沖擊與交流，塑造人生理想與人格力量。讀書(shū)會(huì)讓教師更加善于思考，更加遠(yuǎn)離浮躁，讓教師更加有教育的智慧，讓教育更加美麗。

二、有選擇地去讀書(shū)

現(xiàn)在各類(lèi)書(shū)籍浩如煙海，工作繁忙的教師應(yīng)該讀些什么書(shū)，應(yīng)該有所選擇。

1、哲學(xué)著作。中國(guó)歷史上誕生了無(wú)數(shù)經(jīng)典的哲學(xué)著作，這些著作影響了一代又一代中國(guó)人的價(jià)值取向，形成了中華民族的精神特點(diǎn)。教師要成為精神高尚的人，信仰神圣的人，誠(chéng)實(shí)可信的人，富有同情心的人，就要通過(guò)閱讀這些哲學(xué)經(jīng)典著作汲取精神食糧，如前面所言，讓自己和自己的學(xué)生變得崇高。

2、教育著作。我們可以隨時(shí)隨地與教育專(zhuān)家，名師進(jìn)行交流，和他們的教育思想，教育理念進(jìn)行碰撞?？鬃拥慕逃枷胧鞘紫刃枰獙W(xué)習(xí)。現(xiàn)在提出的一些新的教育思想都是這些教育思想的繼承和發(fā)展。當(dāng)今教育專(zhuān)家學(xué)者的理論我們可以通過(guò)閱讀教育報(bào)刊和登陸中國(guó)教育在線等網(wǎng)站去學(xué)習(xí)，這些站在中國(guó)教育改革最前沿的專(zhuān)家學(xué)者的思想，是引領(lǐng)我們投身教育改革實(shí)踐、促進(jìn)我們專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的指南。

3、文學(xué)作品。正如德國(guó)詩(shī)人歌德所言：讀一本好書(shū)就是和許多高尚的人交談。閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品可以?xún)艋撵`、陶冶情操。中國(guó)古代的先秦諸子散文、唐詩(shī)宋詞元曲及明清小說(shuō)等都不乏經(jīng)典之作，尤其古典詩(shī)歌是一種良藥，可以醫(yī)治唯利是圖、浮躁和虛偽，如從王維的《山居秋瞑》“明月松間照，清泉石上流?！本涂梢云穱L到恬然寧?kù)o、淡泊名利、永沐清風(fēng)的自然之趣；以《仁愛(ài)一生》為代表的名人傳記，可以讓我們和名人近距離接觸，從中受到感染和教育。

三、養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣

1、閱讀與思考并重。每一名教師在讀書(shū)時(shí)都要做思考者、思想者，不要把自己陷入瑣碎的忙碌工作中，要騰出時(shí)間學(xué)習(xí)，騰出時(shí)間反思、總結(jié)。只是勤奮工作，而缺乏創(chuàng)新，沒(méi)有思想的教師不可能成為好教師。要多看書(shū)，多思考。

2、享受讀書(shū)的樂(lè)趣。讀書(shū)在一定程度上如果是為了功利，自然就缺少了樂(lè)趣，而使讀書(shū)成了負(fù)擔(dān)。只有享受到了讀書(shū)的快樂(lè)，我們才會(huì)主動(dòng)去讀書(shū)。會(huì)象一?？释砷L(zhǎng)的種子一樣努力的在書(shū)中吸取知識(shí)的營(yíng)養(yǎng)，雖然讀書(shū)學(xué)習(xí)不是我們生活中唯一的快樂(lè)，但讀書(shū)改變了我們的生活，創(chuàng)造了我們生命的喜悅。

3、讓讀書(shū)成為習(xí)慣。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，信息傳播渠道越來(lái)越多，廣播、電視、報(bào)刊、雜志、網(wǎng)絡(luò)??教師沒(méi)有接觸過(guò)，教師不知道的事情也許學(xué)生早已知道，因此我們教師的權(quán)威性受到了空前的挑戰(zhàn)。教師要適應(yīng)這一時(shí)代特點(diǎn)，就必須樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念，以終身學(xué)習(xí)為目標(biāo)。這就要求教師讓讀書(shū)學(xué)習(xí)成為習(xí)慣。

4、讀寫(xiě)結(jié)合。在閱讀的同時(shí)，我們也不能忽視寫(xiě)作。有意識(shí)地去創(chuàng)作，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你的氣質(zhì)、情懷，你的內(nèi)心世界，慢慢地、慢慢地變得純凈澄明，變得細(xì)膩豐富。寫(xiě)作對(duì)教師的意義一是能提升我們閱讀的品位；二是會(huì)使你更加用心地品味生活；三是會(huì)幫助你梳理思緒，使你的頭腦變得井井有條，使個(gè)體經(jīng)驗(yàn)概念化；四是會(huì)幫助你深化認(rèn)識(shí)，迫使你對(duì)問(wèn)題作徹底的思考；五是能使你提升口頭語(yǔ)言表達(dá)的品質(zhì)；六是會(huì)提升你生活的品質(zhì)，使你更有成績(jī)感。當(dāng)寫(xiě)作成為自己的一種不能放棄的習(xí)慣時(shí)，原來(lái)我們的生命已在這寫(xiě)的過(guò)程中獲得成長(zhǎng)了。

讀書(shū)，是教師專(zhuān)業(yè)底蘊(yùn)得以厚實(shí)的路徑。教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了我們只有通過(guò)讀書(shū)，不斷地進(jìn)行“充電”，才能使自己的職業(yè)生涯擁有源源不斷的“活水”。

第四篇：要做一個(gè)有道德的人

要做一個(gè)有道德的人

——讀《做一個(gè)有道德的人》有感

老師經(jīng)常教育過(guò)我們，要做一個(gè)有道德的人，有道德的人才會(huì)有人喜歡和你做朋友。

有的人缺乏保護(hù)綠化的道德意識(shí)，有的人缺乏保護(hù)水資源的道德意識(shí)······這些不文明的現(xiàn)象我常常會(huì)在馬路邊，在商店里，在公園里······看到。

公園的草坪上豎立著一個(gè)牌子，上面寫(xiě)著：請(qǐng)不要從這兒走，你會(huì)踩疼我的?？墒怯行┤司桶雅谱赢?dāng)成了空氣，一腳就把小草踩得彎下了腰。

公共廁所里，貼這一張告示：請(qǐng)珍惜每一滴水。可有些人十分可惡，看見(jiàn)了，也當(dāng)沒(méi)看見(jiàn)，洗完手，水龍頭沒(méi)關(guān)緊，水一滴一滴的滴著。

這些不文明的現(xiàn)象，會(huì)給我們帶來(lái)許多災(zāi)害。比如：洗完手不把水龍頭關(guān)緊，會(huì)浪費(fèi)國(guó)家的水資源，很有可能會(huì)造成旱災(zāi)；亂看樹(shù)木，會(huì)破壞生態(tài)環(huán)境。小鳥(niǎo)沒(méi)了家，它們沒(méi)地方可以住，就會(huì)漸漸滅亡。一些以小鳥(niǎo)為是的動(dòng)物也會(huì)漸漸滅絕，動(dòng)物的滅絕也會(huì)給我們?nèi)祟?lèi)帶來(lái)影響。

有的學(xué)生缺乏了不沉迷網(wǎng)絡(luò)的道德意識(shí)。把爸爸媽媽辛辛苦苦掙來(lái)的錢(qián)拿來(lái)，偷偷去網(wǎng)吧打游戲。有的高年級(jí)學(xué)生，沒(méi)了錢(qián)，會(huì)到社會(huì)上搶劫。父母教育這些不聽(tīng)話(huà)的孩子，可他們總是不聽(tīng)勸告。在《做一個(gè)有道德的人》這本書(shū)中給我 1

們舉了一個(gè)很好的例子：有個(gè)孩子叫林林，他學(xué)習(xí)成績(jī)很優(yōu)異，有一天，他的爸爸媽媽不在家，他一人走在大街上，他看到了一家網(wǎng)吧里擠滿(mǎn)了人，與是就走了進(jìn)去。后來(lái)迷戀上了游戲，有時(shí)還為了打游戲而逃學(xué)。后來(lái)，他的家長(zhǎng)、老師、同學(xué)幫他從網(wǎng)絡(luò)里拉了出來(lái)，他改邪歸正，變回了原來(lái)的他。

這些孩子學(xué)習(xí)不認(rèn)真，愛(ài)打游戲，先不說(shuō)，還這么不尊敬長(zhǎng)輩，應(yīng)該找警察來(lái)，對(duì)他們進(jìn)行教育。

電腦不是用來(lái)打游戲的，它最主要的用處還是用來(lái)學(xué)習(xí)的。我們可以上網(wǎng)查資料，可以上網(wǎng)學(xué)習(xí)······還可以在假期里用電腦和同學(xué)聊天，玩游戲沒(méi)什么好處，它只會(huì)影響你的學(xué)習(xí)。

事實(shí)的社會(huì)，還缺乏很多有道德的人，我們要做一個(gè)有道德的人，要做到孝敬長(zhǎng)輩、勤勞節(jié)儉，文明上網(wǎng)、不沉迷網(wǎng)絡(luò)······做個(gè)有道德的人的滋味可好了，會(huì)有許許多多的人愛(ài)和你做朋友。等我們的社會(huì)有道德的人越來(lái)越多的時(shí)候，這就是一個(gè)和諧、完美的社會(huì)了！

第五篇：堅(jiān)強(qiáng)(我要做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人)

什么才是真正的堅(jiān)強(qiáng)？

i.什么是堅(jiān)強(qiáng)呢？我認(rèn)為堅(jiān)強(qiáng)起碼應(yīng)該有以下一些東西：

4、心靈的堅(jiān)強(qiáng)

i.堅(jiān)強(qiáng)的心是喜樂(lè)的，不會(huì)因?yàn)榱餮则阏Z(yǔ)而感到悲傷，不會(huì)因?yàn)檩p

佻的溢美之詞而喜不自勝。堅(jiān)強(qiáng)的心是發(fā)自?xún)?nèi)心地?zé)釔?ài)這個(gè)生命，不管周?chē)呀?jīng)給這個(gè)生命施加了多少障礙和帶來(lái)了多少痛苦。這種喜樂(lè)，也來(lái)自于對(duì)信仰的堅(jiān)持，對(duì)于信仰抱有堅(jiān)定不移的態(tài)度，從而知道所經(jīng)歷的一切困苦其實(shí)都是暫時(shí)的，因而不執(zhí)著于暫時(shí)的東西。心靈的堅(jiān)強(qiáng)可以給人以明確的方向和強(qiáng)勁的動(dòng)力，給人以勇氣、毅力和意志。一個(gè)對(duì)自身的信仰有著不可戰(zhàn)勝的堅(jiān)強(qiáng)信心的人，對(duì)自己、對(duì)自己內(nèi)在的力量有著不可征服的信心的人，才會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，從而走向成功。

5、性格的堅(jiān)強(qiáng)

i.遇到什么事情，首先應(yīng)該想到如何解決問(wèn)題，而不是哀嘆、抱怨、抓狂，自己激勵(lì)自己，給自己一個(gè)“我能行”的信念。對(duì)于一個(gè)性格堅(jiān)強(qiáng)的人來(lái)說(shuō)，世界上沒(méi)有什么不可能的事情。堅(jiān)強(qiáng)還包括包容，不走極端，寬容地理解和接受很多和自己觀點(diǎn)不同的東西，同時(shí)保持自己的判斷。在別人指出的錯(cuò)誤面前，可以坦然地接受；在別人的善意面前，可以坦然的接受；在別人認(rèn)錯(cuò)的面前，可以坦然地拍拍他的肩膀，然后舉起酒杯，忘掉過(guò)去。性格的堅(jiān)強(qiáng)當(dāng)然也意味著獨(dú)立思考和解決問(wèn)題的能力，堅(jiān)強(qiáng)的人不會(huì)指望包括父母在內(nèi)的人可以給自己什么資源，也不仰仗任何外力可以神話(huà)般的出現(xiàn)，就像拉丁文所說(shuō)的“deux ex machina”，“救場(chǎng)神仙”那樣的東西，而是盡力考慮如何解決，利用周?chē)馁Y源。即使找人，也是自己主動(dòng)，需要才找人幫忙。

6、生存的堅(jiān)強(qiáng)

i.給一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人幾斤大米、一包鹽、20元錢(qián)，他可以活一個(gè)星

期，而且還活蹦亂跳的；在野外，迷失了方向的人們，依然可以找到吃的東西，想盡辦法生存下來(lái)。這一切，只是因?yàn)橐姹仨氝@樣去做。一個(gè)人不會(huì)因?yàn)楠?dú)居而滿(mǎn)地骯臟；不會(huì)因?yàn)槊Χ浌魏?；出差即使隨身的行李都沒(méi)有了，一切最重要的證件還都在身上；不會(huì)懼怕長(zhǎng)途火車(chē)或者汽車(chē)旅行，因?yàn)樗男欣钜欢ㄓ袃蓚€(gè)包，一個(gè)在眼睛可以看得到的地方，一個(gè)在手可以摸得到的地方。生存是本能，同樣需要堅(jiān)強(qiáng)。疲倦和勞累都無(wú)法讓一個(gè)人屈服，長(zhǎng)期的辛勞，只是讓人生存的意志更加強(qiáng)悍，同時(shí)珍惜能得到的一切享受。

7、職場(chǎng)上的堅(jiān)強(qiáng)

i.在一個(gè)行業(yè)，一個(gè)人要體會(huì)所有的角色，而且可以勝任所有的角

色，從而成為這個(gè)行業(yè)的專(zhuān)家。堅(jiān)強(qiáng)是狼的哲學(xué)，“大草原上的生物百態(tài)在揭示著一個(gè)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的準(zhǔn)則：競(jìng)爭(zhēng)和變化是常態(tài)，誰(shuí)也無(wú)法回避競(jìng)爭(zhēng)，只能身在其中。其實(shí)狼和羊都在為生存拼搏，在拼搏中進(jìn)化，強(qiáng)者恒強(qiáng)，適者生存。永遠(yuǎn)是‘有序的非平衡結(jié)構(gòu)’，如果你在競(jìng)爭(zhēng)中被淘汰，不是競(jìng)爭(zhēng)殘酷，而是你不適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)。”在職場(chǎng)上，無(wú)論是團(tuán)隊(duì)還是個(gè)人，都必須要面對(duì)現(xiàn)實(shí)，這是一個(gè)靠實(shí)力說(shuō)話(huà)的時(shí)代，因此要使自己具有超群的實(shí)力。即使自己的實(shí)力與他人比較確實(shí)有差距，也不能退縮，要相信自己早晚會(huì)超越對(duì)手。