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      2010年上期高二政治《文化生活》教學計劃

      時間:2019-05-15 03:05:16下載本文作者:會員上傳
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      第一篇:2010年上期高二政治《文化生活》教學計劃

      2012-1013年上學期高二政治 《文化生活》教學計劃

      一、教學目標

      1、以鄧小平理論和三個代表思想為指導,貫徹落實科學發(fā)展觀,認同中國特色社會主義文化。

      2、懂得文化傳承、文化交融、文化創(chuàng)新的意義,感悟中華文化的魅力,大力弘揚中華民族精神。

      3、獲得參與各種文化活動的基本知識和能力,提高文化賞析、修養(yǎng)水平。

      4、正確對待各種文化現(xiàn)象,改造落后文化,抵制腐朽文化,積極參加健康有益的文化活動,投身社會主義精神文明建設,不斷追求更高的思想首先目標。

      二、教材分析

      1、教材地位

      經(jīng)濟、政治和文化是社會生活的基本領域,其中,文化是一個民族的靈魂,文化建設是一個民族精神世界的建設?,F(xiàn)在,中國特色社會主義文化在我國人民精神生活中占據(jù)主導地位,但社會上還存在著落后、腐朽文化。因此,設置本模塊既是時代發(fā)展的需要,也是中學生自身發(fā)展的迫切要求。

      2、基本思路

      第一單元的現(xiàn)象入手講清文化概念,講文化與社會與個人的關系。第二單元講文化發(fā)展問題,橫向講不同文化之間的聯(lián)系,講文化的多樣性與文化傳播;縱向講文化傳承中的繼承與發(fā)展的關系,進而講文化創(chuàng)新(源泉、作用、途徑)。第三單元在前兩個單元從總體上講文化的基礎上,專門講中國的文化,一是從中華文化的歷程說明它源遠流長,二是從文學藝術、科學技術、不同區(qū)域和民族文化等方面的特征說明中華文化的博大精深,進而講凝結在其中的中華民族精神,這是中華文化之魂,要大力弘揚和培養(yǎng)中華民族精神。最后第四單元再專門講當代中國的文化,即建設中國特色社會主義文化,從現(xiàn)實的文化選擇入手,講如何堅持先進文化的前進方向,建設中國特色社會主義文化,特別講文化建設的中心環(huán)節(jié),即思想首先建設。全書既從總體上講文化,又專門講了中華文化,特別講了中國特色社會主義文化;既概覽了文化現(xiàn)象,又深入到文化 的本質(zhì)與規(guī)律;從歷史和現(xiàn)實中,從文化與經(jīng)濟、政治的關系,與人的關系中深入探討文化。

      3、基本結構(1)文化與生活 ①文化與社會

      a、體味文化;b、文化與經(jīng)濟、政治。②文化對人的影響

      a、感受文化影響;b文化塑造人生 ③綜合探究:聚焦文化競爭力(2)文化發(fā)展

      ①文化多樣性與文化傳播

      a、世界文化的多樣性;文化在交流中傳播。②文化的繼承與發(fā)展

      a、傳統(tǒng)文化的繼承;b、文化在繼承中發(fā)展。③文化創(chuàng)新

      a、文化創(chuàng)新的源泉與作用;b、文化創(chuàng)新的途徑。④綜合探究:建設學習型社會(3)中華文化與民族精神 ①我們的中華文化

      a、源遠流長的中華文化;b、博大精深的中華文化。②我們的民族精神

      a、永恒的民族精神;b、弘揚中華民族精神。③綜合探究:筑牢中華民族的精神支柱(4)發(fā)展中國特色社會主義文化 ①走進文化生活

      a、色彩斑斕的文化生活;b、在文化生活中選擇。②推動社會文化大發(fā)展、大繁榮

      a、堅持先進文化的前進方向;b、建設社會主義精神文明。③文化發(fā)展的中心環(huán)節(jié)

      a、加強思想道德建設;b、思想道德修養(yǎng)與科學文化修養(yǎng)。④綜合探究:感悟當代中國的先進文化

      三、教學措施

      1、樹立新的課改理念,貫徹落實“低起點、小步子、多活動、快反饋”12字教改方針。

      2、認真鉆研教材和學生,精心備好“導學案”,突出六要素:(1)課程學習目標;(2)基礎知識自修室;(3)疑難點撥臺;(4)典例導航站;(5)主干知識窗;(6)智能練兵場。

      3、講課注重實效,注意精講多練,注意問題探究,多運用課堂表揚機制,使學生知能和覺悟提高。

      4、學會臨機應變,堅持預設與生成的有機統(tǒng)一。

      5、及時進行作業(yè)批發(fā),適當面批,并作點評,使作業(yè)成為鞏固知識,提高解題技巧的重要手段。

      6、認真組織考試,精心輔導學生,提高分析問題、解決問題的能力,使成績提高。

      7、積累教學經(jīng)驗,認真總結教育教學規(guī)律,撰寫教學論文,促進專業(yè)成長。

      劉丹 2012-8-17 3

      第二篇:高二政治《文化生活》教學計劃

      高二政治《文化生活》教學計劃

      一、課程間介:

      高二政治課以素質(zhì)教育的實踐性為根本目的,以樹立科學世界觀、人生觀、價值觀的基礎教育為直接要求,把馬克思主義哲學理論知識與思想政治教育、思維能力教育統(tǒng)一起來,對學生進行基礎性,常識性教育。

      二、學生狀況:

      高二學生在初中和高一期間,通過學習思想政治課的學習,已經(jīng)受到了以馬克思主義為指導的心理、道德、法律、社會發(fā)展、基本國情和思想方法等教育,同時通過其他學科學習接受了許多自然科學和社會科學知識,為學習馬克思主義哲學常識創(chuàng)造了有利的條件,奠定了知識基礎。高二政治——《哲學常識》,屬于一門比較抽象的關于世界觀的學說,是對自然知識的概括與總結,學生學習理解有較大的困難,不容易掌握;加之學生學習基礎普遍較薄弱,尤其是知識水平與知識接受能力參差不齊,厭學情緒嚴重存在,社會實踐經(jīng)驗嚴重不足,加劇了學生對哲學的學習難度。

      三、教學目標:

      1、根據(jù)馬克思主義和毛澤東思想的基本觀點,以鄧小平建設有中國特色社會主義理論為指導,對學生進行科學世界觀、人生觀和價值觀的教育;

      2、引導學生用辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場、觀點、方法去觀察事物、分析問題,逐步提高適應時代發(fā)展-社會進步和參與社會實踐的能力;

      3、使學生能夠面對改革開放、建立和完善社會主義市場經(jīng)濟體制的新要求,進行正確的價值判斷和選擇,確定正確的人生目標和道路。

      四、具體措施:

      既發(fā)揮學生的主體作用搞好自學,又要發(fā)揮教師的主導作用搞好導學,保證教學任務的全面完成;既要搞好知識的教與學,又要加強思想政治教育;以思想政治教育為統(tǒng)帥,貫穿于知識教學的全過程。適應現(xiàn)代教育發(fā)展形勢和當代中學生的心理特點,大膽嘗試思想政治課的課堂模式改革,將傳統(tǒng)教學的優(yōu)勢與現(xiàn)代信息技術手段的應用要求相結合,不斷創(chuàng)新,激發(fā)學生對哲學的學習興趣,重視“生本教育”。為此,將廣泛采用以下教學形式與方法:

      1、課堂教學形式多樣化:自學、討論、講授、練習、實踐等多課型。

      2、教學方法主體化:“讀、講、議、評、練”結合,讓學生積極參與。

      3、教學手段現(xiàn)代化:多自制多媒體課件與使用投影,增強學生學習興趣。

      4、備課要“深”:深入學習課標,深入挖掘教材,深入了解學生,深入探討教法。

      5、上課要“實”:上有充分準備課,不搞花架子,做到面向全體,因材施教。

      6、作業(yè)要“精”:作業(yè)要有針對性,有代表性,有目的性。

      7、教學要“活”:不局限于教材,不局限于現(xiàn)成的模式,不死用教案,做到教有特色,教有風格。

      8、手段要“新”:在創(chuàng)設情境方面,在學習方式、教學方式選擇方面,在訓練設計方面要突出“新”字。

      9、反饋考試要“勤”:實行小考、單元考試、段考、期中考試、期末考試并重管理的方法,及時了解掌握學生的學習情況。

      第三篇:2009年上期高二政治教學計劃

      2014上期年高二政治教學計劃

      劉暉紅

      一、教材分析

      本學期教學內(nèi)容有必修3《文化生活》為本學業(yè)水平測試內(nèi)容?!段幕睢愤x修3《國家和國際組織常識》包括五個專題,關鍵是讓學生了解國體和政體的關系,本課程主要闡述的內(nèi)容是強調(diào)現(xiàn)代國家管理形式和結構形式的選擇,必須從國情出發(fā)。

      二、學生情況分析

      本人任教高二文科2個班。學生缺乏一定的抽象思維能力,政治基礎相對比較薄弱;學生學習方法較為陳舊,靈活運用的能力較差;本學期教學內(nèi)容較多,學習任務也較重,同時要積極做好準備來應對學業(yè)水平考試。但大部分學生學習比較努力,學習態(tài)度端正。

      三、教學目的要求

      通過必修3《文化生活》學習,幫助學生了解馬克思主義哲學的基本原理,學習辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點和方法,幫助學生運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點正確看待自然、社會和人生的發(fā)展。逐步形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。

      五、主要措施:

      1、積極參加集體備課,充分發(fā)揮集體智慧的結晶

      統(tǒng)一教案、統(tǒng)一課件、統(tǒng)一進度、統(tǒng)一練習,相互研討,共同提高。充分發(fā)揮多媒體的輔助作用,提高課堂教學效率。

      2、堅持互聽課制度

      相互聽課,做到取長補短,不斷提高自己的教學水平。

      3、加強學習與研究,特別要加強現(xiàn)代信息技術與政治學科教學整合的研究,切實運用好長沙一中的教學資源,努力為提高教學質(zhì)量服務。

      4、加強對學生學法的指導,進一步進行培優(yōu)補差活動,尤其要強化課堂培優(yōu)工作。

      六、教學進度及備課活動安排

      2014-2-15

      第四篇:高二政治文化生活練習題

      高二政治文化生活練習題

      1、環(huán)顧我們的身邊的生活,各種文化活動目不暇接,文化現(xiàn)象無時不在,無處不有。下列屬于文化現(xiàn)象的是()A、2013年3月,國家主席習近平出訪俄羅斯等國B、2013年3月,韓美舉行“關鍵決斷”的聯(lián)合軍演

      C、2013年9月29日,中國(上海)自由貿(mào)易實驗區(qū)正式掛牌

      D、2013年9月28日,在中國曲阜舉行國際孔子文化節(jié)

      2、一卷書香,一杯茶香,茶和書安靜地交匯,構成了一幅溫馨的圖畫,給人以從容淡定之感。這說明人的文化素養(yǎng)()A、是天生俱有,與生俱來的B、取決于人們的生活式

      C、要通過對生活的體驗來培養(yǎng)D、是由人們的價值觀念決定的3、2013年10月11日,第十屆中國藝術在山東舉行。內(nèi)容既有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、廣播影視等成果,又有書畫、舞蹈等展演,全國打造生態(tài)文化產(chǎn)品交易平臺。材料說明()①文化與經(jīng)濟相互交融②文化發(fā)展是文化繼承的必要前提

      ③文化具有豐富的形式④文化交流是文化發(fā)展的根本途徑

      4、西方學者約瑟夫·奈曾就柏林墻倒塌感慨:“早在柏林墻倒塌之前,西方的影視就已經(jīng)‘穿墻而過’影響了一大批人。如果沒有西方流行文化經(jīng)年累月傳遞的那些影像,光憑錘子和壓路機是難以推倒柏林墻的。”這表明()①文化對政治具有反作用②文化的差異是不同意識形態(tài)的反映③文化對人的影響具有潛移默化的特點④政治是文化的基礎

      A、①③B、②③C、①②D、③④

      5、自唐朝初年,農(nóng)歷八月十五中秋節(jié)便成為固定的節(jié)日,歷經(jīng)一千多年,吃月餅、中秋祭月等習俗保留至今。這說明傳統(tǒng)文化()A、具有鮮明的民族性B、具有相對穩(wěn)定性

      C、符合社會發(fā)展要求D、需要推陳出新6、2013年12月4日,聯(lián)合國教科文組織正式將中國珠算項目列入教科文組織《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》。重視文化遺產(chǎn)的保護是因為它是()

      ①展現(xiàn)文化的凝固藝術②世界文化多樣性的生動體現(xiàn)

      ③民族文化的集中展示④研究人類文明演進的重要載體

      A、①②B、③④C、①③D、②④

      7、近年來,《瀟湘雨》《荷花亭》等中國風歌曲深受人們喜愛。歌曲創(chuàng)作者將意境雋永的古詩詞融入到現(xiàn)代旋律中來,讓人們在聆聽歌曲時深深領略到傳統(tǒng)文化的古典之美。這說明()①文化在繼承的基礎上發(fā)展②傳統(tǒng)文化是現(xiàn)代歌曲發(fā)展的源泉③文化促進人的全面發(fā)展④文化創(chuàng)新能使傳統(tǒng)文化煥發(fā)新的生機

      A、①②B、①④C、③④D、②③

      8、下面的名言中體現(xiàn)中華民族精神的核心的是()A、玉缺見不撓,劍折知真剛B、一片丹心圖報國,千秋青史勝封侯

      C、立志在堅不在銳,成功在久不在速D、我勸天公重抖擻,不拘一格降人才9、2013年8月2日,《中國漢字聽寫大會》在央視成功首播后,在全社會迅速掀起了一股手寫漢字的熱潮。央視舉辦《中國漢字聽寫大會》是基于漢字()①是中華文化的基本載體②是人類進入文明時代的重要標志③具有傳承中華文明的作用④是中華文化一脈相承的重要見證

      A、①③B、②③C、②④D、①④

      10、茶是中華民族的舉國之飲。發(fā)于神農(nóng),聞于魯周公,興于唐朝,盛于宋代。中國茶文化糅合了中國儒、道、佛諸派思想,獨成一體,芬芳而甘醇??梢娭袊栉幕ǎ〢、是中國歷史文化成就的重要標志B、源遠流長、博大精深

      C、既是民族的,又是世界的D、對人具有潛移默化的影響11、2013年5月1日起山東曲阜開展“背《論語》免費游三孔”的活動,也得到了港澳臺等社會各界廣泛關注和踴躍參與。這表明()A、中華民族對同根文明和文化的認同B、優(yōu)秀的文化典籍可以轉化為物質(zhì)力量

      C、中華文化源遠流長,博大精深D、傳統(tǒng)文化是人們不可或缺的精神食糧

      12、在澳門,道教、佛教、天主教、基督教、伊斯蘭教等幾百年來和睦相處,中式建筑與西式建筑比肩而立,中式婚禮與西式婚禮、中餐與西餐相映成趣。這表明()①澳門文化的內(nèi)容和形式具有多樣性②澳門文化的性質(zhì)是由其地理環(huán)境決定的③澳門文化以中華文化為主以西方文化為輔④澳門文化具有包容性、開放性A、①②B、①④C、②③D、②④13、2013年9月26日,第四屆全國道德模范頒獎典禮在北京舉行。精神的力量是無窮的,榜樣的力量也是無窮的。對道德模范進行表彰()①有利于傳播道德正能量,建設社會主義精神文明②提高了公民的科學文化的修養(yǎng)③能為實現(xiàn)中國夢凝聚強大的精神力量④能抵御外來文化對中華文化的侵蝕

      A、①②B、①③C、②③D、③④

      14、李某精于電腦,為了發(fā)泄多次尋找IT方面工作不能成功的不滿情緒,制造出計算機病毒“熊貓燒香”在網(wǎng)絡上廣泛傳播,給互聯(lián)網(wǎng)用戶帶來巨大損失。這告訴我們()A、思想道德修養(yǎng)比知識文化修養(yǎng)更重要B、缺乏知識文化修養(yǎng)很容易走上違法犯罪的道

      C、知識文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)總是矛盾的D、要堅持科學文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的統(tǒng)一

      15、習近平在中共中央政治局集體學習時強調(diào),我們一定要從戰(zhàn)略高度深刻認識文化的地位和作用,以高度的責任感和緊迫感,順應時代發(fā)展要求,深入推進文化體制改革,建設文化強國。為此,我們應該()

      ①努力改造落后文化和腐朽文化②堅持先進文化的前進方向

      ③樹立高度的文化自覺和文化自信④堅持多元化的指導思想和百花齊放、百家爭鳴的方針 A、①②

      B、①③

      C、③④

      D、②③

      二、非選擇題:

      16、2013年10月31日,中共中央紀委下發(fā)通知,要求制止豪華鋪張、提倡節(jié)儉辦晚會和節(jié)慶演出。要求嚴禁公款購買印刷寄送新年賀卡或日歷,這是繼中共中央政治局提出改進工作作風,密切聯(lián)系群眾的八項規(guī)定之后,打擊奢侈浪費和貪污腐敗的最新舉措。結合材料和所學文化生活的知識,分析倡導勤儉節(jié)約風尚的理論依據(jù)。(8分)

      17、習近平主席在哈薩克斯坦發(fā)表演講時提出了建設“絲綢之路經(jīng)濟帶”的新概念?!肮沤z路”曾經(jīng)為溝通沿途各國文明,促進不同民族、不同文化相互交流和合作做出過重要貢獻。在平等互利、包容互鑒基礎上建設的“新絲路”,既是一條商道,更是一條文化交流之路,必將進一步推進中國與中亞各國的文化交流。結合材料,運用文化生活知識,說明怎樣才能更好地推動中國與中亞各國的文化交流。(12分)

      18、近年來,日照市以黨的十八大提出的“大力建設社會主義核心價值體系,全面提高公民道德素質(zhì)”為指導,圍繞“創(chuàng)建全國文明城市”這一主線,打造“德潤港城、善行日照”道德實踐品牌、抓好講文明樹新風、鄉(xiāng)村文明行動、志愿服務等活動,著力提升公民文明素質(zhì)和社會文明程度。

      為推動日照市文明城市創(chuàng)建活動,請你以“精神文明建設需要你我他共同參與”為題寫一份倡

      議書,從“精神文明建設”角度列出要點。(10分)

      高二政治文化生活練習題 答案

      1~5 D C B A B6~10 D B B A B11~15 A B B D D

      16.①文化對經(jīng)濟、政治具有反作用,先進的文化能促進經(jīng)濟、政治的發(fā)展。樹立勤儉節(jié)約風尚,有利于推動經(jīng)濟、政治的發(fā)展。(2分)②文化塑造人生。勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德,能對人的發(fā)展起積極作用。(2分)③勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德,是中華民族精神的有機組成部分。(2分)④樹立勤儉節(jié)約風尚,有利于更好地弘揚社會主義榮辱觀,培育文明風尚,創(chuàng)建精神文明。(2分)(若從其他角度回答,言之有理,亦可)

      17.①尊重文化的多樣性,既認同本民族的文化,又要尊重其他民族的文化。(3分)②遵循各國文化一律平等的原則,在文化交流中尊重差異,理解個性,和睦相處,共同促進中國和中亞各國文化的繁榮。(3分)③通過擴大商業(yè)貿(mào)易推動中國與中亞各國的文化交流。(3分)④我們既要充分吸收中亞各國優(yōu)秀文明成果,又要主動地推動中華文化走向世界,做傳播中華文化的使者,增強中華文化的國際影響力。(3分)

      18.①建設社會主義文化強國,要求建設社會主義精神文明,精神文明建設搞好了,各項事業(yè)才會全面興盛。(2分)②社會主義精神文明創(chuàng)建活動,是億萬人民參加文化建設的偉大實踐。我們應該積極參與。(2分)③我們要大力建設社會主義的核心價值體系,樹立社會主義榮辱觀,全面提高公民道德素質(zhì)。要加強思想道德修養(yǎng)和科學文化修養(yǎng),追求更高的思想道德目標(2分)④我們要腳踏實地、重在行動,從我做起、從現(xiàn)在做起、從點滴小事做起,積極參與精神文明建設實踐活動。(3分)(其他觀點合理可得分,最高不超過10分)

      高二政治文化生活練習題 答案

      1~5 D C B A B6~10 D B B A B11~15 A B B D D

      16.①文化對經(jīng)濟、政治具有反作用,先進的文化能促進經(jīng)濟、政治的發(fā)展。樹立勤儉節(jié)約風尚,有利于推動經(jīng)濟、政治的發(fā)展。(2分)②文化塑造人生。勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德,能對人的發(fā)展起積極作用。(2分)③勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德,是中華民族精神的有機組成部分。(2分)④樹立勤儉節(jié)約風尚,有利于更好地弘揚社會主義榮辱觀,培育文明風尚,創(chuàng)建精神文明。(2分)(若從其他角度回答,言之有理,亦可)

      17.①尊重文化的多樣性,既認同本民族的文化,又要尊重其他民族的文化。(3分)②遵循各國文化一律平等的原則,在文化交流中尊重差異,理解個性,和睦相處,共同促進中國和中亞各國文化的繁榮。(3分)③通過擴大商業(yè)貿(mào)易推動中國與中亞各國的文化交流。(3分)④我們既要充分吸收中亞各國優(yōu)秀文明成果,又要主動地推動中華文化走向世界,做傳播中華文化的使者,增強中華文化的國際影響力。(3分)

      18.①建設社會主義文化強國,要求建設社會主義精神文明,精神文明建設搞好了,各項事業(yè)才會全面興盛。(2分)②社會主義精神文明創(chuàng)建活動,是億萬人民參加文化建設的偉大實踐。我們應該積極參與。(2分)③我們要大力建設社會主義的核心價值體系,樹立社會主義榮辱觀,全面提高公民道德素質(zhì)。要加強思想道德修養(yǎng)和科學文化修養(yǎng),追求更高的思想道德目標(2分)④我們要腳踏實地、重在行動,從我做起、從現(xiàn)在做起、從點滴小事做起,積極參與精神文明建設實踐活動。(3分)(其他觀點合理可得分,最高不超過10分)

      第五篇:高二政治文化生活9月檢測

      高二政治9月份學情調(diào)研試題

      出題人:

      審核人:

      審批人:

      一、選擇題(共25題,每題2分)

      2012年6月16日是中國第六個“文化遺產(chǎn)日”,目前我國已有30多處文化古跡被列為世界文化遺產(chǎn)?;卮?~2題。1.我國重視文化遺產(chǎn)的保護是因為()A.文化遺產(chǎn)是維系人類生存和發(fā)展的基礎 B.文化遺產(chǎn)是民族情感的集中表達

      C.保護文化遺產(chǎn)有利于實現(xiàn)人類文明趨同

      D.保護文化遺產(chǎn)有利于研究人類文明的演進

      2.如果請你給中學生寫一份“行動起來,為保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作貢獻”的倡議書,需要用到的《文化生活》道理有()①文化保證人的成才

      ②社會制度的更替是社會基本矛盾推動的③文化傳播就在我們的生活中 ④文化的多樣性使世界文化多姿多彩

      A.①② B.②③ C.③④ D.①④

      3.2012年9月6日,山東大學文化節(jié)正式開幕。文化節(jié)對進一步推動文化傳播和交流,豐富校園文化的國際化內(nèi)涵,助力學校國際化人才的培養(yǎng)工作起了積極作用。進行國際文化交流()①必須堅持各國文化一律平等的原則 ②有利于促進本民族文化的發(fā)展

      ③有利于促進人類文明的發(fā)展 ④是實現(xiàn)文化創(chuàng)新的根本途徑

      A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④

      4.2012年3月德國多特蒙德世乒團體錦標賽借助報紙、廣播、電視等傳統(tǒng)媒體以及新媒體的作用,把世乒賽事和世乒精神、世乒理念傳遞到千家萬戶,受到了國人和世人的好評。這說明()A.舊的傳媒的作用已經(jīng)微乎其微

      B.文化傳播要注重發(fā)揮大眾傳媒的作用

      C.大眾傳媒是以印刷媒體的出現(xiàn)為標志的D.大眾傳媒注重經(jīng)濟效益和社會效益的統(tǒng)一

      5.2012年春節(jié)期間,胡錦濤總書記冒著細雨前往革命老區(qū),同干部群眾跳著歡快的獨具客家特色的“節(jié)節(jié)高舞”,喜迎新春。這主要體現(xiàn)了()A.傳統(tǒng)文化在繼承的基礎上發(fā)展

      B.中華傳統(tǒng)文化獨樹一幟,獨領風騷 C.慶祝民族節(jié)日是民族情感的集中表達

      D.傳統(tǒng)習俗是永恒不變的風尚、禮節(jié)和習慣

      6.2012年9月召開的第五屆世界儒學大會旨在共同探討儒學的現(xiàn)代價值,推進儒學國際化的研究、交流、合作。從文化發(fā)展的角度看,下列對儒學的正確認識是()A.用外來文化改造儒學,才能推動和諧文化的發(fā)展

      B.儒學中的“和而不同”的思想對于構建和諧世界有重要意義

      C.儒學是發(fā)展中國特色社會主義先進文化的重要源泉

      D.要辯證地看待儒學,在實踐中取其精華,去其糟粕

      7.俄國偉大的文學家托爾斯泰說過:“正確的道路是這樣的,吸收你的前輩所做的一切,然后再往前走。”從《文化生活》角度,這句話告訴我們()A.應該堅持古為今用、洋為中用的原則 B.要繼承傳統(tǒng)的文學藝術

      C.要在繼承的基礎上發(fā)展,在發(fā)展的過程中繼承

      D.傳統(tǒng)文化應該全部拋棄,重新創(chuàng)造新文化

      8.“國家不幸詩家幸,賦到滄桑句便工”,每一次社會變革,都會涌現(xiàn)出一大批著名文學家、詩人、畫家等文藝工作者。這說明()A.每次社會變革,都出現(xiàn)了一大批著名的文藝工作者 B.社會制度的更替是影響文化發(fā)展的重要因素

      C.社會制度更替時,文化會經(jīng)歷一個新文化形態(tài)取代舊文化形態(tài)的過程

      D.文化的發(fā)展影響社會制度的更替

      9.春節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,中國人在春節(jié)時都有張貼對聯(lián)、年畫、“?!弊值膫鹘y(tǒng)習慣。由此可見,傳統(tǒng)文化()A.產(chǎn)生于過去,打上了歷史的烙印 B.具有相對穩(wěn)定性和鮮明的民族性

      C.要與時俱進,不斷創(chuàng)新

      D.是一個國家和民族歷史文化成就的標志

      10.歌劇《木蘭詩篇》是我國藝術家創(chuàng)作的一部優(yōu)秀作品。該劇吸納歐洲歌劇藝術的表現(xiàn)手段,融入中國戲曲的表演形式,謳歌了偉大的民族精神,在國內(nèi)外獲得高度評價。這表明()A.不同民族文化的競爭促進了文化融合B.不同藝術形式的融合有助于文化發(fā)展

      C.不同民族文化的融合是文化發(fā)展的關鍵

      D.東西方藝術都應當保持各自的民族特色

      11.阿拉伯人有長衫、印度有紗麗、日本有和服、越南有奧黛。中山裝曾作為中國人一度推崇的常式禮服,離我們的生活雖然有點遙遠,但其文化的密碼卻在現(xiàn)代中國人的精神生活中得以保存下來,比如人權思想、革命精神和民族復興精神,它同時也承載著一種文化、一種禮儀、一份民族自尊和自豪感。這說明()①文化發(fā)展離不開物質(zhì)載體 ②文化影響人們的交往行為和交往方式

      ③社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉 ④文化具有傳承性和民族性

      A.①② B.①④ C.③④ D.②③

      12.近年來祖國大陸與臺灣在文化交流上深入發(fā)展,互動頻繁,兩岸各界人士積極響應。這種積極響應折射的文化認同主要說明()A.文化只有在傳播交流中才能發(fā)展

      B.傳統(tǒng)文化有相對的穩(wěn)定性,被人們世代沿襲

      C.推動中華文化的創(chuàng)新是兩岸同胞共同的責任

      D.民族文化是維系民族生存與發(fā)展的精神紐帶

      13.白居易有詩:“古歌舊曲君休聽,聽取新詞《楊柳枝》?!眲⒂礤a有詩:“請君莫奏前朝曲,聽唱新翻《楊柳枝》?!边@四句詩共同體現(xiàn)了對________的謳歌。()A.文化創(chuàng)新

      B.文化交流

      C.文化傳承

      D.文化融合14.粵菜作為我國八大菜系之一,不僅選料廣博,而且能根據(jù)本地人的飲食習慣與愛好,不斷吸收內(nèi)地烹飪技藝和西餐烹飪技藝,如泡、扒、浸等法就是從北方爆、扒、氽制法移植過來的,而紅燒乳鴿、松子魚、檸汁鴨則是西餐風格?;洸说淖兓桶l(fā)展的重要原因在于()A.摒棄了傳統(tǒng)文化,大膽進行文化創(chuàng)新 B文化創(chuàng)作者的靈感提供了創(chuàng)新源泉 C.遵循各國在文化上一律平等的原則

      D.吸收和移植各地精華進行文化創(chuàng)新

      15.《當盧浮宮遇見紫禁城》是中國第一部深入探索東西方文化的紀錄片,該片用全球化的視野展現(xiàn)文化交流與碰撞,包容共同與差異,將思考隱于影像的絢爛之中,一經(jīng)播出就受到了觀眾的喜愛。從《文化生活》的角度看,下列說法正確的是()①文化交流、借鑒與融合能夠促進文化創(chuàng)新

      ②民族文化的個性要通過共性表現(xiàn)出來

      ③文化是民族性與世界性的統(tǒng)一

      ④消除民族間的文化差異是實現(xiàn)文化繁榮的必要條件

      A.①③ B.②③ C.①④ D.②④

      2011年3月,大型史詩動畫片《孔子》登錄央視熒屏并于2011年5月13日在第64屆法國戛納電影節(jié)亮相,同時作為教材進入全球孔子學院。回答16~17題。16.孔子崇尚“述而不作”的原則,他的弟子將其主要言論集結編纂成《論語》,從而將孔子的思想形諸文字。如果不是他的弟子的努力,孔子的思想就可能因為缺少文本而不易廣泛傳播和發(fā)揚,這說明()A.孔子的言論具有頑強的生命力和無窮的魅力

      B.傳統(tǒng)文化源遠流長,不會消亡

      C.漢字和史書典籍是中華文化源遠流長的見證

      D.儒家思想是維系中華民族共同生存的精神紐帶

      17.孔子思想歷經(jīng)兩千多年依舊被傳承,說明中華文化源遠流長。下列對中華文化源遠流長的原因說法正確的是()①其特有的包容性 ②史書典籍的傳承

      ③漢字的使用 ④文化對人的影響是深遠持久的

      A.①②③

      B.①②④

      C.①③④

      D.②③④

      18.我們要把“孔子”這個國際品牌做大做強,進一步發(fā)掘和豐富孔子儒家文化博大精深的內(nèi)涵,使之不斷創(chuàng)新發(fā)展,以“和而不同”、“兼收并蓄”的胸懷走向世界?!昂投煌敝傅氖?)A.能和其他民族的文化和諧相處、求同存異

      B.能在文化交往中吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分

      C.中華文化和其他民族文化雖不同但在逐漸走向融合D.中華文化與其他民族文化是根本不相容的

      19.2012年 9月2日,由山東省政府主辦、濟南市政府承辦的第四屆山東文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)博覽交易會成功閉幕。展會重點打造具有濃郁山東風情的文化品牌,突出文創(chuàng)、動漫、多媒體等新興文化產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢,大力推介原創(chuàng)文化產(chǎn)品、服務項目及數(shù)字文化產(chǎn)品,以展現(xiàn)山東豐富的文化資源和文化特色。這表明()A.地域文化之間沒有共性

      B.地域文化都是在本地域獨立形成的C.地域文化具有各自的特色

      D.中華文化在性質(zhì)上是全國地域文化的總和 20.中秋佳節(jié),是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,人們最主要的活動就是賞月和吃月餅了。但中國各地中秋節(jié)的過法也是多種多樣,如在福建浦城,女子過中秋要穿行南浦橋,以求長壽。南京人中秋愛吃月餅外,必吃金陵名菜桂花鴨。在北方,山東省慶云縣農(nóng)家在八月十五祭土谷神,稱為“青苗社”等。這表明()①中華文化博大精深 ②中華文化源遠流長

      ③我國民族文化的多樣性 ④文化的豐富多彩反映了經(jīng)濟的繁榮 A.①② B.①③ C.③④ D.②③④

      21.2012年2月28日上午,全國婦女愛國主義教育基地揭牌儀式在山東省沂南縣沂蒙紅色影視基地“中國紅嫂革命紀念館”舉行。該活動旨在用沂蒙紅嫂的事跡教育婦女,用沂蒙紅嫂的精神激勵婦女,用沂蒙紅嫂的愛國情懷凝聚婦女,團結動員廣大婦女為全面建設小康社會貢獻力量。之所以要舉行這一活動,是因為愛國主義()①是中華民族精神的核心

      ②以發(fā)展中國特色社會主義,擁護祖國統(tǒng)一為主題

      ③是我國各族人民風雨同舟、自強不息的精神支柱

      ④是綜合國力的基礎和最重要的因素

      A.①② B.①③ C.②③ D.②④

      22.下列體現(xiàn)中華民族自強不息精神的名言或典故是()①四海之內(nèi)皆兄弟 ②天行健,君子以自強不息

      ③天道酬勤

      ④千磨萬擊還堅韌,任爾東西南北風

      A.①② B.③④ C.①③ D.②④

      23.2012年江西衛(wèi)視《中華紅歌會》備受關注。《紅梅贊》《過雪山草地》《延安頌》《咱們的領袖毛澤東》《保衛(wèi)黃河》《在太行山上》……一首首經(jīng)典的紅歌喚起了觀眾的紅色記憶。這些歌曲之所以在人民群眾中久唱不衰,是因為它們()①是由世界各族人民共同創(chuàng)造并積累下來的②充分表達了人們深沉飽滿的愛國主義情懷

      ③抒發(fā)了人們對偉大祖國的熱愛

      ④體現(xiàn)的愛國主義內(nèi)涵為所有人所認同

      A.①②

      B.②③

      C.③④

      D.①④ 2011年7月21日,“兩彈一星功勛獎章”獲得者、中國科學院院士、中國工程院院士、著名光學家王大珩在北京逝世?;卮?4~25題。

      24.20世紀中葉,在王大珩領導下,我國研制出第一爐光學玻璃,建立起全套規(guī)模生產(chǎn)技術和設備;研制出我國第一臺激光器,成為我國激光科技事業(yè)的開端;研制出我國第一臺電子顯微鏡、第一臺紅外夜視光學設備。他幾十年如一日默默奉獻,為社會主義新中國的國防尖端科技作出了巨大貢獻。這說明()①在當代中國,愛國與愛社會主義在本質(zhì)上是一致的②擁有愛國主義精神就能戰(zhàn)勝一切困難

      ③愛國主義精神體現(xiàn)在社會實踐中

      ④自強不息精神是鞭策中華兒女開拓進取的永恒精神力量

      A.①②③

      B.②③④

      C.①②④

      D.①③④

      25.王大珩作為中國光學工程的重要學術奠基人、開拓者和組織領導者,在研制原子彈、氫彈和導彈的過程中,發(fā)揚了崇高的“兩彈一星”精神,為研制中國自己的原子彈(氫彈和導彈)作出了突出貢獻。下列對“兩彈一星”精神認識正確的是()①它為中華民族精神增添了新的時代內(nèi)容

      ②它是中華民族精神的核心

      ③它是中華民族精神的突出體現(xiàn)

      ④它是對中華民族精神的豐富和發(fā)展

      A.①②③

      B.②③④

      C.①②④

      D.①③④

      二、非選擇題(共四大題,50分)

      26、有位哲人說得好,一種聲音談不上動聽,一種顏色構不成五彩,一種味道算不上佳肴,一種事物則無法比較。我們看到,不同的色彩構成最美的圖畫,萬紫千紅才會有繁花滿園;不同的音調(diào)產(chǎn)生最美的和諧,管弦琴瑟必然此起彼伏?!昂投煌笔侵袊俗怨抛鸪绲奶幨乐溃趪H文化關系上我們應堅持“和而不同”,在經(jīng)濟全球化背景下更要重視文化的多樣性與差異性,應提倡不同文化間的和諧共處,取長補短。

      結合上述材料,運用《文化生活》知識,請從文化多樣性的角度回答下列問題:(1)在國際文化關系上,我國為什么堅持“和而不同”?(6分)(2)經(jīng)濟全球化背景下,處理不同文化之間的關系時,應如何做到“和而不同”?(6分)

      27、材料一:中秋節(jié)起源于古代對月的崇拜,至今已歷史悠久?!爸星铩边@一詞最早記載于《周禮》。每年農(nóng)歷八月十五日,是我國傳統(tǒng)的中秋佳節(jié),也是流行于全國眾多民族中的傳統(tǒng)文化節(jié)日。此夜,人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月,自然會期盼家人團聚。遠在他鄉(xiāng)的游子,也借此寄托自己對故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以,中秋又稱“團圓節(jié)”。中秋節(jié)習俗代代流傳,中秋節(jié)的習俗共同之處不外乎:祭月、賞月、觀花燈、吃月餅。在信息化時代的今天,更讓我們感受到了中秋節(jié)文化的多樣性。我們都有責任繼承和發(fā)揚這種優(yōu)秀傳統(tǒng),讓親情永恒,讓我們的生活更加豐富多彩!

      材料二:2012年中秋節(jié)、國慶節(jié)從9月30日至10月7日放假調(diào)休,共8天。中秋節(jié)放假,不僅體現(xiàn)了我國政府的人性化管理,而且也是對我國傳統(tǒng)節(jié)日的重視。

      結合所學文化生活知識回答:

      ⑴材料一主要體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的哪些特點?(6分)

      ⑵運用文化生活知識,分析我國政府高度重視傳統(tǒng)節(jié)日的原因。(8分)

      28、文化引擎助推臨朐精彩蝶變,目前,臨朐文化產(chǎn)業(yè)和文化事業(yè)快速發(fā)展, 臨朐書畫、小戲、雕塑、奇石“四大文化品牌”綻放異彩,邁上了擴規(guī)模、增后勁、提檔次的奮進之旅。目前全縣文化企業(yè)發(fā)展到260家,并不斷加強對外交流,學習,形成了涵蓋影視傳媒、工藝美術、紅木嵌銀、演藝會展、文化旅游業(yè)以及藝術培訓業(yè)等40多個門類150多種產(chǎn)品的文化產(chǎn)業(yè)體系。

      結合上述材料,請你就如何推動“文化臨朐”建設提出你的建議。(12分)

      29、神舟九號飛船于2012年6月16日18時37分成功發(fā)射,中國航天員景海鵬、劉旺、劉洋第一次入住“天宮”。九天攬月、五洋捉鱉,昔日夢想和傳說都已變成現(xiàn)實,這是我們中華民族的驕傲,每一個炎黃子孫都應該為此感到自豪。這次神舟九號飛船的成功發(fā)射,見證了這項偉大事業(yè)的成功,也充分展現(xiàn)了成功背后的種種艱辛。今年是我國載人航天工程實施20周年。20年來,“特別能吃苦,特別能戰(zhàn)斗,特別能攻關,特別能奉獻”的載人航天精神鼓舞了成千上萬科技人員不畏艱苦,拼搏創(chuàng)新,勇攀科學的高峰。載人航天精神,也是當下的中國社會急需的精神力量。結合所學文化生活知識回答:

      ⑴載人航天精神體現(xiàn)了怎樣的中華民族精神?(2分)

      ⑵載人航天精神,為什么是當下的中國社會急需的精神力量?(10分)8

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