第一篇：2009年湖北省高校教師崗前培訓(xùn)教育心理學(xué)試題

2009年湖北省高校教師崗前培訓(xùn)教育心理學(xué)試題

一、選擇（每小題1分，共19分）

1、個(gè)體依據(jù)一定的社會(huì)道德行為規(guī)范行動(dòng)時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的比較穩(wěn)定的心理特征和傾向叫。

A

道德

B 性格 C 個(gè)性

D 品德

2、心理現(xiàn)象分為。

A

心理過(guò)程與個(gè)性心理

B 認(rèn)知過(guò)程與個(gè)性心理

C 情感過(guò)程與個(gè)性心理

D 意志過(guò)程與個(gè)性心理

3、重視動(dòng)機(jī)和潛意識(shí)現(xiàn)象的研究，強(qiáng)調(diào)本能對(duì)人格的影響，具有夸大潛意識(shí)作用傾向的學(xué)派（理論）是。

A

行為主義

B 精神分析學(xué)派 C 人本主義

D 認(rèn)知心理學(xué)

4、強(qiáng)調(diào)人的整體性，認(rèn)為人的價(jià)值尊嚴(yán)以及自我實(shí)現(xiàn)才是心理學(xué)研究的終極目的的學(xué)派（理論）是。

A

行為主義

B 精神分析學(xué)派 C 人本主義

D 認(rèn)知心理學(xué)

5、注重研究人的認(rèn)識(shí)過(guò)程，即注意，感知，記憶，思維等復(fù)雜的心理活動(dòng)，提出了一種研究人的認(rèn)知過(guò)程內(nèi)部心理機(jī)制的新模式的學(xué)派（理論）是。

A

行為主義

B 精神分析學(xué)派 C 人本主義

D 認(rèn)知心理學(xué)

6、確定教學(xué)目標(biāo)，了解教學(xué)對(duì)象，制定教學(xué)程序等叫做。A

微觀設(shè)計(jì)

B 宏觀設(shè)計(jì) C 制訂教案

D 教學(xué)準(zhǔn)備

7、大腦對(duì)過(guò)去經(jīng)歷過(guò)的事物的反映，叫做。

A

知覺(jué)

B 想象 C 記憶

D 認(rèn)知

8、真正的心理健康者應(yīng)該是其內(nèi)心世界極其豐富，精神生活無(wú)比充實(shí)，潛能得以充分發(fā)揮，人生價(jià)值能夠完全體現(xiàn)的人，即“自我實(shí)現(xiàn)者”，此觀點(diǎn)出自。

A

行為主義

B 精神分析學(xué)派 C 人本主義

D 認(rèn)知心理學(xué)

9、有目的地觀察被試者的外部表現(xiàn)，從而了解其心理活動(dòng)發(fā)生，發(fā)展過(guò)程的方法，叫做。

A

發(fā)展法

B 實(shí)驗(yàn)法 C 系統(tǒng)法

D 觀察法

10、能引起、維持個(gè)體活動(dòng)并使活動(dòng)朝某一目標(biāo)進(jìn)行的內(nèi)在動(dòng)力叫做。

A

誘因

B 需要

C 意志

D 動(dòng)機(jī)

11、新知識(shí)類(lèi)屬于學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的已有的、包攝性較廣的觀念，這種知識(shí)同化形式叫做。

A

上位學(xué)習(xí)

B 下位學(xué)習(xí)C 并列結(jié)合學(xué)習(xí)

D 接受學(xué)習(xí)

12、根據(jù)奧蘇伯爾的理論，大學(xué)生為了獲得獎(jiǎng)學(xué)金而學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)是一種。

A

內(nèi)部動(dòng)機(jī)

B 自我提高內(nèi)驅(qū)力 C 附屬內(nèi)驅(qū)力

D 認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力

13、根據(jù)皮亞杰的理論，7~12歲的兒童道德發(fā)展處于。

A

前道德階段

B 他律道德階段 C 自我道德階段

D 公正階段

14、比較強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)理論和教學(xué)理論在教學(xué)上應(yīng)用的學(xué)者是。

A

奧蘇伯爾

B 皮亞杰 C 班杜拉

D 布魯納

15、人們對(duì)自己和他人的行為進(jìn)行分析，推論其原因的過(guò)程叫做。

A

比較

B 歸因

C 概括

D 總結(jié)

16、認(rèn)為學(xué)習(xí)的過(guò)程是一種頓悟的心理學(xué)流派是。

A

行為主義

B 格式塔心理學(xué) C 機(jī)能主義心理學(xué)

D 結(jié)構(gòu)主義心理學(xué)

17、試誤學(xué)習(xí)最先提出的心理學(xué)是。

A

桑代克

B 華生 C 斯金納

D 托爾曼

18、一個(gè)人通過(guò)觀察另一種模型的行為反應(yīng)而達(dá)到學(xué)習(xí)目的的學(xué)習(xí)，叫。

A

變式學(xué)習(xí)

B 上位學(xué)習(xí)C 模仿學(xué)習(xí)

D 下位學(xué)習(xí)

19、后來(lái)的學(xué)習(xí)對(duì)先前的學(xué)習(xí)的影響叫做。

A

順向遷移

B 逆向遷移

C 特殊遷移

D 非特殊遷移

二、名詞解釋?zhuān)ㄅe例）（每題4分，共16分）

1、液態(tài)智力

2、群體

3、反饋

4、功能固著

三、簡(jiǎn)答題（每小題5分，共25分）

1、一般能力與特殊能力的關(guān)系

2、簡(jiǎn)述加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類(lèi)

3、簡(jiǎn)述陳述性知識(shí)和程序性知識(shí)的差異

4、簡(jiǎn)述道德與品德的區(qū)別

5、簡(jiǎn)述心理健康的基本標(biāo)準(zhǔn)及意義

四、案例分析題（每小題20分，共40分）

1、心理學(xué)工作者把20位學(xué)生隨機(jī)分成2組，參加一個(gè)摸高試驗(yàn)比賽，看哪一組摸得高。A組10位學(xué)生，在確定任何目標(biāo)，由他們隨意制定摸高的高度；B組10位學(xué)生由讓他們參加一個(gè)摸高活動(dòng)，并在每個(gè)學(xué)生參與的情況下，給他們制定出比賽的期望高度，如25米，26米等；然后，鼓勵(lì)學(xué)生樣力爭(zhēng)達(dá)成目標(biāo)。

（1）實(shí)驗(yàn)結(jié)束后，統(tǒng)計(jì)2組成績(jī)，哪一組可能獲勝？分析其獲勝的原因。（10分）（2）這個(gè)實(shí)驗(yàn)給高等教育工作者的啟示何在？（10分）

2、王樂(lè)是一個(gè)十分聰明的學(xué)生，但是比較貪玩，學(xué)習(xí)不用功。每次考試他都有僥幸心理，希望能夠靠運(yùn)氣過(guò)關(guān)。這次期末考試他考得不理想，他認(rèn)為是自己的運(yùn)氣太差了。試運(yùn)用維納的歸因理論分析：

（1）他的這種歸因是否正確？這種歸因?qū)λ院蟮膶W(xué)習(xí)會(huì)產(chǎn)生怎樣的影響？你認(rèn)為應(yīng)該怎樣歸因?yàn)楹?？?5分）

（2）教師掌握維納歸因理論有何現(xiàn)實(shí)意義？（5分）

第二篇：教育心理學(xué)終極版(湖北省高校教師崗前培訓(xùn))

名詞解釋 B 1.表征：信息在頭腦中記載和呈現(xiàn)的方式。

2.本我：是個(gè)性結(jié)構(gòu)中最原始的部分，包括一些生物性或本能性的沖動(dòng)。

3.變式:用不同的事例或直觀材料來(lái)說(shuō)明事物的本質(zhì)屬性，即變換同類(lèi)事物的非本質(zhì)特征，以突出本質(zhì)特征，也就是指概念或規(guī)則的肯定例證在無(wú)關(guān)特征方面的變化。4.變式練習(xí)：在概念學(xué)習(xí)中，指向?qū)W生呈現(xiàn)概念的正反例證讓學(xué)生進(jìn)行辨別判斷；在規(guī)則學(xué)習(xí)中，指給學(xué)生呈現(xiàn)多種有變化的問(wèn)題情景，要求學(xué)生運(yùn)用規(guī)則解決 C 5.從眾：個(gè)人觀念與行為由于群體壓力的影響而向多數(shù)人相一致的方向變化的現(xiàn)象。6.從眾行為：指人們?cè)谌后w的影響和壓力下，放棄自己的意見(jiàn)而采取與大多數(shù)人一致行為的心理狀態(tài)。

7.創(chuàng)造性：根據(jù)一定的目的、運(yùn)用一切已知信息，產(chǎn)生出某種新穎、獨(dú)特、有社會(huì)或個(gè)人價(jià)值的產(chǎn)品的能力或特性。

8.創(chuàng)造性思維:是重新組織已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，提出新的方案或程序，并創(chuàng)造出新思維成果的思維活動(dòng)。

9.操行：是個(gè)人的道德面貌，是個(gè)體依據(jù)一定的社會(huì)道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范行動(dòng)所表現(xiàn)出來(lái)的穩(wěn)定的心理傾向

10.操作性條件反射：是一種由刺激引起的行為改變。操作條件反射與自愿行為有關(guān)，受控于行為的結(jié)果。

11.程序教學(xué)：通過(guò)教學(xué)機(jī)器（教師）呈現(xiàn)程序化的教材而進(jìn)行自學(xué)的一種方法.12.程序性知識(shí)：是關(guān)于完成某項(xiàng)活動(dòng)的知識(shí)。它是個(gè)體不具備有意識(shí)的提取線(xiàn)索而不能直接陳述的知識(shí)，只能借助某種作業(yè)形式來(lái)間接推測(cè)其存在與否。

13.超我：人格結(jié)構(gòu)中代表理想的部分，是個(gè)體在成長(zhǎng)過(guò)程中通過(guò)內(nèi)化道德規(guī)范，內(nèi)化社會(huì)及文化環(huán)境的價(jià)值觀念而形成，其機(jī)能主要在監(jiān)督批判及管束自己的行為 14.長(zhǎng)時(shí)記憶:指存儲(chǔ)時(shí)間在1分鐘以上甚至永久保存的記憶。

15.成就動(dòng)機(jī):是個(gè)體努力克服障礙、施展才能、力求又快又好地解決某一問(wèn)題的愿望或趨勢(shì)。

16.策略性知識(shí):程序性知識(shí)的一個(gè)亞類(lèi)，是運(yùn)用規(guī)則對(duì)內(nèi)調(diào)整自己的認(rèn)知加工活動(dòng)的程序性知識(shí)，也稱(chēng)為認(rèn)知策略 17.測(cè)驗(yàn)法（標(biāo)準(zhǔn)化）：測(cè)量人的行為樣本的一種系統(tǒng)的程序。18.陳述性知識(shí)（記憶性知識(shí)）：是關(guān)于世界的事實(shí)性知識(shí)。是個(gè)人具備有意識(shí)的提取線(xiàn)索而能直接陳述的知識(shí)，一般通過(guò)記憶獲得，以命題或命題網(wǎng)絡(luò)的形式表征。D 19.道德:由社會(huì)輿論與內(nèi)心信念驅(qū)使的，反應(yīng)一定群體共同的價(jià)值的社會(huì)規(guī)范綜合 20.道德認(rèn)識(shí)：對(duì)道德行為準(zhǔn)則及其執(zhí)行意義的認(rèn)識(shí)； 21.道德情感：伴隨著道德認(rèn)識(shí)而出現(xiàn)的一種內(nèi)心體驗(yàn)。

22.道德意志：道德認(rèn)識(shí)的能動(dòng)表現(xiàn)，個(gè)體依據(jù)社會(huì)道德自覺(jué)調(diào)節(jié)行為，以堅(jiān)持不懈的精神克服困難，實(shí)現(xiàn)道德目的的心理過(guò)程。

23.道德行為：是完成道德任務(wù)達(dá)到道德目的的手段。

24.道德認(rèn)知發(fā)展理論：關(guān)于道德認(rèn)識(shí)發(fā)展的研究都集中于從兒童道德判斷的發(fā)展中，推論品德發(fā)展的過(guò)程。這些有關(guān)的理論統(tǒng)稱(chēng)為道德的認(rèn)知發(fā)展理論

25.動(dòng)機(jī):指引起和維持個(gè)體進(jìn)行活動(dòng)并使活動(dòng)朝向某一目標(biāo)的內(nèi)在心理過(guò)程或內(nèi)部動(dòng)力。

26.動(dòng)作技能;又稱(chēng)心因性動(dòng)作技能。通過(guò)練習(xí)鞏固下來(lái)的，它是一種表現(xiàn)出迅速，精確，流暢和嫻熟的自動(dòng)化特點(diǎn)的身體運(yùn)動(dòng)活動(dòng)方式。

27.定勢(shì)：一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)。以前多次運(yùn)用某一次思維操作程序或方法去解決同類(lèi)問(wèn)題，逐步形成了習(xí)慣性思維，遇到類(lèi)似新問(wèn)題，仍舊用這一思路去解決。28.頓悟說(shuō)：學(xué)習(xí)不是S-R的聯(lián)結(jié)，而是在頭腦中對(duì)知覺(jué)的重新組織，其過(guò)程不是試誤，而是突然頓悟。29.調(diào)查法：通過(guò)直接觀察以外的手段，間接獲取有關(guān)資料，了解研究對(duì)象的方法。30.倒攝抑制：指后繼材料對(duì)先前材料的干擾。

31.多元智力理論：由美國(guó)心理學(xué)家加德納提出，認(rèn)為智力由語(yǔ)言能力、邏輯數(shù)理智力、空間智力、音樂(lè)智力、身體運(yùn)動(dòng)智力、社交智力和自我認(rèn)識(shí)智力等相對(duì)獨(dú)立的七種智力組成。每種智力都有其獨(dú)特的解決問(wèn)題的方法，在每個(gè)人身上的組合方式不同。

32.大腦風(fēng)暴法：美國(guó)奧斯本提出，把產(chǎn)生想法和評(píng)價(jià)的這種想法區(qū)分開(kāi)，其目的是以集思廣益的方式，在一定時(shí)間內(nèi)采用極迅速的聯(lián)想作用，大量產(chǎn)生多種主意 33.短時(shí)記憶（操作記憶、工作記憶），指感覺(jué)記憶中經(jīng)注意而能保存到1分鐘左右（5秒至2分鐘）的記憶。E 34.二級(jí)強(qiáng)化：指任何一個(gè)中性刺激如果與一級(jí)強(qiáng)化反復(fù)聯(lián)合，它就能獲得自身的強(qiáng)化性質(zhì)。F 35.負(fù)誘因：指人們?cè)噲D逃避的目標(biāo)或刺激情境，使個(gè)體避而遠(yuǎn)之。36.負(fù)遷移：指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)起干擾抑制作用。37.負(fù)強(qiáng)化（消極強(qiáng)化）：通過(guò)中止某種刺激（討厭的、不愉快的）增強(qiáng)反應(yīng)概率。38.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)：在缺乏經(jīng)驗(yàn)傳授的條件下，個(gè)體自己去獨(dú)立發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。39.發(fā)散思維：是指人們從一個(gè)目標(biāo)出發(fā)，沿著不同的方向思考，重新組織當(dāng)前的信息和記憶系統(tǒng)中存儲(chǔ)的信息，產(chǎn)生出大量、獨(dú)特的新思想的思維。又叫求異思維。40.反饋：指有機(jī)體在處理信息的過(guò)程中，把來(lái)自運(yùn)動(dòng)器官（如手足等身體部位）的效應(yīng)信息，再經(jīng)過(guò)感受器官傳導(dǎo)到大腦神經(jīng)中區(qū)，獲得有關(guān)動(dòng)作的正確性，精確度或者適合性的信息過(guò)程。

41.分析思維：即邏輯思維，一種嚴(yán)格遵循邏輯規(guī)律，逐步分析與推導(dǎo)，最后得出合乎邏輯的正確答案或作出合理結(jié)論的思維活動(dòng)。

42.附屬內(nèi)驅(qū)力：一個(gè)人為了贏得長(zhǎng)者的贊許或認(rèn)可的一種需要。

43.非正式群體：是自發(fā)形成的群體，其成員之間的關(guān)系有明顯的情感色彩。往往是基于交往過(guò)程中的民族，地域，好感，共同的興趣，愛(ài)好等因素而形成的。44.復(fù)雜陳述性知識(shí)：主要指概念和概括性命題的學(xué)習(xí)。G 45.高等教育心理學(xué)：研究高等教育情境中學(xué)生的學(xué)與教的心理基本規(guī)律的科學(xué)。46高原現(xiàn)象：在復(fù)雜的動(dòng)作技能形成過(guò)程中，出現(xiàn)進(jìn)步暫時(shí)停頓的現(xiàn)象。47.觀察法：是指在教學(xué)環(huán)境中，通過(guò)感官或利用儀器，獲取有關(guān)研究資料的方法。48.觀察學(xué)習(xí)：是指觀察別人的行為方式及其行為后果（受獎(jiǎng)或受罰），并在某種情境中作出或避免作出與之相似的行為方式。

49.干擾說(shuō)：認(rèn)為遺忘是由于在記憶過(guò)程中受到其他信息材料的干擾所致

50.功能固著：是指?jìng)€(gè)體在解決問(wèn)題時(shí)，只考慮到事物的通常功能，忽視了其可變通的其他功能的心理現(xiàn)象。

51.個(gè)體心理現(xiàn)象（結(jié)構(gòu)）:是指?jìng)€(gè)人所具有或在個(gè)人身上所發(fā)生的心理現(xiàn)象，包括心理過(guò)程、心理狀態(tài)、心理特征和心理動(dòng)力四個(gè)方面。H 52.后攝抑制：指后繼材料對(duì)先前材料的干擾。J 53.教學(xué)支架:學(xué)生試圖解決超出他們當(dāng)前認(rèn)知水平的問(wèn)題時(shí)，教師所給予的支持與指導(dǎo)。

54.教學(xué)策略：指在不同教學(xué)條件下，為達(dá)到不同的教學(xué)結(jié)果所采用的方式、方法、媒體的總和。

55.教學(xué)媒體: 教學(xué)媒體是承載和傳播教學(xué)信息的載體或工具，包括現(xiàn)代化教學(xué)手段，傳統(tǒng)教學(xué)工具，教學(xué)資料和教學(xué)傳媒等。其中根據(jù)工具的先進(jìn)性，教學(xué)媒體可以分為傳統(tǒng)教學(xué)媒體和現(xiàn)代教學(xué)媒體

56.教學(xué)設(shè)計(jì)：也稱(chēng)教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計(jì)，是系統(tǒng)計(jì)劃或規(guī)劃教學(xué)的過(guò)程，是創(chuàng)設(shè)和開(kāi)發(fā)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)環(huán)境的技術(shù)。

57.教學(xué)設(shè)計(jì)觀：教學(xué)設(shè)計(jì)是一個(gè)系統(tǒng)的過(guò)程，有學(xué)者從教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程中對(duì)教師和學(xué)生所處地位的角度對(duì)現(xiàn)有教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行了分析，提出了以教學(xué)中心的教學(xué)設(shè)計(jì)觀和以學(xué)生為中心的教學(xué)設(shè)計(jì)觀。包括以知識(shí)為中心的教學(xué)設(shè)計(jì)及以學(xué)生為中心的教學(xué)設(shè)計(jì).58.教育心理學(xué)：研究學(xué)校教育情境中學(xué)與教的心理基本規(guī)律的科學(xué)。

59.記憶：是對(duì)記憶的材料識(shí)記，保持，再認(rèn)或回憶的過(guò)程，是人腦對(duì)外界信息進(jìn)行編碼，儲(chǔ)存和提取的過(guò)程。

60.接收學(xué)習(xí)：學(xué)生通過(guò)教師的講授接受現(xiàn)成的結(jié)論.61.機(jī)械學(xué)習(xí)：在缺乏某種先前經(jīng)驗(yàn)的情況下，靠死記硬背來(lái)進(jìn)行的學(xué)習(xí)。

62.建構(gòu)主義：是指學(xué)習(xí)理論從行為主義發(fā)展到認(rèn)知主義后，朝著與客觀主義更為對(duì)立方向的發(fā)展。

63.聚合思維：即把問(wèn)題所提供的各種信息聚合起來(lái)，朝著同一個(gè)方向得出一個(gè)正確答案的思維。又叫求同思維。

64.基本結(jié)構(gòu)：指學(xué)科的基本概念，基本原理及其基本態(tài)度和方法。65.簡(jiǎn)單陳述性知識(shí)：指符號(hào)表征學(xué)習(xí)和非概括性命題的學(xué)習(xí)。L

66.練習(xí):以一定方式加以組織的，目的在于改進(jìn)動(dòng)作的多次執(zhí)行同一種活動(dòng)的過(guò)程 67.練習(xí)曲線(xiàn)：表示練習(xí)的進(jìn)程與效果的曲線(xiàn)

邏輯思維：一種嚴(yán)格遵循邏輯規(guī)律，逐步進(jìn)行分析與推導(dǎo)，最后得出合乎邏輯的正確答案或作出合理的結(jié)論的思維活動(dòng)。M

68.模仿：個(gè)體在沒(méi)有外界控制的條件下，受到他人行為的刺激影響，自覺(jué)或者不自覺(jué)的使自己的行為與他人相仿。

69.模仿學(xué)習(xí)：又稱(chēng)觀察學(xué)習(xí)是社會(huì)學(xué)習(xí)理論的基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)的產(chǎn)生是通過(guò)模仿過(guò)程而獲得的。即一個(gè)人通過(guò)另一個(gè)模型的行為反應(yīng)而學(xué)得。70.梅耶的策略性知識(shí)（加涅的認(rèn)知策略）：是一類(lèi)運(yùn)用規(guī)則對(duì)內(nèi)調(diào)控自己的認(rèn)知加工活動(dòng)的程序性知識(shí)。對(duì)信息加工過(guò)程起執(zhí)行和控制作用的過(guò)程。是如何學(xué)習(xí)和如何思維的知識(shí)，關(guān)于如何使用前兩種知識(shí)去學(xué)習(xí)，組織解決問(wèn)題的一般方法。N

71.內(nèi)部動(dòng)機(jī)：學(xué)習(xí)者對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)本身的興趣所引起的動(dòng)機(jī)。

72.逆向遷移：在學(xué)習(xí)活動(dòng)中，新舊知識(shí)結(jié)合時(shí)，后繼學(xué)習(xí)對(duì)先前學(xué)習(xí)的影響。73.年齡特征：又稱(chēng)心理特征，是個(gè)體在發(fā)展歷程中不同年齡階段表現(xiàn)出的不同的心理發(fā)展特點(diǎn)。P

74.品德：道德品質(zhì)的簡(jiǎn)稱(chēng)，又稱(chēng)為德行或品行、操行等，是個(gè)人的道德面貌，是個(gè)體依據(jù)一定的社會(huì)道德原則和行為規(guī)范所表現(xiàn)的穩(wěn)定的心理傾向。

75.品德心理結(jié)構(gòu)：品德有一個(gè)完整的結(jié)構(gòu)，包括道德認(rèn)識(shí)，道德情感，道德意志，道德行為技能與習(xí)慣等四種既相互聯(lián)系又相互制約的心理成分.76.派生下位學(xué)習(xí)：新的學(xué)習(xí)材料僅僅是原先獲得的概念的例子或作為原先獲得的命題的證據(jù)或從已有命題中直接派生出來(lái)的。Q

77.強(qiáng)化：增強(qiáng)同類(lèi)反應(yīng)發(fā)生的過(guò)程與手段。78.強(qiáng)化物：增強(qiáng)同類(lèi)反應(yīng)發(fā)生概率的刺激物。79.強(qiáng)化程式：強(qiáng)化的時(shí)間和頻率安排。

80.群體：人們之間為了一定的共同目標(biāo)，以一定的方式緊密相連，彼此之間相互作用，心理上存在共同感并具有情感聯(lián)系的兩人以上的人群。

81.群體凝聚力：群體對(duì)其成員的吸引力和群體成員之間的吸引力，以及群體成員的滿(mǎn)意程度，也就是群體成員愿意為群體出力的一種傾向。82.前攝抑制：指先前記憶的材料對(duì)后繼材料干擾。

83.啟發(fā)式策略：人根據(jù)一定的經(jīng)驗(yàn)，采用較少的操作解決問(wèn)題的方法。R

84.認(rèn)知：指一個(gè)人對(duì)一件事情或?qū)δ硞€(gè)對(duì)象的認(rèn)識(shí)和看法，如對(duì)自己的看法、對(duì)人的看法、對(duì)環(huán)境的認(rèn)識(shí)或?qū)δ呈录囊?jiàn)解的功能。

85.認(rèn)知結(jié)構(gòu)：廣義的指?jìng)€(gè)體頭腦中全部的觀念及其組織；狹義是指?jìng)€(gè)體在某一特定知識(shí)領(lǐng)域內(nèi)的觀念及其組織。

86.認(rèn)知策略:是學(xué)習(xí)者用以支配自己心智加工過(guò)程的程序性知識(shí)。

87.認(rèn)知發(fā)展：指?jìng)€(gè)體認(rèn)識(shí)事物的活動(dòng)與能力隨年齡增長(zhǎng)而發(fā)展變化的過(guò)程。88.認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力：即一種要求了解和理解的需要，要求掌握知識(shí)的需要，以及系統(tǒng)地闡述問(wèn)題并解決問(wèn)題的需要。是從好奇心和探索周?chē)h(huán)境的傾向的基礎(chǔ)上派生出來(lái)的，并經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)和經(jīng)驗(yàn)后天獲得的。S

89.社會(huì)助長(zhǎng)：是指對(duì)別人的意識(shí)，包括別人在場(chǎng)或與別人一起活動(dòng)時(shí)所帶來(lái)的行為效率的提高。

90.社會(huì)惰化：也稱(chēng)社會(huì)惰化作用，指群體一起完成一件事情時(shí)，個(gè)人所付出的努力比單獨(dú)完成一件事時(shí)偏少的現(xiàn)象。91.社會(huì)性發(fā)展（人格發(fā)展）：又稱(chēng)人格發(fā)展，即個(gè)體形成適應(yīng)社會(huì)的人格，并掌握社會(huì)認(rèn)可的行為方式的過(guò)程，或者說(shuō)是個(gè)體獲得社會(huì)生活中必需的品質(zhì)，價(jià)值觀及行為方式的過(guò)程，包括情感，意志，性格，自我意識(shí)，人生觀，世界觀的發(fā)展。92.上位觀念：認(rèn)知結(jié)構(gòu)內(nèi)的觀念是按照網(wǎng)絡(luò)層次結(jié)構(gòu)組成，處于上層的、概括水平高的觀念；

93.上位學(xué)習(xí)（總括學(xué)習(xí)）：在原有多個(gè)觀念（概念）的基礎(chǔ)上形成一個(gè)概括水平上高于這些觀念（概念）的一個(gè)新觀念（概念），這種同化學(xué)習(xí)形式，叫做上位學(xué)習(xí)。94.實(shí)驗(yàn)法：控制無(wú)關(guān)變量，操縱自變量，以考察自變量與因變量之間因果關(guān)系的研究方法。

95.試誤說(shuō)：桑代克認(rèn)為學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)就是刺激情境與反應(yīng)行為之間的聯(lián)結(jié)，即S-R聯(lián)結(jié)。聯(lián)結(jié)是通過(guò)不斷嘗試與減少錯(cuò)誤的過(guò)程而建立的。

96.順向遷移：在學(xué)習(xí)活動(dòng)中，新舊知識(shí)結(jié)合時(shí)，以前學(xué)習(xí)對(duì)后繼學(xué)習(xí)的影響； 97.算法式策略：指按照解決問(wèn)題的各種可能性逐個(gè)去嘗試，最終找到答案的方式。98.三元智力理論：由美國(guó)心理學(xué)家斯滕伯格提出的智力理論，它包括情境亞理論、經(jīng)驗(yàn)亞理論和成分亞理論三個(gè)有機(jī)組成部分。

99.三種同化模式：奧蘇伯爾按照新舊觀念概括水平不同，即新的命題與原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中起固定作用的觀念概念水平不同，提出三種同化模式：下位學(xué)習(xí)（類(lèi)屬學(xué)習(xí)）；上位學(xué)習(xí)（總括學(xué)習(xí)）；并列結(jié)合學(xué)習(xí)（組合學(xué)習(xí)）100.瞬時(shí)記憶（感覺(jué)記憶），指?jìng)€(gè)體憑視、聽(tīng)、味、嗅等感覺(jué)器官，感應(yīng)到刺激時(shí)所引起的短暫記憶。T

101.同化論：即有意義言語(yǔ)學(xué)習(xí)理論。著重討論了學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的性質(zhì)、過(guò)程、機(jī)制、較好的解釋了陳述性知識(shí)習(xí)得的心理機(jī)制。

102.態(tài)度/品行：習(xí)得的、決定個(gè)人行為選擇的內(nèi)部狀態(tài)或傾向性。

103.替代強(qiáng)化：通過(guò)一定的榜樣來(lái)強(qiáng)化相應(yīng)的學(xué)習(xí)行為或?qū)W習(xí)行為傾向。104.特殊成分的遷移：指具體知識(shí)和技能的遷移。W

105.無(wú)意識(shí):指人們?cè)谡Ｇ闆r下覺(jué)察不到，也不能自覺(jué)調(diào)節(jié)和控制的心理現(xiàn)象 106.無(wú)關(guān)變量：影響因變量的值，與實(shí)驗(yàn)?zāi)康臒o(wú)關(guān)的變量。107.外部動(dòng)機(jī)：由外部誘因所引起的動(dòng)機(jī)。

108.問(wèn)題解決：是指對(duì)問(wèn)題形成一個(gè)新的答案，即超越所學(xué)規(guī)則的簡(jiǎn)單應(yīng)用，運(yùn)用一系列認(rèn)知操作來(lái)解決某種疑難的過(guò)程。X 109.心理：感覺(jué)知覺(jué)，記憶，思維，情感，意志，情緒，意識(shí)傾向等心理現(xiàn)象的總稱(chēng)。心理是腦的機(jī)能，是人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的反映。

110.心理學(xué)：是研究心理現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué)，幫助人們認(rèn)識(shí)自己的科學(xué)。111.心理過(guò)程:包括認(rèn)知過(guò)程、情緒過(guò)程和意志過(guò)程

112.心理特征:是人們?cè)谡J(rèn)知、情緒和意志（心理過(guò)程）活動(dòng)中形成的那些穩(wěn)固而經(jīng)常出現(xiàn)的意識(shí)特性，主要包括能力、氣質(zhì)和性格。

113.心理發(fā)展：指人的認(rèn)識(shí)，情感，意志，個(gè)性等有序變化。

114.心理困擾：是指人們?cè)谟心康牡幕顒?dòng)中，遇到了無(wú)法克服或自以為無(wú)法克服的障礙和干擾，使其需要或動(dòng)機(jī)不能獲得滿(mǎn)足時(shí)所產(chǎn)生的消極反應(yīng)。

115.心理障礙：是心理活動(dòng)中出現(xiàn)的輕度創(chuàng)傷，是在特定情境和特定時(shí)段由不良刺激引起的心理異?，F(xiàn)象，是處于心理問(wèn)題與心理疾病之間的心理健康問(wèn)題，屬于正常心理活動(dòng)中暫時(shí)性的局部異常狀態(tài)。

116.心理疾?。菏侵敢粋€(gè)人由于精神上的緊張，干擾，而使自己的思想、情感和行為上發(fā)生了偏離社會(huì)生活規(guī)范軌道的現(xiàn)象。

117.心理健康：心理健康又稱(chēng)心理衛(wèi)生，包括兩方面含義：（1）指心理健康狀態(tài)，個(gè)體處于這種狀態(tài)時(shí)，不僅自我情況良好，而且與社會(huì)契合和諧；（2）指維持心理健康、減少行為問(wèn)題和精神疾病的原則和措施。

118.心理健康評(píng)估：指依據(jù)用心理學(xué)方法和技術(shù)搜集的來(lái)的資料對(duì)學(xué)生的心理特征與行為表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)鑒，以確定其性質(zhì)和水平，并對(duì)其存在的心理健康問(wèn)題進(jìn)行初步分析診斷的過(guò)程。

119.心理咨詢(xún)：心理咨詢(xún)就是在特定的咨詢(xún)環(huán)境中，通過(guò)咨訪(fǎng)雙方建立良好信賴(lài)的關(guān)系，咨詢(xún)?nèi)藛T運(yùn)用有關(guān)心理學(xué)理論和技術(shù)與來(lái)訪(fǎng)者進(jìn)行交流、探討、磋商，幫助來(lái)訪(fǎng)者認(rèn)識(shí)自己、了解自己、分析自己，訂立目標(biāo)，以便改善心理狀態(tài)，主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)環(huán)境，形成健全人格，提高生活質(zhì)量，開(kāi)發(fā)個(gè)人潛能。120.心理輔導(dǎo)：是指受過(guò)專(zhuān)門(mén)訓(xùn)練的心理咨詢(xún)?nèi)藛T，運(yùn)用心理學(xué)、教育學(xué)、社會(huì)學(xué)、行為科學(xué)乃至精神醫(yī)學(xué)等多種學(xué)科的理論與技術(shù)，通過(guò)語(yǔ)言、文字或其它的方式提供心理幫助的過(guò)程；是鼓勵(lì)學(xué)生自我認(rèn)識(shí)，自我接納，自我調(diào)節(jié)，自救自助，協(xié)助他去經(jīng)歷痛苦、戰(zhàn)勝痛苦、度過(guò)難關(guān)，正向發(fā)展，并樂(lè)觀對(duì)待人生的一種專(zhuān)業(yè)工作。121.下位觀念：認(rèn)知結(jié)構(gòu)內(nèi)的觀念是按照網(wǎng)絡(luò)層次結(jié)構(gòu)組成，處于下層的、概括水平不高的觀念。

122.下位學(xué)習(xí)（類(lèi)屬學(xué)習(xí)）：原有觀念（概念）在概括水平上高于新學(xué)習(xí)的觀念（概念），新觀念與舊觀念處于從屬關(guān)系，這種同化學(xué)習(xí)形式，叫做下位學(xué)習(xí)123.學(xué)習(xí)：是由經(jīng)驗(yàn)或練習(xí)而導(dǎo)致的行為或行為潛能的較為持久的變化。

124.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)：指直接推動(dòng)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種內(nèi)部動(dòng)力，是激勵(lì)和指引學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)，維持和調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)活動(dòng)達(dá)到一定目標(biāo)的內(nèi)部力量。

125.學(xué)習(xí)策略：學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過(guò)程中積極操縱信息加工過(guò)程以提高學(xué)習(xí)和記憶效率的一切活動(dòng)。

126.學(xué)習(xí)遷移：也稱(chēng)訓(xùn)練遷移，指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響，或習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)對(duì)完成其他活動(dòng)的影響。

127.學(xué)習(xí)定勢(shì)：指一類(lèi)課題的練習(xí)為類(lèi)似的課題的學(xué)習(xí)或問(wèn)題的解決形成心理準(zhǔn)備狀態(tài)，包括注意的集中和認(rèn)知系統(tǒng)的定向。

128.學(xué)習(xí)焦慮：是指擔(dān)心達(dá)不到預(yù)期的學(xué)習(xí)目標(biāo)和未能克服學(xué)習(xí)障礙的威脅，致使自尊心，自信心受挫而產(chǎn)生的一種緊張不安與恐懼的情緒狀態(tài)。

129.學(xué)習(xí)疲勞：大學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，學(xué)習(xí)強(qiáng)度過(guò)大并造成身心疲憊，且伴隨學(xué)習(xí)成績(jī)下降，學(xué)習(xí)效率降低等不良現(xiàn)象時(shí)稱(chēng)為學(xué)習(xí)疲勞。

130.學(xué)科基本結(jié)構(gòu)：指學(xué)科的基本概念、基本原理及基本態(tài)度和方法。

131.先行組織者：是指在學(xué)習(xí)新材料之前給學(xué)生呈現(xiàn)的一種引導(dǎo)性材料，新材料在抽象概括和包容水平上高于新學(xué)習(xí)材料，并能清晰地與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的觀念和新的學(xué)習(xí)材料相關(guān)聯(lián)。

132.先行組織功能：一種重要的教學(xué)策略；一種教材呈現(xiàn)策略。其主要功能是在學(xué)生的新舊知識(shí)之間架起一座溝通的橋梁。

133.相同要素說(shuō)：指只有當(dāng)學(xué)習(xí)情境和遷移測(cè)驗(yàn)情境存在共同成分時(shí)，一種學(xué)習(xí)才能影響另一種學(xué)習(xí)，即產(chǎn)生遷移。

134.相關(guān)下位學(xué)習(xí)：新的下位觀念不能從舊的上位觀念中派生出來(lái)，新概念納入舊的認(rèn)知結(jié)構(gòu)后，使舊的上位觀念得出限制、補(bǔ)充、修飾，新觀念獲得意義。同化的結(jié)果是使上位觀念本質(zhì)屬性得到補(bǔ)充，加深和完善

135.習(xí)得性無(wú)助：由于一系列的失敗經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生無(wú)能為力的絕望心境。136.信度：是指測(cè)驗(yàn)結(jié)果的一致性、可靠性程度。

137.效度：是指一個(gè)測(cè)驗(yàn)對(duì)于它想要測(cè)量的東西所能測(cè)量的程度 Y 138.元認(rèn)知;又稱(chēng)為反省認(rèn)知，是個(gè)體對(duì)自己認(rèn)知過(guò)程與結(jié)果的自我意識(shí)。

139.元認(rèn)知策略:個(gè)體調(diào)節(jié)和控制認(rèn)知行為的方法和規(guī)則包括計(jì)劃、監(jiān)控、調(diào)節(jié)策略。

140.誘因:是指能夠激起有機(jī)體的定向行為并能滿(mǎn)足某種需要的外部條件或刺激物。141.意識(shí):自覺(jué)的、意識(shí)到的心理活動(dòng)（自覺(jué)地、有意的、清醒的、清晰的、能覺(jué)察的、能報(bào)告的）.142.遺忘：記憶內(nèi)容不能回憶或回憶不起來(lái)的錯(cuò)誤。

143.因變量：被試的反應(yīng)變量，它是自變量造成的結(jié)果，是主試觀察或測(cè)量的行為變量。

144.言語(yǔ)信息：陳述用語(yǔ)言文字表達(dá)的知識(shí)的能力。關(guān)于是什么的知識(shí)。145.一級(jí)強(qiáng)化：滿(mǎn)足人和動(dòng)物的基本生理需要，能直接起強(qiáng)化作用。146.一般遷移：也叫非特殊遷移，指一般概念，原理或態(tài)度的遷移。147.有意義的學(xué)習(xí)：學(xué)習(xí)者利用原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)理解新學(xué)習(xí)材料意義。

148.耶爾克斯-多比森定律：即對(duì)與簡(jiǎn)單的作業(yè)，要取得最佳的成績(jī)就要求有較強(qiáng)的動(dòng)機(jī)，對(duì)與難度適中的作業(yè)，取得最佳的成績(jī)要求有中等強(qiáng)度的動(dòng)機(jī)，對(duì)與很難的作業(yè)，要取得最佳的成績(jī)則要求有較低強(qiáng)度的動(dòng)機(jī)。Z 149.正誘因：指人們?cè)噲D得到的目標(biāo)或刺激情境，驅(qū)使個(gè)體采取行動(dòng)。150.正遷移：指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)起到積極的促進(jìn)作用。151.正強(qiáng)化（積極強(qiáng)化）：通過(guò)呈現(xiàn)某種刺激增強(qiáng)反應(yīng)概率。

152.正式群體：其成員有固定編制，群體內(nèi)各成員的角色地位都是由群體規(guī)范明確規(guī)定的，有明確的隸屬系統(tǒng)。權(quán)利結(jié)構(gòu)。

153.智力：是處理抽象概念和進(jìn)行學(xué)習(xí)以適應(yīng)新環(huán)境的能力 154.智商量表：比內(nèi)量表以智力年齡和實(shí)際年齡的比值來(lái)反映智商，公式是IQ=（智力年齡/實(shí)際年齡）*100.韋氏量表以個(gè)人智商得分在該年齡組中離開(kāi)平均數(shù)的距離來(lái)判定智力的高低，公式是IQ=[(測(cè)驗(yàn)分?jǐn)?shù)-100)/15]*100.155.智慧技能：運(yùn)用符號(hào)與環(huán)境相互作用的能力。156.自變量：即刺激變量，它是主試選擇控制的變量，它決定著行為或心理的變化。157.自我：是自己可意識(shí)到的執(zhí)行思考、感覺(jué)、判斷或記憶的部分

158.自我意識(shí)：作為主體的我對(duì)自己以及自己與周?chē)挛锏年P(guān)系，尤其是人我關(guān)系的意識(shí)。

159.自我同一性：是個(gè)體對(duì)自己的身體相貌、智力性格、自己以往狀況和現(xiàn)狀、環(huán)境、未來(lái)職業(yè)等方面統(tǒng)合起來(lái)認(rèn)識(shí)，從而做出整合判斷。

160.自我效能感：指人們對(duì)自己是否能夠成功地進(jìn)行某一成就行為的主觀判斷。161.自我提高內(nèi)驅(qū)力：個(gè)體對(duì)因自己的勝任能力或工作能力而贏得相應(yīng)地位的需要。162.知識(shí)：是個(gè)體通過(guò)與環(huán)境相互作用后獲得的信息及其組織。是對(duì)事物屬性與聯(lián)系的認(rèn)識(shí)。163.知識(shí)同化：就是把新觀念納入到學(xué)生已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中，使已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)生變化（重組、修改、擴(kuò)充、深化），形成新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過(guò)程。164.知識(shí)表征：信息在人腦中記載和呈現(xiàn)的方式。165.知覺(jué)思維：一種非邏輯思維，是人腦對(duì)于突然出現(xiàn)的新問(wèn)題、新事物、新現(xiàn)象，迅速理解作出判斷的思維活動(dòng)。

166.知識(shí)的習(xí)得：個(gè)體獲得事實(shí)性知識(shí)并習(xí)得對(duì)外辦事和對(duì)內(nèi)控制能力的過(guò)程。167.直覺(jué)思維：是一種非邏輯思維，它是人腦對(duì)于突然出現(xiàn)的新問(wèn)題，新事物和新現(xiàn)象，迅速理解并作出判斷的思維活動(dòng)。

168.支架式教學(xué)：一種幫助學(xué)生順利通過(guò)最近發(fā)展區(qū)的教學(xué)模式。

169.最近發(fā)展區(qū)：兒童的認(rèn)知能力的發(fā)展有兩種水平:一是實(shí)際發(fā)展水平，二是潛在發(fā)展水平，兒童經(jīng)過(guò)自己努力和他人幫助，可以從現(xiàn)有水平達(dá)到較高水平，兩種水平之間的空間叫做“最近發(fā)展區(qū)”。

簡(jiǎn)答題，論述題： A

1.艾賓浩斯的遺忘曲線(xiàn)的內(nèi)容？

答：艾賓浩斯對(duì)人類(lèi)記憶和遺忘現(xiàn)象進(jìn)行試驗(yàn)研究，結(jié)果表明遺忘進(jìn)程先快后慢，據(jù)此結(jié)果繪圖，呈現(xiàn)出遺忘曲線(xiàn)。這表明學(xué)習(xí)后的不同時(shí)間里的保存量是不同的，即遺忘的發(fā)展是不均衡的，在識(shí)記后的短時(shí)間內(nèi)遺忘得比較快，比較多，以后保持量漸趨穩(wěn)定的下降，到了相當(dāng)時(shí)間幾乎不再遺忘，表明了遺忘變量與時(shí)間變量之間的關(guān)系，遺忘是時(shí)間的函數(shù)，揭示了人類(lèi)機(jī)械學(xué)習(xí)遺忘的規(guī)律是先快后慢。2.奧蘇伯爾的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的主要變量？

答：可利用性；可辨別性；穩(wěn)定性和清晰性。3.奧蘇伯爾認(rèn)為學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的成分有哪些？

答：認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力；自我提高內(nèi)驅(qū)力；附屬內(nèi)驅(qū)力。B

4.班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論？

答：班杜拉認(rèn)為是探討個(gè)人的認(rèn)知、行為與環(huán)境因素三者及其交互作用對(duì)人類(lèi)行為的影響。由于人總是生活在一定的社會(huì)條件下的，所以班杜拉主張要在自然的社會(huì)情境中而不是在實(shí)驗(yàn)室里研究人的行為。5.班杜拉認(rèn)為觀察學(xué)習(xí)的過(guò)程可分為幾個(gè)階段

答：四個(gè)階段：注意過(guò)程；保持過(guò)程段；動(dòng)作復(fù)現(xiàn)過(guò)程；動(dòng)機(jī)過(guò)程。6.布魯納的認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論對(duì)教學(xué)的指導(dǎo)意義？

答：布魯納的認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論對(duì)教學(xué)有重要的指導(dǎo)意義，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，根據(jù)學(xué)生的水平來(lái)組織教學(xué)，教學(xué)中要注意難度與跨度適中，注意反饋。C

7.創(chuàng)造性的特征？

答：1）變通性（思考變化多端，舉一反三，觸類(lèi)旁通，不受固有心理作用影響）2）獨(dú)立性（行為上超常，獨(dú)特見(jiàn)解）3）流暢性（短時(shí)間內(nèi)盡量多的概念）。三個(gè)特征相互關(guān)聯(lián)。

8.創(chuàng)造性和人格的關(guān)系？

答：創(chuàng)造性與人格之間的關(guān)系是非常密切的。高創(chuàng)造性的人具有一些有利于其創(chuàng)造力發(fā)展和創(chuàng)造的完成任務(wù)的人格特點(diǎn)。富于創(chuàng)造性的人的十種人格特征：想象力強(qiáng)，審美感強(qiáng)，能舉一反三，觸類(lèi)旁通，對(duì)環(huán)境感受力強(qiáng)，能觀察別人忽視的事實(shí)，思維流暢敏捷，以特異方式解決問(wèn)題，堅(jiān)持不懈，不怕挫折，獨(dú)立性強(qiáng)，自信心強(qiáng)，興趣廣泛專(zhuān)一，有強(qiáng)烈的好奇心。9.陳述性知識(shí)學(xué)習(xí)的條件？

答：內(nèi)部條件：1）原有的知識(shí)儲(chǔ)備2）學(xué)生要有主動(dòng)學(xué)習(xí)加工的心向。外部條件：1）學(xué)習(xí)材料本身具有邏輯聯(lián)系 2）新知識(shí)要以一定的方式呈現(xiàn)。10.程序性知識(shí)學(xué)習(xí)的條件？

答：除了必須具備相應(yīng)的陳述性知識(shí)學(xué)習(xí)條件外，還要求更高的條件。內(nèi)部條件：學(xué)生必須具備相應(yīng)的陳述性知識(shí)，即相應(yīng)的規(guī)則。外部條件:大量的變式練習(xí)，正反例的練習(xí)，多次從不同角度不同途徑應(yīng)用規(guī)則解決問(wèn)題。11.策略性知識(shí)學(xué)習(xí)的條件？

答：內(nèi)部條件：1）原有的知識(shí)儲(chǔ)備2）學(xué)生元認(rèn)知的發(fā)展水平。外部條件：教師精選設(shè)計(jì)的變式練習(xí)，要把策略運(yùn)用到不同的情境中，使學(xué)生體會(huì)到策略運(yùn)用的條件，從而能在新的學(xué)習(xí)中遷移。D

12.大學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)？

答：1）學(xué)習(xí)內(nèi)容專(zhuān)業(yè)化程度較高，職業(yè)定向性較強(qiáng)；2）學(xué)習(xí)具有更大的主觀能動(dòng)性；3）學(xué)習(xí)途徑的多樣性 13.大學(xué)生從眾行為的原因？

答：1）大學(xué)生因?yàn)椴辉敢獗蝗后w成員視為不合群者而加以非議或排斥2）部分學(xué)生在群體中的地位較低，他們更可能產(chǎn)生從眾行為3）學(xué)生對(duì)自己感到不自信。14.大學(xué)生心理健康評(píng)估的意義？

答：1）幫助大學(xué)生了解自我2）評(píng)估學(xué)生的心理發(fā)展?fàn)顩r3）篩選重點(diǎn)對(duì)象和確定心理問(wèn)題4）檢驗(yàn)心理健康教育的效果5）為制定有效的輔導(dǎo)方案提供依據(jù)6）增強(qiáng)學(xué)生主動(dòng)參與心理輔導(dǎo)的動(dòng)機(jī)7）為理論和實(shí)踐研究奠定基礎(chǔ)。15.大學(xué)生品德培養(yǎng)的原則有哪些？

答：1）道德認(rèn)知，情感，意志和行為并重的原則。2）切合學(xué)生實(shí)際的原則。3）注重個(gè)別差異的原則。4）由外控轉(zhuǎn)為內(nèi)化的原則5）家庭和學(xué)校教育相互配合的原則、6）樹(shù)立榜樣的原則。

16.大學(xué)生品德不良形成的原因及矯正策略？

答：原因： 1）社會(huì)環(huán)境的消極影響 2）造成品德不良的心理因素（受不良道德觀的影響；道德意志薄弱；性格上的缺陷；精神空虛缺乏理想；不良行為習(xí)慣）策略：1）消除疑懼心理與對(duì)立情緒，建立正常的人際關(guān)系。2）恢復(fù)和培養(yǎng)良好的自尊心和集體榮譽(yù)感。3）形成正確的是非觀念，增強(qiáng)道德判斷能力。4）增強(qiáng)與誘因作斗爭(zhēng)的意志，鞏固新的行為習(xí)慣。5）把握學(xué)生的身心變化，注重個(gè)別差異。6）合理運(yùn)用獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰。

17.大學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)有哪些特點(diǎn)？如何激發(fā)？

答：特點(diǎn)：學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)具有多樣性（為報(bào)答父母，自我提高，自我實(shí)現(xiàn)，謀求好的職位，事業(yè)成就，社會(huì)貢獻(xiàn)等）學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的間接性，社會(huì)性 職業(yè)性。

激發(fā)：1）愛(ài)護(hù)和引導(dǎo)學(xué)生的好奇心，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)需要。2）幫助學(xué)生樹(shù)立恰當(dāng)?shù)哪繕?biāo)，讓學(xué)生體驗(yàn)成功感和自我價(jià)值感。3）利用學(xué)習(xí)結(jié)果的反饋?zhàn)饔茫岣邔W(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

18.大學(xué)生心理健康主要問(wèn)題有哪些?應(yīng)如何進(jìn)行心理輔導(dǎo)? 答：大學(xué)生心理健康主要問(wèn)題有：心理困擾、心理障礙、心理疾病。應(yīng)根據(jù)他們的、生理因素、心理因素、家庭因素、學(xué)校因素、社會(huì)因素采用以下原則與方法進(jìn)行心理輔導(dǎo).（1）心理健康教育的原則： 整體性原則，尊重學(xué)生原則，堅(jiān)持性原則，個(gè)別對(duì)待原則（2）心理健康教育的方法：開(kāi)設(shè)心理健康教育的課程，專(zhuān)家講座和輔導(dǎo)團(tuán)體輔導(dǎo)，學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)。

19.大學(xué)生思維發(fā)展的特點(diǎn)，高校教師在教學(xué)中應(yīng)如何發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維？ 答：大學(xué)生思維發(fā)展的特點(diǎn)：思維品質(zhì)得到全面發(fā)展，思維的廣闊性，深刻性得到顯著提高。思維的活躍性，敏捷性得到迅速的提高。思維的獨(dú)立性與批判性發(fā)展最為突出，喜歡用批判的眼光看問(wèn)題。他們的創(chuàng)造性思維能力也得到顯著的提高，邏輯思維和辯證思維能力迅速發(fā)展。教師的指導(dǎo)發(fā)展：根據(jù)學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的特點(diǎn)，高校教師要不斷改革教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方法，增大信息量，著重注意培養(yǎng)學(xué)生辯證思維能力和創(chuàng)造思維能力，有效地指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，以促進(jìn)知識(shí)的領(lǐng)會(huì)，保持與應(yīng)用。20.大學(xué)生情感發(fā)展的特點(diǎn)，高校教師在教育中應(yīng)如何“動(dòng)之以情”？

答：特點(diǎn)：情緒興奮性高，感染性強(qiáng)；情緒豐富而復(fù)雜；情緒具有波動(dòng)性與穩(wěn)定性的特點(diǎn)；情緒具有文飾性；社會(huì)性情感占大學(xué)生情感內(nèi)容的主導(dǎo)地位。教師如何動(dòng)之以情：應(yīng)該關(guān)心愛(ài)護(hù)每一個(gè)學(xué)生，要施愛(ài)于細(xì)微之處，意料之外，批評(píng)之時(shí)，困難之際，關(guān)鍵之中，教學(xué)之余。做到動(dòng)之以情，真真做到教書(shū)育人。21.大學(xué)教學(xué)中如何有效促進(jìn)大學(xué)生的學(xué)習(xí)遷移？ 答：1）精選教材內(nèi)容，加強(qiáng)基本概念與原理的教學(xué)2）合理組織和呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容3）教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)4）引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)練習(xí)。

22.大學(xué)教學(xué)中如何運(yùn)用知識(shí)習(xí)得規(guī)律促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)？答：1）根據(jù)三類(lèi)知識(shí)習(xí)得規(guī)律確定教學(xué)目標(biāo)2）根據(jù)三類(lèi)知識(shí)習(xí)得規(guī)律安排教學(xué)步驟3）根據(jù)三類(lèi)知識(shí)學(xué)習(xí)的條件，采用多種教學(xué)方法。4）根據(jù)學(xué)生年齡特征進(jìn)行教學(xué)。23.動(dòng)作技能的特征？

答：四個(gè)特征：1）動(dòng)作技能是后天習(xí)得的2）在時(shí)空結(jié)構(gòu)上具有不變性。3）的運(yùn)用主要由任務(wù)所始動(dòng)4）熟練程度越高，動(dòng)作技能越自動(dòng)化，越完善。24.動(dòng)作技能形成的標(biāo)志？

答：1）立即反應(yīng)代替了笨拙的嘗試2）利用微弱的線(xiàn)索3）動(dòng)覺(jué)反饋加強(qiáng)4）局部動(dòng)作綜合成大的連鎖，受內(nèi)部程序控制5）在不利的條件下能維持正確操作水平。25.動(dòng)作技能學(xué)習(xí)的過(guò)程與條件？

答：三個(gè)階段：認(rèn)知階段；聯(lián)結(jié)階段和自動(dòng)化階段。

影響動(dòng)作技能學(xué)習(xí)的條件是：練習(xí)：這是動(dòng)作技能學(xué)習(xí)的基本條件，其中，在時(shí)間上有分配練習(xí)與集中練習(xí)的區(qū)別。反饋：反饋不僅能為學(xué)習(xí)者提供動(dòng)作本身的知識(shí)與動(dòng)作結(jié)果知識(shí)，而且能提高學(xué)生練習(xí)積極性。26.道德行為發(fā)展的幾個(gè)階段？ 答：如果把道德行為放到個(gè)體控制系統(tǒng)加以分析，則可將其內(nèi)部過(guò)程劃分成三個(gè)連續(xù)的階段：1）提取知識(shí)階段2）認(rèn)知——情緒階段3）行動(dòng)準(zhǔn)備階段 G 27.高校教學(xué)中如何設(shè)置教學(xué)目標(biāo)？

答：教學(xué)目標(biāo)表述的應(yīng)該是學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果，而不是教師的教學(xué)行為，目標(biāo)表述應(yīng)能反映學(xué)習(xí)結(jié)果的類(lèi)型，層次，使活動(dòng)適于目標(biāo)，便于測(cè)量。28.高校教學(xué)中應(yīng)如何選擇與應(yīng)用教學(xué)媒體? 答：

（一）現(xiàn)代教學(xué)媒體選用的一般要求：（1）媒體與教學(xué)目標(biāo)與內(nèi)容的統(tǒng)一性。從所教學(xué)科的內(nèi)容出發(fā)選用媒體。（2）媒體與教學(xué)方法的協(xié)調(diào)性 媒體和教學(xué)方法的協(xié)調(diào)就是根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容，采用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法和選擇與之配合的媒體，并使之協(xié)調(diào)，以產(chǎn)生最佳效果。（3）媒體與認(rèn)知水平的相容性

（二）合理關(guān)注信息呈現(xiàn)技術(shù)：（1）突出關(guān)鍵信息能提高教學(xué)策略（2）重復(fù)可提高教學(xué)效果。29.高校教學(xué)中應(yīng)如何根據(jù)教學(xué)內(nèi)容來(lái)選擇教學(xué)策略? 答：1）陳述性知識(shí)的教學(xué)策略：①確定教學(xué)目標(biāo)應(yīng)以學(xué)生回憶知識(shí)的能力為中心；②設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容要注重確立新舊知識(shí)之間的聯(lián)系；③確保用于同化新知識(shí)的原有知識(shí)的鞏固；④應(yīng)著重考慮如何幫助學(xué)生把新舊知識(shí)聯(lián)系起來(lái)找到新知識(shí)的生長(zhǎng)點(diǎn)。2）程序性知識(shí)的教學(xué)策略：①讓學(xué)生理解概念或規(guī)則的方法；②充分發(fā)揮變式、比較和定義的積極作用。3）策略性知識(shí)的教學(xué)策略：①認(rèn)知策略教學(xué)與學(xué)科內(nèi)容相結(jié)合；②一般認(rèn)知策略教學(xué)與元認(rèn)知策略教學(xué)相結(jié)合；③注意培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)和運(yùn)用策略的動(dòng)機(jī)。

30.高校心理咨詢(xún)工作的主要內(nèi)容，形式和目標(biāo)？

答：內(nèi)容：1以教育發(fā)展為中心的咨詢(xún)內(nèi)容2以適應(yīng)學(xué)校生活為中心的咨詢(xún)內(nèi)容3以心理健康為中心的咨詢(xún)內(nèi)容4以心理治療為中心的咨詢(xún)內(nèi)容。形式：個(gè)別咨詢(xún)與團(tuán)體咨詢(xún)；根據(jù)咨詢(xún)過(guò)程中雙方交流的方式，可分為門(mén)診咨詢(xún)，電話(huà)咨詢(xún)和書(shū)信咨詢(xún)。目標(biāo)：兩個(gè)層次，第一個(gè)層次是為學(xué)會(huì)調(diào)適，主要包括幫助來(lái)訪(fǎng)者調(diào)節(jié)自身情緒和適應(yīng)所處環(huán)境。第二個(gè)層次為尋求發(fā)展，要求學(xué)生確立有價(jià)值的生活目標(biāo)，擔(dān)負(fù)起生活的責(zé)任，擴(kuò)展生活方式，充分利用自己的潛能和機(jī)遇，發(fā)揮主動(dòng)性，創(chuàng)造性，以及作為社會(huì)成員的良好的社會(huì)功能。31.高凝聚力的群體的特征和影響因素？

答：1）成員愿意積極參加群體的活動(dòng)，群體活動(dòng)能夠順利進(jìn)行2）成員之間有良好的交往，彼此感知他人的存在，相互支持，彼此之間有強(qiáng)烈影響3）成員對(duì)群體的滿(mǎn)意程度高，愿意為群體付出更多的努力4群體精神面貌積極向上，人心振奮。影響因素：1）領(lǐng)導(dǎo)者的領(lǐng)導(dǎo)方式2）群體的大小3）外界的威脅與競(jìng)爭(zhēng)

32.根據(jù)教育心理學(xué)原理，該如何在你的教學(xué)中對(duì)大學(xué)生的三類(lèi)知識(shí)中的某一類(lèi)知識(shí)的學(xué)習(xí)進(jìn)行指導(dǎo)。如陳述性知識(shí)的學(xué)習(xí)？

答：首先，要激活學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原油觀念，可以用布置學(xué)生課前預(yù)習(xí)，在新知識(shí)講授前用體溫復(fù)習(xí)舊知識(shí)。其次，要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和學(xué)習(xí)的積極性，在呈現(xiàn)新教材前，強(qiáng)調(diào)教材內(nèi)容的重要性或運(yùn)用教具（如觀看錄象）來(lái)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。33.共同要素說(shuō)是如何解釋學(xué)習(xí)遷移的？這些理論對(duì)實(shí)際教學(xué)有什么指導(dǎo)意義？ 答：共同要素說(shuō)認(rèn)為，只有當(dāng)兩種學(xué)習(xí)情境有相同要素的時(shí)候，遷移才會(huì)發(fā)生，而且，兩種情境中相同的要素越多，遷移越大。這一理論告訴我們要利用各學(xué)科之間存在的相同要素使之產(chǎn)生遷移。

34.概括說(shuō)是如何解釋學(xué)習(xí)遷移的？這些理論對(duì)實(shí)際教學(xué)有什么指導(dǎo)意義？

答：概括說(shuō)認(rèn)為遷更多的依賴(lài)于對(duì)一般原理的理解，以及這種理解在新舊情境的相互關(guān)系中的作用，依據(jù)這一理論，在教學(xué)中要激勵(lì)學(xué)生對(duì)核心的基本概念進(jìn)行抽象和概括，實(shí)現(xiàn)最大程度的遷移。

35.關(guān)系轉(zhuǎn)換說(shuō)是如何解釋學(xué)習(xí)遷移的？這些理論對(duì)實(shí)際教學(xué)有什么指導(dǎo)意義？ 答：關(guān)系轉(zhuǎn)換說(shuō)認(rèn)為，遷移是由于學(xué)習(xí)者突然發(fā)現(xiàn)兩個(gè)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)之間存在的關(guān)系的結(jié)果，即遷移是頓悟—兩個(gè)情境突然被聯(lián)系起來(lái)的意識(shí)。這一現(xiàn)象提示我們系統(tǒng)地整體地把握知識(shí)的重要性，并且要注意事物之間的聯(lián)系。H 36.衡量大學(xué)生心理健康的標(biāo)準(zhǔn)有哪些? 答：1）能建立正確的自我意識(shí)。2）具有健全成熟的人格。3）具有正常的認(rèn)知能力。4）有適度的情緒反應(yīng)。5）學(xué)習(xí)與工作效率較高，熱愛(ài)生活。6）具備較強(qiáng)的環(huán)境適應(yīng)能力。7）可以建立和諧的人際關(guān)系。J 37.加涅學(xué)習(xí)結(jié)果分類(lèi)理論對(duì)教學(xué)的指導(dǎo)意義？

答：加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類(lèi)理論提出了學(xué)習(xí)的層次，并對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果做了分類(lèi)，主張學(xué)習(xí)應(yīng)該嚴(yán)格按照從低級(jí)到高級(jí)的層級(jí)順序來(lái)進(jìn)行，學(xué)習(xí)任何一個(gè)內(nèi)容之前都要先學(xué)習(xí)作為其基礎(chǔ)的更前提性的內(nèi)容。教育目標(biāo)就是預(yù)期的學(xué)習(xí)結(jié)果，因此這一學(xué)習(xí)結(jié)果分類(lèi)對(duì)教師制定具體的教學(xué)目標(biāo)有著直接的指導(dǎo)意義。38.加德納的多元智力理論的主要內(nèi)容和教育意義？

答：加德納認(rèn)為人類(lèi)有七種不同的智力：言語(yǔ)能力，邏輯數(shù)理智力，空間智力，音樂(lè)智力，身體運(yùn)動(dòng)智力，社交智力和自我認(rèn)識(shí)（反省）智力。多元智力理論擴(kuò)大了傳統(tǒng)智力觀念，為學(xué)校教育培養(yǎng)人才拓寬了理論思路。傳統(tǒng)智力理論強(qiáng)調(diào)數(shù)理-邏輯值和語(yǔ)言智力，而加德納認(rèn)為智力是多元化的，他還指出，每個(gè)人在不同的領(lǐng)域的智力發(fā)展水平是不同步的，而現(xiàn)實(shí)生活中人們可以根據(jù)自己的智力結(jié)構(gòu)將各種智力有機(jī)的結(jié)合在一起從事工作。學(xué)校教育的宗旨應(yīng)該是開(kāi)發(fā)多種智能并幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)適合其智能特點(diǎn)的職業(yè)和業(yè)余愛(ài)好。39.教學(xué)設(shè)計(jì)的特征和層次？

答：特征：1）教學(xué)設(shè)計(jì)的研究對(duì)象是不同層次的學(xué)與教的系統(tǒng)，這個(gè)系統(tǒng)包括了促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容條件資源方法和活動(dòng)等。2）教學(xué)設(shè)計(jì)是應(yīng)用系統(tǒng)研究方法，探索教與學(xué)系統(tǒng)中各個(gè)要素之間及要素與整體之間的本質(zhì)聯(lián)系，并在設(shè)計(jì)中綜合考慮和協(xié)調(diào)他們的關(guān)系，使各個(gè)要素有機(jī)結(jié)合起來(lái)以完成教學(xué)系統(tǒng)的功能。3）教學(xué)設(shè)計(jì)的目的是將學(xué)習(xí)理論和教學(xué)理論等基礎(chǔ)理論系統(tǒng)應(yīng)用于解決教學(xué)實(shí)際問(wèn)題，形成經(jīng)過(guò)驗(yàn)證，能實(shí)現(xiàn)預(yù)期功能的教與學(xué)系統(tǒng)。4）教學(xué)設(shè)計(jì)不再是簡(jiǎn)單的設(shè)計(jì)之后加以實(shí)施的問(wèn)題，而是一個(gè)在學(xué)——教的具體情境中，在相互中發(fā)展演化的過(guò)程。層次：宏觀設(shè)計(jì)層次和微觀設(shè)計(jì)層次。40.教學(xué)中如何運(yùn)用以學(xué)為中心的教學(xué)設(shè)計(jì)原則？

答：1）強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心。2）強(qiáng)調(diào)情境對(duì)意義構(gòu)建的重要作用。3）強(qiáng)調(diào)寫(xiě)作學(xué)習(xí)對(duì)意義構(gòu)建的關(guān)鍵作用。4）強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)習(xí)環(huán)境（而非教學(xué)環(huán)境）的設(shè)計(jì)。5）強(qiáng)調(diào)利用各種信息資源來(lái)支持學(xué)（而非支持教）6）強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過(guò)程的最終目的是完成意義構(gòu)建（而非完成教學(xué)目標(biāo)）41.簡(jiǎn)評(píng)班杜拉社會(huì)學(xué)習(xí)理論？

答 人的知識(shí)，技能，社會(huì)規(guī)范等社會(huì)行為，除了經(jīng)由條件反射進(jìn)行學(xué)習(xí)以外，還可以通過(guò)觀察學(xué)習(xí)，可以超越可以設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)情境的限制，隨時(shí)隨地的進(jìn)行學(xué)習(xí)，這一理論較好的解釋了社會(huì)行為的學(xué)習(xí)，解釋了社會(huì)行為可以通過(guò)后天的學(xué)習(xí)形成和改變，環(huán)境，教育，榜樣在人的社會(huì)行為，道德品質(zhì)的形成中起著重要的作用，教育者的身教重于言教，要言行一致。要適當(dāng)?shù)睦锚?jiǎng)懲和替代強(qiáng)化。42.簡(jiǎn)評(píng)幾種動(dòng)機(jī)理論的意義？

答：1）強(qiáng)化動(dòng)機(jī)理論：是我們?cè)趯W(xué)校教育中運(yùn)用表?yè)P(yáng)與獎(jiǎng)勵(lì)、目標(biāo)與反饋等手段來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的重要理論依據(jù)；2）成就動(dòng)機(jī)理論：對(duì)于教師為不同的學(xué)生設(shè)置不同的學(xué)習(xí)目標(biāo)，讓每個(gè)學(xué)生都成功提供了理論依據(jù)；3）自我實(shí)現(xiàn)理論：告訴我們，學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)積極性，某種程度上可能是由于某種低級(jí)需要沒(méi)有得到充分滿(mǎn)足；4）成敗歸因理論：對(duì)于我們教會(huì)學(xué)生形成學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生完整的人格和優(yōu)良的心理品質(zhì)，具有重要的意義；5）自我效能感理論：克服了傳統(tǒng)心理學(xué)重行輕欲、重知輕情的傾向，把個(gè)體的需要、認(rèn)知和情感結(jié)合起來(lái)研究人們行為的動(dòng)機(jī)，具有較大的科學(xué)價(jià)值。6）自我價(jià)值理論：提出了能力高的學(xué)生沒(méi)有強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)隨著年級(jí)的升高而降低這些不正常而又十分常見(jiàn)的現(xiàn)象的理論解釋?zhuān)菍W(xué)校教育的結(jié)果。43.建構(gòu)主義有什么獨(dú)特之處（意義）？

答：建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)過(guò)程是個(gè)人從不同背景，不同角度，以獨(dú)特的信息加工方式建構(gòu)個(gè)人的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過(guò)程，學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程是一個(gè)主動(dòng)過(guò)程，不是有由教師向?qū)W生傳遞知識(shí)，而是學(xué)生在教師或他人的協(xié)助下，建構(gòu)自己的知識(shí)的過(guò)程，學(xué)生不是被動(dòng)的信息吸收者，而是信息意義的主動(dòng)建構(gòu)者，其過(guò)程不可由他人替代。作為學(xué)習(xí)的結(jié)果，學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)是圍繞關(guān)鍵概念而建構(gòu)起來(lái)的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)，通過(guò)學(xué)習(xí)，學(xué)生所建構(gòu)的知識(shí)結(jié)構(gòu)是網(wǎng)絡(luò)化的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，而不是直線(xiàn)結(jié)構(gòu)或?qū)哟谓Y(jié)構(gòu)。建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)知識(shí)的動(dòng)態(tài)性，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是一個(gè)主動(dòng)建構(gòu)的過(guò)程，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的社會(huì)性和情境性，試圖實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)的廣泛而靈活的遷移應(yīng)用，這些觀點(diǎn)改革傳統(tǒng)教學(xué)有重要的意義。但是應(yīng)當(dāng)指出，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論并非基于科學(xué)心理學(xué)研究，而是基于哲學(xué)思辨，不能不加批判的把它們作為當(dāng)前教育改革的唯一理論基礎(chǔ)。44.舉例說(shuō)明程序性知識(shí)學(xué)習(xí)的過(guò)程和條件？ 答：程序性知識(shí)學(xué)習(xí)的過(guò)程分為三個(gè)階段：①學(xué)習(xí)規(guī)則、法則的階段。②轉(zhuǎn)化階段。③自動(dòng)化階段。以醫(yī)生為例，醫(yī)學(xué)院學(xué)生在醫(yī)學(xué)院學(xué)完醫(yī)學(xué)課程，相當(dāng)于陳述性知識(shí)學(xué)習(xí)階段或?qū)W習(xí)規(guī)則、法則的階段。進(jìn)入臨床實(shí)習(xí)階段后，他們會(huì)接觸到不同年齡，不同性別，不同職業(yè)的患者，這些患者的非本質(zhì)特征各異，但其患某一疾病的發(fā)病機(jī)理，典型表現(xiàn)則是基本一致的，即本質(zhì)特征不變。醫(yī)生正是排除各種非本質(zhì)特征，抓住基本的、本質(zhì)的特征，才能作出正確的診斷和處理。實(shí)習(xí)生正是經(jīng)歷了這些變式練習(xí)后才掌握了治病救人的程序性知識(shí)。通過(guò)大量練習(xí)后，實(shí)習(xí)生的技能才趨于駕輕就熟的自動(dòng)化水平。這樣才能成為一個(gè)合格的醫(yī)生。因此，程序性知識(shí)學(xué)習(xí)的條件包括：①學(xué)生必須具備相應(yīng)的陳述性知識(shí)。②大量的變式練習(xí)，多次從不同角度不同途徑應(yīng)用規(guī)則解決問(wèn)題。

45.結(jié)合實(shí)際，說(shuō)明大學(xué)生自我意識(shí)發(fā)展的特點(diǎn)，高校教師如何幫助他們有效在進(jìn)行自我教育？

答：自我意識(shí)發(fā)展的特點(diǎn)：1）大學(xué)生的自我認(rèn)識(shí)更加主動(dòng)自覺(jué)；2）大學(xué)生情感內(nèi)容日益豐富深刻；3）大學(xué)生行為的目的性與自覺(jué)性有明顯提高。

有效進(jìn)行自我教育：1）引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自我；2）引導(dǎo)大學(xué)生不斷開(kāi)發(fā)自我；3）引導(dǎo)大學(xué)生積極接納自我；4）引導(dǎo)大學(xué)生努力完善自我。

46.結(jié)合卡芬頓的理論分析為什么有些學(xué)生不努力學(xué)習(xí)？答：自我價(jià)值感是個(gè)人追求成功的內(nèi)在動(dòng)力。而成功有時(shí)以能力為基礎(chǔ)的，能力，成功，自我價(jià)值感三者之間形成了前因后果的連鎖關(guān)系：有能力的人容易成功，成功又給人以自我價(jià)值感。面對(duì)成功，學(xué)生們寧愿將之視為自己能力的表現(xiàn)，而不承認(rèn)是自己努力的結(jié)果。但是在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中，許多學(xué)生在長(zhǎng)期追求成功又得不到成功的情況下，要維持自我價(jià)值感，而同時(shí)又不承認(rèn)自己能力低，也不認(rèn)為通過(guò)努力就能獲得成功，就只有不努力，不發(fā)奮，用逃避失敗來(lái)維持自我價(jià)值，卡芬順的自我價(jià)值理論提出來(lái)能力高的學(xué)生沒(méi)有強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)隨著年級(jí)的升高而降低這些不正常而又十分常見(jiàn)的現(xiàn)象的理論解釋。而且這些現(xiàn)象又是學(xué)校教育的結(jié)果，這對(duì)于廣大的教師而言，確實(shí)是需要深思和反省的。

47.結(jié)合布魯納的理論論述如何在教學(xué)中引導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)行發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)？ 答：布魯納認(rèn)為學(xué)生掌握學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)的最好辦法是發(fā)現(xiàn)法。學(xué)生所獲得的知識(shí)，盡管都是人類(lèi)已知曉的事務(wù)，但如果這些知識(shí)是依靠學(xué)生自己的力量引發(fā)出來(lái)的，那么對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)仍然是一種發(fā)現(xiàn)。教學(xué)中不應(yīng)使學(xué)生處于被動(dòng)的接受知識(shí)的狀態(tài)，而應(yīng)讓學(xué)生成為一個(gè)積極的探究者，教師的作用就在于幫助學(xué)生形成一種能夠獨(dú)立探究的情景，而不是提供現(xiàn)成的知識(shí)，是促進(jìn)學(xué)生去思考并參與知識(shí)獲得的過(guò)程。在教學(xué)中運(yùn)用布魯納的理論，其一般的步驟包括：1提出和明確使學(xué)生感興趣的問(wèn)題，2使學(xué)生對(duì)問(wèn)題體驗(yàn)到某種程度的不確定性，以激發(fā)探究的欲望3提供解決問(wèn)題的各種假設(shè)4協(xié)助學(xué)生收集和組織可用于做結(jié)論的資料5組織學(xué)生審查有關(guān)資料，得出應(yīng)有的結(jié)論6引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用分析思維去驗(yàn)證結(jié)論，最終使問(wèn)題得到解決。K

48.開(kāi)展大學(xué)生心理健康教育的目標(biāo)和意義?原則和方法？答：目標(biāo):通過(guò)有計(jì)劃有目的的心理健康和行為指導(dǎo)，豐富大學(xué)生心理健康知識(shí)，使其了解心理健康的意義和價(jià)值，建立維護(hù)自身心理健康的強(qiáng)烈意識(shí)，培養(yǎng)應(yīng)對(duì)生活壓力的技能，克服成長(zhǎng)中的障礙，提高預(yù)防和抵抗心理疾病的能力。幫助大學(xué)生選擇健康的行為和生活方式，樹(shù)立正確的世界觀，人生觀和價(jià)值觀，提高學(xué)習(xí)和生活的質(zhì)量，增加社會(huì)適應(yīng)能力，改善大學(xué)生心理素質(zhì)，促進(jìn)其身心全方位的健康發(fā)展，順利成才。意義：1)保障大學(xué)生身心健康發(fā)展的必要指導(dǎo)。2)高校素質(zhì)教育的重要組成部分3)高校思想道德教育工作的必要補(bǔ)充。原則：1整體性原則2尊重學(xué)生原則3)堅(jiān)持性原則4)個(gè)別對(duì)待原則 方法：1)開(kāi)設(shè)心理健康教育課程2)專(zhuān)家講座和輔導(dǎo)3)團(tuán)體輔導(dǎo)4)個(gè)別心理咨詢(xún)5)學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)。N

49.你對(duì)自我同一性的理解？

答：所謂自我同一性就是個(gè)體對(duì)自己的身體相貌、智力性格、自己以往狀況和現(xiàn)實(shí)狀況、環(huán)境條件、對(duì)未來(lái)職業(yè)期望等等方面綜合起來(lái)的認(rèn)識(shí)，從而做出“我是個(gè)什么樣的人”，“我應(yīng)該成為怎么樣的人”，“我會(huì)成為什么樣的人”的整合判斷。自我同一性的形成使青少年能正確認(rèn)識(shí)自己，認(rèn)識(shí)自己與環(huán)境的關(guān)系，它是青少年選擇職業(yè)，走向社會(huì)，走向生活，接受人生挑戰(zhàn)的基礎(chǔ)。青少年如不能建立自我同一性，就會(huì)產(chǎn)生同一性混亂，形成消極的自我否定。教師要積極幫助學(xué)生獲得同一性，克服同一性混亂。P

50.皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論？

答：皮亞杰認(rèn)為個(gè)體認(rèn)知發(fā)展要經(jīng)過(guò)四個(gè)階段，即感知運(yùn)動(dòng)階段（0-2歲）；前運(yùn)算階段（2-7歲）；具體運(yùn)算階段（7-

11、12歲）和形式運(yùn)算階段（11-12歲后）。每個(gè)階段都有它主要的行為特征，前階段是后階段的準(zhǔn)備，后階段是前階段的發(fā)展。認(rèn)知發(fā)展有個(gè)體差異，但總的順序不變。Q

51.遷移理論的作用和意義？

答：遷移是有效學(xué)習(xí)的保證；遷移是教學(xué)目的的所在；遷移是培養(yǎng)能力的前提。52.群體中的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)大學(xué)生發(fā)展的影響？

答：1）學(xué)習(xí)競(jìng)爭(zhēng)能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，提高個(gè)人樹(shù)立的行為標(biāo)準(zhǔn)和抱負(fù)，提高學(xué)習(xí)效率2）能使學(xué)生在與其他學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)的過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)自己尚未顯示出來(lái)的潛力和自己的局限性，對(duì)自己的能力作出更符合實(shí)際的評(píng)判，重新定位自己。R 53.如何培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)造性人格？

答：在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性人格和創(chuàng)新精神方面，教師要堅(jiān)持一個(gè)總的原則，即在尊重學(xué)生獨(dú)特的思維方式，要支持學(xué)生的首創(chuàng)精神，對(duì)學(xué)生的新見(jiàn)解，新設(shè)想，新方案，肯定其積極價(jià)值，不能斥之怪，搗亂。1）培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)2）激發(fā)創(chuàng)新熱情3）磨礪創(chuàng)新意志4）優(yōu)化創(chuàng)新品格。54.如何在高校開(kāi)發(fā)大學(xué)生創(chuàng)造力？

1）培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性人格，支持學(xué)生首創(chuàng)精神等；2）在課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維，特別是發(fā)散性思維，如采用發(fā)現(xiàn)法，問(wèn)題教學(xué)法等；3）在大學(xué)生中結(jié)合學(xué)科教學(xué)開(kāi)展科研活動(dòng)。

55.如何理解智力和學(xué)習(xí)成績(jī)關(guān)系？

答：智力即一般的認(rèn)知能力，包括觀察力、注意力、記憶力、思維能力，其核心成分是思維能力。智力是學(xué)習(xí)的內(nèi)部條件，是影響學(xué)業(yè)成就的重要因素，它和學(xué)習(xí)成績(jī)成相關(guān)，兩者相關(guān)系數(shù)在+0.5左右。有研究表明，學(xué)生的智力水平不僅影響學(xué)習(xí)的數(shù)量，也影響著學(xué)生學(xué)習(xí)的質(zhì)量。學(xué)習(xí)成績(jī)和智力的相關(guān)系數(shù)有隨年級(jí)增高而逐漸降低的趨勢(shì)。大學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)更多地與后天努力、勤奮等個(gè)性因素有關(guān)。智力是大學(xué)生學(xué)習(xí)的重要內(nèi)部條件，但不是唯一條件、大學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)不僅與智力有關(guān)，還和他們的動(dòng)機(jī)水平、意志品質(zhì)、原有的知識(shí)儲(chǔ)備等條件有著密切關(guān)系。56.如何培養(yǎng)大學(xué)生的道德行為？

答：1）創(chuàng)設(shè)道德行為沖突情境2）創(chuàng)設(shè)道德行為信賴(lài)情境3）創(chuàng)設(shè)道德行為受挫情境4）創(chuàng)設(shè)道德行為實(shí)踐鍛煉情境 57.如何提高大學(xué)生群體的凝聚力？

答：經(jīng)常開(kāi)展能滿(mǎn)足大學(xué)生需要的各種活動(dòng)，吸引大學(xué)生積極參加活動(dòng)加強(qiáng)成員之間的溝通和交往改善領(lǐng)導(dǎo)方式，實(shí)行民主領(lǐng)導(dǎo)努力實(shí)現(xiàn)群體目標(biāo)，提高群體士氣和成員對(duì)群體的滿(mǎn)意度,適當(dāng)?shù)亻_(kāi)展群體間的競(jìng)賽,控制群體規(guī)模（規(guī)模太大會(huì)影響群體的凝聚力）

58.如何引導(dǎo)大學(xué)生群體的競(jìng)爭(zhēng)與合作？

答：大學(xué)是社會(huì)的一部分，同樣有著激烈的競(jìng)爭(zhēng)和友好的合作，每個(gè)學(xué)生也都能感受到競(jìng)爭(zhēng)帶來(lái)的壓力和合作帶來(lái)的愉悅。競(jìng)爭(zhēng)與合作作為大學(xué)生群體中必不可少的一部分，與每個(gè)人都息息相關(guān)。競(jìng)爭(zhēng)與合作既有積極作用也有消極作用。大學(xué)生群體的競(jìng)爭(zhēng)與合作市對(duì)立統(tǒng)一的，教育者要揚(yáng)長(zhǎng)避短，充分發(fā)揮競(jìng)爭(zhēng)與合作的積極作用，限制其消極作用。同時(shí)要引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的競(jìng)爭(zhēng)與合作意識(shí)，使他們能保持平和的心態(tài)去面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)與合作，為他們將來(lái)走入社會(huì)做好準(zhǔn)備。59.如何培養(yǎng)大學(xué)生形成正確的道德認(rèn)知？

答：在日常生活中，我們逐步的將一定的行為同表?yè)P(yáng)，贊許，認(rèn)可或懲罰。斥責(zé)。脫離之間聯(lián)系起來(lái)，懂得了行為的好壞，是非，產(chǎn)生了初步的道德認(rèn)知。另外，理解在道德認(rèn)知的形成中有重要作用。

60.如何有效地對(duì)大學(xué)生動(dòng)作技能進(jìn)行指導(dǎo)？

答：1）明確學(xué)習(xí)的目的和目標(biāo)2）掌握學(xué)習(xí)的方法和有關(guān)的基本知識(shí)。3）有計(jì)劃有步驟的進(jìn)行練習(xí)4）適當(dāng)分配練習(xí)次數(shù)與聯(lián)系時(shí)間5）讓學(xué)生知道自己練習(xí)的結(jié)果。

61.如何根據(jù)大學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)？

答：根據(jù)大學(xué)生認(rèn)知發(fā)展特點(diǎn)，高校教師要不斷改革教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方法，增大信息量，并著重注意培養(yǎng)學(xué)生辯證思維能力和創(chuàng)造思維能力，指導(dǎo)學(xué)生有效地學(xué)習(xí)，以促進(jìn)知識(shí)的領(lǐng)會(huì)，保持與應(yīng)用。學(xué)生進(jìn)入大學(xué)后，科研能力的培養(yǎng)尤為重要，而科研能力的核心就是創(chuàng)造性思維的能力，高校教學(xué)要側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生的理論思維與創(chuàng)造思維的能力，從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)步驟、教學(xué)方法激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造欲望，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行科研選題，學(xué)會(huì)從事科研的步驟和方法。高校還要組織學(xué)生的科研實(shí)踐活動(dòng)，使每個(gè)學(xué)生都有參與的機(jī)會(huì)并獲得成績(jī)。

62.如何針對(duì)大學(xué)生學(xué)習(xí)心理的障礙進(jìn)行調(diào)試？

答：1）學(xué)習(xí)自卑心理：首先從建立從對(duì)自己學(xué)習(xí)水平和能力的正確認(rèn)識(shí) 開(kāi)始，善于發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處，正確對(duì)待困難和挫折，樹(shù)立勇氣和決心；訂立適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo)；加強(qiáng)與老師和同學(xué)的溝通交流，虛心向他們學(xué)習(xí)，不斷提高和改進(jìn)學(xué)習(xí)方法）；2）學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)障礙：首先培養(yǎng)其強(qiáng)烈的求知欲望和濃厚的專(zhuān)業(yè)興趣；要有意識(shí)的培養(yǎng)在學(xué)習(xí)上的成就動(dòng)機(jī)；再次通過(guò)改善學(xué)習(xí)的外部環(huán)境/ 首先幫助正確認(rèn)識(shí)自己，不要過(guò)分苛求，其次幫助學(xué)生轉(zhuǎn)移學(xué)習(xí)重點(diǎn)，體會(huì)學(xué)習(xí)過(guò)程給自己帶來(lái)的滿(mǎn)足感，而不是關(guān)注學(xué)習(xí)的結(jié)果及其影響）；3）學(xué)習(xí)焦慮心理：都是學(xué)習(xí)認(rèn)真的好同學(xué)，首先幫助他們適應(yīng)大學(xué)的學(xué)習(xí)生活，摸索出一套適合自己的學(xué)習(xí)方法，掌握大學(xué)學(xué)習(xí)主動(dòng)權(quán)，其次，冷靜分析造成自己學(xué)習(xí)焦慮的主客觀原因，客觀評(píng)價(jià)自己的學(xué)習(xí)能力，平時(shí)采用暗示療法，找到恢復(fù)自信。4）學(xué)習(xí)疲勞癥狀：學(xué)會(huì)科學(xué)用腦，合理開(kāi)發(fā)和利用左右腦以幫助克服疲勞，有意識(shí)的的注意勞逸結(jié)合，為自己選擇或創(chuàng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，保證身心舒暢。S 63.桑代克的學(xué)習(xí)規(guī)律？

答：學(xué)習(xí)的三大定律：效果律；練習(xí)律；準(zhǔn)備律。64.斯納金的強(qiáng)化理論對(duì)教學(xué)的指導(dǎo)意義？

答：強(qiáng)化原理是斯納金理論的最重要的部分和基礎(chǔ)，他認(rèn)為，行為之所以發(fā)生變化就是因?yàn)閺?qiáng)化作用，因此，通過(guò)對(duì)強(qiáng)化的控制就是控制人的行為。所以在教學(xué)過(guò)程中，要注意避免懲罰；有時(shí)需要忽視不當(dāng)行為；在實(shí)施懲罰前先警告一下。

65.什么是問(wèn)題，現(xiàn)代信息加工心理學(xué)是如何理解問(wèn)題的？答：所謂問(wèn)題是這樣一種情境，個(gè)體想做某件事情，但不能這件事所需采取的一系列行動(dòng)。即個(gè)體對(duì)當(dāng)前的任務(wù)沒(méi)有現(xiàn)成的解決方法，因此需要?jiǎng)佑盟延械母拍?、?guī)則并組成新的該機(jī)規(guī)則，以便走出困境，達(dá)到完成任務(wù)的目標(biāo)。

信息加工心理學(xué)認(rèn)為，問(wèn)題是在給定的信息和目標(biāo)狀態(tài)之間有某些障礙需要克服的請(qǐng)教。每個(gè)問(wèn)題都必須包含三種成分：給定，即問(wèn)題的其始狀態(tài)；目標(biāo)，即問(wèn)題的目標(biāo)狀態(tài) W 66.維納的歸因理論對(duì)于大學(xué)教育的意義？

答：美國(guó)心理學(xué)家維納認(rèn)為，人們?cè)趯?duì)自己和他人的行為進(jìn)行歸因時(shí)，常常將其歸結(jié)為能力高低，努力程度，任務(wù)難度和運(yùn)氣好壞。維納將這四種主要原因按控制點(diǎn)，穩(wěn)定性和可控性這三個(gè)維度進(jìn)行歸類(lèi)。個(gè)體的歸因傾向會(huì)影響其未來(lái)活動(dòng)的選擇，堅(jiān)持性和動(dòng)機(jī)強(qiáng)度?？傊?，維納的成敗歸因理論證明了成功和失敗的因果歸因引起個(gè)體期望的改變和情感反應(yīng)，并進(jìn)而對(duì)后續(xù)行為有促進(jìn)作用。維納的成敗歸因理論明確地闡明了學(xué)生對(duì)自己行為成敗的認(rèn)知和歸因?qū)ζ鋵W(xué)習(xí)積極性的重要作用，這對(duì)于大學(xué)教育中如何教會(huì)學(xué)生形成學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生完整的人格和優(yōu)良的心理品質(zhì)，具有重要意義。X 67.學(xué)習(xí)遷移類(lèi)型？

答：①根據(jù)遷移影響的性質(zhì)和效果不同，把遷移分為正遷移和負(fù)遷移。②根據(jù)影響的方向和順序，分為順向遷移和逆向遷移。③根據(jù)層次和水平，分為縱向遷移和橫向遷移。④根據(jù)作用范圍的不同，分為特殊遷移和一般遷移。68.學(xué)習(xí)與學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的關(guān)系？

答：學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是影響學(xué)習(xí)的一個(gè)重要因素，它能夠大大的促進(jìn)學(xué)習(xí)，但是，1）學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不是學(xué)習(xí)的必要條件和充分條件。2）對(duì)于長(zhǎng)期的認(rèn)知領(lǐng)域的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)絕對(duì)是必要的。3）學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)之間的關(guān)系是相輔相成的關(guān)系。4）中等強(qiáng)度的動(dòng)機(jī)水平學(xué)習(xí)效率最高。69.心理與行為的關(guān)系？

答：心理支配行為，行為標(biāo)志心理，是心理的外部表現(xiàn)。但是，心理與行為之間不存在單一的對(duì)應(yīng)關(guān)系，同樣的行為表現(xiàn)有時(shí)反映不同的心理。行為是有機(jī)體的反應(yīng)系統(tǒng)，吃飯、穿衣、工作、游戲、制定計(jì)劃、解決問(wèn)題都是人的行為表現(xiàn)。從總體上來(lái)說(shuō)，人的行為既是一定情境和刺激的產(chǎn)物，又都受人的心理的支配，可以說(shuō)的是人的行為是環(huán)境和人自身心理生理狀況的函數(shù)。70.現(xiàn)代遷移理論的意義？

答：認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論解釋了學(xué)習(xí)遷移的內(nèi)部主觀條件，是對(duì)學(xué)習(xí)遷移理論研究的深入，對(duì)解決課堂學(xué)習(xí)遷移有很大幫助。產(chǎn)生式遷移理論認(rèn)為兩種技能之間有共同的產(chǎn)生是則遷移可能發(fā)生，從而弄清楚了程序性遷移問(wèn)題。Y

71.影響大學(xué)生學(xué)習(xí)的因素？

答：內(nèi)部因素：認(rèn)知因素（認(rèn)知結(jié)構(gòu)及其特征；認(rèn)知發(fā)展水平）；非認(rèn)知因素（學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)；人格特征；心理健康狀態(tài)）外部因素：教學(xué)媒體和教學(xué)方法，學(xué)生集體；教師特征。

72.影響大學(xué)生心理健康的因素？

答：1）生理因素2）心理因素（自我意識(shí)，認(rèn)知方式，情緒發(fā)展，性格特征，心理發(fā)展的內(nèi)在矛盾）3）家庭因素4）學(xué)校因素5）社會(huì)因素 73.影響大學(xué)生學(xué)習(xí)遷移的條件有哪些？

答：1）學(xué)習(xí)材料的相似性2）學(xué)習(xí)者的智力水平3）學(xué)習(xí)者的態(tài)度4）原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)5）定勢(shì)（是一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)，它影響或決定著同類(lèi)后續(xù)心理活動(dòng)的趨勢(shì)）6）學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)

74.影響遺忘的理論？

答：關(guān)于遺忘的原因，心理學(xué)家門(mén)提出了一些不同的理論來(lái)進(jìn)行解釋?zhuān)渲杏绊懕容^大的有：衰退說(shuō)，干擾說(shuō)，檢索困難說(shuō)，同化說(shuō)，不同理論從不同角度對(duì)遺忘作出了不同解釋?zhuān)@說(shuō)明遺忘可能是多因素造成的?？朔z忘促進(jìn)知識(shí)保持的最有效的途徑就是復(fù)習(xí)。

75.影響問(wèn)題解決的因素？

答： 1）有關(guān)的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)2）問(wèn)題的呈現(xiàn)方式3）定勢(shì)4）知覺(jué)的特點(diǎn)5）動(dòng)機(jī)與情緒

76.影響大學(xué)生群體模仿的因素有哪些？ 答：1）學(xué)生的年齡與閱歷2）學(xué)生榜樣行為的社會(huì)稱(chēng)許性3）學(xué)生之間的相似性4）學(xué)生的自信心

77.有意義學(xué)習(xí)的條件？

答：學(xué)習(xí)材料本身必須是有邏輯意義的；學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中具有同化新材料的適當(dāng)知識(shí)基礎(chǔ)；學(xué)習(xí)者必須具有有意義學(xué)習(xí)的心向。

78.用班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論解釋大學(xué)生某一道德行為的獲得？

答：關(guān)于道德行為的獲得，班杜拉認(rèn)為，道德行為的決定因素是環(huán)境、社會(huì)文化關(guān)系以及各種客觀條件、榜樣和強(qiáng)化等，只要利用一定的條件與方法，獎(jiǎng)勵(lì)學(xué)生的適當(dāng)行為，就有助于學(xué)生良好行為的形成與發(fā)展。例如：在鬧市區(qū)，某位同學(xué)看見(jiàn)有個(gè)小偷正在偷一位女士的錢(qián)包，他大喊捉賊，并在旁人的協(xié)助下將小偷扭送到了派出所。如果老師將該事在學(xué)校大力宣傳，并給予該生一定的物質(zhì)和精神獎(jiǎng)勵(lì)，則同學(xué)們以后遇到此類(lèi)事件時(shí)，一定會(huì)養(yǎng)成見(jiàn)義勇為的美德。

79.用本章品德培養(yǎng)的理論，聯(lián)系大學(xué)生的實(shí)際，談?wù)劯咝?yīng)如何有效地進(jìn)行品德教育？

答：就大學(xué)生而言，品德培養(yǎng)應(yīng)注意六個(gè)原則。1）道德認(rèn)知、情感、意志和行為并重的原則。2）切合學(xué)生實(shí)際的原則。3）注重個(gè)體差異的原則。4）由外控轉(zhuǎn)為內(nèi)化的原則。5）家庭和學(xué)校教育互配合的原則。6）樹(shù)立榜樣的原則 80.用奧蘇伯爾的同化理論解釋陳述性知識(shí)獲得的心理機(jī)制？

答：奧蘇伯爾認(rèn)為學(xué)生能否習(xí)得新知識(shí)，取決于頭腦中原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的舊知識(shí)。新知識(shí)與已有觀念相互作用的結(jié)果，導(dǎo)致新舊知識(shí)的同化。在學(xué)習(xí)中，原有的適當(dāng)觀念對(duì)新知識(shí)起著某種固定作用，成為同化點(diǎn)，便于將新知識(shí)納入已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中，使原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)得到建立，擴(kuò)展，完善，分化，精確化，使原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)重建或改組，形成新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，從而習(xí)得新知識(shí)。Z

81.在教學(xué)中如何對(duì)學(xué)習(xí)者進(jìn)行分析？

答：任何學(xué)科的學(xué)習(xí)都不是在白紙上畫(huà)畫(huà)，學(xué)習(xí)者是學(xué)習(xí)的主體，對(duì)學(xué)習(xí)者初始狀態(tài)的分析主要包括學(xué)習(xí)者的起始能力的診斷，背景知識(shí)和技能及學(xué)習(xí)態(tài)度的分析。1）學(xué)習(xí)者起始能力的診斷。2）學(xué)習(xí)者背景知識(shí)的分析）3在認(rèn)知策略上，學(xué)生是否具備了與教師相同水平的認(rèn)知策略。大學(xué)生之間的知識(shí)，能力背景有很大差異，教師應(yīng)結(jié)合本專(zhuān)業(yè)的知識(shí)為學(xué)生建構(gòu)合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)，充分調(diào)動(dòng)他們的專(zhuān)業(yè)興趣，開(kāi)發(fā)他們創(chuàng)造的潛力，保證學(xué)生原有的知識(shí)水平和原有的心理發(fā)展水平對(duì)新的學(xué)習(xí)的適應(yīng)性。

82.在教學(xué)中如何理解和運(yùn)用維果斯基的認(rèn)知發(fā)展觀？答：1）教學(xué)工作要根據(jù)學(xué)生認(rèn)知發(fā)展水平，遵循學(xué)生認(rèn)知發(fā)展規(guī)律來(lái)進(jìn)行，教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式要適合學(xué)生心理發(fā)展的特點(diǎn)2）教學(xué)工作要促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知發(fā)展，而不能只是一味的被動(dòng)適應(yīng)學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平。維果斯基的“最近發(fā)展區(qū)”概念表明了教師必須使教學(xué)針對(duì)適當(dāng)?shù)碾y度水平與學(xué)生的能力，知識(shí)水平，形成積極的不匹配狀態(tài)，學(xué)生就能勝任學(xué)習(xí)任務(wù)。教學(xué)要提供幫助學(xué)生完成最近發(fā)展區(qū)發(fā)展任務(wù)的支持機(jī)制。83.在課堂教學(xué)中如何訓(xùn)練大學(xué)生的創(chuàng)造性思維？ 答：創(chuàng)造性教學(xué)即運(yùn)用科學(xué)的教學(xué)方法和教學(xué)途徑，在傳授知識(shí)，發(fā)展智能的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，開(kāi)發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力的教學(xué)。1）發(fā)現(xiàn)法2）問(wèn)題教學(xué)法（暗示，問(wèn)題，假設(shè)，推理，驗(yàn)證）3）大腦風(fēng)暴法

第三篇：2006年湖北省高校教師崗前培訓(xùn)考試教育心理學(xué)試題

2006年湖北省高校教師崗前培訓(xùn)考試教育心理學(xué)試題

一、選擇題（每小題1分，共20分）請(qǐng)將正確選項(xiàng)前的字母填在題后的括號(hào)內(nèi)。A 1.“舉一反三”和“觸類(lèi)旁通”所說(shuō)的是（）

A、水平遷移 B、垂直遷移 C、負(fù)遷移 D、逆向遷移

C 2.某學(xué)生把學(xué)習(xí)的成功歸結(jié)為自己的努力，根據(jù)韋納的歸罪理論，這個(gè)學(xué)生所作的是（）

A、穩(wěn)定的內(nèi)部歸因 B、穩(wěn)定的外部歸因 C、可控的內(nèi)部歸因 D、不可控的外部歸因 A 3.教育和心理發(fā)展之間的中間環(huán)節(jié)是（）

A、領(lǐng)會(huì) B、實(shí)踐 C、知識(shí)經(jīng)驗(yàn) D、技能

C 4.成人用“如果你再不聽(tīng)話(huà)，大灰狼就來(lái)了”的話(huà)教育孩子。這是利用兒童的恐懼（）

A、本能 B、怕生 C、預(yù)測(cè) D、經(jīng)驗(yàn) A 5.從記憶方式的發(fā)展來(lái)看，高中生擅長(zhǎng)于采用的記憶方式昌（）

A、理解 B、機(jī)械 C、內(nèi)隱 D、無(wú)意 A 6.奧蘇伯爾認(rèn)為，學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是（）

A、有意義接受學(xué)習(xí)B、有意義發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)C、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)D、探究學(xué)習(xí)D 7.根據(jù)認(rèn)知心理學(xué)的研究，程序性知識(shí)的表征形式主要是（）

A、命題 B、命題網(wǎng)絡(luò) C、圖式 D、產(chǎn)生式 B 8.體現(xiàn)了縱向遷移的具體事例是（）

A、漢語(yǔ)拼音的學(xué)習(xí)影響英語(yǔ)字母的發(fā)音

B、“角”的概念的掌握影響“直角”、“平角”等概念的學(xué)習(xí)C、“石”字的學(xué)習(xí)影響“磊”字的學(xué)習(xí)D、在學(xué)校形成的愛(ài)護(hù)公物的習(xí)慣影響在校外的行為表現(xiàn)

A 9.個(gè)體依據(jù)一定的社會(huì)規(guī)范和準(zhǔn)則行動(dòng)時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的穩(wěn)定的、具有評(píng)價(jià)意義的特性叫做（）

A、品德 B、道德 C、個(gè)性 D、人格 B 10.品德心理結(jié)構(gòu)中最具有動(dòng)力色彩的成份是（）

A、道德認(rèn)識(shí) B、道德情感 C、道德意志 D、道德行為

D 11.采用道德兩難故事法研究?jī)和?、青少年品德的發(fā)展過(guò)程，提出了兒童青少年品德發(fā)展三個(gè)水平六個(gè)階段理論的心理學(xué)家是（）

A、皮亞杰 B、斯陶布 C、章志光 D、柯?tīng)柌?A 12.一般而言，個(gè)體把學(xué)習(xí)成敗歸因于（）對(duì)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激勵(lì)作用最大

A、努力程度 B、能力高低 C、任務(wù)難度 D、運(yùn)氣好壞 D 13.為了與學(xué)生家長(zhǎng)建立良好的人際關(guān)系，教師應(yīng)扮演的角色是（）

A、權(quán)威者 B、告狀者 C、指導(dǎo)者 D、協(xié)商者 A 14.一個(gè)人處理日常生活及其在在環(huán)境中求生存的能力稱(chēng)為（）

A、適應(yīng)性能力 B、社會(huì)能力 C、人際能力 D、一般能力 A 15.教—學(xué)過(guò)程的三種過(guò)程是（）

A、學(xué)習(xí)過(guò)程、教學(xué)過(guò)程和評(píng)價(jià)/反思過(guò)程 B、學(xué)習(xí)過(guò)程、教學(xué)過(guò)程和互動(dòng)過(guò)程 C、學(xué)習(xí)過(guò)程、教學(xué)過(guò)程和思考過(guò)程 D、學(xué)習(xí)過(guò)程、教學(xué)過(guò)程和管理過(guò)程 B 16.布盧姆將教育目標(biāo)分為（）三大領(lǐng)域、A、知、情、意 B、認(rèn)知、情感、動(dòng)作 C、知、情、個(gè)性 D、知、情、人格 B 17.后來(lái)的學(xué)習(xí)對(duì)先前學(xué)習(xí)影響叫（）

A、順向遷移 B、逆向遷移 C、特殊遷移 D、非特殊遷移 B 18.當(dāng)一個(gè)人看到某個(gè)制品的一種慣常用途后，就很難看出其他用途，這種現(xiàn)象叫（）

A、反應(yīng)定勢(shì) B、功能固著 C、動(dòng)力定型 D、習(xí)慣

B 19.在某個(gè)發(fā)展階段，兒童的心理從見(jiàn)不到物體就認(rèn)為其不存在發(fā)展到物體從眼前消失了仍然認(rèn)為它可能存在，該階段為（）

A、感知運(yùn)動(dòng)階段 B、前運(yùn)算階段 C、具體運(yùn)算階段 D、形式運(yùn)算階段 D 20.對(duì)課堂管理和教學(xué)的關(guān)系表達(dá)不正確的是（）

A、課堂管理影響了教學(xué) B、教學(xué)影響了課堂管理 C、兩者相互發(fā)生影響 D、兩者基本上不發(fā)生相互作用

二、判斷改錯(cuò)題（每題2分）

1、正強(qiáng)化提高學(xué)生的正確反應(yīng)，負(fù)強(qiáng)化降低學(xué)生的錯(cuò)誤反應(yīng)。錯(cuò)，正負(fù)強(qiáng)化都是提高學(xué)生的正確反應(yīng)。

1、班杜拉的觀察學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)者通過(guò)觀察他人的行為方式，然后親自實(shí)踐這種方式而獲得新的行為過(guò)程。錯(cuò)。班杜拉的觀察學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)者通過(guò)觀察他人的行為方式及其行為后果，并在某種情境中作出或避免作出與之相似的行為方式。

3、自我提高內(nèi)趨力是一種要求了解和理解的需要，要求掌握知識(shí)的需要，以及系統(tǒng)地闡述問(wèn)題并解決問(wèn)題的需要。

錯(cuò)。認(rèn)知內(nèi)趨力是一種要求了解和理解的需要，要求掌握知識(shí)的需要，以及系統(tǒng)地闡述問(wèn)題并解決問(wèn)題的需要。

4、與別人一起活動(dòng)總是能夠提高行為效率。不一定。有社會(huì)助長(zhǎng)和社會(huì)惰化幾種情況。

5、加涅將影響人行為選擇的內(nèi)部狀態(tài)或傾向性視作情感。錯(cuò)。加涅將影響人行為選擇的內(nèi)部狀態(tài)或傾向性視作態(tài)度。

三、名詞解釋?zhuān)款}5分）

1、自我效能感：班杜拉提出，它是指人們對(duì)自己是否能夠成功地進(jìn)行某一成就行為的主觀判斷。

2、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)：直接推動(dòng)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種內(nèi)部動(dòng)力，是激勵(lì)和指引學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)，維持和調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)活動(dòng)達(dá)到一定目的的內(nèi)部力量。

3、先行組織者：奧蘇貝爾提出，是指在學(xué)習(xí)新材料之前給學(xué)生呈現(xiàn)的一種引導(dǎo)性材料，它在抽象概括和包容水平上高于新學(xué)習(xí)材料，并能清晰地與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的觀念和新的學(xué)習(xí)材料相關(guān)聯(lián)。

4、元認(rèn)知：又稱(chēng)反省認(rèn)知，由弗拉維爾提出，對(duì)認(rèn)知的認(rèn)知，即是個(gè)體對(duì)自己認(rèn)知過(guò)程與結(jié)果的自我意識(shí)。

四、簡(jiǎn)答題（每題10分）

1、試述大學(xué)生情感發(fā)展的特點(diǎn)，針對(duì)這些特點(diǎn)如何進(jìn)行教育。（見(jiàn)P41-42）要點(diǎn)提示：

情感是人對(duì)外界刺激能否滿(mǎn)足自己需要而引起的一種態(tài)度體驗(yàn)。大學(xué)生情感有鮮明的特點(diǎn)，表現(xiàn)在以下幾方面：第一，大學(xué)生情緒興奮性高，感染性強(qiáng)，第二，大學(xué)生情感的豐富性與復(fù)雜性，第三，大學(xué)生情緒的穩(wěn)定性與波動(dòng)性，第四，大學(xué)生情緒的文飾性，第五，社會(huì)性情感占大學(xué)生情感內(nèi)容的主導(dǎo)地位。

2、艾賓浩斯遺忘曲線(xiàn)有何特點(diǎn)，對(duì)我們有什么啟示。要點(diǎn)提示：

遺忘的進(jìn)程是不均衡的，表現(xiàn)出先快后慢的特點(diǎn)。啟示：及時(shí)復(fù)習(xí)。

3、教師如何使學(xué)生從“要我學(xué)”轉(zhuǎn)化為“我要學(xué)”

要點(diǎn)提示：教師要確立“為遷移而教”的教學(xué)理念；培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。

五、論述題（20分）

評(píng)述班杜拉社會(huì)學(xué)習(xí)理論的主要內(nèi)容及其對(duì)高校教育工作的啟示。要點(diǎn)提示：（見(jiàn)P64）

班杜拉擯棄了心理動(dòng)力學(xué)和心理特質(zhì)論的內(nèi)因決定論和傳統(tǒng)行為主義的外因決定論的人格理論模式，對(duì)三者之間的關(guān)系提出了更為辨證和完善的三方互動(dòng)決定論。該理論認(rèn)為，人的內(nèi)在特征、行為和環(huán)境三者之間構(gòu)成動(dòng)態(tài)的交互決定關(guān)系，其中任何兩個(gè)因素之間的雙向互動(dòng)關(guān)系的強(qiáng)度和模式都隨行為、個(gè)體、環(huán)境的不同而發(fā)生變化。為了具體說(shuō)明人的思想和行為怎樣受環(huán)境影響，他區(qū)分了兩種學(xué)習(xí)，即觀察學(xué)習(xí)和親歷學(xué)習(xí)。觀察學(xué)習(xí)包括注意、保持、生成和動(dòng)機(jī)四個(gè)相互聯(lián)系的過(guò)程。親歷學(xué)習(xí)是指通過(guò)反應(yīng)結(jié)果獲得的學(xué)習(xí)。

啟示：對(duì)德育工作，尤其是對(duì)學(xué)生的態(tài)度和品德的學(xué)習(xí)具有重要的啟示意義，要注意榜樣人物及其行為后果；要恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用強(qiáng)化理論，注意直接強(qiáng)化、替代強(qiáng)化和自我強(qiáng)化的作用。

第四篇：2013年湖北省高校教師崗前培訓(xùn)試題

2013年湖北省高校教師崗前培訓(xùn)高等教育學(xué)試題 一名詞解釋20分

1高等教育民主化

2高等教育結(jié)構(gòu)

3顯性課程隱性課程

4大學(xué)教學(xué)方法

二簡(jiǎn)答40分

1青年教師如何處理教學(xué)與科研的關(guān)系？

2高等教育發(fā)展個(gè)人發(fā)展與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系

3大學(xué)教學(xué)過(guò)程中教師的角色定位

4大學(xué)學(xué)術(shù)研究的特點(diǎn)

三論述40分試論述大學(xué)教學(xué)過(guò)程的特點(diǎn)

2選取我國(guó)高等教育發(fā)展存在的一個(gè)具體問(wèn)題，談?wù)劮治鲈虿⑻岢鼋鉀Q策略的2013湖北省高校教師崗前培訓(xùn)高等教育心理學(xué)試題 一名詞解釋25分

1發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)

2上位學(xué)習(xí)

3高原現(xiàn)象

4群體

5自我效能感

二 簡(jiǎn)答50分

1什么是從眾行為，大學(xué)生產(chǎn)生從眾行為的原因有哪些？ 2試分析大學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)。論述維果斯基的最近發(fā)展區(qū)的思想及對(duì)教學(xué)和發(fā)展的聯(lián)系的意義。4 影響大學(xué)生學(xué)習(xí)遷移的條件？簡(jiǎn)述社會(huì)學(xué)習(xí)理論的觀點(diǎn)并談?wù)剬?duì)大學(xué)教學(xué)的指導(dǎo)意義

三 論述25分

1.聯(lián)系您的教學(xué)實(shí)際，舉例說(shuō)明如何激發(fā)大學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

第五篇：2009年湖北省高校教師崗前培訓(xùn)考試高等教育心理學(xué)試題參考答案

2009年湖北省高校教師崗前培訓(xùn)考試高等教育心理學(xué)試題參考答案

一、選擇題（本大題共20小題，每小題1分，共20分）請(qǐng)將正確選項(xiàng)前的字母填在題后的括號(hào)內(nèi)。D 1．個(gè)體依據(jù)一定的社會(huì)道德行為規(guī)范行動(dòng)時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的比較穩(wěn)定的心理特征和傾向叫

A、道德 B、性格 C、個(gè)性 D、品德 A 2．心理現(xiàn)象分為

A、心理過(guò)程與個(gè)性心理B、認(rèn)知過(guò)程與個(gè)性心理 C、情感過(guò)程與個(gè)性心理D、意志過(guò)程與個(gè)性心理

B 3.重視動(dòng)機(jī)和潛意識(shí)現(xiàn)象的研究,強(qiáng)調(diào)本能對(duì)人格的影響,具有夸大潛意識(shí)作用傾向的學(xué)派(理論)是

A.行為主義 B.精神分析學(xué)派 C.人本主義 D.認(rèn)知心理學(xué)

C 4.強(qiáng)調(diào)人的整體性,認(rèn)為人的價(jià)值,尊嚴(yán)以及自我實(shí)現(xiàn)才是心理學(xué)研究的終極目的的學(xué)派(理論)是

A.行為主義 B.精神分析學(xué)派 C.人本主義 D.認(rèn)知心理學(xué)

D 5.注重研究人的認(rèn)識(shí)過(guò)程,既注意,感知,記憶,思維等復(fù)雜的心理活動(dòng),提出了一種研究人的認(rèn)知過(guò)程內(nèi)部心理機(jī)制的新模式的學(xué)派(理論)是

A.行為主義 B.精神分析學(xué)派 C.人本主義 D.認(rèn)知心理學(xué)

A 6.確定教學(xué)目標(biāo)、了解教學(xué)對(duì)象、制定教學(xué)程序等叫做

A.微觀設(shè)計(jì) B.宏觀設(shè)計(jì) C.制訂教案 D.教學(xué)準(zhǔn)備

C 7.大腦對(duì)過(guò)去經(jīng)歷過(guò)的事物的反映，叫做

A.知覺(jué) B.想象 C.記憶 D.認(rèn)知

C 8.真正的心理健康者應(yīng)該是其內(nèi)心世界極其豐富,精神生活無(wú)比充實(shí),潛能得以充分發(fā)揮,人生價(jià)值能夠完全體現(xiàn)的人,既“自我實(shí)現(xiàn)者”.此觀點(diǎn)出自

A.行為主義 B.精神分析學(xué)派 C.人本主義 D.認(rèn)知心理學(xué)

D 9.有目的地觀察被試者的外部表現(xiàn),從而了解其心理活動(dòng)發(fā)生,發(fā)展過(guò)程的方法,叫做

A.發(fā)展法 B.實(shí)驗(yàn)法 C.系統(tǒng)法 D.觀察法

D 10.能引起、維持個(gè)體活動(dòng)并使活動(dòng)朝某一目標(biāo)進(jìn)行的內(nèi)在動(dòng)力叫做

A.誘因 B.需要 C.意志 D.動(dòng)機(jī)

B 11.新知識(shí)類(lèi)屬于學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的已有的、包攝性較廣的觀念。這種知識(shí)同化形式叫做

A.上位學(xué)習(xí)B.下位學(xué)習(xí)C.并列結(jié)合學(xué)習(xí)D.接受學(xué)習(xí)

B 12.根據(jù)奧蘇伯爾的理論，大學(xué)生為了獲得獎(jiǎng)學(xué)金而學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)是一種

A.內(nèi)部動(dòng)機(jī) B.自我提高內(nèi)驅(qū)力 C.附屬內(nèi)驅(qū)力 D.認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力

C 13.根據(jù)皮亞杰的理論，7～12歲的兒童道德發(fā)展處于

A.前道德階段 B.他律道德階段 C.自律道德階段 D.公正階段

D 14.比較強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)理論和教學(xué)理論在教學(xué)上應(yīng)用學(xué)者是

A.奧蘇伯爾 B.皮亞杰 C.班杜拉 D.布魯納

B 15.人們對(duì)自己和他人的行為進(jìn)行分析，推論其原因的過(guò)程叫做

A.比較 B.歸因 C.概括 D.總結(jié)

B 16.認(rèn)為學(xué)習(xí)的過(guò)程是一種頓悟的心理學(xué)流派是

A.行為主義 B.格式塔心理學(xué) C.機(jī)能主義心理學(xué) D.結(jié)構(gòu)主義心理學(xué)

A 17.試誤學(xué)習(xí)最先提出的心理學(xué)家是

A.桑代克 B.華生 C.斯金納 D.托爾曼

C 18．一個(gè)人通過(guò)觀察另一個(gè)模型的行為反應(yīng)而達(dá)到學(xué)習(xí)目的的學(xué)習(xí)叫

A．變式學(xué)習(xí)B．上位學(xué)習(xí)C．模仿學(xué)習(xí)D．下位學(xué)習(xí)

B 19．后來(lái)的學(xué)習(xí)對(duì)先前的學(xué)習(xí)的影響叫做

A．順向遷移 B．逆向遷移 C．特殊遷移 D．非特殊遷移 D 20在復(fù)雜的動(dòng)作技能形成過(guò)程中往往會(huì)出現(xiàn)進(jìn)步暫時(shí)停頓的現(xiàn)象叫

A．同化 B．定勢(shì) C．遺忘現(xiàn)象 D．高原現(xiàn)象

二、名詞解釋?zhuān)ㄅe例）(本大題共5小題，每小題3分，共15分)1．液態(tài)智力--指與基本心理過(guò)程有關(guān)的能力，如知覺(jué)、記憶、運(yùn)算速度和推理能力。大部分是先天的和依賴(lài)于大腦神經(jīng)解剖結(jié)構(gòu)。

2．群體--是指人們彼此之間為了一定的共同目的，以一定的方式結(jié)合到一起，彼此之間存在相互作用，心理上存在共同感并具有情感聯(lián)系的兩人以上的人群。

3．反饋—有機(jī)體在處理信息過(guò)程中，把來(lái)自運(yùn)動(dòng)器官的效應(yīng)信息，再經(jīng)過(guò)感受器傳送到大腦神經(jīng)中樞，獲得有關(guān)動(dòng)作的正確性、精確度或適合性的信息過(guò)程。

4．功能固著--是指解決問(wèn)題時(shí)，個(gè)人只看到某種物體的通常功能，而看不到它的其他功能，從而干擾了問(wèn)題的解決。

5．感覺(jué)記憶---指?jìng)€(gè)體憑視、聽(tīng)、味、嗅等感覺(jué)器官，感應(yīng)到刺激時(shí)所引起的短暫記憶。保持時(shí)間小于一秒。

三、簡(jiǎn)答題(本大題共6小題，每小題5分，共30分)1．一般能力與特殊能力的關(guān)系

參考答案：一般能力：又稱(chēng)為普通能力，指大多數(shù)活動(dòng)所共同需要的能力。如觀察力、記憶力、抽象概括能力、想象力和創(chuàng)造力等。其中抽象概括力是其核心。(2分)一般能力也即通常所說(shuō)的智力。特殊能力：又稱(chēng)為專(zhuān)門(mén)能力，指為某項(xiàng)專(zhuān)門(mén)活動(dòng)所必須的能力。（2分）

二者的關(guān)系：一般能力是特殊能力形成和發(fā)展的基礎(chǔ)，特殊能力的發(fā)展也有助于一般能力的發(fā)展；在活動(dòng)中，一般能力與特殊能力共同起作用。（2分）2．簡(jiǎn)述加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類(lèi) 參考答案：

（1）言語(yǔ)信息：能陳述用語(yǔ)言文字表達(dá)的知識(shí)的能力。解決“是什么”的問(wèn)題。（1分）

（2）智慧技能：運(yùn)用符號(hào)、概念與環(huán)境相互作用的能力。學(xué)習(xí)“怎么做”的問(wèn)題。（1分）（3）認(rèn)知策略：表現(xiàn)為用來(lái)調(diào)節(jié)和控制自己的注意、學(xué)習(xí)、記憶、思維和問(wèn)題解決過(guò)程的內(nèi)部組織起來(lái)的能力，學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)。（1分）

（4）動(dòng)作技能：習(xí)得的、協(xié)調(diào)自身肌肉活動(dòng)的能力。（1分）

（5）態(tài)度：即品行，是習(xí)得的、決定個(gè)人行為選擇的內(nèi)部狀態(tài)。（2分）3.簡(jiǎn)述陳述性知識(shí)和程序性知識(shí)的差異

（1）從功能上看，前者是用于說(shuō)明事物的狀況、特點(diǎn)及關(guān)系，回答“是什么”、“為什么”和“怎么樣”的問(wèn)題；后者是用于發(fā)出行為的指令，從而對(duì)某些信息進(jìn)行識(shí)別和轉(zhuǎn)換，作出某些動(dòng)作，解決“怎么做”的問(wèn)題。（1分）（2）從測(cè)量的方式看，前者可以通過(guò)“陳述”或“告訴” 的方式測(cè)量；后者只能通過(guò)觀察人的行為間接測(cè)量。（1分）（3）從心理表征看，前者主要以命題和命題網(wǎng)絡(luò)的形式表征；后者以產(chǎn)生式和產(chǎn)生式系統(tǒng)表征。（1分）（4）從激活和提取的速度看，前者激活速度慢，其提取往往是一個(gè)有意義的搜尋過(guò)程；后者激活速度快，能相互激活。（1分）（5）從學(xué)習(xí)和遺忘的速度看，前者學(xué)習(xí)速度快，遺忘也快；后者學(xué)習(xí)速度慢，遺忘也慢，尤其是運(yùn)動(dòng)技能，一旦達(dá)到熟練程度，幾乎不再遺忘。（2分）4．簡(jiǎn)述道德與品德的區(qū)別

（1）道德是一種社會(huì)現(xiàn)象，是一定社會(huì)調(diào)整人們相互關(guān)系的行為準(zhǔn)則和規(guī)范；品德是一種個(gè)體現(xiàn)象，是社會(huì)行為準(zhǔn)則在個(gè)體身上的反映。（2分）（2）道德的產(chǎn)生和發(fā)展服從于社會(huì)發(fā)展規(guī)律，品德的形成和發(fā)展不僅受社會(huì)生活條件的影響，還受個(gè)體生理、心理等內(nèi)在條件的制約。（2分）（3）道德是社會(huì)學(xué)和倫理學(xué)研究的對(duì)象，而品德是教育心理學(xué)研究的對(duì)象。（2分）5．簡(jiǎn)述有效人際溝通的條件

（1）溝通雙方對(duì)交流的信息的理解的一致性；（1分）（2）溝通雙方都要有交往的愿望和興趣；（1分）（3）雙方要有一定的溝通能力與技巧；（1分）（4）要選用適當(dāng)?shù)男畔⑼ǖ纴?lái)傳送信息；（1分）（4）要重視選擇性注意對(duì)溝通的影響；（1分）（5）溝通要有及時(shí)的信息反饋或真實(shí)、可靠。（1分）6．簡(jiǎn)述心理健康的基本標(biāo)準(zhǔn)及意義

參考答案：標(biāo)準(zhǔn)（1）智力正常；（2）善于協(xié)調(diào)與控制情緒，心境良好；（3）具有較強(qiáng)的意志品質(zhì)；（4）人際關(guān)系和諧；（5）能動(dòng)地適應(yīng)和改造現(xiàn)實(shí)環(huán)境；（6）保持人格的完整與健康。；（7）心理行為特征符合年齡階段。意義：從個(gè)人、家庭、學(xué)校和社會(huì)等幾個(gè)方面簡(jiǎn)答即可。

四、案例分析題(本大題共2小題，每小題10分，共20分)1.心理學(xué)工作者把20位學(xué)生隨機(jī)分成2組，參加一個(gè)摸高試驗(yàn)比賽,看那一組摸得高。A組10位學(xué)生,不確定任何目標(biāo)，由他們隨意制定摸高的高度；B組10位學(xué)生則讓他們參加一個(gè)摸高活動(dòng),并在每個(gè)學(xué)生參與的情況下，給他們制定出比賽的期望高度，如2.5米，2.6米等；然后，鼓勵(lì)學(xué)生們力爭(zhēng)達(dá)成目標(biāo)。(1)實(shí)驗(yàn)結(jié)束后，統(tǒng)計(jì)2組成績(jī),哪一組可能獲勝？分析其獲勝的原因。(5分)(2)這個(gè)實(shí)驗(yàn)給高等教育工作者的啟示何在？(5分)參考答案：（1）B組可能獲勝。因?yàn)楹侠淼钠谕湍繕?biāo)能激發(fā)學(xué)生的成就動(dòng)機(jī)。（5分）

（2）啟示：高校教師應(yīng)當(dāng)充分了解學(xué)生；指導(dǎo)并幫助學(xué)生制訂合理的學(xué)習(xí)目標(biāo)；采用激勵(lì)手段促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)。（5分）2．王樂(lè)是一個(gè)十分聰明的學(xué)生，但是比較貪玩，學(xué)習(xí)不用功。每次考試他都有僥幸心理，希望能夠靠運(yùn)氣過(guò)關(guān)。這次期末考試他考得不理想，他認(rèn)為是自己的運(yùn)氣太差了。試運(yùn)用維納的歸因理論分析：（1）他的這種歸因是否正確？這種歸因?qū)λ院蟮膶W(xué)習(xí)會(huì)產(chǎn)生怎樣的影響：（2）你認(rèn)為應(yīng)該怎樣歸因?yàn)楹茫浚?）教師掌握維納歸因理論有何現(xiàn)實(shí)意義？

參考答案：(1)不正確。他將考試失敗原因歸為外部的不可控制的因素，這樣對(duì)自己的行為不負(fù)責(zé)任，因此，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不高，學(xué)習(xí)成績(jī)也不會(huì)提高，甚至?xí)絹?lái)越差。(2分)（2）他應(yīng)該把成績(jī)不理想歸為自己的內(nèi)部的可控制的因素，如不努力。從而相信自己只要努力，就可以獲得學(xué)習(xí)成功。(3分)(3)有助于教師了解心理活動(dòng)的因果關(guān)系；有助于教師根據(jù)學(xué)生行為及其結(jié)果推斷出學(xué)生的心理特征及個(gè)性差異；有助于教師從特定的學(xué)習(xí)行為及其結(jié)果預(yù)測(cè)學(xué)生在某種情況下可能產(chǎn)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，對(duì)于改善其學(xué)習(xí)行為，提高其學(xué)習(xí)效果也會(huì)產(chǎn)生作用。因此，教師要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)正確歸因。(5分)

五、論述題(15分)為什么說(shuō)，“創(chuàng)新精神可以培養(yǎng)，也可以被扼殺”？請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際，論述如何培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)造性思維。參考答案：（1）因?yàn)閷W(xué)生容易受到暗示，教師的一言一行，一舉一動(dòng)，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響；因此，當(dāng)學(xué)生有創(chuàng)新意識(shí)萌芽時(shí)，教師的肯定或否定會(huì)產(chǎn)生不同的結(jié)果。（5分）（2）教師可以通過(guò)課堂教學(xué)等途徑，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維：包括，豐富學(xué)生的表象儲(chǔ)備；擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)；訓(xùn)練學(xué)生的想象力；引導(dǎo)學(xué)生積極幻想等。（5分）聯(lián)系實(shí)際（5分）