第一篇：2011年高校教師崗前培訓(xùn)心理學(xué)

1心理學(xué)是研究人的心理現(xiàn)象及其發(fā)生發(fā)展規(guī)律的科學(xué),主要研究內(nèi)容包括心理動(dòng)力、心理過程、心理狀態(tài)、個(gè)性心理特征,它們既相互獨(dú)立又相互聯(lián)系.其中心理動(dòng)力包括動(dòng)機(jī)、需要、興趣、世界觀.心理過程包括認(rèn)知過程、情緒過程、意志過程.個(gè)性心理特征包括能力、氣質(zhì)、性格。2心理學(xué)主要流派: A.精神分析學(xué)派(奧地利的弗洛伊德強(qiáng)調(diào)研究對象為無意識現(xiàn)象,且通過自由聯(lián)想和分析夢境).B.行為主義學(xué)派(美.華生和斯金納,采用客觀試驗(yàn)方法).C.認(rèn)知心理學(xué)派 D.人本主義學(xué)派(以人為本，反對獸化，神化，病態(tài)化)教育對象特殊性：“因心施教”、“因齡施教”、“因性施教”、“因材施教”。3“最近發(fā)展區(qū)理論”前蘇聯(lián)維果茨基提出,主要是根據(jù)學(xué)生“現(xiàn)有發(fā)展水平”確定將來“可能的發(fā)展水平”.1903年美.桑代克的《教育心理學(xué)》標(biāo)志著教育心理學(xué)誕生.教育心理學(xué)研究對象是學(xué)校教育情景中學(xué)生學(xué)習(xí)與教師教育的基本心理學(xué)規(guī)律.4教育,學(xué)習(xí)和發(fā)展三者的關(guān)系,聯(lián)系: 1.教育必須以學(xué)生現(xiàn)有的發(fā)展水平為基礎(chǔ)2教育的目標(biāo)就是促進(jìn)每個(gè)學(xué)生的發(fā)展,以學(xué)生為本3教育促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展以學(xué)生自身的學(xué)習(xí)活動(dòng)為中介.區(qū)別:1三者分別由教育理論中不同的學(xué)科側(cè)重加以研究2三者主體不同.5教師的威信包括職業(yè)威信和人格威信,其主要影響是:1威信效應(yīng)2名片效應(yīng)3“自己人”效應(yīng)4好感效應(yīng).6教師的教學(xué)水平1嘗試式教學(xué)(沒有經(jīng)過師范教育的專業(yè)化培訓(xùn),沒有學(xué)習(xí)教育理論,不懂得教育和學(xué)習(xí)的基本規(guī)律,只知道應(yīng)該“教什么”,不懂得“如何教”,摸著石頭過河);2因循式教學(xué)(知道“如何教”,但不知“如何有效教”)3策略式教學(xué)(能根據(jù)種種因素選擇有效的方法,靈活創(chuàng)造性的進(jìn)行教學(xué).更關(guān)注如何有效的教)教師成長與發(fā)展的基本途徑：教學(xué)觀摩、微型教學(xué)、教學(xué)反思。

7學(xué)生學(xué)習(xí)的一般特點(diǎn)1內(nèi)容是掌握間接經(jīng)驗(yàn)的過程,故與人類認(rèn)識客觀世界的過程不完全相同2形式是在教師有目的、有計(jì)劃、有組織的指導(dǎo)下進(jìn)行的3性質(zhì)是具有一定的被動(dòng)性4領(lǐng)域包括知識、思想品德和行為習(xí)慣的培養(yǎng).8大學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)1內(nèi)容上是專業(yè)化程度高,職業(yè)定向性強(qiáng);實(shí)踐知識豐富,動(dòng)手能力強(qiáng);學(xué)科內(nèi)容的高層次性和爭議性2方式上自學(xué)方式日益占據(jù)重要地位;學(xué)習(xí)的獨(dú)立性、批判性和自覺性不斷提高;課堂學(xué)習(xí)與課外和校外學(xué)習(xí)相結(jié)合.9桑代克嘗試錯(cuò)誤說(行為主義學(xué)習(xí)理論),其學(xué)習(xí)律有: 準(zhǔn)備律, 練習(xí)律,效果律(如果反應(yīng)的結(jié)果是令人愉快的,則學(xué)習(xí)就會發(fā)生;如果反應(yīng)的結(jié)果是令人煩惱的,則這種行為反應(yīng)就會削弱而不是加強(qiáng).巴浦洛夫經(jīng)典條件反射說(行為主義學(xué)習(xí)理論): 條件反射的幾個(gè)規(guī)律性現(xiàn)象:強(qiáng)化,消退,自然恢復(fù),泛化,分化,高級條件反射.10.布魯納認(rèn)知發(fā)現(xiàn)說(美): a.強(qiáng)調(diào)教學(xué)應(yīng)讓學(xué)生掌握學(xué)科的基本結(jié)構(gòu).b.強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)過程的重要性.c.教學(xué)應(yīng)遵循四個(gè)學(xué)習(xí)原則(動(dòng)機(jī)原則,結(jié)構(gòu)原則,程序原則,反饋原則).d.提倡發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí).e.鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行直覺思維.發(fā)現(xiàn)學(xué)和接受學(xué)相比的優(yōu)缺點(diǎn)。優(yōu)點(diǎn)：1.提高學(xué)習(xí)者的智慧并發(fā)揮其潛力;2.產(chǎn)生自行學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)機(jī);3.學(xué)會發(fā)現(xiàn)試探法;4.鞏固對知識的記憶；缺點(diǎn)：系統(tǒng)性較差;耗時(shí)長;只適合小組學(xué)習(xí)。

奧蘇伯爾認(rèn)知接受說(美)1.學(xué)習(xí)方式的分類(接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí))2.意義接受學(xué)習(xí)是學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的主要形式.3.學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是新知識通過與已有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的知識或觀念建立實(shí)質(zhì)性的非人為聯(lián)系而被同化到已有的認(rèn)識結(jié)構(gòu)中去4.有意義學(xué)習(xí)的條件（學(xué)習(xí)者的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中必須具有適當(dāng)?shù)闹R，以便同化新知識，原有知識為固定點(diǎn)）.5.教學(xué)原則：逐漸分化；整合協(xié)調(diào) 6.“先行組織者”教學(xué)策略.(奧蘇伯爾根據(jù)“逐漸分化”和“整合協(xié)調(diào)”這兩條教學(xué)原則，提出了“先行組織者”這一具體的教學(xué)策略。教師在講授新知識之前，先給學(xué)生提供一些包攝性較廣的、概括水平較高的引導(dǎo)性材料，用學(xué)習(xí)者能理解的語言和方式來表述，以便給學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)新知識時(shí)提供一個(gè)較好的固定點(diǎn)，清晰地將它與原有知識結(jié)構(gòu)和新的學(xué)習(xí)任務(wù)聯(lián)系起來，這種預(yù)先提供的起組織作用的引導(dǎo)性材料就是先行組織者).11建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論: a.知識觀(只不過是人們對客觀世界的比較可靠的一種解釋和假設(shè),不是絕對和唯一正確的答案).B.學(xué)生觀(1學(xué)習(xí)者并不是空著腦袋進(jìn)入學(xué)習(xí)情境的，他們已經(jīng)形成了廣泛的知識和經(jīng)驗(yàn)；2教學(xué)應(yīng)該重視學(xué)生原有的知識經(jīng)驗(yàn)，把學(xué)習(xí)者原有的知識作為生長點(diǎn)；3學(xué)生的協(xié)作活動(dòng)對意義建構(gòu)起重要作用。是每個(gè)人的學(xué)習(xí)的個(gè)體性).C.學(xué)習(xí)觀(學(xué)習(xí)不是被動(dòng)接受信息刺激,而是主動(dòng)地建構(gòu)意義,是依據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)背景,對外部信息進(jìn)行主動(dòng)地選擇、加工和處理.)同化：學(xué)習(xí)者把外界環(huán)境中的新信息納入原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，以豐富和加強(qiáng)已有思維傾向和行為模式； 順應(yīng)：指外部環(huán)境發(fā)生變化，學(xué)習(xí)者原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)無法同化新環(huán)境中的信息，產(chǎn)生沖突，引發(fā)原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的調(diào)整或改造，建立新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)；同化是認(rèn)知結(jié)構(gòu)數(shù)量的擴(kuò)充，順滑是性質(zhì)的改變。12．動(dòng)機(jī)是直接推動(dòng)一個(gè)人進(jìn)行行為活動(dòng)的內(nèi)部或外部動(dòng)力.具有激活功能、指向功能、強(qiáng)化功能.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)由學(xué)習(xí)需要和學(xué)習(xí)期待組成.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和

學(xué)習(xí)效果之間存在著相互制約的關(guān)系(耶爾克斯-道德森定理見p55).13.動(dòng)機(jī)類型: A.認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力(是一種要求理解事物,掌握知識,系統(tǒng)地闡述并解決問題的需要).B.自我提高內(nèi)驅(qū)力(是指個(gè)體由自己的學(xué)業(yè)成就而獲得相應(yīng)的地位和威望的需要).C.附屬內(nèi)驅(qū)力(是指個(gè)體為了獲得長者的贊許和同伴的接納而表現(xiàn)出來的把工作、學(xué)習(xí)搞好的一種需要.)

14.動(dòng)機(jī)期望理論: 激勵(lì)力量=效價(jià)×期望值.成就動(dòng)機(jī)理論: 阿特金森將成就動(dòng)機(jī)分為: 力求成功的動(dòng)機(jī), 避免失敗的動(dòng)機(jī).自我實(shí)現(xiàn)理論(馬斯洛需要層次論): 生理需要、安全需要、歸屬和愛需要、尊重需要、自我實(shí)現(xiàn)需要(完整豐滿的人性以及個(gè)人潛能或特性的實(shí)現(xiàn)).15.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的教育激勵(lì)措施? 答: 1使學(xué)生明確學(xué)習(xí)的目的和意義,確立合適的學(xué)習(xí)目標(biāo).2創(chuàng)設(shè)問題情景,實(shí)施發(fā)式教學(xué)3激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的成功感4利用爭強(qiáng)好勝心理,妥善組織學(xué)習(xí)競賽5充分利用反饋信息,合理進(jìn)行獎(jiǎng)懲6正確指導(dǎo)結(jié)果歸因,促使學(xué)生繼續(xù)努力.16.知識學(xué)習(xí)的過程包括: 知識學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備,知識的感知,知識的理解,知識的鞏固和知識的應(yīng)用五個(gè)基本環(huán)節(jié).17運(yùn)用感知規(guī)律,突出對象特點(diǎn)1強(qiáng)度律(被感知的事物必須達(dá)到一定的強(qiáng)度,才能使學(xué)生清晰的感知到)2差異律(被感知的對象必須與它的背景之間有所差異)3活動(dòng)律(活動(dòng)的對象更容易被感知)4組合律(凡是空間上接近、時(shí)間上連續(xù)、形態(tài)上相似、顏色上一致的事物,易于構(gòu)成一個(gè)系統(tǒng)或一個(gè)整體,更容易被感知)5對比律(凡是在性質(zhì)或強(qiáng)度上具有對比關(guān)系的刺激物,當(dāng)他們同時(shí)或相繼作用于感覺器官時(shí),往往能使學(xué)生對它們差異的感知變得更加清晰,從而提高感知的效果.)

18.如何促進(jìn)大學(xué)生有效理解知識的條件1運(yùn)用正例和反例2提供豐富的變式.(變式用不同形式的直觀材料或事例說明事物的本質(zhì)屬性,即變換同類事物的非本質(zhì)特征,以便突出本質(zhì)特征.)

19.記憶是一個(gè)從“記”到“憶”的過程,包括識記、保持和回憶三個(gè)環(huán)節(jié).記憶保持時(shí)間分為: 瞬時(shí)記憶(0.25-2秒), 短時(shí)記憶(<1分鐘,5-9組塊), 長時(shí)記憶(=>1分鐘).艾賓浩斯遺忘曲線(保持曲線): “先快后慢”,故反應(yīng)了應(yīng)及時(shí)復(fù)習(xí)的必要性.知識遺忘的原因：衰退說，干擾說(前攝抑制和后攝抑制；記憶的系列位置效應(yīng))，同化說

20.知識應(yīng)用的基本過程: A.審題(分析課題).B.課題歸類(把課題與過去所學(xué)的或所經(jīng)歷的相關(guān)的知識信息發(fā)生聯(lián)系).C.重現(xiàn)知識.D.解題.21.動(dòng)作技能（也稱運(yùn)動(dòng)技能或操作技能，是指由一系列外部動(dòng)作以合理、完善的方式組成的操作活動(dòng)方式）

形成過程分為: 認(rèn)知階段,動(dòng)作分解階段,動(dòng)作聯(lián)系階段,自動(dòng)化階段.其形成的特征: a.動(dòng)作的有意識控制減弱.b.利用線索的減弱.c.動(dòng)覺控制的加強(qiáng).d.運(yùn)動(dòng)圖式的形成.e.預(yù)見和應(yīng)變能力的增強(qiáng).(可以聯(lián)想學(xué)習(xí)汽車駕駛過程.)

22.元認(rèn)知就是對自己認(rèn)知過程與結(jié)果的認(rèn)知.包括元認(rèn)知知識, 元認(rèn)知體驗(yàn)和元認(rèn)知監(jiān)控.23.學(xué)習(xí)策略是學(xué)習(xí)者為有效地達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo),在認(rèn)知與元認(rèn)知的基礎(chǔ)上對學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)心態(tài)的選擇與調(diào)控.記憶策略訓(xùn)練分為: 組塊(指將輸入的看似分散無關(guān)的信息加工組合成一個(gè)記憶塊或記憶單位),替換(將不以記憶的和難以記憶的項(xiàng)目設(shè)法變成有意義、易記住的材料), 聯(lián)想, 理解, 記憶術(shù)(位置法,首字母縮略詞法,諧音法).等等.閱讀方法訓(xùn)練:SQ3R(瀏覽,提問,閱讀,背誦,復(fù)習(xí))24.學(xué)習(xí)遷移的基本理論: 形式訓(xùn)練說, 相同要素說,經(jīng)驗(yàn)概括說,關(guān)系轉(zhuǎn)換說,認(rèn)知結(jié)構(gòu)說.在認(rèn)知結(jié)構(gòu)說中認(rèn)為認(rèn)知結(jié)構(gòu)有三個(gè)變量對學(xué)習(xí)遷移產(chǎn)生影響:1認(rèn)知結(jié)構(gòu)的概括性,表現(xiàn)為在學(xué)習(xí)新的任務(wù)前,學(xué)習(xí)者原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中是否具有可以用來同化新知識的適當(dāng)觀念2認(rèn)知結(jié)構(gòu)的可辨別性,指在學(xué)習(xí)新任務(wù)前,學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的原有知識與要學(xué)習(xí)的新知識之間的異同是否能清晰分辨3認(rèn)知結(jié)構(gòu)的鞏固性,指認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有知識的鞏固程度.25教學(xué)促進(jìn)學(xué)習(xí)遷移學(xué)習(xí)遷移是指一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)對另一種學(xué)習(xí)的影響

分類: 正遷移和負(fù)遷移,縱向遷移和橫向遷移,順向遷移和逆向遷移,特殊遷移和普通遷移.在教學(xué)中應(yīng)該1科學(xué)選擇教學(xué)內(nèi)容,為促進(jìn)學(xué)習(xí)的遷移,應(yīng)把各門學(xué)科中具有廣泛遷移價(jià)值的科學(xué)成果作為教材的主要內(nèi)容2合理編排教學(xué)內(nèi)容,其基本標(biāo)準(zhǔn)是要使教材結(jié)構(gòu)化、一體化、網(wǎng)絡(luò)化,與學(xué)生認(rèn)識特點(diǎn)相一致3改進(jìn)教材內(nèi)容的呈現(xiàn)方式,應(yīng)遵循“不斷分化”與“綜合貫通”的原則4訓(xùn)練學(xué)生掌握學(xué)習(xí)策略,學(xué)習(xí)策略是靈活的,需要靈活掌握使用,從而反映一個(gè)人的應(yīng)變能力.26創(chuàng)造性的心理解析(1).創(chuàng)造性是指個(gè)體產(chǎn)生獨(dú)特性成品的能力或特性,而創(chuàng)造是指一種最終產(chǎn)生創(chuàng)造成品的活動(dòng)或現(xiàn)象,有真創(chuàng)造(產(chǎn)生了具有人類歷史首創(chuàng)性成品的活動(dòng))和類創(chuàng)造(在人類歷史上并非首創(chuàng)，指對個(gè)體而言有獨(dú)創(chuàng)性)之分(2)創(chuàng)造力的特征: 流暢性, 靈活性, 獨(dú)創(chuàng)性.27.創(chuàng)造性與智力發(fā)展的關(guān)系創(chuàng)造與智力的關(guān)系是一種相互獨(dú)立、在一定條件下又有相關(guān)的非線性關(guān)系,具體有四點(diǎn): 1低智商不可能有高創(chuàng)造性2高智商可能有高創(chuàng)造性,也可能有低創(chuàng)造性3低創(chuàng)造性的智商水平任意4高創(chuàng)造性必須有高于一般

水平的智商.28影響問題解決的主要心理因素?(1).問題表征(頭腦對問題的認(rèn)識理解程度).(2).情緒狀態(tài)(有適度的情緒狀態(tài),哪怕是積極的情緒).(3).動(dòng)機(jī)強(qiáng)度(從長遠(yuǎn)看,動(dòng)機(jī)水平高,學(xué)習(xí)效率高;從解決問題看,要保持適中的動(dòng)機(jī)水平).(4).定勢作用(先前活動(dòng)所形成的并影響后繼活動(dòng)的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)).(5).功能固者(只看到某種事物的通常功能,而看不到它的其它方面可能有的功能).(6).原型啟發(fā)(在其它事物或現(xiàn)象中獲得的信息對解決當(dāng)前問題的啟發(fā).)

29.品德心理結(jié)構(gòu): “四分法”包括: 道德認(rèn)識,道德情感,道德意志,道德行為.30.道德發(fā)展階段論:(1).皮亞杰的研究.采用觀察法和對偶故事法研究.(2).柯爾伯格的研究: 采用“兩難故事法”,關(guān)注回答問題的理由,三個(gè)水平六個(gè)階段由高到低,16歲左右是人道德發(fā)展的關(guān)鍵期(初高中階段);女性道德判斷水平低于男性.(兩個(gè)結(jié)論).31．社會學(xué)習(xí)論(班杜拉理論),又叫觀察學(xué)習(xí)論,解釋社會生活中人所學(xué)到的東西,基本觀點(diǎn)是(1).人的行為是可以通過觀察學(xué)習(xí)獲得的.(2).這一認(rèn)知過程的實(shí)質(zhì)就是替代強(qiáng)化,當(dāng)眾表揚(yáng)對于表揚(yáng)者是直接強(qiáng)化,對其它人是間接強(qiáng)化,產(chǎn)生的效果是替代強(qiáng)化.(3).影響道德行為的因素有社會環(huán)境，文化關(guān)系，客觀條件，榜樣強(qiáng)化等；(4)在研究方法上,社會學(xué)習(xí)論注重實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn):模仿學(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn)，抗拒誘惑實(shí)驗(yàn)，言行一致實(shí)驗(yàn).(5)過程：榜樣的出現(xiàn)；關(guān)注榜樣；保持（把榜樣的行為儲存在自己記憶中）；行為的獲得（將行為在自己頭腦中形成）；動(dòng)機(jī)(6)它的啟發(fā)意義在于: A.教師本人必須為學(xué)生樹立良好榜樣.B.為學(xué)生選擇的榜樣應(yīng)該是可信、可親、可敬的.C.提高學(xué)生的是非辨別力.D.凈化社會環(huán)境和大眾傳媒.32.品德形成的基本過程:(1).態(tài)度定勢的形成.(2).道德觀念的確立.(3).道德情感的培養(yǎng).(4).道德信念的形成.(5).道德意志的鍛煉.(6).道德行為的養(yǎng)成.33.培養(yǎng)道德情感?(曉之以理，動(dòng)之以情)(1)通過具體的道德情境培養(yǎng)直覺的道德情感.(2).通過文藝作品或先進(jìn)人物培養(yǎng)想像的道德情感.(3).通過說理培養(yǎng)論理的道德情感.需要把幾種方式相結(jié)合,才能達(dá)到良好的效果.34.品德矯正的心理策略:(1).過矯正(要求不良行為者通過自身努力消除不良行為所造成的后果，回復(fù)并改善原有的狀況，同時(shí)進(jìn)行適當(dāng)?shù)木毩?xí))(2).防范協(xié)約(以書面形式在教育者與受教育者之間建立實(shí)施和監(jiān)督關(guān)系的校正不良行為方法，如同締結(jié)條約一樣，訂立者雙方需嚴(yán)格遵守。目的是對受教育者的行為和結(jié)果進(jìn)行有效控制).(3).強(qiáng)化暫

停.(4).表征性獎(jiǎng)勵(lì).(5).榜樣示范.（6）懲罰.（7）說服教育。

說服教育的心理策略：1.合理的使用正反兩方面的材料，必須依賴4個(gè)條件:○

1聽眾態(tài)度，聽眾為正面態(tài)度時(shí)，進(jìn)行正面宣傳；聽眾持否定、反面、消

極態(tài)度時(shí)，必須揭露反面材料并加以批駁?！?/p>

2.眾的鑒別力，受眾鑒別力較低，出示正面材料；受眾

鑒別力較高，可以出示反面材料?！?/p>

3教育任務(wù)的長短，若完成立即的任務(wù)，進(jìn)行正面宣傳；若完成長

期任務(wù)，進(jìn)行反面材料揭露。○

4組織順序，根據(jù)記憶系列位置效應(yīng)，將正面材料放在首尾，反面材料放在中間。2.合理使用情緒因素和理智因素，依賴

3個(gè)條件：○

1受眾的文化程度，文化程度低，更多的提供情緒因素，文化程度高，提供更多的理性因

素?！?/p>

2教育任務(wù)長短，完成立即的任務(wù)，使用情緒因素；完成長期任務(wù)，使用理智因素?！?/p>

3組織順序，將情緒因素放在首尾，理智因素放在中間。3.利用門檻效應(yīng)。設(shè)置多個(gè)臺階，逐步提高要求。4.利用南風(fēng)效應(yīng)，做到潤物細(xì)無聲。5.利用名片效應(yīng)，投其所好。6.避免超限效應(yīng)，點(diǎn)到為止。說的過多反而引起逆反心理。

35.自我意識的含義是指一個(gè)人對自己各種身心狀況以及自己和周圍關(guān)系的一種認(rèn)識,也是人認(rèn)識自己和對待自己的統(tǒng)一.自我意識的結(jié)構(gòu):(1).從結(jié)構(gòu)形式上分為自我認(rèn)識(基礎(chǔ)，指對自己各種身心狀況的認(rèn)識)、自我體驗(yàn)(包括自我感受，自尊，自愛，自信，內(nèi)疚，自豪感，責(zé)任感，優(yōu)越感，成就感、自我效能等層次。其中自尊是自我體驗(yàn)中最主要的方面)和自我調(diào)控(指對自己行為和洗禮活動(dòng)的調(diào)節(jié)與控制，自己對待他人和自己態(tài)度的調(diào)節(jié)與控制).(2).從內(nèi)容形式上分為生理自我、社會自我和心理自我.(3).從觀念上看現(xiàn)實(shí)自我、理想自我和投射自我.投射自我是個(gè)人想象在他人心目中的自己的形象，想象他人對自己的評價(jià)，以及由此產(chǎn)生的自我感。

36.大學(xué)生自我意識的發(fā)展的障礙:(1).過渡的自我接受與自我拒絕(2).過強(qiáng)的自尊心與過重的自卑感.(3).自我中心和從眾心理.(4).過分獨(dú)立意識與逆反心理.37.大學(xué)生的自我教育:(1).全面認(rèn)識自我(通過認(rèn)識他人和與他人的比較來認(rèn)識自我;從他人對自己的態(tài)度中認(rèn)識和評價(jià)自我;通過自我比較來認(rèn)識自我;通過自己的活動(dòng)表現(xiàn)和成果來認(rèn)識自我;通過自我反省來認(rèn)識自我.)(2).積極悅納自我(積極的評價(jià)自我，正確對待挫折和失敗).(3).努力完善自我.(確立正確的理想自我，努力提高現(xiàn)實(shí)自我)

38.(1)社會助長作用是指由于別人在場或與別人在一起活動(dòng)所帶來的行為效率提高的現(xiàn)象.表現(xiàn)為結(jié)伴效應(yīng)、觀眾效應(yīng).社會懈怠作用是指如果別人

在場或與別人在一起活動(dòng),造成活動(dòng)效率的下降的現(xiàn)象.(2)去個(gè)性化是指在群體作用下,個(gè)人的自我約束減輕,責(zé)任感意識下降,而產(chǎn)生的單獨(dú)活動(dòng)時(shí)不會出現(xiàn)的行為.(3)從眾是指人們在真實(shí)或臆想的群體壓力下,放棄自己的意見而采取與多數(shù)人相符行為的現(xiàn)象.(5)(簡答)人際吸引的因素人際吸引是指人與人之間相互喜歡、悅納的現(xiàn)象。分為A.相似吸引.在相似性因素中,最重要的是態(tài)度和價(jià)值觀因素.B.互補(bǔ)吸引.當(dāng)交往雙方的需要滿足正好稱為互補(bǔ)時(shí),雙方的吸引程度也會增加.C.儀表吸引.尤其是第一見面的映象.D.人格吸引.產(chǎn)生于人格魅力,是人際吸引最本質(zhì)的因素.(6)(簡答)良好人際關(guān)系的建立和維護(hù) 良好人際關(guān)系的建立主要有: 建立良好的第一印象,主動(dòng)交往,移情.良好人際關(guān)系的維護(hù): 避免爭論,不要直接批評、責(zé)怪和抱怨別人,勇于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,學(xué)會批評.39大學(xué)生心理健康教育包括矯正性的心理健康教育和發(fā)展性的心理健康教育.(2)健康的新概念: 健康不僅是沒有疾病,而且包括軀體健康、心理健康、社會適應(yīng)良好和道德健康.(1989聯(lián)合國教科文組織提出)

(3)(簡答)大學(xué)生心理健康的標(biāo)準(zhǔn)A.具有旺盛的求知欲和濃厚的學(xué)習(xí)興趣.B.具有獨(dú)立生活的能力.C.具有正確的自我意識,能悅納自我.D.具有完整統(tǒng)一的人格品質(zhì).E.具有協(xié)調(diào)和控制情緒的能力,心境良好.F.具有良好的適應(yīng)和改造環(huán)境的能力.G.具有良好的人際交往能力,人際關(guān)系和諧.H.具有符合年齡特征的心理行為.(4)(簡答)大學(xué)生常見的矛盾沖突A.獨(dú)立性和依賴性的矛盾.B.理想性和現(xiàn)實(shí)性的矛盾C.強(qiáng)烈的成才意識與知識經(jīng)驗(yàn)不足的矛盾.D.心理閉鎖與尋求理解的矛盾.E群集友誼與爭強(qiáng)好勝的矛盾.F.性生理成熟和性心理成熟相對遲緩的矛盾.(5)大學(xué)生心理健康教育的內(nèi)容A環(huán)境適應(yīng)教育.B.智力發(fā)展教育.C.人際關(guān)系和諧教育.D健康戀愛觀教育.E.生涯發(fā)展規(guī)劃與教育.40人格：將人格理解為一個(gè)人特有的心里面貌，定義為個(gè)體在活動(dòng)中表現(xiàn)出來的具有一定傾向的、比較穩(wěn)定的心理特征的總和.包括: 能力、氣質(zhì)、性格.(2).智力結(jié)構(gòu)理論.A.流體智力(與生理有關(guān)，屬于人類基本能力，其個(gè)體差異受教育文化影響較少)與晶體智力(經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶，與教育文化有關(guān)，與年齡變化沒有密切的聯(lián)系)理論的創(chuàng)始人美的卡特爾.B.智力的三元結(jié)構(gòu)理論創(chuàng)始人美的斯滕伯格, 人的智力由分析智力、實(shí)踐智力和創(chuàng)造智力.C.智力多元結(jié)構(gòu)理論創(chuàng)始人美的加德納.八種智力: 邏輯數(shù)理智力言語智力身體動(dòng)覺智力、空間智力、音樂智力人際智力、自我內(nèi)省智力、觀察自然的能力.(3).* 智力多元結(jié)構(gòu)理論對教學(xué)的啟示A.全面認(rèn)識學(xué)生,發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)B根據(jù)學(xué)生不同的特點(diǎn)進(jìn)行因材施教,促進(jìn)每個(gè)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展.C多元的標(biāo)準(zhǔn)評價(jià)學(xué)生,使學(xué)生在今后工作中揚(yáng)長避短.D.多方面的培養(yǎng)學(xué)生

(4)“韋克斯勒智力測量表”是最大最廣的智力測量表,包括操作量表和言語量表.(5).智力水平表70-89偏低;90-109中常;110-129偏高;130-超常

(6)氣質(zhì)是指一個(gè)人心理活動(dòng)的動(dòng)力特征,所謂動(dòng)力特征，是指人的心理活動(dòng)的強(qiáng)度、速度、穩(wěn)定性和指向性等方面的特征，是天生的.氣質(zhì)類型及其鑒定: A.膽汁質(zhì): 坦率、精力旺盛、反應(yīng)迅速、情緒發(fā)生快而強(qiáng)、急躁易沖動(dòng)、具有外傾性.缺點(diǎn)是考慮問題不深入.(考慮問題不夠仔細(xì)，謹(jǐn)慎，膽大心不細(xì))B.多血質(zhì): 活潑好動(dòng)、反應(yīng)迅速、敏感、情緒發(fā)生快而多變、注意興趣易轉(zhuǎn)移, 善交際, 具有外傾性.(靈活多變)C.粘液質(zhì): 沉著、安靜、反應(yīng)緩慢、情緒發(fā)生慢而弱, 注意穩(wěn)定, 往往表現(xiàn)為固執(zhí)和淡漠,具有內(nèi)傾性.(創(chuàng)新，冒險(xiǎn)性差，反應(yīng)慢，深思熟慮)D.抑郁質(zhì): 情緒體驗(yàn)深刻、敏感,反應(yīng)慢,行動(dòng)遲緩,行為孤僻,心理脆弱, 具有內(nèi)傾性.(過于敏感，心理脆弱)

(7).性格是指一個(gè)人對現(xiàn)實(shí)穩(wěn)固的態(tài)度以及在與之相適應(yīng)的習(xí)慣化了的行為方式中表現(xiàn)出來的心理特征.(8)性格特征分析四個(gè)方面.A.性格的態(tài)度特征B性格的理智特征C性格的情緒特征.D性格的意志特征.39大學(xué)生心理健康教育包括矯正性的心理健康教育和發(fā)展性的心理健康教育.(2)健康的新概念: 健康不僅是沒有疾病,而且包括軀體健康、心理健康、社會適應(yīng)良好和道德健康.(3)(簡答)大學(xué)生心理健康的標(biāo)準(zhǔn)A.具有旺盛的求知欲和濃厚的學(xué)習(xí)興趣.B.具有獨(dú)立生活的能力.C.具有正確的自我意識,能悅納自我.D.具有完整統(tǒng)一的人格品質(zhì).E.具有協(xié)調(diào)和控制情緒的能力,心境良好.F.具有良好的適應(yīng)和改造環(huán)境的能力.G.具有良好的人際交往能力,人際關(guān)系和諧.H.具有符合年齡特征的心理行為.(4)(簡答)大學(xué)生常見的矛盾沖突A.獨(dú)立性和依賴性的矛盾.B.理想性和現(xiàn)實(shí)性的矛盾C.強(qiáng)烈的成才意識與知識經(jīng)驗(yàn)不足的矛盾.D.心理閉鎖與尋求理解的矛盾.E群集友誼與爭強(qiáng)好勝的矛盾.F.性生理成熟和性心理成熟相對遲緩的矛盾.(5)大學(xué)生心理健康教育的內(nèi)容A環(huán)境適應(yīng)教育.B.智力發(fā)展教育.C.人際關(guān)系和諧教育.D健康戀愛觀教

育.E.生涯發(fā)展規(guī)劃與教育.40人格定義為個(gè)體在活動(dòng)中表現(xiàn)出來的教育一定傾向的、比較穩(wěn)定的心理特征的總和.包括: 能力、氣質(zhì)、性格.(2).智力結(jié)構(gòu)理論.A.流體智力(與生理有關(guān))與晶體智力(經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶)理論的創(chuàng)始人美的卡特爾.B.智力的三元結(jié)構(gòu)理論創(chuàng)始人美的斯滕伯格, 人的智力由分析智力、實(shí)踐智力和創(chuàng)造智力.C.智力多元結(jié)構(gòu)理論創(chuàng)始人美的加德納.八種智力: 邏輯數(shù)理智力言語智力身體動(dòng)覺智力、空間智力、音樂智力人際智力、自我內(nèi)省智力、觀察自然的能力.(3).* 智力多元結(jié)構(gòu)理論對教學(xué)的啟示A.全面認(rèn)識學(xué)生,發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)B根據(jù)學(xué)生不同的特點(diǎn)進(jìn)行因材施教,促進(jìn)每個(gè)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展.C多元的標(biāo)準(zhǔn)評價(jià)學(xué)生,使學(xué)生在今后工作中揚(yáng)長避短.(4)“韋克斯勒智力測量表”是最大最廣的智力測量表,包括操作量表和言語量表.(5).智力水平表70-89偏低;90-109中常;110-129偏高;130-超常(6)氣質(zhì)是指一個(gè)人心理活動(dòng)的動(dòng)力特征,是天生的.氣質(zhì)類型及其鑒定: A.膽汁質(zhì): 坦率、精力旺盛、反應(yīng)迅速、情緒發(fā)生快而強(qiáng)、急躁易沖動(dòng)、具有外傾性.缺點(diǎn)是考慮問題不深入.B.多血質(zhì): 活潑好動(dòng)、反應(yīng)迅速、敏感、情緒發(fā)生快而多變、注意興趣易轉(zhuǎn)移, 善交際, 具有外傾性.C.粘液質(zhì): 沉著、安靜、反應(yīng)緩慢、情緒發(fā)生慢而弱, 注意穩(wěn)定, 往往表現(xiàn)為固執(zhí)和淡漠,具有內(nèi)傾性.D.抑郁質(zhì): 情緒體驗(yàn)深刻、敏感,反應(yīng)慢,行動(dòng)遲緩,行為孤僻,心理脆弱, 具有內(nèi)傾性.(7).性格是指一個(gè)人對現(xiàn)實(shí)穩(wěn)固的態(tài)度以及在與之相適應(yīng)的習(xí)慣化了的行為方式中表現(xiàn)出來的心理特征.(8)性格特征分析四個(gè)方面.A.性格的態(tài)度特征，指一個(gè)人隊(duì)社會、集體、他人、自己及學(xué)習(xí)、工作等方面的態(tài)度特征。這是性格結(jié)構(gòu)中最重要的部分，具有道德評價(jià)意義。B性格的理智特征，指一個(gè)人在認(rèn)知活動(dòng)中表現(xiàn)出來的性格特征，屬于認(rèn)知特征。C性格的情緒特征，指人在情緒活動(dòng)室在強(qiáng)度、穩(wěn)定性、持續(xù)性和主導(dǎo)心境等方面表現(xiàn)出來的性格特征。D性格的意志特征，指一個(gè)人自覺的調(diào)節(jié)自己行為凡是和水平方面的性格特征，包括自治性、果斷性，堅(jiān)韌性，自覺性和勇敢性。

第二篇：高校教師崗前培訓(xùn)心理學(xué)答案

一 如何培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)？p38

答： 1創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境使學(xué)生產(chǎn)生成功體驗(yàn)2確立適度的學(xué)習(xí)目標(biāo)，對學(xué)生進(jìn)行成就動(dòng)機(jī)訓(xùn)練3面對實(shí)際問題，利用動(dòng)機(jī)轉(zhuǎn)移，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)4培養(yǎng)學(xué)生的自尊心，提高學(xué)生的自我效能感5進(jìn)行歸因訓(xùn)練，指導(dǎo)學(xué)生正確歸因。二 列舉影響學(xué)習(xí)遷移的因素p133

答： 1 學(xué)習(xí)對象的共同因素。2 已有經(jīng)驗(yàn)的概括水平。3 認(rèn)知技能與策略。4 定勢的作用。三 簡要分析影響問題解決的因素p148

答：主要因素以下幾點(diǎn)：1 過去知識經(jīng)驗(yàn)。2 定勢與功能固著3 問題情境。4 原型啟發(fā)。5 情緒和動(dòng)機(jī)狀態(tài)。四 簡述品的行程中榜樣與示范的作用p172

答：

1、社會學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，榜樣的行為對學(xué)生的影響很大，教育者僅僅對學(xué)生進(jìn)行口頭的教育是難以奏效的，必須言行一致才能取得良好的教育效果，而且“身教重于言傳”，這樣，學(xué)生才能通過果茶學(xué)習(xí)獲得道德行為.2、觀察學(xué)習(xí)是通過觀察榜樣的示范行為而進(jìn)行的，榜樣的特點(diǎn)、示范的形式以及榜樣所示范行為的性質(zhì)和后果都會影響到觀察學(xué)習(xí)的效果.3、示范行為的獨(dú)特性、復(fù)雜性、流動(dòng)性和功能性價(jià)值等也影響著視察學(xué)習(xí)的速度和水平。五 簡述馬斯洛的自我實(shí)現(xiàn)理論及對你的啟發(fā)？p35

答：自我實(shí)現(xiàn)理論是人本主義心理學(xué)的東西理論，馬斯洛認(rèn)為人的基本需要有五種，它們由低到高排列成一定的層次，即生理的需要、安全的需要、歸屬和愛的需要、尊重的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要。前面四種需要得到滿足之后，便會產(chǎn)生自我實(shí)現(xiàn)的需要，自我實(shí)現(xiàn)的需要在學(xué)習(xí)中表現(xiàn)為，通過學(xué)習(xí)使自己的價(jià)值、潛能、個(gè)性得到充分而完備的發(fā)揮、發(fā)展和實(shí)現(xiàn)。因此，可以說自我實(shí)現(xiàn)是一種重要的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。啟發(fā)：學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)可能是由于某種需要沒有得到充分的滿足，而正是這些因素會成為學(xué)生學(xué)習(xí)和自我實(shí)現(xiàn)的主要障礙。所以，教師不僅要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)，也應(yīng)該關(guān)心學(xué)生的生活，以排除影響學(xué)習(xí)的一切干擾因素。

六 教學(xué)反思包括哪些重要成分？p297教師如何對自己的教學(xué)進(jìn)行反思？p300

答：1 教學(xué)反思有以下三種（1）認(rèn)知成分。（2）批判成分。（3）教師的陳述。2反思的方法有以下五點(diǎn)：（1）課后備課。（2）反思日記。（3）詳細(xì)描述。（4）實(shí)際討論（5）行動(dòng)研究。七 如何提高記憶水平？p85

答：1 控制識記材料的數(shù)量提高識記效果與性質(zhì)。2 考慮識記材料的性質(zhì)提高識記效果。3 增強(qiáng)識記的目的性與主動(dòng)性。4 加深對材料意義的理解程度。5 對所學(xué)材料多重編碼和組塊化編碼。6 調(diào)動(dòng)多種分析器協(xié)同活動(dòng)提高識記效果。7 提高學(xué)習(xí)者的覺醒態(tài)度。8 樹立識記的信心。

八 簡述加里培林的心智形成階段的理論？p100

答：加里培林認(rèn)為，心智活動(dòng)的形成八廓五個(gè)相繼的階段，1 活動(dòng)的定向階段。2 物質(zhì)與物質(zhì)化活動(dòng)階段。3 出聲的外部語言活動(dòng)階段。4 不出聲的外部語言活動(dòng)階段。5 內(nèi)部言語活動(dòng)階段。九 學(xué)習(xí)高等教育心理學(xué)的意義。P18

答：學(xué)習(xí)高等教育心理學(xué)，對青年教師具有重要意義，首先學(xué)習(xí)高等教育心理學(xué)，有助于提高教師的整體素質(zhì)。其次，通過對高等教育心理學(xué)的學(xué)習(xí)有利于提高教育教學(xué)質(zhì)量。第三，學(xué)習(xí)高等教育心理學(xué)有助于進(jìn)行教育教學(xué)改革。

十 按照馬斯洛的觀點(diǎn)，學(xué)生具備自我實(shí)現(xiàn)的動(dòng)機(jī)，在教學(xué)中應(yīng)采用哪種策略？p67

答：在教學(xué)中應(yīng)采用以下策略：1 避開過去。2 采取積極接受的態(tài)度3 要防止把一切事物都看穿了的“低俗化”傾向和畏懼美好事物的恐懼心理。

論述一 認(rèn)知策略有哪幾種主要方式？P111舉例說明進(jìn)行認(rèn)知策

略的具體教學(xué)方法？P119

答：1（1）注意策略。學(xué)生的注意是學(xué)習(xí)與記憶產(chǎn)生的前提。教師可以采用外部手段來控制學(xué)生的注意，并激發(fā)學(xué)生采用適當(dāng)?shù)淖⒁獠呗?，以促進(jìn)學(xué)習(xí)與保持。（2）編碼與組織策略。人們注意了的信息要想能夠長久保持，最有效的策略就是對信息進(jìn)行編碼和組織。編碼和組織策略是將分散的、孤立的知識集合成一個(gè)整體并表示出它們之間關(guān)系的方法，具體表現(xiàn)為描述策略、表象策略、歸類策略、聯(lián)網(wǎng)策略等多種形式。對于復(fù)雜知識的學(xué)習(xí)，組織策略往往表現(xiàn)為對前后學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行縱向的梳理和橫向的比較分析的方法。（3）精細(xì)加工策略。精細(xì)加工是指對學(xué)習(xí)材料進(jìn)行深入的加工活動(dòng)即通過對要學(xué)習(xí)的新材料增加相關(guān)的信息來達(dá)到對新材料的理解和記憶的方法。（4）復(fù)述策略。復(fù)述指為了保持信息而對信息進(jìn)行多次重復(fù)的過程。復(fù)述要想真正達(dá)到提高記憶效果的目的，宜采用閱讀與嘗試背誦相結(jié)合的方法?？傊?，注意策略、編碼與組織策略、精心加工策略、復(fù)述策略都是大學(xué)生必須掌握的基本學(xué)習(xí)方法，教師在日常的教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)有意識地加以訓(xùn)練。（1）在進(jìn)行認(rèn)知策略教學(xué)的同時(shí)教授元認(rèn)知。認(rèn)知策略中的元認(rèn)知成分是策略訓(xùn)練成敗的關(guān)鍵，也是影響策略的概括性、保持度和可遷移性的重要因素。（2）在原有知識經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上進(jìn)行認(rèn)知策略教學(xué)。根據(jù)信息加工理論，認(rèn)知策略對整個(gè)信息加工過程起調(diào)控作用，使用策略的目的就是提高信息加工的效率。（3）在積極主動(dòng)的基礎(chǔ)上進(jìn)行認(rèn)知策略教學(xué)。認(rèn)知策略的學(xué)習(xí)是一個(gè)積極主動(dòng)學(xué)習(xí)的過程，必須讓學(xué)生清楚意識到策略的使用確實(shí)提高了他們的學(xué)習(xí)效率，在策略使用與學(xué)習(xí)成績提高之間建立一種積極的互動(dòng)關(guān)系，才能促進(jìn)學(xué)生對策略的學(xué)習(xí)和使用（4）在具體的學(xué)科內(nèi)容中教授認(rèn)知策略。策略必須通過具體的學(xué)科內(nèi)容迂回教學(xué)，因?yàn)椴呗缘膽?yīng)用離不開具體的學(xué)科情景。（5）按程序性知識學(xué)習(xí)規(guī)律教授認(rèn)知策略。認(rèn)知策略作為一種程序性知識，其教學(xué)也必須遵循程序性知識的學(xué)習(xí)規(guī)律。掌握了上述原則，教師就可以據(jù)此進(jìn)行策略教學(xué)設(shè)計(jì)，創(chuàng)設(shè)有利于策略學(xué)習(xí)的內(nèi)外條件，使策略教學(xué)收到最佳效果。

二 試述大學(xué)生心理健康的標(biāo)準(zhǔn)P187及其心理健康教育的對策？P193

1）標(biāo)準(zhǔn)：1能夠從心理上正確認(rèn)識自己、接納自己。一個(gè)心理健康的大學(xué)生，應(yīng)能夠體驗(yàn)到自己存在的價(jià)值，既能了解自己又能接受自己，能夠?qū)ψ约鹤鞒銮‘?dāng)客觀的評價(jià)，同時(shí)，努力發(fā)展自己的潛能。2能較好地適應(yīng)現(xiàn)實(shí)環(huán)境。心理健康的大學(xué)生能面對現(xiàn)實(shí)、接受現(xiàn)實(shí)，并能主動(dòng)的適應(yīng)現(xiàn)實(shí)、改造現(xiàn)實(shí)；對周圍事務(wù)和環(huán)境能作出客觀的認(rèn)識和評價(jià)，并能與現(xiàn)實(shí)環(huán)境保持良好的接觸；對生活、學(xué)習(xí)和工作中的各種困難和挑戰(zhàn)都能妥善處理。3具有和諧的人際關(guān)系。心理健康的大學(xué)生樂于與人交往，能認(rèn)可別人存在的重要性和作用。4具有較強(qiáng)的自我調(diào)節(jié)能力，能較好地協(xié)調(diào)與控制情緒。心理健康的大學(xué)生情緒穩(wěn)定，積極向上能適度的表達(dá)和控制自己的情緒，合理的宣泄不良的情緒。5合理的行為。心理健康的大學(xué)生，其行為方式與年齡特征和社會角色相一致，其行為具有理智性和一

貫性，即能合理地控制自己的情緒行為，行為能始終受到意識的控制。6具有完整統(tǒng)一的人格品質(zhì)。人格即人的整體精神面貌，人格完整是指人格構(gòu)成要素的氣質(zhì)、能力、性格和理想、人生觀等各方面平衡發(fā)展。心理健康的大學(xué)生具有積極進(jìn)取的人生觀，并能把自己的需要、愿望、目標(biāo)和行為統(tǒng)一起來。2）教育對策 1開展長期性的心理健康教育。高等學(xué)校必須開展長期性的心理健康教育，使心理健康教育制度化，同時(shí)要定期開展心理調(diào)查工作，隨時(shí)了解學(xué)生心理健康發(fā)展的狀況，以便及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題，有的放失地進(jìn)行教育。2提高教師的專業(yè)化水平，減少師源性心理障礙。教師的專業(yè)化發(fā)展，不僅是要求掌握學(xué)科特點(diǎn)，改進(jìn)教育和教學(xué)方法，提高教學(xué)效益，并在教學(xué)中滲透心理健康教育，這樣才能實(shí)現(xiàn)減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)，提高學(xué)生的心理健康水平的目標(biāo)，減少由于引起的學(xué)生心理問題。3建立一支專業(yè)的心理健康教育師資隊(duì)伍。建立一只專業(yè)化的心理健康教育教師隊(duì)伍，對于優(yōu)化學(xué)生心理品質(zhì)，提高高校心理健康教育的時(shí)效性具有積極的意義。4建立完善的心理咨詢機(jī)構(gòu)。在定期向?qū)W生廣泛地傳播心理衛(wèi)生知識，幫助他們建立起維護(hù)個(gè)人心理健康的自覺意識的同時(shí)，還應(yīng)該對有心理問題的學(xué)生進(jìn)行專業(yè)指導(dǎo)，以幫助他們解決在學(xué)習(xí)生活等方面的心理問題，使之更好地適應(yīng)環(huán)境，保持心理健康。5建立和完善學(xué)校的學(xué)生心理教育、咨詢、援助體系。提高學(xué)生的心理健康水平，需要學(xué)校和家長的足夠重視，在學(xué)校要針對學(xué)生在心理問題上的個(gè)性和共性、嚴(yán)重程度，在學(xué)校要建立起三個(gè)層析的心理教育、咨詢和援助體系。

第三篇：高校教師崗前培訓(xùn)心理學(xué)

2009崗前培訓(xùn)考試資料（心理學(xué)）

心理學(xué)試題

1.大學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)特點(diǎn)？

（1）學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的多元性：求知探索的動(dòng)機(jī)、友情交往的動(dòng)機(jī)、成就建樹的動(dòng)機(jī)、自尊自主的動(dòng)機(jī)。目前主流是健康的、積極向上的（2）學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的自律性：大學(xué)生能夠根據(jù)自己的情況和發(fā)展前景提出自己的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的自律性提高了。（3）學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的社會性：大學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)在很大程度上受到社會因素的影響，具有了社會性。

（4）學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的職業(yè)化：大學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與中學(xué)生相比增多了更多的職業(yè)化傾向。2.如何培養(yǎng)大學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)？

（1）創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境使學(xué)生產(chǎn)生成功體驗(yàn)：心理學(xué)研究表明，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)活動(dòng)效果之間存在互動(dòng)關(guān)系，付出的努力與收獲成正比動(dòng)機(jī)得到強(qiáng)化，反之就會削弱學(xué)習(xí)需要，降低積極性。

（5）進(jìn)行歸因訓(xùn)練，指導(dǎo)學(xué)生正確歸因： 步驟：①學(xué)生的歸因傾向②讓學(xué)生進(jìn)行某種活動(dòng)，在其中獲得失敗的體驗(yàn)。③讓學(xué)生對自己的成敗進(jìn)行歸因④引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積極歸因

3．大學(xué)生學(xué)習(xí)的基本特點(diǎn)（1）學(xué)習(xí)內(nèi)容上：

①專業(yè)化程度較高，職業(yè)定向性較強(qiáng)；②實(shí)踐知識豐富，動(dòng)手能力較強(qiáng)；③學(xué)科內(nèi)容的高層次性和爭議性。（2）學(xué)習(xí)方法上

①自學(xué)方式日益占重要地位；②學(xué)習(xí)的獨(dú)立性、批判性和自覺性不斷增強(qiáng)；③課堂學(xué)習(xí)與課外學(xué)習(xí)相結(jié)合。4．桑代克學(xué)習(xí)理論—聯(lián)結(jié)說（也稱“試誤說”）（1）學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)在于形成的一定的聯(lián)結(jié)

（2）學(xué)習(xí)的過程是一個(gè)試誤的過程（一定的聯(lián)結(jié)是通過嘗試與錯(cuò)誤，按照一定規(guī)律形成的，學(xué)習(xí)過程是一個(gè)盲目的、漸進(jìn)的、嘗試錯(cuò)誤的過程）

（3）提出了學(xué)習(xí)的基本原則和規(guī)律

①準(zhǔn)備律：聯(lián)結(jié)的增強(qiáng)或削弱取決于學(xué)習(xí)者的心理準(zhǔn)備，因此迅速做好教學(xué)準(zhǔn)備，對于學(xué)習(xí)者順利學(xué)習(xí)是至關(guān)重要的。

②練習(xí)律：由于練習(xí)和重復(fù)，學(xué)習(xí)的聯(lián)結(jié)就會得到增強(qiáng)，否則就會削弱，也就是“熟能生巧”，但存在嚴(yán)重缺陷：只進(jìn)行練習(xí)而不知道練習(xí)的結(jié)果是一種無效的練習(xí)。③效果律：刺激反映的聯(lián)結(jié)，如果得到獎(jiǎng)勵(lì)就會增強(qiáng)，如果受到懲罰就會削弱。

桑代克的聯(lián)結(jié)說是教育心理學(xué)史上的第一個(gè)較為完整的學(xué)習(xí)理論，聯(lián)結(jié)說的提出有利于確立學(xué)習(xí)在教育心理學(xué)中的核心地位，有利于教育心理學(xué)科體系的建立。他提出的學(xué)習(xí)規(guī)律至今對我們的教育實(shí)踐仍然具有一定的指導(dǎo)意義。5．柯爾柏格的道德發(fā)展階段論——三水平六階段及啟示水平一：前習(xí)俗水平：1.懲罰服從取向階段；2.相對功利取向階段

水平二：習(xí)俗水平：3.“好孩子”取向階段；4.遵循權(quán)威取向階段

水平三：后習(xí)俗水平：5.社會契約取向階段；6.普遍原則取向階段 三點(diǎn)啟示：

①提高學(xué)生的道德認(rèn)識水平，必須大力發(fā)展學(xué)生的思維能力、道德判斷能力的提高，必須依據(jù)思維發(fā)展的規(guī)律來進(jìn)行。②道德行為的選擇受道德制約，學(xué)生道德品質(zhì)的提高依賴于學(xué)生道德認(rèn)識的增強(qiáng)。

③對學(xué)生進(jìn)行道德品質(zhì)教育必須充分考慮學(xué)生也能夠的接受能力

6．如何培養(yǎng)大學(xué)生良好的道德品德（因素.基本過程）

影響品德態(tài)度形成于改變的主要因素：①道德需要；②對道德準(zhǔn)則和道德規(guī)范的掌握程度；③外部壓力；④教育者

1怎樣為學(xué)生創(chuàng)設(shè)成功的背景？①由于新舊學(xué)習(xí)內(nèi)容之

間存在內(nèi)在聯(lián)系，先前學(xué)習(xí)中存在的問題依然會影響到今后的學(xué)習(xí)。因此，找出學(xué)習(xí)上的關(guān)鍵問題，填補(bǔ)知識技能掌握方面的空缺，是取得好的學(xué)習(xí)效果，使惡性循環(huán)變?yōu)榱夹匝h(huán)的關(guān)鍵，也是獲得真正成功感的先決條件。②課題應(yīng)由易到難呈現(xiàn)，使學(xué)生不斷獲得成功感。③課題的難度要適當(dāng)，經(jīng)過努力要可以完成，否則會喪失信心，產(chǎn)生失敗感。④在某一課題失敗時(shí)，可先完成有關(guān)基礎(chǔ)課題，使學(xué)生下次在原來失敗的課題上獲得成就感。

（2）確立適度的學(xué)習(xí)目標(biāo)，使學(xué)生進(jìn)行成就動(dòng)機(jī)訓(xùn)練：具體的、短近的、經(jīng)過努力可以達(dá)到的目標(biāo)比抽象的、遙遠(yuǎn)的、不易達(dá)到的目標(biāo)對于學(xué)生具有更大的動(dòng)機(jī)作用。將直接動(dòng)機(jī)與間接動(dòng)機(jī)結(jié)合起來，使學(xué)生學(xué)習(xí)的責(zé)任感、使命感與具體的學(xué)習(xí)活動(dòng)結(jié)合起來。對于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)具有積極作用。

成就動(dòng)機(jī)訓(xùn)練分兩種形式：直接訓(xùn)練，學(xué)生直接接受

訓(xùn)練者訓(xùn)練。間接訓(xùn)練，訓(xùn)練者先訓(xùn)練老師，老師再訓(xùn)練學(xué)生。

訓(xùn)練的6個(gè)階段：①意識化②體驗(yàn)化③概念化④練習(xí)

⑤遷移⑥內(nèi)化

（3）面對實(shí)際問題，利用動(dòng)機(jī)轉(zhuǎn)移，培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)機(jī)：讓學(xué)生直接面臨具體問題會使學(xué)生感覺到學(xué)習(xí)對自己解決問題的重要性，會主動(dòng)帶著問題去學(xué)習(xí)，大大提高積極性。教師可以：①為學(xué)生創(chuàng)設(shè)各種直接面對實(shí)際問題的機(jī)會 ②通過社團(tuán)活動(dòng)利用學(xué)生社會動(dòng)機(jī)培養(yǎng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

（4）培養(yǎng)學(xué)生的自尊心，提高學(xué)生的自我效能感：自我效能感也是自我能力感，也是一種對自己能力的信心。

如何使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的自我效能感？ ①創(chuàng)造條件，使學(xué)

生產(chǎn)生體驗(yàn)。②為學(xué)生樹立成功的榜樣來培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。的影響。

文化之間的沖突；

（5）高校招生規(guī)模擴(kuò)大，造成的師生比例下降，學(xué)習(xí)生活、學(xué)習(xí)保障的變化，也是影響學(xué)生心理健康的重要原因；（6）大學(xué)生適應(yīng)能力差，大學(xué)生社會適應(yīng)能力差，不能很快適應(yīng)新環(huán)境，包括學(xué)習(xí)、生活、人際環(huán)境，缺乏自我調(diào)節(jié)能力。他們情緒控制能力較低，情緒起伏較大，遇事不冷靜，思考容易沖動(dòng)，牢騷不滿較多；（7）缺少心理衛(wèi)生知識。10．教師的主要角色

（1）知識傳遞者：這是教師職業(yè)的中心角色。教師的特殊功能是傳授知識，指導(dǎo)學(xué)生會學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的各種能力。促進(jìn)他們的智力發(fā)展。教師這一角色主要是通過教學(xué)活動(dòng)來實(shí)現(xiàn)的。

（2）父母代理人：幫助學(xué)生解決現(xiàn)在生活、交往等方面遇到的困難，提高他們的生活能力，當(dāng)然，教師只是父母的代理人，而不是父母，所以在與學(xué)生交往中必須充分考慮與學(xué)生交往、溝通的方式方法。

（3）朋友和知己：教師充滿熱情的關(guān)懷、期望、幫助學(xué)生。對待學(xué)生熱情、友好、同情、平等、民主。保持良好的師生關(guān)系就能夠成為學(xué)生的朋友和知己。當(dāng)然，教師在充當(dāng)朋友知己角色時(shí)，不能忘記自己知識傳授者角色。

（4）課堂紀(jì)律的管理者：維持課堂教學(xué)秩序，運(yùn)用獎(jiǎng)罰來控制調(diào)節(jié)學(xué)生的活動(dòng)，創(chuàng)造優(yōu)良的班集體，保證教育活動(dòng)順利進(jìn)行。

（5）榜樣：教師是社會規(guī)范的代表者，教師所有的舉止言行都可能成為學(xué)生模仿和學(xué)習(xí)的榜樣。

（6）學(xué)生靈魂塑造者：“教師是人類靈魂的工程師”就是指教師在學(xué)生思想品德教育方面的特殊角色。（7）人際關(guān)系的協(xié)調(diào)者（8）心理健康的維護(hù)者。（9）教育科學(xué)研究者。

11．教學(xué)反思如何理解及其意義：

（1）涵義：反思是教師以自己的教學(xué)活動(dòng)過程為思考對象，對自己所做出的行為、決策以及由此所產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析的過程，是一種通過提高參與者的自我觀察水平來促進(jìn)能力發(fā)展的途徑。

（2）教學(xué)反思的內(nèi)容及作用。

①對于活動(dòng)的反思：這是個(gè)體在行為完成之后對自己的行動(dòng)、想法和做法的反思。

②活動(dòng)中的反思：個(gè)體在作出行為的過程中對自己活動(dòng)中的表現(xiàn)、自己的想法、做法進(jìn)行反思。

③為活動(dòng)反思：這種反思是以上兩種反思的結(jié)果，以上述兩種反思為基礎(chǔ)來指導(dǎo)以后的活動(dòng)。

這三種反思在用于指導(dǎo)行為的知識的產(chǎn)生過程中有重要意義。①教師計(jì)劃自己的活動(dòng)，通過“活動(dòng)中的反思”觀察所發(fā)生的行為，就好像自己是局外人，以此來理解自己的2品德不良轉(zhuǎn)化的基本過程：

（一）醒悟階段

醒悟是指道德品質(zhì)不良學(xué)生開始認(rèn)識自己的錯(cuò)誤，從而產(chǎn)生改過自新的愿望。這種愿望一是在事實(shí)的教育和教育者的引導(dǎo)下，學(xué)生意識到繼續(xù)堅(jiān)持錯(cuò)誤的嚴(yán)重后果是產(chǎn)生的，二是教育者的真誠關(guān)心和教育使學(xué)生受到了感化。引起醒悟的方法有（1）消除疑懼心理和對立情緒；（2）引發(fā)其他需要。

（二）轉(zhuǎn)變階段

當(dāng)?shù)赖缕焚|(zhì)不良的個(gè)體產(chǎn)生了改過自新的意想，并且對自己的錯(cuò)誤初步有所認(rèn)識之后。在行為上會產(chǎn)生一定的轉(zhuǎn)變，教育者應(yīng)抓住學(xué)生醒悟和轉(zhuǎn)變的良機(jī)，進(jìn)行耐心細(xì)致的啟發(fā)和疏導(dǎo)，積極促進(jìn)其轉(zhuǎn)化。教師可以通過以下方法促進(jìn)學(xué)生轉(zhuǎn)變：（1）恢復(fù)學(xué)生的自尊心。幫助樹立集體榮譽(yù)感；（2）形成正確的是非觀念。增強(qiáng)是非感。從根本上提高學(xué)生的道德認(rèn)識水平；（3）增加與不良誘因作斗爭的力量，教會學(xué)生抗拒誘惑的方法。

（三）鞏固于穩(wěn)定階段

道德品質(zhì)不良的個(gè)體經(jīng)長期的轉(zhuǎn)變之后，如果不再出現(xiàn)反復(fù)或很少出現(xiàn)反復(fù)，就逐步進(jìn)入鞏固與穩(wěn)定階段。這時(shí)他們以嶄新的面貌出現(xiàn)，對自己的前途充滿希望，決心懺悔過去，重新做人。他們希望社會接納他們，信任他們，尊重他們。對待這些個(gè)體，教師要注意是：（1）避免歧視和翻舊賬。要倍加關(guān)心他們的成長。（2）幫助學(xué)生建立積極的、完整的自我觀念。

7．大學(xué)生心理健康的標(biāo)準(zhǔn)。

（1）能夠從心理上正確認(rèn)識自己、接納自己（2）能較好的適應(yīng)現(xiàn)實(shí)環(huán)境（3）具有和諧的人際關(guān)系

（4）具有較強(qiáng)的自我調(diào)節(jié)能力。能較好的協(xié)調(diào)與控制情緒。（5）合理的行為

（6）具有完整統(tǒng)一的人格品質(zhì) 8．大學(xué)生心理健康教育的目標(biāo)

（1）樹立正確的自我認(rèn)識，認(rèn)識自我、接納自我，建立健康的自我形象。

（2）培養(yǎng)學(xué)生自信，培養(yǎng)獨(dú)立自主的能力。（3）學(xué)習(xí)與他人發(fā)展良好的人際關(guān)系。

（4）學(xué)習(xí)與異性相處，對戀愛、婚姻、家庭有正確的觀念和態(tài)度。

（5）在學(xué)習(xí)上奠定穩(wěn)固的基礎(chǔ)，為將來的工作做充分的準(zhǔn)備。

9．影響大學(xué)生心理健康問題的因素（1）心理發(fā)展尚未成熟；（2）理想與現(xiàn)實(shí)之間的矛盾；（3）激烈的人才競爭和就業(yè)壓力；

（4）在社會轉(zhuǎn)型期，不良社會風(fēng)氣，后現(xiàn)代化文化與傳統(tǒng)

行為與學(xué)生的反應(yīng)之間動(dòng)態(tài)的因果關(guān)系。②教師進(jìn)行“對于活動(dòng)的反思”和“為活動(dòng)反思”，分析所發(fā)生的事情，并得出用以指導(dǎo)以后決策的結(jié)論。如此更次，成為連續(xù)的過程。教師在反思過程中具有雙重角色：既是演員又是戲劇批評家。反思成為理論和實(shí)踐之間的對話，是它們兩者之間相互溝通的橋梁。

12．大學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)

（1）創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造力發(fā)揮的環(huán)境

為了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，教師應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)支持的、讓學(xué)生感受到“心理安全”和“心里自由”的氛圍。教師應(yīng)當(dāng)遵守鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造性的五條原則：①尊重與眾不同的疑問；②尊重與眾不同的觀念；③向?qū)W生證明他們的觀念是有價(jià)值的；④給以不計(jì)其數(shù)的學(xué)習(xí)機(jī)會；⑤使評價(jià)與前因后果聯(lián)系起來。這樣才能夠真正激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，促進(jìn)學(xué)生的認(rèn)識功能和情感功能都得到充分的發(fā)揮，提高學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。（2）對學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造思維訓(xùn)練

①頭腦風(fēng)暴法。它的基本原則是，在集體解決問題的課堂上，暫緩作出評價(jià)，以便于學(xué)生踴躍發(fā)言，從而引出多種多樣的解決方案。

②戈登技術(shù)。它是運(yùn)用頭腦風(fēng)暴法在討論問題之前向與會或?qū)W生提出完整和詳細(xì)的問題。但戈登技術(shù)只提出一個(gè)抽象的問題，（3）改變不利于創(chuàng)造力的教育觀念

創(chuàng)造力的提高是知識、技能和策略幾個(gè)方面同時(shí)發(fā)展的結(jié)果。創(chuàng)造力培養(yǎng)的基本策略，應(yīng)該在專業(yè)知識教學(xué)中進(jìn)行發(fā)散思維訓(xùn)練，還應(yīng)將發(fā)散思維與聚合思維相結(jié)合進(jìn)行智慧活動(dòng)的訓(xùn)練。創(chuàng)造性培養(yǎng)的最好場合和手段應(yīng)該是日常教學(xué)活動(dòng)。當(dāng)然，也不排斥直接的智慧訓(xùn)練的一定效果和可行性。不排斥課堂教學(xué)之外的作為輔助手段的創(chuàng)造發(fā)明發(fā)現(xiàn)活動(dòng)，對培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)腦筋的習(xí)慣與創(chuàng)造精神及創(chuàng)造能力所起的作用。

第四篇：2011高校教師崗前培訓(xùn)高等教育心理學(xué)復(fù)習(xí)題

高校教師崗前培訓(xùn)高等教育心理學(xué)

一、簡答題

1、簡述人本主義學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn)。

2、簡述知識應(yīng)用與知識遷移的關(guān)系。

3、如何建立和維護(hù)自己的人際關(guān)系？

4、什么是心理健康？心理健康有哪些標(biāo)準(zhǔn)？

5、簡述陳述性知識與程序性知識的關(guān)系。

6、簡述卡芬頓（M.V.Covington）自我價(jià)值理論（self-worth theory）的基本觀點(diǎn)。

7、編制學(xué)績測驗(yàn)時(shí)應(yīng)遵循哪些原則？

8、如何理解“為遷移而教”？

9、如何正確使用懲罰？

10、簡述加德納（Howard Gardner）的多元智力理論的基本觀點(diǎn)。

11、簡述認(rèn)知策略和元認(rèn)知策略的關(guān)系。

12、簡述學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果的關(guān)系。

13、有人建議，在教育中要多用獎(jiǎng)勵(lì)，少用或慎用懲罰，你同意嗎？為什么？

14、對學(xué)生成就動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)，你有何建議？

15、簡述加德納（Howard Gardner）的多元智力理論的基本觀點(diǎn)并說明它的教育意義。

16、如何增加自己的人際吸引力？

17、一個(gè)優(yōu)秀教師應(yīng)具備哪些心理品質(zhì)？

18、良好教學(xué)目標(biāo)的陳述應(yīng)符合哪些條件？

二、論述題

1、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論能否作為當(dāng)前中國高等教育課程與教學(xué)改革的理論基礎(chǔ)？

2、評述班杜拉（A.Bandura）的社會學(xué)習(xí)理論的主要觀點(diǎn)并說明它對我們學(xué)校德育工作的意義。

3、結(jié)合所教學(xué)科，談?wù)勅绾闻囵B(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)造性。

4、結(jié)合所教學(xué)科，談?wù)劜剪敿{的認(rèn)知發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論對我國高等教育教學(xué)工作的意義。

5、結(jié)合當(dāng)代大學(xué)生的心理健康狀況及特點(diǎn)，談?wù)勅绾尉S護(hù)和增進(jìn)大學(xué)生的心理健康？

6、西方品德形成理論對我國高等教育德育工作有何啟示？

7、結(jié)合所教學(xué)科，談?wù)勅绾闻囵B(yǎng)與激發(fā)大學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。

8、埃里克森（E.H.Erikson）的人格發(fā)展階段理論對教育有何啟示？

第五篇：高校教師崗前培訓(xùn)作業(yè)-高教心理學(xué)

影響大學(xué)生心理健康的因素

大學(xué)時(shí)期是一個(gè)人生理和心理發(fā)展趨于成熟的關(guān)鍵時(shí)期，又是一個(gè)人發(fā)展進(jìn)程中從不成熟向成熟過渡的重要階段?，F(xiàn)代大學(xué)生所面對的是一個(gè)充滿激烈競爭和挑戰(zhàn)的時(shí)代，容易產(chǎn)生各種心理問題。心理健康問題成為大學(xué)生健康成長的主要障礙之一。影響心理健康的因素是復(fù)雜多樣的，既有個(gè)體自身的心理素質(zhì)，也有外界環(huán)境因素的影響。就大學(xué)生的具體現(xiàn)狀而盲，其影響因素主要包括：社會因素、學(xué)校因素、家庭因素和個(gè)體心理因素四方面。

一、社會因素

隨著社會的發(fā)展、現(xiàn)代化程度的提高，人們的心理困擾日益加劇，心理疾患發(fā)病率隨之上升。當(dāng)前我國正處于社會轉(zhuǎn)型時(shí)期，轉(zhuǎn)型期社會的劇變必然會對大學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的沖擊，造成適應(yīng)困難。

1．社會競爭，就業(yè)困難

隨著我國社會的變遷，各項(xiàng)改革的深入發(fā)展，競爭在人才培養(yǎng)和就業(yè)制度上的引進(jìn)等，使高校大學(xué)生面臨著各種競爭的壓力。在畢業(yè)分配的自主擇業(yè)、雙向選擇、社會機(jī)構(gòu)改革、下崗人數(shù)居高不下的背景下，社會向大學(xué)生們提出了日益苛刻的用人標(biāo)準(zhǔn)，為了在劇烈的競爭中占有一席之地，大學(xué)生們在學(xué)習(xí)、考證和參加各種兼職等實(shí)踐活動(dòng)之間疲于奔命，壓力陡增。

2．社會轉(zhuǎn)型，價(jià)值多元

大學(xué)生正值長身體、長知識、學(xué)做人時(shí)期，正處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成過程中。社會轉(zhuǎn)型期間，一方面，舊的標(biāo)準(zhǔn)或規(guī)范已經(jīng)失效，新的規(guī)范或標(biāo)準(zhǔn)一時(shí)還沒有完全建立起來，存在著規(guī)范缺失；另一方面，由于社會的日益開放所帶來的多元化，使人們強(qiáng)烈地感受到生存環(huán)境的不確定性和缺乏安全感；此外現(xiàn)階段存在的一系列諸如貧富分化加劇、金錢至上、道德失范等問題，這一切都會對大學(xué)生們產(chǎn)生沖擊，需要他們?nèi)セ卮?，勢必會造成大學(xué)生們的適應(yīng)困難。

二、學(xué)校因素

1.學(xué)習(xí)環(huán)境的壓力

許多同學(xué)考入大學(xué)后，會突然失去自信，感到自己一無是處。這種心理失落首先是因?yàn)楦偁帉κ肿兞?。此外，競爭的?nèi)容不僅僅局限于學(xué)習(xí)成績，眼界學(xué)識、文體特長、社交能力、組織才干等都成了比較的內(nèi)容。在這種情況下，大學(xué)生們

1容易產(chǎn)生心理落差，對自己進(jìn)行整體否定。其次，表現(xiàn)為學(xué)習(xí)方式、方法的變化。在大學(xué)，除了從老師的講授中獲取知識外，自學(xué)占了很重要的位置，它需要學(xué)生有較強(qiáng)的自學(xué)能力、學(xué)習(xí)自覺性、自主性和自制能力，還要學(xué)會研究性學(xué)習(xí)，善于發(fā)現(xiàn)和提出問題，這些變化往往使那些墨守成規(guī)、缺乏靈活運(yùn)用知識能力的大學(xué)生遇到較多的挫折而感到自卑。

2.人際關(guān)系壓力

大學(xué)校園屬人群密集型場所，大學(xué)生面臨各種復(fù)雜的人際關(guān)系。一個(gè)大學(xué)里的同學(xué)由于來自不同的地域，文化背景、價(jià)值觀念不盡相同，其個(gè)性、習(xí)慣的差異更顯突出，學(xué)生容易發(fā)生人際關(guān)系方面的摩擦與沖突，并無力自行妥善解決，導(dǎo)致交往受阻。也有一些大學(xué)生因缺乏交往技巧和能力，出現(xiàn)不同程度的人際關(guān)系焦慮。

三、家庭因素

家庭是影響大學(xué)生行為和心理發(fā)展的基礎(chǔ)，家庭生活環(huán)境各種因素中家庭氣氛、父母的教養(yǎng)方式是影響大學(xué)生心理健康的重要因素。

1．家庭氣氛

家庭中父母之間、親子之間的言語及人際氛圍直接影響家庭成員的心理。父母關(guān)系不良、家庭氣氛緊張，尤其是父母離異，往往會使子女冷漠、孤僻、自卑，這些不良人格特征會使得大學(xué)生在人際交往中表現(xiàn)出自私、敵視心理和道德方面的缺點(diǎn)。與父母關(guān)系較差或很少與父母聯(lián)系的大學(xué)生更容易產(chǎn)生憂慮。

2．教養(yǎng)方式

家庭教養(yǎng)方式從不同方面直接和間接地影響著子女的心理健康水平。否定、消極、拒絕等教養(yǎng)方式對個(gè)體的心理健康產(chǎn)生負(fù)面影響；而肯定、積極等教養(yǎng)方式則對子女的個(gè)性特征、社會交往、自我評價(jià)發(fā)揮積極作用。

3.父母期望值的壓力

當(dāng)今社會，家長的望子成龍心態(tài)普遍存在。為了子女的升學(xué)，許多家長煞費(fèi)苦心，不惜一切代價(jià)。這樣一種來自父母的強(qiáng)烈期望，一方面可以成為大學(xué)生們勤奮學(xué)習(xí)的動(dòng)力，但另一方面也可能適得其反，成為大學(xué)生難以承受的心理負(fù)擔(dān)。

四．個(gè)體心理因素

從個(gè)體心理的角度，大學(xué)生的心理問題往往與他們不良的人格傾向有很密切

關(guān)系。影響大學(xué)生心理健康的不良人格傾向或與人格密切相關(guān)的因素主要有應(yīng)對方式、自我概念、歸因方式、社會比較方式等。

1．應(yīng)對方式

應(yīng)對方式是大學(xué)生在面對挫折和壓力時(shí)所采用的認(rèn)知和行為方式。大學(xué)生的應(yīng)對方式影響應(yīng)激反應(yīng)的性質(zhì)與強(qiáng)度，并進(jìn)而調(diào)節(jié)應(yīng)激與應(yīng)激結(jié)果之間的關(guān)系。大學(xué)生的應(yīng)對方式從應(yīng)對效果的角度來看，可以分成積極的應(yīng)對方式、消極的應(yīng)對方式和中間型的應(yīng)對方式。研究表明，大學(xué)生的心理問題往往與其消極的、不成熟的應(yīng)對關(guān)系有顯著的相關(guān)。

2．自我概念

自我概念意指大學(xué)生對自己人格的認(rèn)知，是大學(xué)生感受和理解自己各個(gè)層面的方式。大學(xué)生的自我概念可能是正確的、積極的，也可能是偏倚的、消極的。自我概念不僅影響大學(xué)生現(xiàn)實(shí)的行為方式和對過去經(jīng)驗(yàn)的解釋，而且影響對未來的期望。大學(xué)生的自我概念往往和實(shí)際情況有較大差異。研究表明：大學(xué)生焦慮、自卑、抑郁、人際關(guān)系敏感等心理問題的根源往往與他們偏倚的、消極的自我概念顯著相關(guān)。

3．歸因方式

歸因方式是大學(xué)生對他人的或自己的行為過程所進(jìn)行的因果解釋和推論。如果將失敗歸因于內(nèi)部因素，會產(chǎn)生羞愧的感覺；歸因于外部因素則會生氣；如果將失敗歸因于穩(wěn)定因素，將會產(chǎn)生絕望的感覺，將失敗歸因于不穩(wěn)定因素，則會生氣；將失敗歸因于可控因素，則會繼續(xù)努力，歸因于不可控因素，則會絕望；將失敗歸因于內(nèi)部、穩(wěn)定、不可控時(shí)則會產(chǎn)生無助感。大學(xué)生自卑、抑郁等心理問題往往與他們在歸因過程中的認(rèn)知偏差和動(dòng)機(jī)偏差有密切關(guān)系。

4．社會比較

社會比較是大學(xué)生將自己的個(gè)性品質(zhì)、觀點(diǎn)和行為與他人進(jìn)行比較的過程，它使大學(xué)生產(chǎn)生新的自我知覺、自身處境知覺及生活質(zhì)量知覺，這在一定程度上決定了大學(xué)生的自我概念、情緒狀態(tài)和對未來的期望，從而對其心理健康產(chǎn)生影響。