第一篇：九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《生于憂患死于安樂(lè)》教案(人教版)

九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《生于憂患死于安樂(lè)》

教案（人教版）

如何引導(dǎo)學(xué)生從歷史和現(xiàn)實(shí)生活中認(rèn)識(shí)到艱苦奮斗的生活對(duì)人的磨礪作用，并從中獲得啟發(fā)以砥礪自己的人生呢?以下是小編收集的九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《生于憂患死于安樂(lè)》教案(人教版)，僅供大家閱讀參考!九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《生于憂患死于安樂(lè)》教案一：

教學(xué)目標(biāo)：

1.通過(guò)各種閱讀方式積累文言詞匯，提高文言文閱讀能力;

2.熟讀成誦，增強(qiáng)文言語(yǔ)感;

3.理解“生于憂患，死于安樂(lè)”的道理，懂得要正確面對(duì)逆境。

教學(xué)過(guò)程：

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入

孟子名軻，戰(zhàn)國(guó)時(shí)人，著名政治家、思想家，是繼孔子之后儒家學(xué)派又一位代表人物，被尊稱為亞圣。主張行“仁政”而“使天下人皆歸之”，主張以民為本，曾說(shuō)“民為貴，社稷輕之，君為輕”。曾游說(shuō)各國(guó)，但主張不被采納，退而與弟子們閉門(mén)著書(shū)，成《孟子》一書(shū)。

今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)其中的名篇：《生于憂患，死于安樂(lè)》。

二、熟讀課文

(一)學(xué)生通讀課文，借助注釋和工具書(shū)給生字注音。

(二)全體朗讀，正音。

(三)給學(xué)生時(shí)間自由朗讀，要求讀準(zhǔn)確，讀通暢。學(xué)生散讀。

(四)全體朗讀，教師指出失誤及不足，提醒注意;教師范讀(做到“零失誤”)，請(qǐng)學(xué)生找茬;再給學(xué)生自由朗讀時(shí)間，鼓勵(lì)他們也像老師一樣做到“零失誤”。

(五)請(qǐng)學(xué)生自告奮勇舉手在全班面前朗讀，盡力做到讀準(zhǔn)確，讀通暢。其他學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)，數(shù)數(shù)朗讀失誤。采用“破紀(jì)錄”的方法激發(fā)學(xué)生朗讀的興趣。(如：第一位學(xué)生朗讀中出現(xiàn)四個(gè)失誤，第二位同學(xué)就要努力將失誤控制在四個(gè)以下，以此類推，直至零失誤。)

三、學(xué)生自讀理解

學(xué)生借助注釋和工具書(shū)自讀，理解課文，適當(dāng)做筆記，疑問(wèn)處可與同桌探討，不能解決的做好記號(hào)。教師巡視，給予適當(dāng)引導(dǎo)(如查閱工具書(shū)，選擇義項(xiàng)等方面)。

四、布置作業(yè)

(一)朗讀課文，盡力做到“零失誤”;

(二)抄寫(xiě)課文一遍。

第二課時(shí)

一、理解分析第一段(注意：

1、結(jié)合朗讀;

2、指導(dǎo)督促學(xué)生做好字句解釋的筆記)

(一)請(qǐng)學(xué)生說(shuō)句子大意，間以師生質(zhì)疑、釋疑，指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)上下文選擇詞典中的義項(xiàng)。借助注釋、學(xué)生的閱讀積累及教師的講解了解六個(gè)人物的故事。(關(guān)鍵詞：發(fā)、舉、士、市)

(二)師：這六個(gè)人物有什么共同特點(diǎn)?(板書(shū)：六個(gè)著名歷史人物)

生：出身卑微，有的是農(nóng)夫，有的是囚犯、有的是奴隸……;后來(lái)都干出了一番大事業(yè)。

師：僅是“出身卑微”的地位相似?況且像管夷吾，并非生來(lái)就是囚犯，百里奚也非生來(lái)就做奴隸的啊?？纯此麄兊纳顮顟B(tài)吧!農(nóng)夫——面朝黃土，背朝天，鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土;泥水匠、筑墻工——辛苦的體力勞動(dòng);魚(yú)鹽販子——辛苦奔波，社會(huì)地位低;囚犯——徘徊在生死邊緣;隱士——生活清貧;奴隸——失去尊嚴(yán)，自由掌握在主人手里。(學(xué)生與教師應(yīng)和著分析)

生：他們生活艱苦，經(jīng)歷了磨難。

師：是的，他們都經(jīng)歷了一番磨難，經(jīng)歷了一番艱苦磨煉，而最后都干出了一番大事業(yè)，名垂青史。從中我們可以悟出什么道理嗎?

生：要干出一番大事業(yè)，必須經(jīng)過(guò)一番艱苦磨煉。

師：正是如此，逆境出人才，人才是在憂患中造就的。(板書(shū)：人才在憂患中造就)

二、理解分析第二段

(一)教師提問(wèn)關(guān)鍵字意思，提示“使動(dòng)用法”，請(qǐng)學(xué)生試著解釋句子大意。難點(diǎn)教師給予幫助。(關(guān)鍵字：故、是、苦、勞、餓、空乏、拂、亂、所以、動(dòng)、忍、曾益)

(二)師：經(jīng)歷磨難的好處是什么?用原文回答。

生：動(dòng)心忍性，曾益其所不能。

師：要使他內(nèi)心驚動(dòng)，性格堅(jiān)韌，增加他原本沒(méi)有的才能，途經(jīng)是——

生：(必先)苦其心志，……行拂亂其所為。

師：是啊，必須讓他在各個(gè)方面都經(jīng)受一番磨難，由此磨煉出杰出的品格和才華。這樣，才能擔(dān)當(dāng)起上天賦予的重任啊!(板書(shū)：苦勞餓 空乏 拂亂——?jiǎng)有娜绦?曾益不能)

(三)師：這一段所說(shuō)的中心意思可以怎么來(lái)概括?

生：人必須經(jīng)歷一番艱苦磨煉才能成才。

師：咦，是不是與上一段意思一樣啊?——這兩段說(shuō)的是同一個(gè)意思。不過(guò)，論說(shuō)的方法可不一樣。

生：第一段是舉例子，第二段是在分析道理。

師：嚴(yán)格地說(shuō)，第一段是以事例為議論的依據(jù)，我們稱為“舉例論證”，人們常說(shuō)“事實(shí)勝于雄辯”，舉例論證例證是人們議論分析時(shí)常用的方法。(板書(shū)：舉例論證)

三、布置作業(yè)

(一)背誦第一、第二段。復(fù)習(xí)字句解釋。

(二)自己串講第三第四段。

第三課時(shí)

一、教師帶領(lǐng)學(xué)生回顧上節(jié)課內(nèi)容，齊讀課文。

二、學(xué)生解釋第三段的句意。教師指導(dǎo)、點(diǎn)撥。(關(guān)鍵字：恒、過(guò)、困、衡、慮、作、征、發(fā)、喻、入、楚、法家、拂士、敵國(guó)、外患)

三、師：能否用概括第一、二段的句子“人才必須在憂患中造就”來(lái)概括這一段?

生：不能，因?yàn)檫@里還寫(xiě)到了國(guó)家。

師：是的，這一段在前兩段的基礎(chǔ)上有了內(nèi)容的拓展，由人說(shuō)到了國(guó)家。(板書(shū)：由人到國(guó))有一副對(duì)聯(lián)可以概括這一段的意思，我說(shuō)上聯(lián)，同學(xué)們能否對(duì)出下聯(lián)?

人處困境方能奮發(fā)，生：國(guó)無(wú)憂患常會(huì)滅亡。國(guó)少憂患易遭滅亡。等等。

師：橫批呢?

生：生于憂患，死于安樂(lè)!(板書(shū)：生于憂患，死于安樂(lè))

師：所以啊，孟子最后總結(jié)道：“然后知生于憂患，而死于安樂(lè)也”。我們來(lái)解釋解釋句子的意思。(請(qǐng)學(xué)生講，教師指導(dǎo)、點(diǎn)撥。關(guān)鍵字：生、憂患、死、安樂(lè);句子解釋時(shí)的語(yǔ)序調(diào)整。)

四、師生齊讀課文。

五、教師簡(jiǎn)單歸納本文寫(xiě)法上的特點(diǎn)。

六、結(jié)束語(yǔ)：兩千多年前的孟子就提出了“生于憂患，死于安樂(lè)”，歷史無(wú)數(shù)次地證明了他的觀點(diǎn)。當(dāng)我們遇到挫折，身處困境之時(shí)，不要埋怨，不要害怕，不要?dú)怵H，你應(yīng)該感謝生活給了你一個(gè)磨煉自己的機(jī)會(huì)，好好把握這個(gè)機(jī)會(huì)，努力鍛造自己的品格和學(xué)識(shí)才干，你就會(huì)走出逆境，開(kāi)創(chuàng)出一片新天地!

七、學(xué)生自由朗讀課文，自由背誦。時(shí)間允許則當(dāng)堂背誦。

八、布置作業(yè)：背誦課文，復(fù)習(xí)字句解釋。九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《生于憂患死于安樂(lè)》教案二：

教案背景

1.面向?qū)W生： 初三年級(jí)

2.課時(shí)：1

3.學(xué)生課前準(zhǔn)備

(1)、初讀課文，自主學(xué)習(xí)易錯(cuò)字、注釋實(shí)詞，結(jié)合注釋了解課文大意;

(2)、網(wǎng)上搜集關(guān)于孟子及其著作《孟子》的相關(guān)資料;

(3)、網(wǎng)上搜集關(guān)于孟子的名言警句及其名人故事。

教學(xué)課題

通過(guò)學(xué)習(xí)本文使學(xué)生了解繼孔子之后儒家學(xué)派的又一位大師“亞圣”——孟子的雄辯、善辯的風(fēng)格，引導(dǎo)學(xué)生從歷史和現(xiàn)實(shí)生活中認(rèn)識(shí)到艱苦奮斗的生活對(duì)人的磨礪作用，并從中獲得啟發(fā)以砥礪自己的人生。因此確立本課的目標(biāo)為：

1、知識(shí)目標(biāo)：學(xué)習(xí)有關(guān)文言文知識(shí)，分析作者如何層層深入論證論點(diǎn);

2、能力目標(biāo)：學(xué)習(xí)文章中用于敘述和議論的排比句式，理解文章說(shuō)理的方法，體會(huì)文章邏輯嚴(yán)密而富于辭采的特點(diǎn);

3、德育目標(biāo)：領(lǐng)會(huì)人處于困境才會(huì)奮發(fā)有為，國(guó)無(wú)憂患往往遭滅亡的道理，培養(yǎng)學(xué)生艱苦奮斗、積極向上的人生觀。

三、教材分析

《生于憂患 死于安樂(lè)》一章是長(zhǎng)春版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)第十課《二章》中的第一章。孟子是我國(guó)古代重要的思想家、教育家，儒家學(xué)派的重要代表人物，是繼孔子之后儒家學(xué)派的又一位大師，被尊稱為“亞圣”。所以學(xué)習(xí)此文時(shí)，要讓學(xué)生“感受中華文化的博大精深?！?課程標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ))本文是歷代傳誦的議論文經(jīng)典名篇。它闡述了造就人才和治理國(guó)家的問(wèn)題，提出了“生于憂患 死于安樂(lè)”的觀點(diǎn)，文章感情強(qiáng)烈、文采斐然、論述嚴(yán)密、思想深刻，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。因八年級(jí)學(xué)生剛接觸文言議論文，且部分語(yǔ)句比較晦澀，這就給學(xué)習(xí)本文帶來(lái)了一定困難。因此，在教學(xué)過(guò)程中把重難點(diǎn)放在：

1、教學(xué)重點(diǎn)：

(1)、熟讀并背誦課文，理解使動(dòng)用法，積累文言詞匯弄清論證方法的種類與作用;

(2)、學(xué)習(xí)文章中用于敘述和議論的排比句式，領(lǐng)會(huì)人處于困境才會(huì)奮發(fā)有為，國(guó)無(wú)憂患往往遭滅亡的道理。

2、教學(xué)難點(diǎn)：

(1)、了解孟子的雄辯、善辯的風(fēng)格，學(xué)習(xí)本文擺事實(shí)講道理相結(jié)合、逐層推論的寫(xiě)法;

(2)感知逆境成才、多難興邦的道理，現(xiàn)實(shí)中學(xué)會(huì)在困境中奮起。

四、教學(xué)方法

以“自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”教學(xué)，采用讀——議——析相結(jié)合的方法來(lái)引導(dǎo)學(xué)生理清結(jié)構(gòu)，找出文章的論點(diǎn)、論據(jù)，把握文章是怎樣用事實(shí)和事理論述觀點(diǎn)的。鼓勵(lì)學(xué)生展開(kāi)討論，暢所欲言，教師適當(dāng)點(diǎn)撥、分析。文中關(guān)鍵性的字詞或語(yǔ)句，可利用上下文和課文注釋加以揣摩、掌握。指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，按文章結(jié)構(gòu)來(lái)記憶、背誦課文，培養(yǎng)一定的文言語(yǔ)感。在認(rèn)知閱讀環(huán)節(jié)中主要是讓學(xué)生朗讀課文，整體感知課文內(nèi)容，并掌握一些文言詞匯。在理解閱讀環(huán)節(jié)中主要是引導(dǎo)學(xué)生理清文章的結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)作者如何層層深入論證論點(diǎn)的方法。拓展閱讀環(huán)節(jié)中，由課內(nèi)延伸到課外，讓學(xué)生注意課內(nèi)學(xué)習(xí)與課外閱讀積累的結(jié)合，結(jié)合實(shí)際領(lǐng)會(huì)人處于困境才會(huì)奮發(fā)有為，國(guó)無(wú)憂患往往遭到滅亡的道理。本教案設(shè)計(jì)以學(xué)生讀議為主，教師適當(dāng)點(diǎn)撥為輔，體現(xiàn)了以學(xué)生為主體、以教師為主導(dǎo)的課標(biāo)要求。學(xué)生在自主、合作的學(xué)習(xí)中可以體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的快樂(lè)，掌握閱讀文言文的一般方法。在教師引導(dǎo)下的探究學(xué)習(xí)，能夠使學(xué)生結(jié)合文本和生活等方面的學(xué)習(xí)資源，達(dá)到學(xué)以致用的目的。本文有個(gè)別語(yǔ)句較晦澀，詞語(yǔ)活用現(xiàn)象較多，使學(xué)生理解課文有一定難度，教師可適當(dāng)作一些講析。學(xué)生對(duì)孟子的思想不可能深入理解，只要他們能了解課文所講的道理即可，切忌旁征博引。議論文的學(xué)習(xí)一般比較枯燥，教學(xué)時(shí)可適當(dāng)插入一兩個(gè)短小的故事以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

一、教學(xué)目標(biāo)：

1、注重朗讀，整體感知;

2、抓住關(guān)鍵實(shí)詞理解文意。

激發(fā)情感，導(dǎo)入新課

由越王勾踐臥薪嘗膽的故事導(dǎo)入新課

越王勾踐的經(jīng)歷給我們什么啟示呢?今天，就讓我們懷著一種崇敬的心情來(lái)學(xué)習(xí)孟子的一篇散文《生于憂患，死于安樂(lè)》。板書(shū)課題：《生于憂患，死于安樂(lè)》

二、自學(xué)導(dǎo)航：

初讀課文，整體感知內(nèi)容

1、播放錄音視頻。注意朗讀節(jié)奏,教師巡回指導(dǎo)。

2、齊讀課文，加深印象。指導(dǎo)共同存在的朗讀節(jié)奏問(wèn)題及學(xué)生易錯(cuò)字。

傅說(shuō)(不是悅);管夷吾舉于士、百里奚舉于市(兩個(gè)shì的區(qū)別);勞其筋骨(筋下面不是助);曾益其所不能(不是增);人恒過(guò)、衡于慮(兩個(gè)héng的區(qū)別)

3、自由讀課文，教師巡回指導(dǎo)。

三、合作精講(一)

學(xué)生圈點(diǎn)勾畫(huà)出疑難字詞，并且學(xué)生之間自由討論，共同解決;也可以讓學(xué)生舉手示意，老師再加以疏導(dǎo)，共同解決。

1、重點(diǎn)掌握注釋中的實(shí)詞。

(1)、詞類活用：

勞(形容詞活用為使動(dòng)詞，使……勞累)其筋骨;餓(使……饑餓);空乏(使……窮困缺乏)所以動(dòng)(使……驚動(dòng))心忍(使……堅(jiān)韌)性;行拂亂(使……受到阻撓)其所為

人恒過(guò)(名詞活用為動(dòng)詞,犯錯(cuò)誤、犯過(guò)失);入則、出則(動(dòng)詞活用為名詞，國(guó)內(nèi)、國(guó)外)

(2)、一詞多義：(1)舜發(fā)于畎畝之中(發(fā)，被起用);征于色發(fā)于聲而后喻(發(fā)，發(fā)出)(2)舜發(fā)于畎畝之中(于：從);故天將降大任于是人也(于：在);然后知生于憂患，而死于安樂(lè)也(于：由于)

(3)、古今異義

①所以 古義：用來(lái);今義：表因果關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞。②入 古義：在國(guó)內(nèi);今義：進(jìn)入。③出 古義：在國(guó)外;今義：出去。④舉于士(今義：士兵 古義：獄官)

(4)、通假字

①親戚畔之(畔，通“叛”，背叛)②入則無(wú)法家拂士(拂，通“弼”，輔佐)

③曾益其所不能(曾，通“增”，增加)④困于心衡于慮而后作(衡，通“橫”，梗塞，不順)

合作精講(二)

1、賞析第一段：

指名讀第一段，探究問(wèn)題：

(1)、本段列舉了六位圣賢的典型事例，那么，這六位圣賢的共同點(diǎn)是什么呢?這在論證中屬于什么論證方法?小組討論交流，匯報(bào)，師生評(píng)議。展示六位圣賢的相關(guān)資料。

教師小結(jié)：第一段運(yùn)用排比句式，列舉了六位由卑微到顯貴的歷史人物，說(shuō)明擔(dān)負(fù)重任的人，事先必經(jīng)受一番艱苦的磨煉，為下文將要說(shuō)到的觀點(diǎn)提供了事實(shí)根據(jù)。

2、研讀第二段

學(xué)生朗讀第二段，(可自主朗讀)探究問(wèn)題：

(1).理解“故天將降大任于是人也”這句話的作用?學(xué)生討論后明確：

(“故”收束上文，歸納論證。”也”表句中停頓，引起下文，此句起承上啟下的過(guò)渡作用)

(2)造就人才所不可缺少的前提條件?這是從哪些方面來(lái)概述其艱難困苦的狀況的?

(學(xué)生回答后歸納：必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行佛亂其所為。這是從思想、生活、行為三個(gè)方面來(lái)概述其艱難困苦的狀況的。)

(3)“苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為”這樣做有什么好處呢?

(學(xué)生交流后歸納：一是能培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志和毅力，二是能發(fā)展一個(gè)人的才能)

過(guò)渡：文中在例舉古代圣賢事例(人要擔(dān)當(dāng)大任，應(yīng)當(dāng)先受艱苦磨煉)之后，作了進(jìn)一步的闡述，看第三段。

合作精講(三)

(1)為什么人在犯錯(cuò)以后才能改正?(經(jīng)過(guò)了主觀思想斗爭(zhēng))

(2)文中哪句話是形容這種斗爭(zhēng)的情形的?(用于心、衡于慮)

(3)這種思想斗爭(zhēng)的情況可以通過(guò)什么來(lái)了解?(色、聲)

教師歸納：由引可見(jiàn)，孟子關(guān)于造就人才的觀點(diǎn)，不僅重視客觀環(huán)境的影響，也強(qiáng)調(diào)人的主觀因素。

教師引導(dǎo)學(xué)生理解：

可以設(shè)想：一個(gè)國(guó)家，國(guó)內(nèi)如果沒(méi)有嚴(yán)格執(zhí)法，直言敢誎的臣子，那國(guó)君就會(huì)怎樣?(生暢所欲言：胡作非為，獨(dú)斷專行……)國(guó)外如果沒(méi)有鄰國(guó)的侵?jǐn)_，那國(guó)君就會(huì)怎樣?(生暢所欲言：安于享樂(lè)，驕奢荒淫……)如果這樣，那國(guó)家必將怎樣?(滅亡)所以，國(guó)君想把國(guó)家治理好，就得怎樣?(生齊答：苦其心志……行拂亂其所為)即經(jīng)過(guò)艱苦的磨煉。

過(guò)渡：經(jīng)過(guò)以上分析論證，作者推出最后的結(jié)論，齊讀第四段。

3、再讀課文，加深對(duì)課文層層深入論證論點(diǎn)的理解。

三、知識(shí)梳理：

1、文章中為了論證論點(diǎn)列舉了六位古代圣賢，你能沿著作者的思路在列舉幾例嗎?

學(xué)生小組討論，交流，歸納：

韓信受胯下之辱成將軍;愛(ài)迪生經(jīng)歷上千次實(shí)驗(yàn)發(fā)明了電燈;諾貝爾多次被炸傷發(fā)明炸藥;居里夫人歷盡千辛萬(wàn)苦發(fā)現(xiàn)了鐳;張海迪高位截癱自學(xué)成四國(guó)外語(yǔ)……

2、孟子認(rèn)為造就人才需要客觀條件和主觀因素，但今天現(xiàn)實(shí)生活中有些人也經(jīng)歷了許多磨練卻沒(méi)有成才，原因是什么?談?wù)勀愕目捶ā?/p>

學(xué)生暢所欲言，師生評(píng)議，歸納：經(jīng)歷艱苦磨難只是一個(gè)人成才的客觀條件，最重要的是一個(gè)人的主觀努力;經(jīng)歷了磨難又沒(méi)成才，說(shuō)明他主觀努力不夠。

3、作為一名現(xiàn)代中學(xué)生，面對(duì)當(dāng)代飛速發(fā)展的社會(huì)，你如何理解孟子“生于憂患，死于安樂(lè)”這一至理名言?

學(xué)生小組討論，交流，明確：

孟子的“生于憂患，死于安樂(lè)”觀點(diǎn)的實(shí)質(zhì)是以時(shí)刻堅(jiān)持積極進(jìn)取的精神為人生目標(biāo)，本著這種精神，在我們學(xué)習(xí)和生活中，可以積聚智慧，砥礪意志，跨越艱難，提高精神境界，以民族的繁榮和祖國(guó)的昌盛為己任，追求高質(zhì)量的人生。所以“生于憂患，死于安樂(lè)”仍具有積極的現(xiàn)實(shí)意義。

4、孟子在兩千多年前就警示人們要有憂患意識(shí)，在物質(zhì)生活日益豐富的今天，我們要不要有憂患意識(shí)?我們能不能耽于安樂(lè)?我們?cè)搼n患些什么?

學(xué)生熱烈討論交流，總結(jié)：在物質(zhì)生活日益豐富的今天，我們?nèi)砸袘n患意識(shí)，不能耽于安樂(lè)。我們?cè)搼n患：個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，民族大業(yè)的完成，人類美好的理想……

(四)、布置作業(yè)：

1、完成閱讀瀏覽題

2、根據(jù)你對(duì)文章的理解，并結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)寫(xiě)篇500字左右的感悟，題目自擬。

附板書(shū)設(shè)計(jì)：

生于憂患，死于安樂(lè)

得結(jié)論(中心論點(diǎn))

擺事實(shí)：六位圣賢(排比)—→逆境出人才(客觀條件)↘

生于憂患

講道理：個(gè)人—→處憂患能進(jìn)取——正面論證(主觀因素)↗

國(guó)家—→處安樂(lè)國(guó)恒亡——反面論證(主客觀因素)—→ 死于安樂(lè) 學(xué)生活動(dòng)

九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《生于憂患死于安樂(lè)》教案三： 生于憂患 死于安樂(lè)

教學(xué)目標(biāo)：

1、理解課文闡述的道理

課題：

第二篇：生于憂患死于安樂(lè)教案

生于憂患 死于安樂(lè)

【教學(xué)過(guò)程】

一、導(dǎo)入：

大家知道古代科舉考試考什么內(nèi)容嗎？對(duì)了，四書(shū)、五經(jīng)

。能具體說(shuō)一說(shuō)四書(shū)、五經(jīng)指的是那些書(shū)嗎？（四書(shū)：《論語(yǔ)》《孟子》《大學(xué)》《中庸》。五經(jīng)：《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》《禮記》《周易》《春秋》）非常正確，同學(xué)們很博學(xué)，今天我們學(xué)的這篇文章就是選自兩千多年以來(lái)莘莘學(xué)子們讀的《孟子》一書(shū)。

二、文章簡(jiǎn)介、作者簡(jiǎn)介

《孟子》是一部什么書(shū)呢？哪位同學(xué)簡(jiǎn)單介紹一下？（《孟子》這本書(shū)是孟子與其弟子萬(wàn)章、公孫丑等撰寫(xiě)的，文章氣勢(shì)磅礴、論證嚴(yán)密，富有說(shuō)服力和感染力，今天要學(xué)的這篇文章，就能看出這些特點(diǎn)來(lái)。）

大家對(duì)孟子這個(gè)人了解嗎？誰(shuí)能把孟子給大家簡(jiǎn)單的介紹一下？（孟子名軻，字子輿，戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄒人，思想家、教育家，儒家思想代表人物，地位僅次于孔子，被尊稱為“亞圣”，后世以“孔孟”并稱。

三、朗讀課文，整體感知 我們先整體感知一下課文內(nèi)容

1、聽(tīng)錄音范讀：聽(tīng)讀注意：讀音

停頓

重音

節(jié)奏

2、齊讀一遍。(要求)讀音準(zhǔn)確

停頓恰當(dāng)

重音突出 富有節(jié)奏 正音：舜發(fā)于畎畝之中(ｑｕǎｎ)

傅說(shuō)舉于版筑之間(ｙｕè)膠鬲舉于魚(yú)鹽之中(ｇé)

行拂亂其所為(f ú)法家拂士(ｂì)

曾益其所不能(z ēn g)

3、自由讀，思考本文的中心是什么。學(xué)生發(fā)言（明確：生于憂患，死于安樂(lè)。）

四、翻譯全文

下面我們翻譯課文看文章具體寫(xiě)了什么。

明確翻譯步驟：結(jié)合課下注釋以及其他資料分兩步翻譯完全文，（1）①第一步

第一自然段

②倆人到講臺(tái)上指著黑板上的課文翻譯

③我重復(fù)翻譯一遍并重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)一些詞語(yǔ)。

（2）①第二步

第二自然段

②倆人到講臺(tái)上指著黑板上的課文翻譯 ③我重復(fù)翻譯一遍并重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)一些詞語(yǔ)

（3）學(xué)生通篇翻譯全文一遍

五、研讀賞析

疏通了文意，我們就應(yīng)該分析文章。

1、文章開(kāi)頭運(yùn)用了什么修辭手法？（排比句）

排比句式的作用是：非常有力的說(shuō)明人才是在艱苦環(huán)境中造就的道理。

2、這六位古代賢能的人所處的時(shí)代不同，但是他們的經(jīng)歷什么共同點(diǎn)？ 出身卑微、歷經(jīng)磨難、終有成就

3、由他們經(jīng)受磨難而成就大事業(yè)的例子歸納出什么結(jié)論？（背誦）

故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞起筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。

其中闡述在思想上磨練的句子是：必先苦其心志

在生活上經(jīng)受磨練的句子：勞起筋骨，餓其體膚，空乏其身

在行動(dòng)上受磨練的句子是：行拂亂其所為，受磨練的益處：動(dòng)心忍性，曾益其所不能

4那幾句是從個(gè)人角度正面進(jìn)一步論述經(jīng)受磨難的好處的？困于心，衡于慮，而后作。征于色，發(fā)于聲，而后愈。

5、那幾句是從國(guó)家角度反面進(jìn)一步論述論點(diǎn)的？入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。

6、文章的最后一句有什么作用？點(diǎn)出全文的中心論點(diǎn)。

7、總結(jié)：文章開(kāi)頭列舉古代六位圣君賢臣起于微賤的事例。（擺事實(shí)）這些事例暗示：逆境對(duì)造就人才的重大作用。

緊接著就歸納概括第一段的事例。說(shuō)明困境能造就人才的道理。（講道理）

第2段：從個(gè)人和國(guó)家的角度進(jìn)一步闡發(fā)上述結(jié)論。（正面）和（反面）

最后點(diǎn)明中心論點(diǎn)：生于憂患，死于安樂(lè)。文章正面論述生于憂患，反面論述死于安樂(lè)。

8、當(dāng)堂背誦

優(yōu)越的條件容易消磨人的意志，腐蝕人的健康肌體，使人喪失成功的上進(jìn)心；而艱苦的環(huán)境，坎坷的經(jīng)歷，卻能磨練人的意志，增強(qiáng)人的上進(jìn)心。文中也提出擔(dān)當(dāng)大任的人必須經(jīng)過(guò)艱苦生活的磨練。請(qǐng)查找相關(guān)資料，補(bǔ)充一些例子，說(shuō)說(shuō)你的看法。請(qǐng)查找相關(guān)資料，補(bǔ)充一些例子，說(shuō)說(shuō)你的看法。屈原放逐，乃賦《離騷》；仲尼厄而作《春秋》；韓非囚秦，《說(shuō)難》、《孤憤》.； 司

馬遷受腐刑而作《史記》；歐陽(yáng)修兩歲喪父，篤而成才。

愛(ài)迪生小時(shí)候一邊賣(mài)報(bào)一邊作化學(xué)試驗(yàn)。有一次，不慎在火車(chē)上引起了火，被車(chē)長(zhǎng)打聾了一只耳朵。由于他的刻苦努力，終于成為舉世聞名的發(fā)明家。（蓋西伯（文王）拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說(shuō)難》《孤憤》；《詩(shī)》三百篇，大底圣賢發(fā)憤之所為作也。）西伯姬昌被拘禁而擴(kuò)寫(xiě)《周易》；孔子受困窘而作《春秋》；屈原被放逐，才寫(xiě)了《離騷》；左丘明失去視力，才有《國(guó)語(yǔ)》；孫臏被截去膝蓋骨，《兵法》才撰寫(xiě)出來(lái)；呂不韋被貶謫蜀地，后世才流傳著《呂氏春秋》；韓非被囚禁在秦國(guó)，寫(xiě)出《說(shuō)難》、《孤憤》；《詩(shī)》三百篇，大都是一些圣賢們抒發(fā)憤懣而寫(xiě)作的。

七、作業(yè)：背熟并默寫(xiě)全文

八、結(jié)束：我們這節(jié)課是從四書(shū)五經(jīng)開(kāi)始的，就讓我們用朗朗的背書(shū)聲結(jié)束這篇課文吧，實(shí)在背不過(guò)的地方可以看一下課文。

第三篇：生于憂患,死于安樂(lè)教案

《生于憂患，死于安樂(lè)》教案

一、教學(xué)目標(biāo)

1、知識(shí)目標(biāo)：

積累文言字詞，重點(diǎn)掌握使動(dòng)用法。

2、能力目標(biāo)：重在培養(yǎng)學(xué)生閱讀議論文的能力。

3、情感價(jià)值目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生的憂患意識(shí)和敢于面對(duì)困難，勇于克服困難的精神，幫助學(xué)生形成正確的人生觀、價(jià)值觀。

二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

：熟讀并背誦課文，理解使動(dòng)用法，積累文言詞匯，弄清論證方法的種類與作用。

教學(xué)難點(diǎn)：第二、三段為教學(xué)難點(diǎn)。為便于疏通難點(diǎn)，可向?qū)W生提示難點(diǎn)，并先由老師介紹該段整體意思，然后由學(xué)生自由討論疏通講解。

教學(xué)關(guān)鍵點(diǎn)：突破難點(diǎn)、成功教學(xué)的關(guān)鍵在于學(xué)生能夠聯(lián)系學(xué)過(guò)的知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)，展開(kāi)討論，理解和證明中心論點(diǎn)。

三、學(xué)法指導(dǎo)：采用“自主、合作、探究”的方法來(lái)引導(dǎo)學(xué)生理清結(jié)構(gòu)，找出文章的論點(diǎn)和論據(jù)，弄清論點(diǎn)與論據(jù)的聯(lián)系，即作者怎樣用事實(shí)和事理說(shuō)明論點(diǎn)的。

四、教法：采用三環(huán)六步閱讀教學(xué)法。

五、課時(shí)安排：2課時(shí)

六、教學(xué)環(huán)節(jié)與步驟： 教學(xué)環(huán)節(jié)一：初讀預(yù)習(xí)，整體感知

第一步：初讀課文，掌握字詞。在教這一課時(shí)，我讓學(xué)生做了充分的預(yù)習(xí)。重點(diǎn)是狀語(yǔ)后置和使動(dòng)用法。采用舉一反三的教學(xué)方法。教師講兩個(gè)例句，學(xué)生照著翻譯類似句子。

例一：舜發(fā)于畎畝之中 舜從田野之中被舉用 例二：必先苦其心志 苦，使??苦，使動(dòng)用法

第二步：再讀課文，提出問(wèn)題。學(xué)生自讀課文，圈點(diǎn)不懂之處，提出問(wèn)題。教師巡回指導(dǎo)，指導(dǎo)學(xué)生利用掌握的議論文知識(shí)提出有價(jià)值的問(wèn)題。提問(wèn)示例。

例一：本文的論點(diǎn)是什么？

例二：本文用了哪些論據(jù)來(lái)論證論點(diǎn)？論據(jù)分為哪幾種？ 例三：論證方法有哪些？本課用了哪些方法？請(qǐng)舉例說(shuō)明。??

教學(xué)環(huán)節(jié)之二：討論交流，理解文意

學(xué)生將提出的問(wèn)題寫(xiě)在小黑板上，將小黑板放在小組邊的過(guò)道里，學(xué)生分組互助討論，進(jìn)入第三個(gè)步驟。

第三步：三讀課文，討論交流。

將學(xué)生分成六個(gè)小組，前后左右八人為一組，學(xué)生可以自由活動(dòng)，包括下位。針對(duì)大家提出的問(wèn)題，組內(nèi)同學(xué)展開(kāi)討論，暢所欲言，教師適當(dāng)點(diǎn)撥、分析。通過(guò)討論，學(xué)生應(yīng)解決以下問(wèn)題。

問(wèn)題一：

論點(diǎn)：生于憂患，死于安樂(lè) 翻譯：在憂患中生存發(fā)展，在享受中萎靡死亡。問(wèn)題二：

為證明生于憂患，作者用了哪些論據(jù)？

1、列舉六個(gè)事例，屬事實(shí)論據(jù)。

2、成就大業(yè)，經(jīng)受磨練，屬道理論據(jù)。

3、磨練的好處，屬道理論據(jù)。問(wèn)題三：你能補(bǔ)充一些事例嗎？

學(xué)生聯(lián)系學(xué)習(xí)實(shí)際、生活實(shí)踐，列舉生動(dòng)實(shí)例，加深對(duì)課文的理解，也可以從中體會(huì)議論文寫(xiě)作的方法，這樣由課內(nèi)延伸到課外，由語(yǔ)文拓展到其他學(xué)科，如歷史。

問(wèn)題四：作者是如何論證“死于憂患”的？ 第四步：推薦代表，展示成果。

由小組推薦代表，將討論的結(jié)果展示在小黑板上，組內(nèi)的成員也可以補(bǔ)充，爭(zhēng)取讓每一個(gè)學(xué)生都有動(dòng)手動(dòng)口的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在活動(dòng)中合作探究，培養(yǎng)了學(xué)生的能力。

教學(xué)環(huán)節(jié)之三：隨堂檢測(cè)，總結(jié)反思。教師對(duì)學(xué)生討論的結(jié)果進(jìn)行補(bǔ)充，小結(jié)。

第五步：教師點(diǎn)撥，總結(jié)升華。孟子在文中所言的問(wèn)題，對(duì)我們?nèi)匀挥锌少F的啟發(fā)意義：一是關(guān)于人才造就問(wèn)題。孟子認(rèn)為人的才能是在艱苦環(huán)境中磨練出來(lái)的。一是關(guān)于國(guó)家治理的問(wèn)題，指出居安思危對(duì)于一個(gè)國(guó)家的極端重要性。

第六步：課堂檢測(cè)，布置作業(yè)?！耙詫W(xué)論教”是我們課堂評(píng)價(jià)的最主要的標(biāo)準(zhǔn)。每一堂課是否有效果，主要運(yùn)用課堂檢測(cè)。對(duì)于作業(yè)，我選擇了課后練習(xí)，體現(xiàn)了緊扣教材的特點(diǎn)。

七、板書(shū)設(shè)計(jì)

板書(shū)設(shè)計(jì)主要體現(xiàn)本文的中心論點(diǎn)和論證邏輯，力求一目了然。板書(shū)設(shè)計(jì)

生于憂患，死于安樂(lè)

六位圣賢（舉例論證）------------苦難造就人才（結(jié)論）個(gè)人------國(guó)家----------------生于憂患，死于安樂(lè)（論點(diǎn)）

生于憂患 死于安樂(lè)》一課是《孟子》中的一篇文章，這一章講的是造就人才和治理國(guó)家的問(wèn)題。本文篇幅短小，邏輯嚴(yán)密，思想深邃，觀點(diǎn)鮮明，論證有力，氣勢(shì)充沛，感情洋溢，語(yǔ)言精辟，尤長(zhǎng)于譬喻，用形象化的語(yǔ)言說(shuō)明復(fù)雜的道理。

從本節(jié)課教學(xué)過(guò)程來(lái)看，有以下幾方面優(yōu)點(diǎn)：

1．本課充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體意識(shí)，學(xué)生思維活躍，沖破樊籬，充分解放了他們的思想，自己真正成了主宰自己學(xué)習(xí)的主人。2．本節(jié)課還體現(xiàn)了學(xué)生的合作、探究精神，俗話說(shuō)“三個(gè)臭皮匠，頂個(gè)諸葛亮”，學(xué)生通過(guò)合作探究、合作交流，使許多不能解答的問(wèn)題得到了解答，使許多能解答的問(wèn)題在頭腦中愈發(fā)明朗。3．“質(zhì)疑──探疑──合作解疑”貫穿教學(xué)始終。學(xué)生在學(xué)習(xí)中善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，積極探討問(wèn)題，真正感受到求知的樂(lè)趣。4．在充分體現(xiàn)“以人為本”的教學(xué)理念的同時(shí)，還突出了文言文教學(xué)“以讀為本”的教學(xué)宗旨，讀貫穿整個(gè)教學(xué)中，且形式多樣，有吟讀、有研讀、有賞讀，還有范讀、齊讀、對(duì)讀??在讀中賞美點(diǎn)，在讀中研難題，在讀中獲知識(shí)，在讀中明道理。

5．本節(jié)課既教書(shū)、又育人，既重知識(shí)能力目標(biāo)的落實(shí)，又重方法過(guò)程，還特別重視學(xué)生情感態(tài)度價(jià)值觀的培養(yǎng)。

存在不足的是：對(duì)學(xué)生的發(fā)言缺少鼓勵(lì)、肯定，應(yīng)給予適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)，讓學(xué)生樹(shù)立信心，使他們?cè)谡n堂上樂(lè)于展示自我風(fēng)采。

第四篇：生于憂患死于安樂(lè)教案

《生于憂患，死于安樂(lè)》教學(xué)設(shè)計(jì)

教材分析：

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，要讓學(xué)生“感受中華文化的博大精深，樹(shù)立民族自尊心和自豪感?！濒斀贪姘讼滤x《生于憂患，死于安樂(lè)》是歷代傳誦的議論文名篇，全文邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，層層推進(jìn)、步步深入的論證，使結(jié)構(gòu)清晰，辭采飛揚(yáng)，富有說(shuō)服力。文章所說(shuō)明的道理在今天仍具有很強(qiáng)的歷史意義，是傳承和弘揚(yáng)人類精神文明成果的好材料。

學(xué)情分析：

初三年級(jí)學(xué)生已經(jīng)有了一定的學(xué)習(xí)文言文的經(jīng)驗(yàn)和基礎(chǔ)，前幾個(gè)學(xué)期學(xué)習(xí)過(guò)一些簡(jiǎn)單的議論文，但接觸文言議論文是首次，本文是文言文中的經(jīng)典議論文，但部分語(yǔ)句比較晦澀，給本文學(xué)習(xí)帶來(lái)了一定困難。因此，在學(xué)習(xí)過(guò)程中適當(dāng)降低難度，把重點(diǎn)放在“疏通文意，積累重點(diǎn)字詞；反復(fù)品讀，體會(huì)作者思想，理解論證方法”上。

教學(xué)目標(biāo)：

1、知識(shí)和能力：學(xué)習(xí)有關(guān)文言文知識(shí), 積累一些文言詞匯。

2、過(guò)程與方法：分析作者如何層層深入論證論點(diǎn)方法，把握文章寫(xiě)作特色。

3、情感與態(tài)度：反復(fù)品讀，體會(huì)作者思想。聯(lián)系古今中外歷史和現(xiàn)實(shí)領(lǐng)會(huì)人處于困境才會(huì)奮發(fā)有為,國(guó)無(wú)憂患往往遭到滅亡的道理，樹(shù)立正確對(duì)待苦難和安樂(lè)的人生態(tài)度。引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合現(xiàn)實(shí)，思考討論其現(xiàn)實(shí)意義。

教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：

1、教學(xué)重點(diǎn)：在誦讀的基礎(chǔ)上通過(guò)自主學(xué)習(xí)疏通文意，反復(fù)品讀理解文章內(nèi)容和作者思想，通過(guò)合作探究理清文章思路，理解作者層層深入論證論點(diǎn)的方法。并進(jìn)一步體會(huì)語(yǔ)言特色。

2、教學(xué)難點(diǎn)：聯(lián)系古今中外歷史和現(xiàn)實(shí)領(lǐng)會(huì)人處于困境才會(huì)奮發(fā)有為,國(guó)無(wú)憂患往往遭到滅亡的道理，樹(shù)立正確對(duì)待苦難和安樂(lè)的人生態(tài)度。

教學(xué)方法：

在“導(dǎo)入---誦讀---翻譯----品讀---拓展”課堂教學(xué)模式下，通過(guò)教師啟發(fā)誘導(dǎo)，讓學(xué)生反復(fù)誦讀課文，在誦讀的基礎(chǔ)上通過(guò)自主學(xué)習(xí)疏通文意，理解文章內(nèi)容，通過(guò)合作探究理清文章思路，體會(huì)語(yǔ)言特色。引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系古今中外歷史和現(xiàn)實(shí)領(lǐng)會(huì)人處于困境才會(huì)奮發(fā)有為,國(guó)無(wú)憂患往往遭到滅亡的道理，樹(shù)立正確對(duì)待苦難和安樂(lè)的人生態(tài)度。

教學(xué)媒體：ppt課件

教學(xué)過(guò)程：

（一）預(yù)習(xí)檢測(cè)，導(dǎo)入新課：

具體內(nèi)容：“我所知道的孟子”資料搜集展示：

孟子：名軻，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的思想家、教育家，是繼孔子以后儒家學(xué)派的代表人物，與孔子合稱“孔孟”，有“亞圣”之稱。

《孟子》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，記述了孟子的言行、政治主張、哲學(xué)主張及個(gè)人修養(yǎng)。內(nèi)容包括孟子的言行、政治學(xué)說(shuō)以及哲學(xué)、倫理、教育思想等學(xué)術(shù)問(wèn)題論爭(zhēng)?！睹献印吩谙惹刂T子散文中獨(dú)具風(fēng)格，對(duì)后世散文發(fā)展有很大影響?！睹献印放c《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》合稱四書(shū)。

孟子生活在戰(zhàn)國(guó)，社會(huì)動(dòng)蕩不安，人民生活十分痛苦。當(dāng)時(shí)，各大國(guó)間 “爭(zhēng)地以戰(zhàn)，殺人盈野；爭(zhēng)城以戰(zhàn)，殺人盈城”。對(duì)此，孟子的政治主張主要是“兼愛(ài)”“非攻”，主張和平，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)。孟子最早提出 “民貴君輕”主張，呼吁各國(guó)諸侯重視人民作用；主張殘暴之君是“獨(dú)夫”，人民可推翻；強(qiáng)烈反對(duì)不義戰(zhàn)爭(zhēng)，認(rèn)為只有“不嗜殺人者”，才能統(tǒng)一天下。孟子向往歷史上堯舜功績(jī)，到處游說(shuō)，宣傳他的“仁政”、“王道”，并把這寄希望于封建統(tǒng)治發(fā)“仁心”，力圖維護(hù)原始井田制度，使天下歸順，以成就王業(yè)，“黎民不饑不寒”。這反映孟子繼承并發(fā)展前代政治家提出民本思想，對(duì)恢復(fù)經(jīng)濟(jì)，發(fā)展生產(chǎn)，使人民休養(yǎng)生息，有一定作用。今天看，孟子思想雖有階級(jí)時(shí)代局限性，唯心倒退，但許多間接主張，客觀上對(duì)人民有利，值得肯定。設(shè)計(jì)策略：課前搜集資料；

評(píng)價(jià)方式：以單元組為單位抽層展示資料搜集情況；

設(shè)計(jì)意圖：一個(gè)好的導(dǎo)入能有效創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生興趣?？酌纤枷胗绊懥酥袊?guó)兩千多年的歷史，作為生活在孔孟之鄉(xiāng)的中學(xué)生應(yīng)該對(duì)孟子有一定的了解，但他們大都相對(duì)對(duì)孔子了解得多一些，對(duì)孟子知之甚少。所以課前設(shè)計(jì)搜集關(guān)于孟子的資料，一方面培養(yǎng)學(xué)生搜集資料、歸類整理的能力，另一方面可以豐富學(xué)生對(duì)孟子及其思想的了解。課前檢測(cè)時(shí)，各組學(xué)生紛紛發(fā)言，介紹自己所了解的孟子及其思想。既展示了課前預(yù)習(xí)的結(jié)果，又順勢(shì)導(dǎo)入本篇課文學(xué)習(xí)。

（二）自主學(xué)習(xí)，理解內(nèi)容

1、反復(fù)誦讀：

具體內(nèi)容：誦讀課文：

設(shè)計(jì)策略：自由誦讀、錄音范讀、齊讀和指導(dǎo)誦讀、評(píng)讀相結(jié)合，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極主動(dòng)性，反復(fù)誦讀。教師指導(dǎo)誦讀：一讀，讀準(zhǔn)字音；二讀，讀對(duì)停頓；三讀，讀出氣勢(shì)和感情。

評(píng)價(jià)方式：指名誦讀

設(shè)計(jì)意圖：誦讀是古詩(shī)文教學(xué)必不可少的，也是學(xué)生感知課文內(nèi)容的前提和基礎(chǔ)，是古詩(shī)文教學(xué)的關(guān)鍵，決定著課堂教學(xué)的成敗，因此，本節(jié)課要充分引領(lǐng)學(xué)生誦讀。通過(guò)不同形式的朗誦，讓學(xué)生與文本對(duì)話，與哲人對(duì)話，初步感知文章的思想內(nèi)涵，突出了教學(xué)重點(diǎn)中的“反復(fù)品讀，體會(huì)作者思想”。

2、自主翻譯：

具體內(nèi)容：翻譯全文： 設(shè)計(jì)策略： ① 自主翻譯，學(xué)生借助課下注釋，逐詞逐句翻譯課文；

② 小組交流，學(xué)生以單元小組為單位討論交流，解決疑難詞句，再不會(huì)的問(wèn)題板書(shū)提交全班解決；

③ 課堂釋疑，師生共同解決學(xué)生提出的上兩步尚未理解的詞句； ④ 重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)，通過(guò)大屏幕檢查學(xué)生翻譯效果，并強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)詞句：

詞性活用：苦、勞、餓、空乏、亂、動(dòng)、忍都是形容詞或動(dòng)詞的使動(dòng)用法，翻譯時(shí)，要譯成 “使??” 一詞多義：國(guó)、拂、通假字：曾、衡、拂 虛詞：于、以等

重點(diǎn)句：故天將降大任于是人也,必先苦其心志；勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能；

人恒過(guò),然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻.入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡。然后知生于憂患,而死于安樂(lè)也.評(píng)價(jià)方式：指名學(xué)生以接龍形式翻譯全文，師生共同糾正、補(bǔ)充。

設(shè)計(jì)意圖：翻譯環(huán)節(jié)至關(guān)重要，它是學(xué)生積累文言詞語(yǔ)的過(guò)程，牽涉到學(xué)生對(duì)文意的正確理解和對(duì)文章思想的正確解讀。本階段各個(gè)環(huán)節(jié)，步步推進(jìn)，穩(wěn)抓穩(wěn)打，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，培養(yǎng)他們翻譯文言文的能力，突出教學(xué)重點(diǎn)中的“疏通文意，積累重點(diǎn)字詞”，并為下一步探究文章做好準(zhǔn)備。

（三）合作探究，點(diǎn)撥提升

具體內(nèi)容：理解作者思想觀點(diǎn)，明確寫(xiě)作思路，把握語(yǔ)言特色。

設(shè)計(jì)策略：讓學(xué)生通過(guò)自主閱讀理解文章思想觀點(diǎn)，明確文章觀點(diǎn)是“生于憂患，死于安樂(lè)”后，讓學(xué)生通過(guò)合作探究把握文章寫(xiě)作思路及語(yǔ)言特色。學(xué)生發(fā)言后，通過(guò)屏幕展示文章思路：文章先用六位名人的史實(shí)說(shuō)明人才在苦難中造就；然后從正面論述磨難對(duì)于人生的意義，由人生擴(kuò)展到治國(guó)，反面論述沒(méi)有憂患的危害；最后得出作者的思想觀點(diǎn)。語(yǔ)言特色是使用了大量排比句，雄辯有力、富有氣勢(shì)等。評(píng)價(jià)方式：以單元組為單位抽層展示合作交流、探究的結(jié)果。

設(shè)計(jì)意圖：本階段主要解決兩個(gè)問(wèn)題：一是文章寫(xiě)了什么？（思想觀點(diǎn)）二是怎樣寫(xiě)的？（寫(xiě)作思路、語(yǔ)言特色等）本環(huán)節(jié)進(jìn)一步落實(shí)學(xué)生在課堂上的主體地位，繼續(xù)培養(yǎng)學(xué)生自主思考，合作交流的能力，最后教師點(diǎn)撥提升。突破教學(xué)重點(diǎn)“體會(huì)作者思想”，解決教學(xué)難點(diǎn)“把握文章寫(xiě)作特色”。

（四）拓展延伸，豐富積累

具體內(nèi)容：引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系古今中外歷史和現(xiàn)實(shí)領(lǐng)會(huì)人處于困境才會(huì)奮發(fā)有為,國(guó)無(wú)憂患往往遭到滅亡的道理，樹(shù)立正確對(duì)待苦難和安樂(lè)的人生態(tài)度。設(shè)計(jì)策略：課前搜集資料，課上小組交流教師點(diǎn)撥提升。評(píng)價(jià)方式：以單元組為單位抽層展示交流情況。

設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)搜集資料，合作交流，聯(lián)系古今中外歷史和現(xiàn)實(shí)進(jìn)一步理解人處于困境才會(huì)奮發(fā)有為,國(guó)無(wú)憂患往往遭到滅亡的道理，樹(shù)立正確對(duì)待苦難和安樂(lè)的人生態(tài)度。

（五）隨堂檢測(cè)，直面現(xiàn)實(shí)

具體內(nèi)容：結(jié)合個(gè)人和民族的現(xiàn)實(shí)，思考討論憂患意識(shí)的現(xiàn)實(shí)意義。

設(shè)計(jì)策略：結(jié)合歷史反思現(xiàn)實(shí)?！罢菓n患意識(shí)，越王勾踐臥薪嘗膽，勵(lì)精圖治，才有了三千越甲可吞吳；正是憂患意識(shí)，大和民族精誠(chéng)團(tuán)結(jié)，忍辱精進(jìn)，才在二戰(zhàn)的廢墟上建立了一個(gè)科技大國(guó)。改革開(kāi)放后，我國(guó)取得了經(jīng)濟(jì)建設(shè)的巨大成就，綜合國(guó)力不斷增強(qiáng)，國(guó)際地位日益提高。可另一方面，美國(guó)為首的西方列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的民族復(fù)興虎視眈眈;日本人更是不斷尋釁滋事；面對(duì)全球性的經(jīng)濟(jì)危機(jī)；頻繁的較大災(zāi)難雪災(zāi)、洪澇、地震、干旱等??請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合個(gè)人和民族的現(xiàn)實(shí)，思考討論憂患意識(shí)的現(xiàn)實(shí)意義?！?評(píng)價(jià)方式：以單元組為單位抽層展示交流結(jié)果。設(shè)計(jì)意圖：

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出“語(yǔ)文課程應(yīng)植根于現(xiàn)實(shí)，面向世界，面向未來(lái)?！蓖ㄟ^(guò)這一環(huán)節(jié)拓展閱讀和思考的空間，讓學(xué)生從語(yǔ)文小課堂走向了社會(huì)大生活，喚醒了學(xué)生的憂患意識(shí)和積極進(jìn)取的精神，激發(fā)學(xué)生民族主義和愛(ài)國(guó)主義的激情。同時(shí)隨堂檢測(cè)的教學(xué)環(huán)節(jié)，也能更好的調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極主動(dòng)性，進(jìn)一步提升課堂學(xué)習(xí)效率。

板書(shū)設(shè)計(jì)：

生于憂患，死于安樂(lè)

孟子

（事例）六位圣賢——（結(jié)論）苦難造就人才

個(gè)人—國(guó)家（對(duì)比）——生于憂患，死于安樂(lè)（論點(diǎn)）

反思重建：

孟子這篇短文是歷史傳誦的說(shuō)理名篇，本文不僅邏輯嚴(yán)謹(jǐn)、富于辭采，而且所說(shuō)明的道理在今天仍具有很強(qiáng)的歷史意義，是傳承和弘揚(yáng)人類精神文明成果的好材料。怎樣才能引導(dǎo)學(xué)生深刻理解文章內(nèi)容，發(fā)掘文章的教育意義，達(dá)到提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)，最終實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科工具性和人文性的統(tǒng)一的目的？應(yīng)是教學(xué)的重點(diǎn)難點(diǎn)。基于此，自己嘗試采用在“導(dǎo)入---誦讀---翻譯----品讀---拓展”課堂教學(xué)模式組織教學(xué)，通過(guò)教師啟發(fā)誘導(dǎo)，讓學(xué)生反復(fù)誦讀課文，在誦讀的基礎(chǔ)上通過(guò)自主學(xué)習(xí)疏通文意，通過(guò)合作探究仔細(xì)品味理解文章內(nèi)容、文章思路，體會(huì)語(yǔ)言特色。拓展延伸則引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系古今中外歷史和現(xiàn)實(shí)領(lǐng)會(huì)人處于困境才會(huì)奮發(fā)有為,國(guó)無(wú)憂患往往遭到滅亡的道理，樹(shù)立正確對(duì)待苦難和安樂(lè)的人生態(tài)度。

第五篇：語(yǔ)文版八年級(jí)上冊(cè)《生于憂患死于安樂(lè)》教案

《生于憂患，死于安樂(lè)》教學(xué)設(shè)計(jì)

康三雄

教材分析：

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，要讓學(xué)生“感受中華文化的博大精深，樹(shù)立民族自尊心和自豪感?！濒斀贪姘讼滤x《生于憂患，死于安樂(lè)》是歷代傳誦的議論文名篇，全文邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，層層推進(jìn)、步步深入的論證，使結(jié)構(gòu)清晰，辭采飛揚(yáng)，富有說(shuō)服力。文章所說(shuō)明的道理在今天仍具有很強(qiáng)的歷史意義，是傳承和弘揚(yáng)人類精神文明成果的好材料。學(xué)情分析：

初三年級(jí)學(xué)生已經(jīng)有了一定的學(xué)習(xí)文言文的經(jīng)驗(yàn)和基礎(chǔ)，前幾個(gè)學(xué)期學(xué)習(xí)過(guò)一些簡(jiǎn)單的議論文，但接觸文言議論文是首次，本文是文言文中的經(jīng)典議論文，但部分語(yǔ)句比較晦澀，給學(xué)習(xí)本文帶來(lái)了一定困難。因此，在學(xué)習(xí)過(guò)程中適當(dāng)降低難度，把重點(diǎn)放在“疏通文意，積累重點(diǎn)字詞；反復(fù)品讀，體會(huì)作者思想，理解論證方法”上。教學(xué)目標(biāo)：

1、知識(shí)和能力：學(xué)習(xí)有關(guān)文言文知識(shí), 積累一些文言詞匯。

2、過(guò)程與方法：分析作者如何層層深入論證論點(diǎn)方法，把握文章寫(xiě)作特色。

3、情感與態(tài)度：反復(fù)品讀，體會(huì)作者思想。聯(lián)系古今中外歷史和現(xiàn)實(shí)領(lǐng)會(huì)人處于困境才會(huì)奮發(fā)有為,國(guó)無(wú)憂患往往遭到滅亡的道理，樹(shù)立正確對(duì)待苦難和安樂(lè)的人生態(tài)度。引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合現(xiàn)實(shí)，思考討論其現(xiàn)實(shí)意義。教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：

1、教學(xué)重點(diǎn)：在誦讀的基礎(chǔ)上通過(guò)自主學(xué)習(xí)疏通文意，反復(fù)品讀理解文章內(nèi)容和作者思想，通過(guò)合作探究理清文章思路，理解作者層層深入論證論點(diǎn)的方法。并進(jìn)一步體會(huì)語(yǔ)言特色。

2、教學(xué)難點(diǎn)：聯(lián)系古今中外歷史和現(xiàn)實(shí)領(lǐng)會(huì)人處于困境才會(huì)奮發(fā)有為,國(guó)無(wú)憂患往往遭到滅亡的道理，樹(shù)立正確對(duì)待苦難和安樂(lè)的人生態(tài)度。教學(xué)方法：

在“導(dǎo)入---誦讀---翻譯----品讀---拓展”課堂教學(xué)模式下，通過(guò)教師啟發(fā)誘導(dǎo)，讓學(xué)生反復(fù)誦讀課文，在誦讀的基礎(chǔ)上通過(guò)自主學(xué)習(xí)疏通文意，理解文章內(nèi)容，通過(guò)合作探究理清文章思路，體會(huì)語(yǔ)言特色。引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系古今中外歷史和現(xiàn)實(shí)領(lǐng)會(huì)人處于困境才會(huì)奮發(fā)有為,國(guó)無(wú)憂患往往遭到滅亡的道理，樹(shù)立正確對(duì)待苦難和安樂(lè)的人生態(tài)度。教學(xué)媒體：ppt課件 教學(xué)過(guò)程：

（一）預(yù)習(xí)檢測(cè)，導(dǎo)入新課：

具體內(nèi)容：“我所知道的孟子”資料搜集展示： 孟子：名軻，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的思想家、教育家，是繼孔子以后儒家學(xué)派的代表人物，與孔子合稱“孔孟”，有“亞圣”之稱。

《孟子》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，記述了孟子的言行、政治主張、哲學(xué)主張及個(gè)人修養(yǎng)。內(nèi)容包括孟子的言行、政治學(xué)說(shuō)以及哲學(xué)、倫理、教育思想等學(xué)術(shù)問(wèn)題論爭(zhēng)?！睹献印吩谙惹刂T子散文中獨(dú)具風(fēng)格，對(duì)后世散文發(fā)展有很大影響?！睹献印放c《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》合稱四書(shū)。

孟子生活在戰(zhàn)國(guó)，社會(huì)動(dòng)蕩不安，人民生活十分痛苦。當(dāng)時(shí)，各大國(guó)間 “爭(zhēng)地以戰(zhàn)，殺人盈野；爭(zhēng)城以戰(zhàn)，殺人盈城”。對(duì)此，孟子的政治主張主要是“兼愛(ài)”“非攻”，主張和平，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)。孟子最早提出 “民貴君輕”主張，呼吁各國(guó)諸侯重視人民作用；主張殘暴之君是“獨(dú)夫”，人民可推翻；強(qiáng)烈反對(duì)不義戰(zhàn)爭(zhēng)，認(rèn)為只有“不嗜殺人者”，才能統(tǒng)一天下。孟子向往歷史上堯舜功績(jī)，到處游說(shuō)，宣傳他的“仁政”、“王道”，并把這寄希望于封建統(tǒng)治發(fā)“仁心”，力圖維護(hù)原始井田制度，使天下歸順，以成就王業(yè)，“黎民不饑不寒”。這反映孟子繼承并發(fā)展前代政治家提出民本思想，對(duì)恢復(fù)經(jīng)濟(jì)，發(fā)展生產(chǎn)，使人民休養(yǎng)生息，有一定作用。今天看，孟子思想雖有階級(jí)時(shí)代局限性，唯心倒退，但許多間接主張，客觀上對(duì)人民有利，值得肯定。設(shè)計(jì)策略：課前搜集資料；

評(píng)價(jià)方式：以單元組為單位抽層展示資料搜集情況；

設(shè)計(jì)意圖：一個(gè)好的導(dǎo)入能有效創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生興趣?？酌纤枷胗绊懥酥袊?guó)兩千多年的歷史，作為生活在孔孟之鄉(xiāng)的中學(xué)生應(yīng)該對(duì)孟子有一定的了解，但他們大都相對(duì)對(duì)孔子了解得多一些，對(duì)孟子知之甚少。所以課前設(shè)計(jì)搜集關(guān)于孟子的資料，一方面培養(yǎng)學(xué)生搜集資料、歸類整理的能力，另一方面可以豐富學(xué)生對(duì)孟子及其思想的了解。課前檢測(cè)時(shí)，各組學(xué)生紛紛發(fā)言，介紹自己所了解的孟子及其思想。既展示了課前預(yù)習(xí)的結(jié)果，又順勢(shì)導(dǎo)入本篇課文學(xué)習(xí)。

（二）自主學(xué)習(xí)，理解內(nèi)容

1、反復(fù)誦讀：

具體內(nèi)容：誦讀課文：

設(shè)計(jì)策略：自由誦讀、錄音范讀、齊讀和指導(dǎo)誦讀、評(píng)讀相結(jié)合，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極主動(dòng)性，反復(fù)誦讀。教師指導(dǎo)誦讀：一讀，讀準(zhǔn)字音；二讀，讀對(duì)停頓；三讀，讀出氣勢(shì)和感情。評(píng)價(jià)方式：指名誦讀 設(shè)計(jì)意圖：誦讀是古詩(shī)文教學(xué)必不可少的，也是學(xué)生感知課文內(nèi)容的前提和基礎(chǔ)，是古詩(shī)文教學(xué)的關(guān)鍵，決定著課堂教學(xué)的成敗，因此，本節(jié)課要充分引領(lǐng)學(xué)生誦讀。通過(guò)不同形式的朗誦，讓學(xué)生與文本對(duì)話，與哲人對(duì)話，初步感知文章的思想內(nèi)涵，突出了教學(xué)重點(diǎn)中的“反復(fù)品讀，體會(huì)作者思想”。

2、自主翻譯：

具體內(nèi)容：翻譯全文： 設(shè)計(jì)策略：

① 自主翻譯，學(xué)生借助課下注釋，逐詞逐句翻譯課文； ② 小組交流，學(xué)生以單元小組為單位討論交流，解決疑難詞句，再不會(huì)的問(wèn)題板書(shū)提交全班解決；

③ 課堂釋疑，師生共同解決學(xué)生提出的上兩步尚未理解的詞句； ④ 重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)，通過(guò)大屏幕檢查學(xué)生翻譯效果，并強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)詞句：

詞性活用：苦、勞、餓、空乏、亂、動(dòng)、忍都是形容詞或動(dòng)詞的使動(dòng)用法，翻譯時(shí)，要譯成 “使??” 一詞多義：國(guó)、拂、通假字：曾、衡、拂 虛詞：于、以等

重點(diǎn)句：故天將降大任于是人也,必先苦其心志；勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能；

人恒過(guò),然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻.入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡。然后知生于憂患,而死于安樂(lè)也.評(píng)價(jià)方式：指名學(xué)生以接龍形式翻譯全文，師生共同糾正、補(bǔ)充。

設(shè)計(jì)意圖：翻譯環(huán)節(jié)至關(guān)重要，它是學(xué)生積累文言詞語(yǔ)的過(guò)程，牽涉到學(xué)生對(duì)文意的正確理解和對(duì)文章思想的正確解讀。本階段各個(gè)環(huán)節(jié)，步步推進(jìn)，穩(wěn)抓穩(wěn)打，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，培養(yǎng)他們翻譯文言文的能力，突出教學(xué)重點(diǎn)中的“疏通文意，積累重點(diǎn)字詞”，并為下一步探究文章做好準(zhǔn)備。

（三）合作探究，點(diǎn)撥提升

具體內(nèi)容：理解作者思想觀點(diǎn)，明確寫(xiě)作思路，把握語(yǔ)言特色。設(shè)計(jì)策略：讓學(xué)生通過(guò)自主閱讀理解文章思想觀點(diǎn)，明確文章觀點(diǎn)是“生于憂患，死于安樂(lè)”后，讓學(xué)生通過(guò)合作探究把握文章寫(xiě)作思路及語(yǔ)言特色。學(xué)生發(fā)言后，通過(guò)屏幕展示文章思路：文章先用六位名人的史實(shí)說(shuō)明人才在苦難中造就；然后從正面論述磨難對(duì)于人生的意義，由人生擴(kuò)展到治國(guó)，反面論述沒(méi)有憂患的危害；最后得出作者的思想觀點(diǎn)。語(yǔ)言特色是使用了大量排比句，雄辯有力、富有氣勢(shì)等。

評(píng)價(jià)方式：以單元組為單位抽層展示合作交流、探究的結(jié)果。

設(shè)計(jì)意圖：本階段主要解決兩個(gè)問(wèn)題：一是文章寫(xiě)了什么？（思想觀點(diǎn)）二是怎樣寫(xiě)的？（寫(xiě)作思路、語(yǔ)言特色等）本環(huán)節(jié)進(jìn)一步落實(shí)學(xué)生在課堂上的主體地位，繼續(xù)培養(yǎng)學(xué)生自主思考，合作交流的能力，最后教師點(diǎn)撥提升。突破教學(xué)重點(diǎn)“體會(huì)作者思想”，解決教學(xué)難點(diǎn)“把握文章寫(xiě)作特色”。

（四）拓展延伸，豐富積累

具體內(nèi)容：引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系古今中外歷史和現(xiàn)實(shí)領(lǐng)會(huì)人處于困境才會(huì)奮發(fā)有為,國(guó)無(wú)憂患往往遭到滅亡的道理，樹(shù)立正確對(duì)待苦難和安樂(lè)的人生態(tài)度。設(shè)計(jì)策略：課前搜集資料，課上小組交流教師點(diǎn)撥提升。評(píng)價(jià)方式：以單元組為單位抽層展示交流情況。

設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)搜集資料，合作交流，聯(lián)系古今中外歷史和現(xiàn)實(shí)進(jìn)一步理解人處于困境才會(huì)奮發(fā)有為,國(guó)無(wú)憂患往往遭到滅亡的道理，樹(shù)立正確對(duì)待苦難和安樂(lè)的人生態(tài)度。

（五）隨堂檢測(cè)，直面現(xiàn)實(shí)

具體內(nèi)容：結(jié)合個(gè)人和民族的現(xiàn)實(shí)，思考討論憂患意識(shí)的現(xiàn)實(shí)意義。

設(shè)計(jì)策略：結(jié)合歷史反思現(xiàn)實(shí)?！罢菓n患意識(shí)，越王勾踐臥薪嘗膽，勵(lì)精圖治，才有了三千越甲可吞吳；正是憂患意識(shí)，大和民族精誠(chéng)團(tuán)結(jié)，忍辱精進(jìn)，才在二戰(zhàn)的廢墟上建立了一個(gè)科技大國(guó)。改革開(kāi)放后，我國(guó)取得了經(jīng)濟(jì)建設(shè)的巨大成就，綜合國(guó)力不斷增強(qiáng)，國(guó)際地位日益提高?？闪硪环矫?，美國(guó)為首的西方列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的民族復(fù)興虎視眈眈;日本人更是不斷尋釁滋事；面對(duì)全球性的經(jīng)濟(jì)危機(jī)；頻繁的較大災(zāi)難雪災(zāi)、洪澇、地震、干旱等??請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合個(gè)人和民族的現(xiàn)實(shí)，思考討論憂患意識(shí)的現(xiàn)實(shí)意義?！?評(píng)價(jià)方式：以單元組為單位抽層展示交流結(jié)果。設(shè)計(jì)意圖：

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出“語(yǔ)文課程應(yīng)植根于現(xiàn)實(shí)，面向世界，面向未來(lái)?！蓖ㄟ^(guò)這一環(huán)節(jié)拓展閱讀和思考的空間，讓學(xué)生從語(yǔ)文小課堂走向了社會(huì)大生活，喚醒了學(xué)生的憂患意識(shí)和積極進(jìn)取的精神，激發(fā)學(xué)生民族主義和愛(ài)國(guó)主義的激情。同時(shí)隨堂檢測(cè)的教學(xué)環(huán)節(jié)，也能更好的調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極主動(dòng)性，進(jìn)一步提升課堂學(xué)習(xí)效率。板書(shū)設(shè)計(jì)：

生于憂患，死于安樂(lè)

孟子

（事例）六位圣賢——（結(jié)論）苦難造就人才

個(gè)人—國(guó)家（對(duì)比）——生于憂患，死于安樂(lè)（論點(diǎn)）