第一篇：做人與求知教案

第一課 做人與求知

主講人：張寶明

一、設(shè)計(jì)的指導(dǎo)思想及理論依據(jù) 1.實(shí)用性原則，效益性原則。

2.密切聯(lián)系學(xué)生實(shí)際，解決學(xué)生實(shí)際問題 3.體驗(yàn)性原則。

4.七年級孩子的身心發(fā)展特點(diǎn)及我校實(shí)際

二、教學(xué)對象分析

1.中學(xué)生生理和心理特點(diǎn)決定。2.獨(dú)生子女政策的后遺癥.3.外部世界誘惑太多。

三、教學(xué)方式與手段說明：

（一）教學(xué)方式：體驗(yàn)式 探究式

（二）技術(shù)準(zhǔn)備：

1.教師準(zhǔn)備：了解學(xué)生、課件、截取的廣告片斷、心理調(diào)查問卷、個(gè)人自制力培養(yǎng)方案表。

2.學(xué)生準(zhǔn)備：搜集自制力的小故事，及身邊人培養(yǎng)自制力的好方法。

四、教學(xué)目標(biāo)分析： 知識與技能：

１、感知了解什么是自制力。

２、知道自制力對一個(gè)人的健康成長的可貴作用，領(lǐng)悟從小培養(yǎng)自制力的重要性。3．體驗(yàn)性原則。

過程與方法：通過情感體驗(yàn)，調(diào)查分析及解決自身存在的問題，使學(xué)生懂得在日常生活中學(xué)會管理自己，堅(jiān)持做必須做的正確的事。學(xué)習(xí)有意識的控制自己，掌握自己。情感態(tài)度價(jià)值觀：

１、產(chǎn)生培養(yǎng)自制力的愿望。

２、敬佩有自制力的人，愿意向他們學(xué)習(xí)。

五、教學(xué)重難點(diǎn)分析：

1、教學(xué)重點(diǎn)：使學(xué)生感悟自制力的重要性。

2、教學(xué)難點(diǎn)：使學(xué)生能夠根據(jù)自己的自身問題，制定切實(shí)可行的自治方案，做到有意識的培養(yǎng)自制力。

六、課時(shí)安排：1課時(shí)

七、教學(xué)過程設(shè)計(jì)

（一）看故事，初步感知自制力。1.講述故事《紅狐貍和野鴨》 師小結(jié)并板書

自制力 管理自己 控制自己

2.結(jié)合日常學(xué)習(xí)生活中的事例，理解自制力的概念。

請同學(xué)們用自己學(xué)習(xí)生活中的實(shí)例說說什么是自制力？ 意圖：自制力對于中學(xué)生來說，是比較抽象的概念，要學(xué)生理解這一概念，就一定要讓學(xué)生結(jié)合自身的實(shí)際去感悟，這樣才會真正理解。

（二）用正反事例說明自制力的重要性，結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步感悟擁有自制力的可貴。

同學(xué)們都理解了什么是自制力，現(xiàn)在請大家結(jié)合自己學(xué)習(xí)生活的實(shí)際和了解到的事例談?wù)剰男∨囵B(yǎng)自制力重要嗎？為什么？（課前布置學(xué)生預(yù)習(xí)，搜集資料）

強(qiáng)調(diào)問題 ：教師結(jié)合學(xué)生所說事例深層次挖掘內(nèi)涵。正面事例可以追問：“他為什么要這樣做？“如果不這樣做，結(jié)果會怎樣？反面事

例可以追問：“他為什么會有如此大的變化？看到他這樣，老師和家長為什么非常痛心？” 重點(diǎn)提煉內(nèi)容及板書：

1.提醒我們堅(jiān)持做必須要做的事情 2.告誡我們要克服自己的不良行為習(xí)慣 3.督促我們要去完成更重事

4.抑制我們，讓我們緩解不良的情緒，理智地去處理事情

5.幫助我們抵御外來形形色色的誘惑，使我們健康成長

（二）用正反事例說明自制力的重要性，結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步感悟擁有自制力的可貴。小結(jié)：

自制力促進(jìn)我們的健康成長，他是多么可貴呀！今天我們就學(xué)習(xí)《可貴的自制力》 板書：

促進(jìn)健康成長 可貴的自制力

（三）針對學(xué)生存在的具體問題，進(jìn)行切實(shí)可行的行為指導(dǎo)

1.進(jìn)行自制力測試

2.思考自身的自制力在哪方面表現(xiàn)得最弱？

師：每個(gè)人身上的自制力表現(xiàn)在不同方面，你在哪種事情上自制力表現(xiàn)最弱？

3.老師與學(xué)生一起討論培養(yǎng)自制力的好方法。群策群力，并板書出基本方法：

①認(rèn)真分析，理智控制自己，抵御誘惑。

②樹立遠(yuǎn)大目標(biāo)把目標(biāo)具體化，增強(qiáng)它們的激勵(lì)性。③使學(xué)習(xí)、生活有規(guī)有矩；

板書：理智控制 明確目標(biāo) 有規(guī)有矩 小結(jié)：

培養(yǎng)較強(qiáng)自制力是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，需要在日常學(xué)習(xí)中，生活中積累，從一些不起眼的小事做起，時(shí)時(shí)刻刻約束自己的不良行為。

（四）總結(jié)全課，深化道理：

1.談收獲：通過今天的學(xué)習(xí)，你有什么收獲？（用一句話概括，要求高嗎？）

2.布置作業(yè)：下課完成自己的自制力培養(yǎng)表，把它貼在家中顯著位置，每日嚴(yán)格要求自己，當(dāng)克服了身上存在的自制力問題時(shí)請及時(shí)告訴我，讓我來分享你的快樂！（小結(jié)）：

一個(gè)人要成就大的事業(yè)，不能隨心所欲、感情用事，對自己的言行應(yīng)有所控制，這樣才能使錯(cuò)誤、缺點(diǎn)得到抑制，不致鑄成大錯(cuò)。高爾基說：“哪怕是對自己的一點(diǎn)小的克制，也會使人變得強(qiáng)而有力。”歌德說：“誰若游戲人生，他將一事無成，不能主宰自己，永遠(yuǎn)是一個(gè)努力。”要主宰自己，必須對自己有所約束，有所控制。讓我們大家都來做自己的主人！

第二課 中學(xué)生文明禮儀教育教案

主講：黃向軍

教學(xué)目標(biāo)：

讓學(xué)生學(xué)禮儀、知禮儀、守禮儀，做一個(gè)講文明守禮儀的人。教學(xué)重、難點(diǎn)：

讓學(xué)生學(xué)禮儀、知禮儀、守禮儀，做一個(gè)講文明守禮儀的人。課時(shí)安排：1課時(shí) 教學(xué)用具：多媒體、課件 教學(xué)內(nèi)容：

一、文明禮儀常識：

禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來。對一個(gè)人來說，禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，對一個(gè)社會來說，禮儀是一個(gè)國家社會文明程序、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。重視、開展禮儀教育已成為道德實(shí)踐的一個(gè)重要內(nèi)容。

禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會生活的各個(gè)方面。從內(nèi)容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等；從對象上看有個(gè)人禮儀、公共場所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈禮儀、文明交往等。在人際交往過程中的行為規(guī)范稱為禮節(jié)，禮儀在言語動作

上的表現(xiàn)稱為禮貌。加強(qiáng)道德實(shí)踐應(yīng)注意禮儀，使人們在“敬人、自律、適度、真誠”的原則上進(jìn)行人際交往，告別不文明的言行。

二、文明禮儀的內(nèi)涵及實(shí)質(zhì)： 內(nèi)涵：

1、禮儀是人內(nèi)在的文化、藝術(shù)、道德、思想素質(zhì)的外在表現(xiàn)形式。凡是把人內(nèi)心待人接物的尊敬之意，以令人愉快的方式通過美好的儀表形式、規(guī)范的言談舉止表達(dá)出來，就是禮儀。

2、禮儀是指人們在各種社會交往活動中形成的用以美化自身、完善自我、修身養(yǎng)性、敬重他人的約定俗成的行為規(guī)范與準(zhǔn)則。具體體現(xiàn)為：禮貌、禮節(jié)、儀表、儀式等。實(shí)質(zhì)：一種尊重。

禮貌：是言語、動作上的表現(xiàn)。

禮節(jié)：在人際交往中所慣用的形式和規(guī)范。儀表：是指人的外表，容貌、服飾、氣質(zhì)。

儀式：是禮的程序形式，指在一 定場合舉行的具有專門程序、規(guī)范化的活動。

如：升旗儀式、頒獎(jiǎng)儀式等。

三、為什么要學(xué)禮儀？

（一）、對個(gè)體

1、不學(xué)禮，無以立。

2、使個(gè)人的言行在社會活動中與其身份、地位、社會角色相適應(yīng)。

3、衡量個(gè)人道德水準(zhǔn)高低和有無教養(yǎng)的尺度。

（二）、對社會

1、塑造組織形象，提高辦事效率。

2、是一個(gè)國家文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。故事：《酒店老板與無賴》

一個(gè)人走進(jìn)酒店要了酒菜,吃完摸摸口袋發(fā)現(xiàn)忘帶錢了,便對老板說“店家今日忘帶錢了，改日送來”店老板連聲“不礙事，不礙事”并恭敬地把他送出了門。

這個(gè)過程被一個(gè)無賴給看見了，他也進(jìn)了飯店要了酒菜，吃完后摸了一下口袋對店老板說“店家今日忘帶錢了，改日送來”。

誰知店老板臉色一變，揪住他，非剝他的衣服不可。

無賴不服說：“為什么剛才那人可以記帳，我就不行？”店家說：“人家吃飯，筷子在桌子上找齊，喝酒一盅盅地篩，斯斯文文，吃罷掏出手絹揩嘴，是個(gè)有德行的人，豈能賴我?guī)讉€(gè)錢，你呢？筷子在胸前找齊，狼吞虎咽，吃上癮來，腳踏上條凳，端起酒壺直往嘴里灌，吃罷用袖子揩嘴，分明是個(gè)居無定室，食無定餐的無賴之徒，我豈能饒你！”

一席話，說得無賴埡口無言，只得留下外衣，狼狽而去。啟示之一：動作姿勢是一個(gè)人思想感情的文化修養(yǎng)的外在體現(xiàn)。一個(gè)品德端莊、富有涵養(yǎng)的人，其姿勢必然優(yōu)雅。一個(gè)趣味低級、缺乏修養(yǎng)的人，是做不出高雅的姿勢來的。

啟示之二：在人際交往中，我們必須留意自己的形象，講究動作與姿勢。因?yàn)槲覀兊膭幼髯藙?，是別人了解我們的一面鏡子。

啟示之三：在人際交往中，我們可以通過別人的動作、姿勢來衡量、了解和理解別人。

因此，文明禮儀是現(xiàn)代人必須具備的基本素質(zhì)！事例：《一口痰“吐掉”一項(xiàng)合同》

中國長江醫(yī)療設(shè)備廠準(zhǔn)備引進(jìn)“大輸液管”生產(chǎn)線欲與美國客商約瑟先生合作。經(jīng)過詳細(xì)的考察，約瑟先生對企業(yè)的發(fā)展和管理很滿意，他已經(jīng)決定要與范廠長簽合同。雙方?jīng)Q定第二天正式簽定協(xié)議。范廠長請約瑟先生到車間參觀。車間秩序井然有序，約瑟先生贊許地點(diǎn)著頭。突然，范廠長感到嗓子不適，本能地咳了一聲，到車間的墻角吐了一口痰，然后連忙用鞋擦去，油漆地面留下了一片痰跡??

兩天后，約瑟先生在給范廠長的信中寫道 尊敬的范先生：

我十分佩服您的才智和精明，但是您在車間里吐痰的一幕使我徹夜難眠。恕我直言：一個(gè)廠長的衛(wèi)生習(xí)慣可以反映一個(gè)工廠的管理素質(zhì)，況且，我們今后生產(chǎn)的是用于治病的輸液管。貴國的成語說得好：人命關(guān)天！請?jiān)徫业牟晦o而別，否則上帝會懲罰我．．．．．． 行為習(xí)慣：一個(gè)人的行為好似一面鏡子，反映出他的文化蘊(yùn)涵，知識水準(zhǔn)和道德修養(yǎng)。

文明禮儀是塑造個(gè)人形象的重要工具！個(gè)人形象也是一種品牌！文明修養(yǎng)是第二張畢業(yè)證！

事例：《文明修養(yǎng)是第二張畢業(yè)證！》

一個(gè)中國留學(xué)生曾到英國留學(xué)，住在一個(gè)叫坎貝爾的老人家里?？藏悹柗驄D待人熱情大方，他們只是象征性地收留學(xué)生幾英鎊的房租。沒過幾天，這位留學(xué)生就感覺坎貝爾先生對他的態(tài)度有些轉(zhuǎn)冷。一天晚上11點(diǎn)多他從學(xué)?；貋?，洗漱完畢剛想脫衣睡覺，坎貝爾先生躡手躡腳地走進(jìn)他的房間，說道：“孩子，你們中國人，半夜回家時(shí)，不管父母睡沒睡覺都使勁關(guān)門，噼劈啪啪地走路和大聲咳嗽嗎？我太太有失眠癥你每次晚上回來都會吵醒她，而她一旦醒來就很難再睡著。因此，以后你晚上回來如果能安靜些，我將會非常高興?！?/p>

不久后的一天中午，這個(gè)留學(xué)生從學(xué)?；貋韯傋?，坎貝爾先生就說：“孩子你小便的時(shí)候是不是不掀開馬桶的墊子？這怎么行？難道你不知道那樣會把尿液濺到墊子上嗎？這不僅僅是不衛(wèi)生，還是對別人的不尊重！”坎貝爾愈發(fā)激動：“替別人著想，顧及和尊重別人，這是一個(gè)人最起碼的修養(yǎng)，而修養(yǎng)正是體現(xiàn)在小事上。孩子考取學(xué)位和謀得一個(gè)好的職位固然重要，但與人相處，良好的習(xí)慣和修養(yǎng)同樣重要。如果說學(xué)位、職位代表一個(gè)人身份的話，那么，習(xí)慣和修養(yǎng)就是人的第二身份?！?/p>

四、文明禮儀你知多少？

1、課堂禮儀：遵守課堂紀(jì)律是學(xué)生最基本的禮貌。

(1)上課：上課的鈴聲一響，學(xué)生應(yīng)端坐在教室里，恭候老師上課，當(dāng)教師宣布上課時(shí)，全班應(yīng)迅速肅立，向老師問好，待老師答禮后，方可坐下。學(xué)生應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)時(shí)到校上課，若因特殊情況，不得已在教師上課后進(jìn)入教室，應(yīng)先得到教師允許后，方可進(jìn)入教室。

(2)聽講：在課堂上，要認(rèn)真聽老師講解，注意力集中，獨(dú)立思考，重要的內(nèi)容應(yīng)做好筆記。當(dāng)老師提問時(shí)，應(yīng)該先舉手，待老師點(diǎn)到你的名字時(shí)才可站起來回答，發(fā)言時(shí)，身體要立正，態(tài)度要落落大方，聲音要清晰響亮，并且應(yīng)當(dāng)使用普通話。

(3)下課：聽到下課鈴響時(shí)，若老師還未宣布下課，學(xué)生應(yīng)當(dāng)安心聽講，不要忙著收拾書本，或把桌子弄得乒乓作響，這是對老師的不尊重。下課時(shí)，全體同學(xué)仍需起立，與老師互道：“再見”。待老師離開教室后，學(xué)生方可離開。

2、服飾儀表：

穿著的基本要求是：合體；適時(shí)；整潔；大方；講究場合。

3、尊師禮儀：

學(xué)生在校園內(nèi)進(jìn)出或上下樓梯與老師相遇時(shí)，應(yīng)主動向老師行禮問好。學(xué)生進(jìn)老師的辦公室時(shí)，應(yīng)先敲門，經(jīng)老師允許后方可進(jìn)入。在老師的工作、生活場所，不能隨便翻動老師的物品。學(xué)生對老師的相貌和衣著不應(yīng)指指點(diǎn)點(diǎn)，評頭論足，要尊重老師的習(xí)慣和人格。

4、同學(xué)間禮儀：同學(xué)之間的深厚友誼是生活中的一種團(tuán)結(jié)友愛的力量。注意同學(xué)之間的禮儀禮貌，是你獲得良好同學(xué)關(guān)系的基本要求。同學(xué)間可彼此直呼其名，但不能用“喂”、“哎”等不禮貌用語稱呼同學(xué)。在有求于同學(xué)時(shí)，須用“請”、“謝謝”、“麻煩你”等禮貌用語。借用學(xué)習(xí)和生活用品時(shí)，應(yīng)先征得同意后再拿，用后應(yīng)及時(shí)歸還，并要致謝。對于同學(xué)遭遇的不幸，偶爾的失敗，學(xué)習(xí)上暫時(shí)的落后等，不應(yīng)嘲笑、冷笑、歧視，而應(yīng)該給予熱情的幫助。對同學(xué)的相貌、體態(tài)、衣著不能評頭論足，也不能給同學(xué)起帶侮辱性的綽號，絕對不能嘲笑同學(xué)的生理缺陷。在這些事關(guān)自尊的問題上一定要細(xì)心加尊重，同學(xué)忌諱的話題不要去談，不要隨便議論同學(xué)的不是。

5、集會禮儀：

集會在學(xué)校是經(jīng)常舉行的活動。一般在操場或禮堂舉行，由于參加者人數(shù)眾多，又是正規(guī)場合，因此要格外注意集會中的禮儀。升國旗儀式：國旗是一個(gè)國家的象征，升降國旗是對青少年愛國主義教育的一種方式。無論中小學(xué)還是大學(xué)，都要定期舉行升國旗的儀式。升旗時(shí)，全體學(xué)生應(yīng)列隊(duì)整齊排列，面向國旗，肅立致敬。當(dāng)升國旗、奏國歌時(shí)，要立正，脫帽，行注目禮，直至升旗完畢。升旗是一種嚴(yán)肅、莊重的活動，一定要保持安靜，切忌自由活動，嘻嘻哈哈或東張西望。神態(tài)要莊嚴(yán)，當(dāng)五星紅旗冉冉升起時(shí)，所有在場的人都應(yīng)抬頭注視。

6、校內(nèi)公共場所禮儀：

應(yīng)該自覺保持校園整潔，不在教室、樓道、操場亂扔紙屑、果皮、不隨地吐痰、不亂倒垃圾。不在黑板、墻壁和課桌椅上亂涂、亂畫、亂抹、亂刻，愛護(hù)學(xué)校公共財(cái)物、花草樹木，節(jié)約用水用電。自覺將自行車存放在指定的車棚或地點(diǎn)，不亂停亂放，不在校內(nèi)堵車。在食堂用餐時(shí)要排隊(duì)禮讓，不亂擁擠，要愛惜糧食，不亂倒剩菜剩飯。小結(jié)：請同學(xué)們謹(jǐn)記：

當(dāng)你走出家門，肩上就扛著家庭的榮辱！當(dāng)你走出校門，肩上就扛著學(xué)校的榮辱！當(dāng)你走出國門，肩上就扛著國家的榮辱！

文明禮儀修養(yǎng)是現(xiàn)代人必備的基本素質(zhì)，禮儀作為人們內(nèi)在修養(yǎng)的外在表現(xiàn)，直接影響著人們的交際、生活和事業(yè)的成敗，影響著集體、國家、民族的形象與事業(yè)的興衰。因此，請大家學(xué)禮儀、知禮儀、守禮儀，做一個(gè)講文明，守禮儀的人。

第三課 中學(xué)生安全法制教育

（一）主講人：黃向軍

教學(xué)目的: 針對初一學(xué)生法律意識薄弱的情況，加強(qiáng)法制教育宣傳,增強(qiáng)學(xué)生的自我保護(hù)意識,讓學(xué)生養(yǎng)成學(xué)法,懂法,用法維護(hù)自己權(quán)益的好習(xí)慣；以身作則，不要走上違法犯罪的道路。情感態(tài)度與價(jià)值觀: 有效地樹立和維護(hù)學(xué)校良好的學(xué)風(fēng)和校風(fēng)，建設(shè)和諧召口中學(xué)。知識技能目標(biāo): 讓學(xué)生更了解法律,知道法制教育的重要性,在遇到某些情況下(如:被打劫,勒索等)懂得如何運(yùn)用法律去維護(hù)自己的合法權(quán)益。課時(shí)安排：1課時(shí)。教學(xué)過程: 產(chǎn)生背景: 同學(xué)們，現(xiàn)在社會上什么人都有，雖然大多數(shù)人都是好人，但是越來越多的人尤其是初中生因?yàn)榉N種原因而走上了違法犯罪的道路，有的是小偷小摸，有的則是搶劫打架，同學(xué)們，我們已經(jīng)是初一的大學(xué)生了，相信大家都會判斷是非對錯(cuò),可是,為什么又有那么多的同齡人因?yàn)橐粫r(shí)的糊涂而走上犯罪的道路呢？隨著社會的發(fā)展,未成年人犯罪率有升沒減,面對這個(gè)沉重的現(xiàn)實(shí),我們是不是應(yīng)該去深思呢？ 主要做法：

(一)向同學(xué)們介紹法律的基本知識: 1, 說出你所知道的有關(guān)青少年的法律法規(guī)的名稱.《未成年人保護(hù)法》《中華人民共和國預(yù)防未成年人犯罪法》?? 2, 請同學(xué)們舉例說出哪些是我們不能做的事: 曠課,夜不歸宿,賭博,偷竊,敲詐勒索,進(jìn)入營業(yè)性歌舞廳等場所,觀看,收聽色情,淫穢的音像制品讀物等,打架斗毆,辱罵他人,攜帶管制刀具等等。

(二)我們應(yīng)該怎樣正確對待父母和學(xué)校的教育

隨著年齡的增長,我們的獨(dú)立自主意識逐漸增強(qiáng)，我們的獨(dú)立自主的意識是很可貴的,但是有些學(xué)生對家長和教師的做法不理解，認(rèn)為父母“趕不上潮流”,對父母的話聽不進(jìn)去,動不動就與父母頂撞，發(fā)脾氣;對教師的批評教育很反感,認(rèn)為是和自己過意不去。這樣的學(xué)生容易在生活的道路上出現(xiàn)偏差.同學(xué)們是否也有這樣的問題呢？請大家看下面的案例：一個(gè)考試不及格的學(xué)生因?yàn)楹ε碌诙斓募议L會很晚才回到家.回家之后父親知道他成績很差就辱罵他,逼得他與父親頂撞之后離家出走.請同學(xué)們思考:你是怎樣看待故事中的父子倆的做法的(討論：誰對誰錯(cuò)？)(三)學(xué)會運(yùn)用法律武器保護(hù)自己的合法權(quán)益

我們應(yīng)該懂得,當(dāng)自己的合法權(quán)益受到侵害時(shí),自我保護(hù)最有效的措施是求助法律.依法維權(quán)不僅能保護(hù)自己的合法權(quán)益不受侵害,而且是維護(hù)法律的尊嚴(yán).(四)、教育學(xué)生應(yīng)該如何預(yù)防侵害 1.依靠法律,預(yù)防違法犯罪對自己的侵害

《未成年人保護(hù)法》第四十六條規(guī)定:“未成年人的合法權(quán)益受到侵害的,被侵害人或者監(jiān)護(hù)人有權(quán)要求有關(guān)部門處理,或者依法向人民法院提出訴訟.”中小學(xué)生要明確,依靠法律是預(yù)防侵害的首要原則,是自我保護(hù)的必備武器.依靠法律,必須學(xué)法,知法.要學(xué)習(xí)憲法,刑法,義務(wù)教育法,未成年人

保護(hù)法等有關(guān)法律法規(guī),掌握必要的法律知識.要弄清什么是合法,什么是違法;什么是自己的義務(wù),權(quán)利和合法權(quán)益,什么是受到侵害.還要弄清家庭,學(xué)校,社會,司法對未成年人保護(hù)的內(nèi)容和法律責(zé)任.依靠法律,必須用法.要依法履行自己的義務(wù)和行使權(quán)利,并在違法犯罪行為對自己形成侵害時(shí),能夠依靠法律手段進(jìn)行自我保護(hù)。2.依靠組織,預(yù)防違法犯罪對自己的侵害

這里所說的組織,一般是指侵害發(fā)生地或自己所在的街道辦事處,派出所,居委會,村委會,學(xué)校等部門，根據(jù)法律規(guī)定:“對侵犯未成年人合法權(quán)益的行為,任何組織和個(gè)人都有權(quán)加以勸阻,制止或者向有關(guān)部門提出檢舉或者控告?！? 3.依靠群眾,預(yù)防違法犯罪行為對自己的侵害

相信我們大多數(shù)人對破壞社會治安,危及中小學(xué)生人身安全合法權(quán)益的違法犯罪活動深惡痛絕,所以當(dāng)我們受到違法犯罪分子的侵害時(shí),要千方百計(jì)地求助身邊的群眾,共同來對付壞人。當(dāng)群眾勇敢而義無反顧地和違法犯罪分子做斗爭時(shí),違法犯罪分子將成為過街老鼠,無藏身之地,遭滅頂之災(zāi)。

4.依靠智慧,預(yù)防違法犯罪行為對自己的侵害

同學(xué)們，我們畢竟年齡較小,社會經(jīng)歷少,在面對違法犯罪分子時(shí),要善于斗爭，要依靠自己的聰明智慧,機(jī)智巧妙地戰(zhàn)勝敵人。前不久,張店一初一學(xué)生一人在家做功課,忽聽有人撬家門,立即悄悄撥打110,警察迅速趕來,當(dāng)場抓住正在撬門企圖入室盜竊的壞人?？梢?面對壞人,不僅要敢于斗爭,更要善于斗爭,勇敢加機(jī)智才能保平安。否則,單憑勇敢,魯莽從事,可能會受到更大的侵害.所以,“智勇雙全”,才是預(yù)防和對付侵害的正確方法。小結(jié)

總之，同學(xué)們，雖然我們社會對我們時(shí)刻關(guān)注，但是我們不能放松了自己對法治的學(xué)習(xí)，當(dāng)我們的利益受到侵害的時(shí)候，我們要勇敢的拿

起法律的武器爭取自己的利益！同時(shí)，要時(shí)刻提醒自己，不要違法犯罪，做一名合格的中學(xué)生，做一個(gè)對社會有益的公民！

第三課 中學(xué)生安全法制教育

（二）主講人：黃向軍

一、教學(xué)目的：加強(qiáng)法制教育宣傳，增強(qiáng)學(xué)生的自我保護(hù)意識，讓學(xué)生養(yǎng)成學(xué)法、懂法、依法辦事的好習(xí)慣，有效地樹立和維護(hù)學(xué)校良好的學(xué)風(fēng)以及社會的穩(wěn)定發(fā)展。

二、情感態(tài)度與價(jià)值觀：強(qiáng)法制教育宣傳，增強(qiáng)學(xué)生的自我保護(hù)意識，讓學(xué)生養(yǎng)成學(xué)法，懂法，依法辦事的好習(xí)慣，有效地樹立和維護(hù)學(xué)校良好的學(xué)風(fēng)以及社會的穩(wěn)定發(fā)展。

三、知識技能目標(biāo)：讓學(xué)生更了解法律，并知道法制教育的重要性，使學(xué)生在遇到某些情況下（如：被打劫、勒索等）懂得如何運(yùn)用法律去維護(hù)自己的合法權(quán)益。

四、教學(xué)重點(diǎn)：通過案例分析和學(xué)生參與討論事例增強(qiáng)學(xué)生的法制觀念。

五、教學(xué)過程：

（導(dǎo)入）保護(hù)未成年人健康成長，已逐步成為全社會的共識。然而，社會各方面的保護(hù)和幫助還要通過未成年人的配合才能收到良好的效果。其中一個(gè)重要原因是家長，教師和社會不可能時(shí)時(shí)刻刻呵護(hù)著未成年人，未成年人只有自己長本事，才能有效防范來自社會生活中的侵權(quán)侵害。所以，在加強(qiáng)來自家庭，學(xué)校，社會保護(hù)的同時(shí)，未成年人尤其是未成年中學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)法律知識，依法自律，正確對待父母和學(xué)校的教育，運(yùn)用法律武器保護(hù)自己的合法權(quán)益則十分必要。（講授新課）

（一)正確對待父母和學(xué)校的教育

隨著年齡的增長，未成年學(xué)生的獨(dú)立自主意識逐漸增強(qiáng)。未成年學(xué)生的獨(dú)立自主的意識是很可貴的，有些未成年學(xué)生對家長和教師的教育缺乏正確的態(tài)度。如認(rèn)為父母“趕不上潮流”。對父母的話聽不進(jìn)去，甚至動不動就與父母頂撞，耍態(tài)度，發(fā)脾氣；對教師的批評教育很反感，認(rèn)為是和自己過意不去。如果連教師，家長的正確教育也不接受，那就很容易在生活的道路上出現(xiàn)偏差。

（二)學(xué)會運(yùn)用法律武器保護(hù)自己的合法權(quán)益未成年人應(yīng)該懂得，當(dāng)自己的合法權(quán)益受到侵害時(shí)，自我保護(hù)最有效的措施是求助法律。依法維權(quán)不僅能保護(hù)自己的合法權(quán)益不受侵害，而且是維護(hù)法律的尊嚴(yán)。

（三）中學(xué)生預(yù)防侵害的基本原則與基本方法 原則：

1、依靠法律，預(yù)防違法犯罪對自己的侵害老一輩無產(chǎn)階級革命家鄧穎超指出：“教育孩子們從小學(xué)法、守法、用法?！薄段闯赡耆吮Ｗo(hù)法》第四十六條規(guī)定：“未成年人的合法權(quán)益受到侵害的，被侵害人或者監(jiān)護(hù)人有權(quán)要求有關(guān)部門處理，或者依法向人民法院提出訴訟?！敝行W(xué)生要明確，依靠法律是預(yù)防侵害的首要原則是自我保護(hù)的必備武器。依靠法律，必須學(xué)法、知法。要學(xué)習(xí)憲法、刑法、治安

管理處罰條例、義務(wù)教育法、未成年人保護(hù)法等有關(guān)法律法規(guī)，掌握必要的法律知識.要弄清什么是合法，什么是違法；什么是無罪，什么是犯罪；什么是自己的義務(wù)，權(quán)利和合法權(quán)益，什么是受到侵害。還要弄清家庭，學(xué)校、社會、司法對未成年人保護(hù)的內(nèi)容和法律責(zé)任。依靠法律，必須用法。要依法履行自己的義務(wù)和行使權(quán)利，并在違法犯罪行為對自己形成侵害時(shí)，能夠依靠法律手段進(jìn)行自我保護(hù)。要做到：一克服“害怕對方報(bào)復(fù)，干脆自認(rèn)倒霉”的錯(cuò)誤思想；二克服“管它三七二十一，我私下找人報(bào)復(fù)”的錯(cuò)誤做法?？傊?，就是要在法律允許的范圍內(nèi)自我保護(hù)，而不能用個(gè)人感情代替政策、法律。

2、依靠組織，預(yù)防違法犯罪對自己的侵害

這里所說的組織，一般是指侵害發(fā)生地或自己所在的街道辦事處、派出所、居委會、村委會、學(xué)校等部門。其中有的街道，區(qū)縣還專門成立了未成年人保護(hù)委員會。根據(jù)法律規(guī)定：“對侵犯未成年人合法權(quán)益的行為，任何組織和個(gè)人都有權(quán)加以勸阻，制止或者向有關(guān)部門提出檢舉或者控告?！庇捎趯Ρ镜貐^(qū)，本部門的社會治安和人員活動等情況熟悉，這些組織就會依據(jù)法律，在自己的權(quán)限范圍內(nèi)及時(shí)妥善地處理解決未成年人受侵害的問題。

3、依靠群眾，預(yù)防違法犯罪行為對自己的侵害包括中小學(xué)生家長在內(nèi)的廣大群眾，對破壞社會治安，危及中小學(xué)生人身安全合法權(quán)益的違法犯罪活動深惡痛絕，盼望通過綜合治理和“嚴(yán)打”使社會穩(wěn)定,中小學(xué)生受到保護(hù)而健康成長。群眾的眼睛雪亮，智慧豐富，威力無窮，不斷涌現(xiàn)出保護(hù)少年兒童，見義勇為的好市民，好青年，好干部。

所以當(dāng)中小學(xué)生受到違法犯罪分子的侵害時(shí)，要千方百計(jì)地求助身邊的群眾，共同來對付壞人。當(dāng)群眾勇敢而義無反顧地和違法犯罪分子做斗爭時(shí)，違法犯罪分子將成為過街老鼠,無藏身之地，遭滅頂之災(zāi)。

4、依靠智慧，預(yù)防違法犯罪行為對自己的侵害勇于斗爭，相信正義必將戰(zhàn)勝邪惡；不能怯弱，不能束手待斃，不能讓壞人為所欲為，這是中小學(xué)生預(yù)防侵害的必要前提。但是，中小學(xué)生年齡較小，身單力薄，在面對違法犯罪分子時(shí)，要強(qiáng)調(diào)善于斗爭。要依靠自己的聰明智慧，機(jī)智巧妙地戰(zhàn)勝敵人，保存自己.電影《平原游擊隊(duì)》中的游擊隊(duì)長李向陽說：“要想抓住狐貍,就得比狐貍狡猾?！薄峨u毛信》中的海娃就是把雞毛信藏在羊群頭羊的尾巴下，躲過日本鬼子的搜查，勝利地完成了送重要情報(bào)的任務(wù)；小兵張嘎也是眉頭一皺，計(jì)上心來，想出招數(shù)中，戰(zhàn)勝愚蠢的敵人。前不久，某市一小學(xué)生一人在家做功課，忽聽有人撬家門，立即悄悄撥通了公安局的電話，幾分鐘后，警察迅速趕來，當(dāng)場抓住正在撬門企圖入室盜竊的壞人。可見，面對身高力大，用心險(xiǎn)惡的壞人，不僅要敢于斗爭，更要善于斗爭，勇敢加機(jī)智才能保平安。

第五課 中學(xué)生安全教育

主講人：黃向軍

教學(xué)目標(biāo)：

1、樹立起正確的安全防衛(wèi)心理,加強(qiáng)安全防衛(wèi)意識教育，培養(yǎng)正確的安全防衛(wèi)心理。

2、掌握緊急情況下的逃生策略。教學(xué)要求：

知識方面：了解有關(guān)知識；明確危害安全的行為。

能力方面：通過學(xué)習(xí)，時(shí)刻提高警惕，自覺做好防范工作。掌握自救方法，提高自護(hù)能力。

教學(xué)方法：導(dǎo)、讀、議、評相結(jié)合。課時(shí)安排：1課時(shí)。教學(xué)過程：

一、樹立起正確的安全防衛(wèi)心理,加強(qiáng)安全防衛(wèi)意識教育，培養(yǎng)正確的安全防衛(wèi)心理。

1、當(dāng)前，在中學(xué)生中，有一部分學(xué)生缺乏正確的安全防衛(wèi)心理，他們中有人被敲詐，有人被欺負(fù)，甚至有人被殺害，此類案件比比皆是，甚至有上升的趨勢。因此，對我們中學(xué)生加強(qiáng)安全防衛(wèi)意識教育，培養(yǎng)正確的安全防衛(wèi)心理非常重要。

2、“害人之心不可有，防人之心不可無?！?采取的應(yīng)對措施：

第一、要學(xué)法、守法、懂法、用法。

第二，要有及時(shí)報(bào)告的意識。特別是個(gè)子矮小，體力單薄的學(xué)生遇欺時(shí)，要及時(shí)報(bào)告家長、老師，請求其出面解決。

第三、要有機(jī)警的報(bào)警意識，即遇危急時(shí)臨危不懼，尋找脫身之遇，求助于警方幫助。第四、要謹(jǐn)慎交友。

二、緊急情況下的逃生策略

（一）地震

地震，群災(zāi)之首。強(qiáng)烈的破壞性地震瞬間將房屋、橋梁、水壩等建筑物摧毀，直接給人類造成巨大的災(zāi)難，還會誘發(fā)水災(zāi)、火災(zāi)、海嘯、有毒物質(zhì)及放射性物質(zhì)泄漏等次生災(zāi)害。

前兆：強(qiáng)烈地震發(fā)生前，人們?？捎^察到一些自然界的反?，F(xiàn)象，這就是地震前兆。比如，地聲、地光、井水異常（水突然變渾或突升突降），一些動物比人類敏感，如貓狗發(fā)瘋般的亂咬狂叫，老鼠成群結(jié)隊(duì)的搬家，雞到處飛，豬、羊等大牲畜亂跑亂竄等等。發(fā)生地震時(shí)：

（1）從人感覺振動到建筑物被破壞大約只有12秒鐘，如果你住的是平房，那么你可以迅速跑到門外。如果你住的是樓房，跑已經(jīng)來不及了，千萬不要跳樓，應(yīng)立即切斷電閘，關(guān)掉煤氣，暫避到廚房，洗手

間等跨度小的地方，或是桌子，柜子，床鋪等下面，震后迅速撤離，以防強(qiáng)余震。

（2）如遇到地震，最忌慌亂，應(yīng)立即躲在課桌，椅子或堅(jiān)固物品下面，待地震過后再有序地撤離。（具體參見學(xué)校教學(xué)樓、宿舍樓緊急疏散預(yù)案）

（3）如在街道上遇到地震，應(yīng)用手護(hù)住頭部，迅速遠(yuǎn)離樓房，到街心一帶。如在郊外遇到地震，要注意遠(yuǎn)離山崖，陡坡，河岸及高壓線等。

震后：震后不幸被廢墟埋壓，要盡量保持冷靜，設(shè)法自救。無法脫險(xiǎn)時(shí)，要保存體力，盡力尋找水和食物，創(chuàng)造生存條件，耐心等待救援。

（二）火災(zāi)

水火無情，人所共知。必須堅(jiān)持“三要”、“三救”、“三不”的原則，才能夠化險(xiǎn)為夷，絕處逢生。1．“三要”

（1）“要”熟悉自己住所的環(huán)境

平時(shí)要多注意觀察，做到對住所的樓梯、通道、大門、緊急疏散出口等了如指掌。

（2）“要”遇事保持沉著冷靜

面對熊熊大火，只有保持沉著和冷靜，才能采取迅速果斷的措施，保護(hù)自身和別人的安全。有的人因?yàn)閬y了方寸，出現(xiàn)錯(cuò)誤的行動，結(jié)果延誤了逃生的寶貴時(shí)間。例如，只知道推門，而不會用力去拉門；錯(cuò)把墻壁當(dāng)作門，用力猛敲；甚至不管三七二十一，盲目跳

樓??在開門之前要先摸摸門，如果門發(fā)熱或煙霧已從門縫中滲透進(jìn)來，就不能開門，準(zhǔn)備走第二條路線。即使門不熱，也只能小心地打開一點(diǎn)點(diǎn)并迅速通過，隨后立即把門重新關(guān)上。因?yàn)殚T大開時(shí)會跑進(jìn)氧氣，這樣一來，即使是快要悶熄的火也會驟然燃燒起來。

（3）“要”警惕煙毒的侵害

在火災(zāi)中，最大的“殺手”并非大火本身，而是在焚燒時(shí)所產(chǎn)生的大量有毒煙霧，其主要成分為一氧化碳，另外還有氰化氫、氯化氫、二氧化硫等。消防專家的研究表明，空氣中的一氧化碳含量為1％時(shí)，人呼吸數(shù)次后就會昏迷過去，一二分鐘便可引起死亡。專家建議，用濕毛巾將鼻子和嘴捂住，盡快地撤離火場。如果火勢過大過猛烈，出口通道被濃煙堵住，且沒有其他路線可走，可用濕棉被做掩護(hù)，貼近地面的“安全帶”，匍匐通過濃煙密布的走廊和房間。絕對不能以身體站直的姿勢去跑。因?yàn)槔錈峥諝馐菍α鞯?，有毒煙氣飄浮在房屋空間的上部，而貼近地面的地方會跑進(jìn)一些新鮮空氣供人呼吸。站著跑很有可能無法呼吸，窒息而死。衣褲著火，應(yīng)該脫掉，或在地上打滾，將火弄滅。若有人驚惶而逃時(shí)衣褲帶火，應(yīng)將其按倒在地打滾，直至火熄。2．“三救”

（1）選擇逃生通道自“救”

發(fā)生火災(zāi)時(shí)，利用煙氣不濃或大火尚未燒著的樓梯、疏散通道、敞開式樓梯逃生，是最理想的選擇。如果能順利到達(dá)失火樓層以下，就算基本脫險(xiǎn)了。

（2）結(jié)繩下滑“自救”

在遇上過道或樓梯已經(jīng)被大火或有毒煙霧封鎖后，該怎么辦呢？應(yīng)該及時(shí)利用繩子（或者把窗簾、床單撕扯成較粗的長條結(jié)成的長帶子），將其一端牢牢地系在自來水管或暖氣管等能負(fù)載體重的物體上，另一端從窗口下垂至地面或較低樓層的陽臺處等。然后自己沿著繩子下滑，逃離火場。（3）向外界求“救”

倘若自己被大火封鎖在樓內(nèi)，一切逃生之路都已切斷，那就得暫時(shí)退到房內(nèi)，關(guān)閉通向火區(qū)的門窗。呆在房間里，并不是消極地坐以待斃。可向門窗澆水，以減緩火勢的蔓延；與此同時(shí)，通過窗口向下面呼喊、招手、打亮手電筒、拋擲物品等，發(fā)出求救信號，等待消防隊(duì)員的救援?？傊灰驔_動而做出不利于逃生的事。3．“三不”

（1）“不”乘普通電梯（2）

“不”輕易跳樓

跳樓求生的風(fēng)險(xiǎn)極大，弄不好往往不是死就是傷，不可輕取。即使在萬般無奈之際出此下策，也要講究方法。首先，應(yīng)該向樓下拋擲棉被或床墊，以便身體著落時(shí)不直接與硬的水泥或者石頭路面相撞，減少受傷的可能性；然后雙手抓住窗沿，身體下垂，雙腳落地跳下，縮小與地面的落差。（3）“不”貪戀財(cái)物

火災(zāi)來勢極快，10分鐘后便可進(jìn)入猛烈的階段。因此，消防專家警告，遇上火災(zāi)時(shí)，必須迅速疏散逃生，千萬別為穿衣或?qū)ふ屹F重物品而浪費(fèi)時(shí)間，因?yàn)槿魏握鋵毝急炔簧仙鼮檎滟F。更不要在已經(jīng)逃離火場后，為了財(cái)物而重返火口，到頭來只能是人財(cái)兩空，自取滅亡。

（三）雷電

夏天來臨，經(jīng)常會有雷雨大風(fēng)，應(yīng)該預(yù)防雷電襲擊。

1.在空曠田野上，不要使自己成為尖端，也就是說，要盡量降低自身高度，不應(yīng)該把鐵鍬、鋤頭、高爾夫球棍等帶有金屬的物體扛在肩上高過頭頂。

2.在市郊地區(qū)，最好躲入一棟裝有金屬門窗或設(shè)有避雷針的建筑物內(nèi)，也可躲進(jìn)有金屬車身的汽車內(nèi)。

3.在稠密樹林中，最好找一塊林中空地，雙腳并攏蹲下；在大樹下躲雷雨是極不安全的。此外，不要在高樓煙囪下、地勢高的山丘處停留，以防不測。

4.在山間旅游，如路遇山洞也可進(jìn)入避雷。

5.打雷時(shí)，最好不要到湖泊、江河，海灘等處釣魚和劃船，也不要去游泳。.打雷時(shí)，在平坦的開闊地帶，最好不要騎馬、騎自行車、駕駛摩托車或開拖拉機(jī)。.打雷時(shí)，在室內(nèi)相對比較安全，但要緊閉門窗，防止危險(xiǎn)的側(cè)擊雷和球形閃電侵入。結(jié)束語：

總之，我們青少年要樹立安全意識，掌握自護(hù)方法，提高自護(hù)能力，才能在各種意外情況發(fā)生時(shí)從容應(yīng)對。

第二篇：先教做人再教求知

先教做人再教求知

府谷二小王慧妮

學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)固然重要，但是讓學(xué)生學(xué)會做人更重要，我認(rèn)為作為一名教師，首先要教會學(xué)生做人，然后再去教學(xué)生如何做學(xué)問。學(xué)會做人，到底教學(xué)生做什么樣的“人”？

教育家陶行知指出：“先生不應(yīng)該專教書，他的責(zé)任是教人做人。學(xué)生不應(yīng)當(dāng)專讀書，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道”，教師的職務(wù)是“千教萬教，教人求真”；學(xué)生的職務(wù)是“千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人”，他把“教人做人”作為德育的根本任務(wù)，以塑造真人為培養(yǎng)目標(biāo)。實(shí)踐證明，把“學(xué)會做人”的教育落到實(shí)處，寓“學(xué)會做人”教育于常規(guī)管理、常規(guī)活動，就是抓住了德育工作的根本。怎樣才能讓學(xué)生學(xué)會做人呢？應(yīng)從培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感抓起。“欲求人人成材，先求人人成人”。責(zé)任感是影響做人最基本的問題，是學(xué)會做人的基點(diǎn)，增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任感，首先要培養(yǎng)起他們對自己的責(zé)任感，使他們關(guān)心自己的前途、人品、學(xué)業(yè)和健康，自愛、自強(qiáng)，在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)他們對家庭、他人、集體、國家和社會的責(zé)任感。

第三篇：論求知教案

《論求知》教案

教學(xué)目的1．學(xué)習(xí)“發(fā)問的精神”。

2．學(xué)習(xí)本文引出論題后，從正面論證自己論點(diǎn)正確，又從反面論證了相反的論點(diǎn)不正確的寫法。

3．學(xué)習(xí)本文在正反論證過程中采用舉例和講道理論證的方法。

重點(diǎn)難點(diǎn)

1．重點(diǎn)：學(xué)習(xí)本文在正面論證過程中列舉事例，歸納出論點(diǎn)的方法。

2．難點(diǎn)：學(xué)習(xí)本文在反面論證過程中講述道理，逐層遞進(jìn)的方法。

教學(xué)時(shí)間：二課時(shí)

教學(xué)過程

第一課時(shí)

一、預(yù)習(xí)

1．查工具書，解釋下列詞語。

介意：在意或注意。

景仰：佩服尊敬；仰慕。

平談無奇：平平淡淡，沒有什么特點(diǎn)出色的地方。奇：特殊的。

尋根究底：尋求根由，追究底細(xì)。弄清事物的來龍去脈。

自以為是：認(rèn)為自己的看法和做法都正確，不接受別人的意見。＿

是：對，正確。

典籍：記載古代法制的圖書。也泛指古代圖書。

潛修靜想：形容專心研究，認(rèn)真思考。

2．閱讀課文，編寫閱讀提綱。

二、導(dǎo)入

l.作者簡介。

啟凡（1913－1986），原名賈必陶。湖南寧鄉(xiāng)人，長期擔(dān)任開明書店、中國青年出版社編輯工作。曾同葉圣陶、郭紹虞等合編（開明新編國文讀本｝。30年代前后，常有文章在《中學(xué)生》雜志等刊物上發(fā)表。（發(fā)問的精神）就是其中的一篇。從課文有關(guān)語句可知本文是作者當(dāng)年專門為中學(xué)生寫的。

2．導(dǎo)語。

所謂學(xué)問，一是學(xué)，一是問，虛心求教才是應(yīng)有的態(tài)度。這篇文章的意圖是提倡發(fā)問。課文標(biāo)題揭示了全文議論的中心。

三、正課

1．默讀課文，給課文分段并歸納段意。

討論并歸納：分成三個(gè)部分。

第一部分（1～3段）：講道理，設(shè)比喻，引出論題“發(fā)問的精神”。

第二部分（4～9段）：從正面論證發(fā)問精神的可貴。

第一層（4段）：提出正面論點(diǎn)‘發(fā)問是思想的初步，研究的動機(jī)”。

第二層（5～8段）：列舉四位名人的事例，論證了發(fā)問的精神的可貴。

第三層（9段）：小結(jié)，強(qiáng)調(diào)人要求知識、明道理，不能不勤于發(fā)問。

第三部分（10～14段）：從反面論證“何必多問”說法的不正確。

第一層（l段）：提出“何必多問”的反面論點(diǎn)。

第二層（11～13段）：從三個(gè)方面講道理，逐層深入闡明了反面論點(diǎn)的不正確。

第三層（14段）：小結(jié)，再次強(qiáng)調(diào)要能發(fā)問，勤發(fā)問。

2．提問：第2段用了一個(gè)比喻，把什么比作封鎖在秘庫石室里的珍奇，把什么比作鑰匙？

討論并歸納：把事物的道理比作封鎖在秘庫石室里的珍奇，把發(fā)問的精神比作鑰匙。

3．提問：運(yùn)用比喻來說理有什么好處？

討論并歸納：運(yùn)用比喻來說理能把深?yuàn)W的道理說得生動形象、淺顯易懂。

4．提問：課文第二部分舉了哪些事例論證正面論點(diǎn)的？事例是怎樣與上下文緊密聯(lián)系的？

討論并歸納：列舉了牛頓、瓦特、釋邊牟尼、孔子因好問終于取得偉大成就的事例來論證正面論點(diǎn)的。在列舉事實(shí)前，作者用“這樣的人，古今中外都有的是”來開啟下文，在列舉事實(shí)后，作者用“舉出這幾個(gè)人物，無非要證明發(fā)問精神的可貴”這一句呼應(yīng)論點(diǎn)，作到論據(jù)和論點(diǎn)一致，上下文銜接自然。

5提問：第9段“我們雖然不一定人人能成為大科學(xué)家大思想家”能否改成“大思想家大科學(xué)家”或別的稱謂呢？

討論并歸納：不能。因?yàn)檫@關(guān)系到上文列舉的四位名人的順序。前兩位（牛頓、瓦特）是“大科學(xué)家”，后兩位（釋迎牟尼、孔子）是“大思想家”，所以這里在歸納的時(shí)候接上文順序?qū)懗伞按罂茖W(xué)家大思想家”。這體現(xiàn)文章語言表達(dá)非常嚴(yán)謹(jǐn)周密。

6．提問：你覺得課文第2部分選用這四個(gè)例子是否很妥貼？為什么？

討論并歸納：不很妥貼。因?yàn)榱信e事實(shí)前，作者用“這樣的人，古今中外都有的是”來開啟下文，本應(yīng)選用“古今中外”的事例。但是，課文舉例只有古、中汐p的例子，沒有今人的事例。

7．提問：你能為課文補(bǔ)充今人好問的例子嗎？

四、小結(jié)

本文的第一部分通過講道理，設(shè)比喻，引出“發(fā)問的精神”的論題，接著第二部分列舉了四位名人的事例，論證了正面論點(diǎn)：“發(fā)問精神的可貴”。

五、作業(yè)

1．完成課后練習(xí)一。

2．選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。

第一課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)

（－）給下列加點(diǎn)字注音。

1．釋迎牟尼（）（）2．潛心靜想（）

3．鑰匙（）（）4．佛教（）

（二）下列加點(diǎn)的字解釋正確的一組是（）

不足介意日益敏銳潛修靜想萬世景仰

A值得有益秘密地風(fēng)景

B．足夠增加不聲張景象

C．值得更加心靜而專佩服

D．足夠有好處隱藏情況

第二課時(shí)

一、預(yù)習(xí)

閱讀課文，思考課后練習(xí)二、三題。

二、導(dǎo)入

上節(jié)課我們學(xué)習(xí)課文第一、二部分，這節(jié)課我們一齊學(xué)習(xí)課文的第三部分。第三部分寫法與第二部分不同，第二部分是先提出論點(diǎn)，然后列舉事例，最后歸納論點(diǎn)。第二部分的論點(diǎn)是正面的。但是第三部分的論點(diǎn)卻是反面的，是錯(cuò)誤，需要你去證明這個(gè)論點(diǎn)是不正確的，這應(yīng)該怎么寫呢？

三、正課

1．提問：課文第三段怎么提出反面論點(diǎn)的？

討論并歸納：用“也許有人會說”假設(shè)了一個(gè)批評的靶子“何必多問”。

2．提問：課文哪些段對反面論點(diǎn)作分析論述，指出其“漏洞”的？又用哪些詞語把幾個(gè)層次串聯(lián)在一起的？

討論并歸納：第11、12．13段對反面論點(diǎn)作分析論述，指出其“漏洞”的。課文用“第一”“其次”“更進(jìn)一步說”這些詞語把幾個(gè)層次串聯(lián)在一起的分三層逐步遞進(jìn)地進(jìn)行分析論述。思路縝密，層次分明。

3．提問：第11段是怎樣論證反面的論點(diǎn)不正確的？

討論并歸納：先正面講道理世界天天在變動和進(jìn)步，會給我們帶來許多新道理，新知識，新問題。再從反面反諸，假如墨守舊說，不能發(fā)問的后果是文明不能進(jìn)步。

4．提問：第12段是怎樣論證反面的論點(diǎn)不正確的？討論并歸納：先正面講道理，知識和道理由于各人或少數(shù)人的見識有限，不免要弄出錯(cuò)誤。經(jīng)過傳播，往往會有歪曲和失實(shí)的地方。再從反面反潔，若是一味吸取，不去審問，會把錯(cuò)的、偽的當(dāng)作了對的、真的。用“再說”再補(bǔ)說一層意思。

5．提問：第13段是怎樣論證反面論點(diǎn)的不正確？

討論并歸納：先論說求知明理更要緊的是把知識和道理貫穿到生活和習(xí)慣里去，再進(jìn)一步論述怎樣貫穿，最后總結(jié)出發(fā)現(xiàn)的問題越多，才能對實(shí)際事物看得越清楚，對所學(xué)才更有把握。

6．提問：第14段的三個(gè)問句是什么問？它們分別承接哪些段落？

討論并歸納：是反問句，分別承接第11、12．13段。

7．提問：本文多處運(yùn)用反問的修辭方式，請從課文中找出，談?wù)劮磫柧涞氖褂糜惺裁春锰帲?/p>

討論并歸納：

（1）“他能夠成為萬世景仰的圣人，難道真是天生的？”

（2）“只要努力學(xué)習(xí)，牢牢記住就成了，何必多問？”

（3）“壺水滾沸，誰不常?？吹?？”

（4）“那怎么能研究，文明又怎么能進(jìn)步呢？”

（5）“豈不會把錯(cuò)的、偽的當(dāng)作了對的、真的，使那些對的、真的反而永不可見？”以及第14段3個(gè)反問句。

反問句的使用，強(qiáng)化了語氣，強(qiáng)調(diào)了觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)了情感，并造成文章的波瀾。

8．提問：篇末“那么，你萬不可忘記帶那把鑰匙”句中的“那把鑰匙”指什么？它與前文哪些語句相呼應(yīng)？

討論并歸納：“那把鑰匙”指發(fā)問的精神，與前文第2段“我們要用一把鑰匙去開啟”，第3段“這把鑰匙就是發(fā)問的精神”相呼應(yīng)。

8．請根據(jù)以上分析，編擬出閱讀提綱。

四、小結(jié)

本文議論了關(guān)于發(fā)問的精神。作者提倡發(fā)問，認(rèn)為發(fā)問精神非?？少F。闡述這些看法，主要采用了提出正面論點(diǎn)和提出反面論點(diǎn)相結(jié)合的方法。在提出論題后，先提出正面論點(diǎn)，列舉事例從正面論述，然后提出反面論點(diǎn)，用講道理逐層深入論證，正反結(jié)合，強(qiáng)調(diào)發(fā)問的重要，發(fā)問精神的可貴，提高人們對“發(fā)問精神的認(rèn)識?！?/p>

五、作業(yè)

1．完成課后練習(xí)一、二、三題。

2．選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。

第二課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)

閱讀下面文字，回答問題。

也許有人會說，知識和道理，可以從書上讀到，老師也會給我們講解，只要努力學(xué)習(xí)，牢牢記住就成了，何必多問？說這話，大概自以為是?？墒亲屑?xì)想想，就會看出漏洞。

第一，書本的記載，老師的講解，大都是前人思想和研究的結(jié)果。可是世界是天天在變動，在進(jìn)步的。變動和進(jìn)步又不斷地給我們帶來許多新道理，新知識，新問題，往往不是前人留下的知識和道理所能包含的，有時(shí)甚至彼此沖突。假使墨守舊說，不能發(fā)問，那怎樣能研究，文明又怎樣能進(jìn)步呢？

其次，知識和道理，是各人研究出來的。各個(gè)人或少數(shù)人的見識有限，不免要弄出錯(cuò)誤來。而各種知識和道理，經(jīng)過傳播，往往會有歪曲和失實(shí)的地方。我們?nèi)羰且晃段?，不去審問，豈不會把錯(cuò)的、偽的當(dāng)作了對的、真的，使那些對的、真的反而永不可見？再說，即使我們所吸取的都是真的、對的，經(jīng)過反復(fù)的審問，真的自會益見其真，對的自會益見其對。這樣一來，我們可以得到切實(shí)和透徹的了解，獲得正確的定論。

更進(jìn)一步說，求知識明道理，不光是懂得了、記住了就算完事，更要緊的，是把知識和道理貫穿到生活和習(xí)慣里去。必須這樣，知識和道理才能讓我們終身受用，才不會失去學(xué)習(xí)的價(jià)值。怎樣貫穿到生活和習(xí)慣里去呢？第一步就要把書本上看到的，從教師那里聽到的，同實(shí)際生活里的事物參照比較。在參照比較中，發(fā)問是最重要的。發(fā)現(xiàn)的問題越多，對于事物一定看得越清楚；同時(shí)對于自己的所學(xué)也一定更有把握，知道怎樣把它安排到生活里去。

你忍心讓你的智慧之門永閉嗎？你愿意永遠(yuǎn)盲目地讓別人帶著你

走嗎？你愿意永遠(yuǎn)只做兩腳書柜嗎？假如你的答復(fù)是否定的，那么，你

萬不可忘記帶那把鑰匙，你得能發(fā)問，勤發(fā)問。

1．上面語段提出的反面論點(diǎn)是____。

2．這個(gè)反面論點(diǎn)的漏洞是什么？

3．上面語段用____、____、____這些詞語把這幾個(gè)指出漏洞的段落串聯(lián)在一起。

4．上文最后一段的三個(gè)問句是____問，其作用是____。

5．“那么，你萬不可忘記帶那把鑰匙”句中的“萬”強(qiáng)調(diào)了 ____?！澳前谚€匙”指____。

第四篇：論求知教案

《論求知》教案設(shè)計(jì)

教學(xué)目的

1．認(rèn)識求知的目的、態(tài)度和方法等。2．學(xué)習(xí)本文的論證方法。

3．學(xué)習(xí)本文精煉有力的語言。4．學(xué)習(xí)摘抄名言警句并制作卡片。重點(diǎn)難點(diǎn)

1．重點(diǎn)：

（1）學(xué)習(xí)本文的論證方法。（2）學(xué)習(xí)摘抄名言警句的方法。

2．難點(diǎn)：學(xué)習(xí)本文精煉有力的語言。

教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)

教學(xué)過程

一、預(yù)習(xí)

1．查工具書，解釋下列詞語。

消遣：用自己感覺愉快的事來度過空閑時(shí)間，消閑解悶。

弛惰：松懈、懶惰。炫耀：夸耀。梗概：大略的內(nèi)容。狡黠（xia2）：狡詐。

掩飾：使用手法來掩蓋缺點(diǎn)、錯(cuò)誤。挑剔（ti1）：過分嚴(yán)格地在細(xì)節(jié)上加以指摘。

高談闊論：指言談高妙廣博而不切實(shí)際。自欺欺人：既欺騙自己，也欺騙別人。

博學(xué)多聞：學(xué)問廣博，見聞豐富。

2．朗讀課文，畫出名言警句，加以理解。

二、導(dǎo)入

1．作者簡介。

弗蘭西斯·培根（1561—1626），英國十七世紀(jì)杰出的唯物主義哲學(xué)家，是哲學(xué)史和科學(xué)史上劃時(shí)代的人物。他十二歲入劍橋大學(xué)，畢業(yè)后一直為英國王室服務(wù)。晚年，受宮廷陰謀的牽累，被逐出朝廷，脫離政治生涯，專心從事學(xué)術(shù)研究和著述活動，寫成了一批在近代文學(xué)思想史上具有重大影響的著作，其中最重要的一部是（偉大的復(fù)興新工具論）。另外，他以哲學(xué)家的眼光，思考了廣泛的人生問題。寫出了許多形式短小，風(fēng)格活潑的隨筆小品。集成《論說隨筆文集》，最初10篇短文，書出后風(fēng)靡一時(shí)，后擴(kuò)大為58簡文章。他非常重視知識和科學(xué)的作用，“知識就是力量”這句名言就是他說的。

2．導(dǎo)語。

“求知”的話題十分廣泛。本文的寫法比較少見，分段很細(xì)，談了有關(guān)知識的許多方面的問題。語言精煉有力，警句較多，有的已相沿成為名言。

三、正課

1．朗讀課文，體會文章精辟的語言。

2．提問：本文的標(biāo)題“論求知”如果改為“論知識”或“論求知的目的”行不行？為什么？

討論并歸納：文章的標(biāo)題恰當(dāng)?shù)馗爬巳牡恼撌鰞?nèi)容。若改為“論知識”則范圍過寬；若改為“論求知的目的”則失之過窄。

3．提問：給課文分段并歸納段意。

討論并歸納：可分為三個(gè)部分。

第一部分（1～5段）：論述求知的目的。

第二部分（6～9段）：論述求知的方法。

第三部分（10～11段）：論述知識作用，鼓勵(lì)人們?nèi)デ笾?/p>

4．提問：第一部分有哪些警句，各告訴我們什么？

（1）“求知可以作為消遣，可以作為裝演，也可以增長才干?！?/p>

三個(gè)排比句，提出了三種不同類型的求知目的。

（2）“當(dāng)你孤獨(dú)寂寞時(shí)，閱讀可以消遣。當(dāng)你高談闊論時(shí)，知識可供裝潢。當(dāng)你處世行事時(shí)，正確運(yùn)用知識意味著力量?！?/p>

三個(gè)排比句緊承上文，分別論述“消遣”“裝潢”和“增長才干”這些目的。重點(diǎn)放在第3句，闡述了知識與才干的關(guān)系，它使人聯(lián)想到培根那句流傳很廣的名言：“知識就是力量?！?/p>

（3）“狡詐者輕鄙學(xué)問，愚魯者羨慕學(xué)問，推聰明者善于運(yùn)用學(xué)問?！?/p>

三個(gè)排比句分析不同的人對待知識的不同態(tài)度。

5．提問：作者為論證“求知可以改進(jìn)人的天性”這個(gè)論點(diǎn)，用了哪兩個(gè)比喻？這樣寫有什么好處？

討論并歸納：

（1）人的天性猶如野生的花草。

（2）求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽。

“野生的花草”未經(jīng)過人工培育，用來比喻“人的天性”，是恰切的；

“修剪移栽”是人的有目的的行為，用來比喻“求知學(xué)習(xí)”，也很恰當(dāng)。

“野生的花草”是可以“修剪移栽”的，兩個(gè)喻體之間配合得恰當(dāng)，用來比喻“求知學(xué)習(xí)”可以“改造人的天性”也是很恰當(dāng)?shù)?。運(yùn)用比喻使論說的道理通俗易懂，并使語言生動形象。6．提問：第二部分寫求知有幾種方法？

討論并歸納：

（1）對粗糙的書，只須淺嘗、粗知、讀別人的筆記摘要。

（2）對好書要精讀，細(xì)讀，反復(fù)地讀，做筆記、討論。

7．提問：第二部分有哪些警句，告訴人們什么？

討論并歸納：“讀書使人的頭腦充實(shí)，討論使人明辨是非，做筆記則能使知識精確?！?/p>

三個(gè)排比句分析了讀書、討論、做筆記的不同作用。

8．提問：第三部分有哪些警句，告訴人們什么？

討論并歸納：“讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人思維精密，哲理使人思想深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯?？傊?，“知識能塑造人的性格”。

用排比句列舉六門學(xué)科知識的作用進(jìn)行論證，最后歸納論點(diǎn)?！R能塑造人的性格。”

9．提問：第三部分用“打球有利于腰腎，射箭可擴(kuò)胸利肺，散步則有助于消化，騎術(shù)使人反應(yīng)敏捷”列舉這些例子論證了什么？

討論并歸納：列舉四個(gè)例子說明身體上的缺陷，可以通過運(yùn)動來彌補(bǔ)，同樣精神上的各種缺陷，也可以通過求知來彌補(bǔ)。

10．提問：本文多處運(yùn)用排比的修辭手法來列舉同類事物或比較不同事物，這樣寫有什么好處？

討論并歸納：這樣寫使相同或不同的觀點(diǎn)更加明顯，使論述語言更為鮮明有力，氣勢也更貫通。

四、小結(jié)

本文以很細(xì)的分段，密集的警句，發(fā)表了對求知的種種看法。主要論述了求知的目的、方法以及知識的作用等，鼓勵(lì)人們?nèi)デ笾?。本文運(yùn)用排比列舉同類事物或比較不同事物，使觀點(diǎn)更加鮮明，語氣更加貫通強(qiáng)烈。

五、作業(yè)

讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人思維精密，哲理使人思想深刻，倫理使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯?？傊?，“知識能塑造人的性格”。

不僅如此，精神上的各種缺陷，還都可以通過求知來彌補(bǔ)。正如身體上的缺陷，可以這過運(yùn)動來彌補(bǔ)一樣。例如打球有利于腰腎，射箭可擴(kuò)胸利肺，散步則有助于消化，騎術(shù)使人反應(yīng)敏捷，等等。同樣，一個(gè)思維不集中的人，可以研習(xí)數(shù)學(xué)，因?yàn)閿?shù)學(xué)稍不仔細(xì)就會出錯(cuò)。缺乏分析判斷力的人，可以研習(xí)經(jīng)院哲學(xué)，因?yàn)檫@門學(xué)問最講究繁瑣辨證。不善于推理的人，可以研習(xí)法律學(xué)，如此等等。這種種頭腦上的缺陷，都可以通過求知來療法。

1．第1段所運(yùn)用的修辭方法是____，其作用是____。

2．第2段開頭“不僅如此”，“如此”指____。

3．第2段舉運(yùn)動的例子證明了____。運(yùn)用的的論證方法。

4．請模仿第1段的句式，寫一段文字.

第五篇：如何學(xué)會做人_學(xué)會做事_學(xué)會共處_學(xué)會求知

學(xué)會做人做事

一、學(xué)會做人

學(xué)會做人是我們每個(gè)人從小就在追求，終生難以窮盡的篇章和一大課題。關(guān)于做人的學(xué)問，古今中外有很多的哲人大師都著書立說，發(fā)表過高論。比如,《圣經(jīng)》里有不少章節(jié)，就講述過做人的道理，中國古代的《詩》、《書》、《易》、《禮》、《春秋》也包涵了不少做人的學(xué)問，《論語》、《孟子》、《老子》、《莊子》等也講了很多修身處世的道理。還有其它很多書也講了做人的學(xué)問，它們都有一個(gè)共同的做人準(zhǔn)則，那就是勤勞、正直、自律、誠實(shí)、善良、寬容、勇敢、簡樸、守信、盡責(zé)等。如果我們把這些都做到了，就可以說是一個(gè)近乎完美的人了。但現(xiàn)實(shí)中我們還不是一個(gè)完美的人，因?yàn)槿诵赃€有很多弱點(diǎn)。要想在人生的道路上取得更大的進(jìn)步，就要克服人性的弱點(diǎn)，包括自私、攀比、欺瞞、奢侈、懶惰、冷漠、嫉妒、殘忍、背信棄義、玩忽職守等。這些弱點(diǎn)阻礙著我們走向完美的人生。我們要克服人性的這些弱點(diǎn)，孜孜以求做人的完美，努力做到盡善盡美。要學(xué)會做一個(gè)完美的人，我認(rèn)為要從以下幾個(gè)方面努力。

（一）思想決定人生?！靶膽B(tài)決定命運(yùn)”。心態(tài)是由思想產(chǎn)生的，有什么樣的思想，就會產(chǎn)生什么樣的心態(tài)。有什么樣的心態(tài)就決定著他會有什么樣的命運(yùn)。每個(gè)人的思維定勢問題，經(jīng)過從小到大的書本學(xué)習(xí)和實(shí)踐，日積月累，觀察事物，觀察人生，通過人生磨煉，人生痛苦、憂慮等各種體驗(yàn)，形成了我們的思維定勢。思維定勢就是由于我們的思想基礎(chǔ)產(chǎn)生的心態(tài)，最終形成固有的對人、對物、對事的看法。不同的人有不同的思維定勢，他們看待事物的角度不一樣，高度不一樣，對事物作出的結(jié)論也就不一樣。思維定勢可以通過后天的磨練，能夠達(dá)到一定完善的程度。比如：立志，它是修正思維定勢的很好的坐標(biāo)。思維定勢是否準(zhǔn)確，與我們立的志有很大的關(guān)系，與我們平時(shí)的心態(tài)，不管是積極的還是感恩的心態(tài)，有很大的關(guān)系，與我們樂觀地對人、對事有很大關(guān)系。如果立志不好，沒有積極向上的心態(tài)，沒有一個(gè)感恩的心，沒有一個(gè)快樂的心是不行的。有專家說，你把這個(gè)世界想成什么樣，它就是什么樣，你把自己想成什么樣，自己就是什么樣，你把自己想成是一個(gè)快樂的人，你就會成為一個(gè)快樂的人，當(dāng)然也受其它因素的影響，但就長期來說，你應(yīng)該是一個(gè)快樂的人。

（二）修人先修德?！暗隆本褪且粋€(gè)人的品行、德行。自古以來，我們就把“德”與“才”并在一起，如“德才兼?zhèn)洹笔窃u價(jià)一個(gè)人的基礎(chǔ)。要完善我們的人生，做好人，首先要修好“德”。一是要堅(jiān)持以德立身。就是處處嚴(yán)格要求自己的品德，以此作為我們的立身之本。以德立身要以自律為提前，沒有自律，其品德是不會好的。特別是現(xiàn)在對全體黨員提出“慎獨(dú)”的要求。當(dāng)他獨(dú)處時(shí)的言行與同他人相處時(shí)的言行都一致，其自律的能力就很高了。二是要堅(jiān)持修德終身。把修德作為人生的整個(gè)過程。不能有絲毫的放松，否則隨時(shí)都有可能失去德行。

（三）向先哲學(xué)習(xí)，以先哲為榜樣。古今中外，有很多人一生追求做人的標(biāo)準(zhǔn)，達(dá)到了完善的人生境界。美國的富蘭克林是美國獨(dú)立戰(zhàn)爭時(shí)期著名的革命家、思想家，也是著名的科學(xué)家、文學(xué)家。25歲時(shí)，他就在美國費(fèi)城建立了第一個(gè)公共圖書館，37歲時(shí)組織了美國哲學(xué)會，45歲時(shí)建立了賓夕法尼亞大學(xué)；獨(dú)立戰(zhàn)爭時(shí)期，參加了反英斗爭，與杰弗遜一起起草了《獨(dú)立宣言》，在研究大氣電方面，也卓有建樹，發(fā)明了避雷針。他的成功，不是靠天才。他原本只是一名普通的印刷工人。我為什么要以他為榜樣呢？他修煉、完善自我有一個(gè)法則，他為自己制訂了13條守則，值得我們借鑒，以完善我們的人生。

二、學(xué)會求知

關(guān)于這“四個(gè)學(xué)會”的順序——學(xué)會做人、學(xué)會求知、學(xué)會做事、學(xué)會共處，這是聯(lián)合國教科文組織提出的順序。有的同志會認(rèn)為我們都是成年人，應(yīng)該把“學(xué)會做事”放在第二。但我認(rèn)為，對于我們每個(gè)干部來說，要“知”、“行”結(jié)合。先學(xué)會了知識，再去做事，才會做得更好。所以，我把“學(xué)會求知”放在第二來講。

（一）提高學(xué)習(xí)能力。要把學(xué)習(xí)力的提高作為一個(gè)組織、一個(gè)人的核心競爭力。一個(gè)組織的核心競爭力是人才，而人才的核心競爭力是學(xué)習(xí)力。因?yàn)椴还苣氵^去是博士、還是博士后，如果學(xué)習(xí)力不行，終究是要落后的。過去是人才，今天不一定是人才，將來更不是人才。學(xué)習(xí)力與我們個(gè)人的思維、智力、基礎(chǔ)、知識積累有很大的關(guān)系，也與我們自身的培養(yǎng)鍛煉有很大關(guān)系。比如：閱讀理解能力、快速閱讀能力、快速記憶能力、快速筆記能力，這些能力都可以通過培養(yǎng)鍛煉能得到提高。要提高學(xué)習(xí)力，首先要戰(zhàn)勝自我。懶惰是我們致命的弱點(diǎn)。大家都想休閑、都想安逸，不想動腦筋，不想下功夫。我們不能改變環(huán)境，不能戰(zhàn)勝他人，不能改變組織，但可以改變自己，戰(zhàn)勝自己，人類最大的敵人是我們自己，不是別人。大家都在學(xué)習(xí)，都在進(jìn)步，你不能要求別人停下來等你，只有自己努力去提高自己，完善自己。二要舍得投入。要舍得投入精力、時(shí)間，舍得投入資金。學(xué)習(xí)提高的投入是最有效的。父母不惜一切代價(jià)送子女讀書，組織也是不惜代價(jià)擠出資金送職工去培訓(xùn)，這種投入值得。實(shí)施學(xué)習(xí)培訓(xùn)教育就是給職工增加福利、發(fā)獎(jiǎng)金、增加工資。三要有周密的計(jì)劃。要有明確的目標(biāo)，要提高學(xué)習(xí)興趣，要堅(jiān)持持之以恒。

（二）掌握讀書方法。古今中外，學(xué)習(xí)方法有很多。大致有以下幾種：

一是善誦精通。要在精通上下功夫，讀了又讀、研了又研。把薄書讀厚，把厚書讀薄。把幾十頁的書讀出幾百頁來，是因?yàn)槟憷斫馍羁?；一本厚書，你把它讀薄了，那是你掌握、提煉的結(jié)果。要想有收獲，就必須在“精”字上下功夫。

二是回憶法。讀書過后，掩卷而思，通過在自己腦海里回憶來琢磨、來掌握。

三是多讀、多寫、多想、多問。讀書沒有竅門，就這八個(gè)字。

四是追本溯源法。對書中的內(nèi)容要去粗取精，去偽存真，否則就容易掌握一些過時(shí)的、偽假的知識。

（三）提高讀書效果。

一要選擇適合自己的書讀。有的同志僅憑興趣讀書，或者拿著什么就讀什么，這就是選擇性和計(jì)劃性不夠。要根據(jù)自身的目標(biāo)、工作和缺陷，有選擇性的、有計(jì)劃性的讀書。

二要理解其意。包括作者的背景、寫書的時(shí)代、該書的寫作目的。

三要泛讀與精讀結(jié)合?，F(xiàn)代知識更新太快、書太多，信息量太大，是我們這個(gè)時(shí)代的特點(diǎn)。要讀盡所有的書，囊括所有的信息，任何人都做不到。這里以《世界上最神奇的24堂課》為例，體會一下泛讀的方法。

四）向他人學(xué)習(xí)?！叭诵?，必有我?guī)熝伞薄Ｏ蛏磉叺拿總€(gè)人學(xué)習(xí)，向身邊的老同志、領(lǐng)導(dǎo)、成功人士學(xué)習(xí)。我們是在向身邊的人學(xué)習(xí)過程成長起來的，這是感恩于我們身邊每一個(gè)人的重要理由，他教給了我們做事、做人以及一些技能和知識。

（五）向?qū)嵺`學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是為了實(shí)踐，為了使用，為了推動工作，不能為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)。不到實(shí)踐中檢驗(yàn)學(xué)到的知識，那不是我們自己的知識，也不是牢固的知識。那僅僅只是書本知識，腦海中的知識，不能達(dá)到知行合一。知識不能真正地用于行動，不能算是真正的知識。要向?qū)嵺`中學(xué)習(xí)，把知識運(yùn)用于實(shí)踐，反復(fù)學(xué)習(xí)，不斷提高。

三、學(xué)會做事

（一）激情做事。沒有激情，談不上做事，更談不上做好事。學(xué)會做事，首先要擁有激情。要干一行，愛一行，鉆一行。我們實(shí)現(xiàn)科學(xué)化、精細(xì)化管理，必須擁有激情。如果沒有激情，今天做的工作推到明天，明天推到后天，做到什么時(shí)候算什么時(shí)候，做成什么樣就是什么樣，沒有追求卓越，沒有追求精細(xì)，沒有追求精益求精、好上加好，那就不能實(shí)現(xiàn)科學(xué)化、精細(xì)化管理。

（二）掌握做事的方法。一是管理好時(shí)間。管理好時(shí)間是我們每一個(gè)人的事，也是每個(gè)組織的事，是做好事的重要方法。沒有時(shí)間就不能做事，每天只有24小時(shí)，除去睡覺、走路、吃飯、開小差等，只剩下極少的時(shí)間用于工作。據(jù)專家統(tǒng)計(jì)，一個(gè)人活80歲，終身努力工作，只有10年用在工作上，其余的時(shí)間都在吃飯、睡覺、開小差等不知不覺地荒廢了?！耙淮绻怅幰淮缃穑缃痣y買寸光陰”，這是小學(xué)一年級就會念的話。就我來說，時(shí)間真是很寶貴，特別是參加工作以后，我感到一年的時(shí)間還沒怎么過就完了。一是把握工作重點(diǎn)。分清重點(diǎn)和一般工作的先后順序。

二是注重細(xì)節(jié)。細(xì)節(jié)決定成敗。1%的失敗影響99%的成功。

三是立即行動。今天的事今天做。

四是合作共贏。

這四個(gè)方法相結(jié)合，才能將事情做得更好。

（三）提高做事的能力。一是提高觀察分析能力。這個(gè)能力每個(gè)人都有，只是能力大小的問題，有的人見了也是麻木不仁，或者只見枝葉，不見全面。要提高我們整體觀察分析事物的能力，要從很多方面來提高，包括見微知著，從大處著眼、從小處著手，觀察現(xiàn)在不忘未來。二是提高管理能力。有人說，管理是領(lǐng)導(dǎo)的事，這一點(diǎn)有誤解?，F(xiàn)在管理工作涉及到每一個(gè)人、每一件事、每一天，家政的管理、個(gè)人的管理、我們從事的工作等，都涉及到管理。一方面要重視管理，另一方面要理清管理。我們在拓展培訓(xùn)期間，反復(fù)實(shí)踐，由于管理環(huán)節(jié)沒有做好導(dǎo)致管理失誤。要做好管理的每一環(huán)節(jié)，即計(jì)劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)、控制四個(gè)環(huán)節(jié)的管理。三是提高開拓創(chuàng)新的能力。創(chuàng)新是一個(gè)民族、國家、組織進(jìn)步的靈魂。沒有創(chuàng)新就沒有進(jìn)步，工作就沒有好的效果。四是提高執(zhí)行能力。今年是我們達(dá)州地稅系統(tǒng)提出的“執(zhí)行提升年”。但執(zhí)行提高還有一個(gè)很長的過程。不僅涉及到整體，還涉及每個(gè)個(gè)體，只有每個(gè)干部職工做好了，整體的執(zhí)行力才會全面提高。

四、學(xué)會共處

信息時(shí)代使地球已經(jīng)成了地球村。地球村拉近了人與人之間的距離。信息社會的最大特點(diǎn)也是拉近了人與人之間的距離。今天我們在這里慶祝建黨87周年，網(wǎng)上一掛，或打個(gè)電話，全世界馬上就能知道。因此，學(xué)會共處，是我們現(xiàn)代每個(gè)人適應(yīng)社會必備的一項(xiàng)技能。

（一）與人共處是每個(gè)人生存的必需。關(guān)系致勝已成為21世紀(jì)人類進(jìn)步的法寶。工作成了我們生命的一部分，成了我們生活之必需。當(dāng)今時(shí)代，沒有誰敢說他不需要與外界接觸，不和別人說話、不與人交流、不看到朋友，完全與人隔離，是人最難受的事。世界越來越普遍認(rèn)為，關(guān)系是生產(chǎn)力，關(guān)系致勝。這個(gè)問題我們以前不敢談，一談到關(guān)系，就認(rèn)為是不正常的關(guān)系，是送禮、送紅包，是拉幫結(jié)派的關(guān)系，公關(guān)就是拿糖衣炮彈去攻關(guān)?，F(xiàn)在的公關(guān)，是公共關(guān)系，其內(nèi)涵不一樣，每一個(gè)人都需要攻關(guān)。努力建設(shè)、維護(hù)公共關(guān)系，是我們每個(gè)組織、每個(gè)人致勝的法寶，是每個(gè)人能力之所必需。

（二）共處的基礎(chǔ)是尊重別人，理解別人。建立良好的公共關(guān)系和與人共處的關(guān)系，其基礎(chǔ)在于尊重別人、理解別人。我們每個(gè)人要換位思考，如果你是局長，你該怎么辦，我是局長，我也要換位思考，如果我是你們，我該怎么辦。只要我們都換位思考，就能容易相處，容易對事物的看法形成共識。

（三）共處的核心是把握雙贏原則，共同進(jìn)步。國與國之間、組織與組織之間、人與人之間，都要提倡雙贏，不要首先想到自己，要想到別人。你說的每一句話，做的每一件事，要想一想對別人有沒有利；如果光是對自己有利，而對別人沒有利，那這樣的事，你就不能做。對大家都有利的事你盡管放心地去做。

（四）共處的技巧。一是講禮儀，樹文明。講禮儀是公共關(guān)系的一部分，我們每位干部職工要處處做到講禮儀，處處做到講文明。講文明，就要處理好與他人、與組織、與社會、與環(huán)境的關(guān)系，雖然我們中華民族是禮儀之邦，但還是有很多同志還是不注重禮儀。比如：開會時(shí)，首先進(jìn)入會場的同志應(yīng)該進(jìn)入到座位中間去，給后來的同志留下通道。否則后來的同志進(jìn)入中間的位置會很不方便。文明不是坐高檔車，說高雅的話，就是在點(diǎn)點(diǎn)滴滴

今天如果你不生活在未來，那么明天你將生活在過去！

能夠改變自己行為模式的人是最會學(xué)習(xí)的人，也是最聰明的人。如果一個(gè)人能改變自己的行為模式，那么他也能改變自己的命運(yùn)。

未來的文盲不再是不識字的人，而是那些沒有學(xué)會怎樣學(xué)習(xí)的人．

學(xué)會求知、學(xué)會做事、學(xué)會共處、學(xué)會做人。終身學(xué)習(xí)是人類解決未來面臨的各種矛盾，迎接21世紀(jì)挑戰(zhàn)的“鑰匙”之一，是“社會的脈博”，是一切重大的教育變革的指導(dǎo)原則；而建立在全體社會成員終身學(xué)習(xí)基礎(chǔ)之上的“學(xué)習(xí)社會”，則是人類未來的理想社會和終極目標(biāo)。實(shí)踐終身原則的“唯一之路”就是每個(gè)人都能“學(xué)會學(xué)習(xí)”，終身教育和學(xué)習(xí)社會必須建立在全體社會成員都能不斷進(jìn)行四種“學(xué)習(xí)”的基礎(chǔ)之上．

學(xué)會求知首先是“知求”，也就是知道怎樣探求知識、獲知識，現(xiàn)在的學(xué)習(xí)首要的不是知識本身，而是獲得的能力，方法和技巧。

“學(xué)會學(xué)習(xí)”本身，即學(xué)會掌握知識的工具，學(xué)會掌握認(rèn)識（即“知”）的工具，掌握終身不斷學(xué)習(xí)的工具（包括演繹、歸納、分析、組織知識的工具），學(xué)會收集信息、處理信息、選擇信息、管理信息，同時(shí)學(xué)會掌握應(yīng)用知識于額意義的實(shí)踐手段?！爸钡暮x不僅僅是指書本上的知識，而且指廣義的“認(rèn)識” 學(xué)會自主學(xué)習(xí)，學(xué)會與不同專業(yè)背景的人在交流與協(xié)作中學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會運(yùn)用現(xiàn)代化信息技術(shù)高效地學(xué)習(xí)、學(xué)會在研究和創(chuàng)造中學(xué)習(xí)，這些學(xué)習(xí)能力是在信息社會中的基本生存能力。學(xué)習(xí)知識不是一個(gè)被動吸收、機(jī)械記憶、反復(fù)練習(xí)、強(qiáng)化儲存的過程。一個(gè)有意義的學(xué)習(xí)過程應(yīng)該是：以一種積極的心態(tài)，調(diào)動原有的知識和經(jīng)驗(yàn)嘗試解決新問題、同化新知識，并構(gòu)建自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程。這就要求我們重視自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)．