第一篇：為有源頭活水來——讓“學(xué)”真正的回歸課堂

為有源頭活水來——讓“學(xué)”真正的回歸課堂

摘要：教師在教學(xué)時(shí)，通過讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、積極探究，并且在自主解決問題的過程中掌握學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣，從而使學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀及學(xué)習(xí)創(chuàng)新的能力得到培養(yǎng)和發(fā)展。

關(guān)鍵詞：回歸;課堂;“活水”。

“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”——這是朱熹的《觀書有感》中的兩句詩，原詩所想表達(dá)的是對于讀書的一種態(tài)度，但是如果把他放在教育教學(xué)中，他又何嘗不是呢？學(xué)生對于知識的領(lǐng)悟，不正應(yīng)該象那“活水”一樣嗎？

所謂“授之與魚，不如授之與漁”在小學(xué)教學(xué)中，讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)、自主探索、自主解決問題的過程中掌握學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣，挖掘每一位學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能，培養(yǎng)學(xué)生主動獲取新知識和利用知識進(jìn)行創(chuàng)新的能力，是教學(xué)的一個(gè)重要目標(biāo)，也是新課程標(biāo)準(zhǔn)的一個(gè)基本要求。

而新課改的精神不就是為學(xué)生找到這灣活水嗎？——那么，在教學(xué)實(shí)踐過程中，老師如何根據(jù)數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，改變傳統(tǒng)的注重知識傳授的教學(xué)行為，充分發(fā)揮學(xué)生主體的學(xué)習(xí)作用，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，讓學(xué)真正的回歸到課堂呢？

一、分析傳統(tǒng)教學(xué)的弊端

所謂對癥下藥，想要真正理解新課標(biāo)的新，就要先知道為什么提出來，這個(gè)“新”字。那么我們自然要分析一下傳統(tǒng)教學(xué)中存在的一些不足。

我們都知道，相比于新課標(biāo)來說，傳統(tǒng)的課堂教學(xué)評價(jià)的關(guān)注點(diǎn)都是以“師”為主，“生”為輔，包括現(xiàn)在很多人記憶猶新的各種聽課，他們有以下通性：老師本節(jié)的課堂表現(xiàn)，是怎么講的。當(dāng)然不排除關(guān)注學(xué)生的課堂行為與表現(xiàn)，但這種只是表象，他所要展現(xiàn)的，也只是學(xué)生對于老師所教的一種淺層“回應(yīng)”，看起來積極舉手發(fā)言，但實(shí)質(zhì)上只是老師教的一種點(diǎn)綴。

當(dāng)然這又與傳統(tǒng)教育中的課堂教學(xué)評價(jià)指標(biāo)體系有關(guān)了，在舊有的評價(jià)體系中，我們往往只評價(jià)老師教學(xué)指標(biāo)、目的，或者就是為了教學(xué)大綱而大綱，對于備課日志中的話，你是否熟悉？

“本節(jié)教學(xué)目標(biāo)是什么？”

“本節(jié)中重點(diǎn)、難點(diǎn)，提出并解決” “教學(xué)進(jìn)程安排情況”

“課間提問，強(qiáng)化本節(jié)重點(diǎn)”

“多媒體在本節(jié)中的應(yīng)用”、“板書的設(shè)計(jì)”、“教態(tài)是否親切、自然”、“語言是否流暢、抑揚(yáng)頓挫”等等。

但是你卻看不到對于學(xué)生學(xué)習(xí)的指標(biāo)。自然而然，就不排除有一些老師為了展現(xiàn)自己的教學(xué)水平，或者退一步講只為達(dá)到自己的教學(xué)設(shè)計(jì)，卻又擔(dān)心自己所帶的班的學(xué)生配合不好，借班上課這種情況了；當(dāng)然，老師也會希望學(xué)生按教案設(shè)想好的結(jié)果，作出他想要的回答，于是想方設(shè)法引導(dǎo)學(xué)生，給出他預(yù)定好的答案。

相信許多公開課的課堂的場景大家也不陌生，或者可以用下面這一個(gè)列表的形式來展現(xiàn)出來，如下：

1、講授時(shí)間；

2、提問時(shí)間；

3、找同學(xué)提問；

4、分析總結(jié)，歸納重點(diǎn)；

總之這樣的一場公開課就是表演課，而這樣的場景，對于老師來說或許并不陌生。是的，這樣的課堂里，主角就是老師，配角就是學(xué)生。在這樣的環(huán)境長此以往，就算學(xué)生想學(xué)，但是源頭卻終是沒了活水，自然也就失去了對課堂的興趣，甚至覺得老師所講的是多么的索然無味，于是常聽到許多老師抱怨：“現(xiàn)在的學(xué)生越來越?jīng)]法教了”而不是反思自己的課堂教學(xué)行為。

那么，新課改下哪些地方是我們要注意的，或者有什么方法，可以打破這個(gè)局面，讓“學(xué)”真正的回歸課堂呢？

一、提高學(xué)生積極性

1、傳統(tǒng)教學(xué)與新課改下教學(xué)的思考

這里我要理解一個(gè)概念，課堂教學(xué)的對象不是老師本身，而是課堂教學(xué)本身。是講課與講授，而不是為了講課而講，具體地說，就體現(xiàn)為老師與學(xué)生在課堂上表現(xiàn)出來的互動。從素質(zhì)教育的理念出發(fā)，課堂教學(xué)應(yīng)該是二維的，所謂二維，簡言之，就是老師的“教”，與學(xué)生的“學(xué)”，不過如果只是單純就把此作為二維理解，那么還是沒有脫離傳統(tǒng)意義的教學(xué)的范疇，因?yàn)檫@是一種從屬而交叉的二維關(guān)系，前者應(yīng)當(dāng)是從屬于后者的，而且又必須是一個(gè)有機(jī)結(jié)合的整體，缺一不可，老師教學(xué)是否有效，也必須通過看學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況來判斷和反應(yīng)。

新課程改革提出：“以學(xué)論教，教為了促進(jìn)學(xué)”。從關(guān)注“教”到關(guān)注“學(xué)”，這種視角還有概念上的轉(zhuǎn)變，對于現(xiàn)行的教學(xué)行為，無疑帶來了巨大的沖擊，同時(shí)也為我們帶來了新的啟示。

所以，我們也應(yīng)該在教學(xué)中，把學(xué)生作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，改變傳統(tǒng)教學(xué)中的以老師為課堂的中心，讓課堂真正的屬于學(xué)生。而不是以教論教。

2、理解教學(xué)是一門藝術(shù)，和提高教學(xué)趣味性

小學(xué)階段的學(xué)生，這個(gè)年齡段有他們的特點(diǎn)，他們通常都是以具體的形象思維為主。如何將抽象的內(nèi)容，轉(zhuǎn)變變?yōu)閷W(xué)生喜聞樂見，易于接受，最終變成他們腦海中知識點(diǎn)，消化吸收，變成自己的東西，則需要在教學(xué)的趣味性上下功夫，同時(shí)也就要充分理解教學(xué)是門藝術(shù)這句話了。

關(guān)于趣味性，這是毛澤東同志早年提出的十大教授法之一。這里不在多述，它是根據(jù)兒童身心發(fā)展規(guī)律，而提出并經(jīng)過實(shí)踐出來的。它已經(jīng)不僅是體現(xiàn)在教學(xué)的語言方面，而且也反映在教材的組織上，包括教學(xué)手段運(yùn)用，教學(xué)活動安排等方面。當(dāng)然趣味性也不能脫離科學(xué)性，過于做作的表情、動作，甚至如同小丑般的表演，不是趣味，而是惡俗，也無助于教學(xué)。小學(xué)教學(xué)應(yīng)強(qiáng)化教學(xué)的趣味性，卻不是盲目的趣味性，換句話說你可以說孩子們有童真，卻不要侮辱學(xué)生們的智商，這一點(diǎn)是平等的，關(guān)于平等后面在作論述。

那么如何營造一個(gè)輕松而充滿趣味的課常呢，這里就是我理解教學(xué)是藝術(shù)這句話了，毋庸置疑，課堂教學(xué)，在沒有找到更好的形勢之前，還是我們目前教學(xué)的基本形式，而且他的長期存在，是有合理的理由的，就如同被人訛病的高考一樣，在沒有找到更合理的方法之前，它無疑也是最有效和最優(yōu)化的一種方法，因此，在現(xiàn)階段課堂教學(xué)中應(yīng)注意到以下幾點(diǎn)，才算真正的理解新課改精神，同時(shí)把教學(xué)變成一門藝術(shù)。

（1）情感交流，心理交往

一個(gè)學(xué)生的情商培養(yǎng)很重要，這也是素質(zhì)教育后，提出來一個(gè)全新概念，在這之前，看重的只是學(xué)生的成績，而忽略了全面發(fā)展。所以在新的教育教學(xué)思想下，情感交流還有心理交往就顯得十分重要與必然。

原來教學(xué)中都是“老師說”，“老師要求”這完全是把學(xué)生當(dāng)成了下屬，而這樣的環(huán)境下，學(xué)生們只是被動的被遵守，久而久之，就會讓學(xué)生產(chǎn)生逆反心理。

所以新的教育理念之下，是師與生成為朋友式的關(guān)系。要與他們交往、交流。哪怕是在向?qū)W生提出要求時(shí)，也要讓學(xué)生感到是親切的，善意的，這樣做的好處，老師提出的要求很極易被學(xué)生接受并成為推動學(xué)習(xí)的動力。讓他們“共同在解決問題”，建立一種朋友式的關(guān)系形成“情緒共鳴”。

（2）個(gè)性發(fā)展，教學(xué)民主

“有類無教，因才施教”這是先人多年前就總結(jié)出來的經(jīng)驗(yàn)，放到今天就是“尊重學(xué)生個(gè)性發(fā)展，不挫傷學(xué)生積極性”，所以教學(xué)藝術(shù)的理解與體現(xiàn)，就是允許學(xué)生各抒己見，暢所欲言，這樣就能及進(jìn)把握學(xué)生的思想動態(tài)，因?yàn)閷W(xué)生的性格不同，特別是小學(xué)生階段，他們的情感是比較脆弱的，而且有的學(xué)生內(nèi)向，有的學(xué)生外向，所以只有真正尊重學(xué)生個(gè)性，才能對他們進(jìn)行正確的引導(dǎo)。

同時(shí)還要發(fā)揮學(xué)生的動手動腦能力，小學(xué)生思維和思想都比較活躍，給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)能主動探索的條件，使之更生動活潑自覺地學(xué)習(xí)。但是，課堂上的民主式不是放任自流，也不是聽之任之，這就是老師要發(fā)揮的引導(dǎo)作用，把那些如奔流沒有方向的水，變成渠道，讓那些渴望知識的水路暢通。使學(xué)生在既有約束，又心情舒暢，漸漸讓那些水源活起來，動起來，達(dá)到真正的授人與漁的目的。

（3）創(chuàng)造“我們在進(jìn)步”的學(xué)習(xí)環(huán)境 從小學(xué)生階段來，都沒有擺脫兒童心理，而他們所表現(xiàn)出來的有一個(gè)通性，當(dāng)他們看到自己的進(jìn)步時(shí)，內(nèi)心產(chǎn)生對學(xué)習(xí)的愉快感，當(dāng)然這種感覺成人也會有有所體現(xiàn)，只是對于小學(xué)生階段，這種反應(yīng)特別強(qiáng)烈，不管是應(yīng)試教育下的得到高分，還是素質(zhì)教育下，發(fā)現(xiàn)一個(gè)問題的欣喜，都會增強(qiáng)學(xué)習(xí)興趣和求知欲，信心更足。

所以老師要營造出這種環(huán)境與氣氛，告訴學(xué)生們，你們一直在進(jìn)步。二、一切為了學(xué)生學(xué)習(xí)的課堂教學(xué)，同時(shí)為學(xué)生找到活水 學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)基本上可由以下幾個(gè)方面反映：

對于知識的理解

學(xué)生掌握基本知識和基本技能是課堂教學(xué)的基本要求，簡單來說，可以具體表現(xiàn)為：能否用自己的話去解釋、表達(dá)所學(xué)的知識；能否基于這一知識作出推論和預(yù)測，從而解釋相關(guān)的現(xiàn)象，解決有關(guān)的問題；能否綜合幾方面的知識解決比較復(fù)雜的問題；能否運(yùn)用這一知識解決變式問題；能否將所學(xué)的知識遷移到實(shí)際問題中去。而最后一點(diǎn)無疑是最為重要的，簡言之就是培養(yǎng)學(xué)生舉一反三的能力。也就是下面提到的利用原有知識進(jìn)行感悟和創(chuàng)新。

學(xué)生的感悟和創(chuàng)新

德國教育家斯普朗格說過：“教育的核心是人格心靈的喚醒。教育的最終目的不是傳授已有的東西，而是要把人的創(chuàng)造力誘導(dǎo)出來，將生命感、價(jià)值感喚醒。”老師簡單地把知識傳授給學(xué)生，并不代表他教學(xué)上的成功。還要靠學(xué)生自我感悟，在自我感悟的過程中有所探索，有新疑問，好問與善問是創(chuàng)新的基礎(chǔ)。愛因斯坦說過“提出一個(gè)問題，往往比解決一個(gè)問題更重要?！彼砸囵B(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

課堂參與度與合作能力

所謂的課堂參與，其實(shí)是為學(xué)生將來打下基礎(chǔ)，現(xiàn)在這個(gè)社會，可以說離不開分工與合作，而這種能力的培養(yǎng)就顯得尤為突出和重要。真正的課堂合作應(yīng)該是由老師創(chuàng)設(shè)“合作學(xué)習(xí)”的環(huán)境，這就又回到了教學(xué)藝術(shù)上來，所以真正的教學(xué)，還是為學(xué)生打通這個(gè)源頭，讓他們自己掌握這個(gè)能力，當(dāng)然培養(yǎng)學(xué)生的合作精神與合作能力，目的不只是傳授知識本身，而是使他們學(xué)會尊重，耐心傾聽，學(xué)會分享的同進(jìn)，肯定他人的同時(shí)又充分表現(xiàn)自己

情感體驗(yàn)與獲取知識方式

學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主體，也是自身發(fā)展的主體，課堂就是要為學(xué)生的個(gè)性發(fā)展創(chuàng)造條件。而一個(gè)在優(yōu)異的學(xué)生，情商的發(fā)展不可忽視。教學(xué)中除了要注重學(xué)生知識與技能的獲得外，還應(yīng)重視情感體驗(yàn)。特別是積極的情感體驗(yàn)。只有優(yōu)秀的情感體驗(yàn)是獲取知識的唯一鑰匙

因?yàn)橹R本身是不能傳遞的，這一點(diǎn)聽起來有點(diǎn)無法理解，為什么這樣講，因?yàn)槔蠋煹膫鬟f只是信息，而不是知識本身，真正的知識必須自己感悟與體會，那才是“活水”與源頭，就是平常我們說的“知識和理論是死的，人是活的”所以最后的目的，還是讓學(xué)生，用活這些知識，把那些活水引到心頭這彎田。

結(jié)語

改變傳統(tǒng)教學(xué)老師為中心，使課真正回歸到“學(xué)”，讓學(xué)生的主體地位才能得以充分地體現(xiàn)，學(xué)生才能學(xué)得更加快樂，學(xué)生更加富有創(chuàng)造力，老師的教學(xué)更加輕松，這正是我們課堂教學(xué)所追求的效果，也就是為學(xué)生們找到了活水。

第二篇：為有源頭活水來（范文）

為有源頭活水來

-----再談?wù)n堂改革下的作文教學(xué)

初一語文組 蔣存強(qiáng)

網(wǎng)上對于今年全國、各省高考作文的熱議很多，瀏覽了一下，貶多褒少。就連我加入的幾個(gè)語文教學(xué)圈子，都是罵聲一片，并且推出了“最坑爹作文”。甚至有調(diào)侃的高手把若干省市的作文題目串聯(lián)在一起，讀后讓人噴飯，居然還有人能把一個(gè)司馬遷的例子適用于各省考題??這年頭，有才的人太泛濫了！

看了今年高考的每個(gè)題目，心里有些忐忑。作為教了二十年語文的一線教師，還發(fā)表過幾十萬字的習(xí)作，如若讓我去寫這些題目，我還真不知道命題者的初衷，無從下手，更不要說去輔導(dǎo)學(xué)生了。慚愧之余也做點(diǎn)思考，我們對于寫作教學(xué)有一個(gè)最樸素最本真的目標(biāo)：就是會觀察、會思考、會表達(dá)??而如今的作文命題似乎要讓我們的學(xué)生首先成為一個(gè)思想家、哲學(xué)家、宏辯家??莫不是政客也要從娃娃抓起，是不是這也是我們的特色！但不管如何，這種有意識的深沉和無意識的無病呻吟，真的把我們搞懵了，幸虧我沒有機(jī)會參加高考作文閱卷，否則豈不是誤人子弟，永遠(yuǎn)良心愧疚也！

回首近二十年的作文教學(xué)，大致經(jīng)歷了這么一個(gè)階段。一開始是倡導(dǎo)讀寫結(jié)合，注重積累，學(xué)以致用。對于作文教學(xué)輔導(dǎo)，沒有固定的套路可循，有時(shí)候全靠教師的發(fā)揮。那時(shí)候我們的老師們在作文批改上很是下功夫，學(xué)生的一篇作文星星點(diǎn)點(diǎn)都被老師的紅筆漬過。一個(gè)班級幾十本作文，要看好些日子。那時(shí)候晚上放學(xué)回家，總要在包

里放一沓作文本，回去挑燈批閱。所以那時(shí)我們的作文評講課上得特別厚重，老師們備課極其精細(xì)：乃至于把本次作文中出現(xiàn)頻率高的錯別字、語病、標(biāo)點(diǎn)等等都要一一枚舉，更不要說文法和立意方面的問題了。當(dāng)然還有優(yōu)秀作文及不及格作文的展讀，總之，一個(gè)學(xué)期寫得那么幾篇作文，讓我們好多年都忘不了，有些東西看似機(jī)械，但被我們真的記住了，而且用了一輩子。

后來課改了，就有一個(gè)最響亮的口號。那就是充分調(diào)動學(xué)生，老師們也要自我解放出來。首先要精致我們的課堂，作文輔導(dǎo)課變得有套路可循，一些名家的思想紛紛出爐，我們信心百倍，覺得在這樣的熏陶和培訓(xùn)下，學(xué)生沒有理由寫不好作文。我在這場改革中遭遇的作文教學(xué)形式算起來也有十種之多，就拿最近幾年比較火的，什么序列化教學(xué)、生活化作文、結(jié)構(gòu)化作文??在這樣的氛圍中，我們覺得有理由充分信任學(xué)生，給學(xué)生自主最大化。我們所做的就是“授之以漁”。這實(shí)在是一種理想化的教學(xué)境界，老師們開始不再批閱作文了，學(xué)生可以互批，據(jù)說同齡人之間思想更接近，更有針對性。作文評講課也可以交給學(xué)生了，仁者見仁智者見智，不能束縛孩子們的個(gè)性，不能以自己的淺見和愚拙來遮掩孩子們的色彩與光環(huán)。

這條課改路折騰了好些年，我們的作文教學(xué)到底怎么樣了。實(shí)在是難以定論，不是第一線的教師不會體會到真切的感受。我覺得，在這種功利化乃至蹩腳的個(gè)性化的風(fēng)向引導(dǎo)下，我們不僅失去了作文教學(xué)的本真，而且所謂的創(chuàng)新作文就是一種妖魔化的顯擺，文風(fēng)奢靡而且言不由衷，浮躁無華卻又淺嘆作嘔，實(shí)在是背叛和忤逆！

話說得有些重了。但只要看一看我們學(xué)生的作文現(xiàn)狀，不由你不思考，不由你不嘆氣。在我們的英明培訓(xùn)下，我們的學(xué)生可以把作文的形式追求到極致，且不說語言華麗到晦澀，更有各種刺激人眼球的“題記、后記、日記體、小品體”等創(chuàng)新形式讓人喘不過起來，更有一些雷人的思想讓我們目瞪口呆。讀這些作文的時(shí)候，我們會感到一種浮漂和倦怠，會感到一些空虛和恐慌，這些失去生活本源而被硬性嫁接結(jié)出來的果實(shí)，瞅著養(yǎng)眼，但實(shí)在是難以下咽，更不容易消化。作文寫到?jīng)]有真話，寫到不知廉恥，這實(shí)在一種莫大的悲哀，長此以往，我們就真的不會說話了！

反思，真的應(yīng)該徹底反思！首先，我們追求課改，追求創(chuàng)新。不是為了一種敷表的形式，而是更有生命力的東西。我每當(dāng)看到、聽到我們的一些老師們傻傻的給學(xué)生介紹一些所謂的美文，讓學(xué)生生搬硬套時(shí)，就替那些學(xué)生寒心。學(xué)生自己那點(diǎn)思想，那點(diǎn)說真話的本領(lǐng)，就是在這樣的規(guī)引下被無情的模式化了。每次大型考試閱卷時(shí)，看到篇幀齊整、形式一致、書寫講究的一篇篇似乎復(fù)制的美文時(shí)，可能他的老師在竊喜，這次語文考試可以勝券在握了。他不知道正是他的這種功利化的表演，可以把孩子們生命中最寶貴的東西破壞殆盡。所以，我要說，我們什么時(shí)候都不反對課改，但不能為了改革丟掉更有生命力的東西，不能為了創(chuàng)新把傳統(tǒng)的東西徹底推翻。改革不僅是形式上的更新，更是內(nèi)容上的豐贍，而且要循序漸進(jìn)，不能拿來主義，更不能生搬硬套！

反思二：學(xué)生的閱讀積累的問題?，F(xiàn)在學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)繁重，閱

讀興趣大打折扣，閱讀的品味走下坡路。沒有積累或者積累貧乏，想必寫不出什么東西來。在這種情況下，我們很崇尚快餐式閱讀。所謂“快餐式閱讀”，就是閱讀類似于文摘一類的圖書雜志等。這類書刊分門別類，涉獵面廣，而且選文短小，容易找出時(shí)間閱讀。在我們沒有充裕的時(shí)間去讀一些真正意義的書籍的時(shí)候，這種閱讀方式是很見效的，各種方面的知識、見聞我們都可以在一種休閑閱讀的方式中涉獵到。這當(dāng)然可以豐富我們的信息量，增強(qiáng)文字的感悟能力，提高語言表達(dá)能力，尤其是在短時(shí)間內(nèi)效果明顯。但這種閱讀有太多的局限性，而且形不成豐厚的底蘊(yùn)，比如他和閱讀名著的收獲是不可同日而語的。所以，我們在考慮學(xué)生實(shí)際情況的前提下，可以提倡這種快餐式的閱讀，教師們也可以每周向?qū)W生們推薦導(dǎo)讀一部分美文，但我們又不能丟掉真正意義的閱讀。比如名著閱讀，尤其是語文課本推薦的基本篇目，一定要讓學(xué)生老老實(shí)實(shí)的去讀，還要對讀的結(jié)果進(jìn)行考核評價(jià)。只要重視閱讀質(zhì)量，愿意去讀，時(shí)間并不是禁錮！學(xué)生的腦子里只有積累一些真東西、有分量的東西，才能理性的感受生活，才會率性的表達(dá)。而現(xiàn)實(shí)是我們很多教師是心安理得的把這種畸形的閱讀方式當(dāng)成必修課了，甚至完全替代了傳統(tǒng)的閱讀方式，其結(jié)果是學(xué)生只學(xué)會了一些膚淺的東西還要去裝點(diǎn)所謂的深沉，文章越寫越閉塞，實(shí)在是罪過大了！

反思三：作文怎么評改。現(xiàn)在我們大家都已經(jīng)認(rèn)同學(xué)生互批互評作文的方式。魏書生老師介紹的學(xué)生互評作文方式很實(shí)用，也能大大激發(fā)學(xué)生的參與熱情。學(xué)生能掌握好了，確實(shí)有利于自身的提高。但

是在具體的操作過程中，我發(fā)現(xiàn)我們堅(jiān)持的并不好，而且存在一些問題。最突出的問題是學(xué)生的倦怠，第一次、第二次學(xué)生很新鮮、很投入，時(shí)間長了學(xué)生也會應(yīng)付。比如評語也會套話連篇，毫無針對性，最可怕的意識里形成這是一個(gè)“改作業(yè)”的任務(wù)，或者幫老師干活，其結(jié)果可想而知。為了避免這一點(diǎn)，我們要經(jīng)常性的變換形式，讓學(xué)生感到新鮮刺激。比如在剛開始時(shí)我們可以采用魏書生老師的方法，分層次、分階段的嘗試批改，由淺入深，“字、詞、句、段、篇”，綜合訓(xùn)練學(xué)生的各種語言能力和技巧。等到一段時(shí)間后，可以改變一下批改方式。比如評語可以寫成建議書的方式，再比如一篇文章我們可以采用三人以上評價(jià)，并且把評語也進(jìn)行比較賦分，激勵大家用心去寫。最近我還采用了把評語寫成讀后感的方式、推薦書的方式。尤其是推薦書的方式，學(xué)生很感興趣。不管學(xué)生怎么做，都不能忽略老師的示范主導(dǎo)作用。老師的評價(jià)還是必要的，我們老師即使找不出時(shí)間全部批閱作文，但也要通覽一遍，對作文中間出現(xiàn)的主要問題做到心中有數(shù)，并整合好作為作文評講課的第一手資料。而且要做好對學(xué)生互相評價(jià)的指導(dǎo)，也要對學(xué)生評價(jià)的文字進(jìn)行梳理整合，能在總結(jié)時(shí)給予他們更有針對性的指導(dǎo)建議。當(dāng)然，我們最好還要親自動手去批一批，哪怕是一部分，也會給學(xué)生以啟迪和鼓勵！最后作文評講課還要有聲有色的去上，只要師生都在批閱中總結(jié)了一些東西，這些東西一經(jīng)碰撞必然會迸濺出耀眼的火花，我們豈能無話可說！有話可說也就有路可循，所以不管怎樣的批改形式只要我們能夠快意的提高和收獲就達(dá)到我們的目的了！

通過大家近幾年對高考、中考作文的熱議的背后，似乎沉淀下了一些東西。那就是越來越多的人已經(jīng)認(rèn)識到作文訓(xùn)練的本質(zhì)。也就是避免過于詩化、理想化、回歸到生活的本質(zhì)，讓學(xué)生去感受、去思辨、去表達(dá)，讓學(xué)生在模仿中走向創(chuàng)造。生活——感知——感受——發(fā)現(xiàn)，是一個(gè)不斷提高、逐步深化的反映鏈，我們不能背離規(guī)律，搞什么速成培訓(xùn)、技巧培訓(xùn)。只有讓學(xué)生認(rèn)認(rèn)真真地去生活，實(shí)實(shí)在在地去感知、感受，怦然心動、心有靈犀，自然妙不可言。所以我們的作文考核也得貼近實(shí)際，尤其是中考、高考，命題的方向就是個(gè)指揮棒，即使是瞎指揮也會引導(dǎo)千軍萬馬一擁齊上，而且繼續(xù)賣力地瞎引導(dǎo)。所以我們作文教學(xué)的怪現(xiàn)象和老師的功利心脫不了干系，要想徹底解決，指揮棒就得改變方向，把人往正道上指引，我們翹首以待！

第三篇：為有源頭活水來——亳州市高中歷史課堂教學(xué)改革研討會學(xué)習(xí)心得

為有源頭活水來

──亳州市高中歷史課堂教學(xué)改革研討會學(xué)習(xí)心得 2014年12月4日，黎明時(shí)分，寒風(fēng)襲面，在我校歷史組的兩位組長朱全生、申靜老師的帶領(lǐng)下，我們一行人懷揣著無比興奮的心情驅(qū)車趕往亳州，參加了在亳州一中南校舉行的“亳州市高中歷史課堂教學(xué)改革研討會”。整整一天的會期，緊張而充實(shí)。通過這次研討會，我獲得了一些有益的心得體會，不僅學(xué)到了很多關(guān)于課堂改革的經(jīng)驗(yàn)與方法，而且對我校的“綠色課堂”教學(xué)改革實(shí)踐有了更深的體會。

本次研討會由開幕式、公開課和評課議課三個(gè)環(huán)節(jié)組成，會議規(guī)格高，組織好，與會人員多，內(nèi)容豐富，會風(fēng)務(wù)實(shí)。在上午的開幕儀式上，亳州一中南校校長張殿紀(jì)向大家簡要介紹了他們正在積極探索的教學(xué)改革新模式──翻轉(zhuǎn)課堂“Z-T”模式，帶給了我很多啟迪。亳州一中南校副校長梁彩霞作的主題報(bào)告《教育，從‘享受’開始》，從享受課堂、學(xué)生、教研、課改、生活等方面告訴大家教師職業(yè)的特殊性、神圣性和職業(yè)幸福感，使我倍受鼓舞。亳州市教育科學(xué)研究所的黃所長強(qiáng)調(diào)了課堂改革的迫切性和必要性，給了我很大的觸動。開幕式上獲取的信息給了我很多啟示，當(dāng)然，真正觸動我的是大家對課堂改革的那種躍躍欲試的積極性，這從一開始就讓我對這次活動報(bào)有很大的期待！開幕式結(jié)束后，與會者觀摩了三節(jié)公開課：一是由我代表利辛高級中學(xué)上的“綠色課堂”《英國君主立憲制的建立》；二是渦陽四中王遠(yuǎn)鵬老師的“高品質(zhì)課堂”《甲午中日戰(zhàn)爭和八國聯(lián)軍侵華》；三是亳州一中南校徐永飛老師的“翻轉(zhuǎn)課堂”《開創(chuàng)外交新局面》。總體上說，我運(yùn)用“綠色課堂”理念上的公開課效果很好，既展現(xiàn)了我校的綠色課堂風(fēng)采，又鍛煉了我的教學(xué)業(yè)務(wù)水平，參加聽課評課的老師們也給予了很大的肯定。其他兩位老師的課堂教學(xué)也十分精彩，無論是形式還是內(nèi)容，都體現(xiàn)了新課改的精神和理念，給了我很大的啟發(fā)。最后，我聽取了參會老師們對今天三節(jié)課的評課議課活動，俗話說，“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，聽了大家對公開課的感受和評價(jià)，更加全面地認(rèn)識到了自身的不足，也更加堅(jiān)定了改革課堂的信念。

此次研討會給了我很大的觸動與啟發(fā)，其中最深刻有以下兩點(diǎn)： 一是要盡快轉(zhuǎn)變觀念，認(rèn)識到課堂改革勢在必行。課堂改革是大趨勢，順之者昌，逆之者亡，不懂得改革的課堂是沒有出路的。至于改什么，怎么改，這需要結(jié)合各自的實(shí)際情況。比如，我在研討會上聽到亳州一中南校校長介紹的他們正在進(jìn)行的翻轉(zhuǎn)課堂“Z-T”模式，就是比較新穎的形式，讓我真切的感受到他們在腳踏實(shí)地地進(jìn)行課改，也在認(rèn)認(rèn)真真地探索課改模式。在我們進(jìn)行的最新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的大背景下，盡管各種課堂改革的模式層出不窮，花樣翻新之速度也令人刮目相看，但是，這仍然是一種特別新奇的模式，它給了我很大的啟發(fā)。另外，在研討會上，我也聽到了很多關(guān)于課堂改革的新觀念和新理念，也讓我受益匪淺。

二是要狠抓落實(shí)，探究出符合學(xué)生實(shí)際的學(xué)習(xí)方案。在研討會上，我觀摩了上文提到的兩節(jié)公開課，獲得的最大感受就是兩位老師對學(xué)習(xí)方案的制定很用心，注重實(shí)效，同時(shí)狠抓學(xué)生學(xué)習(xí)的落實(shí)環(huán)節(jié)。在高品質(zhì)課堂《甲午中日戰(zhàn)爭和八國聯(lián)軍侵華》上，教師利用導(dǎo)學(xué)案和課件，將課堂改革的宗旨、理念、精神很好地進(jìn)行了融合，在“學(xué)生展示”、“質(zhì)疑”等環(huán)節(jié)，學(xué)生們積極展示，認(rèn)真思考，課堂上生成了很多新問題，尤其是在情感教育方面，教師做的很到位，很好地發(fā)揮了歷史學(xué)科在愛國主義教育方面的優(yōu)勢。每當(dāng)有學(xué)生提出疑問時(shí)，老師總是耐心地加以引導(dǎo)，一步一步，直到學(xué)生自己找出答案。同時(shí)，我是第一次觀摩高品質(zhì)課堂，教師對課堂環(huán)節(jié)的精心設(shè)計(jì)也集中體現(xiàn)了“高品質(zhì)”的特點(diǎn)，不僅在導(dǎo)學(xué)案上補(bǔ)充了豐富的史料，引導(dǎo)學(xué)生“論從史出”，而且合理設(shè)置了問題，真正做到了把知識問題化，把問題情境化，把情境生活化。另外一堂翻轉(zhuǎn)課堂《開創(chuàng)外交新局面》，更是讓我大開眼界，靈活的教學(xué)方法、別樣的教學(xué)手段、豐富的教學(xué)內(nèi)容、精巧的提問方式、唯美的教學(xué)語言、濃烈的課堂氛圍……處處體現(xiàn)了“翻轉(zhuǎn)”，當(dāng)然，我最大的感受就是，該節(jié)課十分重視對學(xué)生基礎(chǔ)知識的夯實(shí)度，教師通過多種手段督促、調(diào)動學(xué)生積極完成基礎(chǔ)知識的梳理，然后，從易到難，由簡單到復(fù)雜，層層提升，步步拓展，極大地調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，教學(xué)效果十分明顯。

“問渠那得清如許，為有源頭活水來”，為期一天的研討會，給了我很深刻的感受和啟發(fā)，也讓我心里萌生了積極探索課堂改革模式的念頭，今后，我要把在此次研討會上學(xué)到的新理念、新思路、新方法運(yùn)用到我的教學(xué)實(shí)際中去，同時(shí)也要提高自身的教學(xué)水平，積極進(jìn)行教學(xué)科研，摸索教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，積極參加教研活動，力爭取得更好的成績，為我校的“綠色課堂”教學(xué)改革實(shí)踐建設(shè)作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。最后，我要借此機(jī)會特別感謝我們歷史組的朱全生、申靜二位老師對我的悉心指導(dǎo)，以及我們學(xué)科組的其他同事給我的幫助與支持，感謝大家在我打磨公開課的過程中提出的有益建議和鼎力支持，因?yàn)橛辛四銈儯瑲v史組的大家庭才會顯得更加溫暖；同時(shí)，也要感謝我校教科研中心的老師們?yōu)榻M織此次活動付出的辛勞，因?yàn)橛辛四銈儯覀儾庞辛烁鄬W(xué)習(xí)進(jìn)步的機(jī)會，利辛高級中學(xué)的大家庭才會顯得更加溫馨。2014年12月7日

第四篇：為有源頭活水來---改稿

為有源頭活水來-----市殘聯(lián)舉辦系統(tǒng)信息工作培訓(xùn)班

錢平

為深入貫徹落實(shí)省信息工作會議精神，全面加強(qiáng)我市宣傳工作，進(jìn)一步提高信息員的文字采寫能力，11月10日在就業(yè)處舉辦了培訓(xùn)班，并邀請了資深人員講課。市殘聯(lián)王化宇理事長做了動員講話。“信息就是對客觀事務(wù)的反映…”,省殘聯(lián)信息中心杜國成主任圍繞如何在日常工作中發(fā)現(xiàn)、選擇新聞題材使新聞稿件更加豐富，更好的反映出工作主要做法、措施和舉措、取得的成效等；市委信息科王天昊科長以《圍繞中心、突出特色、進(jìn)一步做好新時(shí)期黨委信息工作》為題，結(jié)合編寫實(shí)例及切身感受為學(xué)員們講授；師院黨委郭志林書記從公文寫作的本質(zhì)特征、主體要領(lǐng)及成文過程等，深入淺出、鮮活生動的進(jìn)行了講解。

信息員一致認(rèn)為：今天聽課受益匪淺，對今后工作樹立了信心，我們一定多寫、多練，積極宣傳我市殘疾人事業(yè)發(fā)展的新思路、新舉措、新成果、新經(jīng)驗(yàn)，為營造良好的社會環(huán)境和輿論氛圍，不斷推動殘疾人事業(yè)向前發(fā)展。

2011年11月10日

第五篇：讀書筆記：第五項(xiàng)修煉：為有源頭活水來

為有源頭活水來

——《第五項(xiàng)修煉》讀后感

如果我以前沒有因?yàn)閯e的原因?yàn)g覽過這本書，或許看到它的第一反應(yīng)是，前四項(xiàng)修煉是什么？不得不說一個(gè)好的題目還是很重要的。當(dāng)然，再一次讀了一遍這本書之后，我又有了很多新的收獲——第一次讀的時(shí)候也不過是感覺自己要目光放長遠(yuǎn)，堅(jiān)持進(jìn)步，堅(jiān)持學(xué)習(xí)，并且為自己某些方面與書中稱贊的類似竊喜而已。

這本書在初版的基礎(chǔ)上，增添了100多頁自90年出版以來各類企業(yè)的驗(yàn)證實(shí)錄，描述了公司應(yīng)如何通過采用學(xué)習(xí)型組織的戰(zhàn)略和行動對策，來排除威脅組織效率和事業(yè)成功的“學(xué)習(xí)障礙”。在學(xué)習(xí)型組織中，新型的、擴(kuò)展性的思考模式得到培育，集體的熱望得到釋放，大家不斷在學(xué)習(xí)如何開創(chuàng)自己真心向往的成就。不過，我讀的時(shí)候，公司一詞并沒有給我很大的感覺，我更愿意把他作為一次觸動我內(nèi)心的體驗(yàn)——如何很好的成為學(xué)習(xí)型組織中的一份子，如何讓自己成為一個(gè)不斷為組織共享新資源的“源頭”。先說說這五項(xiàng)修煉吧：

第一項(xiàng)修煉：自我超越（Personal Mastery）：自我超越”是指突破極限的自我實(shí)現(xiàn)，或技巧的精熟。高度自我超越的人永不停止學(xué)習(xí)。但是自我超越不是你去擁有的某些能力，它是一個(gè)過程、一種終身的修煉。高度自我超越的人，會敏銳地警覺自己的無知、力量不足和成長極限，但這卻絕不會動搖他們高度的自信。

或許每個(gè)人都知道什么是好的，趨利避害是人的本能，不滿足現(xiàn)狀卻不是所有人都能做到的，有的人安于現(xiàn)狀，有的人焦慮于是否往前踏出一步，究竟是誰動了我們的奶酪？只有自我超越的人才能看清這個(gè)問題。不斷的提升自己，不斷的用新的更高的視角去審視自己，在批判中進(jìn)步，才是我們應(yīng)該做的。

第二項(xiàng)修煉：改善心智模式（Improving Mental Models）：發(fā)掘內(nèi)心世界的圖像（假設(shè)、成見等），使這些圖像浮上表面，并嚴(yán)加審視。有效的表達(dá)自己的想法，并以開放的心靈容納別人的想法。

很多時(shí)候我們糾結(jié)于各種各樣的決定，在選擇面前搖擺不定，那么我們究竟知不知道答案是什么呢？事實(shí)上我們總是知道自己想要的是什么，也總是因?yàn)楦鞣N各樣的顧慮沒能夠或者不愿意去認(rèn)清那些現(xiàn)實(shí)，因?yàn)檫@樣過于殘酷。但是作為一個(gè)組織的成員，你的心智模式不

應(yīng)當(dāng)被各種雜念侵蝕以至混亂。認(rèn)認(rèn)真真冷冷靜靜的把內(nèi)心的一切呈現(xiàn)出來，往往我們的心靈和視野也會也隨著擴(kuò)大。

第三項(xiàng)修煉：建立共同愿景（Building Shared Vision）：共同愿景對學(xué)習(xí)型組織是至關(guān)重要的，因?yàn)樗鼮閷W(xué)習(xí)提供了焦點(diǎn)與能量。在缺少愿景的情形下，充其量只會產(chǎn)生“適應(yīng)型的學(xué)習(xí)”（adaptive learning），只有當(dāng)人們致力于實(shí)現(xiàn)某種他們深深關(guān)切的事情時(shí)，才會產(chǎn)生“創(chuàng)造型的學(xué)習(xí)”（generative learnings）。

其實(shí)愿景這個(gè)詞已經(jīng)有被濫用的嫌疑了，往往給人一種高端但是模糊的感覺。我個(gè)人理解里，在英文中Vision一詞，體現(xiàn)了一種指向性的期望，或者是一種大家站在一起共同欣賞一個(gè)美好藍(lán)圖的場景。找到能夠和我們一起展望我們想要的未來的人，是一個(gè)學(xué)習(xí)型組織能夠持續(xù)發(fā)展，其內(nèi)部人員能夠自主進(jìn)步的基礎(chǔ)之一。

在提第四項(xiàng)修煉：團(tuán)體學(xué)習(xí)（Teaml Learning）和第五項(xiàng)修煉：系統(tǒng)思考（Systems Thinking）之前，似乎應(yīng)該順著書中的思路，看一下給我感觸最多的一章，問一下自己，你的組織有學(xué)習(xí)智障嗎？是不是將自身與工作混淆，或是將自己的責(zé)任、思考、學(xué)習(xí)局限于職務(wù)范圍之內(nèi)，而不愿意為看似職責(zé)之外的事操心？或者說僅僅專注于本職，無法認(rèn)清存在于“內(nèi)”與“外”互動關(guān)系中的存在的各類問題和解決方式？還是說你的隊(duì)友們?nèi)狈φw思考的主動積極性，僅僅是應(yīng)付完眼前的工作，而不愿以整體思考的方法與工具深思熟慮，細(xì)密量化？或者說只是專注于個(gè)別事件，不能以較長遠(yuǎn)眼光來看事件背后變化的形態(tài)，不去了解其真正原因？最最嚴(yán)重的，你們是不是因?yàn)闋帣?quán)奪利和害怕承認(rèn)無知，造成團(tuán)體中人人避免真正學(xué)習(xí)，不敢互相追根究底的質(zhì)疑求真，往往作出表面和諧的妥協(xié)意見？或許我們沒有經(jīng)歷過一個(gè)個(gè)組織之前，都不會對這些有什么反映，而當(dāng)這幾個(gè)“智障”把你弄得惱火不堪之后，再來看這本書，我們或許已經(jīng)找到了一種希望。

我因?yàn)楦鞣N各樣的原因，當(dāng)然也包括我的性格因素在內(nèi)，看到了很多學(xué)生組織內(nèi)部的弊端，讓我無比的絕望，感覺這都是可怕的，終將導(dǎo)致毀滅的征兆。在看過上述的反思之后，我就覺得沒有什么是無解的了，這本書的理念似乎與《基業(yè)長青》里面的一些結(jié)論有沖突，實(shí)則不然。

往往一個(gè)組織都會經(jīng)歷一個(gè)摸爬滾打的階段，形式主義的瘋狂崇拜者會因?yàn)榭吹竭@個(gè)組織的混亂與無序而感覺絕望和痛苦，但是我們?nèi)匀挥袡C(jī)會從不完美往完美進(jìn)發(fā)，不斷的自我超越，正是一個(gè)良好的開端。

而從這個(gè)開端開始，團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)就應(yīng)當(dāng)?shù)巧衔枧_了，團(tuán)體學(xué)習(xí)的修煉從“深度匯談”開始?！吧疃葏R談”也就是真正的無顧慮的交心暢談啦。在深入討論當(dāng)中，每個(gè)人都能獲得超過自己思想數(shù)倍的思想。思想是可以傳遞的，不同方向的思想能夠使人們變得更加聰明。作為一個(gè)部門或駐地辦，通過團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)的方式共同進(jìn)步，是非常具有實(shí)際意義的。

而系統(tǒng)思考能使你的隊(duì)員們由看片段到看整體。從對現(xiàn)狀作被動反應(yīng)，轉(zhuǎn)為創(chuàng)造未來。從迷失在復(fù)雜的細(xì)節(jié)中，到掌握動態(tài)的均衡搭配。系統(tǒng)思考讓我們看見小而效果集中的高杠桿點(diǎn)。運(yùn)用系統(tǒng)思考的方法能產(chǎn)生以小博大的力量。

這些具體的方法和思維，我都還沒有機(jī)會和能力去將它們具體應(yīng)用，但是顯然這是很多前輩經(jīng)歷并且有過收益的事情，只要不把它們形式化和神圣化，它們就將為整個(gè)組織的發(fā)展做出高效的、持續(xù)的貢獻(xiàn)，使整個(gè)團(tuán)隊(duì)都有“活水”源源不斷的出現(xiàn)。