第一篇：創(chuàng)作教學(xué)在音樂教育中的作用

創(chuàng)作教學(xué)在音樂教育中的作用

摘要:近年來，隨著素質(zhì)教育理念的不斷深入，越來越多的人開始注重全面發(fā)展，其中對音樂的學(xué)習(xí)尤為重視。學(xué)生希望通過音樂教育開闊視野，促進(jìn)更好地發(fā)展。在此背景下，一些職業(yè)院校加大了對音樂教學(xué)的研究力度，力求推動音樂教育新的變革。下文旨在探討當(dāng)前我國職業(yè)院校中音樂發(fā)展的現(xiàn)狀，探求創(chuàng)作教學(xué)在音樂教育中的意義所在。

關(guān)鍵詞:創(chuàng)作教學(xué)；音樂教育；意義；發(fā)展現(xiàn)狀；探討

在我國音樂的教學(xué)中，很多職業(yè)院校還停留在傳統(tǒng)的思維模式下，這嚴(yán)重抑制了音樂教育的開展，面對這一現(xiàn)狀，職業(yè)院校非常有必要引入新的理念，推進(jìn)新的變革。尤其要注重創(chuàng)作教學(xué)的引入，充分發(fā)揮創(chuàng)作教學(xué)在音樂教育中的意義與價值。

一、我國當(dāng)前音樂教育發(fā)展的現(xiàn)狀

音樂教育隨著素質(zhì)教育的開展逐漸進(jìn)入人們的視野，然而在其發(fā)展的歷程中受到多種因素的制約，發(fā)展一直停滯不前，具體表現(xiàn)在：

（一）音樂教育的教學(xué)方式落后于社會發(fā)展的需要。在一些學(xué)校，音樂的教學(xué)模式還是采用傳統(tǒng)的方式，教師仍舊以自我為中心進(jìn)行音樂知識的灌輸，不重視學(xué)生對講授內(nèi)容的反應(yīng)，長此以往師生之間缺乏必要的互動，這樣必將會使學(xué)生長時間處于被動的位置，喪失對音樂學(xué)習(xí)的興趣。另外，在音樂教學(xué)中盡管有些學(xué)校意識到這一問題的存在，并進(jìn)行了一定程度上的修正，但仍是以單一的唱歌為主，無法起到音樂教學(xué)的根本作用。

（二）音樂教育在教學(xué)課程設(shè)置上脫離社會的需要。我國職業(yè)院校當(dāng)前的音樂教育多側(cè)重于音樂基礎(chǔ)知識的講解，希望學(xué)生掌握扎實(shí)的音樂知識，而忽視音樂的創(chuàng)作。這樣的課程設(shè)置對于學(xué)生將來的發(fā)展未必能產(chǎn)生好的影響。在社會的需求中，各單位更加需要具有創(chuàng)新意識，能夠進(jìn)行獨(dú)立創(chuàng)作的人才，在職業(yè)音樂教育中這些卻無從表現(xiàn)，背離了職業(yè)院校培養(yǎng)應(yīng)用型人才的初衷。

（三）教師的素質(zhì)水平制約了音樂教育的發(fā)展。在大多數(shù)人看來，音樂的教育更多地被看成輔修類課程，重視程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，這種態(tài)度直接導(dǎo)致了職業(yè)院校中優(yōu)秀教師的流出，職業(yè)院校中音樂教師素質(zhì)水平普遍不高，對音樂課程的研究改進(jìn)也就無從開展，創(chuàng)作教學(xué)在音樂教育中更是難以實(shí)行。

二、音樂創(chuàng)作教學(xué)的具體表現(xiàn)

在音樂教學(xué)中開展創(chuàng)作教學(xué)，是對日常音樂的升華，通過計算機(jī)設(shè)備等手段使學(xué)生綜合利用音樂知識，細(xì)心觀察生活中有意義的事物，發(fā)散思維進(jìn)行獨(dú)立自主地創(chuàng)作。在創(chuàng)作教學(xué)的過程中，學(xué)生必須要掌握扎實(shí)的音樂基礎(chǔ)，恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)對音樂的理解，這一教學(xué)方法對于培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、思考能力以及創(chuàng)新能力具有積極的作用。

三、創(chuàng)作教學(xué)在音樂教育中的意義所在 縱觀當(dāng)前職業(yè)院校中音樂教育發(fā)展的制約因素，我們可以清晰地發(fā)現(xiàn)創(chuàng)作教學(xué)引進(jìn)的重要性，通過多方面的研究探討，主要總結(jié)了以下幾個意義。

（一）音樂的創(chuàng)作教學(xué)可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和膽識。所謂創(chuàng)作教學(xué)，學(xué)生要想更好地完成課程任務(wù)，必須進(jìn)行思維的發(fā)散，加強(qiáng)獨(dú)立思考。在課堂教學(xué)中，教師通過多媒體的音樂制作軟件進(jìn)行教學(xué)，學(xué)生在熟練操作制作軟件的情況下會提高創(chuàng)作的效率，長此以往，必將大大激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新性思維，快速地掌握音樂創(chuàng)作的基本技能，這樣學(xué)生創(chuàng)新的膽識也會提升，有益于優(yōu)秀作品的呈現(xiàn)。

（二）音樂創(chuàng)作教學(xué)可以營造良好的音樂學(xué)習(xí)氛圍。音樂創(chuàng)作的教學(xué)在音樂教育中可以說是一種不多見的方式，它要求學(xué)生在課堂中緊跟教師的思路，否則將會大大影響創(chuàng)作的完成。這樣，學(xué)生高度集中的注意力，師生之間的密切配合必將改變過去傳統(tǒng)的、枯燥乏味的課堂氛圍，轉(zhuǎn)而形成一種輕松愉快的氣氛，更加有助于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的提升，教學(xué)的質(zhì)量在這一過程中也會得到極大提高，可謂是一舉多得，所以說音樂教育的創(chuàng)作教學(xué)具有多重的意義與價值。

（三）音樂的創(chuàng)作教學(xué)還有助于提高學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，促進(jìn)全面發(fā)展。創(chuàng)作教學(xué)在課堂的設(shè)置上更加注重學(xué)生的參與，教師在這一過程中可以充分了解自己學(xué)生的特點(diǎn)和差異，然后進(jìn)行適當(dāng)引導(dǎo)，教師的悉心引導(dǎo)可以增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，在創(chuàng)作過程中不斷得到認(rèn)可也可以提高音樂學(xué)習(xí)的興趣。其次，創(chuàng)作教學(xué)可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)階段清晰地認(rèn)知創(chuàng)作過程中的問題和障礙，合理地進(jìn)行改正，增強(qiáng)音樂創(chuàng)作的基本技能，促進(jìn)全面發(fā)展。

四、小結(jié)

總而言之，創(chuàng)作教學(xué)在音樂教育中的開展對于學(xué)生來講具有諸多的益處，不僅可以培養(yǎng)創(chuàng)新意識和膽識，還可以促進(jìn)全面發(fā)展；另外對教師而言，可以營造良好的課堂氛圍，提高音樂教學(xué)的質(zhì)量，一舉多得，推進(jìn)音樂教育的發(fā)展。當(dāng)然要想推進(jìn)這一教學(xué)，還需要職業(yè)院校教師的積極探索，以更好地適應(yīng)學(xué)校發(fā)展的需要，我們要正確看待創(chuàng)作教學(xué)在音樂教育中的作用，不斷發(fā)揮其意義與價值。

參考文獻(xiàn)：

[1]陶娜娜．創(chuàng)作教學(xué)在音樂教育中的意義——評《音樂教育與教學(xué)法》[J].當(dāng)代教育科學(xué),2015(22).[2]阮瀟靜,郭聲健.國民音樂教育不應(yīng)以審美為核心嗎?——與杜亞雄先生商榷[J].藝術(shù)百家,2012(3).文檔資料：創(chuàng)作教學(xué)在音樂教育中的作用，感謝你的閱讀和下載。本資源來自于網(wǎng)絡(luò)，本著保護(hù)作者知識產(chǎn)權(quán)的原則，請您下載后勿作商用，只可用于學(xué)習(xí)交流。本人如有侵犯作者權(quán)益，請作者留言或者發(fā)站內(nèi)信息聯(lián)系本人，我將盡快刪除。

第二篇：有關(guān)音樂教育在素質(zhì)教育中的作用

來源:教育論文網(wǎng)

http://004km.cn/

音樂教育的目的是培養(yǎng)學(xué)生對音樂的感受能力、審美能力、表現(xiàn)能力和初步的鑒賞能力，教會學(xué)生如何認(rèn)識、感受生活并在一定意義上去創(chuàng)造生活。從這個角度看，音樂教育和素質(zhì)教育的根本目的是一脈相承的。其作用主要表現(xiàn)在以下幾方面：

一、有助于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣音樂教學(xué)帶有很強(qiáng)的感性色彩，它能很快讓求知欲很強(qiáng)的學(xué)生產(chǎn)生興趣。當(dāng)然，這首先要求教師要把課上得生動活潑，豐富多彩，才能達(dá)到這一目的。為此，教師應(yīng)多用綜合性的教學(xué)方法，采用多種形式進(jìn)行教學(xué)，才能充分調(diào)動學(xué)生的積極性，激發(fā)其潛在的音樂才能。

而要采用綜合性的教學(xué)手段，則需注意小學(xué)生的年齡特點(diǎn)?？傮w說來，小學(xué)生活潑好動，對感性認(rèn)識比較容易接受，在音樂教學(xué)中應(yīng)多采用唱歌、彈奏、游戲、故事等方法。

二、有助于學(xué)生記憶力發(fā)展音樂教學(xué)中活潑而豐富的歌曲演唱和器樂演奏，可使學(xué)生全身心投入，各種器官都能活躍起來，這對提高學(xué)生的興趣和注意力很有益。當(dāng)河北省唐山市樂亭縣陶莊小學(xué)李艷麗學(xué)生在輕松愉快的音樂氛嗣中學(xué)習(xí)時．識記樂譜和歌詞往往會記得牢，而 記得快．這樣，學(xué)生也逐漸掌握了怎樣學(xué)習(xí)才能更好地記住知識，避免他們養(yǎng)成“死讀書”的習(xí)慣。

三、能激發(fā)學(xué)生的想象和形象思維在音樂教學(xué)過程中，教師通過讓學(xué)生欣賞優(yōu)秀作品以及歌唱新生活的歌曲，讓學(xué)生盡情暢想歌曲中的形象，使學(xué)生的想象力得到淋漓盡致的發(fā)揮。

形象思維在音樂學(xué)科中應(yīng)用最廣泛，也是音樂學(xué)科中最主要的一種思維方式。學(xué)生對音樂的欣賞、接受和感知必須借助形象思維來完成。音樂教學(xué)中，經(jīng)常運(yùn)用形象思維發(fā)展人的表象系統(tǒng)，對提高事物敏感性很有幫助，在創(chuàng)造性思維中，占有重要地位。

四、能培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)體精神音樂教育還可以幫助學(xué)生更好地適應(yīng)社會。通過組織排練、舉行演出等一系列活動，不但可提高學(xué)生的社交能力和協(xié)作配合的精神，而且也會增強(qiáng)學(xué)生的個性與特長，增強(qiáng)集體合作意識，有利于學(xué)生形成開朗的性格和良好的品質(zhì)，為其將來適應(yīng)復(fù)雜的人際關(guān)系和社會關(guān)系以及參與社會競爭奠定基礎(chǔ)。

五、能培養(yǎng)學(xué)生的自主意識在音樂教學(xué)中，使學(xué)生主動參與教學(xué)活動是培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立自主性的關(guān)鍵。從現(xiàn)行的音樂教材的改革趨勢來看，教材編寫L二摒棄以唱歌和樂理灌輸為主的落后教學(xué)思想，改變了單純枯燥的演奏技巧訓(xùn)練，設(shè)計了一些新的教學(xué)內(nèi)容和結(jié)構(gòu)，在唱歌和 奏的基礎(chǔ)上，增加欣賞、練習(xí)和創(chuàng)作等綜合性內(nèi)容。目的在于充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的積極性，在于培養(yǎng)學(xué)生的自我意識和獨(dú)立自主能力。當(dāng)然，為了激勵學(xué)生積極主動地參與音樂活動，教師應(yīng)該有意識地為學(xué)生提供自主學(xué)習(xí)的機(jī)會，通過校內(nèi)外的各種文藝活動，引導(dǎo)學(xué)生積極參與，放手讓學(xué)生充分施展才華，自行組織、排練和演出，使學(xué)生在音樂實(shí)踐中親自感知和體驗，綜合運(yùn)用已經(jīng)學(xué)到的知識，以增強(qiáng)他們解決實(shí)際問題的能力，逐步由課內(nèi)、課外走向校外和社會。從而擴(kuò)大學(xué)生的視野，鍛煉學(xué)生的組織能力和交際能力。

第三篇：音樂教育在素質(zhì)教育中的作用 論文

音樂教育在素質(zhì)教育中的作用

教育科學(xué)學(xué)院 藝術(shù)教育（音樂）2007級 劉靜

指導(dǎo)老師 程娟

摘要：素質(zhì)教育是以全面提高教學(xué)質(zhì)量為目標(biāo)的基礎(chǔ)教育。素質(zhì)教育注重發(fā)展學(xué)生的個性特長，從多方面培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)變能力。在素質(zhì)教育的大背景下，要求每一個學(xué)生的素質(zhì)得到自由和諧健康的發(fā)展。要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，加強(qiáng)音樂的教育已經(jīng)刻不容緩。音樂教育對健全學(xué)生的素質(zhì)，促進(jìn)健康成長有著巨大的作用。與此同時對于學(xué)生道德素質(zhì)的形成有著很大的作用，將學(xué)生的音樂形象與道德滲透有機(jī)相結(jié)合在一起，凈化其心靈，升華其品德。音樂能“豐富想象力、開拓思維、陶冶情操、啟迪智慧”可培養(yǎng)學(xué)生的記憶力、創(chuàng)造力，音樂以獨(dú)特的藝術(shù)魅力給人以美的素質(zhì)，美的感染。許多研究表明，音樂對人的身心健康發(fā)展有很大的影響。如孔子說:“興于詩，立于禮，成于樂?！绷袑幰舱J(rèn)為:“音樂是對人們進(jìn)行教育的有力工具?！币魳方逃谒刭|(zhì)教育中有著極其重要的意義。

關(guān)鍵詞：素質(zhì)教育；音樂教育；重要作用；

Abstract:Quality education in improving the teaching quality as the basis of the goal of education.Quality education pays attention to developing students from various aspects of personality and cultivation of students' capability.In quality education in the backdrop, ask every student's quality get free harmonious healthy development.To achieve this goal, strengthen the music education is urgent.Music education to improve student's quality, promote the healthy growth of huge role.At the same time for the formation of students' ethical quality has great effect, will the music image and moral students organic combination together infiltration, purify the mind, sublimates its character.Music can “rich imagination, development thinking, edify sentiment, enlightened wisdom” can cultivate students' memory, creativity, music by the unique artistic charm to one senuous quality, beautiful infection.Many studies show that music on people's healthy development has very big effect.Such as Confucius said: “prospering in poetry, in ritual, into in joy.” Lenin also think: “music is people to education of emollient tool.” Music education in quality education has very important significance.Keywords: quality education;Music education;Important role;

引 言

音樂是一種情感教育，寓理于情，以情動人，入情入理，以理育人。音樂藝術(shù)教育通過生動的內(nèi)容、優(yōu)秀的音樂旋律，鮮明的音樂形象潛移默化的達(dá)到感染人、教育人的目的。然而素質(zhì)教育的意義目標(biāo)則是培養(yǎng)、提高全體受教育者綜合素質(zhì)。它以促進(jìn)人、社會、自然的和諧發(fā)展為價值取向，以德、智、體、美、勞全面發(fā)展的合格公民為培養(yǎng)目標(biāo)，以全面貫徹黨和國家的教育方針為根本途徑，以教育質(zhì)量的全面提升為顯著特征。然而在實(shí)施素質(zhì)教育的方針政策中音樂教育是不可缺少的部分，音樂教育促進(jìn)人向完美發(fā)展，提高人的審美價值。成功的教育應(yīng)該是全面的素質(zhì)教育。

一、素質(zhì)教育音樂教育的概念以及特征

（一）素質(zhì)教育的概念及特征

“素質(zhì)”一詞成為教育理論界關(guān)注的話題始于二十世紀(jì)八十年代初。它是指在學(xué)校教育環(huán)境影響下，教育工作者通過各種有效的教育途徑，以尊重學(xué)生的主體地位和主體精神為出發(fā)點(diǎn)，充分發(fā)揮學(xué)生的天賦條件，開發(fā)學(xué)生的潛能和創(chuàng)造能力，以幫助學(xué)生形成健全人格為根本目的的教育指導(dǎo)原則。素質(zhì)教育的本質(zhì)，在于恢復(fù)教育的本來意義和價值，及養(yǎng)成學(xué)生健康人格，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。素質(zhì)教育以開發(fā)受教育者身心中所潛在的各種能力，以完善和全面提高新一代合格公民具備的基本素質(zhì)為目的，以強(qiáng)調(diào)對學(xué)生進(jìn)行綜合能力的培養(yǎng)為實(shí)質(zhì)。素質(zhì)教育對于發(fā)展教育和科學(xué)，提高全民族的素質(zhì)起到了不可忽視的作用。素質(zhì)教育中包括：思想道德素質(zhì)教育、文化科學(xué)素質(zhì)教育、身體心理素質(zhì)教育、人工勞動技能素質(zhì)教育等。素質(zhì)教育的發(fā)展能使每一個學(xué)生在德、智、體、美、勞各方面都得到和諧發(fā)展。素質(zhì)教育具有以下幾點(diǎn)特征： 第一，全面性。在素質(zhì)教育中，素質(zhì)的社會性決定了素質(zhì)教育的全面性。在教育過程中把人的全面發(fā)展放在中心地位，注重人的整體素質(zhì)的提高、個性發(fā)展以及創(chuàng)新精神和能力的提高，發(fā)揮人的潛能和能力，為人的發(fā)展提供條件將個體的發(fā)展與深灰的發(fā)展相統(tǒng)一起來。即應(yīng)從身體素質(zhì)、心理素質(zhì)、智能素質(zhì)、道德素質(zhì)、審美素質(zhì)、勞動素質(zhì)、交往素質(zhì)等方面實(shí)施。

第二、內(nèi)在性。素質(zhì)的內(nèi)在性決定了在素質(zhì)教育中發(fā)揮作用的重要機(jī)制是內(nèi)化機(jī)制。素質(zhì)教育的關(guān)鍵問題是內(nèi)化，在實(shí)施過程中，要強(qiáng)調(diào)知識和教育的影響內(nèi)化為學(xué)生的素質(zhì)。要求其學(xué)習(xí)內(nèi)容必須與學(xué)生成長經(jīng)驗、與生活世界緊密聯(lián)系起來。

第三、主體性。素質(zhì)的主體性決定素質(zhì)教育中學(xué)生發(fā)展的主體地位。素質(zhì)教育充分弘揚(yáng)人的主體性，關(guān)注個性發(fā)展。教育工作者要在實(shí)施素質(zhì)教育過程中，把受教育者視為在教育影響下發(fā)展自身素質(zhì)的主人，促進(jìn)學(xué)生的主動發(fā)展。

第四、穩(wěn)定性。素質(zhì)的穩(wěn)定性決定了素質(zhì)教育評價的可能性。素質(zhì)的穩(wěn)定性是識別、評估素質(zhì)教育質(zhì)量，預(yù)測行為傾向的一個重要依據(jù)，也是建立素質(zhì)教育評價制度的前提。

第五、廣泛性。素質(zhì)發(fā)展中個體性與群體性的辯證統(tǒng)一，決定了素質(zhì)教育的廣泛性。個體素質(zhì)與群體素質(zhì)是相輔相成的，互相促進(jìn)的。只有使每個公民的素質(zhì)都得到充分發(fā)展，才能提高整個中華民族的素質(zhì)，而個體只有在良好的群體中才能使自己的素質(zhì)得到充分發(fā)展。

（二）音樂教育的概念及特征

音樂教育是以音樂藝術(shù)為媒介，以審美為核心的一種教育形式。它是一種藝術(shù)教育，屬于美育的范疇，是我國教育方針的組成部分，事實(shí)是美譽(yù)的重要內(nèi)容和途徑。音樂教育作為一種人類特殊的社會文化形態(tài)，它的對象和范圍是很廣泛的，既包括社會音樂教育，也包括了學(xué)校的音樂教育；學(xué)校音樂教育又可分為專業(yè)音樂教育和普通音樂教育。它們的目的、任務(wù)、內(nèi)容和方法都有很大的不同。廣義的音樂教育則是指以音樂為內(nèi)容的一種教育實(shí)踐活動即社會音樂教育。它主要是以兒童和青少年為重點(diǎn)，培養(yǎng)個人對音樂的審美能力。音樂可以通過聽覺影響人的情感，從而直接作用于人的心靈，在音樂美感的愉悅和享受過程中，使人的情感得以升華，心靈得以凈化。狹義的音樂教育一般是指學(xué)校音樂教育，它是指有目的、有計劃、有組織、系統(tǒng)的，以規(guī)定教學(xué)內(nèi)容和時間的課堂教學(xué)或其他教學(xué)形式，通過專業(yè)教師，運(yùn)用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，向?qū)W生進(jìn)行的以傳授音樂知識，技能和培養(yǎng)其音樂能力為主的一種音樂教育。它主要包括音樂課堂和課外音樂實(shí)踐活動。音樂教育具有以下基本特征：

第一、基礎(chǔ)性。學(xué)習(xí)音樂，享受音樂。在音樂中潛移默化的提高人的審美能力和審美價值觀。發(fā)展自身音樂能力的堅實(shí)基礎(chǔ)，這是音樂和教育基礎(chǔ)性的要義所在。

第二、民主性。音樂教育要充分尊重學(xué)生的教育主體地位，教學(xué)內(nèi)容、方法、評價等都必須以學(xué)生主體為主要依據(jù)，真正做到以學(xué)生為本，以學(xué)習(xí)為本。在教育過程中讓學(xué)生充分發(fā)揮其潛在的音樂能力。

第三、開放性。要虛心學(xué)習(xí)和借鑒世界先進(jìn)的音樂理論和實(shí)踐成果，將其先進(jìn)的教學(xué)理論與之進(jìn)行研究并吸其精華去其糟柏。做到加強(qiáng)音樂教育的國際交流，總結(jié)出更好更有效的教學(xué)方法和途徑。

第四、科學(xué)性。要充分發(fā)揮現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)在優(yōu)化音樂教學(xué)過程中的作用，借助現(xiàn)代高新技術(shù)，努力探索并嘗試新的音樂教學(xué)形式和方法。從而提升其教學(xué)質(zhì)量，將更多的藝術(shù)形式融入到音樂教育中。全面貫徹素質(zhì)教育的基本方針政策。

第五、實(shí)踐性。在一定程度上讓學(xué)生“從做中學(xué)”、“從樂中學(xué)”，讓學(xué)生在“快樂式”的教學(xué)中完成教學(xué)任務(wù)。這種“快樂式”的教學(xué)，賦予音樂教育強(qiáng)大的生命力，如果在教學(xué)實(shí)踐中引導(dǎo)得當(dāng)，把音樂教育的愉悅性從“悅耳”升華的更高的層次，從而讓學(xué)生更好的感受、領(lǐng)悟音樂的內(nèi)涵。通過音樂教育的審美過程，培養(yǎng)學(xué)生崇高的審美情趣。

二、音樂教育與素質(zhì)教育的關(guān)系

（一）音樂教育對素質(zhì)教的作用

第一、音樂教育可以培養(yǎng)人們高尚的道德品質(zhì)，培養(yǎng)人們的思想感情。而在素質(zhì)教育中也強(qiáng)調(diào)著道德品質(zhì)、思想感情的培養(yǎng)。

教育部藝術(shù)教育委員會副主任周蔭昌在《中國音樂教育—朝著素質(zhì)教育方向走向新世紀(jì)》一文中說：“普通學(xué)校的音樂教育的根本性質(zhì)是素質(zhì)教育，是面向所有學(xué)生敞開大門的陶冶性情、滋養(yǎng)心靈的音樂藝術(shù)教育，是提高修養(yǎng)，完善人格，促進(jìn)全面和諧發(fā)展的音樂文化教育。”音樂是美好的事物，它是人們感情的表達(dá)，是人們心靈的寄托。在音樂教育的過程中不僅要教會唱歌曲，還要從樂曲的背景、歌詞、節(jié)奏、旋律中感受并理解到歌曲的含義，從而提高了對音樂的審美能力。音樂中的審美具有很濃的感情色彩和很強(qiáng)烈的感染力，能深深地打動人們的心靈，陶冶人們的高尚情操。如聶耳的《義勇軍進(jìn)行曲》，作品描寫的是國內(nèi)外反動勢力壓迫下的工農(nóng)尤其是工人的苦難生活和他們的思想感情。這首作品的寫作年代是抗日戰(zhàn)爭時期。它聚集了我們中國人民為挽救祖國危亡而戰(zhàn)，與此同時也激發(fā)了他們對偉大祖國的熱愛之情，給人以奮進(jìn)的力量。又如冼星海的《黃河大合唱》它表現(xiàn)的是中華民族不畏艱險，勇敢頑強(qiáng)奮斗的精神和保家衛(wèi)國的決心。通過學(xué)習(xí)這兩首音樂作品可以對學(xué)生更好的進(jìn)行愛國主義、集體主義教育。讓他們學(xué)習(xí)這種精神，使學(xué)生受到鼓舞獲得音樂的美感，由此而產(chǎn)生由衷的民族自豪感。在音樂欣賞課堂上以此來加強(qiáng)學(xué)生們的思想道德素質(zhì)教育，可以讓學(xué)生從那優(yōu)美動聽的音樂聲中，想象到優(yōu)雅寧靜溫馨的畫面，并從內(nèi)心感嘆祖國山河的無比美好。音樂教育有利于向?qū)W生進(jìn)行愛國主義教育。優(yōu)秀的音樂作品是時代的號角，人民的心聲，這些音樂作品，通過流暢優(yōu)美的旋律，明快完整的節(jié)奏，真摯樸實(shí)的情感，驗證洗練的結(jié)構(gòu)，清新質(zhì)樸的音樂風(fēng)格，塑造出動人的音樂藝術(shù)形象，具有激動人心的感召力，多學(xué)生有很好的教育作用。優(yōu)秀的民族、民間音樂作品加深了學(xué)生對祖國大好河山的熱愛，對祖國悠久文化歷史的了解，對現(xiàn)實(shí)生活的贊美及對美好理想的向往，極大地豐富了學(xué)生的精神世界，從而有效地進(jìn)行愛國主義的思想教育，與此同時培養(yǎng)出良好的音樂素質(zhì)。有了良好的音樂素質(zhì)，對于學(xué)生良好的道德品質(zhì)和性格的形成。都起著積極的促進(jìn)作用。一般愛好音樂、經(jīng)常參加一些音樂活動的學(xué)生，他們大多感情豐富，興趣愛好比較廣泛，思維方式很敏捷獨(dú)特，語言表達(dá)能力強(qiáng)。在性格上比較樂觀、活潑、積極向上，交際也大方。而這些所體現(xiàn)的正是當(dāng)代青少年必須具備的一些基本素質(zhì)。正值青春年華的當(dāng)代中學(xué)生，他們都有著追求完美的強(qiáng)烈愿望，感情豐富。這時期如果用一些很好的典型來感染和教育他們，那么他們的道德也一定會在無形中得到升華。

第二，音樂教育能激發(fā)青少年的想象力、創(chuàng)造力和解決問題的能力，能發(fā)展和完善人的形象思維。想象力與創(chuàng)造力的培養(yǎng)有利于個人綜合素質(zhì)的提高。

愛因斯坦曾說：“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括這世界上的一切，推動著進(jìn)步，且是知識的源泉?！彼€曾把童年時代的音樂看成是其一生事業(yè)成熟的基礎(chǔ)。音樂教育本身就有豐富的想象力和創(chuàng)造力，根據(jù)歌曲《沂蒙山小調(diào)》里的歌詞，可以讓學(xué)生充分發(fā)揮自己的想象力把原來的歌詞改編為自己喜歡的歌詞，可以以贊美任何地方為主題填詞，這樣一來，創(chuàng)造力被激發(fā)了。在課堂上，學(xué)生也樂意以這種方式上音樂課，這樣，一方面無形中提高了他們的創(chuàng)作能力，同時也增強(qiáng)了他們學(xué)好音樂的自信心。另一方面也進(jìn)一步培養(yǎng)了他們的語言表達(dá)能力?？梢宰跃幐枨?，對激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，培養(yǎng)學(xué)生的基本音樂素質(zhì)都很重要。當(dāng)學(xué)生可以自己創(chuàng)作并演唱歌曲時，那一定會是一件令他們感到自豪的事。教師還可以通過鼓勵學(xué)生把自己對音樂的理解和感受編成小故事。又例如，欣賞小學(xué)課本上的一首《美麗的夏夜》時，先讓學(xué)生欣賞完作品，然后發(fā)揮想象，自己編一個小故事。同學(xué)們會想到在夏天的晚上，太陽下山，月亮升起的時候，小動物和小昆蟲們紛紛出來鳴叫的歡樂情景，這是一首活潑、歡快的少兒合唱歌曲，充滿著天真爛漫的兒童情趣。而同學(xué)們聆聽著優(yōu)美的樂曲，仿佛身臨其境。這些不僅能使學(xué)生的情感得到豐富，而且還充分發(fā)揮了他們的想象，并在聆聽的過程中產(chǎn)生共鳴，也充分調(diào)動了他們的學(xué)習(xí)積極性，進(jìn)一步培養(yǎng)了他們的想象力和創(chuàng)造力，鍛煉了他們的思維能力。在歌曲的演唱中，發(fā)展學(xué)生的形象思維能力，展開無限的想象力和聯(lián)想，能使他們獲得音樂所表現(xiàn)的思想和意境，獲得情感的陶冶和培養(yǎng)。音樂教育著重培養(yǎng)的是藝術(shù)教育所特有的，能對學(xué)生終生發(fā)展產(chǎn)生影響和作用的基本能力和素質(zhì)。它同樣應(yīng)該遵循審美教育的特點(diǎn)和規(guī)律進(jìn)行，注重情感體驗和個性特點(diǎn)，因材施教，使學(xué)生主動的生動活潑的學(xué)習(xí)。總之，音樂教育最基本的性質(zhì)，就是它具有審美性，它是通過音樂媒體進(jìn)行教育的一種審美教育，它是實(shí)施全面素質(zhì)教育中的一個不可或缺的重要組成部分。

（二）素質(zhì)教育對音樂教育的作用

隨著素質(zhì)教育的全面推進(jìn)，音樂教育面臨著新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，我們要緊跟時代的步伐，充分發(fā)揮音樂教育的特殊動能，探索音樂教育中方實(shí)施素質(zhì)教育的方法和途徑，為培養(yǎng)和提高受教育者的綜合素質(zhì)，為培養(yǎng)和造就二十一世紀(jì)的人才做出不懈的努力。

在素質(zhì)教育的觀念中，學(xué)生的學(xué)習(xí)應(yīng)該是獲取主動發(fā)展，用多種方式調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，發(fā)現(xiàn)受教育者的身心潛能，激發(fā)受教育者的學(xué)習(xí)興趣，鼓勵學(xué)生積極參加，愉悅學(xué)生身心，啟迪學(xué)生智慧，運(yùn)用多種形式優(yōu)化音樂教育，即一方面培養(yǎng)人的全面發(fā)展的教育必須包括有審美藝術(shù)教育，共同承擔(dān)教育任務(wù)；一方面藝術(shù)教育本身應(yīng)有目的的把素質(zhì)培養(yǎng)作為教育目標(biāo)，體現(xiàn)對人的全面發(fā)展，因為素質(zhì)表現(xiàn)是人的綜合，整體的生命質(zhì)量，藝術(shù)教育應(yīng)該通過高水平的教育實(shí)現(xiàn)他在人的培養(yǎng)中的特殊作用。

近年來，隨著國家對文化、理論研究的重視，素質(zhì)教育與音樂教育的各類方法、訓(xùn)練亦時有所見，它標(biāo)志著中國文化的健康發(fā)展，只有通過素質(zhì)教育所形成的、多已有的知識、經(jīng)驗進(jìn)行分析，才能創(chuàng)新知識，改正不足。音樂教育的師范性是當(dāng)前音樂改革中一個十分重要的課題。教育者只有掌握了足夠的知識技能才能更好的學(xué)習(xí)和了解音樂作品，并將其通過運(yùn)用正確的方式方法和途徑轉(zhuǎn)達(dá)給受教育者。使其受教育者能夠準(zhǔn)確的理解和學(xué)習(xí)音樂，感受音樂的美，感受生活的美。同時也為音樂的創(chuàng)造或再創(chuàng)造提供條件、打好基礎(chǔ)。

受人文科學(xué)的影響，不同的地域、民族、時代、民風(fēng)、習(xí)俗會有不同的音樂文化特征，因此在學(xué)習(xí)音樂的過程中還要廣泛的學(xué)習(xí)地理、歷史、語言學(xué)、民俗等有關(guān)的人文科學(xué)知識，用它來充實(shí)自己的文化素質(zhì)，提高藝術(shù)修養(yǎng)，陶冶情操。例如我們在學(xué)習(xí)云南歌曲《放馬山歌》時，老師會結(jié)合當(dāng)?shù)厝嗣竦纳盍?xí)慣，服飾特征、居住條件、宗教信仰、民族文化以及居住的的地理壞境等來進(jìn)行教學(xué)，在學(xué)唱歌曲中進(jìn)行朗讀歌詞、普通話的訓(xùn)練。在這一課的學(xué)習(xí)過程中，不僅對學(xué)生進(jìn)行了美的教育而且把音樂教育與語文、歷史、地理等課程以及民族學(xué)、宗教學(xué)等知識結(jié)合起來，從而進(jìn)一步鞏固和豐富了我們各方面的知識。現(xiàn)在大多數(shù)的學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂的過程中只注重演唱、演奏技巧而不去理解音樂作品的思想主題。這主要是因為缺少了人文科學(xué)知識，這樣的演唱和演奏就缺乏生機(jī)，沒有靈魂，不能傳達(dá)音樂作品的內(nèi)涵。因此必須加強(qiáng)人文科學(xué)素質(zhì)教育來促進(jìn)音樂教育的良性發(fā)展。

缺少文化科學(xué)素質(zhì)將阻礙學(xué)生音樂學(xué)習(xí)的進(jìn)步和技能水平的提高，會使學(xué)生的音樂審美鑒賞和創(chuàng)造能力的發(fā)展受到限制。尤其重要的是教師的文化素質(zhì)，如果教育工作者的文化素質(zhì)不高便會使其在教學(xué)過程中不能完整的傳達(dá)音樂中所表達(dá)的情感，甚至?xí)`導(dǎo)學(xué)生。從表面上看，科學(xué)素質(zhì)與音樂藝術(shù)相差甚遠(yuǎn)，但它與音樂學(xué)習(xí)和教師職業(yè)有著密切聯(lián)系。比如，學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂的過程中，不僅要學(xué)會唱這首歌，理解歌曲歌詞的含義、背景，而且還要掌握音樂的基本知識、技能和技巧，音樂技能低、音準(zhǔn)感和節(jié)奏感就會唱不準(zhǔn)、跑調(diào)。聲樂教學(xué)中的歌唱心理、歌歌唱生理；樂理教學(xué)中的泛音、音的屬性等都涉及到了自然科學(xué)，與其密不可分。

當(dāng)前有部分人因道德素質(zhì)低下，在網(wǎng)絡(luò)上傳播一些低俗、惡心的歌曲，而在部分歌曲在網(wǎng)絡(luò)中的廣泛流傳對青少年甚至對兒童的成長不利影響。音樂本身就是一種高雅的藝術(shù)，我們必須有良好的思想道德素質(zhì)能使這美好的音樂保持其純潔。

（三）音樂教育與素質(zhì)教育的相互作用

素質(zhì)教育的目標(biāo)是培養(yǎng)全面發(fā)展的人才，音樂教育是培養(yǎng)人的高雅審美情趣、優(yōu)化人的素質(zhì)的重要途徑之一，忽視了音樂教育必然會導(dǎo)致人才的缺陷，影響了精神文化明建設(shè)的全面發(fā)展，素質(zhì)教育是以全面提高教學(xué)質(zhì)量為目標(biāo)的基礎(chǔ)教育，它注重發(fā)展學(xué)生的個性特長，從多方面培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)變能力，而音樂教育對素質(zhì)教育有著重要的作用。隨著全民族文化水平的提高，音樂素養(yǎng)將日益成為現(xiàn)代人所必須具備的基本素質(zhì)，也將直接影響青年一代以及全體社會成員的素質(zhì)教育。充分發(fā)揮音樂教育的優(yōu)勢，利用音樂教育與素質(zhì)教育之間和諧而密切的關(guān)系，為全體社會成員構(gòu)造一個充滿音樂和歡樂的氛圍，凈化、感染人們的心靈，持久的將素質(zhì)教育與音樂教育完美的結(jié)合在一起，為培養(yǎng)具有高素質(zhì)的、全面發(fā)展的人才做出更多的貢獻(xiàn)。因此，我們國家應(yīng)該普及音樂教育，使在校學(xué)生都受到良好的音樂教育，從而達(dá)到音樂教育的普及性?！吨袊逃龍蟆吩鴪蟮溃硨?shí)驗小學(xué)打預(yù)備鈴聽到的不是鈴聲，而是《春天在哪里》、《讓我們蕩起雙槳》《我們的祖國是花園》等歌曲，無論上課、下課、上學(xué)、放學(xué)、課間操都播放一曲，每天五首，用歌曲代替鈴聲，這就為廣大師生創(chuàng)造了一個充滿音樂文化的氛圍。因此，學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育重視音樂教育要通過多種形式，多種途徑，創(chuàng)造良好的音樂氛圍，開展多種音樂課外活動等。又比如堅持開展每年一度的以班級為單位，選拔、全校參加的“合唱比賽”，還可以舉辦類似的音樂知識小競賽等。通過普及性的活動，最終達(dá)到豐富學(xué)生音樂知識，增加學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)的目的。從而將素質(zhì)教育和音樂教育完美的和諧的融合統(tǒng)一在一起。

三、總結(jié)：音樂教育在素質(zhì)教育中起到重要作用

總之，音樂教育是美的教育，也是素質(zhì)教育的重要組成部分。音樂教育以音樂審美活動為核心，通過音樂美的形式和內(nèi)容，感染受教育者，發(fā)展他們的美感和感受美、鑒賞美與創(chuàng)造美的能力，培養(yǎng)他們高尚的道德情操和文明的生活習(xí)慣，促進(jìn)他們的智力和身體健康發(fā)展。重視音樂教育有利于學(xué)生全面素質(zhì)得到提高。

人民音樂家冼星海曾經(jīng)說：“音樂是人生最大快樂，音樂是生活的一股清泉，音樂是陶冶性情的溶爐”。音樂教育對培養(yǎng)學(xué)生來說不僅僅是教會他們唱一首歌，而是利用這些高尚優(yōu)美的音樂來激發(fā)學(xué)生熱愛祖國和人民，熱愛生活，熱愛大自然，陶冶情操，提高審美能力，增強(qiáng)自信心，從而使他們喜歡音樂、懂得音樂、欣賞表現(xiàn)音樂。音樂以它獨(dú)特的藝術(shù)魅力給人以美的素質(zhì)，美的感染。音樂是教育中不可缺少的部分，它促進(jìn)人向完美發(fā)展，成功的教育應(yīng)該是全面的素質(zhì)教育。也只有在”科技興國“的指引下，大刀闊斧地進(jìn)行基礎(chǔ)教育改革，迅速果斷地將”應(yīng)試教育“轉(zhuǎn)軌到”素質(zhì)教育"上來，才能努力跟上飛速發(fā)展的時代前進(jìn)步伐。然而，在這一過程當(dāng)中我們就可以清楚地了解到音樂教育在素質(zhì)教育中起到十分重要的作用。參考文獻(xiàn)：

[1]素質(zhì)教育調(diào)研組.共同的關(guān)注——素質(zhì)教育系統(tǒng)調(diào)研.教育科學(xué)出版社，2006,12 [2]曹理.音樂學(xué)科教育學(xué).北京：首都師范大學(xué)出版社，2002，4 [3]馮冰宇.淺談音樂與素質(zhì)教育[EB/OL].中國知網(wǎng)，2008,3 [4]吳躍躍.音樂教育與素質(zhì)教育的協(xié)同理論與策略研究[A].北京，人民出版社 [5]劉大巍.高師音樂專業(yè)亟待加強(qiáng)素質(zhì)教育[A]，北京，人民音樂出版社 [6]洪嘯音樂教育工作站.（004km.cn）[7]素質(zhì)教育論壇（004km.cn）

[8]陳偉民;重視素質(zhì)教育與培養(yǎng)跨世紀(jì)人才[J]；青年探索；1998年 [9]李虹;素質(zhì)、心理素質(zhì)與素質(zhì)教育[J]；2004

第四篇：律動教學(xué)在智力落后兒童音樂教育中的作用

《律動教學(xué)在智力落后兒童音樂教育中的作用》

學(xué)特學(xué)院 藝術(shù)教育系 田甜 10100530207 律動教學(xué)在智力落后兒童音樂教育中的作用

田甜 藝術(shù)教育專業(yè)

【摘要】 ：隨著特殊兒童的教育問題越來越受到社會的關(guān)注，特殊兒童的音樂教育對特殊兒童的發(fā)展也有著極其重要的意義。面對我國特殊兒童音樂教育仍然較為落后的事實(shí)，本文通過對特殊兒童音樂教育中律動教學(xué)的研究，聯(lián)系《特殊兒童藝術(shù)教育》的課程收獲以及自己的實(shí)踐經(jīng)歷，摸索了一些律動教學(xué)的方法與意義，希望能對特殊兒童的音樂教育有所啟發(fā)和幫助。【關(guān)鍵詞】 智力落后兒童；律動教學(xué)

這學(xué)期我們選修了張馨老師的《特殊兒童藝術(shù)教育》這門課程。通過前半個學(xué)期的學(xué)習(xí)以及自己查找的一些資料和文獻(xiàn)，我們對特殊兒童有了初步的了解：特殊兒童是指在生理上或心理上有缺陷的兒童，也稱身心障礙兒童或殘疾兒童，如聽覺障礙、視覺障礙、智力障礙和肢體殘疾兒童等。特殊教育的對象是有特定學(xué)習(xí)障礙、智力落后、言語和語言受損、情緒困擾、聽力受損、肢體受損、孤獨(dú)癥，大腦受傷、盲但不聾、盲且聾、綜合障礙和健康受損等幾類的兒童。其中智力落后兒童屬于發(fā)展障礙兒童中的一類，由某些疾患或其他因素導(dǎo)致中樞神經(jīng)系統(tǒng)損傷或未能得到正常發(fā)育，表現(xiàn)為大腦功能發(fā)育障礙或遲緩的一種狀態(tài)。又稱智力低下，在醫(yī)學(xué)多稱“精神發(fā)育不全”。與正常兒童比較，智力落后兒童的個性心理有一下幾個特點(diǎn)：學(xué)習(xí)動機(jī)缺乏；需要發(fā)展不平衡；無法形成正確的自我評價；具有偏激的心理狀態(tài)。此外，固執(zhí)、自私、冷漠、違拗，性格缺乏靈活性等也是智力落后兒童常見的個性特點(diǎn)。在情感特征方面，他們會有抑郁的情緒、對周圍事物恐懼的情緒，還經(jīng)常亂發(fā)脾氣。那么這些兒童對音樂有沒有興趣呢?律動音樂教學(xué)對他們又有著怎樣的影響呢？

一、智力落后兒童的音樂教育現(xiàn)狀

弱智學(xué)校的音樂教學(xué)的內(nèi)容，主要是節(jié)奏教學(xué)和歌唱教學(xué)兩項。（1）節(jié)奏教學(xué)。包括律動，如伴隨音樂走步和跳躍運(yùn)動；結(jié)合節(jié)奏，如用小組合奏形式進(jìn)行的合作表演活動，用打擊樂器為熟悉的歌曲作伴奏式的演奏練習(xí)。（2）歌唱教學(xué)。弱智兒童的歌唱教學(xué)與一般兒童的歌唱教學(xué)相比，在學(xué)習(xí)程度 《律動教學(xué)在智力落后兒童音樂教育中的作用》

學(xué)特學(xué)院 藝術(shù)教育系 田甜 10100530207 和方法方面要適應(yīng)他們的實(shí)際，困難在于引導(dǎo)他們理解歌詞的內(nèi)容，為此要選擇淺易、形象的教材；同一首歌曲要反復(fù)多次練習(xí)，并借助直觀的教學(xué)工具（圖片、照片、幻燈片、錄像等）進(jìn)行教學(xué)。

為了更好好地開展教學(xué)，張老師為我們安排了一次實(shí)踐課程，以親身的體會、直觀的感受來豐富我們的經(jīng)歷。2012年11月5日上午九點(diǎn)半，我們10藝術(shù)教育專業(yè)的21名同學(xué)在張老師的帶領(lǐng)下參觀長寧輔讀學(xué)校。校長為我們介紹了特殊學(xué)校課程管理與課堂教學(xué)手段。教學(xué)主要依據(jù)上海市輔讀學(xué)校九年義務(wù)教育課程方案對學(xué)科課程進(jìn)行指導(dǎo)規(guī)劃。我們大致閱讀了學(xué)科課程指導(dǎo)綱要，有數(shù)學(xué)、語文、運(yùn)動與感知三個大方面。特殊學(xué)校還緊缺一個方面的教育——那就是音樂教育。音樂是一個讓人快樂和容易體現(xiàn)自身滿足感和幸福感的課程。比起其他學(xué)科，特殊孩子可能對音樂甚至美術(shù)有更多的興趣。同時，藝術(shù)也能夠激發(fā)孩子們的潛能，讓他們更好地發(fā)展。校長對我們表示期待，希望我們藝術(shù)教育專業(yè)的同學(xué)將來有機(jī)會能夠從事特殊兒童藝術(shù)教育，這不僅對自己是一個挑戰(zhàn)，也是對特殊教育的巨大貢獻(xiàn)。

可見，音樂教育進(jìn)入特殊學(xué)校，形成教學(xué)大綱，有較好的教學(xué)成果，還是個很長的摸索實(shí)踐的過程，需要教師和教育部門的共同努力。

二、律動教學(xué)在音樂教育當(dāng)中的意義

律動一詞的意思表示“良好的節(jié)奏感”。音樂律動是一種在聆聽聲音與音樂的過程中，透過全身的活動去培養(yǎng)人的音樂感及感受力，從而增強(qiáng)人們的聽力，集中力，思考力，表達(dá)能力及節(jié)奏感外，更可以通過參與，理解音樂上的細(xì)微差異，培養(yǎng)人們對樂器的興趣及感受音樂整體上的協(xié)調(diào)感。

世界著名的音樂教育家達(dá)爾克羅茲特別強(qiáng)調(diào)“要為幼兒創(chuàng)設(shè)一個自由、寬松便于交流和共享的音樂學(xué)習(xí)環(huán)境。”“體態(tài)律動”教學(xué)可以讓教師與幼兒更好地交流，而且有足夠的空間可以讓幼兒活動，如在音樂欣賞中幼兒跟隨音樂做動作時，更深刻地理解音樂、表現(xiàn)音樂，幼兒也就可以有動作的交流，也可增進(jìn)同伴間的交流，活躍了課堂，增強(qiáng)了集體的凝聚力、向心力，有利于幼兒集中注意。

《律動教學(xué)在智力落后兒童音樂教育中的作用》

學(xué)特學(xué)院 藝術(shù)教育系 田甜 10100530207

三、律動教學(xué)對智力落后兒童的意義

智力落后兒童的生活經(jīng)驗非常有限，事物表象十分貧乏，主動地欣賞音樂對他們老說是有一定的難度的，更別說什么想象力和創(chuàng)造力了。智力落后兒童最容易感知的音樂元素就是節(jié)奏。在他們的生活中，無論是起床睡覺、走、跑、吃喝??處處充滿了節(jié)奏。節(jié)奏就在人們的生活里，弱智兒童的情感從節(jié)奏培養(yǎng)是非常重要的。

律動教學(xué)有助于促進(jìn)他們肢體的協(xié)調(diào)性，有利于他們的身體發(fā)育。也可以積極主動、潛移默化地豐富他們的知識、開闊他們的眼界，促進(jìn)語言能力的提高和思維想象能力的發(fā)展。因此，他對于智力落后兒童發(fā)展有著不可替代的作用。

通過針對智障設(shè)計的律動節(jié)奏系列訓(xùn)練使其在視、聽、動、想一連串的活動中，豐富了多感官刺激，增加了感知信息，擴(kuò)大了感知容量，對大腦活動的機(jī)能起到不斷的不同程度的刺激作用，促進(jìn)了他們感知能力的發(fā)展；通過訓(xùn)練還增強(qiáng)了兒童的注意力，音樂的聲響直接通過大腦，不需語言直接跳入腦海，所以就能很快地吸引兒童的注意力。由于聽、唱、視、記憶等多種活動交替進(jìn)行，使注意力得以保持較長時間，注意的持續(xù)時間逐漸增長，同時由于有意注意的多種感官參與，鍛煉了注意的分配能力，使注意范圍擴(kuò)大，使兒童從無意注意逐漸向有意注意發(fā)展；兒童還通過節(jié)奏模仿、歌曲記憶增強(qiáng)了中樞神經(jīng)的控制力，促使兒童的短時記憶向長時記憶發(fā)展；通過訓(xùn)練還培養(yǎng)了兒童的思維想象與整體協(xié)調(diào)性，經(jīng)過看、聽、動等感知活動，獲得信息進(jìn)入大腦轉(zhuǎn)為抽象概念，在內(nèi)心感覺上進(jìn)行判斷組織材料變?yōu)橹噶睿?jīng)過聲帶唱出來，發(fā)展了兒童的想象力和思維能力，促進(jìn)了個體的肢體與大腦的協(xié)調(diào)性；音樂訓(xùn)練還使兒童產(chǎn)生了積極的社會性學(xué)習(xí)，促進(jìn)情緒的改變，完成一個學(xué)習(xí)目標(biāo)時，就會產(chǎn)生出自信心，使智力落后兒童產(chǎn)生了鮮明的情感體驗，使自我的情緒不斷改變，從他控變自控，由注重自我到注重整體活動和他人行為；訓(xùn)練活動也體現(xiàn)了智障和孤獨(dú)癥兒童語言能力和交往能力的提高，按節(jié)奏說話，用旋律記憶歌詞，輔助矯正了兒童的語言障礙，促進(jìn)了智障人際情感方面的交往能力。

四、在智力落后兒童中開展律動教學(xué)的方法（1）視聽結(jié)合，直觀感受

《律動教學(xué)在智力落后兒童音樂教育中的作用》

學(xué)特學(xué)院 藝術(shù)教育系 田甜 10100530207 音樂是聽覺的藝術(shù)，尤其是對智力落后的兒童來說，直觀的感受，形象的畫面更能夠吸引他們的注意與興趣。因此，老師在教育的過程中，要學(xué)會利用多媒體技術(shù)，將文字、圖片、動畫、影像等結(jié)合起來，并親自示范律動動作，通過手偶劇或者是屏幕的播放，讓智力落后兒童理解音樂。（2）化難為易，貼近生活

智力落后兒童畢竟和正常的兒童有所區(qū)別，所以在教學(xué)的過程當(dāng)中，老師應(yīng)該把律動的動作簡單化生活化。（3）集體教學(xué)，融入社會

對于輕度智力落后的兒童來說，集體教學(xué)有助于他們交往能力的提升。對于中度智力落后的兒童來說，集體的教學(xué)有助于他們感受自我，體驗同伴之間的情感，在集體活動過程中找到自己的價值所在，體驗成功的樂趣。

五、總結(jié)

律動教學(xué)不僅使智力落后兒童在課程中關(guān)注自己、提高自信心，而且有利于他們的身心健康的發(fā)展，值得在特殊教育的藝術(shù)課堂上推廣。

參考文獻(xiàn)：

[1]楊婧，關(guān)于特殊兒童音樂教育的幾點(diǎn)思考[J]，教師[M]，2010.6（總第69期）[2]張玉，弱智兒童音樂教學(xué)初探[J],中國當(dāng)代教育理論文獻(xiàn)，P841-P843 [3]晉兆瓊，淺談現(xiàn)代教育技術(shù)在小學(xué)音樂教學(xué)中的運(yùn)用[J],中國當(dāng)代教育理論

文獻(xiàn)，P843 [4]張慶陽，張樂，音樂教學(xué)中探索特殊教育的實(shí)踐與思考[J]，教育與人才[M]，2011年7月，第10卷第20期

[5]張海濤，音樂體感活動矯治智力落后兒童情感障礙的個案實(shí)踐[J]，音樂治療實(shí)踐課程實(shí)施途徑多樣化研究，JXJG-08-9-10

《律動教學(xué)在智力落后兒童音樂教育中的作用》

學(xué)特學(xué)院 藝術(shù)教育系 田甜 10100530207

第五篇：音樂教育在素質(zhì)教育中的作用和地位

論音樂教育在素質(zhì)教育中的作用和地位

作 者：胡悅萍內(nèi)容提要：本文分兩個方面來逐步說明音樂教育的重要性和地位。第一個方面闡述了音樂教育在素質(zhì)教育中的重要作用；第二個方面引出音樂教育在素質(zhì)教育中的地位和發(fā)展?fàn)顩r。

關(guān) 鍵 詞：音樂教育發(fā)展階段素質(zhì)作用 地位

近年來，中國的教育體系正在快速的完善中，目前正大力推動應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)型的進(jìn)程。什么叫素質(zhì)？不同的人會有不同的理解。有的人認(rèn)為素質(zhì)是天生的、人的本能；有的人卻認(rèn)為素質(zhì)是后天得來的；還有的人認(rèn)為素質(zhì)就是能力。其實(shí)，素質(zhì)應(yīng)該包括三個方面的內(nèi)容：“（1）、人或事物在某些方面的本來特點(diǎn)和原有基礎(chǔ)。（2）、人們在實(shí)踐中增長的修養(yǎng)，如政治素質(zhì)、文化素質(zhì)。（3）、在心理學(xué)上，指人的先天的解剖生理的特點(diǎn)。是人的心理發(fā)展的生理條件，但不能決定人的心理內(nèi)容和發(fā)展水平。某些素質(zhì)上的缺陷可以通過實(shí)踐和學(xué)習(xí)獲得不同程度的補(bǔ)償?！雹偎刭|(zhì)教育就是依據(jù)一定的社會要求，依據(jù)受教育者身心發(fā)展的規(guī)律，對受教育者所進(jìn)行的傳授文化、道德、健康、藝術(shù)、思想等能力，把受教育者培養(yǎng)成具有一定綜合能力，一定社會適應(yīng)能力，身心健康的全面人才的教育活動。它包括：音樂教育、道德教育、思想教育、文化教育、身心教育等，而其中的音樂教育也占據(jù)著重要的地位。音樂教育是以音樂為媒體，以審美為特征，有目標(biāo)、計劃、設(shè)施的育人實(shí)踐活動。隨著社會的不斷進(jìn)步，音樂教育在整個教育體系中的地位逐漸得到提高，近年來我國對素質(zhì)教育的重視則更是加速了音樂教育在我國的發(fā)展。特別是如今，隨著教育改革的不斷深入，音樂教育越來越被人們所重視。各地方教育部門都加強(qiáng)了對中小學(xué)音樂教育的工作，取得了一定的成績，但在這其中，有的教育者由于缺乏理論的了解，過于強(qiáng)調(diào)對學(xué)生技巧的提高，忽略了一些更重要的東西，使一些學(xué)生在藝術(shù)實(shí)踐中出現(xiàn)心理承受能力差，意志力不強(qiáng)等綜合素質(zhì)較差的現(xiàn)象。讓教育沒有起到相應(yīng)的作用。所以，我們在進(jìn)行音樂教育之前，應(yīng)該明確音樂教育在素質(zhì)教育中的作用和地位。

一、音樂教育在素質(zhì)教育中的重要作用

音樂教育主要是起一個增強(qiáng)人們的審美能力，提高人們的創(chuàng)新能力，開闊人們的想象空間的作用。二十世紀(jì)初的音樂教育家我生曾說過；“音樂能養(yǎng)成美之觀念，使趣味高尚，精神快活，感純良高潔之快樂，并涵養(yǎng)協(xié)和共同之心，而作圓滿之人格。磨煉聽覺及發(fā)生機(jī)關(guān)，調(diào)節(jié)呼吸作用，旺盛肺之運(yùn)動，因以增進(jìn)肺臟之健康，又進(jìn)血液之循環(huán)，而身體得以強(qiáng)壯。矯正鄙俚之歌謠，振作國民之元?dú)猓礊橐骑L(fēng)俗之大利器。任何學(xué)科均以兒童心意之教養(yǎng)為最后之目的。而音樂實(shí)最有關(guān)系能使之完成，而貫徹其目的。”這番話全面地說明了音樂教育的作用。而它主要的作用就是美育作用。音樂教育的美育作用主要有：（1）、使學(xué)生具有一定的生活經(jīng)驗，因為音樂是一定的社會生活在人類頭腦中的反映是非曲直的產(chǎn)物，社會生活是藝術(shù)創(chuàng)作的基本素材，如果沒有長期生活經(jīng)驗，離開環(huán)境，就不可能創(chuàng)造好的藝術(shù)。（2）、幫助學(xué)生樹立正確的世界觀。世界觀是一個人的靈魂。要正確認(rèn)識和創(chuàng)造生活，必須要有先進(jìn)的世界觀。（3）、擴(kuò)大學(xué)生的視野。一個優(yōu)秀的藝術(shù)家應(yīng)該有豐富的文化知識來提高他的修養(yǎng)。

（4）、幫助學(xué)生掌握一定的藝術(shù)技能，使之能深刻理解藝術(shù)的內(nèi)涵。

中國素質(zhì)教育的提出，是中國教育發(fā)展的必然結(jié)果，很久以來，很多學(xué)校和家長在應(yīng)試教育的誤區(qū)中苦苦地追尋著高考分?jǐn)?shù)，培養(yǎng)出了很多有知識，沒素質(zhì)，社會適應(yīng)能力差，知識面窄的不健全人才，而現(xiàn)代社會不需要這一類型的人才。所以，素質(zhì)教育應(yīng)運(yùn)而生。人的素質(zhì)教育主要是通過思想素質(zhì)、文化素質(zhì)、身體和心理素質(zhì)的教育來完成。而這些素質(zhì)的教育都與音樂教育息息相關(guān)。

音樂教育與思想素質(zhì)的關(guān)系：思想素質(zhì)的教育也就是我們所說的德育的過程。音樂教育是實(shí)施德育的有力工具。先儒諸子皆認(rèn)為“樂教”可以“善民心”起到教化的作用。這也說明了音樂教育具有的特殊的德育功能。②

優(yōu)秀的音樂作品可以影響一代人。它可以反映人民的心聲，激發(fā)人民的斗志。鴉片戰(zhàn)爭以來，西方列強(qiáng)對中國的侵入和中國的節(jié)節(jié)敗退所暴露出的中國傳統(tǒng)文化本身的弊端，引起了當(dāng)時有識之士的反思和批判。作為傳統(tǒng)文化的音樂也成了批判的對象之一。當(dāng)時中國各地不同的文化習(xí)慣影響了音樂的交流和發(fā)展，人們迫切地需要一種能被大眾接受和交流的音樂。而后來進(jìn)入中國的西方音樂正好符合20世紀(jì)初人們對音樂的要求，因為它有一套相對完善和科學(xué)的體系，便于統(tǒng)一學(xué)習(xí)。當(dāng)時中國正是民族存亡的關(guān)頭，因此，團(tuán)結(jié)一心拯救民族是全社會的要求。西方音樂便于人們集體傳唱和調(diào)動斗志，所以，具有中西結(jié)合特點(diǎn)的學(xué)堂樂歌相應(yīng)出現(xiàn)。當(dāng)時雖然沒有提所謂的素質(zhì)教育，但事實(shí)上學(xué)堂樂歌對當(dāng)時國民的素質(zhì)提高起到了巨大的推動作用。如：辛漢的《中國男兒》、聶耳的《義勇軍進(jìn)行曲》、冼星海的《黃河大合唱》等等。冼星海曾說過：“音樂，是人生最大的快樂；音樂，是生活中的一股清泉；音樂是陶冶性情的熔爐?！边@充分說明了音樂的德育功能。另外，音樂教育對于人的性格和氣質(zhì)也有很大的影響莊重的音樂能讓好動的人安靜下來，激昂的音樂能讓保守的人開朗起來，溫柔的音樂能讓人遠(yuǎn)離暴力，雄壯的音樂能讓人充滿力量。

音樂教育與文化素質(zhì)的關(guān)系：一個人的文化素質(zhì)是通過智力因素和非智力因素兩個方面的共同努力而取得的，而音樂與這兩個方面都有關(guān)系?，F(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究證明：音樂教育有利于開發(fā)人的右腦，而右腦發(fā)達(dá)的人具有很強(qiáng)的創(chuàng)造力。而音樂的特殊作用正是作用于人的右腦，使右腦得到充分發(fā)展，達(dá)到與左腦互補(bǔ)的效果，使大腦發(fā)揮更大的潛能。另外，通過音樂教育還可以發(fā)展人的非智力因素，又可通過它來增加文化教育的成果。音樂教育中非智力因素的培養(yǎng)，有利于人的感知、想象和思維能力的發(fā)展，而這些對于文化知識的學(xué)習(xí)運(yùn)用有極大的幫助。這也充分顯示了音樂教育在人的文化素質(zhì)教育中具有特殊效果的。人們的文化素質(zhì)還體現(xiàn)在對本國文化的了解和對外國文化的了解上。在20世紀(jì)初西洋文化比本國的文化先進(jìn)的影響下，人們看不到傳統(tǒng)音樂好的一面，20世紀(jì)對音樂的審美具有單一性，除了西方還是西方。建國后，社會情況已發(fā)生了變化，人們對待中西文化關(guān)系的態(tài)度也漸趨客觀。以西方為主的審美對象的情況必須改變。毛主席看到了全面文化素質(zhì)對于國民的重要性，提出要培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的現(xiàn)代化人才，把音樂教育作為一大部分列入美育范疇。并且加大民族音樂的宣傳力度，讓學(xué)生體會民族音樂獨(dú)有的美，以提高國民的文化素質(zhì)。音樂教育與身心素質(zhì)的關(guān)系：人的身心教育在一定程度上有意識的成份，音樂教育可以起到推動的作用。國家教委制訂、頒布的《全國學(xué)校藝術(shù)教育總體規(guī)劃（1989至2000年）》中指出：“藝術(shù)教育是學(xué)校實(shí)施美育的主要內(nèi)容和途徑，也是加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè)，潛移默化地提高學(xué)生道德水準(zhǔn)、陶冶高尚餓情操，促進(jìn)智力和身心健康發(fā)展的有利手段。藝術(shù)教育作為學(xué)校教育的重要組成部分，具有其他學(xué)科不可替代的特殊作用”。音樂可以培養(yǎng)人們愛美的心理，提高人們的審美能力。在電影音樂中，一個特定的場景就需要一個特定的音樂來作為背景，演員在排戲時把他的整個身心都投入到音樂的氣氛中去，有了完美的揉合，才會有好的成績。正是音樂教育培養(yǎng)了他們的身心素質(zhì)，音樂才能幫助他們理解劇情，把握好音樂，發(fā)揮出巨大的創(chuàng)造力。同樣，基督教中的圣詠也是把教化人們的語言加上音樂以便人們?nèi)鞒?，讓音樂和語言共同來提高人們的身心素質(zhì)。

從上面的三個方面的分析可以看出：在素質(zhì)教育越來越被人們重視的今天，大力加強(qiáng)音樂教育，將會為培養(yǎng)更多的跨世紀(jì)的高素質(zhì)人才發(fā)揮出特殊的巨大的作用。

二、音樂教育在素質(zhì)教育中的地位

音樂教育所發(fā)揮出來的作用讓我們看到：音樂教育，特別是中小學(xué)的音樂教育應(yīng)該在素質(zhì)教育中占有重要的地位。它再也不能像以前那樣名存實(shí)亡了。說它名存實(shí)亡，就是說國家的教育方針本來是進(jìn)步的和重視的，可是，由于中國的國情決定了從應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向真正意義上的素質(zhì)教育是一個曲折而漫長的過程。因為，在中國，現(xiàn)在還有很多人還是靠文憑吃飯，學(xué)校要抓升學(xué)率，家長要孩子考上好的大學(xué)光宗耀祖，用人單位對學(xué)歷的要求不斷提高，這樣很多現(xiàn)實(shí)的問題擺在面前，使得學(xué)校放松了對學(xué)生素質(zhì)方面的教育而要為了學(xué)校的生存快馬加鞭的提高升學(xué)率，對于不參加高考的學(xué)科就棄置一旁。現(xiàn)在很多學(xué)校對于素質(zhì)教育疲于應(yīng)付，根本就沒有精力去發(fā)展。有一個很不好的現(xiàn)象就是：在一些學(xué)校里的音樂老師與其他語文、數(shù)學(xué)、化學(xué)、物理、外語等科目的老師比起來是屬于下等公民，音樂課也經(jīng)常被主課擠掉，音樂老師的待遇也較低。從這個側(cè)面可以看出，音樂教育在目前的教育體系中所占的地位并沒有得到徹底而有效的改善。有這樣一個例子：某學(xué)校接到上級的通知，三天后要到學(xué)?，F(xiàn)場辦公，檢查素質(zhì)教育的實(shí)施情況。于是，這所學(xué)校開了一個緊急的會議，加緊部署了一下，到了第二天的課外活動時間，學(xué)校里異常熱鬧，同學(xué)們有的在學(xué)電子琴，有的在拉二胡，有的在學(xué)習(xí)繪畫，更有意思的是：學(xué)校里一夜之間豎起了一些宣傳素質(zhì)教育的標(biāo)語。這樣到了第三天，上級領(lǐng)導(dǎo)來檢查，看到形勢一片大好，滿心歡喜，于是大加贊賞，把這所學(xué)校評為“素質(zhì)教育實(shí)施先進(jìn)單位”?？墒穷I(lǐng)導(dǎo)走了之后，這個熱鬧的場面嘎然而止。一切又回到了過去死氣沉沉的樣子。這不是一個典型，相反，大多數(shù)學(xué)校都是這樣應(yīng)付。

通過這個例子，我們應(yīng)該明白素質(zhì)教育在中國實(shí)施的難度有多大，我們今天談?wù)撘魳方逃谒刭|(zhì)教育中的地位，不能僅僅局限于它應(yīng)有的地位，這無異于紙上談兵，我們要深入地去探究“地位”二字，看見了它的現(xiàn)實(shí)地位，有助于在我們的腦海里形成音樂教育應(yīng)有的科學(xué)地位。如今，中華民族已經(jīng)以嶄新的姿態(tài)步入了二十一世紀(jì)，中國的綜合國力不斷增強(qiáng)，中國人民的生活正發(fā)生著翻天覆地的變化。在中華民族實(shí)施偉大復(fù)興的關(guān)鍵時刻，必須以嚴(yán)肅的態(tài)度對待國民素質(zhì)教育問題。這一問題解決的好，可加快中國發(fā)展的速度，反之，這將成為一個很大的隱患。最近國內(nèi)發(fā)生的幾大事件充分說明了這一點(diǎn)。幾個案子中，以“安徽阜陽劣質(zhì)奶粉事件”最為惡劣。那些劣奶制造者受過教育嗎？肯定受過。而且他們屬于很聰明的人，可是金錢的誘惑讓他們泯滅了人性，喪盡了天良，把黑手伸向了剛到人世的孩子。他們的道德何在？這就與教育有關(guān)系。因為，一個健康的人是各方面教育的結(jié)合體。雖然在他們身上音樂教育薄弱的體現(xiàn)不夠明顯，但在無形中是有關(guān)聯(lián)的。現(xiàn)在這樣的人在社會上還很多，他們是中國發(fā)展中的絆腳石。要杜絕這種人的滋生，首先就要從道德教育入手。從審美教育中讓受教育者知道什么是美的，是我們應(yīng)該去追求的。在這個時候，音樂教育就會起到一些作用，“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲?！币魳方逃械拿缹W(xué)滲透也是如此，它特殊的德育功能給人以最直觀的感受，潛意識里把學(xué)生帶進(jìn)一個真、善、美的藝術(shù)世界里，使他們接受審美教育的熏陶，完善人格的構(gòu)造和整體素質(zhì)的提高。如：[俄]柴可夫斯基的交響童話《彼得與狼》就是一首有著很好德育功能的音樂，崇尚善良、反對邪惡。多聽類似的作品可以凈化人的心靈，提高人們的道德素質(zhì)。它在素質(zhì)教育中的地位是不可代替的。

打個比方，素質(zhì)教育好比是一個人，音樂教育好比肝臟，肝臟可以給人排毒，是一個不可缺少的器官，沒有它，人就不健全，甚至不能生存。沒有了音樂教育，素質(zhì)教育就不健全，甚至不能實(shí)施。

①引自《素質(zhì)教育 以人為本》 作者：崔永日

②引自《藝術(shù)與交流》2001年第四期《音樂教育在素質(zhì)教育中的特殊作用》作者：宋蓓

參考書目：《藝術(shù)信息與交流》2000年第四期

《藝術(shù)與交流》2001年第四期

《中學(xué)音樂教學(xué)論新編》主編：曹理繚裴言