第一篇：維新運動的興起和夭折

第三節(jié) 維新運動的興起和夭折

教學(xué)目的與要求：

通過學(xué)習(xí)維新運動的過程、意義和結(jié)果，了解中國人民為了救亡圖存所做的探索和努力，認識到資產(chǎn)階級不可能使中國真正實現(xiàn)民族獨立和國家富強，理解無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)中國革命走向勝利的必然性。

教學(xué)難點：維新運動的意義及失敗的原因

教學(xué)難點：理解資產(chǎn)階級不可能帶領(lǐng)中國走向民族獨立和國家富強。教學(xué)時數(shù)： 1學(xué)時 教學(xué)過程： 導(dǎo)入：

提問：為什么說維新運動是一場“曇花一現(xiàn)”的運動？

同學(xué)們都知道，這場運動只持續(xù)了一百零三天，時間非常短，所以稱為“曇花一現(xiàn)”，同學(xué)們注意到了這場運動的時間短，但忽略了這場運動“玉質(zhì)芳華”的一面，這場運動，也是尋求中國出路一次寶貴的探索，但由于其局限性，使這場運動如曇花一般轉(zhuǎn)瞬凋謝，思之令人感嘆。

“如何一夕凋，殂謝亦可傷?！别堊陬U：《優(yōu)曇花詩》

“莫言過眼花時短, 玉質(zhì)芳華照世間?！?次虞愚：《詠曇花 》

一、戊戌維新派運動

（一）維新派倡導(dǎo)救亡和變法的活動

1、維新運動興起的原因

（1）甲午戰(zhàn)爭后空前嚴重的民族危機。

（2）近代中華民族資本主義的初步發(fā)展。

中日甲午戰(zhàn)爭后，帝國主義在中國投資設(shè)廠利潤豐厚，刺激了中國一部分人投資于新式企業(yè)，民族危機空前嚴重，一些愛國人士把發(fā)展民族工商業(yè)作為挽救民族危亡的一種手段，而且甲午戰(zhàn)爭后清政府為了廣求利源，放松了對民間設(shè)廠的限制，中國的民族資本主義得到初步發(fā)展，為維新變法運動提供了必要的社會條件。

“從18世紀70年代初到1898年，（中國）在工礦、航運、新式金融等行業(yè)的商辦近代企業(yè)有250家（多數(shù)是19世紀90年代以后設(shè)立的）。其中，可以知道具體投資的189家企業(yè)的總投資額有2844萬多元。”——杜恂誠：《民族資本主義與舊中國政府（1840—1937）》，上海社科院出版社1991版

2.資產(chǎn)階級維新派的代表人物

康有為：（1858-1927）廣東南海人，在香港和上海游歷的經(jīng)歷使他認識到西方資本主義社會制度的進步性，決心向西方尋找救國的真理，多次上書清帝，要求變法圖強。1890年，撰寫了《新學(xué)偽經(jīng)考》和《孔子改制考》，在當(dāng)時引起了思想界的強烈震動，成為維新變法的理論根據(jù)。另外，他還和另外的一些維新志士在北京、上海和廣東等地創(chuàng)辦報刊、組織學(xué)會、開辦學(xué)堂，大力宣傳維新思想，制造變法輿論，訓(xùn)練變法人才。

梁啟超 ：（1873-1929），是康有為的學(xué)生和得力助手。擔(dān)任《時務(wù)報》的主筆，寫了《變法通議》等重要文章，指出“法者，天下之公器，變者，天下之公理”。明確提出中國要變法圖強，必須學(xué)習(xí)西方的政治制度和文化教育制度。他的政論在愛國知識分子和開明官僚中引起強烈反響，大大加強了維新變法的聲勢。

嚴復(fù)：（1854-1921）曾在英國學(xué)習(xí)海軍，除了撰寫維新變法的政論外，更大的貢獻是把西方的社會政治學(xué)說介紹到中國，康有為在他的政論中，吸收了嚴復(fù)在《天演論》中的進化論史觀。

譚嗣同：（1863-1898）湖南人，主要著作《仁學(xué)》，在這部書中，雖然認為中國的威望危亡“唯變法可以救之”，但就其思想深層而言，帶有民主革命的色彩。

維新派的領(lǐng)袖和骨干人物大多是士大夫或清朝的中下級官員，為什么說他們是民族資產(chǎn)階級的政治代表呢？

“不應(yīng)該認為，所有的民主派代表人物都是小店主或崇拜小店主的人。按照他們所受的教育和個人的地位來說，他們可能和小店主相隔天壤。使他們成為小資產(chǎn)階級代表人物的是下面這樣一種情況：他們的思想不能越出小資產(chǎn)者的生活所越不出的界限，因此他們在理論上得出的任務(wù)和作出的決定，也就是他們的物質(zhì)利益和社會地位在實際生活上引導(dǎo)他們得出的任務(wù)和作出的決定。一般說來，一個階級的政治代表和著作方面的代表人物同他們所代表的階級間的關(guān)系，都是這樣。” ——馬克思：《路易·波拿巴的霧月十八日》(《馬克思恩格斯選集》第1卷，人民出版社1995，P614。

中國的民族資產(chǎn)階級既受到外國帝國主義的壓迫、打擊，又受到中國的封建主義的壓制與摧殘，所以，新興的民族工商業(yè)舉步維艱。民族資產(chǎn)階級迫切希望中國獨立富強，為中國的民族資本主義發(fā)展提供條件。

維新派通過接受西方的政治學(xué)說，提出了變法的理論和主張，并為此進行宣傳和政治活動，這首先就反映了民族資產(chǎn)階級的利益和要求，所以，他們就成為了民族資產(chǎn)階級的政治代表。

3.維新派的活動方式

（“公車上書”：1895年4月，日本逼簽《馬關(guān)條約》的消息傳到北京，舉國上下一片憤慨，正在北京參加會試的康有為組織了1300名舉人在5月2日聯(lián)名上書朝廷，請求皇帝“下詔鼓天下之氣，遷都定天下之本，練兵強天下之勢，變法成天下之治”。史稱“公車上書”，標(biāo)志著醞釀多年的資產(chǎn)階級維新變法思潮和愛國救亡運動有機地聯(lián)系在一起。）

戊戌變法時期的主要學(xué)會 學(xué)會名稱 強學(xué)會 粵學(xué)會 閩學(xué)會 蜀學(xué)會 陜學(xué)會 南學(xué)會 創(chuàng)辦人 康有為 梁啟超 康有為 林旭 楊銳 楊深秀 譚嗣同等

（二）維新派與守舊派的論戰(zhàn)

主要圍繞三個方面的問題： 1.要不要變法？

2.要不要興民權(quán)，實行君主立憲？

3.要不要廢八股、改科舉、興西學(xué)？

（三）曇花一現(xiàn)的百日維新

1.光緒皇帝下詔變法

1898年1月，康有為寫成奏折上呈光緒，這就是《應(yīng)詔統(tǒng)籌全局折》，在這次上書中他陳述了必須變法的道理和比較具體的變法的三項措施，實際上這是資產(chǎn)階級改良派的政治綱領(lǐng)。

1898年6月11日，光緒帝下“明定國是”詔書，正式宣布變法，到變法失敗為止，共發(fā)出100多件維新諭旨。主要內(nèi)容包括：

A政治方面：臣民不論大小皆可上書言事，裁撤冗官閑衙，澄清吏治，取消國家對旗人的供養(yǎng)

B 經(jīng)濟方面：保護和獎勵農(nóng)工商業(yè)，京師設(shè)立農(nóng)工商總局，獎勵科學(xué)著作和發(fā)明創(chuàng)造，改革財政，全國設(shè)立郵局

C 軍事方面：軍隊改習(xí)洋操，采用西洋兵制，裁汰綠營，籌建海軍

D 文教方面：設(shè)立學(xué)堂，提倡西學(xué)，允許自由設(shè)立報館和學(xué)會，派人出國留學(xué)和游歷。2.戊戌政變

由于維新運動觸犯了慈禧太后和一些守舊官僚的利益，遭到他們的抵制和反對，9月21日，慈禧太后正式宣布訓(xùn)政，28日，譚嗣同、楊銳、林旭、楊深秀、劉光第、康廣仁六人被殺害在北京菜市口，時人稱他們?yōu)椤拔煨缌印?，參加維新的官員也相繼被革職，除了京師大學(xué)堂外，新政被掃除無遺。變法失敗。

從1898年6月11日光緒帝頒布《明定國是詔》戊戌變法開始，到1898年9月21日慈禧太后發(fā)動戊戌政變，變法失敗，共103天，史稱“百日維新”。

二、戊戌維新運動的意義和教訓(xùn)

（一）戊戌維新運動的意義

1.是一次愛國救亡運動。

這場運動是19世紀末民族危機的產(chǎn)物，是中華民族和帝國主義矛盾激化的表現(xiàn)。維新派提出了近代意義上的民族主義和愛國主義的概念，強調(diào)國家為國民所有，匹夫有責(zé)，促進了中華民族的覺醒。它的失敗證明了自上而下的改革根本行不通，要想使國家復(fù)興，必須推翻清王朝的統(tǒng)治，從而為民主革命活動的展開提供了啟示 2.是一場資產(chǎn)階級性質(zhì)的政治改革運動。

維新變法頒布的保護和鼓勵民族企業(yè)發(fā)展的政策，激發(fā)了人民“實業(yè)救國”的熱情，形成民族企業(yè)的第一次投資高潮，為近代民族資本企業(yè)和近代文教事業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造了有利的條件 3.是一場學(xué)習(xí)西方的思想啟蒙運動。

變法期間，維新派通過辦報刊、學(xué)會和學(xué)堂，大量地傳播了西方的近代自然科學(xué)和社會科學(xué)知識，介紹了西方的自由平等學(xué)說和君主立憲制度，推動了人們的思想解放

（二）戊戌維新運動失敗的原因和教訓(xùn)

1、失敗原因

（1）客觀原因：新舊力量對比懸殊。

（2）主觀原因:資產(chǎn)階級維新派的局限性

這場運動的失敗，主要原因是維新派代表的民族資產(chǎn)階級的軟弱性和妥協(xié)性：

（1）缺乏徹底反封建勇氣

維新派雖然同封建勢力有矛盾，但是不敢摧毀封建勢力，不想推翻現(xiàn)有的政權(quán)和制度，希望通過和平的，自上而下的改革實現(xiàn)變法圖強，把希望寄托在沒有實權(quán)的光緒皇帝身上，在理論指導(dǎo)上，打出孔子的招牌進行變法，雖然具有減少改革阻力的策略意義，但也暴露了維新派的軟弱無力；

（2）缺乏徹底反帝勇氣，對帝國主義抱有幻想

雖然同帝國主義有矛盾，缺乏徹底反抗帝國主義的勇氣，認為不必正面反對帝國主義，通過資本主義改革，使中國富強起來，就能免于帝國主義的侵略，甚至寄希望于英美的支持。

（3）缺乏廣大群眾的支持和軍隊的支持

譚嗣同慷慨就義前的高呼，表現(xiàn)了他為改革革新以死相搏、勇往無前的大無畏精神，但也反映了維新派的孤立與無奈?！盎靥熘Α贝嬖谟趦|萬民眾之中，這是維新派的志士們所沒有認識到的。

這種缺點致使不流血的維新變法最后以流血的政變而告終，證明想用和平的改革使中國實現(xiàn)民族獨立和國家富強，在中國行不通。

2、教訓(xùn)

曇花一現(xiàn)的維新運動的失敗，說明在帝國主義、封建主義雙重反動壓制下，不觸動封建制度及其根基的任何溫和的改良道路根本無法解決中國的問題。小結(jié)本章內(nèi)容：

早期探索的歷史證明：

1、農(nóng)民群眾沒有先進階級的領(lǐng)導(dǎo)，無法克服本身的局限性，不可能引導(dǎo)革命取得勝利。

2、地主階級洋務(wù)派僅學(xué)習(xí)西方軍事科技，不肯改革封建政治制度，決不可能使中國獨立富強。

3、新興資產(chǎn)階級維新派自上而下的改良道路在中國也走不通。

中國的出路在哪里？！

本章思考題：

1、如何認識太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭的意義和失敗的原因、教訓(xùn)？

2、如何認識洋務(wù)運動的性質(zhì)和失敗的原因、教訓(xùn)？

3、如何認識戊戌維新運動的意義和失敗的原因、教訓(xùn)？

本章參考文獻：

1、馬克思：《中國革命和歐洲革命》（1853年6月）

2、嚴復(fù)：《天演論》自序

3、《天朝田畝制度》（1853年）

4、康有為：《上清帝第二書》（1895年5月）

5、梁啟超：《變法通議》（節(jié)選）（1896年）

（第一講）

第一節(jié) 舉起近代民族民主革命的旗幟

※ 教學(xué)目的與要求：

1、基礎(chǔ)知識：了解辛亥革命爆發(fā)的歷史背景和資產(chǎn)階級革命派的主要活動，三民主義學(xué)說和資產(chǎn)階級共和國方案，革命與改良的辯論。

2、情感目標(biāo) 通過對資產(chǎn)階級革命派的活動和辛亥革命的過程的學(xué)習(xí)，了解資產(chǎn)階級革命派中的仁人志士為了建立資產(chǎn)階級共和國，實現(xiàn)民族獨立和國家富強的不屈不撓的英勇獻身精神。

※

教學(xué)重點：辛亥革命爆發(fā)的歷史背景、三民主義、革命與改良的辯論

※ 教學(xué)難點：三民主義的內(nèi)容和局限

※ 教學(xué)時數(shù)：1學(xué)時

※ 教學(xué)方法：課堂講授、多媒體教學(xué) ※ 教學(xué)過程：

◎?qū)耄?/p>

同學(xué)們：大家回顧這整個二十世紀以來，中國歷史的發(fā)展，在前進道路經(jīng)歷了多少次歷史性的巨大變化？（提問）（三次）產(chǎn)生幾位站在時代前列的偉大人物？（提問）三位——（孫中山、毛澤東、鄧小平。）

第一次是辛亥革命，推翻統(tǒng)治中國幾千年的君主專制制度。這是孫中山領(lǐng)導(dǎo)的。（播出幻燈片孫中山博物館圖）從今天開始，我們就來學(xué)習(xí)孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命。

（播出幻燈片）以孫中山為代表的資產(chǎn)階級革命派發(fā)動了辛亥革命，推翻了腐朽的清王朝的統(tǒng)治，建立了中華民國?！八紫群俺?振興中華?的口號，開創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命。辛亥革命未能改變舊中國的社會性質(zhì)和人民的悲慘境遇，但為中國的進步打開了閘門，使反動統(tǒng)治秩序再也無法穩(wěn)定下來。”（——《江澤民文選》第2卷，人民出版社2006年版，2－3頁）

一、辛亥革命爆發(fā)的歷史背景

說到一個歷史事件的發(fā)生，不會是沒有緣由的。列寧曾經(jīng)說過：“要使革命到來，單是?下層不愿?照舊生活下去通常是不夠的，還需要?上層不能?照舊統(tǒng)治下去?！袑帲骸兜诙H的破產(chǎn)》，《列寧選集》第2卷，人民出版社1995年第3版，第461頁。辛亥革命就是在民族危機加深，以及社會矛盾激化的情況下產(chǎn)生的。

1.民族危機的加深，社會矛盾激化。

19世紀末20世紀初，經(jīng)過八國聯(lián)軍占領(lǐng)北京和《辛丑條約》的簽訂（播出幻燈片辛丑條約的簽訂），中國的民族危機更加嚴重，帝國主義列強加強了對華侵略，進一步加深了中國的民族災(zāi)難。帝國主義國家為了鞏固和擴大他們在華利益，加緊對華輸出資本，掠奪通商和路礦利權(quán)，與此同時伸展自己的勢力范圍，各帝國主義的激烈角逐，導(dǎo)致矛盾逐漸尖銳化，這種矛盾的激化集中體現(xiàn)在日俄戰(zhàn)爭的爆發(fā)上。（播出幻燈片日俄戰(zhàn)爭圖）1900年，沙俄出兵占領(lǐng)中國東北，并拒絕退兵，妄圖在東北推行“黃俄羅斯”計劃，這與日本奪取中國東北的侵略政策發(fā)生了嚴重的矛盾，在英國和美國的支持下，1904年2月6日，日本向駐扎在旅順的俄國軍艦發(fā)動突然襲擊，日俄戰(zhàn)爭爆發(fā)。這場為了爭奪中國領(lǐng)土的戰(zhàn)爭竟然是在中國的領(lǐng)土上進行，清政府除了劃出“交戰(zhàn)區(qū)”外，還要嚴守局外中立。在美國的調(diào)停下，1905年9月，雙方簽訂了《樸茨茅斯條約》，重新劃分了在中國的利益，戰(zhàn)爭結(jié)束。在戰(zhàn)爭期間，英國在西藏燃起戰(zhàn)火（播出幻燈片英國侵略西藏圖），德國也將炮艦駛?cè)腴L江，中國的民族危機空前嚴重。

隨著帝國主義列強對中國的侵略、控制的加深，清政府的統(tǒng)治也更加腐朽，（播出幻燈片辛亥革命前經(jīng)濟崩潰情況）《辛丑條約》中的賠款規(guī)定，清政府每年須償還白銀2200余萬兩；1900—1911年，清政府舉借的外債高達3.4億兩；1910年，清政府財政收入29696萬兩，支出33865萬兩，為解決財政困難，清政府把大量賠款、償還外債的負擔(dān)分攤到各省，中央與地方之間的矛盾激化（——數(shù)據(jù)來源：徐義生：《中國近代外債史統(tǒng)計資料》；周育民：《清末財政與晚清社會》）。特別是為了對外支付賠款等，在清朝的最后幾年里，各種舊稅一次又一次地被追加，比如田賦鹽課等舊稅一再追加，各種巧立名目的新稅層出不窮，這就致使民怨沸騰，當(dāng)時的事實是：收回鐵路、礦山利權(quán)的運動、抗捐抗稅斗爭、搶米風(fēng)潮、會黨起義、工人罷工等等風(fēng)起云涌。

借用孫中山的一段話來形容當(dāng)時清政府的處境（播出幻燈片）：“滿清王朝可以比作一座即將倒塌的房屋，整個結(jié)構(gòu)已從根本上徹底地腐朽了。難道有人只要用幾根小柱子斜撐住外墻，就能夠使那座房子免于傾倒嗎？”——孫中山：《中國問題的真解決》：《孫中山選集》中冊P145 2．清末“新政”及其破產(chǎn)

1.1901年《辛丑條約》的簽訂，實質(zhì)上從根本上打消了以慈禧太后為首的清政府抵抗外國侵略者的念頭，在逃亡西安期間，就發(fā)布了“罪己詔”，甘當(dāng)“洋人的朝廷”，同時也使國人對清政府更為失望，國內(nèi)要求改革的呼聲日漸高張。為擺脫困境，1901年4月，清政府成立督辦政務(wù)處，實行“新政”，1906年宣布“預(yù)備仿行立憲”，1908年頒布《欽定憲法大綱》，1911年成立“皇族內(nèi)閣”。（播出幻燈片清末新政）清末立憲活動從客觀上促進了中國資本主義的發(fā)展，也推動了改革思想和實踐的進一步深入，但是由于政治制度改革的滯后，很多新政改革流于一紙空文。

清政府半殖民地化程度的加深和預(yù)備立憲的失敗，使人民更加堅定推翻清政府統(tǒng)治的決心。

3．資產(chǎn)階級革命派的階級基礎(chǔ)和骨干力量

20世紀初，中國的民族資本主義進入了初步發(fā)展階段，（播出幻燈片民族資本主義工商業(yè)的發(fā)展表現(xiàn)圖）民族資本主義工商業(yè)的發(fā)展表現(xiàn)為：設(shè)立廠礦的數(shù)目和投資額增加、發(fā)

展較快的是輕工業(yè)，其中以棉紡織、面粉加工等行業(yè)最為顯著。設(shè)廠的地區(qū)主要集中在江浙、兩湖和廣東三個地區(qū)，三個地區(qū)共設(shè)廠251家，占民族資本企業(yè)總數(shù)的一半以上。雖然這些民族資本主義工商業(yè)的發(fā)展在在整個社會經(jīng)濟中的比重還非常小，但是近代工礦企業(yè)增長的速度和規(guī)模，比以前有較大的進展，與此同時，隨著商辦企業(yè)發(fā)展規(guī)模的擴大和數(shù)量的增多，民族資產(chǎn)階級的力量及其聯(lián)系的社會力量有了較大的發(fā)展，在社會政治經(jīng)濟領(lǐng)域也產(chǎn)生了顯著影響，為資產(chǎn)階級進行政治斗爭創(chuàng)造了必要經(jīng)濟基礎(chǔ)和階級基礎(chǔ)。

資產(chǎn)階級革命派的骨干力量是一批資產(chǎn)階級、小資產(chǎn)階級知識分子。他們是在戊戌維新運動以及20世紀初清政府興學(xué)堂、派留學(xué)生背景下出現(xiàn)的。他們在國外更多地接觸到西方的政治思想，而且對世界局勢與國內(nèi)民族危機有了更加敏銳的認識。這些青年知識分子，成為了辛亥革命的中堅力量。

二、資產(chǎn)階級革命派的活動

1孫中山與資產(chǎn)階級民主革命的開始（播出幻燈片毛澤東語）毛澤東就曾經(jīng)說過：“中國的反帝反封建的資產(chǎn)階級民主革命，正規(guī)地說起來，是從孫中山先生開始的?！保úコ鰧O中山簡介）孫中山1866年出生在廣東香山縣（今中山市）翠享村一個普通人家，名文，字逸仙，1878年12歲時被哥哥孫眉接到檀香山，入意奧蘭尼書院讀書，開始接受資本主義教育。1884年，他到香港求學(xué)，1886年開始學(xué)醫(yī)。民族危機的加深，使孫中山逐漸產(chǎn)生反清革命的思想。他與一些志同道合者如陳少白、尤列、楊鶴齡常在一起談?wù)摳锩?，人稱“四大寇”。隨著國內(nèi)維新改良思潮的發(fā)展，孫中山與維新人物也多有接觸，最初，他也受到了維新改良思潮的影響。在這種情況下，1894年2月，孫中山滿懷希望地寫了一封《上李鴻章書》，提出改良的主張，不料卻得到李鴻章冷冰冰的回復(fù)：“打完仗了以后再見吧！”孫中同回到上海，知道改良的路走不通，決定采用革命的手段推翻清王朝。對此，陳少白曾有過這樣的評價（播出幻燈片陳少白語)：“孫先生所以要上李鴻章書，就因為李鴻章在當(dāng)時算為識時務(wù)之大員，如果能夠聽他的話，辦起來，也未嘗不可挽救當(dāng)時的中國。豈知所以希望完全成泡影。所以到了這時候，孫先生的志向益發(fā)堅決，在檀香山就積極籌備興中會，找人入會，一定要反抗?jié)M清政府?！薄惿侔祝骸杜d中會革命史要》，《辛亥革命》（資料叢刊）第1冊，P28。

到了1894年11月，孫中山在檀香山組織興中會，標(biāo)志著資產(chǎn)階級革命民主派的誕生。（播出幻燈片興中會照片）。興中會成立后，并籌劃了重陽節(jié)在廣州舉行起義。但由于事機不密，計劃泄漏，清朝官員四處搜捕，孫中山被迫逃離廣州，東渡日本。

（二）資產(chǎn)階級革命派的宣傳與組織工作

20世紀初，新興知識分子創(chuàng)辦報刊、翻譯西方社會科學(xué)書籍，倡言革命，使民主思想得到發(fā)展。

（播出幻燈片章炳麟、鄒容、陳天華等人的革命活動）

1903年章炳麟（1869——1936,字枚叔，號太炎，浙江余杭人）寫了《駁康有為論革命書》，針對康有為《與南北美洲諸華商書》所散布的?；柿椫鲝堖M行全面系統(tǒng)的批判。

鄒容（1885——1905，原名紹陶，又名桂文，字蔚丹，留學(xué)日本時改名為鄒容，重慶巴縣人）寫有《革命軍》一書，這本書以西方資產(chǎn)階級革命時期提出的“天賦人權(quán)”、“自由”、“平等”、“博愛”為指導(dǎo)思想，闡述了反對封建專制、進行資產(chǎn)階級民主革命的必要性，還揭示滿清政府對國人的壓迫和屠戮，分析了革命爆發(fā)的必然性。對此，魯迅先生作出這樣的評價：“倘說影響，則別的千言萬語，大概都抵不過淺近直截的?革命軍中馬前卒鄒容?所做的《革命軍》。”（《雜憶》，《魯迅全集》第1卷，人民出版社1956年版，第318頁）

陳天華（1875——1905,字星臺，別號思黃，湖南新化人），《猛回頭》《警世鐘》是其代表作。在這兩部書中，他揭露了帝國主義侵略罪行及清王朝的走狗本質(zhì)，描述了祖國面臨被瓜分的危險境地，他號召人民奮起革命，推翻清政府這個“洋人朝廷”。

此外，各地資產(chǎn)階級革命團體紛紛建立。（播出幻燈片各地資產(chǎn)階級革命團體紛紛建立圖片）在1894年冬，孫中山在檀香山創(chuàng)立了第一個資產(chǎn)階級革命團體——興中會之后，在香港成立總部，提出了“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立合眾政府”革命目標(biāo)，隨后比較有代表性的革命團體主要有1903年到1904年由黃興、龔寶銓分別在上海組建的革命團體華興會和光復(fù)會；1906年劉靜安組織的革命團體日知會，以及福建的漢族獨立會、安徽的岳王會等革命小團體，這些革命團體推動了各地革命運動的發(fā)展，為資產(chǎn)階級革命政黨的成立提供了思想和組織上的準(zhǔn)備，是資產(chǎn)階級民主革命發(fā)展的一個標(biāo)志。

最為重要的是，在1905年8月20日，孫中山和黃興、宋教仁等人在東京成立中國同盟會，孫中山被公舉為總理，黃興被任命為執(zhí)行部庶務(wù)，實際主持會內(nèi)日常工作。（播出同盟會成立幻燈片組圖）同盟會以《民報》為機關(guān)報，并確定了革命綱領(lǐng)，即以“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，建立民國，平均地權(quán)”為革命宗旨。這是近代中國第一個領(lǐng)導(dǎo)資產(chǎn)階級革命的全國性政黨，它的成立標(biāo)志著資產(chǎn)階級民主革命進入了一個新的階段。

總的來說，資產(chǎn)階級民主革命思潮的重要內(nèi)容是排滿革命思想。大家注意：這里說的“排滿”一詞，它在不同時期，其含意是有些差異的。最初，“排滿”一詞，是在明末清初時就提出來的，這時候它曾是地主階級反滿派的口號，也是農(nóng)民號召群眾的旗幟。到20世紀初，資產(chǎn)階級革命派也舉起了這面舊旗幟進行反清斗爭。這時候的“排滿”矛頭是指向封建專制制度的。還把“排滿”與建立資產(chǎn)階級共和國的目標(biāo)聯(lián)系在一起，即建立民族的統(tǒng)一國家，還把排滿與反帝聯(lián)系在一起。正是這些新的內(nèi)容，使資產(chǎn)階級革命派的“排滿”在一定程度上超越了滿漢矛盾的局限，超出了狹隘民族主義的范圍。他們的反滿宣傳，加速了清政府的瓦解過程，吸引了一定的群眾。但這個口號又容易滋長主義情緒，模糊了斗爭方向，把一切仇恨簡單集中到滿族統(tǒng)治者身上，清政府一旦倒臺，革命勢力也跟著迅速解體，這也原因之一。在后面分析辛亥革命失敗原因時，我們將進一步加以說明。三、三民主義學(xué)說和資產(chǎn)階級共和國方案

剛才我們講到了同盟會的成立，標(biāo)志著資產(chǎn)階級民主革命進入了一個新的階段。1905年11月26日，同盟會創(chuàng)辦了機關(guān)刊物《民報》孫中山在《民報發(fā)刊詞》中將同盟會的十六字綱領(lǐng)歸結(jié)為民族、民權(quán)、民生三大主義，即中國舊民主主義革命時期的三民主義。下面我們就來深入地學(xué)習(xí)領(lǐng)會同盟會的革命綱領(lǐng)的內(nèi)涵。（播出同盟會綱領(lǐng)內(nèi)容幻燈片圖）

（一）民族主義：包括“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華”。第一是要以革命手段推翻清朝政府，改變它一貫推行的民族歧視和民族壓迫政策；第二是追求獨立，建立“民族獨立的國家”。

（二）民權(quán)主義：民權(quán)主義的內(nèi)容是“創(chuàng)立民國”。即推翻君主專制制度，建立資產(chǎn)階級民主共和國，完成政治革命。民權(quán)主義是政治綱領(lǐng)的核心內(nèi)容。

（三）民生主義：民生主義指的是“平均地權(quán)”，也就是孫中山所說的社會革命。其目的是防止資本主義制度下的貧富分化與對立，達到社會革命的目的。

這就是同盟會綱領(lǐng)的主要內(nèi)容——三民主義。(播出三民主義的評介幻燈片，進行分析)總的來說孫中山的三民主義是近代中國第一個比較完整與明確的資產(chǎn)階級民主革命綱領(lǐng)，它的提出反映了中國資產(chǎn)階級力圖改變半殖民地半封建的社會狀況，追求民族獨立及民主的良好愿望。它堅決與改良派的君主立憲思想劃清了界限，明確提出了推翻君主專制制度、建立資產(chǎn)階級共和國的目標(biāo)，不論是在中國還是在世界上，都產(chǎn)生了重大而積極的影響。

下面我們來對三民主義作一個評價：第一、“三民主義”在當(dāng)時的歷史條件下，是一個比較完整的資產(chǎn)階級民主主義綱領(lǐng)，在與改良派的斗爭中，在動員和組織群眾推翻清朝統(tǒng)治，建立共和國的斗爭中，起到了巨大作用。第二，“三民主義”也有其局限性，它是個不徹底的民主革命綱領(lǐng)，它主張民族主義，但是沒有明確的提出反帝的口號，甚至在同盟會的對外宣言中，承認清政府與帝國主義訂立的一切不平等條約;主張打倒?jié)M族統(tǒng)治者，卻沒有把地主階級作為整個封建統(tǒng)治階級來反對，這也一定程度導(dǎo)致了后來舊官僚進入革命內(nèi)部；主張民權(quán)主義，但又不敢依靠廣大工農(nóng)群眾；主張民生主義，但又缺乏使農(nóng)民獲得土地的具體內(nèi)容，不能滿足農(nóng)民對土地的迫切要求，就不能真正地領(lǐng)導(dǎo)民主革命的主力軍—農(nóng)民把反封建的斗爭進行到底，更不能把民主革命引向勝利。

四、關(guān)于革命與改良的辯論

（播出革命與改良的辯論幻燈片組圖）1905年至1907年間，圍繞中國究竟是采用革命手段還是改良方式這個問題，革命派與改良派各自分別以《民報》、《新民叢報》為主要輿論陣地，展開了歷時兩年的一場大論戰(zhàn)。

辯論的主要內(nèi)容是：

第一、在民族主義方面，主要問題是要不要以革命手段推翻清王朝。

第二、在民權(quán)主義方面，主要問題是要不要推翻帝制，實行共和。

第三、在民生主義方面，主要問題是要不要平均地權(quán)，實行社會革命。

這場辯論基本上澄清了進行革命的必要性和正義性：第一、在中國必須進行一場革命，革命固然會有犧牲，但是這種犧牲更多的是帶來歷史的發(fā)展和社會的進步，更多的是給人民帶來福祉。第二、現(xiàn)在的君主專制制度，是中國“惡劣政治的根本”，不是“國民惡劣”，而是“政府惡劣”，只有興民權(quán)、改民主才是中國唯一的出路。第三、中國現(xiàn)在的土地制度極不合理，“地主強權(quán)”、“地權(quán)失平”，必須通過平均地權(quán)實現(xiàn)土地國有，在進行政治革命的同時實現(xiàn)社會革命，才能避免財富不均等社會問題。

總的來說，同盟會的成立和三民主義綱領(lǐng)的提出，團結(jié)和發(fā)展了革命力量，并獲得與改良派辯論的勝利。使中國革命有了一個領(lǐng)導(dǎo)核心和統(tǒng)一的指導(dǎo)思想，標(biāo)志中國的資產(chǎn)階級民主革命進入了一個新階段，預(yù)示著革命高潮即將到來。但是同盟會的成員對綱領(lǐng)態(tài)度并不一致，而且在組織方面，本部和地方分會之間始終缺乏緊密有效的聯(lián)系，內(nèi)部還存在較為嚴重的派系斗爭，為日后的革命運動發(fā)展留下了隱患。

第二節(jié) 辛亥革命與建立民國

※ 教學(xué)目的與要求：

了解辛亥革命爆發(fā)的過程，認識推翻封建帝制、建立民國的重要意義與近代中國的一次偉大的歷史性巨變。

※

教學(xué)重點：辛亥革命的歷史意義 ※ 教學(xué)時數(shù)：1學(xué)時

※ 教學(xué)方法：課堂講授、多媒體教學(xué) ※ 教學(xué)過程：

◎?qū)耄?/p>

上節(jié)課我們已經(jīng)講了20世紀中華民族正處于危機加深，社會矛盾激化的動蕩時局中。今天學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容是：在在矛盾激化的動蕩時局中。在同盟會的領(lǐng)導(dǎo)下，不僅提出了革命綱領(lǐng)，而且從事實際的革命活動，并取得了辛亥革命的勝利。

一、封建帝制的覆滅

（一）武裝起義與保路風(fēng)潮

同盟會和其他革命團體先后發(fā)動了十余次武裝起義，如潮州黃岡起義、惠州七女湖起義、欽州防城起義、云南河口起義、廣州新軍起義、黃花崗起義等，這些起義為促進革命高潮的到來，也為辛亥革命的勝利積累了因素。

（播出黃花崗起義幻燈片圖）特別值得一提的是：1911年4月3日，同盟會發(fā)動廣州起義。起義失敗，七十二烈士犧牲。(播放黃花崗起義視頻)這次起義帶給人們心靈的震撼可以這樣來形容：“是役也，碧血橫飛，浩氣四塞，草木為之含悲，風(fēng)云因而變色。全國久蟄之人心,乃大興奮,怨憤所積,如怒濤排壑,不可遏抑,不半載而武昌之大革命以成?！?孫中山：《繼承先烈遺志為國奮斗——鄒魯編<黃花崗烈士事略>序》，《孫文選集》下冊，P127。)此外，1911年四川、湖南、湖北和廣東等地爆發(fā)風(fēng)起云涌的保路風(fēng)潮，加速了武昌起義的爆發(fā)。（播出川漢鐵路開工典禮等幻燈片圖加以說明）

（二）武昌首義與各地響應(yīng)

早在1911年9月24日，文學(xué)社和共進會代表舉行聯(lián)合會議，籌劃聯(lián)合起義，推舉起義總指揮，定于10月6日起義，因準(zhǔn)備不足后來推至10月11日。在10月9日這一天，起義參謀長孫武在俄租界制造炸彈是不慎爆炸，俄國巡捕趕來，逮捕了一些革命黨人，搜去了起義的旗幟、信件、文告和革命黨人的名冊。次日設(shè)在武漢的指揮機關(guān)遭到破壞，武漢三鎮(zhèn)戒嚴，開始在搜捕革命黨人，形勢緊迫。新軍中的革命黨人自動集議，認為應(yīng)該奮起斗爭，10月10日晚，武漢城內(nèi)新軍第八工程營的革命黨人首先發(fā)難，打響了起義的第一槍，起義軍標(biāo)志著武昌起義爆發(fā)。（播出武昌起義幻燈片系列圖），打死反動軍官，占領(lǐng)楚望臺軍械局，然后控制了武昌城，起義取得勝利。11日晚和12日晨，駐漢陽、漢口的新軍起義也獲得勝利，武漢三鎮(zhèn)完全為革命黨人控制。革命黨人同立憲派聚會湖北咨議局，決議成立湖北軍政府，共推新軍協(xié)統(tǒng)黎元洪為都督，定國號為中華民國，廢除清朝皇帝年號，因為這是農(nóng)歷辛亥年，所以又稱辛亥革命。

大江南北、長城內(nèi)外，迅速到處燃起革命的烈火。（播出辛亥革命形勢圖）在一個月內(nèi)，就有13個?。òㄉ虾＃┘捌渌〉脑S多州縣宣布起義，脫離清政府的統(tǒng)治。腐朽的清王朝迅速土崩瓦解。1912年2月12日，清帝被迫退位。在中國延續(xù)了兩千多年的封建帝制終于覆滅。但是有些省的政權(quán)成立后，很快為立憲派代表或舊官僚所控制，舊的統(tǒng)治秩序沒有發(fā)生根本的變化，雖然在當(dāng)時起到了號召四方，匯成革命洪流，促使清王朝迅速土崩瓦解的的作用，但是也給革命留下了隱患。（播出起義的歷史局限性幻燈片圖進行分析）

二、中華民國的建立

（一）中華民國臨時政府宣告成立

辛亥革命取得勝利后，緊接著1912年1月1日，南京臨時政府建立，孫中山在南京宣誓職，宣告中華民國成立。（播出民國成立的系列幻燈片組圖）

（二）中華民國臨時約法

南京臨時政府成立后，孫中山領(lǐng)導(dǎo)制定了《中華民國臨時約法》，頒布了一系列有利于資產(chǎn)階級民主政治和發(fā)展資本主義經(jīng)濟的法令.（播出中華民國臨時約法幻燈片圖）

《中華民國臨時約法》以根本大法的形式廢除了兩千多年的封建君主專制制度，確認了資產(chǎn)階級共和國的政治制度。它帶有革命性、民主性，在當(dāng)時是相當(dāng)進步的。但它所規(guī)定的資產(chǎn)階級共和國的政治制度無疑是對英美政治制度的照搬，并不符合中國的實際。

（三）辛亥革命的歷史意義

孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命是中國人民為救亡圖存而奮起革命的一個偉大里程碑，具有偉大的歷史意義。

1.辛亥革命推翻了清朝腐朽的封建統(tǒng)治，結(jié)束了兩千多年的君主專制制度，具有劃時代的歷史意義。（播出幻燈片林伯渠對此的評價圖）林伯渠曾說：“對于許多未經(jīng)過帝王之治的青年，辛亥革命的政治意義是常被過低估計的。這并不足怪，因為他們沒有看到推翻幾千年因襲下來的專制政體是多么不容易的一件事。（林伯渠《荏苒三十年》，轉(zhuǎn)引自金沖及《五十年變遷》，中央文獻出版社2004年，P121）

2.辛亥革命建立了中國歷史上第一個資產(chǎn)階級共和國，使民主共和成為一面有號召力的旗幟。

3.辛亥革命是一場巨大的思想解放運動，極大地推動了中華民族的思想解放，為中國先進分子探索救國救民的道路打開了新的視野，民主意識深入人心。（播出林伯渠評價幻燈片）“過去專制主義是正統(tǒng)，神圣不可侵犯，侵犯了就要殺頭。現(xiàn)在民主主義成了正統(tǒng)，同樣取得了神圣不可侵犯的地位?！保ā读植趯O中山先生誕辰九十周年紀念大會上的講話》，《人民日報》1956年11月11日）

4.辛亥革命促使社會經(jīng)濟、思想習(xí)慣和社會風(fēng)俗等方面的一系列變化，推動了社會的進步和發(fā)展。（播出在革命后，街上剪辮片插圖）

5.辛亥革命在一定程度上打擊了帝國主義侵略勢力，推動了亞洲各國民族解放運動的高漲。因此列寧對此做出這樣的評價：“中國人民的革命斗爭具有世界意義，因為它將給亞洲帶來解放并破壞歐洲資產(chǎn)階級的統(tǒng)治”。（列寧：《俄國社會民主黨第六次全國代表會議文獻*關(guān)于中國革命》，《列寧全集》第21卷，人民出版社1990年，P163。）

※ 教學(xué)后記：

思考題 ：

1、孫中山“三民主義”學(xué)說的主要內(nèi)容是什么？該如何評價？

2、辛亥革命的歷史意義是什么？

參考文獻：

1、列寧：《落后的歐洲和先進的亞洲》《中國的民主主義和民粹主義》，見《列寧選集》第二卷

2、孫中山：《民報》發(fā)刊詞

《軍政府宣言》

（第10講）第三節(jié) 辛亥革命的失敗

※ 教學(xué)目的與要求：

1、基礎(chǔ)知識 辛亥革命、二次革命、護國運動、護法運動的過程以及失敗的原因

2、情感目標(biāo) 通過對共和制蛻變?yōu)榉饨ㄜ婇y專制、二次革命、護國運動和護法運動失敗原因的分析，使學(xué)生理解舊民主主義革命所主張的資產(chǎn)階級共和國方案在中國行不通，中國的民族民主革命需要新的指導(dǎo)思想和領(lǐng)導(dǎo)階級。※

教學(xué)重點：

辛亥革命的失敗及原因

二次革命、護國運動、護法運動封建軍閥統(tǒng)治時期的特點 資產(chǎn)階級共和國的方案在中國行不通

教學(xué)難點： 資產(chǎn)階級共和國的方案在中國行不通 ※ 教學(xué)時數(shù)：1學(xué)時

※ 教學(xué)方法：課堂講授、多媒體教學(xué) ※ 教學(xué)過程：

◎?qū)耄?/p>

同學(xué)們：在上節(jié)課我們講到了辛亥革命的成功和中華民國的建立。事實上辛亥革命的成功和中華民國的建立引起了帝國主義的仇視，他們積極尋找新的代理人顛覆革命。這就是我們這節(jié)課的主要內(nèi)容：袁世凱竊取革命勝利果實、辛亥革命失敗，資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的舊民主主義革命走到了盡頭，由無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命取代舊民主主義革命具有歷史必然性。

一、封建軍閥專制統(tǒng)治的形成（一）袁世凱竊國，辛亥革命流產(chǎn)

武昌起義的勝利，引起了帝國主義國家的震驚和仇視，全國革命形勢的發(fā)展，又使帝國主義感到“恢復(fù)舊觀，斷無可望，”只好宣布“中立”，與此同時，尋找和扶植新的代理人各帝國主義國家一致選中了袁世凱。因此，當(dāng)時，迫于帝國主義、立憲派、舊官僚和一些革命派的壓力，孫中山辭去大總統(tǒng)，袁世凱當(dāng)上臨時大總統(tǒng)。之后，袁世凱廢除了孫中山制定的《中華民國臨時約法》，任命親信組閣，控制了政府的實權(quán)。（播出袁世凱任臨時大總統(tǒng)幻燈片）

（二）封建軍閥的專制統(tǒng)治

袁世凱在竊奪辛亥革命的果實后，建立了代表大地主和買辦資產(chǎn)階級利益的北洋軍閥反動政權(quán)。

1.政治上實行軍閥官僚的專制統(tǒng)治：

其主要表現(xiàn)（播出袁世凱反動統(tǒng)治措施幻燈片）為：破壞資產(chǎn)階級民主政治制度、投靠帝國主義、進行帝制復(fù)辟。

比如：在1913年，袁世凱指使心腹收買刺客暗殺國民黨領(lǐng)袖宋教仁。（播出宋教仁被刺一案幻燈片）經(jīng)數(shù)次搜查，獲得刺宋證據(jù)多件，宋案背景乃盡行暴露。幕后主使者袁世凱，直接指揮者國務(wù)院總理趙秉均，上下聯(lián)絡(luò)者國務(wù)院秘書洪述祖，布置行兇者應(yīng)夔丞，殺人兇犯武士英。孫中山在宋教仁追悼會上送的挽聯(lián)：“作民權(quán)保障，誰非后死者；為憲法流血，公真第一人。”此外，袁世凱積極策劃帝制復(fù)辟一事（播出復(fù)辟幻燈片）

2.經(jīng)濟上竭力維護帝國主義、地主階級和買辦資產(chǎn)階級的利益

主要表現(xiàn)為：以各種手段兼并土地，對農(nóng)民進行敲骨吸髓的壓榨。借助于政治勢力，組成官僚買辦資本集團，操縱、壟斷財政、金融和工業(yè)、運輸業(yè)。據(jù)1912年統(tǒng)計，在中國煤礦生產(chǎn)中，官僚資本控制了機器采煤的82.2%，1916年控制了79.3%。1912—1916年主要軍閥投資的工商企業(yè)有37家，全國新設(shè)立的銀行30家，其中主要是軍閥投資的。（李新、李宗一主編：《中華民國史》第2編第1卷上，中華書局1981年，P394，P396。）

3.思想文化上掀起尊孔復(fù)古思潮

（播出袁世凱天壇祭孔儀式幻燈片圖）通過這些圖片我們借用孫中山的來說：“這十三年來，政治上、社會上種種黑暗腐敗，比前清更甚，人民困苦，日甚一日，……俄國雖遲我革命，而已成功；我雖早六年革命，而仍失敗。”（孫中山：《國民黨改組問題》，1924年1月）

資產(chǎn)階級革命派在中國建立一個獨立，民主的資產(chǎn)階級共和國的夢想破滅了。

二、舊民主主義革命的終結(jié)

（一）挽救共和的努力及其受挫

辛亥革命失敗后，中國開始北洋軍閥的黑暗統(tǒng)治時期。為了反抗袁世凱的反動統(tǒng)治、維護共和制度，資產(chǎn)階級革命黨人又先后進行了二次革命、護國運動、護法運動，但均以失敗而告終。

1、二次革命（播出二次革命幻燈片圖）

1913年，李烈鈞、黃興組織討袁軍，舉起討袁大旗，上海、廣東及安徽等地紛紛起兵響應(yīng)，但最終歸于失敗。

2、護國戰(zhàn)爭(播出護國運動幻燈片圖)1915年12月，為反對袁世凱復(fù)辟帝制，蔡鍔、李烈鈞等發(fā)動護國運動，25日云南宣布獨立，接著分兵向四川、貴州、廣西進兵，討伐袁世凱。接著，貴州、廣西、陜西宣布獨立，全國出現(xiàn)了反袁斗爭的高潮，迫使袁世凱取消帝制。

3、護法運動（播出護法運動幻燈片圖）

1917年9月，孫中山在廣州成立了護法軍政府，擔(dān)任大元帥，陸榮廷、唐繼堯任元帥，舉起護法大旗。但在直系軍閥的拉攏下，西南軍閥組織了“西南自主各省護法聯(lián)合會”，與孫中山領(lǐng)導(dǎo)的護法軍政府相對抗。1918年5月，孫中山憤然辭去大總統(tǒng)職務(wù)，離開廣州去上海，護法運動失敗。

1919年10月，改中華革命黨為中國國民黨。1920年，陳炯明成功擊退盤踞廣州一帶的桂、滇系，請孫中山重回廣州。次年，廣州非常國會取消軍政府，選孫中山為大總統(tǒng)（習(xí)慣上稱為非常大總統(tǒng))，開始第二次護法運動。孫中山就職后力主軍事北伐，最終與主張暫緩軍事，聯(lián)省自治的陳炯明產(chǎn)生激烈沖突，于1922年6月爆發(fā)炮擊總統(tǒng)府事件，孫中山離粵退居上海。

護法運動的失敗不僅是孫中山個人的失敗，也標(biāo)志著整個中華民族資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的舊民主主義革命的終結(jié)。它表明，中國的舊民主主義革命已經(jīng)陷入絕境，中華民族資產(chǎn)階級再也不能領(lǐng)導(dǎo)中國革命前進了。辛亥革命失敗了。

4、聯(lián)俄聯(lián)共

第二次護法后，孫中山開始考慮與共產(chǎn)黨合作的可能。1923年1月，孫中山與蘇聯(lián)政府全權(quán)代表越飛在上海會面，正式討論與共產(chǎn)黨合作。孫、越會面曾后發(fā)表《孫文越飛聯(lián)合宣言》。（播出聯(lián)俄聯(lián)共幻燈片圖）

同年年初，陳炯明部被逐出廣州，孫中山得以在3月回粵。12月29日，孫中山落實接受列寧和共產(chǎn)國際的協(xié)助重建大元帥府，共產(chǎn)國際派出鮑羅廷到廣州為孫中山顧問，以蘇共為模式重組中國國民黨。不幸的是，在1925年3月12日因肝癌病逝于北京協(xié)和醫(yī)院。下面我們來看看辛亥革命失敗的原因教訓(xùn)

（二）辛亥革命失敗的原因和教訓(xùn)

吳玉章曾說：“從辛亥革命起，為了推翻清朝而遷就袁世凱，后來為了反抗北洋軍閥而利用西南軍閥，再后來為了抵制西南軍閥而培植 陳炯明，最后陳炯明又叛變了。這樣看來，從前的老一套革命辦法非要改變不可，我們要從頭做起?！? 1.失敗原因：

A．從根本上說，是因為在帝國主義時代，在半殖民地半封建的中國，資本主義的建國方案是行不通的。

B．從主觀方面來說，在于它的領(lǐng)導(dǎo)者資產(chǎn)階級革命派本身存在的許多弱點：

第一，在反帝問題上，資產(chǎn)階級革命黨人不敢也不能提出徹底的反帝反封建的革命綱領(lǐng)，甚至幻想與革命的敵人妥協(xié)來實現(xiàn)資產(chǎn)階級的民主政治。

第二，在反封建問題上，資產(chǎn)階級革命黨人對封建主義的本質(zhì)缺乏深刻的科學(xué)的認識，對封建主義傳統(tǒng)對中國社會的影響估計不足。

第三，在依靠對象上，資產(chǎn)階級革命黨人沒有喚起廣大民眾，一般的民眾特別是農(nóng)民基本上沒有發(fā)動，人民的革命力量始終沒有成為主流。

第四，在組織領(lǐng)導(dǎo)上，始終沒有形成強有力的領(lǐng)導(dǎo)核心。從同盟會到中華革命黨，其領(lǐng)導(dǎo)集團始終處于思想混亂、四分五裂的狀態(tài)。

總之，資產(chǎn)階級革命派這些弱點根源在于中華民族資產(chǎn)階級的軟弱性和妥協(xié)性。

盡管辛亥革命最終失敗了，但是，以孫中山為代表的中國民主革命的先驅(qū)者的業(yè)績和不屈不撓的奮斗精神，永遠是中國近代革命史上光輝的一頁。對于他們的缺點，是要從歷史條件加以說明，使人理解，不可以苛求于前人的。

經(jīng)過辛亥革命，民主共和的思想從此流傳廣遠，人們對革命的繼續(xù)追求綿延不絕。許多參加過辛亥革命的人，后來陸續(xù)參加中國共產(chǎn)黨或成為共產(chǎn)黨的忠誠朋友，這不是偶然的。※ 教學(xué)后記：

思考題：

1、列舉歷史事實說明，為什么說資產(chǎn)階級共和國的方案在中國行不通？

2、辛亥革命失敗的原因是什么？ 參考文獻：

1、列寧：《落后的歐洲和先進的亞洲》、《中國的民主主義和民粹主義》，見《列寧選集》第二卷

第二篇：2 維新運動的興起 教學(xué)設(shè)計 教案

教學(xué)準(zhǔn)備

1.教學(xué)目標(biāo)

（一）知識與目標(biāo)：

1、早期改良思潮的主要代表和主張。

2、康有為變法思想的特點和維新變法活動的影響。

3、梁啟超、譚嗣同和嚴復(fù)的思想特點，維新派活動的歷史影響。

（二）過程與方法：

1、歸納總結(jié)：分析維新思想形成的背景，總結(jié)維新思想的形成過程。

2、歷史比較：比較思想家康有為、梁啟超、嚴復(fù)等的維新思想特點。

3、問題探究：探究維新活動的深遠影響。

（三）情感態(tài)度與價值觀：

1、早期改良思潮的出現(xiàn)起了承上啟下的作用。

2、認識時代的局限性和維新派自身的軟弱性；實踐需要理論的指導(dǎo)，尤其是成功的實踐更需要正確的理論指導(dǎo)。

3、一批批愛國的仁人志士為中華的崛起而不懈努力。

2.教學(xué)重點/難點

重點：康有為及其變法思想；公車上書和強學(xué)會；梁啟超、譚嗣同和嚴復(fù)的維新變法活動。

難點：康有為維新變法思想的特點。

3.教學(xué)用具

幻燈片。圖片。

4.標(biāo)簽

維新運動的興起

教學(xué)過程 〔新課導(dǎo)入〕采用談話導(dǎo)入法：

甲午戰(zhàn)爭后，隨著帝國主義加緊侵華，掀起瓜分中國的狂潮，維新變法主張迅速傳播。愛國知識分子為了挽救嚴重的民族危機，展開了維新變法活動，積極思考洋務(wù)運動的失敗原因，尋求新的救亡圖存的方法和道路。他們痛感封建專制制度的腐敗，主張學(xué)習(xí)西方資本主義，認為只有進行社會改革，變法維新，走西方資本主義國家的道路，使中國富強起來，才能避免迫在眉睫的被瓜分危機。

由此導(dǎo)入新課學(xué)習(xí)。

一、早期改良思潮：

1、維新派的出現(xiàn)：19世紀70年代，隨著近代民族工業(yè)的出現(xiàn)，產(chǎn)生了早期資產(chǎn)階級改良主義者

資產(chǎn)階級維新思想的產(chǎn)生，同中國人向西方學(xué)習(xí)的進程逐漸深入有關(guān)。鴉片戰(zhàn)爭時期，林則徐、龔自珍、魏源等先進的中國人，就提出學(xué)習(xí)西方的長處，改革內(nèi)政的主張。洋務(wù)運動期間派出國的留學(xué)生和外交使節(jié)回國后，擴大了西學(xué)在中國的傳播。它促使一些先進的中國知識分子，更加迫切地向西方尋找真理，挽救民族危機，使中國富強起來。同時這也是中華民族資本主義發(fā)展的必然要求和反映。這些人成為早期資產(chǎn)階級改良派。

2、代表人物：王韜、薛福成、鄭觀應(yīng)

3、思想主張：

（1）經(jīng)濟上，振興工商業(yè)，發(fā)展資本主義，增強國家的經(jīng)濟實力，通過“商戰(zhàn)”同外國資本主義進行競爭；

（2）政治上，學(xué)習(xí)西方先進的制度，設(shè)立議院，實行君主立憲，從政治上保障資本主義的順利發(fā)展。

王韜介紹西方國家的政治制度有君主、民主和君民共主（即君主立憲）三種類型，他認為君民共主最優(yōu)越。鄭觀應(yīng)說：“君主者權(quán)偏于上，民主者權(quán)偏于下，君民共主者權(quán)得其平。”

4、影響：反映民族資產(chǎn)階級的利益和要求，起承上啟下作用。

早期維新派的思想主張，明顯地屬于資產(chǎn)階級的性質(zhì)，反映了民族資產(chǎn)階級在政治、經(jīng)濟上的利益和要求。它不僅比鴉片戰(zhàn)爭時期地主階級改革派的思想前進了一大步，而且與洋務(wù)派劃清了界線，同時為資產(chǎn)階級維新運動做了理論上的準(zhǔn)備，起了承上啟下的作用。

二、康有為及其變法思想：

1、生平簡介： 【人物介紹4】康有為

康有為（1859～1927），出生于封建官僚家庭，祖父康贊修是道光年間的舉人，父親康達初做過江西補用知縣?？涤袨樽杂讓W(xué)習(xí)儒家思想，1879年開始接觸西方文化。1882年，康有為到北京參加順天鄉(xiāng)試，沒有考取。南歸時途經(jīng)上海，購買了大量西方書籍，吸取了西方傳來的進化論和政治觀點，初步形成了維新變法的思想體系。

1888年，康有為再一次到北京參加順天鄉(xiāng)試，借機第一次上書光緒帝，請求變法，受阻未上達。1891年后，他在廣州設(shè)立萬木草堂，收徒講學(xué)，弟子有梁啟超、陳千秋等人。

1895年，他到北京參加會試，得知《馬關(guān)條約》簽訂，聯(lián)合1300多名舉人，上萬言書，即“公車上書”，又未上達。當(dāng)年5月底，他第三次上書，得到了光緒帝的贊許。7月，他和梁啟超創(chuàng)辦《中外紀聞》，不久又在北京組織強學(xué)會。

1897年，德國強占膠州灣，康有為再次上書請求變法。次年1月，光緒皇帝下令康有為條陳變法意見，他呈上《應(yīng)詔統(tǒng)籌全局折》，又進呈所著《日本明治變政考》、《俄羅斯大彼得變政記》二書。4月，他和梁啟超組織保國會，號召救國圖強。6月16日，光緒帝在頤和園勤政殿召見康有為，任命他為總理衙門章京，準(zhǔn)其專折奏事，籌備變法事宜，史稱戊戌變法。后因慈禧太后的干預(yù)，維新運動失敗，其具體細節(jié)目前尚有較大爭議。

變法失敗后，光緒皇帝被軟禁，康有為之弟康廣仁被殺，康有為逃往日本，自稱持有皇帝的衣帶詔，組織?；蕰拇甸_明專制，反對革命。為獲得國際支持，他曾游歷列國，會見歐洲各國君主。

辛亥革命后，康有為于1913年回國，主編“不忍”雜志，宣揚尊孔復(fù)辟。同時在袁世凱提出祭孔的時候，康有為致電黎元洪、段祺瑞，提出祭孔要行跪拜禮，叫囂“中國人不拜天，又不拜孔，留此膝何為？”作為?；庶h領(lǐng)袖，他反對共和制，一直謀劃清廢帝溥儀復(fù)位。1917年，康有為和效忠前清的北洋軍閥張勛發(fā)動復(fù)辟，擁離溥儀登基，不久即在當(dāng)時北洋政府總理段祺瑞的討伐下宣告失敗。

康有為晚年始終宣稱忠于清朝，溥儀被馮玉祥逐出紫禁城后，他曾親往天津，到溥儀居住的張園覲見探望。1927年，康有為病死于青島

2、主要著作和思想：（1）思想：從儒家思想中尋找變法理論依據(jù)，提出人類社會的進化過程要經(jīng)過“據(jù)亂世”“升平世（小康）”和“太平世（大同）”三個發(fā)展階段的理論?？涤袨榈脑缙谒枷霃娬{(diào)“變”，認為“變”是“天道”，是“物之理”，提倡“托古改制”，他將公羊“三世”之說和《禮運》“大同”思想結(jié)合，推演為“據(jù)亂世”、“升平世”（小康）、“太平世”（大同），并認為只有變法，才能使中國富強，最后達到“大同”的境界。這一思想理論在同洋務(wù)派、頑固派斗爭中起到進步作用，但其“變”，只是 “漸進”，而不是 “驟變”，這是他后來思想蛻變的根源。

（2）著作：《新學(xué)偽經(jīng)考》和《孔子改制考》

《新學(xué)偽經(jīng)考》于1891年刊行，康有為懷著對“祖宗之法，莫敢言變”的強烈不滿，詳細論證了古文經(jīng)《左氏春秋》、《周禮》等書都是“偽經(jīng)”，完全湮沒了孔子的“微言大義”。盡管康有為的論斷是不符合歷史實際的，但卻引起人們的思考：既然傳統(tǒng)的經(jīng)典是假的，那么從中引出的信條就不足為訓(xùn)了。這就打擊了正統(tǒng)思想賴以立論的基礎(chǔ)，為變法維新開拓了思路。

《孔子改制考》于1898年刊行，康有為把孔子打扮成一位社會改革家，同時推孔子為“萬世教主”?？涤袨樵鴮ⅰ犊鬃痈闹瓶肌愤M呈御覽，并說明：“臣今所作編撰，特發(fā)明孔子為改制教主，六經(jīng)皆孔子所作，俾國人知教主，共尊信之”。經(jīng)過康有為的裝扮，孔子成了資產(chǎn)階級維新思想的先師，以此來抵制封建頑固派對變法維新的阻擾和壓力。

（3）特點：康有為的“公羊三世說”、“大同”思想和“托古改制”的理論，是他借用傳統(tǒng)的儒學(xué)，來闡發(fā)自己的維新思想，以瓦解封建主義思想體系?！竞献魈骄俊坎牧蠀⒁娊滩摹皩W(xué)思之窗”，回答：康有為借助詮釋儒家經(jīng)典來宣傳維新主張的利弊得失各是什么？

提示：利在以儒家思想為武器，以孔子為旗號，巧妙地宣傳了資產(chǎn)階級的改良思想；弊在反映出資產(chǎn)階級改良派的政治軟弱性，這使他們不可能真正與封建思想徹底決裂。

該題的答案可呈開放性。康有為借助詮釋儒家經(jīng)典來宣傳維新主張，究竟是有利，還是有弊，還是利弊兼有？主張大家各抒己見，暢所欲言，只要言之有理，論之有據(jù)，均可成一家之言。以此鼓勵學(xué)生積極思考，勇于創(chuàng)新。

（4）評價：一方面有利于減少變法阻力，促進維新思想的傳播；另一方面反映了資產(chǎn)階級的軟弱性，不敢與封建思想徹底決裂。

三、公車上書和強學(xué)會：

1、公車上書：政治運動（1）時間：1895年

（2）內(nèi)容：提出“拒和、遷都、變法”三項主張；（3）影響：使維新思潮發(fā)展成為愛國救亡的政治運動。

1895年4月（光緒二十一年三月），清政府因甲午戰(zhàn)敗，被迫與日本簽訂《馬關(guān)條約》。消息傳到北京，群情激奮。當(dāng)時康有為正在北京參加會試，立即聯(lián)合各省應(yīng)試舉人，討論上書請愿。由康有為起草“萬言書”（即《上清帝第二書》），提出拒簽和約、遷都抗戰(zhàn)和變法圖強三項建議，并詳論“富國”、“養(yǎng)民”、“教民”等變法圖強的具體措施。經(jīng)康有為、梁啟超等奔走聯(lián)絡(luò)，“萬言書”征集到一千三百余名舉人的簽名，并于5月2日呈遞都察院。雖然都察院拒絕代呈，但“萬言書”已廣為流傳。因漢代以公家車馬送應(yīng)舉之人赴京，后世遂以“公車”為舉人赴京應(yīng)試的代稱，故史稱此舉為“公車上書”。它是資產(chǎn)階級改良思潮發(fā)展為政治運動的起點，是中國近代知識分子第一次以社會政治力量表現(xiàn)出的群眾性的愛國行動。

2、《中外紀聞》：輿論宣傳

為了擴大變法維新的影響，1895年8月17日，康有為在北京創(chuàng)辦了維新派的第一份報紙《萬國公報》，后改名《中外紀聞》，由梁啟超等人編輯撰稿，宣傳西學(xué)，鼓吹變法。初印一千份，后增至三千份，隨《邸報》免費贈給京官，以便開通風(fēng)氣，由是在官員中產(chǎn)生了很大的影響。

3、強學(xué)會：政治團體

（1）時間、地點：1895年8月，北京→上海分會（2）宗旨：研習(xí)西學(xué)，交流變法思想。

（3）參與階層：康有為等維新派發(fā)起，翁同龢、張之洞等中央和地方官員的支持，外國傳教士加入。

1895年8月，在康有為、梁啟超奔走推動下，由翰林院侍讀學(xué)士文廷式出面組織了維新派的第一個政治團體強學(xué)會，并得到翁同龢、張之洞等中央和地方官員的支持?？涤袨橛H自撰寫《強學(xué)會敘》，提出中國正處在“俄北瞰，英西睒，法南瞬，日洞眈，處四強鄰之中而為中國，岌岌哉！”的危急之中，呼吁挽救民族危機。強學(xué)會每十日集會一次，每次均有人演講“中國自強之學(xué)”，團結(jié)和影響了不少愛國官吏和知識分子，一些外國傳教士也加入了強學(xué)會。不久，康有為又赴上海創(chuàng)立強學(xué)分會，并出版了《強學(xué)報》，倡導(dǎo)維新變法，提出開議院的政治主張，形成了南北呼應(yīng)。

維新派的活動遭到封建頑固勢力的反對。御史楊崇伊于1896年1月20日奏劾強學(xué)會結(jié)黨營私，販賣西學(xué)書籍，刊印《中外紀聞》，勒索外省大員。強學(xué)會和《中外紀聞》遭封禁。但無論是公車上書、《中外紀聞》，還是南北強學(xué)會，已使維新之風(fēng)漸開且再難遏抑。

四、梁啟超與《時務(wù)報》：

1、梁啟超：（1）生平簡介： 【人物介紹5】梁啟超

梁啟超（1873－1929）字卓如，一字任甫，號任公，別署飲冰子、飲冰室主人、哀時客、中國之新民等。廣東新會人中國近代維新派代表人物，學(xué)者。中國近代史上著名的政治活動家、啟蒙思想家、資產(chǎn)階級宣傳家、教育家、史學(xué)家和文學(xué)家。戊戌維新運動領(lǐng)袖之一。梁啟超12歲中秀才，17歲中舉，1890年赴京會試，不中?；鼗浡方?jīng)上海，看到介紹世界地理的《瀛環(huán)志略》和上海機器局所譯西書，眼界大開。同年結(jié)識康有為，投其門下。

1891年就讀于萬木草堂，接受康有為的思想學(xué)說并由此走上改良維新的道路，時人合稱“康梁”。

1897年，任長沙時務(wù)學(xué)堂總教習(xí)，在湖南宣傳變法思想。

1898年，回京參加“百日維新”。7月，受光緒帝召見，奉命進呈所著《變法通議》，賞六品銜，負責(zé)辦理京師大學(xué)堂譯書局事務(wù)。

同年9月，政變發(fā)生，梁啟超逃亡日本，一度與孫中山為首的革命派有過接觸。在日期間，先后創(chuàng)辦《清議報》和《新民叢報》，鼓吹改良，反對革命。同時也大量介紹西方社會政治學(xué)說，在當(dāng)時的知識分子中影響很大。

武昌起義爆發(fā)后，他企圖使革命派與清政府妥協(xié)。民國初年支持袁世凱，并承袁意，將民主黨與共和黨、統(tǒng)一黨合并，改建進步黨，與孫中山領(lǐng)導(dǎo)的國民黨爭奪政治權(quán)力。

1913年，進步黨“人才內(nèi)閣”成立，梁啟超出任司法總長。袁世凱稱帝的野心日益暴露，梁啟超反對袁氏稱帝，與蔡鍔策劃武力反袁。

1915年底，護國戰(zhàn)爭在云南爆發(fā)。1916年，梁啟超赴兩廣地區(qū)參加反袁斗爭。袁世凱死后，梁啟超出任段祺瑞北洋政府財政總長兼鹽務(wù)總署督辦。9月，孫中山發(fā)動護法戰(zhàn)爭。11月，段內(nèi)閣被迫下臺，梁啟超也隨之辭職，從此退出政壇。

1918年底，梁啟超赴歐，了解到西方社會的許多問題和弊端?；貒蠹葱麚P西方文明已經(jīng)破產(chǎn)，主張光大傳統(tǒng)文化，用東方的“固有文明”來拯救世界。1922年起在清華學(xué)校兼課，1925年應(yīng)聘任清華國學(xué)研究院導(dǎo)師。1927年，離開清華研究院。1929年病逝。

梁啟超一生勤奮，各種著述達一千四百萬字，在將近三十六年而政治活動又占去大量時間的情況下，他每年平均寫作達三十九萬字之多，這體現(xiàn)了多么驚人的勤奮和才華啊?。?）維新活動：

①創(chuàng)辦《時務(wù)報》，擔(dān)任主筆：時間——1896年；地點——上海。②發(fā)表《變法通議》，宣傳維新變法：

內(nèi)容：學(xué)習(xí)西方資本主義國家的政治制度和文化教育制度。a.政治制度：主張“伸民權(quán)”“設(shè)議院”，實行君主立憲制度； B.文教制度：主張改革科舉制度，培養(yǎng)有用人才，大力發(fā)展近代工業(yè)。影響：深受社會各階層人士歡迎，大大推動了編發(fā)維新思想的廣泛傳播。

2、譚嗣同：（1）生平簡介： 【人物介紹6】譚嗣同

1865年3月10日～1898年9月28日，字復(fù)生，號壯飛，又號華相眾生、東海褰冥氏、廖天一閣主等。漢族，湖南瀏陽人，清末巡撫譚繼洵之子，善文章，好任俠，長于劍術(shù)。著名維新派人物。在北京半截胡同14號是他在朝為官時的故居，也是在這里被清政府逮捕。5歲讀書，15歲學(xué)詩，20歲學(xué)文。鉆研儒家典籍，廣泛涉獵文史百科，對中國舊學(xué)有較深造詣。同時其又致力自然科學(xué)之探討，鄙視科舉，喜好今文經(jīng)學(xué)。后往來于直隸、甘肅、新疆、陜西、河南、湖北、湖南、江西、江蘇數(shù)省，察視風(fēng)土，結(jié)交名士，有“風(fēng)景不殊，山河頓異；城郭猶是，人民復(fù)非”的感慨。1896年2月入京，結(jié)交梁啟超、翁同和等人。旋奉父命，入貲為江蘇候補知府，供職南京。

曾游歷天津、湖南、湖北等地。1896年底重抵南京，閉戶養(yǎng)心讀書，成《仁學(xué)》2卷。1897年，協(xié)助湖南巡撫陳寶箴等人設(shè)立時務(wù)學(xué)堂，籌辦內(nèi)河輪船、開礦、修筑鐵路等新政。1898年，創(chuàng)建南學(xué)會、主辦《湘報》，積極宣傳變法，成為維新運動的激進派。同年4月，得翰林院侍讀學(xué)士徐致靖推薦，被征入京，擢四品卿銜軍機章京，與林旭、楊銳等人參與新政，時號“軍機四卿”。1898年參加戊戌變法，變法失敗后，于1898年9月28日在北京宣武門外的菜市口刑場英勇就義。同時被害的維新人士還有林旭、楊深秀、劉光第、楊銳、康廣仁。六人并稱“戊戌六君子”。代表著作《仁學(xué)》，后人將其著作編為《譚嗣同全集》。其候刑時，據(jù)說曾題詩“望門投趾思張儉，直諫陳書待杜根。我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖?！保?）維新活動：

①發(fā)表《仁學(xué)》，提出“沖決君主之網(wǎng)羅”。（1897年）

②協(xié)助湖南巡撫陳寶箴創(chuàng)辦時務(wù)學(xué)堂，為變法維新培養(yǎng)人才，推動湖南維新運動的蓬勃開展。（1897年）

3、嚴復(fù)：

（2）活動與主張：

①在天津創(chuàng)辦《國聞報》，宣傳維新變法思想；（1897年）

1897年10月26日，嚴復(fù)在天津創(chuàng)立《國聞報》，社址設(shè)在天津租界紫竹林海大道。嚴復(fù)雖然持有激進的思想，但處事謹小慎微，從不參加實際維新政治活動，也從不去報館，而且找了個福建人李志成充當(dāng)館主，所著文章也不署名，但嚴復(fù)是該報最主要的創(chuàng)辦者和主編者。這份報紙，貫穿著嚴復(fù)個人的思想傾向與對中國社會變革的理想。

在《〈國聞報〉緣起》一文中，嚴復(fù)稱該報“略仿英國《泰晤士報》之例”。在闡述該報的宗旨和目的時說：“《國聞報》何為而設(shè)也？曰：將以求通焉耳。夫通之道有二：一曰通上下之情，一曰通中外之故。為一國自立之國，則以通下情為要義；塞其下情，則有利而不知興，有弊而不知去，若是者國必弱。”?！秶剤蟆吩趧?chuàng)立之初，每天銷售1500張。從創(chuàng)刊后就面臨頑固勢力及保守勢力的威脅，不得不于1898年3月27日對外稱盤給日本人西村博，實際上編輯人員基本沒有變動，1898年5月3日，直隸總督王文韶奉諭飭查《國聞報》，而且警告嚴復(fù)及《國聞報》。而刊登譚嗣同等戊戌政變六君子被害消息、對維新派表示支持等文章，成為《國聞報》于1899年正月真正賣給日本人的導(dǎo)火索。維新派辦《國聞報》前后有一年多時間，售于日本人后，一直辦到1901年改名為《天津日日新聞》，以漢奸方若為主編，徹底變成了日本侵略中國的文化工具。

②介紹西方社會進化論名著《天演論》，闡明維新變法主張：

內(nèi)容：借達爾文的進化論，認為只要實行變法，就會“自強保種”，符合“天演”和進化，否則將會走向滅亡。意義：《天演論》傳播的進化論解構(gòu)了中國傳統(tǒng)的歷史循環(huán)論，對“公羊三世”為核心的歷史進化論也是有力的沖擊。《天演論》的發(fā)表促進了維新運動的發(fā)展，也對行將到來的資產(chǎn)階級民主革命起到影響。

4、維新活動的影響：

（1）方式：立學(xué)會、辦報紙、興學(xué)堂、上書等（2）作用：

①啟發(fā)民智：如嚴復(fù)的《天演論》進化思想的啟蒙作用； ②組織力量：如成立強學(xué)會等；

③制造輿論：如“公車上書”、《中外紀聞》、《時務(wù)報》、《國聞報》等創(chuàng)辦。

④形成局面：維新變法新局面逐漸形成。

課堂小結(jié)

這節(jié)課，我們所學(xué)習(xí)的是維新變法興起的背景。早期維新思想產(chǎn)生實際上是維新變法活動興起的歷史根源之一，學(xué)習(xí)時要注意理清早期維新思想與康梁維新思想之間的聯(lián)系與區(qū)別。公車上書是維新運動興起的標(biāo)志，它使維新思潮開始付諸實際的政治運動。維新派通過辦報紙、立學(xué)會、興學(xué)堂等活動，傳播了資產(chǎn)階級改良主義思想，起到了啟發(fā)民智的作用；在各項維新活動的過程中，一批維新派的領(lǐng)袖人物應(yīng)運而生，如康有為、梁啟超、譚嗣同等人，并由他們組織起了維新運動的主要力量，形成了一定的社會基礎(chǔ)；學(xué)會、學(xué)堂、報紙、著述是宣傳維新思想的主要渠道，為維新運動作了輿論準(zhǔn)備。在此基礎(chǔ)上維新變法新局面逐漸形成，維新運動勃然興起。

課后習(xí)題 ⊙本課測評：

1、康有為為什么要改造傳統(tǒng)儒學(xué)思想為變法活動服務(wù)？

參考答案提示：中國歷史上的知識分子，無論在政治上或思想文化上，長期受著封建主義正統(tǒng)思想的支配，壓在他們頭上的是一整套以孔子為偶像的正統(tǒng)的封建專制主義思想體系。進入近代以來，舊的一套已不能應(yīng)付新局面，國家的危亡，時代的苦難，驅(qū)使人們?nèi)で笏枷肷系男路较颍蛸Y本主義社會的政治文化中去尋求真理。但是，封建主義的經(jīng)典不允許他們“離經(jīng)叛道”，資產(chǎn)階級又不具有革命的徹底性，于是，康有為不得不披起孔圣人的外衣，舉起“托古改制”的大旗。

2、為什么說梁啟超是維新運動時期最重要的宣傳家之一？

提示：梁啟超作為《時務(wù)報》的主筆，發(fā)表了大量的文章，如《變法通議》《論中國積弱由于利弊》等。在這些文章中，梁啟超大聲呼吁中國要變法圖強，實行君主立憲；要學(xué)習(xí)西方的文化教育制度，培養(yǎng)有用之才；要大力發(fā)展近代工業(yè)。梁啟超文筆流暢，言辭銳利，富有感情，動人心弦，大大地推動了維新思想的傳播。所以說，梁啟超是維新運動時期最重要的宣傳家之一。

板書 維新運動的興起

第三篇：戊戌維新運動的意義和教訓(xùn)是什么？

國開(中央電大)本科《中國近現(xiàn)代史綱要》基于網(wǎng)絡(luò)終結(jié)性考試試題及答案

說明：1.適用于國開(中央電大)本科所有專業(yè)學(xué)員基于網(wǎng)絡(luò)的終結(jié)性考試。

2.該資料為基于網(wǎng)絡(luò)終結(jié)性考試試題及答案，考試通過國家開放大學(xué)(中央廣播電視大學(xué))終結(jié)性考試系統(tǒng)(kaowu.openedu.com.cn)完成。

試題：戊戌維新運動的意義和教訓(xùn)是什么？

答：甲午戰(zhàn)爭后，中國面臨被列強瓜分的危險和空前嚴重的民族危機，這激發(fā)了新的民族覺醒，就如沉睡的雄獅，在豺狼撕扯的陣痛中蘇醒。此時，中國的民族資本主義有了初步的發(fā)展，新興的資產(chǎn)階級迫切要求掙脫外國資本主義和國內(nèi)封建勢力的壓迫與束縛，欲在中國開辟發(fā)展資本主義的道路。同時，西學(xué)東漸和日本學(xué)習(xí)西方的成功，促使一些代表資本主義發(fā)展要求的知識分子，把學(xué)習(xí)西方推進到學(xué)習(xí)資本主義的政治制度和思想文化的新層面。他們提出，要救國，只有維新;要維新，只有學(xué)外國。資產(chǎn)階級的改良思想逐步形成為變法維新的思潮，從而引發(fā)了一場變法維新的政治思想運動。

1.戊戌維新運動的意義

戊戌維新運動雖然失敗了，但它在中國近代史上仍然有著重大的歷史意義。有人將戊戌維新運動簡單等同于資產(chǎn)階級性質(zhì)的政治改良運動，而對其加以否定。這是不符合歷史事實的。實際上，戊戌維新運動是集救亡、改革、啟蒙于一體的、進步的政治思想運動。

(1)戊戌維新運動是一次愛國救亡運動。在民族危亡的關(guān)鍵時刻，康有為、梁啟超等人高舉救亡圖存的旗幟，疾呼要救國就要維新、要圖存就要變法。他們的思想理論、宣傳鼓動和政治實踐，因貫穿強烈的愛國主義精神而推動了中華民族的覺醒。光緒皇帝之所以贊同變法，正是在列強侵逼的巨大壓力下，深感如不變法自強，統(tǒng)治就難以為繼，中國就沒有出路。

(2)戊戌維新運動是一場資產(chǎn)階級性質(zhì)的政治改良運動。維新派提出的很多主張和光緒皇帝頒布的很多新政措施基本上反映了新興的中國資產(chǎn)階級在政治、經(jīng)濟和文化等方面的要求與主張，尤其是突破了洋務(wù)派“中體西用”思想的局限，鼓吹興民權(quán)、設(shè)議院的主張主張用君主立憲制替代君主專制制度，這不能不說是一個歷史的進步。戊戌維新運動雖然未能建立起君主立憲制，其頒布的若干促進民族資本主義發(fā)展的措施也未能生效，但是仍在政治、經(jīng)濟等領(lǐng)域一定程度上沖擊了封建君主專制制度。

(3)戊戌維新運動更是一場學(xué)習(xí)西方的思想啟蒙運動。從論戰(zhàn)到維新，維新派人士翻譯和傳播了一批西方重要的社會政治學(xué)說與自然科學(xué)知識，宣傳天賦人權(quán)、自由平等、社會進化觀念，批判君主專制制度和封建綱常倫理，打破了頑固的封建思想壁壘，起到了刺激民族覺醒的積極作用，推動了中國近代的思想解放?！霸娊绺锩薄拔捏w革命”“小說界革命”“戲劇改良”“史學(xué)革命”等相繼興起，形成了廣泛的文化革新運動;興辦新式學(xué)堂，積極推動了中國近代教育的發(fā)展;京師大學(xué)堂的創(chuàng)設(shè)，更成為中國近代國立高等教育的發(fā)端。

維新派還提出了許多移風(fēng)易俗、開啟社會新風(fēng)的主張，并做了大量工作。如主張革除吸食鴉片、婦女纏足等惡俗陋習(xí)，主張“剪辮易服”，倡導(dǎo)講文明、重衛(wèi)生等。

2.戊戌維新運動失敗的原因和教訓(xùn)

戊戌維新運動的失敗，主要是由于以慈禧太后為首的強大的守舊勢力的反對和維新派自身的局限性。

(1)客觀原因：新舊勢力力量對比過于懸殊。以慈禧太后為首的守舊勢力掌握了幾乎所有權(quán)力，集合在慈禧太后周圍形成強大的后黨，拼命維護既得利益，尤其是統(tǒng)治階級核心集團、大官僚階層的利益。改革總會觸動一部分人的利益。改革官制，有些衙門和官吏就要被裁撤，這樣官吏就會極力反對;綠營要裁掉，其官兵就會極力反對;廢除八股，儒士就會極力反對，要殺康、梁，以謝天下。旗人本由國家供養(yǎng)，絕少生財之道，若要讓他們自謀生計，就等于斷其生路，當(dāng)然要群起攻之。光緒皇帝撤了6個禮部尚書侍郎，帝黨、后黨矛盾激化。再者，變法缺乏厚實的社會政治基礎(chǔ)。近代中華民族資產(chǎn)階級的社會基礎(chǔ)相當(dāng)狹窄其政治代表維新派的勢力更是非常弱小。維新派核心和帝黨官員，都是些御使、翰林，沒有實權(quán)。而他們寄托了全部希望的、唯一可依靠的也是沒有實權(quán)的光緒皇帝。維新派既無軍隊，也無財政;既無嚴密的組織，更不去發(fā)動群眾，在這樣的情況下，失敗是不可避免的。

(2)主觀原因：維新派自身的局限性

第一，不敢否定封建主義。資產(chǎn)階級剛剛誕生，經(jīng)濟力量弱，社會基礎(chǔ)狹窄，主要以維新人士為其政治代言人，反映其主張和要求。而維新人士在政治上不敢根本否定封建君主專制制度，只是幻想依靠光緒皇帝“以君權(quán)雷厲風(fēng)行”，主張通過溫和、改良的手段和漸變緩變的步驟，實現(xiàn)自上而下的改良，讓資產(chǎn)階級和開明士紳的代表參加政權(quán)，逐步實現(xiàn)君主立憲制。經(jīng)濟上，他們雖然要求發(fā)展資本主義，卻不敢觸及封建主義的經(jīng)濟基礎(chǔ)—封建土地所有制，因此不可能發(fā)動廣大的農(nóng)民參與變法。思想文化上，他們雖然提倡學(xué)習(xí)西學(xué)，卻仍要抬出封建思想的權(quán)威—孔子，借古代圣賢之名“托古改制”，也無勇氣提出自己的改良主張。

第二，對列強抱有幻想。他們雖然大聲疾呼救亡圖存，卻又幻想能夠得到列強對中國變法維新的“支持”。他們尖銳地揭露沙俄侵華的惡行，卻又幻想依靠與英、日結(jié)成同盟來抵御沙俄。有人甚至建議聘請日本前首相伊藤博文來中國擔(dān)任維新顧問。列強表面上對變法予以同情，實質(zhì)上都想乘機擴大在華勢力，尋找代理人。日本是為了報沙俄“還遼”之仇。戊戌政變前夕，維新派分別乞求英、美、日公使的支持，結(jié)果全都落空。豺狼總惦記著虎口里的羔羊。

第三，懼怕人民群眾。維新派中的很多人仍屬于封建士大夫和知識分子。他們不但脫離人民群眾，而且懼怕甚至仇視人民群眾，更害怕人民革命?？涤袨樵诿看紊蠒?，都反復(fù)提醒光緒皇帝不要忘記人民群眾反抗的危險，強調(diào)“即無強敵之逼，揭竿斬木，已可憂?！保绮蛔兎?，就有可能再現(xiàn)“金田之役”，使統(tǒng)治者“求為長安布衣而不可得”。正因為沒有人民群眾作為后盾，又沒有實權(quán)實力，特別是沒有軍隊，當(dāng)他們得悉守舊勢力要發(fā)動政變時，只得打算依靠手握重兵的袁世凱，結(jié)果反被袁世凱出賣。譚嗣同就義前高喊“有心殺賊，無力回天”正反映了這一點。而這“回天之力”正存在于他們所懼怕的人民群眾之中。

第四，急于求成和策略上失誤?？涤袨樵鴮饩w皇帝說，西方變法經(jīng)歷了三百年，日本明治維新經(jīng)歷了三十年，中國有你這樣英明的君主三年就能成功。一方面夸大皇權(quán)力量而對變法過于樂觀，另一方面急于求成而不顧國情。策略上又不去爭取同盟軍，孤軍奮戰(zhàn)。最后，“戊戌六君子”的鮮血喚醒了一部分志士放棄改良的主張，開始走上革命的道路。章太炎、吳玉章回憶時都談到這一點。

戊戌維新運動作為中國資產(chǎn)階級登上政治舞臺的第一次表演，只是曇花一現(xiàn)，這不但暴露了這個階級的軟弱性，同時也說明在半殖民地半封建的中國，企圖通過統(tǒng)治者走自上而下的改良的道路，是根本行不通的。要想爭取國家獨立、民族解放，必須用革命手段，推翻帝國主義、封建主義聯(lián)合統(tǒng)治的半殖民地半封建的社會制度。

第四篇：講義 維新運動和清末新政

講義 維新運動和清末新政

一、維新運動興起的背景

1.近代以來探索國家出路努力的繼續(xù) 1840年，英國發(fā)動了侵略中國的鴉片戰(zhàn)爭，中國歷史從此發(fā)生了重大轉(zhuǎn)折。一方面，一次次侵略戰(zhàn)爭把中國拽入了半殖民地半封建社會的深淵；另一方面，統(tǒng)治者昧于時事，壓制或者拖延變革，使中國不能急起直追，趕上世界近代化的潮流，使得中國人民一次次蒙受將成亡國奴的恥辱，并承受著殘酷的階級剝削。在這種巨大的民族危機和社會危機的壓迫下，中國社會的各階級都曾奮起，為了給國家尋找出路，也為了給本階級尋找出路而努力探索。戊戌維新運動是繼農(nóng)民階級的太平天國革命，地主階級的洋務(wù)運動后，中國資產(chǎn)階級維新派的又一次努力。

2.早期改良主義思潮的繼續(xù) 太平天國革命失敗不久，與洋務(wù)運動興起的同時及稍后，中國社會出現(xiàn)了一股帶有資產(chǎn)階級性質(zhì)的要求改革的潮流，即早期改良主義思潮。王韜、薛福成、馬建忠、鄭觀應(yīng)等人就是這一思潮的主要代表和傳播者。

早期改良主義者不同于洋務(wù)派的一個顯著特點，是他們不屑于洋務(wù)派單純模仿西方的船堅炮利，主張學(xué)習(xí)西方的政治經(jīng)濟制度，提出了一系列改革主張。他們中有的推崇英國的君主立憲政體；有的人鼓吹歐美各國的議會制度。他們還主張發(fā)展資本主義工商業(yè)，建議清政府采取一系列保護和振興民族工商業(yè)的措施，以利于跟西方列強開展商戰(zhàn)。

早期改良主義思潮為后來的維新變法運動做了若干輿論準(zhǔn)備。3.中日甲午戰(zhàn)爭的振憾以及迫在眉睫的瓜分危機

（1）1894~1895年，中日甲午戰(zhàn)爭以中國戰(zhàn)敗、被迫接受喪權(quán)辱國的《馬關(guān)條約》而結(jié)束。

號稱?堯舜禹湯文武周公孔子的子孫、文明神胄的堂堂中華?居然戰(zhàn)敗于邊僻海島的?蝦夷?日本，朝野為之震驚！變法圖強之議再度興起?？涤袨槁?lián)絡(luò)各省在北京參加會試的舉人1300人發(fā)動了著名的?公車上書?。

（2）甲午戰(zhàn)爭后，帝國主義列強掀起了在中國劃分勢力范圍的狂潮，中國面臨著被瓜分的危險。這個狂潮的起因，正是日本的崛起打破了列強在華的?均勢?。先是德國借曹州教案強租膠州灣，開全世界破天荒的先例，接著，俄、法、英、日爭相效尤。帝國主義瓜分中國的危機迫在眉睫。請看時人繪制的《時局圖》。

4.俄國彼得大帝改革與日本明治維新成功的激勵

（1）在中國人看來，俄國在彼得大帝以前，是一個曾在蒙古人奴役下的落后國家。彼得大帝與康熙大帝恰逢同一時期，因為彼得大帝實行歐化改革，俄國居然在二百年后躋身于世界列強之林，并蠶食中國的藩土——整個中亞細亞及西伯利亞，反而使中國仰之為文明上邦。這是刺激中國維新變法的一個有力因素。

（2）日本是中國的近鄰，長期受中國文化的影響。走入近代以后，日本在經(jīng)歷了與中國頗為相同的歷史發(fā)展進程，即面對列強?叩關(guān)?、淪為殖民地半殖民地的危險之際，通過明治維新，實現(xiàn)了由傳統(tǒng)向近代化的轉(zhuǎn)變，在短短幾十年中躋身資本主義列強，并把侵略擴張的矛頭首先指向中國。日本明治維新的成功與中國在甲午戰(zhàn)爭的失敗，使得維新變法成為中國先進人士和意欲有作為的光緒皇帝的自然選擇。

5.維新派的一系列切實努力 維新派通過上書、著書立說、辦報、辦學(xué)會、設(shè)學(xué)堂等一系列切實努力，使得中國的維新運動終于演成一場現(xiàn)實的政治運動。

二、維新運動的醞釀與準(zhǔn)備

1.維新派倡導(dǎo)救亡和變法的活動（1）向皇帝上書。希望通過上書直接說服光緒帝以君權(quán)雷厲風(fēng)行推行變法?？涤袨樵群?次向光緒皇帝上書，其中最著名的是他在1895年發(fā)動的?公車上書?。

?公車上書? 1895年4月，日本逼簽《馬關(guān)條約》的消息傳到北京，舉國上下一片憤慨，正在北京參加會試的康有為組織了1300名舉人在5月2日聯(lián)名上書朝廷，請求皇帝?下詔鼓天下之氣，遷都定天下之本，練兵強天下之勢，變法成天下之治?。史稱?公車上書?，標(biāo)志著醞釀多年的資產(chǎn)階級維新變法思潮和愛國救亡運動有機地聯(lián)系在一起。

（2）著書立說，宣揚變法維新的理論。如康有為寫了《新學(xué)偽經(jīng)考》、《孔子改制考》，并向光緒皇帝進呈了《日本變政考》、《俄彼得變政記》、《波蘭分滅記》等書；梁啟超寫了《變法通議》；譚嗣同《仁學(xué)》；嚴復(fù)翻譯了《天演論》等。

（3）辦學(xué)堂，旨在培養(yǎng)青年后續(xù)人才。主要有康有為在廣州主持的萬木草堂（著名弟子有梁啟超、陳千秋等），梁啟超在長沙主持的時務(wù)學(xué)堂（其中有庚子漢口之役中被殺的教習(xí)唐才常為首的?庚子六君子?、有護國戰(zhàn)爭的元勛蔡鍔將軍等）。

（4）辦學(xué)會，旨在聯(lián)絡(luò)成年知識階層。會社本是中國固有的國粹，明末士大夫辦的復(fù)社、幾社等遍布國中，但清軍入關(guān)后嚴禁結(jié)社。1895年，康有為發(fā)起組織強學(xué)會，雖不久即遭封禁，但起了開學(xué)會之風(fēng)氣的作用，一年之間，學(xué)會在中國紛紛涌現(xiàn)。著名的有保國會、南學(xué)會等。其中，譚嗣同任會長的長沙南學(xué)會尤具特色。該會兼具政治學(xué)會與地方議會雙重意義，并打算先從湖南辦起，以后進一步聯(lián)合南部諸省志士推而廣之。如果這種意旨能夠?qū)崿F(xiàn)，這將是中國南部諸省率先試行民主自治的開端。

（5）辦報紙，旨在啟發(fā)社會一般民眾。影響 最大的有梁啟超任主筆的上?！稌r務(wù)報》、嚴復(fù)主辦的天津《國聞報》、湖南的《湘報》等。而梁啟超正是在擔(dān)任 《時務(wù)報》主筆期間，以其雷鳴潮吼、恣唯淋漓的文筆聲名隆起，與其師并稱?康梁?。

2.維新派與守舊派的論戰(zhàn)

論戰(zhàn)主要圍繞以下三個問題展開：（1）要不要變法。

（2）要不要興民權(quán)、設(shè)議院，實行君主立憲。（3）要不要廢八股、改科舉和興西學(xué)。維新派與守舊派的這場論戰(zhàn)，實質(zhì)上是資產(chǎn)階級思想與封建主義思想在中國的第一次正面交鋒。通過這次論戰(zhàn)，解放了人們長期受到束縛的思想，西方資產(chǎn)階級政治思想在中國得到進一步傳播，維新變法運動的帷幕隨之拉開。

三、百日維新

1.《明定國是詔》

光緒皇帝終于在1898年6月11日頒布?明定國是?詔書，宣布開始變法。這一年是中國干支紀年的戊戌年，史稱戊戌變法。

?國是?是一個國家應(yīng)該明確和把握的基本方向。翁同龢：兩代帝師（同治、光緒）擬定。慈禧刪改的。

?明定國是?詔由帝師翁同龢起草，詔書宣布從今往后要?努力向上，發(fā)憤為雄，以圣賢義理之學(xué)植其根本，又須博采西學(xué)之切于時務(wù)者實力講求?。

2.變法的主要內(nèi)容

戊戌變法從1898年6月11日始，至1898年9月21日慈禧太后發(fā)動戊戌政變而失敗，一共維持了103天，故又稱?百日維新?。在這期間，光緒皇帝共發(fā)出100多件維新諭旨，其內(nèi)容歸納起來，包括下列數(shù)端：

A政治方面：臣民不論大小皆可上書言事，裁撤冗官閑衙，澄清吏治，取消國家對旗人的供養(yǎng)

B 經(jīng)濟方面：保護和獎勵農(nóng)工商業(yè)，京師設(shè)立農(nóng)工商總局，獎勵科學(xué)著作和發(fā)明創(chuàng)造，改革財政，全國設(shè)立郵局

C 軍事方面：軍隊改習(xí)洋操，采用西洋兵制，裁汰綠營，籌建海軍

D 文教方面：設(shè)立學(xué)堂，提倡西學(xué)，允許自由設(shè)立報館和學(xué)會，派人出國留學(xué)和游歷。

3.維新派的任用。變法開始后，光緒帝任命康有為在總理各國事務(wù)衙門行走，賞舉人梁啟超六品銜，辦理大學(xué)堂、譯書局事務(wù)。光緒帝對康、梁任小官而賦大權(quán)，主要是因為慈禧太后規(guī)定二品以上大員的黜陟，都要向她請命。8月，光緒帝又提拔譚嗣同、楊銳、林旭、劉光第四人為軍機章京，賞四品卿銜。軍機章京是軍機處的機要秘書工作，光緒帝意在使他們成為自己的高級參謀和執(zhí)事人員，這就是軍機四卿。光緒皇帝在這些維新中堅人物的輔助下，開始銳意改革。

四、戊戌政變的前因后果 1.翁同龢與榮祿的革與升

慈禧：早在變法之初，慈禧太后即對光緒帝說：?變法乃素志，同治初即納曾國藩議，派子弟出洋留學(xué)，造船制械，以圖富強也。??茍可致富強者，兒自為之，吾不內(nèi)制也。?光緒帝素怕慈禧太后，待到慈禧太后坦露心跡，抑郁頓釋，也就在幾個書生的簇擁下放膽行動起來，恨不得把一千年的任務(wù)在一個禮拜之內(nèi)便大功告成。欲速則不達，反而適得其反，得罪大批既得利益者。首先是慈禧的權(quán)力。于是，罷免翁同龢，任用榮祿。

2.相互彈劾

3.王照與六堂官

光緒帝和維新派全變、大變的急進變革主張，造成整個社會結(jié)構(gòu)的強烈震蕩，使許多與現(xiàn)存社會有利害關(guān)系的社會集團和政治勢力覺得受到了威脅。百日維新期間，上諭達一百一十多件，令人目不暇接。各地方官員都怨聲載道。光緒帝嚴懲阻撓變法的官員，樹敵太多。至于廢除八股改革科舉制度，又在龐大士人群體中引起普遍恐慌。

4.要求開設(shè)懋勤殿 激烈爭吵 5.政變前三天 奕劻、楊崇伊 譚嗣同、袁世凱 6.戊戌政變

1898年9月21日，慈禧太后突然從所住的頤和園趕回皇宮，將光緒皇帝囚禁于中南海瀛臺，宣布臨朝?訓(xùn)政?。這就是戊戌政變。隨后，慈禧命令捕殺維新派人物。

康有為、梁啟超分別在英、日使館的幫助下經(jīng)香港、天津逃往日本；譚嗣同、楊深秀、楊銳、林旭、劉光第、康廣仁等六人被斬殺于北京菜市口，史稱?戊戌六君子?；參與新政的徐致靖被處永遠監(jiān)禁，張蔭桓遣戍新疆，早已開缺回籍的翁同龢又加上一個革用處分。戊戌變法中的所有新政措施，除京師大學(xué)堂外，全部廢止。

譚嗣同：1898年（光緒二十四年）9月21日，西太后發(fā)動政變。慈禧連發(fā)諭旨，捉拿維新派。譚嗣同聽到政變消息后并不驚慌，置自己的安危于不顧，多方活動，籌謀營救光緒帝。但措手不及，計劃均告落空。在這種情況下，他決心以死來殉變法事業(yè)，用自己的犧牲去向封建頑固勢力作最后一次反抗。他對勸他離開的人說：?各國變法無不從流血而成，今日中國未聞有因變法而流血者，此國之所以不昌也。有之，請自嗣同始。?

四章京、楊深秀、康廣仁（康弟）

維新派經(jīng)過光緒皇帝試圖推行的溫和的不徹底的改革，遭到了封建守舊勢力的激烈反對。光緒皇帝頒布的新政命令由于?上扼于西后，下扼于頑臣?，大多未能付諸實施。

一批聚集在慈禧太后周圍的守舊勢力圖謀對維新運動進行反擊和鎮(zhèn)壓。他們策劃在光緒帝陪同慈禧太后到天津閱兵時，由榮祿以武力實行廢立。維新派情急之下求救于曾列名強學(xué)會、統(tǒng)領(lǐng)新建陸軍的袁世凱。于是有1898年農(nóng)歷八月初三譚嗣同夜訪袁世凱之事，但八月初六即發(fā)生了戊戌政變。

變法開始以后，光緒皇帝的新政詔令連翩而下，乃至一日數(shù)令。維新派為此歡欣鼓舞。

五、維新運動的意義

1.戊戌維新運動是一次愛國救亡運動。

2.戊戌維新運動是一場資產(chǎn)階級性質(zhì)的政治改革運動。3.戊戌維新運動更是一場思想啟蒙運動。

（1）推動了人們的思想解放 變法期間，維新派通過辦報刊、學(xué)會和學(xué)堂，大量地傳播了西方的近代自然科學(xué)和社會科學(xué)知識，介紹了西方的自由平等學(xué)說和君主立憲制度

（2）促進中華民族的覺醒 這場運動是19世紀末民族危機的產(chǎn)物，是中華民族和帝國主義矛盾激化的表現(xiàn)。維新派提出了近代意義上的民族主義和愛國主義的概念，強調(diào)國家為國民所有，匹夫有責(zé)，促進了中華民族的覺醒

（3）為近代民族資本企業(yè)和近代文教事業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造了有利的條件 維新變法頒布的保護和鼓勵民族企業(yè)發(fā)展的政策，激發(fā)了人民?實業(yè)救國?的熱情，形成民族企業(yè)的第一次投資高潮

（4）為民主革命活動的展開提供了啟示 維新變法的失敗證明了自上而下的改革根本行不通，要想使國家復(fù)興，必須推翻清王朝的統(tǒng)治。

六、維新運動失敗的原因

(1)缺乏徹底反封建勇氣 維新派雖然同封建勢力有矛盾，但是不敢摧毀封建勢力，不想推翻現(xiàn)有的政權(quán)和制度，希望通過和平的，自上而下的改革實現(xiàn)變法圖強，把希望寄托在沒有實權(quán)的光緒皇帝身上，在理論指導(dǎo)上，打出孔子的招牌進行變法，雖然具有減少改革阻力的策略意義，但也暴露了維新派的軟弱無力；

《新學(xué)偽經(jīng)考》。內(nèi)容：認為東漢以來的經(jīng)學(xué)劉歆xīn劉歆篡改經(jīng)學(xué)以服務(wù)于王莽新朝，故稱新學(xué)，所以后人所稱漢學(xué)為新學(xué)，即偽經(jīng)，而非孔子之典籍。

目的：反對當(dāng)時流行的漢學(xué)（即乾嘉學(xué)派）宋學(xué)（即程朱理學(xué)），使?jié)h宋學(xué)失去存在的依據(jù)，為變法維新掃清障礙，并起到思想解放作用。

《孔子改制考》。內(nèi)容：認為孔子以前的歷史，是孔子為了改制目的而假托的宣傳作品，都是不可考證的。春秋戰(zhàn)國時期諸子百家紛紛建立獨家學(xué)說，企圖按自己的理想建立最好的社會制度，并把這種制度說成是古代曾經(jīng)實施，借以取得人們的信仰?？鬃右膊焕狻Ｋ麆?chuàng)立儒家學(xué)派，提出一套他自己創(chuàng)造的政治制度，編撰儒家經(jīng)典，作為托古改制的依據(jù)。

目的：沖擊了以前人們認為孔子只是?述而不作?，只是一個古代文化保存者的印象。中國所說的夏、商、周三代理想的社會制度，也不過是孔子托古改制的資料。康有為認為，事情是向前發(fā)展的，遠的、舊的必將敗亡，近的、新的終將興起。因此，就要變法維新。這樣，康有為的孔子改制理論就沖擊了遵守舊法、恪守祖訓(xùn)的封建頑固派，為維新變法作了理論準(zhǔn)備。

（2）缺乏徹底反帝勇氣 雖然同帝國主義有矛盾，缺乏徹底反抗帝國主義的勇氣，認為不必正面反對帝國主義，通過資本主義改革，使中國富強起來，就能免于帝國主義的侵略，●甚至寄希望于英美的支持。

（3）缺乏廣大群眾的支持和軍隊的支持 這種缺點致使不流血的維新變法最后以流血的政變而告終，證明想用和平的改革使中國實現(xiàn)民族獨立和國家富強，在中國行不通。

（4）過于激進；康有為大妄人不可靠。

逃亡后的經(jīng)歷：假傳衣帶詔、成立?；庶h，到處炒房地產(chǎn)，一路娶小老婆，搞復(fù)辟等。

對比學(xué)生梁啟超，后來都公開抨擊，康有為張勛復(fù)辟。

梁啟超：大政治家，思想家，教育家。愛國，希望避免流血沖突。熱衷崇尚西醫(yī)，割腎**。熱衷教育和思想啟蒙，在北京辦了多家圖書館。提倡一夫一妻制，雖然有個妾，是其陪嫁，還暗戀過一人，始終無果。其子個個才華出眾：考古學(xué)家、著名圖書館學(xué)家、著名經(jīng)濟學(xué)研究、火箭控制系統(tǒng)專家。梁思成、林徽因：建筑學(xué)家。從前有人說過‘文章是自己的好,老婆是人家的好’

文章是老婆的好 老婆是自己的好。

七、清末新政的背景

革命醞釀之際，正是清政府處于內(nèi)外交困之時。1900年，八國聯(lián)軍侵華，慈禧西逃，太后在西逃過程中受到了前所未有的打擊；1901年《辛丑條約》的簽訂，也使國人對清政府更為失望，國內(nèi)要求改革的呼聲日漸高漲。為了擺脫困境，清政府于1901年4月成立督辦政務(wù)處，宣布實行?新政?。又于1906年宣布?預(yù)備仿行憲政?。

珍妃

光緒二十六年（1900年）7月20日，八國聯(lián)軍兵臨北京城下。慈禧決定攜帶光緒等一行人出走西安。此時，大家都換了百姓布衣聚在寧壽宮后殿的樂壽堂，慈禧忽感觸前事，出珍妃于牢院。以?珍妃年輕貌美，必遭洋人侮辱，愧對列祖列宗。?等藉口，強詞帶走珍妃不便，留下又恐其年輕惹出是非，因命太監(jiān)將樂壽堂前的井蓋打開，要珍妃自盡，珍妃不肯死。眾人遂令太監(jiān)將珍妃推入井中，年僅二十四歲。執(zhí)行此命的是慈禧的領(lǐng)班太監(jiān)崔玉貴和宮女王德環(huán)和何榮兒。主流史學(xué)界認為珍妃的死因是因為支持光緒進行戊戌變法，向慈禧爭奪最高權(quán)力而觸怒了慈禧太后，但部分史學(xué)家認為，珍妃主要因多次違反宮闈禁忌，賣官受賄，再加上清德宗對她情有獨鐘，冷落了慈禧的親侄女隆?；屎螅罱K落得被殺害的下場。

1901年春，清廷與八國聯(lián)軍講和，慈禧、光緒等準(zhǔn)備還朝。慈禧見珍妃所投之井依然如故，便命人將尸骨打撈出來，裝殮入棺，葬于阜成門外恩濟莊太監(jiān)公墓南面的宮女墓地。并企圖以?貞烈殉節(jié)?的名義掩世人耳口，并為此將珍妃追封為珍貴妃。太后死后，載灃將珍妃的死因從?投井自殺?改為?被崔玉貴投入井中溺死?。光緒和慈禧先后去世，宣統(tǒng)（溥儀）繼位，隆?；侍舐犝賹⒄溴贩鉃殂№樆寿F妃。而后民國四年（1915年），其姊瑾妃（時為兼祧皇考瑾貴妃）將珍妃遷葬光緒崇陵妃園寢，并在珍妃井北側(cè)的門房為她布置了一個小靈堂以供奉珍妃的牌位，靈堂上懸掛一額紙匾，上書?精衛(wèi)通誠?，頌揚珍妃對清德宗的一片真情。

八、清末新政的內(nèi)容

光緒三十一年(1905年)七月十六日，清廷特派載澤和其他四位大臣戶部侍郎戴鴻慈、兵部侍郎徐世昌、湖南巡撫端方、商部右丞紹英為出國考察政治，是為“五大臣出洋”。載澤出洋時尚未滿30歲，是其中最年輕的一位。他們重點考察了美國、德國、俄國、日本、英國、法國等國家，特別是日本和德意志帝國的君主立憲政體。

載澤出洋考察結(jié)束回國后，向慈禧太后和光緒帝上了《奏請宣布立憲密折》，將日本的憲政體制擺在列國之首，奏請仿日德例，改行君主立憲政體。

責(zé)任內(nèi)閣里，13名大臣中滿族9人，其中皇族7人，被譏為皇族內(nèi)閣。主要內(nèi)容：

設(shè)立商部、學(xué)部等中央行政機構(gòu)（政治上）頒布商法商律，獎勵工商（經(jīng)濟上）

廢除科舉考試，鼓勵留學(xué)，頒布新的學(xué)制。（文化上）裁撤綠營，建立新軍（軍事上）

九、清末新政的結(jié)果

大廈將傾，為時已晚。過于激進，反而招致了革命的到來。

第五篇：維新運動分析

維新運動意義：

開了改革的頭，雖然最終失敗，但讓人們知道了有這樣一條路可行。讓人們初次體會到變法所包括的新鮮事物，為后來的社會進步打下基礎(chǔ)，起到了投石問路之功。它為身處迷霧之中的帝國指出了一個可行的方向，即使一時不被人接受，日后也必然有人沿著他們的足跡繼續(xù)探索。同時他們的行動喚醒了麻木且慣于被剝削的民眾，在他們的心中埋下革新的念頭，否則即使有人成功變法，百姓也很難接受，十有八九會陽奉陰違，而不予響應(yīng)。但經(jīng)過此次變法，人民切身感受到改革給他們的生活帶來的改變，日后會更容易接受，也會引導(dǎo)一些人自發(fā)參與其中，為社會的進步發(fā)展出更多火種，只待時機來臨便可烽火燎原。

維新運動失敗原因：

沒準(zhǔn)備好就興沖沖地開始行動，事前沒有周全考慮實行變法的具體細節(jié)與如何應(yīng)對舊勢力的反彈。他們有著年輕人的滿腔熱血，卻欠缺了老年人的老謀深算，何況他們做為新興勢力力量薄弱，只有區(qū)區(qū)數(shù)個文人，而對抗的卻是千年積累下的盤根糾結(jié)的舊勢力。舊勢力初始沒有發(fā)作只是暫時按捺不動，待到他們準(zhǔn)備完全就是對維新派發(fā)出致命一擊。識人不明也是一大問題，己方人倒戈對整個運動有著毀滅性的打擊，將維新派的布置和參與人員都暴露出來，損失慘重，數(shù)年內(nèi)難以再舉事，并且上層階級勢必會對此類事情嚴加防范，令后人難做。他們選擇皇帝看起來很合理，天子在名義上也確實有著最高權(quán)力，但問題是光緒不過是一個光桿司令，手中沒有實權(quán)，下達命令有名義沒權(quán)利，只要太后等實權(quán)派出手，就如紙糊的招牌一碰就爛，失敗是毫無疑問的。

維新運動教訓(xùn)：

后來者從中學(xué)會了循序漸進，以一時的隱忍換取長足的發(fā)展，而不是試圖在短期內(nèi)將改革全面推廣。經(jīng)此一事，之后的革命者形式都更有計劃性，謀定而后動，謹慎小心不貪功冒進，方得推翻封建統(tǒng)治建立新秩序。革命不是幾個人就能完成的，必須有大量人參與，讓大部分人接受才能讓理想成為現(xiàn)實。并且務(wù)必警惕有無敵人滲透，要做好保密工作。