第一篇：從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)搞數(shù)學(xué)教學(xué)

從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)搞數(shù)學(xué)教學(xué)

在教學(xué)中，要想使學(xué)生不僅“學(xué)會(huì)”數(shù)學(xué)，而且“會(huì)學(xué)”數(shù)學(xué)，“愛學(xué)”數(shù)學(xué)。就應(yīng)當(dāng)遵循兒童認(rèn)知規(guī)律，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，以新課標(biāo)理念來指導(dǎo)我們的課堂教學(xué)，下面談?wù)勎业慕虒W(xué)體會(huì)。

一、聯(lián)系生活實(shí)際，促進(jìn)知識(shí)遷移，引發(fā)興趣

小學(xué)生的思維以形象思維為主，教學(xué)中要充分考慮學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)，結(jié)合他們的生活經(jīng)驗(yàn)和已有知識(shí)設(shè)計(jì)富有情趣和意義的活動(dòng)，引發(fā)學(xué)習(xí)興趣，為學(xué)生的認(rèn)知搭建橋梁。

如教學(xué)《比例尺》一課時(shí)，我出示了學(xué)生的照片和校園平面圖，讓學(xué)生同實(shí)際事物進(jìn)行對(duì)比。熟悉的生活現(xiàn)象，激起了學(xué)生強(qiáng)烈的探究欲望。通過分析、對(duì)比、討論，學(xué)生認(rèn)識(shí)到實(shí)際事物與圖片的形狀是相同的，而大小不同，并且它們大小存在一定的比例關(guān)系，照片和平面圖是按照一定比例縮小而制成的，從而理解了比例尺的內(nèi)涵。在《圓的認(rèn)識(shí)》一課教學(xué)中，我從自行車、汽車的車輪為什么不做成三角形、正方形、五邊形而偏要做成圓形的來導(dǎo)入，學(xué)生被熟悉的現(xiàn)象所吸引，為找尋答案，他們動(dòng)手進(jìn)行了實(shí)驗(yàn)，自學(xué)了課本，很快找到了理論依據(jù)，掌握了圓的特征。此時(shí)，我沒有就此罷休，繼續(xù)讓他們想一想生活中還有哪些物體的面做成了圓形，聯(lián)系所學(xué)的知識(shí)，解釋為什么要做成圓形的，把數(shù)學(xué)知識(shí)和生活再次聯(lián)系起來。又如在《按比例分配》的應(yīng)用題教學(xué)中，我設(shè)計(jì)這樣兩個(gè)問題：把100公頃土地平均分給東風(fēng)村1至5組村民耕種公不公平？把土地等分成5份，分別種上蔥、姜、蒜、青菜、稻谷等合不合理？這些問題與學(xué)生生活息息相關(guān)，他們熟知土地要根據(jù)人數(shù)多少來分，農(nóng)作物要根據(jù)需求來播種，從而懂得了等分有時(shí)是不合理的，必須根據(jù)實(shí)際情況來確定新的分配方法，這樣，自然就引出了“按比例分配”，“按比例分配”的內(nèi)涵也不言而喻了。使他們體會(huì)到生活中處處有數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)就在我們身邊，我們就生活在充滿數(shù)學(xué)信息的現(xiàn)實(shí)世界中。這樣教學(xué)，符合兒童認(rèn)知規(guī)律，能促使學(xué)生學(xué)會(huì)用數(shù)學(xué)的眼光去觀察和認(rèn)識(shí)周圍的事物，有效的促進(jìn)知識(shí)的遷移。

二、加強(qiáng)自身體驗(yàn)，突破教學(xué)難點(diǎn)，內(nèi)化知識(shí)

一節(jié)課，無論教科書寫得多么清晰，教師講得多么明白、透徹，要理解教學(xué)內(nèi)容，最終還得靠學(xué)生在實(shí)踐中不斷感悟、體驗(yàn)才能完成。

在學(xué)習(xí)《相遇問題》時(shí)，為幫助學(xué)生理解“同時(shí)”、“兩地”、“相向而行”、“相遇”等概念，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生到操場(chǎng)上站成兩排，要求他們按照教師指令實(shí)際走一走，學(xué)生在走走停停中很快理解了這些概念，再回到課堂上講解“相遇問題”時(shí)，就迎刃而解了?！绑w積”是一個(gè)難以理解的概念，教學(xué)這一課時(shí)，我讓學(xué)生準(zhǔn)備兩只同樣大小的玻璃杯，在杯里倒入相等體積的水，一只杯子里放入一把鐵鎖，另一杯里放入一個(gè)螺絲帽，讓他們觀察水平面的變化，思考為什么會(huì)有這樣的變化？通過觀察學(xué)生領(lǐng)悟到水平面升高是因?yàn)槲矬w擠占了一部分空間，鐵鎖占據(jù)空間大，水平面就上升得高，螺絲帽占據(jù)空間小，水面就上升得少，從而懂得物體所占空間大小叫物體體積。這種實(shí)驗(yàn)的方法比教師簡單敘述和學(xué)生機(jī)械背誦效果要好得多。又如在《圓錐體積》的教學(xué)中，因?yàn)閷W(xué)生容易忽視圓柱和圓錐等底、等高這一條件，為排除障礙，我有意準(zhǔn)備了幾組不完全等底，不完全等高的空?qǐng)A柱和圓錐讓學(xué)生實(shí)驗(yàn)，學(xué)生因?yàn)楹鲆暤鹊椎雀哌@一條件，結(jié)果得不到V=1/3sh。書上的結(jié)論錯(cuò)了嗎？學(xué)生陷入深深的思索。通過分析、討論、查找原因，學(xué)生恍然大悟，原來忽視了等底、等高這一條件，教學(xué)難點(diǎn)在學(xué)生的親身體驗(yàn)中不攻自破。

此外，我還根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生計(jì)算家里的水電費(fèi)、存款利息、裝修所需地板磚的塊數(shù)等等。總之，凡有適宜的內(nèi)容，我都盡可能讓學(xué)生親身體驗(yàn)。學(xué)生也感覺學(xué)起來輕松、實(shí)在、有趣。如此教學(xué)，可建立起學(xué)生的大眾數(shù)學(xué)觀，符合兒童的認(rèn)知規(guī)律，益于學(xué)生內(nèi)化知識(shí)。

三、堅(jiān)持語言表達(dá)，促進(jìn)思維發(fā)展，鍛煉智力

教學(xué)中，我們不僅要關(guān)注學(xué)生是否“會(huì)做”，還要關(guān)注學(xué)生是否“會(huì)說”。

在體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，要求學(xué)生用自己的語言表達(dá)出來。如，教學(xué)《小數(shù)的基本性質(zhì)》時(shí)，通過觀察等式0.1=0.10=0.100，讓學(xué)生討論：“從左往右看，小數(shù)末尾有什么變化？”，“再從右往左看，小數(shù)又有什么變化？”，“你發(fā)現(xiàn)什么規(guī)律？”，“怎樣概括這一規(guī)律？”等等。這樣，給學(xué)生提供表達(dá)思想的機(jī)會(huì)，也只有讓他們?nèi)ケ磉_(dá)，才能暴露思維過程中的缺陷。此時(shí)，教師根據(jù)學(xué)生的表達(dá)情況，因勢(shì)利導(dǎo)，給予點(diǎn)撥，能有效促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展。在教學(xué)《商不變的性質(zhì)》時(shí)，學(xué)生通過觀察幾組算式，概括出“被除數(shù)和除數(shù)同時(shí)擴(kuò)大或同時(shí)縮小相同倍數(shù)，商不變”這一規(guī)律，這時(shí)可出示６÷２＝（６×０）÷（２×０）＝３這一式子讓學(xué)生判斷對(duì)錯(cuò)。學(xué)生很快發(fā)現(xiàn)2×0=0，而除數(shù)不能為零，原來總結(jié)的規(guī)律不嚴(yán)密，應(yīng)補(bǔ)充條件“零除外”才完善。對(duì)于學(xué)生的發(fā)言，教師要多鼓勵(lì)、多引導(dǎo)、切忌剝奪不善表達(dá)學(xué)生發(fā)言的權(quán)利，要給足夠的時(shí)間讓學(xué)生動(dòng)口。

四、進(jìn)行多元評(píng)價(jià)，樹立學(xué)生自信，激發(fā)情感

多一把衡量的尺子就多一批好學(xué)生，好學(xué)生不是打罵出來的，而是夸出來的。如教學(xué)《圓柱的認(rèn)識(shí)》時(shí)，我放手讓學(xué)生通過觀察、實(shí)驗(yàn)等方法探究圓柱的特征。生1說：“圓柱是由三個(gè)面組成的圖形。”我當(dāng)即贊揚(yáng)他觀察能力強(qiáng)。生2通過與同桌比較圓柱的高矮，發(fā)現(xiàn)了圓柱的高，我拍著他的肩膀說：“你的發(fā)現(xiàn)真?zhèn)ゴ?。”?想出了一個(gè)與眾不同的驗(yàn)證上下底面相等的方法，我稱贊他思維靈活，想象獨(dú)特。當(dāng)生4用手比劃著提出“上下是兩個(gè)相等的圓，四周一樣粗的傾斜圖形（指的是斜圓柱）是不是圓柱”的疑問時(shí)，我激動(dòng)得握住他的手說：“你提的這個(gè)問題我都沒有想到呢！你真是一個(gè)愛動(dòng)腦筋的孩子?！鄙?概括圓柱的高的定義時(shí)，出現(xiàn)了錯(cuò)誤，臉羞得通紅，我當(dāng)即說：“雖然你答錯(cuò)了，但你敢于發(fā)言，敢于表達(dá)自己思想的這種精神是值得大家學(xué)習(xí)的。”學(xué)生的學(xué)習(xí)過程是一種內(nèi)化過程，需受教育者主動(dòng)完成。作為教師，我們必須遵循兒童認(rèn)知規(guī)律，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，緊密聯(lián)系生活實(shí)際，以新課標(biāo)理念來指導(dǎo)我們的課堂教學(xué)，學(xué)生不僅“學(xué)會(huì)”數(shù)學(xué)，而且“會(huì)學(xué)”數(shù)學(xué)，“愛學(xué)”數(shù)學(xué)，值得我們學(xué)習(xí)、借鑒。特別是他說的“一節(jié)課，無論教科書寫得多么清晰，教師講得多么明白、透徹，要理解教學(xué)內(nèi)容，最終還得靠學(xué)生在實(shí)踐中不斷感悟、體驗(yàn)才能完成”因此“ 凡有適宜的內(nèi)容，我都盡可能讓學(xué)生親身體驗(yàn)。學(xué)生也感覺學(xué)起來輕松、實(shí)在、有趣。如此教學(xué)，可建立起學(xué)生的大眾數(shù)學(xué)觀，符合兒童的認(rèn)知規(guī)律，益于學(xué)生內(nèi)化知識(shí)”。在評(píng)價(jià)學(xué)生的“多一把衡量的尺子就多一批好學(xué)生，好學(xué)生不是打罵出來的，而是夸出來的”，“教學(xué)中對(duì)于學(xué)生的發(fā)言，我們教師要多鼓勵(lì)、多引導(dǎo)、切忌剝奪不善表達(dá)學(xué)生發(fā)言的權(quán)利，要給足夠的時(shí)間讓學(xué)生動(dòng)口”“ 教師要滿懷愛心，用多維的眼光來審視我們的孩子，用愛的評(píng)價(jià)來喚醒學(xué)生的愛。通過對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果，學(xué)習(xí)過程，學(xué)習(xí)態(tài)度、情感和創(chuàng)造力等的評(píng)價(jià)，激勵(lì)起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我，建立自信，促進(jìn)了學(xué)生可持續(xù)發(fā)展?！敝档梦覀兯伎?。

第二篇：從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)搞數(shù)學(xué)教學(xué)

從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)搞數(shù)學(xué)教學(xué)

在教學(xué)中，要想使學(xué)生不僅“學(xué)會(huì)”數(shù)學(xué)，而且“會(huì)學(xué)”數(shù)學(xué)，“愛學(xué)”數(shù)學(xué)。就應(yīng)當(dāng)遵循兒童認(rèn)知規(guī)律，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，以新課標(biāo)理念來指導(dǎo)我們的課堂教學(xué)，下面談?wù)勎业慕虒W(xué)體會(huì)。

一、聯(lián)系生活實(shí)際，促進(jìn)知識(shí)遷移，引發(fā)興趣

小學(xué)生的思維以形象思維為主，教學(xué)中要充分考慮學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)，結(jié)合他們的生活經(jīng)驗(yàn)和已有知識(shí)設(shè)計(jì)富有情趣和意義的活動(dòng)，引發(fā)學(xué)習(xí)興趣，為學(xué)生的認(rèn)知搭建橋梁。

如教學(xué)《比例尺》一課時(shí)，我出示了學(xué)生的照片和校園平面圖，讓學(xué)生同實(shí)際事物進(jìn)行對(duì)比。熟悉的生活現(xiàn)象，激起了學(xué)生強(qiáng)烈的探究欲望。通過分析、對(duì)比、討論，學(xué)生認(rèn)識(shí)到實(shí)際事物與圖片的形狀是相同的，而大小不同，并且它們大小存在一定的比例關(guān)系，照片和平面圖是按照一定比例縮小而制成的，從而理解了比例尺的內(nèi)涵。在《圓的認(rèn)識(shí)》一課教學(xué)中，我從自行車、汽車的車輪為什么不做成三角形、正方形、五邊形而偏要做成圓形的來導(dǎo)入，學(xué)生被熟悉的現(xiàn)象所吸引，為找尋答案，他們動(dòng)手進(jìn)行了實(shí)驗(yàn)，自學(xué)了課本，很快找到了理論依據(jù)，掌握了圓的特征。此時(shí)，我沒有就此罷休，繼續(xù)讓他們想一想生活中還有哪些物體的面做成了圓形，聯(lián)系所學(xué)的知識(shí)，解釋為什么要做成圓形的，把數(shù)學(xué)知識(shí)和生活再次聯(lián)系起來。又如在《按比例分配》的應(yīng)用題教學(xué)中，我設(shè)計(jì)這樣兩個(gè)問題：把100公頃土地平均分給東風(fēng)村1至5組村民耕種公不公平？把土地等分成5份，分 別種上蔥、姜、蒜、青菜、稻谷等合不合理？這些問題與學(xué)生生活息息相關(guān)，他們熟知土地要根據(jù)人數(shù)多少來分，農(nóng)作物要根據(jù)需求來播種，從而懂得了等分有時(shí)是不合理的，必須根據(jù)實(shí)際情況來確定新的分配方法，這樣，自然就引出了“按比例分配”，“按比例分配”的內(nèi)涵也不言而喻了。使他們體會(huì)到生活中處處有數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)就在我們身邊，我們就生活在充滿數(shù)學(xué)信息的現(xiàn)實(shí)世界中。這樣教學(xué)，符合兒童認(rèn)知規(guī)律，能促使學(xué)生學(xué)會(huì)用數(shù)學(xué)的眼光去觀察和認(rèn)識(shí)周圍的事物，有效的促進(jìn)知識(shí)的遷移。

二、加強(qiáng)自身體驗(yàn)，突破教學(xué)難點(diǎn)，內(nèi)化知識(shí)

一節(jié)課，無論教科書寫得多么清晰，教師講得多么明白、透徹，要理解教學(xué)內(nèi)容，最終還得靠學(xué)生在實(shí)踐中不斷感悟、體驗(yàn)才能完成。

在學(xué)習(xí)《相遇問題》時(shí)，為幫助學(xué)生理解“同時(shí)”、“兩地”、“相向而行”、“相遇”等概念，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生到操場(chǎng)上站成兩排，要求他們按照教師指令實(shí)際走一走，學(xué)生在走走停停中很快理解了這些概念，再回到課堂上講解“相遇問題”時(shí)，就迎刃而解了。“體積”是一個(gè)難以理解的概念，教學(xué)這一課時(shí)，我讓學(xué)生準(zhǔn)備兩只同樣大小的玻璃杯，在杯里倒入相等體積的水，一只杯子里放入一把鐵鎖，另一杯里放入一個(gè)螺絲帽，讓他們觀察水平面的變化，思考為什么會(huì)有這樣的變化？通過觀察學(xué)生領(lǐng)悟到水平面升高是因?yàn)槲矬w擠占了一部分空間，鐵鎖占據(jù)空間大，水平面就上升得高，螺絲帽占據(jù)空間小，水面就上升得少，從而懂得物體所占空間大小叫物體體積。這種實(shí)驗(yàn) 2 的方法比教師簡單敘述和學(xué)生機(jī)械背誦效果要好得多。又如在《圓錐體積》的教學(xué)中，因?yàn)閷W(xué)生容易忽視圓柱和圓錐等底、等高這一條件，為排除障礙，我有意準(zhǔn)備了幾組不完全等底，不完全等高的空?qǐng)A柱和圓錐讓學(xué)生實(shí)驗(yàn)，學(xué)生因?yàn)楹鲆暤鹊椎雀哌@一條件，結(jié)果得不到V=1/3sh。書上的結(jié)論錯(cuò)了嗎？學(xué)生陷入深深的思索。通過分析、討論、查找原因，學(xué)生恍然大悟，原來忽視了等底、等高這一條件，教學(xué)難點(diǎn)在學(xué)生的親身體驗(yàn)中不攻自破。

此外，我還根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生計(jì)算家里的水電費(fèi)、存款利息、裝修所需地板磚的塊數(shù)等等。總之，凡有適宜的內(nèi)容，我都盡可能讓學(xué)生親身體驗(yàn)。學(xué)生也感覺學(xué)起來輕松、實(shí)在、有趣。如此教學(xué)，可建立起學(xué)生的大眾數(shù)學(xué)觀，符合兒童的認(rèn)知規(guī)律，益于學(xué)生內(nèi)化知識(shí)。

三、堅(jiān)持語言表達(dá)，促進(jìn)思維發(fā)展，鍛煉智力

教學(xué)中，我們不僅要關(guān)注學(xué)生是否“會(huì)做”，還要關(guān)注學(xué)生是否“會(huì)說”。

在體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，要求學(xué)生用自己的語言表達(dá)出來。如，教學(xué)《小數(shù)的基本性質(zhì)》時(shí)，通過觀察等式0.1=0.10=0.100，讓學(xué)生討論：“從左往右看，小數(shù)末尾有什么變化？”，“再從右往左看，小數(shù)又有什么變化？”，“你發(fā)現(xiàn)什么規(guī)律？”，“怎樣概括這一規(guī)律？”等等。這樣，給學(xué)生提供表達(dá)思想的機(jī)會(huì)，也只有讓他們?nèi)ケ磉_(dá)，才能暴露思維過程中的缺陷。此時(shí)，教師根據(jù)學(xué)生的表達(dá)情況，因勢(shì)利導(dǎo)，給予點(diǎn)撥，能有效促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展。在教學(xué)《商不變的性質(zhì)》 3 時(shí)，學(xué)生通過觀察幾組算式，概括出“被除數(shù)和除數(shù)同時(shí)擴(kuò)大或同時(shí)縮小相同倍數(shù)，商不變”這一規(guī)律，這時(shí)可出示６÷２＝（６×０）÷（２×０）＝３這一式子讓學(xué)生判斷對(duì)錯(cuò)。學(xué)生很快發(fā)現(xiàn)2×0=0，而除數(shù)不能為零，原來總結(jié)的規(guī)律不嚴(yán)密，應(yīng)補(bǔ)充條件“零除外”才完善。對(duì)于學(xué)生的發(fā)言，教師要多鼓勵(lì)、多引導(dǎo)、切忌剝奪不善表達(dá)學(xué)生發(fā)言的權(quán)利，要給足夠的時(shí)間讓學(xué)生動(dòng)口。

四、進(jìn)行多元評(píng)價(jià)，樹立學(xué)生自信，激發(fā)情感

多一把衡量的尺子就多一批好學(xué)生，好學(xué)生不是打罵出來的，而是夸出來的。如教學(xué)《圓柱的認(rèn)識(shí)》時(shí)，我放手讓學(xué)生通過觀察、實(shí)驗(yàn)等方法探究圓柱的特征。生1說：“圓柱是由三個(gè)面組成的圖形?！蔽耶?dāng)即贊揚(yáng)他觀察能力強(qiáng)。生2通過與同桌比較圓柱的高矮，發(fā)現(xiàn)了圓柱的高，我拍著他的肩膀說：“你的發(fā)現(xiàn)真?zhèn)ゴ?。”?想出了一個(gè)與眾不同的驗(yàn)證上下底面相等的方法，我稱贊他思維靈活，想象獨(dú)特。當(dāng)生4用手比劃著提出“上下是兩個(gè)相等的圓，四周一樣粗的傾斜圖形（指的是斜圓柱）是不是圓柱”的疑問時(shí)，我激動(dòng)得握住他的手說：“你提的這個(gè)問題我都沒有想到呢！你真是一個(gè)愛動(dòng)腦筋的孩子?！鄙?概括圓柱的高的定義時(shí)，出現(xiàn)了錯(cuò)誤，臉羞得通紅，我當(dāng)即說：“雖然你答錯(cuò)了，但你敢于發(fā)言，敢于表達(dá)自己思想的這種精神是值得大家學(xué)習(xí)的?！?/p>

學(xué)生的學(xué)習(xí)過程是一種內(nèi)化過程，需受教育者主動(dòng)完成。作為教 4 師，我們必須遵循兒童認(rèn)知規(guī)律，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，緊密聯(lián)系生活實(shí)際，以新課標(biāo)理念來指導(dǎo)我們的課堂教學(xué)，學(xué)生不僅“學(xué)會(huì)”數(shù)學(xué)，而且“會(huì)學(xué)”數(shù)學(xué)，“愛學(xué)”數(shù)學(xué)，值得我們學(xué)習(xí)、借鑒。特別是他說的“一節(jié)課，無論教科書寫得多么清晰，教師講得多么明白、透徹，要理解教學(xué)內(nèi)容，最終還得靠學(xué)生在實(shí)踐中不斷感悟、體驗(yàn)才能完成”因此“ 凡有適宜的內(nèi)容，我都盡可能讓學(xué)生親身體驗(yàn)。學(xué)生也感覺學(xué)起來輕松、實(shí)在、有趣。如此教學(xué)，可建立起學(xué)生的大眾數(shù)學(xué)觀，符合兒童的認(rèn)知規(guī)律，益于學(xué)生內(nèi)化知識(shí)”。在評(píng)價(jià)學(xué)生的“多一把衡量的尺子就多一批好學(xué)生，好學(xué)生不是打罵出來的，而是夸出來的”，“教學(xué)中對(duì)于學(xué)生的發(fā)言，我們教師要多鼓勵(lì)、多引導(dǎo)、切忌剝奪不善表達(dá)學(xué)生發(fā)言的權(quán)利，要給足夠的時(shí)間讓學(xué)生動(dòng)口”“ 教師要滿懷愛心，用多維的眼光來審視我們的孩子，用愛的評(píng)價(jià)來喚醒學(xué)生的愛。通過對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果，學(xué)習(xí)過程，學(xué)習(xí)態(tài)度、情感和創(chuàng)造力等的評(píng)價(jià)，激勵(lì)起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我，建立自信，促進(jìn)了學(xué)生可持續(xù)發(fā)展。”值得我們思考。

在數(shù)學(xué)課堂中，每一位教師要始終堅(jiān)持以嶄新的教育教學(xué)理念為思想指導(dǎo)，盡量給學(xué)生提供成功的機(jī)會(huì)，讓數(shù)學(xué)課堂煥發(fā)生命的光彩，使學(xué)生真正成為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人。凡是學(xué)生自己會(huì)學(xué)的，就應(yīng)該創(chuàng)造條件讓學(xué)生自學(xué)，凡是學(xué)生能自己動(dòng)手做的，就應(yīng)該創(chuàng)造條件讓學(xué)生自己做。

第三篇：從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)搞數(shù)學(xué)教學(xué)（寫寫幫整理）

從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)搞數(shù)學(xué)教學(xué)

內(nèi)容提要：學(xué)生的學(xué)習(xí)過程是一種內(nèi)化過程，需受教育者主動(dòng)完成。作為教師，我們必須遵循兒童認(rèn)知規(guī)律，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，緊密聯(lián)系生活實(shí)際，以新課標(biāo)理念來指導(dǎo)我們的課堂教學(xué)，學(xué)生不僅“學(xué)會(huì)”數(shù)學(xué)，而且“會(huì)學(xué)”數(shù)學(xué)，“愛學(xué)”數(shù)學(xué)。

關(guān)鍵詞：學(xué)生實(shí)際 激發(fā)興趣 自身體驗(yàn) 語言表達(dá) 樹立自信

在教學(xué)中，要想使學(xué)生不僅“學(xué)會(huì)”數(shù)學(xué)，而且“會(huì)學(xué)”數(shù)學(xué)，“愛學(xué)”數(shù)學(xué)。就應(yīng)當(dāng)遵循兒童認(rèn)知規(guī)律，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，以新課標(biāo)理念來指導(dǎo)我們的課堂教學(xué)，下面談?wù)勎业慕虒W(xué)體會(huì)。

一、聯(lián)系生活實(shí)際，促進(jìn)知識(shí)遷移，引發(fā)興趣

小學(xué)生的思維以形象思維為主，教學(xué)中要充分考慮學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)，結(jié)合他們的生活經(jīng)驗(yàn)和已有知識(shí)設(shè)計(jì)富有情趣和意義的活動(dòng)，引發(fā)學(xué)習(xí)興趣，為學(xué)生的認(rèn)知搭建橋梁。

如教學(xué)《比例尺》一課時(shí)，我出示了學(xué)生的照片和校園平面圖，讓學(xué)生同實(shí)際事物進(jìn)行對(duì)比。熟悉的生活現(xiàn)象，激起了學(xué)生強(qiáng)烈的探究欲望。通過分析、對(duì)比、討論，學(xué)生認(rèn)識(shí)到實(shí)際事物與圖片的形狀是相同的，而大小不同，并且它們大小存在一定的比例關(guān)系，照片和平面圖是按照一定比例縮小而制成的，從而理解了比例尺的內(nèi)涵。在《圓的認(rèn)識(shí)》一課教學(xué)中，我從自行車、汽車的車輪為什么不做成三角形、正方形、五邊形而偏要做成圓形的來導(dǎo)入，學(xué)生被熟悉的現(xiàn)象所吸引，為找尋答案，他們動(dòng)手進(jìn)行了實(shí)驗(yàn)，自學(xué)了課本，很快找到了理論依據(jù)，掌握了圓的特征。此時(shí)，我沒有就此罷休，繼續(xù)讓他們想一想生活中還有哪些物體的面做成了圓形，聯(lián)系所學(xué)的知識(shí)，解釋為什么要做成圓形的，把數(shù)學(xué)知識(shí)和生活再次聯(lián)系起來。這樣教學(xué)，符合兒童認(rèn)知規(guī)律，能促使學(xué)生學(xué)會(huì)用數(shù)學(xué)的眼光去觀察和認(rèn)識(shí)周圍的事物，有效的促進(jìn)知識(shí)的遷移。

二、加強(qiáng)自身體驗(yàn)，突破教學(xué)難點(diǎn)，內(nèi)化知識(shí)

一節(jié)課，無論教科書寫得多么清晰，教師講得多么明白、透徹，要理解教學(xué)內(nèi)容，最終還得靠學(xué)生在實(shí)踐中不斷感悟、體驗(yàn)才能完成。

在學(xué)習(xí)《相遇問題》時(shí)，為幫助學(xué)生理解“同時(shí)”、“兩地”、“相向而行”、“相遇”等概念，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生到操場(chǎng)上站成兩排，要求他們按照教師指令實(shí)際走一走，學(xué)生在走走停停中很快理解了這些概念，再回到課堂上講解“相遇問題”時(shí)，就迎刃而解了?！绑w積”是一個(gè)難以理解的概念，教學(xué)這一課時(shí)，我讓學(xué)生準(zhǔn)備兩只同樣大小的玻璃杯，在杯里倒入相等體積的水，一只杯子里放入一把鐵鎖，另一杯里放入一個(gè)螺絲帽，讓他們觀察水平面的變化，1

思考為什么會(huì)有這樣的變化？通過觀察學(xué)生領(lǐng)悟到水平面升高是因?yàn)槲矬w擠占了一部分空間，鐵鎖占據(jù)空間大，水平面就上升得高，螺絲帽占據(jù)空間小，水面就上升得少，從而懂得物體所占空間大小叫物體體積。這種實(shí)驗(yàn)的方法比教師簡單敘述和學(xué)生機(jī)械背誦效果要好得多。

此外，我還根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生計(jì)算家里的水電費(fèi)、存款利息、裝修所需地板磚的塊數(shù)等等。總之，凡有適宜的內(nèi)容，我都盡可能讓學(xué)生親身體驗(yàn)。學(xué)生也感覺學(xué)起來輕松、實(shí)在、有趣。如此教學(xué)，可建立起學(xué)生的大眾數(shù)學(xué)觀，符合兒童的認(rèn)知規(guī)律，益于學(xué)生內(nèi)化知識(shí)。

三、堅(jiān)持語言表達(dá)，促進(jìn)思維發(fā)展，鍛煉智力

教學(xué)中，我們不僅要關(guān)注學(xué)生是否“會(huì)做”，還要關(guān)注學(xué)生是否“會(huì)說”。

在體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，要求學(xué)生用自己的語言表達(dá)出來。如，教學(xué)《小數(shù)的基本性質(zhì)》時(shí)，通過觀察等式0.1=0.10=0.100，讓學(xué)生討論：“從左往右看，小數(shù)末尾有什么變化？”，“再從右往左看，小數(shù)又有什么變化？”，“你發(fā)現(xiàn)什么規(guī)律？”，“怎樣概括這一規(guī)律？”等等。這樣，給學(xué)生提供表達(dá)思想的機(jī)會(huì)，也只有讓他們?nèi)ケ磉_(dá)，才能暴露思維過程中的缺陷。此時(shí)，教師根據(jù)學(xué)生的表達(dá)情況，因勢(shì)利導(dǎo)，給予點(diǎn)撥，能有效促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展。

四、進(jìn)行多元評(píng)價(jià)，樹立學(xué)生自信，激發(fā)情感

多一把衡量的尺子就多一批好學(xué)生，好學(xué)生不是打罵出來的，而是夸出來的。如教學(xué)《圓柱的認(rèn)識(shí)》時(shí)，我放手讓學(xué)生通過觀察、實(shí)驗(yàn)等方法探究圓柱的特征。生1說：“圓柱是由三個(gè)面組成的圖形?！蔽耶?dāng)即贊揚(yáng)他觀察能力強(qiáng)。生2通過與同桌比較圓柱的高矮，發(fā)現(xiàn)了圓柱的高，我拍著他的肩膀說：“你的發(fā)現(xiàn)真?zhèn)ゴ??！鄙?想出了一個(gè)與眾不同的驗(yàn)證上下底面相等的方法，我稱贊他思維靈活，想象獨(dú)特。當(dāng)生4用手比劃著提出“上下是兩個(gè)相等的圓，四周一樣粗的傾斜圖形（指的是斜圓柱）是不是圓柱”的疑問時(shí)，我激動(dòng)得握住他的手說：“你提的這個(gè)問題我都沒有想到呢！你真是一個(gè)愛動(dòng)腦筋的孩子。”生5概括圓柱的高的定義時(shí)，出現(xiàn)了錯(cuò)誤，臉羞得通紅，我當(dāng)即說：“雖然你答錯(cuò)了，但你敢于發(fā)言，敢于表達(dá)自己思想的這種精神是值得大家學(xué)習(xí)的?！?/p>

學(xué)習(xí)關(guān)鍵在自身，而能夠讓學(xué)生喜歡上學(xué)習(xí)，就必須從他們自身的實(shí)際出發(fā)。激發(fā)他們的興趣，培養(yǎng)他們熱愛學(xué)習(xí)的心態(tài)，只有這樣，才能收到良好的教學(xué)效果。數(shù)學(xué)本身充滿著奧秘，教師作為指導(dǎo)者，應(yīng)該讓學(xué)生主動(dòng)去探索去發(fā)現(xiàn)，以達(dá)到事半功倍。

第四篇：一切從學(xué)生實(shí)際出發(fā)原則

從學(xué)生實(shí)際出發(fā)原則

眾所周知，一切從實(shí)際出發(fā)是馬克思主義哲學(xué)唯物論的一個(gè)重要內(nèi)容，是物質(zhì)決定意識(shí)理論的方法論，而今天，它作為思想政治教育學(xué)科過程中必須遵循的原則之一，我們應(yīng)該怎樣理解它;應(yīng)該從哪些方面進(jìn)行把握？

一、從學(xué)生實(shí)際出發(fā)的含義

在教學(xué)過程中，從學(xué)生實(shí)際出發(fā)是指根據(jù)學(xué)生的不同情況，按照學(xué)生認(rèn)識(shí)問題的規(guī)律，根據(jù)學(xué)生的不同個(gè)性有針對(duì)性地進(jìn)行教育。

我們知道學(xué)生作為認(rèn)知的主體，他能否認(rèn)同和接受教師的教育，最終只能靠他自己來實(shí)現(xiàn)，那我們?cè)诮虒W(xué)中為什么還要從實(shí)際出發(fā)？把只是講完不就可以了嗎？答案是否定的。

二、在教學(xué)論中，為什么要堅(jiān)持從學(xué)生實(shí)際出發(fā)原則？

學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)，特別是接受德育這種活動(dòng)，是學(xué)生認(rèn)識(shí)世界，改造客觀世界的一種認(rèn)識(shí)活動(dòng)，同時(shí)，受教育者不是單個(gè)的個(gè)體，良莠不齊，不能采 取“大漫灌”的形式，愿意如下：

第一，受教育者的能力有差別的，上面說了受教育者不是單個(gè)的個(gè)體，因此學(xué)生的知識(shí)水平和認(rèn)識(shí)能力也都各不相同，我們?nèi)粼诮虒W(xué)中對(duì)他們一概而論的話，教學(xué)效果就會(huì)適得其反。

第二，受教育者的情況各不相同。由于受不同家庭環(huán)境和社會(huì)環(huán)境乃至基因的影響，每個(gè)學(xué)生的個(gè)性和心理狀態(tài)也是不相同的，若忽略到此方面的因素，我們就難以保證教學(xué)質(zhì)量。

因此，在教學(xué)過程中貫徹切從實(shí)際出發(fā)的原則是必不可少的，那么我們應(yīng)該如何在教學(xué)過程中堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)呢？

三、怎樣堅(jiān)持從學(xué)生實(shí)際出發(fā)原則？

針對(duì)學(xué)生的不同情況，從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，要用不同的教學(xué)方法，多方面調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。

首先，全面掌握學(xué)生實(shí)際情況，從整體上掌握學(xué)生的基本事實(shí)，如年齡范圍、大體家庭情況等。

其次，重視了解學(xué)生的細(xì)枝末節(jié)，力求重點(diǎn)掌握學(xué)生的個(gè)性心理、興趣愛好等。只有把學(xué)生的實(shí)際情況搞清楚了，才能確保講解內(nèi)容能投其所好。

最后，要根據(jù)當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境和課堂環(huán)境適當(dāng)展開教學(xué)內(nèi)容。這就需要了解當(dāng)前國內(nèi)外的政治經(jīng)濟(jì)，時(shí)尚潮流，以及學(xué)生大體的追求目標(biāo)來引入教學(xué)內(nèi)容。

思想政治教育課是一門德育課，它的主要目的不是為了授業(yè)而是為了傳道，授人以魚不如授人以漁，從學(xué)生實(shí)際出發(fā)是必要的。有針對(duì)性的進(jìn)行教育具有很重要的意義。

四、意義

1.從學(xué)生實(shí)際出發(fā)的原則是馬克思主義認(rèn)識(shí)論在教學(xué)中的具體運(yùn)用。學(xué)生的實(shí)際，就是指學(xué)生的知識(shí)，思想和個(gè)性心理發(fā)展特點(diǎn)。作為馬克思主義認(rèn)識(shí)論的精髓，實(shí)事求是告訴我們，矛盾的每一個(gè)側(cè)面都有其特點(diǎn)，對(duì)于不同矛盾，采用不同方法來解決既是實(shí)事求是的方法，也是解決主客觀矛盾的最好途徑。而在教學(xué)中，教師是主觀的一方，則被教的學(xué)生是客觀的的一方，那么想要解決教學(xué)中的主客觀矛盾，就需要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)。

2.從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)的原則是克服教學(xué)上主觀主義傾向的最好辦法。教學(xué)是在一定教育目的的規(guī)范下的，教師的教與學(xué)生的學(xué)共同組成的一種教育活動(dòng)。教師是教學(xué)的組織者與引領(lǐng)者，學(xué)生是教學(xué)的對(duì)象。一般來說，教師教的質(zhì)量決定著學(xué)生學(xué)的質(zhì)量?！耙蝗諡閹?，終身為父”。老師在我們的成長道路上處于舉足輕重的地位。

克服教學(xué)過程中的主觀主義的毛病，師生結(jié)合，教學(xué)相長，最好的辦法是貫徹從學(xué)生實(shí)際出發(fā)的原則，必須考慮學(xué)生的客觀存在，有的放矢的進(jìn)行教學(xué)，否則教學(xué)就不會(huì)取得成功。

五、案例

子路問：“聞斯行諸？”子曰：“有父兄在，如之何其聞斯行之？”冉有問：“聞斯行諸？”子曰：“聞斯行之?！惫魅A曰：“由也問聞斯行諸，子曰有父兄在。求也問聞斯行諸，子曰聞斯行之，赤也惑，敢問?！弊釉唬骸扒笠餐耍蔬M(jìn)之；由也兼人，故退之?！?/p>

六、小結(jié)

第斯多惠指出：“學(xué)生的發(fā)展水平是教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)?！苯處熢诮虒W(xué)過程中，隨時(shí)都要了解學(xué)生的發(fā)展水平，已有的知識(shí)與能力狀況。這是教學(xué)的基點(diǎn)與起點(diǎn)，也是學(xué)生知識(shí)的生長點(diǎn)。教學(xué)只有符合學(xué)生的發(fā)展水平，才能被他們理解，接受。在思想政治教學(xué)中，教師要深刻貫徹從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，有的放矢，因材施教，既要避免學(xué)生“吃不飽”，又要注意不能使學(xué)生“吃不了”，使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長避短，長善救失，獲得最佳發(fā)展。

教學(xué)新論（2）班二組人員分配:

講解人：易 麗 杜沖鋒 李小雙

查資料：張靜濤 郝 瑞 吳海瑞 寫教案：程芳芳 張停停 評(píng) 委：許九玲 朱春霞

張咪咪

第五篇：一切從社會(huì)主義初級(jí)階段的實(shí)際出發(fā)

【標(biāo)題】：一切從社會(huì)主義初級(jí)階段的實(shí)際出發(fā)

【作者】：鄧小平

【來源】：《鄧小平文選》第三卷

【日期】：1987.8.29

【內(nèi)容】：

一切從社會(huì)主義初級(jí)階段的實(shí)際出發(fā)

（一九八七年八月二十九日）

我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展分三步走，本世紀(jì)走兩步，達(dá)到溫飽和小康，下個(gè)世紀(jì)用三十年到五十年時(shí)間再走一步，達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家的水平。這就是我們的戰(zhàn)略目標(biāo)，這就是我們的雄心壯志。要實(shí)現(xiàn)我們的雄心壯志，不改革不行，不開放不行。我們要走的路還很長，任務(wù)還很艱巨。我們要艱苦奮斗，一心一意搞建設(shè)，發(fā)展生產(chǎn)力。

今年十月我們黨要召開十三大。十三大歸根到底是改革開放的大會(huì)。十三大要重申我們黨十一屆三中全會(huì)以來制定的一系列方針和政策，深化經(jīng)濟(jì)體制改革，相應(yīng)地進(jìn)行政治體制改革。十三大要使領(lǐng)導(dǎo)班子更加年輕化，這樣就會(huì)使黨和國家的領(lǐng)導(dǎo)層更具有活力，同時(shí)保證我們政策的連續(xù)性。

你們到農(nóng)村去看了一下嗎？我們真正的變化還是在農(nóng)村，有些變化出乎我們的預(yù)料。農(nóng)村實(shí)行承包責(zé)任制后，剩下的勞動(dòng)力怎么辦，我們?cè)瓉頉]有想到很好的出路。長期以來，我們百分之七十至八十的農(nóng)村勞動(dòng)力被束縛在土地上，農(nóng)村每人平均只有一兩畝土地，多數(shù)人連溫飽都談不上。一搞改革和開放，一搞承包責(zé)任制，經(jīng)營農(nóng)業(yè)的人就減少了。剩下的人怎么辦？十年的經(jīng)驗(yàn)證明，只要調(diào)動(dòng)基層和農(nóng)民的積極性，發(fā)展多種經(jīng)營，發(fā)展新型的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，這個(gè)問題就能解決。鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)容納了百分之五十的農(nóng)村剩余勞動(dòng)力。那不是我們領(lǐng)導(dǎo)出的主意，而是基層農(nóng)業(yè)單位和農(nóng)民自己創(chuàng)造的。把權(quán)力下放給基層和人民，在農(nóng)村就是下放給農(nóng)民，這就是最大的民主。我們講社會(huì)主義民主，這就是一個(gè)重要內(nèi)容。同時(shí)，鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)反過來對(duì)農(nóng)業(yè)又有很大幫助，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)的發(fā)展。

政治體制改革很復(fù)雜，每一個(gè)措施都涉及千千萬萬人的利益。所以，政治體制改革要分步驟、有領(lǐng)導(dǎo)、有秩序地進(jìn)行。我們不能照搬資本主義國家那一套，不能搞資產(chǎn)階級(jí)自由化。比如共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，這個(gè)丟不得，一丟就是**局面，或者是不穩(wěn)定狀態(tài)。一旦不穩(wěn)定甚至**，什么建設(shè)也搞不成。我們有過“大民主”的經(jīng)驗(yàn)，就是“文化大革命”，那是一種災(zāi)難。我們的經(jīng)濟(jì)體制改革，也是有領(lǐng)導(dǎo)有秩序地進(jìn)行，不能搞無政府主義。

我們黨的十三大要闡述中國社會(huì)主義是處在一個(gè)什么階段，就是處在初級(jí)階段，是初級(jí)階段的社會(huì)主義。社會(huì)主義本身是共產(chǎn)主義的初級(jí)階段，而我們中國又處在社會(huì)主義的初級(jí)階段，就是不發(fā)達(dá)的階段。一切都要從這個(gè)實(shí)際出發(fā)，根據(jù)這個(gè)實(shí)際來制訂規(guī)劃。