第一篇：鄧小平：《一切從社會主義初級階段的實(shí)際出發(fā)》

鄧小平：《一切從社會主義初級階段的實(shí)際出發(fā)》

(1987 年 8 月 29 日)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展分三步走，本世紀(jì)走兩步，達(dá)到溫飽和小康，下個(gè)世紀(jì)用三十年到五十年時(shí)間再走一步，達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家的水平。這就是我們的戰(zhàn)略目標(biāo)，這就是我們的雄心壯志。要實(shí)現(xiàn)我們的雄心壯志，不改革不行，不開放不行。我們要走的路還很長，任務(wù)還很艱巨。我們要艱苦奮斗，一心一意搞建設(shè)，發(fā)展生產(chǎn)力。

今年十月我們黨要召開十三大。十三大歸根到底是改革開放的大會。十三大要重申我們黨十一屆三中全會以來制定的一系列方針和政策，深化經(jīng)濟(jì)體制改革，相應(yīng)地進(jìn)行政治體制改革。十三大要使領(lǐng)導(dǎo)班子更加年輕化，這樣就會使黨和國家的領(lǐng)導(dǎo)層更具有活力，同時(shí)保證我們政策的連續(xù)性。

你們到農(nóng)村去看了一下嗎 ? 我們真正的變化還是在農(nóng)村，有些變化出乎我們的預(yù)料。農(nóng)村實(shí)行承包責(zé)任制后，剩下的勞動(dòng)力怎么辦，我們原來沒有想到很好的出路。長期以來，我們百分之七十至八十的農(nóng)村勞動(dòng)力被束縛在土地上，農(nóng)村每人平均只有一兩畝土地，多數(shù)人連溫飽都談不上。一搞改革和開放，一搞承包責(zé)任制，經(jīng)營農(nóng)業(yè)的人就減少了。剩下的人怎么辦 ? 十年的經(jīng)驗(yàn)證明，只要調(diào)動(dòng)基層和農(nóng)民的積極性，發(fā)展多種經(jīng)營，發(fā)展新型的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，這個(gè)問題就能解決。鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)容納了百分之五十的農(nóng)村剩余勞動(dòng)力。那不是我們領(lǐng)導(dǎo)出的主意，而是基層農(nóng)業(yè)單位和農(nóng)民自己創(chuàng)造的。把權(quán)力下放給基層和人民，在農(nóng)村就是下放給農(nóng)民，這就是最大的民主。我們講社會主義民主，這就是一個(gè)重要內(nèi)容。同時(shí)，鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)反過來對農(nóng)業(yè)又有很大幫助，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)的發(fā)展。

政治體制改革很復(fù)雜，每一個(gè)措施都涉及千千萬萬人的利益。所以，政治體制改革要分步驟、有領(lǐng)導(dǎo)、有秩序地進(jìn)行。我們不能照搬資本主義國家那一套，不能搞資產(chǎn)階級自由化。比如共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，這個(gè)丟不得，一丟就是**局面，或者是不穩(wěn)定狀態(tài)。一旦不穩(wěn)定甚至**，什么建設(shè)也搞不成。我們有過“大民主”的經(jīng)驗(yàn)，就是“文化大革命”，那是一種災(zāi)難。我們的經(jīng)濟(jì)體制改革，也是有領(lǐng)導(dǎo)有秩序地進(jìn)行，不能搞無政府主義。

我們黨的十三大要闡述中國社會主義是處在一個(gè)什么階段，就是處在初級階段，是初級階段的社會主義。社會主義本身是共產(chǎn)主義的初級階段，而我們中國又處在社會主義的初級階段，就是不發(fā)達(dá)的階段。一切都要從這個(gè)實(shí)際出發(fā)，根據(jù)這個(gè)實(shí)際來制訂規(guī)劃。

選自 《鄧小平文選》第 3 卷,人民出版社 1993 年版，第 251 ～ 252 頁。導(dǎo)讀：

1987 年 8 月 29 日，鄧小平在會見意大利共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人時(shí)說：“我們黨的十三大要闡述中國社會主義是處在一個(gè)什么階段，就是處在初級階段，是初級階段的社會主義。社會主義本身是共產(chǎn)主義的初級階段，而我們中國又處在社會主義的初級階段，就是不發(fā)達(dá)的階段。一切都要從這個(gè)實(shí)際出發(fā)，根據(jù)這個(gè)實(shí)際來制訂規(guī)劃?！边@是在實(shí)事求是的思想路線指導(dǎo)下正確認(rèn)識中國國情的科學(xué)結(jié)晶。

社會主義初級階段的理論，是黨在十一屆三中全會以來探索中國現(xiàn)代化建設(shè)道路的基礎(chǔ)上逐步形成的。黨的十三大以社會主義初級階段作為立論的基礎(chǔ)，詳細(xì)地闡述了社會主義初級階段的理論，指出了社會主義初級階段是我國在生產(chǎn)力落后、商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)條件下，建設(shè)社會主義必然要經(jīng)歷的特定階段。在這個(gè)階段，我們所面臨的主要矛盾，是人民日益增長的物質(zhì)文化需求同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾。階級斗爭在一定范圍內(nèi)還會長期存在，但已不是主要矛盾。解決現(xiàn)階段的主要矛盾，必須大力發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，逐步實(shí)現(xiàn)工業(yè)、農(nóng)業(yè)、國防和科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化，并且為此而改革生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑中不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的部分。

正確認(rèn)識我國現(xiàn)在處于社會主義初級階段，是建設(shè)有中國特色社會主義的首要問題，是我們制定和執(zhí)行正確的路線和政策的根本依據(jù)，是我們觀察當(dāng)代中國問題的根本立足點(diǎn)。我們講一切從實(shí)際出發(fā)，最大的實(shí)際就是中國現(xiàn)在處于并將長時(shí)期處于社會主義初級階段。我們講要搞清楚“什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義”，就必須從中國實(shí)際出發(fā)，搞清楚什么是初級階段的社會主義，在初級階段怎樣建設(shè)社會主義。十一屆三中全會以來，我們黨正確地分析國情，作出我國還處于社會主義初級階段的科學(xué)論斷，克服了那些超越階段的錯(cuò)誤觀點(diǎn)和政策，同時(shí)又拒絕了拋棄社會主義基本制度的錯(cuò)誤主張，這是改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)取得成功的根本原因之一。

第二篇：一切從社會主義初級階段的實(shí)際出發(fā)

【標(biāo)題】：一切從社會主義初級階段的實(shí)際出發(fā)

【作者】：鄧小平

【來源】：《鄧小平文選》第三卷

【日期】：1987.8.29

【內(nèi)容】：

一切從社會主義初級階段的實(shí)際出發(fā)

（一九八七年八月二十九日）

我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展分三步走，本世紀(jì)走兩步，達(dá)到溫飽和小康，下個(gè)世紀(jì)用三十年到五十年時(shí)間再走一步，達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家的水平。這就是我們的戰(zhàn)略目標(biāo)，這就是我們的雄心壯志。要實(shí)現(xiàn)我們的雄心壯志，不改革不行，不開放不行。我們要走的路還很長，任務(wù)還很艱巨。我們要艱苦奮斗，一心一意搞建設(shè)，發(fā)展生產(chǎn)力。

今年十月我們黨要召開十三大。十三大歸根到底是改革開放的大會。十三大要重申我們黨十一屆三中全會以來制定的一系列方針和政策，深化經(jīng)濟(jì)體制改革，相應(yīng)地進(jìn)行政治體制改革。十三大要使領(lǐng)導(dǎo)班子更加年輕化，這樣就會使黨和國家的領(lǐng)導(dǎo)層更具有活力，同時(shí)保證我們政策的連續(xù)性。

你們到農(nóng)村去看了一下嗎？我們真正的變化還是在農(nóng)村，有些變化出乎我們的預(yù)料。農(nóng)村實(shí)行承包責(zé)任制后，剩下的勞動(dòng)力怎么辦，我們原來沒有想到很好的出路。長期以來，我們百分之七十至八十的農(nóng)村勞動(dòng)力被束縛在土地上，農(nóng)村每人平均只有一兩畝土地，多數(shù)人連溫飽都談不上。一搞改革和開放，一搞承包責(zé)任制，經(jīng)營農(nóng)業(yè)的人就減少了。剩下的人怎么辦？十年的經(jīng)驗(yàn)證明，只要調(diào)動(dòng)基層和農(nóng)民的積極性，發(fā)展多種經(jīng)營，發(fā)展新型的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，這個(gè)問題就能解決。鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)容納了百分之五十的農(nóng)村剩余勞動(dòng)力。那不是我們領(lǐng)導(dǎo)出的主意，而是基層農(nóng)業(yè)單位和農(nóng)民自己創(chuàng)造的。把權(quán)力下放給基層和人民，在農(nóng)村就是下放給農(nóng)民，這就是最大的民主。我們講社會主義民主，這就是一個(gè)重要內(nèi)容。同時(shí)，鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)反過來對農(nóng)業(yè)又有很大幫助，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)的發(fā)展。

政治體制改革很復(fù)雜，每一個(gè)措施都涉及千千萬萬人的利益。所以，政治體制改革要分步驟、有領(lǐng)導(dǎo)、有秩序地進(jìn)行。我們不能照搬資本主義國家那一套，不能搞資產(chǎn)階級自由化。比如共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，這個(gè)丟不得，一丟就是**局面，或者是不穩(wěn)定狀態(tài)。一旦不穩(wěn)定甚至**，什么建設(shè)也搞不成。我們有過“大民主”的經(jīng)驗(yàn)，就是“文化大革命”，那是一種災(zāi)難。我們的經(jīng)濟(jì)體制改革，也是有領(lǐng)導(dǎo)有秩序地進(jìn)行，不能搞無政府主義。

我們黨的十三大要闡述中國社會主義是處在一個(gè)什么階段，就是處在初級階段，是初級階段的社會主義。社會主義本身是共產(chǎn)主義的初級階段，而我們中國又處在社會主義的初級階段，就是不發(fā)達(dá)的階段。一切都要從這個(gè)實(shí)際出發(fā)，根據(jù)這個(gè)實(shí)際來制訂規(guī)劃。

第三篇：一切從社會主義初級階段實(shí)際出發(fā)讀后感

《概論》原著導(dǎo)讀

從實(shí)際論中國的改革

—讀《一切從社會主義初級階段的實(shí)際出發(fā)》有感

自新中國成立以來，為了實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，為了讓中華民族屹立于世界民族之林。一代接著一代建設(shè)者們在探索著、努力著。社會主義的建設(shè)，一直都在磕磕碰碰中走過，改革開放已經(jīng)30多年了。我們走到了今天，在今天，這個(gè)偉大的國家在各個(gè)方面已經(jīng)有了令人矚目的成就，人民生活水平的提高，國家綜合實(shí)力的提升，這都?xì)w功于一代又一代辛勞的共和國建設(shè)者們。

一九八七年八月二十九日，改革開放總設(shè)計(jì)師鄧小平發(fā)表了《一切從社會主義初級階段的實(shí)際出發(fā)》的講話。社會主義本身是共產(chǎn)主義的初級階段，而我們中國又處在社會主義的初級階段，就是不發(fā)達(dá)的階段。一切都要從這個(gè)實(shí)際出發(fā)，根據(jù)這個(gè)實(shí)際來制訂規(guī)劃。至今，已過去25個(gè)年頭，它所帶來的影響仍然還存在。當(dāng)時(shí)的中國，已經(jīng)是改革開放了9個(gè)年頭，農(nóng)村已實(shí)行了家庭承包責(zé)任制，農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)有了較好的改善，勞動(dòng)力有了較多的剩余，這時(shí)候出現(xiàn)了發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)和多種經(jīng)營方式。由于思想的活躍，廣大的勞動(dòng)人民的創(chuàng)造力是無窮的，出現(xiàn)了許多從沒有過的經(jīng)濟(jì)形式，這一現(xiàn)象得到了鄧小平的肯定，曾多次講話要支持廣大勞動(dòng)人民的創(chuàng)造力，并及時(shí)制定相關(guān)政策和優(yōu)惠政策，改革放權(quán)，進(jìn)一步解放和加快生產(chǎn)力的發(fā)展。根據(jù)我國處于社會主義初級階段這一基本國情，制定了百年三步走戰(zhàn)略。任務(wù)艱巨，初步的改革開放，已經(jīng)讓中國的大地充滿了活力，解放和發(fā)展生產(chǎn)力，這是重要任務(wù)。

《概論》原著導(dǎo)讀

經(jīng)歷過長達(dá)十年的“文化大革命”，經(jīng)濟(jì)的倒退，民主法治遭到破壞，整個(gè)國家都亂了、、、我們已深刻的體會到，政治的穩(wěn)定，是進(jìn)行社會主義事業(yè)建設(shè)的前提，中國一旦**的話，是不堪設(shè)想的，十幾億人口的大國。所謂的“大民主”是要不得的，十年的**，沒有法律的約束，學(xué)生可以批斗老師、、、這是歷史的倒退，是一個(gè)野蠻時(shí)代，才會有的行為。所以《一切從社會主義初級階段的實(shí)際出發(fā)》里面，提出了，要堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，這個(gè)動(dòng)搖不得，一旦**后果是不堪設(shè)想的，經(jīng)濟(jì)體制改革也要堅(jiān)持由政府主導(dǎo)，這是社會主義的優(yōu)勢，不能盲目搬其他國家的模式，不能搞無政府主義。經(jīng)歷過“大躍進(jìn)”的體驗(yàn)，領(lǐng)導(dǎo)人也清楚得認(rèn)識到我們國家與西方國家的差距，也看到了蘇聯(lián)模式的不適用，也清楚地看到我國還是一個(gè)生產(chǎn)力水平十分低下，國民經(jīng)濟(jì)實(shí)力十分薄弱，現(xiàn)代工業(yè)很少的一個(gè)經(jīng)濟(jì)落后的國家，不能盲目放大話，不能一步登天。在這樣的基礎(chǔ)上進(jìn)行工業(yè)化建設(shè)，高度的集中制是非常有利的，可以快速地集中優(yōu)勢資源進(jìn)行主要的工業(yè)化建設(shè)，進(jìn)一步加快實(shí)現(xiàn)工業(yè)化的步伐。《一切從社會主義初級階段的實(shí)際出發(fā)》很詳細(xì)地闡訴了，我國現(xiàn)階段的國情，首次明確提出，一切的改革要從社會主義初級階段的實(shí)際出發(fā)，為以后方陣政策的制定提供了重要的方向。改革并非易事，我們需要努力支持政府的改革

改革，總會觸及到一些人的利益，在晚清，就有頑固派和改革派之爭，現(xiàn)在也不例外，就在新中國成立不久的時(shí)候，就有人提出要進(jìn)行計(jì)劃生育政策，就遭到了抵制。后來證明這是正確的。當(dāng)政府的某

《概論》原著導(dǎo)讀

項(xiàng)改革觸及到一些人的利益的時(shí)候，就會引發(fā)人們的抵觸，這當(dāng)然也是人之常理，這就好比，本來我的碗里有一塊肉，現(xiàn)在你就說你要拿走它，換誰都會有抵觸情緒。但是，政府的改革都是已大部分人的利益為首的，走到任何國家相信也是一樣的。中國是世界第一大人口國，面臨的問題也很多，當(dāng)一項(xiàng)方針政策制定出來的時(shí)候，事先必然是由各類專家根據(jù)中國的國情來制定的，必然是有分析到它所帶來的影響和不足，最后才開始實(shí)施。一個(gè)國家的國情，并不是每個(gè)人都了解的，但是政府是肯定比我們了解地更透徹，一個(gè)國家的事務(wù)之多，沒有親身體驗(yàn)的是不會理解到的，政府所負(fù)的責(zé)任，關(guān)系到13億人民，關(guān)系到中華民族的復(fù)興和未來。就像中央的改革觸及到了地方的利益，就會遭到地方政府的抵制，沒有地方政府的實(shí)施。中央制定的政策就無法實(shí)施。所以，我們需要堅(jiān)持不渝地支持政府的改革，無論在任何時(shí)候都要明白，政府的改革都是為了整個(gè)國家和人名的利益和民族的未來，一個(gè)人活在世上不能總是想著自己，這樣的人生是沒有什么意義的。當(dāng)國家需要我們站出來的時(shí)候，我們應(yīng)該毫不猶豫。理性對待改革所帶來的問題

就像硬幣有兩面一樣，任何事物都有兩面性，改革也不例外。改革帶來利益同時(shí)也帶來了諸多的矛盾和問題。這些都是人民內(nèi)部的矛盾。是人民日益增加的物質(zhì)精神文化需求和落后生產(chǎn)力之間的矛盾在某一段時(shí)期就會爆發(fā)出來。發(fā)達(dá)國家就是這樣經(jīng)歷過來的。改革的最終目的都是為了實(shí)現(xiàn)民族的復(fù)興和國家的長治久安人民的幸福安康。1．理性看待政治體制所帶來的問題

《概論》原著導(dǎo)讀

國家的長治久安需要穩(wěn)定的政治環(huán)境。自新中國成立以來，中國大陸的政治體制改革一直都是小范圍改革，沒有比較大的政治體制改革。經(jīng)濟(jì)發(fā)展遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了政治的進(jìn)步，在當(dāng)前的政治體系下，中國共產(chǎn)黨成為了唯一的執(zhí)政黨，為此，中國共產(chǎn)黨在國內(nèi)外面臨的壓力都是不小的，一黨執(zhí)政，所帶來的問題就是民主比較缺失。多黨制的執(zhí)政確實(shí)比較民主，但是別忘了前蘇聯(lián)，政治體制的改革將前蘇聯(lián)推向了滅亡。即使是繼承了大部分蘇聯(lián)財(cái)產(chǎn)的俄羅斯，至今也沒有達(dá)到前蘇聯(lián)的高度。

任何時(shí)候都要記得中國是一個(gè)有著13億人口的大國，一旦冒昧地進(jìn)行重大的政治體制改革，中國的**程度，絕對是前所未有的。美國政府整天都在“關(guān)心”著中國的人權(quán)。就在40多年前，美國還是一個(gè)種族歧視的國家，黑人的權(quán)益得不到保障，馬丁·路德金被槍殺，都體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的美國是一個(gè)存在嚴(yán)重種族歧視的國家。從一黨制到多黨制是需要時(shí)間和時(shí)機(jī)的，這個(gè)時(shí)機(jī)在什么時(shí)候出現(xiàn)，誰也無法預(yù)言，但是絕對不會是現(xiàn)在。試想，如果現(xiàn)在實(shí)行多黨制，你會選擇哪個(gè)作為執(zhí)政黨呢？我想大部人還是會選擇共產(chǎn)黨。就目前的實(shí)際情況來說，中國共產(chǎn)黨是中國最適合執(zhí)政的政黨。2.正確對待經(jīng)濟(jì)改革所帶來的問題

貧富差距、國企壟斷、分配不均、地區(qū)差距、、、中國改革開放30多年來，所帶來的問題越積越多?，F(xiàn)在正是各種矛盾聚集在一起的時(shí)候，所以說中國的改革正處于深水區(qū)。

前國務(wù)院總理溫家寶說過，多小事情乘以13都是一個(gè)大問題。

《概論》原著導(dǎo)讀

經(jīng)濟(jì)體制的改革讓中國富起來了，讓中國成為了世界第二經(jīng)濟(jì)體，提高了人民的生活水平和國家綜合實(shí)力。改革所帶來的問題最終還是需要通過改革來解決。國有企業(yè)確實(shí)是壟斷了很多行業(yè)，但是如果沒有國有企業(yè)，中國的經(jīng)濟(jì)早就亂成一鍋粥了。連奶粉都可以造假的中國企業(yè)家，如果將壟斷行業(yè)放權(quán)的話，后果會怎么樣？中國的企業(yè)家大都是沒有企業(yè)家精神的一群人。將國家的經(jīng)濟(jì)命脈放給他們這些人，整個(gè)國家的經(jīng)濟(jì)早就奔潰了。分配不均、貧富差距等一系列的問題，都需要通過改革來解決，這些問題，我們看到了，政府也看到了，但是解決起來絕對不是一件容易的事情。

根據(jù)國情改革

國情不同，所帶來的很多方面都不同，世界上沒有任何一個(gè)國家的發(fā)展模式與中國的相同，中國特色社會主義道路。是一條艱巨的道路，一個(gè)擁有13億人口的大國，一個(gè)頂著各方壓力的執(zhí)政黨，一個(gè)為了實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興和的國家。這些基本情況表明，中國的改革的之路，只能由自己探索，絕對不能隨便套用其他國家的模式。一切都要從社會主義初級階段的實(shí)際情況出發(fā)，只有這樣，才能夠很好地解決現(xiàn)實(shí)中的問題，才有利于未來的發(fā)展，才能夠得到人民的支持。

今天的中國已經(jīng)不再是一百多年前那個(gè)受人欺辱的國家，今天的中國仍面臨著許多問題，一切從實(shí)際出發(fā)，這是任何時(shí)候都不能丟的。只有這樣，才能實(shí)現(xiàn)民族的復(fù)興，國家才能長治久安，人民才能幸福安康，中華民族才能屹立于世界民族之林。

《概論》原著導(dǎo)讀

第四篇：《一切從社會主義初級階段的實(shí)際出發(fā)》讀后感

《一切從社會主義初級階段的實(shí)際出發(fā)》讀后感

社會主義制度建立后，對于中國這樣一個(gè)脫胎于半殖民地半封建社會、經(jīng)過新民主主義革命和時(shí)間不長的社會主義改造建立起來的社會主義社會，中國共產(chǎn)黨一直進(jìn)行著極其艱苦和有益的探索，但直到十一屆三中全會以前總的來說處于不完全清醒狀態(tài)。1987年鄧小平提出，底子薄、人口多、生產(chǎn)力落后是中國的實(shí)情。

鄧小平提出“十三大要使領(lǐng)導(dǎo)班子更加年輕化，這樣就會使黨和國家的領(lǐng)導(dǎo)層更具有活力，同時(shí)保證我們政策的連續(xù)性?！碑?dāng)時(shí)中國已經(jīng)有了一些在改革開放中進(jìn)行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)，要繼續(xù)推進(jìn)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)，必須破除各種思想障礙，從根本上解決對我國社會主義建設(shè)出發(fā)點(diǎn)問題的認(rèn)識，年輕化的領(lǐng)導(dǎo)班子對我國的實(shí)際國情和國際經(jīng)濟(jì)局面有更超前的見解，同時(shí)使我國領(lǐng)導(dǎo)階級更具朝氣，年輕領(lǐng)導(dǎo)班子在職時(shí)間長，有利于政策的持續(xù)化。

“你們到農(nóng)村去看了一下嗎 ?”我個(gè)人認(rèn)為這句話一語中的，我們真正的變化還是在農(nóng)村，有些變化出乎我們的預(yù)料。文化大革命期間，鄧小平曾被下方到南方的農(nóng)村地區(qū)帶過好些年，他親眼見證了農(nóng)村的貧窮與落后，同時(shí)也深感農(nóng)村發(fā)展對于當(dāng)代中國發(fā)展的重要性。當(dāng)時(shí)農(nóng)民連溫飽都解決不了，發(fā)展農(nóng)村迫在眉睫，把權(quán)力下放給農(nóng)民，發(fā)展農(nóng)村生產(chǎn)力和鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，促進(jìn)農(nóng)村企業(yè)與農(nóng)業(yè)的共同發(fā)展是符合我國當(dāng)時(shí)基本國情的一重大舉措。

堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是必須的，我們不能照搬資本主義那一套。堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，是社會穩(wěn)定的根基，上層領(lǐng)導(dǎo)的每一個(gè)措施都涉及千千萬萬人的利益，所以，政治體制改革要分步驟、有領(lǐng)導(dǎo)、有秩序地進(jìn)行?！按筌S進(jìn)”、“文化大革命”等錯(cuò)誤的發(fā)生，主要原因是當(dāng)時(shí)沒喲偶人情我國的基本國情，盲目的追求發(fā)展而造成的，一切從社會主義初級階段的實(shí)際出發(fā)，做出符合我國在生產(chǎn)力落后、商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)條件的措施才是發(fā)展的正確道路。

從鄧小平的一切從社會主義初級階段的實(shí)際出發(fā)理論，我們不僅要了解國家的的發(fā)展要從實(shí)際出發(fā)，我們個(gè)人做事情也要從實(shí)際出發(fā)，知道自己想要什么，自己現(xiàn)在處于什么水平，應(yīng)該怎么做，定下合適的目標(biāo)，有目的的規(guī)劃自己的人生，做一名優(yōu)秀的大學(xué)生，成為一個(gè)對社會有用的人。

第五篇：一切從學(xué)生實(shí)際出發(fā)原則

從學(xué)生實(shí)際出發(fā)原則

眾所周知，一切從實(shí)際出發(fā)是馬克思主義哲學(xué)唯物論的一個(gè)重要內(nèi)容，是物質(zhì)決定意識理論的方法論，而今天，它作為思想政治教育學(xué)科過程中必須遵循的原則之一，我們應(yīng)該怎樣理解它;應(yīng)該從哪些方面進(jìn)行把握？

一、從學(xué)生實(shí)際出發(fā)的含義

在教學(xué)過程中，從學(xué)生實(shí)際出發(fā)是指根據(jù)學(xué)生的不同情況，按照學(xué)生認(rèn)識問題的規(guī)律，根據(jù)學(xué)生的不同個(gè)性有針對性地進(jìn)行教育。

我們知道學(xué)生作為認(rèn)知的主體，他能否認(rèn)同和接受教師的教育，最終只能靠他自己來實(shí)現(xiàn)，那我們在教學(xué)中為什么還要從實(shí)際出發(fā)？把只是講完不就可以了嗎？答案是否定的。

二、在教學(xué)論中，為什么要堅(jiān)持從學(xué)生實(shí)際出發(fā)原則？

學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)，特別是接受德育這種活動(dòng)，是學(xué)生認(rèn)識世界，改造客觀世界的一種認(rèn)識活動(dòng)，同時(shí)，受教育者不是單個(gè)的個(gè)體，良莠不齊，不能采 取“大漫灌”的形式，愿意如下：

第一，受教育者的能力有差別的，上面說了受教育者不是單個(gè)的個(gè)體，因此學(xué)生的知識水平和認(rèn)識能力也都各不相同，我們?nèi)粼诮虒W(xué)中對他們一概而論的話，教學(xué)效果就會適得其反。

第二，受教育者的情況各不相同。由于受不同家庭環(huán)境和社會環(huán)境乃至基因的影響，每個(gè)學(xué)生的個(gè)性和心理狀態(tài)也是不相同的，若忽略到此方面的因素，我們就難以保證教學(xué)質(zhì)量。

因此，在教學(xué)過程中貫徹切從實(shí)際出發(fā)的原則是必不可少的，那么我們應(yīng)該如何在教學(xué)過程中堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)呢？

三、怎樣堅(jiān)持從學(xué)生實(shí)際出發(fā)原則？

針對學(xué)生的不同情況，從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，要用不同的教學(xué)方法，多方面調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。

首先，全面掌握學(xué)生實(shí)際情況，從整體上掌握學(xué)生的基本事實(shí)，如年齡范圍、大體家庭情況等。

其次，重視了解學(xué)生的細(xì)枝末節(jié)，力求重點(diǎn)掌握學(xué)生的個(gè)性心理、興趣愛好等。只有把學(xué)生的實(shí)際情況搞清楚了，才能確保講解內(nèi)容能投其所好。

最后，要根據(jù)當(dāng)時(shí)的社會環(huán)境和課堂環(huán)境適當(dāng)展開教學(xué)內(nèi)容。這就需要了解當(dāng)前國內(nèi)外的政治經(jīng)濟(jì)，時(shí)尚潮流，以及學(xué)生大體的追求目標(biāo)來引入教學(xué)內(nèi)容。

思想政治教育課是一門德育課，它的主要目的不是為了授業(yè)而是為了傳道，授人以魚不如授人以漁，從學(xué)生實(shí)際出發(fā)是必要的。有針對性的進(jìn)行教育具有很重要的意義。

四、意義

1.從學(xué)生實(shí)際出發(fā)的原則是馬克思主義認(rèn)識論在教學(xué)中的具體運(yùn)用。學(xué)生的實(shí)際，就是指學(xué)生的知識，思想和個(gè)性心理發(fā)展特點(diǎn)。作為馬克思主義認(rèn)識論的精髓，實(shí)事求是告訴我們，矛盾的每一個(gè)側(cè)面都有其特點(diǎn)，對于不同矛盾，采用不同方法來解決既是實(shí)事求是的方法，也是解決主客觀矛盾的最好途徑。而在教學(xué)中，教師是主觀的一方，則被教的學(xué)生是客觀的的一方，那么想要解決教學(xué)中的主客觀矛盾，就需要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)。

2.從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)的原則是克服教學(xué)上主觀主義傾向的最好辦法。教學(xué)是在一定教育目的的規(guī)范下的，教師的教與學(xué)生的學(xué)共同組成的一種教育活動(dòng)。教師是教學(xué)的組織者與引領(lǐng)者，學(xué)生是教學(xué)的對象。一般來說，教師教的質(zhì)量決定著學(xué)生學(xué)的質(zhì)量。“一日為師，終身為父”。老師在我們的成長道路上處于舉足輕重的地位。

克服教學(xué)過程中的主觀主義的毛病，師生結(jié)合，教學(xué)相長，最好的辦法是貫徹從學(xué)生實(shí)際出發(fā)的原則，必須考慮學(xué)生的客觀存在，有的放矢的進(jìn)行教學(xué)，否則教學(xué)就不會取得成功。

五、案例

子路問：“聞斯行諸？”子曰：“有父兄在，如之何其聞斯行之？”冉有問：“聞斯行諸？”子曰：“聞斯行之。”公西華曰：“由也問聞斯行諸，子曰有父兄在。求也問聞斯行諸，子曰聞斯行之，赤也惑，敢問?！弊釉唬骸扒笠餐耍蔬M(jìn)之；由也兼人，故退之?！?/p>

六、小結(jié)

第斯多惠指出：“學(xué)生的發(fā)展水平是教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)?！苯處熢诮虒W(xué)過程中，隨時(shí)都要了解學(xué)生的發(fā)展水平，已有的知識與能力狀況。這是教學(xué)的基點(diǎn)與起點(diǎn)，也是學(xué)生知識的生長點(diǎn)。教學(xué)只有符合學(xué)生的發(fā)展水平，才能被他們理解，接受。在思想政治教學(xué)中，教師要深刻貫徹從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，有的放矢，因材施教，既要避免學(xué)生“吃不飽”，又要注意不能使學(xué)生“吃不了”，使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長避短，長善救失，獲得最佳發(fā)展。

教學(xué)新論（2）班二組人員分配:

講解人：易 麗 杜沖鋒 李小雙

查資料：張靜濤 郝 瑞 吳海瑞 寫教案：程芳芳 張停停 評 委：許九玲 朱春霞

張咪咪