第一篇：從課本出發(fā)設(shè)計(jì)寫(xiě)作教學(xué)

從課本出發(fā)設(shè)計(jì)寫(xiě)作教學(xué)

甘肅省岷縣第二中學(xué)

張繼元

關(guān)鍵詞：高中；課本；寫(xiě)作教學(xué)

高中寫(xiě)作教學(xué)幾成困局：課時(shí)被閱讀課擠占，教學(xué)研究不像閱讀教學(xué)深入有效，很少優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計(jì)范例，除了高考滿分作文參考資料少，等等。加上很多學(xué)?！案呖?jí)旱挂磺小?，?xiě)作教學(xué)又吃力不討好，進(jìn)而導(dǎo)致很多教師對(duì)寫(xiě)作教學(xué)“心中無(wú)數(shù)”，基本處于“原始耕作”“自生自滅”層面。以致王榮生教授驚嘆：“在我國(guó)中小學(xué)的語(yǔ)文課里，幾乎沒(méi)有寫(xiě)作教學(xué)?！?/p>

其實(shí)，與其絞盡腦汁摸索一套“高效之路”，倒不如回歸課本，看看課本是怎么安排寫(xiě)作教學(xué)的。

以人教新課標(biāo)2006版為例，共有必修課本5冊(cè)，每?jī)?cè)課本分“閱讀鑒賞”“表達(dá)交流”“梳理探究”“名著導(dǎo)讀”四個(gè)部分。本教材執(zhí)行主編顧正彪先生指出：作文教材分為三個(gè)系統(tǒng)，第一個(gè)系統(tǒng)相對(duì)獨(dú)立編排，每?jī)?cè)有四個(gè)專題，共20個(gè)專題；第二個(gè)系統(tǒng)閱讀整合在一起，在課文后的研討與練習(xí)中，屬于筆記作文；第三個(gè)系統(tǒng)與梳理探究整合在一起，主要?dú)W式研究性作文。三個(gè)系統(tǒng)中，第一個(gè)系統(tǒng)是主體，第二個(gè)系統(tǒng)和第三個(gè)系統(tǒng)是補(bǔ)充。

必修一重點(diǎn)安排寫(xiě)人記事類記敘文的寫(xiě)作，分別是：1.心音共鳴，寫(xiě)觸動(dòng)心靈的人和事；2.園丁贊歌，記敘要選好角度；3人性光輝，寫(xiě)人要凸顯個(gè)性；4.“黃河九曲”，寫(xiě)事要有點(diǎn)波瀾。

必修二重點(diǎn)安排寫(xiě)景抒情類記敘文（散文）的寫(xiě)作，分別是：1.親近自然，寫(xiě)景要抓住特征；2.直面挫折，學(xué)習(xí)描寫(xiě)；2.美的發(fā)現(xiàn)，學(xué)習(xí)抒情；4.想像世界，學(xué)習(xí)虛構(gòu)。

必修三重點(diǎn)安排議論文的寫(xiě)作，分別是：1.多思善想，學(xué)習(xí)選取立論的角度；2.學(xué)會(huì)寬容，學(xué)習(xí)選擇和使用論據(jù)；3.善待生命，學(xué)習(xí)論證；4.愛(ài)的奉獻(xiàn)，學(xué)習(xí)議論中的記敘。

必修四重點(diǎn)安排學(xué)習(xí)議論文的論證方式，分別是：1.解讀時(shí)間，學(xué)習(xí)橫向展開(kāi)議論；2.發(fā)現(xiàn)幸福，學(xué)習(xí)縱向展開(kāi)議論；3.確立自信，學(xué)習(xí)反駁；4.善于思辨，學(xué)習(xí)辯證分析。

必修五重點(diǎn)是寫(xiě)作發(fā)展層級(jí)方面的訓(xùn)練，分別是：1.緣事析理，學(xué)習(xí)寫(xiě)得深刻；2.謳歌親情，學(xué)習(xí)寫(xiě)得充實(shí)；3.錘煉思想；學(xué)習(xí)寫(xiě)得有文采；4.注重創(chuàng)新，學(xué)習(xí)寫(xiě)得新穎。

可見(jiàn)，課本本身的安排遵循由記敘文到議論文的訓(xùn)練路線，每一種文體又按寫(xiě)作要點(diǎn)由淺入深安排，貫徹了語(yǔ)文獨(dú)立設(shè)科以來(lái)眾多教育前輩和一線語(yǔ)文教育名師沉淀下來(lái)的文體訓(xùn)練、能力訓(xùn)練、思維訓(xùn)練三大寫(xiě)作教學(xué)思想，又加進(jìn)了課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)高中寫(xiě)作教學(xué)的總體目標(biāo)和要求?？梢哉f(shuō)，這套教材整體上已基本構(gòu)建出了一條高中寫(xiě)作教學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)和序列。每一個(gè)單元的寫(xiě)作教材提供了“話題探討”“寫(xiě)法借鑒”“寫(xiě)作練習(xí)”“網(wǎng)絡(luò)作文建議”四個(gè)教學(xué)板塊，教師如何教，教什么；學(xué)生如何寫(xiě)，人教社《教師教學(xué)用書(shū)》的“編寫(xiě)意圖”、“教學(xué)建議”、“有關(guān)資料”也作了較為詳細(xì)的介紹。

如必修二寫(xiě)作教材第一單元“親近自然，寫(xiě)景要抓住特征”的“教學(xué)建議”：“學(xué)生做寫(xiě)景文，一是不認(rèn)真觀察，習(xí)慣于抄書(shū)抄報(bào)，脫離景物實(shí)際；二是沒(méi)有明確的目的，寫(xiě)出來(lái)缺少統(tǒng)一的基調(diào)，特點(diǎn)不突出。針對(duì)學(xué)生常犯的毛病，如果有條件，可以組織學(xué)生到室外做一次集體寫(xiě)生式的作文。??搞這種活動(dòng)，事先要有準(zhǔn)備，幫助學(xué)生搜集一些相關(guān)的詩(shī)文、詞匯，可以先在現(xiàn)場(chǎng)口頭做，回來(lái)后在整理成文字。這樣做得好處是能互相啟發(fā)，也便于老師指導(dǎo)?！?/p>

“有關(guān)資料”部分則對(duì)寫(xiě)生作了介紹，舉了《他看見(jiàn)了黑色的太陽(yáng)》和《三峽之秋》兩段例文分別說(shuō)明景物的主觀折射和景物在不同時(shí)間的特點(diǎn)，之后還示范了題為《校園春色》的一次寫(xiě)景作文指導(dǎo)。

如上分析，教材基本告知了教什么、怎樣教、如何寫(xiě)的問(wèn)題。就“親近自然，寫(xiě)景要抓住特征”這一單元，教學(xué)的目標(biāo)就是寫(xiě)出有特征的景物，教學(xué)的重難點(diǎn)是如何讓學(xué)生學(xué)會(huì)抓住特征，教學(xué)方法是觀察和寫(xiě)生，觀察對(duì)象則是熟悉的景物，教學(xué)程序是先寫(xiě)后評(píng)再改?？梢哉f(shuō)，照此設(shè)計(jì)作文教學(xué)，第一課時(shí)邊觀察邊交代要領(lǐng)，及時(shí)寫(xiě)生表述，第二課時(shí)點(diǎn)評(píng)修改分享，哪有不成功之理。

第二個(gè)系統(tǒng)建立在閱讀教學(xué)基礎(chǔ)上。必修二第二單元有三篇寫(xiě)景抒情散文：《荷塘月色》《古都的秋》《囚綠記》。篇篇經(jīng)典，皆可以模仿。教師一定要挖掘閱讀教學(xué)與寫(xiě)作教學(xué)的內(nèi)在聯(lián)系，如葉圣陶所說(shuō)，“不要把指導(dǎo)閱讀和指導(dǎo)作文看成是兩回事”“把課文講好，使學(xué)生學(xué)習(xí)每篇文章的思路是怎樣發(fā)展的，語(yǔ)言是怎樣運(yùn)用的，這就是很好的作文指導(dǎo)?！?/p>

像《荷塘月色》上完后，首都師大陳曉龍老師設(shè)計(jì)的《寫(xiě)景要抓住特征》就讓學(xué)生描寫(xiě)荷花（多媒體展示荷花荷葉圖），并與朱自清、孫犁、宗璞、徐喻萍4位名家的經(jīng)典片段作對(duì)比，進(jìn)而總結(jié)和把握如何抓住景物特征（環(huán)境+對(duì)象+修辭），附以造句和片段練習(xí)，并及時(shí)圍繞教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，課后完成“白楊樹(shù)”的續(xù)寫(xiě)，整節(jié)課非常成功。

我也在《古都的秋》結(jié)束后布置作文《岷縣的冬天（夏天，??）》，同時(shí)投放例文《濟(jì)南的冬天》《北平的四季》；在《囚綠記》結(jié)束后布置“詠物”類的作文，大多學(xué)生寫(xiě)得很流暢，部分學(xué)生寫(xiě)得相當(dāng)精彩。

另外，對(duì)課后練習(xí)和教輔資料設(shè)計(jì)的隨文練筆也要充分重視。像《囚綠記》課后第三題：“這篇課文用擬人的手法來(lái)寫(xiě)景物，賦予景物‘性格’‘氣質(zhì)’，取得了特殊的藝術(shù)效果。試著借鑒本文的寫(xiě)法，調(diào)動(dòng)你的情感和想象，描述一種景物，力求寫(xiě)出景物的特征》。”甘肅省教科所主編《高中新課標(biāo)學(xué)業(yè)質(zhì)量模塊測(cè)評(píng)語(yǔ)文必修二?古都的秋》導(dǎo)學(xué)案最后的“技法應(yīng)用”：“以“臘梅花”為話題，用沉痛的手法寫(xiě)一段文字，可以景襯情，也可以景襯景，不少于120字?！倍际呛芎玫木毩?xí)設(shè)計(jì)，教師應(yīng)充分運(yùn)用。

總之，課本是教學(xué)的底本，只有依據(jù)課本設(shè)計(jì)教學(xué)，我們的教學(xué)才不會(huì)漫無(wú)邊際、不知所云，作文教學(xué)和閱讀教學(xué)一樣，需要有章可循，課本、課文、教參已經(jīng)告訴了我們輕重主次和技法要領(lǐng)甚至經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，為什么還要苦思冥想另辟蹊徑呢？

高中寫(xiě)作教學(xué)亂象叢生的今天，請(qǐng)從課本出發(fā)！

參考文獻(xiàn)：

1.顧振彪.21世紀(jì)高中作文教材（人教版）的改革[J].中小學(xué)教材教學(xué).2004(26).2.王榮生.我國(guó)的語(yǔ)文課為什么幾乎沒(méi)有寫(xiě)作教學(xué)？[J].語(yǔ)文教學(xué)通訊.2007(12B).3.吳紅云.高中寫(xiě)作教學(xué)方法的探索與研究——一200年人教版高中語(yǔ)文教材（必修）為例[D].華東師范大學(xué).2009.11.

第二篇：《從家里出發(fā)》教學(xué)設(shè)計(jì)

從家里出發(fā)

教學(xué)目標(biāo)：

1．知識(shí)與能力目標(biāo)：指導(dǎo)學(xué)生熟悉上學(xué)路上的環(huán)境，認(rèn)識(shí)途中的重要標(biāo)志物，做到不迷路。

2．過(guò)程與方法目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生做到按時(shí)作息，生活有規(guī)律。能提前為上學(xué)做好各項(xiàng)準(zhǔn)備，按時(shí)上學(xué)，不遲到。

3．情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：對(duì)上學(xué)路上的不安全因素有一定的防范意識(shí)。養(yǎng)成良好的作息習(xí)慣。

教學(xué)重點(diǎn)：

引導(dǎo)孩子熟悉上學(xué)路上的環(huán)境，知道路途中的重要標(biāo)志物，做到不迷路；

教學(xué)難點(diǎn)：

生活有規(guī)律，上學(xué)不遲到。

教學(xué)（具）準(zhǔn)備：

教師準(zhǔn)備、相關(guān)歌曲、作息時(shí)間表等。

教學(xué)過(guò)程：

一、課前體驗(yàn)，走進(jìn)生活

學(xué)生課前向父母咨詢家庭住址及其到從家到學(xué)校使用的時(shí)間；觀察上學(xué)途中主要標(biāo)志物。

二、引入話題，喚醒生活 播放歌曲《上學(xué)》。

師：同學(xué)們，迎著美麗的太陽(yáng)，背著漂亮的小書(shū)包，來(lái)到我們美麗的校園，走進(jìn)溫馨的教室，開(kāi)始一天的學(xué)習(xí)，你的心情怎么樣？

師：同學(xué)們心情都很好，現(xiàn)在老師問(wèn)你們今天是怎么從家里出發(fā)來(lái)上學(xué)的呢？ 生：略

師：同學(xué)們從家里出發(fā)來(lái)上學(xué)的方式各有不同呀！可別小看這次“出發(fā)”，里面學(xué)問(wèn)可大了！今天我們就來(lái)一起交流一下這個(gè)問(wèn)題。

三、合作學(xué)習(xí)，體驗(yàn)生活 活動(dòng)一：我的上學(xué)方式。1． 師：同學(xué)們都知道自己每天走那條路來(lái)上學(xué)嗎？途徑什么？誰(shuí)記得路上有哪些標(biāo)志性的建筑或者圖標(biāo)？現(xiàn)在小組討論，看看自己有沒(méi)有跟同學(xué)走相同的路的。

生：略

2． 師：聽(tīng)完大家的路線，發(fā)現(xiàn)我們同學(xué)真實(shí)聰明能夠記住這么多。那么，有這么多的上學(xué)方式，我們?cè)撊绾芜x擇一種最安全的呢？

生：略

師小結(jié)：好，同學(xué)們說(shuō)的都很有道理，不管哪種出行方式我們都應(yīng)該學(xué)會(huì)保護(hù)自己和他人的生命安全。生命最寶貴！

3．師小結(jié)，強(qiáng)調(diào)上學(xué)時(shí)間要有計(jì)劃，努力做到不遲到?；顒?dòng)二：我的上學(xué)時(shí)間。

1．師：老師每天早上7 點(diǎn)從家出門(mén)，你們知道自己出門(mén)時(shí)間和路上所用的時(shí)間嗎？想一想。

生：略

2．師：看來(lái)大部分同學(xué)們都很有時(shí)間觀念，每個(gè)人的情況不同，所以上學(xué)所需時(shí)間也不一樣。那么，無(wú)論刮風(fēng)下雨，無(wú)論烈日還是嚴(yán)寒，怎么樣才能保證我們可以按時(shí)到校不遲到呢？

生：略

3.師：上學(xué)前大家都需要做哪些準(zhǔn)備？ 生：略

四、課后踐行，內(nèi)化感悟

師：現(xiàn)在老師給大家發(fā)一張表，你們把自己作息時(shí)間整理好，然后經(jīng)這張表貼在你的床頭，每天嚴(yán)格按照此表來(lái)要求自己。所有人都可以養(yǎng)成良好的作息習(xí)慣！

第三篇：課本寫(xiě)作素材

★★課本作文素材——事例篇★★

1、霍金：英國(guó)物理學(xué)家，身殘志堅(jiān)，著《時(shí)間簡(jiǎn)史》，被譽(yù)為“當(dāng)代的愛(ài)因斯坦”。

2、曹雪芹：（清）舉家食粥，著《紅樓夢(mèng)》?！芭喪d，增刪五次”?！白肿挚磥?lái)都是血，十年辛苦不尋常?！薄皾M紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味?！?/p>

3、司馬遷（漢）：史學(xué)家，受宮刑后，發(fā)憤著《史記》?！笆芳抑^唱，無(wú)韻之離騷”。

4、廉頗、藺相如：將相和。

5、屈原（戰(zhàn)國(guó)?楚）：沉江殉國(guó)難?！伴L(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱?！?/p>

6、馮友蘭《人生的境界》（熟讀）

7、趙鑫珊《人是什么？》（熟讀）

8、魯迅的生平創(chuàng)作：棄醫(yī)從文?！棒斞傅墓穷^是最硬的，他沒(méi)有絲毫的奴顏和媚骨。這是殖民地半殖民地人民最可寶貴的性格。”（毛澤東，“民族之魂”）

9、李白“詩(shī)仙”，浪漫主義，“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)。”

杜甫“詩(shī)圣”，現(xiàn)實(shí)主義，“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。”

10、孔子（圣人）、孟子（亞圣）有關(guān)名言見(jiàn)《圓夢(mèng)寶典》

11、契訶夫（俄）：700多至800多篇短、中篇小說(shuō)，戲劇作家，世界聞名的短篇小說(shuō)家之一。

12、孫梨，當(dāng)代小說(shuō)家，一生淡泊名利，潛心創(chuàng)作，是荷花淀派的代表人物。

13、巴爾扎克，法國(guó)作家，寫(xiě)了九十多篇小說(shuō)，著有《人間喜劇》。

14、孔明揮淚斬馬謖。（可從多方面多角度構(gòu)思并使用。）

15、杜十娘怒沉百寶箱。

16、老舍：人民藝術(shù)家，“士大夫不可辱的知識(shí)分子形象?！?/p>

17、關(guān)漢卿，元初作家?！拔沂莻€(gè)蒸不爛，煮不熟，捶不扁，炒不燥，響當(dāng)當(dāng)?shù)囊涣ｃ~豌豆?！?/p>

18、莊子：安時(shí)而處順，無(wú)為而治。

19、蒲松齡：清代作家，著有《聊齋志異》。

20、毛澤東：悵寥廓，問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮？

21、聞一多：“拍案而起，橫眉怒對(duì)國(guó)民黨的手槍?！保褡鍤夤?jié)）

22、艾青：為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉---

23、梁小斌：秋天像一條深沉的河流在歌唱。（多好的句子。）

24、海子：從明天起，做一個(gè)幸福的人，喂馬，劈柴，周游世界。

25、普希金：俄國(guó)文學(xué)之始祖，1837年2月8日與丹特士決斗而死。（為個(gè)人尊嚴(yán)而站。雖死猶榮。）

26、裴多菲：我愿意是急流-------只要我的愛(ài)人，是一條小魚(yú)，在我的浪花中，快樂(lè)地游來(lái)游去。

27、曹植：捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸；本是同根生，相煎何太急。

28、陶淵明：不為五斗米折腰。中國(guó)士大夫精神上的一個(gè)歸宿。

29、曹操：對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多-----山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。（一代梟雄）

30、白居易：同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)；座中泣下誰(shuí)最多，江州司馬青衫濕。

31、陸游：出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間；夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)；王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。

32、李清照：與丈夫趙明誠(chéng)感情甚篤，共同完成30卷的《金石錄》。

35、辛棄疾：金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎。

36、元稹和白居易友誼深厚：“垂死病中驚坐起，暗風(fēng)吹雨入寒窗?！?/p>

37、巴金：我家鄉(xiāng)的泥土，我祖國(guó)的土地，我永遠(yuǎn)同你們?cè)谝黄鸾邮荜?yáng)光的雨露，與花、樹(shù)、禾苗一同生長(zhǎng)。我唯一的心愿是化作泥土，留在人們溫暖的腳印里。

38、海倫 凱勒：《假如給我三天光明》。（她讓一切健康但虛度光陰的俗人感到羞愧。）

39、一個(gè)老人在火車上不小心掉了一只新鞋，在眾人 的惋惜聲中，老人毫不猶豫的把另一只也從窗口扔掉。（與其抱守殘缺，不如果斷的放棄。）

40、錢(qián)仲書(shū)：淡泊名利?！澳愠粤穗u蛋覺(jué)得好就行了，何必要見(jiàn)那只下蛋的雞吶。”

41、史鐵生：大難之后成大器。《我與地壇》。

42、唐太宗與魏征：明君與名臣，相得益彰。

43、劉邦和項(xiàng)羽楚漢相爭(zhēng)，前者知人善任，后者自矜功伐。

44、王安石：《游褒禪山記》。（強(qiáng)調(diào)志，力，物三個(gè)條件。深思而慎取。）

45、朱自清：“寧可餓死，也不領(lǐng)美國(guó)的救濟(jì)糧?！?/p>

46、勾踐：十年生聚，臥薪嘗膽，終于滅吳。

★★課本作文素材--------抒情篇★★我愛(ài)熱鬧，也愛(ài)冷靜；愛(ài)群居，也愛(ài)獨(dú)處。沉默呵，沉默?。〔辉诔聊斜l(fā)，就在沉默中滅亡。橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。我想大聲呼喊：我愛(ài)生活，我愛(ài)一切正義和真理。老當(dāng)益壯，寧移百首之心；窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。她艱難的命運(yùn)，堅(jiān)韌的意志和毫不張揚(yáng)的愛(ài)，隨時(shí)光流轉(zhuǎn)，在我的印象中愈加鮮明深刻。7 夜正長(zhǎng)，路也正長(zhǎng)，我不如忘卻，不說(shuō)的好吧。但我知道，即使不是我，將來(lái)總會(huì)有記起他們，再說(shuō)他們的時(shí)候的。生命誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高，若為自由故，二者皆可拋。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。言有窮而情不可終。11 生前凡是天才的人，死后就不可能不化作靈魂。雖不養(yǎng)鳥(niǎo)，每天早晨，有鳥(niǎo)語(yǔ)盈耳。無(wú)需掛畫(huà)，門(mén)外有幅巨畫(huà)，名叫自然。秋天，這北國(guó)的秋天，若留得住的話，我愿意把壽命的三分之二折去，換得三分之一的零頭。二十四橋仍在，波心蕩，冷月無(wú)聲。念橋邊紅藥，年年知為誰(shuí)生?；ㄗ燥h零水自流------此情無(wú)計(jì)可消愁，才下眉頭，卻上心頭。兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮。多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢(mèng)，一樽還酹江月。多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)------問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。出師未捷身先死，常使英雄淚滿襟。21 無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)。23 安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏。24 對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何。譬如朝露，去日苦多。百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。久在樊籠里，復(fù)得返自然。27 捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸。長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。愿你有一個(gè)燦爛的前程，愿你有情人終成眷屬，愿你在塵世獲得幸福，我只愿面朝大海，春暖花開(kāi)。為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉------

悵寥廓，問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉??？

碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛。曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉？總是離人淚。

人生是多么奇怪，多么變幻無(wú)常啊，極細(xì)小的一件事，可以敗壞你，也可以成全你。34 我善養(yǎng)吾浩然之氣。35 啊，人啊，多一點(diǎn)希望，多一點(diǎn)晨光------

老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。37 夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏。

誰(shuí)沒(méi)有青春時(shí)代？誰(shuí)沒(méi)有往日的愛(ài)情？當(dāng)你滿頭白發(fā)，站在落日的斜暉中，突然聽(tīng)到遠(yuǎn)處深秋的樹(shù)林里飄來(lái)這首歌曲，你怎能抗拒它的感情力量？你怎能抗拒回憶？

★★課本作文素材--------哲理篇★★至人無(wú)己，神人無(wú)功，圣人無(wú)名。2 世間行樂(lè)亦如此，古來(lái)萬(wàn)事東流水。人們的眼睛之所以看不見(jiàn)這壯美的奇觀，是因?yàn)檫@景象對(duì)他們來(lái)說(shuō)太熟悉了。4 忘記過(guò)去，就意味著背叛。科學(xué)是老老實(shí)實(shí)的學(xué)問(wèn)，任何一點(diǎn)調(diào)皮都是不行的。我們還是老實(shí)一點(diǎn)吧！各種事物都有它的極致?；⑾钌?，魚(yú)游潭底，駝走大漠，雁排長(zhǎng)空，這就是他們的極致。7 善始者實(shí)繁，克終者蓋寡；載舟覆舟，所宜深慎。無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存也；弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身，自然之理也。事不目見(jiàn)耳聞，而臆斷其有無(wú)，可乎？堅(jiān)強(qiáng)來(lái)自內(nèi)心，來(lái)自一個(gè)人的自我努力。希望就是理想，就是追求?！安粩嘧非笳胬硪日加姓胬砀哔F?！眰ゴ笾鞠蛟炀蛡ゴ笕宋铮岳卫伟盐宅F(xiàn)時(shí)為必要的前提。老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼：天下可運(yùn)于掌。真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。茍活者在淡紅的血色中，會(huì)依稀看見(jiàn)微茫的希望；真的猛士，將更奮然而前行。18 我的思緒，如同被疾風(fēng)牽引著，無(wú)邊無(wú)際地延展開(kāi)去。行程是艱險(xiǎn)的。歷史在前進(jìn)中，不免有挫折，有迂回，有后退，有失敗。自然也就不免有清談?wù)撸袚u頭者，有嘆氣者，有彷徨者，有哭泣者。但是他們不是歷史的脊梁，他們像蜘蛛一般無(wú)力，絆不住歷史的腳步。由于人們能夠沉靜下來(lái)思索，精神生活（就會(huì)）變得異常豐富?，F(xiàn)實(shí)是此岸，理想是彼岸，行動(dòng)則是那座鋼鐵長(zhǎng)橋，那艘諾亞方舟；高昂起你青春的頭顱，成功的時(shí)刻在等你去實(shí)現(xiàn)。蘇軾曰：人情有所不能忍者，匹夫見(jiàn)辱，拔劍而起，挺身而斗，此不足為勇也。天下有大勇者，卒然臨之而不驚，無(wú)故加之而不怒。此其所挾持者甚大，而其志遠(yuǎn)也。23 幸福的生活有三個(gè)不可缺的因素：一是有希望。二是有事做。三是能愛(ài)人。事有大小好壞，情有喜怒哀樂(lè)，景有動(dòng)靜榮枯，物有長(zhǎng)短方圓。只要你執(zhí)著于你的選擇，你的人生意義將與眾不同。

第四篇：閱讀教學(xué)從詞句出發(fā)

閱讀教學(xué)從詞句出發(fā)

教學(xué)有法教無(wú)定法。教學(xué)上強(qiáng)調(diào)要因材施教，因人而異。在教學(xué)中對(duì)課文內(nèi)容大膽取舍，從小學(xué)生知識(shí)基礎(chǔ)和認(rèn)識(shí)水平出發(fā)，從自身的教學(xué)實(shí)際出發(fā)，根據(jù)教材的思想內(nèi)容和表現(xiàn)形式的特點(diǎn)；課堂上，老師點(diǎn)其“要害”，巧妙設(shè)疑，讓學(xué)生帶問(wèn)題自主學(xué)習(xí)，進(jìn)入“腹地”，這便是教學(xué)上所用的突破法。它可使課堂結(jié)構(gòu)緊湊，訓(xùn)練扎實(shí)，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，學(xué)生領(lǐng)會(huì)深刻。

題目是文章的“眼睛”，內(nèi)涵極為豐富，具有統(tǒng)攝全篇的作用。題目有突出時(shí)間、地點(diǎn)、人物或中心等幾種形式。教學(xué)時(shí)，可以從剖題入手，精心設(shè)問(wèn)，各個(gè)擊破，使講讀精要，理會(huì)深切。如：在教學(xué)《草船借箭》一文，先抓住“借”字解題：“誰(shuí)借箭？文章在哪一部分寫(xiě)借箭？”轉(zhuǎn)入重點(diǎn)段（借箭經(jīng)過(guò)），讀讀議議，弄清為什么會(huì)借到箭，進(jìn)而體會(huì)諸葛亮在借箭過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的智慧才干。接著再圍繞“借”字提出：“為什么要借箭？事情的最后結(jié)局怎樣？”等問(wèn)題，讀議文章的開(kāi)頭和結(jié)尾，弄清借箭的前因后果，滲透重點(diǎn)訓(xùn)練項(xiàng)目的要求。這里以“借“為突破口，創(chuàng)設(shè)問(wèn)題，一環(huán)緊扣一環(huán)，層層深入，導(dǎo)讀全文。又如《你們想錯(cuò)了》一文，課題是方志敏說(shuō)的話，教學(xué)時(shí)可緊扣題意進(jìn)行教學(xué)。

1、初探審題，激發(fā)興趣。圍繞課題出示思考題：“題目中?你們?指誰(shuí)？為什么說(shuō)他們想錯(cuò)了，錯(cuò)在什么地方？”

2、理解審題，深入內(nèi)容討論：課文是怎樣圍繞“你們想錯(cuò)了”來(lái)寫(xiě)的？引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)課文內(nèi)容。

3、深究審題，欣賞品味，討論：文中哪些描寫(xiě)看出“你們想錯(cuò)了”？引導(dǎo)學(xué)生理解人物行動(dòng)、對(duì)話，再指導(dǎo)朗讀，深化主題。

小學(xué)語(yǔ)文課文多是出自名家之手，一字一詞獨(dú)具匠心，一些重點(diǎn)字詞堪稱“文眼”，有的句子言簡(jiǎn)意賅，言盡意遠(yuǎn)，統(tǒng)領(lǐng)全文。教學(xué)時(shí)，可以從這些詞句入手，深刻剖析，層層推進(jìn)，串聯(lián)全篇，這樣教學(xué)思路清晰，重點(diǎn)突出。如教學(xué)《狼和小羊》一文，可圍繞“狼非常想吃小羊，就故事找碴兒”這個(gè)重點(diǎn)句，設(shè)計(jì)提問(wèn)，帶動(dòng)全篇：什么叫“碴兒”？“故意找碴兒”是什么意思？學(xué)生明白之后又問(wèn)：狼非常想吃小羊，一共找了幾次碴兒？這樣引導(dǎo)學(xué)生把狼每次找碴兒時(shí)的動(dòng)作、神態(tài)和說(shuō)的話讀讀議議，再繼續(xù)追問(wèn)：為什么說(shuō)狼是故意找碴兒？狼既然要吃掉小洋，為什么要故意找碴兒？這說(shuō)明了什么？

教學(xué)中，教師要精心發(fā)現(xiàn)突破口，巧妙運(yùn)用突破法，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，促進(jìn)學(xué)生自能讀書(shū)，使學(xué)生在自學(xué)中突破，在突破中求知，從而提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

第五篇：師德從愛(ài)出發(fā)

師德從愛(ài)出發(fā)

張純

摘要： “道德最大的秘密就是愛(ài)；或者說(shuō)，就是逾越我們自己的本性，而溶于旁人的思想、行為或人格中存在的美。”——雪萊

作為人類靈魂的工程師，孩子們?nèi)松囊啡?，教師的職業(yè)道德修養(yǎng)至關(guān)重要。愛(ài)是教師職業(yè)道德的核心。師愛(ài)比淵博的知識(shí)更重要。能夠得到教師的關(guān)愛(ài)，是每個(gè)學(xué)生最起碼的心理需求，師愛(ài)對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是一種鞭策和激勵(lì)，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和進(jìn)步有很大的推動(dòng)作用。

關(guān)鍵詞：職業(yè)道德、師愛(ài)、尊重

“德高為師，身正為范”。要做一個(gè)合格的教師，首先要做一個(gè)道德高尚的人。從“孟母三遷”這個(gè)典故中我們就可以知道周圍的人或事對(duì)孩子的影響是很大的, 小學(xué)生的模仿力強(qiáng)，接受能力快,，但認(rèn)識(shí)能力差, 所以需要教師的正確引導(dǎo)。這首先就要求教師要注意自己的形象，注重自己的言行。因?yàn)榻處煹囊谎砸恍?，不僅會(huì)引起學(xué)生注意，而且會(huì)使學(xué)生受到熏陶，并競(jìng)相效仿。所以說(shuō)作為一名稱職的教師，除了要教好書(shū)以外，還要以自己高尚的思想和良好的道德影響、教育學(xué)生。

“道德的最大秘密就是愛(ài)”——雪萊。愛(ài)是師德的核心，愛(ài)心是教育的出發(fā)點(diǎn)，是教書(shū)育人的源頭。那么，作為教師，我們應(yīng)該如何去愛(ài)學(xué)生呢？我認(rèn)為，應(yīng)從以下幾個(gè)方面去實(shí)施。

一、愛(ài)學(xué)生首先要學(xué)會(huì)尊重學(xué)生

一個(gè)生命對(duì)另一個(gè)生命表達(dá)關(guān)愛(ài)的方式，首先應(yīng)該是尊重，而不是改造。每一個(gè)孩子都是一粒生命的種子，他們有的可能會(huì)成為像蒼松一樣的參天大樹(shù)，有的可能只會(huì)成長(zhǎng)為一棵普通的楊柳，更有的甚至只會(huì)成為一棵小草。正因?yàn)橛辛藗€(gè)性不同的生命，所以才有了我們這個(gè)豐富多彩的世界。作為一名園丁，我們只能盡力的去為他們提供生長(zhǎng)所需要的水分、養(yǎng)料，幫他們松土、捉蟲(chóng)、修枝、剪葉，讓他們盡力展現(xiàn)自己的生命本色。雖然家長(zhǎng)們希望孩子考高分，學(xué)校也要比 分?jǐn)?shù)、排名次，但我們不能只拿高分?jǐn)?shù)來(lái)衡量一個(gè)學(xué)生的好壞、優(yōu)劣。我們都知道：十個(gè)手指頭伸出來(lái)不能一樣齊。對(duì)待學(xué)生，我們也不能苛求他們都一樣優(yōu)秀。我們要善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)孩子身上的閃光點(diǎn)，在老師的表?yè)P(yáng)下，這個(gè)閃光點(diǎn)會(huì)變得更亮，讓這個(gè)生命的色彩得到綻放，孩子會(huì)因此收獲滿滿的自信。每個(gè)學(xué)生都有自己的個(gè)性，并不是老師想讓學(xué)生怎樣，學(xué)生就會(huì)怎么樣。教育的目標(biāo)是要盡可能讓每一個(gè)孩子優(yōu)秀，但教育最要堤防的是求完美心理。大自然原本賦予每個(gè)孩子以成長(zhǎng)的正能量，只要生長(zhǎng)條件正常，都會(huì)正常、健康成長(zhǎng)。我們園丁要做的就是用一顆愛(ài)孩子的心，因材施教、因地制宜地為他們提供正常的生長(zhǎng)條件。我時(shí)常想：我們班的那位仔細(xì)、認(rèn)真、執(zhí)著、專注的賈一卓將來(lái)可能會(huì)是一位非常優(yōu)秀的科學(xué)家；我們班那位責(zé)任心強(qiáng)、會(huì)管理的女班長(zhǎng)將來(lái)可能會(huì)成為一名出色的領(lǐng)導(dǎo)者；還有我們班的那一個(gè)調(diào)皮、搞怪的曹燕銘同學(xué)，說(shuō)不定將來(lái)還會(huì)成為一名深受大家喜愛(ài)的大笑星呢!讓每一個(gè)生命都綻放出自己的生命光彩，不正是我們社會(huì)所需要的嗎？

二、愛(ài)學(xué)生就要做一個(gè)受學(xué)生歡迎的老師

要做一個(gè)受學(xué)生歡迎的老師，首先要做一個(gè)知識(shí)豐富的人。做為一名小學(xué)老師，我們不一定要有多么高深的知識(shí)，但是，我們一定要有豐富的知識(shí)。在孩子們的眼中，老師就是知識(shí)的化身。小學(xué)生總是有很強(qiáng)的好奇心，他們總愛(ài)打破砂鍋問(wèn)到底。每當(dāng)我一一解答他們的疑問(wèn)時(shí)，他們總是睜大好奇的眼睛，目不轉(zhuǎn)睛的望著我，我很享受這樣的時(shí)刻，從他們那清澈如水般的目光中，我感受到了他們對(duì)我的喜愛(ài)和敬佩。而這種敬佩之情將會(huì)激發(fā)他們更大的求知欲。這種對(duì)學(xué)生的潛移默化的影響，不就是對(duì)學(xué)生的“處無(wú)為之事，行不言之教”嗎？ 要做一個(gè)受學(xué)生歡迎的老師，我認(rèn)為還應(yīng)該具備以下幾個(gè)特點(diǎn)：第一是熱情。即課下對(duì)學(xué)生說(shuō)話要熱情，不要總是板著一副冷冰冰的面孔，那樣只能是讓學(xué)生敬而遠(yuǎn)之；課堂上要有激情，老師的激情就是一把火，它會(huì)點(diǎn)燃一堆的柴火，激情是可以傳染的，誰(shuí)都喜歡和快樂(lè)的、充滿激情的人在一起，學(xué)生也不例外。第二是真誠(chéng)。真誠(chéng)不僅是教師應(yīng)該具有的品質(zhì)，而是做人最起碼的品質(zhì)。與真誠(chéng)的人交往可以不設(shè)防，因而格外輕松。只有以真誠(chéng)相待，學(xué)生才會(huì)樂(lè)于接近你，也才能學(xué)會(huì)真誠(chéng)做人。第三是善良。善良的人就是要能為別人著想，作為一名人類 2 靈魂的工程師，凡事我們都要站在孩子們的立場(chǎng)、角度去想一想，理解是溝通的開(kāi)始。第四是寬容。在這個(gè)豐富多彩的世界里，我們可以欣賞統(tǒng)一一律，但更要學(xué)會(huì)欣賞差異，學(xué)會(huì)了寬容也就學(xué)會(huì)了尊重。學(xué)生的生長(zhǎng)環(huán)境不同，畢竟是存在差異的，學(xué)會(huì)寬容就是要學(xué)會(huì)尊重每一個(gè)學(xué)生。第五是幽默。幽默使人與人積極交往。幽默是一種藝術(shù)，是一種才華，是一種力量。它以愉悅的方式表達(dá)人的真誠(chéng)、大方和心靈的善良。把幽默帶入課堂，不僅會(huì)增加親和力，還會(huì)讓學(xué)生喜歡上課堂。

總之，教師只有成為學(xué)生喜歡的人，才能用你的言行去影響他們，道德與智慧之水才能源源不斷的流入他們的心田。正如雪萊所說(shuō)“道德最大的秘密就是愛(ài)；或者說(shuō)，就是逾越我們自己的本性，而溶于旁人的思想、行為或人格中存在的美?！?/p>

三、愛(ài)學(xué)生，就要關(guān)注學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展

在今天這個(gè)利益熏心的社會(huì)，許多人為了追求升學(xué)率、分?jǐn)?shù)、名次等，偏離了我們傳統(tǒng)的教育軌跡。教育家徐特立說(shuō)：“教師要有兩種人格, 一種是經(jīng)師，是教學(xué)問(wèn)的；一種是人師，是教行為的?！边@些都說(shuō)明了教師不但要有學(xué)問(wèn), 更要有高尚的職業(yè)道德。教育學(xué)中也有一句話：智育不好是次品，體育不好是廢品，德育不好是危險(xiǎn)品。而現(xiàn)在的很多教師，似乎更關(guān)注于孩子的智育發(fā)展，而放松了德行教育。分?jǐn)?shù)固然重要，但德育教育更不能少。作為一名教師，要愛(ài)孩子，就必須樹(shù)立正確的教育觀，只有正確的觀念，才會(huì)有正確的教育，也才能把學(xué)生引上正確的人生之路。

四、愛(ài)孩子就要和孩子們建立良好的師生關(guān)系

任何教育的結(jié)果，都是伴隨一定的師生關(guān)系產(chǎn)生的。熱愛(ài)學(xué)生有助于學(xué)生良好品格的培養(yǎng)；有利于創(chuàng)造活潑、生動(dòng)的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)；有利于學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)科產(chǎn)生濃厚的興趣。而這一切，都是做好教育工作必不可少的條件。那么，怎樣才能與學(xué)生建立起和諧的師生關(guān)系呢？美國(guó)教育家羅恩老師說(shuō)：“對(duì)他們微笑，這是最容易與他們建立友好關(guān)系的方法。如果孩子們認(rèn)為你樂(lè)于見(jiàn)到他們，你喜歡和他們?cè)谝黄?，那他們就?huì)更加喜歡你，并且會(huì)很快以微笑回報(bào)?！笔茄剑⒆泳褪且豢糜酌?，你給他一點(diǎn)陽(yáng)光，他就會(huì)燦爛。當(dāng)我 3 也面帶微笑，夸獎(jiǎng)我們班的一名后進(jìn)生寫(xiě)字有進(jìn)步了、作文也能寫(xiě)成了時(shí)，那次他雖然不好意思地低下了頭，但從那次起，那個(gè)平時(shí)連回答問(wèn)題都不敢大聲地孩子，課下竟然主動(dòng)跟我說(shuō)話了，還主動(dòng)把他寫(xiě)的作文拿來(lái)讓我看。而這一切，對(duì)于我來(lái)說(shuō)，就是一個(gè)簡(jiǎn)單的微笑，一句由衷的表?yè)P(yáng)，卻給他帶來(lái)了那么的的改變。

五、愛(ài)學(xué)生就要給孩子提供一個(gè)展示自我的“舞臺(tái)”

每個(gè)孩子都有自己的優(yōu)點(diǎn)、長(zhǎng)處，讓學(xué)生的閃光點(diǎn)有用武之地，使學(xué)生的自尊心、上進(jìn)心得到承認(rèn)和強(qiáng)化，從而激起學(xué)習(xí)的斗志，鼓足前進(jìn)的勇氣。我們班是人才濟(jì)濟(jì)，有愛(ài)勞動(dòng)的，只要老師的一聲令下，就全力以赴，決不喊累；我們班也有笑話大王、表演大師。學(xué)了一篇課文，表演一個(gè)情景劇，那是聲情并茂；學(xué)了一篇相聲，好幾組同學(xué)那是爭(zhēng)相競(jìng)演，同學(xué)們是叫好不絕！給孩子們提供一個(gè)展示的機(jī)會(huì)和平臺(tái)，我們得到的不僅僅是快樂(lè)，還有那滿滿的自信，那種對(duì)課堂的留戀，甚至是為他們播撒下的一顆顆理想的種子。

總之，愛(ài)是教師職業(yè)道德的核心，是教師應(yīng)具備的美德。愛(ài)是陽(yáng)光，能融化冰雪；愛(ài)是春雨，能滋生萬(wàn)物；愛(ài)是橋梁，能溝通師生的心靈。有了愛(ài)，師生之間就能以誠(chéng)相見(jiàn)，心心相印，沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有真正的教育。熱愛(ài)學(xué)生也是教師獻(xiàn)身教育事業(yè)，搞好教育工作的原動(dòng)力。愿每一位教育工作者都能為自己的學(xué)生奉獻(xiàn)出無(wú)私的愛(ài)。

參考文獻(xiàn)：

1、《最美的教育最簡(jiǎn)單》 伊建莉 2014.8

2、《給教師的一百條新建議》 鄭潔2006.2

3、《羅恩老師的教育奇跡》（美）羅恩．克拉克 2015.7 雞澤縣第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)：郝靜茹