第一篇：【2009年中考語文總復(fù)習(xí)教學(xué)案】第3課時 語言運用(修辭手法,提煉信息)

2009年中考語文總復(fù)習(xí)教學(xué)案

【課

時】 第三課時

【復(fù)習(xí)內(nèi)容】 語言運用（修辭手法，提煉信息）【復(fù)習(xí)目標】

1、掌握常見的修辭格：比喻、擬人、排比、反復(fù)、反問、設(shè)問、夸張，對偶及其表達效果（作用）。

2、恰當(dāng)運用語言，語言表達展示個人的理解、分析、感悟、體驗的深度和效度?！窘瘘c巧指】

1、識記每一個修辭格，對易混淆的修辭格加以比較分析，強化記憶，對常見修辭格的表達作用要爛熟于心。

2、關(guān)注生活，注重知識的綜合，用“言之有理”、“言之有物”、“言之有序”、“言之有節(jié)”的語言篩選，整合重要信息。【中考例析】

1、下面句子運用比喻修辭手法不恰當(dāng)?shù)模ǎ?6天津市）

A、那一片莽莽蒼蒼、高聳入云的峰巒，就像一條巨大的蒼龍，騰空飛舞！

B、江南的雨是有靈性的，落在瓦礫上，象絲竹奏出的樂曲，幽怨急緩。

C、東方漸明，天空出現(xiàn)萬丈霞光，猶如一朵含苞待放的鮮花。

D、夜空中繁密的星，如同海水里漾起的小火花，閃閃爍爍的，跳動著細小的光點。

2、今年三月“兩會”期間，溫家寶總理會見中外記者并回答問題。下面是總理關(guān)于教育問題的一席話，請用一句話概括其主要信息。（不超過10個字）（06福州市）

教育現(xiàn)代化國家的基石，國家的發(fā)展最終要靠提高全民的素質(zhì)?！谶@里我特別想強調(diào)一下“平民教育”問題。因為世界上絕大多數(shù)人都是平民。平民的素質(zhì)關(guān)系到一個國家整體國民的素質(zhì)，我們有13億人口，9億農(nóng)民平民的比重更高。我們之所以把義務(wù)教育和職業(yè)教育放在重要位置，就是要使教育成為面向全民的教育，從而使人人能得到教育。

主要信息：___________________________________________________

3、閱讀下列對話，用一句話概括對話的主要意思。（06江蘇無錫市）

2002年5月24日，美國總統(tǒng)布什在莫斯科與俄羅斯總統(tǒng)普京會談。在兩國總統(tǒng)的答記者問中，布什總統(tǒng)說：“武器已經(jīng)不再互相瞞準?！?/p>

普京總統(tǒng)說：“任何手拿武器，哪怕是拿獵槍的都知道，讓它退出彈藥，運離人群，是最安全的?！?/p>

附答案：

1、C

2、重視平民教育（教育要面向平民）

3、“和平”應(yīng)成為今后政治對話的主旋律。（或：“和平對話，遠離戰(zhàn)爭”；“要和平，不要戰(zhàn)爭”）【目標測評】

1、下面這段文字中“驚嘆號”所比喻的是什么？請用簡明的話寫出你的理解。

古往今來，有多少風(fēng)華少年，在酒色財氣的迷惘中浪費了寶貴的青春。前人用生命寫成的啟示錄中，有一個個驚嘆號在警示后人：要謹防靈魂的蛀蟲、人生的蟊賊。

2、“李大華正在陽臺上澆花，樓下的人說：‘小李，你真美啊，我剛晾的被單也錦上添花了?！边@里運用了什么修辭方法？說話人的用意是什么？

______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________。

3、“羅馬廢墟，一個千古流傳之絕響，一個萬世不滅之輝煌?！本渲屑印埃撸摺钡牟糠质菍ε季?。根據(jù)其特點，刪改下面一幅對聯(lián)的上聯(lián)，使之與下聯(lián)對仗工整。

上聯(lián)：茍有恒，何必要三更才入眠五更就忙著起床

下聯(lián)：最無益，莫過一日曝十日寒

改后上聯(lián)：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

4、“輕風(fēng)細柳，淡月梅花”是一幅四字對聯(lián)。請根據(jù)擴展后的下聯(lián)，在橫線上填寫一字，組成一副對仗工整的五字聯(lián)。

上聯(lián)：輕 風(fēng)

細 柳

下聯(lián)：淡 月 隱

梅 花

5、請在“生活”、“幸福”、“愛心”中任選一詞，并以此為中心，擴展成一段文字。要求運用比喻、排比兩種修辭手法。字數(shù)不少于50個。

_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

6、在下面橫線處填入適當(dāng)?shù)脑~句，組成前后呼應(yīng)的排比句。

在黑暗中尋覓的光明，是永遠不會黯淡的；，；在貧瘠中創(chuàng)造出的豐饒，是永遠不會枯竭的。

7、以“愛心”為陳述對象，仿造下面的句式，續(xù)寫兩個恰當(dāng)?shù)谋扔骶?，使之?gòu)成一組排比句。

愛心是一片照射在冬日的陽光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖；愛心，；愛心是。

8、仿照畫線的句子，在空白處填寫兩個句子，使之構(gòu)成排比句。

愛讀書，是一種美德。世界上有大成就的人，對人類有特殊貢獻的人，幾乎都是愛讀書的人。讀書，使人思維活躍，聰穎智慧；讀書，；讀書，；讀書，使人思想插上翅膀，感情綻開花蕾。

9、仿照例句，用“百靈鳥”一詞造兩個句子。（提示：注意修辭）

例：圓規(guī)：（1）她兩手搭在髀間，沒有系裙，張著兩腳，正像一個畫圖儀器里細腳伶的圓規(guī)。

（2）圓規(guī)憤憤地回轉(zhuǎn)身。

百靈鳥：（1）

（2）

10、仿照下面的句子，續(xù)寫一個句子。

要求：（1）續(xù)寫的句子要從正反兩方面談。（2）要運用恰當(dāng)?shù)谋扔鳌?/p>

老年人固然有不少“蒲柳之姿，望秋先殞”，但也有不少是“松柏之姿，隆冬轉(zhuǎn)茂”的；青年人

。關(guān)鍵在于怎樣以積極健康的態(tài)度對待年齡，對待生活。

11、仿照下面兩個比喻句的句式，以“時間”開頭，寫兩個句式相同的比喻句。（不超過40字）

書籍好比一架梯子，它能引導(dǎo)我們登上知識的殿堂。

書籍如同一把鑰匙，它能幫助我們開啟心靈的智慧之窗。

時間。

時間。

12、名勝古跡對聯(lián)往往蘊涵著中國傳統(tǒng)文化的精髓。根據(jù)下列對聯(lián)內(nèi)容，聯(lián)系所學(xué)的古詩文，在括號中寫出相應(yīng)的名勝古跡。

（1）黃鶴偶乘滄海月，白云常帶楚江秋

（）

（2）我其仙乎吞云夢者八九，登斯樓也覽氣象兮萬千

（）

（3）四顧八荒茫天何其高也，一覽眾冊小人奚足算哉

（）

13、閱讀下面這段文字，回答問題。

海爾集團借助全面的信息化管理手段，整合全球供應(yīng)鏈資源，快速響應(yīng)市場，因而創(chuàng)先了中國制造企業(yè)的一個奇跡－產(chǎn)品零庫存（沒有積壓的產(chǎn)品）。當(dāng)被問到海爾集團獲得如此成功的原因時，海爾集團首席執(zhí)行宮張瑞敏說：“我們主張產(chǎn)品零庫存，同時主張成功零庫存。”

張瑞敏所說的“成功零庫存”的意思是：。

14、讀下面材料，按要求答題。

印度尼西亞爪哇省默拉皮火山噴發(fā)在即，印尼政府5月13日發(fā)出最高級別紅色警報，萬名倚山而居的村民開始撤離這片“怒火中燒”的家園。

寫出“怒火中燒”一詞在這里的意思。

15、巴以沖突由來已久，爭取和平是兩國人民的共同心聲。在一次聯(lián)合國會議上，巴勒斯坦領(lǐng)導(dǎo)人阿拉法特發(fā)表了一篇著名的演說，最后一段是：“我是帶著橄欖枝來的，也是帶著一個自由戰(zhàn)士的槍來的，請不要讓橄欖枝從我手中滑落。”

阿拉法特的話表明了對今后巴以關(guān)系的鮮明態(tài)度，每一句都意味深長。從這三句話中，你讀出了什么信息？

16、請閱讀下面幾段文字，概括出你得到的信息。

（1）今年，復(fù)旦大學(xué)在自主招生中，不僅看重考生的學(xué)業(yè)成績，還對考生進行了嚴格的面試，然后才決定是否錄取。

（2）今年舉辦的“隆力奇”杯第十二屆CCTV青年歌手大獎賽，除了評判選手的歌唱水平外，還有綜合知識問答這一環(huán)節(jié)，雖然只占1分，卻往往成為影響選手排名的關(guān)鍵。

（3）5月中旬，法國敲定了進軍德國世界杯23人名單，在預(yù)選賽中表現(xiàn)突出的球星皮雷，因在賽場上與人有過爭吵而未能入選。

（4）首屆中國科技大學(xué)少年班學(xué)生謝彥波，被人們稱為“神童”、“未來的諾貝爾獎獲得者”，因不能處理好與導(dǎo)師的關(guān)系，被迫中途結(jié)束了在美國的留學(xué)生涯。

你得到的主要信息：

17、請為下面這則新了擬一個標題。（20字以內(nèi)）

本報訊，母親節(jié)前夕，一位姓陳的女士突然收到10歲女兒的來信。在信中，火辣的歌詞著實讓陳女士溫暖了一回。

昨日下午，陳女士向記者展示了這封獨特的祝福信：色彩鮮艷的圖案和文字裝滿了整頁白紙，其中最火辣的就是摘自流行歌曲的表白語：“今生因你疾狂，此愛天下無雙！”“我愛你，愛著你，就像老鼠愛大米！”“你是我的玟瑰，你是我的花，你是我的愛人，是我的牽掛！”信紙的一角，機靈的女兒也沒忘了“順便”檢討一下考試成績不理想的問題。

女兒稱，勞動節(jié)和母親節(jié)連著到來，她便想出這種特別的方式來感謝母親，她還拿出自己一直舍不得用的壓歲錢，為媽媽買了一束漂亮的康乃馨。

第二篇：2011年中考歷史總復(fù)習(xí)教學(xué)案—第3課時中國...

[課 時] 第3課時

[復(fù)習(xí)內(nèi)容] 中國古代史（3）-----繁榮與開放的社會 [考綱要求]

1、識記層次：

（1）知道隋唐科舉制度的主要內(nèi)容；

（2）知道武則天和“開元盛世”的基本史實；（3）知道唐與吐蕃交往的史實。

2、理解層次：以遣唐使、玄奘西行、鑒真東渡等史實為例，說明唐代中外文化交流發(fā)展。

3、運用層次：列舉“貞觀之治”的主要內(nèi)容，評價唐太宗。[考點導(dǎo)學(xué)] 識記：

1、科舉制度是中國歷史上用考試選拔官員的一種制度，它創(chuàng)始于隋朝（大業(yè)元年605），完善于唐朝，廢除于清末（1905）。常設(shè)科目有明經(jīng)、進士（武則天時設(shè)武舉），科舉歷經(jīng)了隋、唐、宋、元、明、清。整整存在1300周年。隋文帝時開始采用分科考試的確辦法選拔官吏。隋煬帝時開設(shè)進士科，我國的科舉制度正式形成。唐太宗時大大擴充國子學(xué)規(guī)模，進士科考試十分嚴格，錄取率僅百分之一二，進士科第一名為狀元。武則天時形成殿試制度，創(chuàng)設(shè)了武舉。唐玄宗時期，詩賦成為進士科主要的確考試內(nèi)容。

七下課本P18魚貫而出 P8右上文字圖

2、武則天和“開元盛世”的基本史實。

武則天，唐高宗的皇后，我國歷史唯一的女皇。她當(dāng)政時期，繼續(xù)實行唐太宗發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和重視選拔人才、發(fā)展科舉制度的政策，使唐朝經(jīng)濟繼續(xù)發(fā)展，國力不斷增強。史稱她的統(tǒng)治“政啟開元，治宏貞觀”。

唐玄宗前期，勵精圖治，政治比較安定，經(jīng)濟繁榮發(fā)展，唐朝進入全盛。我國封建社會呈現(xiàn)前所未有的盛世景象，史稱“開元盛世”。表現(xiàn)在：

農(nóng)業(yè)方面：鐵器和牛耕進一步推廣，生產(chǎn)工具改進，出現(xiàn)了曲原犁、筒車，水稻采用育秧移植栽培技術(shù)，產(chǎn)量大大增加。

七下課本P14筒車

手工業(yè)方面：生產(chǎn)技術(shù)有了很大進步。

商業(yè)方面：出現(xiàn)許多商業(yè)城市，有從事商業(yè)活動的“市”。

3、唐與吐蕃交往的史實。7世紀唐太宗時期，文成公主入藏，嫁給松贊干布；8世紀唐中宗時期，金城公主入藏嫁給尺帶珠丹，密切了唐蕃關(guān)系，促進社會進步。尺帶珠丹上書時說：唐朝與吐蕃已“和同為一家”。

理解：以遣唐使、玄奘西行、鑒真東渡等史實為例，說明唐代中外文化交流發(fā)展。

唐朝國力強大，經(jīng)濟繁榮，文化昌盛，博大精深，世界先進，中國與世界經(jīng)濟文化交往密切。亞洲諸國紛紛派人前來華學(xué)習(xí)，中國也積極向外傳播和虛心向其他國家學(xué)習(xí)。如日本的遣唐使、玄奘西行和鑒真東渡等生動事例，都說明唐代中外經(jīng)濟文化交流密切，影響深遠。

運用：列舉“貞觀之治”的主要內(nèi)容，評價唐太宗。

唐太宗貞觀年間，政治比較清明，社會安定，經(jīng)濟恢復(fù)發(fā)展較快，國力逐步強盛，出現(xiàn)繁榮景象，百姓生活有所改善，史稱“貞觀之治”。唐太宗是我國封建社會著名的皇帝,杰出的政治家。他在位期間，吸取隋亡的教訓(xùn)，注意減輕農(nóng)民負擔(dān)，發(fā)展生產(chǎn)，虛心納諫，知初中學(xué)習(xí)網(wǎng)－中國最大初中學(xué)習(xí)網(wǎng)站Czxxw.com | 我們負責(zé)傳遞知識！習(xí)網(wǎng)

人善任。

一、選擇題

（2010·山東威海）5．隋朝，猶如一顆流星劃過歷史的天空，時間雖然短暫，卻光芒四射。下列有關(guān)隋朝歷史貢獻的敘述，不正確的是（）D

A．實現(xiàn)了南北重新統(tǒng)一

B．開通了縱貫?zāi)媳钡拇筮\河 C．創(chuàng)設(shè)了科舉制度

D．開創(chuàng)了“貞觀之治”的局面（2010·江蘇連云港）30．“北通涿郡之漁商，南運江都之轉(zhuǎn)輸，其為利也博（豐厚）哉?！边@反映出隋朝開鑿的大運河（）A

A．促進了經(jīng)濟交流

B．促成了貞觀之治

C．鞏固了封建統(tǒng)治

D．結(jié)束了分裂局面（2010·廣東深圳）13．如右圖，大運河在古代中國起著貫通南北交通的重要作用。大運河連接淮河與長江的一段是（）D A．通濟渠

B．永濟渠 C．江南河

D．邗溝

（2010·江蘇宿遷）20.“北通涿郡（北京）之漁商，南運江都（揚州）之轉(zhuǎn)輸，其為利也博哉！”是對古代哪一水利工程歷史作用的評價（）C A.鄭國渠

B.白渠

C.大運河

D.都江堰

（2010·江蘇無錫）3．無錫是京杭大運河唯一穿城而過的城市，古運河在清名橋歷史文化街區(qū)留下了一段“運河版、江南水弄堂”，堪稱古運河聽精華絕品。“水弄堂”兩岸粉墻黛瓦，鱗次櫛比，碼頭石埠，錯落有致，構(gòu)畫出江南“人家盡枕河”的水鄉(xiāng)風(fēng)貌，讓無數(shù)中外游客如癡如醉，你知道京杭大運河最早是誰統(tǒng)治時期開鑿的？（）B A．隋文帝

B．隋煬帝

C．唐太宗

D．唐玄宗

（2010·江蘇揚州）27．右圖中流經(jīng)揚州的一段大運河是（）C A．① B．② C．③ D．④

（2010·湖南永州）6．“北通涿郡之漁商，南運江都之轉(zhuǎn)輸，其為利也博哉！”此話說明隋朝開鑿大運河的重大意義是（）C A．鞏固了隋朝對全國的統(tǒng)治

B．溝通了涿郡和余杭

C．大大促進了南北經(jīng)濟的交流與發(fā)展

D．有利于對南方少數(shù)民族的戰(zhàn)爭（2010·浙江臺州）唐太宗有句名言：“夫以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知更替；以人為鏡，可以明得失?！睋?jù)此回答12～14題。

12．“以史為鏡，可以知更替”，唐太宗吸取了隋亡的教訓(xùn)，勵精圖治，在位期間出現(xiàn)了清明的統(tǒng)治時期，史稱“

”。（）A A．貞觀之治

B．開元盛世

C．文景之治

D．光武中興

（2010·重慶）1．“貞觀之治”是我國封建社會的盛世之一。當(dāng)時，經(jīng)濟發(fā)展、政治清明、人民安居樂業(yè)。貞觀年間在位的皇帝是（）A A．唐太宗

B．唐高宗

C．武則天

D．唐玄宗

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（2010·重慶綦江）1．唐朝是我國封建社會的繁榮時期，其中唐太宗在位時出現(xiàn)的盛世局面是（）B

A．開皇之治

B．貞觀之治

C．開元盛世

D．康乾盛世

（2010·廣東東莞）7．唐元和年間（806年——820年），主管財政的宰相奏請減少內(nèi)外官俸，詔書下達后被大臣崔祐駁回，皇帝最終采納了崔祐的意見。崔祐所屬的機構(gòu)是（）B

A．中書省

B．門下省

C．尚書省

D．吏部

（2010·浙江杭州）5．我國著名史學(xué)家錢穆在《中國歷代政治得失》一書中講到：“漢宰相是采用領(lǐng)袖制的，而唐代宰相則采用委員制?！边@里的委員制是指（）C A．三公九卿制

B．科舉制

C．三省六部制

D．內(nèi)閣制（2010·湖南岳陽）4．“貞觀之治”局面的出現(xiàn)與下列哪位皇帝有關(guān)（）A A．唐太宗

B．漢武帝

C．武則天

D．唐玄宗

（2010·廣東汕頭）3．“貞觀之治”為唐朝的強盛奠定了堅實的基礎(chǔ)。下面有關(guān)“貞觀之治”

出現(xiàn)的原因的敘述，不正確的是（）D

A．重視納諫

B．吸取隋亡教訓(xùn)

C．輕徭薄賦

D．任用姚崇為相

（2010·福建龍巖2）3．俗話說“忠言逆耳，良藥苦口”。下列能“以人為鏡”、采納魏征忠言的帝王是（）C

A．漢武帝 B．隋煬帝 C．唐太宗 D．武則天

（2010·重慶江津）1．“惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷”。毛澤東在《沁園春·雪》中提及我國古代多位杰出君王。下列選項與“唐宗”有關(guān)的是（）B A．開皇之治

B．貞觀之治

C．開元盛世

D．康乾盛世

（2010·四川成都）4．“政由己出，明察善斷，故當(dāng)時英賢亦竟為之用”，這是《資治通鑒》對唐朝哪一位最高統(tǒng)治者的評價？（）A A．唐太宗

B．唐高宗

C．武則天

D．唐玄宗

（2010·四川成都）6．唐太宗時，某地發(fā)生災(zāi)荒。假如你是當(dāng)時的一名中書令，秉承皇帝的旨意起草了一份救災(zāi)計劃，接下來你應(yīng)該交給（）B

A．尚書省裁決

B．門下省審議

C．尚書省執(zhí)行

D．門下省執(zhí)行

（2010·山東日照）1．“人以銅為鏡，可以正衣冠，以人為鏡，可以知得失?！北惶铺谧u為“一面鏡子”的著名諫臣是（）D A．房玄齡

B．杜如晦

C．姚崇

D．魏征

（2010·山東聊城）6．某同學(xué)舉辦主題為“中國古代農(nóng)業(yè)發(fā)展”的圖片展覽。下列圖片應(yīng)該入選“盛唐篇’，的是（）D

地動儀模型

曲轅犁

筒車模型

羅盤針模型

①

②

③

④

A．①②

B．③④

C．①④

D．②③

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（2010·山東聊城）7．“開元初，上留心理道，革去弊訛，不六七年間，天下大理。” “天下大理”的局面被譽為（）C

A．文景之治

B．貞觀之治

C．開元盛世

D．靖難之役

（2010·廣東東莞）8．王讜在《唐語林》中寫到“開元初，上留心理道，革去弊訛，不六七年，天下大理。河清海晏，物殷俗阜”?！傲粜睦淼馈钡幕实凼牵ǎ〥 A．唐高祖

B．唐太宗

C．唐中宗

D．唐玄宗（2010·福建龍巖）2．史書記載“水激輪轉(zhuǎn)，眾筒兜水，次底下傾于岸上……以灌稻田，日夜不息，絕勝人力。”如右圖，這種提水灌溉工具最早出現(xiàn)于（）C A．東漢 B．曹魏 C．唐朝 D．北宋

（2010·山東濰坊）4．“開元初……天下大理，河清海晏，物殷俗阜?！背霈F(xiàn)上述局面的原因不包括（）D

A．重用賢人

B．重視生產(chǎn)

C．提倡節(jié)儉

D．強化皇權(quán)

（2010·廣東汕頭）4．唐玄宗統(tǒng)治前期，唐朝進入全盛時期，史稱“開元盛世”。如果你生活在當(dāng)時，可以看到（）D

①各種膚色的外國人在長安城內(nèi)經(jīng)商

②農(nóng)民用曲轅犁在農(nóng)田里耕地 ③農(nóng)民在長安的坊里出售農(nóng)產(chǎn)品

④筒車不分晝夜地灌溉田地 A．①③④

B．①②③

C．②③④

D．①②④（2010·內(nèi)蒙古赤峰）2．下列四種工具哪一個是灌溉用的（）D

A

B

C

D（2010·山東聊城）5．“風(fēng)吹金榜落凡世，三十三人名字香?！薄笆旰盁o人問，一舉成名天下知?！痹娋浞从车默F(xiàn)象與下列哪一制度的推行直接相關(guān)？（）C A．分封制

B．郡縣制

C．科舉制

D．行省制

（2010·重慶）2．我國的科舉制度對西方近代文官考試制度的形成產(chǎn)生了較大影響，有人稱它為中國古代的“第五大發(fā)明”?？婆e制度正式創(chuàng)立于（）A A．隋朝

B．唐朝

C．明朝

D．清朝

（2010·江蘇南京）5．一位唐朝官員說：“國家取士，遠法前代，進士之科，得人為盛。”材料反映的選官制度正式創(chuàng)立于（）B A．隋文帝

B．隋煬帝

C．唐太宗

D．唐玄宗（2010·湖南邵陽）3．下列關(guān)于科舉制的說法中，正確的是（）B A．開創(chuàng)于唐初，廢除于清末

B．通過分科考試選撥官員的制度 C．毫無公平公正性可言

D．看重門第，不利于選拔人才

（2010·山東濱州）5.“水國寒消春日長，燕鶯催促花枝忙。風(fēng)吹金榜落凡世，三十三人名字香?！边@首《及第謠》與下列哪一制度直接相關(guān)？（）C

A．行省制度

B．三省六部制度

C．科舉制度

D．中央集權(quán)制度

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（2010·湖北十堰）22．我國由隋代開創(chuàng)直至清末才被廢除的通過考試選拔官員的制度是（）C A．禪讓制

B．世襲制

C．科舉制

D．推舉制

（2010·山西）2．魏晉時期，官員大多數(shù)從高門權(quán)貴子弟中選拔，到了唐玄宗開元年間，科舉出身的宰相占到三分之二。這種變化說明（）D

A．唐政府不任用權(quán)貴子弟

B．唐政府力求以才學(xué)選官 C．唐朝社會文學(xué)藝術(shù)繁榮

D．唐朝重視教育事業(yè)的發(fā)展

（2010·湖北黃岡）9.1905年清政府宣布廢除科舉考試，至此，歷經(jīng)1300多年的科舉制度終于退出了歷史舞臺?？婆e制逐漸完善于（）B

A．隋朝

B．唐朝

C．宋朝

D．明朝

（2010·重慶江津）2．唐朝讀書人要實現(xiàn)“朝為田舍郎，暮登天子堂”的理想，最佳途徑應(yīng)該是（）D A．辛勤耕作

B．作戰(zhàn)立功

C．經(jīng)商致富

D．參加科舉考試

（2010·江蘇淮安）14．唐朝是我國詩歌創(chuàng)作的黃金時代，唐詩的繁榮與科舉考試進士科重視考詩賦有密切關(guān)系。詩賦成為進士科考試內(nèi)容與下列哪位皇帝有關(guān)？（）D A．隋煬帝

B．唐太宗

C．武則天

D．唐玄宗（2010·山東菏澤）3．古代“狀元、榜眼、探花”的稱號取得的方式是（）C A．皇帝御賜

B．九品中正制度

C．科舉考試制度

D．察舉制度（2010·四川宜賓）3．右圖所示為位于青海省玉樹藏族自治州的文成公主廟。該廟始建于1300多年前，系當(dāng)?shù)厝嗣駷榧o念文成公主入土蕃路經(jīng)此地，向當(dāng)?shù)厝嗣駛鞑ブ性幕?，造福于?dāng)?shù)囟?。下列相關(guān)表述，正確的是（）D ①派文成公主人吐蕃的統(tǒng)治者是武則天 ②文成公主入吐蕃的最終目的地是邏些 ③當(dāng)時吐蕃的贊普是松贊干布

④文成公主入吐蕃增強了漢藏兩族的友好關(guān)系

A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④

（2010·重慶）3．今年4月，青海玉樹藏族自治州發(fā)生地震后，全國各族人民紛紛伸出援助之手，譜寫了一曲曲民族團結(jié)互助的贊歌。翻開歷史畫卷，不乏謳歌民族團結(jié)的光輝篇章。下列人物中，為民族團結(jié)做出突出貢獻的是（）B A．玄奘

B．文成公主

C．鄭和

D．戚繼光（2010·湖南邵陽）4．藏族的祖先是（）A A．吐蕃

B．契丹

C．女真

D．黨項

（2010·山東青島）8．“年少從軍不為苦，長戟短刀氣如虎。男兒志在立功名，青海西頭擒贊普”。詩中“贊普”是對我國古代哪一少數(shù)民族首領(lǐng)的稱呼？（）D A．回紇

B．南詔

C．靺鞨

D．吐蕃

（2010·新疆烏魯木齊）2．唐朝時期，管轄今伊犁地區(qū)的最高統(tǒng)治機構(gòu)是（）B A．西域都護府

B．北庭大都護府

C．安西大都護府

D．伊犁將軍府

（2010·湖北宜昌）5.2010年4月14日，青海省玉樹縣發(fā)生7.1級地震，境內(nèi)的文物古跡不同程度地受損，其中文成公主廟在地震中受損程度較低。此廟是1300多年前，文成公主遠嫁邏些時途經(jīng)此地，給當(dāng)?shù)厝罕妭魇诩徔?、開墾、耕種等技藝，當(dāng)?shù)厝罕姙閼涯钗某晒鞯墓Φ露藿ǖ摹Ｓ駱湮某晒鲝R蘊含的歷史信息是（）A

A．唐與吐蕃的關(guān)系 B．唐與回紇的關(guān)系 C．唐與渤海的關(guān)系 D．唐與南詔的關(guān)系

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（2010·湖北咸寧）10．吐蕃人是我國哪一少數(shù)民族的祖先？（）B A．維吾爾族

B．藏族

C．彝族

D．白族

（2010·貴州畢節(jié)）16．“自古皆貴中華，賤夷狄，朕獨愛之如一”最能體現(xiàn)唐太宗這一思想的舉措的是（）D ①與吐蕃和親，送去手工藝品和醫(yī)藥、生產(chǎn)技術(shù)等書籍

②令玄奘西游天竺 ③命東突厥首領(lǐng)管理舊部，朝廷里大量任用突厥貴族為官

④鑒真東渡日本 A．①②

B．③④

C．②③

D．①③（2010·重慶綦江）2．重視對外交流是唐朝社會繁榮的原因之一。右圖人物曾為中日兩國文化交流作出了突出貢獻，他是（）D

A．阿備仲麻呂

B．玄奘

C．吉備真?zhèn)?/p>

D．鑒真

（2010·江蘇泰州）2．貞觀初年，西行前往佛教圣地天竺求取佛經(jīng)精義的唐朝高僧是（）B

A．鑒真

B．玄奘

C．晁衡

D．鄭和（2010·湖南長沙）2．今年是中國與印度建交60周年。中印交流源遠流長，唐朝時期玄奘西游為中印文化交流作出了巨大貢獻。下列說法表述正確的是（）D

A．唐朝時稱印度為波斯

B．玄奘游學(xué)的大昭寺是印度佛學(xué)的最高學(xué)府 C．玄奘回國后，佛教開始傳入中國

D．玄奘以親身見聞寫成的《大唐西域記》成為研究中亞、印度半島以及我國新疆地區(qū)歷史和佛學(xué)的重要典籍

（2010·廣東）3.2010年是中印建交60周年。早在唐代，就有一位杰出的歷史人物為中印兩國的文化交流作出了重大貢獻。他是（）C A．鑒真

B．張騫

C．玄奘

D．鄭和

（2010·福建莆田）5．第一個系統(tǒng)地把天竺佛教、歷史、地理、風(fēng)土人情等記錄下來并介紹到中國的人物是（）D

A．李冰

B．李春

C．鑒真

D．玄奘

（2010·重慶江津）3．隋唐時期，日本官方十多次派遣使節(jié)到我國訪問。他們當(dāng)中的不少人為日中文化交流作出了重大貢獻，其中突出的代表有（）C A．鑒真

B．玄奘

C．空海

D．徐福（2010·福建泉州）3．下面兩幅圖片人物的對外文化交流充分體現(xiàn)了唐朝對外交往的特點是（）B A．高度繁榮

共享太平B．對外開放

雙向交流 C．世界領(lǐng)先

求同存異 D．源遠流長

澤被東西

（2010·江蘇揚州）28．據(jù)報道，今年上海世博會結(jié)束后，一位揚州唐代高僧的坐像將再次回鄉(xiāng)省親，他就是為中日文化交流做出巨大貢獻的（）A A．鑒真 B．玄癸

C．空海

D．圓仁

（2010·湖南婁底）4．七年級

（一）班本月負責(zé)學(xué)校文化長廊的黑板報設(shè)計，他們選定的主題是“唐代的中外交往”，并擬定了如下四個標題，請你幫他們指出哪一項是不恰當(dāng)?shù)模ǎ┏踔袑W(xué)習(xí)網(wǎng)－中國最大初中學(xué)習(xí)網(wǎng)站Czxxw.com | 我們負責(zé)傳遞知識！習(xí)網(wǎng)

A A．文成公主與松贊干布成親

B．鑒真東渡宣揚中國文化

C．玄奘西游天竺取經(jīng)

D．日本派遣唐使來華

二、改錯題

（2010·安徽）14．制度創(chuàng)新是人類社會發(fā)展的動力。

【

】（1）科舉制是隋朝開創(chuàng)的用推薦的辦法選拔人才的制度。改正：

【×】（1）推薦改為考試

（2010·福建福州）21．武則天開創(chuàng)了‘貞觀之治”的局面，唐玄宗統(tǒng)治前期被譽為“開元盛世”。

A

B 21．錯誤：A（武則天）；改正：唐太宗；

（2010·湖南湘潭）22．唐太宗開明的民族政策受到北方各族的擁護，被尊為“天可汗”。22．√；

三、材料分析題

（2010·江蘇蘇州）30．民族的強弱、國力的大小取決于人才的數(shù)量和質(zhì)量。公開、公平地選拔人才是人們美好的愿望。閱讀下列材料：

材料一 “雖有農(nóng)與工肆之人，有能則舉之，高予之爵，重予之祿，任之以事……故官無常貴，而民無終賤，有能則舉之．無能則下之?！?/p>

一一《墨子》

材料二(唐太宗)嘗私幸端門，見新進士綴行而出，喜曰：“天下英雄入吾彀中(原指箭射出去所能達到的范圍，后用以比喻牢蘢，圈套)矣。"……正所謂“太宗皇帝真長策，賺得英雄盡白頭?！?/p>

——《唐摭言》

材料三 科舉弊政乎，科舉法之最善者也。古者世卿，《春秋》譏之。譏世卿，所以立科舉也。世卿之弊，世家之子，不必讀書，不必知學(xué)，雖呆愚淫佚，齊循例入政。則求讀書求學(xué)者必少，如是故上無才。齊民之裔，雖復(fù)讀書，雖復(fù)知學(xué)，而格于品第，未從得官，則求讀書求知學(xué)者亦少，如是故下無才。上下無才，國之大惠也。科舉立，斯二弊革矣。

——梁啟超《變法通議〃論科舉》

請回答：

（1）根據(jù)材料一，墨子有關(guān)官員選拔的觀點是什么？(1分)（2）材料二、三都涉及到歷史上的什么選官制度？(1分)試依據(jù)這兩則材料并結(jié)合所學(xué)知識簡述其影響。(2分)（3）概括指出上述選官制度的實質(zhì)是什么？(1分)并援引材料二中的某一句話加以印證。(1分)30．（1）不論貴賤，選賢用能(或尚賢)。（2）科舉制度。改善了用人制度；擴大了官吏來源；促進了教育事業(yè)的發(fā)展；推動了文學(xué)藝術(shù)的繁榮；選拔官吏的權(quán)力從地方集中到中央，加強了中央集權(quán)；打破了特權(quán)壟斷，具有一定的公平公正的合理性。（3）維護封建統(tǒng)治秩序；“天下英雄入吾彀中矣”。

（2010·湖北黃岡）28.（6分）制度創(chuàng)新是人類社會發(fā)展進步的一個重要表現(xiàn)。閱讀下列有關(guān)我國古代政治制度的材料，結(jié)合所學(xué)知識，回答下列問題。

材料一 丞相王綰等言：“諸侯初破，燕、齊、荊地遠，不為置王，毋以填之，請立諸子，初中學(xué)習(xí)網(wǎng)－中國最大初中學(xué)習(xí)網(wǎng)站Czxxw.com | 我們負責(zé)傳遞知識！習(xí)網(wǎng)

唯上幸許。”廷尉李斯議曰：“周文、武所封子第同姓甚眾，然后屬疏遠，相攻擊如仇讎（仇敵），諸侯更相誅伐，周天子弗能禁止。今海內(nèi)賴陛下神靈一統(tǒng)，皆為郡縣，諸子功臣以公賦稅重賞賜之，甚足易制。天下無異議，則安寧之術(shù)也，置諸侯不便?！笔蓟嗜眨骸疤煜鹿部鄳?zhàn)斗不休，以有侯王。賴宗廟，天下初定，又復(fù)立國，是樹兵也，而求其寧息，豈不難哉廷尉議是。”

——《史記〃秦始皇本紀》

材料二 唐朝中央行政機構(gòu)

——摘自《岳麓出版社〃中國歷史七年級下冊》

材料三 元朝疆域圖

請回答：

（1）材料一中反映了西周和秦朝各實行什么制度？（2分）（2）材料二反映了唐朝的什么制度？有何積極作用？（2分）

（3）材料三中反映了元朝的什么行政制度？實施的原因是什么？（2分）

28．（1）)西周：分封制（1分）；秦朝：郡縣制（1分）；（2）唐朝：三省六部制（1分）；作用：既有利于防止宰相專權(quán)，又能集思廣益，減少政策失誤。（1分）（3）元朝：行省制度（1分）；原因：元朝疆域遼闊，為了加強對全國的統(tǒng)治（1分）（2010·山東萊蕪）21．閱讀材料，回答問題。（7分）材料一

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（1）上圖所示是古代溝通中西交通的陸上要道，請寫出其名稱。（1分）材料二

國別 唐→天竺 唐→日本 人物 玄奘 鑒真 內(nèi)容 西行取經(jīng) 6次東渡 結(jié)果

游歷16年，帶回許多佛經(jīng) 對日本文化的影響很大

（2）根據(jù)材料二說明唐朝在對外交往中實行了什么政策？上表中玄奘的著作是什么？（2分）

材料三 從對外關(guān)系上說，隋唐宋元都居于主動地位，明清時期的對外關(guān)系顯然逆轉(zhuǎn)了……倭寇沿海騷擾，為南方各地帶來了極大的破壞。明清之際，西方資本主義已在興起，而中國的……專制者對于世界形勢一無所知。

（3）是什么政策導(dǎo)致了清朝政府“對于世界形勢一無所知”？該政策產(chǎn)生了什么影響？（3分）

（4）綜合以上材料，聯(lián)系明清時期對外關(guān)系逆轉(zhuǎn)帶來的巨大變化，你得到了什么啟示？（1分）

21．（1）絲綢之路。（1分）（2）對外開放。（1分）《大唐西域記》。（1分），（3）閉關(guān)鎖國政策。（1分）影響：對西方的侵略起過一定的自衛(wèi)作用；與世隔絕，使中國在世界上逐漸落伍。（2分）（4）閉關(guān)鎖國導(dǎo)致國家落后；對外開放使國家繁榮富強。（1分，言之有理即可得分）

（2010·福建莆田）26．閱讀下列材料并回答問題： 材料一 科第之設(shè)，草澤望之起家，簪紱（zān fú）望之繼世。孤寒失之，族餒矣；世祿失之，其族絕矣。

——王定?！短妻?zhí)言》

材料二 唐太宗在端門看見新科進士魚貫而出，高興地說：“天下英雄入吾彀(gòu)中矣”。

——王定?！短妻浴?/p>

材料三 故吾以為明太祖制義取士，與秦焚書無異，特明巧而秦拙耳，其欲愚天下之心則一也。

——廖燕《明太祖論》

（1）材料一中“科第之設(shè)”是指哪一制度的創(chuàng)立？何時創(chuàng)立？（4分）（2）結(jié)合材料一、二和所學(xué)知識，簡述“科第之設(shè)”的歷史作用。（4分）（3）根據(jù)材料三和所學(xué)知識，指出明代八股取士的消極影響。（2分）

26．（1）科舉制度；隋唐時期。（4分）（2）創(chuàng)造了相對平等的競爭機會；有利于選拔人才，擴大了中央政權(quán)的社會基礎(chǔ)；增強了國家機構(gòu)的活力和辦事效率；給社會帶來了革新氣象和創(chuàng)新精神。（4分，答出其中2點即可）（3）脫離現(xiàn)實生活，無法培養(yǎng)實際能力；鉗制了人們的思想，阻礙了歷史的發(fā)展；“愚天下之心”。（2分。答出其中一條即可，其他言之有理也可）

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（2010·山東泰安）31．中國封建社會歷代統(tǒng)治者都注重通過加強中央集權(quán)和地方管理等措施來鞏固統(tǒng)治。閱讀下列材料，回答問題。材料一 材料二

材料三 在地方，廢除行中書省，設(shè)立直屬中央的三司，分管民政、刑獄和軍政。在中央，廢除丞相，撤消中書省，由吏、戶、禮、兵、刑、工六部分理朝政，直接對皇帝負責(zé)。

——選自人教版義務(wù)教育課程標準實驗教科書《中國歷史》七年級下

請回答：

（1）材料一圖示反映的是我國歷史上哪個朝代開創(chuàng)的政治體制？(l分）該朝代為鞏固統(tǒng)治采取的經(jīng)濟措施是什么？(l分）

（2）我國省級行政區(qū)的設(shè)立源于材料二圖示反映的元朝首創(chuàng)的哪一制度？(1分）為實行有效統(tǒng)治，元朝還注重加強對邊疆地區(qū)的管轄。請寫出元朝突出加強管理的兩處邊疆地區(qū)的名稱。（2分）

（3）材料三記載的是哪朝的官制變化？(1分）這一變化出現(xiàn)在哪一皇帝統(tǒng)治時期？(1分）（4）從材料一到材料三官制的演變可以看出皇權(quán)和相權(quán)發(fā)生了怎樣的變化？(2分）

31．（1）秦朝；(l分）統(tǒng)一貨幣、度量衡（1分）；（2）行省制度；(1分）西藏、臺灣（或琉球）(2分）；（3）明朝；(l分）明太祖（或朱元璋）(l分）；（4）皇權(quán)不斷加強，相權(quán)不斷削弱。（2分）

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第三篇：中考語文復(fù)習(xí)專題四語文綜合運用教學(xué)案

專題四：語文綜合運用

【考點透視】：

語文綜合運用是語文課程中重要的學(xué)習(xí)內(nèi)容，它強調(diào)與語文課程和其他課程的聯(lián)系，強調(diào)語文學(xué)習(xí)與生活體驗相結(jié)合，為學(xué)生構(gòu)建一種開放的學(xué)習(xí)環(huán)境，并提供他們多渠道、多層面的語文實踐機會，展示創(chuàng)新精神和實踐能力，進而促進學(xué)生語文素養(yǎng)的整體提高和協(xié)調(diào)發(fā)展。近年來，隨著新課程改革的進一步開展與深入，綜合實踐活動題越來越受到各方命題者的關(guān)注。由于語文綜合運用試題考查的內(nèi)容是豐富的、開放的，對考查學(xué)生綜合運用語文知識的能力有獨到的優(yōu)勢，因而越來越受到命題者的青睞。語文綜合運用，作為新課程改革的亮點之一，必將在以后的中考中占據(jù)更加重要的地位。【教學(xué)目標】： 1.掌握口語交際 2.掌握圖文轉(zhuǎn)換 3.掌握材料探究 4.掌握語言運用 5.掌握病句修改

6.掌握標點符號的辨識與運用 7.掌握應(yīng)用文的正確書寫 【教學(xué)過程】：

一、引入真題，鞏固知識

[2016?安徽]4.九年級某班以“我是合格小公民”為主題開展綜合實踐活動。活動中有一些問題，請你參與解決。（12分）

（1）普法活動我宣傳 活動中，班級進行《環(huán)保法》普法宣傳，請你使用比喻或?qū)ε嫉男揶o手法，擬寫一則宣傳語。

（2）道德風(fēng)尚我倡議 陳潔同學(xué)為本次活動擬了一份倡議書。下面是倡議書的部分內(nèi)容，請你按要求幫她修改。為了強化同學(xué)們的公民意識，營造“爭做合格小公民”的濃郁氛圍，特向大家發(fā)出如下倡議：

一、愛國守法，自覺培育愛國情操，遵守各項法令制度；

二、誠實守信，嚴于律己【A】堅決杜絕考試沒有舞弊行為；

三、團結(jié)友善，與同學(xué)和睦相處，尊

敬師長，關(guān)心他人；

四、樂于奉獻，從身邊的小事做起，以感恩之心回報社會?！綛】同學(xué)們，讓我們積極行動起來，切實執(zhí)行一個合格小公民應(yīng)盡的責(zé)任。

① 【A】處畫線句中有不合邏輯的問題，應(yīng)將“_______________”一詞刪除。

②【B】處畫線句中有搭配不當(dāng)?shù)恼Z病，應(yīng)將“______________”一詞改為“______________”（3）助人為樂我踐行 張爺爺患高血壓病，今日收到女兒從外地寄來的降壓藥，但不知怎么服用。下面是降壓藥說明書中的部分內(nèi)容。請你從中選取必要的信息，用自己的話轉(zhuǎn)告張爺爺，要求語言簡明，表達得體，不超過30字?！拘誀睢勘酒窞楸∧ひ缕?，除去薄膜衣后顯白色?！具m應(yīng)癥】用于治療高血壓?！疽?guī)格】5mg/片?！居梅ㄓ昧俊砍扇嗣咳胀扑]劑量為10mg，每日一次，早晨服用更好，飯前飯后均可，可以長期連續(xù)用藥。

【解析】本題是對語文綜合能力的考查。第（1）題考查的是對比喻和對偶兩種修辭手法的掌握，要求在了解比喻和對偶兩種修辭手法的基礎(chǔ)上，結(jié)合題目中“《環(huán)保法》普法宣傳”這一主題進行宣傳語的擬寫。同時要滿足宣傳語要通俗易懂、朗朗上口的要求。第（2）題考查的是病句的修改，第①題中“堅決杜絕考試沒有舞弊行為”這句話不合邏輯，句意與原本的要表達的意思相反，“沒有”一詞多余。第②題，“執(zhí)行”與“責(zé)任”搭配不當(dāng)，應(yīng)改為能與“責(zé)任”搭配的“履行”。第（3）題考查信息提取的能力和口語交際能力，要求語言簡潔和得體，要符合說話人的身份，所提取的信息要有效（5mg一片，每次10mg就是一次兩片，每日一次，早上服用最佳），語言組織要精煉，務(wù)必在30字以內(nèi)。按照題目要求把轉(zhuǎn)告給“張爺爺”的降壓藥服用方法寫出即可。

【答案】（1）示例1：比喻：環(huán)保法，地球的綠色保鏢。示例2：對偶：依法保護環(huán)境，齊心建設(shè)家園（2）①沒有②履行（3）示例：張爺爺，這種降壓藥，您每天早上吃一次，每次兩片。

二、模擬訓(xùn)練，查漏補缺

[2016?荊門]吉米到中國學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化，他在學(xué)習(xí)的過程中遇到了一些困難，請你給予幫助。

①【辨年齡排座位】出席宴會的人，年齡有如下的特點：

（1）古稀（2）垂髫（3）不惑（4）花甲（5）弱冠（6）而立

請你幫他按照從年長到年幼的順序排好座位。（3分）

座位排序是（填效字序號）→ → → → →

②【作古詩領(lǐng)報酬】吉米創(chuàng)作的一首七言絕句被校刊登載了，稿費以每字7元來計算（只算

正文，不計標題和標點）。吉米在寫領(lǐng)條時，不會用漢字大寫數(shù)字的標準寫法來寫金額，請你幫幫他。（2分）已領(lǐng)金額： 元。

③【讀美文理語序】今天的課堂作業(yè)有一道語序排列題，吉米被難住了，請你幫他把語序排列好，將序號寫在橫線上。（2分）

漢字，你是中年文化的載體。； ； 。時間的長河，奔涌不息，五千年的文化，在你的舞蹈里，源遠流長。

（1）采菊東籬的悠然、帶月荷鋤的自在，因為你而談泊成最美的風(fēng)景（2）玄妙靈動的狐女、機智勇敢的屠戶，因為你而隨鄉(xiāng)道草廬的茶香流傳

（3）石壕村中的夜啼、“安得廣廈千萬間”的呼聲，因為你而伴著詩人的憂憤振聾發(fā)聵（4）河畔婉轉(zhuǎn)的雎鳩、白露時節(jié)的蒹葭，因為你而一起被采進《詩經(jīng)》的抑揚頓挫 正確順序：

④【開班會擬標語】九年級（6）班將舉行“走進傳統(tǒng)文化”主題班會，邀請吉米參加，吉米想為這次活動擬寫一副宣傳對聯(lián)，請你幫幫他。（4分）【答案】

①（1）（4）（3）（6）（5）（2）②壹佰玖拾陸 ③（4）（1）（3）（2）

④示例：①共搭漢語橋，同筑中國夢 ②弘揚中國傳統(tǒng)文化，創(chuàng)造人類美好未來 ③四書五經(jīng)頌中華美，唐詩宋詞揚民族情 ④詩書禮易培植華夏沃土，書畫琴棋展示九州情操

三、師生互動，總結(jié)知識

先小組內(nèi)交流收獲和感想，而后以小組為單位派代表進行總結(jié)，教師作以補充。

四、布置作業(yè)，課后鞏固 布置作業(yè)：同步導(dǎo)練

五、教學(xué)反思

學(xué)生在平時要加強對相關(guān)題目的練習(xí)并做好筆記。

第四篇：高三語文總復(fù)習(xí)教學(xué)案

高三語文總復(fù)習(xí)教學(xué)案

課

件004km.cn

第3課時

第二專題

獲得教養(yǎng)的途徑

現(xiàn)代文部分

基礎(chǔ)知識

【知識梳理】

一、語音吧臺

給下列加點的字注音：

狹隘

跋

涉

沉溺

慰藉

麻痹

戕

害

給

予

符箓

鑰

匙

熾熱

捏

造

甄

別

擅

長

時髦

真知灼

見

二、字形超市

改正下列詞語中的錯別字：

輝煌殿塘

書藉

閑遐

出類拔萃

三、詞語網(wǎng)絡(luò)

近義詞辨析

【積累/積聚】都有“（事物）逐漸聚集”的意思。前者可用于資金、材料、經(jīng)驗等方面，如：在語文教學(xué)中,要有針對性地進行積累詞語的訓(xùn)練,讓學(xué)生不斷擴大自己的語匯量。

后者多用于錢財。如：本書主要闡述了資本主義形成過程中財富積聚和過度消費現(xiàn)象。

【教養(yǎng)/修養(yǎng)】前者①指一般文化和品德的修養(yǎng)，②教育培養(yǎng)。如：每位幼兒是獨立的個體,他們先天的發(fā)展水平和家庭教養(yǎng)環(huán)境都是不一樣的。

后者①指理論、知識、藝術(shù)、思想等方面的一定水平，②指養(yǎng)成的正確的待人處世的態(tài)度。如：這人有修養(yǎng)，從不和別人爭吵。

【灼見/卓見】灼見：透徹的見解。如：真知灼見。卓見：高明的見解。如：您的卓見讓我們茅塞頓開。

【精練/精煉】精練（或講話）扼要，沒有多余的詞句。如：語言精練。精煉：①提煉精華，除去雜質(zhì)。②同“精練”。如：原油送到煉油廠去精煉。

（二）熟語積累

【望洋興嘆】本義指在偉大的事物前感到自己的藐小，今多比喻要做一件事而力量不夠，感到無可奈何。如：世界杯正在如火如荼地進行,但如果沒有高科技的幫助,恐怕大多數(shù)觀眾面對足球賽只能“望洋興嘆”。

【氣象萬千】形容景色和事物多種多樣，非常壯觀。如：從最新的卡通造型到古典花木造型,從工筆畫到夸張寫意的山水畫,指甲蓋這么大的地方也氣象萬千。

【舉一反三】從一類事情類推而知道許多事情。如：一個人要學(xué)得快,就要懂得舉一反三。

【想入非非】思想進入虛幻的境界，完全脫離實際；胡思亂想。如：這滿園春色,叫人情不自禁地想入非非!

【大徹大悟】徹底明白、領(lǐng)悟。如：每病一次都有大徹大悟的感覺,可是歸結(jié)出來總是普通得不能再普通的道理。

【了無一物】空洞，沒有什么內(nèi)容。如：說什么一輩子都要一起玩耍，如今想起卻成了了無一物的瞎話。

【真知灼見】正確而透徹的見解（不是人云亦云）。如：他的真知灼見,使我們對事情有了一個透徹的了解。

【出類拔萃】形容超出同類之上，也說出類拔群、出群拔萃。如：我認為,一塊真正出類拔萃的磚頭,寧愿在建筑中銷聲匿跡,也不肯在大道上絆人一跤。

【按部就班】按照一定的條理，遵循一定的程序。如：學(xué)習(xí)科學(xué)知識，應(yīng)該按部就班，循序漸進。

【走馬看花】比喻粗略地觀察事物，也說“走馬觀花”。如：盡管只是走馬觀花,但澳大利亞的學(xué)校還是給我留下了一些印記。

【洞若觀火】形容看得清楚明白。如：如果你細讀他的,就會發(fā)現(xiàn)他對世事與人性的了解洞若觀火。

【置之度外】不（把生死、利害等）放在心上。如：能把自己的身體置之度外而去支援x藏的人，值得尊敬！

【人云亦云】人家說什么，自己也說什么，形容沒有主見。如：為人處事要有定見,絕不能隨波逐流,人云亦云。

【推陳出新】去掉舊事物的糟粕，取其精華，并使它向新的方向發(fā)展。如：要想給學(xué)生一個清新的課堂,就必須推陳出新,不斷設(shè)計新游戲。

【水落石出】水落下去，石頭就露出來，比喻真相大白。如：經(jīng)過警方鍥而不舍的追查偵辨,一件曲折離奇的兇殺案終于水落石出了。

文言文部分

【知識梳理】

一.解釋下列加點的實詞：

生

①君子生非異也

②蛟龍生焉

利

①非利足也

②金就礪則利

暴

①雖有槁暴

②暴殄天物

③性情暴躁

駑

①駑馬十駕

②相如雖駑

備

①圣心備焉

②有備無患

③關(guān)情備至

絕

①忽然撫尺一下，群響畢絕

②自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境

③佛印絕類彌勒

④假舟楫者，非能水也，而絕江河

假

①以是人多以書假余

②君子生非異也，善假于物也

③乃悟前狼假寐，蓋以誘敵

望

①吾嘗趺而望矣，不如登高之博見也

②日夜望將軍至，豈敢反乎

③先達德隆望尊

④適冬之望日前后

聞

①順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?/p>

②博聞強志

③不能稱前時之聞

用

①用心一也

②又備經(jīng)年裹物之用

③兵精足用，英雄樂業(yè)

④愿早定大計，莫用眾人之議也

⑤皇上欲大用康先生

從

①惑而不從師

②見漁人，乃大驚，問所從來

攻

①術(shù)業(yè)有專攻

②不可勝者守也，可勝者攻也

③他山之石，可以攻玉

中

（①—④讀zhōng）

①甕中之鱉

②中峨冠而多髯者為東坡

③中道而廢

④古之人虛中樂善

（⑤—⑦讀zhòng）

⑤木直中繩

⑥見其發(fā)矢十中八九

⑦欲中守法

致

①非利足也，而致干里。

②此人可就見，不可屈致也。

③羅敷前致詞，使君自有婦。

④是我于花之未開，先享無窮逸致矣。

⑤不專心致志，則不得也。

師

①古之學(xué)者必有師

②于其身也，則恥師焉

③孔子師郯子

④吾師道也

⑤巫醫(yī)樂師

①傳道受業(yè)解惑也

傳

②六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之

二.辨析虛詞

解釋下列加點虛詞的意義或用法：

而

①假舟楫者，非能水也，而絕江河

②積善成德，而神明自得

③則知明而行無過矣

④君子博學(xué)而日參省乎己

⑤吾嘗趺而望矣，不如登高之博見也

則

⑥于其身也，則恥師焉

①三人行，則必有我?guī)?/p>

②此則岳陽樓之大觀也

于

①師不必賢于弟子

②而恥學(xué)于師

③青，取之于藍

④不拘于時

⑤其皆出于此乎

乎

①其聞道也亦先乎吾

②夫庸知其年之先后生于吾乎

三．通假總匯

寫出下列各句中的通假字的本字：

①雖有槁暴，不復(fù)挺者

②則知明而行無過矣

③君子生非異也

④師者，所以傳道受業(yè)解惑也

⑤或師焉，或不焉

四．活用串燒

（1）動詞的使動用法：

木直中繩，輮以為輪。（輮：使……彎曲）

（2）名詞作狀語：

君子博學(xué)而日參省乎己（日：表示動作的經(jīng)常性，每日。）

上食埃土，下飲黃泉

（“上”和“下”：表示動作行為的方向，向上；向下。）

（3）名詞用作動詞：

假舟楫者，非能水也（水：游水）

其下圣人也亦遠矣

（下：低于）

吾師道也

（師：學(xué)習(xí)）

（4）名詞的意動用法：

吾從而師之（師：以……為師）

孔子師郯子（師：以……為師）

（5）形容詞用作名詞：

圣益圣

（圣：圣明之人）

愚益愚

（愚：愚蠢的人）

圣人之所以為圣（圣：圣人）

小學(xué)而大遺

（?。盒〉姆矫?；大：大的方面）

（5）形容詞的使動用法：

假輿馬者，非利足也

（利：使……快，走得快。）

（6）形容詞的意動用法：

恥學(xué)于師（恥：認為……可恥）

其身也，則恥師焉（恥：以……為恥）

恥相師

（恥：以……為恥）

（7）數(shù)詞用作形容詞：

用心一也

（一：專一）

五、判斷句式

.判斷句

（1）“者……也”，表示判斷

雖有槁暴，不復(fù)挺者，輕使之然也。

師者，所以傳道受業(yè)解惑也。

（2）“……也”，表示判斷

吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也。

君子生非異也，善假于物也。

道之所存，師之所存也。

（3）無明顯標志詞的判斷，翻譯時直接在主語后面加“是”

青，取之于藍而青于藍。

冰，水為之而寒于水。

2.被動句

不拘于時。（介詞“于”表示被動）

3.倒裝句

（1）賓語前置句：

句讀之不知，惑之不解（“之”作標志的賓語前置）

（2）定語后置句

蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。（“爪牙之利，筋骨之強”即鋒利的爪子和牙齒，強健的確筋骨，“之”是定語后置的標志。）

（3）狀語后置句

冰，水為之，而寒于水。（介詞結(jié)構(gòu)“于水”后置，翻譯時提到“寒”的前面）

而恥學(xué)于師。（介詞結(jié)構(gòu)“于師”后置，翻譯時提到“學(xué)”的前面）

師不必賢于弟子。（介詞結(jié)構(gòu)“于弟子”后置，翻譯時提到“賢”的前面）

4.省略句

今其智乃反不能及（之）。

（人）愛其子，擇師而教之。

（人）問之，（士大夫）則曰：“彼與彼年相若也……”

（士大夫）則群居而笑之。

5．固定句式

無以至千里（“無以……”意為“沒有用來……的辦法”。下文“無以成江海”中“無以”同此）

夫庸知其年之先后生于吾乎（“庸……乎”，表示反問，意思是“難道……嗎？”）

六．異義細解

君子博學(xué)而日參省乎已。

參

古義：驗，檢查；今義：參加，加入。

聲非加疾也。

疾

古義：強，洪亮；今義：疾病，快。

假輿馬者，非利足也。

假

古義：憑借，借助；今義：與“真”相對。

用心一也

用心古義：因為心思，兩個詞；今義：讀書用功或?qū)δ呈驴蟿幽X筋。

君子博學(xué)而日參省乎己。

博學(xué)

古義：廣博地學(xué)習(xí)；今義：知識、學(xué)識的淵博。

蚓無爪牙之利，筋骨之強。爪牙

古義：爪子和牙齒；今義：壞人的黨羽、幫兇。

古之學(xué)者必有師。

學(xué)者

古義：求學(xué)的人；今義：在學(xué)術(shù)上有一定成就的人。

今之眾人，其下圣人也亦遠矣。眾人

古義：一般人；今義：很多人。

小學(xué)而大遺，吾未見其明也。

小學(xué)

古義：小的方面學(xué)習(xí)；今義：指小學(xué)學(xué)校教育。

吾從而師之。

從而

古義：是兩個詞，動詞“跟從”和連詞“而且”；今義：合成一個連詞，表目的或結(jié)果。

是故弟子不必不如師。

不必

古義：不一定；今義；不需要。

師者，所以傳道受業(yè)解惑也。

所以

古義：特殊的指示代詞“所”與介詞“以”結(jié)合，相當(dāng)于“用來……的”；今義：表示因果關(guān)系的連詞。

七、集結(jié)名句

.青，取之于藍而青于藍；冰，水為之而寒于水。

2.故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。

3.積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。

4.故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。

5.騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。

6.是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。

7.孔子曰：“三人行，則必有我?guī)??！?/p>

8.是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子。聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。

達標練習(xí)

.下列加點字注音全都正確的一項是

A.沉溺

舟楫

契約

六藝經(jīng)傳

B.麻痹

阿諛

跬步

木直中繩

c.戕害

句讀

槁暴

跂而望矣

D.符箓

騏驥

熾熱（zhì）

真知灼見（zhuó）

2.下列詞語字形有誤的一項是

A.鍛煉

斑斕

訓(xùn)誡

鍥而舍之

B.駑馬

灸熱

寂寞

金石可鏤

c.慰藉

閑暇

喧響

出類拔萃

D.蓬勃

彷徨

桑梓

蓬蓽生輝

3.填入橫線上的詞語恰當(dāng)?shù)囊豁検?/p>

①對于“教養(yǎng)”也即精神與心靈的完善的追求，并非朝向某些狹隘目標的艱難跋涉，而是我們的自我意識的 和擴展。

②最重要的途徑之一，就是研讀世界文學(xué)，就是

地熟悉掌握各國的作家和思想家的作品，以及他們在作品中留給我們的思想、經(jīng)驗、象征、幻象和理想的巨大財富。

③對于我們來說，問題不在于盡可能地多讀和多知道，而在于自由地選擇我們個人閑暇時能完全沉弱其中的杰作，人類所思、所求的廣闊與豐盈。

A.逐漸

增強

領(lǐng)略

B.逐步

增強

領(lǐng)悟

c.逐漸

加強

領(lǐng)悟

D.逐步

加強

領(lǐng)略

4．下列各句中加點的成語或熟語，使用不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．世界文學(xué)的輝煌殿堂對每一位有志者都敞開著，誰也不必對它收藏之豐富而望洋興嘆，因為問題不在于數(shù)量。

B．在學(xué)會閱讀技巧之后并不背棄它們，而是繼續(xù)深入書的世界，一步一步地發(fā)現(xiàn)這個世界是何等廣大恢宏，何等氣象萬千和令人幸福神往！

c．在充分調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，通過分析綜合，提出切合實際的真知灼見。

D．他看著孩子們鍥而不舍地玩著游戲，無可奈何的走出了屋子。

5．下列句子的句式與例句相同的一項是（）

例句：不拘于時，學(xué)于余

A．句讀之不知，惑之不解

B．師者，所以傳道受業(yè)解惑也

c．蚓無爪牙之利，筋骨之強

D．信而見疑，忠而被謗

第4課時

閱讀與寫作

課時目標

1、提升學(xué)生的閱讀能力。

2、掌握高考文言文考點的閱讀技巧

3、積累“學(xué)習(xí)與修養(yǎng)”的寫作素材

（一）課內(nèi)語段閱讀

閱讀下面文字，完成7～9題。

世界文學(xué)的輝煌殿堂對每一位有志者都敞開著，誰也不必對它收藏之豐富而望洋興嘆，因為問題不在于數(shù)量。有的人一生中只讀過十來本書，卻仍然不失為真正的讀書人。還有人見書便生吞下去，對什么都能說上幾句，然而一切努力全都白費。因為教養(yǎng)得有一個可教養(yǎng)的客體作前提，那就是個性或人格。沒有這個前提，教養(yǎng)在一定意義上便落了空，縱然能積累某些知識，卻不會產(chǎn)生愛和生命。沒有愛的閱讀，沒有敬重的知識，沒有心的教養(yǎng)，是戕害性靈的最嚴重的罪過之一。

當(dāng)今之世，對書籍已經(jīng)有些輕視了。為數(shù)甚多的年輕人，似乎覺得舍棄愉快的生活而埋頭讀書，是既可笑又不值得的；他們認為人生太短促、太寶貴，卻又擠得出時間一星期去泡六次咖啡館，在舞池中消磨許多時光。是啊，“現(xiàn)實世界”的大學(xué)、工場、交易所和游樂地盡管那么生氣蓬勃，可整天呆在這些地方，難道就比我們一天留一兩個小時去讀古代哲人和詩人的作品，更能接近真正的生活嗎?不錯，讀得太多可能有害，書籍可能成為生活的競爭對手。但是盡管如此，我仍然不反對任何人傾心于書。讓我們每個人都從自己能夠理解和喜愛的作品開始閱讀吧!但單靠報紙和偶然得到的流行文學(xué)，是學(xué)不會真正意義上的閱讀的，而必須讀杰作。杰作常常不像時髦讀物那么乏口，那么富于刺激性。杰作需要我們認真對待，需要我們在讀的時候花力氣、下功夫……

7．作者倡導(dǎo)怎樣一種讀書觀?試分條概括。

8．作者認為，獲得教養(yǎng)必須以個性和人格作為前提，為什么通過讀書獲得教養(yǎng)要和“個性”、“人格”聯(lián)系在一起?

9．“不錯，讀得太多可能有害，書籍可能成為生活的競爭對手。但是盡管如此，我仍然不反對任何人傾心于書?！闭垎?，怎樣理解這段話的意義?

（二）文言文語段閱讀

閱讀下面文言文，完成第10~11題。

問說

清?劉開

君子之學(xué)必好問。問與學(xué)，相輔而行者也，非學(xué)無以致穎，非問無以廣識。好學(xué)而不勤問，非真能好學(xué)者也。理明矣，而或不達于事，識其大矣，而或不知其細，舍問，其奚決焉？

賢于己者，問焉以破其疑，所謂“就有道而正”也。不如己者，問焉以求一得，所謂“以能問于不能，以多問于寡”也。等于己者，問焉以資切磋，所謂“交相問難，審問而明辨之”也。《書》不云乎：“好問則?！?。孟子論“求放心”，而并稱曰“學(xué)問之道”，學(xué)即繼以問也。子思言“尊德性”，而歸于“道問學(xué)”，問且先于學(xué)也。

古之人虛中樂善，不擇事而問焉，不擇人而問焉，取其有益于身而已。是故狂夫之言，圣人擇之，芻蕘①之微，先民詢之。舜以天子而詢于匹夫，以大知而察及邇言，非茍為謙，誠取善之弘也。三代而下，有學(xué)而無問，朋友之交，至于勸善規(guī)過足矣，其以義理相咨訪，孜孜焉唯進修是急，未之多見也，況流俗乎？

是己而非人，俗之同病。學(xué)有未達，強以為知，理有未安，妄以臆度，如果，則終身幾無可問之事。賢于己者，忌之而不愿問焉；不如己者，輕之而不屑問焉。等于己者，狎之而不甘問焉，如是，則天下幾無可問之人。人不足服矣，事無可疑矣，此唯師心自用耳。夫自用；其小者也；自知其陋而謹護其失，寧使學(xué)終不進，不欲虛以下人，此為害于心術(shù)者大，而蹈之者常十之八九。

不然，則所問非所學(xué)焉：詢天下之異聞鄙事以快言論；甚且心之所已明者，問之人以試其能；事之至難解者，問之人以窮其短。而非是者，雖有切于身心性命之事，可以收取善之益，求一屈己焉而不可得也，嗟乎！學(xué)之所以不能幾于古者，非此由乎！

且夫不好問者，由心不能虛也；心之不虛，由好學(xué)之不誠也。亦非不潛心專力之故，其學(xué)非古人之學(xué)，其好亦非古人之好也，不能問宜也。

智者千慮，必有一失。圣人所不知，未必不為愚人之所知也；愚人之所能，未必非圣人之所不能也。理無專在而學(xué)無止境也，然則問可少耶？《周禮》外朝以詢?nèi)f民，國之政事尚問及庶人。是故貴可以問賤，賢可以問不肖，而老可以問幼，唯道之所成而已矣?？孜淖硬粣u下問，夫子賢之。古人以問為美德，而不見其有可恥焉，后之君子反爭以問為恥，然則古人所深恥者，后世且行之而不以為恥者多矣，悲夫！

（選自劉開《孟涂文集》）

[注]①芻蕘：割草打柴的人。

0．下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是（）

A．非學(xué)無以致疑，非問無以廣識

致：招致，取得

B．朋友之交至于勸善規(guī)過足矣

規(guī)：規(guī)勸

c．詢天下之異聞鄙事以快言論

鄙：卑鄙

D．學(xué)之所以不能幾于古者

幾：接近

1．下列句中“焉”字的用法與基它三項不相同的一項是（）

A．問焉以破其疑

B．舍問，其奚決焉

c．不然，則所問非所學(xué)焉

D．求一屈己焉而不可得也

2．下列加點詞語古今意義不一致的一項是（）

A．等于己者，問焉以資切磋。

B．所謂交相問難，審問而明辨之也。

c．不如己者，輕之而不屑問焉。

D．圣人所不知，未必不為愚人之所知也

3．下列各句對的闡述，不正確的一項是（）

A．針對讀書人“學(xué)而不問”的陋習(xí)，圍繞“非學(xué)無以致疑，非問無以廣識”的中心觀點作闡述，倡導(dǎo)“問學(xué)相輔”的正確求學(xué)態(tài)度。

B．作者引用儒家經(jīng)典中的話“就有道而正”“好問則?！钡?，來證明“問”的必要，從中看出“問”是進德修業(yè)的重要一環(huán)。

c．在作者看來，今人學(xué)而不問有“師心自用”“好學(xué)不誠”等多方面的原因，更重要的是今人所學(xué)“非古人之學(xué)”，而所好“非古人之好”。

D．寫作允許模仿，但拒絕抄襲。清代桐城派劉開的《問說》很明顯是模仿了韓愈《師說》，語勢縱橫，說理透徹。

4．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）孜孜焉唯進修是急，未之多見也

譯文：

（2）是己而非人，俗之同病

譯文：

（3）事之至難解者，問之人以窮其短

譯文：

現(xiàn)代文部分

一、精品鑒賞

請對下列兩個語段進行鑒賞，寫出超過５０字的鑒賞性文字

從形式上對語段一進行鑒賞

語段一

最初，他們把這個世界當(dāng)成一所小小的美麗幼兒園，園內(nèi)有種著郁金香的花壇和金魚池；后來，幼兒園變成了城里的大公園，變成了城市和國家。變成了一個洲乃至全世界，變成了天上的樂園和地上的象牙海岸，永遠以新的魅力吸引著他們，永遠放射著異彩。昨天的花園、公園或原始密林，今天或明天將變?yōu)橐蛔鶑R堂，一座有著無數(shù)的殿宇和院落的廟堂；一切民族和時代的精神都聚集其中，都等待著新的召喚和復(fù)蘇，都時刻準備著將它那萬千聲音和形式掩蓋下的同一性體驗。

從內(nèi)容上對語段二進行鑒賞

語段二

我們越是懂得精細、深入和舉一反三地閱讀，就越能看出每一個思想和每一部作品的獨特性、個性和局限性，看出它全部的美和魅力正是基于這種獨特性和個性——與此同時，我們卻相信自己越來越清楚地看到，世界各民族的成千上萬種聲音都追求同一個目標，都以不同的名稱呼喚著同一些神靈．懷著同一些夢想，忍受著同樣的痛苦。在數(shù)千年來無計其數(shù)的語言和書籍交織成的斑讕錦緞中，在一些個突然徹悟的瞬間．真正的讀者會看見一十極其崇高的超現(xiàn)實的幻象，看見那由于百種矛盾的表情神奇地統(tǒng)一起來的人類的容顏。

二、素材提純

從課文中找出與下列話題有關(guān)的內(nèi)容

話題：學(xué)習(xí)?修養(yǎng)

第二專題

現(xiàn)代文部分

【知識梳理】

一、語音吧臺

隘——ài

跋——bá

溺——nì

藉——jiè

痹——bì

戕——qiāng

給——jǐ

箓——lù

鑰——yòo

熾熱——chì

捏——niē

甄——zhēn

擅——shàn

髦——máo

灼——zhuó

二、字形超市

輝煌殿堂

書籍

閑暇

出類拔萃

文言文部分

【知識梳理】

一．實詞一詞多義

生：

①“生”通“性”，天賦，資質(zhì)，名詞

②生長，動詞

利：

①敏捷，快，形容詞

②銳利，形容詞?！膀緹o爪牙之利”的“利”同此

暴：

①pù，同“曝”，曬干②（tiǎn）天物（bào，糟蹋

③bào，急躁

駑：

①nú，劣馬，常比喻沒有能力

②nú，比喻愚劣無能

備：

①具備

②準備

③詳備，完全到位

絕：

①停止，消失

②隔絕

③極，盡

③橫渡

假：

①借給

②借助

③假裝

望：

①遠看

②盼望

③名望

④農(nóng)歷每月十五

聞：

①聽到 ②見聞

③名聲

用：

①因，由

②用途，用處

③物資財用

④采用 ⑤任用

從：①跟隨 ②自

攻：

①研究

②攻打

③ 雕琢

中

：（①—④讀zhōng）

① 內(nèi)、里 ② 中間、當(dāng)中③ 半、一半④

心中、內(nèi)心

（⑤—⑦讀zhòng）

⑤ 符合、適合⑥ 命中 ⑦ 愛到、遭到。句意為，想要使太守受到法律制裁

致：

① 達到

②招引，招來

③表達，傳達

④意志，情趣

⑤盡，極

師：

①名詞，老師

②動詞，從師學(xué)習(xí)

③名詞意動用法，以……為師

④動詞，學(xué)習(xí)⑤名詞，有專門技藝的人

傳：①動詞，傳授 ②名詞，解釋經(jīng)義的書

二．辨析虛詞

而：

①表轉(zhuǎn)折

②表順承 ③表并列

④表遞進 ⑤表修飾 ⑥卻，表轉(zhuǎn)折

則：

①就，表條件

②就是，表判斷

于：

①比 ②向 ③介詞，表所從，可譯為“從” ④被 ⑤在

乎：①比②呢，反問

三．通假總匯

①“有”通“又”，“暴”通“曝”。

②“知”通“智”，智慧。

③“生”通“性”，資質(zhì)，稟賦。

④“受”通“授”，教授。

⑤“不”通“否”

達標練習(xí)

.cB跬步（kuǐ）D熾熱（chì）)

2.B

3.A（增強：增進，加強；加強：使更堅強或更有效。逐漸：漸漸，逐步；逐步：一步一步地。領(lǐng)悟：領(lǐng)會，理解；領(lǐng)略：了解事物的情況，進而認識它的意義，或者辨別它的滋味。）

4.D（鍥而不舍，比喻堅持不懈，有恒心，有毅力。用于孩子們玩游戲不合適。）

5.D（A為賓語前置句，B為判斷句，c為定語后置句，D為被動句）

（一）課內(nèi)語段閱讀

7．①讀書不在于數(shù)量，重要的是要以個性或人格為前提（或：要敬重知識，注重愛的閱讀）；②從自己能夠理解和喜愛的作品開始閱讀；③必須花力氣、下功夫讀杰作。

8．“個性和人格”指愛的閱讀（或“對文明的熱愛”）、對知識的敬重、心的教養(yǎng)。作者認為讀書是為了“心的教養(yǎng)”，他倡導(dǎo)的是“愛的閱讀”和有效的閱讀，善于讀書的人，并不追求數(shù)量，而只追求他心靈的獲得。作者認為讀書人要有愛的追求，要有理想，要有對知識的敬重。他所說的“教養(yǎng)得有一個可教養(yǎng)的客體作前提”，通俗地說。就是讀書人自己必須有獲得教養(yǎng)的愿望，有完整的人格，有個性追求，如果人沒有人格，沒有個性，他的閱讀很難獲得教養(yǎng)。

9．生活是豐富多彩的，讀書不能成為生活的全部，不能成為生活的目的。但現(xiàn)實是，不是讀得太多，而是太少。讀書是獲得教養(yǎng)的最重要的途徑之一，應(yīng)該傾心于書。

（二）文言文語段閱讀

0．c（鄙：庸俗，淺陋）

1．A（A為代詞，指“賢于己者”；BcD或為句中語氣詞或句末語氣詞）

2．B（“審問”古義是詳細地考察、詢問，今義是審訊）

3．A（本文的中心論點是：“君子之學(xué)必好問。”）

4．（1）非常勤勉地只是將進修（學(xué)業(yè)）作要務(wù)，（這）并不多見。（2）認為自己是對的，認為別人是錯的，（這是）世俗的通病。（3）（那些）非常難解的問題，（拿來）追問別人來極盡別人的短處。

文言文參考譯文：

君子學(xué)習(xí)一定喜愛問?！皢枴焙汀皩W(xué)”是相輔相成地進行的，不“學(xué)”就不能提出疑難，不“問”就不能增加知識。喜愛學(xué)習(xí)卻不多問，不是真的喜愛學(xué)習(xí)的人。道理明白了，可是還可能不能應(yīng)用于實際，認識了那些大的（原則、綱領(lǐng)、總體），可是還可能不了解那些細節(jié)，（對于這些問題）除了問，將怎么解決呢？

（對）比自己道德才能高的人，向他們問，借以破除那疑問，（這就是孔子）所說的到有學(xué)行的人那里判定是非。（對）不如自己的人，向他們問，借以求得一點正確的見解，（這就是曾子）所說的以高才能向低才能（的人）問，以道德高知識多向道德低知識少（的人）問。（對）同自己水平相等的人，向他們問，借以共同研究，（這就是《中庸》）所說的互相詰問，詳細地考察，明確地分辨。《尚書》不是說嗎？“喜愛問（的人，學(xué)問知識）就豐富?！泵献诱撌觯骸罢一刈约旱姆趴v散漫的心”（的時候），并提“學(xué)問之道”，“學(xué)”之后（就）緊跟著“問”。子思談“重視品德修養(yǎng)”（時），歸結(jié)到要（好）問（勤）學(xué)，（在他的提法中）“問”并且在“學(xué)”的前面。

古代的人虛心采納善言善事，不挑選事情地問，不挑選人地問，（只要能）求取那有益于自己修養(yǎng)和學(xué)業(yè)的就可以了。因此，狂妄的普通人的話，圣人（也）采納它，地位低微的樵夫，古圣先王（也）詢問他，舜帝有天子的身份都向平民詢問，以（他們的）大智卻注意到淺近平常的意見，不是偶然的謙虛，實在是要從多方面聽取有益的意見。三代以后，有“學(xué)”而沒有“問”，朋友間的交往，能做到規(guī)勸做好事，不做壞事就不錯了，那種在大是大非問題上互相請教，勤勉地只是以進修為急務(wù)（的人）未多見，（更）何況世俗的人呢？

認為自己對，別人不對，（這是）世俗人的共同毛病，學(xué)習(xí)有未貫通（不理解的地方），（卻）偏偏以為理解，（所持的）道理有不穩(wěn)妥（的地方），（卻）胡亂地憑主觀猜測，像這樣，就終生幾乎（都）沒有（什么）可問的事情（了）。（對）比自己道德才能高的人，（就）妒忌他，不愿意向他問，（對）不如自己的人，（就）輕視他，（認為）不值得向他問，（對）同自己水平相同的人，抱著嬉戲的態(tài)度而不敬重他，不甘愿向他問，像這樣，就天下幾乎沒有可以問的人了。（什么）人（都）不值得佩服了，（什么）事（都）沒有可疑的了，這只是自以為是罷了。自以為是，那錯誤還是小的；自己知道自己的淺薄卻嚴密地掩蓋自己的過錯，寧愿讓學(xué)習(xí)最終不進步，（也）不愿意虛心向別人請教，這樣危害自己的內(nèi)心修養(yǎng)，（錯誤可就）大了，而陷入這（種大錯誤）的人常常（占）十分之八九。

不這樣（的話），就所問的（也）不是（他）所學(xué)的：（如）問（一些）天下的奇字僻典和瑣屑事物來說說好玩；甚至自己心里所已經(jīng)明白的（問題，卻故意拿它），問別人，來試試那人的才能；（或者）非常難解答的事情問別人，來逼使那人難堪。如果不是這樣，（或者）即使有與自己思想品德修養(yǎng)有密切關(guān)系的事情，可以收到得到教益的效果的，要壓低一下自己的尊嚴（虛心向別人請教）也不能做到。唉！學(xué)習(xí)之所以不能接近古人，不是（正）由于這（原因）嗎？

而且不喜愛問的人，（是）由于不能虛心；不能虛心（是）由于不誠心實意喜愛學(xué)習(xí)。也不是不專心用功的緣故，他學(xué)習(xí)的不是古代儒家學(xué)習(xí)的（東西），他喜愛的也不是古代儒家喜愛的（東西），不善于問是理所當(dāng)然的。

聰明的人考慮一千次，（也）一定會出現(xiàn)一次錯誤。圣人所不了解（的事物），未必不是愚笨的人所了解的；愚笨的人所能做的，未必不是圣人所不能做的。真理不是只在某些人手里，學(xué)習(xí)是沒有止境的，那么，“問”可以少得了嗎？《周禮》（說），朝堂之外（要）詢問百姓（對朝政的意見），國家的大事還問到平民。所以貴人可以問身份低的人，道德才能高的人可以問不成器的人，老人可以問年輕的人，只要學(xué)行方面能有成就便可以了?？孜淖硬灰韵虮人拖碌娜苏埥虨閻u辱，孔子認為他道德學(xué)問高。古人把“問”作為美德，而并不認為它是可恥的，后代的君子反而爭先把“問”當(dāng)作恥辱，那么古人所深深地（感到）羞恥的（事），后代人卻做著而不以為恥的（就）多了，可悲??！

現(xiàn)代文部分

一、精品鑒賞

【語段一賞析】：“幼兒園”“大公園”“城市和國家”“一個洲乃至全世界”“天上的樂園和地上的象牙海岸”，作者將書的世界比喻成這些美好的事物，將抽象的事物具體化，生動形象，活潑傳神，能喚起讀者美好的感受。

【語段二賞析】：“獨特性、個性和局限性”是每部經(jīng)典的個性?！笆澜绺髅褡宓某汕先f種聲音都追求同一個目標”“以不同的名稱呼喚著同一些神靈”“懷著同一些夢想”：人類對于真、善、美與“崇高”的追求都是一致的，這也是“教養(yǎng)”之所在。這里，作者以自己的閱讀體驗為例，認為經(jīng)典作品有持久的魅力，重復(fù)閱讀，可以不斷地有所感悟，有所發(fā)現(xiàn)，懂得“精細、深入和舉一反三地閱讀”，就越能看出每一個思想和每一部作品的獨特性，而這種感悟的過程，正是獲得教養(yǎng)的途徑。

二、素材提純

話題：學(xué)習(xí)?修養(yǎng)

.真正的修養(yǎng)一如真正的體育，同時既是完成又是激勵，隨處都可到達終點卻從不停歇。永遠都在半道上，都與宇宙共振，生存于永恒之中。

2.讀書絕不是要使我們“散心消遣”，倒是要使我們集中心智；不是要用虛假的慰藉來麻痹我們，使我們對無意義的人生視而不見，而是正好相反，要幫助我們將自己的人生變得越來越充實、高尚，越來越有意義。

3.教養(yǎng)得有一個可教養(yǎng)的客體作前提，那就是個性或人格。

4.沒有愛的閱讀，沒有敬重的知識，沒有心的教養(yǎng)，是戕害性靈的最嚴重的罪過之—。

5.我們先得向杰作表明自己的價值，才會發(fā)現(xiàn)杰作的真正價值。

課

件004km.cn

第五篇：《語文中考總復(fù)習(xí)》九下文言文 學(xué)案

《語文中考總復(fù)習(xí)》學(xué)案導(dǎo)學(xué)

年級：九年級科目：語文范圍：九年級（下冊）第5-6單元課型：復(fù)習(xí)課 主備人：鐘典課時：一課時時間：2010年3月12日星期五審核人：蘭桂芬

【教師寄語】

自主復(fù)習(xí)，奮戰(zhàn)中考，百日沖刺，做考場最輕松的你。

【學(xué)習(xí)目標】

一、理解常見文言實詞在文中的含義，了解常見文言虛詞的一般用法，理解通假字的意思。

二、了解文言文的特殊句式。

三、將文言文的重要句子或詞段翻譯成現(xiàn)代漢語。

四、正確領(lǐng)會文言文的基本內(nèi)容，并進行初步分析。

五、整體感知文章內(nèi)容，對文章（或文段）的思想內(nèi)容和寫作特點能夠概括和歸納。

六、背誦并默寫課后練習(xí)中要求背誦的部分。

【課前復(fù)習(xí)導(dǎo)學(xué)】

一、了解文言文必考知識點

⑴通假字：通假是通用、借用的意思。古漢字通假的特點是借音同或音近的字來代替本字。⑵古今異義：隨著社會的不斷向前發(fā)展，有相當(dāng)數(shù)量的詞語古今意義發(fā)生了變化，這給閱讀帶來了障礙和困難，為此我們也必須有一個簡單的了解。古今異義主要表現(xiàn)在以下三個方面。①詞義擴大。②詞義縮小。③詞義轉(zhuǎn)移。

⑶一詞多義：在文言文中，一詞多義的情況很多，同一個詞，在這個句子里是一個意義，在那個句子里又是一個意義。一般地說，一詞多義的各個義項之間都有一定的聯(lián)系。⑷詞類活用：文言里，有些詞可以按照一定的語言習(xí)慣，改變它的基本功能，充當(dāng)別的一類詞，這就是詞類活用。如名詞、形容詞可以活用為動詞；動詞、形容詞可以活用為名詞；使動用法、意動用法以及名詞作狀語等。初中階段雖不要求掌握這些名詞術(shù)語，但在具體的學(xué)習(xí)中卻經(jīng)常碰到，所以我們應(yīng)該有一個簡單的了解。

二、復(fù)習(xí)九年級下冊，語文書的第五至六單元背后要求背誦的文言文和古詩文部分，將第18課《孟子》兩章（P155-P158）的兩篇課文復(fù)習(xí)背誦，將第19課《魚我所欲也》（P160-P161）的課文復(fù)習(xí)背誦，將第21課《曹劌論戰(zhàn)》（P170-P172）的課文復(fù)習(xí)背誦，將第22課《鄒忌諷齊王納諫》的課文復(fù)習(xí)背誦，將第24課《詩經(jīng)》兩首（P182-P184）的兩篇課文復(fù)習(xí)背誦。

三、自主翻閱并復(fù)習(xí)老師在初三上新課時的一些筆記，書籍，習(xí)題與試卷，對九年級下冊的文言文有一個大概的了解和概述，復(fù)習(xí)部分除了導(dǎo)學(xué)復(fù)習(xí)一中提到的背默外，則重點從通假字、古今異義、一詞多意、詞類活用這幾個方面著手。文學(xué)句式和字音也是我們在面對中考文言文是必須攻克的難題，否則也很難著手對文言文的理解，故這兩方面也要了解與加深印象。

★通過以上的指導(dǎo)，請將不懂、不熟、不能明確的內(nèi)容寫在這里，上課的時候同同學(xué)，組長，老師研討交流。

【課堂復(fù)習(xí)研討】

一、找出下列句子中的通假字，并加以解釋。

（1）鄉(xiāng)為身死而不受______ 通 ______釋義：____________________

（2）困于心衡于慮而后做______ 通 ______釋義：____________________

（3）所以動心忍性，曾益其所不能______ 通 ______釋義：____________________

（4）子墨子九距之______ 通 ______釋義：____________________

二、請找出下列句子中的詞類活動字，并加以解釋。

（1）一鼓作氣詞類活用字是 ______，釋義：____________________

（2）吾妻之美我者詞類活用字是 ______，釋義：____________________

（3）懲山北之塞詞類活用字是 ______，釋義：____________________

（4）公將鼓之詞類活用字是 ______，釋義：____________________

三、請找出下列句子中的古今異義詞，并加以解釋。

（1）請獻十金古今異義詞是 _______ 古譯 ____________今譯 ___________

（2）委而去之古今異義詞是 _______ 古譯 ____________今譯 ___________

（3）犧牲布帛，弗敢加也古今異義詞是 ______ 古譯 ____________今譯 ___________

（4）入則無法加拂土古今異義詞是 _______ 古譯 ____________今譯 ___________

四、請解釋一詞多意詞的意思。

故逐之（）二者不可兼得（）三里之城（）故得城

公問其故（）所識窮乏者得我歟（）城非不高也（）

五、請給加橫線的字注音。

長勺（）守圉（）畎畝（）法家拂士（）公輸盤詘（）敝輿（）犀兕（）始齔（）下視其轍（）期年之后（）

六、請判斷給出的文言句子的句式，并加以翻譯。

（1）宋何罪之有？ 句式屬于 ________釋義：________________________

（2）帝感其誠。句式屬于 ________釋義：________________________

（3）問之客曰。句式屬于 ________釋義：________________________

（4）舜發(fā)于畎畝之中。句式屬于 ________釋義：________________________

【課內(nèi)訓(xùn)練鞏固】

《曹劌論戰(zhàn)》

十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠謀?！蹦巳胍姟枺骸昂我詰?zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人。”對曰：“小惠未？蹋？民弗從也?！惫唬骸盃奚癫?，弗敢加也，必以信。”對曰：“小信未孚，神弗福也?！惫唬骸靶〈笾z，雖不能察，必以情?！睂υ唬骸爸抑畬僖病？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請從?！?/p>

公與之乘，戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌曰：“未可?！饼R人三鼓。劌曰：“可矣。”齊師敗績。公將馳之。劌曰：“未可。”下視其轍，登軾而望之，曰：“可矣。”遂逐齊師。

既克，公問其故。對曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國，難測也。懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡。故逐之?！?/p>

1.解釋下面句子中加點的詞在文中的意思。

（1）公與之乘（）（2）公將馳之（）（3）既克（）（4）望其旗靡（）

2.用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。

（1）彼竭我盈，故克之。譯文：____________________________________.（2）夫大國，難測也，懼有伏焉。譯文：____________________________________.3.用原文語句回答下面問題。

曹劌阻止魯莊公追擊的原因是“______________”。（限四個字）

4.根據(jù)上文有關(guān)內(nèi)容，發(fā)揮合理想象，在“齊師敗績”前簡要補寫戰(zhàn)斗的經(jīng)過（可用原有的字詞靈活組合，也可以用自己的話敘述）。

______________________________.5.“一鼓作氣”流傳至今，已成為人們熟悉的成語，但有人卻常常把它誤寫成“一股作氣”、“一鼓足氣”等，想一想，你怎樣運用文中的知識來幫助人們避免這些錯誤。

____________________________________________________________________.6.曹劌的“遠謀”體現(xiàn)在哪里？用自己的話從政治和軍事兩方面簡要說說。

（1）政治方面：__________________________________________________________.（2）軍事方面：__________________________________________________________.【課后拓展延伸】

（2005年江西省)閱讀下面文言文，完成下列各題。

王粲字仲宣，山陽高平人也。獻帝西遷，粲徙長安，左中郎將蔡邕見而奇之。時邕才學(xué)

顯著，貴重朝廷，常車騎填巷，賓客盈坐。聞粲在門，倒屣迎之。粲至，年既幼弱，容狀短小，一坐盡驚。邕曰：“此王公孫也，有異才，吾不如也。吾家書籍文章，盡當(dāng)與之?！背?，粲與人共行，讀道邊碑。人間曰：‘卿能誦乎?’曰：‘能?！蚴贡扯b之，不失一字?！??其強記默識如此。性善算，作算術(shù)，略盡其理。善屬文，舉筆便成，無所改定。是人常以為宿構(gòu)；然復(fù)精意覃思，亦不能加也?！度龂就豸觽鳌?/p>

[注]①蔡邕：東漢末年文學(xué)家。②車騎填巷，賓客盈坐：意思是到蔡邕家的人很多。③倒屣（qǐ）：急于迎客，把鞋子穿倒了，形容對來客的熱情歡迎。④王公：特稱王粲的祖父王暢。⑤強（qiǎng）記：記憶力強。⑥屬(zhǚ)文：寫文章。⑦宿構(gòu)：預(yù)先謀劃準備。⑧精意覃(tán)思：精心深思。⑨加：超過。

1.用“/”畫出下面句子在朗讀時的爭取停頓。

時邕才學(xué)顯著。

2．解釋文段中加點字的意思。

①奇：________________②一：________________③識：________________

3．說說文段中畫線句“因使背而誦之，不失一字”的意思。

4.文段中寫了王粲的哪些才能？（摘選文段中概括性詞語回答）

5．用自己的話說出“粲至”“一坐盡驚”的原因。

6．就蔡邕的言行，從某一角度簡要談?wù)勀愕母惺芑蝮w會。

【課后成果反思】

通過這堂課的學(xué)習(xí)，相信聰明的你一定有不少的收貨吧，同時，也相信在收獲一份知識與快樂的同時，是不是也發(fā)現(xiàn)了自己的不足呢？請你把在這堂課中的收貨寫在下面，同時，也把你發(fā)現(xiàn)的不足也記錄在這里吧！下一次，就要改正不足，發(fā)揚有點哦。