第一篇：梁作民教授講課提綱：創(chuàng)新思維與創(chuàng)新管理

創(chuàng)新思維與創(chuàng)新管理（江蘇省委黨校 梁作民教授）

創(chuàng)新是21世紀最熱門的話題，各行各業(yè)都在高倡“創(chuàng)新”：不論你的年齡性別和工作崗位，你都必須在創(chuàng)新中生存，在創(chuàng)新中發(fā)展，不創(chuàng)新就意味著失敗與死亡！因此，掌握思維創(chuàng)新的理論與方法，不斷提升自己解決現(xiàn)實問題的能力，已經(jīng)成為每位領(lǐng)導者和有識之士無法回避的當務(wù)之急！

一、重塑思維習慣

人類是一種有頭腦會思維的動物，思維是人類最主要的秘密，其最大特點就是能夠創(chuàng)新，即構(gòu)想一種目前現(xiàn)實中還不存在的東西，人化自然中的新事物總是直接來自于人的頭腦。

對于個人來說，創(chuàng)新性的思維需要運用一些科學的方法，但是舊方法的改變和新方法的建立往往需要長期主動自覺的訓練過程?？茖W的訓練讓頭腦養(yǎng)成良好的創(chuàng)新習慣，于是我們的創(chuàng)新能力就會大大提高。

換言之，一個人的創(chuàng)新能力主要不表現(xiàn)為擁有豐富的創(chuàng)新知識，而表現(xiàn)為通過科學方法訓練所養(yǎng)成的創(chuàng)新思維習慣?！傲晳T是人生的偉大指南”，生活中的個人往往是一種習慣的動物。

二、建立創(chuàng)新理念

我們正處在一個高速變化的新時代，這個時代出現(xiàn)了許多傳統(tǒng)中國社會聞所未聞的新情況新問題，因而必須改變以往的舊理念并建立相應的新理念才能加以應對。

“頭腦就是資源”。在經(jīng)濟領(lǐng)域，市場經(jīng)濟正在蓬勃發(fā)展，市場競爭日趨激烈，而且競爭的規(guī)則已經(jīng)滲透到社會的各個角落，包括政府機關(guān)與事業(yè)單位。人與人之間的競爭，歸根到底是智力的競爭，是頭腦的競爭。為了了贏得競爭必須關(guān)注自己的思維方法，破除計劃經(jīng)濟與傳統(tǒng)社會的思維束縛，才能充分利用自己的頭腦這座寶貴資源。

“不斷淘汰自己”。在社會領(lǐng)域，信息社會初露端倪，各種新事物鋪天蓋地涌過來，知識折舊逐漸加速，使得我們每天都要面臨一個不斷變化著的嶄新世界。于是僅僅依靠以往的老經(jīng)驗已經(jīng)無能為力了，只有主動淘汰那些已經(jīng)過時的知識和理論，不停地學習再學習，才能跟得上信息社會的步伐。

“做世界公民”。在全世界的范圍里，全球化正在形成一股不可阻擋的潮流，把每個民族從經(jīng)濟、政治、文化各個方面緊緊地聯(lián)結(jié)在一起，我們?nèi)A夏文化也正在融入人類文明的主流文化，地球正在變成一個小村莊甚至只是一套小房間。這就要求我們在思考問題的時候必須站在世界公民的高度，才能真正看穿事物的本質(zhì)，抓住其來龍去脈。

在這樣一個新的時代，每位有志之士都應該建立一種新的個人發(fā)展理念：有智慧者事竟成！

三、跳出思維定勢

在長期的思維實踐中，每個人都形成了自己所慣用的、格式化的思考模型。當面臨外界事物或現(xiàn)實問題的時候，我們能夠不假思索地把它們納入特定的思維框架，并沿著特定的思維路徑對它們進行思考和處理。這就是思維定勢。

1、從眾定勢 思維定勢的一個重要表現(xiàn)就是“從眾定勢”?！皬谋姟本褪欠谋娙?，順從大伙兒，隨大流。在“從眾定勢”的指導下，別人怎樣做，我也怎樣做；別人怎樣想，我也怎樣想；用孔夫子的話說，就是“鄉(xiāng)愿”之類的人物。人類是一種群居性的動物，為了維持群體的穩(wěn)定性，就必然要求群體內(nèi)的個體保持某種程度的一致性。這種“一致性”首先表現(xiàn)在實踐行為方面，其次表現(xiàn)在感情和態(tài)度方面，最終表現(xiàn)在思想和價值觀方面。然而實際情況是，個人與個人之間不可能完全一致，也不可能長久一致；一旦群體發(fā)生了不一致，那怎么辦呢？在維持群體不破裂的前提下，可以有兩種選擇，一是整個群體服從某一權(quán)威，與權(quán)威保持一致；二是群體中的少數(shù)人服從多數(shù)人，與多數(shù)人保持一致。本來，“個人服從群體，少數(shù)服從多數(shù)”的準則只是一個行為上的準則，是為了維持群體的穩(wěn)定性的。然而，這個準則不久便產(chǎn)生了“泛化”，超出個人行動的領(lǐng)域而成為普遍的社會實踐原則和個人的思維原則。于是，思維領(lǐng)域中的“從眾定勢”便逐漸形成了。不論生活在哪種社會、哪個時代，最早提出新觀念、發(fā)現(xiàn)新事物的，總是極少數(shù)人，而對于這極少數(shù)人的新觀念和新發(fā)現(xiàn)，當時的絕大多數(shù)人都是不贊同甚至激烈反對的。因為每個社會中的大多數(shù)人都生活在相對固定化的模式里，他們很難擺脫早已習慣了的思維框架，對于新事物新觀念總有一種天生的抗拒心理。

2、經(jīng)驗定勢 從思維的角度來說，經(jīng)驗具有很大的狹隘性，束縛了思維的廣度。這種狹隘性主要有三方面的表現(xiàn)。首先，經(jīng)驗具有時空狹隘性。任何經(jīng)驗總是在一定的時空范圍中產(chǎn)生的，而有往往也只適應于一定的時空范圍；一旦超出這個范圍，某種經(jīng)驗能否有效，就要打上一個問號。第二方面，經(jīng)驗具有主體狹隘性。每一個思維主體，不管經(jīng)驗多么豐富，從數(shù)量上說總是有限的，他沒有經(jīng)歷過的事情總是無窮多的。這樣，當他面臨自己所從沒遇到過的事物或者問題的時候，他常常會手足無措，如果單憑已有的經(jīng)驗推斷，其結(jié)果大多是錯誤的。最后一個方面，個人的經(jīng)驗在內(nèi)容上僅僅抓住了常見的東西，而忽略了少見的、偶然的東西。但是在每一個具體的現(xiàn)實環(huán)境中，總會有大量的平常很少見到的、偶然性的東西出現(xiàn)，如果我們?nèi)匀挥靡酝慕?jīng)驗來處理，則不可避免地要產(chǎn)生偏差和失誤。

四、擴展思維視角 視角就是思考問題的角度、層面、線索或立場，觀察思考任何事物都會存在某一特定的視角。但是由于受到傳統(tǒng)“唯一標準答案”的影響，我們往往只習慣從一個視角觀察事物并且只滿足于得到一個答案。

現(xiàn)實世界是個多維度多層面的無限復雜的系統(tǒng)，只從一個視角得出一個答案往往是不夠的。我們要想提升創(chuàng)新能力，應該盡量多地增加思維的視角，學會從多種角度觀察同一個問題，從而容易發(fā)現(xiàn)被大家忽略的事物新內(nèi)容或者解決問題的新方法。

讓我們以“換位思維”為例說明擴展視角的意義與方法。

人們觀察思考外界的事物總習慣以自我為中心，用自我目的、自我需要、自我態(tài)度、自我價值觀念、情感偏好、審美情趣等等，作為標準尺度去衡量外來的事物和觀念。

但是人與人是有差別的，現(xiàn)代社會價值多元化的趨勢越來越明顯，當我們站在另外一個人、另外一群人、直至另外一個國家民族的人，再對同一個事物進行一番重新思索，才可能擺脫自我的狹小天地，走出“圍城”來到“城外”，往往會得出不同的結(jié)論，發(fā)現(xiàn)其中只站在自我視角永遠都看不到的新內(nèi)容和創(chuàng)意的苗頭。

換位思維能使人們更加順暢的相互理解、相互寬容，提高溝通能力，不斷發(fā)現(xiàn)新事物和解決問題的新方法。除換位思維之外，擴展視角還有其他多種方向，如逆向思維、應變思維、多解思維等。

五、營造創(chuàng)新團隊 現(xiàn)代社會的創(chuàng)新活動大都是以團隊的方式進行的，只要能防止出現(xiàn)一些思維定勢，就能做到人多智慧多。

1、良性暗示 暗示又可分為積極的暗示即“良性暗示”、消極的暗示即“負面暗示”。學者們認為，暗示通過顯意識進入潛意識，到達意識的深層部分。從這個方面講，潛意識乃是暗示的積累與沉淀。它深刻地，從根本上影響著、折射著、塑造著人的生命。暗示在深層潛意識中深沉地潛伏著，廣大地彌漫著、持久地延續(xù)著、多方地溝通著。與顯意識相比，潛意識平時處于壓抑狀態(tài)，暗示積淀的各種各樣的圖景處在被壓抑、被封鎖、被束縛、少自由、被控制狀態(tài)。遇到偶然的機會，也會冒出來，在意識中出現(xiàn)，其表現(xiàn)形式即為靈感、直覺、想象等。積極暗示能夠開發(fā)頭腦中的思維潛能，應該盡可能多地從周圍環(huán)境和別人那里得到積極暗示，或者直截了當?shù)貙ψ约哼M行良性暗示，同時要拒絕和拋棄那些壓抑思維潛能的消極暗示。自我暗示的五條原則：（1）簡潔：默念的句子要簡單有力。例如：“我越來越進步”等等。（2）正面：這一點極為重要，消極的語言會印在潛意識里。（3）信念：句子要有“可行性”，以避免與心理產(chǎn)生矛盾與抗拒。（4）觀想：默誦或朗誦自己定下的語句時，要在腦海里清晰地形成意象。（5）感情：要把感情貫注進去，否則光嘴里念是不會有結(jié)果的，潛意識是依靠思想和感受的協(xié)調(diào)去運作的。

2、頭腦風暴 原意為用腦力去沖擊某一問題。作為一種創(chuàng)造方法，它在韋氏國際大字典中被定義為：一組人員通過開會方式對某一特定問題出謀獻策，群策群力，解決問題。這種方法的特點是：克服心理障礙，思維自由奔放，打破常規(guī)，激發(fā)創(chuàng)造性的思維活動，獲得新觀念，并創(chuàng)造性地解決問題。奧斯本創(chuàng)建此法最初是用在廣告的創(chuàng)造性設(shè)計活動中。取得了很大成功。后經(jīng)本人不斷改進和泰勒、帕內(nèi)斯、戈登等人完善和發(fā)展，終于成為世界范圍內(nèi)應用最廣泛、最普及的集體創(chuàng)造方法，在技術(shù)革新，管理革新、社會問題的處理、預測、規(guī)劃等許多領(lǐng)域都顯示了它的威力。頭腦風暴法何以能激發(fā)創(chuàng)造思維？根據(jù)奧斯本本人及研究者的看法，主要有以下幾點：第一，聯(lián)想反應聯(lián)想是產(chǎn)生新觀念的基本過程。在集體討論問題的過程中，每人提出一個新觀念，都能引發(fā)他人的聯(lián)想。相繼提出一串的新觀念，產(chǎn)生連鎖反應，形成新觀念堆，為創(chuàng)造性地解決問題提供了更多的可能性。第二，熱情感染在不受任何限制的情況下，集體討論問題能激發(fā)人的熱情。人人自由發(fā)言、互相影響、互相感染，能形成熱潮，突破固有觀念的束縛，最大限度地發(fā)揮創(chuàng)造性的思維能力。第三，競爭意識在有競爭意識的情況下，人人爭先恐后，競相發(fā)言，不斷地開動思維機器，力求有獨到見解，新奇觀念。心理學的原理告訴我們，人類有爭強好勝心理，在有競爭意識的情況下，人的心理活動效率可增加50％或更多。第五，個人欲望在集體討論解決問題過程中，個人的欲望自由，不受任何干預和控制，是非常重要的。頭腦風暴法有一條原則，不得批評他人的發(fā)言，甚至不許有任何懷疑的表情，動作、神色。這就能使每個人暢所欲言，提出大量的新觀念。

3、六帽思維

由英國學者德波諾提出，由不同的人扮演不同的角色，從不同的視角探討同一個問題，最后綜合的結(jié)果既具有創(chuàng)造性又具有可行性。

白色：事實與數(shù)字； 綠色：創(chuàng)新與生產(chǎn)； 黃色：贊同與肯定；

黑色：反對與負面； 紅色：情感與直覺；

蘭色：指揮與協(xié)調(diào)。

最后，我們應該牢記的是──創(chuàng)新思維是習慣，關(guān)鍵在于通過科學訓練提升能力；有了靈活的頭腦想出新創(chuàng)意必須立即行動，才能讓我們的工作生活乃至整個人生展現(xiàn)出全新的面貌！

以上內(nèi)容歡迎各位批評，謝謝大家！

推薦閱讀書目： 羅杰馮伊區(qū)：《當頭棒喝》，中國友誼出版公司1985年。德波諾：《橫向思維》，新華出版社2002年。福格勒、勒布朗《創(chuàng)造性問題求解的策略》，中央編譯出版社2005年。梁作民主編：《當代思維哲學》，人民出版社2003年。梁良良：《創(chuàng)新思維訓練》，新世界出版社2006年。主講教授簡介： 梁作民，筆名梁良良，高中畢業(yè)后當過插隊知青、采煤工人。1981年12月畢業(yè)于安徽大學獲學士學位，1986年7月畢業(yè)于北京大學獲碩士學位，現(xiàn)任江蘇省委黨校哲學教研部教授、碩士生導師，長期兼任清華大學企業(yè)總裁班、中國社科院博士課程進修班、中國浦東干部學院各類班次的主講教授。著作有《走進思維的新區(qū)》、《人類重要哲學命題》、《我思故我狂》等。主講課程有“創(chuàng)新思維與創(chuàng)新管理”、“哲學思維與人生境界”等，近年應邀在全國近三十個省區(qū)的數(shù)百家單位進行過上千場次的演講和培訓，其中有中央機關(guān)、國家部委、北大清華復旦南大、世界五百強企業(yè)等。曾獲得全國第七屆青年讀物獎、中央黨校遠程教學片獎、江蘇省政府優(yōu)秀科研成果獎、全省黨校系統(tǒng)“優(yōu)秀教師”稱號、黨校系統(tǒng)教學一等獎等。博客：梁良良腦力操，微博：梁良良創(chuàng)新思維

第二篇：創(chuàng)新思維考試提綱

1、什么是創(chuàng)新？學習創(chuàng)新思維有何意義？

什么是創(chuàng)新？簡單的說就是利用已存在的自然資源或社會要素創(chuàng)造新的矛盾共同體的人類行為，或者可以認為是對舊有的一切所進行的替代、覆蓋。創(chuàng)新是以新思維、新發(fā)明和新描述為特征的一種概念化過程。它原意有三層含義，第一，更新；第二，創(chuàng)造新的東西；第三，改變。創(chuàng)新是人類特有的認識能力和實踐能力。創(chuàng)新在歷史的發(fā)展過程中起著決定性的作用

2、簡述化勢富集的概念成因影響？

優(yōu)勢富集效應是指起點上的微小優(yōu)勢經(jīng)過關(guān)鍵過程的級數(shù)放大會產(chǎn)生更大級別的優(yōu)勢積累。成因：發(fā)展的低成本策略（起點超越的低成本性、系經(jīng)形成的初始條件、黃河的形成）影響：進行的累加和適應策略（在市場上處于領(lǐng)導地位并擁有主導性份額是能夠持續(xù)贏利的先決條件。

3、什么是偏見思維？偏見思維的類型？如何正確對待偏見思維？

偏見思維是指觀察任何事或物因受到觀察者自身主客觀條件的影響或限制所產(chǎn)生缺乏充分事實依據(jù)的認識和態(tài)度。偏見思維有四種類型：經(jīng)驗偏見、利益偏見、位置偏見、文化偏見 要正確對待偏見思維首先要了解偏見有其不可超越性，受制于選擇，選擇取決于價值觀，價值觀卻打上了一切歷史和現(xiàn)實的局限；所以正確對待偏見就要超越有限經(jīng)驗，擺脫經(jīng)驗干擾。

4、什么是發(fā)散思維？有什么特點？我們?nèi)绾芜M行發(fā)散思維？

發(fā)散思維又叫輻散思維，求異思維。根據(jù)己有信息從不同角度不同方向思考，從多方面尋求多樣性答案的一種展開性思維方式。簡單地說就是“向四方八面去想”，是一種重要的創(chuàng)造性思維。發(fā)散思維的特點：全方位性“四面八方”就是全方位性，什么方向都想。

流暢性-就是思維沒有障礙。變通性-從一個思維變到另一個思維。獨創(chuàng)性-是指符合客觀規(guī)律的創(chuàng)新性發(fā)散思維的種類：有組合發(fā)散、輻射發(fā)散、因果發(fā)散、關(guān)系發(fā)散、頭腦風暴、特性發(fā)散。進行發(fā)散性思維時1應盡量擺脫邏輯思維的束縛，大膽想象，不必擔心其結(jié)果是否合理，是否有實用價值。2要注意流暢性、變通性和獨特性的要求。

5、超越性思維的內(nèi)含的本質(zhì)？

超越性思維的本質(zhì)——擴散思維。超越性思維的本質(zhì)是越界思維。其包括起點超越、性質(zhì)超越、時間超越、位置超越、和反向超越。起點超越：就是優(yōu)勢富集理論，要做好一件事的最好辦法就是一開始就要把這件事做好。先者生存是發(fā)展的普遍規(guī)律。性質(zhì)超越：要學會超越一般人通常所理解的事物的性質(zhì)去發(fā)現(xiàn)可能被我們忽略的某些特性。時間超越：在本質(zhì)上就是超越對象的當下狀態(tài)，以一種“發(fā)展”的眼光來觀察和分析事物，學會一種前瞻性和過程性思考。位置超越：就是超越某一觀察者當下特定的物理位置和心理位置，試著從不同的角度去認識事物，從不同立場去理解對方，也就是常說的換位思考。反向超越：就是反向思維，也就是逆事物的常規(guī)方向去思考，又稱逆向思維，它是人類思維的一種特殊形式，具有普適性、新奇性、叛逆性

6、越界思維是怎樣的思維方式，結(jié)合目前從事的職業(yè)闡述你對越界思維的理解？

越界思維包含著簡單思維、整體性思維、偏移思維、擴散思維、多米諾思維、極限思維等方式。學習創(chuàng)新思維不僅停留在聽創(chuàng)意的故事，感悟下創(chuàng)新理念的初級階段。別人的成功經(jīng)驗 有可能是你成功的毒藥，任何成功的創(chuàng)新案例的背后，都是以強大的創(chuàng)造力為支撐基礎(chǔ)。自己沒有創(chuàng)造力真功夫，最后的結(jié)果就是失敗而告終。

第三篇：創(chuàng)新管理思維作業(yè)

一、問答題（25分）

⒈ 阿奇舒勒的三大發(fā)現(xiàn)是指什么？

答：a發(fā)明專利雖數(shù)目龐大，但有一個共同點，就是應用了數(shù)目不多的一般性原理；b像社會系統(tǒng)一樣，技術(shù)系統(tǒng)可以通過解決矛盾而得到發(fā)展，真正的創(chuàng)新是解決矛盾，妥協(xié)的解決方案最多只能算優(yōu)化；c技術(shù)系統(tǒng)的進化遵循一定的模式和規(guī)律，技術(shù)系統(tǒng)的發(fā)展是可預測的。

⒉ 比較傳統(tǒng)創(chuàng)新方法，TRIZ有哪些優(yōu)勢和特點？

答：特點：a、TRIZ成功地揭示了創(chuàng)造發(fā)明的內(nèi)在規(guī)律和原理，著力于澄清和強調(diào)系統(tǒng)中存在的矛盾，而不是逃避矛盾，其目標是完全解決矛盾，獲得最終的理想解，而不是采取折衷或者妥協(xié)的做法。

b、TRIZ是基于技術(shù)的發(fā)展演化規(guī)律研究整個設(shè)計與開發(fā)過程，而不再是隨機的行為。

優(yōu)勢：a、運用TRIZ理論，可大大加快人們創(chuàng)造發(fā)明的進程而且能得到高質(zhì)量的創(chuàng)新產(chǎn)品。

b、能夠幫助我們系統(tǒng)地分析問題情境，快速發(fā)現(xiàn)問題本質(zhì)或者矛盾，c、能夠準確確定問題探索方向，不會錯過各種可能，d、能夠幫助我們突破思維障礙，打破思維定勢，以新的視覺分析問題，進行邏輯性和非邏輯性的系統(tǒng)思維，e、能根據(jù)技術(shù)進化規(guī)律預測未來發(fā)展趨勢，幫助我們開發(fā)富有競爭力的新產(chǎn)品。⒊ 世界貿(mào)易組織的三大支柱是什么？

答：知識產(chǎn)權(quán)、貨物貿(mào)易和服務(wù)貿(mào)易。

⒋ 專利的種類有哪些？發(fā)明專利有哪些特點？

答：發(fā)明的種類有發(fā)明專利、實用新型專利和外觀設(shè)計專利

發(fā)明專利的特點：a新穎性。指在申請及以前，沒有同樣的發(fā)明創(chuàng)造在國內(nèi)外出版物上公開發(fā)表過，在國內(nèi)沒有公開使用過或以其他方式為公眾所知，也沒有同樣的發(fā)明創(chuàng)造由他人各專利局提出過申請，并且記載在申請日以后公布的專利申請文獻中。申請專利的發(fā)明創(chuàng)造在申請日以前個月內(nèi)，在國際展覽會上首次展出的、在學術(shù)會議和技術(shù)會議首次發(fā)表的他人未經(jīng)申請人同意而泄露其內(nèi)容的三種 1

情況下，不喪失新穎性。

b創(chuàng)造性。指同申請日以前已有技術(shù)相比該發(fā)明有突出的裨性特點和顯著的進步。

c實質(zhì)性。是指發(fā)明創(chuàng)造的技術(shù)特征，同現(xiàn)有技術(shù)相比，具有本質(zhì)區(qū)別，是非效果，而且有利于推動科學技術(shù)進步。

d實用性。即必須具備實施性、再現(xiàn)性，而且必須能夠產(chǎn)生更高的經(jīng)濟效益和社會性。

⒌ 發(fā)明與實用新型專利有哪些不同？

答：發(fā)明是利用自然規(guī)律解決生產(chǎn)、科研、實驗中各種問題的技術(shù)解決方案，一般由若干技術(shù)特征組成。其次，發(fā)明分為產(chǎn)品發(fā)明和方法發(fā)明兩大類型。產(chǎn)品發(fā)明包括所有由人創(chuàng)造出來的物品，方法發(fā)明包括所有利用自然規(guī)律通過發(fā)明創(chuàng)造產(chǎn)生的方法。方法發(fā)明又可以分成制造方法和操作使用方法兩種類型。而實用新型是指對產(chǎn)品的形狀、構(gòu)造或者其結(jié)合所提出的適于實用的新的技術(shù)方案。

區(qū)別：申請實用新型的專利不一定也能申請發(fā)明專利。發(fā)明專利對創(chuàng)造性的要求比較高。實用新型專利，誰先申請，專利權(quán)歸誰的，一種專利在申請了實用新型專利以后，再申請發(fā)明專利，發(fā)明專利不會被授權(quán)，因為專利要求有新穎性，在先的實用新型專利會使在后的發(fā)明專利失去新穎性，導致專利無法授權(quán)。實用新型專利的保護時間只用10年，而發(fā)明有20年。

二、收集1個形象思維在管理中應用的案例（15分）

答：全聚德是我國餐飲業(yè)著名老字號，在上個世紀八九十年代發(fā)展迅速，但到21世紀，隨著我國改革開發(fā)，大量外國餐飲業(yè)進入我國，憑借著國外先進加工技術(shù)、標準化生產(chǎn)、服務(wù)快捷、營銷多樣、連鎖經(jīng)營、就餐壞境舒適、價格低廉等優(yōu)勢，重創(chuàng)我國餐營業(yè)，大量餐飲業(yè)企業(yè)倒閉或難以為繼，全聚德也不例外。

為此，全聚德管理層聘請諸多高校的多位公司戰(zhàn)略研究教授研究，全聚德的發(fā)展戰(zhàn)略，其后全聚德迅速調(diào)整了企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略。

全聚德的發(fā)展戰(zhàn)略包括三個部分：精品正餐、企業(yè)發(fā)展、快餐。在鞏固精品正餐的前提下，發(fā)展食品加工業(yè)，走集約化、規(guī)?；凡⑶抑鸩綄嵤┛觳桶l(fā)展計劃，采取多元化經(jīng)營。這套戰(zhàn)略最終使全聚德脫離險境，迅速發(fā)展。如今全聚德已發(fā)展成為一家擁有60余家成員企業(yè)，年營業(yè)額7億元，年接待顧客500余

萬人次的中國最大的餐飲集團。2005年8月6日，世界品牌實驗室宣布全聚德品牌評估價值為106.34億元人民幣。2007年9月，在第二屆亞洲品牌盛典中，“全聚德”品牌榮獲第320強，是亞洲餐飲行業(yè)唯一進入亞洲500強品牌的企業(yè)。

三、技術(shù)進化法則有哪些？以自行車為例，用所學的技術(shù)進化法則對其進化過程和進化趨勢進行分析。（15分）

答：技術(shù)進化法則：

1、技術(shù)系統(tǒng)的S曲線進化法則;

2、提高理想度法則;

3、子系統(tǒng)的不均衡進化法則;

4、動態(tài)性可控性進化法則;

5、增加集成度再進行簡化法則;

6、子系統(tǒng)協(xié)調(diào)進化法則;

7、向微觀級和增加場應用的進化法則;

8、減少人工介入的進化法則。

自行車的進化過程：第一階段為系統(tǒng)選擇零部件。第一輛自行車由機架及木質(zhì)的輪子組成，騎車人的腳是驅(qū)動力，靠蹬地摩擦驅(qū)動前后兩個木質(zhì)車輪轉(zhuǎn)動。沒有車把、傳動鏈條、轉(zhuǎn)向裝置，需要改進。

第二階段為改善零部件。發(fā)明人改進組成技術(shù)系統(tǒng)的不同零部件，對其形狀、各種關(guān)系進行優(yōu)化，采用更合適的材料、尺寸，選擇鏈傳動機構(gòu)，增加轉(zhuǎn)向裝置、腳踏板、鞍座等，于是結(jié)構(gòu)系統(tǒng)、導向系統(tǒng)、驅(qū)動系統(tǒng)、制動系統(tǒng)逐一出現(xiàn)。

第三階段為系統(tǒng)動態(tài)化。例如結(jié)構(gòu)的動態(tài)化、功能的動態(tài)化、材質(zhì)的動態(tài)化等。在車架結(jié)構(gòu)的連接方式上，很多采用剛性連接的零部件改為柔性連接，故出現(xiàn)折疊自行車。自行車的機械結(jié)構(gòu)系統(tǒng)與電力系統(tǒng)的集成，設(shè)計出電動自行車、折疊電動自行車，從而引發(fā)電動自行車新技術(shù)系統(tǒng)的出現(xiàn)，同時增加了自動化的程度。

自行車的進化趨勢：自行車已不是簡單的代步工具，向著便攜化、健身化、娛樂化、輕質(zhì)化形式發(fā)展，呈現(xiàn)出多樣化的功能與形式。自行車車架材質(zhì)的選用上也趨于輕質(zhì)化。鎂合金材料是制造高檔輕便型自行車及電動車減重節(jié)能的理想材料，具有較高的強度、剛度、減震性、機械加工性能和可回收性。

四、請以“蘋果公司與三星公司的專利之爭?”為題，談?wù)勀阕约毫私狻⒎治龊酮毩⑺伎嫉挠^點。（25分）

答： 蘋果2011年4月首先在美國起訴三星，作為回應，三星隨后在韓國和其他國家向蘋果發(fā)起訴訟。雙方一時掀起了專利大戰(zhàn)。

我們暫且不討論這場專利戰(zhàn)背后的這兩家公司的戰(zhàn)略目的，僅從專利權(quán)的角度討論。

專利的重要性 知識經(jīng)濟時代,知識產(chǎn)權(quán)作為一個企業(yè)乃至國家提高核心競爭力的戰(zhàn)略資源,凸現(xiàn)出前所未有的重要地位.知識產(chǎn)權(quán)是個人或集體對其在科學、技術(shù)、文學藝術(shù)領(lǐng)域里創(chuàng)造的精神財富依法享有的專有權(quán)。知識產(chǎn)權(quán)是一種無形的財產(chǎn)權(quán)。由于國際經(jīng)濟、文化交往的發(fā)展，知識產(chǎn)權(quán)的地域性受到了空前的沖擊，知識產(chǎn)權(quán)法律關(guān)系也日益國際化，主要表現(xiàn)在主體、客體和內(nèi)容方面都含有大量的涉外因素。知識產(chǎn)權(quán)法律關(guān)系的主體，是指依知識產(chǎn)權(quán)法確認享有權(quán)利和承擔義務(wù)的人，包括個人、集體、法人、合伙等，從國際交往來看既有內(nèi)國人又有外國人。外國人在內(nèi)國以及內(nèi)國人在外國享有知識產(chǎn)權(quán)的現(xiàn)象已十分普遍。知識產(chǎn)權(quán)法律關(guān)系的客體是指知識產(chǎn)權(quán)關(guān)系主體間權(quán)利和義務(wù)指向的對象。保護知識產(chǎn)權(quán)的法律主要是國內(nèi)立法（專利法、商標法和著作權(quán)法），也有國際條約。

知識產(chǎn)權(quán)作為一種精神財富和智力成果具有流動性。它可以通過多種途徑、多種方式在國內(nèi)外流動，科學、技術(shù)、文化、藝術(shù)是沒有國界的。

當今世界是知識經(jīng)濟時代，對知識產(chǎn)權(quán)的國際保護是十分重要的。除了各國通過國內(nèi)法對涉外知識產(chǎn)權(quán)給予保護外，一些國家和國際組織還簽訂和制定了許多有關(guān)保護知識產(chǎn)權(quán)的國際公約。目前，保護知識產(chǎn)權(quán)的國際公約主要有：

（一）、《保護工業(yè)產(chǎn)權(quán)的巴黎公約》（簡稱《巴黎公約》），《巴黎公約》并沒有給締約國提供一套統(tǒng)一適用的專利法和商標法，它僅僅為締約國規(guī)定了相互保護工業(yè)產(chǎn)權(quán)的幾項基本原則。這些基本原則是：國民待遇原則、優(yōu)先權(quán)原則、強制許可原則、獨立性原則。

（二）、《專利合作條約》?！秾＠献鳁l約》解決了專利權(quán)國際保護的基本原則。

（三）、《商標國際注冊馬德里協(xié)定》（簡稱《馬德里協(xié)定》）它是對《巴黎公約》中關(guān)于商標國際保護的補充。

（四）、《保護文學藝術(shù)作品伯爾尼條約》簡稱《伯爾尼條約》基本原則：

1、雙國籍的國民待遇原則

2、自動保護原則

3、最低限度保護原則

4、獨立保護原則。

（五）、《世界

版權(quán)公約》，主要原則有：

1、雙國籍國民待遇原則

2、有條件的自動保護原則

3、獨立保護原則

4、最低限度保護原則。

（六）《與貿(mào)易有關(guān)的知識產(chǎn)權(quán)協(xié)議》，基本原則：

1、國民待遇原則

2、最惠國待遇原則

3、權(quán)利用盡原則

專利權(quán)的戰(zhàn)略意義

所謂知識就是力量，知識就是生產(chǎn)力。

現(xiàn)在大部分跨國公司打開市場、占領(lǐng)市場、最終取得市場競爭的有利地位，占領(lǐng)市場，其所依靠的便是專利技術(shù)。

企業(yè)面對激烈變化、嚴峻挑戰(zhàn)的商業(yè)環(huán)境，利用專利制度提供的法律保護及其種種方便條件有效地保護自己，并充分利用專利情報信息，研究分析競爭對手狀況，推進專利技術(shù)開發(fā)、控制獨占市場；為取得專利競爭優(yōu)勢，為求得長期生存和不斷發(fā)展而進行總體性謀劃。

500家跨國公司開發(fā)世界90%新技術(shù)。技術(shù)貿(mào)易中，專利技術(shù)占80％以上。美國蘭伯斯公司是專門從事芯片提速技術(shù)研究的公司，而芯片的速率是一個關(guān)鍵問題。公司成立十年，員工只有165人，而股票市值超過70億美元。

美國的專利戰(zhàn)略：知識產(chǎn)權(quán)為產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性資源。

日本的專利戰(zhàn)略：產(chǎn)品立國→技術(shù)立國→知識產(chǎn)權(quán)立國。

創(chuàng)新戰(zhàn)略（基礎(chǔ)），保護戰(zhàn)略（關(guān)鍵），應用戰(zhàn)略（根本），人才戰(zhàn)略（保證）。

韓國的專利戰(zhàn)略：建設(shè)以知識產(chǎn)權(quán)為基礎(chǔ)的發(fā)達國家。

從以上數(shù)據(jù)和部分國家對專利的戰(zhàn)略可以知道，無論是企業(yè)還是國家，現(xiàn)在都已經(jīng)非常重視專利技術(shù)。

五、請運用缺點列舉法提出對本課程的改進措施（20分）1.你對本課程哪個專題最感興趣，有哪些優(yōu)點？

答：我對專題四 制度創(chuàng)新-專利制度比較感興趣。

優(yōu)點：a、教學思路清晰，循序漸進，引導同學們逐步了解專利制度。b、結(jié)合實例講解，清晰明朗，生動有趣，同學們更易接受。

c、讓同學們了解專利制度，對提高同學們的保護專利意識以及今后的工作都十分有幫助。

2.本課程不足有哪些方面，如何改進？

答：a、聲音不夠洪亮，有點軟綿綿的感覺，聽了讓人有點想睡覺。

b、對TRIZ理論這個專題講解不是很詳細，沒有具體講解創(chuàng)新的方法，而且沒有對創(chuàng)新技法進行訓練。

第四篇：創(chuàng)新思維與寫作

創(chuàng)新思維與寫作

尚志中學孫永剛

作文教學是語文教學中一個不可缺少的環(huán)節(jié)，是語文教學的“半壁江山”，學生的語文水平怎樣，作文是一個衡量的尺度。作文教學是培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力的一個重要陣地，在作文教學中培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力,最重要的一個途徑和表現(xiàn)就是指導學生進行創(chuàng)新寫作，同時創(chuàng)新寫作也是改變現(xiàn)在中學生寫作范圍單一，思想僵化，文章千人一面現(xiàn)狀的重要途徑。我認為作文教學進行改革，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力，教師角色首先要轉(zhuǎn)變。長期以來，在作文教學中，教師總是處于“居高臨下”的地位，在一些具體的教學環(huán)節(jié)中，教師總是向?qū)W生單向傳輸有關(guān)的寫作知識、技巧，形成了“教師命題——教師指導——學生寫作——教師評改”的結(jié)構(gòu)模式。往往是教師一布置作文題目，學生便皺眉、嘆氣，痛苦不堪，然后搜腸刮肚。有些學生往往不去從生活中發(fā)掘?qū)懽鞑牧?，而是編撰故事，有相當多的學生在作文中不惜“犧牲”父母，把自己寫成孤兒，演繹出曲折動人的故事。寫作乏術(shù)，向生活開刀，開生活的玩笑，讓人痛心。要知道，作文是一種復雜的綜合性的精神生產(chǎn)勞動，是一種行為運作狀態(tài)過程，要靠個人的內(nèi)在動力而非外在壓力，沒有學生的積極思考和主動參與，教師講得再多再好也收效甚微。因此，教師應高度重視學生的主體地位，堅持開放性，主體性的原則，以改變過去那種僵化、機械的老路子。

在教師轉(zhuǎn)變教學觀念這個大前提下，我還試著從如下幾方面，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新寫作能力：

一、培養(yǎng)想象思維能力，進行想象性作文訓練

法國思想家狄德羅說：“精神的浩瀚，想象的活躍，心靈的勤奮——就是天才。”一切創(chuàng)造都伴隨著想象。所謂想象，一是指在知覺材料的基礎(chǔ)

上經(jīng)過新的配合而創(chuàng)造出新形象的心理過程；二是對于不在眼前的人或事物想出它的具體形象。想象是創(chuàng)新的翅膀，沒有想象，就沒有創(chuàng)新，善于創(chuàng)新，就必須善于想象，作文一旦失去了想象，就會黯然失色，缺乏生機；而豐富的想象，能使文章生氣盎然，光彩奪目。因此，寫作教學中訓練想象能力，進行想象性作文訓練是培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力的重要方式之一。要培養(yǎng)、訓練學生的想象能力，一是結(jié)合有關(guān)課文內(nèi)容，進行再造想象。課文是學生寫作的范例，充分利用課文資源，結(jié)合課文內(nèi)容，讓學生練習改寫、續(xù)寫、擴寫等想象性作文，就是一種行之有效的再造想象訓練。二是運用形象思維，進行創(chuàng)造想象。我們不妨多讓學生寫一些《假如我是??》、《我希望??》、《新世紀暢想》、《三十年后我們再相見》之類的作文，并且有意識地指導學生多看一些科幻方面的佳作，讓學生進行合理的假設(shè)、推測、聯(lián)想、想象，從而有所創(chuàng)造。教師要鼓勵學生大膽想象，以拓展其思路，發(fā)揮其創(chuàng)造性。三是填補“空白”，以想象激活學生的創(chuàng)新能力。有位哲人曾以這樣說過：“想象就是創(chuàng)造力?！倍鴮ξ膶W作品中“空白”的填補，是語文教學課堂中激發(fā)學生的想象，培養(yǎng)學生創(chuàng)新的重要手段。我在教讀《七根火柴》這篇小說時，在和同學一起探討小說中補寫“昨夜”的暴雨的環(huán)境描寫時，我引導：在這樣的暴雨中，無名戰(zhàn)士是怎樣度過這漫漫長夜的呢？一下子就激起了同學們的熱烈的討論。隨后我及時出了一個作文題《暴雨中的一夜》，要求同學們對暴雨，對無名戰(zhàn)士的心理作出描繪。面對著這個激發(fā)想象的文題，許多同學當堂就完成了頗足一觀的文章，從他們的文章里，我們可以看到迸射而出的想象的火花和在字里行間翕動著的想象的羽翼。文學作品里留有大量的“空白”可以在教師的指導下，讓學生發(fā)現(xiàn)填補，從而激活學生的想象，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力。

二、培養(yǎng)發(fā)散思維能力，進行求異性作文訓練

發(fā)散型思維是創(chuàng)新思維的主要思維方式，是指沿著不同方向、不同的角度思考問題，從多方面尋找問題的多個答案的思維方法，運用這種思維方式，可以擺脫傳統(tǒng)習慣的禁錮，突破常規(guī)的束縛，闖出新路子，提出新穎獨到的創(chuàng)見。因此，寫作教學中培養(yǎng)學生的發(fā)散思維能力，進行求異性作文訓練，乃是培養(yǎng)學生創(chuàng)造力的主要手段。

培養(yǎng)學生發(fā)散思維，一是運用多向思維，開拓學生思路。拿到一個作文題，學生往往囿于習慣思維，只能看到事物的一個方面，即大多數(shù)人首先想到的那個方面，以致落入窠臼，步入后塵。這時，教師就要引導學生多方位思考，多角度立論，深入發(fā)掘題目的含義，從而提出新思路、新方法、新方案。如以“傘”為話題立意，就有好多角度：（1）炎炎烈日，傘頂住暴曬，把陰冷留給人們；暴風驟雨，傘使人們免受淋漓之苦。傘具有把困難留給自己，把方便讓給別人的高尚風格。（2）從紙傘、油布傘到形形色色的折疊傘、自動傘、帽子傘??看到的是人民生活水平的提高，普普通通的傘，正是我們觀察社會生活的一個窗口。（3）青年一代應自尊、自強、開拓、創(chuàng)新，而不應該在別人的“保護傘”下虛度光陰。同樣是傘的聯(lián)想，由于角度不同發(fā)散出不同的立意，“橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同”學生的思路打開了，立意就不會千篇一律了。在作文中，如能恰當?shù)剡\用發(fā)散思維，就要橫掃“千人一面”的局限，寫出屬于自己的東西，也就是寫出了新意。二是運用逆向思維，鼓勵學生“反彈琵琶”，即打破傳統(tǒng)的思維程序，把問題作反向思考。運用這種思維方式，常常會翻出新意，收到出人意料、令人耳目一新的效果。世人在談及《三國演義》中馬謖這一人物時總是認為他“言過其實、剛愎自用，徒有虛名”，然而我在讓學生

結(jié)合《失街亭》寫讀后感時，啟發(fā)學生換一角度想想，結(jié)果有的同學立出了“與其執(zhí)法如山在后，不如任人為賢有前”的新意，公然替馬謖辯護，批評諸葛亮。這同樣是逆向思維的功勞。對學生的這種大膽，敏銳的立意，應給以熱情的鼓勵，充分肯定。有很多俗話、成語，往往只強調(diào)某一方面的道理，我們可以用來作為觸發(fā)學生發(fā)散思維（特別是逆向思維）的材料，引導學生大膽創(chuàng)新，想別人所未想，言別人所未言，從而寫出既異想天開，又合乎情理的文章，如“沒有異想，何來天開”、“商界就應見風使舵”、“開卷未必有益”、“班門弄斧贊”、“不在其位、也應謀其政”、“知足常樂戒”、“好酒不怕巷子深嗎”、“賣瓜就得自賣自夸”等。總之，教師要盡可能多的挖掘能引發(fā)學生發(fā)散思維的材料，營造自由寬松的氛圍，引導學生在慎思、明辯的前提下破舊立新、推陳出新。三是運用側(cè)向思維，引導學生的思維避開眾人注目的正面，從一般人不注意的側(cè)面進行思考，尋找突破口，解決問題。

三、指導學生多閱讀，從別人的文章中汲取營養(yǎng)，拓寬閱讀面。除讀過語文教材之外，不再閱讀其它語文類書籍，這是大部分中學生的閱讀現(xiàn)狀。從閱讀中領(lǐng)悟不到生活的真諦，把閱讀和寫作割裂開來，導致相當多的中學生看不到閱讀的真實意義，不愿把大量的時間用在閱讀上，名家名篇對中學生的熏陶作用難以在他們身上發(fā)揮，自然也就寫不出優(yōu)秀的文章來。教師要引導學生平時多注意積累材料，存儲信息。這樣，學生在寫作的時候，頭腦里積累存儲的材料信息，就會像電影一樣，一幕幕浮現(xiàn)于眼前。“長期積累，偶然得之”，這是培養(yǎng)靈感的基本條件。必須引導學生多讀書，會讀書，讀好書，開辟第二課堂，拓寬閱讀視野?！白x書破萬卷，下筆如有神?！睂W生滿腹詩文，在寫作時，就會洋洋灑灑，以至一揮而

就。入選中學語文教材的課文大多是一些經(jīng)得起推敲的好文章。而所有的好文章本身都在告訴我們應該怎樣寫。論證學習要注意積累的道理可聯(lián)想《勸學》篇中的精彩論述，選取其中的名句使用；論述廉潔奉公的道理可聯(lián)想教材中古人王翱的事跡可作事實論據(jù)；

四、培養(yǎng)學生語言的創(chuàng)新能力，指導學生要善用修辭。

修辭是作文的魔水，如果將這些“魔水”恰當?shù)貫⒃趹噷懽魃?，就可點石成金，化難為易。如：2000年高考一位考生這樣寫道：“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”，語文從那古人口中娓娓道出；語文被當陽橋頭的張飛一聲吼出；語文從憂國憂民的范仲淹的筆端流出；語文在潯陽江頭的琵琶如琴弦上回蕩，語文帶我們到天姥山的仙人洞里體驗神奇，到景陽崗的青石板上感受驚險；它讓我們深味‘逝者如斯'的感慨，‘才下眉頭，卻上心頭'的憂愁，‘對酒當歌，人生幾何'的無奈，‘秋陰不散霜飛晚，留得殘荷聽雨聲'的蕭瑟??（《冷香飛上語文》）。這段文字，排比、比喻、擬人、引用手法大量運用，不僅增加了文章的生動性、形象性和說服力，同時也增加了語言的氣勢和感情，取得了生動形象、情緒激昂、氣勢磅礴的表達效果，使人受到了感染，語言創(chuàng)新，很有文采。為此，我們在作文教學中也要進行這樣的訓練。如：以“愛心”為話題，我班學生這樣寫道：“愛心就是寒夜里悄然為你生起的一堆火，愛心就是黑暗中倏然為你點亮的一盞燈，愛心就是危難時刻向你伸出的一雙幫扶的手，愛心就是走投無路時向你坦然敞開的一扇熱情的門??多形象、多生動，多么有感染力。這樣的文章怎能不打動閱卷者，獲得理想的分數(shù)。我們的老師，要有意識培養(yǎng)學生這方面寫作的意識。

五、鼓勵學生自由表達，提倡個性化寫作。

創(chuàng)新其實并不是可以孤立存在的東西，它是需要有自由作為必要前提和基本條件的，自由是因，創(chuàng)新是果，創(chuàng)新實際上只是自由思想的自然結(jié)果和最終表現(xiàn)。離開了自由就不可能有創(chuàng)新。只有在寫作教學中給學生足夠的自由空間，激發(fā)出學生創(chuàng)新的潛能，學生自由發(fā)揮、自由想象，才敢于想、敢于寫，才能寫出體現(xiàn)自己個性的創(chuàng)新文章。

總之，要打破以往學生作文千篇一律、萬人一面的狀況，就需語文教師進行創(chuàng)新寫作教學，給予學生開放、創(chuàng)新的自由空間，讓學生充分發(fā)揮出自己的想象力和創(chuàng)造力，用自己獨特的語言表露獨特的感受和心聲，以抒寫有個性的作文?！敖虩o定法”，只要我們勇于探索，勇于實踐，就能不斷開拓創(chuàng)新寫作教學的形式；學生作文能力的提高就不再是一句空話，學生創(chuàng)新寫作的翅膀才會更加豐滿，也才能寫出豐富多彩的文章。這正是我們教育工作者所期待的。

第五篇：創(chuàng)新思維與創(chuàng)新作文

孟 華

作文用書面語言表達思想、抒發(fā)情感，寫作者需歷經(jīng)從感知到想象，從形象思維到分析綜合、抽象概括的思維過程。寫作是對思維的整理，作文是思維成果的展示。思維創(chuàng)新，作文才能創(chuàng)新，創(chuàng)新思維乃創(chuàng)新作文之內(nèi)核。

思維是人腦借助已有的知識、經(jīng)驗對客觀現(xiàn)實的概括和反應，是人腦在表象、概念基礎(chǔ)上對客觀事物的分析、綜合、判斷、推理的認知活動過程。而創(chuàng)新思維是指突破人們已有的知識、經(jīng)驗的思維定勢，獨出心裁、標新立異地分析和解決問題的思維活動，是一種有創(chuàng)見的思維活動。逆向思維、求異思維、側(cè)向思維、發(fā)散思維是創(chuàng)新思維的主要形式?！拔娜舸喝A貴出新”，作文要創(chuàng)“新”，或在立意，或在題材，或在寫法，或在語言。

“千古文章意為高”，意，文章之靈魂。意勝則文勝，意新則文新?！暗茏硬槐夭蝗鐜?，師不必賢于弟子”，今天讀之，仍一新人的耳目《師說》仍不失為一篇創(chuàng)新文。韓愈之所以提出了不同于一般人的觀點，是因為他運用了逆向思維。所謂逆向思維是指對司空見慣的已成定論的事物或觀點反過來想一想的思維方式。逆向是相對正向而言的，正向是指常規(guī)的、習慣的、公認的想法與做法；逆向則恰恰相反，是對傳統(tǒng)、慣例、常識的反叛。逆向思維是一種批判性思維，它能克服人們的思維慣性，“見人所未見，發(fā)人所未發(fā)”。

任何事物都具有多方面屬性，由于受過去經(jīng)驗的影響，人們?nèi)菀卓吹绞煜さ?、喜愛的一面，如果逆向思考，用否定的眼光去認識事物、分析事物，就能看到容易被人們忽視的一面，就能“在別人司空見慣的東西中發(fā)現(xiàn)出美來”（法·羅丹）。這種思維運用到作文中，能提煉出超乎尋常的“意”。比如“愛”是人們經(jīng)常提及的字眼，因為愛能給人送來溫暖與幸福，愛能給人帶來信心和勇氣，人們都渴望愛，贊美愛。而有一位學生寫《愛》，反向思考看到了愛的男一面：“我不需要父母和老師過分的愛，因為過分的愛限制了我的發(fā)展，過分的愛使我與同學朋友之間產(chǎn)生隔閡。”如此立意，豈不新穎獨特？2010年江蘇一篇高考滿分作文《綠色生活》：

“低碳”、“綠色”，其實就是近年來的舶來品。對于我們這樣的窮國家，沾上洋字的詞或是有點血緣關(guān)系的，除了“洋鬼子”，都是好東西。

“綠色生活”所宣傳的理念自然是正確的，值得效法的，但是我們不能硬要騾子去代牛犁地，也不能讓羊產(chǎn)牛奶。同樣的，也不能讓燒煤都有困難的百姓去燒更加昂貴的天然氣、氫氣吧？

生下來雖然不平等，但我們可以用自己的智慧來消弭一些差異。對于綠色生活，我們不能面面俱到，但我們可以量力而為，可以用少污染少浪費來減輕環(huán)境的壓力，可以告訴朋友鄰居少用一個塑料袋。

這位考生以敏銳的洞察力，看到“綠色生活”對于貧窮國家是奢侈品，進而提出“綠色生活不能面面俱到，但可量力而行”的觀點，反彈琵琶，給人啟迪。

“文章最忌百家衣”，作文就得題材新。2008年江蘇高考作文題《好奇心》，許多考生不約而同地想到牛頓被蘋果砸了一下，由于好奇心的驅(qū)使發(fā)明了萬有引力定律，導致當年作文題材數(shù)萬人一面，專家們戲稱2008年是“蘋果豐收年”。對于高考題材“撞車”現(xiàn)象，江蘇高考閱卷專家、南京師范大學教授何永康先生曾精辟地比喻：“這不是田間小路上手扶拖拉機的碰撞，而是美國大片中高速公路上的撞車，傷亡慘重。”運用求異思維，可以避免這種“傷亡”。所謂求異思維是指突破已有的思維定勢、思維習慣以及以往的思維成果，不拘于眼前的具體事物，在更大的范圍內(nèi)，更廣闊的背景上，讓思維沿著不同的方向、不同的角度擴散的一種思維方式。比如磚頭是建筑材料，用來建房、鋪路、修橋，是通常用法；但有的人用來墊桌子、壓紙、當板凳，甚至充當自衛(wèi)的武器，是非常規(guī)用法，這就是求異思維。求異思維運用到作文選材上，就是擴大視野，用求異求新的眼光，從不同的方向，尋找并篩選出與眾不同的題材。2008年江蘇的一位考生高考時看到前桌的一位考生沒來參加考試，就地取材，巧妙地扣住“好奇心”，作出三種揣測（“她是因為害怕嗎？”、“她是因為復習太認真而病倒了嗎？”、“她已經(jīng)被某著名院校提前錄取了嗎？”）進行描述，活脫脫顯現(xiàn)高三學生的生活實際，避開了許多考生想到的常規(guī)題材，寫出了滿分的《好奇心》。

運用求異思維，換一個角度挖掘，也能使一些傳統(tǒng)的題材翻出新意。瓦特發(fā)明蒸汽機、愛迪生發(fā)明電燈、比爾·蓋茨開發(fā)軟件，人們普遍認為是他們的好奇心、勤奮鉆研的態(tài)度所致，而2007年寧夏的一篇高考滿分作文《創(chuàng)造源于對世界的愛》，作者一反常人的想法，認為是他們對人類愛心所致，傳統(tǒng)材料賦予了新意，舊題材煥發(fā)了青春。

“作人貴直，而作詩貴曲”，“曲”，使文章含蓄；“曲”，使文章有韻味。文章之“曲”主要表現(xiàn)在寫法上，側(cè)向思維追求的就是一種“曲”美。所謂側(cè)向思維就是利用其它領(lǐng)域里的知識和資訊，通過“旁敲側(cè)擊”、“曲徑通幽”、“迂回包抄”等方法，另辟蹊徑，思維流向由此及彼，從側(cè)面擴展和擴廣，從新角度探索解決問題的思維方式。世間萬物是彼此聯(lián)系的，從別的領(lǐng)域?qū)で髥l(fā)，可以突破本領(lǐng)域常有的思維模式，打破“專業(yè)障礙”，從而解決問題。曹沖稱象，當時人們思考的是怎樣稱出象這龐然大物的體重。按照傳統(tǒng)的、習慣的思維路子，就是用怎樣的秤才能稱象，而曹沖避開常人的想法，側(cè)向思考，用等量物來替代象的體重，稱出了象的重量。作文要追求獨特的表達效果，就得像曹沖一樣，棄離一般人所認定的思維軌跡，進行巧妙的構(gòu)思，選用新穎別致的體裁樣式，取用靈活多變的表現(xiàn)手法。2007年江蘇一篇《懷想天空》的高考作文，作者創(chuàng)造性地借用中央電視臺《實話實說》節(jié)目錄制的表現(xiàn)形式，通過主持人（“小崔”）與“大叔大媽”（“黑土”與“白云”）的對話，從自然界的“天空”，談到“人們心中的天空”、“人們遐思的天空”，再談到“大叔大媽”相親相愛相伴相勵的生活，既寫出“大叔大媽”對往日“天空”的“懷想”，也表現(xiàn)了“大叔大媽”之間的恩愛之情。模式新穎，手法巧妙，語言亦莊亦諧，受到閱卷老師的賞識，獲到了滿分。我們平時常用的借景抒情、以古諷今、托物言志、映襯烘托、借代起興等手法，也都是運用了側(cè)向思維。

語言是文章的載體，文章要有新意，所運用的語言也必須是富有個性的，富有新意的。發(fā)散思維，可以創(chuàng)新語言。所謂發(fā)散思維是指從某一點出發(fā)，變換不同的思考角度，從多方面尋找解決問題答案的思維方式。發(fā)散思維是人腦在思維時，表現(xiàn)為思維視野廣闊，思維呈現(xiàn)出多維發(fā)散狀，可以通過從不同方面思考同一問題，如“一題多解”、“一事多寫”、“一物多用”等等。發(fā)散思維是一種開放性思維，它不拘泥于傳統(tǒng)的做法，有更多的創(chuàng)造性。運用發(fā)散思維對語言進行創(chuàng)新，語言會呈現(xiàn)動態(tài)變化，變空泛為具體，變?nèi)叻睘榫溃兤降瓰楹裰?，展現(xiàn)語言藝術(shù)的神奇魅力。例如“春天是什么”，一位學生盡情彰顯寫作才華，語句靈活而有表現(xiàn)力：“有人說春天是草長鶯飛，雜花生樹；李白說春天是‘燕草如碧絲，秦桑低綠枝’；自居易說春天是‘日出江花紅勝火，春來江水綠如藍’；杜牧說春天是‘千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風’；蘇軾說春天是‘蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時’”。作者運用發(fā)散思維，引用大量詩文，從多個角度，對春天進行形象的描寫，展現(xiàn)的春天勃勃生機可謂窮形盡相。語言多姿多彩，生動活潑，充溢著濃濃的文學氣韻。

運用發(fā)散思維對語言進行創(chuàng)新，應著力在詞語生動、句式靈活、意蘊深厚等方面，其方法很多，比如褒詞貶用、修辭并用、整散結(jié)合、直引化用、文言移植、哲言理語等等。