第一篇：大學(xué)生綜合素質(zhì)的提升與音樂教育研究

文章編制

扣扣：一**一六五三九八二

大學(xué)生綜合素質(zhì)的提升與音樂教育研究

摘 要

當(dāng)下。我國正在推行新一輪的教學(xué)體制改革，教學(xué)改革的目的在于提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。在大學(xué)生綜合素提升中,音樂教育有扮演者重要的作用,音樂教育助于提升學(xué)生的邏輯思維,拓寬眼界,培養(yǎng)創(chuàng)新能力;更有利于幫助學(xué)生提升審美觀念,豐富審美知識,作為大學(xué)的音樂教育融合了眾多的學(xué)科知識,對大學(xué)生形成正確的人生觀、價值觀、審美觀具有重大意義。大學(xué)音樂教育憑借其強烈的藝術(shù)感染力和豐富生動的教學(xué)模式成為高校美育的一種重要方式。本文將以音樂教育與大學(xué)生綜合素質(zhì)提高之間關(guān)系為研究對象，認真分析音樂教育對學(xué)生綜合素質(zhì)提高的重要意義。

關(guān)鍵詞；大學(xué)生 綜合素質(zhì) 音樂教育 研究

參考于[1]楊娜.高校公共音樂藝術(shù)教育初探.社會科學(xué)論壇,2008 文章編制

扣扣：一**一六五三九八二

一、大學(xué)生綜合素質(zhì)的概念和內(nèi)容

（一）大學(xué)生綜合素質(zhì)概念

大學(xué)生綜合素質(zhì)的提高是當(dāng)下社會素質(zhì)教育的必然要求，作為一名新時代的大學(xué)生只有具備了較高的綜合素質(zhì)，才能符合國家對建設(shè)者的基本要求，才能適應(yīng)社會發(fā)展的需要。它是通常意義上人們所說的“人才”的必備基本要素。[1]一個人的綜合素質(zhì)是指在先天稟賦的基礎(chǔ)上通過教育和社會實踐活動而發(fā)展形成的人的主體性品質(zhì)，即人的品德、智力、體力、審美等方面品質(zhì)及其表現(xiàn)能力的系統(tǒng)整合2。具體來說就是人自出生后通過父母、學(xué)校、教師、社會等各種不同渠道，以課堂教學(xué)、社會實踐活動等方式的不斷學(xué)習(xí)和實踐，在思想道德品質(zhì)、基礎(chǔ)知識、專業(yè)知識、文化修養(yǎng)等方面不斷積累，從而達到認識能力、學(xué)習(xí)能力、分析能力、心理承受能力、適應(yīng)能力、生存能力、社交能力、創(chuàng)新能力、實踐能力等諸多方面能力的全面提升的過程。它關(guān)系到社會發(fā)展的進程和水平，對一個國家的整體建設(shè)和民族綜合素質(zhì)的提高都具有非常重要的意義。

（二）綜合素質(zhì)的主要內(nèi)容

1.思想品德素質(zhì)

思想道德品質(zhì)與個人的成長環(huán)境，社會環(huán)境以及個人素養(yǎng)有極大的關(guān)系。良好的思想品德也是大學(xué)生正確的人生觀、價值觀、道德觀的有力體現(xiàn)。學(xué)生思想道德品質(zhì)的好壞是個人、家庭、社會共同作用的產(chǎn)物。良好的品德也是一個人的在社會立足的基本要求，是為人根本，也是個人遵循基本的道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范，在具體的行為活動中所表現(xiàn)出來的具有穩(wěn)定性的一種社會意識。[2]大學(xué)生正處在個人的世界觀、人生觀，價值觀形成的重要時期，因此，必須加強學(xué)生的道德品質(zhì)教育，提升學(xué)生素質(zhì)，以便更好地的發(fā)揮自身力量，為社會的發(fā)展和進步做出自己的貢獻。

2.文化素質(zhì)

文化素質(zhì)是一個人綜合素質(zhì)的重要組成部分，文化素質(zhì)的高低更是對一個人的成功具有重大的意義和作用，文化是一個人內(nèi)在素養(yǎng)的體現(xiàn)，也是其綜合素質(zhì)的有力反應(yīng)。在綜合素質(zhì)的眾多組成因素中，個人的 文化素質(zhì)扮演者基礎(chǔ)性的角色地位，文化水平高低對于個人的行為的行為 2 參考于楊娜.高校公共音樂藝術(shù)教育初探.社會科學(xué)論壇,2008 文章編制

扣扣：一**一六五三九八二

能力和邏輯思維能力，以及對事物的認知，接受、判斷都具有重要的意義。文化素質(zhì)的主要內(nèi)容包括，個人受教育的程度高低，對科學(xué)文化知識的認知水平以及辨別分析能力。3，對于思想品德素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)、能力素質(zhì)以及身體素質(zhì)同時也具有很大的促進和提升作用。對于當(dāng)代按學(xué)生而言，必須努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，認真研究新的理論，不斷豐富自身知識構(gòu)成，提升自身文化素質(zhì)，做一個有理想、有道德、有文化的大學(xué)生，樹立良好的大學(xué)生形象，同時也可以增強自身水平，提高自身競爭力，以便在激烈的社會競爭中脫穎而出。

3.專業(yè)素質(zhì)

專業(yè)素質(zhì)是個人能力的重要組成部分，也是衡量個人競爭力和綜合實習(xí)的最有效方式。專業(yè)素質(zhì)主要是是指在某一具體的學(xué)科或者領(lǐng)域中所具有的發(fā)現(xiàn)問題，解決問題的能力。主要有兩層含義：對所學(xué)知識的了解認識程度，以及接受程度；二是對所在的具體行業(yè)或者部門中的實際解決問題的能力。在當(dāng)下激烈的社會競爭中，專業(yè)素質(zhì)的高低是促進個人才能及時顯露突出的最為有效方式，也是提升個人競爭力的最佳途徑。

4.能力素質(zhì)

能力素質(zhì)包含的內(nèi)容是多方面的，既包括對社會的適應(yīng)能力、學(xué)習(xí)能力、在實際工作中的創(chuàng)新能力、實踐能力等，能力素質(zhì)是社會發(fā)展對人才需求的必然產(chǎn)物。每個人都具有多種能力，而且各能力之間村子啊這相互依存、相互制約關(guān)系，良好的能力素質(zhì)主要體現(xiàn)在關(guān)鍵時刻可以出色有效的完成各種任務(wù)，達到既定的目的。[5]列寧曾經(jīng)指出；“期望社會主義的人們在力氣和才能上平等是愚蠢的”。個人的能力素質(zhì)的形成受到多方面因素的影響，個人能力素質(zhì)的高低直接影響到個人的成敗，并絕對個人對社會的付出貢獻程度的大小。

5.身體素質(zhì)

身體素質(zhì)是個人素質(zhì)的重要組成部分，一個人只有擁有健康良好的身體素質(zhì)，才可以不斷地進行開拓創(chuàng)新，取得優(yōu)秀成績，良好的身體素質(zhì)也是個人其他素質(zhì)存在的前提因素。身體素質(zhì)的主要內(nèi)容包括概括了一個人的身體體質(zhì)、個人健康狀況，以及平時的身體活動能力的基本情況，是個人綜合素質(zhì)得以實現(xiàn)的重要基礎(chǔ)。[5]4此外，良好的身體素質(zhì)是個人進行其他活動的重要基礎(chǔ)，更是綜合素質(zhì)得以提升的有力保證，它對于社會的發(fā)展和民族整體素質(zhì)的提高都有著不可忽視的作用。

王娟 音樂對人的素養(yǎng)的提升功能

武漢大學(xué)學(xué)報 2009第三期文章編制

扣扣：一**一六五三九八二

二、音樂教育與大學(xué)生綜合素質(zhì)之間關(guān)系

（一）音樂教育與大學(xué)生德育素質(zhì)

當(dāng)下，各大高校積極的開展音樂教育，就是因為音樂教育的重要躬耕與意義。古人認為音樂具有重要的社會功能，“正身行、廣教化、美風(fēng)俗”?！稌x書·樂志》也認為：“是以聞其宮聲、使人溫良而寬大；聞其商聲，使人方廉而好義；聞其角聲，使人傾隱而仁愛；聞其微聲，使人樂養(yǎng)而好使；聞其羽聲，使人恭儉而好禮。德育是當(dāng)下音樂教育的重要內(nèi)容，主要包括個人的思想品德以及知情意行。以德引善，以德感人人，通過德育、促進學(xué)生靈魂和精神的升華。優(yōu)雅、向上、積極的音樂對個人素質(zhì)和品質(zhì)的形成具有重大的意義，更可以培養(yǎng)個人良好的審美價值和價值判斷。幫助學(xué)生形成愛憎分明樂善好施的積極品質(zhì)，促進個人品質(zhì)的提升。同時也可以陶冶情操、培養(yǎng)審美能力。通過積極開展音樂教育，借助音樂獨特的旋律美、意境美、價值美，使學(xué)生深刻領(lǐng)悟音樂所具有的豐富內(nèi)涵和飽滿的情感內(nèi)容。從而對學(xué)生的德育教育起到了“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲”的教化作用。[6]

（二）、音樂教育與大學(xué)生智能素質(zhì)

實踐證明，音樂教育能夠積極的促進個人大腦功能的開發(fā)。西方的心理學(xué)者皮亞杰曾強調(diào)：“在大腦右半球即‘音樂腦’處于充分有效的利用時，是一個人最具創(chuàng)造力的時候?！泵绹逃野柕侣≌J為：“每個人都應(yīng)該及時的接受音樂教育，人的大腦有左右兩半球構(gòu)成，但是兩部分具有不平衡的結(jié)構(gòu)和功能，左半球的功能包括邏輯，讀書、表達等，在邏輯思維能力方面更具有優(yōu)勢，被稱為所謂的“語言腦”或“邏輯半球”；[7]而人的右半球的功能包括；立體空間、事物認知、情感體驗等，偏向于形象思維能力，被稱為“音樂腦”或“情感半球”。音樂教育是促進個人只能素質(zhì)提升的最有效途徑，個人的智力發(fā)展的血藥借助于影月教育才可以更好地實現(xiàn)，在生活中，音樂可以促進右腦開發(fā)，提升鍛煉人們思維想象力，發(fā)展形象思維和五官四肢靈敏的協(xié)調(diào)能力。在具體音樂活動中，借助于手、腦、眼、耳各個關(guān)節(jié)的互相協(xié)調(diào)和配合的，從而促進大腦反應(yīng)能力的提高[6]5。演奏時借助于肢體的不斷動作協(xié)調(diào)，越多的身體部位參與到音樂活動中，就更容易促進大腦智能素質(zhì)的提升。

（三）、音樂教育與大學(xué)生審美素質(zhì)

古代著名的音樂理論著作《樂記》曾描述：音樂的功能“清晴像天，5 文章編制

扣扣：一**一六五三九八二

廣大像地，終始像四時，周旋像風(fēng)雨，五色成文而不亂，八風(fēng)從律而不奸，白度得數(shù)而有數(shù)。大小相成，始終相成，倡和清濁，迭相為徑，故樂行而倫清，耳目聰明，血氣和平，移風(fēng)易俗，天下皆寧?！币魳房梢越柚谝魳沸问剑瑤椭鷧⑴c者更有效的進行情感體驗，使人產(chǎn)生一種情感心理愉悅，體驗美的已經(jīng)和享受，從而更好地認識人生，認識未來，以更加飽滿的熱情投入到學(xué)習(xí)生活中。音樂教育是當(dāng)下素質(zhì)教育的一個重要組成部分，音樂具有培養(yǎng)審美，提升品位的重要功能。音樂借助于情感的表達、聽覺藝術(shù)的展現(xiàn)，輔助于優(yōu)美的旋律美，動感的歌詞美，深遠的意境來展現(xiàn)音樂所具有的獨特魅力，幫助人們遠離社會的塵囂與糟亂，從新回歸內(nèi)心，歸于心靈的安靜祥和，并通過情感體驗直接深入內(nèi)心世界產(chǎn)生，是音樂與情感產(chǎn)生某種共鳴，在潛移默化中使我們的心靈和情感在震撼中到得洗禮陶冶。音樂教育的主要目的及時幫助學(xué)生學(xué)會感受音樂美，懂得鑒賞音樂存在的美學(xué)價值，并可以借助音樂陶冶和塑造個人品質(zhì)和素質(zhì)，形成正確的審美觀，培養(yǎng)感受美、鑒賞美、表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力。

（四）、音樂教育與大學(xué)生的集體精神和合作意識

大學(xué)音樂教育有力培養(yǎng)學(xué)生的集體意識和協(xié)作意識，在交響樂演奏中，要有一支由幾十人甚至幾百人組成的龐大樂隊，必須有嚴格的組織和團隊精神才可以獲得演出的成功，達到既定的演出目的。同時要求每個人都可以嚴格要求自己，遵循規(guī)定，樹立大局意識，集體意識，共同團結(jié)，協(xié)作一致，只有這樣才可以演奏出優(yōu)美的樂曲。假如團隊組織混亂，隊員懶散，缺乏集體協(xié)作意識，就無法有效的表現(xiàn)整個藝術(shù)作品主題和內(nèi)涵，更無法實現(xiàn)演出目的。[7]音樂是一門藝術(shù)，更是一種團隊工作，多說情況下都是群體性活動，只有借助于群里的力量才可以更好地演繹音樂主題和內(nèi)涵，更好地感動觀眾，感動自己，因此，必須加強團隊意識，要彼此有一種集體協(xié)作的精神，積極合作，相互配合。

三、大學(xué)生音樂教育的主要意義

音樂教育對于大學(xué)生的思想道德水平的提高,創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng),綜合文化素質(zhì)的完善，良好性格的塑造具有重要意義。音樂教育對于人的整體素質(zhì)的培養(yǎng)有著其他學(xué)科不可替代的作用，更是當(dāng)下素質(zhì) 5 文章編制

扣扣：一**一六五三九八二

教育發(fā)展的必然要求。[7]6作為音樂教育，憑借其自身優(yōu)勢，和完美的形式，積極發(fā)揮著對人的整體素質(zhì)提高的特殊作用，具體意義表述如下；

（一）陶冶大學(xué)生情操

音樂教育具有其獨特的魅力和優(yōu)勢，憑借其完美的音樂形式，我們能深刻的感受到音樂所帶給我們的獨特美麗體驗，音樂教育對當(dāng)代大學(xué)生良好品德素質(zhì)和健全人格、價值觀的形成更是意義非凡。打?qū)W生在平時的音樂學(xué)習(xí)和欣賞中，根據(jù)自身需求和性格特征，積極深入到音樂所提供的完美意境中，探尋音樂作品內(nèi)容之外更多的人生感悟和體驗。結(jié)借助音樂形式，幫助學(xué)生遠離社會的浮躁和喧囂，安靜的回歸得到內(nèi)心世界中，積極的與內(nèi)心的自我談話，不斷反思，不斷進步。[6]7音樂教育與傳統(tǒng)的教學(xué)模式有很很大差異，音樂教學(xué)作為一種全新的情感體驗，通過對音樂內(nèi)容、旋律和音樂形象的的感悟，并結(jié)合融合自身的情感和要求，潛移默化的影響著個人的審美價值判斷以及對事物外界的心靈感悟接受和理解來影響著人們的思想感情。音樂教育對大學(xué)生思想的道德的提高，情操的培養(yǎng)具有至關(guān)重要的意義。

（二）提升大學(xué)生的創(chuàng)造性思維

創(chuàng)造性思維，是一種具有開創(chuàng)意義的思維活動，即開拓人類認識新領(lǐng)域、開創(chuàng)人類認識新成果的思維活動。創(chuàng)造性思維是以感知、記憶思考、聯(lián)想、理解等能力為基礎(chǔ)，以綜合性、探索性和求新性特征的高級心理活動。是需要人們付出艱苦的腦力勞動。一項創(chuàng)造性思維成果的取得，往往要經(jīng)過長期的探索、刻苦的鉆研、甚至多次的挫折之后才能取得。美國教育家阿爾德隆認為：“每個人都應(yīng)該及時的接受音樂教育，人的大腦有左右兩半球構(gòu)成，但是兩部分具有不平衡的結(jié)構(gòu)和功能，左半球的功能包括邏輯，讀書、表達等，在邏輯思維能力方面更具有優(yōu)勢，被稱為所謂的“語言腦”或“邏輯半球”；[7]而人的右半球的功能包括；立體空間、事物認知、情感體驗等，偏向于形象思維能力，被稱為“音樂腦”或“情感半球”。音樂教育是促進個人只能素質(zhì)提升的最有效途徑，個人的智力發(fā)展的血藥借助于音樂教育才可以更好地實現(xiàn)，在生活中，音樂教育可以幫助學(xué)生進行有效的右腦開發(fā)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維邏輯能力，并有效提升肢體的協(xié)調(diào)運作能力。在大學(xué)的整個音樂教育的過程中，學(xué)生通過系統(tǒng)的學(xué)習(xí)音樂知識、音樂理論，并結(jié)合自身優(yōu)勢特點，對知識進行有效的接受、理解、吸收，逐漸成為自己內(nèi)心深處的一種情感體驗，并在一定的基礎(chǔ)上進行積極有效的音樂再創(chuàng)作。作為教師，要 67 參考宋正.對高校開展民族音樂教育的思考.河南社會科學(xué).2004,(9).周日明 當(dāng)下高校音樂教育面臨的問題 四川音樂學(xué)院學(xué)報2009第一期 文章編制

扣扣：一**一六五三九八二

積極創(chuàng)新教學(xué)模式，開創(chuàng)新的音樂教學(xué)形勢，融入新的因素，使得大學(xué)音樂教育更加豐富有趣多彩，更加可以吸引學(xué)生的參與。同時要充分發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力，幫助學(xué)生領(lǐng)悟音樂內(nèi)涵，體驗音樂情感，從而達到對學(xué)生創(chuàng)造性思維的鍛煉和加強的重要目的。固網(wǎng)盡力啊,許多著名的科學(xué)家、政治家、哲學(xué)家,之所以成功，音樂再其成功中扮演了重要的角色。

（三）有利于激發(fā)大學(xué)生愛國主義、集體主義精神

少年興則國興，小年強則國強。我們要適應(yīng)時代發(fā)展的要求，正確認識祖國的歷史和現(xiàn)實，增強愛國的情感和振興祖國的責(zé)任感，樹立民族自尊心與自信心；弘揚偉大的中華民族精神，高舉愛國主義旗幟，銳意進取，自強不息，艱苦奮斗，頑強拼搏，真正把愛國之志變成報國之行，在我國近現(xiàn)代歷史進程中，音樂對于學(xué)生愛國主義和集體主義的教育培養(yǎng)的推動作用是不容忽視的。無論是新民主主義革命到抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭，直還是社會主義發(fā)展過程中的每個時期，都有各種優(yōu)秀的音樂作品不斷涌現(xiàn)，成為鼓舞我們奮斗、前進的重要動力和源泉。正是這些優(yōu)秀音樂作品鼓舞著中國的廣大人民和革命者以飽滿的熱情，堅強的意志，積極的在自己的崗位上默默奉獻，為社會主義現(xiàn)代化貢獻青春和力量。因此，我們要高度重視音樂教育的重要社會功能，積極發(fā)揮音樂教育在學(xué)生教育，社會發(fā)展中的重要作用，借助音樂教育，創(chuàng)新教育模式，探索教育新思路，為實現(xiàn)好、發(fā)展好學(xué)生的愛國主義、集體主義教學(xué)目的不斷努力，開創(chuàng)大學(xué)音樂教育的新天地。[10] 文章編制

扣扣：一**一六五三九八二

結(jié) 論

當(dāng)下，我國正在推行新一輪的教學(xué)體制改革，教學(xué)改革的目的在于提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。在大學(xué)生綜合素提升中,音樂教育有扮演者重要的作用。大學(xué)生綜合素質(zhì)的提升是我國進行素質(zhì)教育的必然要求，也是新形勢下發(fā)展教育的重要目的。音樂教育對于大學(xué)生綜合素質(zhì)的提高具有重要的意義,必須積極探索高校音樂教育的新模式、新途徑，創(chuàng)新教育思路，使其充分發(fā)揮培養(yǎng)學(xué)生的思維能力,擴大視野,促進學(xué)生的智力發(fā)育提高審美能力,幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀、審美觀、音樂觀。促進學(xué)生素質(zhì)的全面提高。高校作為我國社會主義建設(shè)人才培養(yǎng)的基地，應(yīng)當(dāng)積極為大學(xué)生音樂教育創(chuàng)造各種有利條件，發(fā)展學(xué)生音樂能力，提高學(xué)生音樂水平，促進學(xué)生的綜合全面發(fā)展。文章編制

扣扣：一**一六五三九八二

參 考 文 獻

[1]楊娜.《高校公共音樂藝術(shù)教育初探》[J]社會科學(xué)論壇 2008第三期.[2]鄧輝.《素質(zhì)教育視域內(nèi)的音樂育價值的實現(xiàn)問題》.[J]大學(xué)時代, 2006第一期, [3]章佩君.《試論學(xué)校音樂教育對德育的滲透作用》[M].北京 北京大學(xué)出版社2006,(4).[3]常云昆.《淺談高校音樂教育的育人功能》[M].陜西 陜西人民出版社.2006,(1).[4]金璽澤.《論普通高校音樂教育的發(fā)展及其功能》[M].吉林人民出版社2001,(5).[5]宋正.《對高校開展民族音樂教育的思考》.[M] 河南人民出版社.2004,(9).[6]張淑珍.《音樂新課程與學(xué)科素質(zhì)培養(yǎng)》.北京 中國紡織出版社, 2002.[7]李傳華 《大學(xué)生綜合素質(zhì)提升的若干思考》 [M] 湖北 湖北人民出版社2005 [8]張建黨 《論音樂教育的社會功能》 [M] 陜西 陜西師范大學(xué)出版社 2003 [9]周日明 《當(dāng)下高校音樂教育面臨的問題》[M] 四川音樂學(xué)院學(xué)報2009第一期

[10]王娟 《音樂對人的素養(yǎng)的提升功能》 [M]武漢大學(xué)學(xué)報 2009第三期

第二篇：大學(xué)生思想?yún)R報：提升自身綜合素質(zhì)

敬愛的黨組織:

宗旨是組織或個人行為的根本目的和意圖。中國共產(chǎn)黨的第七次全國代表大會把“全心全意為人民服務(wù)”作為黨的宗旨寫入黨綱。此后從八大到十七大黨的宗旨一直保持不變。

全心全意為人民服務(wù)僅僅九個字，但每個字都有豐富的內(nèi)涵?！靶摹?、“意”表明服務(wù)的態(tài)度?！叭弊謩t深刻地揭示了“為人民服務(wù)”的赤誠?！叭娜狻笔且环N忘我的服務(wù)精神，是真誠到極致的服務(wù)態(tài)度。“人民”是服務(wù)的對象。它認可了人民群眾是歷史進步的主宰，是真正的英雄。全心全意為人民服務(wù)是黨為人類的解放事業(yè)而奮斗的真實寫照，也是黨員行為的標(biāo)準(zhǔn)。在黨的奮斗歷程中，無數(shù)黨員在用一生實踐著“全心全意為人民服務(wù)”。

一個一個的黨員組成立志為全人類解放事業(yè)努力的黨組織，一件一件為人民服務(wù)的小事匯聚成為共產(chǎn)主義事業(yè)的奮斗史。從黨的最高層領(lǐng)導(dǎo)到一名普通的黨員有無數(shù)全心全意為人民服務(wù)的榜樣。以毛澤東、共產(chǎn)黨、共產(chǎn)黨為代表的三代中央領(lǐng)導(dǎo)人和以共產(chǎn)黨為總書記的新的中央領(lǐng)導(dǎo)集體以及因炭窯倒塌而犧牲的張思德同志都為實踐黨的宗旨寫下了可歌可泣的感人篇章。在時間流過的今天，無數(shù)的黨員仍在為祖國的建設(shè)而努力奮斗著，無私奉獻著。

大學(xué)生是社會知識掌握者的主體。竺可楨曾說：“一個民族內(nèi)憂外患，貧窮落后并不可怕；可怕的是人民，特別是大學(xué)里培養(yǎng)出來的知識分子沒有科學(xué)的頭腦，清新、盲從。這樣的民族有亡國的危險。”在日新月異的信息化時代，大學(xué)生首先要掌握先進的科學(xué)文化知識，再次要有高水平的綜合素質(zhì)。而自身的高素質(zhì)，高知識水平是全心全意為人民服務(wù)的前提。

要做到全心全意為人民服務(wù)，我們自身必須要優(yōu)秀，才能給黨、人民創(chuàng)造財富，而不是拖累黨和人民。唯有如此，我們才能真正做到全心全意為人民服務(wù)，為人民提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。因此對于大學(xué)生最為迫切的是提升自身綜合素質(zhì)，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識。為做到更好的為人民服務(wù)，解放全人類的事業(yè)，為自己加一把力。

匯報人：好范文

第三篇：大學(xué)生綜合素質(zhì)評價的研究

大學(xué)生綜合素質(zhì)狀況分析及評價研究策略

【摘要】本文首先分析了當(dāng)代大學(xué)生綜合素質(zhì)的狀況，提出了幾點大學(xué)生在綜合素質(zhì)方面存在的問題，然后又針對這些問題提出了幾點改善的措施。

【關(guān)鍵詞】大學(xué)生； 綜合素質(zhì)狀況； 評價研究策略

一、大學(xué)生綜合素質(zhì)的狀況分析

1、大學(xué)生的道德價值觀嚴重的偏離。在大學(xué)，同學(xué)們的人際關(guān)系比較復(fù)雜，與各行各業(yè)的人都要打交道，另外人與人之間的個性相差比較大。在處理同學(xué)們之間的相互關(guān)系時，大學(xué)生一般都比較注重的是自己的想法在計提利益面前，更加看中的是個人的利益。特別近年來互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展越來越快，很多學(xué)生沉迷與網(wǎng)絡(luò)的世界，認為在網(wǎng)絡(luò)里可以自由的發(fā)表自己的意見，學(xué)生的價值觀、人生觀等被網(wǎng)絡(luò)上的攀比、、暴力、等行為嚴重的抹殺了，有些學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)欺騙自己的同學(xué)和朋友，做損害他人的利益的事兒，在與人交往的時候缺少真誠，具有不正確的動機，使大學(xué)的學(xué)風(fēng)受到嚴重的損壞。

2、學(xué)生的健康受到心理問題的影響。處于大學(xué)中的學(xué)生，年齡一般都是在二十歲左右，應(yīng)該充滿朝氣，積極樂觀，勇敢堅強，能夠坦然的接受各種挑戰(zhàn)以及失敗的打擊，但是很多大學(xué)生的思想往往比較的糾結(jié)比較的矛盾，面臨著新舊思想的不斷沖擊以及理想與現(xiàn)實之間的差距的矛盾，使他們的心理嚴重的不平衡，不能客觀的理智的去面對問題分析問題。這些心理上的變化會對學(xué)生正常的生活和學(xué)習(xí)造成嚴重的影響，對建立學(xué)生與學(xué)生之間的人際關(guān)系也有負面的作用。

3、重視知識的輸灌，缺乏實踐能力的培養(yǎng)。在大學(xué)里，學(xué)生獲得知識的第一途徑就是大學(xué)課堂，但是很多大學(xué)里，教學(xué)方式還是傳統(tǒng)的教師講課學(xué)生聽課的呆板模式，學(xué)生在學(xué)習(xí)中占據(jù)著非常被動的地位，會大大的降低學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生的主動性和創(chuàng)造性無法很好的發(fā)揮出來。教師在教學(xué)中重視理論的教育，沒有及時的將理論知識聯(lián)系實踐，另外沒有很好的與學(xué)生交流，一般情況下教師都是講完課就走了，學(xué)生遇到不懂的問題也沒有辦法及時的請教。學(xué)生在課堂上聽課的效率非常的低，甚至很多學(xué)生逃課。在課后學(xué)生也很少參加社會實踐活動，沒有形成良好的溝通能力和團隊合作能力，專業(yè)技能也不夠好。

4、沒有正確的生活態(tài)度和擇業(yè)觀。大學(xué)的管理一般比較寬松，大學(xué)生一般有很多自由的時間，但是很多大學(xué)生利用自由的時間打游戲、看泡沫電視劇。另外大學(xué)生沒有規(guī)律的作息時間和飲食習(xí)慣，有很多學(xué)生嚴重的熬夜，身體素質(zhì)很差，平時也沒有進行體育鍛煉。對于很少的體育課，學(xué)生們普遍沒有引起重視，很少去上，或者敷衍了事。在擇業(yè)方面，學(xué)生沒有一個正確的態(tài)度，認為只要考取的證書越多對工作越有幫助，卻不知道什么工作才是真正適合自己的，沒有明確的目標(biāo)，盲目隨眾對于自己在學(xué)校學(xué)習(xí)的道路和以后的職業(yè)道路都沒有一個很好的規(guī)劃。

二、提高大學(xué)生綜合素質(zhì)的方式

1、優(yōu)化大學(xué)生政治思想素質(zhì)。大學(xué)里的學(xué)生一般已經(jīng)具有了獨立判斷的能力，對國家、社會、學(xué)校以及個人都有了自己的一定的認識。政治思想素質(zhì)是一個人的社會責(zé)任感、政治態(tài)度和道德水準(zhǔn)，是一個大學(xué)生必須要具備的。大學(xué)生具有較強的可塑性，思想很容易受到外界的影響而改變，因此應(yīng)該抓住這一點，積極地對學(xué)生進行政治思想教育，為學(xué)生的學(xué)習(xí)生活營造良好的氛圍，培養(yǎng)出來的人才不僅具有良好的專業(yè)技能，還必須具有過硬的政治思想。在大學(xué)校園里，應(yīng)該培養(yǎng)嚴謹踏實的優(yōu)良學(xué)風(fēng)和文明進取的生活態(tài)度，引導(dǎo)學(xué)生努力學(xué)習(xí)，踏實做人。廣大教師也應(yīng)該以身作則，以自己的實際行動來引導(dǎo)學(xué)生的思想和行為。

2、加強大學(xué)生的心理健康教育，使大學(xué)生的心理素質(zhì)不斷地得到提高。每個學(xué)校和家長的責(zé)任都是幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，每個學(xué)生也有責(zé)任努力的樹立正確的觀念。大學(xué)生處于社會和學(xué)校的分界點，很容易感受到來自外界的壓力，因此必須要加強對大學(xué)生心理健康的教育，開展心理咨詢課，特別是對于那些平時思想比較另類，或者是性格比較靦腆的學(xué)生，教師要主動的與他們進行溝通和交流，了解他們的思想世界，及時的糾正他們消極的觀念，解開他們心理上的矛盾，使他們能夠積極樂觀的面對學(xué)習(xí)、面對生活，不斷的使大學(xué)生的心理素質(zhì)得到提高。

3、提高大學(xué)生的專業(yè)和能力素質(zhì)以及文化素養(yǎng)。在這個競爭日益激烈的社會，需要的人才也是多方面的，不僅具有良好的專業(yè)知識，還必須具有能力素質(zhì)和文化素養(yǎng)，能夠熟練的將自己學(xué)到的理論知識變成使用的技巧運用在實踐活動中去，為大學(xué)生提供充足的實踐機會，讓學(xué)生在實踐中認識到自己的能力，揚長避短。注重培養(yǎng)學(xué)生的行為能力和思維能力，鼓勵學(xué)生不斷的創(chuàng)新，充分的發(fā)揮主觀能動性，積極地引導(dǎo)學(xué)生自覺地去積累經(jīng)驗，發(fā)現(xiàn)做事和學(xué)習(xí)的規(guī)律。鼓勵學(xué)生走出校園，更多的參加社會實踐活動，在實踐活動中培養(yǎng)各方面的能力，鞏固學(xué)到的理論知識。

總結(jié)：

大學(xué)學(xué)校發(fā)展的要求就是大學(xué)生綜合素質(zhì)的提高，社會所需要的也是綜合素質(zhì)和各方面能力都高的人才。因此大學(xué)教育應(yīng)該幫助學(xué)生培養(yǎng)良好的綜合素質(zhì)，不斷的鍛煉大學(xué)生的綜合實踐能力，及時的發(fā)現(xiàn)大學(xué)生綜合素質(zhì)方面存在的缺陷，并且因材施教，積極的幫助學(xué)生改善綜合素質(zhì)方面的問題，為社會培養(yǎng)出一批高素質(zhì)的、有能力的全面發(fā)展的人才。參考文獻：

[1] 劉遠琳.新形勢下大學(xué)生綜合素質(zhì)分析研究[J].人力資源管理, 2012(5).[2] 王永吉.大學(xué)生綜合素質(zhì)評價及培養(yǎng)[J].現(xiàn)代交際, 2010(10).[3] 張利兵.多層次灰色系統(tǒng)評價模型在大學(xué)生綜合素質(zhì)評價中的應(yīng)用[J].安陽師范學(xué)院學(xué)報,2010(5).[4] 謝長旺，趙彥，范麗遠.對大學(xué)生綜合素質(zhì)測評的思考[J].教育與職業(yè), 2010(8).

第四篇：《大學(xué)生綜合素質(zhì)提升》學(xué)習(xí)心得

《大學(xué)生綜合素質(zhì)提升》學(xué)習(xí)心得

作為大學(xué)生！我們是祖國的未來，是中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。青少年的健康成長關(guān)乎國運興衰、民族昌盛。高度重視下一代的教育和培養(yǎng)，努力提高青少年的素質(zhì)，是我們祖國歷來的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是黨和國家事業(yè)后繼有人的重要保證！

隨著時代的進步，人際交往的密切，禮儀也愈加突顯出了它的重要性。然而現(xiàn)在的大學(xué)生似乎并沒有認識到禮儀的重要性。有些大學(xué)生雖然具有較高的知識水準(zhǔn)，但其禮儀修養(yǎng)、道德品質(zhì)卻不如人意。許多不文明不禮貌的現(xiàn)象在校園里到處可見：經(jīng)常有人穿著拖鞋去上課，尤其在夏天；經(jīng)常有人在校園里大喊大叫，不顧他人的感受；經(jīng)常有人早上邊走邊吃早飯，一點也不注意形象。還有其他不講禮儀的行為，比如關(guān)門的時候總是聲震如雷，打電話從來不自我介紹，這些不良現(xiàn)象已不再是個別，而是一種普遍趨勢了。所以，我認識到這個問題后就堅決選擇了社交禮儀這門公選課。學(xué)習(xí)了這門課程，我受益匪淺，我知道了許多以前我不知道的禮儀規(guī)范。

大學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)問題，近年來一直是人們所普遍關(guān)注的問題。大學(xué)生個人職業(yè)素質(zhì)水平在很大程度上決定著自己是否能被自己和他人的認可，直接影響到今后職業(yè)生涯的發(fā)展，甚至對家庭和社會生活也有重要影響。隨著中國經(jīng)濟的高速發(fā)展，知識經(jīng)濟時代的來臨，企業(yè)對高素質(zhì)人才的需求越來越高，對大學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)也提出了更

高的要求。隨著用人單位對人才選擇自由度的提高，用人單位的擇人觀發(fā)生著變化，不再考慮“名牌高?！毙?yīng)、戶籍等因素，取而代之的則是專業(yè)技能、工作經(jīng)驗、敬業(yè)精神和職業(yè)道德等職業(yè)素質(zhì)范圍內(nèi)的因素。通過徐老師的講解，首先我明白了什么是職業(yè)素質(zhì)。所謂職業(yè)素質(zhì)就是勞動者對社會職業(yè)了解與適應(yīng)能力的一種綜合體現(xiàn)，其主要表現(xiàn)在職業(yè)興趣、職業(yè)能力、職業(yè)個性、及職業(yè)情況等方面。而大學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)只要包括職業(yè)技能和職業(yè)素養(yǎng)兩個主要方面，職業(yè)技能包含了職業(yè)的知識、經(jīng)驗和技能三個主要因素；而職業(yè)素養(yǎng)包括職業(yè)理想和職業(yè)道德兩個主要因素。影響和制約職業(yè)素質(zhì)的因素很多，主要包括：受教育程度、實踐經(jīng)驗、社會環(huán)境、工作經(jīng)歷以及自身的一些基本情況。一般情況下，勞動者能否順利就業(yè)并取得成就，在很大程度上取決于本人的職業(yè)素質(zhì)，職業(yè)素質(zhì)越高的人，獲得成功的機會越多。

在沒有學(xué)習(xí)“創(chuàng)造雙贏快樂的人際關(guān)系”這一課之前，就知道在這競爭的時代，面對激烈的競爭環(huán)境，人際關(guān)系不論在生活關(guān)系還是工作處理中都相當(dāng)重要，聽了老師生動活潑的講述，深受啟發(fā)，也對如何創(chuàng)造雙贏的人際關(guān)系有了更深的領(lǐng)悟。不論是生活還是工作中，培養(yǎng)良好的人際關(guān)系，首先要從加強自身修養(yǎng)開始，交往中必須遵守真誠的原則、互助的原則、信任的原則、理解的原則、謙和的原則。“人無信，不可交”，真誠、誠實是待人的根本，謙和、寬容是美德，是真正的待人之道。但在交往中還必須要把握一定的是非標(biāo)準(zhǔn)，要有自己做人、做事的原則，正如丁遠峙老師所講的人際交往中的“方與

圓”，“方”既處事原則，“圓”是處事技巧，圓潤有序。不斷培養(yǎng)和提升獨特的人格魅力，在你的周圍會慢慢的形成一個磁場，就會吸引更多的人和你交往，自然就會處在一個健康、快樂的人際關(guān)系氛圍中了。建立良好的人際關(guān)系，能夠成就事業(yè)。這一課重點突出了，以下幾方面的內(nèi)容：

一、調(diào)整好心態(tài),樹立積極主動的工作態(tài)度，建立融洽的同事關(guān)系。我們必須和不同年齡、經(jīng)歷、職位的人一起工作，同事之間經(jīng)常會出現(xiàn)一些磕磕碰碰，造成磨擦，如果不及時妥善處理，就會形成大矛盾，進而影響工作質(zhì)量。在與同事發(fā)生矛盾時，要主動忍讓，從自身找原因，換位為他人多想想，避免矛盾激化。如果自己的確不對，要放下面子，學(xué)會道歉，以誠心感人。同事之間交往要有集體意識，以大局為重，形成利益共同體。因此在職場人際關(guān)系交往中應(yīng)從內(nèi)心建立“尊重他人就是尊重自己”的觀念，友善對待每一位同事，逐漸建立良好的人脈關(guān)系，互相受益，這就是雙贏。

總的來說，經(jīng)過一學(xué)期的學(xué)習(xí)，使我對《大學(xué)生素質(zhì)教育》的理解進一步加深《大學(xué)生素質(zhì)教育》即通過課堂教學(xué)來實現(xiàn)對學(xué)生的素質(zhì)教育是大學(xué)生所獲知識和能力體現(xiàn)著學(xué)習(xí)和實踐的成果，是大學(xué)生認識和改造主客觀世界的力量源泉。在大學(xué)生素質(zhì)發(fā)展過程中，學(xué)生處于主體地位。環(huán)境是主體發(fā)展的土壤，實踐是主體，主體的關(guān)鍵意識注重特色、鼓勵創(chuàng)新、富有內(nèi)涵的環(huán)境促進主體的內(nèi)化和升華。一般而言大學(xué)生素質(zhì)教育是著力培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)，即“技”的素質(zhì)，讓學(xué)生將在課堂上學(xué)到的知識與現(xiàn)實生活相結(jié)合，能夠用在課堂上學(xué)到的知識去解決在生活中遇到的問題，真正的做到學(xué)以致用。

電信1101班 ### ##年##月##號

第五篇：5月大學(xué)生思想?yún)R報：提升自身綜合素質(zhì)

5月大學(xué)生入黨思想?yún)R報：提升自身綜合素質(zhì)；

敬愛的黨組織:

宗旨是組織或個人行為的根本目的和意圖。中國共產(chǎn)黨的第七次全國代表大會把“全心全意為人民服務(wù)”作為黨的宗旨寫入黨綱。此后從八大到十七大黨的宗旨一直保持不變。全心全意為人民服務(wù)僅僅九個字，但每個字都有豐富的內(nèi)涵?！靶摹薄ⅰ耙狻北砻鞣?wù)的態(tài)度?！叭弊謩t深刻地揭示了“為人民服務(wù)”的赤誠?！叭娜狻笔且环N忘我的服務(wù)精神，是真誠到極致的服務(wù)態(tài)度?！叭嗣瘛笔欠?wù)的對象。它認可了人民群眾是歷史進步的主宰，是真正的英雄。全心全意為人民服務(wù)是黨為人類的解放事業(yè)而奮斗的真實寫照，也是黨員行為的標(biāo)準(zhǔn)。在黨的奮斗歷程中，無數(shù)黨員在用一生實踐著“全心全意為人民服務(wù)”。

一個一個的黨員組成立志為全人類解放事業(yè)努力的黨組織，一件一件為人民服務(wù)的小事匯聚成為共產(chǎn)主義事業(yè)的奮斗史。從黨的最高層領(lǐng)導(dǎo)到一名普通的黨員有無數(shù)全心全意為人民服務(wù)的榜樣。以毛澤東、***、***為代表的三代中央領(lǐng)導(dǎo)人和以***為總書記的新的中央領(lǐng)導(dǎo)集體以及因炭窯倒塌而犧牲的張思德同志都為實踐黨的宗旨寫下了可歌可泣的感人篇章。在時間流過的今天，無數(shù)的黨員仍在為祖國的建設(shè)而努力奮斗著，無私奉獻著。

大學(xué)生是社會知識掌握者的主體。竺可楨曾說：“一個民族內(nèi)憂外患，貧窮落后并不可怕；可怕的是人民，特別是大學(xué)里培養(yǎng)出來的知識分子沒有科學(xué)的頭腦，清新、盲從。這樣的民族有亡國的危險?！痹谌招略庐惖男畔⒒瘯r代，大學(xué)生首先要掌握先進的科學(xué)文化知識，再次要有高水平的綜合素質(zhì)。而自身的高素質(zhì)，高知識水平是全心全意為人民服務(wù)的前提。要做到全心全意為人民服務(wù)，我們自身必須要優(yōu)秀，才能給黨、人民創(chuàng)造財富，而不是拖累黨和人民。唯有如此，我們才能真正做到全心全意為人民服務(wù)，為人民提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。因此對于大學(xué)生最為迫切的是提升自身綜合素質(zhì)，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識。為做到更好的為人民服務(wù)，解放全人類的事業(yè)，為自己加一把力。

瀏覽本文章的人還查看了入黨思想?yún)R報欄目如下文章

6月大二學(xué)生黨課實踐思想?yún)R報

入黨思想?yún)R報《爭取早日成為一名黨員》