第一篇：大學(xué)生文明素質(zhì)調(diào)查與研究

大學(xué)生文明素質(zhì)調(diào)查與研究

前言：

如今，大學(xué)生文明素質(zhì)已成為一個人們普遍關(guān)注的問題。為了解當(dāng)代大學(xué)生的文明素質(zhì)狀況，我們特意做了此次調(diào)查。

本次調(diào)查采用紙質(zhì)問卷，網(wǎng)上問卷，以及現(xiàn)場訪問等方式結(jié)合進(jìn)行。為從不同角度了解當(dāng)代大學(xué)生的文明素質(zhì)，我們將調(diào)查活動的對象設(shè)定為在校大學(xué)生和社會人士兩方面。從最終結(jié)果看，此次調(diào)查基本上涵蓋各階層人士，在廣泛度上達(dá)到了要求。紙質(zhì)問卷發(fā)放對象為湖南大學(xué)和中南林業(yè)科技大學(xué)在校學(xué)生，而網(wǎng)上問卷彌補了其地域和隨機(jī)性上的不足，由網(wǎng)民隨機(jī)參與，所以也符合隨機(jī)性的要求。本次調(diào)查共發(fā)送紙質(zhì)問卷60份，最后有效問卷55份，有效率達(dá)到91.67%，對大學(xué)生調(diào)查的網(wǎng)絡(luò)問卷共回收到41份，對非大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)調(diào)查問卷回收40份。因此在問卷發(fā)放和回收方面也基本上達(dá)到調(diào)研的要求。以本次調(diào)查收集的數(shù)據(jù)為基礎(chǔ),我們對其進(jìn)行深入分析，最終形成此份調(diào)查報告。

正文：

文明素質(zhì)的概念就是一個國家、地區(qū)人口反映出該地區(qū)社會進(jìn)步的一種狀態(tài)和程度?，F(xiàn)代文明是個人或群體精神面貌和文化素養(yǎng)的重要標(biāo)志，是人們在社會交往和生活方面應(yīng)共同遵守的行為規(guī)范。

文明是當(dāng)代大學(xué)生的一個基本素養(yǎng)。然而，當(dāng)代大學(xué)生素質(zhì)參差不齊。在大學(xué)校園存在許多與大學(xué)生的禮儀修養(yǎng)、精神文明建設(shè)極不和諧的現(xiàn)象。提高大學(xué)生文明素質(zhì)不僅是素質(zhì)教育的必需，而且也是社會文明進(jìn)步的強烈要求。

大學(xué)生文明素質(zhì)的重要性

（一）良好的文明素質(zhì)有利于大學(xué)生與他人建立良好的人際關(guān)系，形成和諧的心理氛圍，促進(jìn)大學(xué)生的身心健康。任何社會的交際活動都離不開文明禮儀，而且人類越進(jìn)步，社會生活越公共化，也就越需要一個文明健康的生活環(huán)境。

（二）良好的文明素質(zhì)教育有利于對大學(xué)生進(jìn)行思想道德教育，提高思想道德素質(zhì)。

（三）良好的文明素質(zhì)，有利于促進(jìn)社會主義精神文明建設(shè)。提高文明意識，養(yǎng)成文明行為的習(xí)慣，促使良好社會風(fēng)尚形成，使人與人之間、人與社會之間達(dá)到高度和諧與有序，有力推進(jìn)社會精神文明程度的提高。

大學(xué)生文明素質(zhì)的狀況

我們的調(diào)查主要是圍繞大學(xué)生活的各細(xì)節(jié)展開，涉及學(xué)校生活的各個地點，如教室、宿舍、食堂、圖書館、街道等不同生活場所，對這些場所的文明和不文明的現(xiàn)象進(jìn)行統(tǒng)計和調(diào)查。

通過問卷分析與個案訪談我們發(fā)現(xiàn)，多數(shù)大學(xué)生在社會公德心、對不文明行為的態(tài)度等方面表現(xiàn)比較好，但是在利他行為等方面則相對欠缺。主要體現(xiàn)在：

（一）公共道德意識較強，但行為上欠缺

如針對在學(xué)校墻上或課桌上亂涂畫的行為，有78.12%的同學(xué)認(rèn)為這是公物，不能亂涂，但17.71%的對此持無所謂的態(tài)度，更有甚者認(rèn)為這蠻不錯的占4.17%。春天萬物復(fù)蘇，小草們開始了它們新的一年，但有79.17%的同學(xué)會偶爾抄近路，踐踏草坪，2.08%的人時常從草坪穿過，只有18.75%的同學(xué)從不踐踏草地，這種統(tǒng)計會使小草多傷心?。?/p>

而對于不文明行為的態(tài)度方面，多數(shù)同學(xué)是反感的，所以我們不僅在態(tài)度上更要在行動上避免不文明行為。如對食堂插隊行為，77.08%的同學(xué)表示非常討厭，17.71%的同學(xué)表示可以理解，5.21%的同學(xué)無所謂?？梢姶髮W(xué)生對插隊這種行為還是十分反感的。同樣，自習(xí)室瘋狂的占座現(xiàn)象也引起很多人不滿。希望大學(xué)生對類似行為盡力換位思考，促進(jìn)校園和諧，保證教學(xué)資源的高效率利用。

（二）對于文明的自律意識不強

自律行為，是指不做社會不提倡的事，規(guī)范自身的行為習(xí)慣。當(dāng)代大學(xué)生追求自由自在的生活，希望盡快擺脫社會和成人對他們的監(jiān)護(hù)，但其實他們自我控制力較差。

如遲到、早退、逃課的問題，只有20.83%的同學(xué)從不逃課，高達(dá)60.42%的人說偶爾逃課，還有18.75%的人認(rèn)為這是普遍現(xiàn)象，大家都逃課我也逃。大學(xué)環(huán)境相對松散，大學(xué)生自律意識不強造成了這樣的狀況。

（三）大學(xué)生的節(jié)儉習(xí)慣、節(jié)約意識和現(xiàn)代誠信意識還有待提高。

現(xiàn)在水資源緊缺，然而在我們調(diào)查中，有83.33%的同學(xué)會主動關(guān)水龍頭，14.58%的人在忙的時候就對其放任不管了，更有2.08%的同學(xué)對此視而不見，認(rèn)為浪費的又不是我的，關(guān)我什么事??！

大家都知道，誠實對一個人有多重要，人無信，則不立。但據(jù)調(diào)查只有34.38%的同學(xué)在考試中從來不會作弊，有5.21%的人會經(jīng)常做弊，絕大多數(shù)有60.41%的人會視情況而定。

（四）大學(xué)生利他意識有待提高

大學(xué)生自我意識強，習(xí)慣以自我為中心，有時會忽略他人的感受。

在自習(xí)室或圖書館同學(xué)們的手機(jī)狀態(tài)里，關(guān)機(jī)、無聲或震動的占70.83%，想起來的時候就調(diào)的占26.04%，只有3.13%的同學(xué)選擇不去管它，這說明同學(xué)們其實還是很注意在公共場合的影響。還有就是，在宿舍中同學(xué)休息時是否會保持安靜，61.46%的同學(xué)表示很注意，8.33%的人要有人提醒，還有30.21%的人興奮時會忘記。雖然大多數(shù)的同學(xué)會注意自己在公共場所的影響，但是也有很多同學(xué)會忘記，所以同學(xué)們的利他意識仍有待加強。

（四）大學(xué)生基本禮儀欠缺

在尊重他人方面，我們調(diào)查了同學(xué)們聽各類講座時的情況。只有11.46%的人表示他們會堅持到底，認(rèn)為這樣體現(xiàn)對演講者的尊重，因講座無聊中途退場的人占到39.58%之多，還有的是因客觀原因退場占48.96%。當(dāng)問及看到老師時是否會主動打招呼，只有32.29%的同學(xué)選擇會，還有9.37%的人看心情而定，還有人打招呼的前提是那個老師自己熟悉占56.25%，2.08%的同學(xué)從不主動打招呼。除了老師，大學(xué)生經(jīng)常接觸的還有學(xué)校工作人員，他們又得到大學(xué)生們多少尊重呢？調(diào)查顯示有65.62%的同學(xué)會親切的稱呼他們并對他們的工作表示感謝，28.13%的同學(xué)表示平時對他們沒有太大的注意，既然還有6.25%非常的輕視這些工作人員。如此這些說明了大學(xué)生基本禮儀方面還有欠缺。

另外就是課堂禮儀，同學(xué)們的表現(xiàn)也有待提高。當(dāng)問到“你如何看待課堂上出現(xiàn)吃零食和閑談的現(xiàn)象”時，51.04%的人認(rèn)為這是不尊重老師的行為，竟然有20.83%的人覺得無所謂，這根本沒什么，還有28.13%的人坦率的表示盡管知

道不禮貌，還是會去做。有此可以看出課堂禮儀缺乏在大學(xué)已經(jīng)成了一個較為嚴(yán)重的問題。

調(diào)查最后，我們也來深思一下自己的文明程度。調(diào)查顯示69.79%的同學(xué)對自己的不文明行為注意過并努力改正，13.54%的人表示自己多次注意但是很難改正，認(rèn)為自己相當(dāng)文明的占12.50%，從沒注意過這方面的問題的占4.17%。那些從沒注意文明問題的同學(xué)是要注意一下了，“有則改過，無則嘉勉”。

他人視角看大學(xué)生文明素質(zhì)

以上僅是大學(xué)生們自己的看法，正所謂“當(dāng)局者迷旁觀者清”以下我們來簡單的分析一下非大學(xué)人士對大學(xué)生文明素質(zhì)的看法。

很多大學(xué)生非常關(guān)注用人單位對自己的要求，那么招聘單位在對大學(xué)生的文明素質(zhì)方面到底有多重視呢？65.00%的用人單位表示很重視大學(xué)生的文明素質(zhì)，30.00%的用人單位對這方面的要求一般，只有5.00%的用人單位表示不關(guān)注應(yīng)聘者的文明素質(zhì)只看重其工作能力。由此看來，大多數(shù)用人單位還是非常重視大學(xué)生文明素質(zhì)的，因此大學(xué)生必須時刻警惕自己，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，在應(yīng)聘過程中脫穎而出。

在調(diào)查不同的職業(yè)人士在接觸大學(xué)生時對其的文明素質(zhì)印象，只有15.00%的人反映大學(xué)生的文明素質(zhì)相當(dāng)好，72.50%的人反映他們大體還不錯除了極個別的文明素質(zhì)較差，還有12.50%的人反映當(dāng)代大學(xué)生的文明素質(zhì)真不怎么樣。

既然那么多的人對大學(xué)生的文明素質(zhì)評價甚低，那么大學(xué)生的不文明行為有表現(xiàn)在哪些方面呢？據(jù)調(diào)查顯示：反映最多的是認(rèn)為大學(xué)生很冷漠、不關(guān)心他人的占67.50%；同樣，反映大學(xué)生在工作場所旁若無人的大聲聊天，煲電話粥的也占67.50%；認(rèn)為大學(xué)生非常浪費的和大學(xué)生對周圍的事物冷淡，連水龍頭開著都不懂得去關(guān)，掃帚倒了也視而不見的占65.00%；認(rèn)為大學(xué)生對工作沒有責(zé)任心占55.00%；47.50%的人反映大學(xué)生基本禮儀方面有欠缺；有37.50%的人反映大學(xué)生有亂扔垃圾隨地吐痰的現(xiàn)象；35.00%的人認(rèn)為到學(xué)生不懂尊老愛幼，尊重長輩，絲毫不謙讓；25.00%的人反映大學(xué)生侵犯他人隱私的情況也時有發(fā)生；認(rèn)為大學(xué)生經(jīng)常破壞公物的占22.50%。

大學(xué)生文明素質(zhì)的特點

（一）現(xiàn)代大學(xué)生對文明問題的看法帶有濃厚的個人主義色彩

大學(xué)生的自我意識強烈，對文明行為的看法上也有強烈的個性的體現(xiàn)，認(rèn)為個人感受強于一切。

例如，對穿著睡衣在校園里游走的行為，同學(xué)們怎么看呢？有7.29%的同學(xué)認(rèn)為可以理解，為圖方便，自己也常這樣。另有45.83%的同學(xué)認(rèn)為無所謂，穿什么衣服是自己的事，與他人無關(guān)。持反對態(tài)度的約46.88%的同學(xué)，他們認(rèn)為這樣做不可理喻，損害了大學(xué)生的形象。同樣，我們對在公共場所情侶過分親密的行為進(jìn)行調(diào)查，如在宿舍樓前情侶難舍難分；食堂中情侶互相喂飯；自習(xí)室內(nèi)行為過于親密。對于以上幾種情況有16.67%的人認(rèn)為這是個人行為，與其他人無關(guān)，另有51.04%的同學(xué)表示認(rèn)同理解的，但還是覺得沒必要，只有31.25%的同學(xué)明確持反對態(tài)度，他們認(rèn)為這種行為影響了他人，是沒有公共道德的。可見，現(xiàn)代大學(xué)生對于這樣的個人問題還是有比較大的容忍度，他們更在乎自身的感受。

（二）大學(xué)生價值觀趨向物質(zhì)化，對文明素質(zhì)追求淡化

知識經(jīng)濟(jì)條件下，現(xiàn)代大學(xué)生的人生價值觀念趨向?qū)嵒莼?、功利化。實用知識成為學(xué)生學(xué)習(xí)的熱點，經(jīng)濟(jì)待遇優(yōu)厚的職業(yè)崗位是大學(xué)生追求的目標(biāo)；在物質(zhì)和精神關(guān)系上，過分關(guān)注眼前的機(jī)會和發(fā)展，忽視遠(yuǎn)大理想和目標(biāo)，從而淡化社會責(zé)任感，文明素質(zhì)欠缺。

（三）對文明素質(zhì)的觀念與行動不完全一致。

大學(xué)生在某些方面做得較好，而整體素質(zhì)并不理想。對“讓座、垃圾入箱”等問題上，大學(xué)生有較好表現(xiàn)，但就總體而言，他們的文明素質(zhì)并不理想。其原因是大學(xué)生對文明素質(zhì)的觀念與行動并不完全一致，觀念優(yōu)于實際行動。

對于在公交車上，是否會主動讓座者這一問題，現(xiàn)代大學(xué)生是做得相當(dāng)好的。沒有人會假裝沒看見，1.04%的同學(xué)認(rèn)為別人不讓我也不讓，75.00%的同學(xué)會主動讓座，還有23.96%的同學(xué)選擇要是具體情況而定。由此我們看到絕大多數(shù)的人都會愛護(hù)老弱病殘孕。另外，垃圾入箱的問題也是現(xiàn)代大學(xué)生做得比較好的。在公共場合找不到垃圾箱時，3.12%的人會隨手扔掉，77.08%的同學(xué)選擇找到垃圾箱扔掉，19.79%的同學(xué)會找到隱蔽得的地方扔掉。看來多數(shù)大學(xué)生會做到愛護(hù)環(huán)境，只有3%左右的同學(xué)選擇隨手扔掉。

但是對說臟話的問題結(jié)果不是那么令人樂觀了，1.38%的同學(xué)覺得說臟話很酷，4.83%的同學(xué)覺得無所謂，6.21%的同學(xué)會隨大流，大家講我也跟著講，16.89%的同學(xué)對此表示非常厭惡，13.79%的同學(xué)認(rèn)為這是自制力不強的表現(xiàn)，應(yīng)加以克制，18.96%的同學(xué)覺得說臟話的人素質(zhì)太差了，占比例最重的20.00%的同學(xué)覺得發(fā)泄的時候講講臟話不礙事，還有17.93%的同學(xué)是把臟話當(dāng)成了口頭禪。從調(diào)查結(jié)果可以看出，大學(xué)生應(yīng)該在自身行為習(xí)慣方面更加注意。

影響大學(xué)生文明素質(zhì)的因素

在對非大學(xué)生的問卷中，我們調(diào)查了“你認(rèn)為，造成當(dāng)代大學(xué)生文明素質(zhì)方面不足的原因”，當(dāng)然，這個原因是多方面的，也值得我們的大學(xué)生和社會各界人士的重視。不管什么原因造成了這一現(xiàn)象，大學(xué)生自身有不可推卸的責(zé)任，我們應(yīng)該對自己嚴(yán)格要求，努力使自己成為一名高文明素質(zhì)的優(yōu)秀大學(xué)生。

（一）社會文明素質(zhì)風(fēng)氣對大學(xué)生的影響

造成大學(xué)生文明素質(zhì)方面的不足有很多的方面，75.00%的非大學(xué)人士認(rèn)為是受大環(huán)境的影響，整個社會文明素質(zhì)風(fēng)氣有待提高。

市場經(jīng)濟(jì)體制對大學(xué)生的影響具有雙重性：一方面是競爭體制有利于促使大學(xué)生自我價值的實現(xiàn)，大學(xué)生人生價值取向趨于務(wù)實。另一方面，唯利是圖、功利主義等腐朽現(xiàn)象沉渣泛起，導(dǎo)致部分大學(xué)生過于關(guān)注自身生存狀況和發(fā)展條件而削弱了對崇高精神的追求。

（二）現(xiàn)代大學(xué)生過于自我是重要因素

72.00%的人認(rèn)為是大學(xué)生自身的原因造成的，現(xiàn)代大學(xué)生太過自我。現(xiàn)在的大學(xué)生大多是獨生子女，一些同學(xué)從小習(xí)慣了以自我為中心，很少顧及他人的感受；隨著經(jīng)濟(jì)條件越來越好，很多大學(xué)生從小沒干過什么活，從而養(yǎng)成懶惰、浪費糧食、不講衛(wèi)生等不良習(xí)慣，這也是造成大學(xué)生文明素質(zhì)不高的原因。

（三）家庭環(huán)境影響

55.00%的人覺得這個原因應(yīng)該是家庭方面的原因，家庭教育不夠。的確，家庭成長環(huán)境及家人的修養(yǎng)很大程度影響了孩子的文明素質(zhì)。

家庭是社會最基本的細(xì)胞，也是基礎(chǔ)文明教育的起點。然而現(xiàn)實表明，家庭的基礎(chǔ)文明教育不容樂觀，一方面我國現(xiàn)仍處于社會主義初級階段，文化教育的普及面還不夠，家長文化程度偏低，決定了學(xué)生接受家庭基礎(chǔ)文明教育是低層次、不全面的。另一方面，如今獨生子女已成為大學(xué)校園里的主體人群，他們已經(jīng)習(xí)慣了個人為中心。

（四）學(xué)校在文明素質(zhì)方面教育不足

認(rèn)為是學(xué)校教育不夠的占35.00%，這說明學(xué)校在文明素質(zhì)教育的問題上還有不足。學(xué)校方面也應(yīng)該更重視除了專業(yè)知識以外的素質(zhì)培養(yǎng)。對此問題，我們也調(diào)查了大學(xué)生的看法。絕大部分的同學(xué)77.08%認(rèn)為進(jìn)行文明禮儀教育很有必要，只有4.17%的同學(xué)和18.75%的同學(xué)認(rèn)為文明禮儀教育沒有必要或無所謂。

（五）學(xué)生對提高文明素質(zhì)的認(rèn)識不夠

另外，認(rèn)為大學(xué)生對提高文明素質(zhì)的認(rèn)識不夠的占35.00%。

對大學(xué)生文明素質(zhì)的建議

針對出現(xiàn)的這些問題，我們提出以下幾點建議來增強大學(xué)生的文明素質(zhì) ：

（一）努力提高基礎(chǔ)文明禮儀。多讀些能提高自身素質(zhì)的書籍，在生活、學(xué)習(xí)中有意識的讓自己多替他人著想。

（二）用實際行動反對不文明現(xiàn)象，創(chuàng)造良好的社會風(fēng)氣。身為大學(xué)生，我們應(yīng)該讓校園存在文明的火種。校園文明，事關(guān)我們的切身利益，影響長遠(yuǎn)。良好的校風(fēng)，對我們的發(fā)展、學(xué)習(xí)都有立桿見影之效。

（三）增強團(tuán)隊精神。大學(xué)生應(yīng)該增強團(tuán)隊精神和集體意識，避免極端個人主義。

（四）培養(yǎng)強烈的社會責(zé)任感。強烈的社會責(zé)任感來自于我們認(rèn)真嚴(yán)肅地對待學(xué)習(xí)生活中的每一件事；節(jié)約用水用電和糧食是對后代子孫的責(zé)任；不破壞環(huán)境是對自己更是對他人的責(zé)任。

結(jié)語

也許有人要問：文明到底有多遠(yuǎn)？其實并不遠(yuǎn)，只要你愿意給周圍的人一個真誠的微笑；只要你愿意彎腰去拾起地上的一團(tuán)紙屑；只要你時刻考慮自己的行為是否會給別人帶來不便……

歌德曾說：“理論之樹是灰色的，只有生活之樹才是長青的。”大學(xué)生不僅要學(xué)知識，還要懂得提高自身修養(yǎng)，做文明的大學(xué)生。愿這郁郁蔥蔥的生活之林開出更多的文明之花，點綴我們的校園，裝飾我們的生活。

第二篇：大學(xué)生文明與素質(zhì)演講稿

尊敬的各位老師、各位同學(xué)：

大家好！

不知道在座的諸位有沒有聽過這樣一個故事：我國外經(jīng)貿(mào)部副部長龍永圖先生在歐洲瑞士參加wto談判。談判結(jié)束后，他去了一趟公共廁所，一進(jìn)去竟被眼前的一幕驚呆住了，他不敢相信自己的那雙眼睛，可定睛一看，自己的眼睛果然沒看錯，有個白白胖胖的小男孩在很認(rèn)真很投入地修理抽水馬桶。龍先生走到那小男孩的旁邊好奇地問：“這是你的工作嗎？”小男孩手里拿著修理工具抬起頭掃向了龍先生，然后說：“這不是我的工作，我上廁所的時候發(fā)現(xiàn)它壞了，想把它修好，好讓其他人用?！睆倪@件事上，龍先生很快意識到這個小男孩確實不簡單??！就是這件很平常的事情，讓龍先生敬佩萬分、一生難忘?；貒?，龍先生把這件事情通過媒體報導(dǎo)了出來，一下子引起了社會各界人士的強烈反響，都說這個小男孩素質(zhì)高、了不起，值得每個人去學(xué)習(xí)、看齊。

在我們中國，也同樣存在著此類的“小男孩”。我們遠(yuǎn)的不說，就說說我們xx職業(yè)技術(shù)學(xué)院的學(xué)生吧！

我是一名大一新生，記得開學(xué)初，我剛來到這所大學(xué)，就被大學(xué)里的斯樓斯花斯草斯木所吸引與陶醉，仿佛回到高中母校，相當(dāng)?shù)氖煜?、如此的親切。剛來報到的那一天，我身邊帶了許許多多的行李，什么大箱啊小包的很不方便。一路過來，這一趟來的確實不容易，可能是前個晚上太過興奮沒睡好，所以那天精神有點憔悴。幸運的是有幾位學(xué)長看到我這么艱辛拖著巨重的行李后，立即跑來，很熱情地接過了我手中的行李，幫我搬到宿舍，又給我取來了生活用品等，還把我床鋪擦了又擦，結(jié)果擦的滿頭大汗。他們的一舉一動我都看在眼里、記在心里，跟龍先生那樣立刻在內(nèi)心產(chǎn)生了無比的敬佩，一生難忘?？墒?，當(dāng)我呆呆地站在那里的時候，我真的不知道我能在這個時候做點什么，好象他們變成是新來的學(xué)生，床鋪是他們的，而我倒變成了一根“老油條”，是老生?？晌掖騼?nèi)心就對他們感激不盡，他們弄好要離開的時候，我情不自禁地伸出手一一跟他們握手，表示萬分的感謝，用最敬佩的目光向他們行注目禮，直到他們走出寢室鐵門的背影消失在我眼前為止?，F(xiàn)在，應(yīng)該說，我豪無后悔進(jìn)入這所富有生機(jī)的大學(xué)，進(jìn)入這美好的校園繼續(xù)深造。也很慶幸自己的“喬遷新居”，讓我住進(jìn)了一個非常文明、熱鬧、溫暖的新家。

記得孫中山先生說過這樣一句話，他說：“人是要有精神的。”在這里我必須告訴大家，人不但要有精神，而且還要有文明素質(zhì)。在當(dāng)今社會競爭日趨激烈、形式逼人、不進(jìn)則退的年代里，文明與素質(zhì)就顯得更加重要了。也許，你現(xiàn)在擁有的想法和心態(tài)，造就了現(xiàn)在的你；今后，你擁有的想法和心態(tài)，將造就一個未來的你，但文明與素質(zhì)是個不變的永恒。我們只要具備了文明與素質(zhì)這兩樣，我們所做的平凡小事也會變得富有情趣，沉重的學(xué)習(xí)也會變得輕松愉快，苦難的光陰也就變得甜蜜，前面的道路也就越走越遠(yuǎn)。

在xx職業(yè)技術(shù)學(xué)院，我還發(fā)現(xiàn)了一種精神，什么精神呢？那就是團(tuán)隊精神。擁有這種精神就像擁有了一筆無價的財富。講到這里，我想提出一個小小的問題來考考大家：“團(tuán)”字是怎么寫的，大家知道嗎？“團(tuán)”字無非是把“才”字圍繞在里面，也就是說把人才匯集在一起。中國有個成語叫做“德才皆備”，是用來形容一個高素質(zhì)人才的。那么，我們學(xué)校的校訓(xùn)是什么？是“崇德尚能”。一個人既有德又有能，怎么不是個真正的人才呢？看來我們學(xué)校是一個專門生產(chǎn)這種人才的大型企業(yè)。這種既有德又有能的人才生產(chǎn)出來后，我想就成為國家的免檢產(chǎn)品了。所以說，團(tuán)隊精神和文明素質(zhì)對于任何人來說，都是少不得的。

講到這里，我想我的演講也該結(jié)束了。最后，我想說的一句話就是：在當(dāng)代大學(xué)里，有什么競爭比爭做有文明、高素質(zhì)來得更有意義呢？

謝謝大家

第三篇：大學(xué)生文明與素質(zhì)演講稿

大學(xué)生文明與素質(zhì)演講稿

尊敬的各位師長教師、各位同窗：

大年夜家好！

不知道在坐的諸位有沒有聽過如許一個故事：我國外經(jīng)貿(mào)部副部長龍永圖師長教師在歐洲瑞士參加WTO會談。會談停止后，他去了一趟公共廁所，一進(jìn)去竟被面前的一幕驚呆住了，他不敢信賴本身的那雙眼睛，可定睛一看，本身的眼睛果真沒看錯，有個白白胖胖的小男孩在很賣力很投入地補綴抽水馬桶。龍師長教師走到那小男孩的旁邊好奇地問：“這是你的工作嗎？”小男孩手里拿著補綴對象抬開端掃向了龍師長教師，然后說：“這不是我的工作，我上廁所的時刻發(fā)明它壞了，想把它修好，好讓其他人用。”從這件事上，龍師長教師很如意想到這個小男孩確切不簡單?。【褪沁@件很平常的工作，讓龍師長教師敬佩萬分、平生難忘。回國后，龍師長教師把這件工作經(jīng)由過程媒體報導(dǎo)了出來，一會兒引發(fā)了社會各界人士的強烈反應(yīng)，都說這個小男孩本質(zhì)高、了不得，值得每小我去進(jìn)修、看齊。

在我們中國，也一樣存在著此類的“小男孩”。我們遠(yuǎn)的不說，就說說我們xx職業(yè)技巧學(xué)院的學(xué)生吧！

我是一名大年夜一新生，記得開學(xué)初，我剛來到這所大年夜學(xué)，就被大年夜學(xué)里的斯樓斯花斯草斯木所吸引與沉醉，仿佛回到高中母校，相當(dāng)?shù)氖煜?、如此的親切。剛來報到的那一天，我身邊帶了許很多多的行李，甚么大年夜箱啊小包的很不便利。一路過來，這一趟來切實其實實不輕易，多是前個晚上太過高興沒睡好，所以那天精力有點蕉萃。榮幸的是有幾位學(xué)長看到我這么艱辛拖著巨重的行李后，急速跑來，很熱忱地接過了我手中的行李，幫我搬到宿舍，又給我取來了生活用品等，還把我床鋪擦了又擦，成果擦的滿頭大年夜汗。他們的一舉一動我都看在眼里、記在心里，跟龍師長教師那樣急速在心坎產(chǎn)生了非常的敬佩，平生難忘。可是，當(dāng)我呆呆地站在那邊的時刻，我真的不知道我能在這個時刻做點甚么，好象他們變成是新來的學(xué)生，床鋪是他們的，而我倒變成了一根“老油條”，是老生。可我打心坎就對他們感激不盡，他們弄好要分開的時刻，我不由自立地伸出手一一跟他們握手，表示萬分的感激，用最敬佩的眼光向他們行注目禮，直到他們走出臥室鐵門的背影消掉在我面前為止。如今，應(yīng)當(dāng)說，我豪無懊悔進(jìn)入這所富有活力的大年夜學(xué)，進(jìn)入這美好的校園持續(xù)進(jìn)修。也很光榮本身的“喬遷新房”，讓我住進(jìn)了一個異常文明、熱烈、暖和的新家。

記得孫中山師長教師說過如許一句話，他說：“人是要有精力的?！痹谶@里我必須告訴大年夜家，人不只要有精力，并且還要有文明本質(zhì)。在當(dāng)今社會競爭日趨激烈、情勢逼人、不進(jìn)則退的年代里，文明與本質(zhì)就顯得加倍重要了?；蛟S，你如今具有的設(shè)法主意和心態(tài)，培養(yǎng)了如今的你；往后，你具有的設(shè)法主意和心態(tài)，將培養(yǎng)一個將來的你，但文明與本質(zhì)是個不變的永久。我們只要具有了文明與本質(zhì)這兩樣，我們所做的平常小事也會變得富有情趣，沉重的進(jìn)修也會變得輕松高興，磨難的時光也就變得甜美，前面的門路也就越走越遠(yuǎn)。

在xx職業(yè)技巧學(xué)院，我還發(fā)清楚明了一種精力，甚么精力呢？那就是團(tuán)隊精力。具有這類精力就像具有了一筆無價的財富。講到這里，我想提出一個小小的問題來考考大年夜家：“團(tuán)”字是如何寫的，大年夜家知道嗎？“團(tuán)”字不過是把“才”字環(huán)繞在里面，也就是說把人才集合在一路。中國有個成語叫做“德才皆備”，是用來形容一個高本質(zhì)人才的。那么，我們黌舍的校訓(xùn)是甚么？是“崇德尚能”。一小我既有德又有能，如何不是個真實的人才呢？看來我們黌

舍是一個專學(xué)臨盆這類人才的大年夜型企業(yè)。這類既有德又有能的人才臨盆出來后，我想就成為國度的免檢產(chǎn)品了。所以說，團(tuán)隊精力和文明本質(zhì)對任何人來講，都是少不得的。

講到這里，我想我的演講也該停止了。最后，我想說的一句話就是：在現(xiàn)代大年夜學(xué)里，有甚么競爭比爭做有文明、高本質(zhì)來得更成心義呢？

感謝大年夜家

第四篇：文明素質(zhì)調(diào)查問卷

文明素養(yǎng)調(diào)查問卷

您的專業(yè)：您的年級：您的性別： 男（）女（）

1.您認(rèn)為文化素質(zhì)的含義有以下幾個方面（）

A人身上表現(xiàn)出來的文化氣息B 科學(xué)技術(shù)方面的知識C 哲學(xué)、歷史、文學(xué)、社會等方面的知識

D 人們在文化方面所具有的較為穩(wěn)定的，內(nèi)在的基本品質(zhì)E 文化和素質(zhì)的不同概念F 其他

2.您覺得《思修》、《毛概》這類課程的課程安排合理嗎（）

A 課時太少B 課時合理C 課時太多D 只是一種形式，沒必要學(xué)習(xí)

3.您對大學(xué)應(yīng)試考核方式的看法（）

A 符合實際，應(yīng)該繼續(xù)執(zhí)行B 取消應(yīng)試，改為課程論文

C 什么都不用，直接過關(guān)D平時考試與期末考試等多種方式相結(jié)合4.對于抄襲作業(yè)、考試作弊等行為你持什么態(tài)度（）

A 應(yīng)該抵制，嚴(yán)肅處理B 自己不做，他人無所謂C 偶爾做沒關(guān)系D 理解支持

5.您對課桌文化、廁所文化等現(xiàn)象有什么看法（）

A 破壞公共設(shè)施，不好B 交流平臺C 無所謂D 既是個人素質(zhì)差的體現(xiàn)，也是不文明的體現(xiàn)

6.如果在交流會上，你遇到您不感興趣的話題時，您會（）

A 堅持聽下去B 保持安靜，做自己的事C 與別人交談D 悄悄離開

7.在校園你的飯卡丟失了，會足夠相信有人會還給你嗎（）

A 不相信，錢一定被用完了B 相信，文化素質(zhì)高C 可能，錢用完了

8.人際交往中，如果您和別人發(fā)生矛盾，如何處理（）

A 寬容、忍耐B 對方愿意和解我就和解，否則就罷C 能主動消除矛盾

9.對于學(xué)校錯拿或丟失熱水瓶事件，您的看法及做法（）

A 只要不是我的，無所謂B極其討厭C 我的丟了我就再拿一個D 其他

10.是否注意過自身的不文明的行為（）

A 注意過，并努力改正B 多次注意到，但改正不了

C 多次注意過，但沒想過要改正D 沒注意過，認(rèn)為自己已很文明

11.在處理個人與班集體利益的關(guān)系上，您的態(tài)度是（）

A 寧可犧牲一點個人利益，也要維護(hù)集體利益B寧可犧牲一點集體利益，也要維護(hù)個人利益C 公私兼顧

12.當(dāng)你看見身邊的水龍頭因為沒有關(guān)緊而在不停的流水，你會如何（）

A 馬上關(guān)掉B 看心情，偶爾關(guān)一下C當(dāng)沒看見

13.旅游景點經(jīng)常能看到“某某到此一游”，您的看法是（）

A 這種做法不文明，我從來不做B 無所謂，人各有所好C 為留紀(jì)念，我偶爾也會留下游記

14.在圖書館借書時你的舉動和對待圖書的后續(xù)處理（多選）（）

A 所拿的書不合心意，隨便找個地方放下B 所拿的書不合心意，放回原處C 偶爾會用鉛筆標(biāo)記

D 見原來有人在亂寫，我也寫寫也不為過E 把書弄壞了，直接還回圖書館F沒去借過，沒注意

15.以下不文明事件，你曾經(jīng)做過哪些（多選）（）

A 對陌生人臟話連篇B 公交車上不給需要的人讓座C 亂扔果皮紙屑D 在圖書館大聲喧嘩

E 情侶在公共場所過于親密F 食堂打飯不排隊G 不向老師問好 H 公共場所亂涂亂畫 I亂穿馬路

16.你上網(wǎng)時發(fā)表過攻擊他人或不文明的言語嗎（）

A 從來沒有B 曾經(jīng)因為好奇有過幾次，很后悔

C 經(jīng)常講，我覺得沒什么，因為其他人也會用這種語言，很潮流

17.你對于大學(xué)里一些不文明的行為，如：滿口臟話、隨地吐痰、隨意插隊等有何看法（）

A 贊同B 無所謂C感到厭倦D 他們素質(zhì)低

18.你對學(xué)生情侶在校園或其他公共場所過分親密有何看法（）

A 感情交流和很正常B 不關(guān)自己的事，無所謂C 有些厭倦D 非常厭倦

19.你如何看待曠課、遲到、早退的現(xiàn)象（）

A偶爾不去，借此可以放松一下B贊同，覺得去了沒多大收獲，不如自學(xué)

C無所謂，反正自己不做D 反對，不去上課是對自己不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)

20.與他人交談時，能否自始至終聚精會神地傾聽對方的談話，并做出必要的表情或語言呼應(yīng)（）

A 能B 偶爾可以C 基本不能

21．發(fā)現(xiàn)小偷行竊，面對周圍人的冷漠你會怎么想（）

A 憤怒B多一事不如少一事，正常C無奈，失望D 其他

22.如果你做錯事會主動認(rèn)錯嗎（）

A 會，要做個有責(zé)任心的人B堅決不認(rèn)錯，多沒面子C看情況，如果沒有人發(fā)現(xiàn)就當(dāng)作不知道

23.你認(rèn)為當(dāng)今社會講究勤儉節(jié)約如何（）

A 是傳統(tǒng)美德應(yīng)該繼承和發(fā)揚B 無所謂C 社會在發(fā)展，這種觀念早已過時

24.你如何認(rèn)識當(dāng)前大學(xué)生的文明素質(zhì)情況（）

A很好B整體較好，有個別人素質(zhì)較低C整體較差D很差

25.你認(rèn)為哪些是當(dāng)今某些大學(xué)生道德信仰缺陷的重要原因（）

A 沉迷于網(wǎng)絡(luò)生活B 生活方式不同，習(xí)慣不同C 社會風(fēng)氣的影響

D 社會政治的冷漠與投機(jī)E 信仰沒什么作用，不需要有

26.您對于男女生染頭發(fā)、蓄長發(fā)、戴首飾、穿奇裝異服等行為有何看法（）

A 學(xué)生不應(yīng)該像社會上的人，應(yīng)該保持學(xué)生本色B 女生尚可，男生那樣則實在難以承受

C 無所謂，穿著打扮是個人自由

27.您認(rèn)為大學(xué)生的文明禮貌如何（）

A 很講文明，懂禮貌B 比較講文明，懂禮貌C 一般D 不講文明，不懂禮貌

28.您不能接受的不講文明，不懂禮貌選項（多選）（）

A 臟話連篇B 公交車上不給老人或孕婦讓座

C 亂扔果皮紙屑D 在圖書館大聲喧嘩E 情侶在公共場合過于親密

29.您是否會檢討自己的行為習(xí)慣（）A 會B 不會

30.您是出口成“臟”的那一個嗎（）A 是B 不是

31.您有亂扔垃圾的習(xí)慣嗎（）A 有B 沒有C 偶爾

32.您平時碰到熟人會打招呼嗎（）A 會B 不會C 有時會

33.您每天回到寢室會向室友問好嗎（）A 會B 不會C 有時會

34.您常去圖書館嗎（）A 常去B 偶爾去C 幾乎不去

35.中國四大名著您看過幾部（）A一部B二部C三部D 四部E沒有

36.您了解當(dāng)今時事的方式是什么（）A被動接受B自己偶爾看看新聞C和朋友同學(xué)交流D天天看新聞

37.對于食堂打飯是否排隊的看法（）A 任何時候都該排隊B人少的時候可以不排隊C隨時都不用排隊

38.您對學(xué)校開展義務(wù)勞動的態(tài)度是（）A 積極參加B 有時參加C 從不參加

39.看到別人亂扔垃圾，你有什么感受（）A 是可恥的行為B無所謂，與我無關(guān)C沒關(guān)系反正有人打掃

40.請你對自己的道德水平做一個評價（）A 非常滿意B 較滿意C 較不滿意D 很不滿意

41.一般有學(xué)術(shù)交流會的時候，您會參加嗎（）A 經(jīng)常去B 偶爾去C 從來不去D 覺得沒意義

42.看見您的同學(xué)有不文明的行為時，你會（）A 認(rèn)為不好，但不勸告B 善意的勸告C 暗示其引起注意

43.您買東西時，如果售貨員多找了錢，您會怎樣做（）A 主動退還B若無其事的離C售貨員發(fā)現(xiàn)就退還

44.上完課后，你是否會將課桌上或抽屜里的垃圾一起帶走（）A 會B 不會C有時會

45.您是否有過闖紅燈，騎車帶人跨越隔離欄等違反交通法規(guī)的行為（）A 沒有B 偶爾有過C 經(jīng)常有

46.如果在校園中看到垃圾，在沒有其他人在場的時候，您會主動去撿嗎（）A 會B 偶爾會C 不會

47.當(dāng)前社會正在選舉道德榜樣，你認(rèn)為在我們大學(xué)生中有沒有必要舉行這樣的選舉活動（）A 有B沒有

48.學(xué)生為救人卻最終喪生，扶助摔倒的老人還被索賠的事件，你認(rèn)為大學(xué)生見到別人有難時該不該及時出手相助（）A 應(yīng)該馬上幫忙B 看情況再看幫不幫C 反正不關(guān)我事D 當(dāng)作完全看不到，閃人

49.您畢業(yè)后有什么打算（）A 繼續(xù)深造B 有明確的工作目標(biāo)C 到時再說

50.您是（）使用“您好”“請”“謝謝”“再見”“對不起”等詞。A 經(jīng)常B 偶爾C 總是D 沒有

第五篇：大學(xué)生消費調(diào)查與研究（本站推薦）

大學(xué)生消費調(diào)查與研究

隨著改革開放的進(jìn)一步深化,我國的經(jīng)濟(jì)實力、綜合國力不斷增強,人民生活水平不斷提高,消費問題顯得尤為重要。伴隨著高校的不斷擴(kuò)招，從1998到2005年，短短7年，中國大學(xué)生僅總數(shù)就從108萬激增到2000多萬。大學(xué)生人數(shù)大幅度增加，愈加作為一個特殊的消費群體出現(xiàn)。同時大學(xué)生在同齡人中是文化知識水平較高、思想道德素質(zhì)相對較好的群體,具有表率和示范的作用。他們既具有青年前期的年輕人消費觀的新變化,又具有不同于同齡人的消費觀。重視大學(xué)生消費的新變化,引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確消費觀,不僅有益于大學(xué)生的健康成長,也將會對社會消費的正確引導(dǎo)起到良好的示范作用。因此全面細(xì)致地了解大學(xué)生的消費狀況已成為高校思想道德教育工作中不可缺少的一部分，而正確引導(dǎo)大學(xué)生的消費觀則成為用社會主義榮辱觀教育大學(xué)生的重點。

一、已有研究成果的回顧

當(dāng)代大學(xué)生不僅消費能力在提高，而且在消費結(jié)構(gòu)方面呈現(xiàn)多元化的趨勢，除了基本的生活消費、學(xué)習(xí)消費外，當(dāng)代大學(xué)生會選擇將越來越多的支出用于網(wǎng)絡(luò)通信、交際、戀愛等諸多方面。針對在校大學(xué)生消費較高的現(xiàn)象，太原師范學(xué)院教育系副教授相力對他所教的NIIT052班的43個學(xué)生做了一項“在校大學(xué)生月生活費多少”的調(diào)查，調(diào)查發(fā)現(xiàn)，月費用1000元以上的人占20%，月費用500-1000元的人，占50左右%，月費用500元以下的人，占30%左右。在他們班的學(xué)生當(dāng)中，超過35％的學(xué)生擁有電腦、約60％的大學(xué)生擁有手機(jī)，因此網(wǎng)絡(luò)與通信費用支出較以往在大學(xué)生的消費支出中占據(jù)了更大的份額。

調(diào)查表示，在中國，一向都是“再窮也不能窮孩子”，孩子考上大學(xué)了，就要錢給錢，要物買物，這不僅導(dǎo)致部分家庭財政透支，還容易使孩子養(yǎng)成大手大腳花錢、貪圖享樂的壞習(xí)慣。他的研究發(fā)現(xiàn)：大學(xué)生消費中的趨同心理、攀比心理。大學(xué)生的消費心理由于所處的環(huán)境以及他們由于自身的群體化特征,往往采取與大多數(shù)人相一致的消費行為,多數(shù)同學(xué)在消費過程中“從眾”性較強,這也就是大學(xué)生消費時的“趨同心理”。趨同心理表現(xiàn)為消費者看到別人購買某種物品時，哪怕這一物品自己本身并不那么需要，也會隨大流購買，以保證自己與群體的一致性。而趨同心理如果不加以正確的引導(dǎo)就會發(fā)展成為攀比、炫耀心理，攀比、炫耀心理實際上是一種超越自我價值的自我虛構(gòu)，表現(xiàn)在對物質(zhì)生活的高欲望——追名牌、追流行。許多大學(xué)生就是這樣以擁有各類名牌（而不是用優(yōu)異的學(xué)業(yè)或特殊的才華）作為炫耀的資本。

張志祥則認(rèn)為大學(xué)生的消費行為呈多樣化的現(xiàn)象，主要表現(xiàn)為以下幾種：第一是早熟消費：消費水平和質(zhì)量超過了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實際水平；第二是畸型消費，消費內(nèi)容過多過快，向高檔型消費傾斜；第三是豪華型消費，追求不切實際的奢侈、氣派；第四是炫耀消費，把高消費當(dāng)做現(xiàn)實社會優(yōu)越感和虛榮心理的手段；第五是懸空消費，追求一種脫離經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展以及個人消費承受能力的消費；第六是情緒化消費，把對消費品的占有、享樂作為彌補精神空虛的手段。

大學(xué)生的普遍年齡在19歲以上，大部分是第一次走出家門，大學(xué)也是走向獨立自主的生活過程，據(jù)調(diào)查，70％的大學(xué)生存在著生活費勉強或剛好的情況，有10％的人表明自己的生活費根本不夠。這從一個側(cè)面反映出當(dāng)前大學(xué)生消費是較為沖動和盲目的。那么是家里給的錢少嗎？回答是否定的，他們大都有同樣的感慨：不知道自己的錢往那里用了。當(dāng)問及一學(xué)期結(jié)束后經(jīng)濟(jì)情況如何時，大部分同學(xué)都坦然承認(rèn)自己的消費已經(jīng)超出計劃范圍，甚至有些同學(xué)還需要向別人借回家的路費，略有剩余的同學(xué)也想著如何把剩余的錢花完，只有極個別同學(xué)有儲蓄的意識?？梢?，當(dāng)前大學(xué)生的財商需要培養(yǎng)和加強。