第一篇：《秦朝一統(tǒng)》教案

《秦朝一統(tǒng)》教案

導(dǎo)入新課：

上新課前先請(qǐng)同學(xué)們欣賞大導(dǎo)演張藝謀的電影《英雄》中的一些片段，然后提問(wèn)：①影片中的故事情節(jié)發(fā)生在哪個(gè)時(shí)期？②七國(guó)指哪七國(guó)？③大王是誰(shuí)？④在大王心中有什么樣的宏圖偉業(yè)？他實(shí)現(xiàn)了嗎？今天這節(jié)課我們?cè)俅位氐降豆鈩τ暗膽?zhàn)國(guó)時(shí)期，看大王嬴政怎樣實(shí)現(xiàn)他的宏圖偉業(yè)？怎樣鞏固他的江山？

講授新課：

一、秦滅六國(guó)，一統(tǒng)天下

先出示《戰(zhàn)國(guó)形勢(shì)》圖，在圖上依次點(diǎn)出七國(guó)：楚、齊、燕、韓、趙、魏、秦，然后引導(dǎo)學(xué)生看地圖，并請(qǐng)一名學(xué)生上臺(tái)操作演示秦滅六國(guó)的經(jīng)過(guò)，然后提問(wèn)：從秦滅六國(guó)的經(jīng)過(guò)看，秦王采取了什么正確的策略？從中看出秦王是一個(gè)怎樣的人？（遠(yuǎn)交近攻，各個(gè)擊破、秦王擁有過(guò)人的智謀，是杰出的軍事家）最后填空鞏固知識(shí)：公元前

年到公元前

年，秦王

陸續(xù)滅掉六國(guó)，建立起一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)大帝國(guó)——秦國(guó)，定都。

二、秦統(tǒng)一天下的原因

小組合作探究：為什么秦能滅六國(guó)完成天下的統(tǒng)一？（引導(dǎo)學(xué)生從天時(shí)、地利、人和的角度去考慮）①人們渴望和平安靜的生活，統(tǒng)一成為歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)；②秦國(guó)地處關(guān)中，地勢(shì)險(xiǎn)固，易守難攻；③物產(chǎn)豐富，充足的物資財(cái)富能夠供應(yīng)長(zhǎng)期戰(zhàn)爭(zhēng)；④商鞅變法，秦國(guó)一躍成為強(qiáng)國(guó)，軍隊(duì)威武雄壯；⑤贏政精心勤政，有雄才大略。

秦統(tǒng)一以后，在它的國(guó)家內(nèi)有哪些問(wèn)題急需要求解決？假若你是秦國(guó)國(guó)君，建國(guó)后面臨這么多問(wèn)題，你會(huì)采取哪些措施來(lái)鞏固統(tǒng)治？在學(xué)生回答后引出秦鞏固統(tǒng)一的措施。

三、秦鞏固統(tǒng)一的措施

小組合作探究：給學(xué)生五分鐘時(shí)間，引導(dǎo)學(xué)生從政治、經(jīng)濟(jì)、交通、文化、思想、軍事六個(gè)角度去歸納總結(jié)。再讓學(xué)生一一回答。

1、政治：建立中央集權(quán)的官僚制度（嬴政自稱始皇帝，擁有至高無(wú)上的權(quán)威、在中央設(shè)太尉、丞相、御史大夫等官職、在地方設(shè)郡縣制）

2、經(jīng)濟(jì)：①統(tǒng)一貨幣（辨認(rèn)各國(guó)貨幣，貨幣不統(tǒng)一有什么弊端？統(tǒng)一后的貨幣是什么？）②統(tǒng)一度量衡

3、交通：大修馳道，排除路障，統(tǒng)一車軌。

4、文化：統(tǒng)一文字（先猜字，文字不統(tǒng)一有什么影響？用什么做為統(tǒng)一使用的文字？）

5、思想：下令焚書坑儒（看焚書坑儒的視頻，談?wù)剬?duì)焚書坑儒的看法——鞏固了秦朝專制主義中央集權(quán)。鉗制了思想，摧殘了文化。）

6、軍事：①北拒匈奴修長(zhǎng)城（長(zhǎng)城是秦朝始建的還是原有的？了解長(zhǎng)城的東西兩個(gè)端點(diǎn)）②南統(tǒng)越族開(kāi)靈渠（靈渠溝通了哪兩大水系？）

一條一條講好后加以總結(jié)，并讓學(xué)生齊讀，以加深印象。

經(jīng)過(guò)秦始皇的開(kāi)拓進(jìn)取，秦朝成為當(dāng)時(shí)世界的的一個(gè)大帝國(guó)，疆域空前遼闊。結(jié)合地圖，讓學(xué)生指出秦朝疆域四至。

秦朝是我國(guó)歷史上一個(gè)承前啟后，繼往開(kāi)來(lái)的朝代，秦始皇鞏固統(tǒng)一的措施很多對(duì)后世依然有很大影響，聯(lián)系實(shí)際，想一想，在秦朝鞏固統(tǒng)一的措施中，哪些對(duì)后世有深遠(yuǎn)的影響？看到的、用到的還有哪些？（縣制、長(zhǎng)城、兵馬俑、靈渠、銅錢、隸書楷體……）

以上種種都充分顯示了秦始皇的歷史功績(jī)，顯示了一代政治家的雄才偉略。有勇有謀的秦始皇雖然幻想他的秦帝國(guó)能夠傳千秋萬(wàn)代，但卻在元前207年在陳勝、吳廣領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義的打擊下，前后只歷時(shí)15年就滅亡了，秦王朝為什么如此短命？（統(tǒng)治殘暴、賦稅沉重、刑法嚴(yán)酷、兵役繁重）所以有人說(shuō)秦始皇是千古一帝，也有人說(shuō)秦始皇是暴君，你是怎么看的？請(qǐng)亮出你的觀點(diǎn)。

四、對(duì)秦始皇的評(píng)價(jià) 新課總結(jié)：

總之，秦始皇用他的智慧、用他的謀略在史書上寫下了濃墨重彩的一筆，當(dāng)然，人無(wú)完人，金無(wú)足赤，我們要用客觀公正的眼光一分為二的去評(píng)價(jià)秦始皇。

第二篇：秦朝一統(tǒng)教學(xué)反思

秦朝一統(tǒng)教學(xué)反思

反思一：秦朝一統(tǒng)>教學(xué)反思

“秦朝一統(tǒng)”承接“變革與爭(zhēng)霸”和“百家爭(zhēng)鳴”，是歷史發(fā)展的必然結(jié)果。教材從不同方面描述了秦朝采取的中央集權(quán)的各種舉措，突出了秦的統(tǒng)一對(duì)中國(guó)歷史產(chǎn)生巨大而深遠(yuǎn)的影響。如何客觀評(píng)價(jià)秦始皇，對(duì)今后學(xué)習(xí)不同時(shí)期的歷史有著重要的啟迪作用。本節(jié)課的涉及到秦朝統(tǒng)一的過(guò)程、原因、鞏固統(tǒng)一的措施、秦朝的疆域等，重點(diǎn)是秦統(tǒng)一和鞏固統(tǒng)一的措施。難點(diǎn)是“焚書坑儒”的認(rèn)識(shí)評(píng)價(jià)，及對(duì)秦始皇功過(guò)的評(píng)價(jià)。

一節(jié)課下來(lái)反思如下： 教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)比較合理。根據(jù)本框內(nèi)容，突出秦鞏固統(tǒng)一的措施這個(gè)重點(diǎn)。以情境為切入口，運(yùn)用史料，引導(dǎo)學(xué)生從材料中獲取信息，從而運(yùn)用信息理解秦始皇鞏固統(tǒng)治所采取的措施及作用。本課有三大環(huán)節(jié)，一、“秦皇掃六合”，統(tǒng)一天下；

二、“秦始皇解難題”，鞏固統(tǒng)治；

三、“秦始皇功與過(guò)”，評(píng)價(jià)秦始皇。由淺入深，把秦的統(tǒng)一、秦統(tǒng)一采取的措施，以及秦始皇的評(píng)價(jià)有機(jī)串聯(lián)起來(lái)。線索較為清晰。在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，對(duì)前面兩個(gè)環(huán)節(jié)處理較好，尤其是秦始皇為鞏固統(tǒng)一所采取的舉措。創(chuàng)設(shè)情境、運(yùn)用史料，解決疑難，較好地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)了學(xué)生參與課堂的積極性，有力地促進(jìn)了學(xué)生思維的訓(xùn)練，提升了學(xué)生獲取信息并運(yùn)用信息解決疑問(wèn)的能力。學(xué)生參與較為積極，出現(xiàn)一些閃光之處。比如：講到秦始皇“焚書坑儒”措施，學(xué)生能夠從具體的歷史背景說(shuō)明此項(xiàng)措施實(shí)施的原因及目的。能夠從歷史唯物主義角度看待具體的史實(shí)。而在第三環(huán)節(jié)，評(píng)價(jià)秦始皇。由于自身未能較好地把握學(xué)情，未能深入地引導(dǎo)學(xué)生去評(píng)價(jià)歷史人物，只是較淺地講述了一下。類似于蜻蜓點(diǎn)水，是本課教學(xué)的敗筆之處。教學(xué)過(guò)程中，始終突出運(yùn)用歷史資料，還原歷史本色。學(xué)歷史重在論從史出，通過(guò)對(duì)歷史資料的分析、運(yùn)用，引導(dǎo)學(xué)生得出歷史結(jié)論。教學(xué)過(guò)程中，甚至將一些較難的文言文資料翻譯成白話文，既不改變歷史的史實(shí)，也做到了讓學(xué)生讀得懂、看得明白。如“楚國(guó)商人的商旅歷程”，就引出“馳道、車軌、語(yǔ)言、文字、貨幣、”等一系列信息，從而使學(xué)生自然而然地明白秦始皇所采取的一系列舉措的原因及作用。

教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境，誘導(dǎo)學(xué)生層層探究疑難，感受歷史，感悟歷史。以四大情境，貫穿秦始皇為鞏固統(tǒng)治所采取的舉措，令學(xué)生身如其境，讓學(xué)生最大程度地感受到歷史人物的內(nèi)心世界，從而感受到歷史的復(fù)雜性與思考的多樣性。通過(guò)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，比如教學(xué)過(guò)程中，度量衡現(xiàn)在的使用，讓學(xué)生感悟到現(xiàn)實(shí)是歷史的延續(xù)，了解歷史是為了更好的創(chuàng)造美好的明天。

通過(guò)此次的教學(xué)，使我更加深刻地明白到教學(xué)要正確把握好教學(xué)信息，重點(diǎn)是準(zhǔn)確把握學(xué)情，正確選好信息，并運(yùn)用好信息。

總得來(lái)說(shuō)：歷史課少不了材料的運(yùn)用，精選材料，用好材料，很關(guān)鍵。

反思二：秦朝一統(tǒng)教學(xué)反思

“秦朝一統(tǒng)”承接變革與爭(zhēng)霸和百家爭(zhēng)鳴,是歷史發(fā)展的必然結(jié)果。秦并天下建基于商鞅變法,而君主專制中央集權(quán)的確立與發(fā)展,則是法家思想的應(yīng)用和發(fā)展。教材從不同方面描述了秦朝采取的中央集權(quán)的各種措施,突出了秦的統(tǒng)一對(duì)中國(guó)歷史產(chǎn)生的巨大而深遠(yuǎn)的影響。一節(jié)課下來(lái)我有以下體會(huì)：

一、創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入教學(xué),學(xué)生學(xué)習(xí)興趣高

我首先用多媒體放映戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各諸侯國(guó)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)國(guó)末期強(qiáng)大的秦國(guó)不斷通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)，兼并東方各國(guó)的土地，最后統(tǒng)一六國(guó)的影象資料。首先提問(wèn)：“為什么秦有條件來(lái)完成統(tǒng)一？”讓學(xué)生自由發(fā)言。通過(guò)剛才氣氛的渲染，學(xué)生好象置身其中，興致盎然，情緒活躍，進(jìn)入良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)之中.在這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)中，我“為學(xué)生學(xué)習(xí)營(yíng)造一個(gè)興趣盎然的良好環(huán)境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣和熱情”，也為后面的知識(shí)難點(diǎn)作了鋪墊。

二、通過(guò)情景假設(shè)法, 讓學(xué)生感受歷史，參與課堂

一部分學(xué)生不喜歡歷史的一個(gè)很重要的原因是歷史是講過(guò)去的事情，時(shí)間相隔太遠(yuǎn)，無(wú)法理解當(dāng)時(shí)的歷史氛圍，也無(wú)法體會(huì)當(dāng)時(shí)歷史人物的感受。另一方面，在傳統(tǒng)的教學(xué)中，學(xué)生總是站在歷史發(fā)展的旁觀者角度，即使再感人的歷史事實(shí)，也無(wú)法激起他們內(nèi)心的波瀾。所以我們可以通過(guò)創(chuàng)設(shè)歷史情境，讓學(xué)生最大限度的走入歷史人物的內(nèi)心，以至“觀史如身在其中”。誘導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)，走進(jìn)歷史情境，體驗(yàn)人物心靈，思考?xì)v史的復(fù)雜性和多樣性。本課中就設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問(wèn)題：哪位同學(xué)能談一談如果你是秦始皇，你統(tǒng)一六國(guó)后將會(huì)做什么？學(xué)生積極討論，課堂效果良好。

三、現(xiàn)代教育技術(shù)與學(xué)習(xí)內(nèi)容有機(jī)的結(jié)合，一些抽象的歷史概念用多媒體演示出來(lái)，開(kāi)闊了學(xué)生的眼界，帶來(lái)了學(xué)生思維的活躍。

如講到秦始皇統(tǒng)一貨幣、度量衡、文字這一內(nèi)容.教師首先放映一段動(dòng)畫：秦統(tǒng)一后天下的百姓是一家人了，一個(gè)原來(lái)齊國(guó)的百姓到秦國(guó)來(lái)買布，由于貨幣不同，沒(méi)有買到。然后他又到原來(lái)的楚國(guó)，由于布的尺寸不一樣，他又沒(méi)有買到。最后他到原來(lái)的趙國(guó)，但由于不認(rèn)識(shí)趙國(guó)的文字最終還是沒(méi)有買到。這時(shí)可以引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合剛才的動(dòng)畫片段進(jìn)行分組討論，然后提出：“秦統(tǒng)一貨幣、度量衡、文字有什么意義？”通過(guò)剛才的討論學(xué)生可以很輕松的回答這個(gè)問(wèn)題。又如焚書坑儒,這是本課的一個(gè)難點(diǎn)。教師放映課前搜集的“焚書”“坑儒”有關(guān)的影象資料，讓學(xué)生可以清楚的了解“焚書坑儒”是怎么一回事，然后分組討論：焚書、坑儒這兩件事發(fā)生的背景、動(dòng)機(jī)，最后讓學(xué)生談?wù)剬?duì)這兩件事的看法，教師可以在旁邊引導(dǎo)：秦剛剛統(tǒng)一不久，為了統(tǒng)一人們的思想，加強(qiáng)思想控制，鞏固統(tǒng)一。我這樣安排主要是因?yàn)橹袑W(xué)生的思維以形象思維為主,往往要依賴大量具體生動(dòng)的史實(shí)，借助想象和再加工，才能形成歷史概念，接受抽象的史學(xué)觀點(diǎn)，從而系統(tǒng)地掌握歷史知識(shí)，然后讓學(xué)生學(xué)會(huì)從具體史實(shí)中進(jìn)行思考、分析，得出結(jié)論的>學(xué)習(xí)方法。

四、本課結(jié)尾部分把歷史與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來(lái),拓展學(xué)生的思維.這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們了解了秦統(tǒng)一的原因和秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后所采取的措施，也知道了秦的統(tǒng)一是歷史發(fā)展趨勢(shì)的必然產(chǎn)物?，F(xiàn)在我們中國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家，但一直被“統(tǒng)一”問(wèn)題困擾著，臺(tái)灣這個(gè)游子至今也沒(méi)有回到祖國(guó)的懷抱，請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合本節(jié)課學(xué)習(xí)的內(nèi)容，談?wù)勀阕约旱目捶?。?duì)于學(xué)生的看法，教師不做任何肯定或否定的回答，讓他們暢所欲言，自由的發(fā)表自己的見(jiàn)解。這樣可以鍛煉學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力，拓展想象空間。

反思三：秦朝一統(tǒng)教學(xué)反思

1、我對(duì)學(xué)生的活動(dòng)組織不夠到位，缺乏對(duì)課堂的隨機(jī)應(yīng)變的駕馭能力。例如我在分析秦國(guó)統(tǒng)一六國(guó)原因時(shí)，分析到秦國(guó)地理位置，指出在西部時(shí)，當(dāng)時(shí)學(xué)生在課堂中拋出一個(gè)問(wèn)題，西部這么落后，為什么秦國(guó)經(jīng)濟(jì)卻如發(fā)達(dá)呢？我就以屯田制來(lái)回答。同時(shí)，有一位學(xué)生提到秦國(guó)交通還發(fā)達(dá)，沒(méi)有路障，四通八達(dá)方面來(lái)分析，而我沒(méi)有加以點(diǎn)拔引導(dǎo)，還有分析中央集權(quán)時(shí)，講到地方實(shí)行郡縣制，我以秦朝開(kāi)始確立，混淆秦朝和秦國(guó)的區(qū)分，導(dǎo)致學(xué)生知識(shí)性錯(cuò)誤，缺乏科學(xué)性。

2、上課節(jié)奏上掌握得不是很到位。我原來(lái)在講到難點(diǎn)，落實(shí)重點(diǎn)方面原本打算讓學(xué)生寫秦始皇墓志銘，這里睡著一位...........以此達(dá)到本節(jié)課的一個(gè)高潮。但是很可惜時(shí)間不夠，快下課了，我就把這個(gè)環(huán)節(jié)草率處理。所以我只是把評(píng)價(jià)歷史人物的粗略理了一遍，沒(méi)讓學(xué)生消化。

3、要大膽地處理課件中不緊湊的教學(xué)材料，這樣導(dǎo)致教學(xué)時(shí)間拖長(zhǎng)，影響教學(xué)效果。例如，本人教學(xué)統(tǒng)一貨幣時(shí)，牽強(qiáng)地把“貨幣不統(tǒng)一可能會(huì)帶來(lái)哪些不便”問(wèn)題放入教學(xué)，導(dǎo)致拖長(zhǎng)時(shí)間，影響教學(xué)。

由此可見(jiàn)，教學(xué)是一門藝術(shù)，而教無(wú)定法，但我們要關(guān)注生活，駕馭課堂教學(xué)，合理安排進(jìn)度，突破重難點(diǎn)，使學(xué)生在課堂中樂(lè)于，愉快中健康成長(zhǎng)，同時(shí)，使教師的專業(yè)知識(shí)有了長(zhǎng)足進(jìn)步。雖然我這次上課有這樣那樣的遺憾和不足。但是比以前所上的課來(lái)講還是有進(jìn)步的。我開(kāi)始在上課想靈活安排課上的內(nèi)容了。但是我想在以后的教學(xué)中一定會(huì)靈活起來(lái)的。同時(shí)，我還要更好地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，把課上得更精彩。

反思四：秦朝一統(tǒng)教學(xué)反思

“秦朝一統(tǒng)”承接“變革與爭(zhēng)霸”和“百家爭(zhēng)鳴”，是歷史發(fā)展的必然結(jié)果。秦并天下建基于商鞅變法，而君主專制中央集權(quán)制的確立與發(fā)展，則是法家思想的應(yīng)用和發(fā)展。教材從不同方面描述了秦朝采取的中央集權(quán)的各種措施，突出了秦的統(tǒng)一對(duì)中國(guó)歷史產(chǎn)生的巨大而深遠(yuǎn)的影響。

本節(jié)課的涉及到秦朝統(tǒng)一的過(guò)程、原因、鞏固統(tǒng)一的措施、秦朝的疆域等，重點(diǎn)是秦統(tǒng)一和鞏固統(tǒng)一的措施。難點(diǎn)是秦統(tǒng)一的原因、意義和對(duì)“焚書坑儒”的認(rèn)識(shí)評(píng)價(jià)，及對(duì)秦始皇功過(guò)的評(píng)價(jià)。

一節(jié)課下來(lái)，反思如下：

教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)比較合理。根據(jù)本框內(nèi)容，突出秦鞏固統(tǒng)一的措施這個(gè)重點(diǎn)，同時(shí)也為了讓突破對(duì)秦始皇評(píng)價(jià)的難點(diǎn)，同學(xué)結(jié)合學(xué)生的學(xué)情，課堂教學(xué)環(huán)節(jié)分設(shè)為三個(gè)層次，即：第一環(huán)節(jié)是“千古一帝打江山”，第二環(huán)節(jié)是“千古一帝解難題”，第三環(huán)節(jié)是“千古一帝功過(guò)談”。由淺入深，把秦的統(tǒng)一，秦一統(tǒng)的措施，包括對(duì)秦始皇歷史人物的評(píng)價(jià)都串起來(lái)了。線索很清晰。先分析秦滅六車的原因和講解秦統(tǒng)一的簡(jiǎn)單經(jīng)過(guò)；然后展示秦統(tǒng)一后的疆域四個(gè)端點(diǎn)，找出秦朝疆域的四個(gè)端點(diǎn)以及當(dāng)時(shí)秦朝的人口數(shù)量，說(shuō)明秦朝是當(dāng)時(shí)世界上的大國(guó)，從而引出如此廣博的疆域秦始皇如何去加強(qiáng)統(tǒng)治和鞏固統(tǒng)一，即進(jìn)入本課的重點(diǎn)內(nèi)容，講述秦始皇鞏固統(tǒng)一的措施。

運(yùn)用歷史材料，還原歷史本色。學(xué)歷史重在論從史出，通過(guò)對(duì)歷史材料的分析、運(yùn)用，讓學(xué)生自然得出歷史結(jié)論，初步掌握學(xué)習(xí)歷史的基本方法。在本課教學(xué)中，充分運(yùn)用大量史料，同時(shí)教給學(xué)生讀史料的方法，并把一些難懂的文言文翻譯成白話文，關(guān)鍵之處給予點(diǎn)撥。如：對(duì)于秦統(tǒng)一的原因的分析，給出材料：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)民有，各地的交往增多，聯(lián)系加強(qiáng)，已出現(xiàn)了“四海之內(nèi)若一家”（荀子語(yǔ)）的局面；人民厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)，渴望統(tǒng)一和平；各國(guó)改革在程度上雖有差異，但總體方向是一致的；許多思想家政治家都提出了統(tǒng)一天下的主張。得出“人民苦于戰(zhàn)亂，渴望統(tǒng)一，統(tǒng)一成為歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)”;“商鞅相孝公，為秦開(kāi)帝業(yè)”（王充語(yǔ)）。商鞅主持的深刻全面有成效的變法使秦國(guó)富強(qiáng)起來(lái)。戰(zhàn)國(guó)后期，秦國(guó)政治上占有優(yōu)勢(shì)，經(jīng)濟(jì)實(shí)力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)東方六國(guó)，軍隊(duì)強(qiáng)銳天下無(wú)敵。得出“商鞅變法以來(lái)，秦國(guó)一躍成為強(qiáng)國(guó)”；秦王政不僅有“得志于天下”的抱負(fù)，并且有卓越的政治、軍事才干。得出“秦王政精心勤政,有雄才大略?！钡?。

通過(guò)情境創(chuàng)設(shè)，讓學(xué)生感受歷史。通過(guò)創(chuàng)設(shè)歷史情境，讓學(xué)生最大限度的走入歷史人物的內(nèi)心，以至“觀史如身在其中”。誘導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)，走進(jìn)歷史情境，體驗(yàn)人物心靈，思考?xì)v史的復(fù)雜性和多樣性。本課中就設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問(wèn)題：俗話說(shuō)：打江山容易，守江山難。秦可以說(shuō)從軍事上完成了統(tǒng)一大業(yè)，那么怎么做才能鞏固統(tǒng)一呢？千古一帝——秦始皇有五個(gè)難題，我們能不能幫他出出主意，想想辦法？出示五個(gè)難題，分小組探究，同時(shí)告訴學(xué)生任務(wù)是：怎么辦？這樣做有什么意義或影響？

聯(lián)系實(shí)際，讓學(xué)生感覺(jué)歷史并不遙遠(yuǎn)，同時(shí)更加深了秦統(tǒng)一措施對(duì)今天我們生活的影響。在完成秦統(tǒng)一措施教學(xué)后，聯(lián)系實(shí)際，想想，在秦朝鞏固統(tǒng)一的措施中，哪些對(duì)后世有深遠(yuǎn)的影響？我們看到的、用到的還有哪些？從中體會(huì)會(huì)秦雖是一個(gè)短暫的朝代，但它的影響卻是深遠(yuǎn)的。

總的來(lái)說(shuō)，歷史課少不了材料的運(yùn)用，但切勿濫用，應(yīng)根據(jù)學(xué)情，精選材料，用好材料，讓材料更好地為教學(xué)服務(wù)。

第三篇：秦朝的統(tǒng)一教案

九寨溝縣玉瓦中學(xué)

第9課 秦朝的統(tǒng)一

上課時(shí)間： 年 月 日

一．教學(xué)目標(biāo)

1.了解秦統(tǒng)一六國(guó)的基本情況，記住秦統(tǒng)一中國(guó)的時(shí)間，都城及最高統(tǒng)治者的稱號(hào)。

2.通過(guò)情景模擬——秦統(tǒng)一后征收賦稅情景，培養(yǎng)學(xué)生于具體歷史場(chǎng)景中，分析問(wèn)題及解決問(wèn)題的能力。

3.通過(guò)對(duì)統(tǒng)一的理解，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)統(tǒng)一對(duì)人民生活的重要性，從而讓學(xué)生產(chǎn)生感情共鳴。

二．重點(diǎn)難點(diǎn)

1.重點(diǎn)：秦的統(tǒng)一及其意義；秦始皇鞏固統(tǒng)一的措施及作用。

2.難點(diǎn)：秦王朝的性質(zhì)與特點(diǎn)；秦朝中央集權(quán)制度的形成過(guò)程及其內(nèi)容；度量衡的統(tǒng)一。

三．教學(xué)方法

導(dǎo)讀法、討論法、問(wèn)題探究法多法結(jié)

四．課時(shí)安排

1課時(shí)

五．課前準(zhǔn)備

多途徑查找資料，制作課件；學(xué)生提前預(yù)習(xí)。

六．教學(xué)過(guò)程

一、導(dǎo)入新課： 剛才大家在音樂(lè)里聽(tīng)到的歌詞，是唐代大詩(shī)人李白在《古風(fēng)》中的詩(shī)句：“秦王掃六合，虎視何雄哉！揮劍決浮云，諸侯盡西來(lái)?！蹦窃谔拼笤?shī)人李白筆下這位“掃六合”、“決浮云”的是何許人呢？??（生答：秦王）是的，秦王嬴政，即后來(lái)的秦始皇。秦始皇雄才大略，一生編、導(dǎo)及演出了一幕幕宏偉的、并彪炳千秋的偉績(jī)，今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)他的偉績(jī)。即第9課——《秦朝的統(tǒng)一》。（課件顯示課本標(biāo)題；第9課、秦朝的統(tǒng)一）。

學(xué)習(xí)新課： 我們這節(jié)課的標(biāo)題是“秦朝的統(tǒng)一”，那么我們就要圍繞“統(tǒng)一”，了解兩個(gè)大的問(wèn)題：秦王如何“完成統(tǒng)一”，同時(shí)他又是如何“鞏固統(tǒng)一”的。（顯示課件：“完成統(tǒng)一”、“鞏固統(tǒng)一”字樣）好，首先進(jìn)入第一幕：秦王是如何“完成統(tǒng)一”的。

一、完成統(tǒng)一——“秦王掃六合”（課件顯示）

戰(zhàn)國(guó)末年，秦國(guó)已經(jīng)具備了掃除六國(guó)、統(tǒng)一天下的時(shí)機(jī)及條件，為什么呢？??我們一起來(lái)回憶下秦國(guó)具備哪些統(tǒng)一天下的條件。

1、條件（課件顯示）——根據(jù)時(shí)間情況，可以簡(jiǎn)略講解 首先從秦國(guó)來(lái)看，商鞅變法是重點(diǎn)，它奠定了秦國(guó)雄厚實(shí)力的基礎(chǔ)。變法后的秦國(guó)在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等各方面力量都得到了發(fā)展，從而使秦國(guó)成為戰(zhàn)國(guó)后期“七雄”中實(shí)力最強(qiáng)的國(guó)家。

同時(shí)，秦國(guó)使用了正確的外交策略，在以前“連橫”的基礎(chǔ)上，發(fā)展了一套“遠(yuǎn)交近攻”的策略，即先打敗及削弱靠它最近的國(guó)家，如韓國(guó)、魏國(guó)，而暫時(shí)對(duì)東部較遠(yuǎn)國(guó)家姿態(tài)友好，并用大量金錢財(cái)寶賄賂其豪臣，從內(nèi)部對(duì)它們以瓦解。其次，從六國(guó)及社會(huì)發(fā)展來(lái)看，六個(gè)國(guó)家不團(tuán)結(jié)，被秦國(guó)各個(gè)擊破。而在七雄爭(zhēng)奪土地、人口的漫天戰(zhàn)爭(zhēng)中，人民忍受的是難以言說(shuō)的痛苦和災(zāi)難。因此，渴望和平、統(tǒng)一，結(jié)束分裂、割據(jù)是人民的心聲，也是時(shí)代發(fā)展的要求。那么，毫無(wú)疑問(wèn)，滅六國(guó)的歷史重任就落在了秦國(guó)的肩上。而此時(shí)，秦國(guó)的國(guó)君——嬴政確乃能肩負(fù)歷史重任的一代英雄。

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副板書：商鞅變法、“遠(yuǎn)交近攻”、秦王嬴政（簡(jiǎn)要講解嬴政事跡）嬴政，姓嬴名政。13歲（公元前246年）即秦王位，由于年齡小，由仲父呂不韋輔政。22歲親政后，發(fā)現(xiàn)宦官嫪?dú)焙拖鄧?guó)呂不韋的權(quán)力很大，于是以果敢的膽量一舉殲滅了兩個(gè)集團(tuán)，殺死了嫪?dú)?，免除了呂不韋的職務(wù)。之后，任用李斯、王翦等一方面繼續(xù)沿用“遠(yuǎn)交近攻”的策略，另一方面，以非凡的氣魄，大刀闊斧地進(jìn)行統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)。從公元前230年，即嬴政29歲那年開(kāi)始，到公元前221年，他39歲那年結(jié)束，他用了僅僅十年的時(shí)間便將六國(guó)掃平統(tǒng)一了。下面我們就看看他完成統(tǒng)一的這個(gè)過(guò)程。

過(guò)程（課件顯示）通過(guò)剛才我們對(duì)他們“遠(yuǎn)交近攻”策略的了解，大家想想，秦國(guó)將首先滅掉哪個(gè)國(guó)家？??是的，離它最近、實(shí)力又較小的韓國(guó)。（在學(xué)生回答時(shí)，點(diǎn)擊課件顯示《戰(zhàn)國(guó)形勢(shì)圖》，并按順序刪除六國(guó)的名稱及時(shí)間，最后用散開(kāi)式放大“秦”字，再?gòu)淖笄度搿肮?21年”，并點(diǎn)擊都城咸陽(yáng)。通過(guò)形象的畫面以加深學(xué)生對(duì)掃滅六國(guó)過(guò)程的印象。）教學(xué)生諧音法記憶：韓趙魏亡楚咽氣（燕、齊諧咽氣）。六國(guó)統(tǒng)一了，時(shí)間：公元前221年。大家要把這個(gè)時(shí)間記住。在這個(gè)時(shí)間之前，秦國(guó)被叫做“秦國(guó)”，在此時(shí)間之后，秦國(guó)應(yīng)被叫做“秦朝”了。定都咸陽(yáng)。秦王嬴政登上了統(tǒng)一國(guó)家的最高寶座?，F(xiàn)在大家翻到52頁(yè)，看看秦朝的疆域圖，我們了解它的東西南北的“四至”：東到“東?！?，西到“隴西”，即今天甘肅境內(nèi)，北到“長(zhǎng)城”或“陰山”，南到“南?！保ㄔ谄聊簧巷@示出來(lái)）。

3、時(shí)間：公元前221年（咸陽(yáng)）（課件顯示）

4、意義（課件顯示）那么統(tǒng)一之后有意義嗎？??（學(xué)生答：有）是的，有，而且是大大的有。大家和同桌討論及思考下有什么意義。（叫一學(xué)生回答一下）第一、秦的統(tǒng)一，結(jié)束了春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)的分裂割據(jù)局面，建立了我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國(guó)家。（師：請(qǐng)?jiān)谥攸c(diǎn)詞語(yǔ)下重點(diǎn)標(biāo)記。那么，我們?cè)偾猩硐胍幌耄蠹沂窃敢馍钤趹?zhàn)亂紛爭(zhēng)的時(shí)代呢，還是愿意生活在和平統(tǒng)一的時(shí)代？毫無(wú)疑問(wèn)，和平時(shí)代。）第二、統(tǒng)一使人民獲得了較為安定的生活和生產(chǎn)的環(huán)境。秦的統(tǒng)一，符合廣大人民的愿望，順應(yīng)歷史發(fā)展的趨勢(shì)（此點(diǎn)為增加內(nèi)容，目的在于讓學(xué)生產(chǎn)生歷史情感）。過(guò)渡：俗話說(shuō)，打江山容易，守江山更難。秦國(guó)經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的一百多年的兼并戰(zhàn)爭(zhēng)，終于在軍事上完成了統(tǒng)一大業(yè)，但擺在秦王嬴政面前的還有更艱巨的的任務(wù)，那便是如何鞏固統(tǒng)一，因?yàn)榻y(tǒng)一后疆域廣闊，情況復(fù)雜，各國(guó)殘余的貴族勢(shì)力還念念不忘恢復(fù)舊土。為此，如何鞏固統(tǒng)一的問(wèn)題便成為擺在嬴政面前十分棘手的問(wèn)題。那么，秦王嬴政將采取什么措施來(lái)鞏固統(tǒng)一呢？（停頓一會(huì)，讓學(xué)生思考一下）嬴政可謂卓越的政治家，他將從社會(huì)的各個(gè)方面以鞏固國(guó)家，如包含政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面。接下來(lái)，我們便來(lái)看看這位“千古一帝”的具體作為。（顯示：政治措施、經(jīng)濟(jì)措施、文化措施）首先，我們看政治方面。

二、鞏固統(tǒng)一（課件顯示）

1、政治措施（課件顯示）（15分鐘）秦王打下了江山，成為了統(tǒng)一的秦王朝的最高統(tǒng)治者，他內(nèi)心喜悅啊，覺(jué)得自己創(chuàng)下的是“驚天地、泣鬼神”的前所未有的偉業(yè)，于是，他要通過(guò)各種措施來(lái)證明他的偉大，他的崇高。（1）皇帝制度的建立（課件顯示）首先，從稱號(hào)著手。他覺(jué)得稱王已經(jīng)不能顯示他的威嚴(yán)了，他說(shuō):“今名號(hào)不更，無(wú)以稱成功，傳后世。”于是，他召集大臣們商議。那大家想想：秦王最終選擇的是何稱號(hào)？（讓學(xué)生議一議，然后齊答）是的，選擇的是“皇帝”這個(gè)稱號(hào)。為什么呢？因?yàn)榍赝踬J(rèn)為他“功高三皇，德過(guò)五帝”，于是把前人用過(guò)的最尊貴的稱號(hào)“皇”和“帝”結(jié)合起來(lái)，號(hào)稱“皇帝”，從此，便有了一個(gè)

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新詞，一個(gè)封建國(guó)家的最高統(tǒng)治者的稱號(hào)——“皇帝”，這個(gè)稱號(hào)將最高統(tǒng)治者神化及圣化了，他一直沿用了兩千多年，直到清朝滅亡。嬴政自稱“始皇帝”，因?yàn)樗粌H要自己當(dāng)皇帝，而且要讓他的子孫世世代代永遠(yuǎn)當(dāng)皇帝，第一代稱“始皇帝”，后代依次稱二世、三世，以至于千萬(wàn)世。

伴隨“皇帝”的產(chǎn)生，還有一些列的制度生成，如，皇帝自己稱自己為“朕”，大臣們稱皇帝為“陛下”，皇帝下命令為“奉天承運(yùn)，皇帝詔曰”等。所有的一切都是為了證明一點(diǎn)：皇帝處于至高無(wú)上的地位，擁有絕對(duì)的權(quán)力，國(guó)家重大事物將由他一人決定（這是皇帝制度的第一個(gè)方面，請(qǐng)?jiān)跁献飨轮攸c(diǎn)符號(hào)）。過(guò)渡：秦始皇把國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事大權(quán)集中到自己手里，政事無(wú)論大小，最后全由皇帝裁決。但全國(guó)的事這么多，皇帝一個(gè)人管得了嗎？??（學(xué)生回答：管不了）那怎么辦呢？??(生：找?guī)褪?是的，他必須要有自己的幫手，有自己的左膀右臂來(lái)輔助自己。那大家想想，他將在中央設(shè)置什么職務(wù)？或者你是秦始皇，你打算設(shè)置什么職務(wù)來(lái)管理國(guó)家的方方面面呢？??（讓學(xué)生討論下，然后叫小組派出代表回答）（2）中央行政制度的建立（顯示課件）經(jīng)過(guò)考慮，秦始皇準(zhǔn)備在中央設(shè)置丞相、太尉、御史大夫三個(gè)職位，我們簡(jiǎn)稱他們?yōu)椤叭?，看看他們分別管理什么？??丞相管理行政，太尉管理軍事，御史大夫管理監(jiān)察。他們都是秦朝中央政府的最高官員，都由皇帝任命，并絕對(duì)服從皇帝的命令，他們構(gòu)成對(duì)全國(guó)發(fā)號(hào)施令的總樞紐。其中，丞相是“一人之下，萬(wàn)人之上”的“百官之首”。

（3）地方行政制度的建立（顯示課件）有人幫著始皇管理中央了，那還需要行政機(jī)構(gòu)管理地方啊。圍繞地方究竟應(yīng)該實(shí)行什么制度，中央的朝臣們展開(kāi)了激烈的“辯論”。大家看看51頁(yè)的小字部分，我找同學(xué)分角色朗讀下（學(xué)生朗讀）。好，現(xiàn)在大家告訴老師，秦始皇選擇在地方實(shí)行什么制度？??是的，在地方實(shí)行郡縣制?？さ拈L(zhǎng)官叫郡守，縣的長(zhǎng)官叫縣令，都由皇帝直接任免，不能世襲。他們?cè)诘胤缴现苯庸芾砣嗣?，征收賦稅等。從此，西周以來(lái)的分封制在全國(guó)范圍內(nèi)被郡縣制所取代，地方政權(quán)的獨(dú)立性大大削弱了。這是中國(guó)地方政區(qū)制度上一個(gè)劃時(shí)代的改革，郡縣制在我國(guó)長(zhǎng)期沿用下來(lái)，影響十分深遠(yuǎn)。我們記住幾個(gè)特別的“郡”：最北邊的是“遼東郡”，最南邊的是“象郡”，最西邊的是“隴西郡”。而我們重慶當(dāng)時(shí)屬于“巴郡”，四川成都帶屬于“蜀郡”。

接下來(lái)，我們看看51頁(yè)旁邊有“議議”，問(wèn)我們秦朝的政治制度有什么特點(diǎn)？那我們想想有什么特點(diǎn)呢？??我們來(lái)分析整個(gè)國(guó)家行政機(jī)構(gòu)的特點(diǎn)（對(duì)照課件）：首先，皇帝有絕對(duì)的權(quán)力，也就是說(shuō)，從決策到行政、軍政、財(cái)政等大權(quán)，皇帝一個(gè)人說(shuō)了算，他集國(guó)家的權(quán)力于一身。那么，這樣一種一個(gè)人或少數(shù)幾個(gè)人獨(dú)裁的政權(quán)組織形式，我們把它叫做“專制主義”政體，它與民主政體相對(duì)立。其次，地方政府在管理上獨(dú)立性強(qiáng)不強(qiáng)??？??不強(qiáng)，在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面，它都要嚴(yán)格服從中央政府的命令，一切受制于中央。書上說(shuō)了一句話：中央和地方的重要官吏都由皇帝任免，并且，必須絕對(duì)服從皇帝命令。這個(gè)“絕對(duì)”就體現(xiàn)了自下而上的集權(quán)特征。所以，我們把這種地方受制于中央的管理體制叫“中央集權(quán)”。

所以，歸納起來(lái)，此時(shí)秦朝的政治制度的特點(diǎn)便是：專制主義中央集權(quán)制?？梢哉f(shuō)，秦朝是世界上最早建立的統(tǒng)一的專制主義中央集權(quán)國(guó)家。自秦開(kāi)創(chuàng)后，我們歷代封建王朝都基本沿襲了這種政治體制，所以，它對(duì)歷史的影響極為深遠(yuǎn)。

過(guò)渡：政治制度建立了，國(guó)家要正常運(yùn)行，還需要有“資金”啊，于是賦稅征收等提上了日程?，F(xiàn)在，大家將你們制作的或搜集的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)錢幣拿出來(lái)，大家現(xiàn)在就相當(dāng)于原各國(guó)子民了，我派一位“大臣”到各地方

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來(lái)收稅。（情景設(shè)置：一學(xué)生以“大臣”的身份收上大家準(zhǔn)備好的錢幣，有刀幣、布幣、蟻鼻錢及半兩錢等，然后上來(lái)匯報(bào)：“報(bào)告長(zhǎng)官，各個(gè)地方的錢幣都不一樣，換算起來(lái)極為麻煩，您看，我們收稅存在有極大困難。百姓們也常常因?yàn)殄X幣不一樣，貿(mào)易交換不能正常進(jìn)行。而且下官還發(fā)現(xiàn)每個(gè)國(guó)家的度量衡也不一樣，買賣和征稅困難重重。下官覺(jué)得應(yīng)該將這件事稟告皇上，將貨幣及度量衡統(tǒng)一，才能更好達(dá)到我們大秦國(guó)的統(tǒng)一。”師答：“此言即是，馬上本官就稟告皇上?！保?/p>

經(jīng)研究決定，秦始皇鞏固統(tǒng)一的經(jīng)濟(jì)措施出臺(tái)。

2、經(jīng)濟(jì)措施（課件顯示）

（1）統(tǒng)一貨幣（課件展示）戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各國(guó)貨幣都不盡相同。韓、趙、魏通行的是布幣，齊、燕通行的是刀幣，楚國(guó)通行的蟻鼻錢，秦國(guó)用的是外圓內(nèi)方的秦半兩。秦統(tǒng)一六國(guó)初期，各國(guó)貨幣仍在繼續(xù)流通，這就給人民帶來(lái)了不同貨幣間兌換的極為麻煩的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，于是，統(tǒng)一貨幣勢(shì)在必行。那么，那一種貨幣將成為統(tǒng)一國(guó)家的貨幣呢？??當(dāng)然是原來(lái)秦國(guó)使用的“秦半兩”，除了它是秦國(guó)曾經(jīng)使用過(guò)的貨幣外，還有另外的原因，如它更便于攜帶，不會(huì)“脫穎而出”；另外，它外圓內(nèi)方，符合中國(guó)人的觀念。（逐次投影戰(zhàn)國(guó)時(shí)期貨幣圖片，及展示同學(xué)們制作的貨幣。）

（2）統(tǒng)一度量衡（課件展示）度量衡是指度制、量制、衡制的總稱。度是指計(jì)量長(zhǎng)度的器具，如“尺、丈”；量是指計(jì)量容量的器具，如“斗、升”；衡是指計(jì)量重量的器具，如“秤”?！扒靥樟俊本褪且粋€(gè)計(jì)量容量的量器，“秦‘八斤’銅權(quán)”就是一個(gè)衡器。而當(dāng)時(shí)各諸侯國(guó)度量衡的標(biāo)準(zhǔn)都不一樣。如戰(zhàn)國(guó)時(shí)期有四把銅尺流傳到了今天，我們發(fā)現(xiàn)，其中1尺最長(zhǎng)的是23、1厘米，最短的是22、3厘米。那想想，如果你去不同的地方買布，能要到一樣長(zhǎng)度的布嗎？??這里就有一個(gè)故事：戰(zhàn)國(guó)時(shí)，有個(gè)秦國(guó)人在國(guó)內(nèi)做了一條長(zhǎng)裙。她去齊國(guó)旅游的時(shí)候又叫齊國(guó)的裁縫做同樣尺寸的裙子，取貨時(shí)發(fā)現(xiàn)，竟然是超短裙！所以，統(tǒng)一度量衡很有必要。于是，秦始皇便規(guī)定以原來(lái)秦國(guó)的度量衡制度作為統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)在全國(guó)使用。統(tǒng)一貨幣和統(tǒng)一度量衡都是使“度同制”的體現(xiàn)。過(guò)渡：接著，還有一樣?xùn)|西需要即時(shí)統(tǒng)一，那就是文字，它屬于文化措施。

3、文化措施——統(tǒng)一文字（課件顯示）

秦統(tǒng)一前各諸侯國(guó)的文字差異很大。請(qǐng)看屏幕上的“馬”和“安”字，書上53頁(yè)也有，看看有多少種寫法？ 有七種寫法?！榜R”和“安”字如此，別的字當(dāng)然也如此。那大家想想：文字不統(tǒng)一，政府下達(dá)命令、公布事宜，各地人民都能看得懂嗎？它有利于各地人民的交流嗎？??（學(xué)生答：看不懂，不利于交流）正因?yàn)檫@樣，秦始皇下令統(tǒng)一文字，把簡(jiǎn)化了的字體——小篆作為標(biāo)準(zhǔn)字體，通令全國(guó)使用。請(qǐng)看屏幕，小篆很漂亮，寫小篆就像畫畫一樣，要寫好，很慢、很難，于是，后來(lái)，一種更方便、更簡(jiǎn)潔的文字——隸書便慢慢流行開(kāi)來(lái)。了解統(tǒng)一后的這兩種字體便是。

除了統(tǒng)一文字這方面的文化措施外，還有別的文化措施，如“焚書坑儒”，它將在下節(jié)課學(xué)習(xí)，所以這里就不詳解了。下來(lái)之后，大家便思考下：統(tǒng)一貨幣、度量衡及文字有何作用。下節(jié)課我讓同學(xué)起來(lái)談?wù)?，與大家一起分享。那么，這節(jié)課的重點(diǎn)便是：秦的統(tǒng)一過(guò)程及其意義；秦始皇鞏固統(tǒng)一的方方面面措施及作用。

七．課后作業(yè)

練習(xí)冊(cè)。

八．板書設(shè)計(jì)

第9課 秦朝的統(tǒng)一

九寨溝縣玉瓦中學(xué)

一、完成統(tǒng)一——秦王掃六合

1、條件

2、過(guò)程、3、時(shí)間

4、意義

二、鞏固統(tǒng)一

1、政治措施

（1）皇帝制度的建立（2）中央行政制度的建立（3）地方行政制度的建

2、經(jīng)濟(jì)措施

（1）統(tǒng)一貨幣

“度同制”（2）統(tǒng)一度量衡

3、文化措施：統(tǒng)一文字 “書同文”

三、心得與疑問(wèn)

九．教學(xué)反思

第四篇：秦朝的戶籍制度

秦朝的戶籍制度

什伍連坐的戶籍制度

秦的戶籍制度的開(kāi)始創(chuàng)立，大約始于秦獻(xiàn)公時(shí)期?！妒酚洝で厥蓟时炯o(jì)》云：“（獻(xiàn)公）十年（公元前375 年）為戶籍相伍。”所謂“相伍”，大約是按五家為“伍”的辦法編制戶口冊(cè)，這表明“伍”是戶口編制的最基層單位?！拔椤敝鲜欠裼小笆病?，尚不得而知。但到了秦孝公時(shí)期，就確知“伍”之上還有“什”的組織，即每十家為一“什”?！妒酚洝ど叹袀鳌吩疲骸埃ㄐ⒐┮孕l(wèi)鞅為左庶長(zhǎng)，卒定變法之令，令民為什伍，而相收司連坐?！薄端麟[》曰：劉氏云：“五家為保，十家相連也?！薄笆账?，謂相糾發(fā)也，一家有罪，而九家連舉發(fā)。若不糾舉，則十家連坐。”《正義》釋“什伍”曰：“或?yàn)槭?，或?yàn)槲灞??！蓖瑫衷疲骸安桓婕檎哐鼣?，告奸者與斬?cái)呈渍咄p，匿奸者與降敵同罰?！边@顯然是連坐法的具體內(nèi)容。因此，不論是五家為保還是十家為保，知秦孝公用商鞅變法之時(shí)，已確立五家為“伍”、十家為“什”的關(guān)于戶口編制的“什伍”組織系統(tǒng)，借以實(shí)行互相監(jiān)督的什伍連坐之制。1975 年出土于湖北省云夢(mèng)的秦簡(jiǎn)，給我們提供了商鞅變法后確已實(shí)行什伍連坐的戶籍制度的新材料。秦簡(jiǎn)中的《秦律》（包括《秦律十八種》、《效律》、《秦律雜抄》、《法律答問(wèn)》及《封診式》）簡(jiǎn)文，多次提到“伍”及“伍人”，《秦律雜抄》中的《屯表律》中一次提到“什伍”，《法律答問(wèn)》兩次提到“即伍人謂也”的“四鄰”。此外，法律還有“伍人相告”必須屬實(shí)的規(guī)定；也有“什伍”組織必須對(duì)于回鄉(xiāng)兵士弄虛作假者進(jìn)行告發(fā)的規(guī)定，如果“什伍知弗告”者，“貲一甲，伍二甲”（見(jiàn)《屯表律》）；還有對(duì)百姓傅籍時(shí)弄虛作假而“弗告者”，“伍人，戶一盾”（見(jiàn)《傅律》）的律條。所有這些，無(wú)一不證明商鞅變法之后的秦國(guó)確有按什、伍編制戶口的制度，也有同伍、同什必須互相糾舉連坐的法律，表明《史記》所載不誣。值得注意者，是秦律簡(jiǎn)文透露了較《史記》所載更為詳細(xì)的情況。首先，以什伍連坐的法律而言，對(duì)同犯人同什的人的懲罰，要輕于同犯人同伍的人的懲罰。如《屯表律》關(guān)于逃避兵役者規(guī)定，“屯長(zhǎng)、什伍知弗告，貲一甲，伍二甲”，意即與逃兵同什者弗告只罰出一甲，而與逃兵同伍的人弗告則要罰出二甲?？梢?jiàn)同伍的連坐重于同什的連坐。其次，秦律告訴我們：每伍的頭目叫做“老”，而且對(duì)頭目的懲罰又重于一般“伍人”。這從《傅律》關(guān)于百姓傅籍時(shí)“敢為作偽者，貲二甲；典、老弗告，皆各一甲；伍人，戶一盾，皆遷之”的規(guī)定中清楚看出，因?yàn)樵谶@里，“典、老”與“伍人”并舉，且同犯一罪而懲罰輕重不同。又《法律答問(wèn)》有某甲因遇盜而呼號(hào)，“其四鄰、典、老皆出不存，不聞號(hào)寇”時(shí)，對(duì)于“四鄰”，可以不追究，而對(duì)于“典、老”，雖然外出不在家，也在論處之列。可見(jiàn)對(duì)于“典、老”的懲罰，確重于“四鄰”即同伍之人。其三，官吏享有不連坐的特權(quán)。《法律答問(wèn)》云：“吏從事于官府，當(dāng)坐伍人不當(dāng)？不當(dāng)?！币饧串?dāng)官吏在官府有事時(shí)，與他們同伍的人犯了罪，官吏不在連坐之列。其四，有爵位達(dá)到“大夫”一級(jí)者，不同一般平民同伍?！斗纱饐?wèn)》云：“大夫寡，當(dāng)伍及人不當(dāng)？不當(dāng)。”意即為數(shù)不多的大夫爵獲得者，不應(yīng)當(dāng)與其他人合編在一伍。所有這些內(nèi)容，都為《史記》及其他關(guān)于秦的記載所無(wú)。據(jù)此，知什伍連坐制，僅僅是適應(yīng)于秦國(guó)一般平民的戶籍制度和法律規(guī)定。

什伍組織之上，據(jù)《漢書·百官公卿表》為“里”。“里”的頭目叫什么名稱，史書無(wú)載?！肚芈伞分杏小暗洹迸c“老”并稱?！袄稀奔葹槲橹祝瑒t“典”有可能是“什”之長(zhǎng)，也有人認(rèn)為是“里典者?！?/p>

用強(qiáng)制手段迫使一般平民建立一夫一婦的小家庭，是秦的戶籍制度的又一特征?！妒酚洝ど叹袀鳌吩疲盒⒐蒙眺弊兎〞r(shí)，制定了“民有二男以上不分異者倍其賦”的規(guī)定，這顯然是為了取締大家族制下的大家庭，鼓勵(lì)小家庭的建立，以發(fā)展小農(nóng)經(jīng)濟(jì)。戶籍的申報(bào)

為了編制戶籍，官府還制定了一整套申報(bào)戶籍、遷移戶籍和除去戶籍的法律程序。前引 1

《商君書·境內(nèi)》所云“四境之內(nèi)，丈夫女子皆有名于上，生者著，死者削”，就是關(guān)于人人必須登記戶口，生則著籍和死則削籍的規(guī)定。人人必須在官府的戶口冊(cè)上登記戶籍的制度在秦簡(jiǎn)中也有反映。《秦律雜抄》中有《傅律》的名稱，所謂“傅”，《漢書·高帝紀(jì)》顏師古注曰：“傅，著也。言著名籍，給公家徭役也。”因此，所謂《傅律》，就是關(guān)于登記戶口而準(zhǔn)備服役的法律。據(jù)《傅律》內(nèi)容有“匿敖童，及占癃不審，典、老贖耐”的規(guī)定；又有“百姓不當(dāng)老，至老時(shí)不用請(qǐng)，敢為詐偽者，貲二甲，典、老弗告，貲各一甲；伍人，戶一盾，皆遷之”的條文。這表明百姓“傅籍”時(shí)，既有隱瞞人口的情形，又有以小報(bào)老和以壯報(bào)殘的事實(shí)，而且要經(jīng)過(guò)“占”即自報(bào)的手續(xù)。如果“傅籍”不是登記戶口，也不是為了征發(fā)徭役，又何至于出現(xiàn)“匿敖童”和“占癃不審”等“敢為詐偽”的行為呢？又有什么“不當(dāng)老”而“請(qǐng)老”的必要呢？因此，《傅律》確是關(guān)于登記戶口以備服役的法科，而且登記時(shí)是由戶主自報(bào)和經(jīng)典、老審查的，如有不實(shí)，自報(bào)者與審查者都要受到懲處。

“削籍”的規(guī)定，也見(jiàn)于秦簡(jiǎn)，而且是一種懲罰?！肚芈呻s抄》中的《游士律》規(guī)定：“有為故秦人出，削籍，上造以上為鬼薪，公士以下刑為城旦。”意即凡幫助秦人越出國(guó)境者，在戶籍上除名，如果其人有“上造”以上爵，則罰為鬼薪，如果是有“公士”以下爵，則刑為城旦?？梢?jiàn)這種“削籍”，與“死則削”不同，它是一種政治上的懲罰，即不承認(rèn)其為一般自由民的身份，而另入刑徒名冊(cè)。

居民要遷徙戶口，必須向官府辦理“更籍”手續(xù)，方為有效。秦簡(jiǎn)《法律答問(wèn)》簡(jiǎn)文云：“甲徙居徙數(shù)謁吏，吏環(huán)，弗為更籍。今甲有耐、貲罪，問(wèn)吏何論？耐以上，當(dāng)貲二甲?！币饧醇滓w居，請(qǐng)求吏遷移戶籍，吏推脫不辦，致使甲受到耐罪或罰款處分，吏是要受到罰款二甲的懲罰的。由此可見(jiàn)，居民要遷居，必須向官府申報(bào)，經(jīng)過(guò)批準(zhǔn)，并辦理遷移戶籍的手續(xù)；如果不辦“更籍”手續(xù)而擅自遷移者，要受到法律懲處。由此可以想見(jiàn)，所謂“更籍”，不僅是改變戶籍的地址，而且意味著有遷移證明之類的東西?！肚芈呻s抄》的《游士律》中，有“游士在，亡符，居縣貲一甲”的規(guī)定。所謂“游士”，是指無(wú)固定住址的游食之士，“亡符”，即沒(méi)有身分證明。流動(dòng)人口尚且需要有身份證明，則遷移戶籍自然必有證明。這種遷移戶籍必辦“更籍”手續(xù)和取得遷移證明的制度，反映出戶籍是不許隨便遷移的，這同《商君書·墾令》中所說(shuō)的“令民無(wú)得擅徙”的規(guī)定是一致的。

在秦國(guó)及秦皇朝時(shí)期，并不是所有民戶都允許單獨(dú)立戶的。一般說(shuō)來(lái)，允許立戶的對(duì)象必須具備如下的一些條件：第一，必須不是商人、開(kāi)客店者及贅婿、后父，方可單獨(dú)立戶。秦簡(jiǎn)《為吏之道》簡(jiǎn)文尾末附有《魏戶律》，其中明確規(guī)定：“假門逆旅、贅婿、后父，勿令為戶。”秦簡(jiǎn)中濫入《魏戶律》的這一條文，表明商人、開(kāi)客店者及贅婿、后父這些人，在魏國(guó)不能單獨(dú)立戶的情況，對(duì)秦國(guó)也同樣適用。第二，立籍的對(duì)象必須是土地的擁有者或者是官府授田的對(duì)象。秦時(shí)存在名田制度，自秦簡(jiǎn)公七年（公元前408 年）實(shí)行“初租禾”制度后，就意味著私有土地在秦國(guó)的合法化。因此，這些土地的擁有者，就成了必須登記戶口的對(duì)象，通過(guò)戶口的登記，官府才有可能對(duì)他們實(shí)行“民有二男以上不分異者，倍其賦”和“大小僇力本業(yè)耕織致粟帛多者復(fù)其身”的政策①① 《史記·商君列傳》。另外，就是官府的授田對(duì)象。據(jù)秦簡(jiǎn)《田律》，秦確實(shí)行了“入頃芻稾，以其受田之?dāng)?shù)”的授田制度。根據(jù)授田多少，不論墾種與否，一律課以“頃入芻三石、稾二石”的租稅，可見(jiàn)授田民都是受官府控制的課戶。反之，象上面《魏戶律》規(guī)定的“假門逆旅”與“贅婿、后父”，在“勿令為戶”后，接著就是“勿予田宅”，即不給予土地。這就更反證授田民戶是可以單獨(dú)立戶的。還有《商君書·徠民》講到三晉的“賓萌”，是一些“上無(wú)通名，下無(wú)田宅”的人。他們的不向官府登記戶口，同他們沒(méi)有任何土地是聯(lián)系在一起的。豈不進(jìn)一步說(shuō)明單獨(dú)立戶者必須是土地的擁有者和官府的授田對(duì)象嗎？

戶口冊(cè)的內(nèi)容

秦時(shí)戶口冊(cè)的內(nèi)容，史籍雖無(wú)正面記載，卻可以從有關(guān)資料中尋覓其梗概。

首先，戶口冊(cè)必須寫明戶主的姓名、籍貫、身份及其家內(nèi)人口的情況。秦簡(jiǎn)《封診式》簡(jiǎn)文的《有鞠》一目，講到男子某受到審訊時(shí)，供稱他是“士伍，居某里”；然后由審訊機(jī)關(guān)去查證其姓名、身份、籍貫是否屬實(shí)，謂之“定名、事、里”?！懊?、事、里”在當(dāng)時(shí)法律中成了一專門術(shù)語(yǔ)，可見(jiàn)它是戶口登記時(shí)的必備項(xiàng)目。

其二，戶主及家內(nèi)成員的年齡和健康狀況，必須在戶口冊(cè)中注明。秦簡(jiǎn)《秦律雜抄》中的《傅律》規(guī)定：百姓傅籍時(shí)，“匿敖童”、“占癃不審”、“不當(dāng)老”而請(qǐng)老等等弄虛作假行為是不允許發(fā)生的，這顯然表明百姓申報(bào)戶口時(shí)有詐老、詐小和以健康人作殘廢人登記的情況存在。如果戶籍中沒(méi)有年齡、健康狀況等項(xiàng)目，又何來(lái)詐老、詐小和“占癃不審”呢？至于《史記·秦始皇本紀(jì)》所載秦王政十六年（公元前231 年）“初令男子書年”，則更是明顯的必須登記年齡大小的鐵證。

其三，必須在戶籍中注明其祖宗三代的出身情況：前引《為吏之道》簡(jiǎn)文中濫入的《魏戶律》，有“假門逆旅”及“贅婿、后父”，必待“三世之后，欲仕仕之”，否則是不許為官的。即使如此，“仍署其籍曰：故某閭贅婿、某叟之乃孫”。由此可見(jiàn)，“假門逆旅”與“贅婿、后父”，雖然不許他們同一般平民一樣立戶，卻有特殊的戶籍，而且其內(nèi)容確有載明其祖宗三代出身情況一目。另外，另立市籍的商人，也得注明其本人為商人、父母為商人及大父母為商人等情況，應(yīng)當(dāng)也與贅婿之戶籍相同。

其四，家庭財(cái)產(chǎn)與類別，也可能要記入戶口冊(cè)。《封診式》中的《封守》爰書，講到有關(guān)官府查封被審訊者的家財(cái)時(shí)，其中包括被審訊者的家室、妻、子、臣妾、衣服、器用和牲畜，還有一間堂屋，內(nèi)間臥室，皆用瓦蓋、木構(gòu)齊備及門前桑樹(shù)十棵等記錄。《封守》爰書雖不等于戶口冊(cè)，但沒(méi)收犯人家財(cái)時(shí)，必以戶口冊(cè)為依據(jù)。那么家內(nèi)財(cái)產(chǎn)的多少與類例，也應(yīng)是戶口冊(cè)的登記內(nèi)容?！妒酚洝で厥蓟时炯o(jì)》三十一年（公元前216 年）條，有“使黔首自實(shí)田”的規(guī)定，可能也與戶口冊(cè)的登記內(nèi)容有關(guān)。

其五，也可能有戶內(nèi)成員的身高記錄。如《封診式》的《封守》爰書，講到?jīng)]收被審訊者的家財(cái)時(shí)，還有“子小男某高六尺五寸”的話；《倉(cāng)律》講到隸臣妾時(shí)，也有“隸臣、城旦高不盈六尺五寸，隸妾、舂高不盈六尺二寸，皆為小，高五尺二寸，皆作之”的規(guī)定，都反映戶籍有身高記錄。綜而言之，秦的戶籍登記，約有戶主姓名、身份、年齡、籍貫、身體特征、祖宗三代出身情況及家內(nèi)人員與財(cái)產(chǎn)類別等項(xiàng)內(nèi)容，也可能有身高的記錄。所有這些內(nèi)容，都是為了對(duì)民戶加強(qiáng)控制和便于征發(fā)兵役、徭役及課取賦稅服務(wù)的。

民戶戶籍和特殊戶籍

秦時(shí)除有一般的民戶戶籍外，還有其他不同類別的特殊戶籍。

民戶戶籍，又可分為兩種情況，一為“故秦人”，即秦國(guó)境內(nèi)土生土長(zhǎng)的民戶。《史記·灌嬰列傳》謂：“漢王乃擇軍中可為車騎將軍者，皆推故秦騎士重泉人李必、駱甲習(xí)騎兵?！薄皾h王欲拜之，必、甲曰：‘臣故秦民，恐軍不信臣，臣原得大王左右善騎者傅之?！庇帧渡叹龝泼瘛芬仓v到秦國(guó)招誘三晉之民后，“令故秦民事兵，新民給芻食”。這里兩次提到的“故秦民”，就是秦國(guó)的土著居民。二為外來(lái)人：相對(duì)于土著居民，就有不同的稱呼，總稱為外來(lái)人。如稱三晉之民到關(guān)中者為“新民”，在秦簡(jiǎn)《法律答問(wèn)》中，稱這種從外地遷入秦國(guó)境內(nèi)的人口為“臣邦人”，有“臣邦人不安其主長(zhǎng)而欲去夏者，勿許”的規(guī)定?！俺及钊恕敝?，又依據(jù)其不同情況而被區(qū)分為“真臣邦”與“夏子”兩類。所謂“夏子”，即“臣邦父、秦母”所生，也就是“故秦人”與“臣邦人”的混血兒；所謂“真臣邦”，即“臣邦父母產(chǎn)子及產(chǎn)它邦而是為真”，也就是其父母都是臣屬于秦國(guó)的外邦人和出生在他國(guó)而隨父母入秦定居者。既然秦的法律把“故秦民”、“新民”及包括“夏子”和“真臣邦”在內(nèi)的“臣邦人”區(qū)分得如此清楚，而且有不同的地位與待遇，如“新民”只能“給芻食”而不能當(dāng)兵，那么，這種歧視外來(lái)人的措施，必在戶口冊(cè)上也有所反映。否則，又何以知其為“故秦民”與“新民”呢？李必、駱甲已身為漢兵，又何必以曾為“故秦民”而憂慮呢？由此可見(jiàn)，在平民戶

籍的大類別上，必有“故秦民”與“臣邦人”的劃分。

在特殊戶籍中，有官吏的“宦籍”，官吏子弟的“弟子籍”，有爵者的爵籍，屬于王族的“宗室籍”，屬于賈人的“市籍”以及其他賤口的戶籍等。

關(guān)于“宦籍”：《史記·蒙恬列傳》云：“（趙）高有大罪，秦王令蒙毅治之，毅不敢阿法，當(dāng)高罪死，除其宦籍?！贝藶楣倮粲谢录_證。這種官吏另立戶籍的制度，似始于商鞅變法之時(shí)，故《史記·商君列傳》云：賜爵制度實(shí)行后，出現(xiàn)了“明尊卑爵秩等級(jí)各以差次，名田宅臣妾衣服以家次”的局面，《索隱》曰：此“謂各隨其家爵秩之班次，亦不使僭侈逾等也?！庇纱丝梢?jiàn)，所有因軍功獲爵而為官者，是有其特殊的戶籍的。關(guān)于有爵者的爵籍，可以從秦簡(jiǎn)中獲得啟示。秦簡(jiǎn)諸法律簡(jiǎn)文，多處講到各種擁有不同爵級(jí)者所應(yīng)享受的傳食、減刑和豁免等特權(quán)，如果有爵者無(wú)專籍，又何以證明呢？且《法律答問(wèn)》有“大夫”不與一般平民同伍的規(guī)定，已于前述，豈不也可證明有爵者有不同于平民的特殊戶籍嗎？這種戶籍，由于史書無(wú)專名，姑名之曰爵籍。

關(guān)于“弟子籍”，其名見(jiàn)于《淮南子·道應(yīng)訓(xùn)》：“公孫龍?jiān)唬骸c之弟子之籍?！庇智睾?jiǎn)有《除弟子律》，似為關(guān)于任用官吏子弟為官的法律。結(jié)合《除弟子律》關(guān)于“當(dāng)除弟子籍不得，置任不審，皆耐為侯”的規(guī)定看，表明官府確有官吏弟子的專籍，而且同委任他們?yōu)楣倮粲忻芮嘘P(guān)系。又《秦律雜抄》中的《佚名律》規(guī)定：“縣毋敢包卒為弟子”，違者，“尉貲二甲，免；令，二甲”。所謂“包卒為弟子”，即私藏兵卒而冒稱為縣令、縣尉的弟子。以此觀之，則作為官吏弟子，可能有某種免役的特權(quán)。綜而言之，秦時(shí)確有為官吏子弟設(shè)置的“弟子籍”，凡列入“弟子籍”者，既有被任用為官的權(quán)利，又有某種免役的特權(quán)。關(guān)于“宗室籍”，《史記·商君列傳》云：商鞅變法時(shí)規(guī)定：“宗室非有軍功，不得為屬籍。”《索隱》曰：“謂宗室若無(wú)軍功，則不得入屬籍?！庇纱丝梢?jiàn)，王室宗族確另立戶籍，謂之“宗室籍”。

關(guān)于賈人的“市籍”的問(wèn)題，詳見(jiàn)《漢書·晁錯(cuò)傳》。晁錯(cuò)于漢文帝追述秦的戍邊之制時(shí)說(shuō)：“因以謫發(fā)之，名曰謫戍。先發(fā)吏有謫及贅婿、賈人，后以嘗有市籍者，又后以大父母、父母嘗有市籍者，后入閭?cè)∑渥?。”這說(shuō)明賈人有“市籍”，確系秦制。至于贅婿、后父等身份卑賤的人，從前引《為吏之道》中濫入的《魏戶律》來(lái)看，表明他們確實(shí)是于平民戶籍之外另立戶籍的，不過(guò)他們的戶籍叫什么籍，史書缺乏記載，秦簡(jiǎn)也無(wú)反映，只得統(tǒng)稱之為不同于平民戶籍的特殊戶籍。

如上可見(jiàn)，秦的戶籍制度，自商鞅變法之后，日趨嚴(yán)格和完備，不僅按不同情況區(qū)分了各種不同的戶籍，還確定了戶口的什伍編制方式，規(guī)定了生著死削的統(tǒng)一辦法，也制定了戶主申報(bào)和典老審查核實(shí)的登記戶口的程序，還作出了不許擅徙，徙時(shí)必經(jīng)審核和必辦理更籍手續(xù)等規(guī)定。此外，關(guān)于戶口登記的具體內(nèi)容，似也有一定的規(guī)格。因此，秦的戶籍制度，是秦的統(tǒng)治者向勞動(dòng)人民征發(fā)徭役的基礎(chǔ)和課取賦稅的依據(jù)，也是不許平民任意遷徙和懲辦逃亡犯的辦法，還是剝削階級(jí)監(jiān)視勞動(dòng)人民和加強(qiáng)統(tǒng)治的工具，更是官府區(qū)分官吏、宗室貴族、平民、商賈以及各種賤口的不同身份和不同地位的手段。從而這一制度，對(duì)于鞏固秦皇朝的集權(quán)制度起了杠桿般的作用，構(gòu)成了整個(gè)剝削制度和統(tǒng)治辦法的一個(gè)重要組成部分。

第五篇：古代史秦朝總結(jié)

第二階段古代中華文明的形成和發(fā)展時(shí)期：

秦漢文明（前221－220年）—封建社會(huì)鞏固和初步發(fā)展

一、時(shí)間線索

1、公元前221年（秦朝開(kāi)始）至公元220年（東漢獻(xiàn)帝被迫禪位，曹丕稱帝，改國(guó)號(hào)為魏，東漢滅亡）屬于秦漢時(shí)期。

中國(guó)歷史上第一個(gè)封建大一統(tǒng)時(shí)代，也是統(tǒng)一的多民族國(guó)家的奠基時(shí)期（同期的大國(guó)有古羅馬和伊朗高原上的古國(guó)安息國(guó)）

2、公元前221年嬴政以咸陽(yáng)（陜西境內(nèi)）為都城，建立起中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的專制主義中央集權(quán)的封建國(guó)家（秦國(guó)先后滅掉韓、趙、魏、楚、燕、齊）

3、公元前209年，陳勝吳廣在大澤鄉(xiāng)起義，中國(guó)歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義，口號(hào)“王侯將相，寧有種乎”，為漢初“布衣將相”局面的出現(xiàn)奠定了思想基礎(chǔ)。

4、公元前206年劉邦兵至咸陽(yáng)附近，秦統(tǒng)治者無(wú)力抵抗，向劉邦投降，秦朝滅亡

二、階段特征

秦漢時(shí)期作為中國(guó)封建社會(huì)的鞏固和初步發(fā)展時(shí)期，在中國(guó)歷史上占有非常重要的地位，這一時(shí)期在政治、經(jīng)濟(jì)、民族關(guān)系、對(duì)外關(guān)系以及科技文化等各個(gè)方面都奠定了中國(guó)封建社會(huì)各項(xiàng)制度的基礎(chǔ)。

是中國(guó)歷史上第一個(gè)封建大一統(tǒng)的時(shí)代，也是統(tǒng)一的多民族國(guó)家的奠基時(shí)期。

三、基本知識(shí)點(diǎn)

（一）政治上：

1、秦始皇建立了專制主義中央集權(quán)的政治制度。

①中央官制：

皇帝制度（皇帝獨(dú)裁）皇權(quán)至上、皇位世襲（家天下）、皇帝獨(dú)尊。中國(guó)歷史上從此有了“皇帝”之稱

三公九卿制（中央政府）三公：皇權(quán)為中心，大臣由皇帝任命；既配合又牽制。丞相位高權(quán)重。

丞相，最高行政長(zhǎng)官，輔助皇帝處理政務(wù)，同時(shí)負(fù)責(zé)對(duì)文武百官的管理。

太尉，最高軍政長(zhǎng)官，負(fù)責(zé)管理全國(guó)軍事事務(wù)，但他平時(shí)沒(méi)有軍權(quán)，戰(zhàn)時(shí)也要聽(tīng)從皇帝的命令，而且要有皇帝的符節(jié)才能調(diào)動(dòng)軍隊(duì)，軍權(quán)實(shí)際上也是掌握在皇帝手里。

御史大夫，執(zhí)掌全臣奏章，下達(dá)皇帝詔令，負(fù)責(zé)監(jiān)察百官的，也是副丞相。九卿：（分管國(guó)家和皇家的各種事物）分工明確，各司其職，行政效率高；充分體現(xiàn)“家天下”特點(diǎn)

奉常，掌管宗廟祭祀，和國(guó)家之禮； 廷尉，負(fù)責(zé)司法；

郎中令，負(fù)責(zé)皇帝禁衛(wèi)； 典客，負(fù)責(zé)外交和內(nèi)部少數(shù)民族事務(wù)； 衛(wèi)尉，負(fù)責(zé)皇宮守衛(wèi)； 治粟內(nèi)史，負(fù)責(zé)糧食和財(cái)政；

太仆，負(fù)責(zé)皇帝車馬； 宗正，負(fù)責(zé)皇室事務(wù)。

少府，負(fù)責(zé)皇帝財(cái)政；

②地方：廢分封，推行郡縣制。

郡縣制特點(diǎn)：中央垂直管理地方；郡縣長(zhǎng)官由皇帝任命

郡縣制意義：中央集權(quán)形成過(guò)程中的重要環(huán)節(jié)；官僚政治取代貴族政治的重要標(biāo)志

2、《秦律》：參照六國(guó)律令而制定，集中體現(xiàn)了地主階級(jí)的意志，對(duì)后世封建律令的制定很有影響。

特點(diǎn)：細(xì)密、嚴(yán)苛

作用：加強(qiáng)皇權(quán)、鞏固中央集權(quán)政治體制的工具

3、選拔和考查官吏的制度：岳麓版：

一種是中央委派專職官員進(jìn)行監(jiān)督，視察

一種使年終由官員自行匯報(bào)當(dāng)年政績(jī)

殿最制：最”者受獎(jiǎng)賞，“殿”者受懲罰。

4、朝議：人民版

朝議制度是由氏族社會(huì)時(shí)的氏族會(huì)議發(fā)展而來(lái)的。據(jù)《史記·秦始皇本紀(jì)》記載，在秦王更號(hào)為皇帝，以及實(shí)行分封制度還是郡縣制度，有關(guān)封禪和“焚書”等重大問(wèn)題上，秦始皇都交給群臣討論，爭(zhēng)議很激烈，最后由皇帝裁斷。這種朝議制度對(duì)君主專制有一定的制約作用，制約作用的大小與皇帝個(gè)人的品質(zhì)有關(guān)。朝議制度是指皇帝臨朝聽(tīng)政與朝會(huì)日期的制度。

（二）經(jīng)濟(jì)上：

1、統(tǒng)一貨幣：秦國(guó)圓形方孔錢（半兩錢）（下幣，法定貨幣兩種另一種黃金為上幣）

2、統(tǒng)一度量衡（長(zhǎng)短、容積、輕重）

3、統(tǒng)一車軌

4、修馳道，為了加強(qiáng)中央與各地的聯(lián)系（咸陽(yáng)向東和東南分別修成兩條交通干線）

修直道（咸陽(yáng)向北直達(dá)河套地區(qū)一條交通干線）

修五尺道（西南地區(qū)開(kāi)通了有今天四川宜賓直通云南曲靖的道路，地形險(xiǎn)阻，道路狹窄）

5、開(kāi)靈渠，以便補(bǔ)充兵源和軍需物資。溝通長(zhǎng)江水系和珠江水系，（湘江水系和漓江水系）為中原與嶺南地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化交流提供給了有力條件。

6、秦代管理“市”的法律規(guī)定，商品必須明碼標(biāo)價(jià)

7、實(shí)行土地私有制：當(dāng)時(shí)是先進(jìn)的土地制度，使地主階級(jí)利用土地剝削人民成為合法。

（三）文化思想上：

1、書同文：開(kāi)始文字為小篆，后又流行一種更為簡(jiǎn)易的隸書

2、焚書坑儒：加強(qiáng)思想控制（李斯建議）

3、以法為教，以吏為師

統(tǒng)一度量衡——它對(duì)消除各地割據(jù)勢(shì)力，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起了重要作用，其目的是保證封建王朝的賦稅收入。

統(tǒng)一貨幣——便利了各地的商品交換，避免了經(jīng)濟(jì)混亂

統(tǒng)一文字——對(duì)推行法令，傳播文化起了重要作用

4、藝術(shù)：

①雕塑：秦始皇陵兵馬俑、東漢成都的說(shuō)唱俑和洛陽(yáng)的雜技俑，磚瓦，瓦當(dāng)

③隸書產(chǎn)生與秦朝

④秦印雍容大度，精致不茍

（四）民族關(guān)系

1、匈奴：

秦漢之際，匈奴統(tǒng)一北方草原，形成強(qiáng)盛的奴隸制國(guó)家

①秦北伐匈奴：收復(fù)河套地區(qū)，設(shè)立了“九原郡”。為防止匈奴南下，將戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦燕趙三國(guó)原有的長(zhǎng)城修整增補(bǔ)，成就了西起臨洮，東到遼東的萬(wàn)里長(zhǎng)城。是偉大的防御工事。②南征百越：統(tǒng)一嶺南地區(qū)。在嶺南設(shè)郡（三郡：南海、桂林、象郡）實(shí)施軍事鎮(zhèn)守和行政管理。是嶺南地區(qū)歸入中央王朝管轄的開(kāi)端。統(tǒng)一過(guò)程中修“靈渠”。

③將西南夷納入版圖中：開(kāi)辟了五尺道，定在其中部分地區(qū)任命官吏，是該地區(qū)進(jìn)入中原統(tǒng)一政權(quán)版圖的開(kāi)始。

《史記·秦始皇本紀(jì)》記載，公元前243年“蝗蔽天下”，前235年“天下大旱”，前230年和前228年又都是“大饑”……后來(lái)嬴政稱自己的功勞為“墮壞城郭，決通川防，夷去險(xiǎn)阻”。嬴政

對(duì)自己的稱贊主要是基于

A．秦政府有效解決了自然災(zāi)害

B．確立起至高無(wú)上的皇帝權(quán)威

C．地方用郡縣制代替了分封制

秦《嶧山刻石》中說(shuō)：“追念亂世，分土建邦，以開(kāi)爭(zhēng)理。攻戰(zhàn)日作，流血于野，自秦古始?！鼻厥蓟梳槍?duì)上述問(wèn)題采取的措施是

A．攻打匈奴，修長(zhǎng)城B．實(shí)行分封制C．實(shí)行郡縣制D．實(shí)行行省制

韓非有言：“事在四方，要在中央；圣人執(zhí)要，四方來(lái)效。”首先實(shí)踐“圣人執(zhí)要”這一思想的具體措施是（Ａ），最能體現(xiàn)這一思想的具體措施是（Ｄ）

A．確立皇帝制度B．設(shè)置壓相C．設(shè)置“三公”“九卿”D．確立郡縣制

有人在評(píng)述秦朝的政治變革時(shí)說(shuō)：“這是一個(gè)劃時(shí)代的突破和最駭人聽(tīng)聞的政治結(jié)構(gòu)，沒(méi)有封國(guó)封爵，沒(méi)有公侯伯子男。當(dāng)時(shí)沒(méi)有一個(gè)人敢于想象皇帝的兒子們竟會(huì)跟平民一樣，竟沒(méi)有擁有土地，更沒(méi)有擁有奴隸群。尤其是崇古的儒家學(xué)派的學(xué)者，面對(duì)著這么大的巨變，大惑不解。”儒家學(xué)派的學(xué)者“大惑不解”是因?yàn)椤熬拮儭保ǎ?/p>

A．加速了秦朝的滅亡

B．缺乏應(yīng)有的理論基礎(chǔ)

C．加劇了地主階級(jí)內(nèi)部的矛盾

中國(guó)古代一位大臣向皇帝進(jìn)言：“臣聞殷周之王千余歲，封子弟功臣：自為枝輔。今陛下有海內(nèi)，而子弟為匹夫，卒有田常、六卿之臣，無(wú)輔拂，何以相救哉？事不師古而能長(zhǎng)久者，非所聞也?！边@位大臣實(shí)際上主張B.反對(duì)分封制C．改革中央官制D．建立中央集杈制