第一篇：禮儀課程教學(xué)改革

禮儀課程教學(xué)改革

王江麗

禮儀是一門(mén)應(yīng)用性的社會(huì)科學(xué)，它學(xué)習(xí)的落腳點(diǎn)在于能夠熟練的運(yùn)用，而不僅僅是掌握理論知識(shí)，因此對(duì)禮儀課程的實(shí)踐教學(xué)非常重要，如何通過(guò)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和手段以及考試模式的改革，達(dá)到更好的課程教學(xué)效果是值得深入探討的。

一、課堂教學(xué)內(nèi)容改革

禮儀課程作為公共課引入教學(xué)體系中，但是在教學(xué)內(nèi)容上往往過(guò)于死板和傳統(tǒng)，流于表面，沒(méi)有創(chuàng)新。要達(dá)到禮儀課程的最佳教學(xué)效果，必須在教學(xué)內(nèi)容上進(jìn)行改革：

(1)不能拘泥于系統(tǒng)的完整，應(yīng)該突出重點(diǎn)，并對(duì)內(nèi)容有所取舍。在課程開(kāi)設(shè)過(guò)程中，禮儀課程一般設(shè)置2學(xué)分(32課時(shí))，要在有限的課時(shí)內(nèi)達(dá)到較好的教學(xué)效果，在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，必須要根據(jù)開(kāi)設(shè)專(zhuān)業(yè)、教學(xué)對(duì)象對(duì)教學(xué)的內(nèi)容進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整，如公共藝術(shù)等專(zhuān)業(yè)，我校把禮儀課程開(kāi)設(shè)在低年級(jí)，教學(xué)內(nèi)容除包括最基本的禮儀內(nèi)容外，加入專(zhuān)業(yè)禮儀方面的內(nèi)容，并把重點(diǎn)放在社交禮儀及服務(wù)禮儀部分。而其他專(zhuān)業(yè)如電子商務(wù)專(zhuān)業(yè)等，根據(jù)其實(shí)際情況，重點(diǎn)突出商務(wù)禮儀、涉外禮儀以及求職面試等部分。

(2)內(nèi)容應(yīng)側(cè)重實(shí)踐能力培養(yǎng)。內(nèi)容設(shè)置和整合應(yīng)注重對(duì)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)，可以適當(dāng)增加實(shí)訓(xùn)課時(shí)比重，一部分內(nèi)容如果通過(guò)自學(xué)能夠達(dá)到效果，就應(yīng)設(shè)置為自學(xué)內(nèi)容，這樣在一定程度上也增加了課程的容量;同時(shí)考慮設(shè)計(jì)綜合性教學(xué)內(nèi)容，將所學(xué)的知識(shí)綜合運(yùn)用并展示出來(lái)，這對(duì)學(xué)生的禮儀實(shí)操能力是很好的鍛煉，如禮儀情景劇展示等。

(3)教材的選用應(yīng)該靈活。禮儀教材眾多，更新速度也較快，但是在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，沒(méi)有那一本教材能完全滿足教學(xué)需要，這就需要我們?cè)谡n程設(shè)置及內(nèi)容安排上多花心思，不拘泥于教材。我校禮儀課程的教材選用首先看內(nèi)容的科學(xué)性，然后看內(nèi)容的完整性，同時(shí)為學(xué)生列出幾本比較實(shí)用的參考書(shū)，這樣就彌補(bǔ)了單一教材適用性不強(qiáng)的缺陷。

二、課堂教學(xué)方法改革

在課程中改變傳統(tǒng)的照本宣科的灌輸式教學(xué)，運(yùn)用多種教學(xué)方法和手段，提高學(xué)生參與教學(xué)的積極性和主動(dòng)性，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，以達(dá)到更好的教學(xué)效果。在教學(xué)的過(guò)程中，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的不同，可以選擇運(yùn)用以下教學(xué)方法：

(1)講練式教學(xué)。禮儀教育的理想方式是把講授知識(shí)、模仿練習(xí)和人際交往實(shí)踐結(jié)合運(yùn)用。在課堂教學(xué)中應(yīng)從不同角度、不同層面對(duì)禮儀進(jìn)行綜合闡述，通過(guò)圖片、音像和示范等方式展示標(biāo)準(zhǔn)禮儀，安排他們分組練習(xí)，互相觀摩、互相糾正，共同提高。在訓(xùn)練過(guò)程中突出聽(tīng)、看、做、練等需要親身體驗(yàn)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，在輕松自如中加深對(duì)禮儀知識(shí)的掌握，充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

(2)模擬式教學(xué)。在教學(xué)過(guò)程中，突出禮儀技能的運(yùn)用，通過(guò)模擬交際場(chǎng)景或情景，幫助學(xué)生掌握禮儀規(guī)范。在實(shí)施中教師應(yīng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行充分的引導(dǎo)，增強(qiáng)學(xué)生身臨其境的感受，激發(fā)他們?cè)诓煌榫诚碌膭?chuàng)造性，這不但有利于學(xué)生牢固掌握所學(xué)的理論知識(shí)，更有利于他們將理論更好地運(yùn)用于實(shí)際。

(3)學(xué)生講課式教學(xué)。在禮儀課程教學(xué)中注重讓學(xué)生參與教學(xué)過(guò)程，對(duì)一些簡(jiǎn)單易懂的內(nèi)容，如電話禮儀、座次位次的次序，問(wèn)候等等禮儀問(wèn)題，為學(xué)生提前設(shè)計(jì)題目，讓學(xué)生親自動(dòng)手查資料、備課，然后上臺(tái)講解、演示，教師和其他學(xué)生在臺(tái)下聽(tīng)課，最后由教師點(diǎn)評(píng)、指導(dǎo)。既加深學(xué)生對(duì)禮儀知識(shí)的印象，也能鍛煉學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)，為儀容、儀表、儀態(tài)的鍛煉提供較好的平臺(tái)。

(4)討論式教學(xué)。教師講課時(shí)可以把一些富有啟發(fā)性的禮儀問(wèn)題或者身邊發(fā)生的事例編成思考題，引導(dǎo)學(xué)生課下查找資料，獨(dú)立思考，課上組織學(xué)生分組討論，推薦代表發(fā)言，或者選擇合適的話題，把班級(jí)學(xué)生分成正反兩邊，在課上進(jìn)行辯論，最后教師概括點(diǎn)評(píng)，這一方式將加深學(xué)生的理解并鍛煉實(shí)際應(yīng)用。

(5)項(xiàng)目式教學(xué)。這種教學(xué)方法是指教師與學(xué)生共同實(shí)施一個(gè)完整的項(xiàng)目的教學(xué)活動(dòng)。這里的項(xiàng)目是指以完成一件具體的、具有實(shí)際價(jià)值的禮儀服務(wù)為目的的工作，比如，為某個(gè)大型社會(huì)活動(dòng)免費(fèi)提供禮儀方面的服務(wù)，或者為學(xué)校、晚會(huì)、大型會(huì)議等提供禮儀服務(wù)。這可以讓學(xué)生更多地積累社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，將理論知識(shí)和實(shí)際技能結(jié)合起來(lái);使學(xué)生有獨(dú)立制定計(jì)劃并實(shí)施的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生自己克服、處理在項(xiàng)目工作中遇到的困難和問(wèn)題。

此外還可以采用案例教學(xué)法，收集改編禮儀案例，在課堂上組織學(xué)生討論，促進(jìn)課程目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

三、考核方式改革

禮儀課程是理論與實(shí)踐高度結(jié)合的課程，能背誦知識(shí)條目不等于能熟練操作，如果采用傳統(tǒng)的筆試考評(píng)方法，勢(shì)必會(huì)造成學(xué)生輕實(shí)踐。因此，必須改革學(xué)生的成績(jī)?cè)u(píng)定方法，增大實(shí)踐考試的比例可以鼓勵(lì)學(xué)生多參加實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，有利于全面檢驗(yàn)和衡量學(xué)生的綜合禮儀素質(zhì)，讓其認(rèn)識(shí)到禮儀學(xué)習(xí)不是為了考試，而是一個(gè)人修養(yǎng)內(nèi)涵的體現(xiàn)，是良好習(xí)慣的養(yǎng)成，是為走上工作職業(yè)崗位所做的準(zhǔn)備。

考試項(xiàng)目由以下部分組成：平時(shí)表現(xiàn)占(40%)+期末考試占(60%)。

3.1平時(shí)表現(xiàn)評(píng)定

平時(shí)表現(xiàn)的評(píng)定重在過(guò)程考核。平時(shí)就督促學(xué)生關(guān)注禮儀細(xì)節(jié)、培養(yǎng)良好的禮儀習(xí)慣、在實(shí)訓(xùn)課程過(guò)程中積極參與其中、能夠展示出較好的禮儀。平時(shí)成績(jī)包括(出勤+課堂練習(xí)+課堂表現(xiàn))上課出勤率、參與教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)參與積極性以及特定實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目成績(jī)?nèi)糠帧?/p>

對(duì)于過(guò)程考核：應(yīng)該設(shè)定科學(xué)的考核方法，在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，為增強(qiáng)分?jǐn)?shù)的科學(xué)性。課程開(kāi)始告知考核方式及具體的標(biāo)準(zhǔn)，為每一個(gè)特定實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目制作了自評(píng)互評(píng)表格，由個(gè)人自評(píng)分、小組長(zhǎng)打分以及教師評(píng)分三部分共同計(jì)算最終分?jǐn)?shù)。

3.2期末考試

期末考試采用項(xiàng)目設(shè)計(jì)的方法，重在綜合素質(zhì)能力的考核。期末考試可以分為面試和模擬展示相結(jié)合的方式，其中面試由教師現(xiàn)場(chǎng)打分，主要考查考生的個(gè)人禮儀，占期末總成績(jī)的20%，其余80%以綜合禮儀情景劇的表現(xiàn)評(píng)定。

考試試題如下：全體同學(xué)自由分成小組，自導(dǎo)自演禮儀情景劇。

要求：班內(nèi)自由組合若干小組原則上每組4-6人，如項(xiàng)目設(shè)計(jì)需要人數(shù)較多可酌情增加，適當(dāng)考慮男女搭配;結(jié)合所學(xué)禮儀知識(shí)，自行設(shè)定表演內(nèi)容，表演角色，編排禮儀場(chǎng)景劇;考前提交詳細(xì)文本;最后依次進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)演示。

評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)(先計(jì)算為百分制，再進(jìn)行權(quán)重)：

(1)編排內(nèi)容要求包含的知識(shí)點(diǎn)豐富，情節(jié)連貫順暢且有新意;編排至少要包含兩個(gè)以上的禮儀場(chǎng)景(30’)

(2)劇本編寫(xiě)整潔認(rèn)真，內(nèi)容齊備，包含成員、角色扮演、場(chǎng)景介紹及臺(tái)詞等要素;(15’)

(3)現(xiàn)場(chǎng)表演自如，具體操作中各項(xiàng)禮儀的運(yùn)用規(guī)范及把握準(zhǔn)確，無(wú)違背禮儀規(guī)范的錯(cuò)誤做法。(50’)

(4)在考試中，每個(gè)人都至少要有4個(gè)自我表現(xiàn)的禮儀知識(shí)點(diǎn)(5’)

(5)評(píng)委可由任課教師擔(dān)任，或者考慮組成評(píng)委會(huì)，評(píng)委會(huì)中學(xué)生代表由全班同學(xué)共同推選產(chǎn)生。

教學(xué)改革的落實(shí)，一方面要有改革的具體辦法，同時(shí)更要求任課教師能很好地貫徹改革思想，并能夠言傳身教，要在教學(xué)過(guò)程中樹(shù)立榜樣，強(qiáng)化學(xué)生的禮儀意識(shí)，自律自省，終身學(xué)習(xí)，只有這樣才能使我們的學(xué)生真正受益。同時(shí)受課程學(xué)時(shí)的限制，學(xué)生所學(xué)專(zhuān)業(yè)的不同等客觀因素的影響，禮儀的教學(xué)應(yīng)靈活多變。

第二篇：《服務(wù)禮儀》課程教學(xué)改革創(chuàng)新研究

《服務(wù)禮儀》課程教學(xué)改革創(chuàng)新研究

為培養(yǎng)高素質(zhì)旅游人才，服務(wù)禮儀課程調(diào)整教學(xué)目標(biāo)、整合教學(xué)內(nèi)容、改革考核方式，采用滲透式教學(xué)法，氣質(zhì)教學(xué)法，任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)法，情景模擬教學(xué)法，微格教學(xué)法，取得良好的教學(xué)效果。針對(duì)教學(xué)改革中存在的不足提出注重量化教學(xué)和過(guò)程考核、分組精細(xì)化教學(xué)、拓展校外實(shí)踐課堂、開(kāi)展豐富的課外教學(xué)活動(dòng)的改進(jìn)措施。

服務(wù)產(chǎn)業(yè)是國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的重要標(biāo)志，旅游業(yè)作為服務(wù)產(chǎn)業(yè)中具有高度產(chǎn)業(yè)聯(lián)動(dòng)性的經(jīng)濟(jì)引擎，受到世界各國(guó)的高度重視。在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中產(chǎn)品設(shè)計(jì)、技術(shù)應(yīng)用、營(yíng)銷(xiāo)手段容易模仿，難以形成長(zhǎng)期競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，而服務(wù)是人發(fā)揮主觀能動(dòng)性的勞動(dòng)，他是人的思想意識(shí)、素質(zhì)修養(yǎng)在行為中的表現(xiàn)，是不可模仿的，所以旅游企業(yè)在市場(chǎng)中的競(jìng)爭(zhēng)歸根到底是服務(wù)的競(jìng)爭(zhēng)。服務(wù)具有無(wú)形性，難以規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化，服務(wù)禮儀是員工向顧客提供滿意服務(wù)的具體方法和行為規(guī)范，它使無(wú)形的服務(wù)有形化、規(guī)范化，它是塑造良好企業(yè)形象的途徑，是企業(yè)贏得忠誠(chéng)顧客的法寶。

一、服務(wù)禮儀的必要性

（一）企業(yè)的需要

在旅游企業(yè)人才需求調(diào)查中顯示，企業(yè)要求員工具有良好的服務(wù)意識(shí)、職業(yè)形象、職業(yè)道德和職業(yè)熱情。服務(wù)禮儀課程能夠培養(yǎng)員工的服務(wù)意識(shí)，提高服務(wù)質(zhì)量；塑造良好的職業(yè)形象，提升企業(yè)品牌形象；提升員工人際交往能力，促進(jìn)與顧客、上下級(jí)之間的情感溝通，改善企業(yè)的經(jīng)營(yíng)環(huán)境；加強(qiáng)員工的自律性，約束員工工作中的言行，提升員工的職業(yè)道德和職業(yè)熱情。由此可見(jiàn)，服務(wù)禮儀是旅游企業(yè)人才需求的基本素養(yǎng)，是高校為旅游企業(yè)培養(yǎng)高素質(zhì)專(zhuān)業(yè)人才的必須基礎(chǔ)課程。

（二）學(xué)生的需要

在服務(wù)禮儀課程教學(xué)現(xiàn)狀問(wèn)卷調(diào)查中顯示，90%以上的學(xué)生認(rèn)為禮儀是旅游服務(wù)行業(yè)需要的基本素質(zhì)，平均27%的學(xué)生認(rèn)為自己的行為符合禮儀規(guī)范，但這部分同學(xué)的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)還僅僅局限于禮節(jié)禮貌，并不了解服務(wù)禮儀的真正內(nèi)涵。所以學(xué)生本身的職業(yè)禮儀素質(zhì)基礎(chǔ)較差，需要通過(guò)服務(wù)禮儀課程改變學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)，塑造學(xué)生職業(yè)氣質(zhì)和職業(yè)精神。

在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)該課程的理解有局限性，將禮儀理解為禮節(jié)禮貌，將服務(wù)禮儀理解為對(duì)客服務(wù)中彬彬有禮的言行，其實(shí)這只是服務(wù)禮儀課程中的一小部分，是禮儀的外在形式。通過(guò)在教學(xué)中逐漸滲透讓學(xué)生理解禮儀是日積月累的文化修養(yǎng)，是內(nèi)化于人們思想深處的道德觀和價(jià)值觀，它在工作中指導(dǎo)我們的工作行為、工作態(tài)度、工作方法，同時(shí)也影響著我們的工作能力、工作效力，決定著旅游企業(yè)服務(wù)產(chǎn)品價(jià)值。

二、服務(wù)禮儀課程的教學(xué)改革創(chuàng)新

（一）教學(xué)目標(biāo)

為培養(yǎng)理論與實(shí)踐相結(jié)合，管理方法與服務(wù)技能并重的的高素質(zhì)應(yīng)用型人才，服務(wù)禮儀課程旨在讓學(xué)生掌握服務(wù)禮儀的基本方法和技能，并將知識(shí)技能滲透到學(xué)生思想深處，內(nèi)化為學(xué)生的道德修養(yǎng)和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，指導(dǎo)工作實(shí)踐；提高學(xué)生的審美情趣，提高學(xué)生處理人際關(guān)系、解決實(shí)際問(wèn)題的能力，端正職業(yè)心態(tài)，建立職業(yè)情感，塑造高素質(zhì)的旅游專(zhuān)業(yè)職業(yè)形象。

（二）教學(xué)內(nèi)容

服務(wù)禮儀課程是旅游管理專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課程，為全面提升學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)，根據(jù)教學(xué)改革目標(biāo)設(shè)計(jì)了三部分教學(xué)內(nèi)容，分別系統(tǒng)地闡述了旅游從業(yè)人員的個(gè)人禮儀、交往禮儀和崗位禮儀。第一部分個(gè)人禮儀以職業(yè)形象禮儀為主要內(nèi)容分，注重培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，塑造優(yōu)雅、得體的儀容、儀表、儀態(tài)。第二部分交往禮儀包括溝通禮儀、見(jiàn)面禮儀、交通禮儀、飲食禮儀等內(nèi)容，注重培養(yǎng)學(xué)生在生活、工作中的人際溝通技巧和能力。第三部分崗位禮儀包括酒店服務(wù)禮儀、旅游服務(wù)禮儀兩部分主要內(nèi)容，以培養(yǎng)學(xué)生在不同工作崗位中的服務(wù)意識(shí)、服務(wù)禮儀技能和職業(yè)熱情。該課程總課時(shí)為54課時(shí)，理論課與實(shí)訓(xùn)課比例小于1：1，教學(xué)內(nèi)容注重培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力，以便理論聯(lián)系實(shí)際，學(xué)以致用。例如，為打造學(xué)生良好的職業(yè)形象，提升學(xué)生職業(yè)氣質(zhì)，教學(xué)中設(shè)計(jì)了化妝、服飾、氣質(zhì)華華爾茲、形體拉伸操和形體健身操等實(shí)訓(xùn)內(nèi)容。

（三）教學(xué)方法改革創(chuàng)新

1、滲透式教學(xué)法

在《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中將滲透解釋為比喻某種事物或勢(shì)力逐漸進(jìn)入其他方面。滲透式教學(xué)可以界定為在教學(xué)過(guò)程中通過(guò)多種教學(xué)方法將知識(shí)、方法、技能循序漸進(jìn)地傳授到學(xué)生內(nèi)心深處。這種教育方法用在服務(wù)禮儀課程中十分恰當(dāng)。

服務(wù)禮儀是服務(wù)行業(yè)從業(yè)者向消費(fèi)者表示熱情、尊敬的一種規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)，是一種個(gè)人素養(yǎng)和風(fēng)度的外在體現(xiàn)。發(fā)于中而形于外，行為符合禮儀與否其根源在于個(gè)人的道德修養(yǎng)和文明程度。因此禮儀修養(yǎng)不是一朝一夕能夠完成的，不是一個(gè)美麗妝容、標(biāo)準(zhǔn)動(dòng)作能夠代替的。所以在教學(xué)過(guò)程中要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生文明修養(yǎng)、職業(yè)道德、職業(yè)素質(zhì)的教育。首先教師要身體力行，做學(xué)生的表率，潛移默化中影響學(xué)生的思想行為。其次教學(xué)內(nèi)容選擇、授課方法設(shè)計(jì)要以提升學(xué)生的內(nèi)在修養(yǎng)為前提，例如通過(guò)觀看視頻、社會(huì)現(xiàn)象分析、討論、辯論等方法逐漸的讓學(xué)生提高思想意識(shí)。再次課下觀察學(xué)生行為舉止，與學(xué)生進(jìn)行溝通教育，糾正不符合職業(yè)禮儀規(guī)范的行為。通過(guò)滲透式教學(xué)方法為學(xué)生打下堅(jiān)實(shí)的職業(yè)素質(zhì)基礎(chǔ)，營(yíng)造良好的職業(yè)氛圍。

2、氣質(zhì)教學(xué)法

旅游行業(yè)是窗口行業(yè)，從業(yè)者素有民間外交大使之稱(chēng)，對(duì)從業(yè)人員形象氣質(zhì)要求較高。為打造學(xué)生職業(yè)形象，教學(xué)中通過(guò)華爾茲訓(xùn)練學(xué)生的形體，提升學(xué)生氣質(zhì)。

華爾茲是健康、高雅的舞蹈運(yùn)動(dòng)，也是一項(xiàng)廣為流傳的社交活動(dòng)，體現(xiàn)舞者相互間的尊重，是人與人之間的交往溝通的文明禮儀，多變的舞步更有利于提升學(xué)生們的協(xié)調(diào)和應(yīng)變能力。

華爾茲訓(xùn)練能夠培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)雅的職業(yè)氣質(zhì)。華爾茲對(duì)練習(xí)者的形體姿態(tài)有糾正作用，讓男士顯得紳士，女士顯得高貴。麗思卡爾頓座右銘“我們是為淑女和紳士服務(wù)的淑女和紳士”，旅游服務(wù)行業(yè)從業(yè)者必須提升自己的氣質(zhì)品味才能創(chuàng)造高品質(zhì)的服務(wù)價(jià)值。氣質(zhì)的提升也會(huì)增加學(xué)生的自信，提升學(xué)生專(zhuān)業(yè)自豪感和職業(yè)熱情，提升學(xué)生的審美情趣，使學(xué)生們?cè)诠ぷ骱蜕钪猩朴诎l(fā)現(xiàn)美，創(chuàng)造美，傳遞美。

3、任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)法 任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)法是指在教師的指導(dǎo)下，圍繞教學(xué)目標(biāo)設(shè)置活動(dòng)任務(wù)，在實(shí)現(xiàn)任務(wù)目標(biāo)動(dòng)機(jī)推動(dòng)下，依靠團(tuán)隊(duì)的合作完成任務(wù)的一種實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)。授課過(guò)程中教師根據(jù)授課內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)設(shè)置1至2次主題任務(wù)，例如策劃化裝舞會(huì)、冷餐會(huì)、旅游活動(dòng)等項(xiàng)目，將目標(biāo)任務(wù)分解，以小組為單位進(jìn)行分工合作。學(xué)生要將服務(wù)禮儀知識(shí)應(yīng)用于活動(dòng)實(shí)踐中，指導(dǎo)活動(dòng)策劃、現(xiàn)場(chǎng)布置、活動(dòng)接待服務(wù)、活動(dòng)善后事宜及后勤采購(gòu)等工作。最后由教師和學(xué)生共同對(duì)任務(wù)成果進(jìn)行評(píng)價(jià)，并形成更完善的活動(dòng)方案。任務(wù)驅(qū)動(dòng)式教學(xué)有效的將理論與實(shí)踐相結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生在實(shí)踐中解決問(wèn)題、分析問(wèn)題的能力，鍛煉了學(xué)生策劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)、統(tǒng)籌、協(xié)作、動(dòng)手能力，大大提升了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)實(shí)踐型人才培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

4、情景模擬教學(xué)法

情景模擬教學(xué)法是指在教學(xué)過(guò)程中教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)事先設(shè)定模擬場(chǎng)景、故事矛盾，學(xué)生通過(guò)角色扮演的方式解決設(shè)定問(wèn)題的實(shí)訓(xùn)教學(xué)方法。崗位禮儀涉及酒店和旅游企業(yè)中的多個(gè)對(duì)客服務(wù)崗位，如果教學(xué)過(guò)程中按部就班的講服務(wù)程序、服務(wù)規(guī)范十分枯燥乏味。服務(wù)是人提供的勞動(dòng)產(chǎn)品，人的主觀能動(dòng)性使得每個(gè)人的服務(wù)都有不同的價(jià)值，所以單一的講授是很難讓學(xué)生體會(huì)到服務(wù)品質(zhì)的優(yōu)劣。紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行，情景模擬教學(xué)法最合適不過(guò)。在情景模擬教學(xué)營(yíng)造了真實(shí)的工作環(huán)境氛圍，學(xué)生進(jìn)入角色后以職業(yè)的狀態(tài)要求自己，在模擬過(guò)程中學(xué)生要靈活運(yùn)用知識(shí)，隨機(jī)應(yīng)變解決各種問(wèn)題，充分的鍛煉了學(xué)生的服務(wù)技巧和溝通能力。有的學(xué)生在處理事情的過(guò)程中能夠發(fā)揮創(chuàng)造性思維，超乎想象出色地完成任務(wù)，展現(xiàn)出優(yōu)秀的職業(yè)素養(yǎng)。

5、微格教學(xué)法

微格教學(xué)是師范院校培養(yǎng)優(yōu)秀教師使用的教學(xué)方法。即用攝像機(jī)記錄下師范生講課的過(guò)程，通過(guò)視頻回放分析、評(píng)價(jià)授課效果，不斷改進(jìn)。在服務(wù)禮儀課程中很多實(shí)訓(xùn)內(nèi)容不能通過(guò)量化標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)價(jià)，例如形象禮儀中學(xué)生的妝容、言談舉止、神態(tài)訓(xùn)練，氣質(zhì)華爾茲訓(xùn)練，崗位禮儀中情景模擬實(shí)訓(xùn)等內(nèi)容。學(xué)生看不清自己的表現(xiàn)，教師指出不足學(xué)生過(guò)后就忘，而采用微格教學(xué)方法，用攝像機(jī)記錄下每位學(xué)生的課堂表現(xiàn)，再通過(guò)多媒體技術(shù)回放，同學(xué)們不僅看到別人也看到自己的表現(xiàn)，不自覺(jué)地進(jìn)行對(duì)比，并做出客觀評(píng)價(jià)。微格教學(xué)的開(kāi)始階段，大部分學(xué)生反映強(qiáng)烈，對(duì)鏡頭中自己的表現(xiàn)極不滿意，甚至感覺(jué)羞愧，所以積極尋求改進(jìn)方法，爭(zhēng)取下一次有較為完美的表現(xiàn)。經(jīng)過(guò)幾次改進(jìn)后大部分學(xué)生能夠表現(xiàn)的優(yōu)雅大方。微格教學(xué)法是幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)不足，努力提高實(shí)訓(xùn)技能的有效教學(xué)方法。

（四）考核方式的改革

實(shí)訓(xùn)課程的考核方式?jīng)Q定學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)和學(xué)習(xí)方式，所以為兼顧理論與實(shí)踐的結(jié)合，過(guò)程與結(jié)果的同等重要，考核方式采取學(xué)習(xí)過(guò)程+實(shí)踐技能+理論的三部考核方式。其中學(xué)習(xí)過(guò)程占總成績(jī)的30%，實(shí)踐占總成績(jī)的40%，理論占總成績(jī)的30%。實(shí)踐考核由兩部分組成，一部分為服務(wù)禮儀技能考核，通過(guò)抽簽方式?jīng)Q定考試內(nèi)容；另一部分為綜合職業(yè)素養(yǎng)考核，即將學(xué)生放在具體的服務(wù)案例中考核學(xué)生禮儀素養(yǎng)和綜合能力。教師以學(xué)生的儀容、儀表、儀態(tài)、語(yǔ)言表達(dá)等為評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)給出禮儀素養(yǎng)分?jǐn)?shù)，以服務(wù)意識(shí)、服務(wù)規(guī)范性、溝通技巧、應(yīng)變能力、創(chuàng)新能力等為評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)給出綜合能力分?jǐn)?shù)。這種考核方式較為全面的考核了學(xué)生的綜合能力，基本把控住學(xué)生的學(xué)習(xí)全過(guò)程，避免了片面、不公正考核結(jié)果的出現(xiàn)。

三、教學(xué)改革效果

通過(guò)教學(xué)改革，學(xué)生參與課堂積極性和學(xué)習(xí)效率明顯提高。在教學(xué)效果調(diào)查中顯示，通過(guò)服務(wù)禮儀課程的學(xué)習(xí)，92%的學(xué)生懂得了禮儀在個(gè)人職業(yè)生涯和日常生活中的重要性。86%的學(xué)生熟練地掌握了相關(guān)崗位的禮儀技能，71%的學(xué)生認(rèn)為培養(yǎng)了優(yōu)雅的氣質(zhì)和得體的言行，74%的學(xué)生認(rèn)為提升了自己的綜合能力和職業(yè)素養(yǎng)。較之以前有了明顯提高。

但由于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和個(gè)人能力的差異，以及課上時(shí)間有限，教學(xué)過(guò)程中不能對(duì)每一位同學(xué)進(jìn)行精細(xì)化的教學(xué)指導(dǎo)，所以有部分學(xué)生不能完全達(dá)到該課程的培養(yǎng)目標(biāo)，但這部分學(xué)生也在以禮儀規(guī)范要求個(gè)人形象、言談舉止，努力提升自己的職業(yè)素養(yǎng)。在今后的教學(xué)中要繼續(xù)改進(jìn)教學(xué)方法，精選授課內(nèi)容，增加指導(dǎo)學(xué)生練習(xí)的課時(shí)，提升教學(xué)效果。

四、改進(jìn)方向

（一）量化教學(xué)，過(guò)程考核

為強(qiáng)化學(xué)生熟練掌握實(shí)踐技能，更好的實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，要量化實(shí)訓(xùn)教學(xué)，即規(guī)定需要掌握技能的數(shù)量和訓(xùn)練的時(shí)間量。教師在制定教學(xué)內(nèi)容時(shí)首先系統(tǒng)的將實(shí)踐技能數(shù)量化，總結(jié)出學(xué)生必須掌握的實(shí)踐技能的數(shù)量，保證學(xué)生具有崗位需求的基本技能。其次要根據(jù)學(xué)生的接受能力和技能的難易程度制定出每一項(xiàng)技能實(shí)訓(xùn)時(shí)間的量化標(biāo)準(zhǔn)。有了實(shí)訓(xùn)技能的數(shù)量和實(shí)訓(xùn)的時(shí)間量，教師在課堂上要按量完成教學(xué)任務(wù)，不能任意刪減，將定量的技能合理地安排在教學(xué)中。同時(shí)教師要合理布局教學(xué)時(shí)間，保證按量化的時(shí)間標(biāo)準(zhǔn)完成實(shí)訓(xùn)教學(xué)。教師可以采取分組實(shí)訓(xùn)的方式保證實(shí)訓(xùn)時(shí)間和空間的合理利用。

為了監(jiān)督學(xué)生的實(shí)訓(xùn)效果，不僅要注重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的表現(xiàn)，更要進(jìn)行過(guò)程考核，即完成每一項(xiàng)實(shí)訓(xùn)后，嚴(yán)格進(jìn)行考核，并將考核成績(jī)計(jì)入期末，過(guò)程考核的目的在于保證學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)量的同時(shí)保證學(xué)習(xí)質(zhì)量。

（二）分組精細(xì)化教學(xué)

精細(xì)化教學(xué)精于內(nèi)容，細(xì)于指導(dǎo)，理想的狀態(tài)是保證每位同學(xué)都能在教師細(xì)心指導(dǎo)不斷改進(jìn)，牢固地掌握所學(xué)內(nèi)容。但教學(xué)設(shè)施、教學(xué)時(shí)間都是有限資源，所以利用分組教學(xué)法可以保證有效的利用各種教學(xué)資源，提高教學(xué)效率。根據(jù)實(shí)訓(xùn)設(shè)施容納量進(jìn)行分組，小組與小組之間交替訓(xùn)練。課上教師要充分發(fā)揮精細(xì)化教學(xué)的指導(dǎo)作用，耐心的指導(dǎo)每一位同學(xué)。課下要以組長(zhǎng)為領(lǐng)導(dǎo)形成小組責(zé)任制。即每個(gè)小組指定一位學(xué)習(xí)、組織能力強(qiáng)的學(xué)生擔(dān)任組長(zhǎng)，課上保證組長(zhǎng)牢固掌握技能，課下由組長(zhǎng)負(fù)責(zé)小組成員按質(zhì)按量的完成實(shí)訓(xùn)，掌握實(shí)踐技能。過(guò)程考核成績(jī)要以小組的平均成績(jī)計(jì)算，這樣能夠延伸精細(xì)化教學(xué)的作用，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生共同努力，團(tuán)結(jié)合作的精神。

（三）拓展校外實(shí)踐課堂

實(shí)習(xí)是教會(huì)學(xué)生實(shí)踐技能最行之有效的方法。很多在課堂上沒(méi)有學(xué)習(xí)興趣學(xué)生，在實(shí)習(xí)過(guò)程中發(fā)生很大變化，迅速擁有職業(yè)氣質(zhì)和職業(yè)素養(yǎng)。社會(huì)是一所大學(xué)，企業(yè)是最好的實(shí)訓(xùn)課堂。在實(shí)訓(xùn)課教學(xué)過(guò)程中教師要積極尋找與企業(yè)合作的機(jī)會(huì)，為學(xué)生開(kāi)辟校外實(shí)踐課堂。比如安排一定課時(shí)的見(jiàn)習(xí)課程，把學(xué)生帶到工作崗位上，讓學(xué)生完成規(guī)定課時(shí)的見(jiàn)習(xí)課程。身臨其境，工作中的困難會(huì)讓學(xué)生盡早的發(fā)現(xiàn)自己的弱項(xiàng)和缺點(diǎn)，崗位職責(zé)會(huì)迫使學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)知識(shí)，掌握技能，精于鉆研。

（四）開(kāi)展豐富的課外教學(xué)活動(dòng)

開(kāi)展與教學(xué)相關(guān)的課外活動(dòng)可以豐富學(xué)生課余生活，提高學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性。例如可以通過(guò)專(zhuān)業(yè)技能大賽和實(shí)踐教學(xué)成果展示等活動(dòng)展現(xiàn)大學(xué)生的學(xué)習(xí)面貌和青春風(fēng)采。這些活動(dòng)既能強(qiáng)化學(xué)生對(duì)知識(shí)技能的掌握，又能檢驗(yàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果和教師的教學(xué)效果，也能激發(fā)出學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)，是推進(jìn)課堂教學(xué)質(zhì)量的得力助手。

教學(xué)也是一個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程，學(xué)無(wú)止境。我會(huì)在教學(xué)實(shí)踐中不斷地探索服務(wù)禮儀課程教學(xué)改革的方案，分析不足，思考解決方法，不斷前進(jìn)，勇于突破。

（作者單位：內(nèi)蒙古師范大學(xué)鴻德學(xué)院）

第三篇：PLC課程教學(xué)改革

PLC課程教學(xué)改革

中船澄西技工學(xué)校電工電子組 殷志健 摘要: 隨著PLC技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用的推進(jìn)，PLC已成為系統(tǒng)自動(dòng)化、信息化、遠(yuǎn)程化及智能化的重要支柱。因而，學(xué)習(xí)PLC不僅是自動(dòng)化系統(tǒng)集成的設(shè)計(jì)、使用與維修人員的迫切要求，也是相關(guān)專(zhuān)業(yè)即將走上工作崗位的技校生的必要條件。如何引導(dǎo)學(xué)生順利掌握PLC的原理及使用方法,提高中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生的操作技能，是專(zhuān)業(yè)課教師的一項(xiàng)重要教學(xué)任務(wù)。本文簡(jiǎn)述指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、應(yīng)用PLC的一些常用的教學(xué)方法。

關(guān)鍵詞: 可編程控制器 理實(shí)分配 實(shí)習(xí)指導(dǎo)

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和科技的進(jìn)步，機(jī)械行業(yè)已經(jīng)從機(jī)械化向智能化方向發(fā)展，加工手段已經(jīng)由技術(shù)型向智能型轉(zhuǎn)化。原來(lái)有繼電器控制的生產(chǎn)設(shè)備，因其控制裝置體積大、耗電多、可靠性差、改變生產(chǎn)程序不方便等缺點(diǎn)已不能滿足產(chǎn)品多元化生產(chǎn)方式的需要。而可編程控制器正是綜合計(jì)算機(jī)技術(shù)、自動(dòng)控制技術(shù)以及通訊技術(shù)發(fā)展起來(lái)的新一代工業(yè)自動(dòng)化控制裝置。它以其控制能力強(qiáng)、改變生產(chǎn)程序靈活方便、可靠性高等特點(diǎn)，在工業(yè)自動(dòng)化控制中顯示出較大的優(yōu)越性。因此它在自動(dòng)化控制中得到了廣泛應(yīng)用。

隨著PLC技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用的推進(jìn)，PLC已成為系統(tǒng)自動(dòng)化、信息化、遠(yuǎn)程化及智能化的重要支柱。因而，學(xué)習(xí)PLC不僅是自動(dòng)化系統(tǒng)集成的設(shè)計(jì)、使用與維修人員的迫切要求，也是相關(guān)專(zhuān)業(yè)即將走上工作崗位的技校生的必要條件。所以我認(rèn)為技術(shù)學(xué)校專(zhuān)業(yè)教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置一定要放寬眼界，瞄準(zhǔn)市場(chǎng)的要求，以培養(yǎng)生產(chǎn)一線所需的勞動(dòng)者為突破口。所以，有關(guān)學(xué)校和培訓(xùn)機(jī)構(gòu)大力開(kāi)設(shè)PLC課程、辦各種類(lèi)型的PLC培訓(xùn)班，也就成了順理成章的事了。要開(kāi)好PLC課程，合理的教材與實(shí)驗(yàn)設(shè)備是重要條件。以下是我個(gè)人在兩年的電工實(shí)習(xí)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)中得出的幾點(diǎn)體會(huì)。

一 合理安排教學(xué)的流程

我校在完成了電力拖動(dòng)單元電路和機(jī)床控制電路的專(zhuān)業(yè)教學(xué)內(nèi)容基礎(chǔ)上，緊隨其后安排了可編程控制器這一內(nèi)容；既使繼電器控制的教學(xué)內(nèi)容得到合理的延伸，又降低了教學(xué)上的難度便于學(xué)生理解和掌握，收到了較好的教學(xué)效果。因?yàn)閷W(xué)生在前面學(xué)習(xí)繼電接觸器控制課題上有了較扎實(shí)的基礎(chǔ)，況且可編程控制器又與以往的接觸器控制有相同和相似之處，故學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)感覺(jué)知識(shí)內(nèi)容既連貫又易于掌握和接受。

PLC的內(nèi)部有很多的輔助繼電器，起作用相當(dāng)于繼電器控制系統(tǒng)中的中間繼電器，用于狀態(tài)暫存、輔助移位運(yùn)算及特殊功能等。輸入部分按下按鈕，PLC內(nèi)部的電源在按鈕閉合的作用下經(jīng)過(guò)COM端、X端形成一條回路給X的線圈提供了電壓，想當(dāng)于給接觸器的線圈提供了額定電壓，相關(guān)的輔助觸頭發(fā)生相應(yīng)的動(dòng)作變化（線圈得電，常閉觸頭斷開(kāi)，常開(kāi)閉合）。輸出部分在X的常開(kāi)觸頭閉合的作用下，使得外部電源經(jīng)過(guò)COM端、Y端形成一條回路給負(fù)載提供了足夠的電源，從而實(shí)現(xiàn)了控制作用。這樣結(jié)合低壓電器的學(xué)習(xí)體會(huì)，降低了教學(xué)上的難度便于學(xué)生理解和掌握，收到了較好的教學(xué)效果。

二 理論實(shí)踐合理安排

根據(jù)我個(gè)人學(xué)習(xí)的親身體會(huì)，學(xué)習(xí)PLC，僅僅學(xué)習(xí)理論是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。必須邊學(xué)習(xí)理論，邊親自動(dòng)手操作。只有這樣才能真正學(xué)會(huì)使用PLC。本人建議理論教學(xué)與實(shí)驗(yàn)操作的課時(shí)比例為5：3。如果1：1更好，最少也要2：1。

如果有的學(xué)校有條件的話最好采用一體化教學(xué)，中等職業(yè)教育的目標(biāo)是發(fā)展學(xué)生的技術(shù)實(shí)踐能力，注重實(shí)際操作。一手抓技能是中等職業(yè)教育的根本。所以在文化基礎(chǔ)課以“必須、夠用”的前提下，對(duì)PLC的實(shí)習(xí)課保質(zhì)保量的安排，以確保學(xué)生有一技之長(zhǎng)，因?yàn)閷?duì)學(xué)生而言，技能是立身之本。

三 新生入門(mén)增強(qiáng)學(xué)生興趣

在講解PLC的結(jié)構(gòu)時(shí)，最好是教師把一臺(tái)PLC拆成幾部分出示學(xué)生看，由于中等學(xué)校學(xué)生的文化基礎(chǔ)薄弱，教師如果能夠結(jié)合實(shí)物進(jìn)行講解PLC的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，解體PLC，具體講解電源模塊、I/O模塊、CPU模塊、數(shù)據(jù)存儲(chǔ)器等具體板塊，這樣學(xué)生對(duì)PLC就有一個(gè)較清晰的印象，為進(jìn)一步了解PLC的外部結(jié)構(gòu)及外部設(shè)備做好準(zhǔn)備，這樣學(xué)生對(duì)PLC的結(jié)構(gòu)就有一個(gè)感性的認(rèn)識(shí)，教學(xué)效果會(huì)很好。相對(duì)理性知識(shí)，學(xué)生在感性直觀教學(xué)中易于理解、掌握，通過(guò)思考各部分的功能，加深對(duì)PLC的結(jié)構(gòu)的掌握。在講解程序時(shí)，拒絕空洞說(shuō)教。以應(yīng)用為目的，學(xué)習(xí)PLC的輸入輸出接口的使用方法和各種指令。結(jié)合實(shí)驗(yàn)教學(xué)，具體講解PLC的各種輸出接口使用方法，以及可以使用的負(fù)載類(lèi)型等，講解基本指令結(jié)合具體的控制。使學(xué)生對(duì)編程產(chǎn)生基本認(rèn)識(shí)，能夠入門(mén)。四 加強(qiáng)輔導(dǎo)，做好三個(gè)指導(dǎo) 實(shí)訓(xùn)教學(xué)強(qiáng)調(diào)的是理論聯(lián)系實(shí)際。作為實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師要充分發(fā)揮自己的示范作用，我校的實(shí)習(xí)指導(dǎo)老師在領(lǐng)導(dǎo)的嚴(yán)格要求下必須做好三個(gè)指導(dǎo)教學(xué)，即入門(mén)指導(dǎo)、巡回指導(dǎo)和結(jié)束指導(dǎo)。

入門(mén)指導(dǎo) 實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師在上實(shí)訓(xùn)課之前要充分備課，努力指導(dǎo)學(xué)生盡快掌握本次實(shí)習(xí)課的主干內(nèi)容，明確教學(xué)目的。從什么地方下手，具體應(yīng)該注意哪方面的問(wèn)題。詳細(xì)示范操作技能，包括工具使用方法、具體材料選擇、布線方式等。盡量使教學(xué)內(nèi)容淺顯易懂，使學(xué)生在最短的時(shí)間內(nèi)掌握可編程序控制器的硬件安裝、接線方法；軟件編程環(huán)境等。

巡回指導(dǎo) 這是種一對(duì)一的及時(shí)點(diǎn)評(píng)和點(diǎn)撥，巡回指導(dǎo)不僅使學(xué)生能明確認(rèn)識(shí)自己的不足，有利于提高實(shí)習(xí)質(zhì)量，而且更有利于實(shí)習(xí)學(xué)生理解并靈活運(yùn)用到實(shí)習(xí)學(xué)習(xí)的過(guò)程之中。案例分析式的實(shí)習(xí)教學(xué)指導(dǎo)能夠更實(shí)際、更有效、更能使實(shí)習(xí)目的落到實(shí)處。教師要進(jìn)行專(zhuān)業(yè)巡回指導(dǎo)并進(jìn)行耐心的點(diǎn)評(píng)和交流，傾聽(tīng)實(shí)習(xí)學(xué)生在實(shí)習(xí)過(guò)程中的感受，指導(dǎo)他們的實(shí)習(xí)活動(dòng)中的方式方法，解答他們?cè)趯?shí)習(xí)過(guò)程中遇到的難題。同時(shí)也要提出一些針對(duì)性的建議。技能實(shí)際訓(xùn)練要求學(xué)生通過(guò)動(dòng)手、直觀感受，觀察現(xiàn)象和掌握結(jié)論，進(jìn)一步加深理解所學(xué)的理論知識(shí)。同時(shí)PLC實(shí)訓(xùn)，要求學(xué)生調(diào)試自己編制的程序，進(jìn)行模擬實(shí)驗(yàn)和帶負(fù)載兩種層次的訓(xùn)練。在培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手能力的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用理論知識(shí)的能力及處理和解決問(wèn)題的能力。例如：電機(jī)正反轉(zhuǎn)PLC控制實(shí)驗(yàn)時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)電力拖動(dòng)中做過(guò)的雙重連鎖電機(jī)正反轉(zhuǎn)的電氣原理圖，講解“翻譯法”，讓學(xué)生把它變成PLC的梯形圖。接著由學(xué)生自己動(dòng)手接好I/O接線，用手持編程器或者計(jì)算機(jī)軟件把程序輸入到PLC中，再運(yùn)行自己所編的程序。

加強(qiáng)結(jié)束指導(dǎo) 結(jié)束指導(dǎo)是在實(shí)習(xí)結(jié)束是進(jìn)行的針對(duì)共性問(wèn)題總結(jié)性指導(dǎo)，要求教師能夠發(fā)現(xiàn)共性問(wèn)題，認(rèn)真點(diǎn)評(píng)。針對(duì)每次實(shí)習(xí)教學(xué)存在的大多數(shù)學(xué)生易于出現(xiàn)的錯(cuò)誤，重點(diǎn)加以強(qiáng)調(diào)，避免再次發(fā)生問(wèn)題。五 精心設(shè)計(jì)課題，培養(yǎng)學(xué)生思維能力

在編制具體程序時(shí)，指導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)觀察，掌握控制設(shè)備的動(dòng)作規(guī)律。在編寫(xiě)交通信號(hào)燈控制程序和電梯控制程序時(shí)，可以運(yùn)用此方法。如：在編寫(xiě)交通信號(hào)燈控制程序時(shí)，學(xué)生對(duì)整個(gè)過(guò)程較易混淆，就要求學(xué)生對(duì)十字路口的車(chē)行交通燈的工作過(guò)程進(jìn)行觀察、記錄，把自己看到的寫(xiě)下來(lái)。這樣在編寫(xiě)交通燈控制程序時(shí)，由于已經(jīng)積累了對(duì)交通燈的認(rèn)識(shí)。對(duì)于東西南北紅、綠、黃燈的交替過(guò)程就不易模糊，印象較深，有助于程序的理解。制作教學(xué)實(shí)驗(yàn)用具是最好的理論聯(lián)系實(shí)踐方法，在制作教具的過(guò)程中，涉及很多的教學(xué)內(nèi)容。指導(dǎo)學(xué)生制作教學(xué)電梯、程序控制噴泉等教學(xué)模型，由機(jī)械教師指導(dǎo)學(xué)生完成相關(guān)機(jī)械制作，然后進(jìn)行統(tǒng)一調(diào)試，通過(guò)實(shí)際制作，使學(xué)生明白一個(gè)完整的工程過(guò)程包括：實(shí)際工程分析、PLC選型、I/O分配、硬件設(shè)計(jì)安裝接線、軟件設(shè)計(jì)、模擬調(diào)試和現(xiàn)場(chǎng)調(diào)試等過(guò)程。為進(jìn)一步學(xué)習(xí)好PLC打下良好的基礎(chǔ)。不但激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，還在享受成就感的同時(shí)培養(yǎng)了自信心、拓展了學(xué)生的創(chuàng)造性思維，進(jìn)而提高學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的能力。

參考文獻(xiàn)：

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小型可編程序控制器實(shí)用技術(shù)

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3岳慶來(lái)等編.變頻器、可編程序控制器及觸摸屏綜合用用技術(shù).機(jī)械工業(yè)出版社.4.肇慶,彭侃編.可編程控制器原理及應(yīng)用.華南理工大學(xué)出版社

第四篇：基于教學(xué)資源庫(kù)建設(shè)的現(xiàn)代禮儀課程教學(xué)改革論文

摘 要：課程教學(xué)資源庫(kù)是基于課程教學(xué)的需要和計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，利用信息手段，以資源共建共享為目的，以創(chuàng)建精品資源和進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)教學(xué)為核心，面向海量資源處理，集資源分布式存儲(chǔ)、資源管理、資源評(píng)價(jià)、知識(shí)管理為一體的資源管理平臺(tái)。一方面，課程教學(xué)資源庫(kù)的開(kāi)發(fā)

關(guān)鍵詞：中等教育論文發(fā)表-中學(xué)教育論文發(fā)表-中等職業(yè)教育論文投稿

課程教學(xué)資源庫(kù)是基于課程教學(xué)的需要和計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，利用信息手段，以資源共建共享為目的，以創(chuàng)建精品資源和進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)教學(xué)為核心，面向海量資源處理，集資源分布式存儲(chǔ)、資源管理、資源評(píng)價(jià)、知識(shí)管理為一體的資源管理平臺(tái)。一方面，課程教學(xué)資源庫(kù)的開(kāi)發(fā)和建設(shè)，切實(shí)起到了提高教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效果的作用；另一方面，課程教學(xué)資源庫(kù)的實(shí)施和應(yīng)用，也對(duì)課程提出了相應(yīng)的教學(xué)改革要求。

一、現(xiàn)代禮儀課程教學(xué)資源庫(kù)的構(gòu)建

按照國(guó)家關(guān)于高職教育教學(xué)資源庫(kù)建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)，現(xiàn)代禮儀課程教學(xué)資源庫(kù)的構(gòu)建通過(guò)先進(jìn)技術(shù)支撐、開(kāi)放式管理、網(wǎng)絡(luò)運(yùn)行、持續(xù)更新的方式，資源優(yōu)質(zhì)整合，借助校企深度合作的長(zhǎng)效運(yùn)行機(jī)制，多元共建、系統(tǒng)設(shè)計(jì)基于職業(yè)崗位標(biāo)準(zhǔn)和典型工作任務(wù)分析的現(xiàn)代禮儀課程標(biāo)準(zhǔn)，構(gòu)建項(xiàng)目化、通用性、開(kāi)放式、共享式的現(xiàn)代禮儀課程框架，以行業(yè)、職業(yè)禮儀規(guī)范為重點(diǎn)，集教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)素材、虛擬實(shí)訓(xùn)及教學(xué)評(píng)價(jià)為一體。

（一）現(xiàn)代禮儀課程教學(xué)資源庫(kù)的構(gòu)建內(nèi)容

現(xiàn)代禮儀課程教學(xué)資源庫(kù)的構(gòu)建主要體現(xiàn)在課程級(jí)資源建設(shè)和素材級(jí)教學(xué)資源。課程級(jí)教學(xué)資源主要建設(shè)內(nèi)容包括課程簡(jiǎn)介、課程標(biāo)準(zhǔn)、課程設(shè)計(jì)、課程定位、課程實(shí)施方案、教學(xué)內(nèi)容、授課計(jì)劃、授課教案、教學(xué)方法和手段、教學(xué)團(tuán)隊(duì)、政策支持、職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、典型案例、課程負(fù)責(zé)人說(shuō)課、教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)課件、教學(xué)錄像、實(shí)訓(xùn)錄像、測(cè)試習(xí)題、演禮訓(xùn)練等等。素材級(jí)教學(xué)資源是課程教學(xué)資源的素材提供中心。按照媒體類(lèi)型分類(lèi)包括文本、圖片、音頻、視頻、動(dòng)畫(huà)等；按照課程內(nèi)容分為商務(wù)禮儀、服務(wù)禮儀、公務(wù)禮儀、旅游禮儀、涉外禮儀等不同部分（見(jiàn)表1）。

（二）現(xiàn)代禮儀課程教學(xué)資源庫(kù)的構(gòu)建特色

為適應(yīng)禮儀課程改革的需要，現(xiàn)代禮儀課程教學(xué)資源庫(kù)在學(xué)習(xí)資源的建設(shè)、定位、設(shè)計(jì)、劃分等方面不斷進(jìn)行擴(kuò)展與完善，其特色主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1、以學(xué)習(xí)者為中心架構(gòu)資源庫(kù)框架性資源

現(xiàn)代禮儀課程教學(xué)資源庫(kù)在整體的框架架構(gòu)方面，以學(xué)習(xí)者為中心，按“學(xué)習(xí)階段”劃分課程資源，并對(duì)各個(gè)學(xué)習(xí)階段的課程內(nèi)容設(shè)置和教學(xué)資源相應(yīng)按等級(jí)劃分。根據(jù)禮儀學(xué)習(xí)者的具體情況，將其分為初學(xué)者、進(jìn)階者和研究者三個(gè)不同層次，使資源庫(kù)的學(xué)習(xí)者能夠根據(jù)自身的情況和學(xué)習(xí)階段選擇學(xué)習(xí)資源。如初級(jí)階段（初學(xué)者），以“知禮”、“懂禮”為主，了解禮儀基本知識(shí)，了解禮儀行為規(guī)范和基本準(zhǔn)則，尤其是需要掌握與個(gè)人形象密切相關(guān)的個(gè)人禮儀、交際禮儀等禮儀規(guī)范；中級(jí)階段（進(jìn)階者）以“習(xí)禮”、“用禮”為主，在對(duì)禮儀知識(shí)和規(guī)范有一定把握的基礎(chǔ)上，需要學(xué)以致用，在日常生活、工作場(chǎng)所、為人處事等方面能靈活運(yùn)用所學(xué)禮儀規(guī)范，踐行禮儀準(zhǔn)則；高級(jí)階段（研究者）以“踐禮”、“研禮”為主，不僅能將禮儀規(guī)范內(nèi)化為自身的素質(zhì)和素養(yǎng)，還能以禮儀的傳授和傳承為出發(fā)點(diǎn)，研習(xí)古今中外的禮儀文化和精髓，從引伸、對(duì)比中把握對(duì)現(xiàn)代禮儀的內(nèi)涵和要素。現(xiàn)代禮儀課程教學(xué)資源庫(kù)還將根據(jù)學(xué)習(xí)階段設(shè)置測(cè)試題庫(kù)，學(xué)習(xí)者通過(guò)客觀的測(cè)試題和測(cè)試結(jié)果分析，可以更清楚的明確自己所處的學(xué)習(xí)等級(jí)。

2、以職業(yè)崗位為依據(jù)構(gòu)建資源庫(kù)課程內(nèi)容體系

現(xiàn)代禮儀課程教學(xué)資源庫(kù)以職業(yè)崗位為依據(jù)構(gòu)建資源庫(kù)課程內(nèi)容體系，明確工作崗位中對(duì)應(yīng)的知識(shí)、能力和素質(zhì)的要求，根據(jù)不同的職業(yè)崗位剖析知識(shí)點(diǎn)和能力目標(biāo)，制定不同專(zhuān)業(yè)類(lèi)別的教學(xué)模塊，并確定其與教學(xué)項(xiàng)目、任務(wù)的對(duì)應(yīng)關(guān)系和分層要求。根據(jù)專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)，設(shè)計(jì)教學(xué)模塊和單元，確定教學(xué)重點(diǎn)，教學(xué)目標(biāo)及考核要求。不同的專(zhuān)業(yè)群體可以根據(jù)人才培養(yǎng)方案和職業(yè)禮儀要求，自主篩選相關(guān)教學(xué)項(xiàng)目，進(jìn)行自助式教學(xué)和學(xué)習(xí)活動(dòng)。以職業(yè)崗位為依據(jù)構(gòu)建資源庫(kù)課程內(nèi)容體系，具有鮮明的專(zhuān)業(yè)特色和行業(yè)、職業(yè)特點(diǎn)。禮儀知識(shí)的傳授和技能的訓(xùn)練依托專(zhuān)業(yè)能力和行業(yè)規(guī)范，滿足專(zhuān)業(yè)崗位培養(yǎng)目標(biāo)的要求（見(jiàn)表2）。

二、基于教學(xué)資源庫(kù)建設(shè)的現(xiàn)代禮儀課程教學(xué)改革

現(xiàn)代禮儀課程教學(xué)資源庫(kù)的建設(shè)和實(shí)施，打破了教師中心和課堂本位的教學(xué)模式，對(duì)傳統(tǒng)的禮儀課程教學(xué)是一種顛覆和創(chuàng)新，更加強(qiáng)調(diào)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)模式，更為關(guān)注學(xué)生的主觀能動(dòng)性和主體作用的發(fā)揮。同時(shí)，現(xiàn)代禮儀課程教學(xué)資源庫(kù)以職業(yè)崗位為依據(jù)構(gòu)建課程內(nèi)容體系，“因崗設(shè)學(xué)”，強(qiáng)調(diào)“一專(zhuān)一課”。因此，在這樣的背景下，現(xiàn)代禮儀課程教學(xué)改革顯得尤為重要。

1、“以生為本”，建立自主學(xué)習(xí)模式，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)

現(xiàn)代禮儀課程教學(xué)資源庫(kù)的應(yīng)用實(shí)現(xiàn)了信息資源和設(shè)備資源的共享，為學(xué)生提供多層次、多方位的課程資源，實(shí)現(xiàn)了立體化教學(xué)。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與課程資源促進(jìn)了教學(xué)的自主性、交互性，不僅延伸了禮儀課堂教學(xué)的內(nèi)容，而且拓寬了禮儀學(xué)習(xí)的渠道。學(xué)生可以根據(jù)自身實(shí)際情況來(lái)確定學(xué)習(xí)時(shí)間、地點(diǎn)和進(jìn)度，可以根據(jù)自身的興趣和需求來(lái)選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容、深度和資源。

因此，依托教學(xué)資源庫(kù)豐富的資源媒介，現(xiàn)代禮儀課程的教學(xué)更要強(qiáng)調(diào)以“學(xué)生為本”，發(fā)揮學(xué)生的主體性、自主性、能動(dòng)性，建立自主學(xué)習(xí)模式，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，把接受教育變?yōu)樽灾魈骄?。與傳統(tǒng)的授受型教學(xué)相比，基于教學(xué)資源庫(kù)建設(shè)的現(xiàn)代禮儀課程更有利于項(xiàng)目導(dǎo)向、工作任務(wù)教學(xué)模式的應(yīng)用。在項(xiàng)目的咨訊、計(jì)劃與決策階段、實(shí)施階段、檢查與評(píng)估階段，教師都要以“導(dǎo)”為主，以“教”為輔，有意識(shí)地收集與各專(zhuān)業(yè)教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的典型案例，盡可能多地將禮儀與個(gè)人形象、日常交際、工作崗位等聯(lián)系起來(lái)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，指導(dǎo)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，實(shí)踐探索、小組討論、總結(jié)，主動(dòng)地獲取禮儀知識(shí)。此外，教學(xué)資源庫(kù)中的圖片、視頻等資源還可以從教學(xué)第一線采集，學(xué)生的優(yōu)秀展示和作業(yè)是教學(xué)資源庫(kù)中資源更新和補(bǔ)充的絕好素材，這既是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的肯定，也能激發(fā)學(xué)生禮儀學(xué)習(xí)的興趣。

2、“因崗設(shè)學(xué)”，強(qiáng)調(diào)“一專(zhuān)一課”，變盲目性的教為針對(duì)性的教

傳統(tǒng)的現(xiàn)代禮儀課程很少考慮到專(zhuān)業(yè)的差異性，雖然設(shè)計(jì)了固定化的教學(xué)模塊，但往往忽視了崗位禮儀規(guī)范的具體要求。禮儀任課教師由于專(zhuān)業(yè)的限制和研究的局限，也常常疏于對(duì)行業(yè)和崗位禮儀規(guī)范的研究和講解?，F(xiàn)代禮儀課程教學(xué)資源庫(kù)以職業(yè)崗位為依據(jù)構(gòu)建課程內(nèi)容體系，“因崗設(shè)學(xué)”，強(qiáng)調(diào)“一專(zhuān)一課”。

借助現(xiàn)代禮儀課程教學(xué)資源庫(kù)提供的豐富資源，以及對(duì)現(xiàn)代禮儀課程項(xiàng)目的設(shè)計(jì)，禮儀任課教師可以輕松獲得相關(guān)行業(yè)、職業(yè)禮儀標(biāo)準(zhǔn)，依據(jù)行業(yè)工作規(guī)范和職業(yè)資格標(biāo)準(zhǔn)，自主選擇與不同專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)方案相關(guān)的教學(xué)模塊，開(kāi)發(fā)具有行業(yè)特色的工作過(guò)程導(dǎo)向、崗位能力本位的校企合作禮儀課程教學(xué)方案，實(shí)現(xiàn)“一專(zhuān)一課”的個(gè)性化教學(xué)目標(biāo)，從而變盲目性的教為針對(duì)性的教?；诮虒W(xué)資源庫(kù)建設(shè)的現(xiàn)代禮儀課程不僅可以實(shí)現(xiàn)集“商務(wù)禮儀、服務(wù)禮儀、公務(wù)禮儀、旅游禮儀、涉外禮儀”為一體，基本可以覆蓋高職院校所有專(zhuān)業(yè)的禮儀學(xué)習(xí)內(nèi)容和模塊，而且能分塊組合，統(tǒng)籌兼顧?！耙驆徳O(shè)學(xué)”以職業(yè)崗位的要求為出發(fā)點(diǎn)，使所教與所學(xué)高度匹配，由此推進(jìn)禮儀課程的建設(shè)與教學(xué)改革。

基于教學(xué)資源庫(kù)建設(shè)的現(xiàn)代禮儀課程教學(xué)改革，對(duì)學(xué)生的“學(xué)”和教師的“教”都提出了新的要求和目標(biāo)，有利于高職院校學(xué)生的禮儀素質(zhì)教育邁向新的臺(tái)階。

參考文獻(xiàn)

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第五篇：兒童文學(xué)課程教學(xué)改革總結(jié)

兒童文學(xué)課程教學(xué)改革總結(jié)

貼近實(shí)際，重在運(yùn)用，繁榮校園文化

——兒童文學(xué)課程教學(xué)改革點(diǎn)滴

多年的兒童文學(xué)課程教學(xué)，感受最深的是，兒童文學(xué)課程教學(xué)改革，必須貼近實(shí)際，重在運(yùn)用，為繁榮校園文化作出積極的貢獻(xiàn)。

一、搞清教師與兒童文學(xué)的關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)兒童文學(xué)的濃厚的興趣 兒童文學(xué)是對(duì)少年兒童進(jìn)行思想品德教育、知識(shí)教育的形象化教材，是伴隨少年兒童茁壯成長(zhǎng)的不可缺少的精糧。孩子們?cè)诼?tīng)家長(zhǎng)、教師講述的故事中，在課本和課外讀物中，通過(guò)藝術(shù)形象的感染，潛移默化地接受人生的啟蒙；開(kāi)始具體、直觀地認(rèn)識(shí)自然、認(rèn)識(shí)社會(huì)，使一些簡(jiǎn)單而基本的道理和知識(shí)在他們心田生根——兒童文學(xué)是孩子們形影不離的“好伙伴”。教師是少年兒童人生的啟蒙者和領(lǐng)路人。不論是師范生、幼兒教師、小學(xué)教師還是初中教師，系統(tǒng)地初通一些兒童文學(xué)的基本理論，了解一些中外兒童文學(xué)的作家、作品，進(jìn)而能夠創(chuàng)作一點(diǎn)各類(lèi)體裁的兒童文學(xué)作品，是很有必要的。

（一）兒童文學(xué)與中華民族精神文明

教師從事基礎(chǔ)教育是“未來(lái)”的塑造者。振興民族精神、提高公民素質(zhì)的重?fù)?dān)歷史地落在新一代教育工作者的肩上。當(dāng)今世界處在知識(shí)的、科學(xué)的、速度的新世紀(jì)。世界文明國(guó)家為了各自科學(xué)、文化、教育的發(fā)展與發(fā)達(dá)，都在努力繁榮兒童文學(xué)事業(yè)，以其陶冶童心、增益智慧、發(fā)展創(chuàng)造力，使少年兒童成長(zhǎng)為新世紀(jì)健全、健康的公民。少年兒童總代表著人類(lèi)的未來(lái)和前途，看一個(gè)國(guó)家、民族的希望，主要是看少年兒童的教育水準(zhǔn)，而兒童文學(xué)的發(fā)達(dá)與否，恰是衡量這一水準(zhǔn)的重要標(biāo)尺。

縱觀人類(lèi)歷史的發(fā)展，有一個(gè)值得注意的文學(xué)現(xiàn)象：真正不朽的典型形象里，有許多是世代相傳的兒童文學(xué)作品里的神話、童話人物。它們常常是給一個(gè)國(guó)家、民族彩繪上夢(mèng)幻般的、充滿詩(shī)意和魅力的美好境界。孫悟空、小人魚(yú)、木偶匹諾曹、米老鼠和唐老鴨??早已超越時(shí)空、超越國(guó)界，走向全球，走向未來(lái)。我國(guó)的兒童文學(xué)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，對(duì)世界文化曾產(chǎn)生深刻影響。但當(dāng)今兒童文學(xué)事業(yè)的發(fā)展還不盡人意。盡管經(jīng)多方呼吁，境況逐年有所改善，可是億萬(wàn)少年兒童仍處于沒(méi)有足夠好書(shū)看的精神饑渴之中。不論過(guò)去、現(xiàn)在或者將來(lái)，兒童文學(xué)的巨大教育作用和社會(huì)功能都必須引越足夠的重視。在建設(shè)“四化”和建設(shè)社會(huì)主義精神文明的進(jìn)程中，要努力繁榮兒童文學(xué)事業(yè)，把它當(dāng)做“人生的教科書(shū)”，來(lái)培養(yǎng)少年兒童高尚的品德、情操；增長(zhǎng)少年兒童的知識(shí)、才干；發(fā)展少年兒童的創(chuàng)造力、想象力和語(yǔ)言思維能力；培養(yǎng)少年兒童的美感和審美情趣?？傊浞掷?、發(fā)揮兒童文學(xué)的價(jià)值、功能，以之塑造、陶冶少年兒童美好的心靈，造就一代有理想、有道德、有文化、守紀(jì)律的共產(chǎn)主義新人。

（二）兒童文學(xué)對(duì)教師的熏陶

1、閱讀、創(chuàng)作兒童文學(xué)，可以迅速提高師范生的文學(xué)修養(yǎng)

師范生中普遍存在著語(yǔ)言修養(yǎng)、文字功力、口頭表達(dá)（尤其是即興口頭表達(dá)）較差的現(xiàn)象。有些同學(xué)在各種場(chǎng)合不同程度地出現(xiàn)文不及義、語(yǔ)意含混、表達(dá)不暢的通病，有時(shí)甚至“掛”在講臺(tái)上。究其根本原因，主要是文學(xué)修養(yǎng)較差：筆下無(wú)“文泉”奔涌，口中少妙詞應(yīng)對(duì)。其實(shí)，師范生中有許多文學(xué)愛(ài)好者，對(duì)文學(xué)有著濃厚的興趣，只是缺乏恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。通過(guò)兒童文學(xué)的學(xué)習(xí)、研究、創(chuàng)作，可以更好地發(fā)展他們的文學(xué)志趣，迅速提高他們的文學(xué)修養(yǎng)。這不僅能使他們?cè)谛r(shí)參加各類(lèi)同語(yǔ)言文字有關(guān)連的活動(dòng)感到得心應(yīng)手，游刃有余，而且對(duì)于他們從教后的教育、教學(xué)活動(dòng)大有裨益。

2、閱讀、創(chuàng)作兒童文學(xué)，可以為幼兒園教師、小學(xué)教師的教學(xué)藝術(shù)增添色彩

幼兒園、小學(xué)教師的教育對(duì)象都是少年兒童。選修兒童文學(xué)的師范生走上工作崗位后，可以盡快形成自己的教學(xué)風(fēng)格：教學(xué)語(yǔ)言形象、生動(dòng)、兒童化，倘若結(jié)合教學(xué)穿插一點(diǎn)順手拈來(lái)的小故事，既活躍了課堂氣氛，又能吸引少年兒童，調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)興趣和專(zhuān)注力。在寫(xiě)作教學(xué)和課外活動(dòng)中，黯熟兒童文學(xué)的教師還可以自己動(dòng)手編寫(xiě)恰當(dāng)?shù)姆段摹⑸罟适?、寓言、朗誦詩(shī)、文藝節(jié)目，在課內(nèi)外活動(dòng)中靈活應(yīng)用。而這些基本功都源于兒童文學(xué)的閱讀、研究和創(chuàng)作。

教育、教學(xué)的實(shí)踐證明，師范生學(xué)習(xí)兒童文學(xué)并學(xué)會(huì)創(chuàng)作兒童文學(xué)作品，確能為以后的幼教、小教工作增添色彩

3、閱讀、創(chuàng)作兒童文學(xué)，可以使幼兒園、小學(xué)教師更好地熟悉少年兒童地心理特征，勝任班主任和輔導(dǎo)員工作

一個(gè)學(xué)前班、教學(xué)班的不同年齡的孩子們性格迥異，心理特點(diǎn)、行為習(xí)慣備不相同。童心，既象瑩潔的水晶，又象難猜的謎，一個(gè)高明的教育者要以高尚、真誠(chéng)的愛(ài)心與幼小的心靈碰撞，迸射出摯愛(ài)的火花，達(dá)到師生間心靈的溝通與理解，這是做好教育工作的重要前提。

少年兒童的心理特征、性格特點(diǎn)、行為習(xí)慣都是有規(guī)律可循的。兒童文學(xué)中多姿多彩的少年兒童生活畫(huà)面，形形色色的少年兒童典型形象，常常能從現(xiàn)實(shí)生活中找到他們的影子。從某種程度來(lái)說(shuō)，你熟悉了諸多兒童文學(xué)作品中的孩子，也就幫助你熟悉了周?chē)钪械暮⒆?。兒童文學(xué)會(huì)給予你的教育工作以許多有益的啟示，會(huì)為你的教育工作提供許多具體形象的“參照物”。例如，我們閱讀了魯迅先生的《風(fēng)箏》，就可以更深刻地理解“愛(ài)玩是兒童的天性，玩具是兒童的天使”這個(gè)樸素的真理。魯迅先生因當(dāng)年撕毀小弟的風(fēng)箏而痛悔終生，拳拳愛(ài)心，灼灼可鑒。我們?cè)诮逃ぷ髦星星胁豢奢p易挫傷童心稚嫩的幼芽。

閱讀、創(chuàng)作兒童文學(xué)，拓寬了師范生、教師在文學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)、美學(xué)等方面的知識(shí)視野，為他們更出色地勝任班主任、輔導(dǎo)員工作奠定了良好的基礎(chǔ)。

（三）教師是兒童文學(xué)創(chuàng)作隊(duì)伍的當(dāng)然后備軍

我國(guó)現(xiàn)代兒童文學(xué)起步于“五四”時(shí)期?，F(xiàn)代文學(xué)的著名作家，如魯迅、葉圣陶、朱自清、冰心、陳伯初、張?zhí)煲淼?，都曾為發(fā)展中國(guó)的兒童文學(xué)事業(yè)作出過(guò)卓越的貢獻(xiàn)，留下許多瑰麗的兒童文學(xué)作品。其間，更有一個(gè)并非巧合的文學(xué)現(xiàn)象：這些大師們竟無(wú)一例外地曾在中小學(xué)、中師任教，邊教學(xué)、邊寫(xiě)作。

魯迅先生青年時(shí)代就在家鄉(xiāng)的中師、中學(xué)任教，以后一生為“救救孩子”奔走呼號(hào)，以他犀利的文筆直抒關(guān)于兒童、兒童教育、兒童文學(xué)的見(jiàn)解，還在《故鄉(xiāng)》、《社戲》等小說(shuō)、散文中逼真地表現(xiàn)少年兒童的生活，塑造出動(dòng)人的兒童文學(xué)形象。葉圣陶先生從二十年代就在小學(xué)，中師一邊任教，一邊從事兒童文學(xué)創(chuàng)作。寫(xiě)出了《小白船》、《稻草人》、《古代英雄的石像》等許多著名童話作品，他曾在《我和兒童文學(xué)》一文中寫(xiě)道：“一九二一年冬季，正是我和朱自清先生在杭州浙江第一師范朝夕相處的日子，兩個(gè)人在一間休憩室里備課、改本子、寫(xiě)東西。朱先生又一篇散文提到我寫(xiě)童話的情形，說(shuō)我構(gòu)思和下筆都很敏捷?”葉圣陽(yáng)先生當(dāng)時(shí)生活在師范生中間，曾著文論述師范教育與兒童文學(xué)的關(guān)系，并身體力行，創(chuàng)作了許多有價(jià)值的兒童文學(xué)，至于另一位中國(guó)現(xiàn)代兒童文學(xué)的奠基人陳伯吹，更把小學(xué) 教師與兒童文學(xué)的關(guān)系描繪得很有情致。他在回憶錄中寫(xiě)道：“一九二二年秋，我已當(dāng)了一年半的小學(xué)教師，既對(duì)孩子們的心理狀態(tài)有所觀察，也有所認(rèn)識(shí)；又對(duì)于師生親愛(ài)無(wú)間的生活有所陶醉，樂(lè)在其中。所謂‘情動(dòng)于中，而形于言’。正是在這個(gè)情景之下，創(chuàng)作之波時(shí)時(shí)沖動(dòng)著、騰涌上心頭，而在教學(xué)工作的客觀方面又頗有需要。所以寫(xiě)了中篇小說(shuō)《學(xué)校生活記》，于一九二七年三月在商務(wù)印書(shū)館出版了。雪泥鴻爪，為我和學(xué)生們?nèi)甑墓餐盍粝铝艘粋€(gè)紀(jì)念。”讀了這段精彩的文字，我們可以感知，是小學(xué)教師的生涯，把陳伯吹先生引向兒童文學(xué)藝術(shù)大師的道路。在四十年代、五、六十年代及當(dāng)代的著名兒童文學(xué)作家中，教師“出身”的更是比比皆是。如：何公超、郭風(fēng)、賀宜、稽鴻、劉厚明、羅辰生、張成新、夏有志、張之路、董天柚、范錫林、余通化、葛冰等。有許多兒童文學(xué)作家現(xiàn)在仍在教學(xué)第一線，一邊教書(shū)育人，一邊進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作。其實(shí)，這一文學(xué)現(xiàn)象絕非偶然，不論任何時(shí)代，師范教育從來(lái)都是兒童文學(xué)作家的搖籃。試問(wèn)，有誰(shuí)能比幼兒園教師、小學(xué)教師更熱愛(ài)兒童、熟悉兒童、理解兒童呢！再舉一個(gè)當(dāng)代現(xiàn)實(shí)生活中的例子：海政幼兒園教師諸葛怡業(yè)余時(shí)間從事兒童電影、電視劇本的創(chuàng)作。近些年來(lái)，連續(xù)創(chuàng)作了《師魂》、《好爸爸、壞爸爸》、《親親我，老師》等十余部影視劇本，獲得“飛天”、“雙燕”等編劇一等獎(jiǎng)。文學(xué)創(chuàng)作的豐收源于她幼兒教育生活中的觀察、積累。她經(jīng)常隨身攜帶一個(gè)小本子，留心觀察孩子們的一舉一動(dòng)一笑一顰，每有所得便及時(shí)記在本子上。她說(shuō)，孩子們一個(gè)個(gè)調(diào)皮的動(dòng)作，一句句天真的話語(yǔ)，都深深撞擊著她的心，喚起她強(qiáng)烈的創(chuàng)作沖動(dòng)，使她傾注了全部的心與愛(ài)，為孩子們寫(xiě)出一部又一部?jī)?yōu)秀影視劇。

教師從事兒童文學(xué)創(chuàng)作具備得天獨(dú)厚的條件，他們是兒童文學(xué)創(chuàng)作隊(duì)伍的當(dāng)然后備軍。

二、做好兒童文學(xué)創(chuàng)作的準(zhǔn)備，引導(dǎo)師范生熱愛(ài)兒童文學(xué)創(chuàng)作，為將來(lái)從事小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)儲(chǔ)備感性認(rèn)識(shí)

學(xué)習(xí)兒童文學(xué)的理論并嘗試創(chuàng)作兒童文學(xué)作品，是師范生涉足的新的知識(shí)領(lǐng)域。所以，首先應(yīng)該以敏捷的步子跳出兩個(gè)“圈子”：一是學(xué)習(xí)正規(guī)語(yǔ)文工具課的程式；二是真人真事命題作文的寫(xiě)作慣例。然后，在頭腦中逐步增強(qiáng)“文學(xué)”與“創(chuàng)作”的概念與意識(shí)，這就很有必要在文藝?yán)碚摗⑺枷?、生活、藝術(shù)技巧等方面加強(qiáng)修養(yǎng)，做好創(chuàng)作前的準(zhǔn)備。

（一）初步熟悉文學(xué)創(chuàng)作的一般規(guī)律和創(chuàng)作過(guò)程

1、懂得寫(xiě)作文藝作品是一種創(chuàng)作性的精神勞動(dòng)

創(chuàng)作者要在正確世觀的指導(dǎo)之下，通過(guò)對(duì)社會(huì)生活的觀察、研究和分析，并對(duì)生活素材加以選擇，從中提煉出題材和主題，運(yùn)用形象思維的方法塑造典型，形象直觀地反映生活。但它絕不是現(xiàn)實(shí)生活的照搬和自然主義的生活“錄像”，而是以生活為依據(jù)的虛構(gòu)和再創(chuàng)造。初學(xué)創(chuàng)作的人在他們的作品中往往羅列生活的表象或直陳對(duì)生活的膚淺感受。當(dāng)有人指出他們的作品表現(xiàn)主題不準(zhǔn)確、不深刻的時(shí)候，他們還振振有詞地說(shuō)： “我寫(xiě)的人和事全是真的?！边@顯然是對(duì)“文學(xué)創(chuàng)作是一種復(fù)雜的、創(chuàng)造性的精神勞動(dòng)”缺乏足夠的認(rèn)識(shí)。

兒童文學(xué)是文學(xué)創(chuàng)作的一個(gè)分支，它的總體規(guī)律同其他文學(xué)創(chuàng)作門(mén)類(lèi)是一致的。

2、弄清“文學(xué)源于生活，是生活的典型化”的文學(xué)原理

毛澤東同志說(shuō)：“作為觀念形態(tài)的文藝作品，都是一定的社會(huì)生活在作家頭腦中反映的產(chǎn)物?！边@就是說(shuō)，生活是文藝創(chuàng)作的唯一源泉，文學(xué)作品是生活的典型化。典型化是文學(xué)創(chuàng)作的基本規(guī)律。它要求作者通過(guò)外在的現(xiàn)象反映出事物內(nèi)在的本質(zhì)，通過(guò)鮮明的個(gè)性反映出充分的共性，通過(guò)個(gè)別的事物反映出同類(lèi)事物的一般意義，通過(guò)人物命運(yùn)和人物之間的矛盾沖突事件反映一定歷史時(shí)期社會(huì)生活的本質(zhì)和規(guī)律。文學(xué)作品只有經(jīng)過(guò)典型化，才能突破生活原型的局限性，使典型形象比普通的實(shí)際生活更高、更集中、更帶有普遍意義。

3、理解文學(xué)的真實(shí)與生活的真實(shí)的辨證關(guān)系

文學(xué)作品反映生活的真實(shí)，但它又是虛構(gòu)的，文學(xué)作品雖然具虛構(gòu)的，但它又必須是真實(shí)的。生活的真實(shí)不等于藝術(shù)的真實(shí)，藝術(shù)的真實(shí)確能反映生活的真實(shí)。這就是說(shuō)，文學(xué)作品不一定要寫(xiě)真人真事，而是要寫(xiě)出經(jīng)過(guò)藝術(shù)加工的符合生活真實(shí)的人和事。魯迅先生講過(guò)：“藝術(shù)的真實(shí)，非即歷史上的真實(shí)??因?yàn)楹笳咝栌衅涫?，而?chuàng)作則可以綴合抒寫(xiě)，只要逼真，不必實(shí)有其事也?！庇行┬≌f(shuō)或影片，我們看的時(shí)候明明知道不是真的，卻要為其中的人物擔(dān)憂、歡喜甚至感動(dòng)得流淚，這就是因?yàn)樗普妗⒏星樯蕽?，引起了讀者與觀眾的共鳴。所以！生活是水，文學(xué)藝術(shù)作品則是作家用它釀造的醇香的酒；生活是花，文學(xué)藝術(shù)作品是作家采得百花后釀成的芳馥的蜜。

4、熟悉文學(xué)作品的一般創(chuàng)作過(guò)程

〔觀察生活，積累素材〕創(chuàng)作素材的積累可以是直接的，也可以是間接的。直接積累素材多為親身經(jīng)歷和自己耳聞目睹的直接體驗(yàn)。送第一手材料是極可貴的寫(xiě)作素材，積累得越多，創(chuàng)作的底蘊(yùn)越厚，成功的可能性越大。間接素材積累是指聽(tīng)別人轉(zhuǎn)述的、文字讀到的、影視觀看到的等，這些素材雖不及直接積累感受強(qiáng)烈，但如果能融入自己的心理體驗(yàn)，也往往能成為很好的素材。王愿堅(jiān)沒(méi)有經(jīng)過(guò)長(zhǎng)征，卻寫(xiě)了《七根火柴》等多篇反映紅軍長(zhǎng)征生活的小說(shuō)。莫言是當(dāng)代青年作家，卻在《紅高梁》中酣暢淋漓地寫(xiě)了“我爺爺”抗日的悲壯故事。他們都是調(diào)動(dòng)了豐富的間接素材積累。[觸發(fā)靈感，提煉主題]創(chuàng)作者在積累了豐富的素材之后，感情受到生活浪花的激蕩，就會(huì)產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的創(chuàng)作沖動(dòng)，要把感受到的生活美感或矛盾表現(xiàn)出來(lái)。但表現(xiàn)什么，怎樣表現(xiàn)，一時(shí)還心中無(wú)數(shù)。這時(shí)，就需要苦思冥想，反復(fù)敲擊“生活的礦石！”，進(jìn)射出靈感的火花，去引燃創(chuàng)作構(gòu)思的火種。這靈感常常是偶然觸發(fā)的：不一定在何時(shí)、何地、何種因素，促使它猶如一道火光閃亮在腦際，引發(fā)了主題，貫穿了一個(gè)又一個(gè)題材。[潛心構(gòu)思，精選題材]契訶夫說(shuō)過(guò)：“寫(xiě)作藝術(shù)，就是提煉的藝術(shù)”。提煉主題，提煉故事情節(jié)，提煉人物形象及各種細(xì)節(jié)，苦苦思索，直到爛熟于胸。這一創(chuàng)作過(guò)程，也有人稱(chēng)之為“創(chuàng)作騷動(dòng)期”。創(chuàng)作者深深陷入作品的故事、氛圍中，傾注全部情感努力表現(xiàn)它：開(kāi)頭怎樣寫(xiě)？中間怎樣寫(xiě)？人物如何描繪？情節(jié)怎樣發(fā)展？細(xì)節(jié)如何豐滿??都要考慮周全。[“水到渠成”，一揮而就]這是創(chuàng)作的完成階段。創(chuàng)作者已經(jīng)把寫(xiě)什么、怎樣寫(xiě)都想好了、理順了。便可以酣暢自如地盡情揮灑，創(chuàng)作者充分體驗(yàn)到了“瓜熟蒂落”的創(chuàng)作快感。

上述四點(diǎn)為文學(xué)創(chuàng)作中的一般過(guò)程。初學(xué)兒童文學(xué)創(chuàng)作的人要熟悉這個(gè)規(guī)律，并在創(chuàng)作實(shí)踐中有所體驗(yàn)。

（二）“熱愛(ài)”與“興趣”是兒童文學(xué)創(chuàng)作者成功的思想基礎(chǔ)

“熱愛(ài)，是最好的老師”，興趣，是做好一切事情的動(dòng)力。因?yàn)樗笆且环N促使人們把全部精力動(dòng)員起來(lái)，起著積極作用的情感”（蘇霍姆林斯基語(yǔ)）。我們潛心研究、創(chuàng)作兒童文學(xué)，必須發(fā)自?xún)?nèi)心的熱愛(ài)兒童，熱愛(ài)兒童文學(xué)事業(yè)，對(duì)它傾注自己全部的感情與精力，懷著崇高的使命感為少年兒童提供精神食糧。有了正確的寫(xiě)作宗旨、正確的教育思想，而后便可以依據(jù)自己的觀察與體驗(yàn)，以極大的興趣與情致為孩子們創(chuàng)作，用自己的筆去開(kāi)啟少年兒童的心扉！啟迪他們分清是與非、正與邪、真與假．善與惡、美與丑，創(chuàng)作出少年兒童喜愛(ài)的文學(xué)作品來(lái)。

（三）初學(xué)創(chuàng)作者的生活和知識(shí)的修養(yǎng)

兒童文學(xué)也是“社會(huì)的一面鏡子”。它必須真實(shí)而客觀地反映生活。這就需兒童文學(xué)創(chuàng)作者有深厚的生活基礎(chǔ)，頭腦中有一個(gè)豐富的“材料倉(cāng)庫(kù)”，創(chuàng)作才會(huì)有永不枯竭的源流。這源流來(lái)自少年兒童豐富多彩的生活。兒童世界，是充滿情趣的世界；兒童心理，是充滿稚氣與幻想的奇妙心理。要探究少年兒童生活，就要學(xué)會(huì)從兒童的視角去看世界，然后再?gòu)慕逃叩慕嵌热徱曀瑢?duì)少年兒童的性格、心理、興趣、問(wèn)題等加以分析、集中、概括，再加以聯(lián)想、生發(fā)，從中提取出他們應(yīng)該接受而且樂(lè)于接受的適合他們口味的文學(xué)精品。

兒童文學(xué)創(chuàng)作者除了要熟悉、了解少年兒童的生活而外，還要不斷學(xué)習(xí)各方面的知識(shí)，不僅要學(xué)習(xí)社會(huì)的、歷史的、哲學(xué)的、美學(xué)方面的知識(shí)，而且要學(xué)習(xí)一些自然科學(xué)方面的知識(shí)。這樣，你筆下的少年兒童生活畫(huà)面和主題才會(huì)有色彩、有力度。

（四）初學(xué)創(chuàng)作者要注重藝術(shù)技巧的修養(yǎng)

文學(xué)作品的藝術(shù)技巧是為內(nèi)容服務(wù)的，作品要描寫(xiě)人物、結(jié)構(gòu)故事、抒發(fā)感情，都離不開(kāi)藝術(shù)技巧。那么，兒童文學(xué)作品的藝術(shù)技巧體現(xiàn)在哪幾方面呢？不妨打個(gè)比方：如果把一篇較完美的、藝術(shù)技巧較高的兒童文學(xué)作品比作一個(gè)活潑、美麗的孩童的話，那么，鮮明、深刻的主題就是“可愛(ài)孩童”的靈魂；生動(dòng)的故事、曲折有韻味的情節(jié)、豐滿新穎的細(xì)節(jié)，就是這“可愛(ài)孩童”的軀干；獨(dú)特的個(gè)性、風(fēng)格、新奇的童趣，則是“可愛(ài)孩童”的活力；準(zhǔn)確、優(yōu)美、詩(shī)情畫(huà)意的文學(xué)語(yǔ)言，是這“可愛(ài)孩堇”漂亮的衣衫。

構(gòu)成一篇優(yōu)秀兒童文學(xué)作品的這諸多因素，都涉及到了藝術(shù)技巧問(wèn)題。尤其是學(xué)習(xí)優(yōu)美的、符合兒童特點(diǎn)的語(yǔ)言，更為重要。高爾基說(shuō)過(guò)：“文學(xué)創(chuàng)作的技巧，首先在于研究語(yǔ)言?！笨梢?jiàn)，語(yǔ)言是文學(xué)創(chuàng)作的第一要素。兒童文學(xué)作品的語(yǔ)言要曉暢、生動(dòng)、形象、動(dòng)作性強(qiáng)，符合兒童心理特點(diǎn)。兒童文學(xué)創(chuàng)造者的創(chuàng)作準(zhǔn)備除了初通必要的文學(xué)理論，加強(qiáng)各方面的文學(xué)修養(yǎng)而外，還要注重學(xué)習(xí)優(yōu)秀兒童文學(xué)作家的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合自己的創(chuàng)作實(shí)踐，細(xì)細(xì)體味，融會(huì)貫通，化作有益的文學(xué)營(yíng)養(yǎng)，用以提高自己的兒童文學(xué)創(chuàng)作水平。

三、培養(yǎng)師范生指導(dǎo)小學(xué)生編創(chuàng)和演出校園文藝的能力，為繁榮小學(xué)校園文化作出積極的貢獻(xiàn)

校園文化指學(xué)校文化生活中在各個(gè)場(chǎng)合演出的各類(lèi)文藝節(jié)目，它對(duì)配合思想品德教育，活躍學(xué)生課余生活，提高學(xué)生的美學(xué)、音舞、表演、朗誦等綜舍藝術(shù)修養(yǎng)，形成學(xué)生良好的心理素質(zhì)、氣質(zhì)風(fēng)度，都起著十分重要的作用。師范生和小學(xué)教師熟悉、掌握一些校園文藝的編創(chuàng)、指導(dǎo)的方法，會(huì)給教育工作、課外活動(dòng)（比如會(huì)演、主題班、隊(duì)會(huì)，節(jié)日活動(dòng)等）帶來(lái)方便。

在園文藝的編創(chuàng)與指導(dǎo)，是師范生和小學(xué)教師應(yīng)該掌握的一項(xiàng)藝術(shù)性、技術(shù)性和實(shí)用性都很強(qiáng)的基本功。

（一）校園文藝“寓教于樂(lè)”的應(yīng)時(shí)實(shí)用性

校園文藝的應(yīng)時(shí)實(shí)用性同社會(huì)政治文化生活中“趕形勢(shì)”的文藝演出不盡相同。它不僅僅是為了及時(shí)宣傳黨的方針政策或單純通過(guò)文藝形式對(duì)學(xué)生進(jìn)行時(shí)事政治、思想品德教育、校園文藝具有更廣泛的內(nèi)容和更靈活多樣的形式；它的應(yīng)時(shí)實(shí)用性更多地體現(xiàn)在學(xué)校周而復(fù)始的教育活動(dòng)中。根據(jù)校園生活的一般規(guī)律，寓教于樂(lè)的文藝活動(dòng)大體有如下幾類(lèi)：

1、節(jié)日校園文藝

指一年中各大節(jié)日的慶祝文藝活動(dòng)。形式多種多樣：可以是早已籌劃好的大型演出會(huì)，也可以是中、小型的即興節(jié)目表演；可以是演員登臺(tái)、觀眾欣賞的劇場(chǎng)式演出，也可以是演員、觀眾環(huán)座，由主持人串聯(lián)的文藝、游藝、即興談話等穿插進(jìn)行的“綜藝大觀”式的娛樂(lè)活動(dòng)。演出節(jié)目的內(nèi)容一般要突出節(jié)日特色。按時(shí)序，節(jié)日校園文藝大致有：

新年文藝：以分年級(jí)或分班舉行的中、小型文藝活動(dòng)為宜。內(nèi)容要突出對(duì)集體和每一成員的成長(zhǎng)、成績(jī)的回顧和對(duì)未來(lái)的憧憬、祝愿。要使學(xué)生始終沉浸在歡樂(lè)、感奮、有益的氛圍中。形式力爭(zhēng)花樣翻新、獨(dú)特別致。一般要設(shè)2——4各思維敏捷、口語(yǔ)流利、氣質(zhì)風(fēng)度好的主持人，用詩(shī)句或即興對(duì)話來(lái)串場(chǎng)。晚會(huì)情緒的起伏、高潮的迭起往往與主持人的機(jī)敏、干練、幽默、善于協(xié)調(diào)下很大關(guān)系?；顒?dòng)內(nèi)容力爭(zhēng)靈活多樣，色彩紛呈，比如：在“新年快樂(lè)”的樂(lè)曲聲中摸取新年老人帶來(lái)的小禮物（每人必準(zhǔn)備一份，事先放入籃中）會(huì)把少年兒童帶入歡愉、神秘、友情的氣氛中?！懊咳苏f(shuō)一句祝愿的話”，又使他們緊張、激動(dòng)、興奮起來(lái)，心理上透著一股莊嚴(yán)、哲理、圣潔的感覺(jué)。由主持人指定人參加的諸如“項(xiàng)氣球”、“搶椅子”、“逆向口令操練”等觀賞性游戲，往往能使晚會(huì)氣氛進(jìn)入高潮。至于演出的文藝節(jié)目，可以是早有準(zhǔn)備的：如小品、歌舞、相聲、小魔術(shù)等，也可以是大家寫(xiě)條子舉薦或做集體游戲“抓”來(lái)的即興表演。如果晚會(huì)進(jìn)行中有來(lái)賓到場(chǎng)，出于禮節(jié)，一般要暫停一會(huì)活動(dòng)，互致問(wèn)候，祝賀，并歡迎來(lái)賓出節(jié)目。

新年文藝的活動(dòng)小型多樣，以只即興表演為主，比較容易準(zhǔn)備。難度較大的是怎樣在節(jié)儉的原則下，布置一個(gè)新穎、別致、色彩繽紛、節(jié)日氣氛濃郁的新午晚會(huì)的會(huì)場(chǎng)。

清明文藝：內(nèi)容單純，主題單一：緬懷革命先烈的英雄業(yè)績(jī)，激勵(lì)少年兒童繼承革命先烈遺志，勤奮學(xué)習(xí)，天天向上，鎖骨互利共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。形式以詩(shī)朗誦和演唱革命歌曲為主。但泛泛的贊頌、懷念，不及根據(jù)當(dāng)?shù)馗锩妨希芯拺褞孜幌攘?，可以把他們的事跡編寫(xiě)成短劇、故事、歌表演等專(zhuān)題演出，教育效果會(huì)更好。

“六一”（或“五四”）文藝：時(shí)值春末夏初，正是桃紅柳綠氣候宜人之際，可以組織野游文藝活動(dòng)。在風(fēng)景幽美的山水間軍訓(xùn)、爬山、劃船。文藝節(jié)目在活動(dòng)間隙或野餐前后進(jìn)行。