第一篇：淺談如何在古詩詞教學(xué)中發(fā)現(xiàn)“詩美”

淺談如何在古詩詞教學(xué)中發(fā)現(xiàn)“詩美”

廣東省韶關(guān)南雄市黃坑中學(xué)

董春秀

摘要：本文提出古詩詞教學(xué)中，僅靠死記硬背是不行的。而應(yīng)善于引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)古詩詞中的語言美、畫面美、意境美、情感美以及詩歌的無盡美，讓 “詩美”多層次多感官來感染學(xué)生，讓詩詞歌賦真正深入學(xué)生的內(nèi)心。

關(guān)鍵詞：古詩詞教學(xué)；詩美；感悟；感染熏陶

詩歌是人類于勞動(dòng)之時(shí)或之余，歌之舞之，美韻無窮，也就成了人們千古以來不衰的文學(xué)創(chuàng)作形式了。而“美韻無窮”就成了人們?cè)u(píng)價(jià)詩歌這一文學(xué)創(chuàng)作形式的主要語言了，這樣就產(chǎn)生了“詩美”這一概念。古詩詞教學(xué)不僅為我國(guó)積淀幾千年的傳統(tǒng)文化的傳承做出了重要貢獻(xiàn)，還能在讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中提高品德修養(yǎng)和審美情趣，形成健全的人格。然而，現(xiàn)今的古詩詞教學(xué)及學(xué)習(xí)狀態(tài)都是為了應(yīng)付考試，多是采取死記硬背的方法，導(dǎo)致學(xué)生不理解古詩詞表達(dá)的意境與情感，更談不上懂欣賞和喜歡。筆者認(rèn)為，在古詩詞教學(xué)中，僅靠死記硬背是不行的。因?yàn)椋葘W(xué)生一考完試，死記硬背的那些詩句就好像從腦中自動(dòng)刪除，什么也沒留下。所以在古詩詞教學(xué)中應(yīng)善于發(fā)現(xiàn)古詩詞中的語言美、畫面美、意境美、情感美以及詩歌的無盡美，讓 “詩美”多層次多感官來感染學(xué)生，讓詩詞歌賦真正深入學(xué)生的內(nèi)心。學(xué)生的文化修養(yǎng)，精神意識(shí)和情感境界都得到了古詩詞的熏陶，考試默寫又怎么會(huì)寫不出呢？

一．用心體會(huì)“詩眼”，賞析古詩詞的語言美 詩歌是語言的藝術(shù)，詩歌的魅力就是語言的魅力。教詩就要喚醒學(xué)生對(duì)語言的敏感，把他們的關(guān)注力集中到詩的語言本身。“詩眼”乃是作品中最能開拓詩意和表現(xiàn)力最強(qiáng)的關(guān)鍵詞句，是能以一當(dāng)十而使全詩生輝的“活詞活句”。認(rèn)取詩眼能以一詞一句之靈使全篇俱活，“如壁龍點(diǎn)睛，鱗甲飛動(dòng)”，所以，我們抓住“詩眼”，就如同領(lǐng)悟到詩歌的靈魂，牽一發(fā)而動(dòng)全身。教師在進(jìn)行詩歌教學(xué)時(shí)，應(yīng)該讓學(xué)生主動(dòng)去尋找詩眼，抓住詩眼，由此切入有助于了解全詩立意。詩眼有“句之眼”和“篇之眼”兩種?！熬渲邸蓖ǔＪ且粋€(gè)字或一個(gè)詞，而這些字詞又多為動(dòng)詞，因?yàn)閯?dòng)詞能表現(xiàn)事物的發(fā)展變化、矛盾斗爭(zhēng)，最能體現(xiàn)詩的意境。還有不少以形容詞或數(shù)詞為詩眼的。如：南宋愛國(guó)詞人辛棄疾的《破陣子.為陳同甫賦壯詞以寄之》中的“壯”，詞人圍繞著“壯”，在詞的前面部分以高昂的激情抒寫了想象的三個(gè)場(chǎng)景：雄壯的軍營(yíng)生活，壯烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)面，豪壯的雄心壯志。最后句“可憐白發(fā)生”，筆鋒陡轉(zhuǎn)，使感情從“壯”的最高點(diǎn)一跌千丈，吐盡壯志難酬的無限感慨，揭示了理想與現(xiàn)實(shí)的尖銳對(duì)立，抒發(fā)了報(bào)效有心、請(qǐng)纓無門的悲憤，因這個(gè)巨大的反差使全詞籠罩著濃郁的悲涼色彩，更有力地表現(xiàn)了壯志難酬的悲憤。一個(gè)“壯”體現(xiàn)了古詩詞語言的凝練美。

又如在學(xué)習(xí)蘇軾的《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》一文時(shí)，可以先讓學(xué)生聽錄音，再對(duì)課文中的重點(diǎn)片段、字詞進(jìn)行反復(fù)體會(huì)，以求重點(diǎn)理解。如“不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓”的含義；從“不知”、“歸去”等詞中讀懂作者內(nèi)心祈愿；從“欲”、“恐”的矛盾中理解作者的抱負(fù)及遭遇，以及在對(duì)明月的贊美之情更推一層的同時(shí)，產(chǎn)生了“我欲乘風(fēng)去”的遐想。只有讓學(xué)生理解詞意體會(huì)詞境后進(jìn)行自由朗讀，才能讓學(xué)生讀出味道與感覺來，一句句的讀進(jìn)時(shí)間、空間這一帶有哲理意味的廣闊世界?？梢姡b賞詩歌時(shí)抓住詩眼確能收到事半功倍的效果。認(rèn)識(shí)了詩眼，對(duì)全詩的了解也就抓住了重點(diǎn)。另外詩眼多為名句讀起來瑯瑯上口，我們?cè)诶首x中還能從中體驗(yàn)到詩歌語言的節(jié)奏美、韻律美。

二．展開聯(lián)想想象，體會(huì)古詞詩的畫面美

想象和聯(lián)想是審美活動(dòng)中一種基本的思維方式,可以這樣說，沒有聯(lián)想和想象，就不可能有豐富多彩，自由創(chuàng)造的審美活動(dòng)。詩歌鑒賞必須注重聯(lián)想和想象能力的培養(yǎng)。詩人是通過想象和聯(lián)想創(chuàng)造出詩的形象,讀者也就要通過想象和聯(lián)想正確地把握住詩人的藝術(shù)構(gòu)思,從而豐富地再現(xiàn)詩人創(chuàng)造的形象。聯(lián)想和想象是理解、欣賞古詩詞的一個(gè)重要途徑。在教學(xué)中，教師可以利用多媒體、播放音樂、生動(dòng)形象的語言描述等多種手段幫助學(xué)生展開聯(lián)想，也可以讓學(xué)生將自己腦海中感悟后的浮想用繪畫的形式展現(xiàn)出來。在學(xué)生畫下自己的感受、印象、圖景的時(shí)候，無形中也拉近了學(xué)生和詩人的心理距離。

蘇軾曾說：“味摩詰之詩，詩中有畫，觀摩詰之畫，畫中有詩”。王維多才多藝，他把繪畫的精髓帶進(jìn)詩歌的天地，以靈性的語言，生花的妙筆為我們描繪出一幅幅或浪漫、或空靈、或淡遠(yuǎn)的美麗畫卷。在教學(xué)王維的《山居秋暝》一詩時(shí)，我利用多媒體課件向?qū)W生展示一幅秋山雨后，松間明月，石上清泉，浣女竹林歸來，魚船穿過荷花的清新秀麗、恬淡優(yōu)美的山水畫。讓學(xué)生在返樸歸真的畫面中感受著詩人閑適恬淡的生活情趣，逐漸地在腦海中把畫面和詩歌融合一起，更好地理解到詩詞所散發(fā)出來的內(nèi)涵。詩歌體現(xiàn)了詩中有畫的創(chuàng)作特點(diǎn)，教學(xué)時(shí)就要善于發(fā)現(xiàn)利用這一特點(diǎn)。

又如王維的《使至塞上》：大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。此詩描寫的是常見的大漠景象，而作者卻能夠從“直的孤煙“，通過逆反聯(lián)想，想到 “圓的落日”?！肮聼煛钡牡c“落日”的彩色，“直”的勁拔與“圓”的柔美，形成一種壯美的視覺效果，構(gòu)成一幅大氣浩瀚又沉寂壯觀的畫面。詩如畫卷，美不勝收。學(xué)生讀了詩句后，讓他們?cè)谀X中想象一下這個(gè)畫面，并用簡(jiǎn)筆畫把畫面描繪出來。通過詩畫結(jié)合，學(xué)生加深了對(duì)詩的理解體驗(yàn)，也得到了畫面美的熏陶。

三．整體感知體驗(yàn)，領(lǐng)悟古詩詞的意境美

傳統(tǒng)的教學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的模式是逐字逐詞逐句牽引、而后串講詩意。這種傳統(tǒng)模式一定要打破，因?yàn)檫@種做法非常不利于學(xué)生體會(huì)詩歌的意境。沒能讀懂詩歌的意境，這首詩歌也就白讀了。詩歌的意境是復(fù)雜的，渾然一體的，是聲、色、味、物、景、情的交融，是不可分開的。因此教學(xué)詩歌先要著力于整體感知，讓學(xué)生獲得對(duì)詩歌的整體感知體驗(yàn)，才能幫助學(xué)生體會(huì)分析詩歌的意境，領(lǐng)略其中不同的韻味和豐富的哲理。比如馬致遠(yuǎn)的《天凈沙· 秋思》就典型的必須先通過整體感知，才能體現(xiàn)了意境美這一特色。在教學(xué)時(shí)我引導(dǎo)學(xué)生首先找出全詩的意象（即詩中描寫的具體事物）：枯藤、老樹、昏鴉、小橋、流水、人家、古道、西風(fēng)、瘦馬和夕陽一共十個(gè)事物。我又啟發(fā)：這十個(gè)意象通過情感的串聯(lián)，就組成一種非常美意境，請(qǐng)同學(xué)們用自己優(yōu)美的語言，把本詩的意境再現(xiàn)出來。

有位學(xué)生是這樣描述本詩的意境的：夕陽西下，軀干上纏著枯藤的蒼勁古樹在驀色中靜默著，一只烏鴉靜靜地停在古樹枝頭，沒有動(dòng)，也沒有叫，仿佛和古樹枯藤結(jié)成一體，仿佛站了幾千年。古樸的小橋下，溪水潺潺流淌。一座農(nóng)舍在旁邊悄然而立，房頂上，炊煙裊裊升起。在西風(fēng)勁吹的古道上，一位游子正騎在一匹瘦骨嶙峋的馬上，朝著夕陽走去，漸行漸遠(yuǎn)，終于消失在地平線。多美的意境?。∪绻诮虒W(xué)中，我們逐字逐詞逐句牽引，而后串講詩意，那么古詩詞教學(xué)無疑就變成一杯白開水，哪來這種意境美的感染和熏陶呢？而這種感染和熏陶對(duì)學(xué)生來說是生動(dòng)的，也是深刻的。

四．調(diào)動(dòng)學(xué)生誦讀，品味古詩詞的情感美

詩歌的第一特征是其抒情性。從詩歌的起源看，詩歌源于美的情感；從詩歌的表現(xiàn)看，詩歌傳達(dá)美的情感；從詩歌的作用看，詩歌陶冶美的情感。因此教學(xué)中應(yīng)重視調(diào)動(dòng)學(xué)生反復(fù)誦讀，在誦讀中感受詩歌中的情感美，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)詩歌的同時(shí)也得到美好情感的熏陶感染。誦讀能使眼到、口到、耳到、心到，使靜止的詩文生動(dòng)起來，變成聽得清，看得到的甚至是摸得著的形象畫面。誦讀將學(xué)生更快更深入地帶入詩的情境，拉近與作者的距離，領(lǐng)悟作品所抒發(fā)的思想感情。誦讀形式有多種多樣：配樂讀、分組讀、比賽讀、分男女讀、分角色讀、領(lǐng)讀、齊讀等。如學(xué)生在誦讀《破陣子》時(shí)，我配上高昂又悲愴的電視劇《三國(guó)演義》主題曲《滾滾長(zhǎng)江東逝水》，在反復(fù)誦讀中體會(huì)愛國(guó)詞人辛棄疾想報(bào)效祖國(guó)，卻不被朝廷重用的憤慨，讀出他在詩中體現(xiàn)的拳拳愛國(guó)之情。鏗鏘有力的誦讀給學(xué)生以愉悅感，音樂的渲染在學(xué)生與作者之間架起了一座情感的橋梁。學(xué)生感受著詩人的喜怒哀樂，感受著詩人的激情和崇高。而學(xué)生感受到詩人情感，同時(shí)自己也受到這些美好高尚情感的熏陶。

五．提倡師生互動(dòng)，評(píng)價(jià)古詩詞的無盡美

古詩詞中所描繪的景色、人物、背景等都與學(xué)生的現(xiàn)有的生活有很大差距，學(xué)生不易理解，這就需要聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際和已有知識(shí)，師生共同合作，一起交流溝通，一起讀讀、品品、談?wù)勗娫~中的畫面，或意境，或情感，或感覺等等，才能共同感悟古詩詞無窮無盡的美。

例如《木蘭詩》一文中，我引導(dǎo)學(xué)生從把握詩中的表達(dá)技巧來進(jìn)行互動(dòng)，從而超載單純的訓(xùn)詁文字，把握詩中隱晦深邃的意蘊(yùn)。如文中第三段用排比的句子展現(xiàn)了木蘭不畏緊張的戰(zhàn)事氣氛，依然決定準(zhǔn)備出征的決心；第五自然段中運(yùn)用夸張的手法描寫了木蘭辭官還歸，從而表現(xiàn)出木蘭不慕榮利的高尚品質(zhì)；第六段中也運(yùn)用了排比的手法表現(xiàn)木蘭歸家后喜悅的心情，渲染出團(tuán)聚、歡樂的氣氛。通過分析表達(dá)特點(diǎn)與學(xué)生共同分鑒賞和研習(xí)古詩詞，揣摩詩詞內(nèi)容和情感，才能引導(dǎo)學(xué)生感悟意境，獲得情感體驗(yàn)，去賞析古詩詞中無窮無盡的美好。

總而言之，教師不能“為教而教”、“為考而教”，而要深掘詩歌中各種美，引導(dǎo)學(xué)生在發(fā)現(xiàn)美，體驗(yàn)美，創(chuàng)造美，受到美的感染熏陶。讓古詩詞教學(xué)發(fā)揮其真正效用，令學(xué)生深刻領(lǐng)悟到中華傳統(tǒng)文化的精髓，理解幾千年歷史沉淀下來的文化情感。

參考文獻(xiàn)：

[1]王俊杰.多讀多感多悟-—關(guān)于古詩詞教學(xué)的思考[J].語文教學(xué)之友,2007,8； [2]陳云衡.發(fā)揮古詩詞的人文教育功能[J].龍巖師專學(xué)報(bào),2001,7； [3]劉翠霞.淺談古詩詞鑒賞能力的提高[J].考試,2009,10；

第二篇：古詩詞中品美------古詩詞教學(xué)小議

古詩詞中品美------古詩詞教學(xué)小議

內(nèi)容摘要：古詩詞是我國(guó)燦爛傳統(tǒng)文化中一顆璀璨的明珠，尤其是選編進(jìn)我們小學(xué)語文教材中的優(yōu)秀古詩詞，教學(xué)時(shí)不能一抄了事，而要通過反復(fù)吟誦、深入理解、多方遷移等方法讓孩子們領(lǐng)略古詩的美，進(jìn)而受到傳統(tǒng)文化的熏陶。

關(guān)鍵詞：吟誦 理解 遷移

古詩詞是我國(guó)燦爛傳統(tǒng)文化中一顆璀璨的明珠。尤其是選編進(jìn)我們小學(xué)語文教材中的優(yōu)秀古詩詞，它們大都具有如下特點(diǎn)：語言優(yōu)美精煉、想象豐富新奇、韻律朗朗上口、情感動(dòng)人心魄、哲理深刻入微，它們或豪邁昂揚(yáng)，或細(xì)膩清麗，或發(fā)人深思，給人們留下深刻印象，一輩子都難以忘掉。古詩在開發(fā)培養(yǎng)孩子們審美意識(shí)方面有著不可估量的作用。

那么，如何讓孩子們領(lǐng)略古詩的美，讓孩子們通過古詩的學(xué)習(xí)，進(jìn)而受到傳統(tǒng)文化的熏陶呢？在教學(xué)的實(shí)際操作中，我們的老師往往陷入兩難的境地：講多了，破壞了古詩的整體意境美；講少了，我們的孩子們又難以逾越理解的障礙。迫于統(tǒng)考的壓力，一個(gè)簡(jiǎn)單省事的辦法出現(xiàn)了：一抄了事——照抄教學(xué)參考書上的詩句分析。老師的教流于程式化、孩子們的練也趨簡(jiǎn)單化，一切都是為了考試，一切圍繞考試，詩中的情感、美詞佳句的體驗(yàn)過程被一句句抽象的答案所替代，以背誦代替理解，會(huì)背、能默寫成為學(xué)習(xí)詩歌的單一目的。下面我談?wù)勛约涸诠旁妼徝澜虒W(xué)中所做的一些嘗試：

一、反復(fù)吟誦，感受形象美。

通過反復(fù)吟誦來體會(huì)文章的美感，以聲帶情、以形入情，是這一鑒賞方法的最大特點(diǎn)。宋代大家朱熹曾經(jīng)說過：“詩須沉潛諷誦，玩味義理，咀嚼滋味，方有所益。”只有經(jīng)過充分地、反復(fù)地誦讀，設(shè)身處境地進(jìn)入詩的境界，仔細(xì)體味每個(gè)重點(diǎn)詞句的含義，細(xì)致感受其中的形象美，才能深入地領(lǐng)略作品中的情致和趣味，從而獲得審美的愉悅。

1、吟誦，要正確流利。

古詩語言是非常優(yōu)美精煉的，它經(jīng)過了詩人反復(fù)推敲錘煉，有鮮明的節(jié)奏感，平仄押韻，瑯瑯上口，可以把它當(dāng)作一首樂曲來看待，這就是古詩所獨(dú)特的音樂美。正確流利地誦讀，就是在初步教學(xué)古詩時(shí)，就指導(dǎo)孩子們大聲地朗讀，力求把古詩讀準(zhǔn)確、讀清晰、讀出節(jié)奏感；進(jìn)而要求把古詩讀流利，讀出古詩的平仄押韻的韻律美，提高孩子們的語言感悟能力。我在教學(xué)膾炙人口的唐朝大詩人李白所作的《望天門山》時(shí)，就注意讓孩子們正確的基礎(chǔ)上，大聲地、流利地朗誦，稚嫩的童聲隨著優(yōu)美的韻律，讓人陶醉不已。

2、吟誦，要咬文嚼字。

古人作詩是十分注意錘煉詞句的。教學(xué)時(shí)我們要注意從語言入手，斟詞酌句，在孩子們初步理解古詩大意后，組織孩子們咬文嚼字地吟誦，細(xì)細(xì)品味，慢慢品賞，讀出古詩的抑揚(yáng)頓挫、回環(huán)曲折之美，進(jìn)而感悟古詩的意境。如李白的《望廬山瀑布》一詩，教學(xué)時(shí)，在孩子們初步理解詩意的基礎(chǔ)上，指導(dǎo)咬文嚼字吟誦，并體味交流：“日照香爐生紫煙”中的“生”用得好，好在哪里？在知道“生”是動(dòng)詞后，與“升”作比較，體會(huì)“生”用得好，不但用得準(zhǔn)確，而且寫出了紫煙富有生命力的連續(xù)不斷。以“生”為細(xì)節(jié)，再練習(xí)朗讀詩句。

3、吟誦，要反復(fù)不斷、要有感情。

在孩子們深入理解詩意，把握詩人思想感情之后，我們老師最要注重讓孩子們進(jìn)行反復(fù)不斷地、有感情地吟誦。在反復(fù)的感情誦讀中，孩子們會(huì)積極想象，把自己置身于古詩的意境中，探索古詩的意境美?！白髡咝赜芯常刖呈寂c末?！边@是偉大的教育家葉圣陶先生的原話，他老人家還曾說：“必須驅(qū)譴我們的想象,才能通過文字，達(dá)到這個(gè)目的?！焙⒆觽冎挥邪炎约寒?dāng)作“意中人”，進(jìn)入作者所創(chuàng)的情境之中，和詩人情脈相通，才能做到如見其人，如聞其聲，才能深切地體會(huì)到詩人所抒發(fā)的真情實(shí)感，并與之產(chǎn)生共鳴，進(jìn)而得到美的享受。如被譽(yù)為唐代大詩人杜甫“生平第一首快詩”的《聞官軍收河南河北》，這是一首絕佳的抒情詩，全詩充滿了喜悅、激動(dòng)之情。確定感情基調(diào)后，我們還應(yīng)該指導(dǎo)孩子們處理好重音與節(jié)奏，與孩子們一塊探討：起句與七、八句節(jié)奏要急促，第五、六句要舒緩；“忽傳”、“喜欲狂”、“即從”、“便下”讀重音。這樣朗讀抑揚(yáng)頓挫，孩子們的感情自然與作者的感情產(chǎn)生共鳴。

二、深入理解，體驗(yàn)情趣美。

古詩的語言凝練含蓄，耐人尋味，經(jīng)常是“言有盡而意無窮”。近代大家聞一多先生曾說：詩的長(zhǎng)處在于它有無限度的彈性，變得出無窮的花樣，裝得進(jìn)無限的內(nèi)容。例如唐朝詩人王之渙寫的《登鸛雀樓》：“白日依山盡，黃河入海流，欲窮千里目，更上一層樓?！比娭挥卸畟€(gè)字，既有祖國(guó)山河的壯麗雄偉，又有詩人們對(duì)現(xiàn)狀的不滿足，亦有詩人無限的進(jìn)取和探索精神。正是因?yàn)檫@樣，這就要求我們老師自己要設(shè)身處地窺探詩人的內(nèi)心世界，用自己的情感經(jīng)歷去體驗(yàn)詩人的情感經(jīng)歷，再來引導(dǎo)孩子們理解詩的中心、體驗(yàn)詩的情感。

要使孩子們具備情感體驗(yàn)的能力，走進(jìn)詩人的情感世界，然后再走出來，做到“自化其身?！惫旁姇r(shí)代背景的提供是必不可少的。例如唐代柳宗元的《江雪》一詩，用烘托渲染的方法，極力描繪了漁翁垂釣時(shí)的氣候和景物。教學(xué)時(shí)，適當(dāng)介紹一下這是詩人被貶永州后所寫的，詩中描寫漁翁“獨(dú)釣寒江雪”，表面上是在寫我行我素、身處孤寒之界的漁翁，實(shí)際上是反映了柳宗元被貶永州后不甘屈從而又倍感孤獨(dú)的心理狀態(tài)。聽完介紹，再讀全篇，相信孩子們一種豁然開朗的感覺會(huì)油然而生。所謂“詩言志，歌詠言”，詩中意境的理解是古詩教學(xué)中不可少的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

古詩語言簡(jiǎn)潔所帶來的一些特點(diǎn)，比如詞序倒置、成分省略、語句濃縮、意思跳躍等，都構(gòu)成了孩子們學(xué)古詩的障礙。根據(jù)孩子們年齡特征，幫助其疏通理解，教給一些古詩的常規(guī)學(xué)法——分詞連序法：第一步是分詞解義，逐詞逐句理解字面意思及在本詩中的含義；第二步是按現(xiàn)代漢語規(guī)范進(jìn)行連序翻譯。古詩常規(guī)的學(xué)法可用七個(gè)字來概括：

擴(kuò)：濃縮的詞語要“擴(kuò)”，將單音詞擴(kuò)成雙音詞，使意思明顯化、具體化。

留：古今通用的詞語要保留。

補(bǔ)：詩句中省略的成分要補(bǔ)上，使之通順。

換：古今用法不同的詞語要更換。

調(diào)：詞語的順序顛倒的要調(diào)整。

嚼：詩中關(guān)鍵、傳神的、富有哲理的詞句引導(dǎo)孩子們細(xì)心咀嚼、品味。

連：將各句中解釋的詞語連起來翻譯。

在古詩教學(xué)中，我們老師如果能注意指導(dǎo)古詩常規(guī)學(xué)法，讓孩子們深入理解，古詩中的情趣美也就不難體會(huì)出來。

三、多方遷移，領(lǐng)悟意趣美。

書法藝術(shù)講究“筆斷意連”的境界和效果。我們?cè)诠旁娊虒W(xué)中有時(shí)也是“只可意會(huì)，不可言傳”，那我們何不讓孩子們對(duì)內(nèi)容做回味、做遷移呢？

1、給古詩配畫。

在孩子們領(lǐng)悟了古詩描繪的那種美的意境之后，我順應(yīng)兒童的愛畫愛美心理，讓孩子們根據(jù)詩意作畫。當(dāng)然在畫之前，還要提醒孩子們畫的內(nèi)容，除了古詩所描繪的內(nèi)容外，還可以做合理的想象?？梢赃@么說：想象是審美的翅膀。配畫也是對(duì)孩子們一種美的熏陶，還培養(yǎng)了他們的想象力，促使他們進(jìn)一步理解古詩內(nèi)容，對(duì)古詩的喜愛之情也越來越深。

2、來點(diǎn)想象作文。

語言文字的訓(xùn)練是語文教學(xué)永恒的主題。作為傳統(tǒng)文化的精華，古詩同樣也能利用來發(fā)展孩子們的語言。學(xué)完古詩，我結(jié)合孩子們的年齡特征，讓他們做想象作文，并根據(jù)自己所想，配以插圖。文藝?yán)碚摷以f過：“沒有想象就沒有美的欣賞和美的創(chuàng)造。”孩子們?cè)谙胂笞魑牡倪^程中，再次領(lǐng)悟意境的同時(shí)，熱愛自然、熱愛祖國(guó)大好河山的審美情境也漸漸產(chǎn)生了。

3、鏈接課外閱讀。

古人云：“熟讀唐詩三百首，不會(huì)作詩也會(huì)吟。”這是古人寫作的秘訣。每學(xué)好一首詩，就要求孩子們?nèi)フ彝活惖脑?。比如學(xué)習(xí)了宋代大家朱熹的《春日》，就要求孩子們?nèi)フ艺移渌嘘P(guān)描寫春景的古詩再讀讀，這樣不僅培養(yǎng)了孩子們的自學(xué)能力，還可以怡情養(yǎng)性，豈不是一舉多得的好事？

宋代朱熹認(rèn)為：教人末見意趣，必不樂學(xué)?！焙⒆觽儗?duì)所學(xué)知識(shí)的遷移情況，也必然可以反映教師是否“樂教”，孩子們是否“樂學(xué)”。我們老師，應(yīng)該充分利用古詩的“意趣美”這一內(nèi)蘊(yùn)力，催動(dòng)孩子們?cè)趯W(xué)習(xí)活動(dòng)中，由“入乎其內(nèi)”再到“入乎其外”，取得產(chǎn)生最佳的審美效果。

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參考文獻(xiàn)：《小學(xué)生必背古詩80首》ISBN編號(hào): 9787500082439 中國(guó)大百科全書出版社

三灶海澄小學(xué)

黃金好

第三篇：教學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中的美

教學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中的美

在現(xiàn)代世界中藝術(shù)與生活結(jié)合的越來越緊密，工業(yè)造型、商品包裝、家庭裝修、服裝服飾，現(xiàn)代美學(xué)理念滲透在我們生活的方方面面，學(xué)生們從熱鬧的生活中，從頻道繁多的電視上，從資源豐富的互聯(lián)網(wǎng)上主動(dòng)被動(dòng)的獲取著各種各樣的視覺信息。然而我們學(xué)校美術(shù)教育受到課程本身系統(tǒng)性和階段性的局限，還不能讓學(xué)生理解：現(xiàn)實(shí)的種種眼花繚亂的視覺現(xiàn)象。他們需要老師的指導(dǎo)去認(rèn)識(shí)去欣賞周圍這個(gè)豐富的世界。我想利用多種教學(xué)方法培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生活中事物的審美能力和創(chuàng)造能力應(yīng)該是一項(xiàng)很有意義的探索。

（一）、要讓學(xué)生擁有一雙欣賞感受美的眼睛

欣賞活動(dòng)是欣賞者與作品的直接對(duì)話，是培養(yǎng)學(xué)生視直覺的最直接途徑和最基本的活動(dòng)，也是培養(yǎng)學(xué)生現(xiàn)代審美觀訓(xùn)練起點(diǎn)。小學(xué)生，由于他們的知覺處在無意識(shí)性、情緒性比較明顯時(shí)期，對(duì)他們進(jìn)行有目的、有計(jì)劃的美術(shù)感知活動(dòng)，指導(dǎo)他們學(xué)會(huì)“看”作品的方法，在直觀感受中讓他們獲得藝術(shù)美的享受是教學(xué)實(shí)驗(yàn)的第一步。我根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，從接受能力較強(qiáng)的高年級(jí)入手，由高到底的逐漸鋪開，進(jìn)行提高學(xué)生審美觀的教學(xué)探索。一開學(xué)我就和學(xué)生約定：時(shí)時(shí)處處注意發(fā)現(xiàn)我們生活中存在的美的元素，比如商店的裝修風(fēng)格、電視節(jié)目的舞臺(tái)設(shè)計(jì)、網(wǎng)上看到的有趣動(dòng)畫、街邊有創(chuàng)意的廣告、發(fā)現(xiàn)校園或老師同學(xué)身上的新變化，我們都可以拿到課堂上來欣賞、討論。我們懷著驚喜等待迎春花綻放，看著木蘭花的花骨朵腰身變得鼓漲，發(fā)現(xiàn)春天到來的痕跡；在商場(chǎng)里買東西的同時(shí)，關(guān)注商場(chǎng)的整體裝修風(fēng)格，看其中色彩呼應(yīng)的部分；看電視節(jié)目中舞臺(tái)設(shè)計(jì)；我和學(xué)生一起用眼睛關(guān)注生活，嘗試用審美的目光的對(duì)待生活中的美的元素。在期末放假前我建議學(xué)生們：在家里設(shè)立一個(gè)百寶箱，把自己認(rèn)為美的物品收集起來。過完年回到學(xué)校，模仿電視上的《鑒寶》節(jié)目，我在每個(gè)班舉行了“百寶箱鑒賞會(huì)”讓學(xué)生互相欣賞收集的寶貝，講講他的獨(dú)特之處或者來歷。在鑒賞會(huì)上我看到了香港的糖紙、俄羅斯的民間玩具套娃、西藏的裝飾風(fēng)格的項(xiàng)鏈、各種造型奇特的打火機(jī)、學(xué)生從土堆中挖出的陶罐、只在書上見過的民間玩具叫虎，學(xué)生們興趣高昂連我自己都覺得大開眼界。這讓我更深刻的理解了羅丹那句：“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”的內(nèi)涵。

（二）、在教學(xué)中教給學(xué)生欣賞美的方法

課堂教學(xué)是師生交流的主陣地，我們美術(shù)課程本身的任務(wù)就是陶冶學(xué)生的情操，提高學(xué)生的審美能力；發(fā)展學(xué)生的感知能力和形象思維能力。在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生欣賞生活，欣賞我們身邊的世界，使學(xué)生對(duì)周圍的視覺現(xiàn)象產(chǎn)生廣泛而強(qiáng)烈的興趣，使學(xué)生的視覺靈活、快捷、有效注意時(shí)間延長(zhǎng)，分辨層次變得豐富。我們的美術(shù)課程應(yīng)該是生活美術(shù)教育，在美術(shù)課中既有本來就緊密聯(lián)系生活的課如：彩色的玻璃窗、民間玩具、家鄉(xiāng)的橋和塔，星座的聯(lián)想，繁忙的交通，還安排了線條的動(dòng)與靜，美術(shù)的節(jié)奏等美術(shù)語言和美術(shù)規(guī)律的學(xué)習(xí)。對(duì)于前一種課型如《中國(guó)優(yōu)秀的建筑》，讓學(xué)生對(duì)教材上提供的建筑進(jìn)行欣賞后又和學(xué)生一起觀察起上學(xué)路上就會(huì)看到的有代表性的建筑物：濟(jì)南具有德國(guó)哥特式建筑風(fēng)格的洪樓教堂、現(xiàn)代風(fēng)格的小高層住宅區(qū)匯科旺園、錦秀泉城，綠色格調(diào)的泉印蘭亭，灰色風(fēng)格的富翔天地。我們走到建筑中去感受建筑本身散發(fā)出來的氣質(zhì)，當(dāng)學(xué)生站在匯科旺園30多層的高樓前，望著遠(yuǎn)處房頂振翅欲飛的抽象鳥的造型時(shí)一種強(qiáng)烈的現(xiàn)代氣息撲面而來。它的色彩、造型、布局處處傳達(dá)著現(xiàn)代美的信息，這種視覺的強(qiáng)烈感受比任何語言都來的直接。學(xué)生們說：老式的宿舍樓與近幾年剛完工的現(xiàn)代化小區(qū)形成鮮明的對(duì)比，雖然他們都是起到居住的功能，但樓房的造型設(shè)計(jì)、顏色的搭配、周圍環(huán)境的布置卻不能同日而語，可見人們?cè)絹碓礁挥?，樓房越來越高檔，對(duì)美的要求也越來越高，我們的城市的確發(fā)展了。

對(duì)于第二種課型我也盡量引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活。比如在學(xué)習(xí)《曲曲直直》一課時(shí)，為了讓學(xué)生體會(huì)不同的線給人的感覺的不同。我找了鯊魚的牙齒和鋸的圖片，讓學(xué)生感受鋸齒線的尖銳、緊張；用沙漠中沙丘起伏的圖片感受波浪線的柔和，用李玉剛舞蹈《嫦娥奔月》中的水袖視頻，感受波浪線的動(dòng)感。貼近學(xué)生實(shí)際的欣賞使學(xué)生感受到美就在身邊。生活中到處都有線條的身影，他們或挺拔或柔弱，或整齊或自由的陪在我們身邊。學(xué)生們的作業(yè)也豐富多彩：斑駁的墻，核桃的剖面圖，一碗面條，同學(xué)的后腦勺。他們用畫筆表現(xiàn)生活中的場(chǎng)景，用心發(fā)現(xiàn)身邊由線條組成的充滿秩序的世界。

（三）、讓學(xué)生樹立多元的審美觀

要培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀就必須從一年級(jí)開始。我們從一年級(jí)起就要讓學(xué)生意識(shí)到：具體的物象是美的，抽象的線條、顏色也有自身的美感；畫畫不僅可以用彩筆、用水粉來畫還可以用紙、用布剪貼，可以拓印、吸附、流淌等多種方式來制作。讓學(xué)生們一開始就樹立開闊的審美觀。

作業(yè)評(píng)價(jià)是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)效果的信息反饋。進(jìn)行現(xiàn)代審美觀教學(xué)對(duì)學(xué)生作業(yè)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)也應(yīng)該是多維性，因人而異。尊重學(xué)生個(gè)性差異，用細(xì)膩、成熟、完整、華麗是美，粗獷、幼稚、殘缺、樸實(shí)也是美的現(xiàn)代審美觀點(diǎn)去評(píng)價(jià)學(xué)生作業(yè)。在作品評(píng)價(jià)中關(guān)注作品所體現(xiàn)構(gòu)思和材料選擇方面的創(chuàng)新性，關(guān)注學(xué)生表達(dá)方式的獨(dú)特性；堅(jiān)持每節(jié)課對(duì)學(xué)生作業(yè)有反饋的評(píng)價(jià)制度，可以是等級(jí)加評(píng)語也可以是全班點(diǎn)評(píng)，逐漸使班級(jí)中形成張揚(yáng)個(gè)性、求新求異、追求審美的美術(shù)學(xué)習(xí)氛圍。通過作業(yè)評(píng)價(jià)可以使“有創(chuàng)造力”“與眾不同”成為根植學(xué)生心里的美術(shù)學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性在藝術(shù)創(chuàng)作中得到自然發(fā)展。

（四）、讓學(xué)生養(yǎng)成在生活中欣賞美、享受美的習(xí)慣

美術(shù)教育是生活化、動(dòng)態(tài)化的美術(shù)教育。我們要引導(dǎo)學(xué)生把欣賞美的目光投向廣闊的社會(huì)生活中去。我關(guān)注省博物館和圖書館的展覽信息，鼓勵(lì)學(xué)生們多走到這種最高的藝術(shù)殿堂中去磨礪自己的鑒賞能力，還經(jīng)常和學(xué)生在課堂上討論交流自己的感受。國(guó)內(nèi)的藝術(shù)品在精美的燈光下，在特定的藝術(shù)氛圍中更彰顯了自身的美感。國(guó)外藝術(shù)家的作品選材更加豐富，形式更加多樣，使我們對(duì)美術(shù)的認(rèn)識(shí)有了更開闊的認(rèn)識(shí)。這種與傳統(tǒng)精品和外國(guó)的現(xiàn)代藝術(shù)直接的交流方式給我和我的學(xué)生在觀念上帶來很大的沖擊，更領(lǐng)略了他們所具有的風(fēng)格迥異的美感。培養(yǎng)學(xué)生的審美觀，要讓學(xué)生養(yǎng)成在生活中欣賞美、享受美的習(xí)慣，只有這樣學(xué)生才能在以后的生活中時(shí)時(shí)與美同行，使美術(shù)教育變成一種自覺的終身教育。

生活中有美相伴是件多么愜意的事情，學(xué)生們有更加純凈的眼睛，敏感的心靈。如果我們有意識(shí)的去點(diǎn)燃這個(gè)火把，他們就能照亮這片天空，如果我們有意識(shí)的去撥動(dòng)這個(gè)琴弦，他們就能彈奏出動(dòng)聽的音樂。我教給他們美的技巧和規(guī)律，他們帶領(lǐng)我發(fā)現(xiàn)美的世界。讓我們擁有感受生活之美的眼睛，讓我們擁有感受生活之美的心情，享受自己美好的人生。

第四篇：發(fā)現(xiàn)平凡中的美

發(fā)現(xiàn)平凡中的美，做平凡中的感動(dòng)

觀看了視頻，說實(shí)在的我很感動(dòng)。我深深的感動(dòng)于那位尼克老師的那種尊重學(xué)生個(gè)性發(fā)展，善于發(fā)掘孩子的特長(zhǎng)的做法。感動(dòng)于他的執(zhí)著，感動(dòng)于他的堅(jiān)持！同時(shí)，我也相當(dāng)慚愧！感覺自己一直以來并未真正做到以人為本。

我感覺新時(shí)代真正的教師就應(yīng)該像尼克那樣。像他那樣尊重每一位學(xué)生，不論是人格還是個(gè)性發(fā)展。不要因?yàn)樯龑W(xué)率的壓力而忽略了培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。教師要讓每一個(gè)學(xué)生都有學(xué)習(xí)的興趣談何容易！這就需要我們?nèi)ビ^察了解學(xué)生去與學(xué)生溝通交流。更要有耐心！善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的美。相信自己的直覺不要被周圍的言論充斥。同時(shí)，我感覺這種種行為必須得源于教師對(duì)教育事業(yè)的熱愛，對(duì)學(xué)生的熱愛。只有充滿愛的心才會(huì)去感受學(xué)生的感受。正如中央電視臺(tái)《最美鄉(xiāng)村教師》晚會(huì)上那一位一位的鄉(xiāng)村教師他們的感人之處的相通點(diǎn)就是他們都有一顆熱愛學(xué)生的心。就是這種愛讓他們?cè)F鄉(xiāng)僻壤數(shù)十年如一日的去辛勤耕耘。讓他們戰(zhàn)勝一個(gè)一個(gè)的艱難困苦挫折毅然堅(jiān)守自己的崗位。他們是我們所有鄉(xiāng)村教師的楷模。

“把平凡的小事做好就是不平凡”我堅(jiān)信秉承"以人為本“的教學(xué)思想，滿懷一顆愛心的我們一定能在這小小的平凡的崗位上做出不平凡的貢獻(xiàn)來！

第五篇：發(fā)現(xiàn)化學(xué)中的美

發(fā)現(xiàn)化學(xué)中的美

[ 摘要 ] 教師不但要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美，感受化學(xué)學(xué)科中的物質(zhì)美、儀器美、裝置美、現(xiàn)象美、規(guī)律美，更要將美感教育、審美教育與學(xué)生的情感及價(jià)值觀取向相結(jié)合。使這些美轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生的語言美、行為美、心靈美。同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義、熱愛自然、求真、求實(shí)。使學(xué)生在審美的愉悅中掌握化學(xué)基本知識(shí)和基本技能，從而使美育和智育達(dá)成和諧的統(tǒng)一，最終達(dá)到提高化學(xué)教學(xué)質(zhì)量的目的。

美育已經(jīng)明確地成為我國(guó)的教育方針，審美教育作為素質(zhì)教育的有機(jī)部分，也日益受到重視。當(dāng)我們今天在考慮人才培養(yǎng)的時(shí)候，應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到當(dāng)今世界所需人才素質(zhì)，已經(jīng)逐漸由智力型向?qū)徝佬瓦^渡。在素質(zhì)教育的呼聲中，許多初中都紛紛增設(shè)了文娛和藝術(shù)類等課程，以提高學(xué)生的素質(zhì)，但由于指導(dǎo)思想仍然是以為中考服務(wù)，因而無法使美育落實(shí)到現(xiàn)實(shí)的人生層面，往往流于形式。有人說沒有美育的教育是不完全的教育，那么不貫徹美育的化學(xué)教育同樣也是不完全的教育。因此，作為一名化學(xué)教師，在向?qū)W生傳道、授業(yè)、解惑的同時(shí)，還要發(fā)掘化學(xué)教材中的美育因素并有機(jī)地融入教學(xué)之中，讓學(xué)生在心里產(chǎn)生美的感受，在情感上產(chǎn)生美的共鳴，在學(xué)習(xí)上受到美的熏陶。使學(xué)生在審美的愉悅中掌握化學(xué)基本知識(shí)和基本技能，從而使美育和智育達(dá)成和諧的統(tǒng)一，最終達(dá)到提高化學(xué)教學(xué)質(zhì)量的目的。

從美學(xué)的原理看，化學(xué)本身蘊(yùn)涵著極其豐富的科學(xué)美。而我們的教育對(duì)象，當(dāng)今的青少年思想敏銳、追求完美的特點(diǎn)突出。我們應(yīng)該不斷挖掘化學(xué)中的美育因素，并通過精心設(shè)計(jì)，滲透到課堂教學(xué)之中，對(duì)學(xué)生實(shí)施潛移默化的影響，提高學(xué)生的審美能力，使之終生受益。

一、美的發(fā)現(xiàn)

美的意境能陶冶人的情操，美化人的心靈?；瘜W(xué)本身就隱藏豐富的自然風(fēng)物等人文內(nèi)容。只要有心化學(xué)課上，節(jié)節(jié)有美、處處有美。當(dāng)然這些美有些學(xué)生可以直接感受到，有些則需要在教師引導(dǎo)下學(xué)生才會(huì)發(fā)現(xiàn)。這些美可分為：

（一）物質(zhì)美

化學(xué)物質(zhì)是指那些天然存在的各種礦物（如天然硫鐵礦、露天銅礦、石油、各色寶石等實(shí)物形態(tài)）和各種人工合成的化學(xué)藥品。它們以鮮艷的色彩、優(yōu)美的外形、線條、特殊的顏色、愉快的氣味、優(yōu)良的光學(xué)性質(zhì)、比例的和諧、質(zhì)地均衡等使之具有愉悅的感觀效果。通過每節(jié)實(shí)驗(yàn)課實(shí)驗(yàn)前的藥品展示，使學(xué)生感受化學(xué)物質(zhì)美。例如：當(dāng)有一次我向?qū)W生展示膽礬等多種晶體時(shí)，在學(xué)生驚嘆于晶體的顏色、外形時(shí)，我開始發(fā)問：你們都喜歡哪一種晶體呢？學(xué)生們爭(zhēng)相表達(dá)自己的觀點(diǎn)，答案可謂五花八門，充分顯示了各自的個(gè)性和愛好。又如：在講述金剛石物理性質(zhì)的課堂上，我借來了同事的鉆戒，利用放大鏡使學(xué)生感受金剛石晶體的構(gòu)型美，并讓他們自己用刻刀裁玻璃來感受金剛石的硬度美，是力與美的完美統(tǒng)一。

（二）儀器美

化學(xué)儀器大多為玻璃制成，它們看上去晶瑩剔透惹人喜愛。它們形狀各異，作用也各不相同，從一開始就是化學(xué)課吸引學(xué)生眼球的“法寶”之一。例如：在緒言中，以化學(xué)實(shí)驗(yàn)為載體，向?qū)W生展示化學(xué)實(shí)驗(yàn)中的儀器美；通過堿的性質(zhì)的實(shí)驗(yàn)也可向?qū)W生滲透化學(xué)實(shí)驗(yàn)儀器美。通過點(diǎn)燃貯氣瓶中甲烷氣體的燃燒實(shí)驗(yàn)，向?qū)W生滲透化學(xué)儀器美和實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象美。

（三）裝置美

裝置美的內(nèi)容既有儀器美，又有儀器組裝整體的美。那么，裝置美就同時(shí)具有儀器美的特征和儀器組裝整體美的特性。具體表現(xiàn)為系統(tǒng)性、簡(jiǎn)單性、比例協(xié)調(diào)的和諧性等。另外，科學(xué)性、獨(dú)特性也是裝置美的特性。例如：裝置組裝的順序：從下到上，從左到右。氫氣制取的啟普發(fā)生裝置、一般裝置、簡(jiǎn)單裝置簡(jiǎn)繁各不相同，通過對(duì)比學(xué)生感受到了不同的裝置美；通過過濾操作，也可向?qū)W生展示實(shí)驗(yàn)裝置美。

（四）現(xiàn)象美

學(xué)生通過對(duì)氫氣吹肥皂泡、氫氣的燃燒和氫氣還原氧化銅等實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象的觀察，使學(xué)生感受化學(xué)實(shí)驗(yàn)的現(xiàn)象美；通過酸的性質(zhì)的實(shí)驗(yàn)的現(xiàn)象的觀察，向?qū)W生滲透化學(xué)實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象美；通過PH的測(cè)定實(shí)驗(yàn)，向?qū)W生展示PH試紙的設(shè)計(jì)美。使用過程中的現(xiàn)象美；通過堿的性質(zhì)的實(shí)驗(yàn)中豐富多彩的有色沉淀和顏色變化，向?qū)W生滲透化學(xué)實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象美；通過鐵與硫酸銅溶液反應(yīng)形成“銅樹”的實(shí)驗(yàn)，向?qū)W生展示化學(xué)實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象美。

（五）規(guī)律美

通過酸的通性的學(xué)習(xí)和歸納，可以向?qū)W生滲透酸類物質(zhì)的規(guī)律美。通過單質(zhì)、氧化物、酸、堿、鹽相互反應(yīng)規(guī)律的總結(jié)，也可向?qū)W生滲透化學(xué)反應(yīng)的規(guī)律美。通過核外電子排布知識(shí)的介紹展示核外電子排布的規(guī)律美。化合價(jià)法則體現(xiàn)了化學(xué)規(guī)律美、法則美；質(zhì)量守恒定律是化學(xué)反應(yīng)過程中普遍存在的一條規(guī)律，通過對(duì)它的學(xué)習(xí)，也使學(xué)生感受到了化學(xué)的規(guī)律美。

當(dāng)然除了這些之外還有許多，比如：通過展示各種分子的模型，讓學(xué)生感受到分子世界也是一個(gè)多姿多彩的世界，感受分子結(jié)構(gòu)美；通過展示原子結(jié)構(gòu)模型，讓學(xué)生感受到一個(gè)個(gè)原子本身就是一個(gè)個(gè)天然的藝術(shù)品，感受原子結(jié)構(gòu)美；通過酸堿鹽等概念的學(xué)習(xí)向?qū)W生滲透化學(xué)概念嚴(yán)密的邏輯美；通過對(duì)知識(shí)的梳理和歸納，向?qū)W生滲透知識(shí)網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)美；通過溶解度曲線的學(xué)習(xí)，向?qū)W生展示化學(xué)的圖表美；通過化學(xué)方程式計(jì)算中的巧設(shè)妙解，展示人們的靈活美、技巧美和創(chuàng)新美；通過化學(xué)方程式計(jì)算的書寫規(guī)范和格式的學(xué)習(xí)，感受規(guī)范美和格式美等等。

二、美的升華

教師不但要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美更要將美感教育、審美教育與學(xué)生的情感及價(jià)值觀取向相結(jié)合。使這些美轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生的語言美、行為美、心靈美。比如說：在進(jìn)行氫氣性質(zhì)和用途的學(xué)習(xí)時(shí)，我讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到氫氣的美在于“清”、“純”： “清”---------清潔的燃料；“純”----------純凈才安全。然后針對(duì)初三學(xué)生的心理特點(diǎn)又繼續(xù)向下提問什么才是學(xué)生的美？男生不留長(zhǎng)發(fā)-----清清爽爽；女生不穿奇裝異服，不化妝-------純純真真。又如，學(xué)生觀察硫在氧氣中燃燒的現(xiàn)象時(shí)都會(huì)忍不住發(fā)出驚嘆，驚嘆于它火焰的顏色之美，而此時(shí)我借助一種紫玫瑰的名字------蘭色妖姬。學(xué)生很快領(lǐng)會(huì)到它美的背后隱藏著殺機(jī)：污染大氣的罪魁禍?zhǔn)字?。通過空氣成分發(fā)現(xiàn)過程的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到科學(xué)研究過程中美的真諦在于求真，作為科學(xué)家最大的美德是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度；通過我國(guó)著名化學(xué)家猴德榜改進(jìn)純堿生產(chǎn)的歷史背景和過程的介紹向?qū)W生滲透我國(guó)化學(xué)家的思想品質(zhì)美，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的報(bào)國(guó)之志；結(jié)合碳酸鈣在自然界中的循環(huán)，通過錄象和多媒體向?qū)W生展示我國(guó)廣西桂林地區(qū)的溶洞奇觀，學(xué)生欣賞“瑤琳仙境”、“洞天福地”的大自然的鬼斧神工之美，充分認(rèn)識(shí)到了大自然的力量和祖國(guó)河山的無限美好，從而關(guān)心自然熱愛祖國(guó)；又緊扣“石灰石→生石灰→熟石灰→碳酸鈣”的這一轉(zhuǎn)化，借用明朝于謙的《石灰吟》啟迪學(xué)生形成積極的人生觀、價(jià)值觀，進(jìn)而塑造完美的人格。通過錄象、圖片的展示，使學(xué)生感受到清澈之水讓人心曠神怡、污濁之水讓人惡心，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到關(guān)心水，愛惜水就是在愛護(hù)著大自然的美。通過離子化合物的形成，培養(yǎng)學(xué)生為了“集體”穩(wěn)定，不計(jì)“個(gè)人”得失的美德。讓學(xué)生感受到了化學(xué)中的“真”、“善”、“美”的統(tǒng)一。

還有，在講述化學(xué)方程式時(shí)，我強(qiáng)調(diào)：每一條化學(xué)方程式都表示著一種或多種新物質(zhì)誕生，每一條化學(xué)方程式都是客觀事實(shí)的反映，故化學(xué)方程式之美，美在創(chuàng)新，美在實(shí)事求是。愛國(guó)主義是一種偉大而崇高的情感，也是一個(gè)國(guó)家的人民對(duì)自己祖國(guó)的一種深厚感情，表現(xiàn)為對(duì)祖國(guó)前途命運(yùn)的關(guān)注，對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)以及對(duì)祖國(guó)繁榮富強(qiáng)的無私奉獻(xiàn)精神。我們通過教學(xué)活動(dòng)應(yīng)真正使學(xué)生樹立“懷愛國(guó)之情，立報(bào)國(guó)之志，學(xué)建國(guó)之才，有效國(guó)之行”的高貴品質(zhì)。例如，講授鹽的知識(shí)時(shí)，向?qū)W生介紹中國(guó)是原鹽品種最多的國(guó)家，海鹽、井鹽、池鹽(湖鹽)、巖鹽(礦鹽、石鹽)四大品種俱全、自貢是我省的主要食鹽產(chǎn)地、出產(chǎn)優(yōu)質(zhì)井鹽等等。使學(xué)生認(rèn)識(shí)到我國(guó)不僅幅員遼闊、而且物產(chǎn)豐富，從而激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)之心。另外，用催化劑的作用滲透助人為樂的美德。

由于人在審美活動(dòng)中，是用整個(gè)身心而不是用身心的某個(gè)局部去接受信息，這就形成了“美育信息內(nèi)容的多樣化和信息通路的立體化，使美育有可能同時(shí)產(chǎn)生多方面的教育效果。美育攜帶著五育的信息，而其他幾育又不可能攜帶美育的主要信息?！边@樣美育的豐富信息促使了人的心理和個(gè)性的發(fā)展，促進(jìn)了人的豐富和全面發(fā)展。美育具有發(fā)展美感、輔助道德、增益智能等功能，能夠有助于學(xué)生建立真善美的心理結(jié)構(gòu)。正因?yàn)槊烙哂腥绱巳娑行У慕逃δ埽运羌饔πв谝簧?，使人立身立業(yè)的橋梁。而其他各育只要加入了美育的因素或借助了美育，效果就會(huì)顯著改善：就會(huì)使德、智、體各育，更加豐富其內(nèi)容，增添其光彩，向更高的程度升華。如美育融化在德育之中，就更增添高尚之美；美育融化在智育之中，就增添了理性美；把美育融化在體育之中，就更添健壯之美；把美育融化在勞動(dòng)之中，就更添創(chuàng)造之美、靈巧之美。

總之，把美育同其他各育結(jié)合起來，就能使真善美在一個(gè)人身上得到圓滿體現(xiàn)，美育能激發(fā)人的情感和精神動(dòng)力，使全面發(fā)展的教育充滿生機(jī)和活力，更好地發(fā)揮五育的整體效應(yīng)。促使其全面和諧發(fā)展。在化學(xué)教學(xué)中，有目的、有計(jì)劃、有組織地通過化學(xué)中美的事物，把化學(xué)知識(shí)教育與審美教育融為一體，在促使學(xué)生學(xué)習(xí)掌握化學(xué)知識(shí)的同時(shí)，培養(yǎng)他們的審美欣賞、審美表現(xiàn)和審美創(chuàng)造能力，促進(jìn)他們良好的人格品質(zhì)行為、智力和能力、身體素質(zhì)等身心全面和諧發(fā)展和教育活動(dòng)。也就是一種不僅讓學(xué)生認(rèn)識(shí)一個(gè)美的化學(xué)世界，并能對(duì)其進(jìn)行審美欣賞、審美表現(xiàn)、審美創(chuàng)造，而且最終把化學(xué)課堂變革成“人（學(xué)生）按照美的規(guī)律建造”的化學(xué)教育活動(dòng)。

美育對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀點(diǎn)和審美能力，陶冶高尚的道德情操，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和創(chuàng)新精神，培養(yǎng)全面發(fā)展的人才具有重要的作用?；瘜W(xué)教師在課堂教學(xué)中在向?qū)W生傳道、授業(yè)、解惑的同時(shí)，要發(fā)掘化學(xué)教材中的美的因素，并有機(jī)地融入教學(xué)之中，使學(xué)生在心理上產(chǎn)生美的感受，在情感上產(chǎn)生美的共鳴，在學(xué)習(xí)上受到美的熏陶。讓學(xué)生在審美的愉悅中掌握化學(xué)基本知識(shí)和基本技能，是提高化學(xué)教學(xué)質(zhì)量的有效途徑之一。

一、挖掘教材的內(nèi)在美

挖掘教材的結(jié)構(gòu)美。新教材彩頁配以相當(dāng)數(shù)量色彩紛呈的彩圖和有極具對(duì)稱美、色彩美和周期美的元素周期表，正文中間又編入數(shù)百幅插圖。教材不僅語言通俗易懂，生動(dòng)活潑，而且圖文并茂，雙色排版，令學(xué)生在閱讀時(shí)，賞心悅目;在內(nèi)容上，元素化合物知識(shí)與基本概念、基本理論知識(shí)交錯(cuò)出現(xiàn)。教材的這種編排方式不僅具有科學(xué)性,美觀性,也符合中學(xué)生的心理特征。教師在學(xué)生第一次接觸新教材時(shí)，就應(yīng)向他們介紹教材的這種系統(tǒng)性，結(jié)構(gòu)美，使學(xué)生形成“化學(xué)世界是豐富多彩的,是美的”的這一初步認(rèn)識(shí)，有利于激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣，提高學(xué)習(xí)積極性。

二、探析化學(xué)的內(nèi)容美

化學(xué)源于自然，而自然本身就蘊(yùn)藏著美，自然美是化學(xué)美的基礎(chǔ).化學(xué)自然美在化學(xué)教育過程中被廣泛地反映出來。1.物質(zhì)的外在形態(tài)美：金剛石的雍容華貴，寶石的光彩奪目，水晶的晶瑩剔透給人以直觀的形態(tài)美；蘇杭的湖光山色，桂林的如畫山水，石林的突兀奇峰等大自然的佳作，無不源于化學(xué)變化的鬼斧神工。巧奪天工、千恣百態(tài)的鐘乳石、石筍，其實(shí)質(zhì)都是：CaCO3＋CO2＋H2O＝Ca(HCO3)2和Ca(HCO3)2＝CaCO3＋CO2↑＋H2O反應(yīng)的終極表現(xiàn)；而畫家描繪出色彩繽紛的至艷至美的畫圖，則是鐵紅、鋅鋇白等化學(xué)顏料合理調(diào)配的結(jié)果；石膏頭像和石膏模型精美的藝術(shù)品，都是化學(xué)物質(zhì)美的縮影。

2.物質(zhì)的內(nèi)在結(jié)構(gòu)美：各種晶體內(nèi)部的原子、離子、分子有規(guī)則的空間排列，使晶體空間構(gòu)型往往呈現(xiàn)出令人驚嘆的內(nèi)在美，如金剛石的正四面體空間網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)；C60分子是由60個(gè)碳原子構(gòu)成球形32面體；(如下面幾種晶體的結(jié)構(gòu)圖)

(氯化鈉的晶體結(jié)構(gòu)、二氧化碳的晶體結(jié)構(gòu)、金剛石的晶體結(jié)構(gòu)、石墨的晶體結(jié)構(gòu)）3.化學(xué)的科學(xué)美：化學(xué)本身具有很強(qiáng)的規(guī)律性、系統(tǒng)性和科學(xué)性，存在著一種理性的科學(xué)內(nèi)在美?；瘜W(xué)學(xué)科中大量美妙的符號(hào)，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母拍詈鸵?guī)律，結(jié)構(gòu)嚴(yán)密、統(tǒng)一和諧的化學(xué)知識(shí)體系等無不體現(xiàn)了科學(xué)美的豐富內(nèi)容.中學(xué)化學(xué)科學(xué)內(nèi)在美主要體現(xiàn)在質(zhì)量守恒定律，物質(zhì)結(jié)構(gòu)理論，元素周期律理論，化學(xué)平衡理論，電解質(zhì)溶液理論等方面。

經(jīng)典的例子就是元素周期表和元素周期律的繪制和提出。目前自然界發(fā)現(xiàn)和人工合成的有機(jī)物已達(dá)3000萬種以上，無機(jī)物有50多萬種，但組成這豐繁復(fù)雜的大千世界的元素只有112種。俄國(guó)科學(xué)家門捷列夫等人在批判地繼承他人研究成果的基礎(chǔ)上，經(jīng)過不懈的努力，將這一百多種元素匯成一張?jiān)刂芷诒恚⒖偨Y(jié)出元素周期律:“元素及其化合物的性質(zhì)隨原子序數(shù)的遞增而呈現(xiàn)周期性變化”。這種將雜亂無序的現(xiàn)象歸納成簡(jiǎn)單的表格與規(guī)律，恰如其分地體現(xiàn)了化學(xué)科學(xué)美的的基本特征：形式簡(jiǎn)潔，內(nèi)涵豐富，從多樣中尋求統(tǒng)一，從統(tǒng)一中演繹出多樣，秩序與和諧。

三、追求實(shí)驗(yàn)的創(chuàng)造美

化學(xué)實(shí)驗(yàn)是化學(xué)之母,也是化學(xué)美的大觀園。化學(xué)實(shí)驗(yàn)教育的美育，包括以下主要要方面：

1.化學(xué)儀器美：許多化學(xué)儀器具有簡(jiǎn)潔優(yōu)美的造型，明亮的色澤令人過目不望，如筆直的玻璃棒、梨型的容量瓶、圓底長(zhǎng)頸的燒瓶、葫蘆狀的啟普發(fā)生器,以及Ｕ形管、球形干燥管、蛇形冷凝管等玻璃制品??就像一件件精美的工藝品，讓人愛不釋手。2.實(shí)驗(yàn)裝置美：例如我在講授“H2SO4(濃)和C反應(yīng)”和“SO2和CO2的性質(zhì)比較”兩知識(shí)點(diǎn)時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生設(shè)計(jì)創(chuàng)新實(shí)驗(yàn):“如何鑒定濃硫酸和木碳反應(yīng)時(shí)產(chǎn)生的二硫化硫氣體和二硫化碳?xì)怏w”，學(xué)生在分析討論中提出實(shí)驗(yàn)基本的設(shè)計(jì)思想:由混合氣體的發(fā)生裝置→安全裝置→成分分析裝置→尾氣處理裝置,學(xué)生提出的設(shè)計(jì)方案有10多種，從中篩選出最佳方案（如下圖所示）。

整套裝置橫平豎直，錯(cuò)落有致，和諧美觀，而其中的各個(gè)裝置中的實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象又各不相同，引起了學(xué)生濃厚的興趣并激起了他們的強(qiáng)烈的創(chuàng)新欲望。

3.實(shí)驗(yàn)操作美：過濾器就好比一個(gè)奇妙的篩子，讓渾濁的液體變澄清；帶活塞的滴液漏斗和啟普發(fā)生器仿佛是一位胸有成竹的指揮官，通過對(duì)導(dǎo)管活塞的開或關(guān)，隨時(shí)控制著反應(yīng)的發(fā)生或停止。

4.實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象美：實(shí)驗(yàn)中，最讓人驚嘆難忘的是實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象美，如有驚無險(xiǎn)的氫氯點(diǎn)燃爆炸、色彩繽紛的焰色反應(yīng)、壯觀奇麗的鋁熱劑反應(yīng)、美麗優(yōu)雅的氨氣、氯化氫玫瑰色的噴泉等一系列實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象如夢(mèng)如幻,魅力無窮,常引得學(xué)生不由自主地伸長(zhǎng)脖子，屏息觀察，在驚嘆之余，更激發(fā)起了他們認(rèn)識(shí)美、感受美、創(chuàng)造美的欲望。

四、賞析化學(xué)的真、善、美

物質(zhì)世界蘊(yùn)藏著豐富的美，化學(xué)研究的就是實(shí)實(shí)在在物質(zhì)世界,所以化學(xué)也是真、善、美的大統(tǒng)一。

在化學(xué)史中有許多感人的故事，無不體現(xiàn)著社會(huì)美，如：居里夫婦用了四年時(shí)間，從30噸瀝青鈾礦渣，得到0.1克氯化鐳，并初步測(cè)量出鐳的原子量是225，體現(xiàn)出治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)拿?；凱庫勒“夢(mèng)”到苯的環(huán)狀結(jié)構(gòu)體現(xiàn)了神奇浪漫的美；玻爾在法西斯眼皮底下保存諾貝爾獎(jiǎng)牌，又表現(xiàn)出了大智大勇的美??發(fā)掘社會(huì)美,能夠起到“以情喻禮”、“以情喻德”的作用,激發(fā)學(xué)生熱愛生活、創(chuàng)造生活?；瘜W(xué)與其它學(xué)科一樣,不處不體現(xiàn)出其特有的藝術(shù)美。在進(jìn)行“碳酸鈣”教學(xué)時(shí)，我將愛國(guó)將領(lǐng)于謙的《石灰吟》巧妙地引入課堂教學(xué)中,“千錘萬鑿出深出,烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕,要留青白在人間?！比婄H鏘有力,擲地有聲,吟來抑揚(yáng)頓挫、情調(diào)激昂,不僅使學(xué)生掌握了相關(guān)的知識(shí)內(nèi)容,并且領(lǐng)悟了詩人經(jīng)受考驗(yàn),堅(jiān)強(qiáng)不屈,廉潔奉公,胸懷坦蕩的崇高美德。在金屬及“合金”教學(xué)中,可以聯(lián)系青銅器藝術(shù)(如商代的司母戌大方鼎)和鐵器藝術(shù)(如鐵藝制品)?？梢允箤W(xué)生在學(xué)習(xí)化學(xué)知識(shí)的同時(shí),得到心靈的凈化、性情的陶冶。

五、欣賞教學(xué)的藝術(shù)美

教學(xué)本身是一門藝術(shù)，化學(xué)教師在教學(xué)中以優(yōu)美的語言、端莊的教態(tài)、豐富的情感、不凡的氣度創(chuàng)造出優(yōu)美的意境，和諧的氣氛，這對(duì)學(xué)生無疑是一種美的享受。課堂語言要講究藝術(shù)，力求語言美、意境美：敘述過程要清晰完整，親切動(dòng)聽；表達(dá)化學(xué)規(guī)律要簡(jiǎn)練準(zhǔn)確，說服力強(qiáng)；演示化學(xué)實(shí)驗(yàn)要操作正確，現(xiàn)象明顯，設(shè)問到位；說明現(xiàn)象要機(jī)智風(fēng)趣，生動(dòng)形象，富有感染力。此外，教師的衣著要整潔端莊，神態(tài)莊重大方、親切自然，富有藝術(shù)性；板書要簡(jiǎn)明扼要、排列整齊、字跡清楚；圖示要大小適當(dāng)、規(guī)范工整、色彩和諧。這樣，在學(xué)生的整個(gè)認(rèn)識(shí)活動(dòng)中都滲透著美的因素，給學(xué)生以美的熏陶，美的感受。

在化學(xué)教學(xué)中無不顯示著美的法則。只要化學(xué)教師潛心挖掘化學(xué)教學(xué)中各種美的因素,并將之滲透于我們的教學(xué)之中，激發(fā)學(xué)生的探索美，欣賞美，創(chuàng)造美的欲望和能力。此過程中學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神得到很好地培養(yǎng)。

化學(xué)變化之美

吉林 羅立平

同學(xué)們，化學(xué)中能以具體的、美好的形態(tài)、形象為人所感知、令人陶醉的東西隨處可見?；瘜W(xué)物質(zhì)、化工產(chǎn)品的顏色狀態(tài)，如晶瑩華貴的金剛石、美如藍(lán)寶石的膽礬、灑脫如珍珠的水銀、鮮艷柔軟的腈綸、狀如魚卵的尿素等赤橙黃綠青藍(lán)紫，千姿百態(tài)?；瘜W(xué)教學(xué)模型、化學(xué)實(shí)驗(yàn)裝置、化工生產(chǎn)設(shè)備，其造型勻稱、色彩調(diào)和、比例適當(dāng)、組合錯(cuò)落有致，無不顯示出優(yōu)美的形態(tài)，最大限度的給予了人們美的享受。

化學(xué)物質(zhì)是化學(xué)變化的產(chǎn)物，化學(xué)物質(zhì)之美是化學(xué)變化之美達(dá)到終極表現(xiàn)?；瘜W(xué)變化之美表現(xiàn)在其過程中的色態(tài)萬千、奇異深邃、變化紛繁的美好形象和有規(guī)可循的內(nèi)在結(jié)果。節(jié)日焰火的五彩繽紛；彩色照片的色調(diào)優(yōu)美，栩栩如生；即將熄滅的木炭在盛有氧氣的集氣瓶中死而復(fù)燃，并發(fā)出耀眼的白光。諸如此類的化學(xué)變化，色彩明快、變化無窮，美麗又神奇。

哪里有生命哪里就有化學(xué)?；瘜W(xué)化工產(chǎn)品在人類生活中所扮演的重要角色，既體現(xiàn)了其自身的實(shí)用美，又體現(xiàn)了人們對(duì)美的追求。人們注重衣著美，選用合成纖維、合成染料、尼龍、滌綸、仿皮等等，人們講究飲食的營(yíng)養(yǎng)、注重各種營(yíng)養(yǎng)成分的調(diào)配、微量化學(xué)元素的吸收。為了美化環(huán)境，人們采用琳瑯滿目的塑料制品、四季茂盛的塑料鮮花、特別制成的五彩燈光，再加上那空氣清新劑散發(fā)的陣陣清香，真是令人陶醉。這一切的一切，無不是化學(xué)化工產(chǎn)品帶來的實(shí)用美。隨著科技的發(fā)展，人們追求美的欲望必將引起化學(xué)工業(yè)上新材料、新產(chǎn)品的層出不窮，進(jìn)一步發(fā)揮化學(xué)化工產(chǎn)品實(shí)用美的功效。