第一篇:實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力 教學(xué)過(guò)程
實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力教學(xué)過(guò)程
導(dǎo)入
“真相只有一個(gè)”,大家知道這是誰(shuí)的臺(tái)詞嗎?對(duì),他就是美貌與智慧并存的名偵探柯南!那么今天我們就與柯南一起踏上尋寶之路,學(xué)習(xí)新的知識(shí)《實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力》。新課
今天柯南和他的小伙伴在放學(xué)的途中意外收獲了一張畫滿奇怪符號(hào)的紙條,少年偵探團(tuán)一致認(rèn)為這是一張藏寶圖,于是好奇寶寶們便開(kāi)啟了一段驚險(xiǎn)與刺激的尋寶之路......同學(xué)們,如果是你們,拿到這樣一張藏寶圖,你會(huì)不會(huì)感到很迷茫。沒(méi)錯(cuò),少年偵探團(tuán)的尋寶行動(dòng)一開(kāi)始就遇到了難題,這就需要他們?nèi)ヌ剿鞑⑵平膺@些符號(hào)的寓意,才能尋到寶藏。這就是我們本次課的第一個(gè)知識(shí)點(diǎn)——實(shí)踐中會(huì)產(chǎn)生新的問(wèn)題,提出新要求,從而推動(dòng)人們進(jìn)行新的探索和研究。少年偵探團(tuán)的尋寶行動(dòng)就是一種實(shí)踐活動(dòng),而他們遇到的新問(wèn)題就是需要破解這些符號(hào)的寓意,這就使得他們必須進(jìn)行探索和研究,從而表明了實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。如今交通工具快捷舒適,正是因?yàn)榕f有交通工具在實(shí)踐中遇到了問(wèn)題,推動(dòng)了新的探索和實(shí)踐。
在藏寶圖中有“ORO”這樣一個(gè)單詞,柯南通過(guò)查閱詞典才知道這原來(lái)是意大利文“黃金”的意思,從而判斷出了寶藏的所在位置。如果不是借助書籍這個(gè)認(rèn)識(shí)工具,柯南可能最終也不會(huì)找到寶藏。這就是我們今天要講的第二個(gè)知識(shí)點(diǎn)——社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展能夠?yàn)槿藗兲峁┤找嫱陚涞恼J(rèn)識(shí)工具,這些認(rèn)識(shí)工具延伸了人們的認(rèn)識(shí)器官,促進(jìn)人類的認(rèn)識(shí)發(fā)展。當(dāng)柯南一籌莫展的時(shí)候,通過(guò)字典查到了他所需要的答案,從而扭轉(zhuǎn)了整個(gè)尋寶行動(dòng)的局面。正如我們借助天文望遠(yuǎn)鏡等認(rèn)識(shí)工具才能了解和認(rèn)識(shí)外太空。由此可見(jiàn),認(rèn)識(shí)工具對(duì)于人類的認(rèn)識(shí)發(fā)展具有重要的作用。這也就說(shuō)明了實(shí)踐推動(dòng)了認(rèn)識(shí)的發(fā)展。
最后少年偵探團(tuán)在柯南的帶領(lǐng)下,通過(guò)嚴(yán)密的邏輯推理,破解了符號(hào)的寓意,成功的找到了寶藏??履显趯毜膶?shí)踐中,從發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,到最終破解難題,找到寶藏,柯南的邏輯推理能力以及認(rèn)識(shí)能力有沒(méi)有得到提高呢?答案是肯定的,這就是我們今天第三個(gè)知識(shí)點(diǎn)——實(shí)踐能夠鍛煉和提高人的認(rèn)識(shí)能力??履显趯毿袆?dòng)中,利用各種方法來(lái)解決問(wèn)題,通過(guò)這一實(shí)踐活動(dòng),他自己的推理能力和認(rèn)識(shí)能力得到了很大的提升,并且對(duì)于他以后的偵探行動(dòng)也是一種經(jīng)驗(yàn)的積累。這也體現(xiàn)了實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力??偨Y(jié)
綜上所述,實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力,體現(xiàn)在以下三方面:提供新的認(rèn)識(shí)課題;創(chuàng)造新的認(rèn)識(shí)工具;形成新的認(rèn)識(shí)能力。
今天所學(xué)的知識(shí)在我們的學(xué)習(xí)和生活中,可以如何運(yùn)用呢,請(qǐng)同學(xué)下來(lái)思考這個(gè)問(wèn)題。
第二篇:創(chuàng)新是發(fā)展的動(dòng)力
強(qiáng)化自身素質(zhì) 創(chuàng)新服務(wù)能力
創(chuàng)新是指在掌握和創(chuàng)造新的管理知識(shí)基礎(chǔ)上,主動(dòng)適應(yīng)外部環(huán)境的變化,提高組織整體的技能,有效的配置、整合和利用有限的資源,以實(shí)現(xiàn)企業(yè)戰(zhàn)略目標(biāo)的創(chuàng)造性活動(dòng),它是生產(chǎn)要素在質(zhì)和量上發(fā)生新變化和新組合的過(guò)程。
黨的十八大明確提出“科技創(chuàng)新是提高社會(huì)生產(chǎn)力和綜合國(guó)力的戰(zhàn)略支撐,必須擺在國(guó)家發(fā)展全局的核心位置”。對(duì)于我而言,學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)浦發(fā)銀行“新思維、心服務(wù)”的企業(yè)文化,就是自身服務(wù)創(chuàng)新的起點(diǎn)。
首先,創(chuàng)新的發(fā)展,離不開(kāi)企業(yè)文化的熏陶。為此,我們就要積極通過(guò)學(xué)習(xí)與培訓(xùn),提高自己對(duì)企業(yè)文化管理的認(rèn)識(shí),特別是在企業(yè)文化的作用方面,加深對(duì)企業(yè)文化的理解。21世界是人才的競(jìng)爭(zhēng),只有一個(gè)企業(yè)擁有強(qiáng)大的凝聚力,才可能團(tuán)結(jié)一致,為企業(yè)的共同目標(biāo)而奮斗。另外,企業(yè)文化內(nèi)涵在很大程度上決定著企業(yè)行為和企業(yè)努力的方向,比如美國(guó)通用汽車設(shè)立了“無(wú)邊界、遠(yuǎn)大、快速”的企業(yè)文化,在這種文化的激勵(lì)下,美國(guó)通用汽車公司創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡,企業(yè)文化為企業(yè)發(fā)展提供無(wú)比強(qiáng)大的智力支持。我們只有對(duì)“新思維、心服務(wù)”有了更好的了解,才能了解其中的新,就是創(chuàng)新服務(wù),創(chuàng)新業(yè)務(wù),而心則是指我們?cè)诠ぷ髦幸眯姆?wù)。
其次,創(chuàng)新的發(fā)展,離不開(kāi)我們?cè)鷮?shí)的專業(yè)知識(shí),離不開(kāi)自身不斷的學(xué)習(xí)。這就要加強(qiáng)我們要積極參與各種業(yè)務(wù)知識(shí)、處理問(wèn)題能力的培訓(xùn),不斷提升自身在業(yè)務(wù)辦理中的疏導(dǎo)和業(yè)務(wù)預(yù)處理作用,不斷發(fā)揮自身疏導(dǎo)、引導(dǎo)客戶現(xiàn)場(chǎng)服務(wù)的職能。更為重要的是,我們要?jiǎng)?chuàng)新自身的服務(wù)意識(shí),優(yōu)化服務(wù)技能,著力提升自身的服務(wù)技能與處理疑難復(fù)雜問(wèn)題的能力。因?yàn)樵诂F(xiàn)代銀行的對(duì)外服務(wù)中,客戶滿意度已經(jīng)成為眾所關(guān)注的問(wèn)題,客戶滿意度有兩種含義:即行為意義上的客戶滿意度和經(jīng)濟(jì)意義上的客戶滿意度。而我們員工應(yīng)該做的就是在行為上讓客戶滿意,所以平時(shí)要注意處理好我們工作中的每一個(gè)細(xì)節(jié)問(wèn)題,要知道細(xì)節(jié)的力量有時(shí)是不可估量的。如東山賓館的數(shù)據(jù)庫(kù)記載的只是一些有關(guān)顧客生日,宗教,國(guó)籍,少數(shù)過(guò)敏情況,過(guò)往投訴事件等常規(guī)信息,其它能夠觸及客人內(nèi)心的細(xì)節(jié)愛(ài)好或習(xí)慣信息少之又少。這一情況保證了客戶在入住期間能對(duì)這次體驗(yàn)感到滿意而并不能真正打動(dòng)客戶,讓客戶對(duì)東山賓館產(chǎn)生好感進(jìn)而變得忠誠(chéng)。
最后,要學(xué)會(huì)換位思考,學(xué)會(huì)站在客戶的角度想問(wèn)題,給予客戶更多的支持。因?yàn)樵趯?shí)際的工作中,細(xì)微熱情的服務(wù)更能撥動(dòng)顧客的心弦,可以說(shuō)換位思考是對(duì)標(biāo)準(zhǔn)化服務(wù)的延伸和超越,是顧客一般需求以外更迫切的,更具人情味的需求,正是這種為顧客著想的細(xì)微熱情的服務(wù),產(chǎn)生了良好的營(yíng)銷效應(yīng)。這就要求我們樹(shù)立積極主動(dòng)的服務(wù)意識(shí),預(yù)知顧客的個(gè)性化需求及潛在的特殊需求,并及時(shí)滿足顧客的這些合理需求,以真誠(chéng)的服務(wù)態(tài)度感動(dòng)顧客,使個(gè)性化服務(wù)成為對(duì)客服務(wù)中自然的流露。
除此之外,很多時(shí)候,客戶對(duì)銀行的服務(wù)有意見(jiàn),其中有部分原因是雙方溝通不夠,比如我們員工沒(méi)有清楚地把產(chǎn)品、服務(wù)要素向客戶講清楚,或介紹得很簡(jiǎn)單,造成誤解而產(chǎn)生投訴。所以我們就要通過(guò)換位的形式構(gòu)建自身與客戶的有效溝通機(jī)制,及時(shí)解決客戶反映的問(wèn)題,作為改進(jìn)服務(wù)工作的依據(jù)。因?yàn)槲覀兌贾?,情緒是可以傳染人的??鞓?lè)、陽(yáng)光的情緒,可以驅(qū)逐憂愁、煩惱,可以消除人與人之間的隔閡。如果我們能夠熱情的與顧客溝通,那么與顧客交流的過(guò)程就會(huì)十分順利。這就要求我們每次面對(duì)客戶,都要學(xué)會(huì)調(diào)整好自己的心態(tài),遇到每一位客戶都要在心里說(shuō):“我喜歡他”,把客戶當(dāng)作親人一樣。
由此可見(jiàn),我們自身創(chuàng)新服務(wù)的發(fā)展是建立在完善的企業(yè)文化、專業(yè)的服務(wù)和業(yè)務(wù)的創(chuàng)新基礎(chǔ)上的。在實(shí)際的發(fā)展中,我們只有堅(jiān)持不斷的提高自身,才能更好實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新服務(wù)。
第三篇:認(rèn)識(shí)時(shí)鐘 教學(xué)過(guò)程
教學(xué)過(guò)程:
一、故事導(dǎo)入
屏幕上出示主題圖。
師:“同學(xué)們說(shuō)一說(shuō),小東什么時(shí)候?在做什么?”(小東早上7時(shí)起床)
師:“你是從哪里知道時(shí)間的?”
讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到在我們的日常生活中處處都離不開(kāi)鐘表,并及時(shí)教育學(xué)生怎樣知識(shí)的?”早上按時(shí)起床,上學(xué)才不會(huì)遲到。
師:“今天老師就和同學(xué)們一起來(lái)認(rèn)識(shí)鐘表?!保ǔ鍪菊n題)
二、自主探究
1.認(rèn)識(shí)鐘面。
(1)師:“老師這里也有一個(gè)鐘,現(xiàn)在同學(xué)們仔細(xì)觀察,看看鐘面上有些什么?把觀察的結(jié)果說(shuō)給小組的小朋友聽(tīng)。”
(2)學(xué)生反饋交流結(jié)果。
指幾位同學(xué)上臺(tái)演示,引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出鐘面上一共的12個(gè)數(shù),有三根長(zhǎng)短不同的指針。
(3)邊出示課件,邊小結(jié):通過(guò)同學(xué)們的觀察,我們發(fā)現(xiàn)了鐘面上一共有12個(gè)數(shù),3根針。又短又粗的──時(shí)針;較長(zhǎng)的──分針;還有又細(xì)又長(zhǎng)的──秒針。
3.認(rèn)識(shí)整時(shí)。
(1)屏幕上再次出示主題圖。
師:“剛才同學(xué)們都說(shuō)小東是早上7時(shí)起床的,同學(xué)們看一看圖上的鐘面,為什么鐘面上表示的是“7時(shí)”呢?你還從哪里知道“7時(shí)”的?”
指導(dǎo)學(xué)生觀察7時(shí)鐘面上的分針?lè)謩e指向幾,建立7時(shí)的概念;同時(shí),讓學(xué)生認(rèn)識(shí)7時(shí)在電子表中的表示方法。
(2)師:“小東是7時(shí)起床的,那么同學(xué)們猜一猜小東上午上第一節(jié)課的時(shí)間是幾時(shí)?”
師:“你能在鐘面撥出8時(shí)嗎?撥給同組的同學(xué)看,并說(shuō)說(shuō)你是怎樣撥的?”
并叫兩名學(xué)生上臺(tái)演示。
出示電子表,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)8時(shí)在電子表中的表示方法,并寫法:先寫8,再點(diǎn)兩個(gè)圓點(diǎn),最后在圓點(diǎn)的后面寫上兩個(gè)0。
(3)用同樣的方法教學(xué)3時(shí)和6時(shí)。
(4)引導(dǎo)學(xué)生觀察8時(shí)、3時(shí)、6時(shí),分組討論:這三個(gè)鐘面的分針和時(shí)針?lè)謩e所指的數(shù)字,有哪些相同的地方和不同的地方?
學(xué)生反饋討論結(jié)果。
學(xué)生可能回答:8時(shí)的分針指向12,時(shí)針指向8;3時(shí)的分針指向12,時(shí)針指向3;6時(shí)的分針指向12,時(shí)針指向6。學(xué)生也可能回答:分針指向12,時(shí)針指向從1到12的任何一個(gè)數(shù),指向幾就是幾時(shí)。
(5)教師小結(jié):在鐘面上,當(dāng)分針指向12的時(shí)候,時(shí)針指向幾就是幾時(shí)。
第四篇:認(rèn)識(shí)過(guò)程的反復(fù)性是指
認(rèn)識(shí)過(guò)程的反復(fù)性是指,人們對(duì)于一個(gè)復(fù)雜事物的認(rèn)識(shí)往往要經(jīng)過(guò)由感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)、再由理性認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的多次反復(fù)才能完成。這是因?yàn)樵谡J(rèn)識(shí)過(guò)程中始終存在著主觀和客觀的矛盾。從客觀方面看,事物的各個(gè)側(cè)面及其本質(zhì)的暴露有一個(gè)過(guò)程;從主觀方面看,人的認(rèn)識(shí)能力有一個(gè)提高的過(guò)程。人的認(rèn)識(shí)受實(shí)踐范圍、立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法、思維能力、工作經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)水平等等因素的制約。恩格斯說(shuō):“從歷史的觀點(diǎn)來(lái)看,??我們只能在我們時(shí)代的條件下進(jìn)行認(rèn)識(shí),而且這些條件達(dá)到什么程度,我們便認(rèn)識(shí)到什么程度?!痹谧匀豢茖W(xué)的發(fā)展中,對(duì)于某一自然現(xiàn)象的認(rèn)識(shí),往往需要經(jīng)過(guò)實(shí)驗(yàn)、認(rèn)識(shí)、再實(shí)驗(yàn)、再認(rèn)識(shí)的多次反復(fù),才能形成比較科學(xué)的理論。認(rèn)識(shí)社會(huì)生活更是如此。我們黨對(duì)在中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)就經(jīng)歷了一個(gè)曲折反復(fù)的過(guò)程,到了十一屆三中全會(huì)以后才算達(dá)到比較完整、科學(xué)的認(rèn)識(shí)。
認(rèn)識(shí)發(fā)展的無(wú)限性是指,對(duì)于事物發(fā)展過(guò)程的推移來(lái)說(shuō),人類的認(rèn)識(shí)是永無(wú)止境、無(wú)限發(fā)展的,它表現(xiàn)為“實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)”的無(wú)限循環(huán),由低級(jí)階段向高級(jí)階段不斷推移的永無(wú)止境的前進(jìn)運(yùn)動(dòng)。這種認(rèn)識(shí)的無(wú)限發(fā)展過(guò)程,在形式上是循環(huán)往復(fù),在實(shí)質(zhì)上是前進(jìn)上升。
認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的反復(fù)性和無(wú)限性決定了主觀和客觀、認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的統(tǒng)一是具體的歷史的。也就是說(shuō),人們的認(rèn)識(shí)和客觀過(guò)程的符合是在一定的具體歷史條件下的符合,是在社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的一定的具體歷史階段上的符合。人們的認(rèn)識(shí)超越于或落后于客觀實(shí)踐的發(fā)展階段,都是離開(kāi)了主觀和客觀、認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一,這常常是“左”的或右的錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)論根源。
3)常見(jiàn)錯(cuò)誤分析:
人們的認(rèn)識(shí)超越于客觀實(shí)踐的發(fā)展階段,就否認(rèn)了主觀和客觀、認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一,犯了“左”的錯(cuò)誤。
人們的認(rèn)識(shí)落后于客觀實(shí)踐的發(fā)展階段,就否認(rèn)了主觀和客觀、認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一,犯了“右”的錯(cuò)誤。
4)知識(shí)拓展:
認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的辯證關(guān)系、理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新
3.知識(shí)點(diǎn)掌握
1)方法掌握:
①理解方法:
采取理論聯(lián)系實(shí)際的方法進(jìn)行理解
②記憶方法:
聯(lián)想記憶
第五篇:感悟是促進(jìn)發(fā)展的動(dòng)力
感悟是促進(jìn)發(fā)展的動(dòng)力
這次有幸參加校長(zhǎng)掛職鍛煉,機(jī)會(huì)難得,所以,我很珍惜,盡量的多學(xué)習(xí)基地學(xué)校先進(jìn)的學(xué)校管理經(jīng)驗(yàn),收獲很多,現(xiàn)在談幾點(diǎn)感受。
一、感 悟 節(jié) 奏
從家鄉(xiāng)到廣州,從農(nóng)村到城市,時(shí)時(shí)感受到各種節(jié)奏的變化,當(dāng)然,在這里要說(shuō)的是工作節(jié)奏的變化。
在基地學(xué)校掛職鍛煉這段時(shí)間來(lái),早上7點(diǎn)鐘起床,8點(diǎn)鐘到學(xué)校,開(kāi)始了一天的工作?;貙W(xué)校的師生更早,步屐匆匆,但是,很有秩序,教師、學(xué)生到校之后,各就各位,一下子,校園充滿了讀書聲。
這段時(shí)間來(lái),我們聽(tīng)基地學(xué)校校長(zhǎng)介紹學(xué)校的辦學(xué)思想理念及各方面的情況,到處觀看學(xué)校的教育教學(xué)環(huán)境,了解學(xué)校的制度建設(shè)及落實(shí)情況,參加學(xué)校的一切教育教學(xué)活動(dòng),每天雖然很忙,但感到很充實(shí),很滿足。
現(xiàn)在反思一下,我們學(xué)校與培訓(xùn)基地學(xué)校的節(jié)奏反差有兩點(diǎn)最大。
1、基地學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)和教師的工作量比我們大很多,但他們的工作干得有條不紊,而且取得優(yōu)異的成績(jī),這絕對(duì)需要很高的工作節(jié)奏。
2、基地學(xué)校是實(shí)行坐班制的,而我們學(xué)校沒(méi)有。我看他們的教師在校期間,不是在上課、開(kāi)教研會(huì),就是在辦公室里備課、批改作業(yè),就是在自己分管的各種功能室里開(kāi)展管理工作,一直到下班。高的工作節(jié)奏可以多做工作,完成很多任務(wù),當(dāng)然,這需要較高的素質(zhì)和工作能力。
二、感 悟 制 度
聽(tīng)基地學(xué)校校長(zhǎng)分析他們學(xué)校的管理制度,再認(rèn)真查看他們的學(xué)校文化、領(lǐng)導(dǎo)班子的工作開(kāi)展、教師的教學(xué)教研、學(xué)生的學(xué)習(xí)和道德行為表現(xiàn)等情況,回過(guò)頭來(lái)再進(jìn)一步的分析、研究他們學(xué)校的管理制度,體會(huì)不少。基地學(xué)校的管理制度很細(xì)致、很量化、很全面,同時(shí),也時(shí)時(shí)在優(yōu)化管理制度。他們學(xué)校的管理制度有如下幾個(gè)方面。
一、優(yōu)化辦學(xué)條件。學(xué)校的硬軟件建設(shè)是至關(guān)重要的,它是辦學(xué)的需要,更是學(xué)校的聲望定位。基地學(xué)校的形象就是這樣逐步提升起來(lái)的,是按學(xué)校的發(fā)展規(guī)劃逐步落實(shí)完成的。
二、優(yōu)化管理制度。他們的制度是:
1、規(guī)范化:用制度管人。
2、科學(xué)化:線條清晰,責(zé)任分明。
3、人性化:和諧開(kāi)展工作。
三、優(yōu)化教師隊(duì)伍。教師的學(xué)歷培訓(xùn)、繼續(xù)教育、校本培訓(xùn)等都是有制度規(guī)定的。
四、優(yōu)化教學(xué)管理。在備課、上課、作業(yè)批改、聽(tīng)課、檢查、教研活動(dòng)等等都做了具體的規(guī)定。
五、優(yōu)化學(xué)校特色?;貙W(xué)校怡園小學(xué)不單教育質(zhì)量好,還是藝術(shù)學(xué)科、英語(yǔ)學(xué)科、體育學(xué)科的特色學(xué)校。他們是真正在實(shí)施素質(zhì)教育的。
好的管理制度至關(guān)重要,可以說(shuō)是辦好一所學(xué)校的生命線。
三、感 悟 成 績(jī)
基地學(xué)校在教育教學(xué)方面取得那么好的成績(jī),那是一步一步的努力才能達(dá)到的。我思考了很多,分析認(rèn)為:
1、學(xué)校要有一個(gè)好校長(zhǎng)。校長(zhǎng)是學(xué)校的帶頭羊,要有事業(yè)心熟悉業(yè)務(wù),有威信,管理能力強(qiáng),有一套切實(shí)可行的發(fā)展規(guī)劃。
2、學(xué)校要有一套好的管理制度,并能夠付諸實(shí)施的管理制度,能夠出效益的制度。在管理中,要嚴(yán)格執(zhí)行,懲罰分明。這樣才能令行禁止,充分體現(xiàn)制度的意義,3、學(xué)校要有團(tuán)體力量。全體教職員工團(tuán)結(jié)一致,和諧共力,共同為學(xué)校做貢獻(xiàn)。
成績(jī)的取得是不容易的,單看成績(jī)還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,我要領(lǐng)會(huì)的是他們的工作精神和教育事業(yè)心。
通過(guò)對(duì)照我們學(xué)校落后的管理模式,所以這次掛職鍛煉,感受多多,收獲多多,有一種回家以后魚(yú)滿艙的感覺(jué)。
掛職鍛煉學(xué)員:xxx 20xx年xx月xx日