第一篇：人類行為與社會(huì)環(huán)境 課程總結(jié)

人類行為與社會(huì)環(huán)境個(gè)人課程總結(jié)

《人類行為與社會(huì)環(huán)境》這門課是社會(huì)工作專業(yè)的主干課程之一，也是社會(huì)工作專業(yè)學(xué)生應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)掌握的基礎(chǔ)課程之一。它主要研究社會(huì)環(huán)境中的人類行為，從而對(duì)人類隨著社會(huì)環(huán)境的改變所產(chǎn)生的行為變化做科學(xué)性的判斷和決策。作為女性學(xué)專業(yè)的學(xué)生，我們需要了解這些知識(shí)，豐富自己的知識(shí)，完善自己，使自己更快更好地融入社會(huì)生活。隨著社會(huì)的急速發(fā)展，人們的行為日益呈現(xiàn)出多樣性和復(fù)雜性，因行為所導(dǎo)致的社會(huì)問(wèn)題也越來(lái)越嚴(yán)重，為了能更好地分析和解決問(wèn)題，必須對(duì)人的行為以及社會(huì)環(huán)境進(jìn)行研究，而《人類行為與社會(huì)環(huán)境》這門課程恰好提供了這樣一個(gè)視角，從而幫助我們了解和掌握人在社會(huì)環(huán)境中成長(zhǎng)和發(fā)展變化過(guò)程，以及行為與社會(huì)環(huán)境的交互影響。

這一學(xué)期，老師的課程安排很緊湊，前面比較淺顯易懂的章節(jié)由我們自己小組合作講解完成，重點(diǎn)部分由老師來(lái)講授。但是在老師講授的部分，依舊是老師的一貫風(fēng)格——不按照書(shū)本，更多的時(shí)候是結(jié)合各種視頻來(lái)輔助我們理解，學(xué)習(xí)。

在這學(xué)期的課程學(xué)習(xí)中，讓我印象最深的就是一個(gè)關(guān)于美國(guó)青春期少年戀愛(ài)，發(fā)生性行為卻不注意安全措施而導(dǎo)致各種危害的紀(jì)錄片。那部片子對(duì)我來(lái)說(shuō)真的挺恐怖的，那里面所介紹的那些疾病，真的讓人無(wú)法接受。尤其是看到那些因此而出生的不健康的嬰兒，更是讓我有種毛骨悚然的感覺(jué)。看著那些孩子完全感受不到欣喜的感覺(jué)，聽(tīng)那些年輕的父母?jìng)兊淖允?，也完全體會(huì)不到他們初為人父母的喜悅，反而是無(wú)盡的悲哀。片中介紹大多數(shù)青少年都在14歲左右，這個(gè)數(shù)字讓我難以想象。

另外一個(gè)我想說(shuō)一下我們這學(xué)期的期末考試。依然不是普通的筆試考試，而是比上學(xué)期更難的“情境創(chuàng)設(shè)”。萬(wàn)事開(kāi)頭難！因?yàn)橹皼](méi)有嘗試過(guò)，所以開(kāi)始的時(shí)候感覺(jué)無(wú)從下手，雖然有125元錢在手，也全然沒(méi)有頭緒。好在最后我們決定做一個(gè)比較容易實(shí)現(xiàn)的情境，畢竟在學(xué)校里，學(xué)習(xí)才是我們的主業(yè)，所以在教室自習(xí)成為很多同學(xué)的不二之選。我們通過(guò)創(chuàng)設(shè)一動(dòng)一靜兩個(gè)教室環(huán)境，看看被試者的反映，從而判斷環(huán)境所產(chǎn)生的隱形規(guī)則對(duì)個(gè)人是否會(huì)產(chǎn)生影響，并且這個(gè)隱形的規(guī)則對(duì)個(gè)人的影響具體有多大。在整個(gè)情境創(chuàng)設(shè)的實(shí)驗(yàn)的討論過(guò)程中，我、周曉芳和溫梓涵共同提出了創(chuàng)設(shè)一動(dòng)一靜兩個(gè)情境做對(duì)比的想法，然后經(jīng)過(guò)我們整個(gè)小組的討論和仔細(xì)推敲，最后我們?nèi)齻€(gè)又整合加工，整理出一個(gè)情境創(chuàng)設(shè)的文案。

在這次情境創(chuàng)設(shè)過(guò)程中，我覺(jué)得其實(shí)在整個(gè)實(shí)驗(yàn)中，無(wú)論是被試者亦或是實(shí)驗(yàn)者都會(huì)服從于環(huán)境的隱形規(guī)則之中。我認(rèn)為這就是一個(gè)人與環(huán)境相互作用的過(guò)程，人們按照自己的需求營(yíng)造出一個(gè)環(huán)境，然后環(huán)境本身產(chǎn)生一個(gè)規(guī)則，當(dāng)其他人進(jìn)入環(huán)境時(shí)感受到規(guī)則的存在，會(huì)根據(jù)自己的需要或打破或服從與這一規(guī)則，當(dāng)然如果打破規(guī)則也要看環(huán)境中的其他人是否會(huì)允許，因?yàn)榻邮芤?guī)則的人是會(huì)維護(hù)這一規(guī)則的。這只是一個(gè)試驗(yàn)環(huán)境，如果是在一個(gè)比較大的范圍，當(dāng)這一規(guī)則普遍適用于環(huán)境中所有人，可以見(jiàn)得，這個(gè)規(guī)則就會(huì)成為一種制度，如果是整個(gè)社會(huì)，那么一個(gè)社會(huì)制度也就應(yīng)運(yùn)而生。

一學(xué)期的課程讓我受益匪淺，很感謝老師積極的豐富我們上課的方式，還聯(lián)系其他相關(guān)人士為我們做講座。我很認(rèn)同李曼華導(dǎo)演所提出的享老主義，想到自己的爸爸媽媽終會(huì)老去，很希望他們可以享受他們的晚年生活，而我也會(huì)努力讓他們可以安心的享受他們的老年時(shí)光！

第二篇：人類行為與社會(huì)環(huán)境

1.這是一種系統(tǒng)論的觀點(diǎn)，它將個(gè)體遇到的問(wèn)題與環(huán)境中的各種因素結(jié)合起來(lái)，反對(duì)將問(wèn)題單獨(dú)歸因于個(gè)體特質(zhì)或某一外在因素的簡(jiǎn)單化觀點(diǎn)，而從整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)（包括生理系統(tǒng)、心理系統(tǒng)、社會(huì)系統(tǒng)、自然系統(tǒng)）著眼，尋找問(wèn)題的根源和解決問(wèn)題的資源。

2.“人在環(huán)境中”這一理念啟發(fā)社會(huì)工作者關(guān)注以下三個(gè)相互關(guān)聯(lián)的領(lǐng)域：①關(guān)注個(gè)人并尋

求提高其解決問(wèn)題、應(yīng)對(duì)環(huán)境和發(fā)展自身的能力；②關(guān)注人和環(huán)境之間的關(guān)系，并把人和他們所需要的資源、服務(wù)和機(jī)會(huì)連接起來(lái)；③關(guān)注環(huán)境并在必要的時(shí)候改革環(huán)境，使之更有效地滿足人的需要、促進(jìn)人的發(fā)展。

3.生態(tài)系統(tǒng)理論：又稱為社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)論，它把人類成長(zhǎng)生存于其中的社會(huì)環(huán)境（如家庭、機(jī)構(gòu)、群體、社區(qū)等）看作一種社會(huì)性的生態(tài)系統(tǒng)，強(qiáng)調(diào)生態(tài)環(huán)境（即人的生存系統(tǒng)）對(duì)于分析和理解人類行為的重要性，注重人與環(huán)境間各系統(tǒng)的相互作用及這種相互作用對(duì)人類行為的重大影響。

4.生態(tài)系統(tǒng)具有層次性，它可以分為微觀系統(tǒng)、中觀系統(tǒng)和宏觀系統(tǒng)。

5.時(shí)間是影響人類行為的重要環(huán)境變量。

6.生命歷程是指在人的一生中隨著時(shí)間變化而出現(xiàn)的受到文化和社會(huì)變遷影響的年齡層級(jí)

角色和生命時(shí)間序列。

7.多元年齡觀包含生物年齡、心理年齡、社會(huì)年齡三個(gè)基本維度。

8.9.影響胎兒發(fā)育的因素：①遺傳的影響；②母親對(duì)胎兒的影響；③父親對(duì)胎兒的影響；④環(huán)

境對(duì)胎兒的影響。

10.11.環(huán)境對(duì)胎兒的影響：①孕婦體內(nèi)環(huán)境和物理環(huán)境對(duì)胎兒的影響；②職業(yè)環(huán)境與不良嗜好對(duì)

胎兒的影響；③家庭與社會(huì)環(huán)境對(duì)胎兒的影響。

12.在幫助意外懷孕的女性上，社會(huì)工作者可以承擔(dān)許多角色和倡導(dǎo)者的角色。

13.國(guó)際上一般以某一

個(gè)國(guó)家或地區(qū)某一時(shí)刻每100個(gè)女性人口相對(duì)應(yīng)存在的男性人口的數(shù)值來(lái)表示。

14.國(guó)際公認(rèn)的出生嬰兒性別比在102-107之間。

15.我國(guó)出生性別比例失調(diào)的主要原因：①家庭內(nèi)部對(duì)男性的偏好；②社會(huì)保障體系的滯后；

③社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡；④醫(yī)療技術(shù)手段發(fā)展帶來(lái)的副作用。

16.中國(guó)被視為世界上生育

17.嬰幼兒期是動(dòng)作發(fā)展最為迅速的時(shí)期。

18.嬰兒的基本情緒包括愉快、興趣、憤怒和恐懼

19.情緒與情感對(duì)嬰幼兒成長(zhǎng)的意義：①情緒情感是嬰兒適應(yīng)生存的重要心理工具；②情緒情

感是嬰兒心理活動(dòng)的激發(fā)者和驅(qū)動(dòng)器，支配、制約著嬰兒的心理活動(dòng)，嬰兒的活動(dòng)情緒色彩很濃；③情緒情感可促進(jìn)、推動(dòng)或抑制、延緩嬰兒的認(rèn)知加工過(guò)程；④情緒情感是嬰兒人際交往的有力手段。

20.狹義上的依戀：特指嬰兒與其看護(hù)人之間的情感聯(lián)系，表現(xiàn)為嬰兒和看護(hù)人之間相互影響

和渴望彼此接近，主要體現(xiàn)在母親和嬰兒之間。

21.依戀形成的標(biāo)志：陌生人焦慮和分離焦慮。即認(rèn)生，6-8個(gè)月時(shí)

22.：①A型：焦慮——回避型依戀；②B型：安全性依戀；③C型：焦慮——反

抗型依戀；④D型：紊亂型依戀

23.依戀的影響因素：①撫養(yǎng)方式；②嬰兒氣質(zhì)；③親子早期互動(dòng)；④母愛(ài)剝奪

24.：①身體虐待；②性虐待；③精神虐待；④忽視

25.育及醫(yī)療照顧），以至危害或損害了兒童的健康或發(fā)展；或在本來(lái)可以避免的情況下使兒

童面對(duì)極大的威脅（包括饑寒、長(zhǎng)期缺乏照料、強(qiáng)迫兒童從事與其體力活年齡不相符的工

作等）。

26.忽視應(yīng)包括身體的、情感的、醫(yī)療的、教育的、安全的和社會(huì)的六個(gè)方面。

27.3-7周歲可以說(shuō)是一生中詞匯增加最快的時(shí)期。

28.是一種心理成熟的表現(xiàn)，專指一種甘愿為更有價(jià)值的長(zhǎng)遠(yuǎn)結(jié)果而放棄即時(shí)滿

足的抉擇取向，以及在等待期中展示的自我控制能力。

29.學(xué)前期情緒與情感發(fā)展的特點(diǎn)：①情緒的沖動(dòng)性逐漸減少；②情緒情感以外顯性為主，內(nèi)

隱性逐漸增強(qiáng)；③情緒情感以易變性為主，穩(wěn)定性逐漸發(fā)展；④情緒表現(xiàn)形式日益多樣化，情感不斷豐富深刻。

30.：①游戲滿足兒童生理發(fā)展的需要；②游戲可以滿足兒童認(rèn)知發(fā)展的需要；③

游戲可以滿足兒童社會(huì)性發(fā)展的需要。

31.影響兒童性別角色形成的因素：①先天遺傳素質(zhì)；②家庭教養(yǎng)方式；③幼兒園老師的教育

態(tài)度；④社會(huì)文化；⑤大眾傳媒。

32.任何單一的家庭模式都不一定可以為成長(zhǎng)中的兒

童們提供一個(gè)十足完美的發(fā)展環(huán)境。母親—孩子的家庭模式和其他各種家庭模式一樣，它

們都可以提供社會(huì)話的支持體系和方法，使他們?cè)诟星?、智力和社?huì)發(fā)展等方面得到良好的發(fā)展。完整家庭的沖突消極影響：

1、孩子在充滿矛盾、父母要求不一致的環(huán)境和家庭

氣氛中缺少寧?kù)o、和平、幸福、安定，簡(jiǎn)言之，缺少兒童精神與心理健康全發(fā)展所必須的一切條件；

2、發(fā)生神經(jīng)、心理病態(tài)的危險(xiǎn)急劇增長(zhǎng)；

3、行為的放縱和缺乏自制力日趨發(fā)

展；

4、孩子的適應(yīng)能力逐漸降低；

5、道德習(xí)慣上瑕疵日益增多；

6、孩子越來(lái)越不習(xí)慣

于人們共同的道德規(guī)范；

7、孩子往往會(huì)產(chǎn)生對(duì)自己雙親的反感。有的甚至對(duì)一方的懷恨在心。單親家庭的可能優(yōu)勢(shì)：

1、增強(qiáng)孩子的自立愿望；

2、有利于父或母與子女的情感交

流，子女體諒單親家庭父（母）。心理成熟較早；

3、生活技能更多，培養(yǎng)起較強(qiáng)的生活自

理能力；對(duì)某些離婚式單親家庭的孩子來(lái)說(shuō)，由于擺脫了離婚前的紛擾狀態(tài)，得到了平和的成長(zhǎng)環(huán)境，有助于身心的健康成長(zhǎng)。

33.人的一生出現(xiàn)兩個(gè)身高和體重的增長(zhǎng)高峰，即嬰幼兒期和青春期。

34.學(xué)齡期兒童的認(rèn)知發(fā)展：①已經(jīng)有了可逆性和傳遞性；②已經(jīng)能解決守恒問(wèn)題；③開(kāi)始脫

離自我中心性；④開(kāi)始邏輯思維。

35.學(xué)齡期的行為與生理問(wèn)題：①多動(dòng)癥；②學(xué)習(xí)困難；③肥胖。

36.在應(yīng)對(duì)多動(dòng)癥時(shí)，三方面的干預(yù)措施。首先，對(duì)學(xué)校環(huán)境的干預(yù)：①調(diào)整教室；②對(duì)老師的要求；③選擇適宜的學(xué)習(xí)目標(biāo)。其次，對(duì)家庭管理的干預(yù)：①家庭生活要盡量做到有條

不紊；②自我控制能力訓(xùn)練。再次，加強(qiáng)孩子的社交技巧訓(xùn)練。

37.青春期在生理上是指性器官發(fā)育成熟、出現(xiàn)第二性征的階段。

38.青春期是個(gè)體生長(zhǎng)發(fā)育的第二個(gè)高峰期。

39.：①青少年處在精力旺盛時(shí)期，學(xué)習(xí)能力和接收新事物的能力極強(qiáng)，好奇心和表現(xiàn)欲是青少年這一群體共有的特性；②青少年法律意識(shí)淡薄，對(duì)法律常識(shí)了解

非常有限，對(duì)自己行為的正當(dāng)性、合法性缺乏最基本的認(rèn)識(shí)和控制；③一些道德敗壞的人

利用互聯(lián)網(wǎng)的隱蔽性，大肆散布色情、暴力、反動(dòng)言論等信息，嚴(yán)重影響了廣大青少年的身心健康。

40.41.①開(kāi)展助學(xué)工作，為輟學(xué)、失學(xué)和經(jīng)濟(jì)困難的學(xué)生聯(lián)系資源、提供物質(zhì)幫助，創(chuàng)造重新入學(xué)

或完成學(xué)業(yè)的機(jī)會(huì)；

②幫助后進(jìn)學(xué)生，針對(duì)個(gè)別學(xué)生在情緒、心理、行為和學(xué)業(yè)上遇到的問(wèn)題，以及學(xué)校中普遍

存在的不良傾向，通過(guò)有目的的輔導(dǎo)、幫助以及批評(píng)教育，幫助學(xué)生克服心理障礙和不良行

為，培養(yǎng)起良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣；

③引導(dǎo)學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐，參加服務(wù)社區(qū)活動(dòng)，培養(yǎng)良好的行為規(guī)范；

④幫助和保護(hù)處于困難中的學(xué)生，幫助他們處理由于不和諧的家庭關(guān)系、不良同伴群體所造

成的影響以及不健康的閑暇活動(dòng)所引發(fā)的問(wèn)題；

⑤在社區(qū)內(nèi)開(kāi)辦一些適合青少年特點(diǎn)的文化娛樂(lè)設(shè)施和項(xiàng)目，全面促進(jìn)青少年健康成長(zhǎng)。

42.成年早期的個(gè)體在生理方面正處于最佳狀態(tài)。

43.：①個(gè)人品質(zhì)是重要的選擇標(biāo)準(zhǔn)；②物質(zhì)利益和經(jīng)濟(jì)因素起關(guān)鍵作用；

③教育程度和綜合素質(zhì)成為重要因素；④外表形象是擇偶的重要影響因素；⑤地域、年齡

和種族差異的影響力呈減弱趨勢(shì)。

44.指男性傾向于選擇與自己社會(huì)地位相當(dāng)或者比自己地位稍差的女性為伴侶；女

性往往更多地要求配偶在受教育程度、薪金收入和職業(yè)階層等方面高于自己，也就是常說(shuō)的“A男配B女，B男配C女”的現(xiàn)象。

45.其實(shí)質(zhì)應(yīng)理解為夫妻有生育能力而不愿意生育的家庭。

46.47.成年早期的相關(guān)問(wèn)題：①角色轉(zhuǎn)變；②工作歧視；③性騷擾；④艾滋病及其干預(yù)。

48.包括：離開(kāi)生身家庭獨(dú)自居住，開(kāi)始工作或繼續(xù)深造，結(jié)婚或建立重

要的親密關(guān)系，養(yǎng)育子女并照顧長(zhǎng)輩，開(kāi)創(chuàng)事業(yè)并為生身家庭和自己的新家庭投入大部分

閑暇時(shí)間。

49.與重要伴侶建立持久穩(wěn)定的親密關(guān)系是成年早期的核心任務(wù)之一。

50.對(duì)其所做得具有性內(nèi)涵的言辭或舉動(dòng)，包括言語(yǔ)調(diào)戲與侮

辱、身體接觸以及性器官暴露等。

51.：①交往范圍的擴(kuò)大是中年期人際關(guān)系的特點(diǎn)之一；②中

年期人際關(guān)系常常出現(xiàn)緊張的狀況；③中年期人際關(guān)系呈現(xiàn)出穩(wěn)定性和深厚性的特點(diǎn)。

52.⑤中年失業(yè)問(wèn)題。

53.中年期夫妻的壓力由以下四個(gè)主要因素引發(fā)：①社會(huì)變化的影響；②個(gè)體發(fā)展的影響；③

早年婚姻關(guān)系的耗損和僵化；④家庭生活圈的改變。

54.①加強(qiáng)夫婦

之間的溝通；②幫助夫婦雙方重新認(rèn)識(shí)自己在家庭中的位置，在情感上縮小雙方的距離；

③促使案主把婚姻、家庭看作一種社會(huì)責(zé)任和義務(wù)。

55.離婚后可能面臨的壓力：①自卑；②孤僻；③仇恨；④痛苦；⑤再婚的隨意和畏懼；⑥悔

悟。

56.角色的承擔(dān)者去履行的時(shí)候，可能就會(huì)出現(xiàn)顧此失彼、在時(shí)間和精力上感到緊張的情況。

57.①失業(yè)的集中影響是家庭收入的減少；②失業(yè)會(huì)導(dǎo)致失業(yè)者在家庭中地

位的下降；③失業(yè)會(huì)影響心理健康和社會(huì)穩(wěn)定。

58.老人的社會(huì)參與活動(dòng)：①休閑娛樂(lè)；②繼續(xù)教育；③宗教活動(dòng)；④再就業(yè)和志愿活動(dòng)。

59.老年期的相關(guān)理論：①撤退理論；②活動(dòng)理論；③其他理論：撤離理論。

60.老年人再婚的三種模式：①結(jié)婚式再婚模式；②同居式再婚模式，即未經(jīng)履行任何法律手

續(xù)，喪偶或離異的異性老人便過(guò)上了事實(shí)上的夫妻生活；③老年協(xié)議式再婚模式，也可稱

為老年協(xié)議婚姻。

1.2.①

②

③

3.當(dāng)今社會(huì)工作實(shí)務(wù)的一個(gè)基本理念是“人在情境中”。將個(gè)體育道德問(wèn)題與環(huán)境中的各種因素結(jié)合起來(lái)，反對(duì)將來(lái)問(wèn)題單“人在情境中”啟發(fā)社會(huì)工作者關(guān)注以下三個(gè)相互關(guān)聯(lián)的領(lǐng)域： 關(guān)注個(gè)人并尋求提高其解決問(wèn)題、應(yīng)對(duì)環(huán)境和發(fā)展自身的能力。關(guān)注人和環(huán)境之間的關(guān)系，并把任何他們所需要的資源、服務(wù)和機(jī)會(huì)連接起來(lái)。關(guān)注環(huán)境并在必要的時(shí)候改革環(huán)境，使之更有效地滿足人的需要、促進(jìn)人的發(fā)展。生態(tài)系統(tǒng)理論：又稱為社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)，他把人類成長(zhǎng)生存于其中的社會(huì)環(huán)境（如家庭、機(jī)構(gòu)、群體、社區(qū)等）看作一種獨(dú)歸因于個(gè)體特質(zhì)或某一處外在因素的簡(jiǎn)單化觀點(diǎn)，而從整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)著眼，尋找問(wèn)題的根源和解決問(wèn)題的資源。社會(huì)性的生態(tài)系統(tǒng)，強(qiáng)調(diào)生態(tài)環(huán)境（即人的生存系統(tǒng)）對(duì)于分析和理解人類行為的重要性，注重人與環(huán)境間各系統(tǒng)的相互作用及這種相互作用對(duì)人類行為的重大影響。

4.5.6.7.8.9.① 生態(tài)系統(tǒng)具有層次性，可以分為微觀系統(tǒng)、中觀系統(tǒng)和宏觀系統(tǒng)。時(shí)間：影響人類行為的重要環(huán)境變量。生命歷程：指在人的一生中隨著時(shí)間變化而出現(xiàn)的受到文化和社會(huì)變遷影響的年齡層級(jí)角色和生命時(shí)間序列。多元年齡觀的時(shí)間概念包含了生物年齡、心理年齡、社會(huì)年齡三個(gè)基本維度。性別是一個(gè)多元的概念，包括生物性別、社會(huì)性別、性行為性別三個(gè)基本層面。影響胎兒發(fā)育的因素p71： 遺傳的因素。

② 母親對(duì)胎兒的影響（母親的自身?xiàng)l件對(duì)胎兒的影響----年齡{最佳生育年齡24—29歲}、體重、身高、孕史；母親的營(yíng)養(yǎng)對(duì)胎兒的影響；母親的情緒對(duì)胎兒的影響）

③

④

10.父親的胎兒的影響。環(huán)境對(duì)胎兒的影響（孕婦體內(nèi)環(huán)境和屋里環(huán)境對(duì)胎兒的影響；職業(yè)環(huán)境與不良嗜好對(duì)胎兒的影響；家庭與社會(huì)環(huán)境對(duì)胎在幫助意外懷孕的女性上，社會(huì)工作者的角色：使能者、教育者、中介者、倡導(dǎo)者。兒的影響）

11.人口性別比：指以某一個(gè)國(guó)家或地區(qū)某一時(shí)刻每100個(gè)女性人口相對(duì)應(yīng)存在的男性人口的數(shù)值來(lái)表示。-----出生嬰兒性別比在102—107之間。

12.①

13.14.15.①

② 我國(guó)出生性別比例失調(diào)的主要原因： 家庭內(nèi)部對(duì)男性的偏好②社會(huì)保障體系的滯后。中國(guó)被視為世界上生育“男孩偏好”最為強(qiáng)烈的國(guó)家之一。嬰兒的基本情緒：愉快、興趣、憤怒和恐懼。情緒與情感對(duì)嬰幼兒成長(zhǎng)的意義： 情緒情感是嬰兒適應(yīng)生存的重要心理工具。通過(guò)情感的外部表現(xiàn)，嬰兒可以向母親表達(dá)自己的體驗(yàn)，母親可根據(jù)嬰兒的情緒情感是嬰兒心理活動(dòng)的激發(fā)者和驅(qū)動(dòng)器，支配、制約著嬰兒的心理活動(dòng)，嬰兒的活動(dòng)情緒色彩很濃。情緒直接指導(dǎo)③社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡。④醫(yī)療技術(shù)手段發(fā)展帶來(lái)的副作用。反應(yīng)調(diào)整嬰兒所處的環(huán)境，使嬰兒更易于適應(yīng)環(huán)境。著嬰兒的行為或不做某個(gè)行為。

③ 情緒情感可促進(jìn)、推動(dòng)或抑制、延緩嬰兒的認(rèn)知加工過(guò)程。通過(guò)與客觀世界的交往，在兒童社會(huì)化的過(guò)程中，嬰兒可獲得不同的情感體驗(yàn)。

④

16.情緒情感是嬰兒人際交往的有力手段。通過(guò)嬰兒的情緒反應(yīng)，父母可以了解嬰兒的需求、好惡、感覺(jué)體驗(yàn)，從而調(diào)整自依戀：即特指嬰兒與其看護(hù)人之間的情感聯(lián)系，表現(xiàn)為嬰兒和看護(hù)人之間相互影響和渴望彼此接近，主要表現(xiàn)在母親和己與嬰兒的交往方式和方法。嬰兒之間。形成的標(biāo)志：陌生人焦慮和分離焦慮。

17.依戀的類型P133：①A型：焦慮-回避型依戀 ②B型：安全依戀型。③C型：焦慮—反抗性依戀④D型，即紊亂型依戀

18.①

②

③

④

19.20.依戀的影響因素P135： 撫養(yǎng)方式?？醋o(hù)者尤其是母親對(duì)嬰兒喂養(yǎng)方式及與嬰兒的互動(dòng)方式是嬰兒依戀關(guān)系形成的一個(gè)關(guān)鍵因素。嬰兒氣質(zhì)。嬰兒最終形成哪種依戀，不僅取決于父母的撫養(yǎng)方式和家庭環(huán)境，也與嬰兒本身的特點(diǎn)和氣質(zhì)有關(guān)。親子早期互動(dòng)。增加?jì)雰涸缙谂c母親的皮膚接觸，能促進(jìn)和增強(qiáng)母嬰依戀。母愛(ài)剝奪。母嬰分離，進(jìn)而與家庭分離對(duì)兒童心理的負(fù)面作用往往是不可恢復(fù)的。家庭成員虐待的類型： ①身體虐待。②性虐待。③精神虐待。④忽視。忽視：各類性虐待中被舉報(bào)最多的形式，但它對(duì)嬰兒及年幼兒童的身心發(fā)育具有毀滅性的打擊。包括：①身體忽視。②

情感忽視。③醫(yī)療忽視。④教育忽視。⑤安全忽視。⑥社會(huì)忽視。

21.22.23.自我延遲：指一種甘愿為更有價(jià)值的長(zhǎng)遠(yuǎn)結(jié)果而放棄即時(shí)滿足的抉擇取向，以及在等待期中展示的自我控制能力 3—7周歲（學(xué)前期）是一生詞匯增加最快的時(shí)期。學(xué)前期情緒與情感發(fā)展的特點(diǎn)：

① 情緒的沖動(dòng)性逐漸減少。隨著神經(jīng)系統(tǒng)的不斷成熟以及言語(yǔ)、認(rèn)知、思維能力的不斷發(fā)展，兒童對(duì)情緒的控制力逐漸增強(qiáng)。

②

現(xiàn)。

③

④ 情緒情感以易變性為主，穩(wěn)定性逐漸發(fā)展。隨著年齡增長(zhǎng)，情緒的穩(wěn)定性會(huì)明顯提高。情緒表現(xiàn)形式日益多樣化，情感不斷豐富深刻。隨著年齡增長(zhǎng)和認(rèn)知能力的增強(qiáng)，個(gè)體的情感體驗(yàn)層次不斷增加，對(duì)身情緒情感以外顯性為主，內(nèi)隱性逐漸增強(qiáng)。隨著語(yǔ)言能力和認(rèn)知隨意性的初步發(fā)展，兒童逐漸能調(diào)節(jié)自己情感的外部表邊人會(huì)有不同的愛(ài)的情感。

24.游戲?qū)W(xué)前兒童的發(fā)展的作用：

①

制。

②

③

④

心。

25.26.影響兒童性別角色形成的因素P206： 單親家庭必然不利于兒童的健康成長(zhǎng)？P225 ①先天遺傳素質(zhì)。②家庭教養(yǎng)方式。③幼兒園老師的教育態(tài)度。④社會(huì)文化。⑤大眾傳媒

① 單親家庭的孩子與對(duì)照組和一般家庭中孩子相比，存在明顯的心理問(wèn)題，他們膽怯、孤僻、自卑、自尊度偏低；情緒極不穩(wěn)定，恐懼、郁悶、失望、不安等不良情緒明顯；行為畏縮，敏感、多疑、社會(huì)適應(yīng)不良。

②

③ 但是在社會(huì)文化趨向多元化，寬容及理性的今天，隨著離異或喪偶等原因?qū)е碌膯斡H家庭不斷增多，有關(guān)單親家庭的傳比起其他具有同等社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位的孩子們，單身女性家長(zhǎng)家庭的兒童更具有感情調(diào)適的能力；除非本人因家庭情況而遭統(tǒng)觀念正趨于改變，單親家庭為破碎問(wèn)題家庭，是病態(tài)取向觀念，因此，單親家庭的形成對(duì)孩子的影響并非都是消極的。欺辱，在一般情況下他們都有高度的自尊心，智力也比較發(fā)達(dá)，但在青少年時(shí)期，犯罪率也較高。

④ 單親家庭，單身女性家長(zhǎng)都有哺育兒童和向兒童提供感情支持的功能。另外，相對(duì)于充滿沖突、爭(zhēng)吵的家庭來(lái)說(shuō)，單親家庭對(duì)子女往往更具有更為積極的作用。對(duì)于完整家庭，在形式上完整而穩(wěn)定，實(shí)際上父母唇槍舌劍、沖突不斷的家庭環(huán)境中，孩子們反而更易受到不良刺激和加重心理壓力。

⑤ 單親家庭的優(yōu)勢(shì)：1）增強(qiáng)孩子的自立愿望。2）有利與父或母與子女的情感交流，子女體諒單親家庭父（母），心理成熟較高。3）生活技能更多，培養(yǎng)起較強(qiáng)的生活自理能力。4）對(duì)某些離婚式單親家庭的孩子來(lái)說(shuō)，由于擺脫了離婚前的紛擾狀態(tài)，得到了平和的成長(zhǎng)環(huán)境，有助于身心的健康成長(zhǎng)。

27.28.①

29.30.人生中兩個(gè)身高和體重的增長(zhǎng)高峰-------嬰幼兒期和青春期。學(xué)齡期階段兒童認(rèn)知發(fā)展的一般特征P234： 已經(jīng)有了可逆性和傳遞性。②已經(jīng)能解決守恒問(wèn)題。學(xué)齡期行為與生理問(wèn)題：①多動(dòng)癥。②學(xué)習(xí)困難。③肥胖。應(yīng)對(duì)多動(dòng)癥采用的干預(yù)措施： 游戲可以滿足兒童認(rèn)知發(fā)展的需要。在游戲中兒童可以進(jìn)行各種各樣的探索、操作活動(dòng)，可以根據(jù)自己的興趣與想象來(lái)游戲可以滿足兒童社會(huì)性發(fā)展的需要。游戲是兒童人際交往需要形成與發(fā)展的重要途徑。游戲可以滿足兒童自我表現(xiàn)、自我肯定的需要。兒童在游戲中可以獲得影響與控制環(huán)境的能力，可以建立起對(duì)自己的信模仿和表現(xiàn)周圍的人與事物。游戲滿足兒童生理發(fā)展的需要。在游戲中兒童可以自由地變換動(dòng)作、姿勢(shì)，可以多次重復(fù)他們所感興趣的動(dòng)作而不受限③開(kāi)始脫離自我中心性。④開(kāi)始邏輯思維。

① 對(duì)學(xué)校環(huán)境的干預(yù)，包括：調(diào)整教室，集中孩子注意力；對(duì)老師的要求，以鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)等肯定方式為主；選擇適宜的學(xué)習(xí)目標(biāo)，降低期望值，減輕學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，加強(qiáng)學(xué)習(xí)技能培訓(xùn)。

②

③

④

31.32.對(duì)家庭管理的干預(yù)，包括：家庭生活要盡量做到有條不紊，使孩子在家里的活動(dòng)規(guī)范化；自我控制能力訓(xùn)練，鼓勵(lì)家長(zhǎng)要加強(qiáng)孩子的社交技巧訓(xùn)練。鼓勵(lì)孩子與同齡兒童交往，教會(huì)孩子與孩子交往中的基本禮貌和技巧，控制和減少孩子的對(duì)于病情較重的兒童，在行為治療的同時(shí)，還可在醫(yī)生的指導(dǎo)下選用一些藥物。青春期在生理上是指性器官發(fā)育成熟、出現(xiàn)第二性征的階段。青春期是個(gè)體生長(zhǎng)發(fā)育的第二個(gè)高峰。青少年網(wǎng)絡(luò)犯罪的原因。培養(yǎng)孩子獨(dú)立學(xué)習(xí)和生活的自我管理能力。攻擊行為。

①

②

③

33.34.①

②

③ 青少年處在精力旺盛時(shí)期，學(xué)習(xí)能力和接受新事物的能力極強(qiáng)，好奇心和表現(xiàn)欲是青少年這一群體共有的特征。青少年法律意識(shí)淡薄，對(duì)法律常識(shí)了解非常有限，對(duì)自己行為的正當(dāng)性、合法性缺乏最基本的認(rèn)識(shí)和控制?；ヂ?lián)網(wǎng)這條信息高速公路以“無(wú)主管、無(wú)國(guó)界、無(wú)警察”而著稱，一些道德敗壞的人利用互聯(lián)網(wǎng)的隱蔽性，大肆散布色青春期適應(yīng)不良的主要表現(xiàn)有：①學(xué)習(xí)障礙。②人際關(guān)系障礙。③情緒障礙。④行為障礙 對(duì)有適應(yīng)問(wèn)題的青少年開(kāi)展有針對(duì)性的社會(huì)工作內(nèi)容主要包括： 開(kāi)展助學(xué)工作，為輟學(xué)、失學(xué)和經(jīng)濟(jì)困難的學(xué)生聯(lián)系資源、提供物質(zhì)幫助，創(chuàng)造重新入學(xué)或完成學(xué)業(yè)的機(jī)會(huì)。幫助后進(jìn)學(xué)生，針對(duì)個(gè)別學(xué)生在情緒、心理、行為和學(xué)業(yè)上遇到的問(wèn)題，以及學(xué)校中普遍尋在的不良傾向，通過(guò)有目的引導(dǎo)學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐，參加服務(wù)社區(qū)活動(dòng)，培養(yǎng)良好的行為規(guī)范。情、暴力、反動(dòng)言論等信息，嚴(yán)重影響了廣大青少年的身心健康。的輔導(dǎo)、幫助以及批評(píng)教育，幫助學(xué)生克服心理障礙和不良行為，培養(yǎng)其良好的行為規(guī)范。

④ 幫助和保護(hù)處于困難中的學(xué)生，幫助他們處理由于不和諧的家庭關(guān)系、不良同伴群體所造成的影響以及不健康的線下活動(dòng)所引發(fā)的問(wèn)題。

⑤

35.36.在社區(qū)內(nèi)開(kāi)辦一些適合青少年特點(diǎn)的文化娛樂(lè)設(shè)施和項(xiàng)目，全面促進(jìn)青少年健康成長(zhǎng)。成年早期的個(gè)體在生理方面處于最佳狀態(tài)，黃金時(shí)期。P338 擇偶標(biāo)準(zhǔn)：

①個(gè)人品質(zhì)是重要的選擇標(biāo)準(zhǔn)。②物質(zhì)利益和經(jīng)濟(jì)因素其關(guān)鍵作用。③教育程度和綜合素質(zhì)成為重要因素。④外表形象是擇偶的重要影響因素。⑤地域、年齡和種族差異的影響力呈減弱趨勢(shì)。

37.擇偶梯度：指男性傾向于選擇與自己社會(huì)地位相當(dāng)或者比自己地位稍差的女性為伴侶；與此相反，女性往往更過(guò)的要求配偶在受教育程度、薪金收入和職業(yè)階層等方面高于自己，也就是常說(shuō)的“A男配B女、B男配C女”的現(xiàn)象。

38.39.40.丁克：夫妻都有收入?yún)s不要孩子的家庭，其實(shí)只應(yīng)理解為夫妻有生育能力而不愿意生育的家庭。單身家庭P361：家庭的一種特殊形態(tài)，他只由一個(gè)人組成。------復(fù)合家庭、直系家庭、核心家庭、不完全家庭。與重要伴侶建立持久穩(wěn)定的親密關(guān)系是成年早期的核心任務(wù)之一

41.性騷擾：指違反當(dāng)事人的意愿，對(duì)其所作的具有性內(nèi)涵的盲辭或舉動(dòng)，包括言語(yǔ)調(diào)戲與侮辱。身體接觸以及性器官暴露等。

42.43.①

② 成年早期的相關(guān)問(wèn)題和爭(zhēng)議：①角色轉(zhuǎn)變。②工作歧視。③性騷擾。④艾滋病及其干預(yù) 影響中年期人際關(guān)系的因素主要包括： 交往范圍的擴(kuò)大是中年期人際關(guān)系的特點(diǎn)之一。多方面交往、多重社會(huì)角色決定了中年期人際關(guān)系的復(fù)雜性。中年期人際關(guān)系常常出現(xiàn)緊張的狀況?，F(xiàn)實(shí)要求中年人必須嚴(yán)格要求自己，克服孤僻、多疑、嫉妒和敵意的不良心態(tài)，一邊不斷將自己的人際關(guān)系調(diào)整到良好狀態(tài)。

③ 中年期人際關(guān)系呈現(xiàn)出穩(wěn)定性和深厚性的特點(diǎn)。由于經(jīng)歷了多次的成功與失敗，人際關(guān)系經(jīng)受了考驗(yàn)，更加趨向深厚化。44.45.46.①

②

③

47.48.49.①

②

③

失。

50.51.52.老人的社會(huì)參與活動(dòng)主要：①休閑娛樂(lè) ②繼續(xù)教育 ③宗教活動(dòng) ④再就業(yè)和志愿活動(dòng) 老年期的相關(guān)理論：①撤退理論。②活動(dòng)理論。③持續(xù)理論。老年人再婚的三種模式：①結(jié)婚式再婚模式②同居式再婚模式 ③老年協(xié)議式再婚模式 中年期的相關(guān)問(wèn)題和爭(zhēng)議：①中年期的婚姻危機(jī)。②離婚。③再婚。④中年期的社會(huì)角色問(wèn)題。⑤中年失業(yè)問(wèn)題。中年期夫妻的壓力的主要因素P417： 針對(duì)中年期婚姻危機(jī)的狀況，社會(huì)工作者應(yīng)P418： 加強(qiáng)夫婦之間的溝通。包括語(yǔ)言溝通、感情溝通和行為溝通。幫助夫婦雙方重新認(rèn)識(shí)自己在家庭中的位置，在情感上縮小雙方的距離。促使案主把婚姻、家庭看做一種社會(huì)責(zé)任和義務(wù)。雙方的共同努力才能達(dá)到理想的境界。離婚后可能面臨的壓力P421：①自卑 ②孤僻 ③仇恨 ④痛哭 ⑤再婚的隨意和畏懼 ⑥悔悟 角色緊張：指當(dāng)人們需要扮演多重角色，并且每個(gè)角色都有自己的一套行為規(guī)范，都要求角色的承擔(dān)者去履行的時(shí)候，失業(yè)問(wèn)題的影響： 失業(yè)的集中影響是家庭收入的減少。失業(yè)使失業(yè)者失去經(jīng)濟(jì)來(lái)源。失業(yè)會(huì)導(dǎo)致失業(yè)者在家庭中地位的下降。失業(yè)者喪失了家庭中的主導(dǎo)地位，還容易導(dǎo)致夫妻原有的平衡被打破 視野會(huì)影響心理健康和社會(huì)穩(wěn)定。不滿和怨恨情緒滋生，自責(zé)和內(nèi)疚感強(qiáng)烈。退縮與絕望，不正確的歸因和自信心的缺①社會(huì)變化的影響。②個(gè)體發(fā)展的影響。③早年婚姻關(guān)系的耗損和僵化。④家庭生活圈的改變。可能就會(huì)出現(xiàn)顧此失彼、在時(shí)間和精力上感到緊張的情況。

第三篇：人類行為與社會(huì)環(huán)境教案

人類行為與社會(huì)環(huán)境

1~6章名詞解釋

第一章 緒論

1.社會(huì)行為：指二人或更多人藉彼此溝通、互動(dòng)，在社會(huì)環(huán)境中調(diào)適良好，所展現(xiàn)之活動(dòng)。

2.社會(huì)環(huán)境：社會(huì)環(huán)境包括人以及人類如何組織成單位的方法。單位諸如家庭、團(tuán)體、社區(qū)、文化及社會(huì)階段與階層。

3.角

色：是指與某一特殊社會(huì)位置相關(guān)聯(lián)的行為模式。依照取得該一角色或地位的方

式，可區(qū)分為歸屬的角色或地位與贏得的角色或地位。在人生過(guò)程中從幼年到

老年，各人在不同階段所擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧煌?，社?huì)地位及賦予的工作責(zé)任均不相

同。

4.常

模：經(jīng)由觀察或測(cè)試一團(tuán)體全體成員的行為，所訂定的行為標(biāo)準(zhǔn)，稱之。有了這種

標(biāo)準(zhǔn)化的評(píng)估工具，才能了解個(gè)人行為是否合于社會(huì)期望。

5.社 會(huì) 化：是個(gè)人從嬰兒時(shí)期起逐漸被模塑成為社會(huì)分子的過(guò)程，亦即是社會(huì)對(duì)個(gè)人傳授 其文化、生活模式與團(tuán)體價(jià)值的過(guò)程。

6.鏡中之自我：社會(huì)學(xué)家顧里所創(chuàng)立。表示本人在他人面前所表現(xiàn)的行為，由于他人的反應(yīng)

與態(tài)度，使本人了解自我，因而產(chǎn)生一種滿意或是羞愧的行為。

7.參考團(tuán)體：指?jìng)€(gè)人選擇某種團(tuán)體當(dāng)模仿或指導(dǎo)的對(duì)象，作為其判斷及行動(dòng)的參考，也就是

說(shuō)被個(gè)人用作為行為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的社會(huì)團(tuán)體。

8.認(rèn)同作用：認(rèn)同作用是一種概念，是被模仿人對(duì)模仿者有直接明示及永久性的影響，換言

之，在社會(huì)化過(guò)程中，個(gè)人對(duì)他人的人格發(fā)生持久性的模仿學(xué)習(xí)。

9.觀 察 法：觀察法可分成自然觀察法及實(shí)驗(yàn)觀察法，自然觀察法是就研究對(duì)象在自然狀態(tài)

下進(jìn)行觀察，而實(shí)驗(yàn)研究法又稱為實(shí)驗(yàn)室研究，系屬科學(xué)研究方法的一種。10.調(diào) 查 法：設(shè)計(jì)問(wèn)卷對(duì)一特定對(duì)象的人做系統(tǒng)性的研究，是一種橫斷面的研究設(shè)計(jì)。11.文化比較研究：從前譯為泛文化比較法，這種研究方法是利用全世界各種不同文化為樣

本，以其資料作比較研究，以便驗(yàn)證對(duì)人類行為的假設(shè)。

12.社會(huì)計(jì)量法：從表面上看來(lái)，此研究法是測(cè)量人際關(guān)系的技術(shù)，而實(shí)際應(yīng)用上，他是用來(lái)評(píng)量某一個(gè)團(tuán)體中的人際吸引與排斥的工具。第二章 嬰兒及幼兒期

1.超 我：源自于佛洛依德的人格發(fā)展理論。超我類似于道德觀念，是良知、是非對(duì)錯(cuò)觀念，以及一種特定文化的價(jià)值觀。

2.口欲期：佛洛依德心理與性理論中的第一階段，口欲期是嬰兒時(shí)期主要的活動(dòng)，是與口腔

有關(guān)的，包括吃、玩、發(fā)聲以及探索周圍的環(huán)境。

3.依戀感理論：提出愛(ài)的需求及依戀感理論者，要為包爾貝。另立柏爾、郝威、哈羅、史匹

茲等人也提出相似看法或試驗(yàn)。他們強(qiáng)調(diào)：嬰幼兒需要照顧者(主要為母親)

愛(ài)撫養(yǎng)育，二者是互動(dòng)且相互影響的。

4.感覺(jué)動(dòng)作期：感覺(jué)動(dòng)作期為皮亞杰的認(rèn)知理論第一期，嬰兒從最原始的反射性操作，改變

到運(yùn)用感覺(jué)及動(dòng)作來(lái)認(rèn)知，所謂的感覺(jué)是指視、嗅、聽(tīng)、味、觸五種感覺(jué)、動(dòng)作指觸、摸、咬等。

5.過(guò)度抑制兒童：超我功能太強(qiáng)，自我也調(diào)適不了，因此本我被壓抑，則為海威特與金根士

所稱之過(guò)度壓抑兒童。

6.歸屬的角色、地位：嬰兒剛出生，便受到了社會(huì)環(huán)境的影響，諸如家庭的社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位、雙親的年齡、家庭的成員以及嬰兒的性別、排行等對(duì)他已經(jīng)有了一些規(guī)定的 作用，使他獲得歸屬的角色與地位。

7.口 吃：由于喉嚨及橫隔膜或舌上饑肉莖巒而引起的遲疑、重復(fù)的語(yǔ)言。

8.自閉癥：自閉癥的幼兒特征是不與別人溝通以及相當(dāng)退縮。這些兒童表現(xiàn)出社會(huì)撤退、冷 漠、強(qiáng)迫行為,以及語(yǔ)言方面的缺陷。

9.飲食挑剔：21個(gè)月到六歲未滿的嬰幼兒，幾乎半數(shù)以上都有飲食挑剔的問(wèn)題，不喜歡吃

若干種食物。

10.游戲發(fā)音期：六個(gè)月以后的嬰兒開(kāi)始牙牙學(xué)語(yǔ)，他連續(xù)不斷的發(fā)音當(dāng)作一種游戲，稱之為

游戲發(fā)音期。

11.學(xué)來(lái)的無(wú)助感：此學(xué)說(shuō)由賽利門所創(chuàng)立的，他認(rèn)為當(dāng)個(gè)人認(rèn)為自己的能力無(wú)力擔(dān)當(dāng)時(shí)，就

會(huì)發(fā)生無(wú)助感心理狀態(tài)，而孩子能力之不適應(yīng)，是因?yàn)閷W(xué)來(lái)的無(wú)助感所導(dǎo)

致的結(jié)果。

12.分離與分別化理論：馬哈拉的分離與個(gè)別化理論認(rèn)為每個(gè)人會(huì)漸漸的從與真實(shí)世界的關(guān)系中建立一種分離感或分離意識(shí)，這過(guò)程涉及到自己與主要心愛(ài)的對(duì)象分開(kāi)的認(rèn)知。

第三章 兒童期

1.自卑：愛(ài)力克森生命周期里，第四階段的不良特征。他指出兒童若未養(yǎng)成勤學(xué)的習(xí)慣，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不強(qiáng)，以致于學(xué)習(xí)成效差，與同學(xué)相比較成績(jī)落后，因此發(fā)展成為自卑。2.模塑理論：由龐杜拉提出之理論，他認(rèn)為人類有許多的行為是觀察一個(gè)行為模式而習(xí)得的。

3.受虐兒童：指遭受到包括身體方面的虐待、忽視、性虐待等之兒童。

4.正式運(yùn)作期：皮亞杰認(rèn)知理論的第四期，亦是最后一期，只要的特質(zhì)在于兒童已學(xué)會(huì)用思

考來(lái)考慮任何事情，他學(xué)會(huì)運(yùn)用理則、分析、回想等方式，并能做出許多假 設(shè)。

5.自我實(shí)現(xiàn)理論：由馬士洛創(chuàng)立之學(xué)說(shuō)。他認(rèn)為自我實(shí)現(xiàn)是個(gè)人內(nèi)在一種傾向或動(dòng)機(jī)，想要

充分展現(xiàn)其潛能與才華，以便能達(dá)到最佳的成就。自我實(shí)現(xiàn)是人類動(dòng)機(jī)中的最高層面，馬士洛將人類動(dòng)機(jī)芬等級(jí)，最低層級(jí)是滿足生理需求，諸如

饑而食、渴而飲。

6.行為加強(qiáng)理論：史金納認(rèn)為兒童是外向或是內(nèi)向，其行為是愛(ài)說(shuō)話、展現(xiàn)才華或是鎮(zhèn)靜、含蓄，都是父母加強(qiáng)的結(jié)果。

7.習(xí)慣時(shí)期：柯白葛的到達(dá)發(fā)展理論，兒童與青少年時(shí)期，多數(shù)會(huì)遵守成人(家長(zhǎng)、老師)的命令，學(xué)校所訂的規(guī)矩，舉凡是非對(duì)錯(cuò)，以及應(yīng)該如何做，大致會(huì)遵照別人所

訂出的一些習(xí)慣，而不是憑自己思考過(guò)程。

8.巔峰經(jīng)驗(yàn)：馬士洛認(rèn)為當(dāng)個(gè)蕤成一件最有意義的事，或者是人生過(guò)程中難得的歡愉興奮的經(jīng)驗(yàn)。自我實(shí)現(xiàn)的人將其潛力充分利用，比一般人有較多的巔峰經(jīng)驗(yàn)，而巔峰

經(jīng)驗(yàn)是短暫的。

9.符號(hào)的方式：布魯納的認(rèn)知理論真ˇ為學(xué)齡兒童迄成年期是符號(hào)方式，這市他認(rèn)知理論的最一個(gè)階段，他認(rèn)為兒童進(jìn)入小學(xué)后才會(huì)應(yīng)用符號(hào)，并能依照文法規(guī)則操縱符號(hào)。

10.具體運(yùn)作期：據(jù)皮亞杰的理論，從七歲到十一歲是具體運(yùn)作期，這期主要的發(fā)展是兒童可

不經(jīng)由接觸或是掌握某種事物，就能想起這種事物及其關(guān)系。

11.年輕時(shí)期理論：賽立文創(chuàng)設(shè)了年輕時(shí)期理論，他所謂的年輕時(shí)期主要是指六歲及十二歲。該理論描述學(xué)童自入小學(xué)之后，在同輩關(guān)系中妥協(xié)與競(jìng)爭(zhēng)。學(xué)童們與其它同學(xué)交往中，學(xué)習(xí)到新的溝通方式，取與予，保護(hù)自己和保護(hù)他人。學(xué)校生活并不提供愛(ài)的需要和滿足，而是以其它同學(xué)作為真正的參考團(tuán)體，以其才能和同學(xué)競(jìng)爭(zhēng)，這時(shí)期同輩團(tuán)體是一個(gè)新的團(tuán)體，他對(duì)學(xué)童提供了以下之服務(wù)：

（一）凡市成人不接受該學(xué)童，同學(xué)們會(huì)接受他。

（二）功課好的同學(xué)會(huì)被同學(xué)接受，功課差的就會(huì)遭到拒絕。

12.兒童自我實(shí)現(xiàn)權(quán)理論：威克遜提出兒童的自我實(shí)現(xiàn)全理論，他認(rèn)為兒童知該項(xiàng)權(quán)利是非常重要的，他認(rèn)為社會(huì)應(yīng)重視兒童，應(yīng)設(shè)法滿足其需求，發(fā)揮其特長(zhǎng)方能使將來(lái)社會(huì)發(fā)展更進(jìn)步。

第四章 青少年期

1.生殖期：佛洛依德所創(chuàng)之心理與性的理論最后一期，是青少年及成年期行為特質(zhì)。生殖期的青少年欲力已經(jīng)擴(kuò)展到整個(gè)生殖系統(tǒng)，是有能力追求異性，獲得性經(jīng)驗(yàn)而生殖。

2.規(guī)范缺失理論：梅爾頓的規(guī)范缺失理論，認(rèn)為社會(huì)秩序混亂涉及一種整合，傾向于分裂或是缺乏文化目標(biāo)獲規(guī)范，即社會(huì)里某些個(gè)人或團(tuán)體不能經(jīng)由合法規(guī)范所允許的手段來(lái)達(dá)成目標(biāo)。

3.機(jī)會(huì)理論：克勞瓦及奧林的機(jī)會(huì)理論指出社會(huì)中散布合法或不合法的機(jī)會(huì)是非常重要的，將決定偏差的方式，低層的人民犯罪率高，他們期望能獲得中產(chǎn)接度的生活水準(zhǔn)，卻無(wú)法獲得合法的機(jī)會(huì)，乃轉(zhuǎn)向不合法的機(jī)會(huì)而犯法。

4.身份對(duì)角色混淆：愛(ài)力克森生命周期理論之第五期青少年的特征。這時(shí)期良好的特征身分是個(gè)人對(duì)自己了解；不良的特征視角色混淆，亦稱身分?jǐn)U散或身分迷惘，意指?jìng)€(gè)人的自我是不整合的。5.犯罪的自我概念：

6.犯罪次文化理論：柯漢的犯罪次文化理論指出，在犯罪率高的社區(qū)里，那些導(dǎo)向于罪犯的價(jià)值觀點(diǎn)、態(tài)度及行為模式，是代代相傳的，形成一種次文化，社區(qū)居民朝夕相處，時(shí)常接觸到這種次文化，所以犯罪行為才會(huì)互相傳播。

7.收斂性創(chuàng)作：意指達(dá)成結(jié)論，就是龍冠海教授所指出的「綜合的觀點(diǎn)」。

8.身份擴(kuò)散：愛(ài)力克森人生周期理論之第五期青少年的特征。這時(shí)期良好的特征身分是個(gè)人對(duì)自己了解；不良的特征視角色混淆，亦稱身分?jǐn)U散或身分迷惘，意指?jìng)€(gè)人的自我是不整合的。

9.青春偶像收集癖：青少年無(wú)論男女，將零用錢買電影及電視明星的照片及海報(bào)…，他們所喜歡的偶像多數(shù)是異性，這表示他們已經(jīng)對(duì)單獨(dú)的異性感到興趣，但尚未有能力、時(shí)間、經(jīng)濟(jì)、機(jī)緣交易性朋友，所以建立了收集異性偶像的興趣。

10.差別聯(lián)結(jié)理論：蘇薩蘭所創(chuàng)的差別聯(lián)結(jié)理論，認(rèn)為犯罪行為和其它行為一樣都式從學(xué)習(xí)得來(lái)的，尤其是個(gè)人所親密歸屬的團(tuán)體中最容易學(xué)習(xí)。

11.卷標(biāo)理論：李瑪特及貝克爾所創(chuàng)立，卷標(biāo)理論認(rèn)為個(gè)人有可能偶然或是經(jīng)常有偏差行為，如果沒(méi)被人發(fā)現(xiàn)，就不會(huì)被公認(rèn)為偏差的病態(tài)的，若是偏差行為一但被發(fā)現(xiàn)，往往就被加上了壞的卷標(biāo)，就會(huì)導(dǎo)致另外的更嚴(yán)重的偏差行為。

12.擴(kuò)散性創(chuàng)作：意指將許多已知的事實(shí)創(chuàng)成新的，或是多種的關(guān)系。龍冠海教授所表示的「分析的觀點(diǎn)」與擴(kuò)散性創(chuàng)作同義，這種創(chuàng)作直接包括創(chuàng)造性的思考。第五章 成年期

1.原則期：柯白葛所創(chuàng)造的道德發(fā)展理論，成年期正處于第三時(shí)期的原則期，這時(shí)期的成年

人已具有內(nèi)部的行為守則，這是基于個(gè)人的思考與分析而獲得的。

2.再社會(huì)化：當(dāng)所擔(dān)任的新角色完全不同于原來(lái)的角色，個(gè)人就必須改變?cè)瓉?lái)社會(huì)化的模

式，成為新角的社會(huì)化模式。

3.角色期盼：是只對(duì)某特定角色的期望，角色期盼與社會(huì)及文化所贊許的行為有關(guān)。

4.母子寮：日本為了喪偶或是離婚母親為家長(zhǎng)的單親家庭，尤其是年輕母親扶育幼年子女又沒(méi)有親屬可以照顧者，而建立了「母子寮」。

5.幸福家庭五經(jīng)觀：五經(jīng)觀包括包括：生物觀點(diǎn)、經(jīng)濟(jì)學(xué)觀點(diǎn)、社會(huì)學(xué)觀點(diǎn)、心理學(xué)觀點(diǎn)、哲學(xué)觀點(diǎn)。后兩項(xiàng)，心理學(xué)觀點(diǎn)重視婚姻感情基礎(chǔ)彼此相愛(ài)，哲學(xué)觀點(diǎn)指人生觀，人生理想及價(jià)值觀念等等，即是這里所指的精神生活。

7.親密對(duì)孤獨(dú)：愛(ài)力克森的人生周期理論第六時(shí)期，良好的特質(zhì)是親密，不良特質(zhì)是孤獨(dú)。據(jù)艾力克森表示成人必須將其本身的意識(shí)與他人的意識(shí)相融合，才會(huì)達(dá)到親和的關(guān)系；反之，成人若不能將其整個(gè)自我與他人的自我相融合，就會(huì)產(chǎn)生孤獨(dú)。

9.社會(huì)參與：指?jìng)€(gè)人參加各種社會(huì)活動(dòng)或加入社會(huì)團(tuán)體，社會(huì)參與是個(gè)人社會(huì)地位的表征。人生過(guò)程中，成年與中年時(shí)期的社會(huì)參與最多。

10.社會(huì)流動(dòng)：指社會(huì)位置的改變，是社會(huì)分子由一團(tuán)體移至另一個(gè)團(tuán)體的現(xiàn)象，通?？煞謨深悾?/p>

（一）橫的流動(dòng)：其位置雖然更換，但社會(huì)地位仍相同。

（二）縱的流動(dòng)，指不同社會(huì)地位或社會(huì)階層上的流動(dòng)，又可分成上升及下降的流動(dòng)。

11.夫妻之愛(ài)：奧夫納闡釋夫妻只愛(ài)應(yīng)兼具精神方面的愛(ài)，手足之情及性愛(ài)。12.雙薪家庭：

13.單身?xiàng)l款：企業(yè)明定之不聘用已婚婦女，已進(jìn)用之未婚女性一但結(jié)婚立刻遭解雇之陋規(guī)。

第六章 中年期

1.更年期：更年期可分成(一)女性更年期：意指婦女經(jīng)停止，也就是指生殖能力停止的意義。

（二）男性的更年期，意指重要的轉(zhuǎn)淚時(shí)期，男性的更年期沒(méi)有明顯的標(biāo)志（類似停經(jīng)）所以當(dāng)事人并不會(huì)發(fā)現(xiàn)，必須檢查才能發(fā)現(xiàn)。

2.老花眼：中年早期視力退化，因晶狀體去彈性所致。3.同性戀：指與同性別的人發(fā)生性關(guān)系。

4.流體智力：流體智力所包括的能力可能是由人類的精神結(jié)構(gòu)與心理架構(gòu)所構(gòu)成，包括記憶力、推理能力、聯(lián)想力，這種囊力中年期漸衰退。

5.怕成就感：女性為求婚姻美滿，在事業(yè)上不敢超越丈夫，有所謂的怕成就感。

6.暫時(shí)休息服務(wù)：少數(shù)因角色及工作量的改變覺(jué)得無(wú)法承擔(dān)，必須史照顧者到暫時(shí)的休息，鼓勵(lì)其它家人分擔(dān)部份照顧工作，此外也可以向社會(huì)福利機(jī)構(gòu)申請(qǐng)，由該機(jī)構(gòu)定期派員至家里服務(wù)病患，讓照顧者可以獲得暫時(shí)的休假。

8.趨老期：意指衰退較緩慢，仍有方法彌補(bǔ)其衰退。

9.癡呆癥：是一種腦部退化性病變導(dǎo)致記憶力及新至逐漸喪失，病情既展示伴隨腦細(xì)胞逐漸破壞，而由不正常物質(zhì)取而代之。

10.雙性戀：指這些人有同性戀情也有對(duì)異性的戀情，稱之為雙性戀，或是異性戀。

11.晶體智力：它主要取決于正向的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)（包括所有會(huì)增進(jìn)個(gè)人在常識(shí)方面的區(qū)別力，動(dòng)機(jī)、和個(gè)人調(diào)適能力），此種能力中年期仍有增進(jìn)。12.隔代教育：祖父母扶育及管教孫兒女的方式與父母扶育及管教的方式不甚相同，學(xué)者稱

之為隔代教育。

13.壓力性尿失禁：打噴涕、咳嗽或是售驚時(shí)，尿道擴(kuò)約饑失控，而有尿失禁現(xiàn)象，可以藉操作骨盆收縮運(yùn)動(dòng)與予改善。

14.更年期以后時(shí)期：發(fā)生腦下垂體顧舵活動(dòng)，導(dǎo)致血管運(yùn)動(dòng)及新陳代謝的困擾。15.更年期以前時(shí)期：月經(jīng)不規(guī)則，并且發(fā)生神經(jīng)或情緒方面的困擾。

1~6章重點(diǎn)

第一章 緒論【摘要重點(diǎn)】

◎行為的分類。

1、依照行為的范圍分：

（1）廣義的行為：包含一切外顯的行為以及內(nèi)蘊(yùn)的行為。（2）狹義的行為：指一切能夠被觀察到的外顯行為。

．相關(guān)學(xué)說(shuō)：勃魯諾表示行為可以分成在內(nèi)的、秘密的，以及可以觀察到的行為。他將外顯

行為分成兩類，一類是公開(kāi)的，可以觀察到的，另一類卻是不讓人看到的，秘

密的，例如間諜或是其它從事保密工作的某些行為。

2、依照先天獲得或后天學(xué)習(xí)或適應(yīng)環(huán)境而獲得的行為分：

（1）本能或天賦的才能：個(gè)體獲得這些行為不需要經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，多數(shù)是本能或由遺傳所獲得。（2）適應(yīng)行為：指?jìng)€(gè)體后天習(xí)得，或適應(yīng)環(huán)境而獲得的行為。

．相關(guān)學(xué)說(shuō)：貝麗生與史坦納解釋適應(yīng)行為是：「有機(jī)體動(dòng)作的方法合乎環(huán)境的要求，并滿足

本身的需要?！?/p>

3、以行為是否符合常模、社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)或規(guī)范分：

（1）正常行為（特征包括）：1.符合社會(huì)文化贊許標(biāo)準(zhǔn)的行為，或個(gè)人的行為與大多數(shù)行為

良好者相似或一致的。

2.行為的發(fā)展是符合個(gè)人的身理、心理的發(fā)展。

3.個(gè)人生理、心理、情緒、社會(huì)的發(fā)展及適應(yīng)是良好平衡的。

（2）偏差行為（特征包括）：1.違反或是不符合社會(huì)文化贊許標(biāo)準(zhǔn)的行為，或是個(gè)人的行為

與多數(shù)行為良好者不相似或不一致。

2.行為的發(fā)展是不符合個(gè)人的身理、心理的發(fā)展。

3.個(gè)人生理、心理、情緒、社會(huì)的發(fā)展及適應(yīng)是不佳、不平衡

的。

4、以行為的功能分：

（1）生理行為：個(gè)人維持生理功能的行為，諸如飲食、呼吸．．．等。（2）精神行為：個(gè)人有思想、意念、期望、動(dòng)機(jī)、信仰等行為。

（3）情緒行為：指憤怒、憂慮、忌妒、恐懼、愛(ài)、快樂(lè)等心理狀態(tài)統(tǒng)稱之為情緒。（4）社會(huì)行為：指兩人或是更多的人藉由彼此間的溝通、互動(dòng)在社會(huì)環(huán)境中調(diào)適良好所展現(xiàn) 的行為。

◎行為的發(fā)展。（p.5）

1、社會(huì)學(xué)的觀點(diǎn) →社會(huì)學(xué)家湯麥斯（Thomas）：任何價(jià)值觀念，均可引起個(gè)人的行為趨勢(shì)（心理態(tài)度），態(tài)度決定之后，就有行為表現(xiàn)。因此，無(wú)論是何種方式的行為，均為態(tài)度與價(jià)值觀念之間的聯(lián)系。

2、心理學(xué)的觀點(diǎn) →心理學(xué)家桑戴克（Thorndike）：

提出「聯(lián)結(jié)主義理論」，試圖說(shuō)明刺激、反應(yīng)的關(guān)系，人接受刺激反應(yīng)到神經(jīng)中樞，產(chǎn)生行為反應(yīng)。其效果律則是用來(lái)解釋行為或?qū)W習(xí)中的改變。

◎當(dāng)代重視行為科學(xué)的理由。（p.7-8）1、20世紀(jì)下半期全世界人口急劇增加，速度也愈來(lái)愈快。人口快速的增加，導(dǎo)致資源及機(jī)會(huì)的不足。人類求生存及發(fā)展的競(jìng)爭(zhēng)空前激烈，容易致心理及行為之失衡，所以要加以研究。

2、人類行為受環(huán)境影響而作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，另方面人類行為也會(huì)沖擊到環(huán)境，使它轉(zhuǎn)變。社會(huì)上有許多問(wèn)題受行為或環(huán)境的影響，其影響有多大，能否予以改善，必須加以考察及研究。

3、有關(guān)人類服務(wù)之各學(xué)科，諸如社會(huì)工作、教育、護(hù)理、經(jīng)濟(jì)、政治、心理等學(xué)科，學(xué)生必須先了解人類行為，以及人在環(huán)境中的運(yùn)作，然后才能作有效的服務(wù)。

◎行為科學(xué)必須符合以下兩種條件：

1.此學(xué)科必須是研究人類行為的 2.必須應(yīng)用科學(xué)方法做研究。行為科學(xué)是整合了許多學(xué)科而來(lái)，主要的科系包括：心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、人類學(xué)。

◎影響人類行為的因素。（p.9）

1、人的遺傳特質(zhì)及生理、心理狀態(tài)：

（1）遺傳秉賦：智能的高低、體質(zhì)的強(qiáng)弱、疾病、氣質(zhì)及行為趨勢(shì)。（2）生理狀況：個(gè)人身體的本質(zhì)、儀表、動(dòng)作的能力、智能及才干．．．等等。（3）心理狀況：個(gè)人的人格類型、性向、自我概念、情緒、動(dòng)機(jī)等等。

2、物質(zhì)環(huán)境：指人類所居住的地球、房屋、所走的道路、所吃的食物，一切題供人類物質(zhì)生

活的環(huán)境。

3、社會(huì)環(huán)境：社會(huì)環(huán)境包括人與人類如何組織成單位的方式，而單位包括了家庭、團(tuán)體、社

區(qū)、文化、社會(huì)階段與階層等。

◎社會(huì)環(huán)境影響人類行為的知識(shí)（理論）。（p.10-11）

人類所處的環(huán)境對(duì)其成長(zhǎng)、發(fā)展有極大的影響，尤其幼年時(shí)期受到不良環(huán)境的影響會(huì)妨礙日后的成就。

1、角色：是指與某一特殊社會(huì)位置相關(guān)聯(lián)的行為模式。依照取得該一角色或地位的方式，可

區(qū)分為歸屬的角色或地位與贏得的角色或地位。

2、常模：經(jīng)由觀察或測(cè)試一團(tuán)體全體成員的行為，所訂定的行為標(biāo)準(zhǔn)，稱之。有了這種標(biāo)準(zhǔn) 化的評(píng)估工具，才能了解個(gè)人行為是否合于社會(huì)期望。

3、社會(huì)化：是將個(gè)人模塑成為社會(huì)分子的過(guò)程，亦即是社會(huì)對(duì)個(gè)人傳授其文化、生活模式與 團(tuán)體價(jià)值的過(guò)程。個(gè)人經(jīng)由社會(huì)化的過(guò)程，將其所屬團(tuán)體的常模內(nèi)化成為其行為 的一部分，個(gè)人經(jīng)過(guò)此過(guò)程學(xué)會(huì)了許多社會(huì)所贊許的行為，但仍保持一個(gè)獨(dú)特的 自我。

4、自我概念：系指?jìng)€(gè)人對(duì)自己的看法或評(píng)價(jià)。

5、參考團(tuán)體：指?jìng)€(gè)人選擇某種團(tuán)體當(dāng)作模仿或指導(dǎo)的對(duì)象作為其判斷及行動(dòng)的參考，也就是

說(shuō)被個(gè)人用作為其行為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的社會(huì)團(tuán)體。

◎環(huán)境影響行為的定則。（p.14）

人類一生中不同發(fā)展階段由于社會(huì)環(huán)境改變影響行為轉(zhuǎn)變之程度各不相同，自出生至幼兒期環(huán)境之影響最大。

1、在個(gè)人的人格模式尚未充分定型，社會(huì)發(fā)展亦未成熟，則社會(huì)環(huán)境影響人類行為較多。反之，個(gè)人的身心發(fā)展均已成熟，則受社會(huì)環(huán)境的影響較少。

2、環(huán)境之轉(zhuǎn)變程度極為重大或?qū)€(gè)人造成嚴(yán)重?fù)p害，影響個(gè)人行為較多。

3、在某一特定社會(huì)環(huán)境內(nèi)，許多人受到長(zhǎng)期的親身經(jīng)歷，會(huì)形成某些相同或相似的行為或人格特質(zhì)。

4、幼年時(shí)期由于環(huán)境不良，所導(dǎo)致的行為偏差，會(huì)形成人格的基礎(chǔ)，以致終生很難糾正。即使成年后環(huán)境甚佳，其情緒及行為之偏差依然存在。

◎人類行為影響社會(huì)環(huán)境的先決條件及方法。（p.16-7）

1、先建立一套改革的理論、計(jì)畫(huà)或方案。

2、該項(xiàng)理論、計(jì)畫(huà)或方案對(duì)民生有裨益、為大眾所接受，且辦理切實(shí)可行。

3、應(yīng)用良好的方法，如應(yīng)用社會(huì)運(yùn)動(dòng)、社會(huì)革新等方法予以改善。

◎社會(huì)及行為研究方法。（p.16-24）

1、觀察法：

（1）自然觀察法：就研究對(duì)象在自然狀態(tài)下進(jìn)行觀察。

（2）實(shí)驗(yàn)觀察法或?qū)嶒?yàn)室研究：從事此研究法者，在理論上應(yīng)具備兩個(gè)基本的條件：

1.對(duì)所要研究問(wèn)題的性質(zhì)與所需的相關(guān)知識(shí)，必須具有相當(dāng)?shù)幕A(chǔ)。

2.對(duì)一般科學(xué)方法所需知識(shí)，必須具有相當(dāng)基礎(chǔ)。

?完整實(shí)驗(yàn)需具備下列步驟：１確定實(shí)驗(yàn)問(wèn)題 ２列舉實(shí)驗(yàn)假設(shè) ３設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)進(jìn)程

４確定實(shí)驗(yàn)對(duì)象 ５選擇實(shí)驗(yàn)工具 ６進(jìn)行實(shí)驗(yàn)觀察

７整理分析資料 ８撰寫(xiě)研究報(bào)告

2調(diào)查法：設(shè)計(jì)問(wèn)卷對(duì)一特定對(duì)象的人做系統(tǒng)性的研究，是一種橫斷面研究。

3、溯源研究法：又稱事后回溯研究，有一些人類發(fā)展方面的問(wèn)題必須從其根源中詳細(xì)探究，研究者常以現(xiàn)成既有的資料從事研究工作。

4、文化比較研究：從前譯為泛文化比較法。這種研究法是利用全世界各種不同文化為樣本，以其資料做比較研究，以便驗(yàn)證對(duì)人類行為的假設(shè)。

5、社會(huì)計(jì)量法：他是評(píng)估某一團(tuán)體中人際吸引或是排斥的工具。

6、測(cè)驗(yàn)量表法。

◎自然觀察法的種類及優(yōu)缺點(diǎn)。（p.16-17）?種類

1、無(wú)結(jié)構(gòu)非參與的觀察aj、無(wú)結(jié)構(gòu)參與的觀察

3、有結(jié)構(gòu)的觀察 ?優(yōu)點(diǎn)

1、可以當(dāng)時(shí)實(shí)地觀察到現(xiàn)象或行為的發(fā)生。

2、能夠得到不能直接報(bào)導(dǎo)或不便報(bào)導(dǎo)對(duì)象的數(shù)據(jù)。

3、假如在特殊的設(shè)計(jì)下，如使用單向透視玻璃，或特別情境下，如觀察者亦為被觀察群中之

一員，觀察者不為被觀察對(duì)象所注意，因此可以在最自然情況下行動(dòng)，由此觀察得到的 資料是最真確的。?缺點(diǎn)

1、可能在現(xiàn)場(chǎng)做自然觀察時(shí)，被觀察者并不展現(xiàn)出欲觀察的行為。

2、有些人或現(xiàn)象是不適宜或不可能做直接觀察的，如家庭糾紛。

3、觀察法只能看出一時(shí)間片段發(fā)生的行為，過(guò)去的事無(wú)法觀察，將來(lái)的事也無(wú)法預(yù)測(cè)。

◎調(diào)查法的優(yōu)缺點(diǎn)。（p.18）?優(yōu)點(diǎn)

1、這種方法可用于搜集大量資料。

2、在費(fèi)用方面或時(shí)間上比較經(jīng)濟(jì)。

3、所搜集資料準(zhǔn)確性較高。?缺點(diǎn)

1、問(wèn)卷調(diào)查僅是意見(jiàn)、價(jià)值觀點(diǎn)的探討，比較不深入。

2、大多數(shù)的調(diào)查是抽樣調(diào)查，是否具有高度代表性頗有疑問(wèn)，如有誤差，可能嚴(yán)重影響調(diào)查

正確性。

3、訪問(wèn)員的素質(zhì)、學(xué)識(shí)、技巧，以及做事負(fù)責(zé)態(tài)度等，都會(huì)影響被訪問(wèn)者是否誠(chéng)實(shí)作答。

◎溯源研究法的優(yōu)缺點(diǎn)。（p.18-19）?優(yōu)點(diǎn)

1、因?yàn)橘Y料是現(xiàn)成的，研究者可以省錢省力。

2、大多數(shù)既有資料是長(zhǎng)期累積的，研究者可以看出一件事情在時(shí)間序列上的長(zhǎng)期發(fā)展。

3、采用這種研究法可不必求取研究對(duì)象的合作。?缺點(diǎn)

1、保有資料者不肯合作，不愿提供資料，則研究者會(huì)一籌莫展，研究就無(wú)法完成。

2、既有資料可能不夠詳實(shí)，或缺乏可靠性。

3、運(yùn)用統(tǒng)計(jì)資料從事研究時(shí)，還可能遭遇到當(dāng)初資料收集者所用的測(cè)量工具與測(cè)量單位，不合當(dāng)前研究之需要。

◎文化比較研究的優(yōu)缺點(diǎn)。（p.19-20）?優(yōu)點(diǎn)

1、不但使研究者可免除單一文化狹窄范圍的限制，又可以使研究者發(fā)現(xiàn)更多更廣的人類行為

實(shí)況。

2、這種比較研究可提供一種類似實(shí)驗(yàn)研究方法。?缺點(diǎn)或困擾

1、如何抽選民族樣本。

2、如何避免樣本民族的歷史相關(guān)。

3、比較的單位如何確定。

4、變項(xiàng)如何量化或評(píng)分。

5、民族志是否可靠。

◎人際吸引的理論。（p.20）

1、相似論：指兩人在種族、信仰、社經(jīng)地位、能力、興趣、需要、態(tài)度、價(jià)值等處，只要有 一項(xiàng)或數(shù)項(xiàng)感到彼此相似，便可能相互吸引。

2、互補(bǔ)論：人際互補(bǔ)的需要足以產(chǎn)生互相吸引的作用。

3、互動(dòng)論：人際互動(dòng)愈頻繁，彼此喜愛(ài)愈增。

4、交換論：系根據(jù)經(jīng)濟(jì)學(xué)上投資與回報(bào)的原理來(lái)闡釋人際吸引是由于個(gè)人間的報(bào)酬與代價(jià)關(guān)系。

◎社會(huì)計(jì)量法的用途。（p.20）

1、在教育上的應(yīng)用：可用于分組、診斷、治療及評(píng)鑒。

2、在工作方面的應(yīng)用：

（1）領(lǐng)導(dǎo)才能的發(fā)現(xiàn)（2）工作的分配（3）士氣的考察

3、學(xué)術(shù)研究方面的應(yīng)用：可以分析團(tuán)體的結(jié)構(gòu)。

◎人類行為與社會(huì)環(huán)境知識(shí)的應(yīng)用。（p.26）

1、在學(xué)術(shù)探究方面：各相關(guān)科系的師資與學(xué)生可以用于教材或是重要的參考資料。

2、在實(shí)務(wù)工作方面：各類專業(yè)從業(yè)人員從中習(xí)得知識(shí)，形成對(duì)案主輔導(dǎo)之重要參考。

3、在日常生活方面：使監(jiān)護(hù)者或雙親能夠更了解子女，成年子女亦了解如何與老年父母調(diào)適，使家庭生活更美滿。

第二章 嬰兒及幼兒期（嬰兒：０～２歲）【摘要重點(diǎn)】

（幼兒：２～６歲未滿）◎佛洛伊德（Freud）的人格發(fā)展理論。（p.39-40）

1、本我：是與生俱來(lái)的，是滿足基本生理需求的概念，如饑而食、渴而飲、性欲的滿足等。

2、超我：類似于道德觀念，是良知、是非對(duì)錯(cuò)觀念，以及一種特定文化的價(jià)值觀。

3、自我：是調(diào)和本我與超我的。

本我、自我、超我三方面調(diào)和及運(yùn)作得宜，個(gè)人的人格及行為才會(huì)健全，否則就會(huì)發(fā)生不良或犯罪行為或心理失調(diào)。

◎嬰兒對(duì)愛(ài)及依戀感的需求，哪些學(xué)者創(chuàng)立理論？（p.40-41）

1、鮑爾貝(愛(ài)的需求以及依戀感理論)：他指出從出生到三歲是個(gè)人一生中一段重要的時(shí)期，必須要有母親的撫育及愛(ài)護(hù)。若這段時(shí)間剝奪了母親的照顧、愛(ài)護(hù)，其生理、智能、社

會(huì)發(fā)展均極遲緩，可能發(fā)生生理與心理方面的病態(tài)。

2、利博兒：他認(rèn)為母親撫育新生嬰兒應(yīng)附帶有母愛(ài)的表示，例如擁抱或是撫摸，嬰兒獲得母

親的愛(ài)才有安全感及愉快的情緒，會(huì)促使消化系統(tǒng)及循環(huán)系統(tǒng)的功能，使嬰兒生理健康

及建立健全人格。

3、郝威：他指出母親與嬰兒的接觸是傳神的，不知不覺(jué)的。

4、哈羅：他的假猴媽媽的實(shí)驗(yàn)，假設(shè)擁抱與接觸的快樂(lè)，是一種發(fā)展成愛(ài)的重要因素，撫育

最原始的功能是與母親的身體接觸。

5、史匹茲：嬰兒時(shí)期最重要的是需要有溫柔的、愛(ài)的照顧。

◎馬哈拉的分離與個(gè)別化過(guò)程理論：每個(gè)人會(huì)漸漸的從與真實(shí)世界的關(guān)系中鍵力一種分離感

或分離意識(shí)。這過(guò)程會(huì)涉及對(duì)自己與心愛(ài)的對(duì)象分開(kāi)的認(rèn)知。?過(guò)程：

1、正常的自閉：出生數(shù)周內(nèi)，嬰兒具有絕對(duì)原始的自戀特征。

2、正常的共生：２～４、５個(gè)月，將自己與母親視為一體，不能區(qū)分自我以及非自我。

3、區(qū)

分：７～８?jìng)€(gè)月，嬰兒增加感官的運(yùn)用，對(duì)外在世界做更多學(xué)習(xí)，獲得許多相關(guān)

物體的數(shù)據(jù)。

4、練

習(xí)：當(dāng)嬰兒學(xué)會(huì)爬，便有能力暫時(shí)離開(kāi)母親，學(xué)會(huì)行走時(shí)，就練習(xí)動(dòng)作及感覺(jué)以

便對(duì)外界的世界及物品有更多的了解，能力漸增，分離及個(gè)別化意識(shí)就更強(qiáng)

了。

◎愛(ài)力克森的生命周期理論。（p.43-44）

1、嬰兒期：特征—信任＆不信任。

2、幼兒期（2～3歲）：特征—獨(dú)立＆羞恥及疑慮。

3、幼兒期（3～5歲）：特征—?jiǎng)?chuàng)造力或主動(dòng)＆罪疚感。

4、兒童期：特征—勤奮＆自卑

5、青少年期：特征—身分＆角色混淆。

6、成年期：特征—親密＆孤獨(dú)。

7、中年期：特征—利他&自利。

8、老年期：特征—整合＆絕望。

◎皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論。（p.45）

1、感覺(jué)動(dòng)作期：0～2歲

2、準(zhǔn)備動(dòng)作期：2～7歲

3、具體運(yùn)作期：7～11歲

4、正式運(yùn)作期：11歲以上

◎布魯納的認(rèn)知發(fā)展理論。（p.45-6）

1、扮演的方式（0～2歲）

2、形象的方式（2～6歲）

3、符號(hào)的方式（7歲以上）

◎佛洛伊德的心理與性理論。（p.46-7）

1、口欲期：年齡：出生～18個(gè)月 特征：刺激嘴部的經(jīng)驗(yàn)獲得快樂(lè)。

2、肛欲期：年齡：18個(gè)月～3歲 特征：主要的樂(lè)趣來(lái)自刺激肛門的經(jīng)驗(yàn)。

3、性器期：年齡：3～6歲 特征：快樂(lè)來(lái)自刺激性器官的經(jīng)驗(yàn)。

4、潛伏期：年齡：6～12歲 特征：壓抑或否認(rèn)性方面的需求。

5、生殖期：年齡：青春期開(kāi)始 特征：性成熟有性需求及生殖的能力。

◎促進(jìn)幼兒社會(huì)化的要素。（p.49-50）

1、認(rèn)同作用：溫區(qū)表示認(rèn)同作用是一種概念，市被模仿人對(duì)模仿者有直接明示及永久的影響。?種類：

（1）類同的認(rèn)同：模仿者仿效被模仿者，并有類似的行為。（2）互惠的認(rèn)同：模仿者與被模仿者有互相答應(yīng)的行為。

（3）消極的認(rèn)同：模仿者非但不模仿被模仿者的行為，而且與其有相反的行為與反應(yīng)。

2、自我概念：（顧里—鏡中之自我）：本人在他人面前所表現(xiàn)的行為，由于他人的態(tài)度與反應(yīng)，使本人了解自我，因而產(chǎn)生一種滿意或是羞慚的感覺(jué)。

3、從游戲中逐漸接受他人的意見(jiàn)，知道自己扮演的角色，他人扮演的角色：（米德—概括化他人、主我、客我）：說(shuō)明了幼兒在社會(huì)化的過(guò)程中了解他人對(duì)他的判斷及期盼，形成了一種印象。以及個(gè)人的行為有完全照自己意見(jiàn)做的（主我），亦有個(gè)人接受他人意見(jiàn)及態(tài)度做的（客我）。

◎幼兒的社會(huì)化必備的條件。（p.50）

1、具有充足的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。

2、幼兒學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)很強(qiáng)。

◎妨礙兒童社會(huì)化的發(fā)展的家庭因素。（p.50）

1、雙親個(gè)性孤僻冷漠，對(duì)待幼兒缺乏關(guān)愛(ài)。

2、下層社經(jīng)地位的雙親對(duì)子女忽視或拒絕。

3、親子關(guān)系不佳。

4、雙親溺愛(ài)、縱容、或過(guò)分保護(hù)，使幼兒較難適應(yīng)團(tuán)體生活及遵守規(guī)范，對(duì)社會(huì)化發(fā)展亦有不利影響。

◎柯白葛的道德發(fā)展理論。（p.50）

1、道德以前時(shí)期（道德成規(guī)前期）：嬰幼兒時(shí)期。

2、習(xí)慣時(shí)期（道德循規(guī)期）：兒童及青少年時(shí)期。

3、原則期（道德自律期）：成年期。

◎會(huì)導(dǎo)致幼兒失常的不利情況。（p.52-3）

1、母愛(ài)的剝奪。

2、幼兒期親子關(guān)系過(guò)分緊密。

3、親子關(guān)系不足。

4、親子分離。

5、父母離婚。

6、受虐待或忽視。

◎父母對(duì)于嬰兒及幼兒應(yīng)如何啟發(fā)及管教。（p.51）

1、母親應(yīng)該對(duì)嬰幼愛(ài)護(hù)并撫育周到。

2、從出生就要開(kāi)始對(duì)嬰兒激勵(lì)。

3、父母對(duì)幼年子女應(yīng)該適當(dāng)?shù)膼?ài)及管教。

4、在幼兒期父母應(yīng)該鼓勵(lì)孩子養(yǎng)成獨(dú)立自主的習(xí)慣。

5、在5歲左右父母要為孩子將入國(guó)民小學(xué)做準(zhǔn)備。

◎無(wú)助感癥候群。（p.54）

1、自主性反應(yīng)減少導(dǎo)致心理動(dòng)作發(fā)展遲緩。

2、對(duì)認(rèn)知產(chǎn)生消極的心態(tài)。

3、進(jìn)取的動(dòng)機(jī)減弱，展現(xiàn)出被動(dòng)的行為。

4、發(fā)生在多重?zé)o法控制事件后的無(wú)助感反應(yīng)會(huì)持續(xù)下去。

5、食欲及社會(huì)化動(dòng)機(jī)均將受到壓抑，無(wú)法好好地照顧自己或接受刺激。

6、生理方面的改變。

◎嬰兒及幼兒的行為問(wèn)題。（p.55-59）

1、自閉癥

5、慣用左手及使用一只眼視物

2、飲食挑剔

3、語(yǔ)言的缺陷及口吃

4、沈默孤僻的幼兒

◎自閉癥幼兒的行為及治療方針。（p.55-6）?行為

1、不與任何人交談，包括教師、雙親等。

2、對(duì)成人的命令或囑咐不理睬、不遵從。

3、可能會(huì)做毫無(wú)意義、不快樂(lè)的游戲。

4、可能有自虐待的行為。?治療方針

系采取個(gè)別矯治的方式，引用行為修正策略，由一位治療師對(duì)一位自閉兒談話，要自閉兒應(yīng)答。倘若自閉兒與治療師對(duì)話，他將會(huì)獲得獎(jiǎng)勵(lì)。

◎?qū)е掠變猴嬍硢?wèn)題之因素。（p.53）

1、心情緊張導(dǎo)致食欲減退。

2、嬰幼兒有其特別不喜食的口味。

3、情緒高漲的影響。

4、以拒食或挑剔食物作為手段，以便獲得家長(zhǎng)的關(guān)注。

◎嬰幼兒不良飲食習(xí)慣的矯正方法及預(yù)防辦法。（p.53-54）?矯正方法

1、食物應(yīng)選擇易于消化及吸收者，盡量不放味精或其它刺激性的調(diào)味料。

2、餐桌上應(yīng)有愉快的氣氛。

3、食物應(yīng)顧及美觀并且有吸引力

4、誘導(dǎo)孩子吃掉不喜食的食物，如改變食物的形狀或者少量。?預(yù)防辦法

1、養(yǎng)成幼兒分食及單獨(dú)吃飯的習(xí)慣。

2、成人要以身作則，并示范餐桌禮儀。

3、吃飯最好定時(shí)、定地點(diǎn)、定量。

◎促成幼兒口吃的因素。（p.55）

1、語(yǔ)言的熟練程度。

2、家庭情緒氣氛。

3、教養(yǎng)愈嚴(yán)格愈容易導(dǎo)致口吃。

4、缺乏密切的社會(huì)接觸。

5、幼兒的語(yǔ)言常在緊張的狀況下被打斷。

6、處在陌生的環(huán)境中。

◎沈默孤僻幼兒的矯正方法。（p.55）

1、鼓勵(lì)這些幼兒對(duì)別人打招呼。

2、和熟悉的人說(shuō)幾句話。

3、對(duì)三、五個(gè)熟悉的人說(shuō)幾句話。

4、加入游伴團(tuán)體練習(xí)與別人溝通及交誼。

第三章 兒童期(6~12歲)【摘要重點(diǎn)】

◎兒童期的行為特征。（p.67）

1、學(xué)習(xí)獨(dú)立。

2、自我概念。

3、對(duì)父母的依戀感減少，對(duì)同伴的友誼及親密感漸增。

4、增加對(duì)教師及同學(xué)的認(rèn)同。

5、學(xué)業(yè)成績(jī)及適應(yīng)不佳，多數(shù)會(huì)成為非行或攻擊性、或逃學(xué)等偏差行為。

◎兒童期的發(fā)展工作。（p.68）

1、兒童期最重要的發(fā)展工作是學(xué)習(xí)各學(xué)科的知識(shí)及各種技能。

2、兒童的行為必須符合社會(huì)期望，并適合其生理年齡。

3、兒童有新的及更多的社會(huì)接觸

4、兒童學(xué)習(xí)發(fā)展工作必須憑借其自己的努力，不能仰賴父母的幫助。

5、學(xué)習(xí)與同輩及他人相處。

6、扮演適合其性別的角色。

◎兒童人格發(fā)展的決定因素。（p.74-75）

1、身體構(gòu)造：

1.直接的影響：身體強(qiáng)壯肌肉發(fā)達(dá)的兒童擅長(zhǎng)體育活動(dòng)，在同伴中能建立威望，反之瘦弱、過(guò)于肥胖的兒童在運(yùn)動(dòng)方面常居劣勢(shì)。

2.間接的影響：兒童對(duì)自己儀表的感覺(jué)，有時(shí)自己不易感覺(jué)自己的弱點(diǎn)，經(jīng)別人提醒后才

感覺(jué)得到，所以間接的影響又稱為「對(duì)兒童有影響力的人對(duì)他儀表的感覺(jué)」。

2、身體狀況：身體狀況的改變能影響兒童的行為及人格。

3、情

緒：輕微的情緒問(wèn)題就會(huì)導(dǎo)致身體的不平衡，及行為問(wèn)題。

4、智

力：兒童運(yùn)用其智能調(diào)適生活。

5、家庭生活方式及兒童幼年時(shí)經(jīng)驗(yàn)的影響：兒童的家庭生活方式常取決于雙親的態(tài)度及行為。

6、文化的影響：各種文化均有其特質(zhì)，對(duì)價(jià)值觀點(diǎn)亦均不同。

7、學(xué)校的影響：學(xué)校與家庭均為文化價(jià)值的傳播者。學(xué)校對(duì)兒童的影響力比家庭的影響力大。? 老師對(duì)兒童的影響有兩種(一)直接影響：老師糾正學(xué)生的行為。(二)間接的影響：老師

幫助學(xué)生使他們有良好的社會(huì)調(diào)適，以便影響他門人格的正常發(fā)展。

8、同伴的影響：兒童在團(tuán)體中的聲望，影響他的人格發(fā)展。

◎兒童心理發(fā)展的理論。（p.76-82）

1、佛洛伊德的心理與性的理論：兒童期，尤其是小學(xué)中、高年級(jí)的學(xué)生發(fā)展出對(duì)異性排斥或

厭惡，此時(shí)期即是佛洛依德所描述的對(duì)異性欲念壓抑在潛意識(shí)里的時(shí)期。

2、愛(ài)力克森的生命周期理論：兒童期再該項(xiàng)理論的第四階段，其特征是良好的方面是勤奮，不良的特征是自卑。此理論凸顯出兒童其最重要的工作是學(xué)習(xí)學(xué)校里的各項(xiàng)功課。

3、認(rèn)知的發(fā)展

（1）皮亞杰的認(rèn)知理論：七歲到十一歲是具體運(yùn)作期，這其主要的發(fā)展市兒童可不經(jīng)由街處

或掌握某事，就能想起這種事物及關(guān)系。

?具體運(yùn)作期及正式運(yùn)作期的差別：具體運(yùn)作期的兒童還不會(huì)運(yùn)用想象力，也不會(huì)用推理

能力形成假設(shè)，僅是學(xué)會(huì)應(yīng)用符號(hào)及思考而已；而正式運(yùn)作期的兒童及成人已學(xué)會(huì)了認(rèn)

知的許多方法，所以能夠?qū)W習(xí)更多高深艱難的知識(shí)。

（2）布魯納的認(rèn)知理論：學(xué)齡兒童至成年期是符號(hào)的方式，這市他認(rèn)知理論的最后一個(gè)階段，他認(rèn)為兒童進(jìn)入小學(xué)以后才會(huì)應(yīng)用符號(hào)，所謂的符號(hào)即是指字母、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、文字等，并能依照文法規(guī)則操縱符號(hào)。

（3）凱莉的認(rèn)知理論：凱莉發(fā)表的認(rèn)知理論，認(rèn)為個(gè)人認(rèn)識(shí)各根據(jù)其個(gè)人架構(gòu)，意指一種概

念的分類，亦是個(gè)人感覺(jué)他的世界的一種方法。這是基于個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)外在的世界在 知識(shí)層面內(nèi)予以架構(gòu)。

（4）阿諾德：他認(rèn)為兒童必先對(duì)事物認(rèn)識(shí)清楚,才會(huì)激起情緒反應(yīng)。

4、自我實(shí)現(xiàn)

（1）馬士洛的自我實(shí)現(xiàn)理論：

他認(rèn)為自我實(shí)現(xiàn)是個(gè)人內(nèi)在的一種傾向或動(dòng)機(jī),想要充分展現(xiàn)其前能與才華,以便能達(dá)到最佳的成就。自我實(shí)現(xiàn)是人類動(dòng)機(jī)中最高的層面。馬士洛將人類動(dòng)機(jī)分等級(jí)，最低曾是滿足生理需求，諸如饑而食、渴而飲……等。

（2）威克遜兒童的自我實(shí)現(xiàn)權(quán)理論：他認(rèn)為兒童知該項(xiàng)權(quán)利是非常重要的。他認(rèn)為社會(huì)應(yīng)該重視兒童，應(yīng)該設(shè)法滿足其需求，發(fā)揮其特長(zhǎng)方能使將來(lái)的社會(huì)更發(fā)展更進(jìn)步。

◎影響兒童在學(xué)校社會(huì)化發(fā)展的因素。（p.83）

1、兒童的人格類型：凡具有積極的人格特質(zhì)，容易和別人交友者，比較在新環(huán)境內(nèi)適應(yīng)良好，社會(huì)化的發(fā)展亦較良好。

2、學(xué)業(yè)成績(jī)：成績(jī)良好的兒童具有良好的自我概念及自尊新，有助于其社會(huì)化的發(fā)展。

3、師生及同學(xué)關(guān)系：師生及同學(xué)關(guān)系良好者，社會(huì)化發(fā)展良好；反之，會(huì)妨礙期社會(huì)化的發(fā)展。

4、居家社區(qū)環(huán)境及學(xué)校座落的地點(diǎn)：居家社區(qū)環(huán)境不良或是學(xué)校座落在低收入戶集區(qū)的社區(qū)內(nèi)，環(huán)境骯臟，犯罪率高，兒童常接觸行為偏差的少年或成人，容易學(xué)到不良的習(xí)慣及行為。

◎道德發(fā)展-習(xí)慣時(shí)期(道德循規(guī)時(shí)期)：柯白葛的道德發(fā)展理論，兒童及青少年時(shí)期在該理論的第二階段—習(xí)慣時(shí)期。多數(shù)的兒童及青少年會(huì)遵守成人的命令，學(xué)校所定的規(guī)則，凡舉是非對(duì)錯(cuò)，以及應(yīng)該如何做，大致會(huì)遵照別人所定出的一些習(xí)慣，而不是自己的思考過(guò)程。

◎行為學(xué)習(xí)方法。（p.85-86）

1、行為加強(qiáng)理論（史金納）：他認(rèn)為兒童是外向或是內(nèi)向，其行為是喜歡講話、展現(xiàn)才華，或是鎮(zhèn)靜、含蓄都是父母加強(qiáng)的結(jié)果。

2、社會(huì)學(xué)習(xí)方法（米勒及唐納）：他們認(rèn)為人類行為是由于觀察及模仿他人行為而學(xué)習(xí)的，社會(huì)學(xué)習(xí)的要素包括驅(qū)策力、線索、反應(yīng)及加強(qiáng)等。

3、模塑理論（龐杜拉）：他認(rèn)為人類有許多行為是觀察一個(gè)行為的模式而習(xí)得的。

◎兒童學(xué)業(yè)成績(jī)不佳的原因。（p.87）

1、沒(méi)有做好學(xué)習(xí)前的準(zhǔn)備工作。

2、讀書(shū)方法錯(cuò)誤：1.分心型的學(xué)生 2.懶惰型的學(xué)生 3.遲鈍型的學(xué)生。

3、父母期望過(guò)高管制過(guò)嚴(yán)，與期望過(guò)低管制松懈，都會(huì)形成兒童學(xué)業(yè)成績(jī)不良的情況。

4、兒童處在不利于學(xué)習(xí)的環(huán)境中。

5、兒童智能不足、學(xué)習(xí)無(wú)能或者感覺(jué)器官有缺陷。

◎兒童受虐的種類、傷害、輔導(dǎo)及預(yù)防。（p.89-93）?種類

1、身體虐待：指兒童與青少年身體因受暴力而留下一些臨床上可以檢驗(yàn)的傷害，如瘀血、傷

痕、骨折等，依受傷的部位及嚴(yán)重程度明顯不是出于意外造成的。

2、精神虐待：對(duì)兒童、青少年施以不人道、不合理行為，造成其心智、心理與情緒上的嚴(yán)重

傷害，包括拒絕、貶抑、威嚇、強(qiáng)化或教導(dǎo)其不符社會(huì)規(guī)范之行為等。

3、性虐待及亂倫：亂倫是性虐待的一種，指在血親間發(fā)生性關(guān)系。其它的性侵害施虐者則可

能是陌生人。性虐待及亂倫包括性脅迫、強(qiáng)暴、戀童癖、以孩童從事色情交

易等身體接觸與非身體接觸。

4、疏忽：指照護(hù)者沒(méi)有提供孩童最基本的維生必須，或正常身心發(fā)展所需的照護(hù)程度。包括

無(wú)法供給或故意不供給兒童充足的食物、衣物、住所，或免于身體傷害的監(jiān)護(hù)，以及照顧不足而導(dǎo)致嚴(yán)重的營(yíng)養(yǎng)不良或成長(zhǎng)受阻。?傷害

1、生理的傷害：死亡、身心癥、身體機(jī)能受損、感染性病、懷孕等。

2、心理的傷害：否定自我、孤僻、缺乏信任感、恐懼、羞恥、罪惡感、敵意、憤怒等。

3、對(duì)行為的影響：曠課、吸毒、犯罪、成為下一個(gè)施虐者、攻擊性強(qiáng)等。

?安置輔導(dǎo)

1、安置前預(yù)防服務(wù)：（1）緊急處置方案（2）家庭維護(hù)方案

2、家庭重整方案

3、永久安置方案：（1）領(lǐng)養(yǎng)。（2）合法監(jiān)護(hù)。（3）長(zhǎng)期寄養(yǎng)或機(jī)關(guān)教養(yǎng)。

?民事保護(hù)令分成：(1)通常保護(hù)令：有效期限一年。得以申請(qǐng)二次。(2)緊急保護(hù)令：四小時(shí)內(nèi)以書(shū)面核發(fā)。

第四章 青少年期(12~20歲)【摘要重點(diǎn)】 ?(少年期12~18)?（青少年期：18~20）

◎少年期的行為特征。（p.99-100）

1、這期剛開(kāi)始，少年達(dá)到性成熟，身體快速生長(zhǎng)，容易疲勞、不安、頭痛、懶散導(dǎo)致情緒高漲、心理不平衡。

2、獨(dú)立生活的能力比兒童期增進(jìn)，與雙親及家人的關(guān)系比較從前疏遠(yuǎn)。

3、此期社會(huì)化的特征是對(duì)同輩團(tuán)體的親密度大為增加。

4、屬于不大不小的尷尬年齡，地位較不明晰或含混。

5、自我評(píng)估的能力不強(qiáng)。

6、情緒及行為非常不穩(wěn)定，時(shí)常改變。

7、少年期的問(wèn)題很多包括：健康及生理方面的接受、學(xué)業(yè)問(wèn)題、家庭關(guān)系及社會(huì)關(guān)系、未來(lái)計(jì)劃之籌劃方面等四項(xiàng)。

◎青年期的行為特征。（p.101-102）

1、情緒較平和。

2、多數(shù)青年都經(jīng)歷過(guò)短期離開(kāi)父母，獨(dú)立生活的鍛煉。

3、社會(huì)化發(fā)展更迅速。

4、解決問(wèn)題的能力隨著年齡漸增而日益增進(jìn)。

5、雙親不適當(dāng)?shù)墓芙碳皩?duì)待，對(duì)青年子女行為的不良影響。

◎人類的認(rèn)知發(fā)展程序：依照蓋爾福的意見(jiàn)，人類的認(rèn)知發(fā)展程序，包括下列各項(xiàng)

1、認(rèn)知：意指發(fā)展并認(rèn)識(shí)。

2、記憶：將所認(rèn)知的內(nèi)容記住。

3、擴(kuò)散性創(chuàng)作：將許多已知的事實(shí)創(chuàng)成新的，或多種的關(guān)系。龍冠海教授表示的「分析的觀點(diǎn)」與擴(kuò)散性創(chuàng)作同義。這種創(chuàng)作包括創(chuàng)造性的思考。

4、收斂性創(chuàng)作：意指達(dá)成結(jié)論，就是龍冠海教授所指出的「綜合性觀點(diǎn)」。

5、評(píng)估：對(duì)已知事物的準(zhǔn)確性或適當(dāng)性作成決定。

◎青少年期有關(guān)身分及角色的困難（愛(ài)力克森）：

愛(ài)力克森理論第五期青少年階段的特征為身份對(duì)幾色混淆，這時(shí)期良好的特征身份是個(gè)人對(duì)自己的了解；不良的特征是角色混淆，亦稱身份擴(kuò)散，或身分迷惘，意指?jìng)€(gè)人的自我是不整合的。困難包括：

1、有些青少年，分不清他從前所擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧?，哪些角色?yīng)該繼續(xù)，哪些角色不應(yīng)該繼續(xù)，因此感到迷惘。

2、青少年們由于認(rèn)同，習(xí)得多種行為，但是他們尚未準(zhǔn)備好擔(dān)當(dāng)成年期的責(zé)任，因此未作抉擇。

3、角色迷惘的青少年其積極的本質(zhì)逐漸消滅，消極本質(zhì)就會(huì)增加。具有消極本質(zhì)的青少年逐漸出現(xiàn)偏差行為，最容易危害社會(huì)安全，許多犯罪少年的自我本質(zhì)是偏差的。

◎青少年期社會(huì)行為發(fā)展的特征：（12歲～20歲未滿。）

1、接受個(gè)人發(fā)展成熟的體格特質(zhì)，并接受扮演其本身的性別角色。

2、不僅能獨(dú)立生活，感情方面可不依賴雙親而自立。

3、這時(shí)期同輩團(tuán)體的友誼比親情更重要。青少年應(yīng)結(jié)交同性朋友與異性朋友，并與他們建立親密的關(guān)系。

4、發(fā)展擔(dān)當(dāng)公民資格所需要的學(xué)識(shí)、能力與概念。

5、青少年必須面對(duì)人生三大重要的發(fā)展：升學(xué)、就業(yè)、婚姻做抉擇，并積極籌劃與準(zhǔn)備，此三件大事必須在下一階段成年期陸續(xù)完成。

◎青少年期社會(huì)化發(fā)展的特征。（p.111-2）

1、青少年與同伴關(guān)系較親密，與家庭關(guān)系較疏遠(yuǎn)。

2、社會(huì)參與增加。

3、溝通及表達(dá)的能力增加。

◎當(dāng)前社會(huì)重視社會(huì)化發(fā)展的緣由。（p.112）

1、據(jù)學(xué)者們的研究，未來(lái)的世界人口愈來(lái)愈多，資源卻逐漸減少，交通運(yùn)輸便利，使國(guó)際間溝通及合作頻繁。年輕人在未來(lái)社會(huì)中出人頭地，必定是社會(huì)化及人際關(guān)系良好的人。

2、在民主國(guó)家中許多職位都要人民或同事投票選擇，一個(gè)不善溝通、人際關(guān)系不良的個(gè)人，很難脫穎而出。

◎青少年期的問(wèn)題。（p.109-119）

1、中等學(xué)校校園倫理與暴力事件。

2、青少年犯罪。

3、青少年濫用藥物。

4、婚前性行為、未婚媽媽及雛妓問(wèn)題。

◎犯罪理論。（p.119-120）

1、克勞瓦及奧林-機(jī)會(huì)理論：社會(huì)中散布合法或不合法的機(jī)會(huì)是非常重要的，將決定偏差的 方式，低階層的人民犯罪率高，他門期望獲得中產(chǎn)階級(jí)的生活水準(zhǔn)，卻無(wú)法獲得合法的 機(jī)會(huì)，乃轉(zhuǎn)向不合法的機(jī)會(huì)而犯罪。

2、柯漢-犯罪次文化理論：在犯罪率高的社區(qū)理，那些導(dǎo)向犯罪的價(jià)值觀點(diǎn)，態(tài)度及行為模

式是代代相傳的，形成一種次文化。

3、蘇薩蘭-差別聯(lián)結(jié)理論：犯罪行為和其它行為一樣，都是從學(xué)習(xí)得來(lái)的，尤其是從個(gè)人所

親密歸屬的團(tuán)體中最容易學(xué)習(xí)。

4、李瑪特及貝克爾-卷標(biāo)理論：個(gè)人可能偶然或經(jīng)常有偏差行為，如果沒(méi)被發(fā)現(xiàn)就不會(huì)被公

認(rèn)為偏差或是病態(tài)的，但是一但被發(fā)現(xiàn)，往往會(huì)被貼上壞的卷標(biāo)，會(huì)導(dǎo)致更嚴(yán)重的偏差

行為。

5、梅爾頓-規(guī)范缺失理論：社會(huì)秩序混亂涉及一種整合，傾向于分裂或缺乏文化目標(biāo)或規(guī)范，即社會(huì)里某些個(gè)人或團(tuán)體不能經(jīng)由合法規(guī)范所允許的手段來(lái)達(dá)成目標(biāo)。

◎我國(guó)對(duì)少年犯的處遇程序、方法，以及改善建議。（p.114-117）

．處遇程序由司法機(jī)關(guān)設(shè)置少年法庭審理少年犯。少年犯案被警察發(fā)現(xiàn)，警察審查情節(jié)輕重、當(dāng)事人犯案之動(dòng)機(jī)等，決定是否訓(xùn)斥幾句，即將少年放走，或者做一簡(jiǎn)單報(bào)告將少年送交少年法庭審理。少年法庭接案之后即刻請(qǐng)觀護(hù)人或大專實(shí)習(xí)同學(xué)進(jìn)行家庭訪視，與家人及少年會(huì)談，做成審前報(bào)告，少年法庭審理之后，對(duì)少年犯之處遇方式由輕至重。?處遇方法

1、訓(xùn)誡。

2、假日生活輔導(dǎo)。

3、交付保護(hù)管束。

4、感化教育。

5、少年監(jiān)獄。?改善建議

1、促進(jìn)學(xué)校與家長(zhǎng)間之聯(lián)系。

2、推廣親職教育。

3、舉辦輔導(dǎo)講習(xí)。

4、應(yīng)對(duì)學(xué)生的家庭提供諮商與輔導(dǎo)。

◎社區(qū)處遇的優(yōu)點(diǎn)。（p.116）?政府方面

1、可節(jié)省政府的經(jīng)費(fèi)、人力、物力及設(shè)備。

2、輔導(dǎo)成效較佳。?對(duì)少年犯方面

1、不妨礙少年的學(xué)業(yè)或工作。

2、就業(yè)少年犯負(fù)擔(dān)部分費(fèi)用，使他養(yǎng)成責(zé)任心并獲得自尊。

3、社區(qū)處遇比較少年監(jiān)獄及感化教育機(jī)構(gòu)管制較松，沒(méi)有將他們當(dāng)作犯人看待，使少年容易悔改。?其它方面

1、實(shí)施社區(qū)處遇，專業(yè)社會(huì)工作人員系采用個(gè)案工作方法或團(tuán)體工作方法（團(tuán)體治療或團(tuán)體諮商），并有許多工作模式，所以輔導(dǎo)較有成效，在犯罪率較低。

◎安非他命中毒之特性。（p.124）

1、會(huì)危害神經(jīng)細(xì)胞。

2、會(huì)產(chǎn)生依賴性及耐藥性。

3、有再發(fā)現(xiàn)象。

4、突然的幻覺(jué)。

◎安非他命犯罪及濫用者增加之原因。（p.125）

1、歹徒及不法組織為牟利而大量促銷。

2、已濫用的個(gè)人不容易禁絕。

3、一般人對(duì)該藥之認(rèn)識(shí)不足，常有疏于防患及考慮之處。

4、大部分原料如麻黃素透過(guò)走私進(jìn)口，其供應(yīng)來(lái)自國(guó)外，杜絕其供應(yīng)管道困難。

5、心理因素：ㄧ般人對(duì)對(duì)該藥的誤解，如：不易上癮、不犯法等。

◎安非他命濫用之原因、預(yù)防對(duì)策及誤解。（p.125-126）．濫用原因

1、來(lái)自家庭之疏離感。

2、朋友引誘。

3、好奇心。

4、逃避憂郁、消沉。

5、對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)之反抗。?預(yù)防對(duì)策

1、避免孩子孤立，不可過(guò)度縱容。

2、與學(xué)校密切聯(lián)系。

3、監(jiān)護(hù)者應(yīng)具有藥物常識(shí)。

4、晚上不輕易允準(zhǔn)子女到同學(xué)家做功課或夜宿。

5、不準(zhǔn)子女在不正當(dāng)場(chǎng)所打工。

6、應(yīng)多注意子女的行為，如學(xué)、不服管教、暴躁、易怒、缺錢用等。?誤解

1、不易上癮（其實(shí)有強(qiáng)烈精神性）。

2、不犯法（實(shí)際上已列入麻醉品管理、非法持有及吸食、施打者分處2至3年以下有期徒刑）。

3、戒斷不難（實(shí)際上有禁斷癥，容易再犯）。

第五章 成年期（20歲～４、50歲）【摘要重點(diǎn)】

◎成年期的變化及成人心態(tài)與調(diào)適情況。（p.133）

1、從受撫育子女的身分，結(jié)婚后轉(zhuǎn)變?yōu)榉驄D身分，生育子女再變?yōu)閾?dān)當(dāng)父母身分，都要在短短幾年之內(nèi)完成，難免在心理方面尚未適應(yīng)。

2、從學(xué)生的身分忽然轉(zhuǎn)變?yōu)榫蜆I(yè)者的身分，亦經(jīng)過(guò)很大的轉(zhuǎn)變。

3、必須經(jīng)過(guò)一連串的調(diào)適。

4、心理狀態(tài)復(fù)雜而多變，有歡欣、鼓舞的巔峰經(jīng)驗(yàn)，也有緊張、焦慮、煩惱的日子。

5、雙薪核心家庭逐漸增多，內(nèi)外兼顧，角色愈來(lái)愈多，時(shí)間緊湊壓力倍增。

◎成年期的行為特征。（p.134-135）

1、這個(gè)時(shí)期之初，成人身體最強(qiáng)壯、體力最旺盛、儀容俊美，二十五、六歲之后就以極緩慢的速度減退。

2、是一個(gè)成家立業(yè)，生兒育女的年齡。

3、是最具生產(chǎn)能力的年齡。

4、在成年期（大約在35歲左右）已完成人生三件大事，升學(xué)、就業(yè)、婚姻，成人就穩(wěn)定下來(lái)。

5、成年期問(wèn)題極多。

6、情緒高漲而多變。

7、成人在就業(yè)方面良好的表現(xiàn)將奠定終生事業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)。

◎成年期心理發(fā)展理論。（p.138-143）

1、人生周期理論—親密對(duì)孤獨(dú)：愛(ài)力克森人生周期理論第六個(gè)時(shí)期良好的是親密；不良的特

質(zhì)是孤獨(dú)。他也指出程人必須將其本身的意識(shí)與他人的意識(shí)相融合，才會(huì)達(dá)到親密的關(guān)

系；若成人不能將整個(gè)自我與他人的自我融合，就會(huì)產(chǎn)生孤獨(dú)感。

2、成年各階段的發(fā)展理論： ﹙1﹚熙海：

他將成年期的發(fā)展分成三個(gè)階段：

?第一階段（20-30歲）：特征為努力爭(zhēng)取獨(dú)立。

?第二階段（30歲以上）：特征為對(duì)自我及其擬擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧匦露x。

?第三階段（30多歲或40多歲）：特征為努力掙脫某些不利的經(jīng)歷，以維持社會(huì)人的身分。

﹙2﹚鈕高坦：按照社會(huì)的定義，成人對(duì)于責(zé)任、權(quán)利與報(bào)酬，各年齡階段的人有不同的分配。了解上述的觀點(diǎn)（社會(huì)行為的全角）：

1.成人對(duì)自己作的決定必須了解并配合社會(huì)的支持與限制。

2.有些成人對(duì)于上項(xiàng)意見(jiàn)作一致的心理回響，他們遵守社會(huì)所規(guī)定的次序去作。

◎成人應(yīng)擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任。諾葉斯與柯?tīng)柌芯砍扇藨?yīng)擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任：（p.135-136）

1、性的需求。

2、生育并撫育子女。

3、就業(yè)。

4、社會(huì)參與并擔(dān)當(dāng)公民。

◎健全（理想成熟類型）成人的特質(zhì)：史東與丘區(qū)研究成人期的人格發(fā)展，指出成人通?？梢苑譃閮纱箢愋停?/p>

（一）理想的成熟類型

（二）發(fā)展成許多病態(tài)及問(wèn)題有待克服。

?健全

1、成人的能力及心理特質(zhì)

（1）他認(rèn)識(shí)自己并了解其長(zhǎng)處及短處，并能與其過(guò)去連結(jié)起來(lái)，能成長(zhǎng)、改變，并能適應(yīng)新環(huán)境。（2）他有智能、不僅能學(xué)習(xí)知識(shí)，并且能應(yīng)用習(xí)得的知識(shí)，明智的解決其生活方面的問(wèn)題。（3）他能發(fā)展自決，并能操縱自己的命運(yùn)。

（4）展望未來(lái)，他能珍視自己的生命及機(jī)會(huì)，隨時(shí)注意自己的安全。

（5）他熟悉社會(huì)上的實(shí)際情況，發(fā)現(xiàn)了許多意義含混或矛盾的事，不僅能容忍，有時(shí)亦

需要某種程度的獨(dú)自思考。

2、成人的社會(huì)行為

（1）很重視人際關(guān)系，能接受愛(ài)并給予愛(ài)。（2）他很關(guān)心社會(huì)問(wèn)題，也有一種責(zé)任心，設(shè)法減輕或解決社會(huì)問(wèn)題。（3）他有一種民主守則，不僅存在意識(shí)型態(tài)，而且在行為方面?zhèn)€人深深的堅(jiān)守。

（4）他遵守社會(huì)規(guī)范，并企圖提高其行為水準(zhǔn)，使之不被文化所排斥，但并非不經(jīng)思考就接受現(xiàn)成的社會(huì)價(jià)值觀點(diǎn)。

3、◎成年期的社會(huì)行為發(fā)展。（p.143-148）

1、成年期的社會(huì)化。

2、成人的角色期盼。

3、成人的社會(huì)參與。

4、成人的社會(huì)流動(dòng)。

5、道德發(fā)展—原則期

◎成人角色期盼的特征。（p.143-144）

? 角色期盼：指某種特定角色的期望，角色期盼與社會(huì)文化所贊許的行為有關(guān)。

1、大多數(shù)成人自己期盼的角色與社會(huì)期盼他們擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧喾稀?/p>

2、擔(dān)當(dāng)所規(guī)定角色良好，自我評(píng)估必定較優(yōu)。反之，擔(dān)當(dāng)所規(guī)定角色成效不佳，自我評(píng)估必

定較劣。

3、成人的行為須適合其年齡，對(duì)于就業(yè)及家庭應(yīng)能擔(dān)負(fù)起長(zhǎng)期的責(zé)任。

4、婚姻及就業(yè)系成人應(yīng)履行的責(zé)任，應(yīng)該在適當(dāng)?shù)哪挲g達(dá)成，如此成人就能得到內(nèi)在的安定

及信心。

5、不同社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位家庭的成人，其機(jī)會(huì)分布亦不等。

◎道德發(fā)展----原則期（道德自律期）？（p.147）

柯白葛所創(chuàng)作的道德發(fā)展理論，成年期正處于第三時(shí)期的原則期，這時(shí)期的成人已具有內(nèi)部的行為守則，這是基于其個(gè)人的思考及分析而獲得的。

另，并非所有的成年人都可以發(fā)展到原則期，教育水準(zhǔn)較低，社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位較低的成人多數(shù)只發(fā)展到習(xí)慣期。另有致能不足、人格異常社會(huì)化發(fā)展很差的成人，終生停留在道德以前階段。

◎單親家庭各有哪些問(wèn)題？（p.152-153）

1、母親的單親家庭：經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。

2、父親的單親家庭：身兼母職。

◎夫妻調(diào)適之道（簡(jiǎn)春安教授）。（p.154）

1、美滿的婚姻需要不斷的設(shè)計(jì)與規(guī)劃。

2、夫妻兩人要強(qiáng)調(diào)溝通內(nèi)涵和技巧

3、對(duì)夫妻關(guān)系要有「人性軟弱」的憂患意識(shí)。

4、夫妻間應(yīng)愈來(lái)愈好的角色適應(yīng)。

◎家庭經(jīng)濟(jì)的理論。（p.155）

1、拮據(jù)時(shí)期：從新婚到子女年幼時(shí)期，家庭經(jīng)濟(jì)是收入少，支出多。

2、漸寬時(shí)期：孩子們進(jìn)入了小學(xué)至國(guó)中階段，家庭經(jīng)濟(jì)逐漸寬裕，薪資及儲(chǔ)蓄漸增。

3、富足時(shí)期：孩子們進(jìn)入高中至完成學(xué)業(yè)、就業(yè)、婚嫁，此時(shí)父母已步入中年，事業(yè)、經(jīng)濟(jì)

已達(dá)個(gè)人一生之中的巔峰時(shí)期。

4、減退時(shí)期：從退休到死亡，老年醫(yī)療費(fèi)用極高，可能遭遇配偶死亡，因此老年期是人、財(cái)

方面都在減退。

◎掌理家庭經(jīng)濟(jì)的技巧。（p.156）

1、編制家庭預(yù)算，量入為出。

2、購(gòu)置用品精打細(xì)算。

3、開(kāi)辟財(cái)源增加儲(chǔ)蓄。

4、銀行定存達(dá)一定金額，轉(zhuǎn)入其它獲利多且穩(wěn)固的投資。

◎父母應(yīng)如何承擔(dān)親職。（p.156-157）

1、灌輸正確的價(jià)值觀點(diǎn)。

2、教導(dǎo)子女應(yīng)對(duì)及禮儀。

3、養(yǎng)成衛(wèi)生習(xí)慣以維護(hù)身體健康。

4、父母應(yīng)在子女性成熟時(shí)，灌輸最基本的性知識(shí)。

5、教導(dǎo)子女勤儉，養(yǎng)成儲(chǔ)蓄的習(xí)慣。

6、父母應(yīng)教導(dǎo)子女遵守社會(huì)所贊許的行為規(guī)范，并學(xué)習(xí)履行公民的責(zé)任。

◎成年期的問(wèn)題。（p.157-160）

1、成人職業(yè)調(diào)適不良的問(wèn)題。

2、成人心理失調(diào)及精神病態(tài)的問(wèn)題。

◎就業(yè)母親的困擾。（p.152）

1、體力不支的困擾。

2、面臨多重心理壓力。

3、未善盡親職的影響。

第六章 中年期【摘要重點(diǎn)】

?學(xué)理上的界定：停止生殖開(kāi)始至體力衰退即心智敏捷度減低為止。?年齡上的界定：４０～６５歲稱之為中年期。

◎中年期的行為特征。（p.167--168）

1、中年時(shí)期是一生成就的巔峰時(shí)期。好洛克表示發(fā)展的高峰是４０～５０階段。

2、中年時(shí)期經(jīng)歷到更年期。

3、心理多變有時(shí)平衡，有時(shí)不平衡：不平衡期主要是在更年期，其次是空巢期。

4、初步衰退時(shí)期。

5、中年期的危機(jī)及問(wèn)題： 1.中年期男性婚外情增強(qiáng)。2.中年人罹病率增多。3.中年是自殺的高峰期。

4.與職業(yè)有關(guān)的,諸如職業(yè)調(diào)適困難,不順?biāo)旎蚴I(yè)等。5.◎中年期的發(fā)展工作。（p.173）

1、接受并適應(yīng)中年期生理方面的改變。

2、關(guān)于興趣方面的改變。

3、關(guān)于職業(yè)調(diào)適使個(gè)人能建立并維持一相當(dāng)穩(wěn)定的生活。

4、家庭調(diào)適。

5、參與社區(qū)事務(wù)擔(dān)當(dāng)良好公民。

6、額外的工作—照顧病弱家人。

◎智力的種類。（p.175）

1、流體智力：所包括的能力可能是由人類的神經(jīng)結(jié)構(gòu)與心理架構(gòu)所構(gòu)成，包括記憶力、推理 能力、聯(lián)想力，這種能力中年期漸衰退。

2、晶體智力：它主要取決于正向的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，包括所有會(huì)增進(jìn)個(gè)人在常識(shí)方面的區(qū)分力、動(dòng) 機(jī)和個(gè)人調(diào)適能力，此種能力中年期仍有增進(jìn)。

◎心理發(fā)展的理論。（p.175-176）

1、容格的分析理論：他認(rèn)為性格發(fā)展過(guò)程中，自我是聯(lián)結(jié)個(gè)人與外界現(xiàn)實(shí)世界，必須到四十歲時(shí)才能發(fā)展完全。自我亦可說(shuō)是個(gè)人與外界力量妥協(xié)的性格結(jié)構(gòu)，自四十歲以后至老年開(kāi)始發(fā)展內(nèi)在的、真實(shí)的個(gè)體，這一階段為發(fā)展個(gè)別化的目標(biāo)朝向自我實(shí)現(xiàn)，這是四十歲以后終生努力奮斗的目標(biāo)，但不一定能夠完全達(dá)成。

2、愛(ài)力克森﹙Erikson﹚人生周期理論第七期利他對(duì)自利：人生周期理論中年是屬于第七期，特質(zhì)是利他對(duì)自利；良好的特質(zhì)是利他的，這指有生產(chǎn)力中年人，他們?nèi)烁窠∪谏鐣?huì)上已有了相當(dāng)?shù)牡匚?，這些人仍有余力照顧他人，并能關(guān)心社會(huì)、貢獻(xiàn)己力；不良的特質(zhì)是自利，沒(méi)有生產(chǎn)力，可能自顧不暇，不可能顧及他人，他們通常是停滯的、不活動(dòng)的，或者是屬于低社經(jīng)地位的個(gè)人。

◎中年期的家庭及家人關(guān)系。（p.177-178）

．家庭關(guān)系方面：中年人家庭關(guān)系最大的特色是上有老年尊親，下有青少年或成年子女。?家人關(guān)系方面：

1、親子關(guān)系：

是疏遠(yuǎn)而尚佳的或是疏遠(yuǎn)而不良的，當(dāng)視兩代間的溝通技巧、子女的年齡、媳婦及 女婿的人格類型與中年父母配合與否而定。

2、夫妻關(guān)系：

雖然有一些危機(jī)，但是多數(shù)夫妻還是安然渡過(guò)，夫妻關(guān)系從親密至冷漠都有。

3、與老年父母的關(guān)系：

在西方社會(huì)中是較不良的，而在我國(guó)仍有極孝順的子女，對(duì)病弱父母照顧周到，但 是也有不少棄老年父母而不顧，不愿意負(fù)擔(dān)其生活費(fèi)用。

◎中年發(fā)展任務(wù)理論。（p.172-173）

1、體力取向轉(zhuǎn)為智能取向。

2、人際關(guān)系自性關(guān)系轉(zhuǎn)為社會(huì)化的結(jié)合。

3、感情的投注由固執(zhí)轉(zhuǎn)為具有彈性。

4、心理活動(dòng)的彈性以對(duì)抗僵化。

◎中年期的問(wèn)題。（p.180-200）

1、職業(yè)調(diào)適

2、照顧老年父母。

3、更年期的煩惱、性的改變及婚姻危機(jī)。

4、準(zhǔn)備退休。

5、擔(dān)當(dāng)祖父母的愉悅及問(wèn)題。

◎更年期的癥候、輔導(dǎo)策略。（p.186-195）?癥候

1、女性更年期的癥候。

2、男性更年期的癥候。?輔導(dǎo)策略

1、心理輔導(dǎo)。

2、藥物治療。

◎婚姻冷淡夫妻之輔導(dǎo)方針。（p.191）

1、實(shí)施婚姻保溫術(shù)。

2、家庭生活切勿陷于單調(diào)，夫妻應(yīng)建立一些共同的興趣。

3、家庭事務(wù)處理得當(dāng)沒(méi)有造成重大錯(cuò)失。

4、工作所遭遇到的壓力或焦慮，應(yīng)該不帶回家中向家人發(fā)泄。

5、與同事及親友維持良好關(guān)系。

6、保持良好的身心狀況、愉悅、和諧的心情。

◎不婚人口急劇增加的原因及輔導(dǎo)策略。（p.192-193）?原因

1、當(dāng)代二十幾歲的成年男女對(duì)婚姻的價(jià)值觀及需求改變，認(rèn)為婚姻是選擇性的可有可無(wú)。

2、社會(huì)對(duì)就業(yè)的資格愈提愈高，年輕人為求得高學(xué)位而延誤了婚姻。

3、社會(huì)上普遍缺乏良質(zhì)的婚姻輔導(dǎo)或媒介機(jī)構(gòu)，以致完成學(xué)業(yè)之后，擇偶的機(jī)會(huì)愈來(lái)愈少。

4、成年人受父母婚姻不美滿或當(dāng)代離婚率升高的影響，對(duì)婚姻的危機(jī)意識(shí)升高，不敢冒險(xiǎn)嘗試。?輔導(dǎo)策略

1、大專院校開(kāi)設(shè)婚姻與家庭、親職教育等課程，并設(shè)立交誼性社團(tuán)。

2、社會(huì)福利機(jī)構(gòu)應(yīng)辦理婚姻諮商及交誼性活動(dòng)，并訓(xùn)練交友及溝通技巧。

3、就業(yè)機(jī)關(guān)定期舉辦未婚員工交誼活動(dòng)或郊游，以提供更多的擇偶機(jī)會(huì)。

4、喚醒成年人關(guān)于婚姻的重要性，并教導(dǎo)擇偶的技巧，以提高結(jié)婚率。

5、未婚人口的安養(yǎng)問(wèn)題方面，應(yīng)增加為獨(dú)居者所設(shè)的服務(wù)項(xiàng)目，或增設(shè)安養(yǎng)機(jī)構(gòu)。

◎同性戀的導(dǎo)因。（p.194）

1、與基因有關(guān)，是遺傳的。

2、內(nèi)分泌不正常，腺體分泌和腦下垂體的異常。

3、性別認(rèn)同混淆。

4、早年家庭中不利的環(huán)境。

5、母親將感情轉(zhuǎn)移到兒子身上。

6、女性化的男孩。

7、女同性戀者除上述家庭因素外，可能來(lái)自情緒受創(chuàng)，或是幼年時(shí)陰莖嫉妒情節(jié)。

◎中年人應(yīng)如何為退休預(yù)先做準(zhǔn)備。（p.196-197）

1、增加儲(chǔ)蓄額。

2、為退休生活預(yù)先做安排。

3、維護(hù)身心健康。

4、家人及人際關(guān)系良好。

5、建立正確的人生觀或理想目標(biāo)。

第四篇：人類行為與社會(huì)環(huán)境名詞解釋

1、人類行為：人類為滿足自身需要而產(chǎn)生的，為適應(yīng)環(huán)境所展開(kāi)和表現(xiàn)出來(lái)的活動(dòng)。

2、社會(huì)環(huán)境：影響人類行為的社會(huì)系統(tǒng)，包括家庭，組織，社區(qū)，文化等。

3、家庭：在婚姻關(guān)系和血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系基礎(chǔ)上產(chǎn)生的社會(huì)基本單位。

4、社區(qū)：聚集在某一地域里所形成的生活上相關(guān)聯(lián)的人群。

5、文化：廣義的文化指在人類社會(huì)歷史發(fā)展過(guò)程中所創(chuàng)造出來(lái)的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和，狹義的文化指人類所創(chuàng)造的精神財(cái)富。

6、人在環(huán)境中：用來(lái)描述人類行為與社會(huì)環(huán)境關(guān)系的重要概念，說(shuō)明人類行為離不開(kāi)社會(huì)環(huán)境。

7、遺傳：親代通過(guò)生孕過(guò)程把基因傳遞給子代，使子代和親代表現(xiàn)出相似性狀。

8、墮胎：中斷懷孕或人工流產(chǎn)，指故意結(jié)束妊娠，取出胚胎或?qū)е绿核劳鲂袨椤?/p>

9、胎教：為促進(jìn)胎兒生理和心理的健康發(fā)育成長(zhǎng)，同時(shí)確保孕婦能順利通過(guò)孕產(chǎn)期所采取的精神，飲食，環(huán)境，老姨等各方保護(hù)措施。

10、遺傳咨詢：為服務(wù)對(duì)象提供遺傳疾病相關(guān)的知識(shí)和信息服務(wù)。

11、反射：有機(jī)體通過(guò)神經(jīng)系統(tǒng)對(duì)客觀刺激物所作的有規(guī)律的反應(yīng)。

12、運(yùn)動(dòng)能力：自我發(fā)動(dòng)的運(yùn)動(dòng)中的能力。

13、感覺(jué)：個(gè)體感覺(jué)到刺激并將其進(jìn)行信息編碼傳遞到大腦的過(guò)程，是一種依賴于感覺(jué)活動(dòng)的心理過(guò)程

14、知覺(jué)：個(gè)體對(duì)感覺(jué)信息進(jìn)行分類和理解的過(guò)程。

15、社會(huì)參照：使用其他人的反應(yīng)作為標(biāo)準(zhǔn)或者參照點(diǎn)，來(lái)指導(dǎo)某人的個(gè)人行為。

16、智力：有解決問(wèn)題、適應(yīng)和從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)的能力組成，是個(gè)體認(rèn)識(shí)方面的各種能力的綜合。

17、依戀：兩個(gè)人形成的親密的情感聯(lián)系，以相互關(guān)愛(ài)和希望保持親近為特征。

18、從屬行為：想要與某人一起交流或者做事情的行為，例如微笑、觀看、哈哈大笑或者把某些東西給那個(gè)人。

19、具體形象思維：運(yùn)用事物的具體形象、表象以及對(duì)表象的聯(lián)想所進(jìn)行的思維

20、游戲：幼兒運(yùn)用一定的知識(shí)和語(yǔ)言，借助各種物品并通過(guò)身體運(yùn)動(dòng)和心智探索周圍世界的一種活動(dòng)。

21、自我評(píng)價(jià)：自我意識(shí)的表現(xiàn)形式，是主體對(duì)自己思想、愿望、行為和人格特點(diǎn)的判斷和評(píng)價(jià)。

22、性別認(rèn)同：個(gè)體內(nèi)心對(duì)自己是男還是女的感覺(jué)，即人對(duì)自我性別的認(rèn)知。

23、攻擊行為：個(gè)體因?yàn)橛貌坏綕M足而采取的有害他人、毀壞物品的行為。

24、自閉癥：發(fā)生于幼兒早期的一種涉及感知覺(jué)、情感、語(yǔ)言、思維和動(dòng)作與行為等多方面的發(fā)育障礙。

25、自我概念：個(gè)體對(duì)自己各方面覺(jué)知的總和，包括對(duì)自己的性格、能力、志趣的了解，個(gè)體于他人和環(huán)境的關(guān)系，以及對(duì)生活的評(píng)價(jià)等

26、自尊：個(gè)體在社會(huì)生活中，認(rèn)知和評(píng)價(jià)作為客體的自我對(duì)社會(huì)主體（包括群體和他人）以及作為主題的自我的正向的自我情感體驗(yàn)。

27、同伴關(guān)系：年齡相近或相同的一種共同活動(dòng)并相互協(xié)作的關(guān)系，或者主要指同齡人之間或心理發(fā)展水平相當(dāng)?shù)膫€(gè)體在交往過(guò)程中建立和發(fā)展起來(lái)的一種人際關(guān)系。

28、友誼：2個(gè)個(gè)體之間以忠誠(chéng)和相互的情感為特征的親密而又持久的關(guān)系

29、兒童虐待：對(duì)兒童有義務(wù)撫養(yǎng)、監(jiān)管及有操縱權(quán)的人做出足以對(duì)兒童的健康、生存、生長(zhǎng)發(fā)育及尊嚴(yán)造成實(shí)際的或潛在的傷害性行為。

30、學(xué)習(xí)障礙：智力正常兒童在閱讀、書(shū)寫(xiě)、拼字、表達(dá)、計(jì)算等方面的基本心理過(guò)程中存在一種或一種以上的特殊性障礙，是一種異質(zhì)性綜合癥。

31、校園欺負(fù)：又稱校園欺凌，是在學(xué)校內(nèi)發(fā)生的兒童間的暴力、攻擊行為，是以直接或間接的方式故意傷害他人的身體、心理、物品和權(quán)益等，引起他人痛苦、厭惡等反應(yīng)的行為。

32、兒童性傷害：又稱為兒童性侵犯、兒童性侵害，是指以性刺激、性滿足為目的，對(duì)不滿18周歲的兒童進(jìn)行性接觸的違法犯罪行為和以任何目的的引誘、強(qiáng)迫兒童從事性活動(dòng)的違法犯罪行為。

33、自我的同一性：人格發(fā)展的連續(xù)性,成熟性和統(tǒng)合感，個(gè)體嘗試著把與自己有關(guān)的各方面結(jié)合起來(lái)，形成一個(gè)自我決定,協(xié)調(diào)一致,不同于他人的獨(dú)具“同一風(fēng)格”的自我。

34、逆反心理：人們彼此之間為了維護(hù)自尊，而對(duì)于對(duì)方的要求采取相反的態(tài)度和言行的一種心理狀態(tài)。

35、物質(zhì)濫用：反復(fù),大量地使用改變自己的精神狀態(tài)，而與醫(yī)療目的無(wú)關(guān)且具有依賴性的異類有害物質(zhì)。

36、網(wǎng)絡(luò)成癮綜合征（簡(jiǎn)稱IAD）：由患者對(duì)互聯(lián)網(wǎng)過(guò)度依賴而導(dǎo)致明顯的心理異常癥狀以及伴隨的生理性受損的現(xiàn)象。

37、生命教育：以生命為核心，以教育手段，倡導(dǎo)認(rèn)識(shí)生命,珍惜生命,尊重生命,愛(ài)護(hù)生命,享受生命,超越生命的一種提升生命質(zhì)量,獲得生命價(jià)值的教育活動(dòng)。

38、職業(yè)能力：人們從事某種職業(yè)活動(dòng)必須具備的，影響職業(yè)活動(dòng)效率的個(gè)人心理特征。

39、社會(huì)角色：與人們的某種社會(huì)地位、身份相一致的一整套權(quán)利、義務(wù)的規(guī)范與行為模式，是人們對(duì)具有特定身份的人的行為期望，構(gòu)成社會(huì)群體或組織的基礎(chǔ)。

40、未婚同居：男女雙方不受法律約束，帶有一定試驗(yàn)性質(zhì)的同居行為。

41、性別歧視：一種性別成員對(duì)另一種性別成員的不平等對(duì)待。

42、更年期：人到中年后，生理從鼎盛開(kāi)始走向衰退的轉(zhuǎn)折時(shí)期，一般女性45-55，男性50-60.43、猝死：急性癥狀發(fā)生后即刻或6-12小時(shí)內(nèi)發(fā)生的意外死亡，這是一種急驟的，出人意料的的自然死亡或非暴力死亡。

44、早衰綜合癥：由于各種原因，中壯年過(guò)早出現(xiàn)生理上的衰老，體制上的衰退，心理上的衰弱的現(xiàn)象。

45、流體智力：隨神經(jīng)系統(tǒng)的成熟而提高的智力，如知覺(jué)速度，機(jī)械記憶，識(shí)別圖形關(guān)系等。相對(duì)地不受教育與文化影響。

46、晶體智力：通過(guò)掌握社會(huì)文化經(jīng)驗(yàn)獲得的智力，如語(yǔ)言文字能力，判斷力，聯(lián)想力等。一直保持相對(duì)穩(wěn)定。

47、工作滿意度：對(duì)工作本身及其相關(guān)方面有良性感受的心理狀態(tài)。

48、職業(yè)倦?。河址Q職業(yè)枯竭，是一種由工作引發(fā)的心理枯竭現(xiàn)象，是個(gè)體在工作重壓下所體驗(yàn)到的身心俱疲，能量被耗盡的感覺(jué)。

49、家庭暴力：共同生活中，家庭成員對(duì)另一成員直接或間接的暴力行為，它所造成的傷害包括身體上的，精神上的，以及對(duì)當(dāng)事人各類權(quán)利的限制或侵犯。

50、失業(yè)：有勞動(dòng)negligence的處于法定勞動(dòng)年齡階段的并有就業(yè)愿望的勞動(dòng)者失去或沒(méi)有得到有報(bào)酬的工作崗位的社會(huì)現(xiàn)象。

51、老齡化：社會(huì)老年人口比重不斷上升并且老齡系數(shù)超過(guò)一定比例的人口結(jié)構(gòu)狀態(tài)。

52、抑郁癥：主要以抑郁、孤僻、悲觀等負(fù)面情緒為主，表現(xiàn)為對(duì)自身的極低的自我評(píng)價(jià)和對(duì)環(huán)境的極度悲觀。

53、老年歧視：社會(huì)對(duì)老年群體毫無(wú)理由的偏見(jiàn)、刻板印象和差別待遇。

54、哀傷輔導(dǎo)：協(xié)助人們?cè)诿媾R悲傷事件時(shí)，能夠在合理的時(shí)間內(nèi)抒發(fā)正常的情緒，并健康的完成悲傷任務(wù)，以增進(jìn)重新開(kāi)始正常生活的能力。

55、老年癡呆：老年人長(zhǎng)劍的一種慢性進(jìn)行性精神性疾病，是一種持續(xù)性高級(jí)神經(jīng)功能活動(dòng)障礙，即在沒(méi)有意識(shí)障礙的情況下，記憶、思維、分析判斷、時(shí)空辨認(rèn) 情緒等方面的障礙。

56、臨終關(guān)懷：又稱安寧照、善終服務(wù)等，主要指對(duì)生命臨終病人及其家屬進(jìn)行的生活護(hù)理 心理安慰及社會(huì)服務(wù)等全方位的緩解性、支持性關(guān)懷照顧。

57、安樂(lè)死：患不治之癥的病人在嚴(yán)重瀕死狀態(tài)時(shí)，由于精神和軀體的極端痛苦，在病人或其親友的要求下，經(jīng)過(guò)醫(yī)生的許可，用人為的方法使病人在無(wú)痛苦狀態(tài)下度過(guò)死亡階段而終結(jié)生命。

第五篇：第三章人類行為與社會(huì)環(huán)境

第三章人類行為與社會(huì)環(huán)境 第一節(jié)人類行為 大綱要求：

人類需要的層次和類型 人類行為的類型和特點(diǎn) 重點(diǎn)及難點(diǎn)：

人類需要的層次和類型 人類行為的類型和特點(diǎn)

一、人類需要的層次和類型

（一）人類需要的含義 需要何以產(chǎn)生？

缺乏和不足——需要——?jiǎng)訖C(jī)——行為

1、對(duì)象性

2、動(dòng)力性（不會(huì)暫時(shí)滿足而終止，循環(huán)性）

3、獨(dú)特性

4、社會(huì)性——社會(huì)在變，需要也在變

（二）人類需要的層次

1、馬斯洛的需要層次論

（1）生理需求——饑、渴、衣、住、性（2）安全需求——自身、失業(yè)、財(cái)產(chǎn)（3）愛(ài)與歸屬需求——?dú)w屬、友愛(ài)、愛(ài)情

（4）尊重的需求——內(nèi)部（自尊）、外部（尊重、肯定）（5）自我實(shí)現(xiàn)的需求——理想、抱負(fù)、潛能 第一層和第二層是低級(jí)需要，三四五層是高級(jí)需要。只有低級(jí)需要滿足了才會(huì)產(chǎn)生高級(jí)需要，最占優(yōu)勢(shì)的需要支配一個(gè)人的意識(shí)和行為。

高級(jí)需要出現(xiàn)之后，低級(jí)需要仍然存在，但對(duì)行為的影響減弱了。【2010年真題】（多選）

根據(jù)馬斯洛需要層次論，下列需要中，屬于“歸屬與愛(ài)的需要”的有（）。a、自信心（尊重的需要——內(nèi)部尊重）

b、成就感（自我實(shí)現(xiàn)的需要）

c、對(duì)家人的關(guān)心

d、宗教信仰

e、知心的朋友

2、阿爾德弗爾的erg理論（1）生存需要——e（existence）（2）關(guān)系需要——r(relatedness)（3）成長(zhǎng)需要——g(growth)（1）不強(qiáng)調(diào)需要層次的順序，認(rèn)為某種需要在一定時(shí)間內(nèi)對(duì)行為起作用，而當(dāng)這種需要的得到滿足后，可能去追求更高層次的需要，也可能沒(méi)有這種上升趨勢(shì)。（2）當(dāng)較高級(jí)需要受到挫折時(shí)，可能會(huì)降而求其次。

（3）erg理論還認(rèn)為，某種需要在得到基本滿足后，其強(qiáng)烈程度不僅不會(huì)減弱，還可能會(huì)增強(qiáng)，這就與馬斯洛的觀點(diǎn)不一致了.【2009年真題】（單選）

某學(xué)生在某次期中考試中．估計(jì)自己的英語(yǔ)考試成績(jī)?yōu)?0分，但其實(shí)際成績(jī)?yōu)?5分．于是，他將期末考試中英語(yǔ)考試的理想成績(jī)定為90分。根據(jù)阿爾德弗爾的erg理論，這反映了該學(xué)生的（）。a.成長(zhǎng)需要 b.關(guān)系需要 c.求知需要 d.認(rèn)知需要

erg理論中成長(zhǎng)需要，這是個(gè)人自我發(fā)展和自我完善的需要，這種需要通過(guò)發(fā)展個(gè)人的潛力和才能，才能得到滿足

【2009年真題】（多選）

在生存一關(guān)系一成長(zhǎng)理論中，阿爾德弗爾提出了人的三種基本需要：生存需要、關(guān)系需要和成長(zhǎng)需要。其中，成長(zhǎng)需要對(duì)應(yīng)的是馬斯洛需要層次論中的（）a.生理需要b.安全需要 c.歸屬需要d.尊重需要 e.自我實(shí)現(xiàn)的需要

3、莫瑞【美】的理論

（1）需要之間相互關(guān)聯(lián)，多種需要可能融合在一起，引起同一種行為后果；各種需要之間也可能發(fā)生沖突。

（2）需要作為力，影響并組織個(gè)人的知覺(jué)、統(tǒng)覺(jué)、思維、意向，以及影響人的整個(gè)心理和行為。

（3）需要永遠(yuǎn)作為力推動(dòng)著活動(dòng)，個(gè)性結(jié)構(gòu)不可缺（4）需要有不同發(fā)展階段 需要的分類

第一需要：生理性需要 第二需要：心因性需要

3、莫瑞的理論——心因性需要

與學(xué)習(xí)任務(wù)有關(guān)的需要（條理、構(gòu)造、守恒、獲得）影響學(xué)生操作水平的需要（成就、優(yōu)于他人、避免失?。┡c人際關(guān)系有關(guān)的需要（使人結(jié)合的、分裂的）我們要把一個(gè)人的內(nèi)部需要和外部世界的推動(dòng)力這兩個(gè)方面，并考察引起不同行為的個(gè)人頭腦中的原因。2012年真題（單選）

關(guān)于莫瑞(murray)需要理論的說(shuō)法，正確的是（）。a．需要影響知覺(jué)但不影響思維（都影響）b．需要之間相互獨(dú)立（關(guān)聯(lián)）

c．生理性需要源自童年經(jīng)驗(yàn)（心因性需要）d．需要有不同的階段

（三）人類需要的類型

1、（起源與性質(zhì)）生物性需要和社會(huì)性需要 生物性需要，人類生命的維續(xù)和種族的繁衍。社會(huì)性需要，工作、交往、成就、權(quán)力等需要。

2、（指向的對(duì)象）物質(zhì)的（如吃喝）和精神的（如娛樂(lè)）

3、間接需要和直接需要（人們對(duì)需要的迫切程度）

間接需要：比較概括的、抽象的需要，常常以理想、志向等形式表現(xiàn)出來(lái)。直接需要：隨著間接需要產(chǎn)生的一系列具體需要。

二、人類行為的類型和特點(diǎn)

（一）人類行為的含義

行為是由客觀刺激通過(guò)人的心理活動(dòng)而引起的內(nèi)部與外部的反應(yīng)。兩個(gè)學(xué)派，兩個(gè)公式 1.行為主義學(xué)派 b=s—r

2.新行為主義學(xué)派 b=f（p.e）【德】勒溫在1951年提出著名的人類行為公式： b=f(p·e)。表達(dá)了人類行為的基本原理。其中，b——行為(behavior)，p——個(gè)性或人格(personality)，e——環(huán)境(environment)，f——函數(shù)關(guān)系

（二）人類行為的類型

1、本能行為和習(xí)得行為（根據(jù)行為的起源）本能行為起源于遺傳，不需學(xué)習(xí)就能獲得。

習(xí)得行為相反，它是在后天與環(huán)境的互動(dòng)中學(xué)習(xí)而形成。人類行為大多數(shù)是先天本能加上后天學(xué)習(xí)的結(jié)果

2、親社會(huì)行為和反社會(huì)行為（作用的積極消極）親社會(huì)行為：助人、遵規(guī)、公共參與

反社會(huì)行為：攻擊他人、暴力、侵犯、破壞社會(huì)秩序

3、正常行為和偏差行為

如果某人行為與大多數(shù)人相似，在統(tǒng)計(jì)上就可以視為常態(tài)，其行為就屬于正常行為；反之，則被認(rèn)為是異常行為。

人類行為的正常與異常之分很大程度上是一種類型劃分，不應(yīng)該成為一種價(jià)值判斷。

劃分正常與偏差行為的常用標(biāo)準(zhǔn)：（1）統(tǒng)計(jì)學(xué)

（2）社會(huì)規(guī)范與價(jià)值（3）行為適應(yīng)性標(biāo)準(zhǔn)

（4）內(nèi)省經(jīng)驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)（主觀性強(qiáng)）但是這些標(biāo)準(zhǔn)是相對(duì)的，會(huì)隨著社會(huì)的變遷、認(rèn)識(shí)的深入而發(fā)生變化。

（三）人類行為的特點(diǎn)

1、適應(yīng)性

2、多樣性

3、動(dòng)態(tài)性

4、指向性

5、可控性

6、發(fā)展性

（四）影響人類行為的因素 生物因素 心理因素

社會(huì)因素——社會(huì)環(huán)境（家庭、群體、社區(qū)、文化、社會(huì)制度）

第三章人類行為與社會(huì)環(huán)境 第二節(jié)社會(huì)環(huán)境 大綱要求：

社會(huì)環(huán)境的構(gòu)成要素 人類行為與生活環(huán)境的關(guān)系 重點(diǎn)和難點(diǎn)： 社會(huì)環(huán)境的構(gòu)成要素 人類行為與社會(huì)環(huán)境的關(guān)系

一、社會(huì)環(huán)境的含義和特點(diǎn)

（一）社會(huì)環(huán)境的含義

社會(huì)環(huán)境是指與人類生物遺傳、心理狀態(tài)及社會(huì)過(guò)程相互作用的社會(huì)系統(tǒng) 主要構(gòu)成要素包括：家庭、群體、學(xué)校、社區(qū)、政府、社會(huì)、文化等是其重要組成部分（子系統(tǒng)）。

（二）社會(huì)環(huán)境的特點(diǎn)

1、多樣性（涵蓋不同方面和層次）

2、復(fù)雜性（各子系統(tǒng)對(duì)人類行為的影響相互交織）

3、定性（相對(duì)穩(wěn)定性）

4、變化性（動(dòng)態(tài)平衡性）

二、社會(huì)環(huán)境的主要構(gòu)成要素

（一）家庭

家庭是人最原始、最基本的環(huán)境，是人接觸社會(huì)生活的基礎(chǔ)。家庭對(duì)個(gè)體的影響主要通過(guò)家庭教養(yǎng)模式 縱向——家庭背景和家庭中過(guò)去的事件（宏觀）橫向——家庭成員之間的互動(dòng)（微觀層面）【2010年真題】（單選）

家庭教養(yǎng)模式從縱向和橫向兩方面影響個(gè)體。下列家庭教養(yǎng)模式影響因素中，對(duì)個(gè)體具有縱向影響的是（）a家庭的關(guān)系結(jié)構(gòu) b家庭的成員互動(dòng) c家庭的既往事件 d家庭的親屬關(guān)系

（一）家庭——家庭教養(yǎng)模式（6種）

1、嬌縱型：盲目溺愛(ài)、疏于管束 自我中心，小霸王，反社會(huì)人格

2、支配型：過(guò)分溺愛(ài)+嚴(yán)加管束 怯懦、意志薄弱，清高孤傲

3、專制型：粗暴管理、缺少愛(ài)心和耐心 自卑、消極、暴躁、依賴

4、放任型：無(wú)愛(ài)心耐心、缺乏責(zé)任感 缺乏自信、自制力差、無(wú)責(zé)任感

5、沖突型：成員緊張、不和諧、導(dǎo)向不一 缺乏安全感、意志薄弱、冷酷、反社會(huì)

6、民主型：互相尊重、平等交流、約束+鼓勵(lì) 自尊自信、自律、創(chuàng)造性、社交能力 【2012年真題】（單選）

一年級(jí)學(xué)生小林生性活潑，調(diào)皮好動(dòng)，他的父母希望小林“乖乖”地聽(tīng)話，不能闖禍。一天，小林吃飯時(shí)不小心把碗打碎了．小林的父親不由分說(shuō)，就把他痛打了一頓，從上述內(nèi)容看，小林的家庭教育模式屬于（）。a．?huà)煽v型b．民主型 c．專制型d．放任型

（二）朋輩群體

朋輩群體是一群規(guī)模較小、年齡相近的個(gè)體聚集在一起組成的非正式的群體。（1）對(duì)個(gè)體的認(rèn)知發(fā)展、行為塑造、情緒表達(dá)、精神追求及支持系統(tǒng)均有直接影響；

（2）伴隨個(gè)體的成長(zhǎng)，朋輩群體在不同社會(huì)系統(tǒng)中扮演著不同的角色。朋輩群體的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)與社會(huì)主流價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)一致時(shí)，會(huì)有利于群體成員形成積極的行為；相反則有消極影響。

社會(huì)工作者要充分利用朋輩群體的正向功能開(kāi)展服務(wù)工作。

（三）學(xué)?！獌和嗌倌?/p>

學(xué)校既是傳授知識(shí)、培訓(xùn)技能的地方，也是社會(huì)化的重要場(chǎng)所。學(xué)校系統(tǒng)、教師、管理者與社區(qū)之間有密切的交互作用，并共同影響學(xué)生的發(fā)展。社會(huì)價(jià)值規(guī)范、遵守規(guī)章制度、學(xué)習(xí)社會(huì)角色

（四）工作單位

工作單位和其他組織對(duì)個(gè)體影響較大。目標(biāo)、人和人際互動(dòng)是組織的三要素。目標(biāo)：經(jīng)濟(jì)收入、社會(huì)地位、成就感 壓力、人際關(guān)系緊張、失業(yè)

人際互動(dòng)出現(xiàn)問(wèn)題是許多成年人發(fā)生心理疾病的誘因。

（五）社區(qū)

社區(qū)是以一定地域?yàn)榛A(chǔ)的社會(huì)生活共同體。社區(qū)生活強(qiáng)化了人類的群體意識(shí)和共同體意識(shí)。

社區(qū)與人們的物質(zhì)生活、精神生活密切相關(guān)，并成為人們生活的外部條件。

（六）文化

文化是人類創(chuàng)造的物質(zhì)產(chǎn)品和精神產(chǎn)品的總和。文化是凝聚社會(huì)的黏合劑，通過(guò)語(yǔ)言、文字、藝術(shù)等形式對(duì)生活其中的人們產(chǎn)生影響。社會(huì)環(huán)境中的文化因素對(duì)個(gè)性心理影響巨大，性格、能力、興趣、認(rèn)知、態(tài)度都受文化影響

（七）大眾傳播媒介

廣播、電視、報(bào)紙、雜志、互聯(lián)網(wǎng)對(duì)人的行為和實(shí)踐產(chǎn)生越來(lái)越大的影響。這些影響既有積極正面的，如提供迅捷豐富的信息、為有效社會(huì)化提供更豐富的渠道。也有消極負(fù)面的，媒體有可能傳遞不良信息，誤導(dǎo)受眾?！?012年真題】

初二學(xué)生小軍脾氣暴躁，經(jīng)常因?yàn)橐稽c(diǎn)小事和同學(xué)打架。學(xué)校社會(huì)工作者小陳先和小軍進(jìn)行了兩次面談，然后與小軍的父親取得聯(lián)系，期望登門家訪，上述工作過(guò)程中，小陳主要關(guān)注的社會(huì)環(huán)境構(gòu)成要素是（）。a．家庭 b．社區(qū) c．朋輩群體 d．文化

【2010年真題】（單選）

小慶家庭經(jīng)濟(jì)困難，父母長(zhǎng)年在外打工，很少與家里聯(lián)系。小慶的母親和奶奶有矛盾，關(guān)系很僵。小慶和爺爺奶奶一起生活。爺爺奶奶年事已高，無(wú)力管教小慶的學(xué)習(xí)。小慶最近迷上網(wǎng)絡(luò)游戲，常常徹夜不歸。造成小慶上述行為的主要家庭原因是()a家長(zhǎng)疏于管教b婆媳關(guān)系不佳 c經(jīng)濟(jì)狀況不好d隔代關(guān)系疏離

三、人類行為與社會(huì)環(huán)境的關(guān)系（1）個(gè)體必須適應(yīng)環(huán)境；（2）社會(huì)環(huán)境影響個(gè)人行為；

（3）社會(huì)環(huán)境對(duì)人類行為的影響不能脫離生物遺傳稟賦的制約；（4）作為能動(dòng)個(gè)體，人類行為也能夠改變社會(huì)環(huán)境；（5）社會(huì)環(huán)境對(duì)人類行為的影響更大一些。2012年真題（多選）

孫某刑滿釋放后被父母拒之門外，鄰居也躲著他。社會(huì)工作者小黃說(shuō)服孫某的父母重新接納兒子回家，并邀請(qǐng)孫某參加社區(qū)青年社交小組。在社區(qū)宣傳活動(dòng)中小黃還特別向居民講述關(guān)于刑滿釋放人員改過(guò)自新的案例。在小黃的幫助下，很多鄰居開(kāi)始逐漸接納了孫某，孫某也逐漸樹(shù)立起生活信心。在上述工作中，小黃的工作改變了孫某與（）之間的互動(dòng)。a．文化b．朋輩群體 c．家庭d．工作單位 e．社區(qū)

第三章人類行為與社會(huì)環(huán)境

第三節(jié)人生發(fā)展階段的主要特征及其面臨的主要問(wèn)題 大綱要求：

1、人生發(fā)展各階段的生理、心理及社會(huì)發(fā)展特征

2、人生發(fā)展各階段面臨的主要問(wèn)題 重點(diǎn)及難點(diǎn)：

1、人生發(fā)展各階段的生理、心理及社會(huì)發(fā)展特征

2、人生發(fā)展各階段面臨的主要問(wèn)題

一、嬰幼兒階段（從出生到3歲左右）

（一）嬰幼兒階段的主要發(fā)展特征

（1）生理發(fā)展

大腦發(fā)育迅速，動(dòng)作發(fā)展最為迅速的時(shí)期，在此期間逐步掌握了獨(dú)立行走以及用手操作物體的能力。（2）認(rèn)知與心理發(fā)展（3）社會(huì)性發(fā)展（2）認(rèn)知與心理發(fā)展

從隨意性的天生反射活動(dòng)過(guò)渡到目標(biāo)取向行為；在2歲左右形成符號(hào)思維的能力。

情緒發(fā)展：母嬰依戀是情緒社會(huì)化的重要標(biāo)志（考點(diǎn)）

語(yǔ)言發(fā)展：重要時(shí)期，孩子學(xué)習(xí)、記憶、語(yǔ)言理解能力快速發(fā)展。到2歲左右口語(yǔ)詞匯迅猛發(fā)展。（3）社會(huì)性發(fā)展

嬰幼兒自我意識(shí)發(fā)生要經(jīng)歷三個(gè)不同的階段： 第一階段：游戲伙伴階段； 第二階段：退縮階段 第三階段：自我意識(shí)出現(xiàn)階段

“安全型依戀”的培養(yǎng)有利于更多探索行為，促進(jìn)更好形成自我認(rèn)識(shí)。

（二）嬰幼兒階段面臨的主要問(wèn)題 生理發(fā)育問(wèn)題 分離焦慮，恐懼

外界環(huán)境影響的作用逐漸顯現(xiàn)，一些個(gè)體開(kāi)始表現(xiàn)出行為及心理偏差。（拒食、吮吸手指、自閉）

二、學(xué)齡前階段（3-6歲）

（一）學(xué)齡前階段的主要特征

1、生理發(fā)展

智力發(fā)展迅速（6歲兒童腦重量已經(jīng)接近成年人）

大肌肉發(fā)育逐漸成熟（肌肉與手、眼協(xié)調(diào)，使之獲得勝任感和獨(dú)立感）（2）心理發(fā)展

語(yǔ)言（開(kāi)始形成內(nèi)部語(yǔ)言、開(kāi)始掌握書(shū)面語(yǔ)言）思維

（3）社會(huì)性發(fā)展：

自我與人格——從以自我為中心到區(qū)分自我與他人。性別認(rèn)同形成。

社會(huì)交往擴(kuò)大——在與他人交往與分享的過(guò)程中自尊感、利他與幫助行為開(kāi)始出現(xiàn)。家庭承擔(dān)主要教化任務(wù)，影響兒童各項(xiàng)能力的正常發(fā)展。（同伴、老師）

（二）學(xué)齡前期面臨的主要問(wèn)題 語(yǔ)言障礙——口吃 攻擊性 沉迷電視

三、學(xué)齡期階段

（一）學(xué)齡期的主要特征

1、生理發(fā)展

生理機(jī)能進(jìn)一步發(fā)展，加上外界環(huán)境變化、學(xué)校教育，促進(jìn)了兒童各方面技能的發(fā)展。

動(dòng)作方面，掌握了完整的動(dòng)作，并且動(dòng)作的熟練程度和協(xié)調(diào)程度日益提高。

2、心理發(fā)展

語(yǔ)言發(fā)展：口頭、書(shū)面、內(nèi)部語(yǔ)言(不出聲思考問(wèn)題)注意力的穩(wěn)定性增強(qiáng)

兒童的認(rèn)知發(fā)展處于皮亞杰的具體運(yùn)算思維階段

圖

3、社會(huì)性發(fā)展

發(fā)展了更符合實(shí)際的自我觀念、自我評(píng)價(jià)、自我體驗(yàn) 形成自己的道德意識(shí)；以他人立場(chǎng)考慮問(wèn)題； 實(shí)事求是地評(píng)價(jià)他人；

學(xué)校和朋友開(kāi)始成為兒童的主要活動(dòng)領(lǐng)域和交往對(duì)象

（二）學(xué)齡期的主要問(wèn)題

心理障礙：環(huán)境變化引發(fā)的心理緊張 交往障礙（父母、老師、同學(xué)）學(xué)習(xí)困難

兒童多動(dòng)癥、焦慮癥、強(qiáng)迫癥、學(xué)習(xí)障礙

四、青少年階段（12-18歲）成長(zhǎng)期、混沌期、危險(xiǎn)期

（一）青少年階段的主要特征

1、生理發(fā)展 體型迅速變化

身體內(nèi)部機(jī)能迅速健全 大腦和神經(jīng)系統(tǒng)高度發(fā)達(dá) 性成熟

2、認(rèn)知和心理發(fā)展 抽象邏輯思維能力成熟

情緒發(fā)展豐富而強(qiáng)烈——反抗情緒、青春期叛逆 性心理發(fā)展——性意識(shí)出現(xiàn) 自我意識(shí)和自我關(guān)注

3、社會(huì)性發(fā)展 同伴關(guān)系 親子關(guān)系：正常的家庭應(yīng)該尊重青少年的獨(dú)立性，加強(qiáng)溝通，并提出建設(shè)性意見(jiàn)。宏觀環(huán)境影響逐漸擴(kuò)大

（二）青少年階段的主要問(wèn)題

環(huán)境影響導(dǎo)致的行為偏差：早戀、犯罪、適應(yīng)不良 學(xué)業(yè)失敗的負(fù)面影響

強(qiáng)調(diào)家庭、學(xué)校、社區(qū)多方合作 【2012年真題】（單選）

青少年時(shí)期（12～18歲）是人生發(fā)展的重要階段。下列人生發(fā)展階段特征中屬于青少年時(shí)期社會(huì)性發(fā)展特征的是（）。a．心智活動(dòng)效率達(dá)到最高水平（青年階段）b．自我意識(shí)逐漸增強(qiáng)

c．個(gè)體生理發(fā)展成熟穩(wěn)定（青年階段）d．形成穩(wěn)定的人生觀（青年階段）

五、青年階段（18-35歲）

（一）青年階段的主要特征

1、生理發(fā)展

生理發(fā)展已經(jīng)成熟并呈現(xiàn)出穩(wěn)定的狀態(tài)。生理發(fā)展上的“黃金時(shí)期”

2、心理發(fā)展

感知、記憶、想象能力均達(dá)到成熟水平，進(jìn)入最佳期； 相對(duì)穩(wěn)定的高水平

各方面能力都得到發(fā)展（職業(yè)、人際、管理、適應(yīng)）

3、社會(huì)性發(fā)展 人生觀 友誼和愛(ài)情——親密關(guān)系 心理適應(yīng)——婚姻、職業(yè)、子女

（二）青年階段的主要問(wèn)題

1、角色轉(zhuǎn)換與沖突

2、工作中遭遇的歧視問(wèn)題

3、婚姻家庭的調(diào)適問(wèn)題

六、中年階段（35-60歲）

（一）中年階段的主要特征

1、生理發(fā)展

40歲之后，生理狀況從高峰衰退。進(jìn)入更年期（女性50歲左右，男性稍晚）與此同時(shí)，身體疾病也日益增多。

3、社會(huì)性發(fā)展

情感趨于深沉穩(wěn)定。婚姻更加務(wù)實(shí)，婚姻中責(zé)任已超越情感，成為維系夫妻和家庭穩(wěn)定的關(guān)鍵因素。

本階段是事業(yè)成敗的關(guān)鍵期—事業(yè)、地位、財(cái)富的巔峰期

如果在生活與工作中的問(wèn)題得不到妥善解決，則可能會(huì)陷入“中年危機(jī)”。

（二）中年階段的主要問(wèn)題 更年期

婚姻關(guān)系變化適應(yīng)：離婚、喪偶 贍養(yǎng)父母和養(yǎng)育子女 個(gè)人事業(yè)：成就感和停滯感

作為應(yīng)對(duì)，社會(huì)要發(fā)展各種服務(wù)給中年人以多種支持。關(guān)于中年階段特征的說(shuō)法，正確的有（）。a．女性的更年期早于男性 b．固定智力下降，流動(dòng)智力上升 c．教育子女成為重要責(zé)任 d．情感趨于深沉，性格穩(wěn)定成熟 e．處于事業(yè)成敗的關(guān)鍵時(shí)期

七、老年階段（60歲—死亡）人生的衰退期

（一）老年階段的主要特征

1、生理發(fā)展 “退化”：

進(jìn)入老年期后，各項(xiàng)生理功能和認(rèn)知能力發(fā)射功能較大退化。毛發(fā)脫落、脊椎彎曲、骨質(zhì)疏松、記憶力下降，各類老年疾病開(kāi)始出現(xiàn)，身體逐漸依賴他人。

2、心理發(fā)展

認(rèn)知——成熟、穩(wěn)定+衰退

思維的速度、靈活度衰退得較快，知識(shí)文化相關(guān)思維衰退得較慢，但仍有創(chuàng)造性思維。七八十之后明顯衰退?；貞浲?/p>

3、社會(huì)性發(fā)展——角色轉(zhuǎn)換 老人會(huì)經(jīng)歷退休、兒女離家、喪偶、喪親等重大人生事件，雖然退休使得閑暇時(shí)間增加，但是，多數(shù)人對(duì)此有失落感，心理上抗拒退休，他們的社會(huì)參與減少并越來(lái)越封閉，從而導(dǎo)致社會(huì)地位下降。

（二）老年階段的主要問(wèn)題 退休——無(wú)用感、心理失衡 經(jīng)濟(jì)收入減少——生活困難 退出社會(huì)生活的主要領(lǐng)域——孤獨(dú)感 生理上——疾病增加，身心受挫 面對(duì)死亡——恐懼感和無(wú)奈感、絕望感 應(yīng)對(duì)：

1.維護(hù)老人權(quán)益、恢復(fù)老人功能 2.完善老人社會(huì)保障政策

【2012年真題】（單選）

老楊自從前年退休后一直很不習(xí)慣，社會(huì)活動(dòng)減少，后來(lái)發(fā)展成經(jīng)常為小事與妻子爭(zhēng)吵，兩人關(guān)系越來(lái)越緊張。社會(huì)工作者小王家訪時(shí)，老楊吐露了自己的苦悶。針對(duì)老楊的情況，小王制訂了服務(wù)方案。根據(jù)老年發(fā)展階段特征，小王最宜提供的服務(wù)是：

a．引導(dǎo)老楊參與社區(qū)活動(dòng) b．引導(dǎo)老楊改變個(gè)人性格 c．協(xié)助老楊處理負(fù)面情緒 d．協(xié)助老楊增強(qiáng)獨(dú)立意識(shí)