第一篇：前出師表

先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣；不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。

宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使內(nèi)外異法也。

侍中、侍郎郭攸之、費祎、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補闕漏，有所廣益。

將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。

親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。

臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事。由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣！

先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明；故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎率三軍，北定中原；庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進盡忠言，則攸之、祎、允之任也。

愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔，臣不勝受恩感激。

今當(dāng)遠離，臨表涕零，不知所言。文章注解

先帝：指蜀昭烈帝劉備。先，尊稱死去的人

創(chuàng)：開創(chuàng)，創(chuàng)立。

業(yè)：統(tǒng)一中國的大業(yè)。

中道：中途。

崩殂（cú）:古代天子死稱崩，也稱殂。

今：現(xiàn)在。

益州疲弊：弱，處境艱難。

益州：漢代行政區(qū)域十三刺史部之一，包括今四川省和陜西省一帶。

疲弊，人力缺乏，物力缺無，民生凋敝。

三分：天下分為孫權(quán)，曹操，劉備三大勢力。

此：這。

誠：的確，實在。

之：的。

秋：這里是“時侯”的意思

然：然而。

侍，侍奉。

衛(wèi)，護衛(wèi)。

懈：松懈，懈怠。

于：在。

內(nèi)：皇宮中。

忘身：舍身忘死。

蓋：大概。

追：追念。

殊遇：優(yōu)待，厚遇。

誠：的確，確實。

宜，應(yīng)該。

開張圣聽：擴大圣明的聽聞，意思是要后主廣泛地聽取別人的意見。

開張，擴大。

光：發(fā)揚光大。

遺德：留下的美德。

恢弘：發(fā)揚擴大，用作動詞。

恢，大。

弘，大，寬。這里是動詞，也做“恢宏”。

妄自菲薄：隨便看輕自己。

妄，過分。

菲薄，小看，輕視。

氣，志氣。

引喻失義：講話不恰當(dāng)。

引喻，稱引、譬喻。

喻：比如。

義：適宜、恰當(dāng)。

以，以至，從而。

塞，阻塞。

諫，勸諫。

俱，通“具”全，都。

宮：指皇宮。

府：指朝廷。

陟（zhì）：提升。

罰：懲罰。

臧（zāng）：好。

否（pǐ）：壞。

臧否(pǐ）：善惡，這里用作動詞，意思是評論人物好壞。

作奸犯科：做奸邪事情，觸犯科條法令。

作奸，做了奸邪的事情。

科，科條，法令。

及，以及。

為，做。

有司，職有專司，就是專門管理某種事情的官。

刑，罰。

昭：顯示，表明。

平：公平，明：嚴明。

理：治理。

偏私：偏袒，有私心。

內(nèi)外異法：宮內(nèi)和朝廷刑賞之法不同。內(nèi)外，指宮內(nèi)和朝廷。異法，刑賞之法不同。

志：志向，慮：思想，心思。

忠純：忠誠純正。

簡：挑選。

拔：選拔

遺（wèi）：給予。

悉以咨之：都拿來跟他們商量。悉，全部。

咨，詢問，征求意見。之，指郭攸之等人。

必能裨補闕漏：一定能夠彌補缺點和疏漏之處。

裨（bì）：補。闕，通“缺” 缺點，疏漏..有所廣益：收到最多的好處。

廣益：增益。

益，好處。

性行（xíng）淑均：性情品德善良端正。

淑，善良。

均，公平。曉暢：精通。

試用：任用。

督：武職，向?qū)櫾鵀橹胁慷健?/p>

營：軍營、軍隊。

行（háng）陣：指部隊。

優(yōu)劣得所：好的差的各得其所。

傾頹：傾覆衰敗。

痛恨：痛惜，遺憾

死節(jié)：為國而死的氣節(jié)，能夠以死報國。

隆：興盛。

計日：計算著天數(shù)，指時日不遠。

布衣：平民百姓。

躬：親自。

耕：耕種。

茍：茍且。

全：保全。

聞達：顯達揚名。

卑鄙：地位、身份低微，見識短淺。

卑，身份低下。

鄙，地處偏遠。與今義不同。

猥（wěi）：辱，這里有降低身份的意思。

枉屈：枉駕屈就。

顧，拜訪。

感激：有所感而情緒激動。（蘇教）

許：答應(yīng)。

驅(qū)馳：奔走效勞。

夙夜憂嘆：早晚憂愁嘆息。

不毛：不長草的地方，比喻地方偏遠。

獎率：激勵率領(lǐng)，獎勵統(tǒng)帥。

駑(nú）鈍：比喻才能平庸，這是諸葛亮自謙的話。駑，劣馬，走不快的馬。鈍，刀刃不鋒利。

攘（rǎng）除：排除，鏟除。

奸兇：奸邪兇惡的敵人。

舊都：指東漢都城洛陽或西漢都城長安。

斟酌損益：斟酌情理，有所興革。斟酌，考慮。損，除去。益，興辦、增加。

托臣以討賊興復(fù)之效：把討伐曹魏復(fù)興漢室的任務(wù)交給我。

托，托付。

效，重任。

不效則治臣之罪：沒有成效就治我的罪。效，有成效。

慢：怠慢，疏忽。

彰：表明，顯揚。

咎：過失。

咨諏(zōu）善道：征求好的建議。諏（zōu），詢問。

察納：觀察采納。

雅言：好的言論。

深追；深切地追念。

先帝遺詔：劉備給后主的遺詔，見《三國志·蜀志·先主傳》，詔中說：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人?！?/p>

涕零，落淚。零：流（眼淚）。文章譯文

先帝開創(chuàng)大業(yè)還沒有完成一半就中途去世了?，F(xiàn)在天下分為三部分，益州人力疲憊民生凋敝，這實在是形勢危急、存亡難料的關(guān)鍵時刻啊。然而侍奉守衛(wèi)的大臣們在宮廷里毫不懈??；忠誠有志的將士們在疆場上舍身忘死地戰(zhàn)斗的原因，是他們追念先帝對他們的厚遇，想要報答給陛下您。陛下實在應(yīng)該擴大圣明的聽聞，來發(fā)揚光大先帝遺留下來的美德，發(fā)揚擴大有志之士的勇氣，不應(yīng)該隨便看輕自己，說話不恰當(dāng)，以至于堵塞了忠臣勸諫的道路。

皇宮中的侍臣和丞相府所屬的官吏都是一個整體，獎懲功過、好壞，不應(yīng)該因在宮中或在朝廷中而異。如果有做奸邪事情，犯科條法令或者盡忠心做善事的人，應(yīng)該交給主管的官判定他們受罰或者受賞，來顯示陛下公正嚴明的治理，而不應(yīng)當(dāng)有偏袒和私心，使宮中和朝廷刑賞之法不同。

侍中、侍郎郭攸之、費祎、董允等，這都是些善良誠實的人，他們的志向和心思忠誠無二。因此先帝選拔出來，給予（輔佐）陛下的。我認為宮內(nèi)的事情，無論事大事小，都應(yīng)當(dāng)拿來問問他們，然后實施。一定能夠彌補缺點和疏漏之處，得到很好的效果。

將軍向?qū)櫍郧槠返律屏计秸?，精通軍事，過去試用過他，先帝稱贊說他能干，所以大家商議推舉他為中都督。我認為軍營里的事情，都拿去問問他，一定能夠使軍隊團結(jié)和睦，好的差的各得其所。

親近賢臣，遠離小人，這是先漢興盛的原因；親近小人，遠離賢臣，這是后漢所以衰敗的原因。先帝在世的時候，每次跟我談?wù)撈疬@些事，沒有一次不對桓帝、靈帝的昏庸誤國表示哀嘆、痛心、惋惜的。侍中，尚書，長史，參軍，這些都是堅貞可靠，能以死報國的忠臣，希望陛下親近他們，信任他們，這樣漢室的興盛，就用不了多長時間了。

我本是個平民，在南陽親自耕種，在亂世中茍且保全性命，不希望在諸侯中揚名顯貴。先帝不認為我身份低微，見識短淺，降低身份，委屈自己，三次到草廬來拜訪我，拿當(dāng)時的大事詢問我，因此我深為感慨和奮激，于是答應(yīng)為先帝奔走效勞。后來遇到兵敗，在兵敗的時候接受重任，在危難的時候奉命出使東吳，那時以來已經(jīng)有二十一年了。

先帝深知我做事嚴謹慎重，因此在臨終的時候把國家大事囑托給我。接受遺命以來，我早晚憂愁嘆息，害怕托付沒有成效，以至于損傷了先帝知人之明。因此我五月率兵南渡瀘水，深入到人煙稀少的地方。如今南方已經(jīng)平定，兵器裝備已經(jīng)充足，應(yīng)當(dāng)獎賞率領(lǐng)三軍，北伐平定中原，希望竭盡我平庸的才能，鏟除奸邪兇惡的敵人，復(fù)興漢朝王室，回到以前的都城。這是我用來報答先帝，忠于陛下職責(zé)本分的事情。至于處理事情斟酌情理，有所興革，毫無保留地進獻忠言，就是郭攸之、費祎、董允的任務(wù)了。

希望陛下把討伐奸臣，興復(fù)漢室的任務(wù)交給我，如果不能完成，就治我的罪，用來告慰先帝的在天之靈。如果沒有發(fā)揚圣德的忠言，那就責(zé)備郭攸之、費祎、董允等人的怠慢，來揭示他們的過失。陛下也應(yīng)該自行謀劃，詢問治國的好道理，察明采納正確的言論，深深地追念先帝的遺詔（勿以善小而不為，勿以惡小而為之），我有說不完的感恩的話。

現(xiàn)在我要出征遠離陛下，面對著表文眼淚滴落，不知道說了些什么。

第二篇：前出師表原文

前出師表原文

先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈於內(nèi)，忠志之士忘身於外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之於陛下也。誠宜開張聖聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣；不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。

出師表

宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使內(nèi)外異法也。

侍中、侍郎郭攸之、費祎、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然後施行，必能裨補闕漏，有所廣益。

將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用於昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。

親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此後

漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不歎息痛恨於桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，願陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。

臣本布衣，躬耕於南陽，茍全性命於亂世，不求聞達於諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事。由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。後值傾覆，受任於敗軍之際，奉命於危難之間，爾來二十有一年矣！先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂歎，恐託付不效，以傷先帝之明；故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎率三軍，北定中原；庶竭駑鈍，攘除奸兇，興複漢室，還於舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至於斟酌損益，進盡忠言，則攸之、祎、允之任也。

願陛下托臣以討賊興複之效，不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔，臣不勝受恩感激。今當(dāng)遠離，臨表涕零，不知所言。

第三篇：《前出師表》原文翻譯

導(dǎo)語：《前出師表》是諸葛亮出師伐魏臨行前寫給后主劉禪的奏章。下面是文言文的翻譯，歡迎參考!

前出師表

兩漢：諸葛亮

先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢**士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。

宮中府中，俱為一體;陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理;不宜偏私，使內(nèi)外異法也。

侍中、侍郎郭攸之、費祎、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下：愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補闕漏，有所廣益。

將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰“能”，是以眾議舉寵為督：愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。

親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也;親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之、信之，則漢室之隆，可計日而待也。

臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間：爾來二十有一年矣。

先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明;故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進盡忠言，則攸之、祎、允之任也。

愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎;陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。

今當(dāng)遠離，臨表涕零，不知所言。

譯文

先帝開創(chuàng)的大業(yè)未完成一半?yún)s中途去世了?，F(xiàn)在天下分為三國，益州地區(qū)民力匱乏，這確實是國家危急存亡的時期啊。不過宮廷里侍從護衛(wèi)的官員不懈怠，戰(zhàn)場上忠誠有志的將士們奮不顧身，大概是他們追念先帝對他們的特別的知遇之恩(作戰(zhàn)的原因)，想要報答在陛下您身上。(陛下)你實在應(yīng)該擴大圣明的聽聞，來發(fā)揚光大先帝遺留下來的美德，振奮有遠大志向的人的志氣，不應(yīng)當(dāng)隨便看輕自己，說不恰當(dāng)?shù)脑?，以致于堵塞人們忠心地進行規(guī)勸的言路。

皇宮中和朝廷里的大臣，本都是一個整體，獎懲功過，好壞，不應(yīng)該有所不同。如果有做奸邪事情，犯科條法令和忠心做善事的人，應(yīng)當(dāng)交給主管的官，判定他們受罰或者受賞，來顯示陛下公正嚴明的治理，而不應(yīng)當(dāng)有偏袒和私心，使宮內(nèi)和朝廷獎罰方法不同。

侍中、侍郎郭攸之、費祎、董允等人，這些都是善良誠實的人，他們的志向和心思忠誠無二，因此先帝把他們選拔出來輔佐陛下。我認為(所有的)宮中的事情，無論事情大小，都拿來跟他們商量，這樣以后再去實施，一定能夠彌補缺點和疏漏之處，可以獲得很多的好處。

將軍向?qū)?，性格和品行善良公正，精通軍事，從前任用時，先帝稱贊說他有才干，因此大家評議舉薦他做中部督。我認為軍隊中的事情，都拿來跟他商討，就一定能使軍隊團結(jié)一心，好的差的各自找到他們的位置。

親近賢臣，疏遠小人，這是西漢之所以興隆的原因;親近小人，疏遠賢臣，這是東漢之所以衰敗的原因。先帝在世的時候，每逢跟我談?wù)撨@些事情，沒有一次不對桓、靈二帝的做法感到嘆息痛心遺憾的。侍中、尚書、長史、參軍，這些人都是忠貞誠實、能夠以死報國的忠臣，希望陛下親近他們，信任他們，那么漢朝的興隆就指日可待了。

我本來是平民，在南陽務(wù)農(nóng)親耕，在亂世中茍且保全性命，不奢求在諸侯之中出名。先帝不因為我身份卑微，見識短淺，降低身份委屈自己，三次去我的茅廬拜訪我，征詢我對時局大事的意見，我因此有所感而情緒激動，就答應(yīng)為先帝奔走效勞。后來遇到兵敗，在兵敗的時候接受任務(wù)，在危機患難之間奉行使命，那時以來已經(jīng)有二十一年了。

先帝知道我做事小心謹慎，所以臨終時把國家大事托付給我。接受遺命以來，我早晚憂愁嘆息，只怕先帝托付給我的大任不能實現(xiàn)，以致?lián)p傷先帝的知人之明，所以我五月渡過瀘水，深入到人煙稀少的地方?，F(xiàn)在南方已經(jīng)平定，兵員裝備已經(jīng)充足，應(yīng)當(dāng)激勵、率領(lǐng)全軍將士向北方進軍，平定中原，希望用盡我平庸的才能，鏟除奸邪兇惡的敵人，恢復(fù)漢朝的基業(yè)，回到舊日的國都。這就是我用來報答先帝，并且盡忠陛下的職責(zé)本分。至于處理事務(wù)，斟酌情理，有所興革，毫無保留地進獻忠誠的建議，那就是郭攸之、費祎、董允等人的責(zé)任了。

希望陛下能夠把討伐曹魏，興復(fù)漢室的任務(wù)托付給我，如果沒有成功，就懲治我的罪過，(從而)用來告慰先帝的在天之靈。如果沒有振興圣德的建議，就責(zé)罰郭攸之、費祎、董允等人的怠慢,來揭示他們的過失;陛下也應(yīng)自行謀劃，征求、詢問治國的好道理，采納正確的言論，深切追念先帝臨終留下的教誨。我感激不盡。

今天(我)將要告別陛下遠行了，面對這份奏表禁不住熱淚縱橫，也不知說了些什么。

第四篇：前出師表習(xí)題答案

二、文學(xué)常識

1作者：諸葛亮是三國蜀漢政治家、軍事家。字孔明、號臥龍、謚號忠武、后世稱其為武侯。

2、表：古代奏議的一種。用于向君主陳說作者的請求和愿望。

三、語音

四、通假字

1、必得裨補闕漏 闕通缺，缺點、疏漏

2、是以先帝簡拔以遺陛下 簡通檢，選拔

3、爾來二十有一年矣有通又，整數(shù)后的零頭

五、古今異義詞

1、先帝不以臣卑鄙 卑鄙：身份低微，出身鄙野。今指品質(zhì)低劣、下流。

2、由是感激 感激： 感動振奮。今意指激動感謝。

3、未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也 痛恨：痛心遺憾。今指十分憎恨。

4、誠宜開張圣聽 開張：擴大。今指商店開始營業(yè)。

5、此誠危急存亡之秋也 秋：時，時期，時刻 今指四季中一個季節(jié) 七、一詞多義

1、遺

（1）是以先帝簡拔以遺（wèi）陛下。（給予）

（2）深追先帝遺（yí）詔（指死去的人留下的）

2、效

（1）恐托付不效。（成效）。

（2）不效（效果）則治臣之罪

八、重點詞語解釋

1、遂許先帝以驅(qū)馳（奔走效勞）

2、當(dāng)獎帥三軍（激勵）

3、臣本布衣：平民。

4、躬耕于南陽 躬：親自。

5、后值傾覆 值：遇，遇到。(恰逢，適逢，碰到)傾覆：兵敗。

6、以光先帝遺德 光：發(fā)揚光大。

7、恢弘志士之氣 恢弘：發(fā)揚擴大。

8、引喻失義 義：適當(dāng)，恰當(dāng)。

9、宮中府中 宮中：皇宮中。府中：朝廷中。

10、陟（獎）罰（懲罰）臧（善）否（惡）。

11、論其刑賞 刑：罰。

12、、先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂 死 開張圣聽 圣明的聽聞 ．．．．

13、夙夜憂嘆夙夜：早晚。

14、庶竭駑鈍 駑鈍：比喻才能平庸。

15、攘除奸兇 攘除：排除、鏟除。

16、以彰其咎 彰：表明。

17、則責(zé)攸之、依、允等之慢慢：怠慢、疏忽。

18、以咨諏善道 咨諏：詢問

19、察納雅言 雅言：正言

20、以昭陛下平明之理 理：治。21作奸犯科 做奸邪事情，犯科條法令

22、猥自枉屈 降低身份 ．．．．．

十一、理解性默寫

1、寫出文中與“先帝不以臣卑鄙”中的“卑鄙”一詞相呼應(yīng)的語句。（1分）*臣本布衣，躬耕于南陽。

2、作者認為可以出師北伐的條件是什么？ *南方已定，兵甲已足。

3、作者在《出師表》中寫到了自己所受到的“先帝之殊遇”，把相關(guān)的文字默寫出來

*先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事。”“臨

崩寄臣怪大事”

4、諸葛亮勸劉禪對宮中、府中官員的賞罰要堅持同一標準的句子是：陟罰臧否，不宜異同；

5、諸葛亮希望后主不要隨便看輕自己的句子是：不宜妄自菲薄；

6、諸葛亮向后主提出嚴明賞罰建議的語句是：若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，（以昭陛下平明之理；不宜偏私，使內(nèi)外異法也。

7、《諸葛亮集》中有這樣的話：“賞不可不平，罰不可不均”。這與《出師表》中的兩句“不宜偏私，使內(nèi)外異法也”一致。

8、《出師表》中敘述諸葛亮追隨先帝驅(qū)馳原因是：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，諮臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。

9、表明作者志趣的句子是：茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯；

10、指出出師戰(zhàn)略目標的句子是：當(dāng)獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除*兇，興復(fù)漢室，還于舊都；

11、作者向后主提出的三條建議是：①開張圣聽；②宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同；③親賢臣，遠小人。(或:廣開言路,嚴明賞罰, 親賢遠佞。)

12、諸葛亮給劉禪建議中最重要的一條是：親賢臣，遠小人(或:親賢遠佞)。

13、在中國男子足球隊沖擊世界杯屢遭失敗的情況下，米盧出任了國家隊主教練，這是：“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”。

14、《出師表》中說明蜀國當(dāng)時所處的政治形勢的句子是：先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，

15、表現(xiàn)作者無意于功名的句子是：茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯

16、作者是怎樣感激先帝的知遇之恩的?*遂許先帝以驅(qū)馳

17、作者受命以后，為什么“夙夜憂嘆”?*恐托付不效，以傷先帝之明

18、“先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也”，“大事”在本段中具體指什么?用原文中的4個四字短語回答。*北定中原攘除奸兇 興復(fù)漢室 還于舊都

19、諸葛亮認為“陛下親之信之”的具體做法應(yīng)當(dāng)是：①宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行；② 營中之事，悉以咨之。

十二、重點語句翻譯

1、此臣所以報先帝而忠陛下之職分也

*這是我用來報答先帝，并忠心于陛下的職責(zé)本分。

2、此誠危急存亡之秋也 *這真是形勢危急，決定存亡的關(guān)鍵時刻啊

3、先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。*先帝開創(chuàng)大業(yè)未完成一半，竟中途去世。如今天下分成三國，我們益州人力疲憊、民生凋敝，這真是處在形勢萬分危急、決定存亡的關(guān)頭。

4、宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作*犯科及為忠善者，*宮里的近臣和丞相府統(tǒng)領(lǐng)的官吏，本都是一個整體，獎懲功過、好壞，不應(yīng)因在宮中或府中而異。

5、親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹 *親近賢臣，疏遠小人，這是前漢能夠興盛的原因；親近小人，疏遠賢臣，這是后漢衰敗的原因。

6、此悉貞良死節(jié)之臣 *這些都是堅貞可靠，能夠以死報國的忠臣。

7、臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯，先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感動，遂許先帝以

驅(qū)馳。

*我本是個平民，在南陽郡務(wù)農(nóng)親耕，在亂世間只求保全性命，不希求諸侯知道我而獲得顯貴。先帝不介意我身份低微，出身鄙野，委屈地自我降低身份，接連三次到草廬來訪看我，征詢我對時局大事的意見，因此我深為感動，從而答應(yīng)為先帝奔走效力。

8、受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。

*在戰(zhàn)事失敗的時候我接受了任命，在危機患難期間我受到委任。

9、先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。

*先帝知道我謹慎小心，所以在先帝臨死的時候，把國家大事托付給我。

10、愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效則治臣之罪，以告先帝在天之靈。*希望陛下把討伐*賊、興復(fù)漢室的任務(wù)托付給我，如果沒有成效就給我判罪，以告先帝在天之靈。

11、不宜妄自菲薄，引喻失義

*不應(yīng)該隨意看輕自己，說話不恰當(dāng)，以致堵塞忠言進諫的道路??！

12、蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也

*大概是(因為)追念先帝的特別厚待，想報答給陛下啊。

十三、課文內(nèi)容理解

1、“使內(nèi)外異法”中，“內(nèi)”指宮內(nèi)，“外”指相府；文中與“內(nèi)”“外”意思相同的兩個詞分別是宮中和府中。

2、你從文中可以看出諸葛亮是一位怎樣的賢臣？

*諸葛亮是一位知恩圖報、忠誠堅貞、盡心盡職的賢臣

3、文中“先帝”指劉備，“陛下”指劉禪。“天下三分”是指天下分裂為魏、蜀、吳三國。（4分）

4、這兩段文字回顧了對作者人生有重大影響的三件往事，它們分別可以概括為三顧茅廬，臨危委重任和臨崩寄大事。作者回顧這些往事的目的是表達感念先帝的知遇之恩，忠于劉氏父子的真摯感情，并以先輩創(chuàng)業(yè)的艱難激勵劉禪。（意思對即可）（用自己的話概括作答）。

5、結(jié)合《出師表》全文，說說諸葛亮為什么要在出師之前竭力規(guī)勸劉禪任用賢能。*答案要點：①為了解除后顧之憂 ②為了漢室之隆

十四、開放性試題

1、、《出師表》情詞懇切，有不少膾指標炙人口的名句，請寫出你欣賞的一句。結(jié)合文章內(nèi)容，說出諸葛亮是怎樣的一個人。

*寫出文中任一名句如；“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”，“親賢臣，遠小人”。對人物的把握能從文中章中找到依據(jù)，可得2分。如：忠君報國，深謀遠慮。

2、成語及名句：妄自菲薄。三顧茅廬。勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

受任于敗軍之際，奉命于危難之間。

3、下面是杜甫的一首七律《蜀相》，詩中哪些句子的意思與文章意思是一致的?請把它摘錄到橫線上。(2分)丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。

映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。

三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。

出師未捷身先死，長使英雄淚滿-襟。

4、下面的一副對聯(lián)概括了諸葛亮一生的功績。參考示例，從列出的六項中任

意選出兩項，寫出具體所指。（2分）收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點四十九盞明燈，一心只為酬三顧。取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里，變金木土爻神卦，水面偏能用火攻。[示例]三顧：三顧茅廬

**（1）六出：六出祁山（2）七擒：七擒孟獲（3）東和：東和孫吳（4）北拒：北拒曹魏

（5）收二川：收取東川、西川（6）排八陣：擺設(shè)八陣圖（任意答出其中兩個，意思對即可）

5、回憶全文內(nèi)容，從諸葛亮對劉禪“宜開張圣聽”、“不宜偏私”、“宜自謀”、“不宜妄自菲薄”、“親賢臣，遠小人”的諄諄教導(dǎo)中，你悟出哪些做人的道理？ *虛心聽取別人意見，不自私，要自信、自立、自強，要審慎交友。（除此四點外，有新的感悟也可。）

6、本文雖為“出師且”，但很少談出師，而是用大量篇幅規(guī)勸后主修明政治，可謂曉之以情，動之以理。請以“報答”、“啟發(fā)”為首詞寫一組不少于七言的對偶句，表達出諸葛亮情辭懇切，肝膽照人的思想感情。

報答先帝知遇之恩，句句忠言； 啟發(fā)后主奮發(fā)圖強，聲聲順耳。

7、結(jié)合本文及《三國演義》的理解，你認為諸葛亮千百年來一直備受人們稱頌的原因是什么？

圍繞“鞠躬盡瘁，死而后已”回答即可。

8、文中諸葛亮向后主劉禪提出了哪三條建議？請選擇你感受最深的一條，結(jié)合《出師表》和自己的生活談?wù)勀愕捏w會？

廣開言路；嚴明法紀，賞罰分明，內(nèi)外一致親賢遠佞。選擇從能廣泛聽取意見，開展批評和自我批評，有則改之，無側(cè)加冕角度；選擇從各黨派，團體到個人應(yīng)有一個統(tǒng)一平等的標準，不應(yīng)有特權(quán)角度；選擇從人際交往中，選擇君子，遠離小人角度。

第五篇：前出師表原文,翻譯,賞析

前出師表原文,翻譯,賞析

前出師表

作者：諸葛亮

朝代：魏晉

臣亮言：先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。

宮中府中，俱為一體；陟罰臧否，不宜異同：若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使內(nèi)外異法也。

侍中、侍郎郭攸之、費祎、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下：愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補闕漏，有所廣益。

將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰“能”，是以眾議舉寵為督：愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。

親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之、信之，則漢室之隆，可計日而待也。

臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間：爾來二十有一年矣。

先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明；故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進盡忠言，則攸之、祎、允之任也。

愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。

今當(dāng)遠離，臨表涕零，不知所言。

譯文

先帝開創(chuàng)的大業(yè)未完成一半?yún)s中途去世了?，F(xiàn)在天下分為三國，益州地區(qū)民力匱乏，這確實是國家危急存亡的時期啊。不過宮廷里侍從護衛(wèi)的官員不懈怠，戰(zhàn)場上忠誠有志的將士們奮不顧身，大概是他們追念先帝對他們的特別的知遇之恩（作戰(zhàn)的原因），想要報答在陛下您身上。（陛下）你實在應(yīng)該擴大圣明的聽聞，來發(fā)揚光大先帝遺留下來的美德，振奮有遠大志向的人的志氣，不應(yīng)當(dāng)隨便看輕自己，說不恰當(dāng)?shù)脑挘灾掠诙氯藗冎倚牡剡M行規(guī)勸的言路。皇宮中和朝廷里的大臣，本都是一個整體，獎懲功過，好壞，不應(yīng)該有所不同。如果有做奸邪事情，犯科條法令和忠心做善事的人，應(yīng)當(dāng)交給主管的官，判定他們受罰或者受賞，來顯示陛下公正嚴明的治理，而不應(yīng)當(dāng)有偏袒和私心，使宮內(nèi)和朝廷獎罰方法不同。侍中、侍郎郭攸之、費祎、董允等人，這些都是善良誠實的人，他們的志向和心思忠誠無二，因此先帝把他們選拔出來輔佐陛下。我認為（所有的）宮中的事情，無論事情大小，都拿來跟他們商量，這樣以后再去實施，一定能夠彌補缺點和疏漏之處，可以獲得很多的好處。將軍向?qū)?，性格和品行善良公正，精通軍事，從前任用時，先帝稱贊說他有才干，因此大家評議舉薦他做中部督。我認為軍隊中的事情，都拿來跟他商討，就一定能使軍隊團結(jié)一心，好的差的各自找到他們的位置。親近賢臣，疏遠小人，這是西漢之所以興隆的原因；親近小人，疏遠賢臣，這是東漢之所以衰敗的原因。先帝在世的時候，每逢跟我談?wù)撨@些事情，沒有一次不對桓、靈二帝的做法感到嘆息痛心遺憾的。侍中、尚書、長史、參軍，這些人都是忠貞誠實、能夠以死報國的忠臣，希望陛下親近他們，信任他們，那么漢朝的興隆就指日可待了。我本來是平民，在南陽務(wù)農(nóng)親耕，在亂世中茍且保全性命，不奢求在諸侯之中出名。先帝不因為我身份卑微，見識短淺，降低身份委屈自己，三次去我的茅廬拜訪我，征詢我對時局大事的意見，我因此十分感動，就答應(yīng)為先帝奔走效勞。后來遇到兵敗，在兵敗的時候接受任務(wù)，在危機患難之間奉行使命，那時以來已經(jīng)有二十一年了。先帝知道我做事小心謹慎，所以臨終時把國家大事托付給我。接受遺命以來，我早晚憂愁嘆息，只怕先帝托付給我的大任不能實現(xiàn)，以致?lián)p傷先帝的知人之明，所以我五月渡過瀘水，深入到人煙稀少的地方?，F(xiàn)在南方已經(jīng)平定，兵員裝備已經(jīng)充足，應(yīng)當(dāng)激勵、率領(lǐng)全軍將士向北方進軍，平定中原，希望用盡我平庸的才能，鏟除奸邪兇惡的敵人，恢復(fù)漢朝的基業(yè)，回到舊日的國都。這就是我用來報答先帝，并且盡忠陛下的職責(zé)本分。至于處理事務(wù)，斟酌情理，有所興革，毫無保留地進獻忠誠的建議，那就是郭攸之、費祎、董允等人的責(zé)任了。希望陛下能夠把討伐曹魏，興復(fù)漢室的任務(wù)托付給我，如果沒有成功，就懲治我的罪過，（從而）用來告慰先帝的在天之靈。如果沒有振興圣德的建議，就責(zé)罰郭攸之、費祎、董允等人的怠慢,來揭示他們的過失；陛下也應(yīng)自行謀劃，征求、詢問治國的好道理，采納正確的言論，深切追念先帝臨終留下的教誨。我感激不盡。今天(我)將要告別陛下遠行了，面對這份奏表禁不住熱淚縱橫，也不知說了些什么。

注釋

表：古代向帝王上書陳情言事的一種文體。出：出征。師：軍隊。先帝：這里指劉備。創(chuàng)：開創(chuàng)，創(chuàng)立。業(yè)：統(tǒng)一中原的大業(yè)。而：表轉(zhuǎn)折。賞：受賞。刑：受罰。中道：中途。崩殂(cú)：死。崩，古代稱帝王、皇后之死。殂，死亡。益州疲弊：指蜀漢國力薄弱，處境艱難。益州，這里指蜀漢。疲弊，人力疲憊，民生凋敝，困苦窮乏。三分：天下分為三個國家（即魏、蜀、吳三國)。此：這。誠：確實，實在。之：結(jié)構(gòu)助詞，的。秋：時候。然：但是侍：侍奉。衛(wèi)：守衛(wèi)懈：懈怠，放松。于：在。忠：忠誠。內(nèi)：朝廷上。外：朝廷外，指戰(zhàn)場上。士：將士。忘身：奮不顧身。蓋：連詞。連接上一句或上一段，表示原因。追：追念。殊遇：特殊的對待，即優(yōu)待、厚遇。欲：想要。報：報答。之：代詞。于：向，對。誠：實在，確實。宜，應(yīng)該。開張圣聽：擴大圣明的聽聞，意思是要后主廣泛地聽取別人的意見。開張：擴大。圣：圣明以：來。光：發(fā)揚光大。遺德：遺留的美德?；趾耄哼@里是動詞，形作動，意思是發(fā)揚擴大。也作“恢宏”?；郑捍?。弘：大、寬。氣：志氣。妄自菲薄：過分看輕自己。妄：隨便，胡亂，輕率。菲?。何⒈　Ｒ魇Яx：說話不恰當(dāng)。引喻：引用、比喻。這里是說話的意思。義：適宜，恰當(dāng)。以：因而。塞；阻塞。忠：忠誠。諫：直言規(guī)勸，使改正錯誤。這里指進諫。俱：全，都。宮中：指皇宮中。府中：指朝廷中。體：整體。陟(zhì)：提升，提拔。罰：懲罰。臧否(pǐ)：善惡，這里形容詞用作動詞。意思是“評論人物的好壞”。臧否：善惡。異同：這里偏重在異。作奸犯科：做奸邪事情，犯科條法令。作奸：為非作歹?？疲嚎茥l，法令。及：和。為：做。付：交給。有司:職有專司，就是專門管理某種事情的官。論：憑定。刑：罰。以：來。昭：彰顯，顯揚。平：公平。明：嚴明。理：治。偏私：偏袒私情，不公正。內(nèi)外異法：宮內(nèi)和朝廷刑賞之法不同。內(nèi)外：指宮內(nèi)和朝廷。異法：刑賞之法不同。法：法制。侍中、侍郎郭攸之、費祎（yī）、董允：郭攸之、費祎是侍中，董允是侍郎。侍中、侍郎，都是官名。此皆良實，志慮忠純：這些都是善良、誠實的人，他們的志向和心思忠誠無二。良實：善良誠實，這里形容詞做名詞，指善良誠實的人。志：志向。慮：思想，心思。忠純：忠誠純正。簡拔：選拔。簡：挑選。拔：選拔。遺（wèi）：給予。悉以咨之：都拿來問問他們。悉：副詞，都，全。咨：詢問，征求意見。之：指郭攸之等人。必能裨補闕漏：一定能夠彌補缺點和疏漏之處。裨(bì)：彌補，補救。闕，通“缺”，缺點。有所廣益：得到更多的好處。廣益：很多的益處。益：好處、益處。性行：性情品德。性行（xíng)淑均：性情品德善良平正。淑：善。均：公平，平均。曉暢：諳熟，精通。試用：任用。能：能干，有才能。是以：因為這，因此。眾：大家。舉：推舉。督：武職，向?qū)櫾鵀橹胁慷?。營：軍營、軍隊。行(háng)陣：指部隊。和睦：團結(jié)和諧。優(yōu)劣:才能高的和才能低的。親：親近。信：信任。得所：得到恰當(dāng)?shù)奈恢?。先漢：西漢。興?。号d盛。后漢：東漢。傾頹：衰敗。每：常常?；?、靈：東漢末年的桓帝和靈帝。他們都因信任宦官，加深了政治的腐敗。嘆息：感嘆惋惜。痛恨：感到痛心遺憾。恨：遺憾，不滿意。尚書、長史、參軍：都是官名。尚書指陳震，長史指張裔，參軍指蔣琬。此悉貞良死節(jié)之臣：這些都是堅貞可靠，能夠以死報國的忠臣。悉：全、都。貞：堅貞。良：善良可靠。死節(jié)：能夠以死報國。死：為……而死。?。号d盛。計日：計算著日子。布衣：平民百姓。躬：親自，自身。耕：耕種。躬耕：親自耕種，實指隱居農(nóng)村。南陽：東漢郡名。即今河南省南陽市。茍：茍且。全：保全。于：在。求：謀求。聞達：聞名顯達。以：認為。卑鄙：身份低微，見識短淺。卑，身份低下。鄙，見識短淺。與今義不同。猥(wěi)：辱，這里有降低身份的意思。枉屈：委屈。顧：拜訪，探望。咨：詢問。由是：因此。感激：感動奮激。許：答應(yīng)。驅(qū)馳：驅(qū)車追趕。這里是奔走效勞的意思。后值傾覆：后來遇到兵敗。漢獻帝建安十三年（公元208年）曹操追擊劉備，在當(dāng)陽長坂大敗劉軍；諸葛亮奉命出使東吳，聯(lián)合孫權(quán)打敗曹操于赤壁才轉(zhuǎn)危為安。值：遇到。傾覆：指兵敗。爾來：那時以來。二十有一年：從劉備訪諸葛亮于隆中到此次出師北伐已經(jīng)二十一年。有：通“又”，跟在數(shù)詞后面表示約數(shù)。故：所以。寄：托付。以：把。臨崩寄臣以大事：劉備在臨死的時候，把國家大事托付給諸葛亮，并且對劉禪說：“汝與丞相從事，事之如父?！迸R：將要。夙夜憂嘆：早晚/整天擔(dān)憂嘆息。夙，清晨。憂，憂愁焦慮。夙夜：早晚。瀘：水名，即金沙江。不毛：不長草。這里指人煙稀少的地方。毛，莊稼，苗。兵：武器。甲：裝備。獎率：激勵率領(lǐng)，獎勵統(tǒng)帥。獎，鼓勵。庶：希望。竭：竭盡。駑(nú）鈍：比喻才能平庸，這是諸葛亮自謙的話。駑，劣馬，走不快的馬，指才能低劣。鈍，刀刃不鋒利，指頭腦不靈活，做事遲鈍。攘(rǎng)除：排除，鏟除。奸兇：奸邪兇惡之人，此指曹魏政權(quán)。還：回。于：到。舊都：指東漢都城洛陽或西漢都城長安。所以：用來……的。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也：這是我用來報答先帝，效忠陛下的職責(zé)本分。斟酌：考慮，權(quán)衡。損：除去。益：興辦，增加。損益：增減，興革。斟酌損益：斟情酌理、有所興辦。比喻做事要掌握分寸。（處理事務(wù)）斟酌情理，有所興革。托臣以討賊興復(fù)之效：把討伐曹魏復(fù)興漢室的任務(wù)交給我。托，委托，交給。效，效命的任務(wù)。不效則治臣之罪：沒有成效就治我的罪。效，取得成效。告：告慰，告祭。興：發(fā)揚。德：道德。言：言論。興德之言：發(fā)揚圣德的言論。慢：怠慢，疏忽，指不盡職。彰其咎：揭示他們的過失。彰：表明，顯揚。咎：過失，罪。咨諏(zōu)善道：詢問（治國的）好道理。諏(zōu)，詢問。察納：認識采納。察：明察。雅言：正確的言論，正言，合理的意見。深追：深切追念。先帝遺詔：劉備給后主的遺詔，見《三國志·蜀志·先主傳》注引《諸葛亮集》，詔中說：‘勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人?！z詔：皇帝在臨終時所發(fā)的詔令。當(dāng)：在……時候。臨：面對涕：眼淚。零：落下。不知所言：不知道該說些什么話。這是表示自己可能失言。謙詞。

賞析：

1．《出師表》是諸葛亮出師伐魏臨行前寫給后主劉禪的奏章。文中以懇切的言辭，勸說后主要繼承先帝遺志，廣開言路，嚴明賞罰，親賢臣，遠小人，完成興復(fù)漢室的大業(yè)。也表達了諸葛亮報答先帝的知遇之恩的真摯感情和北定中原的決心。

2．全文共9段，可以分成三個部分。

第一部分（第1-5段）：作者以敏銳的政治洞察力，分析了當(dāng)前形勢，提出了三條建議。這一部分又可以分為三層。

第一層（第1段）：分析了不利和有利形勢，提出了廣開言路的建議。

第二層（第2段）：提出嚴明賞罰的建議。

第三層（第3-5段）：推薦文臣、武將中的賢良，提出親賢臣遠小人的建議（親賢遠佞），這是三條建議的核心?！皬V開言路”意在“親賢臣”，“嚴明賞罰”意在“遠小人”。

第二部分（第6-7段）：追敘往事，表達了“興漢室”的決心和“報先帝”、“忠陛下”的真摯感情。

第三部分（第8-9段）：總結(jié)全文，提出要求，對“已”，承“討賊興復(fù)之效”；對“賢臣”，揚“興德之言”；對“后主”，行“自謀”之宜。各方面的職責(zé)分明，要求明確，此情懇切，表達了誠摯的希望，顯示了作者對自己和對朝廷諸臣的嚴格要求。最后十二個字，再一次流露出出師前復(fù)雜的心情和對劉氏父子的深情。

3．諸葛亮為蜀漢基業(yè)“鞠躬盡瘁，死而后已”，蜀漢建興五年（227），他率師北上伐魏，在出師前寫下了這篇傳誦千古的表文。陸游曾稱贊它道：“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間？”學(xué)習(xí)時，要反復(fù)閱讀，體會作者的思想感情。

出師表原文

先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂（cú），今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞（sè）忠諫之路也。

宮中府中，俱為一體，陟（zhì）罰臧（zāng）否（pǐ），不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。

侍中、侍郎郭攸（yōu）之、費祎（yī）、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺（wèi）陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨（bì）補闕（quē）漏，有所廣益。

將軍向?qū)櫍孕惺缇?，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行（háng）陣和睦，優(yōu)劣得所。

親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓（huán）、靈也。侍中、尚書、長（zhǎng）史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。

臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙（bǐ），猥（wěi）自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂（suì）許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有（yòu）一年矣。

先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙（sù）夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎率三軍，北定中原，庶竭駑（nú）鈍，攘（rǎng）除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進盡忠言，則攸之、祎、允之任也。

愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎（jiù）；陛下亦宜自謀，以咨諏（zōu）善道，察納雅言。深追先帝遺詔，臣不勝受恩感激。

今當(dāng)遠離，臨表涕零，不知所言。

出師表翻譯

先帝創(chuàng)建統(tǒng)一全國的大業(yè)還沒有完成一半就中途去世了?，F(xiàn)在三分天下，我們益州貧困衰弱，這正是形勢危急、決定生死存亡的關(guān)頭啊?？墒鞘绦l(wèi)大臣們在宮廷里毫不懈怠，忠誠的將士們在邊境上奮不顧身，這是因為他們追念先帝特殊厚遇，想要報答在陛下您的身上。（陛下）實在應(yīng)該廣泛地聽取別人的意見，發(fā)揚光大先帝遺留下來的美德，發(fā)揚擴大有抱負的人們的志氣，而不應(yīng)當(dāng)隨便看輕自己，說話不恰當(dāng)，以致于堵塞忠臣們進諫的道路。

皇宮中和朝廷中，都是一個整體，獎懲功過、好壞，不應(yīng)該因在宮中或在府中而異。如果有做奸邪事情、犯科條法令以及忠誠善良的人，應(yīng)當(dāng)交給主管的官，判定他們受罰或者受賞，來顯示陛下公正嚴明的治理，而不應(yīng)當(dāng)有偏袒和私心，使宮內(nèi)和朝廷刑賞之法不同。

侍中、侍郎郭攸（yōu）之、費祎（yī）、董允等人，這些都是善良誠實的人，他們的志向和心思忠誠無二，因此先帝把他們選拔出來給予陛下（使用）。我認為宮中的事情，不論大小，都拿來跟他們商量，這樣以后再去實施，一定能夠彌補缺點和疏漏之處，得到更多的成效。

將軍向?qū)櫍郧槠返律屏计秸?，精通軍事，以前試用他的時候，先帝曾稱贊他有才干，因此大家商議，推舉他做中部督。我認為軍隊中的事情，都拿來跟他商討，就一定能使軍隊團結(jié)一心，好的差的各得其所。

親近賢臣，疏遠小人，這是西漢興旺發(fā)達的原因；親近小人，疏遠賢臣，這是東漢傾覆衰敗的原因。先帝在世的時候，每逢跟我談?wù)撨@些事情，沒有一次不對桓、靈二帝的做法感到嘆息痛心遺憾的。侍中、尚書、長史、參軍，這些人都是堅貞可靠、能夠以死報國的忠臣，希望陛下親近他們，信任他們，那么漢朝的興隆就指日可待了。

我本來是平民，親自耕種在南陽，在亂世中茍且保全性命，不求在諸侯中揚名顯貴。先帝不嫌我地位低微，見識短淺，降低身份委屈自己，三次去我的茅廬拜訪我，與我探討當(dāng)時的大事，我因此十分感動，就答應(yīng)為先帝奔走效勞。后來遇到兵敗，在兵敗的時候接受重任，在危難的關(guān)頭奉旨執(zhí)行命令，那時以來已經(jīng)有21年了。

先帝知道我做事小心謹慎，所以臨終時把國家大事托付給我。接受遺命以來，我早晚憂愁嘆息，只怕先帝托付給我的大任不能實現(xiàn)，從而損傷先帝的知人之明，所以我五月渡過瀘水，深入到人煙稀少的地方。現(xiàn)在南方已經(jīng)平定，兵員裝備已經(jīng)充足，應(yīng)當(dāng)激勵、率領(lǐng)全軍將士向北方進軍，平定中原，用盡我平庸的才能，鏟除奸邪兇惡的敵人，恢復(fù)漢朝的基業(yè)，回到舊日的都城洛陽。這就是我用來報答先帝，盡忠陛下的職責(zé)本分。至于處理事務(wù)斟酌情理，有所興革，毫無保留的.向您提出忠誠的建議，那就是郭攸之、費祎、董允等人的責(zé)任了。

希望陛下責(zé)成我討伐曹魏、復(fù)興漢朝的重任，如果沒有完成就治我的罪，來稟告先帝在天之靈。如果沒有發(fā)揚美德的建議，就應(yīng)當(dāng)責(zé)備郭攸之、費祎、董允等人的怠慢，揭示他們的過失。陛下也應(yīng)當(dāng)親自多加考慮，（向他們）詢問治國的好道理，認識、采納正言，深切的追念先帝的遺詔。（這樣）我就受恩感激不盡了。

現(xiàn)在我就要遠離陛下，面對著這篇表章，我涕淚交流，不知說了些什么。

出師表賞析及賞析

《出師表》以懇切的言辭，針對當(dāng)時的局勢，反復(fù)勸勉劉禪要繼承先主劉備的遺志，開張圣聽，賞罰嚴明，親賢遠佞，以完成“興復(fù)漢室”的大業(yè)，表現(xiàn)了諸葛亮“北定中原”的堅強意志和對蜀漢忠貞不二的品格。

三國時期，曹魏國力最強，孫吳次之，而蜀漢最為弱小。當(dāng)劉備病卒于白帝城（今四川奉節(jié)縣東）時，他留給諸葛亮的是內(nèi)外交困的局面和一個年幼無知、扶不起來的接班人。在這種危難關(guān)頭，諸葛亮以丞相府的名義承擔(dān)了蜀漢的全部實際責(zé)任，對內(nèi)嚴明法紀，獎勵耕戰(zhàn)；對外安撫戎羌，東聯(lián)孫吳，積極準備北伐曹魏。經(jīng)過幾年的努力。蜀國力量有所加強，呈現(xiàn)“國以富饒”“風(fēng)化肅然”的局面，于是諸葛亮率軍北駐漢中（今陜西省漢中市），以圖中原。就當(dāng)時形勢分析，且不說蜀魏兩國實力懸殊，僅“勞師以襲遠”這種策略也是兵家之大忌，但諸葛亮仍堅持鋌而走險，（先后六次統(tǒng)兵伐魏）并表現(xiàn)出百折不回的意志，其根本原因是北定中原、興復(fù)漢室是先主劉備的遺愿。后主劉禪盡管昏庸無志，諸葛亮還要竭忠盡智的輔佐他，盡管劉備有“如其不才，君可自取”的遺詔，他也不存半點僭越之心，因為后主是先主的遺孤。“此臣所以報先帝，而忠陛下之職分也”，這是讀葛亮出師北伐的精神力量，也是他后半生全部活動的精神力量?！冻鰩煴怼氛窃诹芾毂M致的解剖了這種精神的實質(zhì)從而表現(xiàn)出這位社稷之臣的全部品格這一點上，顯示了它獨特而巨大的感染力。諸葛亮的忠肝義膽，他“鞠躬盡瘁，死而后己”的精神，在封建社會里被視為臣子的大節(jié)，普遍受到推崇：而當(dāng)國家處于危難關(guān)頭，這種精神更煥發(fā)出強大的感召力，如文天祥在《正氣歌》中所贊頌的“時窮節(jié)乃現(xiàn)”，“鬼神泣壯烈”，一封奏疏能干百年被視為“至文”而流傳不朽，主要原因在這里。

由于此文是奏章，內(nèi)容是諸葛亮出師伐魏前向劉禪陳述意見，提出修明政治的主張，因此全文以議論為主。由于諸葛亮要讓劉禪知道創(chuàng)業(yè)的艱難，激勵他立志完成先帝未竟的大業(yè)，因而文中兼敘了自己的身世和追隨先帝的原因以及以身許國的經(jīng)過。又由于諸葛亮對劉氏父子無限忠誠，披肝瀝膽相待，因而言詞充滿著殷切期望之情。全文既曉之以理，又動之以情。具體的說，前部分重在曉之以理，后部分重在動之以情?？偟氖且宰h論為主，融以敘事和抒情。全篇文字從作者肺腑中流出，析理透辟，真情充溢，感人至深。

此文的語言最顯著的特點是率直質(zhì)樸，表現(xiàn)懇切忠貞的感情。前人特別指出在六百余字的篇幅里，先后十三次提及“先帝”，七次提到“陛下”。“報先帝”“忠陛下”思想貫穿全文，處處不忘先帝“遺德”“遺詔”，處處為后主著想，期望他成就先帝未竟的“興復(fù)漢室”的大業(yè)。全文既不借助于華麗的辭藻，又不引用古老的典故，每句話不失臣子的身份，也切合長輩的口吻。清朝丘維屏說“武侯在國，目睹后主聽用嬖昵小人，或難于進言，或言之不省，借出師時叮嚀痛切言之，明白剴切中，百轉(zhuǎn)千回，盡去《離騷》幽隱詭幻之跡而得其情。”屈原是在遵讒毀、被放逐的處境中寫出《離騷》的，因而采取幽隱詭幻的表現(xiàn)手法。諸葛亮處境跟屈原正相反，但《出師表》感情充沛的特點和所表達的忠君愛國之情卻是一脈相通的，率直質(zhì)樸的語言形式是和文章的思想內(nèi)容統(tǒng)一的。此文多以四字句行文，還有一些整齊工穩(wěn)的排比對偶句式，如“侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外”、“茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯”、“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”，體現(xiàn)了東漢末年駢體文開始興起的時代風(fēng)尚。此文有大量合成詞，是出于諸葛亮的首創(chuàng)，不少詞經(jīng)諸葛亮的提煉，后來都用為成語，如“妄自菲薄”“引喻失義”“作奸犯科”“茍全性命”“斟酌損益”“感激涕零”“不知所云（言）”等。