第一篇：《第9課 老王》教案 人教新課標(biāo)版

老 王

教學(xué)目標(biāo)：

1、品味作者平淡簡(jiǎn)捷而富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言。

2、學(xué)習(xí)通過(guò)幾個(gè)生活片斷表現(xiàn)人物的方法。

3、學(xué)習(xí)勞動(dòng)人民的優(yōu)良品質(zhì)，并以平等和人道主義的精神關(guān)注他們的疾苦。

4、學(xué)習(xí)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。

教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：

1、學(xué)習(xí)通過(guò)幾個(gè)生活片斷表現(xiàn)人物的方法。

2、學(xué)習(xí)勞動(dòng)人民的優(yōu)良品質(zhì)，并以平等和人道主義的精神關(guān)注他們的疾苦。

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入。

談話(huà)導(dǎo)入，話(huà)題：在生活中，你關(guān)注得最多的是什么人？

生：明星、家人、自己。

師：明星是因?yàn)橛兄鄣墓猸h(huán)我們關(guān)注他們；偉人作出了非凡的成就我們關(guān)注他們；因?yàn)檠獫庥谒覀冴P(guān)注家人??而我們?cè)谏钪薪佑|得最多的卻是那些沒(méi)有親情關(guān)系不起眼的普通人他們雖然沒(méi)有耀眼的光環(huán)，沒(méi)有作出非凡的成就，卻有著金子般的心。

（意在營(yíng)造親切平和的教學(xué)氣氛，發(fā)現(xiàn)生活中的問(wèn)題。）

二、設(shè)問(wèn)導(dǎo)讀。

(一)、畫(huà)說(shuō)老王：

師：今天老師要給你們介紹一個(gè)十分不起眼的普通人，請(qǐng)看畫(huà)像。他叫老王，(板題)從畫(huà)像上看，你覺(jué)得這是一個(gè)什么樣的人？有何依據(jù)？

生：從他滿(mǎn)臉的皺紋看，他是一個(gè)歷盡滄桑的老人。

生：從他破舊的衣著看，他是一個(gè)貧窮的老人。

生：從他的表情看，他是一個(gè)善良的老人。

（意在培養(yǎng)學(xué)生細(xì)致觀察的能力，對(duì)他人關(guān)注的習(xí)慣。）

(二)、問(wèn)詢(xún)老王：

師：這樣一個(gè)老人就站在你的跟前，你關(guān)心他什么？把你的關(guān)切向他表達(dá)出來(lái)。

生：老王，你是做什么的？

老王，你生活得怎么樣？

老王，你為人怎樣？為什么作家會(huì)如此關(guān)注你？

??

（意在喚起學(xué)生對(duì)他人的關(guān)心和同情，為后面學(xué)生閱讀課文蓄勢(shì)，讓學(xué)生帶著自己的問(wèn)題讀書(shū)。）

(三)、走近老王：

1、師：老王是一個(gè)普通人，寫(xiě)老王的作家 可不是一個(gè)普通人。簡(jiǎn)介楊絳。楊絳——錢(qián)鐘書(shū)——《圍城》。

2、師：面對(duì)陌生的老王，你們有那么多的揣測(cè)，和那么多的關(guān)切，現(xiàn)在你們循著楊絳的筆墨，去走近老王，解開(kāi)心中的謎團(tuán)。

3、生：讀課文。

三、點(diǎn)撥導(dǎo)思

(一)、評(píng)說(shuō)老王：

師：剛才看了老王，現(xiàn)在又讀了老王，老王是不是你心目中的那個(gè)老王？你對(duì)他的關(guān)切作者告訴你沒(méi)有？老王在你的心目中留下了怎樣的印象？請(qǐng)用“老王是一個(gè)______的人，表現(xiàn)在_______。”的形式表達(dá)出來(lái)。

生：老王是一個(gè)社會(huì)地位卑微的人。表現(xiàn)在他住在荒僻的小胡同、破破落落的大院、塌敗的小屋里。

生：老王是一個(gè)善良老實(shí)的人。表現(xiàn)在送冰時(shí)，愿意給我們家?guī)停?chē)費(fèi)減半。他送的冰比他的前任送的大一倍，冰價(jià)相等。

生：他有一顆金子般的心。表現(xiàn)在送錢(qián)先生看病，不要錢(qián)。

??

（意在培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的精神，完成對(duì)文章內(nèi)容的個(gè)性化理解。）

(二)、品味老王：

1.老王的日子過(guò)得很苦，表現(xiàn)在哪些方面？ 明確：A、靠一輛破舊的三輪車(chē)活命。

B、“文革”期間載客的三輪車(chē)被取締，他的生計(jì)就更加窘迫，只能湊合著打發(fā)日子。C、打了一輩子光棍，孤苦伶仃。D、眼睛不好，瞎了一只眼。

E、住在荒僻的小胡同，塌敗的小屋。

2.有人說(shuō)生活苦不算苦，心境苦才是真的苦，老王的心境如何？ 明確：失群落伍、單干戶(hù)、沒(méi)親人、被人瞧不起，沒(méi)人搭理

3.老王的善良表現(xiàn)在哪里？

明確：A、愿意給我們家?guī)捅鶋K，車(chē)費(fèi)減半。

B、送錢(qián)先生看病，不要錢(qián)，拿了錢(qián)還不大放心，擔(dān)心人家看病錢(qián)不夠。

C、受了人家的好處，總也不忘，總覺(jué)得欠了人情，去世前一天還硬撐著拿了香油、雞蛋上門(mén)感謝。

4.面對(duì)老王的不幸，作者一家為他做了哪些事情？ 明確：A、照顧老王的生意，坐他車(chē)； B、老王再客氣，也付給他應(yīng)得的報(bào)酬；

C、老王送來(lái)香油雞蛋，不能讓他白送，也給了錢(qián)；

D、關(guān)心老王的生計(jì)：三輪車(chē)改裝后，生意不好做，關(guān)切詢(xún)問(wèn)他是否能維持生活。E、她的女兒也如她一樣善良，送老王大瓶魚(yú)肝油，治好他的夜盲癥。

5.文章中最能打動(dòng)你的是哪個(gè)片段？在這個(gè)片段中打動(dòng)你的又是哪些細(xì)節(jié)？

自主明確。

6.善良老實(shí)的老王就這么去了，在他生前經(jīng)常照顧他的楊絳有什么樣的感受？ 明確那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍。

明確：一個(gè)社會(huì)總有幸運(yùn)者和不幸者，幸運(yùn)者有責(zé)任關(guān)愛(ài)不幸者，關(guān)注他們的命運(yùn)，幫助改善他們的處境。她覺(jué)得自己是一個(gè)幸運(yùn)的人，老王是一個(gè)不幸的人。而自己對(duì)老王的關(guān)愛(ài)不夠，所以感到 “愧怍”

(二)、關(guān)注“老王”：

師：在這個(gè)日漸冷漠的世界里，還能有你們這樣一群熱心人，實(shí)在難得。我替老王感謝你們?？墒俏覀兊纳磉呥€有許許多多的“老王”，我們應(yīng)該如何對(duì)待他們？

生：愛(ài)心

人道主義

平等

師：這正是我們現(xiàn)代人所缺失的東西。

（三）、師：（點(diǎn)擊背景音樂(lè)《愛(ài)的奉獻(xiàn)》）送人玫瑰，手有余香。不要按捺住自己的熱情，應(yīng)該拿出來(lái)為別人打通幸福的道路。

假如我是一團(tuán)火，就要給別人送去溫暖。

假如我是一朵花，就要給別人送去芬芳。

假如我是一顆星，就要給別人送去光明。

假如我是＿＿＿，就要＿＿＿＿＿＿＿。請(qǐng)大家以上面的形式，把你的心愿表達(dá)出來(lái)。

生：假如我是一泓泉，就要給別人送去清涼。

假如我是一片云，就要給別人送去甘霖。

??

（意在升華學(xué)生情感，優(yōu)化其情感肖像。）

（四）、推薦文章：

《傻二哥》 新鳳霞

《乞丐》 屠格列夫

《生命的召喚》 阿迪斯?惠特

板書(shū)設(shè)計(jì)：

老 王

光棍 孤苦伶仃

小屋 破破爛爛

心好 老實(shí)厚道 有良心 關(guān)心人

教學(xué)后記：學(xué)生對(duì)老王的“苦”與“善”有了一定的了解，但對(duì)那個(gè)時(shí)代的貧窮和人們相互間的幫助理解難度較大。

第二篇：八年級(jí)歷史上冊(cè) 第9課 新文化運(yùn)動(dòng)教案 人教新課標(biāo)版

新文化運(yùn)動(dòng)

一:教學(xué)目標(biāo)

1通要求學(xué)生掌握的基礎(chǔ)知識(shí)

新文化運(yùn)動(dòng)興起的背景:新文化運(yùn)動(dòng)興起的標(biāo)志,指導(dǎo)思想,活動(dòng)陣地;新文化運(yùn)動(dòng)的重要人物和主要內(nèi)容;李大釗宣傳十月革命的文章.2思想教育目標(biāo):

(1).通過(guò)對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)興起的講述,使學(xué)生認(rèn)識(shí):新文化運(yùn)動(dòng)的興起,是中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)為打破封建束縛而在思想文化上開(kāi)展的啟蒙運(yùn)動(dòng).它動(dòng)搖了封建正統(tǒng)思想的統(tǒng)治地位,在社會(huì)上掀起了一股思想解放的潮流.(2).通過(guò)對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)新發(fā)展的講述,使學(xué)生認(rèn)識(shí):十月十月社會(huì)主義革命以后,新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容以宣傳馬克思主義為主,促使中國(guó)從舊民主主義革命向新民主主義革命的轉(zhuǎn)變.3能力培養(yǎng)目標(biāo):

(1).通過(guò)對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)興起背景的分析,引導(dǎo)學(xué)生理解辯證唯物主義和歷史唯物主義關(guān)于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間關(guān)系的能力.(2).通過(guò)對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)前,后期性質(zhì)變化的分析,進(jìn)一步提高學(xué)生分析歷史事件的能力.二重點(diǎn),難點(diǎn)

重點(diǎn):新文化運(yùn)動(dòng)的興起和發(fā)展.難點(diǎn):對(duì)前期新文化運(yùn)動(dòng)口號(hào)的分析理解和前期新文化運(yùn)動(dòng)的局限性.1重點(diǎn)突破 “新文化運(yùn)動(dòng)”內(nèi)容及發(fā)展要引導(dǎo)學(xué)生圍繞以下四個(gè)問(wèn)題解決本課重點(diǎn)內(nèi)容。

① 根據(jù)課前的準(zhǔn)備，回答新文化運(yùn)動(dòng)所提倡的民主、科學(xué)和新道德以及反對(duì)的舊道德到底是什么？（資產(chǎn)階級(jí)政治民主、自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)、資產(chǎn)階級(jí)的人道主義、封建主義三綱五常等倫理道德。）②如何全面認(rèn)識(shí)提倡新道德、反對(duì)舊道德；提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué)？（注意階級(jí)性和辨證的觀點(diǎn)。③如何認(rèn)識(shí)俄國(guó)十月革命后在中國(guó)介紹社會(huì)主義思想的歷史地位；

④為什么說(shuō)社會(huì)主義是中國(guó)未來(lái)的發(fā)展方向。（不是主流；馬列主義同中國(guó)革命實(shí)踐結(jié)合，適合中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的國(guó)情。）

過(guò)討論分析，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用主要矛盾與次要矛盾，一切從實(shí)際出發(fā)等哲學(xué)原理分析歷史問(wèn)題，解決歷史問(wèn)題的能力。

2難點(diǎn)突破、對(duì)“新文化運(yùn)動(dòng)”意義及評(píng)價(jià)，提出以下問(wèn)題：

①結(jié)合課前準(zhǔn)備，從辯證唯物主義角度評(píng)價(jià)新文化運(yùn)動(dòng)的歷史影響。（積極：思想解放、準(zhǔn)備五四運(yùn)動(dòng)、宣傳社會(huì)主義；消極：前期未結(jié)合群眾斗爭(zhēng)、形式主義偏向、絕對(duì)褒貶、資本主義范疇。）②概括新文化運(yùn)動(dòng)的精神實(shí)質(zhì)。（民主、科學(xué)、愛(ài)國(guó)、求是等。）

學(xué)生在討論中受到啟發(fā)，既培養(yǎng)了學(xué)生運(yùn)用辨證唯物主義觀點(diǎn)全面客觀地評(píng)價(jià)歷史事件的能力，又激躍了學(xué)生思維，提升了學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。

三:教法:啟發(fā)讀書(shū),問(wèn)題式,討論式和講述相結(jié)合.四:教學(xué)過(guò)程 導(dǎo)入新課：:(提問(wèn))

用心

愛(ài)心

專(zhuān)心 1

:(提問(wèn))辛亥革命后中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的政治愿望是什么?為實(shí)現(xiàn)這一愿望,孫中山為首的革命派又進(jìn)行了哪些斗爭(zhēng),結(jié)果如何?(學(xué)生回答后教師總結(jié))在資產(chǎn)階級(jí)革命派繼續(xù)追求民主共和的同時(shí),資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子則在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域掀起了一場(chǎng)以反對(duì)舊思想,舊道德,舊文學(xué)為主要內(nèi)容的新文化運(yùn)動(dòng).講授新課

（板書(shū))新文化運(yùn)動(dòng)

一、歷史背景

1．政治方面：辛亥革命失敗后，列強(qiáng)支持袁世凱稱(chēng)帝，加緊侵略中國(guó)，中國(guó)政治局面黑暗。（主要原因）

2．經(jīng)濟(jì)方面：隨著民族資本主義的進(jìn)一步發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)強(qiáng)烈要求在中國(guó)實(shí)行民主政治，以便更好地發(fā)展資本主義。（根源）

3．思想文化方面：隨著新式學(xué)堂的建立和留學(xué)風(fēng)氣日盛，西方啟蒙思想進(jìn)一步介紹到中國(guó)，而辛亥革命又使民主共和思想深入人心。但是，袁世凱在文化領(lǐng)域掀起尊孔復(fù)古逆流，這使得具有民主思想的知識(shí)分子不能容忍。（直接原因）

二、概況

1．前期

（1）開(kāi)始的標(biāo)志：1915年，陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《新青年》。

1915年〈〈新青年〉〉發(fā)表陳獨(dú)秀〈〈警告青年〉〉一書(shū),文章指出,青年如初春,如朝陽(yáng),是人生最可寶貴的時(shí)期,號(hào)召?gòu)V大青年沖破腐朽社會(huì)束縛,以科學(xué)和人權(quán)并重,反對(duì)專(zhuān)制和愚昧.激發(fā)廣大青年及資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的反封建熱情,〈〈新青年〉〉成為一個(gè)新的文化陣地.（2）前期的指導(dǎo)思想、主要陣地、主要活動(dòng)基地 ① 指導(dǎo)思想：民主和科學(xué)。② 主要陣地：《新青年》。

1915年〈〈新青年〉〉發(fā)表陳獨(dú)秀〈〈警告青年〉〉一書(shū),文章指出,青年如初春,如朝陽(yáng),是人生最可寶貴的時(shí)期,號(hào)召?gòu)V大青年沖破腐朽社會(huì)束縛,以科學(xué)和人權(quán)并重,反對(duì)專(zhuān)制和愚昧.激發(fā)廣大青年及資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的反封建熱情,〈〈新青年〉〉成為一個(gè)新的文化陣地.③主要活動(dòng)基地：北京大學(xué)。

蔡元培任校長(zhǎng)間,推行思想自由,兼容并包的政策,倡導(dǎo)師生進(jìn)行學(xué)術(shù)研究,首次

招收女生,聘請(qǐng)有名望的陳獨(dú)秀,李大釗,魯迅等人任教,講學(xué),使北京大學(xué)成為全國(guó)知識(shí)分子集中營(yíng),全國(guó)學(xué)術(shù)研究中心,新文化運(yùn)動(dòng)的重要活動(dòng)基地.提問(wèn):蔡元培的辦學(xué)思想對(duì)我們今天的中學(xué),大學(xué)教育有什么啟示?(讓學(xué)生自由討論)（3）主要內(nèi)容：

1）提倡民主和科學(xué)，反對(duì)專(zhuān)制、愚昧、迷信（這也是新文化運(yùn)動(dòng)的口號(hào)，由陳獨(dú)秀首先提出）；(結(jié)合課本知識(shí)介紹民主和科學(xué)的含義),然后提問(wèn):這在當(dāng)時(shí)有何意義?(學(xué)生思考,回答后總結(jié))以西方資產(chǎn)階級(jí)文明來(lái)批判中國(guó)的封建統(tǒng)治,在當(dāng)時(shí)封建主義占統(tǒng)治地位的時(shí)代,不僅新鮮,而且反對(duì)專(zhuān)制,迷信,對(duì)科學(xué)事業(yè)發(fā)展起推動(dòng)作用,對(duì)激發(fā)廣大青年及知識(shí)分子追求民主,獻(xiàn)身科學(xué)具有重大進(jìn)步意義.2）提倡新道德，反對(duì)舊道德（舊道德是指儒家傳統(tǒng)道德），并提出了“打倒孔家店”的口號(hào)；

用心

愛(ài)心

專(zhuān)心 2

(學(xué)生先看書(shū))提問(wèn):為什么把矛頭指向儒家傳統(tǒng)道德? 舊道德指以孔子為首的儒家傳統(tǒng)道德,是維護(hù)封建專(zhuān)制統(tǒng)治的精神工具,要實(shí)現(xiàn)民主政治就必須否定封建禮教.(學(xué)生看書(shū)117頁(yè),了解陳獨(dú)秀等人如何揭露,批判舊禮教? 總結(jié):這些思想家可以說(shuō)是中國(guó)近代歷史上第一批自覺(jué)地向封建禮教提出全面挑戰(zhàn)的勇敢戰(zhàn)士.思考:這在當(dāng)時(shí)對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō)有何影響?(師):揭示儒家,孔教,舊禮教的危害,有助于人們認(rèn)清封建主義思想的本質(zhì),對(duì)啟發(fā)中國(guó)人沖破儒家的束縛具有重大意義.3)提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué)。(學(xué)生看書(shū),后教師概括)胡適首先倡導(dǎo)白話(huà)文學(xué),陳獨(dú)秀提出鮮明口號(hào),魯迅成就最突出,他們從文學(xué)的形式到內(nèi)容,全面批判舊文學(xué),倡導(dǎo)新文學(xué).(提問(wèn)):從學(xué)過(guò)的〈〈狂人日記〉〉,〈〈孔乙己〉〉,〈〈藥〉〉等文章,發(fā)現(xiàn)新文學(xué)有何特點(diǎn)?(總結(jié)):白話(huà)文,有標(biāo)點(diǎn)符號(hào),通俗易懂.把文學(xué)創(chuàng)作與反封建,反禮教結(jié)合起來(lái),既是文學(xué)著作,又是反封建檄文;易為民眾所接受,有力喚起民眾積極參與反封建斗爭(zhēng).2．后期的新發(fā)展：俄國(guó)十月革命勝利后，先進(jìn)的知識(shí)分子開(kāi)始宣傳馬克思主義。1918年，李大釗接連發(fā)表了《布爾什維主義的勝利》等文章，在中國(guó)大地上第一次舉起社會(huì)主義的大旗。傳播馬克思主義:1919年“五.四”運(yùn)動(dòng)后,馬克思主義成為新文化運(yùn)動(dòng)的主流.意義;為中國(guó)從舊民主主義革命向新民主主義革命,為中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)立準(zhǔn)備了思想條件.三、新文化運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)和影響

引導(dǎo)學(xué)生從新文化運(yùn)動(dòng)的背景,內(nèi)容分析其性質(zhì)(討論后,發(fā)表見(jiàn)解)性質(zhì)：新文化運(yùn)動(dòng)是資產(chǎn)階級(jí)新文化反對(duì)封建舊文化的斗爭(zhēng),是一次思想解放運(yùn)動(dòng).影響：a進(jìn)步性:

1．動(dòng)搖了封建思想的統(tǒng)治地位，使人們的思想得到空前的解放。

2．中國(guó)知識(shí)分子在運(yùn)動(dòng)中受到了一次民主和科學(xué)的洗禮，民主和科學(xué)的思想得到弘揚(yáng)，推動(dòng)了中國(guó)自然科學(xué)的發(fā)展。

3．對(duì)五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)起了宣傳動(dòng)員作用

4．后期傳播的社會(huì)主義思想，成為中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子拯救國(guó)家，改造社會(huì)的思想武器。b前期局限性:(學(xué)生思考討論然后回答)：

對(duì)東西方文化全盤(pán)肯定或否定，沒(méi)有同人民群眾相結(jié)合，體現(xiàn)了其資產(chǎn)階級(jí)的局限性。

四:小結(jié)

從1915年開(kāi)始到1919年五四運(yùn)動(dòng)以前的新文化運(yùn)動(dòng),是辛亥革命在文化思想領(lǐng)域中的延伸,是資產(chǎn)階級(jí)文化反對(duì)封建文化的一次激烈斗爭(zhēng).它動(dòng)搖了封建正統(tǒng)思想的統(tǒng)治地位,掀起了一股思想解放的潮流.但是,由于領(lǐng)導(dǎo)這個(gè)運(yùn)動(dòng)的先進(jìn)知識(shí)分子的世界觀基本上還是資產(chǎn)階級(jí)世界觀,必然使運(yùn)動(dòng)帶有局限性.他們忽視,輕視人民群眾,把運(yùn)動(dòng)只限制在少數(shù)知識(shí)分子的圈子里.所以,新文化運(yùn)動(dòng)沒(méi)有普及到群眾中氣,沒(méi)有和政治運(yùn)動(dòng)緊密結(jié)合起來(lái),在就限制了它的實(shí)際效果.1917年11月以后,在十月社會(huì)主義革命的影響下,新文化運(yùn)動(dòng)又增加一面新旗幟,有了新內(nèi)容.中國(guó)的先進(jìn)分子,大力宣傳十月革命, 在就召喚了五四運(yùn)動(dòng)到來(lái),為社會(huì)主義思潮的傳播打開(kāi)道路.用心

愛(ài)心

專(zhuān)心

思考并回答：

1．中國(guó)近代出現(xiàn)了哪三次思想解放的潮流？

答案：（1）19世紀(jì)末，資產(chǎn)階級(jí)維新派與封建頑固勢(shì)力圍繞著要不要變法，要不要興民權(quán)、實(shí)行君主立憲，要不要提倡西學(xué)、改革教育制度，進(jìn)行了一場(chǎng)激烈的論戰(zhàn)。這是資本主義思想同封建思想的正面交鋒，形成了中國(guó)近代第一次思想解放的潮流。

（2）1905～1907年，資產(chǎn)階級(jí)革命派與保皇派之間圍繞要不要暴力推翻清政府，要不要實(shí)行民主政治，要不要改變封建土地制度等問(wèn)題，展開(kāi)了一場(chǎng)論戰(zhàn)，使民主革命思想得到傳播，形成了又一次思想解放的潮流。

（3）1915年新文化運(yùn)動(dòng)興起，它以民權(quán)、平等和達(dá)爾文的進(jìn)化論作為指導(dǎo)思想，以民主、科學(xué)為主要內(nèi)容。前期新文化運(yùn)動(dòng)動(dòng)搖了封建正統(tǒng)思想的統(tǒng)治地位，在社會(huì)上掀起了一股思想解放的潮流。2．新文化運(yùn)動(dòng)“新”在何處？北京大學(xué)為什么能成為新文化運(yùn)動(dòng)的活動(dòng)基地？

答案：新文化運(yùn)動(dòng)之所以新，首先在于其指導(dǎo)思想新，它的前期以資產(chǎn)階級(jí)民權(quán)、平等思想和達(dá)爾文的進(jìn)化論為指導(dǎo)，對(duì)傳統(tǒng)的封建思想進(jìn)行了猛烈地抨擊，后期馬克思主義的傳入，更成為新世紀(jì)的曙光。其次，新文化運(yùn)動(dòng)內(nèi)容新：民主科學(xué)兩大旗幟前所未有，在中國(guó)起了震聾發(fā)聵的作用，白話(huà)文也是對(duì)舊文化的巨大改革；第三，新文化運(yùn)動(dòng)來(lái)勢(shì)之猛前所未有，斗爭(zhēng)矛頭直指封建禮教的老巢孔家店，是我國(guó)歷史上一次空前的思想大解放運(yùn)動(dòng)。

北京本來(lái)就是我國(guó)的政治和文化中心?！缎虑嗄辍穭?chuàng)辦不久，即將編輯部遷往北京，而北京大學(xué)這所最古老最著名的大學(xué)，在蔡元培任校長(zhǎng)后，提倡“思想自由”“兼容并包”，他將陳獨(dú)秀、李大釗、胡適、劉半農(nóng)等人都請(qǐng)到此校任教，因而使北京大學(xué)成為新文化運(yùn)動(dòng)的主要活動(dòng)基地。3．新文化運(yùn)動(dòng)徹底批判儒家思想，我們今天還在廣泛宣傳儒家思想，如何認(rèn)識(shí)這一現(xiàn)象？

答案：新文化運(yùn)動(dòng)開(kāi)展之機(jī)，正是尊孔復(fù)古逆流猖獗之時(shí)，且新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)起者認(rèn)為，中國(guó)之所以黑暗、落后，中國(guó)革命之所以屢次失敗，其原因是由于以儒學(xué)為代表的幾千年封建毒害的結(jié)果。所以，在當(dāng)時(shí)徹底批判儒家思想是完全必要的。

但是，儒家思想在我國(guó)已有幾千年的歷史，在我國(guó)乃至在世界，尤其是東方各國(guó)產(chǎn)生了廣泛的影響。其中，既有其民主性精華，也有其封建性糟粕，我們今天應(yīng)對(duì)其進(jìn)行批判的繼承，使其民主性精華繼續(xù)發(fā)揚(yáng)，以利于社會(huì)主義精神文明建設(shè)的需要?！局攸c(diǎn)闡釋】

1．新文化運(yùn)動(dòng)興起的社會(huì)根源、發(fā)展概況及有關(guān)認(rèn)識(shí)

根源：一戰(zhàn)期間，中華民族資本主義有了進(jìn)一步發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)強(qiáng)烈要求在中國(guó)實(shí)行民主政治，以更好地發(fā)展資本主義。

前期內(nèi)容：提倡民主和科學(xué)，反對(duì)專(zhuān)制和迷信、愚昧；提倡新道德，反對(duì)舊道德；提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué)。

新發(fā)展：在十月革命的影響下，中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子傳播馬克思主義，舉起社會(huì)主義大旗，馬克思主義的傳播成為新文化運(yùn)動(dòng)的新內(nèi)容。

認(rèn)識(shí)：新文化運(yùn)動(dòng)是反對(duì)北洋軍閥黑暗統(tǒng)治和中國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展在意識(shí)形態(tài)上的反映。新文化運(yùn)動(dòng)是資產(chǎn)階級(jí)思想解放運(yùn)動(dòng)，它動(dòng)搖了封建思想的統(tǒng)治地位，傳播了科學(xué)和民主的思想，推動(dòng)了中國(guó)自然科學(xué)的發(fā)展。但對(duì)東西方文化也存在著絕對(duì)肯定和絕對(duì)否定的偏向。

2．有關(guān)對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)前期口號(hào)的認(rèn)識(shí) 口號(hào)：民主和科學(xué)。

用心

愛(ài)心

專(zhuān)心

含義：“民主”是指資產(chǎn)階級(jí)的民主政治；“科學(xué)”主要是指自然科學(xué)，也包括從西方傳入的某些唯心主義社會(huì)科學(xué)理論。

評(píng)價(jià)：資產(chǎn)階級(jí)宣揚(yáng)民主，反對(duì)封建專(zhuān)制，把斗爭(zhēng)矛頭直指封建專(zhuān)制的理論支柱儒家思想；宣揚(yáng)科學(xué)，反對(duì)封建迷信和愚昧。這一口號(hào)反映了中國(guó)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求和人民的迫切需要，有力地推動(dòng)了新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。但這一口號(hào)仍屬于資產(chǎn)階級(jí)舊民主主義性質(zhì)，有它階級(jí)和時(shí)代的局限性，它不能同群眾運(yùn)動(dòng)相結(jié)合，不能用歷史唯物主義觀點(diǎn)看待中國(guó)文化和西方文化，因而不能從根本上推翻封建思想。

3．新文化運(yùn)動(dòng)把斗爭(zhēng)矛頭指向孔教的原因及前期新文化運(yùn)動(dòng)的局限性的認(rèn)識(shí)

原因：中國(guó)封建社會(huì)傳統(tǒng)文化的核心就是儒家思想，由于儒學(xué)適應(yīng)了中國(guó)封建社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)的需要，因而受到歷代封建統(tǒng)治者的重視。近代以來(lái)，在尋找強(qiáng)國(guó)御侮之道的過(guò)程中，思想界出現(xiàn)了學(xué)習(xí)西方的熱潮，但中國(guó)的封建統(tǒng)治勢(shì)力十分頑固。北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期，又掀起了尊孔復(fù)古的逆流。因而，反對(duì)封建主義，在思想領(lǐng)域就要把斗爭(zhēng)矛頭指向孔教。

認(rèn)識(shí)：前期新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)東西方文化的看法存在著絕對(duì)肯定和否定的偏向。導(dǎo)致這一現(xiàn)象的根源在于新文化運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)者的階級(jí)局限性和思想局限性。新文化運(yùn)動(dòng)前期的領(lǐng)導(dǎo)者當(dāng)時(shí)還屬于資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子。由于階級(jí)和思想方法的局限性，他們提不出實(shí)際的反帝反封建的政治方案，因而也不能給中國(guó)人民指明真正的出路。

4．新文化運(yùn)動(dòng)前期三項(xiàng)內(nèi)容之間的關(guān)系

前期新文化運(yùn)動(dòng)的三項(xiàng)內(nèi)容是提倡民主和科學(xué)、提倡新道德、提倡新文學(xué)。民主和科學(xué)是新文化運(yùn)動(dòng)前期的兩面大旗，提倡民主以反對(duì)中國(guó)的封建專(zhuān)制思想，提倡科學(xué)以反對(duì)封建愚昧和迷信，用民主和科學(xué)同封建主義進(jìn)行斗爭(zhēng)成為新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容。提倡民主就是反對(duì)封建專(zhuān)制，而封建專(zhuān)制是建立在孔子儒學(xué)舊道德的基礎(chǔ)之上的，所以反對(duì)封建禮教，反對(duì)舊道德就是反對(duì)封建專(zhuān)制制度，就是摧毀封建專(zhuān)制制度的根基，讓民主共和思想更加深入人心。文學(xué)革命擴(kuò)大了民主和科學(xué)在社會(huì)上的影響，民主和科學(xué)正是憑借廣大民眾易于接受的白話(huà)文得到廣泛傳播。所以民主和科學(xué)是新文化運(yùn)動(dòng)反對(duì)封建專(zhuān)制制度的“武器”，文學(xué)革命是宣傳民主和科學(xué)的“手段”，提倡新道德是新文化運(yùn)動(dòng)的歸宿（以儒學(xué)為基礎(chǔ)的舊道德是新文化運(yùn)動(dòng)的矛頭所向）?！镜淅饰觥?/p>

［例題］明清之際的思想家黃宗羲、戊戌維新時(shí)期的啟蒙思想家和新文化運(yùn)動(dòng)中民主主義者就封建專(zhuān)制問(wèn)題提出許多思想主張。請(qǐng)回答下列問(wèn)題：

（1）他們的基本觀點(diǎn)分別是什么？（2）上述基本觀點(diǎn)有何不同？

（3）產(chǎn)生上述不同的經(jīng)濟(jì)、文化背景什么？

參考答案：（1）黃宗羲批判君主專(zhuān)制，主張限制君權(quán)；戊戌維新時(shí)期啟蒙思想家反對(duì)君主專(zhuān)制制度，主張實(shí)行君主立憲；民主主義者以民主反對(duì)專(zhuān)制，主張把中國(guó)建成真正的民主共和國(guó)。

（2）黃宗羲主張限制君權(quán)，未涉及制度；啟蒙思想家提出用君主立憲取代君主專(zhuān)制制度；民主主義者主張實(shí)行真正的民主共和制度。

（3）明清之際資本主義萌芽發(fā)展；戊戌變法時(shí)期資本主義初步發(fā)展，西方文化傳入中國(guó)；新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期資本主義進(jìn)一步發(fā)展，西方思想文化大量傳播。

【課時(shí)演練】

一、選擇題

用心

愛(ài)心

專(zhuān)心

新文化運(yùn)動(dòng)的興起是近代中國(guó)歷史發(fā)展的必然。根據(jù)相關(guān)知識(shí)回答1～3題： 1．該運(yùn)動(dòng)興起的根本原因是 A．中國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展 B．民族資產(chǎn)階級(jí)要求實(shí)現(xiàn)民主政治 C．北洋軍閥在思想上實(shí)行尊孔復(fù)古 D．俄國(guó)十月社會(huì)主義革命的影響 答案：A 2．該運(yùn)動(dòng)興起的思想文化背景是

①新式學(xué)堂的建立和留學(xué)風(fēng)氣日盛 ②西方啟蒙思想在中國(guó)進(jìn)一步廣泛傳播 ③民主共和思想已深入人心 ④尊孔復(fù)古逆流泛濫

A．①②③

B．②③④

C．①③④

D．①②③④ 答案：D 3．該運(yùn)動(dòng)實(shí)質(zhì)上是

A．資產(chǎn)階級(jí)反對(duì)復(fù)辟倒退的斗爭(zhēng)

B．中國(guó)傳統(tǒng)文化的改良運(yùn)動(dòng) C．資產(chǎn)階級(jí)傳播西方文化的運(yùn)動(dòng)

D．資產(chǎn)階級(jí)反封建的思想文化運(yùn)動(dòng)

分析：新文化運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的思想解放運(yùn)動(dòng)，因此A項(xiàng)是不正確的。這一運(yùn)動(dòng)徹底地否定了中國(guó)的傳統(tǒng)的儒家思想，因此B項(xiàng)也可以排除。就C、D兩項(xiàng)而言，D項(xiàng)明確指出這一運(yùn)動(dòng)的“反封建”性質(zhì)，應(yīng)是最佳答案。

答案：D 4．有人說(shuō)新文化運(yùn)動(dòng)是維新變法和辛亥革命的繼續(xù)，這主要是指

A．主張民主和科學(xué)

B．堅(jiān)持反封建

C．倡導(dǎo)學(xué)習(xí)西方

D．反對(duì)尊孔復(fù)古

分析：就四個(gè)選項(xiàng)來(lái)講，A、D兩項(xiàng)都是新文化運(yùn)動(dòng)所特有的，同維新變法和辛亥革命沒(méi)有任何淵源關(guān)系，因此首先應(yīng)予以排除。就B、C來(lái)講，倡導(dǎo)學(xué)習(xí)西方僅是三者內(nèi)容之間的聯(lián)系，而堅(jiān)持反封建則是三者本質(zhì)的相同點(diǎn)，因此，B項(xiàng)應(yīng)是符合題目要求的最佳答案。

答案：B 5．在運(yùn)動(dòng)中，教育家蔡元培提倡“兼容并包”的宗旨是 A．推動(dòng)體育、智育、美育、德育均衡發(fā)展 B．鼓勵(lì)各種學(xué)術(shù)觀點(diǎn)在大學(xué)里自由發(fā)展 C．打破地域界限聘任人才 D．提倡學(xué)科之間的綜合 答案：B

能力提高：

新文化運(yùn)動(dòng)是中國(guó)近代史上的第三次思想解放運(yùn)動(dòng)。根據(jù)相關(guān)知識(shí)回答5～8題： 6．在這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)中，陳獨(dú)秀等先進(jìn)知識(shí)分子強(qiáng)調(diào)科學(xué)與民主并重，在政治上實(shí)行 A．民主共和制

B．君主立憲制

C．蘇維埃體制

D．人民民主制

用心

愛(ài)心

專(zhuān)心 6

分析：判斷新文化代表人物的政治主張，主要根據(jù)其政治派別和思想主張。他們是激進(jìn)的民主主義者，此時(shí)尚未成為馬克思主義者，他們所說(shuō)的“民主”，是指資本主義政治制度。

答案：A 7．前期新文化運(yùn)動(dòng)把斗爭(zhēng)矛頭指向儒家傳統(tǒng)道德，實(shí)質(zhì)上是為了 A．宣傳西方資產(chǎn)階級(jí)的思想

B．徹底反對(duì)儒家思想 C．在思想上反對(duì)封建主義

D．追求資產(chǎn)階級(jí)的民主政治 答案：D 8．前期新文化運(yùn)動(dòng)的主要功績(jī)?cè)谟?A．確立了“民主”和“科學(xué)”的主導(dǎo)地位 B．批判了資產(chǎn)階級(jí)改良主義思潮 C．揭開(kāi)了傳播馬克思主義的新篇章 D．沉重打擊了封建正統(tǒng)思想的權(quán)威 答案：D

二、非選擇題 9．閱讀下列材料：

材料1 孔子與憲法，渺不相涉者也。吾今于此標(biāo)題，寧非怪誕之尤？然于怪誕標(biāo)題之前，久已有怪誕之事實(shí)發(fā)見(jiàn)。??怪誕之事實(shí)者何也？則憲法草案中規(guī)定“國(guó)民教育以孔子之道為修身大本”之事是也。

——李大釗《孔子與憲法》

材料2 西洋人因?yàn)閾碜o(hù)德、賽兩先生，鬧了多少年，流了多少血，德賽兩先生才漸漸從黑暗中把他們救出，引到光明世界?，F(xiàn)在我們認(rèn)定只有這兩位先生，可救治中國(guó)政治上、道德上、學(xué)術(shù)上、思想上一切黑暗。

——陳獨(dú)秀《本志罪案之答辯書(shū)》 回答：

（1）材料1中的“怪誕之事實(shí)”發(fā)生在誰(shuí)統(tǒng)治時(shí)期？這種“怪誕之事實(shí)”說(shuō)明當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者在文化領(lǐng)域推行什么政策？

（2）當(dāng)時(shí)中國(guó)一切黑暗產(chǎn)生的原因是什么？（3）“兩位先生”是指什么？其本質(zhì)含義是什么？ 參考答案：

（1）袁世凱；推行“尊孔復(fù)古”的反動(dòng)政策。

（2）由帝國(guó)主義侵略，封建主義統(tǒng)治，軍閥割據(jù)混戰(zhàn)所造成。

（３）是“民主”和“科學(xué)”?！懊裰鳌笔侵纲Y產(chǎn)階級(jí)的民主政治，“科學(xué)”主要指自然科學(xué)，也包括從西方傳入的某些唯心主義社會(huì)科學(xué)理論。

10．資產(chǎn)階級(jí)維新派和革命派的反封建思想主張有何特點(diǎn)？與兩者相比，新文化運(yùn)動(dòng)中有哪些更進(jìn)步的思想主張？根據(jù)當(dāng)時(shí)的歷史條件，分別指出三者在反封建方面最明顯的不足之處及其產(chǎn)生這種不足的原因。

參考答案：特點(diǎn)：維新派把西方資產(chǎn)階級(jí)政治學(xué)說(shuō)同儒家思想相結(jié)合，在維護(hù)孔子的名義下，批判封建的因循守舊的思想；資產(chǎn)階級(jí)革命派直接用西方的人權(quán)、自由平等學(xué)說(shuō)作為思想武器，宣傳資產(chǎn)階

用心

愛(ài)心

專(zhuān)心

級(jí)民主革命思想。維新派主張維新變法，實(shí)行君主立憲，要求推行資本主義，但未觸動(dòng)封建土地制度；革命派按照資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的方案，主張推翻清政府，觸及封建土地制度。維新派主張用改良的方法，幻想實(shí)行自上而下的改革；革命派主張用革命手段推翻封建統(tǒng)治。

新文化運(yùn)動(dòng)中，知識(shí)分子提出了民主和科學(xué)的口號(hào)，對(duì)封建主義的儒家傳統(tǒng)道德、舊禮教進(jìn)行了批判。新文化運(yùn)動(dòng)后期，一批先進(jìn)分子接受了馬克思列寧主義，開(kāi)始用新的思想武器反對(duì)封建主義，為新民主主義革命的到來(lái)作了思想準(zhǔn)備。

維新派缺乏反封建斗爭(zhēng)的勇氣，脫離廣大人民，沒(méi)有觸及封建土地所有制；革命派缺乏對(duì)封建思想的徹底批判，不敢發(fā)動(dòng)和依靠廣大農(nóng)民徹底推翻封建勢(shì)力；新文化運(yùn)動(dòng)前期，先進(jìn)的知識(shí)分子沒(méi)把新文化運(yùn)動(dòng)與群眾運(yùn)動(dòng)相結(jié)合，對(duì)東西方文化的看法也存在著絕對(duì)肯定或否定的偏向。

根本原因都是由于時(shí)代和階級(jí)的局限性，沒(méi)有科學(xué)的理論作指導(dǎo)。

板書(shū)設(shè)計(jì)

一興起的背景： 1政治方面 2經(jīng)濟(jì)方面 3思想文化方面

二、新文化運(yùn)動(dòng)的興起 1興起的標(biāo)志 2 前期指導(dǎo)思想 3領(lǐng)袖人物 4活動(dòng)陣地

三、前期主要內(nèi)容

1提倡民主和科學(xué)，反對(duì)專(zhuān)制和迷信、愚昧； 2提倡新道德，反對(duì)舊道德； 3提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué)。

四、后期發(fā)展：宣傳馬克思主義 五 新文化運(yùn)動(dòng)性質(zhì)及評(píng)價(jià)

用心

愛(ài)心

專(zhuān)心 8

用心

愛(ài)心 專(zhuān)心9

第三篇：八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第9課《老王》教案

教學(xué)目標(biāo)： 知識(shí)與技能：整體把握文本內(nèi)容及思想感情，理解老王的“苦”與“善”。過(guò)程與方法：

1、學(xué)習(xí)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式;

2、品讀課文，把握課文內(nèi)容。情感態(tài)度與價(jià)值觀：從課文中的人物身上，學(xué)會(huì)善待他人，關(guān)注生活中的弱勢(shì)群體。教學(xué)重點(diǎn)：

1、把握老王的人物形象刻畫(huà);理解老王的“苦”與“善”;

2、品味文章語(yǔ)言的深意，領(lǐng) 會(huì)作者的思想感情及文章主旨。教學(xué)難點(diǎn)：

1、體會(huì)老王與作者夫婦之間的相互關(guān)愛(ài)，體察作者的愛(ài)心，理解本文的主旨;

2、讓學(xué)生領(lǐng)悟到在與 人交往中首先要付出愛(ài)?！窘虒W(xué)時(shí)數(shù)】1課時(shí) 【教學(xué)過(guò)程】

一、導(dǎo)入 讓同學(xué)們暢所欲言，說(shuō)說(shuō)身邊的普通人，尤其是處在社會(huì)底層的勞動(dòng)人民。今天老師要給你們介紹一個(gè)十分不起眼的普通人，這就是楊絳筆下的老王。(出示課題)老王叫什么名字，我也不知道。我們先來(lái)看看他的畫(huà)像。從畫(huà)像上看，你覺(jué)得這是一個(gè)什么樣的人?(請(qǐng)以“從他的_____________ 看，他是一個(gè)__________________的人”來(lái)回答)

二、作者及背景資料簡(jiǎn)介

1、楊絳，江蘇無(wú)錫人。作家、文學(xué)翻譯家。少年時(shí)代先后在北京、上海、蘇州等地讀書(shū)。1931年于蘇州東吳大學(xué)畢業(yè)，獲文學(xué)學(xué)士學(xué)位;隨即考入清華大學(xué)研究院，為外國(guó)語(yǔ)言文學(xué)研究生。1935年與錢(qián)鐘書(shū)結(jié)婚，是年夏季與錢(qián)鐘書(shū)同赴英國(guó)、法國(guó)留學(xué)。1938年秋回國(guó)，曾任上海震旦女子文理學(xué)院外 語(yǔ)系教授，業(yè)余從事創(chuàng)作。著有散文集《干校六記》《將飲茶》，長(zhǎng)篇小說(shuō)《洗澡》等

2、本文作于1984年。這是一篇回憶性的散文，作者記敘了自己從前同老王交往中的幾個(gè)片段，當(dāng)時(shí)正是“文化大革命”時(shí)期，是一個(gè)荒唐**的年代，作者夫婦被認(rèn)為是“反動(dòng)學(xué)術(shù)權(quán)威”。但是，任何歪風(fēng)邪氣對(duì)老王都沒(méi)有絲毫影響，他照樣尊重作者夫婦。由此與老王的交往深深的印刻在了作者的腦海之中??

三、走進(jìn)老王(一)、默讀課文(迅速瀏覽課文)，標(biāo)出自然段序號(hào)，讀準(zhǔn)字詞的拼音。(二)、思考：⑴你覺(jué)得老王是個(gè)怎樣的人?你是從哪里看出來(lái)的?在文中劃上記號(hào);⑵你認(rèn)為作者一家是怎樣的人?請(qǐng)從文中找出相關(guān)的語(yǔ)句或事例。(三)、學(xué)生合作探究。明確：

1、老王的生活很苦，表現(xiàn)在哪些方面? A、靠一輛破舊的三輪車(chē)活命。B、“文革”期間 載客的三輪車(chē)被取締，他的生計(jì)就更加窘迫，只能湊合著打發(fā)日子。C、打了一輩子光棍，孤苦伶仃。D、眼睛不好，瞎了一只眼。E、住在荒僻的小胡同，塌敗的小屋。(生活上----窮苦卑微、凄涼艱難)-------------“苦”

2、從上文的分析中，我們了解到老王的處境艱難，有人說(shuō)，生活苦不算苦，就怕心苦。老王的心境如何呢?(內(nèi)心的痛苦和孤獨(dú))能結(jié)合課文具體談?wù)剢?? 明確：A、單干戶(hù)，常有失群落伍的惶 恐 B、除兩個(gè)“沒(méi) 出息”的侄兒外沒(méi)什么親人 C、被人瞧不起，乘客不愿坐他的車(chē) D、被人中傷年輕時(shí)不老實(shí)(精神上----內(nèi)心凄苦)-------------“苦” 老實(shí)厚道、心地善良、知恩必報(bào)-------------“善” 小結(jié)：各用一個(gè)字來(lái)概括老王的為人和處境，你覺(jué)得用哪兩個(gè)字較合適。(“善”和“苦”)

4、關(guān)注老王，我們深刻體悟了他的“苦”和“善”。對(duì)于像老王這樣的不幸者，周?chē)娜耸侨绾螌?duì)待他的呢?作者一家又是怎樣對(duì)待老王的? a照顧老王的生意，常坐老王的三輪(可與“乘客不愿坐他的車(chē)”對(duì)比)b女兒知道他有夜盲癥，送給他大瓶魚(yú)肝 c老王再客氣，也付給他應(yīng)得的報(bào)酬 d關(guān)心老王的生計(jì)：三輪車(chē)改裝后，生意不好做，關(guān)切詢(xún)問(wèn)他是否能維持生活 e老王送來(lái)香油雞蛋，不能讓他白送，也給了錢(qián) 師小結(jié)：這篇文章不僅僅寫(xiě)了老王，一個(gè)人力車(chē)夫的善良，同時(shí)透露了一個(gè)異常善良的知識(shí)分子對(duì)勞動(dòng)人民的關(guān)愛(ài)和懷念，這是一曲善良的人們?cè)?文革)惡的年代里相互取暖的頌歌，這是一份“以善良對(duì)待善良”的真情。

四、品味老王： 文章中最能打動(dòng)你的是哪個(gè)片段?在這個(gè)片段中打動(dòng)你的又是哪些細(xì)節(jié)? 教師示范引導(dǎo)： 課文中老王的話(huà)語(yǔ)不多，卻十分有表現(xiàn)力?！岸鳌薄拔也怀浴薄拔也皇且X(qián)”話(huà)語(yǔ)簡(jiǎn)短，沒(méi)任何修飾。想象是另一個(gè)蹬三輪的人會(huì)怎么說(shuō)?！贤醯拇緲?，心底亮堂，語(yǔ)言無(wú)華，勞動(dòng)人民的特點(diǎn)。(意在培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的感悟能力和創(chuàng)新能力。)

五、聯(lián)系文本思考：善良老實(shí)的具有金子般心靈的老王就這么去了，楊絳有什么樣的感受?(愧怍)進(jìn)一步追問(wèn)：一個(gè)并不幸運(yùn)的人，在那個(gè)自顧不暇的年代對(duì)老王生前已照顧挺多了，已表現(xiàn)得非常崇高，她為什么還會(huì)感到慚愧?為什么還這樣想?(生：她覺(jué)得自己照顧老王太少;“我”拿錢(qián)去侮辱他;沒(méi)有接受老王真誠(chéng)的感激，讓老王臨死前的一個(gè)小小的心愿也實(shí)現(xiàn)不了;對(duì)生病期間的老王關(guān)照太少，連他死了也不知道??)師小結(jié)：即使我們并不是命運(yùn)的寵兒，也應(yīng)該像楊絳一 樣對(duì)更不幸者 心存一份善念，提供一份援助。理解“那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍。” 明確：一個(gè)社會(huì)總有幸運(yùn)者和不幸者，幸運(yùn)者有責(zé)任關(guān)愛(ài)不幸者，關(guān)注他們的命運(yùn)，幫助改善他們的處境。她覺(jué)得自己是一個(gè)幸運(yùn)的人，老王是一個(gè)不幸的人。而自己還沒(méi)有盡到最大的力量去幫助老王，所以感到“愧怍”。有感情地 再讀最后一句。

五、關(guān)注老王 老王生前，楊絳盡自己所能幫助他，但她仍 感到自己對(duì)老王關(guān)愛(ài)不夠，深感愧怍。而我們的身邊也有許許多多的“老王”，我們應(yīng)該如何對(duì)待他們?

六、教師總結(jié)：讀楊絳的《老王》，見(jiàn)于文中寫(xiě)老王艱難困苦的生活和善良厚道的品格，我們能體察出作者對(duì)不幸者關(guān)愛(ài)的呼吁。的確，正如一位哲人 說(shuō)，送人玫瑰，歷久猶有余香。愿我們的真愛(ài)能夠克服現(xiàn)實(shí)世界中太多的自私、冷漠、殘酷，那樣將會(huì)是陽(yáng)光燦爛、春意蕩漾。附：《獻(xiàn)給老王》 哦，老王 煢煢孑立的身影 還有一輛破舊的三輪車(chē) 演繹著你的不幸的故事 書(shū)寫(xiě)著你的孤獨(dú)的憂(yōu)傷 哦，老王 你倒下的是病體 挺起的是脊梁 身子縱然傴僂 眼神縱然迷惘 優(yōu)質(zhì)而廉價(jià)的冰塊 卻影射出你那腔 待人的熱心腸

第四篇：語(yǔ)文二年級(jí)上人教新課標(biāo)第9課《歡慶》教案

《恒謙教育教學(xué)資源庫(kù)》

教師備課、備考伴侶 專(zhuān)注中國(guó)基礎(chǔ)教育資源建設(shè)

語(yǔ)文二年級(jí)上人教新課標(biāo)第9課《歡慶》教案

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、認(rèn)識(shí)7個(gè)生字，會(huì)寫(xiě)8個(gè)生字

2、正確、流利、有感情地朗讀課文，讀出喜慶、歡樂(lè)的氣氛。

3、加深對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情。

學(xué)習(xí)重點(diǎn)：通過(guò)朗讀感悟，體會(huì)詩(shī)歌所表達(dá)的感情。教學(xué)方法：情景法、討論法、講讀法 課前準(zhǔn)備：搜集資料，了解國(guó)慶節(jié) 教學(xué)媒體：多媒體課件 教學(xué)過(guò)程：

一、激情導(dǎo)入：

談話(huà)：老師有一個(gè)問(wèn)題想考考大家：十月一日是什么日子？課前老師叫大家去收集有關(guān)國(guó)慶節(jié)的資料，你了解了些什么呢？

同學(xué)們，從1949年十月一日毛主席站在天安門(mén)城樓上宣布了“中華人民共和國(guó)成立”，從此，十月一日就成了我國(guó)的建國(guó)日。下面讓我們共同去重溫一下這普天共慶的幸福時(shí)刻。（課件展示）

二、揭題解題：

1、今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一首寫(xiě)歡慶國(guó)慶的小詩(shī)，讀課題。

2、結(jié)合自己過(guò)節(jié)的感受說(shuō)說(shuō)什么是歡慶？除了可以說(shuō)歡慶國(guó)慶節(jié)還可以說(shuō)歡慶什么？

3、想一想，你能用什么巧辦法來(lái)記住這兩個(gè)字？在寫(xiě)這兩個(gè)字時(shí)要注意些什么？（老師范寫(xiě)，學(xué)生練寫(xiě)，并在小組里交流，展示給小伙伴看）

三、識(shí)字讀文：

1、用自己喜歡的方式讀課文，把生字讀準(zhǔn)，遇到不懂的字就請(qǐng)教書(shū)下面的大楓葉，遇到難讀的句子就多讀幾遍。

適用于新課程各種版本教材的教學(xué) 全國(guó)統(tǒng)一客服電話(huà)：400-715-6688

第頁(yè)

《恒謙教育教學(xué)資源庫(kù)》

教師備課、備考伴侶 專(zhuān)注中國(guó)基礎(chǔ)教育資源建設(shè)

2、出示“我會(huì)認(rèn)”中的生字，同桌互讀

3、玩“猜字迷宮”游戲，鞏固生字。

4、出示詞語(yǔ)，讀準(zhǔn)字音。注意“樂(lè)”是多音字，讀準(zhǔn)“歡樂(lè)”和“樂(lè)曲”。

5、采用各種方法檢查學(xué)生讀課文的情況。

四、精讀理解：

1、自由讀課文，把不懂的地方劃起來(lái)，四人小組共同商量解決。

2、小組匯報(bào)：讀懂了什么？還有什么沒(méi)有讀懂？（師生共同研究解決）

課文描寫(xiě)了哪些景物？祖國(guó)媽媽生日了，大海唱什么歌？鴿子會(huì)對(duì)祖國(guó)媽媽說(shuō)些什么祝福的話(huà)呢？（師生共同研究解決）

3、把喜歡的句子好好研究一下，讀一讀，看怎樣讀才能讀出感情。（指名讀、互評(píng)，老師范讀、自由讀、小組讀、齊讀）

4、課件展示祖國(guó)的新面貌，問(wèn)：你們自豪嗎？驕傲嗎？

5、帶著這種自豪驕傲的語(yǔ)氣來(lái)讀后四句。

6、懷著對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情，把整首詩(shī)連起來(lái)讀一讀。

五、拓展延伸

1、欣賞歌曲《今天是你的生日，我的中國(guó)》

2、祖國(guó)媽媽生日了，小朋友想送些什么禮物給她

適用于新課程各種版本教材的教學(xué) 全國(guó)統(tǒng)一客服電話(huà)：400-715-6688

第頁(yè)

第五篇：語(yǔ)文一年級(jí)上人教新課標(biāo)第9課《影子》教案

《恒謙教育教學(xué)資源庫(kù)》

教師備課、備考伴侶 專(zhuān)注中國(guó)基礎(chǔ)教育資源建設(shè)

9.影子

教學(xué)目標(biāo)

1.學(xué)會(huì)7個(gè)生字，認(rèn)識(shí)1種筆畫(huà)和1個(gè)偏旁。2.會(huì)認(rèn)7個(gè)字。

3.正確地朗讀課文。背誦課文。教學(xué)重點(diǎn)

1.學(xué)會(huì)7個(gè)生字，認(rèn)識(shí)1種筆畫(huà)“斜鉤”和1個(gè)偏旁“月”字旁。2.正確、流利地朗讀課文。背誦課文。教學(xué)難點(diǎn)

1.“我”的書(shū)寫(xiě)。2.了解影子的特點(diǎn)。教學(xué)過(guò)程

一、復(fù)習(xí)

抽讀學(xué)過(guò)字的卡片：在 月 有 傘

二、談話(huà)導(dǎo)入

1.教師出示謎語(yǔ)讓學(xué)生猜。謎底：影子

2.在什么情況下會(huì)出現(xiàn)影子呢？影子在你的什么方向呢？影子有什么特點(diǎn)？想知道嗎？今天我們就學(xué)習(xí)第9課《影子》板書(shū)課題，看看書(shū)中的小朋友的影子有什么特點(diǎn)？

二、指導(dǎo)學(xué)生看懂圖意 1.出示第一幅圖

適用于新課程各種版本教材的教學(xué) 全國(guó)統(tǒng)一客服電話(huà)：400-715-6688

第1頁(yè)

《恒謙教育教學(xué)資源庫(kù)》

教師備課、備考伴侶 專(zhuān)注中國(guó)基礎(chǔ)教育資源建設(shè)

提問(wèn)：圖上畫(huà)的都有什么？他在干什么呢？ 2.出示第二幅圖

提問(wèn)：這幅圖和剛才第一幅圖哪兒不一樣？

過(guò)渡語(yǔ)：影子到底有什么特點(diǎn)呢？我們一起讀讀課文內(nèi)容。

三、初讀課文，讀準(zhǔn)字音

1.學(xué)生借助漢語(yǔ)拼音自由小聲讀課文，注意把每個(gè)字的音讀準(zhǔn)確。

2.學(xué)生再次讀課文，要求在課文中畫(huà)出生字和會(huì)認(rèn)的字，把生字和會(huì)認(rèn)字借助拼音多讀幾遍。

3.同桌同學(xué)輪流讀課文，相互正音。4.抽讀生字和會(huì)認(rèn)字卡片。

四、朗讀課文，了解影子的特點(diǎn)

1.自己讀全文，標(biāo)出有幾個(gè)自然段？（2個(gè)）2.學(xué)習(xí)課文第一自然段。

適用于新課程各種版本教材的教學(xué) 全國(guó)統(tǒng)一客服電話(huà)：400-715-6688

第2頁(yè)

《恒謙教育教學(xué)資源庫(kù)》

教師備課、備考伴侶 專(zhuān)注中國(guó)基礎(chǔ)教育資源建設(shè)

（1）結(jié)合第一幅圖，讀第一自然段。

想想：影子在小朋友的什么地方？這是為什么呢？板書(shū)：前 后

（2）在什么情況下影子在前，影子在后呢？小組同學(xué)結(jié)合問(wèn)題進(jìn)行討論。（3）請(qǐng)學(xué)生回答。（當(dāng)太陽(yáng)在小朋友前上方時(shí)，影子在小朋友的身后，）結(jié)合學(xué)生回答引導(dǎo)學(xué)生看第一幅圖。

（4）那么什么情況下影子在前邊呢？（當(dāng)太陽(yáng)在小朋友后上方時(shí)，影子在小朋友的前邊）可以讓學(xué)生動(dòng)筆畫(huà)出小朋友、太陽(yáng)、影子的位置。

（5）請(qǐng)大家再讀課文，說(shuō)說(shuō)課文中把影子比作什么？（6）指導(dǎo)朗讀，讀出歡快、活潑的語(yǔ)氣。學(xué)生自由讀，讀出語(yǔ)氣。（7）學(xué)生試背一背。3.學(xué)習(xí)第二自然段

（1）照學(xué)習(xí)第一段的方法學(xué)習(xí)這段。

提出問(wèn)題：影子在小朋友的什么地方？結(jié)合圖說(shuō)一說(shuō)？在什么情況下在左，什么情況下在右？

（2）學(xué)生結(jié)合兩個(gè)問(wèn)題思考。（3）四個(gè)同學(xué)一起討論。

（4）請(qǐng)學(xué)生匯報(bào)學(xué)習(xí)情況。板書(shū)：左 右

（5）學(xué)生用學(xué)習(xí)第一段朗讀的方法，練習(xí)朗讀第二自然段，讀出歡快、活潑的語(yǔ)氣。

（6）試著背誦第二段。

4.朗讀全文，說(shuō)說(shuō)影子有什么特點(diǎn)？

適用于新課程各種版本教材的教學(xué) 全國(guó)統(tǒng)一客服電話(huà)：400-715-6688

第3頁(yè)

《恒謙教育教學(xué)資源庫(kù)》

教師備課、備考伴侶 專(zhuān)注中國(guó)基礎(chǔ)教育資源建設(shè)

5.練習(xí)背誦全文。①自由背。②同桌互背。③指名背誦。

五、除了在太陽(yáng)底下能出現(xiàn)影子，還有什么時(shí)候也會(huì)出現(xiàn)影子？請(qǐng)你們自己親自去試驗(yàn)一下

六、學(xué)習(xí)生字

1.抽讀生字卡片：個(gè)、右、友、朋、左、后、我。2.把生字卡片貼在黑板上做猜字游戲，鞏固字音。3.學(xué)習(xí)新筆畫(huà)和新偏旁。4.識(shí)記字形

（1）自己自學(xué) ①讀準(zhǔn)字音 ②記筆順 ③想想有什么好辦法記住字形？（2）讀讀生字卡片的詞語(yǔ)，了解字意。

5.小組同學(xué)合作學(xué)習(xí)，有問(wèn)題共同學(xué)習(xí)，比比誰(shuí)說(shuō)得最好。一會(huì)兒請(qǐng)他在全班講一講。

6.學(xué)生當(dāng)小老師進(jìn)行講解。講得不準(zhǔn)時(shí)，下面學(xué)生可以糾正，也可做補(bǔ)充。個(gè)：gè，上下結(jié)構(gòu)，共3筆?？梢杂脤W(xué)過(guò)的人字頭來(lái)記，下面加上一個(gè)“豎”就是“個(gè)”字。組詞：個(gè)人、一個(gè)、幾個(gè)??

右、左、友：三個(gè)字可以放在一起來(lái)記。前兩筆卻都是橫、撇，“右”字下邊是口，“左”字下邊工，“友”字下邊是又。組詞：左右，朋友。

師問(wèn)：我們學(xué)過(guò)“有”字，（出示卡片），今天我們又學(xué)習(xí)了“友”字，怎樣區(qū)別這兩個(gè)字。“右和石”又怎樣區(qū)別呢？學(xué)生通過(guò)比較掌握同音字和形

適用于新課程各種版本教材的教學(xué) 全國(guó)統(tǒng)一客服電話(huà)：400-715-6688

第4頁(yè)

《恒謙教育教學(xué)資源庫(kù)》

教師備課、備考伴侶 專(zhuān)注中國(guó)基礎(chǔ)教育資源建設(shè)

近字。

后：hòu，獨(dú)體字。用數(shù)筆畫(huà)方法記。組詞：后面，前后??

我：wǒ，獨(dú)體字，用數(shù)筆畫(huà)方法記住字形，小老師帶著學(xué)生書(shū)空筆順2遍。組詞：我們。

朋：póng，合體字，由兩個(gè)“月”組成的，左邊的叫“月字旁”。組詞：朋友。7.指導(dǎo)書(shū)寫(xiě)

（1）學(xué)生按82頁(yè)第2題的紅色筆畫(huà)描紅，一邊描一邊記住每一筆在田格中的位置。

（2）仔細(xì)觀察生字的重點(diǎn)筆畫(huà)位置，觀察后在書(shū)上的田格中把每個(gè)生字試著寫(xiě)一遍。

（3）重點(diǎn)指導(dǎo)“我”字。

①電腦出示帶田格的“我”字，讓全班學(xué)生一起觀察。學(xué)生邊觀察邊說(shuō)位置，教師邊板書(shū)。教師強(qiáng)調(diào)第二筆在左半格橫中線(xiàn)上起筆，稍微向上斜一點(diǎn)。第五筆斜鉤在上半格豎中線(xiàn)上起筆，要比左邊的“撇”高，收筆比左邊豎鉤的“鉤”的“鉤”低一些。第六筆“撇”在上邊橫收筆處開(kāi)始寫(xiě)，撇到豎中線(xiàn)位置，最后一筆比“撇”高，比“斜鉤”起筆低。

②學(xué)生練習(xí)仿寫(xiě)。教師巡視，個(gè)別輔導(dǎo)，同時(shí)糾正學(xué)生的寫(xiě)字姿勢(shì)和執(zhí)筆方法。③在實(shí)物投影上展示評(píng)議。（4）寫(xiě)其它幾個(gè)字

①讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)重點(diǎn)筆畫(huà)的位置，“個(gè)”字第一筆“撇”在上半格中間起筆，撇尖稍過(guò)橫中線(xiàn)，而第二筆捺腳在橫中線(xiàn)上，最后一筆豎寫(xiě)在豎中線(xiàn)上。

適用于新課程各種版本教材的教學(xué) 全國(guó)統(tǒng)一客服電話(huà)：400-715-6688

第5頁(yè)

《恒謙教育教學(xué)資源庫(kù)》

教師備課、備考伴侶 專(zhuān)注中國(guó)基礎(chǔ)教育資源建設(shè)

“右、友、左”這三個(gè)字比較觀察?！坝摇钡牡谝还P橫長(zhǎng)，而“友”和“左”字的第一筆“橫”跟“右”字的“橫”比稍短一些。

“朋”字，注意兩個(gè)“月”字大小差不多，里邊的第二個(gè)橫寫(xiě)在橫中線(xiàn)上，兩個(gè)橫擺放得比較勻稱(chēng)。

“后”字注意中間的“橫”稍微長(zhǎng)一點(diǎn)，下邊的“口”字與“橫”同寬，“橫折”的橫寫(xiě)在橫中線(xiàn)上。

②學(xué)生在書(shū)上田格中把這6個(gè)字寫(xiě)一遍。③展示評(píng)改。

七、鞏固練習(xí)

1.在生字本上寫(xiě)生字作業(yè)，每字3遍。2.練習(xí)背誦全文。

3.課后練習(xí)3，說(shuō)說(shuō)在你座位的前面、后面、左面、右面都是誰(shuí)。板書(shū)

適用于新課程各種版本教材的教學(xué) 全國(guó)統(tǒng)一客服電話(huà)：400-715-6688

第6頁(yè)