第一篇：教學(xué)表演及其規(guī)范

教學(xué)表演及其規(guī)范

楊泉良1

(湛江師范學(xué)院 廣東 湛江 524048)

摘要：

教學(xué)表演是在人們觀念中存在諸多分歧的教育教學(xué)規(guī)律，其價(jià)值并沒有真正發(fā)揮出來，因此，以對教學(xué)表演的正確理解為契機(jī)，進(jìn)行恰當(dāng)?shù)膶?shí)施，對于解決目前學(xué)生學(xué)習(xí)中的一些問題，有效落實(shí)新課標(biāo)是非常重要的。關(guān)鍵詞：

教學(xué)表演

教學(xué)規(guī)律

規(guī)范

對于教學(xué)表演，一方面人們有不同的理解，有些人認(rèn)為教學(xué)本身具有鮮明的表演性，沒有表演就沒有教學(xué)，因此教學(xué)表演是教育教學(xué)自身規(guī)律的體現(xiàn)，有些人則認(rèn)為教學(xué)表演是對嚴(yán)肅教學(xué)的一種褻瀆，是一種對于教學(xué)內(nèi)容的夸張，是演戲，因此，在實(shí)際教學(xué)中應(yīng)予以禁絕，另一方面對于教學(xué)效果評價(jià)上，教學(xué)表演也存在著分歧，有人認(rèn)為 課堂教學(xué)追求氣氛是無可厚非的，但由于許多時(shí)候氛圍的創(chuàng)造是由教師或教師導(dǎo)演學(xué)生的表演完成的，而這種表演往往包含著許多對某些問題或現(xiàn)象的夸張以至于游離了主旨實(shí)現(xiàn)的，因此應(yīng)該予以批評。而許多帶有明顯搞笑色彩的表演，卻往往能夠受到學(xué)習(xí)和發(fā)展主體的學(xué)生的歡迎，即使他們在其中并沒有對所學(xué)知識加深理解，也沒有提高他們的學(xué)習(xí)興趣，總之他們感到輕松，體會到了娛樂，所以他們喜歡，鑒于這種情況，我們有必要弄清教學(xué)表演的內(nèi)涵，并對教學(xué)中的實(shí)施進(jìn)行規(guī)范。

一、教學(xué)表演內(nèi)涵及其現(xiàn)狀

教學(xué)表演究竟是教學(xué)自身規(guī)律的要求還是教育規(guī)律之外的人為做秀？教學(xué)表演的現(xiàn)狀如何？如何認(rèn)識這種現(xiàn)狀、這是我們理清論題的基礎(chǔ)和前提。

（一）教學(xué)表演的內(nèi)涵。為了弄清教學(xué)表演的內(nèi)涵，我們首先要明確“表演”這一概念，表演是指演奏樂曲、上演劇本、朗誦詩詞等直接或者借助技術(shù)設(shè)備以聲音、表情、動(dòng)作公開再現(xiàn)作品。簡單地說，表演就是表現(xiàn)和演示，即以直接的或借助技術(shù)設(shè)備，以聲音、表情、動(dòng)作的形式表現(xiàn)和演示對于講授內(nèi)容的理解。深入淺出是教學(xué)的基本原理，教學(xué)方法運(yùn)用的多樣性，尤其是現(xiàn)代技術(shù)手段的運(yùn)用是教學(xué)發(fā)展的要求。教學(xué)表演正體現(xiàn)了上述教育規(guī)律和要求，其實(shí)班級教學(xué)中，講臺的設(shè)計(jì)以及教師與學(xué)生的位置安排等，實(shí)際已經(jīng)具有了豐富的教學(xué)表演內(nèi)涵的基礎(chǔ)，只是課程標(biāo)準(zhǔn)更強(qiáng)調(diào)臺上和臺下的互動(dòng)，而不再是單純教師表演了。

（二）教學(xué)表演的現(xiàn)狀。由于教師對教學(xué)表演的理解上普遍存在著偏頗，所以運(yùn)行中往往出現(xiàn)了一些極端的例子，一是公開課、示范課、優(yōu)質(zhì)課中的極端化表演。2005年12月15日中國教育報(bào)刊發(fā)了楊慶余題為《表演課是一種教學(xué)腐敗》的文章，指出這類課相當(dāng)多的已成為包裝過的精益求精的“表演課”，是一種教學(xué)腐敗和教學(xué)造假行為。教學(xué)行為的情境性特點(diǎn)十分突出，這種脫開課堂情境無視學(xué)生存在，目的功利化，備課全員化，授課形式化，1 楊泉良（1961—），男，內(nèi)蒙古通遼人。湛江師范學(xué)院人文學(xué)院教授。研究方向：語文課程與教學(xué)論。評課模式化的做法，歪曲了教學(xué)的本質(zhì)。二是一般課堂教學(xué)中教學(xué)表演的兩種傾向，一種是脫開文本的搞笑。諸如做出一些怪表情、表演一些小故事等，這種違背教學(xué)表演要求的做法卻往往能夠受到學(xué)生的歡迎，之所以如此，因?yàn)樵S多學(xué)生對毫無生氣的教學(xué)感到厭倦。一種是毫無表演的照本宣科，一些教師由于教育教學(xué)傳統(tǒng)的影響以及個(gè)人性情特點(diǎn)決定，在教學(xué)中刻板、嚴(yán)肅，缺少變化，還有一些教師缺少見解，照本宣科，這種毫無表演的教學(xué)同樣違背了教學(xué)規(guī)律，使課堂教學(xué)氣氛沉悶，效果不佳。

（三）對教學(xué)表演應(yīng)持的態(tài)度。教學(xué)表演是客觀存在的，它反映著教育教學(xué)的規(guī)律，同時(shí)教學(xué)表演在當(dāng)前教學(xué)中的具體狀況，又不是令人滿意的，必須予以糾正。首先，教學(xué)表演的絕對化違背了教育教學(xué)規(guī)律，是對教學(xué)本質(zhì)的歪曲，反映了當(dāng)前教學(xué)中的浮躁心態(tài)和功利目的，因此應(yīng)予以否定，使教學(xué)表演回歸于學(xué)生主體，以滿足學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展需要為依據(jù)，追求教學(xué)表演效果，使教學(xué)表演成為真實(shí)課堂情境的產(chǎn)物；其次，打破教學(xué)評價(jià)中對課堂氣氛的過分追求，強(qiáng)化對教學(xué)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)程度的判斷，從而杜絕搞笑現(xiàn)象的存在；再次，強(qiáng)化教師對教學(xué)本質(zhì)內(nèi)涵的理解，在教學(xué)中對教學(xué)表演進(jìn)行有意識的嘗試，使其樹立正確的教學(xué)表演意識。

二、教學(xué)表演與學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的調(diào)動(dòng)

教學(xué)表演作為教學(xué)規(guī)律的體現(xiàn)，也是具體的教學(xué)方法，這種直觀的方式能夠直訴學(xué)生的感觀，因此它是調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的重要手段。

（一）通過體驗(yàn)和感悟理解文本內(nèi)容。語文教學(xué)中的表演往往因?yàn)槟w淺而流于搞笑，為了避免這種情況，教師必須在備課時(shí)深入鉆研教材，走進(jìn)課文的情感氛圍去切身地進(jìn)行體驗(yàn)和感悟，只有這樣，才能真正把握課文的內(nèi)涵，才能在教學(xué)表演中充分尊重文本的前提下，展示自己個(gè)性化的體驗(yàn)。對課文文本的體驗(yàn)和感悟，不僅是進(jìn)行教學(xué)表演的前提，也是深化表演的手段，教學(xué)表演具有明顯的層次性特點(diǎn)，客觀反映文本內(nèi)容實(shí)際的教學(xué)表演至少要有兩個(gè)層次，一個(gè)是理性層次的表演，對通過理解分析所獲得的結(jié)論進(jìn)行表演，諸如文字層面的理解、行文分析等內(nèi)容通過表演予以呈現(xiàn)。一是感性層次的表演是對人物性格、文本細(xì)節(jié)、情感態(tài)度等方面的內(nèi)容的感受和體驗(yàn)，用教學(xué)表演予以呈現(xiàn)，兩者相比，前者是后者的基礎(chǔ)，后者更為深刻，是表演的追求所在。

（二）變換形式改變單一講授的枯燥。學(xué)生對語文學(xué)習(xí)興趣的缺乏，不僅在于閱讀教學(xué)對課文文本所負(fù)載內(nèi)容整體性的肢解，還在于教學(xué)方法的單一，從小學(xué)到高中，語文教學(xué)中單一的教師講授形式始終是課堂教學(xué)的主體，這種單一形式的反復(fù)刺激是造成學(xué)生少有甚至喪失學(xué)習(xí)興趣的重要原因。因此，積極倡導(dǎo)和正確實(shí)施教學(xué)表演，不僅能夠改變學(xué)生對語文學(xué)習(xí)缺少情趣的狀態(tài)，而且能夠有效地引導(dǎo)和促進(jìn)學(xué)生對教學(xué)過程的參與，一方面教學(xué)表演并不是教師的單邊活動(dòng)，由于教與學(xué)處在同一過程中，因此教學(xué)的表演就必須有學(xué)生的參與。另一方面，語文新課程反復(fù)強(qiáng)調(diào)師生要進(jìn)行平等對話，這里的對話本身就是表演的重要內(nèi)容，而“平等”則更為明確了在教學(xué)表演中學(xué)生與教師處于同等的地位。由于教學(xué)表演學(xué)生必須參與，這就會極大改變單一講授中學(xué)生所處的被動(dòng)的、旁觀者的地位，從而激發(fā)出他們對語文學(xué)習(xí)的積極性和熱情。

（三）通過參與教學(xué)表演強(qiáng)化體驗(yàn)和感受。語文課程標(biāo)準(zhǔn)反復(fù)強(qiáng)調(diào)了學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中對文本內(nèi)容進(jìn)行體驗(yàn)和感受的要求，如何有效地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行體驗(yàn)和感受，是新課標(biāo)實(shí)施中困擾廣大教師的一個(gè)難題，而教學(xué)表演恰恰是學(xué)生進(jìn)行感受和體驗(yàn)的重要途徑。首先，教學(xué)表演要求學(xué)生必須要首先鉆研課文，并對課文有獨(dú)特的體驗(yàn)，這是有效表演的前提。成功的表演總是深刻的表演，成功的表演也總是富有個(gè)性的表演。其次，教學(xué)表演要通過實(shí)際展示來傳達(dá)對課文文本的體驗(yàn)和感受。教學(xué)表演的過程是一種創(chuàng)造的過程，通過這一創(chuàng)造的過程，一方面使已有的感受和體驗(yàn)獲得展示，另一方面也會產(chǎn)生新的體驗(yàn)和感受，從而使體驗(yàn)和感受的內(nèi)涵獲得豐富，得到升華。

三、對教學(xué)表演的規(guī)范

教學(xué)表演作為教學(xué)規(guī)律的反映，對其理解和認(rèn)定的差異會極大地影響教學(xué)效果，因此有效、合理地對其進(jìn)行規(guī)范就顯得十分重要。

（一）教學(xué)表演的設(shè)計(jì)要緊緊圍繞教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行。這個(gè)小標(biāo)題實(shí)際要說兩個(gè)問題，一個(gè)是教學(xué)表演的設(shè)計(jì)，一個(gè)是教學(xué)表演設(shè)計(jì)的依據(jù)。我們先說第一個(gè)問題，教學(xué)表演的設(shè)計(jì)問題在這里被強(qiáng)調(diào)，其原因在于我們在以往對教學(xué)表演設(shè)計(jì)中有兩個(gè)極端，一個(gè)是進(jìn)行極端的設(shè)計(jì)，每一個(gè)步驟，每一項(xiàng)內(nèi)容，甚至每一個(gè)舉手投足都進(jìn)行明確的設(shè)計(jì)，使教學(xué)表演成為一種飽和的、完全沒有余地的模式，前面提到的公開課、示范課、優(yōu)質(zhì)課等就是如此。另一個(gè)是極端的沒有設(shè)計(jì)，隨機(jī)地表演進(jìn)行搞笑，或干脆沒有表演，所以我們強(qiáng)調(diào)教學(xué)表演的設(shè)計(jì)要合理。第二個(gè)問題圍繞教學(xué)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)進(jìn)行設(shè)計(jì)，就是教學(xué)表演不要過濫，而要精練，目的明確，與教學(xué)目標(biāo)關(guān)系不大或沒有關(guān)系的內(nèi)容要少設(shè)計(jì)或不設(shè)計(jì)教學(xué)表演內(nèi)容，這樣我們最終得出的結(jié)論就是教學(xué)表演要圍繞目標(biāo)有節(jié)制地進(jìn)行合理設(shè)計(jì)。

（二）把握好表演的“度”。有了好的設(shè)計(jì)，還要進(jìn)行有效的實(shí)施，才能實(shí)現(xiàn)教學(xué)表演的目標(biāo)，教學(xué)表演實(shí)施中最為重要的是表演的“度”的把握，任何失度都會造成對效果的影響，諸如過度強(qiáng)調(diào)或突出某一行為、表情、語言，使這個(gè)行為、表情、語言脫離了整體表演情境，從而導(dǎo)致強(qiáng)調(diào)的失敗?；蛘邔?yīng)該強(qiáng)調(diào)和突出的內(nèi)容沒有通過表演獲得突出，以及過分夸張等，因此準(zhǔn)確地把握表演的度，一是要根據(jù)表演者的體驗(yàn)和感悟的具體情況，明確重點(diǎn)，二是要根據(jù)整個(gè)表演情境的具體狀態(tài)，進(jìn)行符合情境的處理，使表演的內(nèi)容始終與情境相統(tǒng)一。

（三）對教學(xué)表演的評價(jià)應(yīng)著眼于學(xué)生對文本體驗(yàn)和感悟的深化程度。教學(xué)表演的最終目的是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，而學(xué)生通過教學(xué)表演（包括教師教學(xué)表演和學(xué)生教學(xué)中的表演），對課文內(nèi)容體驗(yàn)和感悟的程度正表現(xiàn)了目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的程度，一方面體驗(yàn)和感悟本身就是語文教學(xué)目標(biāo)，另一方面體驗(yàn)和感悟的深化體現(xiàn)了對課文內(nèi)容理解的深化。因此對教學(xué)表演效果的評價(jià)要改變單純地根據(jù)課堂教學(xué)的氛圍如何進(jìn)行，課堂教學(xué)氛圍只是形式，很多情況下這種形式與教學(xué)實(shí)際效果的內(nèi)容是不一致的，有時(shí)雖然場面并不甚熱鬧，卻由于學(xué)生潛心投入而有很好的效果，所以抓住學(xué)生對文本體驗(yàn)和感悟深化程度去評價(jià)教學(xué)表演才是抓住了根本。

教學(xué)表演是在人們觀念中存在諸多分歧的教育教學(xué)規(guī)律，其價(jià)值并沒有真正發(fā)揮出來，因此，以對教學(xué)表演的正確理解為契機(jī)，進(jìn)行恰當(dāng)?shù)膶?shí)施，對于解決目前學(xué)生學(xué)習(xí)中的一些問題，有效落實(shí)新課標(biāo)是非常重要的。

參考文件：

①秦訓(xùn)剛 晏渝生《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)教師讀本》【M】華中師范大學(xué)出版社2003年5月第二版。秦訓(xùn)剛 蔣紅森《高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)教師讀本》【M】華中師大出版社

2003 年10月 ②朱紹禹《中學(xué)語文課程與教學(xué)論》【M】高等教育出版社2005年4月第一版。

③倪文錦《初中語文新課程教學(xué)法》【M】高等教育出版社2003年10月第一版，2004年重印

④潘涌《語文新課程與教學(xué)的解放》【M】廣東教育出版社2004年第一版 ⑤【美】小威廉姆

E.多爾著 王宏宇譯《后現(xiàn)代課程觀》【M】教育科學(xué)出版社2000年9月第一版，2004年1月第四次印刷。

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第二篇：教學(xué)設(shè)計(jì)表演

表演課教案

授課地點(diǎn)：表演教室201 授課班級：04級影視表演班第一學(xué)年第一學(xué)期 授課教師：康愛石

上課時(shí)間：周一上午8：30——11：40 周四下午1：30——4：40 學(xué)生人數(shù)：大課30人，小課14人

教學(xué)周期：第四周——第六周（1——3周為新生軍訓(xùn)）

教學(xué)目的：

表演教學(xué)就是要求通過系統(tǒng)、科學(xué)的訓(xùn)練方法，使學(xué)生建立正確的舞臺自我感覺，就是要求像生活中對待一切事物的態(tài)度一樣，去對待一切舞臺虛構(gòu)。因?yàn)?，舞臺上所有的一切都是虛構(gòu)的、假使的，但訓(xùn)練有素的演員就能快速的，以假亂真，獲得像人在生活中那樣的一種自我感覺。真正地相信所有的假定，從而身臨其境。

將注意力集中到應(yīng)該注意的對象上，對一切虛構(gòu)的舞臺態(tài)度準(zhǔn)確，舞臺感覺真實(shí)，能平靜自如的、內(nèi)外統(tǒng)一的、身心一致的，緊張和松弛能像生活中那樣的適度，在完成舞臺任務(wù)的行動(dòng)過程中，細(xì)瑣感情也是那樣的自然而然，合情合理的表達(dá)和流露。

這些要求是生活中人的一種本能，當(dāng)已進(jìn)入虛構(gòu)的情境，演員就必須有能力以假亂真，這種信念感，能創(chuàng)造出像真實(shí)生活那樣的一種藝術(shù)真實(shí)感，從而才能獲得正確的舞臺自我感覺。

本單元是通過無實(shí)物練習(xí)和代用實(shí)物練習(xí)，進(jìn)行舞臺態(tài)度和舞臺感覺的訓(xùn)練，對事物練習(xí)的要求，一方面要求純技術(shù)的練，另一方面要求在簡單的規(guī)定情境中真實(shí)有機(jī)的運(yùn)用，同時(shí)還采用大量的音樂、美術(shù)、音響效果和各種物品、積

木等教具為誘餌的練習(xí)進(jìn)行訓(xùn)練。

通過本單元的訓(xùn)練，使同學(xué)們初步掌握了以下幾點(diǎn)：

1、迅速地相信假使，從真實(shí)的現(xiàn)實(shí)生活立刻進(jìn)入到虛構(gòu)的舞臺生活。

2、迅速地抓住各種誘餌，展開創(chuàng)造性的想象。

3、迅速地強(qiáng)迫自己將注意力集中到應(yīng)該注意的具體對象上，排除雜念和干擾，解放思想和機(jī)體。

4、發(fā)揮學(xué)生特長，從局部帶動(dòng)整體，較快地建立了正確的舞臺自我感覺。

教學(xué)內(nèi)容：基本功素質(zhì)訓(xùn)練

1、靜坐收心練習(xí)

2、肌肉松弛練習(xí)

3、注意力集中練習(xí)

4、感知自我練習(xí)

5、發(fā)展想象練習(xí)

6、即興適應(yīng)練習(xí)

7、節(jié)奏變化練習(xí)

8、信念感練習(xí)

9、真實(shí)感練習(xí)

10、五覺訓(xùn)練

11、感受力訓(xùn)練

12、情緒記憶練習(xí)

13、激情反應(yīng)練習(xí)

14、爆發(fā)力練習(xí) 教學(xué)要求：

表演訓(xùn)練不只是理解講解，而是要通過一系列表演練習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入創(chuàng)作狀態(tài)。這些練習(xí)使學(xué)生在不知不覺中，思想集中，肌肉放松，信念增強(qiáng)，進(jìn)入到一個(gè)想象的藝術(shù)創(chuàng)作天地之中去。讓學(xué)生思想解放，想象活躍，信念增強(qiáng)，反應(yīng)靈敏，激情奔放，整個(gè)集體從內(nèi)到外都變得自由可塑，演員的“天真”、“童心”

要獲得釋放，在多次的練習(xí)過程中，使他們對假定的規(guī)定情境產(chǎn)生信念，養(yǎng)成習(xí)慣，按生活邏輯自覺地行動(dòng)起來。

教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：

（1）在素質(zhì)訓(xùn)練方面，引進(jìn)西方訓(xùn)練方法，這對于解放演員創(chuàng)作天性能起到很好的教學(xué)效果。但練習(xí)做的太多，似走馬燈，課堂雖然活躍，但學(xué)生并沒有進(jìn)入正確的創(chuàng)作狀態(tài)，沒有全身心投入，而是嘻嘻哈哈，我們在教學(xué)中也很容易搞花架子，不講實(shí)效。所以要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際把握好度量。

（3）觀察生活、情緒記憶，這里的觀察和后面的觀察和后面的觀察生活，組織小品練習(xí)有所區(qū)別，這里是指要讓學(xué)生從進(jìn)入這一專業(yè)課程時(shí)，就要他們養(yǎng)成隨時(shí)觀察四周生活，觀察自我的習(xí)慣，要記住自身和四周所發(fā)生的事，這種練習(xí)在素質(zhì)訓(xùn)練時(shí)就要進(jìn)行，讓學(xué)生講述一件高興的事，一件傷心的事，一件有趣的事，入學(xué)后印象最深刻的一件事，今天有什么發(fā)現(xiàn)等等，情緒記憶是演員創(chuàng)作人物形象的財(cái)富，要天天積累。教學(xué)進(jìn)度安排：

? 全班大課，理論輔導(dǎo)

? 元素訓(xùn)練，無實(shí)物訓(xùn)練

教學(xué)周期：第七周——第十一周教學(xué)目的：

當(dāng)我們明確了行動(dòng)之后，就知道一個(gè)演員為了完成舞臺任務(wù)，必須通過許多的、不斷的行動(dòng)，當(dāng)然這些行動(dòng)不是孤立的，而是合情合理的，合乎邏輯的組合成一條積極的行動(dòng)線，直到舞臺任務(wù)的完成，或是不能完成而改變?nèi)蝿?wù)在繼續(xù)完成。這條行動(dòng)線是根據(jù)人物的身份，規(guī)定情境和舞臺任務(wù)以及演員對生活的理解組成的。觀眾是通過演員的行動(dòng)過程明確他的任務(wù)和規(guī)定情境的。當(dāng)演員有了活生生的、有機(jī)的行動(dòng)過程，他才能創(chuàng)造出有血有肉，有思想感情的活人來。

如何才能使行動(dòng)過程真實(shí)有機(jī)呢？我們還是先從生活中來認(rèn)識，在生活中人總是要受到外界客觀事物的刺激和影響的，為了達(dá)到一定的目的，人們每分鐘都在產(chǎn)生愿望，有了愿望才有了行動(dòng)。因此，首先是真正感受到客觀刺激和影響，然后通過思考判斷，判明情況才做出決定采取行動(dòng)，這也是客觀規(guī)律，無可變更。

生活中是這樣，那么在舞臺上也必須遵循生活中反映論這一科學(xué)規(guī)律，重視感受——思考判斷——行動(dòng)，這三個(gè)基本的環(huán)節(jié)。思考判斷非常重要，它是無聲的語言，我們稱內(nèi)心獨(dú)白，伴隨出現(xiàn)的是內(nèi)心視象。行動(dòng)過程的這三個(gè)環(huán)節(jié)如果漏掉，或是不真實(shí)，都會在舞臺上出現(xiàn)那種沒有思想和感情的虛假表演。因此，舞臺行動(dòng)與規(guī)定情境認(rèn)同感的訓(xùn)練最終是為了讓學(xué)生能夠在假定的舞臺環(huán)境中真實(shí)的生活。

教學(xué)內(nèi)容：舞臺行動(dòng)與規(guī)定情境

1、想象實(shí)物動(dòng)作（無實(shí)物練習(xí)）

2、不同物體的態(tài)度變化

3、不同環(huán)境的態(tài)度變化

4、不同人物的態(tài)度變化

5、規(guī)定情境不斷復(fù)雜化

6、任務(wù)小品

7、動(dòng)詞小品

8、主題小品

9、物件小品

10、音響小品

11、音樂小品

12、節(jié)奏小品

13、激情小品

14、判斷小品

教學(xué)要求：

這是表演基礎(chǔ)訓(xùn)練最關(guān)鍵的階段，學(xué)生在本單元要學(xué)會在自己虛構(gòu)的規(guī)定情境中組織起有目的，有順序而有邏輯的舞臺行動(dòng)，要學(xué)會掌握舞臺行動(dòng)諸要素“你是什么人，在什么地方，在什么時(shí)候，你要做干什么？為什么？怎么干？”在行動(dòng)過程中要學(xué)會掌握適應(yīng)、思考、判斷等重要環(huán)節(jié)，逐步掌握構(gòu)思單人小品的技巧和方法。

訓(xùn)練要領(lǐng)：

（1）發(fā)展動(dòng)作性聯(lián)想力《行動(dòng)與想象》

（2）抓住小品中心任務(wù)《行動(dòng)與任務(wù)》

（3）明確規(guī)定情境《行動(dòng)與規(guī)定情境》

（4）掌握行動(dòng)中的思考判斷過程《行動(dòng)與判斷》 教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：

（1）無實(shí)物練習(xí)是“動(dòng)作性想象”和“有機(jī)行動(dòng)”最有效、最科學(xué)的方法，千萬不能走過場，一定要認(rèn)真、扎實(shí)。要用實(shí)物來檢查，迫使學(xué)生認(rèn)真地抓住無實(shí)物練習(xí)的行動(dòng)順序、行為邏輯、質(zhì)感、量感、體積大小、空間、部位、速度、節(jié)奏，不漏掉任何環(huán)節(jié)，“下一個(gè)動(dòng)作是前一個(gè)動(dòng)作的條件反射的結(jié)果”，這一練習(xí)的科學(xué)性在于養(yǎng)成學(xué)生合乎邏輯行動(dòng)的習(xí)慣。會不知不覺的引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入“下意識的創(chuàng)造”。

這一練習(xí)又是注意力集中，肌肉松弛、目的、任務(wù)、思考、判斷等等元素的綜合訓(xùn)練。無實(shí)物練習(xí)可以從簡入繁，可以逐步加進(jìn)規(guī)定情境，變化節(jié)奏，強(qiáng)化篇二：表演課教案

表演課教案

授課地點(diǎn)：藝術(shù)樓308 授課班級：11級影視表演班

授課教師：牛紅濤

學(xué)生人數(shù)：4人

教學(xué)周期：18周第一階段：（基本素質(zhì)訓(xùn)練）

時(shí)間：第一周---------第六周教學(xué)目的：

表演教學(xué)就是要求通過系統(tǒng)、科學(xué)的訓(xùn)練方法，使學(xué)生建立正確的舞臺自我感覺，就是要求像生活中對待一切事物的態(tài)度一樣，去對待一切舞臺虛構(gòu)。因?yàn)椋枧_上所有的一切都是虛構(gòu)的、假使的，但訓(xùn)練有素的演員就能快速的，以假亂真，獲得像人在生活中那樣的一種自我感覺。真正地相信所有的假定，從而身臨其境。將注意力集中到應(yīng)該注意的對象上，對一切虛構(gòu)的舞臺態(tài)度準(zhǔn)確，舞臺感覺真實(shí)，能平靜自如的、內(nèi)外統(tǒng)一的、身心一致的，緊張和松弛能像生活中那樣的適度，在完成舞臺任務(wù)的行動(dòng)過程中，細(xì)瑣感情也是那樣的自然而然，合情合理的表達(dá)和流露。

這些要求是生活中人的一種本能，當(dāng)已進(jìn)入虛構(gòu)的情境，演員就必須有能力以假亂真，這種信念感，能創(chuàng)造出像真實(shí)生活那樣的一種藝術(shù)真實(shí)感，從而才能獲得正確的舞臺自我感覺。

本單元是通過無實(shí)物練習(xí)和代用實(shí)物練習(xí)，進(jìn)行舞臺態(tài)度和舞臺感覺的訓(xùn)練，對事物練習(xí)的要求，一方面要求純技術(shù)的練，另一方面要求在簡單的規(guī)定情境中真實(shí)有機(jī)的運(yùn)用，同時(shí)還采用大量的音樂、美術(shù)、音響效果和各種物品、積木等教具為誘餌的練習(xí)進(jìn)行訓(xùn)練。

通過本單元的訓(xùn)練，使同學(xué)們初步掌握了以下幾點(diǎn)：

1、迅速地相信假使，從真實(shí)的現(xiàn)實(shí)生活立刻進(jìn)入到虛構(gòu)的舞臺生活。

2、迅速地抓住各種誘餌，展開創(chuàng)造性的想象。

3、迅速地強(qiáng)迫自己將注意力集中到應(yīng)該注意的具體對象上，排除雜念和干擾，解放思想和機(jī)體。

4、發(fā)揮學(xué)生特長，從局部帶動(dòng)整體，較快地建立了正確的舞臺自我感覺。

教學(xué)內(nèi)容：基本功素質(zhì)訓(xùn)練

1、靜坐收心練習(xí)

2、肌肉松弛練習(xí)

3、注意力集中練習(xí)

4、感知自我練習(xí)

5、發(fā)展想象練習(xí)

6、即興適應(yīng)練習(xí)

7、節(jié)奏變化練習(xí)

8、信念感練習(xí)

9、真實(shí)感練習(xí)

10、五覺訓(xùn)練

11、感受力訓(xùn)練

12、情緒記憶練習(xí)

13、激情反應(yīng)練習(xí)

14、爆發(fā)力練習(xí)

教學(xué)要求：

表演訓(xùn)練不只是理解講解，而是要通過一系列表演練習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入創(chuàng)作狀態(tài)。這些練習(xí)使學(xué)生在不知不覺中，思想集中，肌肉放松，信念增強(qiáng)，進(jìn)入到一個(gè)想象的藝術(shù)創(chuàng)作天地之中去。讓學(xué)生思想解放，想象活躍，信念增強(qiáng)，反應(yīng)靈敏，激情奔放，整個(gè)集體從內(nèi)到外都變得自由可塑，演員的“天真”、“童心”要獲得釋放，在多次的練習(xí)過程中，使他們對假定的規(guī)定情境產(chǎn)生信念，養(yǎng)成習(xí)慣，按生活邏輯自覺地行動(dòng)起來。

教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：

（1）在素質(zhì)訓(xùn)練方面，引進(jìn)西方訓(xùn)練方法，這對于解放演員創(chuàng)作天性能起到很好的教學(xué)效果。但練習(xí)做的太多，似走馬燈，課堂雖然活躍，但學(xué)生并沒有進(jìn)入正確的創(chuàng)作狀態(tài)，沒有全身心投入，而是嘻嘻哈哈，我們在教學(xué)中也很容易搞花架子，不講實(shí)效。所以要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際把握好度量。

（2）五覺訓(xùn)練不可忽視，一個(gè)演員如果連酸、甜、苦、辣的味覺都感覺不到，連困、餓、痛、冷、熱都不能喚起生理、心理、形體的自我感覺，還能談到復(fù)雜的規(guī)定情境的感受嗎？所以要強(qiáng)化學(xué)生的五覺訓(xùn)練，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成感覺記憶的習(xí)慣，而且要把五覺訓(xùn)練伸延到感受力的訓(xùn)練，要讓學(xué)生明白，感受力已不是一種單一的感覺，而是心理、形體、生理綜合整體的感覺，如對物、對人、對環(huán)境、對事件等等都應(yīng)產(chǎn)生相應(yīng)的形體心理感覺。“演員的藝術(shù)就是感受的藝術(shù)”。

（3）觀察生活、情緒記憶，這里的觀察和后面的觀察和后面的觀察生活，組織小品練習(xí)有所區(qū)別，這里是指要讓學(xué)生從進(jìn)入這一專業(yè)課程時(shí)，就要他們養(yǎng)成隨時(shí)觀察四周生活，觀察自我的習(xí)慣，要記住自身和四周所發(fā)生的事，這種練習(xí)在素質(zhì)訓(xùn)練時(shí)就要進(jìn)行，讓學(xué)生講述一件高興的事，一件傷心的事，一件有趣的事，入學(xué)后印象最深刻的一件事，今天有什么發(fā)現(xiàn)等等，情緒記憶是演員創(chuàng)作人物形象的財(cái)富，要天天積累。教學(xué)進(jìn)度安排：

? 全班大課，理論輔導(dǎo)

? 元素訓(xùn)練，無實(shí)物訓(xùn)練

第二階段（無實(shí)物練習(xí)）

時(shí)間：第七周----第十一周教學(xué)目的：

當(dāng)我們明確了行動(dòng)之后，就知道一個(gè)演員為了完成舞臺任務(wù)，必須通過許多的、不斷的行動(dòng)，當(dāng)然這些行動(dòng)不是孤立的，而是合情合理的，合乎邏輯的組合成一條積極的行動(dòng)線，直到舞臺任務(wù)的完成，或是不能完成而改變?nèi)蝿?wù)在繼續(xù)完成。這條行動(dòng)線是根據(jù)人物的身份，規(guī)定情境和舞臺任務(wù)以及演員對生活的理解組成的。觀眾是通過演員的行動(dòng)過程明確他的任務(wù)和規(guī)定情境的。當(dāng)演員有了活生生的、有機(jī)的行動(dòng)過程，他才能創(chuàng)造出有血有肉，有思想感情的活人來。

如何才能使行動(dòng)過程真實(shí)有機(jī)呢？我們還是先從生活中來認(rèn)識，在生活中人總是要受到外界客觀事物的刺激和影響的，為了達(dá)到一定的目的，人們每分鐘都

在產(chǎn)生愿望，有了愿望才有了行動(dòng)。因此，首先是真正感受到客觀刺激和影響，然后通過思考判斷，判明情況才做出決定采取行動(dòng)，這也是客觀規(guī)律，無可變更。

生活中是這樣，那么在舞臺上也必須遵循生活中反映論這一科學(xué)規(guī)律，重視感受——思考判斷——行動(dòng)，這三個(gè)基本的環(huán)節(jié)。思考判斷非常重要，它是無聲的語言，我們稱內(nèi)心獨(dú)白，伴隨出現(xiàn)的是內(nèi)心視象。行動(dòng)過程的這三個(gè)環(huán)節(jié)如果漏掉，或是不真實(shí)，都會在舞臺上出現(xiàn)那種沒有思想和感情的虛假表演。因此，舞臺行動(dòng)與規(guī)定情境認(rèn)同感的訓(xùn)練最終是為了讓學(xué)生能夠在假定的舞臺環(huán)境中真實(shí)的生活。

教學(xué)內(nèi)容：舞臺行動(dòng)與規(guī)定情境

1、想象實(shí)物動(dòng)作（無實(shí)物練習(xí)）

2、不同物體的態(tài)度變化

3、不同環(huán)境的態(tài)度變化

4、不同人物的態(tài)度變化

5、規(guī)定情境不斷復(fù)雜化

6、任務(wù)小品

7、動(dòng)詞小品

8、主題小品

9、物件小品

10、音響小品

11、音樂小品

12、節(jié)奏小品

13、激情小品

14、判斷小品

教學(xué)要求：

這是表演基礎(chǔ)訓(xùn)練最關(guān)鍵的階段，學(xué)生在本單元要學(xué)會在自己虛構(gòu)的規(guī)定情境中組織起有目的，有順序而有邏輯的舞臺行動(dòng)，要學(xué)會掌握舞臺行動(dòng)諸要素“你是什么人，在什么地方，在什么時(shí)候，你要做干什么？為什么？怎么干？”在行動(dòng)過程中要學(xué)會掌握適應(yīng)、思考、判斷等重要環(huán)節(jié)，逐步掌握構(gòu)思單人小品的技巧和方法。訓(xùn)練要領(lǐng)：

（1）發(fā)展動(dòng)作性聯(lián)想力《行動(dòng)與想象》

（2）抓住小品中心任務(wù)《行動(dòng)與任務(wù)》

（3）明確規(guī)定情境《行動(dòng)與規(guī)定情境》

（4）掌握行動(dòng)中的思考判斷過程《行動(dòng)與判斷》 教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：（1）無實(shí)物練習(xí)是“動(dòng)作性想象”和“有機(jī)行動(dòng)”最有效、最科學(xué)的方法，千萬不能走過場，一定要認(rèn)真、扎實(shí)。要用實(shí)物來檢查，迫使學(xué)生認(rèn)真地抓住無實(shí)物練習(xí)的行動(dòng)順序、行為邏輯、質(zhì)感、量感、體積大小、空間、部位、速度、節(jié)奏，不漏掉任何環(huán)節(jié)，“下一個(gè)動(dòng)作是前一個(gè)動(dòng)作的條件反射的結(jié)果”，這一練習(xí)的科學(xué)性在于養(yǎng)成學(xué)生合乎邏輯行動(dòng)的習(xí)慣。會不知不覺的引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入“下意識的創(chuàng)造”。這一練習(xí)又是注意力集中，肌肉松弛、目的、任務(wù)、思考、判斷等等元素的綜合訓(xùn)練。無實(shí)物練習(xí)可以從簡入繁，可以逐步加進(jìn)規(guī)定情境，變化節(jié)奏，強(qiáng)化職業(yè)特殊性等等，甚至可以過渡到單人小品、交流小品。

（2）舞臺真實(shí)是想象的真實(shí)、態(tài)度的真實(shí)，對物體、對環(huán)境、對人的態(tài)度變化、實(shí)質(zhì)上是舞臺行動(dòng)的變化。這種練習(xí)也是舞臺“假定性”最好的練習(xí)，經(jīng)過這種訓(xùn)練，學(xué)生未來創(chuàng)作不同風(fēng)格的現(xiàn)代派戲劇并不困難。

（3）單人小品不要求太復(fù)雜的心理生活，避免學(xué)生“演情緒”，“擠感情”而是更多一些有過生活體驗(yàn)或間接體驗(yàn)的生活小片斷。

（4）在小品中也要避免機(jī)械性的形體動(dòng)作，做完這件事，做那件事，動(dòng)作之間沒有聯(lián)系，而是形體動(dòng)作的堆砌，要有中心任務(wù)。在小品中一定要讓學(xué)生明確你是誰，在什么地方，什么時(shí)候，干什么？

（5）要抓思考判斷，在幫助學(xué)生完善合理舞臺行為的時(shí)候，往往會幫助學(xué)生構(gòu)思出許多有趣的行為，忽視思考判斷過程，其實(shí)任何一個(gè)簡單的舞臺行動(dòng)都有思考判斷的過程，“不會思考就不會演戲”。

（6）不能忽視舞臺空間的處理，這既是表演教師的任務(wù)，也是學(xué)生的學(xué)習(xí)任務(wù)?！霸诓缓线壿嫷目臻g里無法有機(jī)的行動(dòng)”。

（7）小品的思想性應(yīng)給與恰當(dāng)注意，我們防止左的教條主義傾向，但不能讓不健康的現(xiàn)象在課堂上不受批判的呈現(xiàn)。

（8）幫助學(xué)生合理地組織小品的過程，但決不能用“我不包辦代替”來草率從事。經(jīng)過修正，學(xué)生才可能感到自己的不足，才可能學(xué)到東西，才可能有新的提高。“從一個(gè)達(dá)到完美程度的小品學(xué)到的東西，更比一個(gè)浮皮潦草的小品能學(xué)到的東西多的多”。期中考試形式：兩組交流，用單人小品參加考試。第三階段（雙人小品訓(xùn)練）

時(shí)間：第十二周------第十八周教學(xué)目的：

在一、二單元的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上，學(xué)會相互行動(dòng)。要求和同臺演員，按不同的人物關(guān)系和規(guī)定情境，運(yùn)用動(dòng)作和語言等表現(xiàn)手段，在相互行動(dòng)的過程中產(chǎn)生活生生的真實(shí)有機(jī)的交流適應(yīng)。

交流是一個(gè)人作用于周圍的人，而他本身又感受周圍人的思想感情和行動(dòng)，然后通過行動(dòng)，把自己的思想感情傳達(dá)給別人，深入到對方的心靈深處的一種碰撞。通過感受對方的行動(dòng)了解到他心里到底想干什么，無論是說話或是沉默的時(shí)候，你都在不斷地揣摩他人心里到底想什么。簡而言之，即通過二個(gè)人之間的相互行動(dòng)，將生活中活生生的有機(jī)思想感情進(jìn)行傳遞。學(xué)會認(rèn)真感受活的對象給與自己的刺激和影響，產(chǎn)生新的適應(yīng)。相互動(dòng)作必須要有對象、，要影響對方，用各種方法和手段影響對方，例如用語言、動(dòng)作、手勢、情緒、感覺等。我們通過二人以上的交流練習(xí)和小品的形式貫徹教學(xué)內(nèi)容，并用大量的即興練習(xí)，訓(xùn)練同學(xué)的適應(yīng)能力。

教學(xué)內(nèi)容：有機(jī)交流，互相動(dòng)作

1、有機(jī)交流游戲

2、真聽、真看、真判斷練習(xí)

3、互相適應(yīng)練習(xí)

4、即興適應(yīng)情景聯(lián)系

5、即興有機(jī)沉默交流

6、一句話即興交流

7、給任務(wù)的即興交流

8、特定的規(guī)定情境的即興交流

9、毫無提示的即興交流

10、命題交流小品

11、自由構(gòu)思小品

12、集體交流小品

教學(xué)要求：

舞臺交流是有機(jī)行動(dòng)中最重要的元素，也是有機(jī)行動(dòng)的中心環(huán)節(jié)，是表演技巧訓(xùn)練中最為復(fù)雜，最難掌握的技巧。在現(xiàn)實(shí)生活中互相交流是自然而然的下意識中進(jìn)行的。因?yàn)閷κ值脑?，對手的反?yīng)都是未知的，而是此時(shí)，此地發(fā)生的，所以演員必須真聽、真看、真想，這是生活現(xiàn)象。但舞臺上的一切都是事先知道的，因此表演中最嚴(yán)重的問題就是演員在舞臺上不能和對手真實(shí)的有機(jī)交流，而只是機(jī)械地背臺詞、走地位。因此，在訓(xùn)練中教師應(yīng)在假定的規(guī)定情境中創(chuàng)造條件，讓學(xué)生在交流練習(xí)中不要預(yù)先知道對手的反應(yīng)，而能抓住真聽、真看、真想、真思考、真判斷、真正的感受對手這些環(huán)節(jié)，能注意力集中的不間斷的接受對手的信息和刺激，同時(shí)產(chǎn)生恰如其分的適應(yīng)，讓有機(jī)交流在特定的舞臺上也能自然而然的出現(xiàn)。

即興交流要領(lǐng)：

（1）真實(shí)性：真聽、真看、真思考、真判斷。

（2）進(jìn)攻性：牢牢地抓住任務(wù)，積極進(jìn)攻毫不妥協(xié)。（3）感受性：接受對手提供的信息，冷靜判斷對手虛實(shí)，一環(huán)扣一環(huán)地有機(jī)地向前推進(jìn)。

（4）有機(jī)性：千萬不可脫離自己和對手的言行邏輯，而亂扯，失去有機(jī)性。

（5）有效性：機(jī)智靈活，善于找到有效的反擊手段，說服、誘導(dǎo)、威脅、請求等等，可軟硬兼施，不單會用語言，而且要用喜怒哀樂的表情、聲調(diào)、形體動(dòng)作、變化節(jié)奏用多種手段來影響對手，戰(zhàn)勝對手。

（6）復(fù)雜性：要充分發(fā)揮聯(lián)想，在相互動(dòng)作中能不斷的充實(shí)人物關(guān)系，深化規(guī)定情境，強(qiáng)化矛盾，揭示出人物之間的復(fù)雜的關(guān)系。

教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：

（1）要讓學(xué)生明白舞臺交流的實(shí)質(zhì)是舞臺斗爭沖突過程中對手之間的相互作用，學(xué)會掌握動(dòng)作和反動(dòng)作。

（2）舞臺有機(jī)交流的障礙是表演的重復(fù)性，不可能總是即興創(chuàng)作，用大量的即興練習(xí)進(jìn)行訓(xùn)練，就是要養(yǎng)成學(xué)生具有良好的即興適應(yīng)的習(xí)慣，要讓學(xué)生明白，排練好的小品，不能隨意改動(dòng)，也同樣有即興的可能，那就是“今天、此時(shí)、此地”，即流水不腐。

（3）即興有話交流小品，可能學(xué)生的話很多，有機(jī)沉默很少，在這種情況之下，千萬不要阻止或批評學(xué)生，相反要表揚(yáng)和肯定那些精彩有效的對話。引導(dǎo)學(xué)生正確地進(jìn)入交流狀態(tài)，能平靜地接受對手的刺激，而不是一味地喊叫，演情緒，為說而說，而是把語言作為戰(zhàn)勝對手的手段，要讓他們懂得尋找準(zhǔn)確的語言適應(yīng)的重要性。同時(shí)在即興練習(xí)中，有時(shí)也會產(chǎn)生有機(jī)沉默交流，有時(shí)甚至是一時(shí)找不到恰當(dāng)?shù)恼Z言進(jìn)行回?fù)魰r(shí)，產(chǎn)生了靜場、停頓，教師可以抓住這些事例加以說明，有機(jī)沉默下是更有效的交流時(shí)刻，思考判斷時(shí)刻、尋找有效手段時(shí)刻，篇三：表演課教案

表演課教案

教學(xué)周期：第四周——第六周（1——3周為新生軍訓(xùn)）

教學(xué)目的：

表演教學(xué)就是要求通過系統(tǒng)、科學(xué)的訓(xùn)練方法，使學(xué)生建立正確的舞臺自我感覺，就是要求像生活中對待一切事物的態(tài)度一樣，去對待一切舞臺虛構(gòu)。因?yàn)?，舞臺上所有的一切都是虛構(gòu)的、假使的，但訓(xùn)練有素的演員就能快速的，以假亂真，獲得像人在生活中那樣的一種自我感覺。真正地相信所有的假定，從而身臨其境。

將注意力集中到應(yīng)該注意的對象上，對一切虛構(gòu)的舞臺態(tài)度準(zhǔn)確，舞臺感覺真實(shí)，能平靜自如的、內(nèi)外統(tǒng)一的、身心一致的，緊張和松弛能像生活中那樣的適度，在完成舞臺任務(wù)的行動(dòng)過程中，細(xì)瑣感情也是那樣的自然而然，合情合理的表達(dá)和流露。

這些要求是生活中人的一種本能，當(dāng)已進(jìn)入虛構(gòu)的情境，演員就必須有能力以假亂真，這種信念感，能創(chuàng)造出像真實(shí)生活那樣的一種藝術(shù)真實(shí)感，從而才能獲得正確的舞臺自我感覺。

本單元是通過無實(shí)物練習(xí)和代用實(shí)物練習(xí)，進(jìn)行舞臺態(tài)度和舞臺感覺的訓(xùn)練，對事物練習(xí)的要求，一方面要求純技術(shù)的練，另一方面要求在簡單的規(guī)定情境中真實(shí)有機(jī)的運(yùn)用，同時(shí)還采用大量的音樂、美術(shù)、音響效果和各種物品、積木等教具為誘餌的練習(xí)進(jìn)行訓(xùn)練。

通過本單元的訓(xùn)練，使同學(xué)們初步掌握了以下幾點(diǎn)：

1、迅速地相信假使，從真實(shí)的現(xiàn)實(shí)生活立刻進(jìn)入到虛構(gòu)的舞臺生活。

2、迅速地抓住各種誘餌，展開創(chuàng)造性的想象。

3、迅速地強(qiáng)迫自己將注意力集中到應(yīng)該注意的具體對象上，排除雜念和干擾，解放思想和機(jī)體。

4、發(fā)揮學(xué)生特長，從局部帶動(dòng)整體，較快地建立了正確的舞臺自我感覺。

教學(xué)內(nèi)容：基本功素質(zhì)訓(xùn)練

1、靜坐收心練習(xí)

2、肌肉松弛練習(xí)

3、注意力集中練習(xí)

4、感知自我練習(xí)

5、發(fā)展想象練習(xí)

6、即興適應(yīng)練習(xí)

7、節(jié)奏變化練習(xí)

8、信念感練習(xí)

9、真實(shí)感練習(xí)

10、五覺訓(xùn)練

11、感受力訓(xùn)練

12、情緒記憶練習(xí)

13、激情反應(yīng)練習(xí)

14、爆發(fā)力練習(xí)

教學(xué)要求：

表演訓(xùn)練不只是理解講解，而是要通過一系列表演練習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入創(chuàng)作狀態(tài)。這些練習(xí)使學(xué)生在不知不覺中，思想集中，肌肉放松，信念增強(qiáng)，進(jìn)入到一個(gè)想象的藝術(shù)創(chuàng)作天地之中去。讓學(xué)生思想解放，想象活躍，信念增強(qiáng)，反應(yīng)靈敏，激情奔放，整個(gè)集體從內(nèi)到外都變得自由可塑，演員的“天真”、“童心”要獲得釋放，在多次的練習(xí)過程中，使他們對假定的規(guī)定情境產(chǎn)生信念，養(yǎng)成習(xí)慣，按生活邏輯自覺地行動(dòng)起來。

教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：

（1）在素質(zhì)訓(xùn)練方面，引進(jìn)西方訓(xùn)練方法，這對于解放演員創(chuàng)作天性能起到很好的教學(xué)效果。但練習(xí)做的太多，似走馬燈，課堂雖然活躍，但學(xué)生并沒有進(jìn)入正確的創(chuàng)作狀態(tài)，沒有全身心投入，而是嘻嘻哈哈，我們在教學(xué)中也很容易搞花架子，不講實(shí)效。所以要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際把握好度量。

（2）五覺訓(xùn)練不可忽視，一個(gè)演員如果連酸、甜、苦、辣的味覺都感覺不

到，連困、餓、痛、冷、熱都不能喚起生理、心理、形體的自我感覺，還能談到復(fù)雜的規(guī)定情境的感受嗎？所以要強(qiáng)化學(xué)生的五覺訓(xùn)練，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成感覺記憶的習(xí)慣，而且要把五覺訓(xùn)練伸延到感受力的訓(xùn)練，要讓學(xué)生明白，感受力已不是一種單一的感覺，而是心理、形體、生理綜合整體的感覺，如對物、對人、對環(huán)境、對事件等等都應(yīng)產(chǎn)生相應(yīng)的形體心理感覺?！把輪T的藝術(shù)就是感受的藝術(shù)”。

（3）觀察生活、情緒記憶，這里的觀察和后面的觀察和后面的觀察生活，組織小品練習(xí)有所區(qū)別，這里是指要讓學(xué)生從進(jìn)入這一專業(yè)課程時(shí)，就要他們養(yǎng)成隨時(shí)觀察四周生活，觀察自我的習(xí)慣，要記住自身和四周所發(fā)生的事，這種練習(xí)在素質(zhì)訓(xùn)練時(shí)就要進(jìn)行，讓學(xué)生講述一件高興的事，一件傷心的事，一件有趣的事，入學(xué)后印象最深刻的一件事，今天有什么發(fā)現(xiàn)等等，情緒記憶是演員創(chuàng)作人物形象的財(cái)富，要天天積累。

教學(xué)進(jìn)度安排：

? 全班大課，理論輔導(dǎo)

? 元素訓(xùn)練，無實(shí)物訓(xùn)練

教學(xué)周期：第七周——第十一周教學(xué)目的：

當(dāng)我們明確了行動(dòng)之后，就知道一個(gè)演員為了完成舞臺任務(wù)，必須通過許多的、不斷的行動(dòng)，當(dāng)然這些行動(dòng)不是孤立的，而是合情合理的，合乎邏輯的組合成一條積極的行動(dòng)線，直到舞臺任務(wù)的完成，或是不能完成而改變?nèi)蝿?wù)在繼續(xù)完成。這條行動(dòng)線是根據(jù)人物的身份，規(guī)定情境和舞臺任務(wù)以及演員對生活的理解

組成的。觀眾是通過演員的行動(dòng)過程明確他的任務(wù)和規(guī)定情境的。當(dāng)演員有了活生生的、有機(jī)的行動(dòng)過程，他才能創(chuàng)造出有血有肉，有思想感情的活人來。

如何才能使行動(dòng)過程真實(shí)有機(jī)呢？我們還是先從生活中來認(rèn)識，在生活中人總是要受到外界客觀事物的刺激和影響的，為了達(dá)到一定的目的，人們每分鐘都在產(chǎn)生愿望，有了愿望才有了行動(dòng)。因此，首先是真正感受到客觀刺激和影響，然后通過思考判斷，判明情況才做出決定采取行動(dòng)，這也是客觀規(guī)律，無可變更。

生活中是這樣，那么在舞臺上也必須遵循生活中反映論這一科學(xué)規(guī)律，重視感受——思考判斷——行動(dòng)，這三個(gè)基本的環(huán)節(jié)。思考判斷非常重要，它是無聲的語言，我們稱內(nèi)心獨(dú)白，伴隨出現(xiàn)的是內(nèi)心視象。行動(dòng)過程的這三個(gè)環(huán)節(jié)如果漏掉，或是不真實(shí)，都會在舞臺上出現(xiàn)那種沒有思想和感情的虛假表演。因此，舞臺行動(dòng)與規(guī)定情境認(rèn)同感的訓(xùn)練最終是為了讓學(xué)生能夠在假定的舞臺環(huán)境中真實(shí)的生活。

教學(xué)內(nèi)容：舞臺行動(dòng)與規(guī)定情境

1、想象實(shí)物動(dòng)作（無實(shí)物練習(xí)）

2、不同物體的態(tài)度變化

3、不同環(huán)境的態(tài)度變化

4、不同人物的態(tài)度變化

5、規(guī)定情境不斷復(fù)雜化

6、任務(wù)小品

7、動(dòng)詞小品

8、主題小品

9、物件小品

10、音響小品

11、音樂小品

12、節(jié)奏小品

13、激情小品

14、判斷小品

教學(xué)要求：

這是表演基礎(chǔ)訓(xùn)練最關(guān)鍵的階段，學(xué)生在本單元要學(xué)會在自己虛構(gòu)的規(guī)定情境中組織起有目的，有順序而有邏輯的舞臺行動(dòng)，要學(xué)會掌握舞臺行動(dòng)諸要素“你是什么人，在什么地方，在什么時(shí)候，你要做干什么？為什么？怎么干？”在行動(dòng)過程中要學(xué)會掌握適應(yīng)、思考、判斷等重要環(huán)節(jié)，逐步掌握構(gòu)思單人小品的技巧和方法。

訓(xùn)練要領(lǐng)：

（1）發(fā)展動(dòng)作性聯(lián)想力《行動(dòng)與想象》

（2）抓住小品中心任務(wù)《行動(dòng)與任務(wù)》

（3）明確規(guī)定情境《行動(dòng)與規(guī)定情境》

（4）掌握行動(dòng)中的思考判斷過程《行動(dòng)與判斷》 教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：（1）無實(shí)物練習(xí)是“動(dòng)作性想象”和“有機(jī)行動(dòng)”最有效、最科學(xué)的方法，千萬不能走過場，一定要認(rèn)真、扎實(shí)。要用實(shí)物來檢查，迫使學(xué)生認(rèn)真地抓住無實(shí)物練習(xí)的行動(dòng)順序、行為邏輯、質(zhì)感、量感、體積大小、空間、部位、速度、節(jié)奏，不漏掉任何環(huán)節(jié)，“下一個(gè)動(dòng)作是前一個(gè)動(dòng)作的條件反射的結(jié)果”，這一練習(xí)的科學(xué)性在于養(yǎng)成學(xué)生合乎邏輯行動(dòng)的習(xí)慣。會不知不覺的引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入“下意識的創(chuàng)造”。這一練習(xí)又是注意力集中，肌肉松弛、目的、任務(wù)、思考、判斷等等元素的綜合訓(xùn)練。無實(shí)物練習(xí)可以從簡入繁，可以逐步加進(jìn)規(guī)定情境，變化節(jié)奏，強(qiáng)化職業(yè)特殊性等等，甚至可以過渡到單人小品、交流小品。

（2）舞臺真實(shí)是想象的真實(shí)、態(tài)度的真實(shí)，對物體、對環(huán)境、對人的態(tài)度變化、實(shí)質(zhì)上是舞臺行動(dòng)的變化。這種練習(xí)也是舞臺“假定性”最好的練習(xí)，經(jīng)過這種訓(xùn)練，學(xué)生未來創(chuàng)作不同風(fēng)格的現(xiàn)代派戲劇并不困難。

（3）單人小品不要求太復(fù)雜的心理生活，避免學(xué)生“演情緒”，“擠感情”而是更多一些有過生活體驗(yàn)或間接體驗(yàn)的生活小片斷。

（4）在小品中也要避免機(jī)械性的形體動(dòng)作，做完這件事，做那件事，動(dòng)作篇四：表演元素教案

《表演基礎(chǔ)訓(xùn)練》教案

第一單元 有機(jī)天性解析、創(chuàng)作天性與表演（40學(xué)時(shí)）

教學(xué)要求：

通過對學(xué)生有機(jī)天性的釋放，激發(fā)出學(xué)生的原始創(chuàng)作天性，使學(xué)生在舞臺上建立正確的自我感覺，自由、松馳的生活，從而建立起正確的表演觀。

教學(xué)內(nèi)容：

一、理論講述：

1、什么是天性？

“天性”是人生而具有的自然屬性，人之初并無善惡這樣的道德概念，也沒有因道德、法律、約定俗成的禁忌。然而隨著人逐步的自我認(rèn)識與社會認(rèn)識，自覺不自覺的受到各種束縛，使人不能在他人面前真實(shí)的表露自我。演員表演是“當(dāng)眾孤獨(dú)”的，需要能夠掙脫各種束縛真實(shí)、自如的表演，對人的天性的回歸就將是擺在演員面前的第一個(gè)問題。

2、什么是有機(jī)天性？

天性加上有機(jī)兩字就使它變得不同，有機(jī)是指有意識的并賦有合理性與邏輯性的，因此這里的有機(jī)就帶有技術(shù)技巧的色彩。有機(jī)天性就是合理的賦予邏輯的運(yùn)用技術(shù)和技巧使演員的自然天性回歸。

3、怎樣有機(jī)的解放學(xué)生的天性？

解放學(xué)生的天性就是使學(xué)生在舞臺上回歸自然狀態(tài)的“自我”。初上舞臺的學(xué)生往往因?yàn)樾挠须s念而緊張，從而表現(xiàn)出手足無措、語無倫次、面紅耳赤、呼吸困難、滿頭大汗等不正常的狀態(tài)。如何能夠讓學(xué)生在舞臺上放松呢？上臺以前必要的熱身活動(dòng)可以使緊張的肌肉放松，適當(dāng)?shù)恼{(diào)整呼吸可以使心率趨于正常，心境趨于平靜。上臺以后注意力的集中可以排除心中的雜念，并使頭腦清醒保障條理、邏輯的完成舞臺任務(wù)。

注意力集中為什么能夠排除雜念呢？據(jù)心理學(xué)家研究人在一個(gè)瞬間注意力只能集中在一個(gè)點(diǎn)上，人十分專注于一件事往往忽略身邊發(fā)生的其他事情。因此如果把演員在舞臺上的每個(gè)瞬間所需的注意力清晰合理的安排好并連接成不間斷的線，那么演員的雜念將無隙而入，這就保障了演員始終處在表演狀態(tài)而不會跳出。

到達(dá)注意力集中，需要上臺以前保持心境的平靜、頭腦的清醒，并反復(fù)梳理默憶需要表演的每個(gè)環(huán)節(jié)乃至細(xì)節(jié)。熟練是增強(qiáng)自信的好方法。上臺后認(rèn)真執(zhí)行每個(gè)表演環(huán)節(jié)乃至細(xì)節(jié)，并梳理默憶下一表演環(huán)節(jié)和細(xì)節(jié)?？芍鸩竭_(dá)到“目中無人”的境界。

二、課堂實(shí)踐：

梳理練習(xí)——通過用意念帶領(lǐng)肢體的方式，使學(xué)生注意力專注，并放松肌肉。破相練習(xí)——運(yùn)用游戲的方式使學(xué)生將自認(rèn)最丑陋的一面展示給眾人，由于所有游戲參與者都會展示，以集體方式打破心中禁忌。

肌肉放松練習(xí)——通過尋找多余的緊張肌肉的方式，使學(xué)生提醒自己肌肉放松，找到合理的舞臺姿態(tài)。

冥想練習(xí)——通過冥想使學(xué)生進(jìn)入自我想象的催眠狀態(tài)，放松自我。

三、作業(yè)及習(xí)題：

1、天性和有機(jī)天性有什么異同？

2、為什么要解放天性？

3、注意理集中有什么作用？

4、每天早晚將梳理練習(xí)、冥想練習(xí)作各作一遍。

5、隨時(shí)做肌肉放松練習(xí)。

第二單元 舞臺行動(dòng)（56學(xué)時(shí)）

教學(xué)要求：

通過學(xué)習(xí)使學(xué)生了解舞臺行動(dòng)在戲劇中重要性及其基本原理，掌握組織舞臺行動(dòng)的基本能力，能夠較好的運(yùn)用舞臺行動(dòng)外化人物的內(nèi)心活動(dòng)。

教學(xué)內(nèi)容：

一、理論講述：

1、舞臺行動(dòng)的概念

舞臺行動(dòng)：是在意志的支配下，為達(dá)到一定的目的所采取的一切手段。這里面有幾個(gè)要點(diǎn)，一是意志的支配，二是要有目的性，這兩點(diǎn)很重要，這是區(qū)別于生活中的一些動(dòng)作行為。行為是人的行動(dòng)的一個(gè)抽象和概括，他是對很多的行動(dòng)的抽象和概括，然后總結(jié)出來的一個(gè)概括性的東西，比如說某某同學(xué)忠厚老實(shí)，怎么來說明他忠厚老實(shí)呢？因?yàn)槭峭ㄟ^他一系列的活動(dòng)，他在某個(gè)活動(dòng)中展現(xiàn)出來的是這樣的，最后通過總結(jié)概括出來后，認(rèn)為該同學(xué)在行為舉止上比較忠厚老實(shí)。另一位同學(xué)比較圓滑事故，這都是經(jīng)過了總結(jié)抽象概括以后得出的結(jié)論，那么我們說，日常生活中人每天都離不開動(dòng)作，為什么單單說戲劇是一個(gè)行動(dòng)的藝術(shù)，演員是一個(gè)動(dòng)作大師，在舞臺上演員都是為了各種各樣的目的在進(jìn)行著活動(dòng)，去行動(dòng)去動(dòng)起來的，這是戲劇的一個(gè)特點(diǎn)，我們把這個(gè)動(dòng)作，分一分類，那么我們剛才說亞里士多德說的 它是對人物行動(dòng)的模仿，方式是靠動(dòng)作來完成的，動(dòng)作是行動(dòng)的一部分，也可以說動(dòng)作是具體完成行動(dòng)的手段和方法。

我們現(xiàn)在把動(dòng)作進(jìn)行一下分類：大的來說，動(dòng)作分兩類：外部動(dòng)作和內(nèi)部動(dòng)作。細(xì)分的話分為五類：一是純粹的外部動(dòng)作，就是你的肢體上的，如打個(gè)噴嚏，撓個(gè)癢癢，沒有強(qiáng)烈的目的性；二是性格化的動(dòng)作，這個(gè)人物身上所獨(dú)有的，如有的人性格大大咧咧的某些習(xí)慣，拿手絹擦汗啊等，性格化的生活習(xí)慣所帶出來的；三是幫助劇情發(fā)展和說明劇情的動(dòng)作，比較鮮明的是西方的戲劇或是中國戲劇里出現(xiàn)的小丑的角色，先上來一個(gè)小丑，先對劇情的背景進(jìn)行一下介紹，他的動(dòng)作完全就是為了劇情服務(wù)的，還有一種是幫助劇情發(fā)展的，如雷雨里，有幾次的鋪墊，說花園里的電線走電，說家里的老黃狗給電死了，他這些都是后來劇情的發(fā)展進(jìn)行鋪墊，最后四鳳和周沖觸電身亡，為了這個(gè)大悲劇的結(jié)果進(jìn)行的鋪墊，是為了劇情的需要，沒有實(shí)在的意義；四是內(nèi)心動(dòng)作，也就是心理活動(dòng)，心理動(dòng)作分兩種：一是心理自我的，也是我們常說的內(nèi)心斗爭，如我要不要去等？二是與他人的，這是一種判斷的，如他這樣說什么意思等？五是靜止動(dòng)作，靜止的動(dòng)作其實(shí)說是不存在的，他只是外部的靜止，沒有語言也沒有動(dòng)作的情況下，應(yīng)該有內(nèi)心活動(dòng)的，純屬靜止的動(dòng)作如發(fā)呆，這種可能屬于完全靜止的動(dòng)作。動(dòng)作還可以分為外部形體動(dòng)作，心理動(dòng)作，語言動(dòng)作，實(shí)際來說，不管是外部形體動(dòng)作還是語言動(dòng)作都是心理動(dòng)作的一個(gè)外化。

2、舞臺行動(dòng)的三個(gè)特征：

一、直觀性，它是活生生的展現(xiàn)在舞臺上的，如走過去喝杯茶，具有 一定的直觀性的；

二、揭示性，就是人的行動(dòng)人的動(dòng)作都是去揭示人物內(nèi)心的活動(dòng)的，揭示人物的動(dòng)機(jī)的，我們剛才講過，舞臺行動(dòng)是在意志的支配下有目的所采取的手段，現(xiàn)在展現(xiàn)在我們和觀眾面前的只是那些手段，比如有人想無端請假，會找出許多理由來做，這都是手段，達(dá)到目的，出去玩的目的，我們可以通過他的這個(gè)外在現(xiàn)象，如臉紅，眨眼睛等的內(nèi)心不安，通過這些來揭示他在撒謊的行動(dòng)，通過現(xiàn)象看本質(zhì)；

三、流動(dòng)性或運(yùn)動(dòng)性，人的動(dòng)作和行動(dòng)不是割裂開的，都具有連續(xù)性，這個(gè)動(dòng)作接上一個(gè)動(dòng)作，這個(gè)動(dòng)作又連接下一個(gè)動(dòng)作，都是連續(xù)性的，沒有一個(gè)動(dòng)作可以是孤立的，以上就是舞臺行動(dòng)的特征。

3、行動(dòng)的三要素

行動(dòng)的三要素可以分為做什么——任務(wù) 為什么做——目的 怎么做——適應(yīng)

一、做什么：指動(dòng)作的任務(wù)，即此時(shí)此刻要做什么？人們的動(dòng)作總是在一定的推動(dòng)下完成的。任務(wù)是動(dòng)作的依據(jù)，同時(shí)又推動(dòng)著動(dòng)作，演員為完成任務(wù)需精心準(zhǔn)確地去動(dòng)作，任務(wù)是激發(fā)演員積極行動(dòng)的動(dòng)力，不同的任務(wù)將產(chǎn)生各自不同的動(dòng)作。善于準(zhǔn)確而富于想象地抓住劇作提供的任務(wù)，是正確表演，正確行動(dòng)的前提。生活中人們做什么是天性，然而演員要將角色做什么化為演員的第二天性確要難得多。演員要通過藝術(shù)想象與信念等元素，將角色的藝術(shù)轉(zhuǎn)化為 演員的藝術(shù)，將角色的行為動(dòng)機(jī)轉(zhuǎn)化為演員內(nèi)心的行為動(dòng)機(jī)。將角色的動(dòng)作轉(zhuǎn)化為“演員——角色”的動(dòng)作，將劇作家文學(xué)描述或蘊(yùn)含于臺詞中的篇五：表演游戲公開課教案

表演游戲公開課教案

一、活動(dòng)目標(biāo)：

1、能大膽的結(jié)合動(dòng)作表情進(jìn)行表演，表現(xiàn)游戲角色特征。

2、在活動(dòng)中學(xué)會與同伴協(xié)商，輪流扮演角色，合作游戲。

3、體驗(yàn)參與游戲的快樂。

二、活動(dòng)準(zhǔn)備：

1、知識準(zhǔn)備：幼兒已收悉故事內(nèi)容《小熊請客》、《狼和小羊》

2、物質(zhì)準(zhǔn)備：

《小熊請客》小熊、小花貓、小狗、小雞、大狐貍等頭飾三份、杖偶一份。《狼和小羊》小羊、大灰狼、小花貓、小黃狗、大象、白馬頭飾三份、杖偶一份。

三、活動(dòng)過程：

（一）頭飾引入，引出故事。

教師提出問題，引導(dǎo)幼兒回憶故事內(nèi)容。

（二）出示電腦課件，分段復(fù)習(xí)故事內(nèi)容，練習(xí)角色對話。引導(dǎo)幼兒說說小羊喝水遇到誰了？說了什么，想了什么辦法？最后怎樣了？

（三）鼓勵(lì)幼兒按意愿選擇游戲主題。

1、你想和誰一起表演呢？

2、你想表演哪個(gè)故事呢？扮演故事里面的哪一個(gè)角色？

（四）提出游戲要求

1、游戲時(shí)如果發(fā)現(xiàn)同一組的小朋友不會表演，可以幫助他教他如何表演。

2、游戲玩，要把玩具收好，放回原位。

（五）幼兒分組表演，教師巡回指導(dǎo)。

重點(diǎn)指導(dǎo)幼兒協(xié)商分組，表現(xiàn)出所扮演的角色的語氣、語調(diào)和動(dòng)作表情。指導(dǎo)部分能力差的幼兒大膽進(jìn)行表演。

（六）游戲結(jié)束，評價(jià)游戲情況。

請每組幼兒派個(gè)小組長評價(jià)照片游戲情況，好在哪里不好再哪里，下次應(yīng)注意的問題。

第三篇：隊(duì)列表演教學(xué)設(shè)計(jì)

隊(duì)列表演

（二）教學(xué)內(nèi)容

北師大版《義務(wù)教育教科書·數(shù)學(xué)》三年級下冊第34—35頁內(nèi)容。

教材分析 學(xué)情分析 1.已有基礎(chǔ)。2.可能存在的困難。教學(xué)目標(biāo)

1.結(jié)合“隊(duì)列表演”的具體情境，探索兩位數(shù)乘兩位數(shù)的豎式計(jì)算方法，并能正確地進(jìn)行計(jì)算。

2.能結(jié)合點(diǎn)子圖說明乘法豎式中每一步的意思，理解算理。教學(xué)重點(diǎn)

掌握豎式計(jì)算的計(jì)算方法并能正確計(jì)算。教學(xué)難點(diǎn)

結(jié)合點(diǎn)子圖理解乘法豎式中每一步的意思。教學(xué)過程

一、復(fù)習(xí)舊知

引入新課 1.計(jì)算：14×2 同學(xué)們已經(jīng)學(xué)習(xí)過兩位數(shù)乘一位數(shù)，請用豎式計(jì)算14×2。誰來說一說你是怎么計(jì)算的？

2.這節(jié)課讓我們共同走進(jìn)“隊(duì)列表演

（二）”，共同探究兩位數(shù)乘兩位數(shù)的豎式計(jì)算。

二、嘗試探究

展示交流 你能用豎式計(jì)算14×12嗎？ 1.用豎式計(jì)算。

師：你能用豎式計(jì)算14×12嗎？先算什么？（14×2）結(jié)合點(diǎn)子圖，28在圖中表示什么？在點(diǎn)子圖上圈一圈。再算什么？（用1乘14）1表示什么呢？（1個(gè)十）在點(diǎn)子圖上圈一圈。10個(gè)14是140，在豎式中怎么寫呢？（老師引導(dǎo)完成豎式）

2.介紹簡便寫法：將0和+圈起來，提示可以省略不寫。其實(shí)這個(gè)豎式還可以這樣寫，（課件出示）這里的14表示什么？（140或10乘14）其實(shí)它末尾還是藏著0的影子。

3.你能像老師這樣在學(xué)習(xí)單上寫一寫嗎？想一想每一步表示的意思。

4.交流展示：結(jié)合點(diǎn)子圖互相說說每一步的意思。

二、正確計(jì)算

理解算法 算一算：課本34頁“算一算”。

1.獨(dú)立嘗試計(jì)算。（提醒計(jì)算完的同學(xué)用估算或交換乘數(shù)位置的方法進(jìn)行驗(yàn)算）

2.匯報(bào)交流。（第1道中兩個(gè)

2、第3道中3個(gè)3表示的不同意義）說一說豎式計(jì)算的過程。

三、鞏固練習(xí)

深化理解 1.練一練第4題。

2.練一練第2題。（獨(dú)立完成，交流時(shí)說說計(jì)算過程）

四、小結(jié)收獲

課外延伸 圖片展示，了解中國臺灣省、古印度曾用過的豎式計(jì)算方法。體會雖然算法不同，但算理想通：都經(jīng)歷了先分再合的思考過程。

第四篇：跳傘表演 教學(xué)反思

一年級數(shù)學(xué)下冊

《跳傘表演》教學(xué)反思

李秋芳

這節(jié)課是在解決“比多比少”問題的過程中學(xué)習(xí)十幾減

7、減6等數(shù)的減法的計(jì)算。這節(jié)課上得比較成功，歸納主要有以下幾點(diǎn)：

一、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，獲取學(xué)習(xí)資源。

開課時(shí)，通過觀察空中跳傘表演，讓學(xué)生大膽猜想、想象。提出一些現(xiàn)實(shí)問題，并在已有知識經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，列出相關(guān)算式。這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，為學(xué)生提供了較大的思維空間，同時(shí)用事實(shí)印證了數(shù)學(xué)來源于生活，與日常生活密切相關(guān)，體現(xiàn)了數(shù)學(xué)的實(shí)用價(jià)值。

二、探索解答策略，培養(yǎng)學(xué)生的求異思維及推理能力。

小學(xué)數(shù)學(xué)要注重學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。本節(jié)課在解決11減幾的問題上，給學(xué)生提供了廣闊的思考平臺，準(zhǔn)備了圖片、小棒等等。為學(xué)生提供了寬泛的學(xué)習(xí)材料和充裕的學(xué)習(xí)時(shí)間。學(xué)生利用手中的學(xué)具，通過畫一畫、擺一擺以及邏輯推理，從不同角度通過多種方法解決了問題。促進(jìn)了學(xué)生思維能力的培養(yǎng)。

三、注重整理歸納，培養(yǎng)學(xué)生思維的有序性。

通過讓學(xué)生整理11減幾的算式，并討論從中發(fā)現(xiàn)了什么。既培養(yǎng)了學(xué)生善于觀察、思考的好習(xí)慣，又培養(yǎng)了學(xué)生思維的有序性。

四、變“書本”中的作業(yè)為“情境”中的作業(yè)，增強(qiáng)了學(xué)生解決問題的興趣。

興趣是最好的老師，喜歡數(shù)學(xué)是學(xué)好數(shù)學(xué)的前提條件。在設(shè)計(jì)一節(jié)課時(shí)，必須從學(xué)生的興趣出發(fā)。

實(shí)踐證明：情境教學(xué)符合兒童的心理特征，遵循了兒童的認(rèn)知規(guī)律。圖文并茂、富有趣味性的故事情節(jié)有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。本節(jié)課注重情境設(shè)計(jì)在教學(xué)過程中的作用。開課時(shí)，以精彩的飛行表演入課，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，課結(jié)尾時(shí)，變“書本中”的作業(yè)為“情境中”的作業(yè)，使學(xué)生興趣濃厚，樂于探究。

第五篇：隊(duì)列表演教學(xué)反思

隊(duì)列表演

（一）教學(xué)反思

本節(jié)課是在學(xué)習(xí)了兩位數(shù)乘整十?dāng)?shù)和兩位數(shù)乘一位數(shù)的口算乘法的基礎(chǔ)上，探索學(xué)習(xí)14×12的口算乘法。教科書提出了三個(gè)問題逐步引導(dǎo)學(xué)生探究兩位數(shù)乘兩位數(shù)的過程與方法。第一個(gè)問題借助點(diǎn)子圖探究14×12的直觀運(yùn)算，并用橫式記錄計(jì)算的過程和結(jié)果；第二個(gè)理解用點(diǎn)子圖的乘法運(yùn)算與列表的乘法運(yùn)算之間的聯(lián)系與區(qū)別；第三個(gè)問題鼓勵(lì)學(xué)生選擇自己喜歡和內(nèi)化了的方法，進(jìn)一步熟悉兩位數(shù)乘兩位數(shù)的計(jì)算。因此我重點(diǎn)確定了三個(gè)學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、能借助拆分點(diǎn)子圖的方法探索兩位數(shù)乘兩位數(shù)的計(jì)算方法，理解算理。

2、經(jīng)歷交流各自算法的過程，體驗(yàn)算法的多樣化。

3、選擇合理簡潔的運(yùn)算途徑進(jìn)行正確計(jì)算。學(xué)習(xí)重點(diǎn)：化難為易。學(xué)習(xí)難點(diǎn)：理解算理。通過“談話導(dǎo)入”、“自主探究”、“展示交流”、“達(dá)標(biāo)反饋”四個(gè)環(huán)節(jié)來進(jìn)行。

反思今天的這節(jié)課，有一些問題呈現(xiàn)了出來，特此記錄

一、學(xué)生自主探究后的交流和反思時(shí)間較短

在這節(jié)課上，我雖然給予了學(xué)生自主探究的機(jī)會，但時(shí)間有限。特別是在讓學(xué)生圈點(diǎn)子圖，然后進(jìn)行了簡單的展示與交流，雖說學(xué)生能說清自己的方法，但是在傾聽他人發(fā)言上做得不夠，不能讓多樣化的算法祈禱應(yīng)有的作用。在這種時(shí)刻，如果能點(diǎn)名安排學(xué)生說一說講解同學(xué)的算理，吸收大家多樣化的想法，提出質(zhì)疑，既可以觀察到學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài)，也為教學(xué)引導(dǎo)提供了鍥機(jī)。而這就是本節(jié)課的難點(diǎn)。由于交流和反思的時(shí)間短，也就導(dǎo)致了部分同學(xué)受思維局限性的限制，學(xué)的過于呆板。

二、教師的講解沒有把握好契機(jī)

課堂看起來進(jìn)行的很順暢，自主學(xué)習(xí)，組內(nèi)交流，班內(nèi)展示，但是教師沒有抓住學(xué)生展示的時(shí)機(jī)及時(shí)地進(jìn)行質(zhì)疑，或者引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，沒有在關(guān)鍵處進(jìn)行講解。比如第三種方法，將兩個(gè)兩位數(shù)都轉(zhuǎn)化為整十?dāng)?shù)和一位數(shù)進(jìn)行表格式計(jì)算，教師光進(jìn)行了結(jié)果的獲得過程，沒有對表中數(shù)字的來源進(jìn)行質(zhì)疑，學(xué)生成了接受性學(xué)習(xí)，掩蓋學(xué)生真實(shí)思維的缺陷。課堂表面看來很順暢，其實(shí)暗藏危機(jī)。

三、重視了學(xué)習(xí)方法的交流，忽略了深層次的專項(xiàng)練習(xí)讓學(xué)生進(jìn)行自主探究，展示交流，并不能表示學(xué)生已經(jīng)接受。因而教師在課堂中要敢于放手，每種方法展示之后可以出示相關(guān)題目進(jìn)行練習(xí)，既可以督促學(xué)生養(yǎng)成善于傾聽、積極學(xué)習(xí)的習(xí)慣，又可以及時(shí)地對所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行內(nèi)化與提升，當(dāng)發(fā)現(xiàn)學(xué)生有錯(cuò)誤時(shí)，再給予學(xué)生充分反思的時(shí)間，進(jìn)行自我分析并加以適當(dāng)?shù)目隙ê凸膭?lì)，不光發(fā)展了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，更為每節(jié)課甚至整個(gè)數(shù)學(xué)積累更多的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，數(shù)學(xué)素養(yǎng)得到真正的提升。