第一篇：九年級下冊第五課 小產(chǎn)品-巧創(chuàng)意 教案

電子備課教案

第五課 小產(chǎn)品 巧創(chuàng)意

教學(xué)目標(biāo)

1、能夠從功能與需求有機(jī)結(jié)合的角度出發(fā)，初步把握設(shè)計(jì)的基本特點(diǎn)。

2、能夠運(yùn)用方形作為基本形，繪制出展示產(chǎn)品的設(shè)計(jì)效果圖。

3、能夠選擇身邊易于得到的適合材料，制作意見個(gè)性化的椅子模型。

4、能夠從功能、材料、造型等幾個(gè)基本角度出發(fā)，寫出簡短的設(shè)計(jì)說明。教學(xué)重點(diǎn)

能夠從功能與需求有機(jī)結(jié)合的角度出發(fā)，初步把握設(shè)計(jì)的基本特點(diǎn)。并運(yùn)用方形作為基本形，繪制出展示產(chǎn)品的設(shè)計(jì)效果圖。

而且能夠選擇身邊易于得到的適合材料，制作意見個(gè)性化的椅子模型。

教學(xué)難點(diǎn)

能夠選擇身邊易于得到的適合材料，制作意見個(gè)性化的椅子模型。并能從功能、材料、造型等角度寫出簡短的設(shè)計(jì)說明。

教學(xué)活動(dòng)

一、導(dǎo)入新課

生活不能沒有創(chuàng)意，富有創(chuàng)意的產(chǎn)品設(shè)計(jì)不僅能給我們的生活帶來方便和舒適，還能美化我們的生活。而產(chǎn)品設(shè)計(jì)嘗試則可以提升我們的設(shè)計(jì)和創(chuàng)新意識。

展示一組阿萊西公司的廚房用品

二、產(chǎn)品設(shè)計(jì)展示

1、蝸牛真空吸塵器

單手操作的手柄非常符合人體工程學(xué)原理。

圓形是決定性的造型元素，體現(xiàn)出簡潔、明快的特點(diǎn)。似蝸牛的外形使產(chǎn)品更具親和力。圓形的造型還便于將吸塵管收納起來。

2、“巨無霸”瑞士軍刀

這款瑞士軍刀總共包含87種工具、141項(xiàng)用途，堪稱名符其實(shí)的小型五金商店。

引入一個(gè)常見的設(shè)計(jì)方向：

“從生產(chǎn)基本實(shí)用的產(chǎn)品轉(zhuǎn)化為家庭創(chuàng)造革新的、多彩的、巧妙的、實(shí)用的產(chǎn)品。”

三、產(chǎn)品功能優(yōu)化

提出理念：功能是產(chǎn)品設(shè)計(jì)的首要考慮因素，功能決定著產(chǎn)品的材料、造型等實(shí)體性因素，但一種功能往往可以通過多種設(shè)計(jì)方式來實(shí)現(xiàn)。

1、伊萊克斯全自動(dòng)概念籃筐洗衣機(jī)

任何產(chǎn)品進(jìn)入市場后都會暴露出一定的缺點(diǎn)或者問題，對缺陷加以重視，這也是產(chǎn)品創(chuàng)新的起點(diǎn)之一。

2、折疊頭戴式耳機(jī)

塞入式耳機(jī)輕便，易于攜帶，但是戴的時(shí)間長了，耳朵會感覺疼痛。

頭戴式耳機(jī)較大，不方便攜帶。

設(shè)計(jì)就是一門沒有最好，只有更好的藝術(shù)。

提出理念：設(shè)計(jì)師常常用改變產(chǎn)品原有功能和用法的方式，設(shè)計(jì)出新的產(chǎn)品。

思考 練習(xí)

選擇某一生活中的小產(chǎn)品，從功能的角度談?wù)勊o你生活帶來的便利或者舒適。如果它沒有給你帶來好的使用體驗(yàn)，試著談?wù)勊娜毕菥唧w在哪里。

四、產(chǎn)品材料選擇

1“不可能先生”椅 菲利普·斯達(dá)克（法國）透明塑料殼體的整體連接，輕盈而富于高科技的感覺。

2、木制安樂椅 查爾斯·伊姆斯 雷·伊姆斯（美國）采用膠合板材，經(jīng)濟(jì)實(shí)惠、大方舒適，很適于大批量生產(chǎn)。

3、輪胎椅 卡爾·曼納瑞（新西蘭）循環(huán)利用廢舊物品的設(shè)計(jì)，是環(huán)保人士的最愛。

4、洛克希德躺椅 馬克·紐森（澳大利亞)金屬質(zhì)感，流線型造型，張揚(yáng)個(gè)性者的追求所在。思考 練習(xí)

“換一換”將生活中不同物品的材質(zhì)進(jìn)行互換，看看會產(chǎn)生什么樣的效果。比較這樣做與原來產(chǎn)品有何不同，又會給我們的產(chǎn)品帶來什么不一樣的感受呢？

引入理念：產(chǎn)品的材料有玻璃、塑料、紙、金屬、木頭等，不同材料自身的質(zhì)感、光感、硬度和韌性等會給人以不同的感覺。不同的人對物品的外觀和觸感也有不一樣的要求。

五、產(chǎn)品造型設(shè)計(jì) 展示并分析介紹電腦的設(shè)計(jì)特點(diǎn)

引入理念：造型設(shè)計(jì)包括形狀、顏色、質(zhì)感等方面。多數(shù)設(shè)計(jì)是藝術(shù)和科技的有機(jī)混合體，并不簡單屬于其中的任何一方面，隨著科技與時(shí)代的變化，對造型設(shè)計(jì)會產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

介紹分析一組常見的造型設(shè)計(jì)創(chuàng)意特點(diǎn)

1、概念頭盔造型 哈薩克斯坦金點(diǎn)子銷售公司 同一頭盔造型上的三款不同的圖案設(shè)計(jì)，既給人一種視覺上的樂趣，也滿足了個(gè)性化的喜好需求。

2、紅藍(lán)椅 格里特·托馬斯·里特維爾德（荷蘭）設(shè)計(jì)師巧妙地把畫家蒙德里安的抽象繪畫作品轉(zhuǎn)化到立體的空間造型中。

3、長椅與桌子 奈娜·地澤爾（丹麥）

作品從美麗的蝴蝶翅膀中獲得造型與裝飾的靈感，與椅子的造型有機(jī)結(jié)合，巧妙表達(dá)了熱愛生物與自然的環(huán)保主題。

學(xué)習(xí)以方塊作為基本形的手繪設(shè)計(jì)效果圖的繪制 師生一起分析總結(jié)手繪效果圖的基本特點(diǎn)： 1.依托方塊基本形造型 2.成角透視狀態(tài) 3.大俯視角度 4.由內(nèi)向外的張力線條 思考 練習(xí)——畫一畫

選擇教材上“以方塊作為基本形的設(shè)計(jì)效果圖”中一張你相對喜歡的椅子造型，進(jìn)行臨摹練習(xí)。

練習(xí)要求：

1.體現(xiàn)方體基本形處于成角透視狀態(tài)下的線性消失特點(diǎn)。2.注意運(yùn)用富有張力的線條體現(xiàn)效果圖的視覺美感。

六、終極學(xué)習(xí)活動(dòng)

學(xué)習(xí)活動(dòng)——“我是設(shè)計(jì)師”

選擇生活中的一種家具用品作為設(shè)計(jì)對象，從功能優(yōu)化與材料選擇的角度入手，針對家具用品的造型進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計(jì)，并對應(yīng)畫出一幅手繪設(shè)計(jì)效果圖。

練習(xí)要求：

1.造型設(shè)計(jì)至少要能體現(xiàn)出一定的實(shí)用功能。2.效果圖的繪制能夠以方體作為基本形進(jìn)行繪制。3.效果圖的繪制要能較好展現(xiàn)出創(chuàng)意設(shè)計(jì)的基本意圖。

七、作業(yè)展示評述

選擇部分學(xué)生作業(yè)上臺展示。學(xué)生相互點(diǎn)評作業(yè)的優(yōu)點(diǎn)與不足。教師總結(jié)評價(jià)學(xué)生作業(yè)情況。

第二篇：5.小產(chǎn)品 巧創(chuàng)意(兩課時(shí))

5.小產(chǎn)品

巧創(chuàng)意

教學(xué)對象：九（3—7）班 教學(xué)時(shí)間：2016年5月3-13日 教學(xué)用具：PPT課件、教案、課本等 教學(xué)目標(biāo):

1、知識與技能：能夠從功能與需求有機(jī)結(jié)合的角度出發(fā)，初步把握設(shè)計(jì)的基本特點(diǎn)。

2、過程與方法： 能夠運(yùn)用基本形，繪制出展示產(chǎn)品的效果圖。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：能夠從功能、材料、造型等幾個(gè)基本角度出發(fā)，寫出簡短的設(shè)計(jì)說明。教學(xué)重點(diǎn)：

能夠從功能與需求有機(jī)結(jié)合的角度出發(fā)，初步把握設(shè)計(jì)的基本特點(diǎn)

教學(xué)難點(diǎn)：

繪制展示產(chǎn)品效果圖

教學(xué)過程：（第一課時(shí)）

一、導(dǎo)入： 1.多媒體演示元宵節(jié)促銷的兩張圖片 同學(xué)們，你們對這樣的促銷方式感興趣嗎？ 為什么？

不感興趣 因?yàn)檫@樣的方式很常見，沒有創(chuàng)意

2.觀看短片

同學(xué)們看過這段短片之后，什么感受？

歸納：生活不能沒有創(chuàng)意，富有創(chuàng)意的產(chǎn)品設(shè)計(jì)不僅能給我們的生活帶來方便和舒適，還能美化我們的生活，給我們帶來美得感受。

今天我們就帶著審美的眼光走進(jìn)我們的課堂———《小產(chǎn)品 巧設(shè)計(jì)》。

二、賞析評述：

1.師：同學(xué)們在生活中都見過哪些有創(chuàng)意的產(chǎn)品？

課件展示圖片并思考產(chǎn)品創(chuàng)意設(shè)計(jì)中應(yīng)該考慮哪些因素呢？ 2.課件展示用魚的造型做的茶壺，讓同學(xué)們說出具備茶壺的功能，對魚的哪些地方做了改造？

出示幾張圖片與幾種生活用品，用圖片的形狀設(shè)計(jì)生活用品，口頭設(shè)計(jì)。

迅速畫出草圖。

展示部分同學(xué)的作品，學(xué)生簡評，教師講評。

三、歸納總結(jié)：

產(chǎn)品設(shè)計(jì)中應(yīng)該考慮的因素有功能、材料、造型嘗試練習(xí)。

四、布置作業(yè)：

我創(chuàng)意我快樂，選擇生活中的一件產(chǎn)品，從功能與材料入手，對這件用品的造型進(jìn)行設(shè)計(jì)，畫出設(shè)計(jì)草圖。（第二課時(shí)）

一、導(dǎo)入：

作品欣賞

分別從產(chǎn)品的功能、產(chǎn)品的材料、產(chǎn)品的造型方面欣賞圖片。大多數(shù)同學(xué)的設(shè)計(jì)都是很有創(chuàng)意的，但是在設(shè)計(jì)的過程中，有些同學(xué)忽落了產(chǎn)品功能的運(yùn)用，還有些同學(xué)設(shè)計(jì)的不夠美觀。

下面我們分別從功能、材料、造型方面來學(xué)習(xí)一下

二、講解新課：

設(shè)計(jì)步驟

以老師設(shè)計(jì)的熊貓杯子為例，簡要說明設(shè)計(jì)步驟

1、產(chǎn)品的造型設(shè)計(jì)元素是幾何形，所以我們可以先把刻畫對象用簡單的幾何形來概括歸納打形。

2、打好幾何形后，在根據(jù)產(chǎn)品的具體形狀，進(jìn)行深入刻畫。

3、設(shè)計(jì)好外形后，就要考慮產(chǎn)品的功能了。功能不能盲目的添加，要考慮對你設(shè)計(jì)的產(chǎn)品是否適用。

4、這樣，一幅設(shè)計(jì)稿就完成了。在你設(shè)計(jì)的效果圖旁邊添加一些文字說明，對你所設(shè)計(jì)的產(chǎn)品功能作簡要介紹。

三、歸納總結(jié)：

作業(yè)展示評述 選擇部分優(yōu)秀學(xué)生作業(yè)上臺展示，學(xué)生相互點(diǎn)評設(shè)計(jì)的優(yōu)點(diǎn)與不足。

教師根據(jù)教學(xué)要點(diǎn)總結(jié)評價(jià)學(xué)生作業(yè)情況。

四、布置作業(yè)：

要求同學(xué)們用心學(xué)習(xí)，用心為生活添姿彩，然后寫一篇心得。

第三篇：小產(chǎn)品創(chuàng)意教案

第5課 小產(chǎn)品巧創(chuàng)意（第1課時(shí)）

總課時(shí) 第 9 課時(shí)

年 月 日

課 題

第5課 小產(chǎn)品 巧創(chuàng)意

共 2 課時(shí) 第 1 課時(shí)

教 學(xué)

目 標(biāo)

知識與技能目標(biāo)：能夠從功能與需求有機(jī)結(jié)合的角度出發(fā)，初步把握設(shè)計(jì)的基本特點(diǎn)。

情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識。培養(yǎng)學(xué)生以審美之心來感受生活，關(guān)注社會。

過程與方法目標(biāo)：能夠運(yùn)用方體作為基本形，繪制出展示產(chǎn)品的設(shè)計(jì)效果圖。

教學(xué)重難 點(diǎn)

能夠從功能與需求有機(jī)結(jié)合的角度出發(fā)，初步把握設(shè)計(jì)的基本特點(diǎn)。

如何根據(jù)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的原則及方法，創(chuàng)意出新穎產(chǎn)品設(shè)計(jì)方案。

教 法

學(xué) 法

觀察欣賞、分析討論、實(shí)踐練習(xí)

教師教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)

學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)

一、導(dǎo)入新課

生活不能沒有創(chuàng)意，富有創(chuàng)意的產(chǎn)品設(shè)計(jì)不僅能給我們的生活帶來方便和舒適，還能美化我們的生活。而產(chǎn)品設(shè)計(jì)嘗試則可以表達(dá)我們的創(chuàng)意。

二、展示本課目標(biāo)

三、產(chǎn)品設(shè)計(jì)展示

1、蝸牛真空吸塵器：單手操作的手柄非常符合人體工程學(xué)原理；圓形是決定性的造型元素，體現(xiàn)出簡潔、明快的特點(diǎn)；似蝸牛的外形使產(chǎn)品更具親和力。

2、“巨無霸”瑞士軍刀。引入一個(gè)常見的設(shè)計(jì)方向：“從生產(chǎn)基本實(shí)用的產(chǎn)品轉(zhuǎn)化為家庭創(chuàng)造革新的、多彩的、巧妙的、實(shí)用的產(chǎn)品。”

四、產(chǎn)品功能優(yōu)化

1、伊萊克斯全自動(dòng)概念籃筐洗衣機(jī)：任何產(chǎn)品進(jìn)入市場后都會暴露出一定的缺點(diǎn)或者問題，對缺陷加以重視，這也是產(chǎn)品創(chuàng)新的起點(diǎn)之一。

提出理念：功能是產(chǎn)品設(shè)計(jì)的首要考慮因素，功能決定著產(chǎn)品的材料、造型等實(shí)體性因素，但一種功能往往可以通過多種設(shè)計(jì)方式來實(shí)現(xiàn)。

2、折疊頭戴式耳機(jī)：塞入式耳機(jī)輕便，易于攜帶，但是戴的時(shí)間長了，耳朵會感覺疼痛。

提出理念：設(shè)計(jì)師常常用改變產(chǎn)品原有功能和用法的方式，設(shè)計(jì)出新的產(chǎn)品。

五、嘗試表現(xiàn)

作業(yè)要求：課本P29頁學(xué)習(xí)活動(dòng)一，選擇生活中的一件家具用品，從功能與材料入手，對其進(jìn)行設(shè)計(jì)，畫出效果圖。

學(xué)生舉例回答生活中的有創(chuàng)意的一些產(chǎn)品。

學(xué)生熟知學(xué)習(xí)目標(biāo)。

學(xué)生分小組，按教材內(nèi)容，邊閱讀，邊討論

欣賞不同產(chǎn)品的設(shè)計(jì)創(chuàng)意，學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)的理念。

學(xué)生按照作業(yè)要求嘗試進(jìn)行產(chǎn)品效果圖設(shè)計(jì)。

教 學(xué)

反 思

第四篇：九年級品德第五課教案

[九年級品德第五課教案]

第二單元 了解祖國 愛我中華 第五課 中華文化與民族精神 第一框 燦爛的中華文化

一、教學(xué)目標(biāo)：

1、知識與技能：

各族人民共同創(chuàng)造了源遠(yuǎn)流長、博大精深的中華文化；中華文化的力量深深熔鑄在中華民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中；中華文化對今天中國人的價(jià)值觀念、生活方式和我國的發(fā)展道路具有深刻的影響，對推動(dòng)世界文化發(fā)展具有重要作用；作為中華文化的重要組成部分，中華傳統(tǒng)美德具有生生不息、歷史彌新的品質(zhì)，九年級品德第五課教案。

2、過程與方法：

感受中華文化的巨大威力，體會中華文化由各族人民共同創(chuàng)造；了解中華文化的特點(diǎn)及對我們產(chǎn)生的深刻影響。

3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀：

感受中華文化的力量，培養(yǎng)熱愛中華文化的情感，增強(qiáng)對民族文化的自尊心、自信心和自豪感；在了解中華傳統(tǒng)美德的基礎(chǔ)上，增強(qiáng)我們對中華傳統(tǒng)美德認(rèn)同感并化為實(shí)際行動(dòng)。

二、教學(xué)重點(diǎn)：源遠(yuǎn)流長、博大精深的中華文化。

三、教學(xué)難點(diǎn)：如何理解文化的力量深深熔鑄在中華民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。

四、教學(xué)時(shí)數(shù)：1課時(shí)。

五、教學(xué)方法：體驗(yàn)教學(xué)、閱讀鑒賞、討論、調(diào)查分析等。

六、板書設(shè)計(jì)：

第五課 中華文化與民族精神

一、燦爛的中華文化

1、中華文化 博大精深

（1）各族人民共同創(chuàng)造了中華文化

（2）文化的力量深深熔鑄在中華民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中（3）文化的深遠(yuǎn)的影響

2、傳統(tǒng)美德 薪火相傳（1）代代傳承的傳統(tǒng)美德（2）與時(shí)俱進(jìn)的傳統(tǒng)美德

七、教學(xué)過程： 導(dǎo)入新課:

清代大畫家、“揚(yáng)州八怪”之一的鄭板橋，老來得子，欣喜萬分，他對兒子的要求很嚴(yán)，從不溺愛。他在病危時(shí)把兒子叫到床前，說要吃兒子親手做的饅頭。父命難違，兒子只得勉強(qiáng)答應(yīng)?？伤麖奈醋鲞^饅頭，請教了廚師，費(fèi)了九牛二虎之力，終于做好了饅頭，喜滋滋的送到床前，誰知父親早已斷氣。兒子跪在床邊，哭得像淚人一般，忽然發(fā)現(xiàn)茶幾上有張信箋，上面寫著幾行詩句：“淌自己的汗，吃自己的飯，自己的事業(yè)自己干?？刻?，靠人，靠祖宗，不算是好漢?！弊x到了遺詩，兒子頓時(shí)大悟，明白了父親臨終要他新手做饅頭的道理。講授新課：

第五課 中華文化與民族精神

一、燦爛的中華文化

1、中華文化 博大精深

（1）各族人民共同創(chuàng)造了中華文化 【中華文化】——kp64活動(dòng)

○提到中國文化，你會想到什么？

中華書法、春節(jié)、武術(shù)、儒家思想、十三皇陵、兵馬俑、甲骨文、四大名著、敦煌莫高窟等。（答案不唯一）

學(xué)生閱讀kp64段落內(nèi)容。

【它們的來歷】——kp65活動(dòng)1 ○你知道它們的來歷嗎？

漢字：世界上最古老的文字之一，已經(jīng)有六千多歲了，它是從甲骨文和金文演變而來。在形體上逐漸由圖形變?yōu)楣P劃，象形變?yōu)橄笳?，?fù)雜變?yōu)楹唵?；在造字原則上從表形、表意到形聲。一個(gè)字一個(gè)音節(jié)，絕大多數(shù)是形聲字。

故官：舊稱“紫禁城”，是明清兩代的皇宮，在北京市中心、南北中軸線上，是我國現(xiàn)存規(guī)模最大、最完整的古建筑群。整個(gè)建筑群按中軸線對稱分布，層次分明，主體突出，集中體現(xiàn)了我國古代建筑藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)和獨(dú)特風(fēng)格，凝聚了我國人民的高度智慧和創(chuàng)造才能。

京?。毫餍腥珖膽蚯鷦》N，表演上唱、做、念、打并重，表現(xiàn)力豐富。廣為流傳的傳統(tǒng)劇目有《霸王別姬》《群英會》《打漁殺家》等。

編鐘：我國古代擊樂器，由懸掛在木架上的一系列銅制的鐘組成。湖北隨州出土的編鐘有六十四枚。

棕子：用箬葉包裹糯米而煮成的食品。屈原投江之后，每年農(nóng)歷五月初五湖南等地的人民以賽龍舟、包粽子等方式來表示紀(jì)念?！鹉銜鯓悠肺端鼈兊奈幕槿?？

在中華大地上，各個(gè)民族相互尊重、共同創(chuàng)造了獨(dú)具特色的方塊字、留下的無數(shù)建筑藝術(shù)精品、獨(dú)具東方魅力的戲曲等。中華文化是各民族的文化長期相互交流、借鑒、融合的結(jié)晶。中華文化的力量深深熔鑄在中華民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。豐富多彩的中華文化生生不息、綿綿不絕，具有自身獨(dú)特的魅力，情趣和力量。

（2）文化的力量深深熔鑄在中華民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中 【中華文化的代表】——kp65活動(dòng)2 ○你認(rèn)為最能代表中華文化的人物有哪些？他們的主要成就是什么？ 如思想家孔子，整理《詩》《書》，編訂《春秋》；孟子著有《孟子》；王夫之及其著作《周易外傳》《尚書引義》等。

從軍事家來看，孫武著有《孫子兵法》，孫臏著有《孫臏兵法》；毛澤東著有《論持久戰(zhàn)》等。從文學(xué)家來看，魯迅著有《狂人日記》，茅盾著有《子夜》等。

除了以上幾個(gè)方面之外，學(xué)生還可以從發(fā)明家、科學(xué)家、醫(yī)藥學(xué)家等方面啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行拓展?！敖酱腥瞬懦?，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年?！备鱾€(gè)方面杰出人物用自己光輝的成就共同裝扮了中華文化的大花園，他們都從不同的方面在中華文化史冊上添上了濃墨重彩的一筆。因此，他們都是中華文化的代表?！馂槭裁茨阌X得他們最能代表中華文化？

“江山代有人才出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年?！备鱾€(gè)方面杰出人物用自己光輝的成就共同裝扮了中華文化的大花園，他們都從不同的方面在中華文化史冊上添上了濃墨重彩的一筆。因此，他們都是中華文化的代表。（3）文化的深遠(yuǎn)的影響

指導(dǎo)學(xué)生閱讀kp66課文內(nèi)容，思考討論：中華民族優(yōu)良文化的傳統(tǒng)影響。【充滿哲理的諺語或格言】——kp66活動(dòng)1 ○上面這些話對我們?yōu)槿俗鍪掠惺裁从绊懀?我們每個(gè)人都有過從失敗中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的經(jīng)歷，都體會到“失敗乃成功之母”, “吃一塹，長一智”等格言中蘊(yùn)含的深刻哲理；

“車到山前必有路”, “此處不留人，自有留人處”, “天無絕人之路”等諺語，是激發(fā)身處困境中的人們的勇氣、鼓舞其斗志的良藥； “禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”.“寒翁失馬，焉知非?！? “人無遠(yuǎn)慮，必有近憂”, “寸有所長，尺有所短”, “樂極生悲”, “否極泰來”等充滿辯證思想的成語，格言，對于人們看問題、辦事情具有深刻的影響。所有這些都表明，傳統(tǒng)文化是過去的，但其富有生命力的部分至今仍在影響我們的一言一行，影響我們民族和國家的發(fā)展道路。

2、傳統(tǒng)美德 薪火相傳（1）代代傳承的傳統(tǒng)美德

【三個(gè)歷史故事】——kp66活動(dòng)2 ○請說出上面三個(gè)歷史故事。蘇武（？一前60）牧羊：公元前100 年，中郎將蘇武奉命出使匈奴，因其副使張勝參加匈奴內(nèi)部的斗爭而受牽連，漢朝使節(jié)全部被囚禁。匈奴單于派人勸蘇武投降，蘇武以拔劍自刎相抗，誓死不屈。匈奴又采取各種手段，迫蘇武就范未成，匈奴單于將蘇武流放至荒無人煙的北海（今貝加爾湖）牧羊。身陷絕境的蘇武以草根野鼠為食，面對南天，懷念祖國，強(qiáng)烈的愛國信念，使他頑強(qiáng)地與困境抗?fàn)?。他孤身一人與羊群相伴19 年，始終不辱漢使氣節(jié)。公元前81 年，因匈奴與漢和好，白發(fā)蒼蒼的蘇武被遣回朝。蘇武臨大節(jié)而不辱，經(jīng)磨難而不屈，堅(jiān)貞不渝的民族氣節(jié)和愛國之心，千百年來一直為人們所傳頌。

負(fù)荊請罪：戰(zhàn)國時(shí)，廉頗為趙國大將，藺相如后來居上，廉頗不服，欲羞辱藺，藺為了趙國的利益，處處退讓。“廉頗聞之，肉袒負(fù)荊，因賓客至藺相如門謝罪?！眱扇怂鞛樨仡i之交。

徙木為信：《史記商君列傳》記載，為了取信于民，商鞅“乃立三丈之木于國都市南門，募民有能徙置北門者，予十金。”人們都表示懷疑，這時(shí)，一個(gè)年輕人將所立之木搬到北城門，商鞅果然賞十金。

○這些故事所蘊(yùn)藏的傳統(tǒng)美德對我們今天的生活有什么影響？

中華傳統(tǒng)美德的博大精深及其對中華民族的民族心理、生活方式、價(jià)值取向等方面產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。這三個(gè)歷史典故反映了愛國、貴和、守信等中華傳統(tǒng)美德。

教師：我們中華民族在自己的發(fā)展歷程中，在創(chuàng)造燦爛的中華文化的同時(shí)，也形成了代代傳承的美德。（列舉實(shí)例）【對應(yīng)關(guān)系連線】——kp67活動(dòng)

○找出右邊的名言警句與中華傳統(tǒng)美德的對應(yīng)關(guān)系并連線。

“茍利國家，不求富貴”，出自《禮記》，大意是“如果對國家有利，自己就不去追求富貴”，這就告訴我們，利國利民是大事，個(gè)人富貴是小事，如果能兼顧當(dāng)然好。但是，如果二者發(fā)生沖突的時(shí)候，就要為國家利益著想，犧牲小我，成就大我。這應(yīng)該是每一個(gè)人的行為準(zhǔn)則。所以，它對應(yīng)左邊的“以集體為本位，以國家、民族利益為重的愛國主義精神”這一條。

“不降其志，不辱其身”，出自《論語》，大意是“不降低自己的志向，不辱沒自己的清白”，教案《九年級品德第五課教案》。這也就是說，一個(gè)人應(yīng)當(dāng)具有自己的人格，格守做人的準(zhǔn)則，而不能在強(qiáng)權(quán)的壓迫下屈服。所以，它對應(yīng)左邊“捍衛(wèi)道德尊嚴(yán)，‘守死善道’的精神氣節(jié)”這一條。

“禮之用，和為貴”，出自《論語》，大意是“禮的作用，以和為最高境界”。我國傳統(tǒng)文化中“和”的內(nèi)涵十分豐富。根據(jù)中醫(yī)的理論，人體各個(gè)器官之間是相互依賴、相互制約的，它們彼此之間協(xié)調(diào)好了，才會有健康的體魄。不同人之間、不同國家之間、不同文化之間要講“和”，整個(gè)人類社會才會和平幸福。人與自然之間也只有講“和”, 人類社會才能持續(xù)發(fā)展。所以，它對應(yīng)左邊“崇尚人倫和諧的道德傳統(tǒng)”這一條。

“與人不求備，檢身若不及”，出自《尚書》，大意是“對別人要寬容，不能求全責(zé)備；對自己要嚴(yán)格要求，惟恐有什么地方做得不好”。這句話提倡的是寬以待人，嚴(yán)于律己的精神。它對應(yīng)左邊“注重道德內(nèi)省和躬行踐履的道德傳統(tǒng)”這一條。

“志存高遠(yuǎn)”，出自諸葛亮《誡外生書》，大意是“立志應(yīng)當(dāng)崇高遠(yuǎn)大”。古人很重視人生志向的確立，志存高遠(yuǎn)，就會自我激勵(lì)，奮發(fā)向上，有所作為。它對應(yīng)“追求精神境界和向往理想人格的崇高道德理想”這一條。

“自勝者強(qiáng)”，老子所說的這句話的意思是，一個(gè)人做事情首先要樹立堅(jiān)定的信心，努力超越白己，克服自身的缺點(diǎn)與不足。只有首先戰(zhàn)勝自己，才能無往而不勝。它與“君子強(qiáng)學(xué)而力行”，對應(yīng)左邊“剛健有為，自強(qiáng)不息的奮斗精神”這一條。（2）與時(shí)俱進(jìn)的傳統(tǒng)美德 課堂小結(jié)：

提問：通過本課的學(xué)習(xí)，給你感受最深的是什么？（學(xué)生回答，略）布置作業(yè)：見練習(xí)冊

八、教學(xué)后記：

第二單元 了解祖國 愛我中華 第五課 中華文化與民族精神 第二框《弘揚(yáng)和培育民族精神》

一、教學(xué)目標(biāo)：

1、知識與技能： 中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神；民族精神是鼓舞我們迎難而上、團(tuán)結(jié)互助、戰(zhàn)勝強(qiáng)敵與困難的不竭力量之源；民族精神在革命、建設(shè)和改革各個(gè)歷史時(shí)期得以不斷豐富和發(fā)展；每一個(gè)中華兒女都有責(zé)任、有義務(wù)弘揚(yáng)和培育民族精神。

2、過程與方法：

能夠從歷史和現(xiàn)實(shí)的角度感悟民族精神對于一個(gè)民族生存與發(fā)展所具有的重大作用；在新的時(shí)代條件下，用自己的實(shí)際行動(dòng)弘揚(yáng)和培育民族精神的能力。

3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀：

感悟民族精神是民族文化的精髓，是凝聚各族人民的巨大精神力量，要用實(shí)際行動(dòng)弘揚(yáng)和培育民族精神。

二、教學(xué)重點(diǎn)：

1、中華民族傳統(tǒng)美德；

2、以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，每一個(gè)中華兒女都有責(zé)任、有義務(wù)弘揚(yáng)和培育民族精神。

三、教學(xué)難點(diǎn)：

1、中華民族傳統(tǒng)美德；

2、面對實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的崇高使命，我們每一個(gè)中華兒女都有責(zé)任、有義務(wù)弘揚(yáng)和培育民族精神。

四、教學(xué)時(shí)數(shù)：1—2課時(shí)。

五、教學(xué)方法：體驗(yàn)教學(xué)法、討論法、講授法等。

六、板書設(shè)計(jì)：

第五課 中華文化與民族精神

二、弘揚(yáng)和培育民族精神

1、民族精神 生生不息

（1）以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神（2）偉大的民族精神是鼓舞我們民族團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的力量之源（3）中華民族精神的豐富和發(fā)展

2、民族精神我傳承

（1）每一個(gè)中華兒女都有責(zé)任、有義務(wù)弘揚(yáng)和培育民族精神（2）改革開放賦予民族精神新的內(nèi)涵（3）共同說寫民族精神的新篇章

七、教學(xué)過程： 導(dǎo)入新課:

楊利偉，“航天英雄”榮譽(yù)稱號和“航天功勛獎(jiǎng)?wù)隆钡墨@得者。他從小向往軍營，從穿上飛行服那天起，他就把自己的一切交給了藍(lán)天。他在惡劣的環(huán)境中磨礪自己的意志，苦練過硬的航天飛行本領(lǐng)，一步一個(gè)腳印走下去，終于成功地飛向天空。他的成功飛行，實(shí)現(xiàn)了中華民族的飛天夢想，向全世界展示了中國人民的偉大創(chuàng)造力和自強(qiáng)不息、勇攀高峰的精神風(fēng)貌。講授新課：

第五課 中華文化與民族精神

二、弘揚(yáng)和培育民族精神

1、民族精神 生生不息（1）以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神 【中國的脊梁】——kp68活動(dòng)1 ○你認(rèn)為“中國的脊梁”是什么?請用具體的人物或事例加以說明?！爸袊募沽骸笔蔷哂兄腥A民族精神的中國人。

當(dāng)中華民族遭受侵略和欺凌的時(shí)候，那些不甘屈服、奮起反抗的人們，是民族的脊梁； 為保衛(wèi)祖國的安全，無數(shù)遠(yuǎn)離自己的父母而守衛(wèi)在祖國邊陲的解放軍戰(zhàn)士，是民族的脊梁； 為了振興祖國的教育科學(xué)文化事業(yè)，嘔心瀝血、無私奉獻(xiàn)的人民教師，是民族的脊梁； 堅(jiān)守自己的崗位，奮力拼搏的千百萬工人，是民族的脊梁； 千千萬萬日出而作，日沒而息的父老鄉(xiāng)親們，是民族的脊梁??

總之，不要以為只有英雄人物才是民族的脊梁，千干萬萬埋頭苦干、無私奉獻(xiàn)的中華兒女，都是民族的脊梁。

【我用殘損的手掌】——kp68活動(dòng)2 ○這首詩描繪了當(dāng)時(shí)一幅怎樣的歷史畫卷？表達(dá)了詩人什么樣的情感？（這首詩時(shí)的歷史背景是：1931年，“九一八” 事變后，日本占領(lǐng)了東三省，1937 年“七七事變”后，日本發(fā)動(dòng)了全面侵華戰(zhàn)爭，中國人民開始了英勇的抗擊日本侵略者的斗爭。在抗擊日本侵略者這一共同的目標(biāo)下，國共兩黨于1938 年形成了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，全國各階層的人們紛紛投人抗日救亡的滾滾洪流中。無數(shù)優(yōu)秀中華兒女犧牲在抗日的戰(zhàn)場上，無數(shù)優(yōu)秀中華兒女被日本侵略者逮捕入獄。在敵人的監(jiān)獄中，中華兒女堅(jiān)貞不屈，與敵人進(jìn)行各種各樣的斗爭。所有的抗?fàn)幣c斗爭都與中華兒女對祖國的真摯熱愛之情是分不開的。這種對祖**親的熱愛之情凝聚成無數(shù)激勵(lì)中國人民奮勇抗戰(zhàn)的歌曲，凝聚成無數(shù)歌頌祖國大好河山的詩篇。戴望舒所寫的《我用殘損的手掌》一詩既是中華兒女對祖國那一份不可替代的深厚感情的集中體現(xiàn)，也是中華民族不屈不撓、奮勇抗?fàn)幘竦慕Y(jié)晶。）

這首詩描繪了當(dāng)時(shí)祖國大好河山遭踐踏，人民遭受欺凌，激起人民奮起抗?fàn)幍臍v史畫卷，表達(dá)了詩人對當(dāng)時(shí)中華民族面臨的歷史命運(yùn)、全民族奮起抗戰(zhàn)、不屈不撓、英勇抗戰(zhàn)，為爭取民族獨(dú)立不惜犧牲一切的愛國主義情感?！靖惺苤腥A民族精神】——kp69活動(dòng)

○填寫下表，讓我們共同感受中華民族精神

名言警句

歷史典故

團(tuán)結(jié)統(tǒng)一

“定于一”、“尚同一”、“一天下”

鄭成功收復(fù)臺灣；戚繼光抗倭等

愛好和平

“和為貴”、“與人為善”、“和氣生財(cái)”、“親仁善鄰，國這寶也”、“敬業(yè)樂群”、“禮之用，和為貴”、“天時(shí)不如地利，地利不如人和”

張騫出使西域；文成公主入藏；玄奘西行；鑒真東渡；鄭和下西洋等

勤勞勇敢

“克勤于邦，克勤于家”、“民生在勤，勤則不匱”、“君子以儉德辟難”、“率義之為勇”、“見義不為，無勇也”、“不入虎穴，焉得虎子”、“勇者不懼”、“艱難困苦，玉汝于成”

夸父追日、精衛(wèi)填海、愚公移山、大禹治水等

自強(qiáng)不息

“天行健，君子以自強(qiáng)不息”、“生于憂患而死于安樂”、“勝人者有力，自勝者強(qiáng)”，“不怨天，不尤人”、“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已”、“自古男兒當(dāng)自強(qiáng)”

屈原放逐而賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，兵法修列；司馬遷忍辱著《史記》等

（2）偉大的民族精神是鼓舞我們民族團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的力量之源 【解讀毛澤東的話】——kp70活動(dòng)

○請用自己的語言解讀毛澤東的這段話

理解毛澤東所說的“長征是歷史紀(jì)錄上的第一次，長征是宣言書，長征是宣傳隊(duì)，長征是播種機(jī)”這一段話，可以讓學(xué)生結(jié)合毛澤東所說的下面這段話加深理解。毛澤東說：“長征又是宣言書。它向全世界宣告，紅軍是英雄好漢，帝國主義者和他們的走狗蔣介石等輩則是完全無用的。長征宣告了帝國主義和蔣介石圍追堵截的破產(chǎn)。長征又是宣傳隊(duì)。它向11個(gè)省內(nèi)大約兩萬萬人民宣布，只有紅軍的道路，才是解放他們的道路。不因此一舉，那么廣大的民眾怎會如此迅速地知道世界上還有紅軍這樣一篇大道理呢？長征又是播種機(jī)。它散布了許多種子在11個(gè)省內(nèi)，發(fā)芽、長葉、開花、結(jié)果，將來是會有收獲的。”

毛澤東的這段話指出了長征對中國革命和中國未來的影響，指出長征的精神力量。○你能說說長征精神到底是什么嗎？

長征精神，可以說是不畏艱險(xiǎn)、不怕困難、不怕犧牲，也可以說是堅(jiān)定的革命理想和一往無前的英雄氣概等。

○中華民族精神的豐富和發(fā)展 學(xué)生閱讀kp72課文內(nèi)容。

2、民族精神我傳承

（1）每一個(gè)中華兒女都有責(zé)任、有義務(wù)弘揚(yáng)和培育民族精神

民族文化是民族的根，民族精神是民族的魂。我們每一個(gè)中華兒女都有責(zé)任、有義務(wù)弘揚(yáng)和培育民族精神。

【熱烈的掌聲】——kp71活動(dòng)1 ○這些中學(xué)生的行為為什么會贏得熱烈的掌聲？

他們用自己的實(shí)際行動(dòng)維護(hù)了祖國的尊嚴(yán)，表達(dá)了對祖國的熱愛，精神值得欽佩。

（學(xué)生還可以設(shè)想幾種不同的做法進(jìn)行對比選擇。如可以向主辦方有理、有節(jié)地提出我們的抗議，要求懸掛我國國旗，播放我國國歌等。）

隨著對外開放的進(jìn)一步發(fā)展，與各國朋友打交道的機(jī)會越來越多，我們每一個(gè)人都應(yīng)該自覺維護(hù)祖國和民族形象，增強(qiáng)愛國的情感。

○當(dāng)雄壯的國歌奏響的時(shí)候，你想到了什么？說一說當(dāng)時(shí)的感受。（略）學(xué)生閱讀kp71課文內(nèi)容，討論思考：如何傳承中華民族的偉大民族精神？（2）改革開放賦予民族精神新的內(nèi)涵

【談?wù)勛约旱捏w會和感悟】——kp71活動(dòng)2 ○請你結(jié)合其中的一點(diǎn)，談?wù)勛约旱捏w會和感悟

要立足于建設(shè)中國特色社會主義偉大實(shí)踐。只有立足于中國特色社會主義實(shí)踐，才能明確傳統(tǒng)文化中哪些是應(yīng)該拋棄的，哪些是應(yīng)該繼承的，應(yīng)該從哪些方面豐富和發(fā)展民族精神；弘揚(yáng)和培育民族精神的目的也在于服務(wù)于中國特色社會主義建設(shè)。

要繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。經(jīng)過五千多年的歷史積淀，中華民族創(chuàng)造了令人驚嘆的燦爛文明，形成了博大精深的思想文化寶庫，孕育了極富生命力的優(yōu)良傳統(tǒng)。只有從中國傳統(tǒng)文化特別是優(yōu)良傳統(tǒng)中吸取營養(yǎng)，才能陶冶情操、塑造民族性格，使民族精神得以代代相傳。

要正確面對外來思想文化的影響。中華民族之所以五千多年綿延不絕，始終屹立于世界民族之林，就是因?yàn)橹腥A文化具有極強(qiáng)的包容性。面對經(jīng)濟(jì)全球化趨勢，我們既不能因?yàn)樗鼛頇C(jī)遇而喪失警惕，更不能因?yàn)樗鼛硖魬?zhàn)而畏縮不前。任何強(qiáng)大的民族精神都不是從溫室里培養(yǎng)出來的，而是在風(fēng)雨中經(jīng)受磨煉而不斷發(fā)展的。只有大膽地吸收其他民族的優(yōu)秀文化成果，吸取其他民族的長處，中華民族精神才能不斷發(fā)揚(yáng)光大。（3）共同說寫民族精神的新篇章 課堂小結(jié)：

作為民族文化的精髓，民族精神是我們自立于世界民族之林的動(dòng)力之源。以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神是一個(gè)整體。作為民族精神的核心、愛國主義貫穿民族精神的各個(gè)方面。在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)我國各族人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革的各個(gè)歷史階段，中華民族精神得以豐富和發(fā)展。青少年是國家和民族的希望和未來，讓我們一起努力，成為民族精神的傳播者、弘揚(yáng)者和建設(shè)者，共同譜寫民族精神的新篇章。布置作業(yè)：見練習(xí)冊

八、教學(xué)后記：

第五篇：小產(chǎn)品 巧設(shè)計(jì)教學(xué)設(shè)計(jì)

湘版美術(shù)教材九年級下冊《小產(chǎn)品 巧創(chuàng)意》教學(xué)設(shè)計(jì)

肥城市邊院鎮(zhèn)初級中學(xué) 劉釗

【教學(xué)目標(biāo)】：1.能夠從功能與需求有機(jī)結(jié)合的角度出發(fā)，初步把握設(shè)計(jì)的基本特點(diǎn)。

2.能夠運(yùn)用基本形，繪制出展示產(chǎn)品的效果圖。

3.能夠從功能、材料、造型等幾個(gè)基本角度出發(fā)，寫出簡短的設(shè)計(jì)說明。

【教學(xué)重點(diǎn)】：能夠從功能與需求有機(jī)結(jié)合的角度出發(fā)，初步把握設(shè)計(jì)的基本特點(diǎn)。

【教學(xué)難點(diǎn)】：繪制展示產(chǎn)品效果圖 【教學(xué)準(zhǔn)備】 教師準(zhǔn)備：多媒體課件 學(xué)生準(zhǔn)備：紙、油性筆、彩筆 教學(xué)過程：

一、情境導(dǎo)入

1.多媒體演示元宵節(jié)促銷的兩張圖片

師：同學(xué)們，你們對這樣的促銷方式感興趣嗎？為什么？ 生：不感興趣 因?yàn)檫@樣的方式很常見，沒有創(chuàng)意...2.觀看短片

師：同學(xué)們看過這段短片之后，什么感受？

學(xué)生回答教師歸納：生活不能沒有創(chuàng)意，富有創(chuàng)意的產(chǎn)品設(shè)計(jì)不僅能給我們的生活帶來方便和舒適，還能美化我們的生活，給我們帶來美得感受。

今天我們就帶著審美的眼光走進(jìn)我們的課堂———《小產(chǎn)品 巧設(shè)計(jì)》（板書）

二、交流探討

1.師：同學(xué)們在生活中都見過哪些有創(chuàng)意的產(chǎn)品？ 生：...................課件展示圖片并思考產(chǎn)品創(chuàng)意設(shè)計(jì)中應(yīng)該考慮哪些因素呢？ 2.課件展示用魚的造型做的茶壺，讓同學(xué)們說出具備茶壺的功能，對魚的哪些地方做了改造？

師生總結(jié)：產(chǎn)品設(shè)計(jì)中應(yīng)該考慮的因素有功能、材料、造型

三、嘗試練習(xí)

出示幾張圖片與幾種生活用品，用圖片的形狀設(shè)計(jì)生活用品，口頭設(shè)計(jì) 迅速畫出草圖

展示部分同學(xué)的作品，學(xué)生簡評，教師講評

總結(jié)：大多數(shù)同學(xué)的設(shè)計(jì)都是很有創(chuàng)意的，但是在設(shè)計(jì)的過程中，有些同學(xué)忽落了產(chǎn)品功能的運(yùn)用，還有些同學(xué)設(shè)計(jì)的不夠美觀...下面我們分別從功能、材料、造型方面來學(xué)習(xí)一下。

四、作品欣賞

分別從產(chǎn)品的功能、產(chǎn)品的材料、產(chǎn)品的造型方面欣賞圖片

五、設(shè)計(jì)步驟

以老師設(shè)計(jì)的熊貓杯子為例，簡要說明設(shè)計(jì)步驟

1、產(chǎn)品的造型設(shè)計(jì)元素是幾何形，所以我們可以先把刻畫對象用簡單的幾何形來概括歸納打形，2、打好幾何形后，在根據(jù)產(chǎn)品的具體形狀，進(jìn)行深入刻畫。

3、設(shè)計(jì)好外形后，就要考慮產(chǎn)品的功能了。功能不能盲目的添加，要考慮對你設(shè)計(jì)的產(chǎn)品是否適用。

4、這樣，一幅設(shè)計(jì)稿就完成了。在你設(shè)計(jì)的效果圖旁邊添加一些文字說明，對你所設(shè)計(jì)的產(chǎn)品功能作簡要介紹。

六、我創(chuàng)意 我快樂

小組合作：選擇生活中的一件產(chǎn)品，從功能與材料入手，對這件用品的造型進(jìn)行設(shè)計(jì)，畫出設(shè)計(jì)草圖。

七、作業(yè)展示評述

選擇部分優(yōu)秀學(xué)生作業(yè)上臺展示。學(xué)生相互點(diǎn)評設(shè)計(jì)的優(yōu)點(diǎn)與不足。教師根據(jù)教學(xué)要點(diǎn)總結(jié)評價(jià)學(xué)生作業(yè)情況。教師寄語：用心學(xué)習(xí)，用心為生活添姿彩

板書設(shè)計(jì)：

小產(chǎn)品 巧創(chuàng)意

功能

材料 造型